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Atentados de Bruselas: Cmo

hacer frente a la barbarie?

Daniel Tanuro Adolfo Gilly Javier de Lucas 26/03/2016


Despus de los atentados de Bruselas: Frente a la impotencia segura Qu respuesta al
terrorismo?
Daniel Tanuro
Cuando detuvieron a Salah Abdeslam, las autoridades belgas cantaron victoria: "Lo tenemos! "...
Unos das ms tarde, los criminales de Daesh han golpeado en el corazn de Bruselas. Treinta y dos
muertos, cientos de heridos, nios mutilados. Una horrible carnicera. Hubiera sido posible evitarla?
Tal vez. El mal funcionamiento de los servicios de seguridad en el caso de Ibrahim Barkhaoui es
obvia, y es una reminiscencia del caso Dutroux.
Pero Dutroux estaba (casi) solo, mientras que Daech es una organizacin criminal que no tiene
escasez de aspirantes a suicida. Incluyendo aspirantes de crculos no musulmanes, menos
"identificables" que Barkhaoui. El ataque de Verviers pudo frustrarse, pero no los dems. Si
Barkhaoui Ibrahim hubiera sido detenido a su regreso de Turqua, qu habra sucedido? Hubiera
reclutado en la crcel a otros yihadistas - antes de salir un da. El rbol, por tanto, no debe ocultar el
bosque. Es una ilusin creer que podemos superar el flagelo del terrorismo con "mejor poltica",
"mejor informacin" vigilancia "selectiva", etc. [1]

Atentados suicidas
El problema es el siguiente: nada puede detener que un atacante suicida fantico se inmole en
medio de una multitud inocente. Desde el momento en que todo el mundo es un objetivo potencial, el
nmero de posibles objetivos es tan alto que ni siquiera se puede tratar de protegerlos a todos. La
verdad es que incluso un estado policial tipo Gran Hermano no podra acabar con el terrorismo
yihadista. Ni siquiera un estado de ese tipo podra protegerse de un ataque suicida contra una de
nuestras centrales nucleares "microfisuradas". Adems, queremos vivir en un estado as?
La respuesta seguritaria al terrorismo, est claramente en un callejn sin salida. Es evidente que los
responsables de los servicios no tienen ni idea. La OCAM elev el nivel de amenaza a 4 ... despus
de los ataques. Y ahora qu? Imponer un bloqueo generalizada, como el que paraliz Bruselas
despus de los ataques en Pars en noviembre? Los empresarios no quieren, cuesta demasiado a la
economa. El Gobierno excluye esta "solucin". De todos modos, el bloqueo solo puede durar unos
pocos das: los terroristas pueden esperar a que se levante
Qu ms? Sacar ms soldados a las calles? Es intil, evidentemente. Los soldados estaban en el
aeropuerto de Zaventem. Ni los tanques en las calles ni un submarino en el canal seran de la menor
utilidad contra los ataques suicidas. Los responsables del gobierno lo saben. El despliegue del
ejrcito no tiene para ellos otro objetivo que tranquilizar a la poblacin, demostrar - a un gran coste que el Estado la protege.
La decisin de filtrar a los pasajeros en las entradas y salidas de las estaciones de Bruselas es un
ejemplo de la impotencia de la respuesta securitaria. Es probable que este filtrado se haya decidido
como alternativa al bloqueo de emergencia para tranquilizar a la gente. Pero no tranquiliza; al
contrario, preocupa ms. De hecho, un terrorista con explosivos puede tomar el tren en una estacin
provincial e inmolarse en Bruselas en medio de la multitud de viajeros que recorren los pasillos y
andenes hacia la salida del edificio. Quin habr podido imaginar un dispositivo tan absurdo? ...
Guerra total?
Podramos continuar el juego de las hiptesis sobre lo que har el gobierno. Ninguna es una
solucin estructural. Poner en marcha una guerra total para eliminar al Estado Islmico del mapa en
Irak y Siria se convierte por lo tanto es la "solucin", que suean ms o menos las derechas
extremas. Excepto que: es fue lo que Bush hijo hizo precisamente en Afganistn, y sabemos el
resultado!. No slo Al Qaeda no est muerta (a diferencia de miles de civiles!), sino que la
organizacin de Bin Laden dio a luz a otra, an peor, Daech. Queremos repetir el mismo error?
No vemos que las cruzadas de Occidente contra el mundo rabe y musulmn son una parte de la
mquina que genera el odio vengativo que lleva a algunos a la locura?
Decimos: parte de la mquina. Hay otros: la complicidad con los crmenes del estado sionista contra
el pueblo palestino; la venta de armas a las dictaduras fundamentalistas; el rechazo brutal de los
solicitantes de asilo; el abandono y la getizacin de los barrios pobres de nuestras ciudades, donde

viven las poblaciones de origen inmigrante; el racismo y la islamofbia, el perfil racial de la polica, la
discriminacin en el empleo, las campaas de odio contra las mujeres que llevan velo; la
estigmatizacin en los medios de comunicacin; por no hablar de la cobarda odiosa en nombre de la
realpolitik de los crmenes atroces del llamado rgimen "laico" (de hecho, no lo es en absoluto) de
Bashar al Assad, el verdugo del pueblo sirio. Lo sorprendente, no es que semejante "mquina"
despierte tanto odio, es que algunos se sorprendan.
Mecanismo sectario
No hablamos de las posibles razones por las que el odio toma la forma de una violencia ultradestructiva, y se adorna con una ideologa de otra poca: pseudo-religiosa, sexista, autoritaria y
profundamente reaccionaria . Todo indica que los jvenes desorientados que dejan nuestros barrios
para unirse a la yihad no lo hacen empujados por una radicalizacin del Islam, sino por una pseudoislamizacin de su radicalizacin -o de su criminalidad. Es en realidad la "radicalizacin" de su odio
sin perspectivas lo que lleva a algunos, en algn momento, a envolverse en esta fantasa: el
islamismo radical dar significado a su vida, el estado islmico les ofrece un Reino de hermandad y
su martirio (en realidad: su conversin en asesino) les abrir las puertas del paraso.
En pocas palabras, el mecanismo es sectario, no religioso. Ahora bien, en esta secta la exaltacin
del suicidio es tal que cada vez que un "mrtir" se inmola, docenas de candidatos quieren tomar su
lugar. No hay solucin policial a esta situacin, tampoco militar. Una solucin estructural slo puede
ser poltica: debe asegurarse de que la fuente del odio se seca. Esto requiere un cambio radical de
orientacin consistente en todas las reas relacionadas con las "partes" de la mquina. Un cambio
de orientacin conjunto, tanto en poltica exterior como en poltica interna.
Retirar las tropas belgas de las operaciones donde participan. Enviar al ejrcito a los cuarteles
(pendiente de eliminarlo por completo). Apoyar la lucha legtima del pueblo palestino por sus
derechos. Unilateralmente poner fin a la venta de armas a Arabia Saud y a otras dictaduras (hasta
eliminar la produccin de armas, con el reciclaje de los trabajadores). Apoyar las luchas populares
por la democracia en Siria y en otros lugares. Acoger a los refugiados y solicitantes de asilo.
Aprovechar cualquier oportunidad para una poltica de renovacin urbana digna de ese nombre en
los barrios desfavorecidos. Poner fin a las provocaciones y la violencia policial. Crear puestos de
trabajo de calidad, invertir en infraestructura pblica. Abrir los medios de comunicacin a la libre
expresin. La prctica de una verdadera democracia participativa con capacidad efectiva de toma de
decisiones de asociaciones, comits de vecinos, etc. Estas son algunas ideas que hay que
desarrollar.
La razn de la emocin
No existen soluciones simples a problemas complicados y ciertamente no tenemos la solucin
definitiva para luchar contra el terrorismo. El desarrollo de un programa de este tipo tiene que ver
con los actores sociales. Esto llevar tiempo y no eliminar los peligros, pero la movilizacin social
proporciona una mejor proteccin que las fuerzas especiales. En cualquier caso, una cosa es cierta:

la solucin slo se encontrar rompiendo con la lgica actual de una sociedad basada en la
injusticia, la violencia y la exclusin. Hay que seguir la va de una poltica social generosa, basada en
la solidaridad, las libertades democrticas, la distribucin de la riqueza y la lucha contra la
desigualdad en el pas y en el mundo. Para citar la declaracin de la LCR (leda por ms de 10.000
personas en nuestro sitio web): "Es con la vida como se lucha con la poltica de la muerte. De hecho
, es una cuestin de vida o muerte. La emocin lo embarga todo. La que nos moviliza hoy debe
apoyarse en la razn para salir del ciclo de la barbarie.
Notas:
[ 1 ] No nos sorprendera ver como Jan Jambon aprovecha el mal funcionamiento, poniendo sobre la
mesa las sentencias incomprensibles que la extrema derecha exige despus del caso Dutroux, y que
la movilizacin ciudadana impulsada por Russo haba permitido contrarrestar. La izquierda debe ser
muy cautelosa hoy en su denuncia del mal funcionamiento.
http://www.lcr-lagauche.org/face-a-limpuissance-securitaire-quelle-reponse-au-terrorisme/

Trump y Bruselas: la barbarie en nuestras puertas


Adolfo Gilly
Nuestro inolvidable Bolvar Echeverra escribi all por 1984:
No sabemos bien lo que Rosa Luxemburg quera decir con barbarie cuando, en el verdadero
comienzo del siglo XX, en la Gran Guerra, reconoca para la marcha de la historia una encrucijada
inevitable: o adopta el difcil camino del socialismo o se hunde en la barbarie Barbarie: una vida
social cuyo trascurrir fuera el discurso de un idiota, lleno de ruido y de furor y carente de todo
sentido. Ausencia de sentido, he ah la clave de la barbarie.
Los atentados terroristas en Bruselas con su espantosa secuela de muertos y heridos, as como los
bombardeos indiscriminados sobre Siria, las oleadas de refugiados que juegan y pierden sus vidas
en el Mediterrneo sin encontrar asilo en Europa; los ya incontables desaparecidos y asesinados en
Mxico y en Centroamrica y los feminicidios cotidianos nos dicen que la barbarie esta barbarie
contempornea est entre nosotros. Y cuando escribo barbarie, estoy midiendo mis palabras.
Donald Trump, el precandidato en ascenso que aparece irresistible, acaba de insistir (Reuters) en
que Estados Unidos debera usar la asfixia y otras tcnicas duras de interrogacin cuando se trate
de sospechosos de terrorismo (que por supuesto puede ser cualquiera en manos de la polica). La
asfixia por inmersin est bien, declar ayer. Si se pudiesen ampliar las leyes permitira algo ms
que la asfixia por inmersin. Hay que sacarle informacin a esta gente. Este individuo amenaza
tomar el control de la mayor potencia tecnolgica, militar y destructiva del planeta, aqu noms tras
frontera.

La barbarie: las dos Grandes Guerras mundiales del siglo XX, las guerras coloniales, los campos de
concentracin gemelos de Hitler y de Stalin, el Holocausto judo que algunos brbaros plumferos
todava hoy se atreven a negar o minimizar. S, esa barbarie fue creciendo sin cesar y desbord
sobre este siglo XXI y tambin sobre este nuestro Mxico, hoy, con decenas y decenas de miles de
desapariciones forzadas, presos torturados, inocentes encarcelados, feminicidios y violencia
cotidiana, asesinatos impunes, fosas clandestinas por doquier y Ayotzinapa como herida abierta.
***
Desarmados, no tenemos otra respuesta inmediata a este desborde ms que la razn, la honestidad
humana elemental y la organizacin. En nombre de estas tres necesidades primordiales de este
nuestro tiempo, quiero reproducir aqu la respuesta que una pequea organizacin socialista de
Blgica, la Liga Comunista Revolucionaria (LCR), a la cual perteneca Ernest Mandel, acaba de dar
este mismo da 22 de marzo. Proviene de la Bruselas donde estall esta barbarie:
La LCR-SAP denuncia enrgicamente los cobardes atentados terroristas perpetrados este 22 de
marzo en Bruselas. Ningn motivo poltico o religioso puede servir de pretexto para estos crmenes
innobles. La LCR-SAP expresa su apoyo y sus sentimientos profundos de solidaridad con todas las
vctimas inocentes de esta violencia ciega.
La LCR-SAP llama tambin a la ms grande vigilancia democrtica ante la nueva acometida de
seguridad, blica, racista e islamfoba que estos terribles eventos amenazan con suscitar en Blgica
y en otros pases entre la clase poltica y los grandes medios de comunicacin.
Han trascurrido apenas unos das desde el grito de victoria de las autoridades con motivo del
arresto de Salah Abdeslam; el vergonzoso acuerdo europeo para reprimir a los refugiados; un nuevo
atentado asesino en Estambul; y un bombardeo ruso sobre Raqqa, en Siria, que dej decenas de
muertos entre la poblacin civil. Hoy volvemos a comprobar, una vez ms, que no se combate el
terror bombardeando al pueblo sirio; sosteniendo regmenes dictatoriales; sacando al ejrcito a las
calles; estigmatizando a una comunidad en Europa con medidas racistas como la prdida de la
nacionalidad; lanzando a los refugiados al mar y limitando las libertades democrticas.
Por el contrario, estas polticas de terror no hacen ms que dar alimento a las organizaciones
terroristas y cumplir el objetivo de reforzar el odio sectario y asfixiar a la sociedad. Reiteramos
nuestra conviccin de que nada podr protegernos mientras nuestra sociedad siga fundada sobre la
injusticia, la violencia y la exclusin, tanto al interior como al exterior de nuestros pases.
En estas horas trgicas, la LCR honra a las vctimas luchando por un cambio radical de rumbo: por
una poltica social generosa, basada en la solidaridad, las libertades democrticas y la lucha contra
las desigualdades en nuestro pas y en el mundo.
Defendiendo la vida es como se combate una poltica de muerte.
***

La pequea voz de estos compaeros no est sola en Europa ni en el mundo. Hoy toda la izquierda
y la democracia social europea est pronuncindose y uniendo y movilizando sus fuerzas contra este
desborde aluvional de las barbaries. Sirvan estas lneas escritas con premura para traer algunas de
aquellas voces entre nosotros.
Son las mismas voces que en estas tierras se alzan, se movilizan y se organizan por Nestora
Salgado, por Miguel Mirelles, por Berta Cceres asesinada en Honduras, por Gustavo Castro all en
peligro de muerte; y tambin por Abel Barrera y Vidulfo Rosales y los compaeros de Tlachinollan,
que se juegan cada da la libertad y la vida en defensa de los padres y madres de Ayotzinapa y de
las desaparecidas y desaparecidos de Guerrero, y todos los defensores de derechos humanos que
se las juegan en Mxico y Centroamrica.
Vuelvo a traer aqu la voz de Bolvar Echeverra en aquel escrito memorable:
Slo un hecho impide hablar del siglo XX como de una poca de barbarie. No se trata de la
existencia de un nexo que, al unir una barbaridad con otra, les otorgue un sentido trascendente. Se
trata de la existencia de la Izquierda: una cierta comunidad de individuos, una cierta fraternidad, a
veces compacta, a veces difusa, que ha vivido esta historia brbara como la negacin de otra
historia deseada y posible a la que se debe tener acceso mediante la revolucin. En virtud de la
existencia de la Izquierda, la miseria de la vida moderna, la destruccin de los seres humanos y de la
naturaleza en la ciudades y en los campos de la poca industrial deja de ser un absurdo y se vuelve
un acontecimiento histrico dotado de un sentido negativo y por tanto explicable.
Explicable, es decir, comprensible y accesible a la razn humana y, por lo tanto, al sentido y al sentir
de los seres humanos, de nosotros en Mxico y en el Norte y el Sur de este lado del mundo. Es
cuanto nos dijo con otras palabras y por aquella misma poca 1981 nuestro Luis Villoro en El
sentido de la historia, breve ensayo deslumbrante incluido en el libro Carlos Pereyra (y otros),
Historia, para qu?, Siglo XXI, Mxico. Es bueno regresar a l en estos das de barbarie y
sinsentido.
http://www.jornada.unam.mx/2016/03/23/opinion/009a1pol

Terrorismo, valores europeos y medias verdades


Javier de Lucas
No es un atentado contra Blgica. Es un atentado contra Europa. As se han expresado, entre otros
Hollande y Merkel. Tambin la Alta Representante Mogherini. Los terroristas odian nuestros valores,
nuestras libertades, nuestro modo de vida. Debemos reafirmar esos valores es el mensaje que se
repite por los portavoces de los Gobiernos europeos y por buena parte de los bienpensantes medios
de comunicacin.

Lo malo es que esas reivindicaciones de los principios y valores europeos se producen cuando, a
propsito de la respuesta a los refugiados, ha quedado ms ms claro que nunca que los
gobernantes europeos no creen en esos principios y valores supuestamente europeos (en
realidad, universales). No, cuando se trata de otros. Y no hablo slo de esos otros que son sirios o
afganos. No. Hablo de cmo se mira desde el corazn de Europa (s, esa Bruselas atacada), a los
europeos del sur que son Grecia o Italia, cuando stos han de afrontar la gestin de las dificultades
relacionadas con los flujos mixtos de inmigrantes y refugiados. 'Cualquiera, menos yo', parecen decir
los Gobiernos europeos. Lo dicen los del grupo de Visegrad, s; pero tambin Austria, Dinamarca, el
Reino Unido Hasta ahora, los Estados europeos no han hecho otra cosa que poner obstculos
a cualquier solucin basada en la solidaridad europea: prefieren que se ocupen ellos. Y en
ltima instancia, esos Estados han preferido que cargue con el muerto el otro-otro, un no europeo
(Turqua).
El egosmo nacional, lo que los expertos han llamado 'proceso de renacionalizacin', ha sido el gran
obstculo para actuar consecuentemente con los principios y valores que los europeos proclamamos
como nuestros. Para gestionar solidariamente la crisis econmica, para adoptar una verdadera
poltica comn europea. Sea donde sea donde miremos, los hechos nos demuestran que no hay un
proyecto europeo comn. Ni para un sistema fiscal comn, ni para una respuesta europea solidaria
ante la crisis. Ni para una poltica europea comn de Seguridad y defensa, ni para adoptar polticas
europeas de inmigracin y asilo. Nada de Europa, si se trata de pensar por encima del inters
propio, si se trata de tomar en serio el principio (europeo) de solidaridad. Y, desde luego, segn
hemos podido comprobar a lo largo de 2015 y 2016, nada de libertad y justicia, de imperio de la
ley, del Estado de Derecho y de los derechos, si hablamos de los derechos de los somales, eritreos,
afganos e incluso sirios. Gentes que huyen del terrorismo que nos golpea ahora a nosotros.
Gentes que han perdido a sus familias, a sus hermanos, padres, hijos, maridos, mujeres, a manos
de los mismos terroristas. Terroristas que, en no poca medida, son dirigidos pos ex altos cuadros de
las fuerzas armadas iraques desmanteladas (como el resto del Estado iraqu) por la poltica de la
administracin Bush tras la ocupacin de Iraq.
Medias verdades, s. Es media verdad callar la relacin entre esos atentados terroristas y la
destruccin que sembramos en la guerra del Golfo y en la guerra de Iraq y en los supuestos
procesos de reconstruccin de Iraq o Libia. Es media verdad callar nuestra complicidad durante
cinco aos de guerra en Siria. Complicidad por omisin: no hemos hecho nada para parar esa
guerra. Complicidad activa: no hemos acordado ni siquiera un embargo de armas para los
contendientes, porque ese es tambin nuestro negocio. Es media verdad callar sobre la constante
instrumentalizacin partidista a propsito del terrorismo y sus vctimas, como sabemos bien en
Espaa, con el PP en la oposicin y en el gobierno. Como acaba de escenificar C's respecto a
Podemos.
Ya s que lo que se estila ahora, la letana que nos pedirn recitar, es esa de la apelacin a la
unidad de los demcratas entendida como cerrar filas, es decir, callar bocas, evitar crticas. Dicho
con claridad: lo que pretenden precisamente es imponernos la renuncia a los mismos valores que

dicen que debemos reivindicar frente a los terroristas que odian esos valores. Y hay que decir no.
Que no nos callarn Que no dejaremos de disentir y criticar y denunciar lo que nos parezca
inaceptable. Porque son nuestros gobernantes quienes de inmediato se dejan llevar por la
demagogia que predica la necesidad de sacrificar libertades en aras de la seguridad, cuando
sabemos perfectamente que sin libertades no hay seguridad que merezca la pena.
No. Una vieja tradicin nos seala que la paz es el resultado de la justicia. Por eso, frente al desafo
del terrorismo, la respuesta no debe ser la guerra sin cuartel y a cualquier precio, como reitera el
primer ministro Valls. No. Por supuesto que hay que tomar en serio la amenaza terrorista y
combatirla con determinacin. Pero esa determinacin no es la del discurso belicista, la del
regreso a la dialctica amigo/enemigo, en la que todo se perdona a los hijos de puta si son nuestros
hijos de puta, y nada se reconoce a quien no se pliega a nuestros intereses (que no a nuestros
supuestos valores). Debemos invertir en inteligencia, en una poltica europea de inteligencia, que
est muy lejos de ser real y eficaz a la vista de lo que sucede. Debemos invertir tambin en una
verdadera poltica comn europea de seguridad y defensa. Y hacerlo desde el primado de la ley y
del Estado de Derecho.
Con todo, eso no es suficiente. No lo ser mientras nuestras palabras y nuestros hechos se
contradigan de continuo. Mientras sembremos destruccin, desigualdad, corrupcin allende nuestras
fronteras. Mientras practiquemos dobles lenguajes y dobles raseros como lo hacemos ante
inmigrantes y refugiados. Mientras continuemos nuestras falaces alianzas con fundamentalistas
saudes al tiempo que decimos condenar todo tipo de fundamentalismo. Mientras no pensemos en
las consecuencias de nuestros actos antes de lanzarnos a aventuras supuestamente justicieras que
a duras penas esconden afanes neocoloniales, expolio descarado de recursos ajenos. Mientras
seamos nosotros mismos los que olvidamos o, peor an, mancillamos nuestros valores y principios
una y otra vez, no obtendremos paz. La paz es el resultado del control del poder por el Derecho,
de la prioridad de los derechos humanos por sobre el beneficio de nuestras marcas,
emprendedores o socios, de la inversin en cooperacin equitativa. De dejar de despreciar a los que
no tienen la suerte de no ser europeos o aliados de los europeos.

http://www.infolibre.es/noticias/opinion/2016/03/24/terrorismo_valores_europeos_medias_verdades_46772_1023.html

Daniel Tanuro
Ingeniero agrcola, eclogo y socilogo, es dirigente de la LCR-SAP de Blgica.

Adolfo Gilly

Historiador. Catedrtico emrito de la UNAM.

Javier de Lucas
Catedrtico de filosofia del derecho y filosofia poltica de la Universidad de Valencia.

Traduccin

Enrique Garca

Fuente:

Varias

URL de origen (Obtenido en 29/03/2016 - 11:00):


http://www.sinpermiso.info/textos/atentados-de-bruselas-como-hacer-frente-ala-barbarie