JULIO PINTO VALLEJOS

(Coordinador cclitor)

hicimos historia
-uando
La
experiencia de la Unidad PoJrtrl,rr

grtIlit'r'lrt de la Unidad

Popular, clicc lont,'r,. Morrll,rrr,"lrr,, ,r l,r

z icsta, drama y derrota". La may;r,r lt' r;trir,rrr,,, ,,r, lr,u r 1s,f 1,1lr I r ,r
l,t oxpctricncia, ya sea en clave arr,rlti< ,r, lrislorior 1,'rir ,r u lr,',llrrrnnl,rl
n l)u()sto el ace nto en r:l dram,r y l,r rlr,rlot,r, ( ,r',r nunr ,r r,rr l,r lr,',t,r

Insid(.rnndo el dcsenlace quc cll;t tuvo,y lorlo hr rlttr,vltto rlr.',lrurii,

r"lt,tsir ci('rt(lrncntc nl rt'sttll,l ,trtlrj,ttllzo: lo', r,t ttv;r.', rlr,lrrtr,r'l
otro< ills y los rmcrtos rl'lrt,n sr,r rlr,trutrr i,rr lo,,, l )r. l,l tln lnrlrl lr
r,s,t ditnt'ttslCltt, sitt ctnll,trr;o, lrr,trro,, pr,rrlirlo rlr,vlrl,r ll r;rrr,l,r

titl,rrl l'ollttlar tttvl k"'1lrsitivirl,rrl" lri,,lrirlr,t, rh.r.,,lrtrt/n vlvrr y

iilsLrst,l prlr onstrttir Unrl \(x k,r l,rr l tr r,'r,, lrutr r,l r,r, n t,i', lu,,ln V n tr,lr 'l
'ttto', rtlvlt l,tt'lo t 1ttr. 1ttlt.ttr,\ il'r,y(,t( )n y ,,r, lilr l'il oI l]nt r,]1r! l rlr 1yr.r lr r
Ir,rr ,rn trtovklrlr lx)r un,r,r\l)lr,t( l(}rt ltlrilir n y Iilt l,t r ilrrvlr r lr'ril rl|'
(r Lt5 l)('t\o1,1\ rlt'<,lf1r, y ltttr,,,o rllr, lr,rlrll,rrr r,',lr, p,rl.,, ltrr lliu l

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l,t tolt,ttlltt tlr,r,slttrlio,, lti,,lr'rt lro,,,,r. lt,t ItoIttt,.lrr l,t l.ur,a rlt,
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l ;lror t'ro tlttt, rlio ottl,r,rJ r;olrlt.lrrr rlr. l,r l lrrlrl,rrl l'rrprl,rr I rrr
trlrt,s,tlltItl,ttl lot tt,,,ltt,r llvo,, r,rtrr;ro,, lntrr,illr 11..1.q l1,111rlr ntirttl rr
orlllrl( ioll(rs y t('Slllll()lllr,', tln ;rtltttnt,r lttnttlr., rlrltrttr'tr1,,,. lr,'t l',t
opitls,t tor(,\ r,n t,l tttotttr.iltrr tttlilttrr.'il (lltil lrrq ltrrr lllt rrrlllr,rrr
tttrk,tttkr, I rl,r olrr lr'rtr lr,rr r rltte rl lllrrn rrn rrrilr lrltturlnlllh rr rlr*,
rtltttttltl,tl,lx)t nltt(ltorlttr., lrnlrlptrluvntlircl,r!trndrrrlrtl l,rlllprrrlrc
ttlllrltt t tt,rott ;l,tt lr lllrr r lol ; rtr rr p\r r pqlur llar lr r, la t tllll rn r llr r rt'nrlr'rn
I r,\l, (lr,l lorlr,rtt,,r,trlr,
1lt,t

Cuando hicimos historia

La experiencia de la Unidad Popular
( ris,tr Alllornoz M.rricl Arrrorris M.rio Garces - Franck Gaudichaud
M,l ,t Arrrltilir.t lll,rnt's lrttr,is Mottli,rn Julio Pinto - Vernica Valdivia

JULIO P!NTO VALLEJOS

((

tillrffit

oorrlirr,rrlor editor)

JULIO PINTO VALLEJOS

Cuando hicimos historia : La experiencia dc lrr llrrirlrrrl

Popular [texto impreso] / Julio Pinto Vallc'ios. ( rrrrtlirrrrtkrr 1,
Editor; Toms Moulian; Mario Garces D.; [rrncl,
Gaudichaud; Mario Amors; lVara Anglicr Illurrcs ( ) ,
Csar Albomoz; Vernica Valdiria Oiz dc Ziirrrtc -- | ' e rl

(Coonumemn-Euron)
Tols Mournu / Manro Gancs D. / Fnar{cx
M,qnro AMons / Men,r Al[cr.icj\

Santiago: LOM Ediciones.2005

210 p.: l6 x 2l cm.- (Coleccin Historia)

Csan ArsonNoz

GaUDTcHAUD

IluNss O.

/VlnucaValDnra ORrz

DE

ZRArE

ISBN: 95G282-726-7
R

Pt.:

146 512

Unidad Popular Chile 2. Chile Poltica y (iuhiclro

1973 I. Moulian, Tom II Garcs, Mario
III. Gaudichaud, Franck IV Amors. Mario V Illanes,
iVIaraAngelica VI. Albornoz, Csar VI Valdiria Oiz tle
Zrate, Vernica Vllt. Ttulo. IX Serie.
1970

Deuey:
Cutter

320.983 .-- cdd 2l

C957
Fuente:

Cuando hicimos historia

Catalogr[ica Chilena

^gencia

La experiencia de Ia Unidad Popular

LOM pALAunA DE LA LENGUA yMANA eur, st(;Nl tr A SOL

Pn r,;sr:n'r'ncrritr

El gobierno de Ia Unidad Popular, dice Toms Moulin en un bello artculo publiciukr ir

poco de iniciarse nuestra prolongada "transicin a la democracia", fue a la vez fiesta, th arrrir

Cr

y derrota. La mayora de quienes se han referido a esta experiencia, sin embargo, ya sca crl
clave analtica, historiogrfica o testimonial, han puesto el acento en el drama y la derrgl1,
casi nunca en la fiesta. Considerando el desenlace que ella tuvo, y todo Io que vino despus,
el nfasis ciertamente no resulta antojadizo: los errores deben ser reconocidos y los crmcnes posteriores denunciados. De tanto insistir en esa dimensin, sin embargo, hemos perdido

LOM Ediciones

Primcra cdicin,2005
I.S. B.N : 9 56 -282-'7 26 -7
Jut.to PrN ro V,quEros

Tovs Moulter / M,rnto G,rncrs D. / Fn,qrcr Geuutcrr,rr n / Nl rrrrn ur rrns

MenaAirct.rca. Irrn:resO./CesenArn<xNoz/VEnrrc,nV,rr rrrvrr()rrrrzrrr ,/rrr,rrr
Registro de Propicdad Intelechral

N": l4(r.5l.l

Motivo de la cubierta: Alche, Cobrc Chilcno, gcntilcza tlc

Luis Albornoz y Vicente Larrea.

srrs irrrlort's,

Diseiio, Composicin y Diagramacin:

Editorial LOM. Concha y Toro 23, Santiago
Fono: (56-2) 688 52 73 Fax: (56-2) 696 6.1 liN
Impreso en los talleres de LOM

Miguel dc tcro 2ttS8, Quinta Normll

Fonos: 716 9684 -716 9695 / Fax: 716 tl:l(),1

En Buenos Aires EDIN

I " piso, otlcina N'' I 2, Cap Iictl
Fono: 541 l-43730980 Fax: 541 l-4313411o

Paran 230,
ed

itoresindepend ientes@hotnrai l.conr

Impreso cn Santiago de Chilc.

t\

de vista lo que la Unidad Popular tuvo de "positividad" histrica, de esfuerzo vivo y enl.usiasta por construir una sociedad ms humana, ms justa y mejor. Hemos olvidado quc.
quienes creyeron y se jugaron por ese proyecto lo hacan movidos por una aspiracin utpica
y por la conviccin de que las personas de carne y hueso que habitan este pas, incluso -g

especialmente- los ms humildes y postergados, son sujetos plenamente habilitados para

hacer historia. Fue esa sensacin de apertura y protagonismo, de que no haba estructuras
demasiado asentadas ni obstculos demasiado insalvables como para frenar la creatividad
colectiva, lo que imprimi a esos mil das su sello ms electrizante y ms entraable. La
"fiesta" a la que alude Moulin, y que muchos partidarios de esa experiencia evocan hoy con
indisimulada aioranza, no es otra cosa que la conciencia de haber hecho historia. De que, al
men0s pOr un momento, la historia se convirti en proyecto a realizar, y n0 en el dominio
eterno e inconmovible de poderes fcticos.
Esta coleccin de estudios histricos se ha propucsto la tarca de rescatar, aunque solo
olvidada dimcnsin dcl proccsr que dio forma al gobierno dc la
Unidad Populat'. partir dcl dcsco crlcctivo tlc sus autoras y autores por marcar precisamente ese nfasis, todos nos inl.clnamos crr alguna faccLa cspecfica en que la "positivitlatl"
de esa experiencia sc hitva hcclto ntaniliestu. Corno historiadores que somos, nos proprrsimos tambin abordar nttcstros Lcsllcctivos clrnlxrs tcmticos echando mano de informacioncs
y testimonios de primcra lttcntc, f.icnctittkrs lx)I sus propios actores en el momento misrno crr
que los hechos estaban ocutlicntlo. l')stir opcirln hace que este libro sea ms histurioglil'ico
que testimonial, por mucho 11rrc, ltirhicrrkr sido varias personas del equipo tamllin pirltci"
pes del proceso estudiado, cstit tiltinrit rlimcnsin no est del todo ausente. s sc crrticrrrlt,
sea fragmentariamenLe, esa

que el tong de los artculos oscile incesantemente entrc kl cnsavstico y lo propiamente

monogrfico. Pero al poner el acento en este segundo enfoquc, hcmos qtrcrido tcstimoniar
nuestra conviccin de que, ms all de algunos indiscutiblcs apot'tcsr , lltlcstra disciplina
est en deuda con el perodo de la Uni{ad Popular. Es hora ya, aun(luc muchas dc las pasiones que ella despert sigan tan vivas cdmo entonces (y tal vez prccisamcntc Porque siguen
vivas), que la historiografa se,comience a ocupar con mayor fucrzit tlc un pcrodo que tan
profundamente marc nuestra historia reciente y nuestra convivcncia ucttra[.
El libro se abre con un artculo de Julio Pinto que explora v cat'aclct'iza la itlca dc revolucin que motiv a quienes vieron en la Unidad Popular una posibilidatl tlc rcalizar cambios
profundos en nuestra organizacin social. Mucho se ha hablado sollrc las tlivcrgencial e
incluso contradicciones, que dividieron a quienes fueron parte dc cstc l)r0vcct0, v cl artculo
ciertamente da cuenta de ellas. Pero tambin enfatiza, y ah radica tal vcz str originalidad, la
unanimidad con que unosJ otros se dieron a la tarea de hacer la lcvoltrcirirt cn Chilc. Sobre
esa comunidad de propsitos fue que se fund todo lo que de 1970 ctt ittlclirrrtc hizo parte de
la experiencia de la Unidad Popular.
La antologa contina con un artculo de Toms Moulin, socikrgo tlc tlcmostrada sensi'
bilidad historiogrfica, sobre la va chilena al socialismo, tal vcz cl tns ittttlitz v singular
aporte de la Unidad Popular en el plano de la construccin ideolgico.poltica. Si bien el
desenlace de ese experimento podra llevar a conclusiones pesimistas soltt'o lit doctrina que
lo sustent -y eso tambin ha sido discutido ms de alguna vez- natlic potlra tlcsconocer la

originalidad de una propuesta que rompa, al menos a nivel dc su c.iccttciritt prilctica, con
todo lo qu Ia ortodoxia socialista haba consagrado como estratcgiits pitt'it ltitcct' [a revolu'
cin. Si de creatividad histrica se trata, y eso es lo que esta ollra ltir lttocttratlr resaltar,
pocas realizaciones resultaran ms representativas de esa aspiracitin t;ttc lit vu cuva factibi
lidad Allende dio su vida por demostrar.
Los dos siguientes artculos abandonan el campo de Ia teora v tlci lits l)r0l)ucstas para
cgncentrarse en dos actores sociales que fueron verdaderos pilarcs tlcl ltroltrgonismr que el
gobiernoallendistabuscabarelevar. Enelprimero,MarioGarcsmtrcsllactintocl movimiento
de pobladores, desde Ia mayor de las precariedades materiales, logrti lcvirulitr trn provecto de
habitabilidad popular que a partir de 1970 cont con el apoyo del rccin clcclo gobicrno de la

Unidad Popular. Potenciados desde abajo y desde arriba, desde sus prolliits Lradiciones de
Iucha y desde una autoridad poltica con un nuevo sentido de misitin, lxrblittloras y pobladores

sesintieroncapacesdetomarlavidaylahistoriaensusmanos. Porstrparlc,cliovcnhistoria'
dor francs Franck Gaudichaud se interna en el mundo del sindicalisrno ollt'cr{t, al que toda la
teora socialista y revolucionaria identificaba como el eje de la anoratlit l l attsftrrmacin social.
la mayoa de stos provengan de historiadores cxlrirrlitr0\ o tlc chilenos radicados
fuera del pas. Dentro de Chile, solo unos pocos historiadores, identificirrkrs ott cl cttcrpo de este libro,
han publicado estudios monogrficos sobre la Unidad {opular.
Es interesante que

Haciendo pie en el novedoso fenmeno de los cordones industrialcs, l'rulo plt'r'isiurr('nl(' (l(' l,r\
iniciativas y combates librados por sectores obreros compromctidos corr cl itlt,irl rlt, l,r rr,vollr
cin, Gaudichaud caracteriza esa forma muy particular de conccbil cl pultirgurrirrrro :,or i,rl
que se denomin "poder popular". Unos y otros, obreros y pobladores, consl ituve,n ltst irrrrrrrior

vivientes del tipo de creatidad histrica que da a esta coleccin de estudios str rrzrin rlt,

sr,r'.

Lo propio hacen, desde un ngulo ms "culturalista", las tres monografas rlrrc st, rlt,sir
rrollan a continuacin. En la primera, el historiador y periodista espanol Malio nror ris sr,
ocupa de uno de los componentes ms originales de la experiencia que culminr'r crr cl gobit'r'
no de la Unidad Popular, como lo fue el Movimiento de Cristianos por el Socialismo. 'l'crrtlicrrrkr
a travs de su propio quehacer un puente entre religin y socialismo, entre revolucirin y l'c,
los portadores de esta propuesta ensancharon la convocatoria izquierdista ms all dc lo r;uc
haban sido sus fronteras tradicionales en nuestro pas. La vivencia de los cristianos pur cl
socialismo se constituye asimismo en el punto de partida del artculo de Mara Angclica
IIIanes, en el que la corporalidad del sujeto popular se convierte en eje conductor de una
reflexin, alavez tica, poltica y existencial, sobre la ocupacin de territorio y la satisfac-

cin de necesidades bsicas como materializacin del mpetu creativo que liber en la
sociedad chilena, y sobre todo en sus clases populares, la llegada de Salvador Allende a la
presidencia. Ese mismo mpetu se despliega, esta vez en el campo de la creacin artstica y
cultural, en el trabajo de Csar Albornoz. Haciendo pie en algunas de las expresiones ms'
emblemticas de esos aios, como lo fueron la Nueva Cancin Chilena, Ia Editorial Quimant, y diversas iniciativas en el mbito de Ia plstica (entre ellas el muralismo), esta colaboracin

profundiza en uno de los legados ms entraflables y recordados de ese perodo.

La antologa se completa con una investigacin centrada en uno de los espacios ms

problemticos, y tambin ms desconocidos, de la obra desplegada por el gobierno de la
Unidad Popular: su vinculacin con el aparato y la poltica militar. La va chilena al socialismo se defina, precisamente, por su renuncia a alcanzar el poder por el camino armado o
insurreccional, lo que segn sus detractores constituy el principal motivo de su fracaso. Lo
que argumenta el artculo de Vernica Valdivia, sin embargo, es que esa renuncia no signifi
c una confianzaciega en la lealtad institucional de las fuerzas armadas, sino por el contrario,
una opcin por ganarse el apoyo, a Lravs dc propucstas dc desarrollo econmico e integracin social, de a Io menos cl scctor ms progrcsista dc la oficialidad y suboficialidad, lil
trgico desenlace del gobicrno allcndista v la conducta que a partir de entonces desplcgaron los institutos armados cicltamcntc (1lc 0scurccc c interpela esta visin, y de scgulo
despertar ms de alguna rcticcncia cntlc cl plllico lector. Pero lo que a la autora lc intcrcsa subrayar es que se no fuc un rcsullirrkr plcdcstinado y fatql, sino que pudo haber, como kr
demuestran los militarcs quc tambin frrclon vctimas de lfepresin pinochetista, allclnrtivas diferentes. Y de esa plasticitlatl intrnscca de la histia, de la existencia pclmlrrcrrle
de opciones a considerar, es prccisumcntc de lo que esta coleccin se trata.

Hacnn LA REvor,uc!(iN tiN Crrrr,ti

Ils cvidente que los ocho estudios que conforman esta obra no hacen justicia a la totali
dad de los actores y experiencias que dieron cuerpo a la historia de la Unidad Popular, ni
cstn tampoco cerca de agotar todo lo que sobre ese perodo querramos saber. La seleccin
[cmtica estuvo determinada por lo que sus autoras y autores ya haban investigado o estaban en proceso de investigar, lo que deriv en la omisin (esperamos que transitoria) de
actores tan relevantes como los campesinos o los estudiantes, y de propuestas tan emblem-

.lttlio l'irtlo Virllt, ior

Universidad dc Santiirgo rk, ('hilt,/

ticas como la Asamblea Popular o la Escuela Nacional Unificada. Estamos tambin

conscientes de que las interpretaciones y los nfasis propuestos no sern necesariamente,
compartidos en todos sus aspectos, ni recibidos con unnime aceptacin. Ms aun: entre lo
propios integrantes del equipo, y como lo revelar con facilidad una lectura atenta, no existe

1. La Revolucin:

objetivo compartido

una visin o una lectura uniforme de los hechos que hemos querido historiar. Pero lo que nos

interesaba no era elaborar una "historia oficial" de la UP, ni encontrar una "visin de consenso" que dejara a todos conformes. Ms bien al contrario: lo que quisimos fue llamar la
atencin sobre lo mucho que todava queda por haccr en este campo, y abrir algunas sendas
para la discusin y la exploracin futuras. Iin csa lgica, toda discusin que nuestro libro
genere, y toda complementacin que sus omisioncs cstimulen, ser una seflal de que el esfuerzo no ha sido en vano.

Esta obra entra a Ia imprenta a pocos das dcl lallccimicnto de Ia dirigenta comunista
Gladys Marn, y del notable fenmeno de reconocimicnto social y popular que este suceso
desat en un Chile que nos hemos acostumbrado a rccon0ccr ms cn su apata, su individualismo y su frenes consumista, que en los valores a los quc clla consagr su vida. No es nuestro
inters, por cierto, construir una hagiografa en [0rn0 a Ia [igura dc Gladys Marn, ni silenciar
las diferencias y desencuentros que ms de alguna vez la alc.iarorr rlc otros exponentes y expresionesdelaizquierdanacional, Perosqueremosrescatarcl simlxrlismoquesumuerteadquiri
y la atmsfera que se volvi a respirar durante los das cn (pc sr.r frctro sirvi de elemento
unificador. Para quienes estuvimos all, fue como si una vcz miis, lx)r un momento, se descorriera el velo del pasado y nos retrotrajramos a las embriagador,rs .iornarlas tlcl 70 al 73. Fue como
si una vez ms, por un momento, volviramos a hacer y ser la histoliir.

.[ulio Pinto Vallejos

Coortlinatlrr Cr-rlcccin Historia

LOM Ediciones

"El deber de todo revolucionario", proclam Fidel Castro en Ia Segunda Declaracin dc La

Habana, "es hacer la revolucin". La ctoria de los guerrilleros cubanos en 1959, en efecto,
pareci sacar a Ia revolucin social del mbito de los horizontes utpicos, instalndola como una
propuesta inmediata y viable para los pueblos de Amrica Latina. ";Qu ensefra la Revolucin
Cubana?", se preguntaba el propio Castro en ese mismo documento. Y se responda: "que la
revolucin es posible, que los pueblos pueden hacerla, que en el mundo contemporneo no hay
fuerzas capaces de impedir el movimiento de liberacin de los pueblos"r . "No importa cul sea el
resultado de las luchas de hoy", agregaba el otro dirigente emblemrico de ese proceso, Emesto
Che Guelara; "no importa, para el resultado final, que uno u otro movimiento sea transitoriamente derrotado. Lo definitivo es la decisin de lucha que madura da a da; la conciencia de la

necesidad del cambio revolucionario, la certeza de su posibilidad"{. Inspirados en esa necesidad

y esa supuesta " certez" , y en las transformaciones prcticas que por aquellos anos se ejecutaban
en la isla caribefla, miles de revolucionarios latinoamericanos sc lanzaron a las selvas o a las calles

del continente a reproducir la hazana. Los acompaiaban cn tal esfuerzq adems del ejemplo
cubano, los escritos y testimonios personales de Rgis Dcbrav y cl Che Guevara, principales tericos y defensores de Ia guerrilla revolucionaria5 . Los acompanaba tambin un clima psicolgico,
no solo latinoamericano sino mundial, cn quc hasta los cambios ms ambiciosos y profundos
parecan estar al alcance de la mano; cn rluc krs obstticulos ms formidables parecan eclipsarsc

Este articulo fotmu puttc tlcl l'rrryeclo lirrrrlucvt N" 1040003, dirigido porVernicaValdivia 0rtiz rle
Zrate. Se aglatlccc nruy cspcci.rlrncrrle lir tolllroracirirr de Sebastin Leiva y,Karen Donoso.
Castro, Fidel. "scguntla l)cclirlircirin rlc l,l llirhlrrl",4 dc febrero de 1962, Tpxto completo reprorlrreitlo

lvlvw.ciudaclseva.com/lcxtos.

en
I
Citado en Punto Finul N" 44, rlieierllrrr rle l()(r7.
Para el ejemp.lo gucvtrista, vcr .lorgc (',rstlrrcrla, La uitla en ro1o, Buenos Aires, Planeta, 19)7; p,u,r rrrr
escritos, Ernesto Chc (lucvar,r, liscr itos 3r rliscrrrrrrs, (9 vols.), La Habana, Ed. de Ciencias Sociirlt,s, l()77i r,l
texto ms influyente pot atlttullrrs irrros tle llcgis Debray fue Reuolucin en la reuolucin, Cuarlcr rror rI, lir
revista Ccsc delasAnricts N" l, I,l lllhurru,1967.

'

Irr,rrlr,,r lirl'ut,r'zutlcurr arriilisislcitkrvunavoluntaddecidida, "Scamoslcalistas",escribanlos,

t
i,,vr,nt,s p;rlisinos crr krs muros tlc mayo tlel 68, "pidamos lo
'llrrrrbicn cn Chilc, pas rcconocido por su "sobriedad" poltica v su apcgo institucional,

imposilllc".

krs rrnos scscnta pusicron en la ag{rda Ia inminencia de la revolucirn. Ils vcrdad que ya
tlt'stlc cornicnzos dcl siglo XX se vena hablando en nuestras tierras sobrc la viabilidad, Ia
rrt,ccsitliul o cl pcligro de la revolucin, pero Ia discusin en general no haba sobrcpasa/o el
pllrro lctlrico o programtico. Por el contrario: desde los aios treinta, hasta los partidos
rlrrc sc tlcfinan a s mismos como intrnsecamente revolucionarios, el Comunista y cl Socia-lisla, sc haban integrado pacficamente a un orden poltico caracterizado ms bicn por la
cstabilidad y cl respeto a las "reglas del juego"6 . Todo cambi, sin embargo, con el ef ecto
cornbinado del triunfo de Ia Revolucin Cubana y el ascenso electoral de la izquierda, Ia que
cn 1 958 estuvo a punto de llevar a Salvador Allende a la Presidencia de la Repblica. Como
nunca antes, por uno u otro camino, surga en Chile la perspectiva concreta de hacer Ia
rcvolucin. "La revolucin socialista", afirmaba una editorial de la revista Punto Final,"es
una tarea inesquivable de nucstra gencracin"7.

La dcada de los sesenta, y con mayor razn los mil das de Ia Unidad Popular, estuvieron
marcados por esa expectativa. Los partidarios dc la revolucin, ms all de adscripciones o

matices, debatieron y pugnaron febrilmcntc pur hacerla realidad, y por definir el carcter
que ella tendra en nuestro suelo. Sus cncmigos hicicron Io humanamente posible por impe-

dirla, y luego, cuando pareci momentncamcntc triunlaq por derrotarla. Y quienes se

ubicaban a medio camino, como el Partido l{atlical o la I)cmocracia Cristiana, terminaron
fracturadoS precisamente en t0rn0 a esa opcin, rlivirlintlosc cntre partidarios y detractores
de la revolucin8. En el caso de esta ltima colcctividatl, rprc llobcrn el pas durante buena
parte de la dcada, la seduccin revolucionaria sc tlcslizrl incluso al interior de sus propuestas electorales: Eduardo Frei Montalva lleg en 1Xj4 a la I'rcsitlcncia de la Repblica sobre
las alas de una "revolucin en libertad", cuyo incumplirniurtlo lc scra enrostrado ms de
una vez no solo por sus opositores de izquierda, sino pol nrrrclros tlc sus propios seguidores,
Al Ilegar las presidenciales de 1970, ambos bloques polticos, ll l)cmocracia Cristiana y la
Unidad Popular, rivalizaron ante el electorado con plantclnricnlos rluc a[ menos en algunos
aspectos podan ser calificados de revolucionarios. Ijn cl Chilc rlc los scscnta, lo "poltica\
mente correcto" era ser partidario de la revolucin.
Paraestetemaver!entreotrosautores,Tomsl\{oulian,LalorjdL

;l'cro qu se entenda exactamente, al menos entre sus adherentes declarados, por rcvolucin? No es desconocido que entre Ias dos principales colectividades de la izquierda chilena de
la poca, el Partido Comunista y el Partido Socialista, haba diferencias ms que superficiales
cn materia estratgica o programtica, las que se reproducan ms o menos simtricamente en
los partidos y agrupaciones ms pequeflas que completaban ese campo ideolgico. En lo que s
sc concordaba, sin embargo, era en el deseo de hacerla, y en el significado

ltimo de la palabra.
del Partido Comunista", declaraba en 1969 el programa aprobado en el
XIV Congreso de esa colectividad, "es abrir paso a Ia revolucin chilena". Y precisaba: "conccbimos a la revolucin chilena como el momiento de la clase obrera y del pueblo organizado
que, mediante Ia lucha de masas, desplaza del poder a las actuales clases gobernantes, elimina
al viejo aparato del Estado, las relaciones de produccin que frenan el desamollo de las fuerzas

"lll objetivo supremo

productilas e introduce transformaciones de fondo en Ia estructura econmica, social y polti

ca del pas, abriendo camino al socialismo"e.

";Qu es la Revolucin", se preguntaba por su parte el abogado y futuro intendente

socialista Jaime Faivovich, "sino el cambio total del sistema imperante?". Y se explayaba:
"lo que pretendemos es destruir hasta sus cimientos este rgimen econmico y social, en
que no solo el poder econmico, sino que tambin el poder poltico est en manos dc un
grupo minsculo privilegiado. Queremos colectivizar la tierra y entregarla a los campesinos,
nacionalizar los bancos y socializar los medios de produccin, hacer a Chilc ducno y usu[ructuario de sus riquezas nacionales, eliminar los monopolios y conluistar cl podcr poltico

paraelpueblo"l0. N0muydiferenteeraloquedeclarabaelnacicntcMovinricntodclzquicrda Revolucionaria (MIR),

fruto lmismo del clima revolucionalio impclirrrtc, crr su I)cclaracir'rn

de Principios de agosto de 1965: "La finalidad dcl l\{ll( cs cl rlcrrocirrrriento tlcl sistcma
capitalista y su reemplazo por un gobierno de obrcros v clmllcsirros, rliligirkrs por krs rganos del poderproletario, cuya tarea ser construir ul sociirlisrno v t,xlirrHtril gladualmente el
Estado hasta llegar a la sociedad sin clascs. La tlesllrrccirin tlt,l cirpittrlisnro implica un enfrentamiento revolucionario dc las clascs anlul.irinicirs"rr. l\lrrclro sc tlcllati y sc polemiz
durante esos afros en Chilc, a vcccs cott llitstitttlc itglitsiortirrrrit,rrlo y violcncia, sobre los alcances, formas e implicancias tlcl llloycclo lt'volrrciorriuio. l'crrr pol cncima de todas Ias
diferencias, afirmaba utt lcclor itrirlttt'ito rlt' /'rttlo lritttt/ rlrre se itlcntificaba con el nombre
de "Caliche", "Iu-rcstrr) fin cs e I rttisrtro: lrr ro,olrrt'irirr rrrirr xista". 0 como Io dijo.la Comisin
Poltica del I'C cn rcspucstir ir rtrt t'rtrpliv,rnrit'rrlo rk' srr siuilal dcl PS: "Nuestros dos parti
dos tienen c0m0 mcta cl sociirlisnro, por lrr l,rrrlo sus canrinos no son divergentes"12.

ilrrsrorrt'sr t'l .si.slcrtttlepartidos, 1932-

1973,Santiago,ARCIS-FLACSO,1993;yJulioFandez,IzquerdusltLlttttorrrtrirtt'rtC/til:,1932-1973,9antago, Ediciones Bat, 1992.

Punto Final N" 57, j Ltnio de 1968.
La Democracia Cristiana sufri en 1969 la escisin del NAPU, v crt l()71

l0

ll

tlc la lzquierda Cristiana,

ambasporadheriralproyectorevolucionario. EnelcasodelPartitloll,llicll,clapoyotlesudirectorioal
programa de la Unidad Popular provoc Ia ruptura de una raccirin tlc rk,rr:ch,t, tlirigida por Julio Durn,

t1

12

El Sglo,24 de agoslo tle l')r'l

Punto F:.al N" 17, agoslo rlt' l()r{r, v

lr), r'rrr,r rr tle 1lXr7.

Reproducido en l)cd t rr Nirr ,rrr io r ot r r n ( r'r lr ), ltli,qrcl [nrquu g el progecto reuolucionario en Chile. Dkausos g docuitentos dcl rrlirrritrrto rlr l:qttrfu lituolucionaria, MI& Santiago, L0M, 2004, pp. 99-101
Punto Final N" 73, encr o tlc l(l(rrl; lil Srr;/r, I 0 rlc julio de 1966.

que pas a denominarse Democracia Radica[.

lo

1.1

L,r rr,v6lrrtirirr, r,rlloltccs, sc concclla c0mo una tt'attslirrrnircitin t'ittlical ("estructural,', se

(1,( t,r (,1lo1c(:s) rlcl rgimcn poltico, econmico y social vigcntc, (luc cra, para Ios efcctod chi
y
1,rr1s, r,l cirlritllisnrg subclcsarrollado o dependiente. Se la crlncclta tambin con un apellido
11ir lrctir llrccisgs: la revolucin chilena deba ser socialista, es dccir; inspirada en un modelo
rlt' 1r gllizaciln social en que no hubieran explotadores ni explotados; cn quc la riquezl social
st,irltrlpiala v distribuyera colectivamente (p)r tanto, aboliendo Ia prlpictlad privada); y en
rlttc las pcrsonas se relacionaran de acuerdo a principios de solidaridatl v iusticia social' y no

rlc irrrlividualismo y competitividad como ocurra bajo el orden capitalista. Iil apoyo terico
pensamiento marxista-leninista, al cual, en
1l1ra dicha prgpuesta, por ltimo, Io brindaba el
trminos genricos, adheran prcticamente todos los partidarios chilenos de la revolucinr3.
gt1a cosa eran las lecturas e implicanpias que de esa doctrina se derivaban, materia sobre la
cual, como se sabe, haba profundas ylprofusas discrepancias.
Se pensaba, por otra parte, que el socialismo era la nica frmula capaz de liberar a
pases iomo los nuedtros de su anccstral tlcpcndencia colonial o neocolonial, o como se deca
por aquel tiempo, del "imperialismo". "lin Chilc", dcca el Comit Central del Partido Co'
munista, "est planteada la neccsidad dc la lcvolucin. Pas capitalista, dependiente del
imperialismo norteamericano, sometido pol ms dc cuatro siglos a la explotacin del hombre por el hombre, ha desembocado cn una situacirn insostenible para la gran mayora. La
imposibilidad de solucionar los problcmas dcl pucblo y de la nacin dentro del actual sistema impone la obligacin de terminar con cl tlrrninio tlcl imperialismo y de los monopolios,

eliminarellatifundioyabrirpasohaciacl sociulistntt"rr. "Nucstropassemicolonial",concordaba el MIR en el otro extremO del csllcctt0 izrltticrtlista, "tanto pOr su estructura
econmica c0m0 pgr su dependencia del mctciukr nttttttliitl, ncccsita enfrentar tareas bsi
'I'ras estas medidas debe
cas: la liquidacin del imperialismo y la rcvoltrcitirr itgrittia.
y sectores medios
t:itmpcsinos
pttr
ohtettts,
movilizarse a la mayora nacional compuesta
ligadas
tlcllctl
cstar
ntimamente y
cmpobrecidos. Estas dos tareas de carcter dcmocr'rtico

de manera ininterrumpida a los objetivos dc carl'rclcl sociitlisllt"rt. Para uno y para 0tr0,
entgnces, Ia rcvolucin aportaba simultneamentc unl soltrt iritt llat'a las injusticias internas
y para Ia subordinacin externa; se ataviaba al misrno licntpo cotl ropaic nacionalista y socialista. Iin un contexto como el chileno o el latinoamct icrttto, solo los t'cvolucionarios podan
Ievantar bandcra de autntico

patriotismo.

Pero no clan solo las "estructuras" las destinadas a rcltttttlittsc gtitcias a la revolucin:
sta tambin dcba plovcctarse sobre las complejidadcs tlc lir srrhictivitlad humana, inclui
das sus dimcnsigncs tica y cultural. "El hombre nucvo, cl ltotttlttc tlcl futuro", deca un
tl
t4

l1

NIoulin,'Ioms, "livolrrririn histririca de la izquierda chilena: la ittlltrt'trt i,r tlt'l tttrrtxisnttt", en el lihro del
mismo autot l)cntocrttLitt tt slcini tstttn en Chile, Santiago, 1983;
ElSig,Io,24 de agosto tlu 1l)(r(),
,,programa del Movirnicnto rlc Izquierrla Revolucionaria (l\lR)", st'ptilrrrbrc tle 11)65, reproducido en
pedr Naranjo v otnls (ctts. ), Nli,qucl Enrquez g el proyecto retolut-omt i,t r'rt Cil ilt', r4r. cit., pp. 103-105.

t2

redactor de Punto Fincl parafraseando al Che Guevara, "es el objetivo ms eminente que
persiguen Ias revoluciones verdaderas". En ese sentido, continuaba, "lo ms cautivante dc
la Revolucin Cubana quiz radique en las conquistas logradas en el campo del intelecto, de
la educacin, de la verdadera moral"r('. "Para que se produzca la verdadera revolucin",
agregaba un lector de la misma revista, antiguo seminarista desencantado.del sacerdocio,
"debe haber un cambio revolucionario en la mente y en el corazn, en la actitud integral de
cada persona"l?. Estrategiu, la revista terica del MIR, reproduca en su nmero 6 un escrito
del Che Guevara titulado "EI socialismo y el hombre", donde se destacaba lo que a su juicio
caracterizaba al "hombre nuevo" que dara sustento a la sociedad socialista: "Lo imporLante
es que los hombres van adquiriendo cada da ms conciencia de la necesidad de su incorporacin a Ia sociedad y, al mismo tiempo, de su importancia como motores de la misma"r8. El
cambio estructural, en otras palabras, no era sino un soporte para el despliegue de la verdadera humanizacin de Ia socledad, impedida durante milenios por la explotacin de unos
sobre otros, y los consiguientes desgarros de la lucha de clases. "Si algo nos enseia la Revo.
lucin Cubana", opinaba al respecto el otro gran terico de la guerrilla de los sesenta, Rgis
Debray, es que "en Ia formacin del hombre nuevo nadie est por encima de

nadie". "No hay

tarea ms humana, ms revolucionaria", remachaba, "que la de edificar desde ahora una
moral y una vida cotidiana comunistas"re.
Haba, en suma, entre los partidarios chilenos de la revolucin, bastantc concordancia
respecto a los fines ltimos que se perseguan, y al tipo de sociedad que sc aspiral)a a cons-

truir. sta deba ser socialista, antiimperialista (por tanto, genuinanl0ntc rracirnal),
humanista e igualitaria. EI capitalismo, como orden imperante, deba scl rlclrullrkr v dcstruido, aboliendo as el individualismo,la explotacin y la propielad plivatlir " . 'lhrr lnrbiciosa
tarea, c0m0 es obvio, requera que las clases explotadas o simplcmcntc rlcsposcrlas sc hicieran del poder; pues el principio de Ia lucha de clascs, al crral torkrs igrrirlrrrente arlscliban,

implicaba que las clases dirigentes (la burguesa u oligalrlrra rrirciorrirl y cl inrllcrialismo)no
iban a ceder gratuitamente sus prerrogativas. "l'alA lal lcrnrirro l srr irrnrcnso tlrama", deca
el programa del Partido Comunista, "al puclllo no lt'r;rrt,rlir ollil cosir (luc poncr cn movi
miento toda su fuerza organizada a Iin tlc rlcsplrrzrrl ir lirs clirst,s tlorrrinirntcs, que detentan
en la actualidad cl podcr'. Llcga a la corrcitrsirirr r;rrt, tlt,lrt, irlcirrrzal cI golticrno p0r y para
s mismo, a

fin dc tlul solucirirt ir los l)r(il)l('ln,rs rlt, totlr rl pirs. Iil poder para el pueblo
cl nico cuntirto"/r. "l'll l',rrtirIr Sotiirlislir", scnalaba por su parte dicha

es su divisa y

Punto Finul

N' 18,tlirit,nrlrrl rh, I'llrlr

Punto Fitul N" 51, rrr,rr zo rlr, lilrH

Estrategia N' (i, S.rnt i,rgo, \r,l )t r(,nrl )r r,
Punto

Finl

N"

1.1,

octulrrt' rk'

[,

rl(r(r

Ir)lrr

Soble el impacto qtle c\l,t ilr,rl('r r,r I \r) r'il l,r rcristencia a las propuestas revolucionarias, t,er el excelente trabajo de.luan Carlos (ionrr,z, I i lttttttil lt,lu tlenrucracia, Santiago, LONI,2004.
El Siglo, 24 de agosto tlc l'l{r')

13

2. iCmo hacer la Revolucin?

y prinde un partido que es vanguardia de los oprimidos, establecemos como objctivo nico
cipal la toma del podcr poltico"2r. Respecto a cmo hacerlo, por cierto, el consenso, como se

ver ms adelantc, dciaba rpidamente de ser tal2{.

Ill debate de Ia izquierda, entonces, se caracteriz por hacer mucho rniis hirrr',r1rit.t'rr 1,,,,
rnctlios que en los fines, dando lugar a una serie de "ejes polmicos" 1uc tcr nr irrirorr ,rlrror
hicndo el grueso de sus energas y propuestas. Para simplificar, se organizlr cl rrrrirliris rh'
cstos ejes polmicos en torno a lo que podran denominarse las dos posturas llalltlillrn,rlir',rs
cn [0rn0 a las que se polariz el pensamiento revolucionario chileno duranlc krs lnos st,sr,rr
ta y la administracin de la Unidad Popular: Ia gradualista y Ia rupturista2$ . La plinrt,r,r cr,r

hcgemonizada en trminos doctrinarios por el Partido Comunista, pero contaba [anrllicrr con
cl apoyo de un segmento del Partido Socialista, incluido, Io que obviamente n0 rcsrrllir rrrt,
nor, el propio SalvadorAllende. Formaba asimismo parte de ella el sector del MAI'tJ t1rrt,
cventualmente, tras el quiebre de ese partido a comienzos de 1973, pasara a llamarsc M l'tl
Obrero-Campesino, e igualmente lo haca el Partido Radical. El sector rupturista, p0r su
parte, se conformaba a partir de la mayora del Partido Socialista, del MAPU que a la p0strc
qued bajo la conduccin de scar Guillermo Garretn, de la Izquierda Cristiana, y del MIIt,
partido este ltimo que, sin ser parte de la Unidad Popula s brind a ese gobierno el apovo
que a su juicio mereca como representante genuino del sentir popular, aunque ello no lo
eximiera de crticas que llegaron a ser bastante severas.
Es interesante anotat para los efectos de este artculo, que para la izquierda rupturista
solo ella c0nstitua la opcin autnticamente revolucionaria, apelacin ("izquierda revolucionaria") que siempre se dio a s misma para distinguirse de su contraparte gradualisla.
Estos ltimos, en cambio, eran motejados de rcformistas, colaboracionistas u otros conccptos aun menos halagefros, pero que tenan en comn la nocin de que no haba en ellos un
compromiso real con hacer la revolucin. Este juicio, que por lo dems ignora 1o quc los
propios gradualistas manifestaban ser su objetivo ltimo y fundamental, no resulta fcil tlc

sustentar. De hecho, ms de alguna vez se ha argumentado, por los partidarios de esa corriente y tambin por analistas posteriores, que la visin ms plenamente revolucionaria
sera precisamente la gradualista, en tanto su modelo de construccin del socialismo no sc
haba puesto nunca concrctamcnte en prctica. Y csto no solo alude a propuestas estratgi
cas c0m0 la famosa "va chilcna al socialismo", sino tambin a aspectos ms sustantivos
como el de compatihilizar cl socialismo con lu tlcrnocracia cn su acepcin ilustrarla clsicar''.
En materia de "crcdcncialcs", llor tilnto, no lcsulta fhcil dirimir cul de las dos posturls
('lik',

Citatlgcnl,rrisCrrr-valnl\{arquz,Delanticopitalismoalttcoliitt'trtlirtttrrltl

Santiago,Sudamericana,

2001, p. 54.

('r'rltt o rlc listLrtlirrs Niguel Enrquez

estratcgia insrrrrcccional tlel MIR (1967)",document0 N" 0 I) rlt'l
por
Naranjo
Pedro
(en adelante CI'lNll'i), cooxlinado
refetencia a
ioms l\oulin, cn srr 6lr1a Spciali.vno del sigloXXt.Lo qtinta Lt, S,rtrti,rlio, 1,ONI,2000, hace
rlel
la
conquisla
con
mundialchilcna
IOtlt't,
rzrlrricrrlir
la
-y
Ia',obsesin,'clc
Ver el artculo de'lirms Mrltrlin, en este mismo libro.

,,La
t4

25
26

RevistaPEC,N"403,28rlcnriryorlc1971. Agradezcoestedat0avctritticirValtlivia.

)1

Este es un argumento rccl rr0l lc tlc su liht o Conuersacn inte..,nttpikr

rrrt

Sehatomadocstunonrerrel,rtrrr,r
de Selttiembre, Santiago,

rlt,l

tlrlorlt. l,rris(lrrvalnMarquz,Lospartidospolticosgcly,rlpt'rltl

ll

(:IiS()(', 2(l)0

Este argumento ha sitLr rles,rr r oll,rtlo t orr gr,rrr prr ufundidad por el historiador brasileo lbcr to 111iio r,rr
1,,
sulibroDenrocrucirtt'Srrrirtiisrrrrr ,lr'rpr'rrr;rtrirttltilerto,segundaedicin,SaoPaulo,Annlhlurrrt',.1()0.1
compartida tamhin, sierrtprt, ,r rrivrl lristoriog,rfico, por Luis Corvaln N{arquez, op cit, y por .lrr,rrr
Carlos Gmez, op. cit.

rlllctltc, Santiago, LONI, 1998.

| ',

14

polir
rro

cxhibil mayor legitimilad revolucionaria. Las polmicas quc las dividan, como

se ve,

hillotccaban la consagracin a una utopa comn.

lil primero, y sin duda el ms estudiado, de los ejes polmicos quc separaron a gradualistus rlc rupturistas, y que hasta cierto punto da cuenta de esa misma dnominacin, es el que
tcnaqueverconlas"vas"parallegardesdeelcapitalismoalsocialismo.

Alhablardevas,

la discusin haca tambin referencia al tema de los ritmos y los tiempos, ntimamente asociado al anterior.
Para la izquierda gradualista, las condiciones polticas y sociales que prevalecan en
Chile hacan muy improbable que la revolucin pudiese veriicarse por la clsica ruta del
"asalto al Palacio de Invierno", o la toma violenta del poder. Haba en nuestro pas, sostenan los partidarios de esta Bostura, toda una tradicin de respeto a la convivencia pacfica
y la legalirlad vigente, que y'a hubu pasado a formar parte de una cultura poltica nacional,
compartida,y valorada por las clases populares. Los espacios y los logros que estas ltimas
haban venido "conquistando" desde comienzos del siglo XX, por 0tra parte, demostraban Ia
factibilidad de utilizar el marco institucional para irse aproximando "gradualmente" (de ah
el concepto de "gradualismo") a la meta socialista, valindose para ello de medios ciertamente menos traumticos que una insurfcccin fronral. La "va pacfica", como lleg a
Ilamarse (posteriormente se habl de va "no armada", para dar cabida a acciones con cierta
dosis de violencia social como las "tomas" dc tcrrcnos urbanos o rurales)1o, haca justicia
tambin a la caracterizacin que especialmcntc cl l'C haba venido elaborando sobre el estado evolutivo de la sociedad chilena, y que haca hincapi en sus evidentes niveles de atraso.
Un pas que todava exhiba, a juicio de ese partido, marcados rasgos feudales, y cuya suje'

cin al imperialismo lo mantena sumido en unir contliciln muy prxima al coloniaje,

difcilmente poda llegar al socialismo en un plazo llrcvc. Ms bien, lo que se requera era
complctar el trnsito al capitalismo, incluyendo talcas pcndicntcs de la agenda "democrti
co.burguesa" como la reforma agraria, la industlializacitin v la rccupcracin de las riquezas
[rsicas a la sazn bajo control del capital impcrialista. Solo tlcsdc all, se argumentaba,
porlra acomctcrse con mayores probabilidades de xito la construccin de la utopa socialistir. I,ll clmino, por Io tanto, constaba de diversas etapas (tlc tkrntlc cman el apelativo de
"ctil1)ismr)", tambin aplicado a esta corriente), las quc {cllirn irsc cubriendo sistemticamcntc si sc rlrrcra scntar cimientos slidos para la socicdad [uttttarr.
grltlczeo esll ptccisirin a Rolando Alvarez Vallejos.
list,r c,rrirr tr,r irlririn corrcsponde fundamentalmente a los pronunciantiertlos cstratgicos y progmmticos
1958 y 1973. partc dc los tlocumentos propiamente
partitlirrios, rcprotlrrcirkrs crr cl diario El Siglo, resulta til como tcfctcttciit lu ohra de Luis Corvaln Lepe,
Secrctario (icrrer,rl rlt,l pirrtirh durante el perodo considerado, unin dr: uicrrrio, Santiago, Horizonte,

dcl l,lrlitlo (lrlrunislir tlc Chile, elaborados entre

1971. Iln un plarro nriis trr,rllico, puede consultarse el trabajo dc Alortsrr l)airc, "La poltica del Partido
Comunista tlesrle la post grrerlir u la Unidad Popular", en ugusto Vurls (comp.), LI Purtdo Comunsta de

llollntkr lvarez, Desd.elas sombros, Umr ltisloriu dc Ia clondutinidad comu'

nkta (1973-1980), Sirrrtiirgo, 1,oM,2003, captulo 2; HernnVencgas, "lil l'artido Comunista de Chile:

Chile , Santiago, Irl,A()SO, l()tltl;

(contina en pg, siguiente)

Ijsta lectura de la situacin histrica y poltica tena obvias implicancias crr rrrirtt,r'irr tlt,
alianzas y objetivos inmediatos, todas las cuales parecan avalar Ia tesis

ccntlal rlc lir

vrr "rro

at'mada". La primera era que, en Ia tarea de conquistar el poder, la clasc protagrirricir (r;ue
para los gradualistas segua siendo, en Ia ms pura ortodoxia marxista-leninista, cl prr)lct1riado industrial) poda asociarse no solo a otros sectores populares o explotatlos, conre cl
campesinado o los pobladores, sino incluso a importantes segmenLos de las clases mctlias v
la burguesa que el Partido comunista defina como "progresista". Aunque estas ltimas
posiblemente no abrigaran demasiado entusiasmo por la construccin del socialismo, s tlcllan hacerlo, al menos segn el anlisis gradualista, frente a las tareas democrticas y
desarrollistas que correspondan a la primera etapa del camino. Despus de todo, tantl el
"feudalismo" como el imperialismo que an imperaban en chile tenan que resultar tan
odiosos para esos sectores como para el pueblo explotado, lo que daba pie para pensar seria-

mente en el establecimiento de una alianza en pro del cambio estructural. Fue en esta
ptica que el PC insisti durante estos afros en definir la revolucin chilena posible como
fundamentalmente "antiimperialista, antioligrquica, antimonopolista y agraria (o sea, an-

tilatifundista)", y "col vistas al socialismo"32, para lo cual podan perfectamente cultivarse

grados de entendimiento c0n sectores "progresistas" de la Democracia Cristiana y el Partido
Radical. EI socialismo, en esa lectura, quedaba definido como un objetivo no inmediato, y
que, en rigor, no obligaba al conjunto de las fuerzas progresistas aliadas, las cuales en todo
caso, tambin conviene aclararlo, quedaran subordinadas a la conduccin obrera. Porque
como lo deca el programa de gobierno de Ia Unidad Popular, "las transformaciones revolu-

cionarias que el pas necesita solo podrn realizarse si cl pucblo chileno toma en sus man6s
el poder y lo ejerce real y efectivamente".

A cambio de aceptar esta postergacin en la rcalizacin dcl objctivo final, la tesis gradualista confiaba en aglutinar a su alrededor a una fuclza srrcial inobjctablemente mayoritaria,
la que hara posible valerse de la va electoral (y pol tanto, ollviamcnte, pacfica) para llegar
al poder e implementar sus aspiraciones programiiticus. Con cllo se zanjaba, a su juicio, el
principal riesgo tctico implcito en cualquicr' frilrnula insurrcccional, cual era el de la derrota fsica o militar. Pero a la vez, v cn un Pllno mrtcho miis [rascendente, se resolva el
dilema de la legitimacin social tlc un citmllio larr lirrlical tlc las estructuras vigentes, ya
fuese que ste se efectuase a cort0 o rncrliirno grluzo. Miis rlc alguna vez se ha argumentadg
que el peor error de Ia Unidad lllpullr' I'rrc cl rlc l)r0lx)ncrsc una redefinicin drstica de los
paramtros en torno a Ios quc [unciorrirllir ll socicrlad chilena con, en el mejor de los casos,

un 43% de apoyo ciudadanoir. Itrc .jrrslirrncntc l)al'a prevenir esta objecin que el Partitlg
antecedentes ideolgicos dc su 0str,rt(,Bi,r lr,rtiir lir Unidad Popular (1961-1970)",Reuxta tleHistora Sot.irrl
g de las Mentalidades, Ano VII, vol, 2, Urriversirlltl dc Santiago de Chile, 2003.

El Siglo,24 de agosto dc 11)(rl).

Este argumento ha sido cxpucslo, ('nlrr,r)tros, prrr Toms Moulin, quien identifica la incapacitlatl tle lir
Unidad Popular por Silntlrsc elt't lir',uu'rrle el apoyo de las capas medias como uno clc hs luctorcs cluves
(continu crr prg, .s4rrilrrrc)

Comunista y quienes compartan su diagnstico (entre ellos Salvador Allende) impulsaron

una poltica de alianzas que trascendiera los lmites de la convocatoria izquierdista tradicional. Ello les permita, adems, reivindicar para s los principioslvalores de la democracia
pluralista en su versin ilustrada clsica, claramente uno de Ios aspectos ms problemticos
de los regmenes socialistas histricamente existentes. Precisamente en esta conjuncin
entre socialismo y democracia, que adems se alcanzara, supuestamente, sin derramamiento de sangre, resida el principal atractivo y originalidad de la va no armada a la revolucin.

Dicha originalidad, en todo caso, no era literalmente absoluta, al menos en trminos

doctrinarios, Ya desde elXX Congreso del Partido Comunista de laUnin Sovitica (1956),
en el que se repudi grfn parte del legado stalinista, haba quedado establecida la factibili
dad, aunque fuese solo terica, de una conquista pacfica del poder para llevar a cabo la
revolucin. El nuevo escenario de la poltica mundial, con la consolidacin de un bloque
socialista dispuesto a coexistir pacficamente con las sociedades capitalistas, y con el signi
ficativo incremento electoral de la izquierda en algunas de stas, como Italia o Francia,
estimul al liderazgo sovitico a validar discursivamente una va no violenta de construccin
socialista. Para un partid0 tan atento a mantener lazos armnicos con ese referente como lo
era el PC chileno, el gesto ciertamente no resultaba menor, Cuando menos, permita afianzar la tesis de la va no armada sin hacer violencia manifiesta a los preceptos del
marxismoJeninismo, que seguan siendo el principal soporte conceptual de su identidad
poltica. Y cuando ms, permita hacer el intento, revolucionario por cierto, de hacer lo que
en ninguna otra parte se haba hecho. Eso fue, a la postre, la Sran aventura que se Ilam
Unidad Popular.
As, durante los mil das que dur esa indita expcricncia, el Partido Comunista y Salvador
Allende se jugaron por demostrarle al mundo que el socialismo poda implementarse sin vio-

lcntar el "estado de derecho", respetando estrictamentc todas las libertades democrticas, y,

por sobre todo, evitando los horrores de una guerra civil. La cautela con que estos actores
procuraron aplicar el programa de transformaciones de la Unidad I'opular, los repetidos gestos
dc rcconocimiento a la institucionalidad vigente, y la obsesin (a la postre frustrada) por alcan'
zar acucrtlos cln sectores de Ia oposicin como la Democracia Cristiana, son elocuente testimonio
dc la scricdad con que se acometi esta estrategia . L granapuesta poltica del gradualismo

luc aprovcchar la coyuntura favorable para realizar las modificaciones estructurales ms urgcntcs (profuntlizar la reforma agraria, nacionalizar las riquezas bsicas, estatizar las unidades
productivas mrs gravitantes), cultivando a la vez un apoyo social mayoritario que permitiera
seguir ganantkr clcccioncs y as consodar Ia agenda de construccin del socialismo. En ese

invialrilitlltl rlc su prryccto; ver su Denrocracag socialismo en Chilq Santiago, FLACSO,1983, especialmente pp. 4.].i5, I)csrle urr ngrrlo distinto, tambin lo ha planteado el historiador Cristin Gazmuri,
en el Monual dc lli.storirr rft, CIifu, clirborado por el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, Santiirgo, Zig Zirg, vrrriirs cdiciones.

en la

afn, la buena disposicin de las clases medias y los sectores "no monoplicos" tlc lir brrrgrursir

resultaba un ingrediente irrenunciable3{

Para Ia izquierda rupturista, toda esta construccin ideolgica resultaba, cn cl rncjol r[r krs
casos, una ingenuidad, y en el peor, una traicin. De acuerdo a su diagnstico, concordunt
lxrl kr
tlcms con gran parte de los pronunciamientos clsicos del marxismoleninismo y con lirs cxpc.
r'iencias revolucionarias concretas, una clase dominante jams renunciara a su condicirin dc tal
sin oponer resistencia. Ms aun: Ia legalidad burguesa, que era la que imperaba en Chilc como clr
todos los pases capitalistas, se haba creado expresamente para consagrar esa situacin, y muv

tlifcilmente poda prestarse pard que los revolucionarios Ilevaran a cabo su necesaria obra tlcs.
tructora. Pero incluso suponiendo que ese improbable escenario llegara a materiazarse, sera lu
propia burguesa (reforzada, en el caso chileno, por el imperialismo) la primera en repudiar su
marco institucional con tal de defender Io esencia} la conservacin de la propiedad privada y las
relaciones de explotacin. As haba ocurrido, sealaban una y otra vez las voces rupturistas, cada
vez que en Amrica Latina algn gobierno reformista se haba aproximado demasiado a lo que
Juan Carlos Gmez ha denominado "la frontera de la democracia", como en Guatemala en 1954 o
cn Brasil diez anos despus. As lo haba declarado tambin expresamente el gobierno norteamericano, mediante la llamada "Doctrina Johnson", al justificar el derrocamiento del presidente
dominicano Juan Bosch en 1965: Estados Unidos no tolerara una segunda Revolucin Cubana

denfo de su "esfera

de influencia" o, menos eufemsticamente, su "patio trasero"35 . Para hacer la

revolucin en Chile, por tanto, resultaba ineludible asumir la via de la insurreccin armada.

As lo planteaba ya en una fecha tan temprana como marzo de 1962 el peridico EI Rebelde,a
la sazn rgano oficial de laVanguardia Nacional Marxista, uno de los grupos que fundaran tres
anos despus el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIl{): "Nosotros los manristas dejamos a los trabajadores el que respondan a esta pregunta: lcn qu parte del mundo, los ftabajadores
han llegado al poder pacficamente? En cambio nosoLros podcmos afirmar rotundamente que
Aparte de los discursos dei propio Salvador Allcnclc y krs rlucumcntos y plensa del Partido Comunista, la
estrategia gradualista encuentra su mejor exponcntc cn cl irscsol poltico de ese gobernante, Joan Garcs.
VeralefectosusobrasElEstadoglosproblamus lrclirrrscrr tll1obicrnotlcAllende,Mxico,SigloXXI,1974;

ysobretodo.Allendeglaexperienciuchilenu,llllcclona,ric|, 1976, Paraunanlisisdelperodoenuna

visin ms bien favorable a esta pelspcclivit, vct lhcrlo ggiu, Dcnrocracia e socialismo, op. cit.; Luis

ll

Corvaln Marqu2, Los partitlos poltico.s gt el golpt,rlcl

da scptienre, op. cit.; Sergio Bitar, ?onsicirin,
sociolismo g demoracia, La experiarcfu c/rilt,rrrr, Mexico, sigkr XXI, 1979. ver tambin Toms Moulian,
Conuersacin interrumpida con Allcrrclc, ogr, cit,

Recientemente han aparecido algunos csturlirrs r;rre, tlcsdc el medio acadmico estadounidense, analizln
prolija y crticamente las relacioncs c,rtr0 csc glrs v mrica Latina, destacando por cierto el canrlcnlc
perodo posterior a la Revolucirirt Cttltitttl, ert clryo contexto se formul la mencionada Doctrlna Johns91.
Esta literatura complementa y itctullirir lir voluminosa produccin latinoamericana de la poca, cnclbe.
zada por ios sectores de izqLric rtlir v los I crilicus tlc la dependencia. Ver, a modo de ejemph, pc tc r Srrril h,
Tolons of theEogle. Dgnanix ol l),5.-l,ttit thnuicun Relationg Oxford University Press, 1996; y I,ars Sclrorrlr z,
Beneath theUnited States. rl /Ii.storlr of ll,S, l\ilica towqrd Latin America, Harvard Univcrsity I,rcss, lr)t.l8,
Agradezco ambas referencius ir llritrrr l,ovcman.

solo cn forma revolucionaria han surgido Estados Socialistas como la Unin Sovitica, China

l'opular y Cuba"r6. Ya constituido el MIR como partido con idntidad propia, su Declaracin
tlc l'rincipios, de agosto de 1965, afirmaba que "el Movimiento de Izquierda Revolucionaria
rcchaza la teora de la'va pacfica'porque desarma polticamente al proletariado y por resultar inaplicable, ya que la propia burguesa es la que resistir, incluso con la dictadura totalitaria
v la guerra civil, antes de entregar pacficamente el poder. Reafirmamos el principio marxistalcninista de que el nico camino para derrocar el rgimen capitalista es la insurreccin popular
armada". "La violencia revolucionaria", concordaba el Partido Socialista en su famos0 congreso de Chilln de 1967, "es inevitable y legtima. Resulta necesariamente del carcter represivo
y armado del Estado de clase. Constituye Ia nica a que conduce a la toma del poder poltico
v econmico y a su ulterior defensa y fortalecimiento". Por ese mismo tiempo, la

revistaPuntl

lincl,

comnmente catalogada como portavoz "transversal" de la coriente rupturista, argumentaba rotundamente lo siguiente: "Cada vez se afianza ms en la Izquierda Ia conviccin de
que la conquista del poder para hacer la revolucin y no para instaurar un rgimen reformista,
no se conseguir por Ia va electorI. Aunque haya discrepancias en cuanto a la oportunidad y
los mtodos o la tctica, Ia accin armada es inevitable, en cierta etapa. Entonces, las combinaciones poltico-electorales carecen de importancia. No resolvern nada"37. La Revolucin
Cubana, referente obligado de todas estas instancias, as como los golpes de Estado con apoyo
cstadounidense que por entonces proliferaban por todo el continente, no permitan hacerse
ninguna ilusin al respecto.
Tan taxativo diagnstico se apoyaba fundamentalmente sobre una Iectura estricta de las

teoras marxistas del imperialismo y la lucha de clases. En relacin a la segunda, deca la

I)cclaracin de Principios del MIR, el "hecho histrico de la lucha de clases" implicaba que
la dcstrucci/n del capitalismo solo poda lograrse mediante "un enfrentamiento revolucio-

ntriodclasclasesantagnicas". Entalvirtud, todaestrategiaorientadaa"amortiguar"esa

Irrchir rlclla rechazarse categricamente: "Combatiremos toda concepcin que aliente ilusiont's cn la'burguesa progresista' y practique la colaboracin de clases. Sostenemos
t,trl'iilicrrnrcrrtc quc Ia nica clase capaz de realizar las tarcas'democrticas' combinadas con
lirs socitrlislls, cs cl proletariado a la cabeza de lds campesinos y de la clase media empobrelirlir", ('irir irs por la borda el razonamiento gradualista sobre la necesidad de proceder
pr irrrr,ro ir rrrrir nrvolucin nacional-democrtica para solo despus plantearse Ia tarea de
lorrrlr rrir r,l ror'iirlisrtto: "Rechazamos, por consiguiente, Ia'teora de las etapas', que estahlt,r'r, r,r;rrivolrrrlirrttr,ttlc rluc primero hav que esperal' una etapa democrtico-burguesa,
rlililiirlrr lxrl lir lrrtlgttr,sit industrial, antes de que el proletariado tome el poder". En esa
kiliicir, "lirs rlirt,t'tiv,rs lrrrrrrcriiticas de los partidos tradicionales de Ia izquierda chilena del'r'rrrrtlirrr lirs t,spr.rilru,rs rk, los trabajadores; en vez de luchar por el derocamiento de la
Iil lir'hrr' (l'tlrtu,t,r l,Irrr u), ll r[,
l'rrrtto lrittrtl N" li,,tt1o,,lo

rI,

lrllrT,

tttrrtzo de 1962.

lrttrgucsa se limitan a plantear reformas al rgimen capitalista, cn el tclrcno tlc ll colirlror,r

cirin dc clases; enganan a los trabajadores con una danza electoral permancnt c, olvirlirlrhr lir
lccin directa y la tradicin revolucionaria del proletariado chileno,,.
Un razonamiento parecido, con evidentes resonancias de la entonces asccndcntc tcirr rr rlc
la dcpendenciars, se aplicaba a las frmulas para combatir al imperialisrno, que como sc lccor!
tlitr constitua una de las bases sobre las cuales la izquierda gradualista sustentaba su tcsis rlc
las ctapas: primero derrotar al enemigo fundamental (el imperialismo), con la ayutla
capas medias

tlc l1s
y la burguesa nacional, y luego acometer la construccin socialista. l,ara lir

izquierda rupturista, en cambio,la dominacin imperialista haca impracticable cualquicr. tcn.

tativa de llegar pacficamente al poder poltico, e ilusoria toda delegacin de responsabilidadcs
cn alguna burguesa nacional o progresista. Deca al respecto el joven dirigente socialista
l{icardo Nfre2, en una entrevista publi cada en Punto Final; "Solo un slido frente de clase, sin
ctlmpromiso con los sectores de la burguesa que han mantenido esta situacin de subdesarro-

llo y de dependencia del imperialismo norteamericano en nuestro pas, lograr abrir

posibilidades ciertas a la insurgencia armada de las masas, que encabezarn Ios partidos de la
clase obrera. Por esto cualquier intento de conciliacin con las fuerzas defensoras del statu
quo vigente e incapaces de desempefrar el rol que en otros contintentes jugaron, no hace sino
postergar a todos aquellos que ven en el socialismo la concrecin de sus aspiraciones"re.
Concordaba en esa apreciacin elTercer Congreso Geneml del MIR, de diciembre de 1967, al
scnalar que Ia a armada era consecuencia insoslayable de una dominacin imperialista bajo
cuya gida las clases dominantes nacionales solo cumplan un papel secundario: 'nalizando las
clases dominantes en Chile, hemos llegado a la conclusin dc quc no cs puramente la burguesa

chilena, engendrada y desarrollada por el imperialismo,la quc domina cn nuestro pas. Evidente-

mente si la responsabilidad principal de gobierno, y la tkrminacin principal la ejerce el

imperialismo a travs de un gobierno lacayo [como calificalla cl MIll al de Eduardo Frei Montalva] y una burguesa ttere, de todo esto se desprcndc, quc para calificar exactamente el tipo de
dominacin que existe y para determinar correctamcntc tluin lo cjcrce, lo atribuiremos a lo que
hemos denominado complejo social dominante". l,lstando cstc "complcjo social dominante" con-

folado en ltima instancia por el imperialismo, "cuak;uicl proccso revolucionario, cualquier

forma de amenaza al orden vigente engcndnr innlc(liailrncntc la contrarrevolucin armada con
presencia, desde ya (sic), del imperialismo". l'ln consccucncia, "el uso de la fuerza y la violencia
revolucionaria no se plantea ya como 'posibilitlrrtl' sino como la'solucin urgente de cada momcnLo'. Es decir que no solo tomaremos cl lxrtlcl usarrtkr la violencia en contra de los enemigss
nacionales, sino que tambin y dcsdc kls conricrrzos contra los enemigos extranjeros"a0.
Ver al respecto la serie de attcttlos rlc rrrlrs l'irscul Allende titulada "El MIR,35 anos", publiclrll ur
Punto Fral Nos. 477-482, agosto oct lrl)r c rlcl 2000, cspecialmente el N" 477, de agosto del 2g()().

Puntl Final N" 16, noviemhr r: de l(){r(r.

"La estrategia insurreccional rlel tYIlll", rkrcrrnrcnto resumen de la "Tesis Poltico-Militar" aprolriul,r t,rr
Tercer Congreso General del I\1tll, rlitierrrlrr

rle l1)67; documento N" 039 del Centm de Esturlios l\ligrrt l lirrr

ir

r,l

1rrt,r

)l

La lucha armada surga as, desde Ia ptica rupturista, como un componente insoslayable
(c incluso conveniente, en tanto fogueaba los nimos populares) de la revolucin chilena. Esta
opcirin, sin embargo, al menos en la perspectiva del MIR, que fue Ia agrupacin que ms elaborr polticamente Ia materializacin de la va armada, no deba confundirse con Ia opcin
o guerrillera a la sazn en boga en Latinoamrica. Tampoco se la conceba como una
rcproduccin de la insurreccin generalizada que haba dado origen a la Revolucin Rusa de
1917, y que supona un Estado burgus profundamente debilitado por una crisis endgena, y
una organizacin y combatividad inmensas de las masas populares. Por sus caractersticas
histricas y estructurales, Chile solo poda asumir el camino revolucionario por la va de una
"guerra prolongada e irregular", donde el componente propiamente militar quedara subordi

"loquista"

nado a Ia lucha polrica y socialal . Esto explica que, ms all de denuncias nunca fundamentadas
de diversos rganos de expresin derechista, el MIR nunca se abocara durante estos afros a la

formacin de grupos guerrilleros propiamente tales. Su accin armada concreta se restringi a

algunos asaltos a bancos y supermercados durante una breve etapa de clandestinidad entre
mediados de 1969 y comienzos de 1970,la que fue posteriomente suspendida como un gesto de
reconocimiento a la dinmica que fue cobrando la candidatura de Salvador Allende. Los Gru'
pos Poltico-Militares (GPM) creados durante esa misma etapa tuvieron de militar poco ms
que el nombre, pues su quehacer se concentr en la penetracin de diversos "frentes de ma-

sas", sgbre todo poblacional y campesino, y la ejecucin de algunas "acciones directas" al

estilo de las entonces emblemticas ocupaciones de terrenosr2.
En cuanto al otro gran exponente de la va armada, el Partido Socialista, su accionar en ese
plano se reflujo a apoyar tangencialmente, a mediados de 1968, un conato de resistencia arma'
da al desaljo de un predio agrcola en Ia Provincia de Aconcagua, ocupado a la sazn por unos
campcsinos en huelga que fueron rpidamente reprimidos por Ia fuerza policial. El gobierno
tlc la poca denunci el hecho c0m0 parte de un "plan subversivo nacional", lo que dio lugar
ir lorlo tipo dc especulaciones sobre la incubacin de grupos guerrilleros con respaldo forrrt,o (irrclrrvcndo, supuestamente, al rgimen dictatorial argentino entonces en el poder...).

('onsitlt,r'irrrrkl que el armamento incautado a los ocupntes del fundo no pasaba de bombas
rrrrrlrrlov v irlgunas armas de caza,la dimensin del "foco guerrillero" n0 parece haber sido
lt

llrrl

rlt,ll

lristoria del MIR ha sido tratado por Carlos Sandoval en sus dos libros: EI MIR,una
Socicdad Editorial Trabajadores, 1990; y Mouimiento de lzquierda Reuolucionaria 1970'
lrlr'1, ('rrrrr,priul, l'iscirParate,2004; Pedro Naranjo, en su estudio preliminar al libro ya citado Mrgtrel
t:.ilt hltk': t) t,l l,t tltt't tt, nrrlucktnario en Chile; Luis Vitale , Contribucin a la Historia del MlR, San tiago, Ed.
Irrrt ltrrtrr r|, lrrvlitig,rr lrnr,s rlc Movimientos Sociales "Pedro Vuskovic", l999; y Francisco Garca Naran'

llrtr, lrr,rturhr
Irrrrr

rrr, S,rrrt i,rgr r,

io, llrrrrrrirrr ilr,rrrlrrrlrrr lpr'irrr 1r obstinacin dela guerrilla chilena. 1965-1988, Hidalgo: Universidad
Mit lro,rr,rrr,r rk, Srrrr Nr, lliir rk, Ilirlalgo, 1997. Hay un excelente rcsumen sobre Ia etapa fundacional del
I\llll v srr [ilrlIrpir,rlr,r r,rr l,r tr,ris irrrlita de D.E.A. de Eugenia Palieraki, titulada "Le llIouvement de Ia
(lirrrchc llvolrrtlilItruitr.urr ('hill ( l')h5-1973), Rflexions sur la culture politique chilienne dans l're des
utol)ies tovr)lutiourirlrr.\ lirtluo

22

irr(irirlincs", Universidad Pars I Panthon'La Sorbonne,2002.

muy sustantiva. Un redactor de Punto Final, a qen no podria suponcrsc rcnucntc ir rlcstircirl kr
que podra habene sto como el primer germen de la lucha armada cn Chilc, concltrrr: "('rrirl

quierintento de converrirla experiencia del fundo SanMiguel en una tctica dc lucha gcrrurirlizirrlir
para la izquierda revolucionaria, parece estar destinado al fracaso. Sin embargo, la lctilrrrl tlg
franca rebelda de los campesinos con[? Ia injusticia de su situacin, inyect una collicntc rlt,
accin que necesitaba Ia izquierda"ar. La corriente, sin embargo, no result contagiosa.
De esa forma, la estrategia de la va armada qued reducida durante aquellos afros a
lloco
ms que un gran despliegue retrico, 1o que no impidi que todava en vsperas dc la clcccirrn

presidencial de 1970 el MIR siguiera insistiendo en su escepticismo respecto de la va clccte.

ral: "Sostenemos que las elecciones no son un camino para la conquista del poder. Desconfiamos
que por esa va vayan a ser gobierno los obreros y campesinos, y se comience la consLruccirin
del socialismo. Estamos ciertos de que si ese difcil triunfo electoral se alcanza, las clascs
dominantes no vacilarn en dar un golpe militar. Sostenemos que las enseflanzas que las maobtenido de su experiencia en las pasadas campaas presidenciales no han sido las que
arman y prepamn para la conquista del poder"a{. sin embargo, ante el hecho consumado del
sas han

triunfo y ratificacin del gobierno de la Unidad Popular, el MIR se 0 en la necesidad de

reconocer la legitimidad y el arraigo popular de Ia tan discutida propuestals.

A partir de ese momento, y sin renunciar explcitamente a la estrategia de la lucha

armada, el accionar de ese partido se concentr en formas ms "polticas" de confrontacin
(ocupaciones de terenos y unidades productivas, fortalecimiento de sus frentes de masas,
agitacin y movilizacin callejera), todo dentro de un marco de respaldo crtico al gobierno
Allende. Las referencias directas a Ia necesidad de armar al pueblo y prepararlo pan Ia
guerra cedieron lugar a un discurso centrado en la "movilizacin de masas", las que mediante una accin autnoma y permanente, pero en que n0 se aluda explcitamente al componente
militaq podran llegar a decidir la lucha de clases en su favor. En ese contexto, la crtica del
de

MIR se concentr crecientemente en las vacilaciones del gobierno de la Unidad Popular en

cuanto a respaldar y dinamizar este fenmeno, dada su supuesta preferencia por buscar
acuerdos imposibles con la Democracia Cristiana mediante el efecto tranquilizador que
producira la desmovilizacin de las masasa6. Convencido de que una coyuntura "pre-revolu-

'Eionaria" como la que a su juicio se viva deba redundar en un recrudecimiento de la lucha

de clases, el MIR no vacilaba en incluir a la Dcmocracia Cristiana y los partidos de derecha
(Partido Nacional, Democracia lladical, l'}atria y Libcrtad), as como a los gremios emprcsariales, en un s0l0 gran bloquc aglutinatlo cn torno a la dcfensa del capitalismo y del dcrccho
4l
{1
{5

Punto Final N" 61, agosto tlc l1)(i8,

"El MIR y las elecciones prcsirlclcilles", l\nto l;nul N" 104, mayo de 1970.
"El MIR y el resultado elccttrt al", tlrcttrttcrrtrr pblico del Secretariado Nacional de ese par tirlrl prrhlir,r
do en Punto Firnl N" 115, octuhrc tlu lt)70.
Verporejemplounaentrcvislilal\tigrrel linriquezpublicadaenElRebetdedel 2demavodcl()72t1rrr,l
sugerente ttulo de "Hay quu rcsolvcl el ploblema del poder".

,l

/
cualquier intento de frenar el
re de 1972, que pareci conf
vez redobl los csfuerzos dcl
,'polo revolucignario" en compafla del Partido Socialista, la Izquierda Cristiana y el MAPU'
Gimetn. Aun entonces, sin embargo,la lucha sigui plantendose ms en trminos de seguir
acumulando fuerza social por medio de la accin directa no militar (ocupacin permanente de
espacios territoriales y unidades productivas), y a la vez ganarsc cl apoyo de la tropa y subofi
cialidad de las fuerzas armadas existentes. Ocuna as un dcsplazamiento no menor en la
localizacin del brazo armado de la revolucin{7. Llegado cl 11 dc septiembre de 1973, Ios

partidarios de la lnea rupturista haban logrado acumular una sttstantila base de apoyo social,
p..o ro haban conformado un ejrcito del pueblo capaz de cnfrcntar al circito profesional{8.
La a armada, en suma, nuncahbandon el campo de la proVcccittncs futuras.

Un segundo eje polmico entre gradualistas y rupturistas, por cicrto bastante menos
historizado que el anterior, tuvo que ver con el marco g,cogr'tfico cn cl que deba desenvol'
peso
verse la revolucin. Para Ios segundos, la discusin no mcrcca d utlas: considerando el
poda
solo
la
lucha
podcro
impcrialista,
presencia
del
poltica
la
que ejerca en la situacin
durr" u escala continental, y su triunfo pasaba por un cstallitlo gcncralizado a toda Amrica
Latina. El precedente cubano, reiteradamente rccordado v cnsalzatlo por esta corriente,
tena en este sentido un efecto claramente inspiradrlr. I)cca al rcsltccto cl Congreso Consti
banas insurrectas, con su (ltlllicrntl rcvolucionario al frente,
ares y su Ejrcito ltcbcldc, tlcmtlstntron que Ia defensa del
y de la independcncia nacitrnitl, as como la conquista de los
y
derechos democrticos de Ios trabajadores y dc su cxigcncia tlc organizar Ia vida social
(;l,Ol|^1,
Ii
ININTERRUMPIDo
ICO,
N
econmica de Cuba, forman parte de un PltoCliSo
(sic), de carcter revolucionario, que culmina con la transftlt'macirn socialista del pas"{e '
Coincida en ello la revis ta Punto Finsl al conmemorar cftlcimo anivcrsario de dicha Revo'
lucin: "El estmulo del ejemplo cubano, y la clarificacin t;uc al calrr tlc su presencia se ha
producido, constituyen un aliciente del que hasta hace dicz aios, cttando campeaban teoras

icformistas, se careca en el continente"so. Sin embargo, cl crttlttlccimicnto de la poltica

junio de 1973,
As Ig plante Miguel Enrquez en su famoso discurso del Tcatrrr 0ltrprrliciin cl 14 de
rcprrxlucido en Pedro Naranjo y otros, op. cit.
Ai lp hacc ngtar c6n mucha nitidez Toms Moulin, al senalaL tluc tti sirltticra despus de iniciada la
n militar tlc ttctrits.
cl MIR
ar de masits, cl cttul
rhlcma en el
can concchit lir tlcfc
lir la orma
concientizacirin tlc I
propiirs,

centr
d
de
cman

{9
50

24

socialismo en Chilc, op. cit., pp. 58'59.

El Rebelde (Primera ipoca), N" 32, scptiembre de 1965.

hemisfrica de los Estados Unidos tras la Crisis de los Misiles y la fracasatla irrlcntonir contlillr ("
volucionaria enPlaya Girn,fotmalizada en la denominada "Doctrina.frhnson", ltlcir rrrrrv tlil't'il
que esta experiencia de construccin socialista pudiera repetirse en la misma I'r'rnl, s lo rt,co
noca elTercer Congreso General del MIR al seflalar que "la realidad de Amrica Latinl crr t,slr)s
ltimos aos, asimismo como la experiencia mundial de este perodo caracterizada principirlrrrt,rr.
te por Ia guerra enViefnam [otro referente emblemtico de la izquierda rupturista l, plantcir ir las
clases revolucionarias de nuestro pas un nuevo enemigo (que no es tan nuevo), una nucva rniir;rri.

na militar que aplastar, un nuevo ejrcito represivo que destruir: el yanqui".

As entonces, retomando una tesis internacionalista que se entroncaba con el marxismo

ms clsico, la izquierda que se autodenominaba "revolucionaria" asumi las bandcras continentalistas que encontraron su mxima expresin en la Organizacin Latinoamericana dc

Solidaridad (0LAS), cuya primera conferencia se inaugur en La Habana, el 28 de julio dc

1967, precisamente bajo el lema "el deber de todo revolucionario es hacer la revolucin".
Deca la convocatoria a este evento: "Se lucha hoy en muy divenas partes de 'esta Amrica
nuestra', y de esas luchas surgen experiencias que es necesario intercambiar. Es nuestro
deber llevar adelante las resoluciones de la Conferencia Tricontinental, que proclam el
derecho de los pueblos de oponer la violencia revolucionaria a Ia violencia del imperialismo
y la reaccin. Es necesario unir, coordinar e impulsar la batalla de todos los pueblos explo.
tados de Amrica Latina"sl . Esta sensibilidad tambin se expres en un inters permanente
por los movimientos guenilleros que a la sazn se desarrollaban a lo largo y ancho de Am.
rica Latina, y a los que la izquierda rupturista constantemente apelaba como objeto de
emulacin. "La solidaridad con los guerrilleros de Amrica Latina", proclamaba en un m0mento el columnista de Punto Fina/ Jaime Faivovich, "es un deber del movimiento popular.
Pero tiene que traducirse en algo mucho ms concreto que el simple respaldo moral o verbal.
Solo as ser un aporte real a la lucha antimperialista y tendr alguna repercusin en nues-

tro pas"s2. "Era difcil", evocaba por su parte muchos afros despus Toms Moulin, "en la
atmsfera de esperanza que desataron Cuba yVietnam, no dejarse arrastrar por la posibili
dad revolucionaria, negarse a ver en las guerrillas venezolanas, guatemaltecas, peruanas 0
en Ia experiencia de Guevara en Bolivia, un camino posible"s.r.

El asqnso de la Unidad Popular al gobierno, sin embargo, gener una situacin tan obviamente indita que la tesis latinoamcricanista qucd severamente interrogada, al grenos como
gua para la praxis cotidiana. No sc rcnunci, por cicrto, al internacionalismo doctrinario,

MIll antc las vacilaciones que exhibi el gobierno de Allende

al aterrizar en Chile un avin sccucstradr lror un grupo de revolucionarios argentinos escapa.
dos de Ia dictadura militar de Alcjandro gustn Lanusse. "Con el surgimiento y desarrolkr
como lo demostr la reaccin del

sr
s2
rr

Reproducida textualmente en Prrrrto I'irrul No 24, marzo de 1967.

Punto Final N" 30, junio de 1967,
Moulin, Toms, Conuersacin irrlcrnrrrrpir/u con Allende, op. cit., p. 43.

Punto Final N" 72, encr tlc I lXi),

25

-/
tlcl imperialismo", editorializaba en esa ocasin El

Rebelde,

"la lucha de

clases asumi un

proletario es pOr esto un compocarcter cada vez ms internacional. El internacionalismo

revolucionaria, para la
la
estrategia
de
revolucionario,
programa
nente imprescin{ible del

el poder. El internacionalismo pr6letarig es la herramienta

en su lucha c6mn cgntra
concreta qle los pueblos tienen pra apoyarse los unos a lgs otrgs
imperialismo"5a'
del
y
cl podero militar, poltico econmico
potica intema ensimismaron a
En trminos prcticos, sin embargo,las complejidades de la
inmediata, de cuyo
Ia
la izquierda rupturista en Ia decodificacin y proyeccin de coyuntura
Este desplazachilena'
revolucin
desenlace dependa el futuro concreto, no solo retrico, de Ia
yla burguesa
derecha
la
de
miento ana[co se tradujo incluso en un relevamiento de la autonoma
pas a
imperiasmo,
del
cola
naci6nal, la que de haber sido catalogada comg mero furgn de
creati'
combinar
de
capaz
convertiise en un adversario peligroso y astuto por sus propios mritos,
el
ataque
con
la
DC),
de
pgr cuenta
vamente medidas aparentemnte conciliatorias (generalmente
popular. Incluso los frentes de
gobierno
del
al
derrocamiento
y
orientado
frontl
implacable
*.rur,.rpu.io destacado y predilecto del "polo revolucionario", comenzaron a ser disputados
calleier4 pas
por una derecha qu", p...i**.nte en virtud de esa estrategia de movilizacin
que
teniendo
segua
de "fascista"ss. Sin nunca desconocer el impacto

.orqrirt y la consolidacin

ipidu*.nr. a seitildda

los intentos desestabilizado'

el accionar imperialista, recordado vidamente en incidentes c0m0
por las expropiadas
provocado
res de Ia transnacional telefnica rIT o el embargo intemacional
das de la Unidad Popular forz a
companas cuprferas esta{ounidenses, el transcurs6 de lgs mil
local' Posiblemente muy
la izuierda rupturista a centrar cada vez ms su atencin en el mbito
p.*, fur "particularidades" de la situacin chilena la forzaron a relegar a un segundo plano

su perspectiva internacionalista y continental'

camcterizado a la vertiente que

Ese era, en cambio, el nfasis que desde un comienzo haba
que
estos Sectores hayan repudiade
por
cierto,
'. No se trata,
prgmova

la
doctrina
l,,rltirkr Soc

por el
amente el internacionalismo proletario' Interpelada
a la
apoyo
su
en
tibieza
cierta
una
perciba
cd*o
o que ste
vehecon
responda
Comunista
Partido
lcvolrrciritt latinoamericana, la Comisin Poltica del
categrico en afirmar que la
rncpciir rqrrc "cl XIII Congrso Nacional de nuestro Partido fue
de los planes agresivos
Ia
derrota
es
111,i, srr;lr'"ntit tlc los revoLcionarios,la tarea de las tareas,
Latina' en primer
Amrica
de
pueblos
tlcl irrrpt,r'illisrno v la solidaridad consiguiente de los
de la revolucin
que
Ia
tesis
Ipg,,,,.,,rr lir gfilriosa l{cvolucin Cubana"s6. Pero lo cierto era

rkr

socialista por la va no armada o electoral se cimentaba fuertemente en una lectura de la

situacin nacional que haca ms hincapi en sus particularidades que en los clementos
compartidos a nivel continental. Era, en su opinin, la historia especfica de Chile cn el siglo
XX Ia que haba demostrado la plasticidad de las instituciones existentes frente a la pene
tracin de ideas progresistas y revolucionarias, as c0m0 Ia posibilidad objetiva de conccrtar
alianzas con sectores que no pertenecan directamente a las filas populares. Era ella tambin la que corroboraba la capacidad de Ias clases trabajadoras nacionales de conquistar
posiciones y obtener mayores espacios de poder sin ir necesariamente a una accin guerriIlera o una guerra civil, de dudoso arraigo psicolgico e incierto desenlace militar. Por Io
dems, era Ia propia teora marxista, argumentaban Ios dirigentes del PC, Ia que enfatizaba
Ia necesidad de adecuar Ia poltica revolucionaria a las condiciones concretas de cada pas,
pues "la revolucin sigue cursos diferentes y se abre paso en cada latitud con las ms diversas formas de lucha"s7. En el caso concreto de Amrica Latina, decan, "tenemos tambin
muy distintos niveles de desarrollo econmicos, polticos y sociales". Lo que llevaba al Secretario General de la colectividad, Luis Corvaln, a concluir que "esto determina el carcter
de las revoluciones del continente,la diversidad de las formas y la diferencia de tiempo en la
liberacin de los pueblos latinoamericanos"s8.
Para la crtica rupturista, esta sobreyaloracin de las especificidades nacionales no era sino
un pretexto para evadir las ensefranzas que, segn su criterio, el ejemplo cubano y la reaccin
estadounidense hacan "inesquivables". "Chile", editorializaba la reyista Punto Final en octubre
de 1968, "n0 es una excepcin". Y elaboraba: "la burguesa de este pas no entregar el poder

impresionada por desplantes oratorios en el Parlamento, ni por la exigencia dc masas incrmcs.

Sus aparatos represivos se perfeccionan y equipan con vistas a enfrentar cualquicr dispul.a por el
poder". Por offa parte, "las reiteradas notificaciones de Estados Unidos, cn cl scntido dc quc no
permitir ningn rgimen que desafie sus nonas, han sido dictadas par:r Amrica LaLina en su
conjunto, incluido Chile". En consecuencia, "el espciismo tlc unir rlcnurcr'acia llurguesa, que ha
logrado engaar inclusive a fuerzas nacidas para dcstluirli\ cs r;uiziis cl obsthculo mayor al bre
desarrollo de la corriente revolucionalia cn nucstl'o;las,,. l,os rluc halllan vagamente de una
revolucin sin atreverse a decir,y con cllo a prcglarirl al prrcllkr, r;rrc scr' incvitablemente olenta,
estn mintiendo descaradamentc"i''. Ii,Lu

co-

mundializacin de ella en la cta dcl irnllcliirlisrtur llclrttitan haccrse ilusiones sobre una presunta
excepcionalidad chilena, tesis rluc llor kr tlcruiis crir rniis cspcrable de los sectores dominantes del

57
58

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ruptutisla, cttlno lil l'lrr'lrfi' t llrttlrr Irinal'

El Si3kr, 1{) tlc ittlio tlr' lr)lrr'

lxrl kr llrrlo rrna lllucia lllantcar, como Io haca la

rriente que se autodenominal)a "rcirlistir", r;rrc "('hilc corno pas cxccpcional, tena que contar
con una estmtegia y una tctica prtrllia""'). Ni lls "lcycs ol)jctivas" de la lucha de clases, ni Ia

El SiSIo, 18 de abril tle 19(i{i.

Citado en HernnVenegas, op. eit,, p, 57
Puntl Final N" 65, octuhrc dc l!)(rli.
Punto Final N" 45, ener dc 1l)(rtJ,

pas, quienes ya desde el siglo )(X venan pro{mando nuestras profundas diferencias con el
resto de Latinoamrica, que de los partidarios dela revolucin'Gr
y
contra todos estos pronsticos, el triunfo electoral de septiembre de 1970, sobre

Pero
aflo,
todo 1a toma de posesin del gobierno de la Unidad Popular en noviembre de ese mismo
i'excepcionalistas". Con mayor desplante aun que los tericos
pareci darles l raznalos
parel partido Comunista, Salvador Allende y sus asesores ms inmediatos se atrevieron a
manera
una
socialismo,
al
chilena"
una
"va
de
tir de ese momento a hablar abiertamente
alternativa de concebir tanto el acceso de las fuerzas revolucionarias al poder como el carcque podamos
ter de la sociedad que se iba a desarrollar. Al "no existir experiencias anteriores
presidencial
primer
mensaje
su
en
Allende
respecto
usar como modelo", sealaba a este
de orga'
formas
nuevas
y
prctica
de
la
la
teora
ante el Congreso, "tenemos que desarrollar
gobernar
el
a
que
alcanz
afros
los
tres
hecho,
nizacin soJial poltica y econmica"62. De
por
demostrar
lucha
una
desesperada
conglomerado allendista pueden caracterizarse c0m0
por la
la justeza de esta pr.t.niin de originalidad histrica, acorralado a uno y otro lado
de
aquellos
incluso
rupturistas,
ms
hoitilidarl rlerechiita y la incredulidad de los sectores
que formaban parte de Ia Unidad Popular. Para estos ltimos, Ia derrota de 1973 vino a
conobo.ur qr. lr "ru chilena" no era ms que una expectativa ilusoria, condenada desde
siempre al fiacaso. Para los partidarios dc dicha "va", en cambio, fue la intransigencia
que socav desde adentro las condiciones y equilibrios que ella requera para

rupturista la

prrp.rr.. Quienquiera que haya tenido Ia raz(rn, Io cierto es que a partir

del 11 de septiem-

re e 1973 Chile claramente dej de ser una cxccpcin: c0m0 gran parte de las sociedades
lanoamericanas que se enfrentaron por aquclkrs afros a Ia perspectiva de hacer la revolu'

cin, su sino fue terminar bajo Ia tutela reprcsiva tlc ttna dictadura militar' La democracia -.(luc nunca de ser los "ingleses (ni qu
colaps junto con el socialismo, y quedamos ms lcjos
decir los cubanos) de Sudamrica". ,

destruido para poder dar paso a un gobierno genuinamente popular, el Partitkr Comunistir
v quienes compartan su diagnstico lo visualizaban, en la prctica, ms bien como un csl)il.
cio a disputar, El arraigo en Chile de las instituciones democrticas, argumentaban, otorgallir
al Estado la suficiente flexibilidad como para poder plantearse la ocupacin de algunas rlc
sus ramas en beneficio de los trabajadores, desplazando de ellas pacficamente a sus encmigos de clase. Una vez atrincherados all, y aprovechando que el Estado chileno, crlrno
consecuencia del modelo de desarrollo que se vena implementando desde los aflos treinta,
haba adquirido fuertes cuotas de ingerencia en los sectores productivos y en las redes dc
interaccin social, pareca factible articular una intervencin ms enrgica en Ia organizacin bsica de la sociedad.
Tal como se expres en el programa de la Unidad Popula4 esta estrategia aspiraba a emplear el aparato estatal, o al menos los segmentos bajo control izquierdista, para iniciar o
profundizar cambios estructurales tales como la reforma agraria, la nacionalizacin de las riquezas naturales y la estatizacin del crdito y las grandes empresas que monopolizaban la
riqueza nacional, apuntando as a un reacomodo sustantivo del poder econmico y social. Con
las clases propietarias debilitadas en su base material, y con un gobiemo socialista controlando los sectores estratgicos de la economa, el gradualismo confiaba en disponer de los elementos
necesarios para mejorar radicalmente el nivel de vida de las grandes mayoras desposedas,

cultivando as Ia fuerza electoral que paulatinamente le permitira ir ganando los componentes estatales que an no estaban bajo su control (especialmente el Poder Legislativo), y de esa
forma acometer etapas "superiores" en la construccin del socialismo.

En esta visin ms bien "estatista" de la revolucin ciertamente n0 estaba ausente la

participacin de lo que por aquel entonces se denominaban las "masas" (hoy en da se habla-

ra tal vez de la "sociedad civil"), en cuyo inters deban inspirarse todos los cambios y
medidas impulsadas desde los centros de decisin gubcrnamcntal. D Partido Comunista,
por ejemplo, proclamaba como el factor fundamental tlc su lnca poltica "la accin de las
masas, teniendo como centro y motor a Ia clase

Los desacuerdos entre gradualistas y rupturistas cncontl'aron un tercer mbito de expreLa

siln en la localizacin del principal eje conducLor dc los cambios revolucionarios.
,,institucionalista" de los primeros depositaba ttn lttcrtc nfasis en la penetracstrategia
de
cin dci aparato estatal, tal cual ste exista en Chilc, para haccr tlc l un instrumento
econmica y social. Alejndose de aquella rrtotloxia lcninista para la cual

transformcin

el

Ilstadr burg,us, en tanto creatura de

la clase explotatlola, tlclle ser inevitablemente

Universidad Catlica tlc Chilc, 2004'

p.l59.
citado en Luis corvaln M,, I)tl rrrrticupitalkmo al neoliberalknn cn chilc, op. cit.,

ol)rcra". Solo con ella, aseguraba, podan

alcanzarse los objetivos planteados en su programa, oltictivos quc por lo dems "constituyen
un anhelo sentido por Ia inmensa mayora dc nucsLro pucllkl. La necesidad de cambios se ha
hecho carne en las masas, Io que se rcflcia cn cl clccicntc dcsarrollo de las luchas de los
diversos sectores de la poblacin. IIay camllios r;uc va cstn totalmente maduros y cuya

realizacin es imposible detener"'r. valalla cstas rlcclaraciones una antigua y sistemtica

labor en la base social, especialmenl.c cn sirtrlicatos, crculos juveniles y zonas de fuerte concentracin popular, lo que a su vez dalla cucnla dcl indiscutible arrastre que esta colectividad
haba ganado a travs de los anos cn cl muntkr lr'abajador. Lejos estaba el Partido Comunista
chileno de ser un ente meramentc supcrcstnlctuml, obsesionado solo con las alturas del Estado, En su concepcin estratgica, sin crnllargo, cra desde stas que se pondra en marcha cl
El Siglo, 16 de abril de 1966.

-'l

poltico y legiti
proceso rev.luci.nari.,.cupando "las masas" Jn papel ms bien de apoyo
macin social.
para la izquierda rupturista, en cambio, el Estado burgus jams podra ser empleado en
de los intereses de
beneficio de una revolucin popular. rgano intrnsecamente defensor
para mantener a los explotad6s eternaIas clases explotadoras, ese stado estaba disefrado
por las malas en caso de
mente en dicha condicin, por las buenas en caso de ser posible,
al servicio del
No poda entonies traicionar su propia naturaleza para pgnerse
necesidad.

de Salvador Allende'
enemigo de clase. Aparentemente desmentido por el triunfo electoral
entre dos
el diaglnstico fue rtificarlo en funcin de que solo Ia divisin de la burguesa
lo "conque
as
y
aun
candiaturas distintas haba hecho posible tan inesperado desenlace,
"Que la
quistado" era solo un fragmento deipoder e
idas las
nidad Popular urur. ."1 gobierno'l deca
por los
elecciones, "no significa qie inmediatament
de izquierda,
trabajadores o el iocialismo en Chile. Se ha obtenido una mayora electoral
que la izquierda sea
para
lucha
se
gobierno.
ser
de
mayoras
las
de
qu. .*pr.r. l. aspiracin
ocupados por la
goUi.rno, o ,*u qr. los cargos pbiicos de Presidente, Ministros, etc., sean
hasta Ia explgtazquierda, pero hasta aqu desde el aparato represor del Estado capitalista
La meta es la
intactos,
permanecen
Chile,
y
de
ciudades
cin y Ia miseria en los campos
extranjeras
empresas
las
cuando
que
existe
solo
la
por
los tiabajadores,
del poder

.onqui*u

y los fundos
y los barcos so, de do el pueblo en los hechos, cuando las fbricas, Ias minas
y
campesinos"6{'
sopen realidad de los obreros
tcticas que el
Corrieido los meses del gobierno popular, y sin desconocer las ventajas
agudiz su
rupturista
izquierda
control del Poder Ejecutivo mauUq sus aspiraciones, la
bur'
al
Estado
instrumentalizar
crtica hacia quienes seguan confiando en la posibilidad de
ofensiva
en
una
embarcado
gus para fines revolucinarios: "Mientras que Ia burguesa se ha
del gobierno y de la Uni
serlicigsa para recuperar la fraccin de poder perdido, en sectores
han escogido el camino
tlnrl l'opuar han primado tendencias que con ceguera e infantilismo
y administratlc llcvlr' a cabo reformas y medidas populares a travs de canales burocrticos
activa de las
y
participacin
livos, rr0 comprcndiendo iue solo .i.poyo en la movilizacin
"Estos sectores",
,r,,,,,,,ri ,,ti 1l tiuc pcrmit" lurm fuerzs a un gobierno revolucionario".
un cuidadoso respeto de la
iu:rrsir5ir t:l r.rilllurismo, "hn enmarcado su hacer poltico en
llevar a cabo las
lcgllirliul lrtttgttcsit, lo cual no solo limita gravemente las posibilidades de
de poder de la
rgrrlrnirs l)t 0l{t'ilmit(lils, sino que adems fortalece y legitima las instituciones
el aparato estatal de Ia burllurgrre sii, l,lstos scclgrcs alems de no golpear ofensivamente
para hacer una
gu.ru, lrirrr rlt:sgtcttliciittlg ftrs recursos que ofrece el control del gobierno
(*l(! prcpare a las clases trabajadoras para la conquista del poder:

gitaci, v

1,r,,1,ir1girrr.li,

por el contrario, su actitud defensiva ms bien ha contribuido a clcal'cl rnito v lir conlrrsirlrr
de que las masas trabajadoras estn hoy en el poder, cuando en rcalirlatl cl porlel sigrrt, crr
manos de la burguesa"6s.

Para proceder a una verdadera conquista del poder, sostena esta lnca dc rrrgurnt,nlit
cin, deba desplazarse el eje de la accin poltica desde los rganos de la instituciorrirlirlirtl
burguesa hacia las masas mismas, ancladas en sus frentes naturales de trabajo y hahitlciril
(fbricas, minas, fundos, poblaciones): "La defensa de los trabajadores no pucdc situitlsc

principalmente en el aparato institucional (legalidad, parlamento, gobierno), sino crr ltrs

masas movilizadas directamente por sus intereses y por el socialismo"ffi

. Capitalizantkr palir

tal efecto una cierta tradicin de movilizaciones de base que vena desplegndose tlcsdc
fines de Ios anos cincuenta, Ia izquierda rupturista, incluida Ia que militaba en partidos quc
integraban la Unidad Popular, canaliz prioritariamente su accionar hacia la base social,
procurando hacer de ella el principal factor de impulso y conduccin de la lucha revolucio.
naria. Frente a una revolucin gradualista digitada fundamentalmente "desde arriba",
propsito a su entender irremediablemente destinado al fracaso, la frmula favorecida por
este sector fue la revolucin "desde abajo", alimentada y dirigida personalmente por los
trabajadores6T . Naca as el concepto de "poder popular", que de acuerdo a una editorial del
rgano oficial del MIR poda resumirse as: "reemplazar el actual Estado burgus por un
autntico Estado obrero y campesino, en el cual, a travs de la eleccin de representantes
responsables ante las bases y revocables por ellas, se ejerza LA DEMOCRACIA DIRECTA
DE MASAS (sic). Agrupados en las fbricas, en los fundos, en las poblaciones, los trabajadores sern Ia base real del poder y sabrn ejercerlo contra quienes los explotan y les mienten"6s

EI Rebelde (Tercera Epoca), N" 9, diciembre de 1971.

El Rebelde, 14 de marzo de 1972.
Un excelente estudio historiogrfico articulado en torno a este cootraste entre revolucin "desde arriba" y
"desde abajo", centrado en la experiencia de Ios trabajadons de Ia empresa textil Yarur, una de las primeras en ser ocupadas directamente por sus trahajadoles pam su tlaspaso al rea social, es el de PeterWinn,
Tejedores

dela Reuolucin, Santiago, L01\{,

2001,

El Rebelde, 19 de enero dc 1972.

Hayunmuybuenanlisisdcl"prrdcr popular"cnsuvcrsirinmiristaenlatesjsinditadelicenciaturadc
Sebastin Leiva y Fahla Neghmc, "l,a prrlticir rlel Nrrvimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) durarrte la Unidad Popular y su influcnriu sobrc hs obrcros y pobladores de Santiago", Universidad de Santiu.
go de Chile, 2000; ver tamhin IILrgo Cureino, La problemtca del poder popular en el proceso tla fu tu
chileno

al

socialismo, 1970-197.1, Copcnhaguc, arhus University Press, 1988; Miguel Silva, Lrr.s cotlorrt's

e, 1999; y Franck Gaudichaud, Poder populut!) (or(lrr(,I

hdustriales.Testimonios sobrc cl potlat populur urbaru, 1970-197 3,Santiago, LONI/DIBAM, 2004, 'l ir rlhic r t'l
artculo de este ltimo autor en cstc liblo.
industrales g el socialsn dcstla ulrujo, Santiago,

,'lil

de
N,lllt v t,l trittttlrr tlt,s,tlvrttIrt'llcnde", Declaracin Pblica, septiembre

1970; documento N" 045

tlcl CliMl'1.

30

EI poder popular, entonces, fue Ia consigna en torno a la cual Ia izquierda rupturista,

eventualmente aglutinada en torno al llamado "polo revolucionario", c0ncentr sus energas
durante el ltimo ano y medio de la Unidad Popular6e. Partiendo de la premisa de que entre
el aparato de Estado y el movimiento de masas exista una contradiccin insoluble ("es el

rlrrr,rrrtt'lrros y dcadas de luchas, a la realidad. Pero ella fue tambin la arena en la cual
r,,,t,rllirlon totlas las contradicciones y "ejes polmicos" que este artculo ha traLaclo de resurrrir. N irrguna tle las dos vertientes revolucionarias logr, a la postre, confirmar plenamente
',rrr postrrlados ni atraer a sus filas a un sector claramente mayoritario del mundo izquierdis.
t,r o gropular. Y la derrota, en cuya gnesis incidi no poco esta misma dinmica de desunin,

l,n golllcl a ambas por igual, con efectos igualmente devastadores.

paltir de septiembre de

1973, Ia revolucin imaginada

por Ia izquierda chilena

se

rr,plcgri hacia un horizonte cada vez ms lejano, cada vez menos imaginable. En su lugar, y
r,rsi como una irona cruel, quienes comenzaron a hablar de revolucin, y, segn algunos,
irrclrrso a hacerla, fueron los contrarrevolucionarios de ayer. No parece casual que la publi
r,rcirin con que inici su carrera poltica el principal smbolo de la derecha de fin de siglo,
,foirrlrrn Lavn, se titulara precisamente La reuolucin silenciosa, en referencia a la obra de
t,l trntlacin capitalista llevada a cabo bajo el alero de la dictadura de Pinochet. No era sa
pol ciclto la revolucin con la que haban sonado los revolucionarios chilenos de antes de
l()7.1, v en cuyo nombre enfrentaron, despus de esa fecha, la tortura, el exilio y la muerte.
l'ln lo que s tuvieron razn,ajuzgar por tan doloroso testimonio, fue en el poder de esa
u t ol)a para sacar a relucir lo ms sublime, y por contraste lo ms abyecto, de la contradictor

riir condicin humana,

rrrrlrgIr rnhximo del poder estatal, fueron capaces de conjurar la derrota.

3. Rquiem para una revolucin

rrtr r,r l,,t,r ,r l\li1ltrr

II

ltilililr,It,rN ll/,,r[,

rtt

lrlttt'r

lrl ('lilc

IIog, N" 11. agosto de 1972'

l,r ,,,1|rtirirrrecopiladaporelCentrodeEstudiosl\iguelEnrquez'

\,,u1 ,,,,1,, rtrr,yrtrrrrrrhr rL,r,llrrrplucipccifico, I\'larioGarcsySebastinLeiva,EIgolpeenLaLegua,

r,,urtl,tll", | (ll\1,,r(lll''

33

Irnrnanro DE rA

cRISIS

La ve cHITENA Ar soct^t,tsMo:
DE tos DISCURSoS tistttNlrir;lcos
DE

ta Unnn Pol,ur,nlr
'Ibrniis Morrliiirr

Rector Universitlad

1. Les courlEJAS

I,l

El

RELACToNES ENTRE

I(('lS

pncrrce y rnone

"deber ser" del proceso g su apariencia

La Unidad Popular no pretcnda sct' una revolucin directamente

socialista sino rniis hit,rr
llttscaba rcalizar transformacioncs sin tomar el poder
total, pero teniendo como pcr.spe cliv,r t,l

avance hacia el socialismo a travs de la acumulacin de fuerzas en el EstadoTr. Pero desde

sus cgmienzgs se enfrenta, en ocasiones de un modo planificado o en otras como efecto de
I

incidentes de la lucha poltica, a la propiedad burguesa monoplica, a la propiedad burgue'

sa en general (apropiaciones de empresas pequeas y medianas por actos ajenos a la
planeacin poltica central o a la decisin de orgnicas partidarias de Ia coalicin), y tam'

bin a la propiedad agraria. Aunque no se estuviera realizando el socialismo sino solo

preparando sus condiciones y no hubiese aplicacin de violencia, el proceso tena los efec'
tos subjetivos de una revolucin, puesto que modificaba de facto un punto central de todo
estado de derecho: el estatuto de la propiedadT{.
Esta colisin temprana con lo medulardel capitalismo que es el dispositivo de Ia produccin burguesa, cuya configuracin normativa es el derecho de propiedad; esta disposicin
manifiesta, no solo prometida, de ir ms all de la prctica habitual de las izquierdas participa'
tivas, la cual era instalarse en la zona de Ia distribucin, marca a la Unidad Popular, le pone el

1.2

La

discusin atratgica que no se hizo

La experiencia de la Unidad Popular deba ser pensada en su radical originalidad. IIaba

que responder la pregunta scmo es posible avanzar hacia el socialismo a travs de reformas
profundas y que p0nen en jaque la produccin capitalista, mantenindose dentro del apara-

to de Estado preexistente y acumulando fuerzas dentro de l?

El proceso no era abordable en los trminos de Ia premisa mayor del modelo bolchevi
que, la idea de antelacin. Este tipo de anlisis colocaba la destruccin del Estado burgus
precedente como la condicin necesaria del comienzo de la construccin socialista y c0m0
momento de comienzo de las grandes transformaciones del capitalismo, El supuesto de la
lgica de la antelacin es que el estado precedente ha sido conducido por Ia lucha de masas
a una crisis tal que es blanco de los revolucionarios, los cuales proceden a destruirlo y se

colocan en condicin de realizar las transformaciones del edificio capitalista, demoliendo

juntos su Estado poltico y su estado de derecho.

sello, la de ser una experiencia de trnsito q\e se embarca en enormes transformaciones econmico-sociales que le imponen el pathos de una revolucin socialista, pese a las aclaraciones
clasificatorias de Ios tericos polticos7s. Se cumple el axioma borgiano rxse at percibii'

En Chile se trabajaba en el interior del aparato estatal previamente existente, buscando

acumular fuerzas y se realizaban transformaciones que si bien, dejaban pendiente el prgblema del poder en el Estado, apuntaban al corazn del sistema burgus de produccin, por la

La experiencia de la Unidad Popular fue vivida en el clima convulso que es propio de ese
tipo de sucesos que son las revoluciones, porque fue en efecto un esfuerzo descomunal de
r.calizar transformaciones sociales medulares, en el nivel de la produccin burguesa y no
solo de la distribucin. tra Unidad Popular no usa la violencia poltica ni busca destruir los
aparatos armados y navega en los mrgenes formales del Estado representativo liberal, cu'
ves lmites usa cpn elasticidad pero n0 viola. Con esta utilizacin plstica del Estado para
lransformar el sistema productivo, las clases propietarias dejan de sentirse reconocidas en
cl listado heterogneo que haban ido creando en el marco de diferentes polticas de com'

intervencin de las empresas monoplicas o ligadas al gran capital, pero sobre todo por el

no es planteada como
1lrgmiso. Esta modalidad de transformacin desde arriba, si bien
rlircctamcnte socialista, comienza una demolicin de la forma burguesa de produccin, aun'
rlrrc rto cxista previamente una "toma del poder".

efecto de la nacionalizacin de la banca.

Uno de los numerosos problemas de fondo que enfrent Ia Unidad Popular era el silencio y la imprevisin de Ia teora marxista en uso respecto de una trayectoria de este tipo. Ese
proceso especfico no estaba pensado ni resuelto en los manuales que describan los modelos de transicin. Metafricamente puede decirse que la Unidad Popular fue un equivalente
al vendaval oriental que cay sobre Rusia y que Gramsci elogia, o tambin que fue ,'una
revolucin en la revolucin". En realidad lo fue, pero no poda tener su Debray porque ste
fue el glosador de una experiencia ya existente y cerrada desde el punto de vista de la toma
del poder, mientras que el proceso chileno estaba ocurriendo sin llegar a fin y al ocurrir iba
rchaciendo o deconstruyendo, como es lgico, los mapas que pretendan ayudar a dirigirlo,
No exista entonces un paradigma o un modelo que especificara lo que haba que reali
zar, los pasos a seguir, como era el caso

del modelo bolchevique con sus categoras y supuestos,

aplicados -respetando las diferencias especficas- en la mayor parte de las revoluciones

llr irrlr,rusirntc anotar que la Unidad Popuiar se adelanta a algunas tesis que estn sicndo formuladas en
l,r rrt tttllitliul. l'or ejemplo John Hailoway.
lfrilir (,1 (irsr chilcno cste tema fue tratado por Juan Carlos Gmez, La frontera de la democrocia,Lom,
S,rrrl lrrgo, 2(X)4.

lh"rr,k,trll rrrr irrtcrrkr escrito por m, en colaboracin con Guillermo Wormald, donde intento esta clasilr rrr llrr llrlitirrll y "ohjctiva" de la Unidad Popular. "Algunos problemas tericos de la transicin al
rrrr lrrllqrrtrr r,rr ('lrilc" an Crntlemos dela realidad r{cionol, N" 10, especial, diciembre 1971'
ilrrglr, lltgr, l,ttls, ctt "Utopa de un hombre que est cansado".

triunfantes. Apenas existan algunos instrumentos y mapas cognitivos, que durante un tiem1xr pcrmitieron una navegacin eficaz, sorteando arrecifes. Pero, al final del proceso, cuando
sc dcsarrolla la gran discusin estratgica, esos puros mapas eran insuficientes. Y llegaron a
scl insuficientes porque (como vercmos) no sc realiz la gran discusin terica que un procela Unidad Popular necesitaba. Un anlisis donde la forma (la va) no fuera separada
rlcl fondo (el tipo de socialismo a construir).
so crlmo

t'/

Por lo .anto el proceso careci de un esfuerzo terico que arreglara cuentas con el dualismo
rcforma-revolucin. Pues la posibilidad de la Unidad Popular era ser una revolucin reformis-

ta, que nucleara a la gran mayora en torno a una manera nueva de concebir el trnsito al
socialismo y una forma original de especificar el contenido de las tareas socialistas, definidas
de manera distinta que en el modelo bolchevique. Para esta concepcin el socialismo era dicta-

dura del proletariado, mientras que para Ia Unidad Popular el socialismo debi ser una
democracia ms real y profunda que la existente en los sistemas representativos liberales.
La falta de una discusin
del proceso, cuando ella pudo ser
fecunda para corregir rumbos
nstruccin de la gran a[nza que
necesitaba la revolucin

est
V
reformi

itsillttiintlolc la unidad Popular a ese Estado es

el de garantc, con sus aparilros (.irrrliciirl,

d";i;';;,;;i;ili;,il:

del_nuevo estado de
de tos medios
:[::]il,.:1,1,.,:
negada su necesidad p.irl.ei",
:i:::::3,1
soctol
dc propiedad social.

:i::::il]]1,*

!el1nsa,1cio1al),

;l;

d"p;;d*.;;iliilil,1;,i, ,'lill]
p*;;iHrr#ffi;J,r:i li:;

r..rfedad privada

::*^,,,d::ll

lis justamente en este punto crucial donde pone

se
en evidencia elxtravo dc la razri,.
lropulal
rrcsp0n_

relacin

Cuando estalla la discusin estra_

tgica entre los partidos la crisis esaba avanzada y el enfrentamiento solo sir-rri para
profundizar Ia divisin de la Unidad Popular.

1.3 Pendiendo de un

hilo

En el chile de la unidad Popular el Estado no se estaba cayendo a pedazos como en

Rusia en 1917. No haba perdido su gobernabilidad, ms bien haba resuelto dentro de sus
reglas el problema de la eleccin de Allende, ni apareca en peligro inminente su sobrevivencia como aparato de sometimiento y coercin. Pese a las creencias en contrario, derivadas de
un marxismo
e de una
le)

meca
impuesta por las
contingencia. EI E
otro modo no se hu

neces
s la lucha pol
frlrmas de des
c obstaculiza h

la
de
su

te, como se deca, de una crisis insoluble del desarrollo capitalista (que haca indispensable
una "superacin"), sino de un acontecimiento poltico prefrado dc significados.
Por supuesto la situacin era reveladora de las insuficicncias de las fuerzas de contencin de Ia izquierda, por lo tanto de los desajustes de las relacioncs de clases en el Estado. La
unidad Popular, haciendo uso del poder obtenido (gobierno y parte del parlamento) busca

aprovechar
precario de
que buscab

sostenimiento en equilibrio
a existencia de un gobierno
smo. El papel que termina

construir

cleral

movilizar
lismo de

Llirti.,un

de un modo dramtico ra falta de alternativas,

de

el
de
te

del bloque democrrico mititar, se revela

p,rque ha tenido lugar un fracaso en la

una

empres
a de constitu
as, revela un

cons_

la
a
_

La fijacin de la mirada en los militares

ocurre con nfasis desde la crisis de octubre
en

grupos medios, bajo la frmula de un

bloque por los cambios,
El fracaso de esas opciones tiene como resultado
que, en especial desde octubre de rg72,
la unidad Popular penda der delgado hilo

del constitucionalismo m,irar,

;Por qu se despilfarra la capacidad, en
resolver a favor cl
problema

todo
manejar
d" t.an

de la correlacin de fuerzas, dc
fuera acorde con la magnitud del proccso

de una manera

rlrc

o?

l( )

I)efensa de la Democracia) y se modifica la legislacin electoral, garantizanrkr cornicios sirr

ni movilizacin patronal en las zonas rurales. Tambin en 1l5u sc plorlucc lrr t,lt,r.
cin presidencial en la cualAllende casi obtiene un sorpresivo triunfo, comlliticrrrlr cn rrrr
campo de cinco candidatos.

Una afirmacin central de este artculo es que Ia radical originalidad del Ia experiencia
chilena impeda tener una teora preconcebida, pues la situacin chilena diverga de todas
las otras, incluso de aquellas que podan tener alguna semejanza como el caso de Checoslovaquia. Pero no tener una te0ra no significaba np hacer el esfuerzo de teorizar. En el anlisis
de algunas decisiones cruciales se observa que no se buscaron polticas que fueran coinci
dentes con las exigencias fundamentales derivadas de la trayectoria elegida, la cual siempre
dependi de la capacidad de conseg una mayora social y estatal'

cohecho

2.1 Las modificaciones delas tesis estratgicas delos socialistas

El Partido Socialista que surge de Ia unificacin de 1957 es distinto del exisl.cntc hrrsta
cntonces. Se trata de una organizacin marcada por la participacin en las coalicioncs rlc
centro-izquierda entre 1938-1946, y por el apoyo a la experiencia nacional populista lc Illiez, ambas evaluadas como fracasos por sus idelogos ms influyentes. Esa evaluacin ncgativa
de ambas experiencias gener dos efectos en el terreno ideolgico. El primero es quc sc
produce una mayor vertebracin de las opciones estratgicas del partido, antes medio rlifu-

Las contradicciones y problemas prcticos sin resolver, entre ellos el estrechamiento del
campo de alianzas en el Estado arriba, y la dificultad de poder afrontarlas en la base, donde
tomaban aun ms virulencia por los conflictos cara a cara entre los partidarios de Ia Unidad

popular y los militantes demcrata cristianos, llevan a los partidos a guarecerse en sus premisas previas y abandonar la reflexin de la prctica diaria con sus acuciantes desafos para
volver al terreno aparentemente seguro, el de las oposiciones que separaban a la izquierda
chilena desde fines de Ia dcada del cincuenta del siglo veinte.
Otra de las particularidades de la experiencia de Ia Unidad Popular es que el proceso
tiene lugar pese a que las concepcioncs previas de las fuerzas polticas ms significativas
respecto del carcter de la revolucin eran divergentes y en varios puntos opuestas.
I

2. Lrr clnnol,oc DII UNA

RUPTURA

La gran huelga de comerciantes, camioncros v scctorcs de profesionales ocurrida en 0ctu'

bre de 1972, que se prologg casi por un mes, fuc solucionada con un gran cambio poltico, la
constitucin de un gabinte cvico-militar Esa dccisin prcsidcncial intensific un debate que
haba estado latente o que haba tenido algunas apariciones momentneas. Entender el tono,
la intensidad y la problemtica de las agobiantes discusioncs quc sc desarrollaron y profundi
zaron Ia flivisin de la Unidad Popular, requiere comprcndcr cl universo ideolgico y las
concepciones estratgicas de la izquierda que llega al gobicrno cn 1970.
Los aflos de la dcada del 50 del siglo XX son decisivos cn la estructuracin por parte de
Ia izquierda marxista chilena de los esquemas interpretativos dc la realidad nacional o de la
definicin dcl carcter de Ia revolucin que continuaron vigcntcs hasta 1973. En 1953, o sea

en pleno perodo de funcionamiento de la legislacin anticomunista, usada tambin para

conlrolar al movimicnto sindical, se organiza Ia Central nica de Trabajadores. En 1956 se
funda el Frente tle Accin Popular, coalicin electoral de larga duracin entre el Partido
Comunista, el I'artido Socialista de Chile y el Partido Socialista Popular, luego que este
ltimo partido realiz su fallida incursin en el nacional populismo, apoyando a Ibflez en la
eleccin de 1952 y participando de sus gabinetes. En 1957 se produce Ia unificacin de las
dos fracciones socialistas.

Iin

1958 sc deroga Ia legislacin anticomunista (llamada Ley de

implcitas, en especial el tpico de Ia definicin del carcter de Ia revolucin. El seguntlo

cs la acentuacin del carcter crtico hacia las posiciones del Partido Comunista, realizada
dcsde un lugar ms a Ia izquierda, lo que significa el desarrollo por parte de los socialistas
sas e

dc una frmula estratgica distinta (el Frente de Traba-iadores).

Tempranamente, en el XV Congreso General Ordinario de octubre de 1953 del Partido
Socialista Popular, en el cual se realiza un anlisis del fracasado intento de sumarse al movimiento nacionalista encarnado por Carlos Ibnez para darle conduccin popular, se acufra el
trmino de Ia "Repblica Democrtica de Trabajadores". En el v0to poltico aprobado en ese
ronta construccin de ese tipo de repblic
ema socialista en el cual encuentren satis
campesinos, empleados y sectores modest

Cr
sc
its

Ijl desarrollo de esa tesis se encuentra formulado in extenso en el libro de scar Waiss,
Nucionalkmo g socialkmo en Amrica Latina,publicado en 1954 y reeditado, con modificacioucs, en 196178 . En ese texto waiss plantea la "Repblica Democrtica de Trabajadores,, en cl
tnitrco de una justificacin de la vinculacin del Partido Socialista Popular con el ibafrismo
v rlc una crtica de la campana presidencial de 1958.
t

Waiss valoriza Ia incursin populista, pese a su corta duracin. Dice "El Partido Socialisle ha senalado a Ios partidos revolucionarios del continente que se puede marchar

lllpular

.itlnt0 a las fuerzas heterogneas del nacionalismo informe sin confundirse con ellas,,. Agrc(luc es un "camino ms fecundo y promisor que la pedante repeticin
l.lil
de principios fr0s".
llcspccto de Ia campana presidencial cn la cual Allende estuvo a punto de ganar, Wiriss

cl'itica el "lastre de los lugares comunes desacreditados", que impidieron llegar a la mctiri',.
Johet, Julio Csar, Hktoria del Purtitlo Sociulkta de Chile, Santiago, Ediciones Dgcumenras, 1987, p, 2 I 0
Santiago,Editorial Prensa Latinoanrcricana, lg54. Existe una segunda edicin modificaa, Ilucr16r Airr,r,

Ilditorial Iguazu,

1961.

Ibid, pp. 144.146.

Para el autor Ia consigna de la "Repblica Democrtica de Trabajadores" representa la

superacin de esos discursos fros y estereotipados y un indicio de que se ha comprendido
que el marxismo es la filosofa de la accin. Es la prctica y la experimentacin, dice Waiss,
lo que le permitir a la "clase social progresiva" adquirir la capacidad de ganarse "la conianza del resto del pueblo y asumir el poder para realizar sus propios fines justicieros".
Para Waiss la consigna de Ia "Repblica Democrtica de Trabajadores" representa 1o
novedoso frente a las repeticiones y a la fijacin obsesiva en Ia estrategia errnea de los
"frentes populares". Esa lnea habrf,erdido vigencia porque contina creyendo que la
burguesa tiene un papel en la realizacin de las revoluciones democrtico-burguesas. El
autor plantea que no es posible saltarse la etapa democrtico-burguesa, pero ella debe comprenderse como una etapa de la revolucin socialistaso.
La nocin de la "Repblica Democrtica de Trabajadores" es el antecedente inmediato
de la lnea del "frente de trabajadores" o del "frente revolucionario de clase", pues ella
requiere "la necesaria independencia del proletariado" frente a Ias otras capas oprimidassr.

El anlisis de Waiss sobre el papel de los partidos comunistas que aparece en el texto de
repite en la segunda edicin de 1961, cuando ya el FRAP estaba constituido, es
sumamente crtica y descalificatoria. Lo describe com0 un "elemento extrafro" que se dedica
a introducir de contrabando temas ajenos a Ia realidad latinoamericana y que tienen relacin con los itereses soviticoss2. Adems sugiere constantemente que Ios comunistas son
alentados y usados por el imperialismo o Ios partidos en el poder y que son incapaces de
1954 y que se

fundirse con Ios problemas del pueblo83.

La actitud de Waiss frente a los comunistas latinoamericanos y chilenos podra ser cali
ficada como simplemente curiosa o bizarra, si no fuera porque es una de las resultantes del
cisma ocurrido en el intdrior del movimiento comunista internacional en los aflos treinta del
siglo XX, uno de cuyos episodios decisivos fue Ia expulsin de Trotsky y su posterior asesina'
to, Este acontecimiento favorece el desarrollo de interpretaciones marxistas opuestas sobre
la construccin histrica del socialismo. Aunque Waiss recurre solo muy ocasionalmente a
las citas trotskistas, y no define el carcter de Ia revolucin con sus categoras, su toma de
posicin a favor de Yugoslavia demuestra claramente su ctica a Stalin y su desconfianza de
la Unirn Sovitica.

La di[crcncia de posiciones frente a la I]RSS va a ser uno de los temas constantes que
dividcn a kls comunistas y socialistas chilenos. EI rechazo de estos ltimos a considerar a la

cn la fase de mayor independencia de la URSS, sus persistentes crticas al hurocr,irtisrrro tlt,

Ios socialismos reales y su toma de posicin contra las intervenciones sovitic1s c1 I lrrrr;1 rir
v ms tarde Checoslovaquia, constituyen un importante y recurrente factol tlc rlil'crcrrt.iir
cin entre socialistas y comunistas chilenos.
los historiadores del Partido Socialista chileno, a[irma r;rrt,cs ir
lizado a fines de octubre de 1955, cuando se pcrlila corr nriis

F
ltim
dc no
dcl

Trabajadores, la cual es la respuesta de los socialistas a la tcsis

auto! cslos
amplios con
.
objctivo

defend
pa
los conduce a "

acional

Il

clasc,,,

palr

.[obet la consecuencia electoral de esta tesis deba ser el apoyo a un candidato de las agrupaciones burguesas (radical o demcrata cristiano), cuestin que como sabemos no se proflu.i6Bt.

En los primeros meses de 1956, con ocasin de la negociaciones para la formacin tlcl
se enfrentaron las estrategias del Frente deTrabajadores y del Frente de Liberacin
Nacional. En efecto los comunistas eran partidarios de ampliar la alianza hacia los radicalcs
o hacia los falangistas, mientras los socialistas populares plantearon la tesis de una alianza
dc los partidos obreros, la cual se impuso. sin embargo el FRAp no plante un programa
anticapitalista sino solo "antiimperialista, antioligrquico y antifeudal,,s6. pese a que los
socialistas populares opinaban que la tarea no era la realizacin de una "revolucin democrtica burguesa" con participacin de Ia burguesa 0 sus representantes polticos, tamp0c0
l)l'csentaron un proSrama socialista. La diferencia entre socialistas populares y comunistas
n0 giraba entonces alrededor del carcter de la revolucin, sino se refera a Ia composicin
tlc la alianza. La posicin de los socialistas populares puede ser formulada como lo haca
o en Amrica Latina,repitiendo una
-burguesa se debe hacer, porque la
Ia participacin de la burguesa, en

[llAP,

En los primeros das de julio de 1957 se produjo la unidad de las dos fracciones socialis(socialistas popularcs y socialistas de Chile). En el voto poltico aprobado se afirma la
vigcncia de la tesis del Frente de Trabajadores, la cual ser la posicin oficial del partilo
rrrtificado. Esa lnea excluye la posibilidad de alianzas con los partidos intermedios como el
radical y el falangista.

tls

URSS como cl mrxlclo de socialismo, su adhesin aYugoslavia cuando sta se enfrenta a Stalin,
luego su no alincaclrn cn la lucha chino-sovitica y su clara preferencia por el sistema cubano
80

8l
82

8l

42

Ibid,
Ibid,
Ibid,
Ibid,

p. 17).

Jobet, Julio Csar. 0p. cir., pp. 214.22G.

lltid,,p.217, En realidad el apoytt comunista a los candidatos burgueses solo

se hizo

efcctivl

errirrrrIr

p. 172.

propusieron 1a candidatura de Guillcr mo del Pcdregal como pre-candidato en Ias conver.saciorrcs prq
i,rr
a la nominacin de Salvador Allendc cn 1958,

p. 164-1ti5.
p.54,65, 111.

lbid, p. 218-219.

.t

2.2 Los comunistas,la

tesis del

Frmte de Liberacin Nacional y de la transcin pacfica

En 1933 los comunistas chilenos se separan de Ia lnea del "frente de clases", que haba
propiciado la Tercera Intemacional bgjo la premisa de un posible derrumbe del capitalismo y
de la necesidad de aislar a los part/dos obreros reformistas. A partir de ese momento los
comunistas chilenos aplicaron Ia lnea de los rentes amplios. Esa estrategia les dio acceso a
oportunidades de poder, tanto parlamentarias como gubernamentales. Participaron apoyando
las coaliciones de centro. izquierda pero sin funciones ministeriales hasta 1946. En las elecciones presidenciales de ese ano pactaron con los radicales, mientms los socialistas llevaban un
candidato propio. Se trat de una victoria a Io Pirro, pues las condiciones cxternas que haban
permitido Ias coaliciones de centro-izquierda se encontraban profundamente cambiadas. Des'
pus de los bombardeos atmicos de Estados Unidos contra Japn, los cuales buscaban tambin
crear un efecto demostracin dirigido a los soviticos, haba comenzado la "Guena Fra". En
1947 los comunistas fueron separados del gobierno y en 1948 se aprob la paradojalmente
llamada "Ley de Defensa de Ia Democracia".
Sin embargo esta ilegalizacin no signific que los comunistas cambiaran su poltica, N[s
aun, surgi en el interior del partido una tendencia que postulaba la necesidad del boicot a las
elecciones parlamentarias de 1949 y preconizaba la accin directa. Esta tendencia, dirigida por
el Secretario de Organizacin, fue calificada de fraccin trotskista y expulsada del partido.

Mientras los socialistas radicalizaban su estrategia, los comunistas ratificaban su tesis de

los "frentes de liberacin nacional". Para ellos haba que agrupar en esas alianzas "desde la
clase obrera a los capitalistas que n0 ejercen monopolio

ni tienen intereses entrelazados con

los imperilistas norteamericanos"sT. Incluso proponan buscar la organizacin de los "industriales, profesionales, comerciantes y agricultores ricos" en una agrupacin independiente de
los monopolistasss. Tras estas tesis hay una definicin de la sociedad chilena como semifeudal
v semicolonial y una caracterizacin de la etapa de la revolucin como democrtico-burguesa.
La lifcrencia central con los socialistas no radica en estas ltimas especificaciones, pues ellos
lirs compalten; radica en el papel asignado por los comunistas a la

participacin de la burgue-

sa nacional. Para los socialistas ese papel est agotado y una demostracin de esta circunstancia

"frentes populares" y los efectos de la colaboracin con Ibnez.

que
indicar
esta estrategia de los "frentes de liberacin nacional" no fue la
Convicnc
proceso
crtica a Stalin puesto en movimiento por el XX Congreso del
de
tlcl
cgrrsccucncia
de continuidad entre la lnea adoptada por el partido
solucin
lixisra
una
l()5(i.
cn
I,CUS
chilcns cn 11).1.1 v la lnca de los "frentes de liberacin nacional" y tambin con la lnea del

crln

krs rcsuhados de los

t CUS. Iin c[cc(o, csc llartido, convertido en la vanguardia de un campo socialista en creci
micnte, afrentri 11 (]ucrra lra ratificando la poltica de frentes amplios que haba sido
acordatla cn 11).15 llor la Ill Intcrnacional.
"Algunas crrr:stiorrt,s sohtt,lir organizacin del Movimiento Democrtico de Liberacin Nacional" en Prin
cipios, N" 3l crteto lt'lrrt'trr lr)5(r,

El XX Congreso de 1956, en el cual adems de una demoledora crtica a Stalin sc tlc[iuc

,a
la

ilHf;i

tlc
(lu

ong,rcso
novcdu_

dcs resaltadas de la lnea poltica fue la posibilidad de la va pacfica, calificada com0

unir

cuestin que el partido no haba tenido suficientemente claraeo.

fucrzas principales del FRAP duranre toda la dcada de 1960.

Aunque el tema de la va pacfica
greso de abril de 1956, es en
la dcada del sesenta que se
al de la poltica comunista,
tlcsatando polmicas con los
y la revista punto Final.
En 1961 Luis Corvaln escribe el primero de sus textos sobre el tema denominado "Acerca de

fu
convierte
socialistas

lit va pacfica"e2. En ese texto, recogido en 7977 en Camino de uictoria, se realan algunas
distincioncs aclaratorias para luego centrarse en el rratamiento del tema en la literatura marxista.
Corvaln traza el linaje marxista del concepto. Recuerda que el propio Marx, en un mirin celebratlrr cn AmsterdamentST2,reconoci la diversidad de medios para realizar las transformaciones
sociales y adems senal que en algunos pases alanzados "los obreros pueden lograr sus fines
lxrr medios pacficos"er. A su vez Lenin, en sus anlisis de las cambiantes conelaciones de fuerza

un la Revolucin
crrulpasaraporo
Lr situacin de po

n,el
een

Ia

Sin embargo, despus de la muerte de Lenin, la posibilidad fue desestimada incluso

('()rn0 un evento excepcionaler. Recuerda que uno de los
aportes ms importantes del XX

Ibid.
l\onte, Jos. "El X Congreso Nacional dcl l'altido Comunista de Chile" en Principios, N" 35, juli6.i.rgosro
ti,c 1956. Enese mismo Congteso cl partido pr0p0ne un "parlamentarismo de nuevo
tip6ii,:1 vcr rl,,l
sistcma presidencial,
pr[ncpios,N"
OonzIez, Galo. "La unidad socialista c,munista,,en
36, septiembre 1956.
"cerca de la va pacfica" en Prirrc4rio.s, cncro 1961.

Ibid, p
lbid, p.

23.
24,

rbid.

Congreso del PCUS es que vuelve a plantear Ia posibilidad del trnsito pacfico. Adems el
hecho de que en las elecciones presidenciales de 1958 Allende estuviera muy cerca del triunfo le otorga verosimilitud poltica a esa teora, neutralizando las resistencias que la estrategia
despertaba entre los socialistas,
Pero antes, en un momento de plena ilegalidad del Partido Comunista chileno, Galo Gonzlez
afirma que es factible el trnsito pacfico. As, en el X Congreso del Partido, realizado en abril de
1956 al calor de las revelaciones del XX Congreso del PCUS, sostiene que es posible realizar la
revolucin por medios pacficos siempre que la clase obrera logre reunir en torno suyo a la mayora nacional y consiga "por medio del sufragio u otra

a similar, el poder para el pueblo"es.

Esa tesis va a estar colocada al centro de la poltica comunista durante toda la dcada de
1960, una poca marcada por el signo contrario, la posibilidad y, para algunos, la necesidad
de Ia va armada, considerada como la nica revolucionaria.

2.3 Las principala discusiones entre socialistas g comunistas m la dcada del saenta
Entre 1960 y 1964, una de las principales confrontaciones ideolgicas polticas fue un
intercambio de cartas entre los dos partidos, la cual tuvo lugar en marzo de 1962, EI secreta'
rio general del Partido Socialista, Ral Ampuero, formul algunas declaraciones, las cuales
fueron respondidas por el dirigente comunista Orlando Millas. Estos incidentes dieron lu'
gar a una carta firmada por el secretario general del Partido Comunista. Los dos temas
principales de la carta son el carcter de vanguardia de la URSS y del PCUS, y el problema
de la va pacfica,
Ampuero haba puesto en duda en sus declaraciones el papel de vanguardia de la URSS, al
tratar de forma equivalente a los dos bloques y al cuestionar el "mando ideolgico y poltico"
cjercido por el PCUS, Los comunistas defienden el papel de vanguardia de Ia LIRSS y la idea
de un centro. Segn dice Corvaln en su misiva, ese centro se encuentra en la URSS "hace ya
ticmpo", y agrega que el PCUS "siempre ha desempeflado su papel de vanguardia con solici

tud v fratcrnidad y sin entrometerce en los asuntos que son de la soberana de cada cual"e6.
Iin la carta respuesta de los socialistas,Ampuero hace una crtica a fondo de Ia idea del cenho
nico v dc la capacidad de direccin del PCUS de la totalidad del movimiento comunista, Senala
dos pcligros. Uno sca la subordinacin a los intereses del campo socialista y del pas gua de la
dinmica rcvolucionaria en los pases no socialistas. El otro peligro es que las formas concretas de
cgnsl-ruir cl socialismo sc conviertan en un modelo a seguir c, en unopia, con Io cual se perde-

En esta disputa haba, en efecto, una cuestin de fondo. Un asunto clu cl "segrrirlisrrro"
comunista respecto de las posiciones del Estado socialista central, por c.jcrnplo ln,rrlt,ir
Yugoslavia, o frente a la invasin a Hungra, o frente a las escaramuzas rlcl corrllicto t.orr
China. Otro era la pretensin de los soviticos de que su modelo de socialismo, r;rrc-t,1 lir
pOsguerra se haba expandido a Europa, uese el nico vlido. Para los socialisttrs esto
significaba subvalorar el aporte de Yugoslavia, que ellos siempre apoyaron, por crccr tlrrc irll
haba una forma de realizacin descentralizada de la "democracia de trabajadorcs", tlistintir
del modo centralizado de los soviticose7.
El otro gran tema de este intercambio fue el de la coherencia con el pensamienl.o ma1xis-

ta y el de la factibilidad de la va pacfica. corvaln seala que n0 se conoce ningn

planteamiento oficial de los socialistas ni a favor ni en contra, por lo tanto hay que slponcr
que "desean, igual que n0s0tros, comunistas, que el FRAP llegue al poder a travs del movimiento de masas, sin guerra civil, sin necesidad de violencia armada, ms concretamcntc
utilizando para tal fin la coyuntura de las prximas elecciones presidenciales,'es.
La respuesta del Partido Socialista es rotunda, pues califica de confuso el uso del trmino.
Scnala Ral Ampuero que cuando los comunistas empezaron a usar el concepto ste apareca
c0m0 una defensa del evolucionismo, una posicin claramente reformista. Esa confusin ha

dr Socialista considera imposible. La va pacfica seria vlida solo como una etapa de Ia
construccin del socialismo y en ningn caso c0m0 una frmula para el desenlace.

Ese intercambio de cartas centra y descentra el debate al mismo tiempo. Permite estahlccer con claridad la posicin de los dos partidos frente al problema de las formas de lucha.
l'cro deja de lado un tema que Ios socialistas haban planteado y que tambin plantean en
usta carta, pero de forma desviada. Ese tema es el de las caractersticas del socialismo que se

rltticre construir. El estancamiento de esa discusin, resultado quizs de la desviacin del

itttcrs hacia la Revolucin Cubana, tendr consecuencias funestas. El Partido Socialista a
modelo socialista, tal como ste era practi
llaLtir de 1964 p
cldo cn la URSS
s en el cuestionamiento de las posibilidadcs

de
a era muy fecunda, puesto que el taln de
rluiles de Ia posicin comunista consista en formular una va pacfica para llegar a una
lllcta que era impensable sin la violcncia, porque representaba una repeticin de los "sociir-

clcctorales y

ran las espcciticidatlcs dc cada proceso histrico de consffuccin socialista'

lisrnos reales".

qs
e6

"'
"i

Citado en Ibitl, p.2().

"Las tesis socialista v conrurristir sc enfrentan en un tmscendental debate" en Atauco, N'26, Ver "Carta

Ihid. Ver Carta socialista.

lbid, Carta comunista, p. 12.

comunista".
i
i

46

t/

lll

resultado electoral de 1964 constituye un acontecimiento central. La derrota experimentada por Allende, en un momento en que las condiciones estructurales aparecan
favorables por el fracaso del experimento liberal de Alessandri, produjo un cuestionamiento
de las posibilidades de llegar al poder mediante procedimientos electoralcs. EI Partido So'
cialista se convierte en paladn de esa crtica dentro del FRAP. Desde ms a la izquierda ella
es formulada por el MIR.
Sin embargo, Ia transformacin del Partido Socialista en un partido lcninista de izquierda,
muy infldo por el desarrollo de la Revolucin Cubana, lo hace monotemtico, se centra de
preferencia en la crtica al pacifismo dejando de lado, por ejemplo, la valoracin de Yugoslavia.
La revista Punto Final se transforma en Ia gran divulgadora de los esfuerzos de Iucha
armada que se despliegan en el continente, y tambin es el lugar donde son entrevistados o
escriben los dirigentes socialistas que ponen en duda la posibilidad de un trnsito pacfico
en Chile. En el archivo de esta literatura crtica de las posiciones oficiales sobre la transicin
y el papel del gobierno popular descuella una entrevista de Clodomiro Almeyda, otorgada
con anterioridad al Congreso de fines de 1967.
En ella Almeyda senala que la Revolucin Cubana ha abierto una serie de interrogantes
Afirma que en el propio Chile han quedado caducas

|cvolucin, aquella que hace uso de la violencia, tambin es posiblc cn rncr.ica l,rrtinir.
l,ls,r
lxrsicin de los socialistas, inscrita en un giro global hacia la izquicrla, gcncr.ir prt'illip1,s
conLroversias con el Partido Comunista, el cual se aferra a la idea de obl.cncr.cl potlt,r. por,
l,r
va electoral y por intentar un trnsito institucionallol.
El voto poltico del XXII Congreso de 1967 del Partido Socialista afirma cualru crrt,stio
ncs esenciales: 1) que el Partido es una organizacin marxista leninista,2) quc sc pllrrlcir
lir
Loma del poder como objetivo estratgico,3) que para ello es fundamental la violcncia
r.cvo.

Iucionaria, pues se debe destruir el aparato represivo y militar del Estado burgus 4) r1rt,
v
Para el Partido Socialista las elecciones son formas limitadas de accin, que dcbcn cstirr.
"incorporadas al proceso poltico que nos lleva a la lucha armada,,1o2.

r.

tcrj

la

;xl

ilc

dc

tcformista, puesto que confa demasiado en las elecciones y en la accin en el Parlamentor(rr.

Todas estas profundizaciones de la lnea poltica del Partido Socialista lo colocan cada
vcz

en relacin a los caminos tradicionales,

las formas orgnicas de los partidos tradicionales de izquierda, y tambin caducos sus diri
gentes, los cuales, segn Almeyd\han sufrido el impacto de concepciones economicistas y
tecnocratistas.

El fenmeno principal, plantea Almeyda, es que despus del ejemplo de la Revolucin

Cubana, Arica Latina se est planteando la necesidad de abordar la lucha revolucionaria
la derrota del Che Guevara en Bolivia, Ia fase superior de la lucha
rcvolucilnaria es la Iucha armada, aunque ella no tome necesariamente la forma de la guerrilla v menos aun de esa "guerrilla abstracta" de Ia que habla Debray. Para Almeyda Chile
cs rrn pas tlonde "existe un proceso poltico vigente", es decir existen luchas populares que

nivel continental. Pese

cierta forma o camino. Por ello "la violencia expresar Ia forma ms avanzarla rlc rrn l)r0ccso preexistente y no la primera etapa de un proceso poltico vigente"ee,
lnrcyrla plantcaba tambin la necesidad de la destruccin del centro politico para que
lir lrrclrir irrlrltriricra la forra de una polarizacin. As se evitaba lyentacin de conciliacio'
1gi V l)ilclos con un partido intermedio que Se presenta com reformista, aunque sea
Irirrr tornatkr una

l c rrn llir rl itlo modernizador del capitalismo existenteloo.

(lrrrgrrso
tlc l'incs dc noviembre de 1967, realizado en Chilln, fue determinante en el
l,)l
giro u lir izr;rriclrlir rlcl l'lll itlo Socialista. Este proceso haba comenzado con la elaboracin
tlc la polticir tlt'l lrn,rrtt: rlc'l'rabajadores y ms tarde con la valorizacin de Ia Revolucin
Cu[an1. A stir sc lt,corrl'icrc la cualidad de haber mostrado que la forma normal de la

sirn plcrrrcrr

lnrcytlir, ('lgrIrrrriro "l)r,iur ir rrn lurlo cl ilusionismo militar" en Punto linol, N'42, noviembre 1967
0

lir

l'cro a s
concepci

rlc[cnsa de
l'lllos sefralan que desde el X Congreso, para el partido ha sido clara Ia necesidad
de una
conduccin por la clase obrera de las tareas democrticas.
Sin embargo, en el punto que Corvaln pone ms nfasis es en aquella parte de la cal.ta
tlc los socialistas que pone en duda la unidad, ya que cada parrido tine mlodos difercntcs
Pitta luchar por el objetivo histrico comn. Con un tono desolado Corvaln seiala quc no
t'otnprende cmo los socialistas pueden afirmar "que nuestros caminos son divergentcs,,r)';.
Corvaln, Luis, op. cir.
.[obet, Julio Csar, op, cir.,
Itrid, pp. 150,151.

130

Corvaln, Luis, op. cit., p. 152.

0p. cit., pp. 158.159.

lhid., p. 3{r.

.t,,

Su afirmacin central es que, pese a las divergencias unos y otros deben permanecer unidos,
mientras "estemos convencidos que nuestros caminos conducen a Ia meta socialista".
Pese a los malos augurios de la carta enviada por los socialistas, el FRAP sigue enfrentando unido las elecciones, entre ellas las parlamentarias de 1969. En esos comicios el Partido
Comunista ratific su carcter de primera fuerza de la izquierda con 15,9'2, de la votacin,
seguido por el Partido Socialista con 12,3o/n106.
La ubicacin del Partido Socialista en un leninismo de izquierda provoca un efecto ya

seflalado, pero sobre el cual es importante insistir, Ese efecto es la desviacin de Ia crtica.
Ella se concentra en el problema de la violencia revolucionaria y debilita la puesta en cuestin de las caractersticas de la construccin socialista. Ese haba sido el valor de la adhesin
de los socialistas a la autogestin yugoslava, que representaba Ia bsqueda de un socialismo
participativo. Por desgracia la discusin esencial se perdi, arrastrada por el efecto envolvente que produce la polmica sobre la violencia revolucionaria. Se dej de lado el tema

central. Este no era la bsqueda de la va sino la decisin por el tipo de sociedad socialista
que se quera proponer y por la que se estaba dispuesto a luchar.

2.4

Lq

crisis estatgica de

la Unidad Popular

Como se ha mostrado, las diferencias respecto a los caminos de Ia revolucin se agravaron

por la disputa sobre las lecciones de la Revolucin Cubana y por los efectos de la derrota
electoral de 1964. Pese a ello la Unidad Popular fue capaz de ganar las elecciones, de manejar
con habidad tctica la decisila coyuntura de la ratificacin por el Congreso Pleno del triunfo
de Allende, y de gobernar hasta fines de 1971 gozando de la bonanza econmica generada por
la poltica de activacin mediante redistribucin de ingresos. Durante todos esos moment0s se

mantuvo una tolerable unidad de accin y no se hicieron presentes diferencias estratgicas

insuperables,

favorable, justamente despus de abril de 7977,cuando el gobierno estaba a la ofensiva.

cuando se intent, en junio de 7972,ya haban aparecido sntomas de desgobierno, que se
manifestaron en la escasez de ciertos productos bsicos; ya haba ocurrido el asesinato dc
l'rez Zujovic, que modific el clima de las relaciones con la Democracia cristiana; ya se
haba salido el sector izquierdista del partido Demcrata Cristiano.
Hacer poltica en situaciones de extrema polarizacin, c0m0 era la que exista en el afro
1972 y hasta sep

no se hizo en el
r;ue no pudiera i
lumentando las

EI requisito bsico en el que se funda el diseno estratgico de la Unidad Popular era la

conquista de una mayora social que se transforrnara en mayora en el Estado. Como sabetnos, y lo prob la propia experiencia, no siempre una mayora social, en este caso electoral,

Sin cmbargo, el proceso poltico de la Unidad Popular haba enrrado en una dinmica de
diticil control desde el momento mismo en que la poltica de los "resquicios legales" se impuso
como opcirin. El uso de esa tctic le permita al gobierno prescindir de la idispensable tarca de
construir una mayora social y tambin una mayora estatal. Esto ltimo era una condicin necesaria para cl tipo de transicin en curso, la cual implicaba Ia realizacin de transformaciones
socialcs quc contluicran al socialismo desde el interior del Estado poltico y de derecho existente.

sc transforma en acumulacin de fuerzas en el Estado. Por ello que lo lgico en abril de 1971
cIa plantear una reforma del Estado con disolucin del Congreso, que facilitara las condiciortcs de accin de quien ganara las nuevas elecciones. Esta opcin apenas se intent, y lo que
sc hizo tom un camino equivocadol0T. Por tanto Ia Unidad Popular tena una sola carta cn
sus manos: buscar una unidad positiva con una
nrlo para atraerla un programa que incorporara los
cl

Iil clima culilico dc ese afro de fiesta que fue 1971 permiti ocultar por un tiempo los
indicios dc kr rluc sc fraguaba, el aislamiento catastrfico de la Unidad Popular. La lava que
se estaba formirntkr v rluc iba a explotar en el segundo semestre de1972 estaba oculta por las
gruesas parcdcs rlcl volci'tn. La Unidad Popular no disen una estrategia que privilegiara Ia

carcter democrtico y pluralista

parte
tem
del proyecto. Como

tlcgtlciacin con la totalidad del partido intermedio, sometido a un acelerado proccsg rlc
tlcrcchizacin, la situacin se sigui deteriorando.
EI Partido Comunista no supo reponcr cn esa ocasin su tesis del X Congreso, donrlc plarrtcl
rnentarismo de nuevo tipo.

rrrr 1r,rr l,r

Cruz Coke, Ricatth, op. cil

50

En el contexto de ese proceso polarizado y con una coalicin gobernante que haba perdido posibilidades de accin, se desencaden Ia discusin estratgica, la cual asumi a menudo
una forma de guerrilla interna, que dividi a la Unidad Popular desde el segundo semestre
de1972 hasta el fin, el 11 de septiembre de 1973.

En realidad esa discusin, que toma un giro paroxstico y autodcstluctivo desde la formacin del gabinete cvico-militar en noviembre de 1972, tiene su prolcgmcno en las disputas
sobre laAsamblea delPueblo realizada en Concepcin en mayo de1972.
A propsito de una marcha realizada en Concepcin por todos los particlos de la Unidad
Popular, con exclusin de los comunistas y junto con el MIR, se produio una discusin pblica entre las direcciones de estas fuerzas. El debatc sc focaliza al inicio sobrc el tema coluntural

de una marcha de la izquierda realizada para impedir el copamicnto dc la calle por Ios
demcrata cristianos, que tenan programada una manifestacin. lllla fue reprimida por
Carabineros y cobr la vida de un estudiante. Pero el tema estratg,ico implicado era de
fondo. Tena que ver con la caracterizacin de la Democracia Crisl.iana por parte del MIR.
Para ste se tmtaba de un partido burgus, que formaba un bloquc indisoluble con el Parti
do Nacional. Esa afirmacin convierte cualquier intento de acercamiento a ese partido en
una confirmacin de las tendencias conciliadoras y reformistas de la Unidad Popular, cuya
paternidad el MIR atribuye al Partido Comunista, tildado como el "estratega de Ia detrota".
Ms tarde los partidos regionales, con la excepcin de los comunistas y los radicales,
sacaron una declaracin pblica, producto de una reunin coniunta que toma el nombre de
Asamblea de Concepcin. En ella todos los grupos coinciden en la necesidad de evitar cual-

quier conciliacin y en las crticas al reformismo de la Unidad Popular. Este acontecimiento

despierta la reaccin airada del Partido Comunista y una rectificacin de la direccin central del Partido Socialista, en la cual se ratifica la validez del programa de la Unidad Popular
v cl apoyo sin reticencias al gobierno de Allende.
lista cs una de las primeras escaramuzas importantes. En ella se anuncia el tema central
rlc trntr disputa que avanzarin crescendo hasta fracturar totalmente la uni/ad de accin de
lir irliunza, conl.ribuyendo a la pa;lisis en la toma de decisiones. Esta sit'uacin marca los
rillirrros rlas tlc la Unidad Popular, desde el "tancazo" de junio del 73, y en especial desde Ia
rcntrrrciir rlcl (lcncral Prats hasta el sangriento final.
l'rrlir cl M I ll, y tambin para la direccin del Partido Socialista, Ia acumulacin de fuer'
zls lt'r;rrt'r'ir frllzar la marha, mientras que para los comunistas y una parte del MAPU,
arlricf lir rltre lrirhir pcrtlitlo el Congreso de diciembre de 1972,la acumulacin de fuerzas
llasallir llol lir ncgocincilrr con la Democtacia Cristiana, esfuerzo estratgico destinado a
constitrrir trnir rrrirvotit csliltal nueva, con un programa consensuado.
I)csrlc lir lirr rnirt irirr rlt,l girllinctc cvico-militar en adelante los debates se acentan y las
discrcparrcias irllcr:rn lir cslirllilirlatl tlc cualquier estrategia. El campo de la batalla discursi
va estti olgarrizathr cn lorno ir rkrs llltxlucs principales, el llamado polo revolucionario y los

I\APU"Anlisisdelasituacinpoliticaclel momento"enVctorFaras,Id izquierdachilcna(lt)htt-l(t7.ll,

Santiago, Centro de Estudios Pblicos, 2000, tomo 5, pp. 3234-323g.
Cruz Coke, Ricardo. Hrsroria elect\rql (le Chile, 1925-1973,Santiago,
Editorial Jurdica dc Chilc. trlu,l.

rl

el poder total' Daban por perdida la posibilidad de acumulacin desde el gobierno y entonces se imaginan que era posible hacer un pase mgico.

Los comunistas, el sector ms consecuente y perseverante de la poltica de amplitud,

intenta por todos Iados, pero ya no puede obtener ninguna posibilidad negociadora seria. En
esa situacin de mxima tensin se hizo transparente la fragilidad de todos los proyectos y
surgi con fuerza la pregunta sobre la imposibilidad de la empresa.
Internndose en ese territorio trgico, pues la experiencia termin cobrando demasia.
das vidas, se ve que la poltica de la amplitud tena un lmite. Ese punto de bloqueo era Ia
concepcin del socialismo que tena el Partido Comunista y los otros partidos que 1o acompaflaban, con excepcin del Partido Radical, una fuerza en declinacin y muy minoritaria. Esa
concepcin era heredada de la tradicin leninista, la cual define el socialismo por la expro-

piacin de los medios de produccin de manos de la burguesa y por la dictadura del

proletariado. Esa evidencia permite comprender por qu Ia poltica dc la amplitud no pudo
tener xito. Le falt a la estrategia de los comunistas y a sus aliados aqucllo que Allende (y
con l Joan Garcs) s comprendi.

Para ellos la "va chilena" se defina tanto por la forma como por el contenido. Una
afortunada frmula de Luis Corvaln mostraba claramente las limitaciones de un modelo
ortodoxo que es llevado hasta sus extremos de amplitud. l acun la metfora del tren para
definir a Ia coalicin amplia. Esta era una alianza donde los participantes podan ir descendiendo del tren en diferentes estaciones. Pero este hbil alarde retrico clausuraba el paso a

una estrategia equitativa de alianzas, porque estableca sujetos de diferentes jerarquas,

quienes al tlescender del convoy se iban convirtiendo en enemigos de la revolucin. Cuando
se sigue concibiendo el socialismo para Chile como una rplica de los socialismos reales,
c0mo una repeticin cuya peculiaridad no era la meta, sino la forma de llegar, esto es por
ctapas y ahorrando al mximo la posibilidad de la violencia poltica, se haca imposible
construir un bloque con partidos que tenan otra concepcin del futuro, aunque ella fuera
llmllin "alternativista", como 1o era la de parte de la Democracia Cristiana de entonces.
Y csa otra concepcin del futlro no era posible para Ios comunistas pese a su amplitud
liiclicn, llrotlucto de su realismo. No estaban en condiciones de propiciar una idea distinta
tlt'l sociitlismo c0m0 meta. Es en ese aspecto particular que el pertenecer al movimiento
conrrrrrislir intcrnalonal, a cuya vanguardia estaba el PCUS, constitua wrhandicap.
(.)tticrt s cslitlla cn condiciones de pensar ms all era Allende, teorizado por
Joan Garctls. l't'ro, l)iu'il (luc kt rlue stos propiciaban (un socialismo con pluralismo poltico, una
('sl I llcllll il cotttltlc.iir rlc la propiedad de Ios medios de produccin y una sociedad con Iiberlittl cttllttt'll) ltttllicsc tcnido condiciones de posibilidad, se hubiera necesitado un giro
lcnll)riltto, l'll ntotncrrto plra virar era en abril de 1971, en el momento mismo del triunfo en
las clccciortus tntttticipirlcs. lin csc momento se debi proponer un programa de reformismo
rcvttlttciottatio, tgttc rkrclnlirltr a kls scctores derechistas del Partido Demcrata Cristiano

54

atrajera a los otros y que dejara de lado la frmula autoritaria de los

"rcstluicios 1.1iir"
lcs"' Iista frmula era eficaz y expedita para requisar empresas, pero
al ser dudgsa su lcgl litlirrl
irfcctaba la legitimidad de la Unidad popular,
Pct'rl

.
il"

.ia una gran aliirrrz,r

partido intcr.mctlio rr
modclo dc socictlarl
e Allende y Garcs fue impulsar dcstlc cl
p0r sus trabajadores (obreros, empleatkls.y

experimentando, teniendo la experiencia

existente hacia el socialismo requera conscguir tanto una mayora social como una estatal;
b) ello exiga, en las condiciones de correlacin de fuerzas existentes, una poltica de alianzas; c) para que esa amplitud fuese posible era necesario definir la socicdad socialista por
construir de un modo diferente a Ia de los socialismos reales.
En sntesis, el problema de la va pacfica versus Ia va violenta em un problema importante. Pero oscureci otro ms importante aun: el tipo de sociedad socialista que se deseaba
construir, el cual deba ser un socialismo democrtico y participativo.

ttlas

El

ColqsrnuyEND0
uovruIENTo DE poBtaDoRES DURANTE ta

polil,AcroNris,':

uumnn popur,i\rr
Mario (lalccs I).

ECO, Educacin v Comunicrrciorrcs

Escuela de Historia y Ciencias Sociales, Univcr.sitlatl l{('lS

Pero esto es escribir la historia de lo que pudo ser, Ia histolia conl.rafactual. Por ahora
no estamos en eso.

El movimiento de pobladores, si se le observa en perspectiva, se nos revela coml uno dc krs

llrincipales actores sociales urbanos de la segunda mitad del siglo XX. En cierta mancr-(r, sc
trata del movimiento social popular que tom la posta del histrico movimiento obrero
chilcno.
lista afirmacin es por cierto discutible, en el sentido de que se trata de movimientos de natu|aleza diferente, ya que mientras el movimiento obrero emerge en el campo
de la produccirin.y
la fbrica, el de los pobladores se ha constituido en el territorio, en el ac de ,,tomar
sitio,,crr

1. La habitacin

popular

hirn cn condiciones mnimas de confort ni cn la ciudad ni en el campo.

Galcs, Nlario. Ttmantlo

Santiago, 2002.

sLr

sro.

ljl

ntouiniento tle poblatlores de Santiago, 1957-1970. L0N,l lirlir iilrr|r

2. La organi zacin poblacional

La verdad es que Santiago, desde la segunda mitad del siglo XIX, haba mostrado un
crecimiento sostenido ms vinculado a los pobres que a la expansin de los sectores medios
o de la vieja elite criolla, que ocup originalmente el centro de la ciudad para emigrar luego
hacia "el barrio alto" a mediados del siglo XX. Benjamn Vicuna Mackenna fue, tal vez,
quien vio ms agudamente el problema de Ia habitacin popular en 1872, cuando desde la
Intendencia de Santiago se propuso la primera reforma urbana en gran escala de la capital.
Con realismo <lasista, diramos hoy- la autoridad poltica reconoci la convivencia de dos
ciudades -la "ciudad brbara", como llam a la de los pobres, y la "ciudad propia, opulenta
y cristiana", como llam a la de elite- e inici el primer inventario de los problemas urbanos
asociados a los pobres: insuficiencia de servicios bsicos de agua, Iuz, alcantarillado, reco'
Ieccin de basuras, as c0m0 tambin otros problemas, vinculados por cierto con los anteriores,

relativos a la seguridad de la propiedad -es decir, el robo y la delincuencia- y a la salud

pblica, que se manifestaba en epidemias recurrentes, difciles de controlar en condiciones
urbanas manifiestamente precarias para gran parte de los santiaguinos.
Todos estos problemas urbanos y sociales, ms all de las iniciativas del activo Intenden'
de
te
Santiago, siguieron su curso todava por varias dcadas, con altos y bajos y sin que se

Democracia, diez aos ms tarde, en 19s7, el movimiento se haba recuperado y se produjo

la toma de La Victoria, que dio origen a la poblacin del mismo nombre. Esta toma fue ms

estructuraran soluciones de fondo. As, por ejemplo, cuando se celebraba el centenario de la

repblica, se calculaba que Ia cuarta parte de la poblacin de Santiago viva en 25 mil piezas
de conventillos, cuartos redondos y ranchos, y cuando se instal el gobierno del Frente PopuIar, con el doctor Salvador Allende en el Ministerio de Salud, no solo una mayora de hombres

y mujeres de pueblo segua viviendo en malas condiciones urbanas, sino que como estable'
ci el minitro Allende,la mayora de la poblacin sufra "de hambre fisiolgica" (cerca del
50%, de la poblacin no alcanzaba a cubrir una racin alimentaria bsica)1l1, amn de altas
tasas de mortalidad -sobre todo infantil- y del hacinamiento creciente de los conventillos (a
nivel nacional, el promedio era de 3 personas por pieza, mientras que en Santiago suba a 5
pcrsonas por cuarto)l12. Este estudio adems ya mostraba, adelantndose al Censo de 1952,
quc la "tercera parte" de los chilenos habitaba en "viviendas malsanas" y que un milln y
mcdi6 dc compatriotas careca de habitacin adecuada, todo Io cual haca urgente -a fines
dc krs aitos trcinta- la necesidad de construir 300 mil "viviendas higinicas"1l3.

l)70r's. Muchas de estas "tomas" se asociaron o superpusieron a programas de,,operacirn

io" de gran envergadura, como la que dio origen a lavilla Francia y Robert Kennedy por cl

sil

rr

lrr
11r

lcntlc, Sl l vrrI

rr. " 1,,r r cir

Social, Santiagrr, ll).|(1, p.

Ihid., p.
Ibid., p.

58.

li

tllrl nrtlico social chilena". Ministerio de Salubridad, Previsin

.lt'|.

y Asistencia

Duque, Joaqun y Pastrana, Erneslo. "La movilizacin reindicativa urbana de lgs sectgres pollullrrs rk,
Chile: 1964 - 1972",Bni Reukta de Cicncias Socales N" 4, diciembre de 1972, FLACSo, Santiagri pir, 2li()
2,t.1,
Garcs, I\Iario. "Las tomas en la formacirin rle Santiago". En: El mundo de las poblacktis,
Nlsorr,,i 6,
chlenos N" 5, LOM Ediciones, Sanriago, 2005, pp. 4.31.

57.

rl

poniente (1968- 1969); La Pincoya por el norte (1969); La Bandera por el sur (1970); y La
Faena y Lo Hermida por el oriente (1969-1970)116.

proSramas en desarrollo, en especial, a fines de los sesenta, al programa tlc "ollqircilrrt,s

sitios"1le. Si el Ministerio no responda en un plazo razonable, el prximo paso scr1 colrc(,r.

La "toma" fue, sin lugar a dudas, una experiencia altamente simblica y relevante desde
un punto de vista pedaggico y poltico. Por una parte, era Ia realizacin de un suefro y muchos

pobladores as lo revelan en sus testimonios: "En ese tiempo, nosotros no tenamos nada -nos
confiesa Pedro Plaza, de la Poblacin EI Cortijo-. Estbamos casados, vivamos arrendando por
ah. Entonces, nos dieron (la comisin de dirigentes de la toma) cinco das para llegar.Yo por un
lado me consegu 1,000 pesos. Mi senora se consigui por ah 500 pesos. Con esos 1.500 pesos
hicimos dos piezas de madera tinglada (...) No haba quedado muy buena, pero por Io menos
estaba paradita y viamos contentos. Despus nos faltaba el techo (...) Fu donde un amigo

queeraconstructorymediounvaleparaSodimac(...)Entonces,puchas,yoquedfeliz,
Como
yo trabajaba en la Municipalidad de Santiago, pesqu el camin de la basura y me traje el
pizarreo para mi casa. Completamos la casucha y nos vinimos para ac a esta poblacin. Despert en Ia mafrana contento, gritaba, porque itenamos algo propiol Cuando uno arrienda, a
uno lo empujan (...)Yo tena cinco hijos y no me los dejaban jugar tranquilos (...) Con todo lo
que pagu, no he pagado ni una de las felicidades que he tenido en el

barrio..."

11'

Por otra parte, significaba dar una serie de pasos adelante, atreverse, confiar en los
vecinos y en la organizacin popular. La sefrora Florcita Carrasco, que particip en Ia toma
de Guanaco, en Conchal, as relata su experiencia: "Y0 n0 llegu el primer da. El 26 de

octubre,yollegu el27 deoctubre,ellunesporlamanana.YollegudeValdivieso,tena

unos vecinos y en Ia noche vena del centro, de mi trabajo, porque yo trabajaba en el

consolidada la toma, adquira el nombre de "campament0,,, lo que indicaba el carctcr

transitorio de la ocupacin en cuanto a la vivienda, ya que avanzadas las negociaciones pstlan iniciarse las tareas mnimas de urbanizacin y ms tarde, la .onrt.rrii, de la casa
definitiva y la poblacin propiamente tal. La fase de ,,cam
s
adelante, sola ser la ms rica desde el punto de vista poltico
or
parte de las veces sta se constitua como una experiencia de
l

centro, vena del centro y me encuentro con mis vecinos y vienen y me dicen que haba una
toma de ferrenos, y a m hablar de toma de terrenos, yo haba escuchado por ejemplo de
Violeta Parra y como que tena miedo tambin, y ellos me dicen, no, vamos, me dicen,
vamos,f4ese quegaseusalatomadeterrenos(...)Llegamosadentroyhayunassenorasque
eran vecinas, all me dicen, s vengan compafreras, pase aqu, r{ese aqu, en filita se iban
armando las carpas y n0s0tros llegamos y nos pusimos ah. Enseuida pusimos el cubrecama con los palitos que llevamos y la bandera, y nos instalamos. Y ah, yo ya despus perd
cl miedo porque no pasaba nada, toda la gente andaba ah conversando, mirando, viendo lo
que cstaban haciendo 1y lne qued puh!"ttt

3. El Estado bajo presin: los planes de

vivienda

llcalizar una toma implicaba una serie de pasos y aprendizajes, tanto sociales como pol
ticos. IIaba quc partir por organizar comits de sin casa y articularlos barrial o comunalmente;

inscrillirsc cn los programas de habitacin popular (normalmcnte depositar un mnimo

de 20 cuotas CORVI) v demandar al Ministerio de laVivienda para ser incorporados a los

116
t)i
rr8

Garcs, ?irrnrrrrro.rrr silio, op. cit. cap.5, passim.

Glupo Culturtl Alillfal v Mirrio Garcs (coordinador), "EI Cortijo en la memoria". Documento de trabajo, Conchal, ahril tlc l()()5, pp. l8 v 19.
Garcs,l\Iario.,llistrrrirrrlc[r tonnnttlciluechuraba.EdicionesECO,Santiago,l99T,pp.63y64.Lacursiva

una iniciativa creada en 1965 por el gobierno de Frei para enfrclttirr Lr\
no y danos plovocados por los tempomles de invier.no. Consistiri err l,r
s, una instalacin sanitaria mnima y mediaguas u otr.o tipo dc vilit,rrrl,r
casos recursos y en extrema necesidad de habitacin. I\,liis detlllt,r ll
, p. 301 y ss.

es nuesUa.

60

(,

Zanjn de la Aguada, que organizados en Comits de Sin Casa, fueron los principales protagonistas de la toma de La Victoria, en octubre de 1957. El nuevo gobierno, el de Jorge
Alessandri (1958-1964), puso en marcha, ahora s, un plan mucho ms amplio y ambicioso: se
construira ms en nmero que en calidad, lo que con el tiempo recibira el eufemstico
nombre de "soluciones habitacionales". Es decir, a veces vivienda, otras un sitio urbanizado
y la casa debera esperar. ste fue parcialmente el caso de la poblacin Jos Mara Caro, en
la que se subdividieron 6 mil sitios en siete sectores (desde el Sector A hasta el Sector G)
para albergar a unas sesenta mil personas (ya en 1965, sin embargo, la Poblacin J. M. Caro
superaba los 80 mil habitantes). Pero, adems, en este plan se contemplaron tambin las
erradicaciones de poblaciones callampas, y as entre mayo y septiembre de 1959 miles de
familias fueron trasladadas -con lo que tuvieran y en una operacin a cargo del Ejrcitohasta el fundo San Gregorio, dando origen a la poblacin del mismo nombre, que pl'onto
cobijara a unos 20 mil habitantes. Con todo, cuando el dinamismo del Estado baj el ritmo

gobierno, Ia poltica del Ejecutivo no poda sino ser Ia de una mayor intcrlrcucirirr t,orr lirs
rllganizaciones de los pobladores. Estos ltimos, por su parte, haban aprcnrJido hrs rrrt,r,irrris
rnos de la negociacin con el Ministerio de la Vivienda, ampliado y fortalcciftr sus aliiurzirs
con los partidos polticos, en especial con la Izquierda, y saban tambin quc si cl lisiatkr tro

sc movilizaba, ellos s podan hacerlo mediante nuevas ,,tomas de sitio,,.

El triunfo de SalvadorAllende y la Unidad Popular se produjo entonccs con un movimiento de pobladores en alza, goroso y multifactico, que haca los ms diversos aprcntlizir.jcs
sociales y polticos en el territorio, en el acto de poblar, de construir y refundar la ciurlatl rle
Santiago, dejando atrs el pasado de "allegados" o de los conventillos y las "pobl1ci61cs
callampas"' Fueron entonces miles los que realizaban un sueio -difcil de haccr rcrlitlird

llara las generaciones pasadas- el de alcanzar un sitio y la casa propia.

4. Los pobladores y el gobierno de la Unidad popular

y aumentaron las listas de espera en la CORVI -como efectos de la burocracia o Ia escasez de

recursos- el movimiento se encarg de hacerlo notar. En este contexto, se produjo Ia toma de
Santa Adriana, en el invierno de 1961.
Con Eduardo Frei Montalva (1964-19i0), el Estado quiso

ir ms lejos:

se cre

finalmente

mil viviendas en los

para
los
sectores
ms
necesitados. Pero
seis aos de gobierno, de las cuales dos tercios seran
y
pobladores
estimulados
a
organizarse
a trano solo eso, los
seran apoyados por el Estado
En
ambos
campos
se
hicieron
avances
vs de un organismo especial: la Promocin Popular.
el

Ministerio de la Vivienda en 1965 y

se anunci la construccin de 360

significativos, pero insuficientes: la meta y la capacidad de construir viviendas definitivas a

travs de licitaciones que beneficiaban a las empresas de la construccin -y de paso, a la
Cmara Chilena de la Construccin- mostraron pronto sus lmites, y lo que fue una poltica
de emergencia, Ia denominada "Operacin Sitio" (propuesta luego del terremoto de marzo
de 1965) termin transformndose en una poltica permanente yln cierto sentido, dominante y amplificada hacia fines de ese gobierno, Por otra parte, los apoyos de Ia Promocin
Popular, si bien fueron discutidos muchas veces por la Izquierda, ueron derivando en una
potenciacin del movimiento poblacional, que ms que hacerse dependiente del Estado,
gan cn autonoma e inclement la presin sobre el Ministerio de laVivienda, tambin hacia
fincs dcl gobicrno de Frei.

Iin rcalidad, la coyuntura ms activa del movimiento poblacional

se

verific en medio de

la campafra prcsidcncial de 1970. Parafraseando a socilogos actuales, se puede sostener que

si por una partc cl movimiento haba ampliado sus redes de base y smbolos culturales,
validado sus formas dc lucha -la demanda, Ia toma y la negociacin-, la coyuntura electoral
les abri un "campo dc oportunidades polticas" sin precedentes: despus de la represin a
la toma de Pampa Irigoin cn l'}ucrto Montt , en que perdieron Ia vida diez pobladores, y el
rechazo nacional quc provocri csta accin del Ministerio del Interior, que diriga Edmundo
Prez Zujovic, y en mcdio tlc la campana en que se jugaba la continuidad de Ia DC en el

62

Las relaciones entre la izquierda y los pobladores tenan, a la altura de los setenta, por
cicrto, algo de historia, tensiones, apoyos recprocos, lecturas polticas no siempre muy clalxl'adas. Por ejemplo, el Partido Comunista fue siempre un aliado de las movilizaciones dc
krs pobladores (prcticamente estuvo presente en Ia mayora de las tomas ms emblemticils entre 1946 y 1970). Sin embargo, para el PC el sujeto de Ia revolucin era Ia clase obrcra,
.y cn consecuencia le tom tiempo elaborar una visin poltica especfica acerca del papel
dcl movimiento poblacional. En el intertanto, al PC le sali gente al camino, la Democracia
Cristiana que capitaliz el apoyo poblacional en la eleccin de Frei en 1964. Pero la DC no
cntraba sola en escena, sino que con el apoyo manifiesto a ratos, velado otr?s, de una instiLucirin que por cierto tena larga tradicin en medio del pueblo, Ia Iglesia catlica, y ms
Itmpliamente el "mundo cristiano" que viva sus propias transformaciones en los agitados
itnos sesentalzO. Por otra parte, hacia fines del gobierno de Frei, Ios pobladores haban entrarkr en relacin con otros dos grupos polticos nuevos: el MApU, que haba surgido de los
scctores rebeldes del

tradicional
izquierdalat

izrluierda

:ttj',t:

lir nueua

pobla.

tllrres, animando movilizaciones y tomas de sitios que dieron vida a una de las poblacioncs
miis emblemticas de los tiempos de la Unilad Popular, la Poblacin Nueva Habana. I,ls
La convivencia de comunistas y crisrianos se puede reconocer en la historia de diversas poblacirrnes, s
lo pudimos ver en un proyecto de historia olal en la Poblacin La Legua.Ver en: Red de Qr.gauizucisrrlr
Sociales de La Legua y ECO, Educacirin y Comunicaciones. Lo que se teje en La Legua. Ediciorrcs l,l('o,
Santiago, l999.SobreloscambiosenlalglesiaenlossesentaydurantelaUP,enestemismolillro,vt,r
trabajos de Amors e Illanes.

Irs

(r

decir, al momento de conquistar el gobierno, la UP se encontrara con un movimiento no solo

vigoroso y en alza, como hemos dicho anteriormente, sino que polticamente diverso. Pero,
adems, y este asunto s sera una prioridad y organizara en gran medida Ia poltica de
Estado de la UP, haba "tomas" por todas partes -el pueblo las llam "campament0s"- que
deban transformarse en poblaciones definitivas; o sea, haba que construir casas por miles,
pero tambin obras bsicas de infraestructura y de servicios comunitarios, tanto en los campamentos c0m0 en Ias mltiples "operaciones sitios" que la DC debi realizar bajo presin
popular. La toma 0 campamexto era todo un logro -se haba conquistado el sitio- pero all
todo era provisorio y estaba casi todo por hacer para transformarlo en villa o poblacin en
forma. Ese era, ni ms ni menos, uno de los mayores desafos de la UP en el gobierno: construir poblaciones, garantizando de este modo el derecho social a la vivienda.

EI equipo tcnico de la UP que se instal en el Ministerio de la Vivienda y Urbanismo,

era plenamente consciente de todos estos desafos. As Io recapitul una publicacin

oficial

en1972, que indicaba que el problema habitacional se caracterizaba por: "a) Las condiciones subhumanas de habitabilidad en que se encuentran grandes sectores de la poblacin; b)
Desmedido crecimiento de los principales centros poblados, y c) reas cntricas, de alto
valor urbano en condiciones de deterioro, las que se observan en la mayora de las ciudades
del pas", Las manifestaciones concretas, a juicio del Ministerio, del problema urbano "se
muestran en Ia existencia de poblaciones callampas, conventillos, poblaciones de operacin
sitio, campamentos, falta de obras de urbanizacin (agua potable, alcantarillado, pavimentacin), falta de equipamiento social (locales comerciales, escuelas, locales de reunin, etc.),
problemas de hacinamiento, entre otras manifestaciones"l2r. EI dficit estimado por el Mi
nisterio a 1970 era de 593.000 viviendas, el de equipamiento social era difcil an de calcular,
y el de infraestructura se estimaba del siguiente modo: agua potable,4.175.800 metros lineales de redes; alcantarillado,6.390,200 metros lineales dercolectores; y, de pavimentacin,
43.314.300 metros cuadrados de calzadas; 14.341.100 metrds cuadrados de aceras; y 8.790.700

metros lineales de soleraslzz.

Iil

gobierno, el PC y el propio Allende buscaron entonces controlar el movimiento,

s0 pena

de ver entorpecidos todos su planes de construccin de viviendas.Y si bien hubo

discursos
que apelaron a no realiza

sancionar a quienes realiz

dilogo y no la represin.

pblica, respondiendo adems a una declaracin previa de la Cmara Chilena de la

Construccin que tambin manifestaba su preocupacin por tomas de poblaciones terminadas

l)0stulantes (...);3" Que con el objeto de impedir Ia repeticin de ocupaciones ilegales, cl

(lobierno est procurando la aprobacin legislativa
de un proyectg de Iy, mediante el cual
sc sanciona con penas de presidio a las personas que participen en la ejecucin de
talcs

5. Construir ms viviendas

Iin cstc contexto, de un activo movimiento de pobladores y de necesidades por doquier,

el gobicrno dc la Ul'se propuso realizar Ia mayor hazafra en la historia de la vivienda popular: iniciar la construccin en 1971 de 79.250 viviendas y completar o dar trmino a
la urbanizacin tlc 120.505 sitios. Nunca en la historia precedente se haba tomado una

122

Ministerio dc la Vivicntla v U r banismo. Poltica habitacional del Cobierno Popular. Departamento de Publi
caciones del It{lNVU, Sirnliago, 1972, p. 11.
Ibidem.

El conjunto de las obras realizadas durante 1971

cap. 2, passim.

se pueden

ver en MINVU, poltica habitutirurt, olt

autoridades del Ministerio de la Vivienda y Urbanismo y de las instituciones que de l dependen (...) han estado y seguirn estando en permanente contacto con los pobladores, ya
sea a travs de sus continuas visitas a los campamentos y poblaciones en que habitan o
mediante Ia Oficina Relacionadora y Coordinadora deVivienda que, con esta misma fecha,
se ha inaugurado en la sede de la delegacin de Santiago de Ia Corporacin de Servicios
Habitacionales ubicada en la calle Moneda N" 723, primer piso, de esta ciudad. Subsecretara deVivienda y Urbanismo, Santiago 2 de diciembre de 1970"12r.
EI Presidente Allende y su ministro de laVivienda Carlos Corts, recorrieron entonces poblaciones y campamentos, buscando establecer una relacin directa con los pobladores y la Oficina
Relacionadora, encargada de atender las demandas de los Comits de Sin Casa entr muy pronto
en funciones, de tal modo que la prensa el da 6 de diciembre informaba que solo en dos das de

nabajo se haba atendido 250 casos de divenos comits. Juan Amya, histrico dirigente de los
pobladores, vinculado al Partido Comunlsta y que haba participado en varias tomas de Barrancas, declar entonces, con optimismo: "En esta Oficina no hay nada imposible, ya que tanto los
funcionarios como los dirigentes poblacionales que estn a su cargo, comprenden perfectamente
la importancia de su funcionamiento, que incide directamente en los planes habitacionales del
Gobierno Popular, por lo tanto ningn problema debe ser difcil para n0s0tr0s, todos deben tener
solucin". Y agreg adems, "los problemas ms graves que hemos tenido que tratar en esos dos
das estn relacionados con las condiciones sanitarias de los diversos campamentos de Santiago
que agupan en total a 35 mil familias"l2s.

Sin embargo, todaa en enero de 1971, el Ministerio segua buscando formas de enconrrar
solucin a la inercia de las tomas, descartando la represin y apelando al dilogo con las propias
organizaciones populares. En una declaracin pblica del22 de enero de 1971 aclaraba: "Se ha
podido establecer que algunos de los casos de ocupacin jhgal corresponden a situaciones dramricas de f amilias que fueron tramitadas por muchos afros en su afn de conseguir una vivienda
para su grupo familiar, en muchos casos numeroso. Pero tambin

es

cierto, segn

se ha

comproba-

do, que algunas ocrlpaciones ilegales se han producido alentadas por politiqueros desplazados
con el nico afn de mearle problemas al Gobierno de la Unidad Popular. Est comprobada, y la

opinin pblica la conoce, la participacin en estas tomas de connotados polticos reaccionarios

que nunca antes se haban distinguido por su preocupacin en las inquietudes de las familias sin
casa". La dcclaracin terminaba haciendo un llamado

a las

Juntas deVecinos, Centros de Madres

y organizacioncs de pobladores y sindicatos a que hicieran llegar sus denuncias de "ocupantes de

viviendas quc ticnen ms de un bien raz o que con datos falsos estn tratando de obtener un
benelicio quc no lcs coresponde y que reclaman mi]es de familias que teniendo sus cuotas y
cargas neccsarias no pucdcn obtener una vivienda por causa de estas ocupaciones ilegales"126.

1zt
12(

"0cupacin ilogal rlc Viv icnrlas". Las Notcias de Ia Utima Hora,4 de diciembre de 1970, p. 5.
"Oficina Nacional tlc I'ohlurlorcs atendi 250 casos en dos das". Las bticios de la L]knn Hora,6 de
diciemhre de 1970, 1t. 5,
"Corhabit solicitu colalrolucion tlc pohladores". Ias Noticias dela Utima Hora,22 de enero de 1971, p. 5.

'

"Edificacinenalturaeslasolucinparalos80milpobladoressincasa",Los,Voriciasde(Jltirnalhntr,
de febrero de 1971. p. 5

Ibidem.

)l

6. Operacin

comprometidos el MINVU, Desarrollo Social, el Ministerio de lierras y Ce6rrizircirirr y

l,r
Central Unica de Trabajadoresls2.

invierno y balnearios populares para el verano

La "Operacin Invierno" se puso en marcha por primera vez a fines de marzo de 1971 y se

repetira al aflo siguiente. Coordinada desde el Nlinisterio Secretara General de Gobierno

buscaba prevenir las inundaciones habituales en los inviernos y atender las necesidades
ms urgentes a las poblaciones, especialmente a los "campamentos" resultados de tomas u

operaciones sitio. La Oficina Relacionadora del MINVU, calculaba, a principios de ese aflo,
que se deba atender 140 campamentos, que padecan de necesidades "de mediaguas, Ietri
nas, agua, luz, ripiado de calles, escuelas, policlnicas e inundaciones'12e. A fines de abril, el
plan de Ia Operacin Invierno estaba relativamente articulado, y el 17 de mayo, que se instaur como "Da Nacional del Trabajo Voluntario", Ias poblaciones de Santiago y provincias

recibieron los primeros apoyos y a los ms diversos visitantes:

jante: el Tren de Turismo Popular. A travs de

"Mientras el Presidente Allende trabajaba en el Campamento Che Guevam junto al propio padre del Che, sus ministros se distribuan en poblaciones, campamentos y fbricas.
Allende tom un martillo y clavos; Pascual Banaza manej una motoniveladora; Jaime
Surez, pala en mano en Yarur, Zorrilla en el Campamento Lenin, mientras a su lado,

esta

,,dc

familias santiaguinas pertenecientes a Centros de

tivos y dems organizaciones comunitarias,,. Se i

Educacin,
lcs del Estado
de Ia colacin
de

estudiantes universitarios y obreros entrecruzaban sus manos y unan esfuerzos haciendo

por_

erio
res de estada enValparaso yVina del Mar; Ferrocarri
y la Junta Nacional de Auxilio Escolar y Becas, a cargo

os13{.

equipo de cabajo con el Presidente y sus ministros.

Se levantaron miles de mediaguas, se emparejaron calles, se pintaron escuelas, iglesias,

centros de madres, locales vecinales y se levantaron jardines infantiles a lo Iargo y ancho

7. Que el Estado construya:

del.pas. (.,,)

la,,ejecucin directa,,

I-os periodistas de izquierda junto a los trabajadores de los medios de comunicacin

social, se dirigieron a la Poblacin Nuera Habana, donde durante todo el da, Ievantaron

mediaguas,limpiaron y pintaron mientras locutores, camargrafos de cine yTV, controles

y actores dejaban sus Iabores habituales para sumarse a los trabajos voluntarios"l3o.
As como habra operacin invierno, tambin se pusn marcha un progr"ma de "Balnearios Populares", en el verano de 1971. Se trat de una accin combinada de Ia que
participaron diversos,organismos pblicos y organizaciones sociales populares. El Ministerio de la Vivienda inici ese afro la construccin de 17 balnearios populares, 14 de los cuales
se terminaron de cqnstruir ese mismo afl0131 . EI 9 de enero se anunci la inauguracin de
una amplia piscina en el Cerro San Cristbal, construida por Ia Corporacin de Mejoramiento Urbano, con capacidad para recibir a unas mil personas. Allende fue invitado a Ia
inauguracin micntras que Ia CUT anunciaba que se habilitaran balnearios en Tongoy, Los
Vilos, Papudo, Duahado, Rocas de Santo Domingo, Rapel y otros. En la iniciativa se hallaban

12e
r30
rr1

68

"iVa [irme la 0Dcracirin Irrvictnol",

Las Noticias de Utima Hora,31 de marzo de 1971, p. 7.

"Chile entero traba.iri v olrrrr tl r iumc nte", Las bt icias de ,\tinn Horo,77
MINVU, Pottica habilaciorrtl, op. cit., p. 74.

d,e mayo de i971. p. 2

a
csta
ca

por el MI\. que vio en

acumulacin capitalista

yde

Por su parte, desde el punto de vista del gobierno, no solo exista preocupacin por
las
Iccurrentes negociaciones con las empresas dc la construccin a efectos de fijar
coitos dc

r!r
r"
rr
rl

I
I

"Pobladorescontarndesdemaianaconllalneariopopular,,.Els6lo.gdeenerode

"Bal
"Tre
Ms

7971,1t,72.
d Popular,,.
Srglo,2 de febrero de 197i, p.5.
parre hoy a Valparas0,,. El Sglo,2 de febrro de 1971, p. 3.
urso mirista, r,cr en, Garcs, Tontando su sit0, op. .it.,
i. +fS.

fl

conshuccin, sino que inquietaban tambin las altas tasas de ganancia de las empresas, la tendencia de stas a la concenffacin de la actividadttu, y la importancia estratgica del ramo con
relacin al empleolrT. En consecuencia, ayanzar en la "ejecucin directa" del Estado en el campo
de la construccin resola mrios problemas desde un punto de vista socialista. En este contexto,
en

8. La autonoma del movimiento de pobladores

junio de 1971, el ministro de la Vienda procedi a inaugurar las obras en altura de la Pobla-

cin Jaime Eyzaguirre, ubicada en el sector oriente de la capital, y en este caso la CORVI construira

directamente, y con nuevos equipos mecnicos, Io que, segn indic el ministro, acortara los
plazos de consffuccin. El vicepresidente de la CORVI, Hiram Quiroga, por su parte, agreg en
este acto inaugural que "la participacin directa del Estado en la consffuccin de viviendas obedeca al propsito de evitar la especulacin y acelerar la reduccin del dficit habitacional que
afecta al pas". krdic asimismo que "en muchas oportunidades las empresas constructoras par-

ticulares haban subido hasta cuatro veces en un afro los precios, sobrepasando el alza del costo de
la vida, lo que constitua un lucro desmedido". Destac finalmente, la participacin de Ios obreros
en los programas habitacionales del Gobierno y que ste no estaba preguntando al pueblo "cunto poda pagar, sino que haba resuelto entregarles viviendas definitivas y sitios urbanizados".
Aliro Contreras, presidente del Comit de Obras, comprometi el esfuerzo y Ia colaboracin de
los trabajadores con los planes del gobierno, destacando que se trataba de un hecho histrico la
constitucin de una empresa estatal de construccionesl3s.
Paralelamente a las obras de la poblacin.faime Eyzaguirre, se inici tambin Ia constmccin en altura en las poblaciones La Bandera y Lo Hermida y de acuerdo con informacin
proporcionada a la prensa por el dirigente Aliro Gutirrez, los planes de ejecucin directa se
pondran en marcha tambin en la Poblacin Nueva Habana, Unidad Popular y La Pincoya.
Para este dirigente, los trabajadores tenan responsabilidad y capacidad "para producir ms
rpido y ms barato que la empresa privada" y as lo estaban demostrando las obras de Jaime
Eyzaguirre, en que laboraban ms de 700 trabajadores. En la obra se proporcionaban "zapatos,
cascos de seguridad y ropa adecuada (...) Adems seJuenta cor una policlnica de primeros
auxilios, que funciona en la misma faena, para atender rpidamente cualquier accidente que
se produzca en el trabajo. Tambin se tiene duchas de agua caliente y fra para el aseo de los
obreros, despus de la jornada, un buen casino para el almuerzo y Ia colacin del da"rr.
MINVll, Prltiru habtacional,

op. cit,, pp. 29 y ss.

I)c acucttkr con los estudios del MINVU, desde 1966, "el sector de la construccin ha dispuesto alredetlor rlc rrn 7'X, dc la fLrerza de trabajo total (la cifra flucta entre 6,8% y 7,3%) y ha generado algo ms del
6',, rle la octtpucirin total. Sin embargo, en desocupacin, las cifras sectoriales crecen notablemente. I\Is

tlc utt tluittlo tlc las pctsonas desocupadas se ubican en el sector de la construccin, presentndose aqui
la m;'rs a lll tirsu rle tlcsrrcupacin sectorial de la economa, la cual triplica el promedio nacional". MINVU,

I\lticu lt,tltituci ur1, op. cit,,

ll8

"COliVI cr rnricnz:t it co ttslt ttit crrn cquipos mecnicos". Los No ticias de ltinrc Hora, juel'es 17 de junio de
7971,1t.

l!

p.37.

"Obrctos tlc la corslt ttcriritt

1971, p. 9,

ot girtrizados a Ia ofensiva",

Ias

iVoticias de

tlltima Horq,9 de noviembre

de

GaIcs, Mario. Criss Socil g nrotin cs

ltoptilurcs cn el 1900. Ediciones Documentas, Santiago, 1991 (Scgrrrrtl,r
edicin, L0LI. Sanriago, 2003), passim.
Garcs, Mario y Nilos, Pedro. F)cil, c'|'cH g cur. Las centrales
unitarias en la hstoria clcl.irrrlitir/isrrr,
c]rileno Ediciones EC0, Santiago, lgB8.veL cn especial a propsito
de estos debates,.r.rpiii,i, l, rt,l,rrivrr
a la F0CH.

sin el cual la revolucin no sera posible, En suma, el partido poltico de izquierda en los
aflos sesenta se presentaba c0m0 un actor fundamental en Ia lucha por el cambio social y la
revolucin, valorando discursivamente el papel de "la clase obrera" y el pueblo, pero c6n
zonas grises en el campo de las prcticas concretas de direccin, toma de decisiones, etc.
En el caso de los pobladores, la historia de estas relaciones con Ios partidos polticos, deter-

minadas instituciones -la Iglesia Catlica en particular- y el Estado es compleja, y en

consecuencia,la cuestin de Ia autonoma del movimiento hay que verla en diversos momentos
y cgyunturas c0m0 una cuo noma relatiua, dependiendo del grado de desarrollo, protagonismo
y politizacin de las propias organizaciones de base. La relacin con los partidos polticos tuvo
desarrollos dismiles durante la Unidad Popular, pero de modo general se puede afirmar que
junto c0n ser reconocidos
stos jugaron roles dirigentes y muchos de los lderes poblacionales,
y valorados dirigentes de su poblacin fueron al mismo tiempo militantes de algn partido de
izquierda, y ms de una vez vivieron crisis de lealtades entre el partido y su organizacin. Con
relacin al Estado, la situacin tambin tuvo desarrollos particulares. Por ejemplo, durante el
gobierno de Frei muchas organizaciones mantuvieron una relacin cercana, sino dependiente
del gobierno, pero cuando el momiento se fortaleci a fines de los sesenta, estas mismas
organizaciones tomaron distancia del gobierno. Con el gobierno de Allende y la Unidad Popu-

poltica de ampliar las plazas del Cuerpo de Carabineros, y respaldar la construccin en altura,
as como no permitir la instalacin de nuevos negocios de expendio de bebidas alcohlicas1r3.
Entre las resoluciones ms especficas del Congreso destacan Ia necesidad de realizar encuestas en cada unidad poblacional para conocer la exacta dimensin de los problemas que afectabair
a los pobladores; solicitar recursos al MINVU para la construccin de la "casa del poblador"
como sede social; constituir de inmediato Juntas de Abastecimiento y Precios (JA?) para enfrentar los problemas de abastecimiento; eliminacin de pozos areneros y botaderos ilegales
de basura; declarar como sector residencial Ia zona ocupada por las unidades vecinales participantes del Congreso; ampliar el nmero de regidores para mejorar la representacin en el

municipio; solicitar la instalacin de oficinas de correos, telfonos, retenes, semforos y desafectacin de todos los terrenos en situacin irregular; construccin de nuevas poclnicas,
formacin de lderes de salud y cursos no solo de aspectos esenciales de salud, sino un progra.
ma de Salud Mental para enfrentar problemas de alcoholismo, prostitucin y drogas. En fin,
una serie de medidas relativas al transporte pblico en el sector y a la ampliacin de los servi
cios educacionales, desde jardines infantiles hasta la creacin de sedes universitariaslaa.

Ia! la aut6noma del momiento fue ms de una vez interrogada; sin embargo, alcanz sus
propios desarrollos. Dos experiencias diversas, elegidas arbitrariamente por cierto, que c0'
mentamos brevemente a continuacin, dan una idea de estos desanollos.

9. Congreso de pobladores de San Miguel

Los as 15, 16 y 17 de octubre de 1971, con la participacin d. un ..nt.nu. de delegados, se
realiz un congreso de pobladores de San Miguel Oriente, que tom importantes resoluciones en
Ios ms diversos temas,que configuraban una verdadera "poltica urbana" propuesta por los propios pcrbladores. Participaron, segn nos informa el diario El Siglo,15 unidades comunales, 80
Centros dc Madres, 8 agrupaciones femeninas, una Asociacin Deportiua (con 18 clubes), 4 escuelas bsicas y la Comunidad Cristiana de San Lucas. Para Enrique Astudillo, secretario general

dcl evcnto,lo ms importante era "la posibilidad de obtener una comisin coordinadora de las 15
unidadcs vccinalcs -junto con la colaboracin evidente de todos los olros organismos- y resolver
142,
una plataftrrma quc rcsuma las inquietudes y problemas que tiene el seg1s1,
EI congrcso sc organiz en comisiones de trabajo, que luego informaron al plenario, el
cual resolvi cn tonr0 a problemas de remodelacin y urbanismo, salud, movilizacin, educa'
cin, vigilancia policial, tlcllortc, rccreacin y cultura. Se decidi apoyar al gobierno en su
142

,,Exitoso Congrcso l,ohlaeiorral rlc Sarr Ntig,uel Poniente". El Siglo, 18 de octubre de 1971, p.6,

10.

[a poblacin

Nueva Habana

As como los pobladores de San Miguel se reunan para fijar prioridades y demandas en
cl desarrollo de la ciudad, poniendo nfasis en diversas tareas sociales, los pobladores de
Nueva Habana expandan al mximo sus capacidadcs organizativas para dar lugar a una
poblacin nueva, c0n claras orientaciones socialistas. El Campamento Nueva Habana surgi
dc un acuerdo entre dirigentes de cuatro tomas realizadas durante 1970 en distintos lugares
dc Santiago, y el MINW para ser trasladados al cx fundo Los Castaflos de La Florida, al
oriente de la Rotonda Quiln. Los dirigentcs de cstas Lomas -Ranquil, Elmo Cataln, Magaly
I Ionorato y 26 de Julio- se haban agrupado cn la .fefatura Provincial Revolucionaria (JPR),
cuyo principal dirigente,Vctor Toro, era un dcstacado y rcconocido lder de la Poblacin "26
tlc Ener0"1a5 y del Movimiento de Izquierda Rcvolucionaria. El traslado se produjo a partir

dcl

1 de

noviembre de 1970, fecha que hasta hov cclcbran como aniversario de sg fundacin

krs habitantes de la Poblacin Nuevo Amancce r, que fue el nombre que los

militares asigna-

lon a Ia poblacin luego del golpe de Iistadr dc 1973.

"Pobladores se organizan para solucionar problemas". Las Noticias de [lltima Hora,9 de noviembre de
tii
li1

1971,p.20.
Ibidem.
La Poblacin 26 de Enero surgi de una toma en el sector de La Bandera, el 26 de enero de 1970 y alcanz
gran notoriedad durante ese ano por las movilizaciones promovidas por sus dirigentes (por ej., la toma de
las Torres de San Borja, en agosto de 1970), y porque a partir de all se estructur Ia primera articulacion
de pobladores vinculados al I\IIR. Ms dctalles en Garcs,Tomondo sitio, op. cit., p. 410 y ss.

'7'

72

Los dirigentes del MIR y de los campamentos llegaron el primer fin de semana de octubre y tomaron los primeros acuerdos: deban trasladarse en breve plazo, en no ms de un
mes organizar la poblacin y en tres meses proceder a una eleccin democrtica, por sufragio universal, de una jefatura de Campamento. En esos das, como reconoca un dirigente, Ia
poblacin an no tena nombre, era "el campamento delMIR"llr). De todos modos, las primeras decisiones y acciones se relacionaban con el traslado, el trazado de calles, el abastecimiento
de agua y luz elctrica, la instalacin de letrinas, etc. Pero tal vez una de las decisiones
polticas ms importantes fue Ia de no ocupar los mismos [errenos en que se construiran las

definitivas. As lo explica Mario, del Comit de Construccin: "N0s0tros analizamos los

problemas que significa en muchas poblaciones construir en terrenos ya ocupados. Eso encarece notablemente la construccin, es por eso que nosotros tomamos la determinacin de
ocupar solamente una parte de los terrenos. Pero, tambin y fundamentalmente, fue una
medida poltica: consideramos que era necesario continuar en el proceso de concientizacin
casas

-an cuando no en las mismas condiciones, tan estrechas, de cuando estbamos en los anti
guos campamentos- y al mismo tiempo de mantener cohesionados a todos los compaieros
pobladores". AlejandroVillalobos ("El Mickey"), que a Ia postre sera elegido Jefe del Cam'
pamento, agrega: "los mismos pobladores Ievantaron sus casas; cada poblador levantaba su
casa. Se organizaron milicias para ayudarles a las e'ompanems o compaieros que no tenan
cmo Ievantarlas. Se organizaron milicias especiales de trabajo, es as entonces como nace el
Campamento Nueva Habana"l

ai.

El Campamento acogi a 1.500 familias que sumaban unas 9 mil personas, las que se
distribuyeron en 6f manzanas. Manuel Paiva lleg a principios de diciembre y le fue asignado un sitio en la Manzana D. Recuerda que eran 24 manzanas y en cada una de ellas, uno de
los sitios era reservado para sede social y los 63 restantes para las familias. "Semanalmente
se haca una reunin, que era Ia oficial, la reunin de Ia manzana. Ah se entregaba toda Ia
informacin qu provena del Directorio. El Directorio era como una especie de instancia
legislativa al interior del Campamento. Estaba compuesto por los 24 jefes de manzana, ms
Ia Jefatura integrada por siete miembros. Entonces, estos siete miembros eran elegidos democrticamente tras una eleccin donde participaba todo el Campamento. De este Directorio
surgan los'Frentes de Trabajo', que se llamaban. Entonces los delegados de manzana pasa-

ban a ser tambin jefes de Frentes, en algunos casos como el Frente deVigilancia, el Frente
de Salud, cl Ircntc de Cultura, s1.tr118.
Semanalmcntc, cada grupo por manzana planificaba el trabajo, que por lo general, indi
ca Manuel, cra la cntrcga de una canasta familiar, los turnos de aseo de las letrinas, que

11r
1li
1r8

74

Deparramcllo rlc listutlios y Planificacin Urbano Regional (DEPUR). Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Univcrsitliul rlc Clrilc. "Organizacin y lucha poblacional en el proceso de cambios. La experien'
cia del Camparncnto Nttcva llahana". Mimeo, Santiago, agosto de 1972.
Ibidem.
Entrevista a Nattucl l'aiva, rcalizatla por Mario GErcs, Santiago,4 de octubre de 1998.

H!

Ibidem.

110

151

Ver en este mismo libro, el artctLlo tlc .fulio l,into,

75

hogar(...)'Ienanquetenerunlugardondeunpardevecesalascmanallcvurirnslr

los problemas sociales de los campamentos en que alcanz protagonismo el l\ffi., que en lo
estrictamente militar. Vctor Tor0, en un discuno pronunciado en un Congreso de Pobladores,

rol)(r l),1,r
lavar, y al mismo tiempo, retiraran, una vez al da, el almuerzo para el tla siguiclrlr"'r,r

en julio de 1970, haba senalado: "Los pobladores conocen perfectamente Ia existencia de

muchos problemas dentro de los campamentos y poblaciones. EI alcoholismo, causante de
cmenes de todo tipo, Ios juegos de azar con sus vicios, en algunos casos la prostitucin, etc.,

11. La crisis del abastecimiento y las JAp

constituyen una constante amenaza para la clase obrera. En los grupos humanos marginados
de la educacin y Ia cultura, explotados por los capitalistas, sumidos en la miseria y Ia desesperacin del hambre, es fcil entender Ia existencia de estos problemas. Sin embargo, no por ello
podemos justificarlos y permanecer pasivos a ellos. Estamos luchando por formar una sociedad socialista para hombres tambin socialistas, es decir para hombres nuevos en el sentido

total de la palabra (...) Dentro de los campamentos y poblaciones, las asambleas generales de
pobladores debern aprobar cdigos de justicia, fijando nornas con sus conespondientes
sanciones, que Ias milicias populares se encargarn de hacer cumplir fielmente"ls2.
En Nueva Habana, segn recuerda Manuel, la tendencia fue ms o menos sta. El Frente
Vigilancia operaba como una polica local, "pas a crear sus normas, esto signific empa.
dronar todas las familias con sus respectivos miembros y adems, el historial de cada una de
las famiiias integrantes. Y, en eso algunos integrantes n0 eran muy limpios, as que esos que
de

tenan

sus'yayitas'ha

. que eran los que hacan pequefros actos

delictuales al interior
era como una polica especializada ( . .. ) si
se robaban un par de
por ah colgados en el patio, se buscaba
dentro del empadronamiento, cules eran los sospechosos, y si se encontraban ah, se Ie traa
al tipo, se Ie tena una noche detenido y se le entregaban algunas fareas, o sea, buscando la
reeducacin del individuo. Se le daban tareas como leer el Monrfiesto Comunkta o el Qu
hacer,textos de ese tipo y se le daban por ejemplo, unos quince das para leerlos y diariamente tena que ir a dar exmenes sobre Ia lectura. En algunos casos, tena que hacer tambin
trabajos para la.comunidad'1s3.
Cada "Frente" fue adquiriendo entonces su propio desarrollo. EI de salud se vio benefi
ciado por el regalo de una ambulancia que les hizo la embajada cubana en Santiago y "las
milicianas de salud" buscaron asegurar la atencin con mdicos voluntarios al tiempo que
establecan convenios con el Ilospital Stero del R0. El "Frente del Trabajo" incorpor a

varias decenas de cesantes a las obras de construccin de las casas que se hicieron bajo Ia
forma de "ejccucin directa" por parte de la CORVI. El "Frente Cultural" aseguraba activi
dades de teatro y danza y la presencia de artistas que visitaban la poblacin. Finalmente, se
inici, afirma Manucl, la construccin de un casino y una lavandera popular porque "se
supona que estbamos creando una sociedad distinta y en esta sociedad distinta las duenas
de casa tenan quc inLegrarse al proceso de produccin y por lo tanto tenan que dejar el

152
153

76

Tanto los pobladores como el gobierno se vieron implicados, durante la Unidatl lbprrlirr;
cn la gesta, la hazana de construir "poblaci0nes", los nuevos barrios del pucblo c[ilc19,
cspecialmente de Santiago, pam que las familias populares dejaran atrs el pasado tlc polllamiento precario. Si ste ya era un desafo de gran envergadura, que la UP se echr sellrc
sus hombros, a poco andar, durante el segundo semestre de 1971, las organizaciones rlc pebladores y el gobierno debieron enfrentar otro gran desafo, el de la distribucin de alimcntos,
v ms concretamente el desabastecimiento que comenzaba a hacerse sentir en la sociedad
chilena. La situacin de "crisis social" creada por el desabastecimiento, que se agudizti
hacia fines del gobierno de Allende, ha sido tal vez la que contribuy hasta hoy a crear la
imagen ms negativa de la unidad Popular, La escasez y las "colas" configuran -tanto cgmo
las expropiaciones- algo as como la mirada de sentido comn negativa de la Unidad Popular. En el discurso de los voceros de la dictadura militar, reiterado una y otra vez en 17 aios,
cl desabastecimiento era la expresin misma del caos y del desgobierno.
Con los aios, dos miradas han ido decantando. Una de ellas admite errores en la poltica
cconmica del gobiemo, en el sentido de una inadecuacin en las polticas de corto plazo -el
cstmulo a Ia demanda y la apuesta por ocupar la capacidad ociosa instalada en Ia economa- y
las polticas de largo plazo -que suponan reinversin de las empresas y aumento de la produc-

cin por parte del nuevo sector estatal de Ia economa, tanto agrario como industrial-.
Iividentemente, esa secuencia no se dio, por ms que el gobierno pusiera en primer lugar la
"batalla de la produccin", ya quc por una parte, el aumento de la demanda satisfaca viejas
aspiraciones de consumo bsico de los scctores populares -en la memoria popular se recuerda
a la UP como un tiempo de dinero abundantc- y por otla, no solo "la burguesa no monoplica"
no invirti, sino que grandes, medianos v pequenos cmpresarios se sumaron para hacer dcl
dcsabastecimiento un negocio especulativo y una forma dc lucha poltica en contra del gobierno de la UnidadPopular, De ese modo,la scgunda mirada sobre el desabastecimiento se relaciona
.iustamente con la estrategia de boicot que impuls la oposicin a la Unidad Popular y quc la
llev a jugar un doble papel: por una partc, la dcrccha a travs del acaparamient0 y el boict a
la produccin generaba el desabastecimicnto, v por otra, en tminos polticos culpaba al go-

llierno sobre los efectos de la escascz para la mayora de la poblacin. Negocio redonch, rlrrc
rinde frutos hasta hoy, c0m0 parte de la dcmonizacin de la Unidad popular.

Citado en: Garts, ?irrrrurulo su .sitio, op. cit,, p. 414

Entrevista ya citarla

//

El gobierno de la UP, y en particular el ministro dc liconoma Pedro Vuskovic debieron

enfrentar aceleradamente y con mucha energa los problcmas dc dcsabastecimiento, luego
que ya en diciembre de 1971 la derecha organiz la famosa "marcha de las cacerolas vacas",
con mujeres del barrio alto de Santiago y grupos de chorluc clcl movimiento Patria y Liber-

tad. La estrategia de Vuskovic fue entonces reorzar,en alianza con los grupos organizados
de base, los mecanismos de control del Estado, tanto cn lo rclativo a los precios como a la
distribucin. Para ello existan las disposiciones legales dc la l)ircccin de Industria y Comercio (DIRINCO), que contaba con inspectores autorizados para cstablecer los controles.
Sin embargo, la tarea los superaba, razn por la cual se promoviclon y crearon las Juntas de
Abastecimiento y de Precios (JAP).
El domingo

5 de

marzo de 1972, en el Teatro Municipal de Santiago, sc inaugur la Prime-

ra Asamblea Provincial de las JAP, con la participacin dc unas 300 organizaciones

comunitarias de la capitallss. Dos meses ms tarde el Ministcrio tlc liconoma informaba de
500 organizaciones de este tipo en la capital, incluyendo las asociacioncs comunaleslsb. Las
JAP, por cierto, provocaron el rechazo d la oposicin, razn por la cual cl gobierno les dio
forma legal a travs de la Resolucin N" 112 de la DIRINCO, publicada cn el Diorio )ficial,el
4 de abril de 1972. Las JAP fueron entonces definidas como "aquclla agrupacin de trabajadores que lucha por mejorar las condiciones de vida del pueblo dcntro dc cada unidad vecinal,
de preferencia esforzndose por lograr un adecuado abastecimicnto, vclando por un

efican*

control de precios, luchando contra la especulacin y los monopolios, plmoviendo el mejor

aprovechamiento de los medios de subsistencia del pueblo y coopcrando cn general con
todas las funciones de Ia Direccin de Industria y Comercio"r57.
En realidad, las JAP se multiplicaron a lo largo y ancho del pas, lruscaron establecer
relaciones, no siempre fciles con los comerciantes de los barrios; alcanzaron un importante
desarrollo en poblaciones y en asociaciones comunales y provincialcs; hicicron una signifi
cativa contribucin para conjurar el "paro de octubre" de 1972; sc cspecializaron en la
distribucin, asociados con organismos estatales como DINC; v, cn muchos lugares, lograron controlar el reparto de una "canasta bsica" que aseguraba un mnimo de subsistencias
para las poblaciones. Ms todava, durante el "paro de octubre" sirvicron dc puente entre el
mundo de la produccin y Ia fbrica y el mundo de los barrios, hacindosc parte de las
emergentes dinmicas de "poder popular". Cuando se observa a la distancia, se hace muy
visible que el dcsarrollo de las JAP constituy una experiencia intlita para el movimiento
de poblalores, que les permiti a muchos dirigentes de base realizar importantes aprendizajes en el campo del control de precios y la circulacin de Ios productos tlc primera necesidad,

y resistir desde estos campos las polticas de desestabilizacin econmica y sociirl r;rrt.irrr
pulsaba la oposicin. Sin embargo, hay que admitir tambin que n0 po{11 cstirs rr1r,v,rs
organizaciones de base enfrentar con xito los problemas mayores clc la prorlrrccirn y l,r
distribucin, que prepararon la cada de la Unidad popular.
de Chilc, sirr lrrg,rr

d
m
mo
a

mrsmo [icnrpo krs

ia y

el pr.otagorris.

el campo. I,lrr cstc

contexto, los pobladores fueron un actor social de primera lnea al lado del gobierno 1lc llcrrde -y con grados tambin de autonoma- pam enfrentar un desafo histri co:Ia constnrccin da
las poblaciones y el nuevo desarrollo que alcanzaba Ia vida comunitaria de los barrios. Se trat aba, por cierto de una tarea titnica, que se prepar con las

la "revolucin en

"tomas" y la presin al gobierno dc

libertad" y que la Unidad Popular tuvo que tomar en la fase de ,,construir,,,

multiplicando los recursos para consagrar un "derecho social" que era al mismo tiempo una
vieja aspiracin del pueblo: vivir en un lugar que se pudiera llamar,,casa,,.
Los pobladores se sumaron, por cierto, a todas esas grandes movilizaciones que inundaron las calles de las principales ciudades chilenas durante la Unidad Popular y fueron un
act0r tambin relevante cuando la oposicin promovi el desabastecimiento y desencaden
el "paro insurreccional de octubre", hacindose cargo ahora de la distribucin de los alimenlos en los barios. El golpe los sorprendi, en muchos casos, con sus poblaciones a medio
construir, y sin las orientaciones ni los recursos para defender al gobierno y hacer frente a la
represin que pronto se cerni sobre las poblaciones, a travs de "allanamientos masivos"
con tratos crueles y humillantes as como la detencin, tol'tura, muerte o desaparicin dc
muchos de sus ms emblemticos dirigentes.
sin embargo, a pesar de la represin, fue en las poblaciones, bajo el alero de Ia Iglesia y
cn medio de animadas comunidades cristianas de base, que se comenz a elaborar el dolor,
los miedos y la impotencia para fortalecel la solidaridad hasta hacer surgir, a fines de los
setenta, cientos de nuevas organizacioncs de basc -grupos culturales, comits de derechos
humanos, bolsas de cesantes, lalleres dc mujercs, grupos juveniles- que junto a los militan-

tcs de la izquierda que sobrevivieron en la clandestinidal y los trabajadores sociales v

cducadores populares, prepararon y diclon vida a las "protestas nacionales,, que en la c6yuntura 1983-1986 prepararon el fin dc la dictadur.a.

"Primera samblca l'rrn'incial de la JAP se inaugur hoy", las iYotico.r tlc Liltinu Hora,5 de marzo de
1972, p, 5; "l,as Ji' se p0nen pantalrn largo: El pueblo participa", La.s,Voticia.s de Llltinn Hora, 6 de
marzo de 19i2, p, 15.
1;6
157

"Pobladores y comcrciautcs Lrnitkrs cn torno a Ias JAP",LasiYoticiasdc LJ[Linttlloru,3 de mayo de 1972, p.8.
"Las JP: Absolutamcutc lcgalcs", Ls trticios de Llltinn lloro,5 de mavo dc 7972,p.7.

'/'lt

CousrnuvENDo

El

ruovrrurnNTo srNDrcar,

Et

ra CUT y ras
PERIODO DE

ttPoonn

Popur,AR":

LUCHAS OBRERAS EN

tA Unrmm.PoPULARlsu
Por Franck Gaudichaudr;')

"Ser, necesq.rio interrogar aloshombres que, compartiendo muchas de nuestras inquietudes

A esos uiejos g annimos dirigentes obreros. A esas organizaciones que

echaron las bases g luego dieron luerza g consktenciu ql mouimiento sindicsl. A esas acciones
que, desde el pueblo, fueron cambiando el rumbo de la historia. A esas ideas que et'ectiuumente
fueron unificando g dndole presencia ideolgica ul mouimiento. Ser necesario tumbin interrogarlas derrotas,los momentos de diuisin g desarticulacin,los estilosburocrticos,la utilizacin
actuales, nos precedieron.

electoral g todas aquellas lintituciones que el mouimiento populur ha mostrado".

(Taller de Nueva Historia), Cuatlernos de hktoriu popular: serie

Historia del mouimiento obrero,N" 1, CETRAL/CEAL, Santiago, 1983.

Mrr.os, P. y GeRcs, M.

Desde la creacin de las mancomunales y de las sociedades de resistencia al final de

siglo XIX hasta el surgimiento de Ia Central Unica de Trabajadores (CUT), en febrero de
1953, el movimiento obrero se constituy en un protagonista central del desarrollo histrico
chileno, especialmente a travs dcl poderoso movimiento sindical que le permiti reforzar
su unidad de clase160. La historia del movimicnto obrero chileno y, en particular la de las
luchas sindicales, est tambin marcada de modo permanente por una oscilacin entre perodos de autonoma, de independencia y de subordinacin respecto a las instituciones del
Estado, partidos polticos que participan en ellas, as como por diversos momentos de alianzas o de oposicin parciales con fracciones de las clases dominantesl6r. Los dos grandes

Ii8

ri!
rir)
r'r

Este anlisis se basa en un primcr cstuclio: Ir. (laudichaud, "La Centrale unique des travailleurs, le
mouvement ouvrier et les cordons indLrstricls rlulant I'Unir Populaire (1970.1973)", Dksidences (Blerm),
Nancy, N"14-15, janvier 2004, pp. 57-74, Las primcras conclusiones de esta investigacin fueron presenta.
das en espanol en el seminario internacirrnal "A trcinta aos de [a Unidad Popular, Balance de un proccso", organizado por la Universidad Dicgo lbr talcs rlcl 1 al 3 de septiembre 2003 en Santiago y tanrhin
fue publicado por la rer,ista electrnica wn'u,.rchclion.org.
Doctorante en Ciencias Polticas de la Univc rsidad l')ar s YIII - Autol de un libro de testimonios sobre el prxlcr
popular urbano (F. Gaudichaud, Poclcr H4tulur g Cortktts Indutrialu. Testintonios sobre el poder popular urlxnut
19i0-1973,LOMlDIBAM, Santiago,2004)- Crxldinador de la seccin Chile de la resta electrnica Rctlirirr or
J. Barra, Tragectoria y estructura tlcl nor,nrutto stulical chileno, INS0RA, Santiago, 1963 y P Irr ,rs lr,
Constntccin del sindicalismo chleno conru actor naconal, Santiago, CUT-PEIVol. I, 1993.
11

PedroN[ilosyNarioGarcsensuscuadcrnosdehistoriapopularutilizancomocriteriodcpcriotliz,rriorr
Ias relaciones entre el movimiento obrcro y el Dsrado chileno. Desde este planreamicnt0,
(colttirtrrr atl

(li\tintlrr.l

)l( lr;ilrr',tr')

il

partidos "obreros" han sido histricamente el Partido Comunista (PC) y el Partido Socialista (PS).
Estos han intentado siempre canalizar y dirigir Ia fuerza de transformacin social que representa
para ellos el proletariado (sobre todo la clase obrera minera v tle la gran industria), tratando de

se muestran temporalmente incapaces de retomar la

direccin 4el
como lo hicieron con la central anterior (CTCH).

m,vimicnl, si.rlicirl,

orientar el movimiento'obrero en funcin de sus objetivos y luchas polticas162. Como consecuencia de esto, el momiento obrero chileno ha atravesado divenas etapas de desarrollo en el curso
de las cuales conquist y perdi su independencia de clase, permiti la democratizacin parcial
de las instituciones y sufri su abocin, dirigi las luchas sociales a favor de la redistribucin de
Ios proyectos de transformacin en los que
entre el momiento obrero, el Estado chilede esta articulacin en trminos de alianzas
analizar las acciones colectivas que se desaen elperodo de la

nollaron
obrero chileno.

UnidadPopular,y para esbozar una comprensin serena del movimiento

d
en
aumento

sindicalismo
ndencia rela'

A partir de 1953, afro de Ia creacin

y el mvimiento obrero se encuentran
tiva en un contexto nacional de

econmica y

de fuertes oposiciones ideolgicas, con la Guerra Fra y la lucha internacional contra el

comunismo como teln de fondo. EI nacimiento de la CUT aglutina diversas tendencias. Por
un lado, la unidad sindical recuperada bajo la direccin de Clotario Blest, cristiano revolu-

cionario sin filiacin poltica directa, que conduce la CUT a posiciones radicales
vo del arma de Ia huelga general)163. La fundacin
de la estrategia

unitaria de Blest (que se inici en

pleados Fiscales, ANEF) y de una postura de clase

combativa. Blest, yendo claramente a contracorriente de las prcticas polticas de diver'

finalcs dc los cincuenta, los partidos de izquierda como la Democracia Cristiana (DC)r6t
exclusin

pcri
192
pcliot|r tlc
Itlilrs v IU.

valios
(1880

to
16r
164

lgcll, "l,os cicmcrata-cristianos y el reto al marxismo,,,

op. cit.,

J. Barria, Ilisroriu dc / cUTl Santiago, Ild. Pla, 1971 y la tesis doctoral de Augusto
es stratl8ies s3:nri i calcs dc kt "Cutrttl Unirlue tles
traoaileurs" et I'action.soco.politique
J), Pars, Univcrsidud l'alis VIII,'lcsis doctoral en historia, 1998 (especialmente
las

nalmente,

Vase: P

CETRAL/

cli^1,, N" 1,198.1.

ngctl, ,lblilirlsrrrrtl thcChilcanlaborntouement,Oxford,OxfordUniversityPress,lgT2.Enesteartculo
utilizamos la vetsititt cspaiola.
SitYa, M. Lrrs prtrlitos, lrrs srtricrtto.s !) CI)tdrio Blest, Santiago, Ed Mosquito,2000'
A finalcs dc irs anos cirrcrrctrtu, los <lcnrcrata-cristianos representan Ia principal oposicin a los comu'
Ios
nistas en el mpvinrienl6 silrlicirl, srrsliluvcnclo en este sentido a Ios sindicatos anarco'sindicalistas

(contia

82

rri

cuales se retiraron en 1957 (Vase A.

pp.177 a 214).

en

Pg

r6e

Segn la cronologa de Aberto Cuelas, se trata de un periodo ,,de

oposicin,, de la CUT (,,La exper.iclcil tlt,
Ia CUT (1953-1973): una visin crtica" Chle-Amlricrc, Bruselas,
,
NJ 84.85, enero.mrrro ig83, p1t,27 :.1,1,1.

sigtLente)

ltr

puede hablar

en "expansin". se
de pobladores y un movimiento de trabajadores agrcolas
a partfu de 1964' Esta
clases
d" una ruptura en las formas que a6quieie la lucha de
en 19731;0 '
Allende
nuidad abre un periodo pujante hasta la cada de salvador

disconti

un aumentO de aproximada'
En efecto, durante el gobierno de Frei Montalva se registra
sindicatos' Iln esta coyuntura se
mente un 125'/,, enel nmero de afiliados en los diferentes
dcmcrata'cristianol7l 'Ya en
acelera la descomposicin del proyecto desarrollista'populista
del movimiento obrero v Ia prcpoca, aparece la progr.riuu iuptura entre la direccin
esta

este fenmeno durante el

tica de las movilizacionei colectirs en la base. Para abordar

un m0ment0 en la organizagobierno de Ia unidad Popular (1970-73), es necesario detenerse

Iir, lu estructura 11 Ia representatividad del movimiento sindical chileno'

!.

Fuerza g lmites de

pocos medios de presin en el marco

nmero de"pequenos sindicatos, que por lo tanto tienen
medio de los sindi
.rtri.tu*.nt.iegal. Segn las cifrasisponibles del ano 1968, el tamafro
po,see
menos de 100
(63%
de
ellos
)
cat0s eS de 155 miembros, mientras qu. lu g.un mayora
el aumento
con
acenta
se
afiliados. En los aos siguientes, esta tendencia a la atomizacin
de las normayora
La
sector urbano1',2.
de la sindicalizacin en las empresas medianas del
del cdigo
proceden
gobierno,
al
mas que regulan las relaciones industriales, al llegarAllende
de
controlar
que
intenta
formal
taUorat ae ig:t. Esta legislacin establece una arquitectura
En
polticalir
radicalizacin
'
atomizarlo e impedir Ia

manera autoritaria el sindicalismo,

(sindicato industrial),sindicatos de
1970 existen tres tipos de sindicatos: sindicatos obreros
n cuanto a Ia formacin de sindica'
pero en Ia Prctica stos han sido
Para formar un sindicato, Ios obreonas, de ah la exclusin legal del

movimiento sindical de la mayora de los asalariados'

demuestran que los
Las diferentes encuestas realizadas en los afros sesenta-setenta,

diri

ante todo como un

gentes de los sindicatos industriales consideran su organizacin
0.

,,La

Santiago, N"-17,-i989,
accin reivindicativa sindical en Chile", Proposiciortes,

pp

110'

iziC. lilrr,r,,, Lahuelgar"ciiti. ll;gofiT0,op.cit.Yparaunavisinsintticar

,{..}tll'-""t}:"^L,t"t
organizado en BrtLselas'

;i,;,,;.,r;;''';;;.,".,iLr,iiiiie

7-1s73",chti,'un passioborotou'e, coloquio

Nlaisrrn tlc l'nrriqtrc Latine, 1998, pp' 37'46'

t;l

au Chiti", LesTempsModerttes, Pars, iunio 73'

Wrrllrrn, .,,l,crspectives u.tu.ilr.".*v.m.nt orr.i.r

pp.1()77-2t){)5,
ngcll, ,^,, rr1r. cit., P. tr5 v llarrera, M. La participocin sociol

inilr,r.,i,,,,if L,riii,,t. ii,,

los sindicutos intlustriales en chile, Ginebla,

-v
Lah.Lrr Studis, D.cument, de trabajo interno' 1970'

XX;ii'i:'il'i:il:i,ili.,;;;,i"';;il.;;,;'i,Jii,ili"v;,.p cit,pp 67"e1:,J B.:T"*i:l:rj':l:::':l:':l::"1:

tl[il];.).,1;i,lil,lliiii:l:ili,'1,1ili,, i,J"'i,r.ai'""ie;'-;y::1'-i1,1,t"'llr,l,'"'?:,f.:]:';'i:
en chite: tnlorme deta
I#li;,r';'p:,,1il;;il;;.ii;;;' i;,i:' i,,,.'i,rir,r.ir*t jo enolr, La iitu acin sindicat
co,ri,i.i,rclrrucstixrlt.irrlrrlt,(irrrtilirrcirirr

"clasista" o incluso las actitudes antipatronaleslT5.

En total, el ndice de afiliacin del sector privado se sita en el 19% que, si se suman hrs
asalariados pblicos, alcanzael25% de la fuerza de rrabajo nacionall76. En 1970, la CU'l'rcrinc
oficialmente a algo ms de 700.000 trabajadores. Entre stos, el 47% pertenece a Ia clasc obr clr
minera

industrial, el40'% son empleados y el23'lo campesinos. La gran diferencia entre cl scctor'

ll

privado (2.566.000 asalariados a principios de 1972) y el sector pblico (294.976 asalariados cn

misma fecha) se mantiene durante t0do este peodo. Sin embargo,la dinmica sociopoltica pucsta en marcha por Ia Unidad Popular provoca una fuerte aceleracin de la afiliacin en el sectol

la estucturacin sindical chilenq

por io general, el sindicalismo chileno se estructura desde los anos treinta en un Sran

Nlac,Clur.e,

instrumento de lucha econmica (aumento de salario, indemnizacin) y no tlc rnoviliz,rcion

poltica1i]. Sin embargo, esto n0 debe llevar a la conclusin de que la apata calirctcrizir ir l,r
clase obrera chilena, Ia que, por el contrario, por sus orientaciones polticas e histrir icirs, rrrs
prcticas electorales y formas de lucha, privilegia el radicalismo poltico y el sindicllisrrro

anNlatcriadekbertadsindrcol,Ginehra, 1975.

El sector de los obreros industriales sigue siendo el ms organizado desde el punto dc

a los obreros agrcolas, que no obtuvieron el
derecho a organizane hasta 1967178.
privado177.

vista sindical, tanto en relacin a los empleados como

El movimiento sindical chileno deja en cambio de lado, debido en gran parte a la legislacin y a la estructuracin de la economa chilena, a un amplio sector de obreros de la
pequena y mediana empresa pero tambin de la industria

textil, de la construccin y de la
alimentacin: es decir, ms del 50% del proletariado industrial, la mayora del cual trabaja cn
cstablecimientos con menos de diez obrerosl'e. I'or Io gcneral, se puede concluir, como lo hacc
lan Angell, que una de las caractersticas ms notables del panorama sindical en Chile no es
tanto su falta de sindicalizacin sino ms bicn las scrias limitaciones que le han sido impuestas180. As el movimiento sindical y la CU'I'poseen un importante dficit de representatividad
Barrera,NI.;Landsberger,H. y'iblo, . IJIpcrrsurrricrrtodcldrigattesindicalchileno:uninformeprelimiru,
Santiago, INSORA, U. de Chilc, 1963.
Esta actitud "clasista" ha quedado clarlmcntc (lcm0stru(la cn J. I'etras, N. Zeitlin, El radicolisnto de la ckrsa
trabajatlora chlena, Centro Editol de nrrira Latina, Bucnos Aires, 1969. La investigacin de Barreru,
Landsheryer y Torc muestra por su partc quc los sirrtlicatos dan prioridad al pliego de peticiones y a la huclga

conlalinalidaddealcanzarsusobjetivos(op.cit,p
57)
"0rganizacin de la clase trahaj.u|rril',|'uuto /rral, Santiago,22 de abril de 1969, pp.22.25.
Con un aumento del 6% en abril dc 1972 rcspccto al irio ar)tcriol scgn la oficina estadstica del Ministerio
del Trabajo (citada por . Wallon, "Perspcctivcs irctuclles du rnouvement ouvrier", op. cit., p. 1990). Vcr C

(30%)frentealacoopemcinconelenrprr:sario(7')1,)
C. Blest,

llntrr 1"rol, Santiago, N" 165,29 de agosto de 1972, pp. 22,24

En su conjunto, el sector secundario dc lu crrruorna rcagrupa al 53')', de los sindicatos y el 639i dc los
afiliados (cifras basadas en el ano 19(it3) Y torkr clkr con una tasa de sindicalizacin superior cn lor
sectores industriales econmicament e c0ncerrtl irrl0s. Vcr' [. Zapata, Estructuro g representatudo.tl Ll,:l sitt
tlcalsnto en Chile, ILPES, Santiago, 1968 y tanrhin I\. Barrera, La particpacin sociol g los sitlitrrlos
itldustriales en Chile, op. cit., p. 19.
G. Smirnoni le dueloppentent rle Ia |utta ptur lc ltouuoir pendant I'Unt Populaire, Pars, Univcr sitlirrl r[,
BIest, "La clase tlabajadora oryanizada on Chilc",

Paris VIII, Tesis de doctorado, 1977, p. 32.

A. Angell, op. cit., p.66.

cconmico define la necesaria alanza con la "burguesa nacional ploglcsistir" y lirs t,,rp,r,,
medias, en el seno de un gobierno popular. Sin entrar en el debate tcr'ico sohrc lir vi,rlrilirl,rrl
de esta lnea tctica, hay que destacar que este planteamiento tiene consccucncils tlirt,t.tirs
sobre las relaciones entre el movimiento obrero y el gobierno: la gran mayor'a tlc lir t l;5t,
obrera que trabajaba en las 35.000 pequenas y medianas empresas dcl pas dcb1 sglrutt.r st,

de la clase obrera manufactu'

en sectgres entergs de Ia clase obrera, y especialmente dentro
reagrupa a algo ms de la
s010
la
CUT
1970,
de
que
finales
a
rera1sl. Por lo dems, se estima
que
n0 se Ia reconoce legal(aunque
cierto
es
nacional
mitad de los sindicatos en el mito

mente hasta el ano siguiente)182.

de la CUT'
Esta importante debilidad objetiva se combina con el carcter "supraestructuml"
que
l0s
Organism0s
mientras
superior,
Es decir,lasecisiones se toman esencialmente en el nivel
se trata
estn a menudo despojados de poder, incluso de vida real' De hecho,

alianza de clases y as, tericamente, n0 cuestionar la propiedal privada tlc los rnt:rli9s
dc produccin de una parte importante del sector privado de la economa. En caso contr,rr io,
cl proyecto de la UP se vera comprometido. En efecto, este sector denominado dc lu "ccorrrra esta

e los niveles locales

pl'estigig, una gran plesin sohre los sindicams bien de una autoridad moral que ejerce, por su

pesar de que representa la unidad de los

tos de base, a 10s que no controli directamente. A
Ia clase obrera, Ia Central posee
tabajadores organizados y de que es un elemento de cohesin de
supone en particular una auindiscutiblemente una organizacin profundamente \rertical. Esto
y ffansversal a los trabaiadores' Esta
sencia de capacidad para organizar de manem territorial
respect0 a Ios Cordones Indus'
incapacidad es esencial paraiomprender la posicin de la Central
hay que anadir Ia posicin
triales que surgen durante el gobierno de Allendels3. A estos factores
ya mencionada.
histric subalierna de la CUT frente a los partidos polticos
acentuada "subordinacin" de la
de
momento
un
as
es
EI perodo de la Unidad Popular

Sinembargo,hayquerecordarque
CUTaiospr,yect.sgubernamentalesdelaizquierdarsl.
"UnidaJ
perodo
histrico de mavor participa'
al
tambin
Popular c0rresp0nde
el proceso de
sociales para la clase
conquistas
y
mayores
de
chilena,
poblacin
.iOn ,o.iut y poltica de ia
movilizacin, organide
niveles
alcanza
obrero
obrera. Durante estos mil as, el movimiento
de Salvador Allende,
La
eleccin
desconocidos'
polticas, hasta entonces

,u.i* intr.rencin
p.ir., "representant;

a Io que se ha denominado a veces

considerada c0m0 una originali
frecuencia
ia "va chilena al socialismo". Esta tctica, con
la
va pacfica y de la revolucin
de
por
teora
la
Jad del proces. chileno, est muy influida
de la Unin Sovitica1l5'
Comunista
por
Partido
el
por etapas, diunflida en este.rton..,
la Constitucin y Ia posi
a
vigentes,
del respeto a las instituciones

de la Unida6 Popular,

c.rresp.nde

if.ufi.u

Ia importancia
del estado burgus' ni
llilitad de un principio de traniicin al socialismo sin destruccin
pactos
sociales, el programa
de
cnfrcntamient con las fuerzas armadasl86. En trminos

na burguesa no monopolista" constitua, segn Ia mayora de Ia izquierda chilcna, un irliatlg

cn la lucha contra el imperialismo y los grandes monopoliosrsT.

2, Purticipucin, estrategia sindical 9 diuisin poltica del mouimiento obrero

El vertiginoso ascenso de las luchas obreras no poda menos que hacer temblar a |a Ccntr.t
sindical. La poca de la uP es, sin lugar a dudas, la de la aparicin de una nueva coyuntul.a quc
cierce presin sobre el aparato de la CUT y sus dirigentes. De este modo, en el movimiento sindical se entrecruzan tendencias polticas contradictorias que chocan entre s de forma violenta, y
trna lucha de aparatos que destruye definitivamente la orientacin unitaria, que basndose cn la
independencia de clase, la CUT haba podido establecer de manera transitoria. Frente a estc
Itccho, en 1970, Clotario Blest afirmaba: "Los

dirigenta sindicala se han transformado m simples

instrumentls 0 ejecutlres de las rdenes qLrc enlanan de los concilibulos polticos'tss . El anlisis de
los documentos elaborados por la CUT muestm claramente que esta constatacin es un tasgo
cscncial del momiento sindical de esta poca.
La novena conferencia nacional de la CUT (febrero 1971) es sobre todo la ocasin para
tciLerar el apoyo de la CUT a la poltica de nacionalizacin de los recursos ms importantes del
Pas llevada a cabo por la UP, y el llamamiento a la movilizacin de la clase obrera en tomo a la
"llatalla de la produccin", que es en ese momento la consigna Ianzada principalmente por el
l'C yAllenderse. Asimismo se discute ampliamcntc la cuestin de la participacin de los traba,ildores en la direccin de las empresas dcl rca de Irropiedad social (Aps.que represenra
it las empresas nacionalizadas). Las conclusioncs dc csta conferencia dan pie a Ia redaccirin de Ias "normas bsicas de participaciin"r"{), rcdactadas conjuntamente por la cur y cl
liollierno. De esta manera, la CUf inicia un proceso dc integracin orgnica en elaparato dcl

r'
1""
rr I
18 t

este respecto, el siguiente articulo dcl ccoronrist.l comunista Jos Cademartori es bastante explcito:
"Perspectivas y t areas revol ucio nali as c n r: I [r c n t c c con ri m ico ", Reuista de (Jniuersdad Tcnica tle LstuLlo,
Santiago, Nmero especial, Febrer o dc 11)7J,
Blest, C, "Limitaciones de los sindicatos ch i lcrrrrs", /)rrrrto lrrnl, Santiago,

CU! "la clase trabajadora y la ltrcha por

N' 100, 1 7 rle marzo rle 1970, p 22.

ltrs catnbios: halance y perspectivas", Res oluciones tlc lq tutyt,ttrt

CUl'etl,, DocLrmento de estudio y trabaj0 para las organizacioncs sintlit,r

les y sus dirigentes del pas, junio de 1971.
CUT, 'orrnos beisicas de partic1tacttt da los trubajodlres enla dreccin de las enrpresos cle Ia. ttr.s sra rrri rr
cortferencia nacional, Santiago,

1Bl

'r

nrirta, santiago, Publicacin del clcparrarnento de trabajadores de chite, noviembre

Buenus itcs, liditor i,rl l',rpiro, Arlit'rrlirlir,

1)74'

1971,

radicalizacin obrera llevan a que en varios sectores se produzca un choque rcal crrtrt, rlir
gentes tradicionales y la voluntad de las bases de ir ms lejos en el proceso de democr.irlizirt iorr
econmica y polticalei. segn los investigadores Juan Espinoza yAndrew Zimbalist, r,l gr,r
r

do ms fuerte de participacin estara impulsado por los militantes ms "radicalcs", krs rlt,l
llamado " polo rupturista", es decir la izquierda del PS, el MAPU, la Izquiertla Cr.istilrrl
1,
los militantes del MIR1e6. Son estos mismos militantes quienes despus defiendcn la cr,citcin de los Cordones Industriales y la idea del "poder popular,,.

Estado-asalariadosle2.

DuranteelSextoCongresoNacionaldelaCUIcuyolema era"Lostrabajadoresconslruucrt
el nueuo Cftile", Luis Figueroa (digente del PC y de la Central) reafirma que la responsaSili.
dad que incumbe a los trabajadores es defend er el"gobierno populw)'1ei . Con estas afirmacioncs.

cl lder comunista intenta reafirmar la

hegemona
Ante
esenciale

as

vinculadas a Ia IIP sobre el movimiento obrero.

os
qu lugar se le deja a uno de los elementos
ia
Cristiana. Este hecho, adems, es denunciado con vehemencia por los militantes dcmcratacristianos que terminan por retirarse, de forma estrepitosa, del congreso.

Indudablemente, para aplicar su programa, la unidad popular necesita el apoyo dc la

clase obrera organizada, con la que se ha comprometido a reconocer sus reivindicaciones
histricas, en particular en trminos de poder adquisitivo y de participacin en el control dc
la economa. Este reconocimiento pasa por una poltica de redistribucin de la riqueza, sin
plecedentes en la historia chilenale8, que supuso, por parte del gobierno, una tentativa per,,va
lnanente de control y canalizacin de las movilizaciones obreras en la lnea de

la

institucional" al socialismo defendida por la

ul,.

As cualquier accin obrera que el gobierno consideraba fuera del programa de la UP (como, por ejemplo, las ocupaciones de fbricas)
v que corra el riesgo de debilitar la alianza dc clascs con la burguesa media se denuncian
como "irresponsables".
Los militantes del Frente de'liabajadorcs l(evolucionarios (FTR - nueva tendencia sintlical bajo influencia esencialmentc dcl MII{r')'r), por su parte, critican con fuerza este ,,c0ntr0l

llulocrtico" de la UP sobre el movimicnto r)[)r'cr'0]('0. ]in su declaracin de principios, el Fl'R

'

"

Castillo, F. y Larran, J. "l'od er oht cLr r crnrpcsinr) v t ransicin al socialismo en Chile,,, Cuadernos dc lu
Realitlad Nacional, N" 10, Santiago, tliciurnhrc tlc 1l)71, pp. 161-198.

Espinoza,J.G.yZimbal.ist,A.S. IJr'{,r0,,rcl)r,lr)drttcu:utorkars'1tartcrltationinChleanrulustrg1gi0-11)ij,
London, Studies in social discontinLriry, cadcnric I)r.css Inc., 1978.

()orri l e t,it,r

R;rlrtis,

l\i.

iro
()trt'l

rt

t)

Gohicrno

srrt itrli.srrtc at

<le

participacin, La po tiapoan delos trabajadora,santago, Quimant, 1971'

Cni

Etitisme lu.autllestln'

Dosster de

la.particip':i':,!:::,':i":l::..t:.:::.

Il

G' Espinoza' A' S' Zimhalist' Econontic

prr!.s, Pars, Ed Anthropos, 1?71
1lnu.,r,,,, rtlr,r'ltrliortttrttc rlrr
Studies in social discontinuitl',
London,
1970-1973,
unlustrg
i,,
Chitean
i,.,,,,rr,,,,, r|rrrr rs'|)rrrrit.ila tiri

1!r
M

8B

catlcnric ptt'ss ittr,, lrlT[],

linltcvistit

ctrtt .ltt,rtr l,rrr ott t'rr l', (larrtlichaud,

op cit, pp

89'112'

l\'I0ulian,'lirrrriis,(irrtt,r,tsrtrirttirrr1Irrl,r,,(l(lcorrzlllende,Santiago,ARCIS-LoM,Col

Mouimiento tle Iztpriertla ReuohLconariu,dirigirkr dur-ante el periodo de la UP por Miguel Enr.qucr

Los comienzos del trabajo sindical dcl I\ll{ sc sitan en santiago, esencialmente en pequenai nrcrli,r

SinNorte'1999'p'86

nas empresas del Cordn Industrial de

llucul v Santa Rosa.

De forma paralela, esta organiracirjn ir[,rrrr,r

(t'ont intiu f,t l)(i.( ii\ritr',1r,)

reafirma el papel dirigente de la clase obrera y la necesidad de las luchas reivindicatiras de Ios
trabajadores que deben pasar por Ia CUT, pero precisa que sta deber liberarse del reformismo dominante en el seno de la UP201. Plantea tambin la posibilidad de la lucha atmada con
fines revolucionarios. En este sentido, el FTR reitera los anlisis del MIR sobre la necesidad de
sustituir el Estado burgus y su oposicin a la revolucin por etapas. Se sabe que a medida que
se desarrolla la lucha de clases, esta posicin encuentra numerosas afinidades con el ala izy en
quierda de la uP (izquierda del PS, MAPU, IC202 ). La fraccin hegemnica de la
partido
calific
y
de
este
direccin
particular el PC, no toleraba tales excesos a su izquierda, la

cul

en varias ocasiones la accin del MIR como de "provocaciones c0ntrarrevolucionarias"20l.

senalar que las tendencias a Ia izquierda de la UP se encuentran en fasc rlc asccrrso t,rrtrr. l,r
opinin de los trabajadores organizados. Sin embargo, lo que puedc ser inl.cLprctirrkr colro l1r
descenso de la influencia de la lnea moderada de la UP en el seno de la Cential, rro
sc rrirrlrrr t,
en un v0t0 significativo a favor de posiciones ms "radicales" de llamamiento
al contrrrlolrrt,r o.

EI FTR, que obtiene un solo representante, no alcanza el 2%, manteninlosc as conlo rrrrir
fuerza muy minoritaria. En otros trminos, a pesar de una cierta implantacin krcal
v dt, lir
importancia de su polmica imagen en el mbito nacional, el FTR no consigue tlcsplazirr, l,r
influencia de los grandes partidos sobre la clase obrera2o7 . En este sentido, es exageradg
515lirr
de una escalada de la implantacin obrera del MIR2,s, aunque no hay que olvidar que
11 cLr,l,
n0 representa a muchas pequenas empresas en donde el MIR tiene un eco relal.ivamentc

miis
elevado. Finalmente, el intento de organizar un frente sindical verticalmente sometido
a la

Las elecciones generales para la direccin de la CUI terminan de demostrar que la

unidad de la CUT ya solo es una fachada. Estas tienen lugar en mayo de 1972 con un sistema
de representacin proporcional en donde los militantes de base pueden votar. El propio
sistema electoral refleja fielmente el deseo de Ios militantes de democratizar la Central. Si
se analiza con cierta perspectiva estos resultados se pueden deducir algunas grandes lneas
maestras20{. En primer lugar, muchos afiliados n0 se sienten investidos del "deber" de ir a
votar, lo que demuestra que la CUT no representa para ellos un compromiso de lucha esen'
cial en este context0205, Despus estn los resultados por tendencias polticas206: la UP

direccin del MIR encuentra aqu sus limitaciones. Esta tctica, auto.criticada en d0cumentos
internos del MIR20'r, impide a estos sectores extraparlamentarios acceder a la direccin
dc una
institucin 1an imp.rtante como la cur. Esto no impide de ningn modo que se exprcsc
dc
manera creciente una fuerte agitacin en la base y que la CUT y los partidos obreros tengan
muchas dificultades pala encauzar en el estrecho marco legalista del programa de
la up.

mantiene una mayora absoluta con ms del 57% de los votos. La DC es claramente la tercera
fuerza poltica en el seno de la CUT (obteniendo el cargo de primer vicepresidente). Es ms,
Ia DC gana incluso las elecciones en Santiago, en donde logra el cargo de secretario general

to lgido con la entrada de dos de sus principales dirigentes en el seno del gabinete

provincial. Esto significa que la equiparacin hecha por Luis Figueroa entre "trabajadores"
y .poyo incondicional a Ia UP no se evidencia en absoluto. En cuanto al PS, confirma su
ImptantaciOn en los sectores obreros y, si se Ie afraden los v0t0s a favor del MAPU, se puede

'3

conquistas sociules, institucionalizucin sintricut g desbordumiento en Ia base

La progresiva integracin del aparato sindical en el gobierno de |a UP encontr

su pun-

cvico-militar en enero de 1973: Luis Figueroa (PC) v I{olando Caldern (pS) se sitan as
al
lado de lOs representantes de las l'uerzas Armadas en un gobierno que debe desempeiar
un
papel de rbitro y de moderador de la lucha de clases, y ms aun tras la gran
explosin social
que constituy la huelga patronal de ocrubr.c de 1l)72.41 asumir ,r, ,.rprrrubilidades
gubcrnamentales, los dos dirigentcs sindicalcs clnservan tambin su cargo en la CUT.
Despus
asumen cargos parlamentarios c0m0 consecuencia de las elecciones de marzo de
1973. Esta
posicin tiende a suprimir todo grado dc autonoma y dc autodeterrninacin
de los asalariados y, por otro lado, a acentuar las divisioncs

201

r0l

l0l

20t

201

206

cstrutgicu, Berln, CEP, 6 tomos, 2000-2001, pp,2611-2621).

lt'l'R, Dcckrracion de princiltios,santiago, diciembre 1971 (Archivos BDIC - Paris F

delta

652).

N'I,{l'U y la luluierda Cristana son dos movimientos nacidos en parte de la DC'

parte de militantes
C,,nr,, rc.riclda ilugo Cancino, los actos de violencia en las manifestaciones por
y anarquistas,
maoistas
trotskistas,
especialmente
izquierda",
extrema
militantes
I
oi
"de
conlllt i st ils contra
frrrnrirrr ;rirrle (lc la tradicia)n histrica de Ia CUT (H. Cancino,0p. cit., n0ta 22'p'237)'
junio de 1972 y F.
consllcsc: rrka,,,l.a cu'l primeras conclusiones", chile Hog, santiago, N" 1, 22 de

lil

polticas dentro de la clase obrera. Finalmentc,

csto tiene como resultado un mayor alciamicnto tlc la CU'I' de las luchas sociales de base:
" Ls euidente que el mouirniento sindicul udtluicra en este
Tterotlo n.s poder institucional,perr,t su
poder sociul se debilita prot'undunrcntc,,)t) .
Sin duda, esta subordinacin es complcnsiblc si se tiene en cuenta que la mayora de la
clase obrera organizada estaba a favor' lc krs camllios impulsados por la Unidad popular:
Sin

rlr;

Centro dc
Zapata, "l,as r.claciorrcs cntrc cl movimiento obrero y el gobierno de S. llende", Cuadernos del
l!.sturlirrs lr^or'rrrlr4icos, l\txico, CES, N" 4, 1974.
y votaron realmente algo ms
I.)[ potcncial tlc rlecl0rus cla aproximadamente de un milln de votantes

r.r

de 560,000 ttrtlt.t.iatlotus.
Segn las ciIr as (c,,lt I mrc

rri)

soircla

clcccujrt tlc

[r

r I

itlas) plrrpolcionadas pol el acta de escrutinio de la CUT: Resultados ofcoles

V Farias (comp.),La lzquierda chilena, op cit , pp 2862'2868)'

Cl/1', irrlio rle 1972 (cn

Es menos todavia, el caso de las tentlcncias maostas o anarquistas que cosechan

respectivamcntc .3 ) i0
y 673 \'otos.

Wallon, Alain. desclibe, por ejcmplo, un clccinricnto obrero "uerrrgfuoso" del

actuelles du mour,ement ouvrier.,,, op. cit,, p. 1991).
Consultar trIIR, Docruttctttos Intcrn0.r l922 - r chivos CEDETIN _ paris.
Cuevas, A. "La experiencia de la CU'l'(1953-1973):

una'isin critica,,,

I{lR, (en ,,pcrspcctivr,s

op, cit., p.33.

()

90

sindicalizacin, favorecida por la poltica legislativa de la UP: el incremento ilc [u rirsir

de sindicalizacin, que es s0l0 del 3,4%, en 1971 pasa al 18,g% durante el primcr.scrncstre de 19722rs.
Esta crisis social es tambin palpable en la oleada de ocupaciones de fbricas quc sc,
a las prcticas de lock out y sabotaje de la
froduccin org,anizudas por la burguesa industrial. Ilstas torrras sc manifiestan por la presin de los asalariarlos
para entrar en el rea de Propicdad Social, hasta tal punto que lai ocupaciones fle fbricas

multiplican como respuesta

Ilevan a que en diciembre dc 1972 cl scctor industrial nacionalizado incluyera 202 empresas,
es decir muchas ms que las 91 prcvistas por cl proyecto gubernamental de diciembrc dc
1971 (de las que solamente 74 deban pcltcnccer a la industria). De hecho, en esta poca, la
mayora de las industrias (152 sobrc 202) (luc forman parte de la APS han sido intgra4as
gracias a la movilizacin de los asalariatkrs v a su propia actividad216.
IIoy, Nlireya Baltra, Ministra dcl'li'aba jo dc la unidad popular(comunista), reconoce quc
el gobierno se encontr con un movirniento lcivindicativo fuerte que no pudo controlar, y
que en su calidad de ministra se cnfrcntti cn varias ocasiones a trabajadores con una
actitud
de franca hostilidad ante los llamamicntos a [a mrlderacin del PC y de Allende2ri . Sin embargocomosenalabaelsocilogoNlanucl Castclls: "listclaroquelacontencionuoluntariqde
lu presin reiuindicatiua solo puetle ucnir dc turu conciencia poltica, de un apogo actiuo de lus

masasaunaesftate|iageneral.[...]Lrrcortcicrtcisegeneraent0rn0aunapractica,a

tureas

polticasconcretasqueunenlosinerc.sc.sinnrcrlirrlo.s, cltidianls,delostrabajadores,aunalneu
ltoltica general. Semejante unin no sa crau xlo u truus tle ntedid.as de redistribucin: esto seru

unanueuaforntadepopulknto"2rs. I)cltccho,cnclsccLorprivado,estauninentrelosintereprctica cotidiana v una lnca poltica gcncral, que constituira la defensa del
gobierno en la "batalla de la producci)n", sc canlclcriza por una fragilidad an mayor que
cn la APS. En efecto, para esta fi'accirn rnuyolituria clcl proletariado, la tarea fundamental
cra producir ms, con la esperanza, muchus vcccs frustrada, de ganar ms, pero sin casi
rringuna posibilidad de control rcc)roc0 sollr.c lir mar.cha de la empresa2le.
ses de clase, Ia

Frente a la rpida y violenta ofcnsiva tlc lus cllscs dominantes, y las crecientes dificul(fueltcmcntc irtucarkr tlcsdc dentro y desde fuera del pas), la
llase social del movimiento obrero busca nucvus formas de movilizacin colectiva: ,,el octulrle rojo chileno" es en este sentido una vcr tlirtlcr.l pnrcba de fuego.
tades del gobierno de Allende

de masas en el periodo", El relorvasc lt, Mauro Marini, "ntecedentes para el estudio del movimiento
pp. 152'185.
1976,
ERA,
[lxico,
chile,
sobre
rrrisrrr,r rr lrr corrtntrrctolucn.Estudos
del nmero de huelgas en comparacton con
l,lsta sitrracirin cs manificsta si se tiene en cuenta el incremento
que pasan de 355 a 108 como media'
huelga,
cada
en
implicados
rlc
trabajaclores
cirrrlitliul
lc
lir
ul tlesc..srr
a 2.709 en 1971 (o sea, + 48, 9')'")
1970
en
pasa
1,819
de
de
huelgs
i.g.,, ir, Ntirrrr., I\!,rrini, cl nrimcr
292 398 (o sea, - 54,3'))
,i.n,,u.i rlrrc paralri,rrnciltc cl nmero d. aslariados en huelga pasa de 647 000 a
(op. cit., p.

zll

lrt.

pan cl an,ilisls rlrrc

"Perspecttves
crrrrlinttaeitin se presenta, vanse las ohservaciones de ' Wallon,

actuclles (lu nutttvcntcnl ttttttiet", op. cit., pp 1997-1998'

Bitar,S.vl,iearro,C l.rr,,r,l,r,l,,,illcrrrlayrihrrclgatleElTenente,santiago,Ed.delgrnitorlinco'1986'

'
''rr'
tt;
"rr
t'
I I

Castells, [{. La lttcha de clases en C/r llc, llrrr: rrrs i r cs, Siglu 2 1 Ldirores, 197 4, p.215,
Sader, E. "Chili: la transition marquc", Critirirrt,rlc /iti nona poltique,Pas, N; i6.17, abdl-sept.
1971, p. 25.i.
Testimonio de M. Baltra en F. GaLrdichautl, l\nlar l\tpuktr yt Corrlones Induitrioles, op. cit., pp.
+O:.+t.
Castells, I\{. op. cit., p. 216.
En efecto, Ios
con

"
cont'iccin
intermedios ha
Ct'istiana en el
rea Privada",

I)r0pucsl)s
irlticsgabirrr
a per.ttrrbirr
Cur iarr6, C.

no fuer.on apov,rtlrs
sectores putlr)lille\
con la Donrocr,rtiir
s de Vigilirtre i,r y r,l

1(i,5 tlc oer

()

4.

El )ctubre chileno,la CUT g los Cordones Industriales

La gran huelga patronal de octubre de l972es un momento clave en la historia de los mil
das de la Unidad Popular. Durante el primer perotlo dcl nuevo gobierno, Ias clases domi
nantes intentaron utilizar las fisuras del programa cconmico a corto plazo de Ia UP, para
sacar partidg en trminos financieros y polticos (mercaclo negro, especulacin, sabotaje,
aumento de los precios de produccin). Despus dc poncr cn prctica esta poltica, la ofensi
va contra la UP pasa a un nivel superior: la del enfrcntamicnto social y del boicot econmico
generalizados. Este movimiento de oposicin de octubre, rcsultado de un conflicto corporativista con los propietarios de camiones, aglutina poco a poco a los grcmios patronales (SOFOFA,
Confederacin de la Produccin y del Comercio), de pro[csioncs independientes (abogados,
mdicos, ingenieros, arquitectos) y de partidos polticos dc dcrccha, unidos todos bajo la
bandera de la "Confederacin Democrtica", CODE220. Ilsta dcmostracin de fuerza a escala
nacional, que cuenta con el apoyo del imperialismo estadounitlcnscrzr, se desarrolla en un
contexto de multiplicacin dc acciones terroristas por parto dc grupos de extrema derecha
(como Patria g Libertad) y de presin, en el mbito parlamentario, dc la oposicin para desti

tuir ministros

e intendentes222.

Con el fin de permanecer dentro de la legalidad y en consonancia con Ia teora de la

constitucionalidad de las fuerzas armadas, el gobierno hacc un llamamiento a los militares para controlar Ia situacin y decreta el estado de emergencia. La CU'I llama igualmente

a los trabajadores a Ia vigilancia y a participar en los trabajos voluntarios de abasteci

miento, puestos en marcha en colaboracin con Ios camioneros no huclguistas (organizados
en el MOPARE). Sin embargo, la respuesta a la patronal surgc principalmente desde Ia
base, Carmen Silva, en ese entonces militante socialista, recuct'da con emocin la fuerza
de la auto-organizacin popular en los cordones industrialcs dc Santiago',"Fue una cosa
marouillosa icasi todas las fbricas de Santiago funcionando sirt 1)ulrones! I'os obreros poniena andqr las coscs ms sofisticadas, disenando zapatls, en Jin...9 ucrulamoslas cosas enla
feria. A m me toc organizar la mouilizacin, hacer una lista tlc los cantiones por industria
para lleuar los productos, uer cuntos obreros haban en las fbricus c ir u buscurlos g deiarlos,
bamos conlosbusureros ubuscar gas aMaip gloslleubantos u lodo Suntiugo,los estudiantes
iban a la estqcin a buscar uerduras g las distribuan en les poltluciones... en las poblaciones
do

hqbq (te todo.Y todo

eso

dur ms de un mes..."22t.

El 19 y 20 de octubre, EI Mercurio publica la lista de organizaciones cotpot ativas que se declaran a favor
111

222

12l

94

de la huelga.
Senaclo dc los llstaclos Unidos (Informe Church), ccion encubierta cn Chle 1963-1973: Inlorme de la comi
sion rlesigrrarlo ltdra $ttdiar las operaciones gubernantentalx concarntcntcs u actiuirlqdes de intelgetrcia,
Washingtun, 18 tle tliciemhre de 1975 en http:/vturderechos.org/nizkor/chilc/doc/encubierta.html.
Para una cronologa tlctallada de la huelga de Octubre, vase: . Samaniego, "Octubre 1972: triunfo y
derrota de la unidad de los trahajadores", Investigacin DICYT'USACII, mimeo, 1996.
Testimonio cle C, Silva cn L GautlichaLrd ,hiler Popular g Cordones lntlustralcs, op. cit,, pp, 311'350.

As, uno de los hechos ms originales de esta respuesta de la clasc oblcla cs la cr t,.rc irilr, t,rr
las principales zonas industriales del pas, de organizaciones unitalias y lLansvclsirlt,s r;rrr,
funcionan sobre una base territorial y permiten Ia unin entre los difercnLcs sintlicatos tlt, rrrr
sector industrial preciso, Dependiendo del tamaflo de las fracciones socialcs rluc corrsi;irrt,rr

reunir, de su grado de poder real y de la orientacin que les den los militantes prcscnlcs, ('slils
organizaciones adoptarn el nombre de "Cordones Industriales", "Comandos Comunirlus" o
"Comits Coordinadores". Estas agrupaciones de carcter horizontal, en el sectrlr intlustlirrl,
respondern de forma masiva contra el boicot patronal mediante una serie de ocupacioncs rlt,
fbricas, acorde con la movilizacin obrera en las principales empresas del rea de Propietlatl
Social. Los trabajadores de este sector logran as mantener parcialmente la produccin hacicndo funcionar las fbricas sin su propietario, la mayor parte del tiempo con la ayuda de pocos
tcnicos y sobre bases completamente nuelas (cuestionamient0 de la divisin del trabajo, dc la

jerarqua de la fbrica, de la legitimidad para dirigir de la patronal). Organizan tambin formas paralelas de abastecimiento, especialmente con la ayuda de las Juntas deAprosionamiento
y Control de Precios (JAP), multiplican las brigadas de gilancia y defensa de fbricas... "Sulamos a expropiar los mnibus con armes de mano, con pktolas",recuerda Mario Olivares,
militante obrero del nflR, "g los lleubamos udentro de lus fbicas en manos de los trabajudores,
As, garuntizbumos queluproduccin no se detuuiera.Tantbi'n bamos abuscar olostrabajadores
g lostranspot'tbamos.[..,)Empezbamos

a hablar de un poder

real delos trabajadorul...). iTut

uez

no tuuimos toda la claridad desde un punto de uistu ideolgico, pero exigamos una maglr participa-

cin en todas las reus, no solo en la produccititt!

"2t1

Este momento crucial de Ia UP demucstl'a ante todo la capacidad de movilizacin popu.

lar, la profunda descentmlizacin de la actividad poltica y leplantea abiertamente Ia cuestin
de las relaciones de produccin. Iixistc por lo tanto una clara tendencia a la ruptura con los
esquemas tradicionales de "haccr poltica": cl tlmino "poder popular,,, reivindicado por
una parte de la izquierda chilena, sc convicrLc as en una realidad transitoria. Se puede

hablar del nacimiento de un poder parl.icipativo surgido desde la base o ms bien de un

principio de "dualizacin" del poder, cnu'c un aparato estatal que parece paralizado y una
fraccin de los asalariados organizados quc toma cn sus manos parte de la gestin de la
sociedad2r5 . Este fenmeno de podcr dual no cs cxclusivamcnte especfico de la experiencia
chilena sino, por el contrario, constituye una tlc las caractersticas universales de toda expe.
riencia de control obrero, larvado o extcndidorr". No obstante, la especificidad de Chile es
Testimonio de N{ario olivares en F. GaLrdichaud, llnlt,r l\4tular g cordones Industrales, op. cit., pp, 161-188.
F. Gaudichaud, "Contrle ouvriel et dualisation du pouvoir': le cas du Chili de l'Unit Populair.e" en
Dissdences - Bulletin d'tutles tles mou lcrrrcr ls r Jlo/rrr iorrrrires, Nancy, N" 7, diciembre 2000, pp, 3 a 8, Sobr c
el concepto de doble poder y sus divcrsirs lccl)taci0ncs tc(iricas (marxistas) y prcticas (especialmcntc
en Bolivia y en Chile), r'ase: R. Zavalctit l\lcrcarkr, Ill poder dual en Amrica tarna, N{xico, SigLr 2l
Editoles, col. Ninima, 1974.
Vase el anlisis general en E. N{andcl, Conuol obrato, consejos obreros g autogestin, Ed. C. l\{uriiiregrri,
Santiago,1972.

()

que esta experiencia, n0 prevista por los partidos polticos, n0 se lleva a cabo contra el g0bierno sino para defenderlo: a pesar de sus debilidades, cl ejecutivo encabezado por Salvador
Allende todava representa para la mayora de la clasc obLera, a nivel subjetivo e ideolgico,
Ia encarnacin de "su" gobierno y de un posible prlvccto de transformacin social.
Estas formas de solidaridad obrera ya existan antes dcl mes de octubre. Pero a

partir de

esta fecha, se puede decir que de Cordones Industrialcs en si existiendo como una realidad
objetiva en el paisaje urbano de las grandes ciudades chilenas, aparecen Cordones Industriales parasi es decir como organizacin de clase. El preccdcntc ms importante es la creacin
del Cordn Cerrillos Maip en junio de 1972,en uno de los sectorcs ms industrializados de
Santiago227.

A raz del "0ctubre chileno" proliferan los Comits Coordinadores, Cordones In'

dustriales y Comandos Comunales en todo el pas (probablcmcntc un p0c0 ms de cincuenta)r23 .

Primero en Santiago (por ejemplo con el Cordn Vicuna Mackenna, O'Iliggins o tambin los
Comandos Comunales EsLacin Central y Renca), pero tambin en la rcgin de Concepcin, en
el puerto de Valparaso, en Ia industria electrnica de Arica, o cn el cxl.remo Sur, en la ciudad
de Punta Arenas22e . Como lo testifica un activista socialista de Santiago, cl papel de los militan'
tes exteri.ores a la clase obrera es aqu importante;

"Yo pienso quelo nuis inqtorlante que n1s\tros

impukamos a traus del Cordon Vcuta Mackenna, t'ue lleuar ta sotitluridutl de pared a pared, de
fbrica a fbrica. Eso era una clsa que, si bien es cierto est innatu en /os sccores obreros, nosotros

a que esa solidaridad se manifestara en trminos concrctos: tnta fbrica solidarizaba

conlaslucha de otra fbica uecina, no como sntenormente en tlue hultun casls en que una industria estaba conproblemasglas intlustrias que quedaban a.Iredetlor no tenun u uecu nisic4uiera ir)ea.
Nosotros clnt'ibuimls u materializar esa solidaritlad de obrero a lln'erl,\ como estls clrdlnes
llegaron a tener una expresin popular bastante amplia, postenornrcnte se fue tomando tantbin
contribuimos

como ref erente entre los pobladora de los sectora, de

t(il maneru

r4uc cuuntkt haba una empresa en

conflicto tqmbin recibsIa solidaridad de organizaciones poblacionules de

los

ulrededora"23}.

EI objeto de este artculo no es volver sobre los detallcs de la rica historia del "poder
popular" chileno, sino intentar encararlo en sus relaciones con Ia Central nica de Trabajadores
Cordero, C.; Sader, E. y Threlfall, M . Consejo contunal de tabajodlres g Cortkfi Cerrllos-Map: 1972, Balance y
perspecti:as tle un embrin tle poder popular, Santiago, CIDU-U. Catlica dc Chilc, l)ocumento de Trabajo N"
67, agosto 1973.
La Rcvista Chitc Hog sita en un centenar los Comits Coordinadorcs que sc crean durante el mes de
octuhrc de 1972 en todo el pas (N" 26, Santiago, 8 de diciembre de 1972).l'cro, documentos internos del
NIIII -nrs crrnfiahles- hablan de 52 coordinaciones de este tipo en todo el pas (N{lR, In/ornrc delo comisitn poltco oI Comit Central restringido sobre la crisis de Octnbre g mrcstru ptltica electoral, Santiago, 3 de
229

nr,iemlrrc dc 1972 in Docuntentos Internos .1972 -Archivos CEDETIN{ - l'ars).

Para una histolia dc los Cordones Industriales y del poder popular vase: ll. Cancino, Io problenttica del
ltoder ltolttrlar u cl 1t*tccso tlc Ia ua chilena al sociolkmo 7 97 0-i3,ap. cit., y I\'1. Silva, Lo s Cordones Indrctrales 9
eI socialLsmo (lcstlc arryo, Santiago, sin editor, 1999 y F. Gaudichaud, Podcr Pr 4nlar 9 rtlona lndustriales, op. cit
Para un estudio pioncro tlcl poclcr popular a trar,s de la historia del monopolio textilYarur': PWinn, lleouers
of reuolutin, thc Ycrrrr rL'or-cr. rurd chileh roqd to socialrsnr, New York, 0xrrrd University Press, 1986.

Testimoniodel,uisAhumadaenF,Gaudichaud,Poder

plpylnygCordoncslnthtstriales,op,cit.,pp.305'324.

y la direccin poltica de la izquierda. La movilizacin social de oclullrc lcvcki lrr tlt,bilirl,rrl

de la UP frente a tales desafos por parte de las clases dominantes, pclo tirrnllin lir lr,rliili
dad de accin de organizaciones tan importantes c0m0 la CUT en esta coyuntura. Lir ('t,rrtr,rl
reacciona oficialmente tarde, votando en particular una resolucin que llama a rclirrzirr l,r

unidad y a Ia creacin de Comits Coordinadores2sl . Este llamamient.r sc crnitc cl 2l rh,

octubre, es decir, cuando de hecho en la base ya existe esta unidad y estos comits. Aurrrlrrt,
es innegable que la iniciativa de los Cordones no fue "espontnea" sino ms bicn cl [r'ulo tlt,
una acumulacin de experiencias de lucha y de un arduo trabajo militante, s que rcproscntir
fundamentalmente la crisis de los organismos histricos de mediacin y de direccirin tlcl
movimiento obrero. Araiz de esto, el movimiento obrero recupera una autonoma rlc clasc
que haba perdido parcialmente y, sobre todo, excede ampliamente las voluntades polticas
de los partidos: Ios llamamientos productivistas del gobierno en el marco de Ia "batalla dc lir
produccin" se traducen en la multiplicacin de las ocupaciones de fbricas y su funcigna.
miento bajo control obrero. As, Jos Moya, obrero de la empresa IRT y militante MII(, sc
acuerda: "Fue un perodo mug rico, en que mucha Knte que simputizaba con la up se rebckj
c\ntra ella g se incorpor ala organizacin delos cordones.La organizacin delos cordones n0 era
mug bien uista por la UP, go recuerdo huber estado en asambleas donde uena gente de la CIJ'\ u
discutir con los cordones g tena que irse al final con la colu entre las piernus...,,)32.
En otros trminos, si este movimiento se moviliza siempre en nombre de la defensa 4el
gobierno, lo hace sobre bases propias: unificacin de los trabajadores ms all de sus difcrentes ramas productivas, unificacin de sectores de la cur con aquellos de la pequena
industria que no estn afiliados, unificacin de las reivindicaciones econmicas en el seno
de un proyecto poltico ms radical que el defendido por el gobierno. La presentacin en

octubre de un documento de reivindicaciones del pueblo (Ptiego del Pueblo),elaborado por

Comandos Comunales y Cordones Industriales dc Santiago, as Io confirma. Este documento
reagrupa mltiples reivindicaciones (eclucacin, salud, abastecimiento, produccin) y mani
fiesta la influencia ideolgica directa de los militantes del MIR. En particular pide quc
"todqs las industrias produzcan para el pualtlo g ltujo eI control del pueblo" , elestablecimiento
de un control obrero en las industlias dcl sectol privado y el traslado al rea Social 6c
aquellas que han sido ocupadas durante la huclga. lil Pliego del Puebto llamaba, en conclusin, a la construccin del poder popular v tlc una asamblea del pueblo233.

r'l
rrr
rrr

Revista Chile Hog, Sanriago,2T de octLrlc dc 1972.

Testimonio de Jos l\oya en F. Gaudichaurl, l\xtcr l\tpnkrr g Cordones Industraleq op. cit,, pp. 121.13(i,
Contanrlos Comunales g Cordones Incrrstria/c. : Suttiugo,Santiago, octubre de 1972 (citarla en V Irar.irs,
op. cit.,Tomo 5, pp.3272-3288). La tefetcncia a la samhlea del pueblo recuerda a ]a Asamhlea cclchrirrlir
por una pat'te de la izquierda en Conccpcirrl cn jLrlio de 1972 y que fue condenada por llenrlc plr
"irresponsable". (N. Harnecker, "La asaurblca populal de Concepcin", ChIe Hog,Santiage, N" 12, I rlt,
septiembre de 1972).

Esta dinmica de desbordamiento desde las bases es Io que autores como Peter Winn o
Miguel Silva llaman "la Reuolucin desde abajo"t3r. Tal dinmica es una de las principales
caractersticas de todo perodo prerrevolucionario. En estc sentido las reflexiones de Anto'
nio Gramsci sobre los consejos obreros italianos de los afros veinte y la superacin de las

limitaciones del movimiento sindical por el control obrero siguen siendo una herramienta
que explicita el proceso chileno23s. Esta orientacin potencial de los Cordones Industriales
muestra claramente que planteaban toda una serie de problemas cruciales sobre el proceso
de transicin al socialismo, que ya estaban siendo debatidos por la izquierda y, especialmen'
te, la cuestin del "poder popular" y del papel del Estado durantc un proceso revolucionario216

Si seguimos los escritos de Gramsci, Ia problemtica central para los partidos de izquierda
en tal coyuntura es saber hasta qu punto son "agentes clnscientes" -y n0 un "tutor" desde
arriba- de la creacin de estos nuevos organismos de podcr populaq o ms tambin si proponen al movimiento popular " orgunizurlas condicionu externas Eencrulcs (polticas) enlus cuales
el proceso de reuolucin tendr su mas grande celeridad"2ti . As el tcma dc las relaciones entre
la CUT, el gobierno y los Cordones Industriales es objeto de una larga polmica entre dife-

rentes tendencias polticas. Antes de todo, hay que anotar quc cxistcn muchos vnculos
orgnicos entre las dos organizaciones, ya que la mayora de los sindicatos que participan en
Ias reuniones de los Cordones, estaban tambin afiliados a la CU'l'r}.
El Partido Comunista vio inicialmente a los Cordones Industlialcs v los nuevos organismos de poder popular con una franca hostilidad. Varias declaraciones de Luis Corvaln,
secretario general de esta organizacin, condenan en duros trminos a los Cordones Industriales, que tendran la pretensin de ser independientes del gobicrno dc llende. Estos son
presentados como organismos que existen solamente enla"mente ucalorada" de los dirigen'
tes del MIR23e. El PC persisti hasta el golpe de Estado en su tradicional actitud de
desconfianza hacia movimientos populares de base que sobrcpasaban su control directo y
trat de manera permanente integrar estas nuevas expresioncs dc poder popular obrero

2I
ri,

Ver Ia nota 81 a este propsito.

ste senala que el sindicato "no organiza a los obreros conto ytrodrrctores sitto cono usoloriotlos, u decr conto
criattrras de tm rgimen capitalista de la propiedad pruada, conn uentletlores t[c kr nrcrcanc'trabajo" ("SindicaIismo y Consejos" ,)rdine Nueuo, S de noviembre de 1919 en E. [Iandcl, Crttrol obrcro, consejos obreros 9
nri&rgc.stirin, Ed. C, Nlariategui, Santiago, 1972).Yer tambin A. Gramsci,.,lrrtolr4cr, I\Ixico, Siglo XXI, 1970.
Vase a cste respecto el Foro organizado par la revista Chile Ho7: "litt tt soht c el poder pop LLlar", Ch ile
Iiog, Santiago, N" 60,9 de agosto de 1973 y NL Harnecker, " Los cotdoncs indtrstriales y la CUT ", Santiago, N" 59, 2 dc agosto de 1973.

2tq

9B

Grumsci, "lll mgvimiento turins de los consejos de fbrica", Consejos rreros yt democracia socialista,
Crdolra, Cuadcrnos de Pasado y Presente, N" 33, 1972, pp.211'220.
Del mismo modo. valios Corlones de provincia nacen de Ia propia iniciativir cle tliligentes provinciales de la
CUT, a mcnurlo milirantcs dc la izquierda del PS (vanse, por ejemplo, krs intcntos de crear un Cordn Indu
trial en Talca: "1l,os tr abcjaclotes de 'Ialcal iA la pel eal",Tarea Llrgcntc, N" 10, Santiago, 27 de julio de 1973).
Corvaln, Lus. "Carta a Carlos ltamirano, Secretario general dcl Partido Socialista", Santiago,6 de
febrero de 1973 (in L. Corva[in, Chile: 1970-1973,Sofia, Sofa Prcss, 1978, pp. 160'168).

bajo el mando de la CUT (donde el PC era la primera fuerza poltica)rr0 . l,lrr rlt,lirrir iv,r, p,u,r
cl PC el peligro de los Cordones sera llevar al movimiento sindical a la [olnrircirin tlt' or1i,uri,,
mos paralelos que debilitaban a la CUT2tr . Tras esta argumentacin, se cncuclltl it ul r t,t h,ru o r k,
Ios comunistas a cualquier movimiento que pudiese poner en peligro cl papcl cirrrirliz,rrkrr rlt,l
gobiemo sobre el movimiento social. Esta posicin fue apoyada varias veccs pllliciun(,n l(,
lx
Salvador Allende2r2. El PC intent incluso organizar Cordones paralelos dircctlnruntt, virr
culados a la CUI apoyndose en la fbrica Textil Progreso del Cordn Vicuna l\lirclit,nrr,r
Esta iniciativa fue ampliamente denunciada por la direccin del Cordn c0m0 "rnlrriolrr,r

divisionista"2rr. Segn Guillermo Rodrguez, militante MIR en el seno del Cordn Cer lillos:
"Cabe destacar que durante las ltimas semanas preuias al golpe se comienzun c uer po.siciorrt,s
ms rqdicalizadas en el PC, particulurnrcnte entre las JJCC g el Regional Santiago Ccntro u lu
Sente que editaba Puro Chile, peridico que clmienza a plantear el problenu del Poder l\4nilur
desde otra ptica. Este prlcesl no alcanza o madurar y por ende n0 tuuo mayor significucirirr.
Literalmente el PC qued al margen del desurrollo del Cordn Cerrillos, incapuz, c0nt0 er(t su
polticu nacional, de integrar la din.micq de poder alternatiuo que se estaba tejierulo"ul . Pero, al
c0ntrario, Neftal Ziiga,obrero, dirigente sindicalista PC e interventor de Ia gran emprcsa
'lextil Pollak, subraya la irresponsabilidad de muchos dirigentes de los Cordones y el
"uicio
del ausentismo" que favorecan con sus repetidas movilizaciones callejeras. Segn 1, "si ftrrbiesen sido ms ukionarioslos dirigentes de

esos

Cortlones Industriales, tenan que tomar con

tul

seriedad su papel de llegar a exigir a las empresas del req Social su hoja de produccidn" y anadc

"2Qu hacan los Cordones? Iban a la t'bricu

tlecir: "iCompaneros tenemos que hacer unu

nrurcha,parapresiona4porquequeremlsclntbutir!1,..). iPerodet'enderlasempresosn0erusac(u'
lu gente q la calle a tlest'ilar, porque parbuntos las ntqtinas!"2|s. Esta opinin la compartan
tambin parte de los militantes socialistas y dcl MAPU, opuestos al grito de"crear, leus
poder populur" lanzado en las calles dcl pas, consigna que consideraban como una "consrgnu
uncc" y enganosa2r6.
De manera evidente, el surgimiento de kls Cordones, sus llamados a las tomas de fbricas 0 a

construir barricadas para imponcr la cxtensiln del sector nacionalizado se oponan

Cancino, II. 0p. cit., p. 380.

Vanse las declaraciones de G. Escolza, mililantc clcl l'C y rliligente sindical de Textil Progresu, qLrc sc
habia negado a parlicipar en cl foro sobrc cl "Potler popular" y quc fue interrogado aparte: F. Zclan,,,l,os
comunistas y los Cordones", Chile llou, Sanriago, N" (i1, 16 dc agosto de 1973.
Ver por ejemplo sus declaracioncs cn el plcno tlc las fcdcraciones de Ia CUT (Discurso citado en "llcn
de reitero Ilamado al dialogo dcmocrdtico .", C/rrr, Santiago,26 de julio de 1973),
Cordn Vicun a Mackenna, "Alerta tr abajadr)r cs: u pu iu las maniobras divisionistas", El Corlurru:o, N"
Santiago, 12 de julio de 1973.

.1,

TestimoniodeGuillermoRodrguezenl'lGaLrrlichaud,I\xlarPopulargCordonalnthstnala,op,cit.,pp.i(rl tlt5
TestimoniodeNeftalZnigaenF.GaLrtlichaurl,l\ttltrPopulargAtrdoneslndustriales,0p.cir.,pp,2uT
100
Ver por ejemplo el testimonio de I'ernanrlo Quiroga, sccretalio seccional del PS en la zona tfuntle rrirtL,t,l
Cordn Cerrillos y muy crtico sobre el actLrur tlc krs Cordones Industriales (en F. Gaudichaud, 1 tlo
g Cordones Indwtrioles, op. cir., pp. 351.362),

l\tlnlrrt

abiertamente a la tctica conciadora y moderada del Partido Comunista. En efecto, a raz de los
acuerdos adoptados por Ia UP en las reuniones de Lo Cuno y Arrayn, Allende y el PC intentan,
posible era hacer una pausa en el
a cualquier precio, defender la tesis segn la cual la nica va
procesg de reformas e implantar una especie de "NEP chilena". Sin la mayora en el parlamento,
esta estrategia supona el mantenimiento de conversaciones con la DC, a pesar de la actitud hostil
de sta,pero sobre todo otorgar garantas de respeto de la propiedad le los medios de produccin
en el sector privado. Orlando Millas, dirigente del PC, es el encargado de esta misin en colaboracin con los militares que integran desde entonces el gobiemo: el plan Prats-Millas prev as la

restitucin de 123 empresas ocupadas o requisadas en octubre y la rcduccin a 49 de las integradas en el rea de Propiedad Social. Este proyecto acelera las lensiones enffe el gobierno y los
Cordones, que manifiestan con una gran movilizacin su desacuerdo. Scgn estos ltimos, el PC y
,'Sect6res reformistas" de Ia LrP actuaban contra el pI0Ceso revolucionariozri.
los
Reaparece aqu la oposicin entre los famosos dos polos de Ia izquierda chilena ("ruptustas,'versus "gradualistas") que se plasma en torno a dos consignas reduccionistas: "consolidar
para avanzar" cgntra "avanzar sin transar"2]8. En efecto, los militantes que tenan ms influencia
en el senc de los Cordones eran ante todo de la izquierda del PS, del MAPU y del MIR. Pero,
paradjicamente, en este debate, el MIR (aunque clasificado por los historiadores como "rupturista,,) comparti varios puntos comunes con l0s comunistas: el PC y el MIR son ambos 0p0sitores
y ambos llaman a Ia integracin de
a la coordinacin y centralizacin de Ios Cordones Industriales
general
del MIR, sera una forma efisecretario
los Cordones en la CUT. Para Miguel Enrquez,
Cordones
los
Industriales en rganos
ciente para democratizar la Central, transformando
que
durante
la
un
foro sobre el poder poputerritoriales de base2{e. Es esta misma argumentacin
Iar, el MIR y el PC defienden contra Ia posicin de los socialistas2s0. El MIR justificaba esta
posicin pues los Cordones Industriales no respondan a su reivindicacin central, Ia del Comando Comunal, que tericamente reagrupaba a un sector social ms amplio que la sola clase obrem.
Como lo leclar Nelson Gutinez, entre otros, en Ia idea del MIR el Comando Comunal deba ser
el organismo de poder dual que podra unificar los pobres del campo y de la ciudad con el prole-

tariaocnsuluchaporlaconquistadelpodef5l. Desdeesteanlisis,elN{II{negabaalosCordones

rr
rr

2r'r
250
rsr

100

Vasc por ejcmplo Ia declaracin del Cordn Vicuna Nlackenna

ei

Sin embargo, Ia coordinadora provincial de los Cordones Industriales siemprc ruc5irzri

cl paralelismo sindical, reconociendo a Ia CUT como "In mxima organizucin rle los Lrultuitttlores al niuel nacional", pero al mismo tiempo reclamaba la " qutonomct necesaria pura unttplir
el papel de conductor de los diferentes sectlres slciales aliados del

proletariado en lu lucltL ytr al

la postura de los socialistas o ms
cxactamente de los militantes del ala izquierda de este partido (como la de una parte dc l6s
cristianos de izquierda). Son ellos quienes conseryaron la mayor influencia en la direcciirn
socialismo"z'z. En esta declaracin, encontl?mos resumida

tle los Cordones: en 1973, todos los presidentes de los Cordones de Santiago eran socialisrasr:3. La fuerte flexibilidad de este partido, y el hecho que sea el partido que conoce la
mayor progresin poltica dentro de la clase obrera durante la UR explica su receptivi6ad a
la presin de sus bases obreras ms radicales2s{ . Varios sindicalistas socialistas defendan Ia
tcsis de Ia autonoma de clase de los cordones respecto a la CUT y al gobierno. Tambin
cstas fracciones criticaban, como el MIR, la participacin creciente de los militares en el
gobierno o los llamados a devolvcr las fbricas ocupadas. Unas semanas antes del golpe 6e
Iistado, Armando cruces, presidcnte dcl cordn vicuna Mackenna, declaraba: ,,El compancro Allende, presidente de lu Repblicu, rcforntktu, ntilitunte de mi partido, transa c1n el enemigo

u todo momento. Hag numerosas uuciluciones. tklenuis cl PC ha demostrado que estaba entcro
purala'puz sociul' en Chile,g eso urrustr ul rrri.snro /)r'c.sir/ente delu Repbliu"zss. Encontramos
cste tipo de crticas en declaraciones dc varios otlos sindicalistas socialistas como llcrnn
0rtega, ltimo presidente del Cordn Ccllillos v plcsidcnte de Ia Coordinadora que nacc en
1973, o Manuel Dinamarca, secrctario gcnclal socialista de la CUT en 19732s6. En la misma

Tarca Urgente, Santiago, N" 1, 16 de

[ctrrcro dc 1973.
Dcstlc una pclspectiva histrica, se aprecia de forma clara que estos famosos "dos polos", que muchos
ilul)tcs hirn intcntado presentar como dos alternativas esencialmente diferentes, tenan finalmente va'
ri.s prrllgs crr comtin, cspecialmente un cierto "atentsimo" frente a las iniciativas del gohicrno Esre
accrranricnl6 per rnitira csencialmente comprender las razones por las que nunca existi, dentro de Ia
izrlLricr.rl.r, rrrrir lllcrrralilt coherente v racional a la "r'a chilena", propuesta por S. AIIende. El propirr
Nill llrrscri sienrprc hircel plcsion sobre la UP y eligi aliarse con su ala izquierda durante Ias elecciones
dc nlirrz0 tlc l()7.| lrr vcr tlc proponer al movimiento social una lista y un pt0gnma alternatiYos.
Entiqucz, I\{. "tJrr tliiilrgo tlttc tlcsarma", Chile Hog, Santiago, N" 59, 2 de agosto de 1973.
"Los Crrldoncs iutlttsltiirlt's v lir CIJ't", ChileHog, Santiago,N" 61,10 de agosto de 1973.

VerIacntl0vi\l,rrcrrliz,rrl,r;rrstc(lirigentedelIIIRenChileHog
14 de dicienrhrc tle l(l7l)

cl papel de embrin de dualizacin de poder (pues dejaban de lado olras cirpirs pe1rrrl,rrr,,,1,
para verlo ms como una simple coordinacin sindical clasista. Al parcccr cse rr1ct, tlt, rrrr,r
posicin confusa de esta organizacin acerca delmovimiento obrero,producto c1
l)i1 tt,rlt.srr
dbil insercin en el seno de la clase obrera industrial. De tal manera que cl MIll, r1rrt, lrrt. rrrr
activo organizador del poder popular y de los Cordones Industriales, que llamalll 1 l,r r,rt,,r
cin de un"poder alternatiul al Estadoburgus" (pero no al gobierno), basado c1 Cglrirlrlrs
Comunales de Trabajadores, al mismo tiempo fren la centralizacin de las fraccioncs rrriir
politizadas de Ia clase obrera en torno a los Cordones Industriales.

("OpinaN.Gutinez",Santiago,N"26,

Declaracin de la "Coordinadora ptorinciirl rle (lrtt|rncs dc Santiago" etTarea[]rgente,Santiago, N,, 10,

27 de julio de 1973.
Esta influencia es clara si se tienc cn cucntil (lue Irs prcsirlcntcs de los Cordones que firman la declara.
cin de la "Cooldinadora provincial tlc Cott|rnes tle Satttiagu" son todos militantes del pS (Torc Urgcrrrt,,
Santiago, N" 10, 27 de julio de 1973),
SaLget, [LN. Sgstrne politique et Parfi .socictlistr: u C/rili: rrrr t'sui ri hn algse sgstenique,paris, IjHarmattan, 1l)()l

A. Cruces, Presidente del Cordn Vicuna l\lackcnna, "llabla ]a revolucin chilena:

len Chile n, rlclre
quedal ningn explotadorl", Auun:urlu Socirr/i.strr, op. cr[.
Ver por ejemplo "Habla Helnn Or tcga", Chilt lloyt, Santiago, N' 59, 27 de julio de 197j o Iirrrrcr isr,r ,r
N{anuel Dinamarca, Secretario Genelal tlu lu CU'l'(por J. Silva Luvecce), "Los trabajatlorcs n0 csl,n]o\
amarlados a la legalidad burgLresa", Chle lloyt, Saltiago, N" 52, 14 de julio de 1973,

loI

lnea,revistas comoLaAuroradeChileoTareaUrgente(editadasporseccionesregionalesdel
PS) recordaban que "los Cordones no estn incotporados alalegalidadburguesa"2si . No obstan'
te, la direccin del PS de los Cordones adopt una posicin muchas veces ambigua respecto
a Ia CUT y al gobierno, posicin asumida p0r su secretario general Carlos Altamirano' As, en
varios casos son los mismos sindicalistas socialistas de la CUT quienes llamaron en provin'
cia (en Valparaso por ejemplo) a Ia formacin de Cordones Industriales y apenas un mes
antes del golpe de Estado, Hernn Ortega reiteraba su propuesta de integrar Ia CUT a la
direccin de los Cordones, reconociendo que "en la medida quela CUT se d una nueua estructura g se prlp1nga nueuas tareas, nuestra coordinacin no tendr ms razn de exktir"23\.
Indudablemente, esta c6ntroversia dentro de Ia izquierda sobre el papel de la CUT y
de los Cordones muestra la dificultad para encontrar un espacio a las formas de autoor'
ecto de "transicin institucional" propuesta
gan
a central que plantea el surgimiento de los
por
res es, fundamentalmente, el de la utilizaCor

cin del Estado chileno, la postura de las Fuerzas Armadas y la cuestin del "poder
popular" c0m0 fuerza alternativa posible de la revolucin chilena. Los mismos sectores
de izquierda rle la UP, especialmente el PS, el MAPU y la IC, participantes activos con el
MIR rle los Cordones Industriales, se negaban a que estos ltimos se transf0rmaran en
rganos de "poder dual" que pudiesen desestabilizar el gobierno y su voluntad de ncgociacin, a nivel de parlamento, con la DC y ciertas fracciones de las clases dominantes.
Esta voluntad explica tambin Ia integracin creciente de la CUT, al mismo tiempo que
el papel de rbitro del conflicto de clase que adquiere el gobierno con la incorporacin
de los militares al ejecutivo en los momentos ms conflictivos. En febrero de 1973, Clo'
tario Blest segua advirtiendo de Ios mltiples peligros de esta tctica, criticando un
movimiento sindical cada vez ms dependiente de las directivas gubernamentales v de
las cumbres partidarias2se.
Como consecuencia de los hechos de octubre de 1972, el gobierno logra retomar el
control 6e Ia situacin por medio de la creacin de un gabinete cvico-militar. A pesar de las
protcstas de los Cordones, la direccin de stos qued en manos de militantes de Ia UP que
ie conforman con emitir dudas sobre el rumbo tomado por el gobierno, aunque sin llamar a

la ruptur.a cgn stc. EI 29 de junio de 1973, tiene lugar el Tancazo,levantamiento militar

ditigido por cl coronel Souper que es de alguna manera un ensayo de golpe de Estado abor'
tado. Iin csta ocasir'rn, la resistencia de los Cordones Industriales es, como en octubre,
fundamcntal cn la contraofensiva. Ese da, la CUT hace un llamamiento a los Cordones
2\i
158

,,4 prrrprisit o rle hrs (-'or.rlrnes y la cuT", La u rora de chile,santiago, N'' 33, 26 de julio de 1973.
,,ilhla ttcrln 0rtcgu: no hav paralelismo con la CUT" (entrevista de N. Harnecker), Chile liog, Santia'
aggsll tlc 1973 v "A propsito de los Cordones y la CUT", In unrra
33,26 dc iulio tlc lr)7.i
"Entrevista a C. Illest", til I'rrcltlo, Santiago, N" 28, fehrero 1973.
go, N" 59, 2 dc

102

de Cllile, Santiago, N"

Industrialeseinclusoenvadelegadosacadaunodeellos2'0. Estamllincrr jtrrriorlt, lrtZl,

cuando el PC reconoce oficialmente a los Cordones y llama a sus militantcs a irrtt,lir,rrrt,r.rr
ellos. La propuesta de los comunistas sigue siendo que los Cordones formcrr plrlc tlt, lir ('l l'l'
y sean orientados por sta, reconocindoles el derecho a conservar su propia csl r lrt t rrr,r r.
Esa voluntad de canalizar los Cordones y el poder popular se haba reflcjado ya crr ocl rrlrrt,,
cuando el PS y el PC invitan a los Comandos Comunales a situarse bajo la autolitlrrrl tlt, hrs
Intendentes o gobernadores de provincia26z.

Finalmente, a pesar de los mltiples logros en trminos participativos, en lr'nrirros rlt,

control de la produccin, de autogestin del abastecimiento y de Ia defensa de las [llricirs,
cl poder popular y sobre todo los Cordones Industriales se quedaron a un nivel embrionirr io.
La fuerte y a menudo contradictoria relacin entre el gobierno de Allende y las fraccioncs
ms organizadas del movimiento obrero permitieron que el proceso avanzara) que el rcl
Social prevista para solamente 91 empresas abarcase ms de 200, pero tambin el peso tlcl
legalismo de una mayora de la izquierda explica que los militantes de la UP buscaLan marrtener el "poder popular" bajo la proteccin y el control de la administracin estatal. Estc
control "desde arriba", llamado por Peter winn como "revolucin por arriba" y por Migucl
silva como "reforrnas desde arriba", explica tambin que los cordones no fueran grantlcs
asambleas permanentes de delegados de empresas, elegidos directamente por el conjunto
los trabajadores y revocables en todo momento2('r. Al fin y al cabo, significaron sobre todo
una coordinadora de dirigentes sindicales revolucionarios, que consiguen movilizar una par-

cle

te de los asalariados de su zona, en coyunturas de crisis y de forma temporal.Tampoco, cn

cstas condiciones, los Cordones Industriales tenan la capacidad poltico-militar para resistir a un golpe de Estado y unir su rcsistcncia a los soldados favorables al proceso. Con la lcy
de control de armas votada por el parlamcnto, los militares haban, ya a principios de 1973,

iniciado Ia represin en los Corcloncs: Ia multiplicacin de los allanamientos haba permiti

tlo evaluar las fuerzas en presencia. Ill 1 1 dc scpt iembre fueron solamente unos p0c0s grupos
de militantes preparados los que pudicron cnfrcntal'el Golpe, cuando la mayora de la clasc
trbrera se encontraba desprovista de almas v sin preparacin. "Los obreros me reclamuburt

urmas", recuerda la ex-ministra dcl trabajr comunista Mireya Baltra, que el da del golpe tlc
Iistado se dirigi al cordn Vicuna Nlackcnna. IIacindosc eco, Jos Moya cuenta cmo espcraba 1, en su fbrica: "Habantos ltusudo todu fu noche det 11 de septiembre de 1973 eslteraukt
Entrevista a H, 0rtega en C/rilc IIo9, Sanri.rgo, N" 51),27 tlc iulio de 1973.
"Ccrrdones Industliales: la palticipucirirr tlcl l'ar tido ComLrnista", La Aurora de Chile, Santiago, N" 20, 2(r
de abriI de 1973.
Partido Socialista y Partido Comunist.r, "l'roprisitos dc ofcnsiva poltica", Santiago, octuhre clc 1l)72 lrrr
Faras,V op. cit., tomo 5, pp. 3 30i.:3 .312)
Solo una fraccin de militantcs obtctos tlc izrlrricrcla participan en estas asambleas, a menutlr rrrrnrlrr,uIrs
por su propio partido y el podcr-dc c0n\')cilt0riir tlc un Cord/rn como el de Cerlillos no sobrcpasa lrs 5 000
asalariados cuando se sLtponc que coortlina a nriis dc 30 empresas y decenas de miles dc trirbailrlorei ,,

armas que nuncallegaron.?amos dkparos del latlo del cortln San Joaquq all tenat armas -<tl
menos los de la empresa textil Sumar Nuatro meto era qtrc en uulquier momento podan llegar
arnasA quebamos ahacerlo mkmo que ellos. Pero no ltus natlu"lt4. Contrariamente a la propaganda del generalAugustoPinochet, nunca existi ningn circito de los "cordones de lamuerte".

De hecho, dejando a un lado algunos actos de resistencia aislados (en el Cordn Cerrillos por
ejemplo), el "poder popular" se someti rpidamente baio las implacables botas de la represin. "El da del golpe de Estado haba muertos en la culle, los tran incluso de 0tr0s sitils 9 lls
tirqban arp, cuentaCarlos Mujica, obrero MAPU de la planta mctalrrgica Alusa. iY no podamos hacer nada! Creo que lo ms duro fue el perodo 19i3-1974, Dcspus, en 1975,10s seruicios
secretos uinieron u buscqrme s Alusa. Me detuuier on g nte lleuunm u la f untosa%lla Gnmaldi: ah,

panilla, es decir, sobre unu cann tla hierro Llonde aplicaban corriente
)"'
elctica en las piemas , . . Saban que y0 era delegado del sectlr . . ." .

pasaban a la gente por la

5.

Ensago de Balance general: "El pasado siempre es

importunle"

El rasgo principal de este perodo y su gran riqueza histLica cs, en primer lugar, la
desestructuracin del conjunto de mecanismos de control social quc cxistan hasta ese momento (incluidos los creados por los partidos obreros sobre los asalaliados) y, a continuacin,
el agotamiento del llamado "Estado de compromiso", continuitlad dcl Estado oligrquico
establecido desde Ios anos veinte. La Unidad Popular es el tiempo tlc una crisis de hegemona generalizada en donde cualquier consenso resulta caduco. Las clascs y los actores sociales
en lucha intentan proponer un proyecto alternativo global al coniunto dc la sociedad. "La
tesis de la conciliacin de clase" (como Ia llam el economista Ilctor Vcga), aunque apoyada
por Ia UP y Ia CUT, parece estar en fase de agotamiento dctinitivo como proyecto socio-

poltico de transformacin social. El anlisis de Ia debilidad estructural de la viabilidad

poltica de la "tesis institucionalista" y etapista del proyecto poltico tlc transicin al socialismo de Allende, permite comprender el hecho de que la UP y la CU'l' sc vieran notablemente
superadas por las luchas del movimiento obrero y popular2{'. La mavor parte del tiempo, el
movimiento obrero y sindical permanece en una relacin de depcndcncia respecto al Estado
chileno y a las iniciativas gubernamentales. En un primer tiempo, cl gobierno supo facilitar
y dinamizar las movilizaciones colectivas de Ios asalariados, Pero, con el fin de canalizar las
fuerzas dcl movimiento obrero en torno al proyecto de Ia Unidad Popular, Ios partidos de
izquierda intentarn apoyarse en la CUT integrndola todava ms cn el aparat0 del Estado.
Esta integracin aceler tambin las deficiencias orgnicas de la Ccntral y sus dificultades
2t{

2n\
16a

Citadrr cn li (larrdichaud, "L'Unit populaire par ceux qui I'ont faite", tc Montle Diltlonatrpre, Par's,
Scptemblc 200J.
Testimonio de C Nluiica cn I. Gaudichaud ,Poder Poltular 9 Cotrortc.s /rtrrrstriale.s, op. cit., pp. 137-160.
Vase: L Rotlrgtrez, "ntcccclcntcs cstructurales de la clisis poltica en Chilc", Critica deIaUndad Popular,
Barcelona, Ed. Iontamarx, 1975, pp, 39-61 y H. Vega Tapia,L'conontic clu ltopulume et le projet de ltassage au
socialknte proltrx pur l'Utit t\4trlairc, U. Aix.Narseille II, Doctorado tle llstado en economa, 1981.

104

para asumir un papel dirigente en la lucha de clases que se estaba dcsirlrollirrrrlo. Arlrrr r[,
nuevo, encontramos la gl"n contradiccin de la "va chilena" propucslir grrlr lir Ul': l,r rlr,
estar, c0m0 1o escribi el socilogo boliviano Ren Zavaleta Mercado, al misrno I icrrr po r t,lur
mando la sociedad desde el viejo Estado oligrquico (y cada vez ms amarr.rrhr,r srr,,
cxigencias), y militando en las bases, en esta "revolucin desde abajo" cn gcstlcirin, r;rrt,
desborda por completo la legalidad burguesa l,igente267.

Por lo tanto, se podra plantear de forma ms precisa que la UP fue un monrcrrto tlt,
combinacin dialctica de dos fenmenos contradictorios: por un lado, una intcgtrcirin-srrlr
ordinacin del movimiento obrero al Estado chileno y a los proyectos polticos dc krs plr lirkrs
obreros tradicionales, y, por 0tro, una participacin y creatividad popular sin plccctlcrrtcs
que hizo que quedasen obsoletas todas las viejas formas de organizacin y dominacitin so.
cial. En el mbito de los sectores obreros y en el movimiento sindical, estas formas altclnativas
de sociabilidad y control democrtico de la economa, Ilamadas "poder popular", se plasmirrr
csencialmente en la creacin de los "Cordones Industriales",
La historia del "poder popular" y de los Cordones Industriales necesita tambin salir rlc
la mitologa: no fuel'on ni "soviets a la chilena", ni un peligroso ejrcito paralelo tal como
intent hacer creer la Dictadura. Lo que s lograron, fue constituirse en grmenes de unu
sociedad futura, en plena construccin, que no Iogr desarrollarse en el contexto del Chilc
de principios de Ios setenta. Esta experiencia necesita tambin salir del olvido o del reduccionismo histrico. Estos relatos de una poca marcada por Ia esperanza de un mundo mejor'
forman parte de Ia "batalla de Ia mcmoria" que tiene lugar actualmente en Chile268. Producto de Ia violenta amnesia a Ia que el pueblo fue sometido por la Junta Militar (1973.1990),
csta historia se mantiene en gran mcdida ignorada y la memoria colectiva destrozada. clcms, sta no pudo recomponerse bajo una "nrul-trunsicin" democrtica que legitim a nivcl
cconmico e institucional muchos aspcctos dcl rgimcn del general Pinochet. Pero los rccuerdos y los corazones siguen rojos para los que sobt'cvivieron. Y esta memoria de lucha, dc
conquistas sociales, de participacin v auto0rganizacin puede transformarse en una gl'an
leccin de vida y de esperanza para los que la quicrcn escuchar. "El pasado siempre es intporlane", concluye Luis Pelliza, obrero quc cont inrla cn actividad dentro del movimiento sindical,
tras 17 anos de dictadura y ms de 20 anos dc ncoliberalismo."Flrmu parte de una histr'iu
qtre uiuimos. Conocer la experienciu tlc nuestru tlcrrlla es necesaril para comprender cmo podrantos

i
rrB
r'!

tt

afrontar

el

t'uturo"l'\.

Zavaleta l\Iercado, R, El poder tluol ctr tlmat icLt Lrrt irra, I\{xico, Siglo 2 1 Editores, col. Minima, 1 l)74,
Illanes,M, A.LaBotallatleluntenwitt,Slrrtrago,l'lancta/Ariel,2002.
Citado en F. Gaudichaud, "llUnitc poptrlairc piu ccux qui l'ont faite", Le Montle Diplunutqlt', l',rr rr,
Septernbre 2003.

lo',

Ll Iclrsra

QUE NACE Drir, r,Llrirn,o:

Rnlnval[cn ulsrnlcA DEt MovrMuiN'l'o

Cnrsrnlos PoR nl Socrnr,rsmo
N[at'io ntolris*

ltilt

sulre tlolores de parto. Si n0 nuce unu

patria nueue, el pueblo no podr

ser

fcliz. l,os

'r'lr,rrr,s ttuLam}sdeseguirlospasostlelseiorlestis.luiuigmuriporlalibertadtlclltucltht.
t ,,rrir rrrr't,rll)lss-, pastlres, religiosas g laicos, creenrcs que Dios rluiere la justiciu g Iu iguuklud.
\,,- llrttttrttttos "Cristianos por eI Sociulismo". Esto no es un purtido poltico, Sonros cris Liartos tprc
nttt,tutg (le clntpartir el sut'rimiento g la lucha delos ltobres. Sabemos rlue el t'uturo de Chile estti
r lrrilr,s da los trabujatlores. Nuestra

lt

"'

fe cristianu

se

Jortalece en las luchus g esperanzus

tlc ltt

druiutlora2io.

tr

lltt,t rlc las caractersticas ms originales de la revolucin chilena fue la participacin

rle amplios sectores de sacerdotes, pastores, religiosos y laicos en Ia transformacin

ar I lr rr

.,'r

l,rlislirtle la sociedad. La expresin ms acabada de aquel compromiso fue la creacin v

,l,,,rrrolkldelmovimientoCristianosporelSocialismo,porqueconsuinsercinenelmundo
1,,';,111,s1,

con su testimonio de vida y de lucha, sus militantes derrumbaron los dogmas quc

enfrentado a marxistas y cristianos. Si la nacionalizacin del cobrc

principal
i1i a Chile su
riqueza, si la reforma agraria erradic el latifundio, si Ios trabal,r h rr('\ sc urganizaron para defender al Gobierno I'opulari si todos los nifros recibieron medio
lrtru rlt, lcche diario, si Quimant permiti que millones de personas accedieran a la cultura,
l,r p,rr t icipacin de los cristianos en la construccin del socialismo enriqueci aquel singular
I'rr r,\o lcvolucionario y contribuy a haccrlo inolvidable.
lri ,trrr it'irmente haban

,[

rl v

1. Del anatema al
Atrrt1ue desde
rrrrrr iritt

dilogo

mucho antes algunos cristianos se haban comprometido con la transfor.

socialista de la sociedad chilena y qu mcjor cjemplo que Clotario BIest, ex seminarista

l\lur io Amors (Alicante, 1973) es cgresado dc

Ilistoria prl'la Universidad

de Barcelona y Pcliodisn:o prrr

I,r Universidad Ccrmplutense de I\ladrid. Prepar a cn lu pLimera su tesis doctoral soble el saccrdrrtc rrro
rrio Llid, dirigente del NIR y de Cristianos por cl Socialismo dcsaparccido cn 1974 a manos tlc lir l)lNA

l)eclalacin del secretario nacional de Cristianos por cl Socialismo.20 de octubre de 1972, l'uslrrrrr/ I'rrlrr
de 1972, p,60.

hrr, n" 132. Noviembre-diciembre

lo/

mar

invasin norteamericana de la Repblica Dominicana, que derroc al presidenlc cor,,rrr,

cional .fuan Bosch e implant el rgimen represivo de Joaqun Balaguer.

,i"n

r,

()7

"capitalismo liberal" y cl "sistcma marxista", Medelln fortaleci la

ryr trrrr prioritaria por los pobles que alumbr la'l'cobga de la Liberacin y fue una referencia
lilrlirrrra para los cristianos que anhelaban transformar la Iglesia y el mundo. Las conclusiones
tambin proclamaron que las comunidades cristianas de base eran "el prirl,,ro y lundamental ncleo eclesial". I]stas comunidadcs fueron impulsadas en Santiago de
t lrrh,rlcsde comienzos de los afros 60 por la jerarqua ante la escasez endmica de sacerdotes

rlr, ,rrlrrcl cnclave

catedralycolocaronensufrontisunapancartaquerezaba: "Porunalglesiajuntoalpucblrl rr
lucha". En su manifiesto expresaron que deseaban volrer a ser una Iglesia del pueblo, "c0nlo r rr
cl Iivangelio", viviendo y compartiendo no solo su pobreza, sino tambin sus luchas; por'l,ur,,
rcchazaban el tradicional vnculo eclesial con la burguesa e incluso la conciliacin social.

l'rr iadas, IgnasiAgel'manament:

Joon ;1Lsra Chila

tn t'l cora:rin. Sgueme. Salamanca,

1978. Apndice 1.

pp.424.425.

porh'r,,

iu Lutnu. Quimant. Santiago de Chile, 1972. p.117 .

l)csde los meses finales de 1968 el movimiento lglcsia Joven celebr distintos encuenttos y emiti divcrsas declaraciones pblicas y en marzo de 19(i1) sc rlrtri dc una mnima estructura de funcionamiento. Sin
cmhargo, Ia intensa campana electoral clc 1970 v lu formacin de Cristianos por el Socialismo en 1971
contribuyeron a que este movimiento lauguitlceiera, hasta que la mayor parte de sus miembt'os se ittte
glri a los distintos partidos de izquielda y sc rlisolviri.
Vase:Iglesio gliberacinhunqna.Iosdoculrrrrlrr.srlcMcdellrr.NovaTerra.Barcelona,1969.
Los cristianos g la reuolucin... p.57 .
l.os crstanos g la reuolucin Un tlebate obcrn ctr tltn

sos", la explotacin e incluso "el engaflo de una falsa democracia manejada por unos p(x r,,

Silva Solar, JLrlio y Chonchol, Jacques: El desarnllo de la nueua sociedatl en Amrica lctinc. Unircr
'it,,r
Sanliago dc Chjle,1965. Iln los aios anteriores el dirigente c0munista 0rlando l\illas publicri r,rrr
irr lcrrlos c inclLrsrr un Iibt o (Lo.s cornrinistas,kx catlcos y la libertadl donde de[enda ]a confluerrri,r r rrtl

Ililt xt\ts

l()8

rlcI cardenal Ral Silva Henrquez, quien suspendi a diuinis a los siete sacerdotcs

Arrrrrpre conden el

Aquella madrugada un grupo de doscientos laicos, siete sacerdotes y tres religiosas quc tr:rl,,r
jaban en las poblaciones de Santiago y se denominaron movimiento Iglesia Joven ocuparorr 1,,

V cllsltaltos
li,r rtii rttlcz lrcr rr ntlcz, l)al i rl , Ilisario orol dc lo lglesia Catlica en Santtp de Chle
ll lustu t'l golpr rttilitot dt'l()7 I Urrivcrsidad de Cdiz. Cdu,1996, p. 170.

hi rlr)

participacin en las organizaciones sociales aceleraron un proceso que asumi su prirrr,,r,r

expresin pblica, con un gran impacto nacionai, el domingo 11 de agosto de 1968.

10s

de entonces Ia derecha y sus medios de comunicir-

"infiltracin comunista" en la Iglesia. Por otra partc, lit

I v 1973 enfrent a Cristianos por el Socialismo y el episcopado2T5.

rccc das despus de la toma de la catedral de Santiago, empez en Medelln la II
I ,,rllr,nciil General del Episcopado Latinoamericano, cuyo objetivo era la adaptacin de
i11 ,r ur,r (los conciliares a la realidad de Ia iglesia continental y que cont con la prcsencia
l,r,r pr inrcra vez en suelo americano del obispo de Roma, el papa Pablo\{1276 . El 6 de septieml,rr rh, l()(ilJ,ensu"MensajeFinalalospueblosdeAmricaLatina", lospreladostrazaronun
, r ulrr rlilgnstico: "Amrica Latina parece vivir bajo el signo trgico del subdesarrollo, que
rrrr ',oIr irparta a nuestros hermanos del goce de los bienes materiales, sino de su misma
I' rrlr/,lci(in humana. Se conjugan el hambre y la miseria, Ias enfermedades de tipo masivo y
I'r rrrlr tirlitlad infantil, el analfabetismo y Ia marginalidad, Ias profundas desigualdades en
lrrt lrr11r esos y las tensiones entre las clascs socialcs, los brotes de violencia y la e"lsa parti
r tprrr irirr dcl pueblo en la gestin por el bien c0mn"27i.
Frrr

Ms an, se atrevieron a denunciar Ia "violencia" que provocaban "los ricos y

lmite que Frei concctliti antcs

,pr' p,rrticiglaronentalaccin,aunquedespusrevoclasancin,anticiplaquerellaquc

el mundo, con la cultura; faz humanista y evanglica frente al legalismo; justicia soci;rl, 1,,
pel del laico, que empieza a ser considerado como adulto; Iglesia como pueblo de Dios r,rr l,
historia; ecumenismo; renovacin litrgica...". EI Concilio present a la Iglesia como lir "11,1,
sia de los pobres", tal y como lo expres Juan XXII el 11 de septiembre de 19622it.

\',r rr{) ccsaron de denunciar Ia

rts,r r ton

Adems, aquel afro concluy el trascendental ConcilioVaticano II, que impulsri rrrr ,i,
giornamento de la Iglesia que Fernndez Fernndez explica en estos trminos: "DiL rgo , , r,

mente vinculada. EI conocimiento de la dura existencia de las clases popularcs

a las seis de la tarde, hora

,[ ,,r rlr,rr,rr'su desalojo violento, y a partir

las conciencias a travs de los monopolios,

rn", " l,r scglcgacin racial,

tr

Lr tonrir dc la catedral finaliz

Tambin en 1965 dos destacados militantes democratacristianos, Jacques Chrlrrt lr,,l

Julio Silva Solar, publicaron un importante ensayo donde perfilaron los fundameutos rlr |
llamada "va n0 capitalista de desarrollo"2'l , Q contribuy a forjar un polo crtico irl nr,
rior del Partido Demcrata Cristiano y constituy un primer intento terico dc corrr rlr ,
cristianismo y marxismo.

De acuerdo con los planteamientos conciliares, durante Ia segunda mitad dc iulrrlll

dcada en Chile muchos sacerdotes y religiosas se marcharon a vivir a las poblacioncs
insertaron a travs del trabajo en el mundo obrero, con el anhelo de distanciarse plirrrt,r,'
romper despus con Ia sociedad burguesa a Ia que sentan que la jerarqua estaba cstr tr lr,r

-lltr,,ion tlc

propictalios dc hs ntctlios tlt' irrlor

cultural y econmica", "la instrumcntalizacirin tlc lu crltrcitciort
rr l.rrrrr rh, lirs clases dirigentes", "la divisin delpueblo para consagrar su tlomittircirin". l')r
.lr trrrrt\,r, lir Iglcsia Joven quera trabajar "por una nueva Sociedad que digniiirluc it lit plt so
us hrrrn,ur,r y tklnde sea posible el am0r"27r. Aunque no empleaba las catcgoras tlc artiilisis
rrr LLl,! rri planteaba el socialismo c0m0 meta, este movimiento impuls el dcbatc solltc ttttit
1r,,lrrrrrl,r rcrrovacin de la Iglesia y plante una crtica virulenta de la sociedad capitalistir';r.
l

y primer presidente de la Central nica de Trabajadores, el "dilogo" entre marri',r,r

cristianos en Chile [uvo c0m0 ano decisivo 1965. Si en septiembre de 1964 los crt,\, rrr,
rr,,
votaronenmasaporEduardoFreiparaimpedirlavictoriadeAllendebajolapresirirrrl,
feroz campafla del terror contra el "comunismo ateo", en abril y mayo del ano silirrr, rrr,
marxistas y cristianos sc manifcstaron porprimera vez de manera unitaria para contlt'rr,rr

tlestle eI tncilo litr t,,u,

'

)(,

y Ia necesidad de abarcar todo el territorio de una ciudad que creca de manera acelerada, de
ah el papel que otorg a los laicos como vnculos eclesiales con la comunidad.
Sin embargo, a partir de Medelln y al calor de la naciente Ieologa de la Liberacin y el
clima de efervescencia social y poltica, las comunidades cristianas de base asumieron una
dinmica propia y construyeron una nueva forma de scr lglesia. Con el protagonismo singu'
lar de los laicos y Ia relectura del Evangelio a la luz de la cruda realidad de los pobres,
conocieron aos de crecimiento y desarrollo y se constituyeron en el espacio natural de los
sacerdotes y cristianos comprometidos con la transformacin dc la sociedad2;8.
Si la Iglesia Joven estuvo formada por sacerdotes, religiosos y laicos insertos en el medio

popular y Medelln simboliz la influencia de las posiciones liheradoras incluso entre los
prelados, Ia primera expresin de cariz poltico de todo este proceso fue Ia fundacin del
Movimiento de Accin Popular Unitaria (MAPU), propiciada por la crisis del Partido Demcrata Cristiano (PDC) y el fracaso de su proyecto reformista.
Tras su acusado descenso en las elecciones parlamcntarias de marzo de 1969 y el asesi
nato de ocho pobladores en Pampa Irigoin (Puerto Montt)por el Grupo Mvil de Carabineros,
las disputas ideolgicas en el PDC se agudizaron hasta Ia ruptura cn mayo, cuando la Junta
Nacional rechaz la alianza con la izquierda ("el camino de la unidad popular" preconizado
por un documento presentado por los diputados Julio Silva Solar y Alberto Jerez)27!. Entonces, el senador Rafael Agustn Gumucio, uno de los fundadores de Ia Falange Nacional en
1937, y Silva Solar, Jerez, Jacques Chonchol vVicente Sotta renunciaron a su militancia.
En la carta que estos cuatro ltimos dirigieron a Jaime Castillo, presidente del partido,
expresaron su desazn por el balance de los cinco afros de gobierno, que haban consolidado
el sistema capitalista en Chile, y le comunicaron que abandonaban el PDC para trabaiar por
la "unidad p6pular", para "unirnos a Ia lucha del pueblo por la justicia, por la democracia,

por la revolucin, por la nueva sociedad comunitaria y socialista"280.

Un buen nmero de militantes y dirigentes, significativo en el caso de una JDC liderada
por Rodrigo Ambrosio, intelectuales y profesores universitarios les acompanaron y das des'
pus en el teatro del sindicato de Ia Empresa de lransportes Colectivos del Estado naci el
MAPU, quc eligi como secretario general a Jacques Chonchol y el 9 de octubre particip en

la fundacin de la Unidad Popular. EI MAPU reorz el pluralismo de la nucva coirlicirirr tlt,

la izquierda chilena puesto que, por primem vez, junto a marxistas, radicalcs, sociirltlt,rrrri
cratas e independientes, participaba una fuerza de matriz cristiana.
Por tanto, en las elecciones presidenciales de 1970 Salvador Allendc obluvo cl apoyo
(imprescindible, dada su apretada victoria) de numerosos sacerdotes, religiosos y laicos r1rrt,
en 1964 confiaron en la "Revolucin en Libertad". La vieja condena eclesial del marxisnro st:

desmoron en una parte de la base social para alumbrar un dilogo muy frtil. lgunos
sacerdotes incluso participaron activamente en la campana de la Unidad Populal con ll
intencin de neuLralizar la recurrente plopaganda que, por ejemplo, suplicaba a la vilgcn
del Carmen que librara a Chile del "comunismo ateo", encarnado por cuarta vez en la cantlidatura de un doctor marxista y masn.
As, el sacerdote valenciano Antonio Llid, destinado en Quillota, escribi con irona a
a las viejas beatas para
que v0tamn por Allende, pues de lo contrario se iban a condenar sin remedio"2s1.
su

familia el 17 de septiembre de 19i0: "Andbamos convenciendo

Despus de las elecciones presidenciales los sacerdotes que trabajaban en los sectores populares intensificaron sus encuentros para compartir experiencias con el objetivo de profundizar su

compromiso social y discemir cmo apoyaban a un gobiemo que se proponia.tnpulsar profundas

transfotmaciones estructurales para construir junto a las grandes mayodas un pas ms justo.

Muchos cristianos que haban respaldado al candidato democratacristiano tambin decidieron apoyar a Ia Unidad Popular, como explic el sacerdote jesuita Jos Aldunate: "Yo haba
votado porTomic y el da que triunfri Allende fui a la Alameda y vi llegar grandes olas sucesivas
de la gente ms pobre de Santiago: vcnan contcntos, bailando y cantando, porque por

primera

vez en su historia tenan un Presidente que iba a lcsponder a sus anhelos y derechos, Ah vi yo

la esperanza de ese pueblo y tom la resoluciln dc trabajar para que no se viera frustrada"2s2.

En cambio, la Conferencia Iipiscopal eludi rcconoccl la victoria de Allende hasta su

ratificacin por el Congreso Plcno y tlifundir una dcclaracineI 24 de septiembre doncle
expres su ap0y0 a los cambios quc [avorccicran a los ms humildes, pero se hizo eco de la
campaia del terror al exponer "el micdo a una tlictatlura, a un adoctrinamiento compulsivo,
a perder el patrimonio espiritual de la patria"r*r.
EI propio Aldunate menciona en sus mcmol'ias ;uc cn octubre de 1970, en un encuenLrg
inquictud por la inminente llegda de la Ul,

de ms de doscientos religiosos, pcsaba [anto la

2;8

partir de fuentes orales, Fernndez seala: "Las comunidacles

sc van trans[grman{o as en una'instancia familiar'; Ia fe se encarna en una vivencia de la fraternidad
que tienc sa[6rcs clc t y pancito". En ese proceso las clases populares reinterpretaron el Evangelio tal v
como cxplica Irrancisca Morales, quien despus fue miembro de Cristianos por el Socialismo: "La gente
va teniendo acccso a tlna I'alabra que tiene que ver con su vida directamente J' que es novedosa prrrquc
va descuhlientlr t0(lr csta pr eferencia de Dios por el pobre (...) y que los pobres tienen capacidad, Itterza
histrica no solo pora construir Ia Iglesia, sino tambin Ia sociedad". Fernndez, David: Ia "lglesa" Erc
resist a Purothet Icpala. l\Iach'id, 1996, pp. 52 y 69.
Drr sLr invcstigacin de ta Iglesia chilena a

2i9

QuezadaLagos,lctnandtt: Lacleccinpresidencialdel970.SantiagodeChile,1985,p.41'

2S0

Puiadas, apndice 5, pp. 42(i'428,

r10

rBl

r8r
rr I

Antonio Lld Epistolario de ul cornpr orrr i.so, 'l'lr rtlcnr Iid iciou s. Valencia, 1999, p. 90. Sohre la lucha clc csrc
sacetdote en Chile, vase nuestro ttaba io: "ntrurio [,licli, un saceldote revolucionario". En: Garcia .lrrldirr,
Pilar: Estrategias de poder en Anticu Ltitut Urivcrsidarl de Barcelona. Barcelona, 2000, pp. 297--ll1.Y
tamhin: Associaci Cultulal An toni LI i rki y I\lar t |cr r andiz, Jos J. (eds,): Anton Ltid itrcngrral Ifucs
nrades retrospectiues. Universidad dc

VaIcncil VrIcncia,

2002.

psi,28 de diciembre de 1988, p, 11.

Docrinren tos del Episcopado. Cltile, 19i0-197 .).1\l Lrndrr Sunriago de Chile, 1974, pp. 28.30.

Ilt

al gobierno que el cardenal Ral Silva les llam a estar dispuestos incluso al martirio2sr. Ni
siquiera elTe Deunt ecumnico al que Salvador Allende asisti el mismo da de su investidura presidencial, el 3 de noviembre, conjur aquellos temores de la jerarqua.

2. La opcin por el socialismo

Despus de la amplsima victoria de la Unidad Popular cn las elecciones municipales,
entre el 14 y el 16 de abril de 1971 ochenta sacerdotes se reunieron en una casa de la zona sur
de Santiago para debatir sobre la participacin de los cristianos en la construccin del socialismo285. El trabajo empez con el anlisis poltico sobre la evolucin del movimiento obrero

chileno y el programa de la UP, despus debatieron sobre la participacin de los cristianos

en el proceso revolucionario y finalmente abordaron los problemas prcticos que ello origi
naba en su trabajo pastoral y Ia conveniencia de articular un Srupo organizado2sG.

Estos sacerdotes desmintieron la predicada incompatibilidad entre marxismo cr.isriirrris

v
m0 y se propusieron destruir los prejuicios que la sostenan. Consideraban ncccsrrr iit lir
movilizacin popular para enfrentar los sacrificios que entrafraba la superaciin tlcl srrllrlcslrrollo y Ia construccin del socialismo y para vencerlas resistencias de aqugllos sector.cs socillcs
que perderan sus privilegios. En consecuencia, apoyaban las medidas que socializrrr.rrr Irs
medios de produccin, como la nacionalizacin de la gran minera, la estatizacin de los balces
y de las industrias monoplicas o la aceleracin y profundizacin de Ia reforma agraria.
Tanto su comunicado
rensa tuvieron un amplio eco cn krs
medios de comunicacin
iamientos desencaden una polmica con la jerarqua que
golpe de Estado2ss.

f
y
en

La reunin de Los Ochenta coincidi con la Asamblea Plenaria Anual de la Conferencia

respuesta, los
sacerdotes podan
pero n0 adoptar
partidistasrs,). ,,La
se presenta, como
lgica e ineludiblc

Episcopal
[ener una
opcinpol

obispo
pbl
en

El comunicado final de aquellas jornadas difundido el 16 de abril, conocido como la Declaracin de Los Ochenta, asegur que el capitalismo era la causa esencial de Ia injusticia social que
sufra el pueblo y destac Ias esperanzas que el Gobierno presidido por Salvador Allende haba
despertado en las clases populares con su firme propsito de iniciar Ia construccin del socialism0. "Nos sentimos comprometidos con este proceso en marcha y queremos

conffibuir a su xito.

iunto al Presidente Allende y el ministro del Interior, Jos'lbh,er.

La razn profunda de este compromiso es nuestra fe en Jesucristo, que se ah0nda, renueva y toma
cuerpo segn las circunstancias histricas. Ser cristiano es ser solidario. Ser solidario en este

momento en Chile es participar en el proyecto histrico que su pueblo se ha trazado"287.

28{

28i

Aldunate Lyon, Jos: Un peregnno cLrents suhistoria. Ediciones Ignacianas. Santiago de Chile, s,f,, p. 105.
Sergio Torres, uno de los sacerdotes que participalon en aquellas jornadas, tecuerda: "Casi todos nos conocamos de antes, compartiamos experiencias parecidas y pensbamos de modo similar. Chile es un pas peqLteno
que n0 cuenta con demasiado clero, as que muchos de nosotros habamos sido compaieros en el seminatio,
0tros nos conocamos desde haca anos por haber coincidido en distintas reuniones y conferencias. Tambin
fueron muchos sacerdotes extmnjeros que estaban interesados en el asunto. Casi todos nosotros habamtts
apoyado a Frei en 1964, pero estbamos muy desilusionados con el resultado de su gestin.Todos creamos qLtc

en necesalia una alternativa

Al menos un obispo, Carlos Gonzlcz -titulirr tlr: la tliriccsis tle'Ialca-, aprob pblicamente

i nnrt tla
Joan Alsrru. Pt'oa. Barcelona, 2001, p, 41. l)ot cicr t o, cn la r ccrlicin de su biogrzfa del sacerdote ca taliin
ejecutado en el Puente Bulnes el 19 dc scpticnrhrc tle 1l)7.1, Pujarles, miemro de la direccin nacignal

a la Democracia Crisriana, algo ms mdical. El manismo resultaba muy atmcti

vri', Smith, Christian'.La teologa delaliberacn.Paids, Barcelona,1994, p.236.

Iintre krs p0nentes rle aquellas jornadas estur.ieron scal Guillermo Garretn, subsecretario de Economa I
dirigente del [IPU, Franz Hinkelammert, investigador del Centro de Estudios de la Realidad Nacional de la
Plntificia Univcnidad Catlica (et gmn "feudo" acadmico del MAPU), o el telogo peruano Gustavo Gutirrez,
autor en 1969 dcl importante libro LaTeologa delaLibuacin,quien dict Ia conferencia "trlarxismo y cristia
nismri', puhl!catla cn: Cristianos latiuant*canos 9 socialisrno. CEDIAL. Bogot, 1972, pp. 15-35. Curiosamentu

28;

Ia meior fucntc para conocer quines participaron en aquellas jornadas es la diatriba escrita contm ellos por
una per iodista da I;.1 Nlcrttun: Donoso Loem, Teresa: Itoric de los Cristanos por el Socalkmo en Chile. Vaite,t,
Santiago dc Chilc, 11)76, pp.81-86.
Cristianos por cl Socia/isrrro l(:.nsccnencia crktiana o alimactn idmlgica? Editorial del Pacfico, Santiago dc

Chile, 1972, pp. 151-154.

aqLrella

declaracin. En una carta a sus fcligrcses con [ccha rlc 21 rlc junio de 1971 expres que era,,legtimo
para un cristiano apoyar Ia constt uccion dcl socialisnur cn Chilc". Pujades, Ignasi: Vifla, contiat

de Crisrianos por el Socialismo desdc su funrlacion hasta su rcgr.eso a Espana en mayo de 1972, tambicn
eYoca su evolucin como joven sacetdotc harcclrns llcgarltr en 1963 a la dicesis deValparaso,
donrlc
destac por sus reflexiones pblicas sobre la urgcnrc rcn,,acin de la Iglesia, lo que le cost continuas
amonestaciones de su ohispo, Emitio'liglc, qrrien g11 1972 lc suspendi de sus funciones en la parrorlrriir
de Folesral Alto (Vina del N{ar).

"t
''t

Mensaje lbeToomericano, n" 68. I\{adr.id, junio tlc 1!)/1, p.

lJ.

La fotografa del Cardenal junt0 a llen(lc cn la trihrila ilustr la portada del voluminoso libro prrlrlir,r
do por la organizacin integrista Ficlucia part probar los supuestos vnculos entre la jerarqLria
.,it,ili,,, r
(cotttna

crr

pr3 siqrrit,rrtr,)

ent
de
los
socialismo", el ms importante
ante las resolucignes de Los Qchenta,
El 27 de mayo el episcopado

de trabajo "Evangclio, poltica y

aquellos mil das1)2. Preocupados
0n un denso textg c6n un marcado

tono admonitorio sobre los riesgos de colaborar con las fuerzas socialistas, cuya afirmacin
esencial volvi a ser la imposibilidad para cualquier representante oficial de la Iglesia Cat'
lica de optar abiertamente por un partido 0 grupo poltico determinadoz!3.

Agustn
Choncho
nistas y
cristiano
En
Ochent
Tercer

Silva Solar) y el ministro dc Agriculturir, .lirt,r1rrr,r

n por este partido de los postulados rnirlxislirs-lt'rri
e ofrecer un cauce poltico propio a krs sct.lolt,r
al Gobierno2eT.
, Los
s

dcl

lcsro

por del
Sin embargo, ante el peligro de ser un movimiento ambiguo, sin definiciones ni reprcscnlantes, en su reunin del 1 de septiembre de 19i1 el comit coordinador decidi.i.0.,,n

cristiana, a pesar de su propia insistencia en el apartidismo2lr'

71 tambin se produjeron otros dos hechos relevantes' Por una
E
s se reunieron en Santiago para debatir sobre su apoyo al proceparte
so

de

Ia necesidad de renovar las estructuras de la Iglesia, sin expresar

un respaldo abierto al Gobierno ni asumir el marxismo como despus Io hizo el movimiento

Cristianos por el Socialismo2e5.

o
ia
,
S

Anoyo,
se y que

trabajo.

de Cristianos por el Socialismo, aunque en Ia jor:rada nacional de diciembre suprimieron

el adjetivo
"sacerdOtal" y ms adelante hablaron tan solo de movimiento Cristianos por el Socialismo,

Aquel ano se cerr con el histrico encuentro de casi un centenr'de sacerdotes de Cris.
de noviembre en los jardines de la Embajada
de camaradera el comandante cubano expre.
ano al proccso revolucionario y asegur que Ia

la contradiccin entre el discurso progresista del PDC y su

reciente alianza con la derecha. Iln su reunin del 3 dc agosto decidieron participar en cl
Sus fundadores criticaron

proces0 de construccin del socialism0 y tres das despus anunciaron su adhesin al progra(Raf acl
ma de la Unidad Popular. A la IC llegaron tambin los tres parlamentarios del MAPU
el Gobierno cle AIIende: La lg,lesa del silencio en chilc. sociedad chilena de Defensa de la Tradicion,

diciembre, Fidel Castro mencion en su clisculso la intlignacin que su entrevista con el cardertal Silva Flenrquez y su encuenLl'o con Clistianos pol cl Socialismo haban suscitado
en Ia
dcrecha. Respecto a su reunin con stos, ascguri: "'I'cnamos muchas cosas que conversar
con
Chonchol explic asi Ia dccisirin de altantLlr cl l\tl'U: "lil proccso dc construccin clel
socialismo en
Chile ohliga a la unidad del pLLcblrr y polticirmr:lle r)0solr os nos consta que, si bien Ios partidos
marxis.
tas son un sector muy determinantc dcl puchIr t,clc la cjirse trahujadora, no son
todo el pueb.lo y no son
toda Ia clase trabajadola. Ha1'mttchos seclorcs popLrlurcs (luc no han ido y no van a
a los par.ticlos
marxistas, por distinras razones, crtltutalls, Iilosrilicas c irlcolrigicas, per'0 que son elementos
fundamentales en la unidad del pueblo v cn la crrnslrrrccirirr rlel sociulismo.Y como el proceso del socialismo
tienen
que hacer.lo los sectores mat'xistas, ltts scetorcs crislranos y 0tr0s sectores que n0
s6n ni marxistas ni
cristianos, cteiamos que era necesatio cn Chile -v crrarrrlrr 0rtram{)s al NIAP pensamos que
ese era su
destino- la construccin de ttn ittsttLttncnto poltico cirpuz rlc atlaer a los sectores populares de
inspiracin clistiana". Chile Hog,n" 13. 8 dc soplicnrbr c tle 1()72, p. 32.
Con'aln Ialqu2, Luis: los ltortidos polticrts u d qolpa dcl 11 de selttietnbre. CES6C. Santiago
de Chilc,

ii

2\1
2_q3

pp.33'52
consul
Pabl
Richard,

))\

tgica" y ro "tctica"r'r'r.
En el acto de despedida que le blind el pucbkr chilcno en el Estadio Nacional el 2 de

Chile de Rotterdam'
ciembre de 1983,
Fundacin CIDOB de Barcelona Puede ret'isarse tttt
Documento ntegio
isno. llistoria y documentacin. Sgueme, Salamancir,
extracto en: RicaLd,
liberacin chilenos ms impor'tantes, fue miemhto tlt'
pp.
221.231.
1976,
Ia direccin nacional dc este movimiento.
Ediciones, santiago dt
vase: Bolton, Roberto: "l,os 200". En: crdnicas de tnru lglesia Liberadora. L0['1
Chile, 2000, pp. 101'1t)ti,

2000, pp. 101.108.

Richard, pp 54.55.
Vase [a Yersin ntegta de la reunirin tlc |irlcl C.rslro con Cristianos por cl Socialismo en:
Cub.C1lt,
Ettarentrc smbIictt entre (l0s proccsos /ristrir itos Iirliciones Polticas. Comisin de 0rientac.in
I(clolueio
naria del comit central del Partid, cornurista rlc cLrba. La Habana, 1972,pp.412-42g.

no en oportunis'

,,1xlxff:T:1x1

Camus, entonces obispo de Copiap, resalta su amistad con muchos militarrlcs rlt, ('r isti,rrror
por el Socialismo, "pero me pareca que era una opcin poltica muy clara (l1c p() s(' ( or r(,s
ponda con la condicin de sacerdote"305.

re\rolucionarios cristianos. (...) Porque muchos han querido tomar la religin para defender
privilegio. Para convertir la vida del pueblo en este mundo
;qu? La explotacin, la miseria, el
que
el
cristianismo fue la religin de los humildes"3o0.
de
olvidndose
un
infierno,
n

Fidel Castro invit a una delegacin de Cristianos por el Socialismo a visitar Cuba, viaje
que realizaron doce sacerdotes en marzo de 1972, entre ellos el cataln Ignasi Pujades, miem'
ro d. s, secretariador0r. En su parroquia de Forestal Alto (Vina del Mar) Pujades impuls
en octubre de 1971 Ia creacin de la Comunidad de Cristianos Revolucionarios "Nstor Paz",
en homenaje al guerrillero boliviano muerto un afro antes, con el propsito de vivir Ia fe
cristiana desde el seno de la revolucin chilena.
Desde Barcelona, Pujades recuerda su participacin en este movimiento: "Todos estos
sacerdotes tenamos esta semilla dentro e hicimos primero un proces0 personal, determina-

derecha y el PDC, organizam0s un movimiento liberador y necesario"r0z'

Ia
Por su parte,

Fra
considera que fue "u
a entender la fe con

Cong
ayu
r una in

Nlisericordioso,
otes y religiosas

nos

en el mundo de

d
p
pobres",

ina, sus plantea-

los pobres,'. Despus de varios aios

mientos le proporcionaron respuestas
injusticias que padecan "los

3. De

La polmica entre el episcopado y Cristianos por el Socialismo se agudiz durantc 1rs

primeros meses de 1972araz de Ia preparacin de un encuentro latinoamericano dc cstc
movimiento en Santiago, discusin inaugurada el 12 de enero con una misiva de monsc16r.
Carlos Oviedo a las conferencias episcopales de Amrica Latina donde adverta que tlcsaprobaban ese cnclave306. Algunas semanas despus el Cardenal comunic a Gonzalo Ar.r.gyg
tlue rehusaba patrocinarlo porque, despus de leer el documento de trabajo, consileralru
que sera una reunin poltica con el objetivo de implicar,...g los cristianos y la Iglesia en la
;,
lucha por "la revolucin

marxista"r07.

Arroyo le respondi con otra misiva donde aclar que, si un amplio grupo de cristianos
(catlicos, protestantes, sacerdotes, religiosas y laicos) se reuna para reflexionar sobre la
injusta situacin de Amrica Latina, Ia liberacin de los oprimidos, el comportamiento clc
los creyentes en la lucha poltica y la incidencia de la fe en este procesg, tal encuentrg tenrlra una inevitable repercusin poltica, como, por otra parte, la tuvo Medelln, Tambin lc
cxplic que el fin del Encuentro no era la propagacin de la idoologa marxista, ni reforzar a
los partidos de esta tendencia, sino reflexionar acerca de la liberacin del pueblo comg una
cxigencia de la ferm.

de Ias profundas

sociedad capita-

la

De esta manera, entre el 23 y el 30 de abril de 1972, pocos das despus de Ia celebracin de

de la UNCTAD en el Edificio Gabriela Mistral (construido por los trabajado-

III Conferencia

t'cs chilenos en

Iista que deban transformarros.

Medelln a Santiago

un tiempo rcord), el sindicato obrero de la industria textil Hirmas acogi el

l'timer Encuentro Latinoamericano de Cristianos por el Socialismo, con la participacin dc

400 delegados de todos los pases amcricanos c invitados europeos y bajo la presidencia lcl
nico obispo que asisti, Sergio Mndez r'cco, titulal dc la diricesis mexicana de Cuernavaca.

'an
r01
r0r
ror
301

Entrevista del autor a Car.los Camus.

Cuba-Chile,..pp.484'485.
cristianos de Amr'ic,r
Despus de iu viaje, aquellos rloce sacerdotes difundieron un "N{ensaje a
y el episcopatlr
por
lismo
el
Soc
Cristianos
polmica
entre
1a
frente
en
nuevo
que
un
abri
Latina,,,
Vase esta declaracin en: Richard, pp,242'244'
Entrevista del au-rr a Ignasi Pujades.

lo

Fernndez,pp.99-101.
junto,r
Entrevista rlel autor a Ilclmut lrrenz. Hoy quien presidiera el Comit de Cooperacirn para la Paz
Alemania.
en
por
el
Socialismo
parte
Cristianos
de
ftrrma
rizta
Fernanrlo
monseior

Cristianos latnoantericanos g socioli.srno, pp, 2{)1,203.

El Cardenol

nos ha tlicho. 1961'1982. Salcsiarra. Sarrtiago dc Chile, 1982, pp. 142-148. Un ano despus, r:l
atzobispo de Santiago dedic trn amplio espircio tlc urr lihlo suyo a negar la compatibilidad entr.e la lLrc;ir

declasesyelEvangelio:SilvaHenrqucz,llaLil;Lrrrisirn tciatdelcrktiano:conllictorleclscsosolirtrri
datl ltwnana, Ediciones Paulinas. Santiago dc Chilc, It)73,pp.56.72.
Farias, Vctot (comp.): Ia izrpiertlu chilcnu (196t)-1t)73). Dlntlentos para el estutlio de su lncu jt,rl(:(r(
Centro de Estudios Pblicos. Santiago dc Chilc,2000.'lbmo 3, pp, 2.157.2.160.

(r

En un momento en que la alianza del Partido Demcrata Cristiano y el Partido Nacional se

haba soldado con la acusacin constitucional contra el minisrro Jos Toh, sus candidaturas con'
juntas en dos elecciones parciales en Linares v Colchagua y O'Higgins, Ia aprobacin del proyecto
de reforma constitucional para Ia definicin de las reas de Ia economa patrocinado por los
senadores Juan Hamilton y Renn Fuentealba v la "Marcha de la Democracia" del 12 de abril de
1972roe, en su mensaje a los delegados de aquel Encuentro Latinoamericano el Presidente Salva-

dor Allende afirm: "La fuerza poltica que hov gobiema Chile, y que tengo el honor de representar,
es Ia culminacin de una alianza permanente, fmea e inquebrantable entre cristianos y no cristianos, entre hombres de distinto signo ideolgicq que han entendido con precisin que el verdadero

conflicto de nuestro tiempo, y por tanto Ia gran lnea divisoria, no se da en el plano religioso o en
el de las ideas filosficas, sino entre el imperialismo y los pases dependientes y, en el interior de
estos, entre la gran burguesa explotadora y la inmensa masa de los explotados"r10.
El flocumento final del Primer Encuentro Latinoamericano de Cristianos por el Socialisque se identificaban como cristianos que pensaban su fe a la luz del ploceso de
proclam
mo

liberacin de los pueblos y de su compromiso con la construccin de una sociedad socialista,

nica f orma de enfrentarse al imperialismo y romper Ia dcpcndencia econmica. Y constat
que aumentaba la conciencia de la necesidad de una alianza estratgica de los cristianos
revolucionarios con los marxistas, lo que significaba "caminar iuntos en una accin poltica
comn hacia un proyect0 histrico de liberacin"31r.

r0!
l

lt0
111

Durante el intenso debate parlamentario y comunicacional en torno a[ conflicto de Ia formacin del rea
de propierlad social, el PDC defendi su propuesta de "sociaUsrno comttnitario", frente al "socialismrr
marxista" cuya cstacin de llegada inevitable a su juicio eta un rgimen de c0rte estalinista, En aquellas
semanas Punu Final public una de sus fantsticas viietas para criticat aI PDC, donde aparecan cuatro
rostros mily reflexivos que se hacan las "4 preguntas que inquietan a la lltrmanidad": ";Qu somos?";
";De rlnde venimos?"; ";A dnde vamos?"; "eQu es el socialismo comunitario?". Punto Fincl, n'' 154. 28
de marzo de 1972, p,25.
Faras, tomo 3, p. 2.222.
Girardi, Giulio: Crktonos por el socialismo. Laia. Barcelona, 1977,pp 203-223.Vase tambin: Los crstkt'
nos g elsocialismo.Primer encuentrolatinoamercano. Siglo XXI. Buenos ires,1973. Respecto a los Cristia'
nos por el Socialismo, vanse estos dos artculos puhlicados en aquellos meses. Por un lado, el editorial
del nmero 209 deMensaje (junio de 1972;pp,301-308); pot 0tr0, el del dirigente comunista I\liguel
Casrillo Didier publicado en el nmero 144 de Principos (revista teririca del Comit Central del Partido

En su parte final, reprodujcron Ias conocidas palabras de Ernesto Che Guevara quc allhelaban convertir en profticas: "Cuando los cristianos se atrevan a dar un Lcstim0nio
Lcvolucionario integral, la revolucin latinoamericana ser invencible, ya que hasta al)ora
los cristianos han permiticlo quc su doctrina sca instrumentalizada por los reaccionaLirs".
Uno de los sacerdotes que participaron fuc cl holands Francisco Weijmer, destinado en la

parroquia de La Calera junto con dos compatri0tas de su congregacin del Sagrado Corazn dc
cuya vida giraba en tomo a la
Jess, Gilberto de Jong y Enriquc Dielis. lin esta ciudad obrera
tbrica de cemento El Meln (una tlc las primeras cstatizadas por la UP) y donde el Partido
Comunista tena una influencia mnv impoltantc, Weijmer se comprometi junto con sus dos
cqmpaflergs en el proceso revoluci0nari0 v palticiparon con entusiasmo en Cristianos por el
Socialismo. "Para la mayora de Ia gcntc cn La Calcra el Gobierno de Allende era un suefr0
hecho realidad".

Sobre su experiencia en este movimicnt0, (lestaca que con su asistencia a las reuniones
nacignales, en Santiago, y a Ias plr,incialcs cn Vflparaso aprendi a analizar Ia situacin
poltica del pas y de su ciudad c0n otlas clavcs, muy diferentes de la jerga eclesistica' "All
me desped definitivamente del lcngua.ic clistiano.'Lucha de clases es lucha de clases y
punto, nada de'pecado'o algo por cl cstilo', dccan. Era otro lenguaje y, sobre todo, otta
manera de ser y actuar. Despus dc catlu rcuitin volv a La Calera con mucha motivacin,
/rnimo y ganas de compartir lo quc haba alltcntlitlo"rr/.
Ante el impacto nacional c intcrnacitrnal tlc las conclusiones del Primer Encuentro Latino'
americano {e Cristianos por el Socialismo v cooltlinatlos por el secretario privado del Cardena|13,
cn mayo ms de 600 sacerdotes chilcnos susclillicron una tlcclaracin de rechazo, donde reatimamn su comunin cgn los obispos y lamcntirlon "lrts intcntrs de politizacin del clero"3lt.

1r2
,rr

Comunista cle Chile), en marzo-abril de 1972 (pp.37-59). Desde el ngulo totalmente opuesto, vase Ia
liatrilra de Jaime Guzmn: "La Iglesia chilena y el debate politico". En: trrrsirn crtca de Chile. Pr.rrtada.
SanLiago de Chile, 1972,pp.295-329.Obviamente, Guzmn descalific el "dilogo" entre marxistas Y
cristianos cgn los argumentos preconciliares manidos que descrihen al "comunismo ateo" como respr-ru
sable cle tprlos los males. Tambin es interesante revisar otro trabajo de aquel momento del destacad0
telogo hrasilerio llugo Assmann: "EI cristianismo, su plusvalia ideolgica y el costo social de Ia revolttcin socialista". Cuadcrnos (le Esttdil de ta Reatidatl Nacionol n" 12. Abril de 1973, pp. 154-179, Desde las
filas rlet PDC, con cspecial protagonismo de nuevo de Claudio Orrego, se puhlicaron varios artculos dc
anlisis en La Prcnso y Poltic gr Espritu para combatir ideolgicamente las conclusiones del Encuentro

Entrevista del autor a l-rancisctl Wci intet

Una semana despus, en un alticLrlo cu Le hrrrlt,, cl lerilogo italiano Giulio Girardi plante que el Primcr
Encuentro Latinoamericano clc Crisliar;os por el Soci.rlisnto tlc Santiago representaba a la comunidad
cristiana de base fle todo el contiucnte 1 lo erluip,ttri rt ll Confctencia de I'ledelln. Girardi senal que,
mientras en l\Iedelln se habl dc tlcsilSrrlklurlus cnlrc los scrcs humanos, en Santiago se trat de la lucha
de clasesi mientras Nedellin exigiri tc[olnrirs r,ipitlus v t,llicntcs, Santiago se pronunci con decisin pol'
Ia revolucin socialista. "santiago prlelirnt,r r;rrc el ittnot cristiano solo se convertir en una fuerza histtir.ica cuando asuma Ia lucha dc clascs, lln eluelo, lu lihcrtatt dc Ios hombres y de los pueblos nunca set
otorgada: las burguesias nacicrnalos y el ir:rpctialisnro ttottcameLicano no dejarn el poder ms qttc si lcs

pol las clases popularos". "l,os ctistiatttts y el socialismo: De l\{edelln a Santiago". /,t'
Mrnde,T'8 de mayo de 1972. En: GiLirrtli, pp. 225 228
Velsquez lmonacid, NIaLIn: Iipiscolurlo c/tilcrto 1t IJnitlad Popular Universidad Catlica Carclenal I{irril
Silva Henrquez. Santiago de Chilc,200.i, pp.112'113.

es airebatarlo

,rr

Vaseunaseleccinen:Crisliarrrrsporelsocialisnro. lConsecrrarciacrstanaoalienacndeologica?

I l')
118
,Ll

4. Derrota, condena episcopal y

martirio

Las ltimas jornadas anuales de Cristianos por el Socialismo, celebradas entre el 24 y el

26 de noviembre de1972 en la comuna de Padre Hurtado, demostraron el vigor que en tan
poco tiempo haba logrado este movimiento y de nuevo alcanzaron resonancia nacional, en

aquella ocasin por Ia cida discusin entre la dirigente comunista Mireya Baltra y Miguel
Enrquez en el foro poltico en el que adems intervinieron llernn del Canto (ministlo
secretario general de Gobierno y dirigente socialista), Jos Antonio Viera-Gallo (subsecreta-

rio de Justicia y dirigente del MAPU) y Bosco Parra (secretario general de Ia Izquierda
Cristiana) y en el que Radomiro Tomic declin participar3ls.
Participaron 350 delegados de 18 provincias (140 sacerdotes, 20 pastores evanglicos,60
religiosas y 130 laicos), as como siete observadores de Per, Brasil,Venezuela, Suiza y Francia y, en calidad de invitados, tres obisposrr6, Desde mayo todos los glupos de base haban
preparado este encuentro nacional y en septiembre y octubre se celebraron jornadas regionales en varias provincias a partir de cuatro documentos para el debate: 1) Etapas y
perspectrvas de Ia lucha ideolgica en Chile.2) Lo "cristiano" en la encrucijada nacional.3)
Crticas del socialcristianismo a Cristianos por el Socialismo. 4) Los cristianos y los intereses histricos de la clase trabajadora.

En aquellas jornadas una de Ias comisiones de trabajo elabor una definicin de Cristianos por el Socialismo que nos parece muy plausible: "CPS es un lugar de encuentro de
cristianos que militan 0 no en diferentes partidos de izquierda, pero que tienen el mismo
compromiso con la clase trabajadora y su lucha por el socialismo. Asumen el anlisis marxista y tienen como objetivo inmediato colaborar en la conquista del poder por parte de la clase
trabajadora. CPS es una tribuna para denunciar el socialcristianismo y grupos que usan el

cristianismo para oprimir al pueblo y CPS muestra en Ios hechos que n0 es incompatible ser'
crisLiano y ser revolucionario. Adems, CPS da un aporte a Ia unidad de los ret olucionarios,
sin cacr en bendiciones de partidos y gobiernos. Por ltimo, CPS rene a los cristianos que
quicren vivir su fe de manera revolucionaria"slT.
Nlicntras tanto, los grupos de base de este movimiento tambin hacan lo posible por concienciar a krs crcyentes de Ia realidad de Chile y los retos decisivos que el movimiento popular
afrontara cl ano siguiente. En Quillota, por ejemplo, a lo largo de 1972 se cre la Comunidatl
Quillotana dc Cristianos por el Socialismo, liderada por Antonio Llid, quien en mayo haba
sido suspentlido dc sus funciones sacerdotales por Emilio Tagle y quien en diciembre de aqucl
ano asumi la icfatura poltica del Comit Local Interior del MIR en la provincia de Valparaso.

Fue precisamente entonces cuando dicha Comunidad distribuvri una uctlvill,r r;rrt,rh.
ca: "El Nacimiento de Cristo'n0'fue una Feliz Navidad, fue el humilclc nitcinricrrto rlt, rrrr
I)ios hecho hombre que se entreg totalmente por la salvacin de los pobrcs.
cstir rrrr,r

'|cliz Navidad'para

llusca de sustento; para los 700.000 alcohlicos y sus familiares; para tanta gcntc sin tuclro,
sin escuela, sin hospitales? ;Ser 1973 un prspero anos para los chilenos, cuando los ylrrrlrris
It0s someten a un bloqueo cada vez ms brutal y los poderosos de nuestro pas sc olgirrriz,rn
para hundir todava ms a los oprimidos? La Navidad Cristiana es el llamado a continull lir
misin que Cristo comenz y que para nosotros se traduce en comprometernos inconclicionalmente en la lucha que sostienen los trabajadores por su liberacin,,31s.

Despus del sorprendente 43,4% de los,,yotos obtenidos por la unidad popular cn las
clccciones parlamentarias del 4 de marzo dt- l973rre, que impidi la presentacin dc una
acusacin constitucional contra el Pres[dente Allende, la batalla poltica vir hacia el mbitrl de la educacin, rubro en el que el Gobierno poda presentar una eficaz gestin porque cn
apenas dos anos y medio se haban duplicado los 60.000 ninos matriculados en la enseflanza
llreescolar, 259.300 ninos ms asistan a la escuela primaria y los que iban a Ia secundaria
lraban pasado de 302.000 a 464.200. Los alumnos de la Universidad de Chile y Ia Universitlad Tcnica del Estado se haban duplicado, de 50.867 a 96.000, con un nmero considerablc
tlc trabajadores que cursaban estudios en esta ltima en virtud del convenio suscrito por su

lccl.ot Enrique Kirberg, con la CUT. Adems, solo durante 1972 elGobierno haba repartido
4.205.000 libros de texto entre los escolares,o.
A pesar de ello, cuando a mediados de marzo de 1973 el Gobierno present su proyecto
rlc leforma educacional, la Escuela Nacional Uniticada (ENU)r2r, cuyos planteamientos cent rales haban sido consensuados por todos los sccttres represcntativos en el Primer Congreso
Nacional de Educacin celebrado en diciembrc de 1971, se cncontr por primera vez con la
,iclarqua catlica alineada con cl Partido Nacional y el l'DC y, por si fuera poco, a comienzos

'r*
rr'r

Documento consultado cn el archivo clt'll sociacirin CLrltLrlal ntonio Llid (Valencia, Espana).
"El pueblo oprimido est mosltancb nril, Iucrza, concicncia y organizacin para conducir el destino tlc
Chile. Los trabajadores llegar'n a conltrhr r:l proccso tlc plorluccin y <listribucin de.los bienes rlcl
pas. El poder autntico que sulgc tlcl pueblo lracc tcnrblar u los poclcrosos y vacilantes. El
ioder popLrlar.
y los partidos proletarios son una cs|ctarzir para Ios pobrcs y un terremoto para el,orden, burgLrs y cl
capitalismo. Como ct'istianos, recon0ccrn0s en la Irrcrzir tlcl pucltk-r la voz de Cristo", declar la dir:cccirirr

nacional de Cristianos por el Sociulisnlr sobrc cl rcsultado de Ia batalla electoral cle marzo rle 1g7j
Richard, pp. 267-268.
Silva. Albelto:

"Chile 1970-1973: La poltica ctlucarilu dc la Unidad Popular (l)". Crra tlernos 4e pctlu,qtryjLt,
Abril de 1975, pp. 19-23,
Sobt'e la reforma educacional plopLtesta por ol ()obicr no de Allende, vase: Nez Prieto, Ivn: Lrr li,\'l/
erre rlos siglos. Ensayo historiat sobrc lu liscwlu Nucrtul Unificatla. LOI\I Ediciones y Centro de Invesrill,r
n" 4.

r15
rL6
rr;

120,

Vanse los tlrcunrcntos prcpllatorios de aquellas jornadas y el discurso de Gonzalo Arroyo en: Fietto,
Al[rede v Natc, llcves: Ct istiunos ltor el Sociolisrno, Verbo Divino. Estella, 1977, pp. 245-258 y 367'391.
Richard, pp 1.36-147.
Richard, pp. 136-14(i

lScrii

los padres de tantos niflos que mueren por desnutriciin; palir lirs lirrrri
lias de los 300.000 cesantes que hay en Chile; para las miles de ninas que sc proslirrrycrr crr

ciones Diego Barros Arana. Santiago clc Chilc, 200.1.

como partc qtlc clitrt tlcl tltovt

r,l rrrvicrno de 1973 los cristianos por el socialismo,
ort llolrlit 'r'
ni, rr. l,nl)lrlitl', sc movilizaron en clefensa

deabril,despusdequeelgeneralCarlosPratsseretiraradelEjecutivo,descncittlt'tr"

'

ras crticas de connotados oficiales de las Fuerzas Armadas'

As, el 28 de marzo el Cardenal pidi al Presidente AIIende una demora en su itplt' '" '
I
para dar tiempo al conjunto de la sociedad y en particular a la comunidad educativ,r 'r 'l'
la
univct'sitlir
positivos,
como
aspectos
'r'
algunos
iirla y mejorarla. Silva Henrquez destac

'

ttilt"'

lrlrr'

'

.i, qo. deban recibir sus hijos y abogaron "pgr una educacin liberadora al setvicio rl' I '
grandes mayoras de nuestro pueblo"r23.
r
Durante semanas los militantes de este movimiento trabaiaron para defender esta l)lol)rrr '
l'
(mienrlrrr'
de reforma educacional, en particular aquellos que, c0m0 Mara Elena Lpez
'l'
rertnitttt'
' ' ""
Comunidad Quillotana de Cristianos por el Socialismo), eran maestros: "Hacamos
I j' 'r' r r'
'
profesores, .itrdiunt.t universitarios, alumnos y apoderados para dar a cgnocer la IIN
iI l' r'l
que
fueron fciles y nos causaron muchos problemas; ramos muy mal mirados t' t
ades

.ll'ilt;:ll-

r[rrrrin
r, rl., ('uiln
iF-,,rrr1,r.a
terrrrrrr i,r tlcl
II

c0munales
g

zos fraternalcs "con

1973 tuvo lugar la

ltima accin pblica de este movi-

j itolo el pas por Telwisrn

Nacional para
al se dir{.i
exigido la
haba
13
Canal
sde su ibuna diaria en el
las creaaniquil.todas
os das despus, eI golpe militar

,i,r,,',,1,'arluellosmildasderevolucin,entreellasCristianosporelSocialismo'

constitucional

jams conden el derrocamiento del Gobierno

I ,r (,orr[crencia Episcopal
la democracia' El 13 de septiembre su
d;l l,rr,ritlcnre sutuuao,' er" y tu a.strrccin de
dolor por "la sangre que
,,,rrrltr' petnanente aprob una

|
Finalmente, en abril el Gobierno decidi aplazar la tramitacin dc ll I \
t,rl, '
EI 11 de abril de 1973 la Asamblea Plenaria del episcopado, reunida en Punta tlc'l
,rl,r'i'
tlt'
cIta
una
de
Televisin,
13
del
Canal
director
remiti al sacerdote Ral Hasbn,
tlt t"'
frente a las acusaciones de la Unidad Popular de estar involucrado en el asesinattt
ll'rrrl
familiar
"queritlo
un
con
que
empezaba
misiva,
Aquella

32r,

deilaracin
"re
It rrtr' ,r los vencidos, que se tenga en cuenta

ha r rrroiccido nuestras

obrero en Concepcinr25.

prosegua con esfas palabras: "Te hemos manifestado ya nuestra adhesin ante los ltl'r'1rl
. qr. has sido vctima en los ltimos tiempos. Ha sido la expresin de nuestra anlisl,r'l '
un seruitlot rl' I '
aprcio a un sacerdote, que podr ser vehemente, pero que ha sido siempre
plena
confianza"'
Iglesia, leal y dedicado, en quien tenemos
11lt'\'1"1.tr
Estas lneas de apgyo a un sacerdote que en sus comentarios dialios en la segunda
juicio,
Ia hipocrcsr'r
del pas promoa una cruzada Contm el manismo desnudan, a nuestro
'l'
por
el
Socialismtr
poltica"
de
Cristianos
Ia
"opcin
en
condenar
empecinado
cpiscopa{0,

rr

ljl flllll].:'l,i

,n,,'1,1,',"',
Hll =,rtttIl o irrttilisis de la si

y, adems,
rrr tul ,r lirs radios de la izquierda
straspoblaciones"rrt'
ltt:t'manosdeclar.,lscatabi'erosysold
Ht,rrr',

no

de 'comunistas'

't"tl::lllil]

H, r,, r,, ,,r(r votanr; de

las organizaciones que resguartlttllittl cl

,r,,rr rlr, irrslr.ucciones y lareas, como el trabajo en
primera necesidad, el apoyo a las dircctliccs
al,a,rr r r*i..t. ae aum.ntrl productos de
de los pobladOtcs' lit
,Ir ilrril(,rliln Ia CUT, los coandos

de la educacin pblica gratuita y la integracin del estudio y el trabajo,

('r i"t r'rl
inspiracin sociaiista y no cristiana,2. AI da siguiente la direccin nacional dc

poielsocialismoemitiunadeclaracinpblicaenlaquellamadebatirsoblclrr

del
E,,.,,rrrr,rysocialpromovidaporlaoposicin.

dos
rltrc fuc distribu

pertt

rr

calles" y pidi

le I lrrrl,rrlirna a coOperar con tu

r virli
h,rllrr,r"
Ittr ltt',tt
l,r

lo*u

a lucha" v "moderacin

aunque tambin llam a

militar en "la tarea de restaurar el orden institucional
Tagle o Augusto

hub
Y el
,nar
,

nto PoPular32') e
unta militar3s,'

Mensaje,n.209.JLrniode1972.Er:ChitevistoporMensaje.lgTl'lgSl.Aconcagua.SantiagodeClrilr,l't
pp. 60'62.

rrr
'rr
,'

Richard,pp,269'271.
Entrevista del autor a I\lara Elena Lpez.

'''
nnmarzode1973variosmicmhlosdPatriayLibertad,entreellosN{ichaelTolvnle}',asesinrtt"tt
jefe dc c't 1 r '
'
i,r.n, .n Concepcin rlurante una operacin ordenada por Hashrn y Pablo Rodr'guez,
juez
Solt'
Aleiandto
l"'
prisculrr fascista. EI 20 de diciembre de 2004 Hasbn fue interrogado poI el
ma\ ol I I I l
con la DINA y sus visitas a Villa Grimaldi cuando este recinto era su
r

csclar.c.cr su rclacirjn

tor I tll-a y tlesaparicin

attdicrtr t
I),.ri,,l0,tlos rcl I2riscoprlo... pp. 158-159. Hashn, que tambin tena una extraordinaria
de 1()7 | r rr 'l
nrgrlils c6nrg lil /fcrtrrri6, soli (V suele) pronunciar exabruptos c0m0 este del 1 de abril
(l,rn1l l.i, e n ll tlttc sc atlclantri varios meies al general Leigh: "AI manismo Ie es consustancial l'r rrr' r'
que necesil'r rl' 'i
tir,r, truct:sillr c,,,,,,, l,,s tttgscas ttrtltitse tle la mUg1e, de Ia baSUra... eS C0m0 un Cncer
1975'p'207'
rrr1l,r1is1rrr ll,lrllt(,1,r(|)" ('/ri/r', trrlrt cspctanza oplostorla.Yerho Divino. Estella,

(lc (lclcnci(in,

,"

) .)

.)

a los derechos humanos y a sus

Aquel mismo 13 de septiembre de 1973 el comit permanente del episcopado tambin

aprob el documento "Fe cristiana y actuacin poltica", una condena inquisitorial en toda
regla de Cristianos por el Socialismo: "Por lo tanto, y en vista de los antecedentes que hemos
seflalado, prohibimos a sacerdotes v religiosos (as) que formen parte de esa organizacin..."3rr .
Sin embargo, Cristianos por el Socialismo decidi a Io largo de varias reuniones clandestinas celebradas despus del golpe de Estado desaparecer como movimient0 para facilitar la
integracin de sus miembros en las organizaciones eclesiales de base y desde all denunciar
la represin y realizar un trabajo solidario con los perseguidos, as como intentar avivar la
esperanza y alentar la resistencia a la dictadura entre las clases popularesrr2.

corrieron la misma suerte que el resto de militantes del movimiento popuIar que sostuvo el Gobierno de Allende. Segn Pablo Richard, al menos 120 sacerdotes
catlicos, 30 pastores protestantes, 35 religiosos y 200 laicos que pertenecan a Cristianos
por el Socialismo fueron expulsados de Chile, buena parte de ellos despus de ser detenidos
y torturados, mientras que al menos 32 fueron asesinados, cntrc cllos Joan Alsinarrr, Migucl
Woodward, Etienne Pesle, Gerardo Poblete, Omar Venturelli o Antonio Llid, el nico dc
ellos que Iorma parte de la relacin de detenidos desaparecidos3l.
Sus miembros

Sin embargo, a pesar de los innumerables testimonios que recibieron sobre el genocidio
desencadenado por la junta y de su compromiso con la ayuda a las vctimas de las violaciones

Conferencia Episcopal de Chile: "Fe cristiana y actuacin poltica". Contacto, n'1-2, N{xico, enero'abril
de 1975, pp. 14-39.
En noviembre de 1973 se public en Chile de manera clandestina un escrito mimeografiado, el ltimrr
documento de Cristianos por el Socialismo, titulado "El Reino de Dios sufre violencia, y en Chile,,,".
incluido en: Chle, nnsocre de wt pueblo. Cristianos lrente a los /reclros. Resistencia y Solidaridad. Lima,
1974, pp, 66-97, Este texto fue pLrhlicado tambin en Espana: Dcsde C/rle. Sgueme. Salamanca, 1974
Vanse tambin dos trabajos de Gonzalo rro1o: "Nota sobre Ia Iglesia v los cristianos de izquierda a la
hora del putsch en Chile". tatin.4merican Perqtectiues, nn 1. Primavera de 1975, pp. 89-99. Colpe de estadrt
cn C/rile. Siglo XXI. Buenos Aires, 1974.
Sobre la v.ida de Joan Alsina en Chile y su martirio, r,ese nuestro trabajo sobre los cinco primetos anor
dc la dictadura cvico-militar, con el testimonio indito de su hermana I\laria: Despus de lalluuia. Chile,lu
ntcnnria lrcrida. Cuarto Propio. Santiago de Chite, 2004. pp, 89-101.
l,ablo Richard denunci Ia represin ejercida por la jerarqua contra quienes dentro de la Iglesia optarrrn

por la construccin del socialismo. "Cuando el poder militar desata el fanatismo'antimarxista'y conclc
na il mucrte a los partidos populares en nombre de 'Dios' y la'Patria', los ohispos aprovechan el momento
para condcnar al movimiento Cristianos por el Socialismo, presentndolo como un movimiento polticrr
Cuantfu lgs Cristianos por el Socialismo, por causa de la justicia y el evangelio, son perseguidos, calum
niados, aprcsarlos, tortulados y fusilados, los obispos chilenos declaran que es desleaI y deshonesto qtrc
los Cristianos por el Socialismo se llamen cristianos o se consideren parte de la iglesia, Los ohispos
condenan 1>rihlicamcntc al movimiento Cristianos por el Socialismo justo cuando ste est sufriendo.
golpcado, hurnilladc, rlisperso, clandestino, sin ninguna posibilidad de levantar una voz de legtima dc
fensa". Richarrl, p, 199, Sohre los sacerdotes asesinados por la dictadura, vanse: Jord, I!iguel: Morriro
logio delo llq,lcsia chilcrra. LON{ Ediciones. Santiago de Chile, 1999. Clouzet, Edu'ard: Sangre sobre I'a Esntt
ro[da. Sacertlotc Mi.r;rrcl Il'rrrxftucrd, uida g nrurtirio. CESOC. Santiago de Chile, 2001. Pla, Joaquim:./oarr

familias a travs del ecumnico Comit dc Coopt,r,rt irirr p,rr,r

la Paz, a finales de diciembre de 1973 los obispos remitiel'on a sus pares dc torkr

I nrrrntLr rrrr

informe privado sobre "la situacin en Chile" muy pocas veces citadorr:.
Este documento, menos diplomtico que sus comedidas y ambiguas dcclaracioncs pulrli
cas y que se asemeja a Ia conocida carta que Eduardo Frei envi el 8 de noviembrc tle l()7 I ,r
Mariano Rumor (presidente de Ia Unin Mundial de la Democracia Cristiana)|", pLucbir l,r

autntica posicin de la jerarqua catlica ante el golpe de Estado, hasta el punto (lc (luu
lleg a legitimarlo, otorg credibilidad al PIan Z y no dedic ni una sola palabra a Ia lcprcsin: "El paso que [las Fuerzas Armadas] dieron el 11 de septiembre fue como Ia rcspucstir
a un requerimiento nacional y (...) una consecuencia de su obligacin de garantizar el rlltlcn
cn Chile (...) En el pas hay un orden cvico que permite desarrollar todas las actividadcs
ciudadanas en f orma normal. Hay.ciertarqpnte ms orden que en los perodos polticos antcl'iores, en que las huelgas, desfiles, lucha callejeras... convulsionaban Ias ciudades (...) Los
tiempos son difciles, particularmente por las secuelas ec0nmicas que quedaron del tiempo
tlc la UP Se quisiera que concluyera el estado de guerra interno, que la justicia militar dicla
paso a Ia justicia ordinaria, que el pas volviem cuant0 antes a una normalidad institucional.
(.,.) Pero todas estas limitaciones y estas aspiraciones deben ser vistas en un marco compara-

tivo a lo que suceda en el pas antes del 11 de septiembre de 1973".

5. Conclusiones
Cristianos por el Socialismo fue una de las creaciones ms genuinas del proceso revolucionario que vivi Chile entre 1970 v 1973. Aunquc cn aquellos afros los sacerdotes obreros
dc Italia, Francia o Espana ya luchaban junto a los trabajadores en los sindicatos o incluso
militaban en Ios partidos de clasc, hasta cntonces ninguna revolucin socialista haba contatlo con el apoyo decidido de amplios sectolcs clistianos. Iiste movimiento, que muy pronto sc
uxtendi con vigor a muchos pascs, dcnrostlrl quc marxistas y cristianos podan compartir
trinchera en las Iuchas polticas y s0cialcs, como lo ratificaron despus la Revolucin Sanclinista 0 la guerrilla salvadorena, y este punto 1a no cs obicto de debate hoy en Chile.
La fundacin de Cristianos por el Socialism0 0n scpticmbre de 1971 signific la culminacin de un proceso histrico cuyo inicio hcrnos situado cn 1965, cuando la Iglesia empezr a
lllrirse al mundo y religiosos y laicos, alcntados pol cl Concilio Vaticano II y despus por la
c0nferencia de Medelln y la nacicntc'l'cologa dc la Liberacin, optaron por comparLil la

r'1
''

Documento consultado en la FLrndacirin CIIX)]i tlc llatcclona.

Pinochet <le Ia Barra, scar'(sel.): Ltluuttht t|rti frl.0tus Escogidas. Centto de Estutlios Pcrliticos L.rtirro,r
mericanos Simn Bol,a1. Santiago dc Chile , 11)1.1.3, pp. 500-519.

Alsiru. Laln a ucr.sir Clat ct. Ilir r celona, 1995.

124

L)r,

vida, las utopas y las luchas de las clases populares. La victoria de la Unidad l'oprrl,rr , rr
elecciones presidenciales otorg un sentido concreto al compromiso de los cristiatro,, (,,r
cambio social y en las jornadas de abril de l9Tl empez a gestarse este movimient(), ( lu(, ,rrl

ttEr, cunnPo

a sacerdotes, religiosas, pastores protestantes, laicos y creyentes de todos los mbitos

s,

EL punslo c0M0

NUESTRo

EXpERIENCIA EMANCtt'}A't'oltlA

EN TIEMPOS DE

,, r,, l,

Dli cl)A ll4":

tA UI'ITIRN POPUI,NII

Suintersporlaelaboracinideolgica,plasmadaenmltiplesdeclaracioncsyrrrlrll,,
documentos que durante aios hemos revisado en copias mimeografiadas en cl lorrrrrrl,rl,i
archivo de la Fundacin CIDOB de Barcelonar'r7, y Qe recientemente hemos cntorrrr ,,1
sistematizadas en el libro de Pablo Richard, demuestran la preocupacin por cncajirr l,r I ,,
ticipacin de Ios creyentes en aquel singular proceso revolucionario, por evitar r1uc, r r r, r '
ms, la Iglesia asumiera un papcl contmrevolucionario, camuflado en el disculso (lt, Lr , r ,,
r

Mara Anglica Illarrcs o.

Universidad ltClS

zada,para proteger los grandes intereses de la burguesa. Los testimonios de milittrrrrr ,1,
Cristianos por el Socialismo que hemos recabado durante nuestros aios de ilys5li;1,1r r, r,
sobre la lucha de Antonio LIid en Chile, de los que citamos algunos en este trabaio, t rrrrtrr
man esa voluntad sincera.

La derrota del 11 de septiembre de 1973, Ia persecucin de sus militantes cr)nrrr 1r,rrr,

que eran Jel movimiento popular, la condena inquisitorial del episcopado y su disolrrt i,,rr l
han podido borrar la huella de los Cristianos por el Socialismo de la historia de Clri[, ',,'
legado perdura en distintos movimientos de base que vuelven a caminar junto al put,lrIr , r,
la reconstruccin de la esperanza,
Muchos de sus antiguos militantes coinciden con Antonio Sempere, un sacerdotc r,rl, r,
ciano destinado en 1967 a Ia dicesis de Copiap, donde fue militante de la CUT, prcsirl,,rrr,

del sindicato obrero de la fundicin cuprfera de Paipote y fundador de Cristianos lror ,

Socialismo: "Fue la poca ms hermosa de mi vida, tenamos la conciencia de que estiih,rrrr,,

construyendo una nueva sociedad"318.

l'lstl lruntlacin es heredera de Agermanament ("Hermanamiento"), una asociacin creada cn r I \r

hispatlo tlc Ilarcelona a finales de los anos 60 para apoyar el trabajo de los sacerdotes que se ntirr( lr rl
ir Irs piriscs clcl suq principalmente a Camern y Chile. Desde el secretariado de Cristianos por i l s ,, r
lisnrr crr Cltilc Ies enviaron copia de toda la documentacin que generaron, en particular la rel;rt i,,r ,l
eon el l'rinror I'lncucntro Latinoamericano de Cristianos por el Socialismo.
l'lrtltcvisll lcl autot'a ntonio Sempere, El golpe de Estado sorprendi a Sempere en Santiirgo, r rr I,
sctlc tlc
Iitttptcsa Nacional de Ninera. Por casualidad presenci el bombardeo de La Noncrl,r rl, I
,

ll

tttta cttatlrit v nrctliir dc distancia. "Sala una humareda roja porque era de ladrillo, vimos cmo sc (lur n
Ita lir lrirttrlclt tltilurra,.. I')amos tres o cuatro desconocidos y y'0. Cuando acab el bombardeo nos lrrrnr,

cr lurl I)ucr ta semiahierta porque los soldados regresaban". Tres das despus. r rr rr,,l
cl lorltte tlc rltrctla, volvi(r a Copiap. En Ia fundicin los militares haban preguntarlo r',r p,,r , I
v a finLrlcs tlc ntes [ttc tlclcnido en e[ obispado junto con un compaiero y fueron encerlados crr t,l r, 1,
mientrr. Lrr uxpulsirrorr rlc Chilc cl 16 de octuble de 1973, horas antes de que la carauana tlc lt tnu, tt
llegala ul rcgirniurrto rlc ('opi,r1lri.
nos csctttttlinros

se lct,anlri

126

lrrrr,rrrlc cl perodo de gobierno de la Unidad Popular, el cuetpl del pueblo se constittrva)

Fr r1r,r ( lirvc hegemnica y articuladora de sociedad. Los comprometidos con los princillios
,h r ttr,r v.iusticia social, ms all de Ias pilitancias partidarias, se sintieron impelidr-rs a

,tr1,,u\respcctivosideariosencontactoconelpueblofsico,concreto,existencialehistri-

r,, l!r1 1yl1'11 parte, la poltica social y econmica tuvo como eje la lucha por la subsistencia
vista como uno de los puntales de la equidad y la
,tir
Ia
democratizacin social, Desde el mbito social y
y
de
fundamento
social
como
el
r,r
lrr

l,;i rlr ,r rlt:l cucrpo del pueblo, subsistencia

.1ltr1,tl, irs como desde la poltica econmica y social civil y gubernamental, todo tiende a
,,,rrllrrir ycntreteierseconlaexistenciarealdelpueblo,conel"cuetpodelpueblo",consider,{r1r r r}1ro cncarnacin de la tica y de la prctica poltica, social, econmica y cultural. A
.ur ,,tr r l)irrcce r,el cuetpl det pueblo se constituye en una unidad estructurante o en el signo
rh rrrr lt,xt0 que habla del sentido tico y prctico de este momento histrico determinado.
',rlrc lllcguntarse por el significado que tiene la intencin de encarnar o concretizar en el
, 1r,t p() (lcl pueblo" el proyecto tico poltico dc una sociedad dcterminada. AI respecto pensa'
1r,11 rl1(: tlicho fenmeno dice relacirin con un complcjo proceso que entonces tiene lugar:
{ r p rt lltl palte, por el hecho de consl.ituirse cl pucblo, cn cl slljeto, en carne y hueso, de dicho
mismo;
t,r,,!r,( lo! pgrtador de los signos que otgrgan cl sentido y Ia propia comprensin del
una
manifestaser
pucblo
expl'esar
0
va a
I' i Iilt 0lt a parte, por el hecho de que cl cueqlo dcl
r lr rlr r11 11 rcalizacin histrica de la utopa cmancipatoria; c) cn tercer lugar, podemos identificar
, 1 ,,1 "crrcrpo del pueblo" una categora .tnuteriulistu aplicada al saber religioso y cientfico de

l,rlrrrr,r;rl)cncuarto lugar,desdeelpueblocncat'natlosurgcunasuertededfic antr\p\cntica

de sentido del quehaccr social cn su c0njunt0; c) por ltimo, en la coyuntura de la

',lrlllrl(1o11

rrrrl,rrl

lhpular, el cueryo del pueblo constituy(') un irnpcrativo gubernativo en trminos polti

rrt y 1rr'lrcticos, impregnndose de sentido

y nwul

colacliua.

('ort r:[ objetivo de aproximamos a csta mltilllc significacin del cuerpo en tiempos dc la
lrrrrrl,rtl llpular, nuesra intencin es vcl'la concrccin histrica de Io corporal social en dos
,rrrrlritos cspecficos: a) en el te[eno de la constitucitin dc 1o popular c0m0 un "espacio socictal"

plr r,xcclcncia, un "espacio s0ci0-c0ry0t'al" quc acta c0m0 f0c0 de atraccin de miembros dc la
r,rr ir,rlltl civil que se sienten complomctidos con su vida concreta y existencial, encontralldo cll
r ct,r virll flel pueblo la clave y el nutlientc histriLico de su vocacin tica y social profcsi0nill

t.,/

(que tratam6s a travs de la teologa de la liberacin y Ia salud comunitaria) y b) en el

puetrreno de la implementacin de instancias para Ia organizacin de la subsistencia del

travs
a travs de
delTrigoy
diferentes

ar (que tratamos

blo a

eche, el Estanco

so dimensiones
ular se entrecru-

zan, impregnndose mutuamente de eticidad, materialidad v democracia.

En Amrica latina, a partir de Ia Cont'erencia cle Metlellfu,se haba formulurkr

lrr "'li,6111ir,r
dc la Liberacin", la que nos inspiraba como jvenes cristianos.
;Cules cr.an algurrirs rlt, l,rs
bases tericas de esta teologa? Segn los planteamientos del telgo peruano
Custirv6 ( irrt it,
rrez, esta teologa surga de la necesidad de superar ra dicotoma entrc Iglcsia
v n,rrrtrr, ,r
trarrs de la cual la Iglesia se colocaba como un orden aparte de salvacin
en cl munrl,r, crrrrr
pliendo su misin de "ser el alma de la sociedad humana"; mantenindose
los pllrr,s
diferenciados, la unidad solo estaba dada en el reino de Dios. Esto llevaba, asimismo,
o ,r,,n1,r',,
cl sacerdote su insercin en el mundo, identificndose su misin con la de la lglesia:

cvarrgeli
zar lo temporal. Esta distincin"fe-realiclad terrestre, Iglesia-mundo,
se hab cgnrcl.tido cp
una traba para la accin pastoral. Desde el seno del movimiento de laicos jvenes
habra cst.-

llado la crisis: no podan separar la formacin religiosa de la formacin poltica. y,

al tornar.

posicin en el plano temporal, la

Iglesidiiue postulaba una asepsia poltic en mat eria tempoml, quedaba comprometida en un campo considerado ajeno a ella. ia crisis se
fue ahondando
en la medida en que Ia Iglesia apareca, sin embargo, histricamente comprometida
con las
clases dominantes: tal prescindencia temporal era en realidad un encubriiento
ideolgico.
"En lsumen, las opciones polticas se radicalizan y los compromisos concretos que
los

n0s van asumiendo ponen de manifiesto la

distincin de planos"3ro,

1. La encarnacion

Al iniciarse Ia dcada de 1970 circulbamos en [0rn0 ala Parroqtia Uniuersitttria. ltll

nos reunamos a hacer una relectura del Evangelio segn los "signos de los tiempos"' ;Cun hecho decisilt
e denomin unir
uPada de la "en'

rnos" abstractos

criitia-

insuficiencia del esquema teolgico-pastoral de la

Como respuesta a dicha crisis, "el mundo es reconocido paulatinamente

como consistente
cn l mismo. Autnomo frente a la autoridad eclesistica, autnomo frente
a la misin de la
Iglesia, el mundo se va afirmando en su secularidad,,. La secularizacin,
como emancipacin
del mundo frente a la tutela religiosa, aparece legitimado como fin en s
mismo: ,,de una visin
cosmolgica se pasa a una visin antropolgica". El hombre toma conciencia
tle ser un agente
de la historia, responsable dc su propio destino, lo cual suponc una forma
diferente de concebir
su relacin con Dios y la Iglesia. Si antcs sc vca al mundo a parLir
de la Iglesia, esta relacin se
invierte: se tiende a ver a Dios y a la Iglesia a parril dcr mundo y la histoa. Sin
embargo, en cl
seno de esta inversin se producc una plofuntla unin tlcl orden natural y
el orden sobrenatural. No hay dualismo al recuperat'sc "el punto tlc vista histririco y existencial,,. ,,El

punto 6e
vista histr'ico nos permite salir de una cstrccha rptica indiviclual para ver que los
hombres son

llamadosalencuentroconelsenorentanloqucL^onstituyenunaiomunida,unpueblo,,.

la maLcriir
un cristianismo viviclo c0m0 mera santidad interior. "Para n0sotros, los cristianos,
lugal tlt'
el
a
ser
que
Ilamada
est
en
la
meditla
tiene una importancia capital: ...ella vale en
para
horlr
los
real
comunicacin
de
modo
encuentro del hombre con l)ios, pues n0 hay otro
}'r
cuetpo"
del
'
bres sino aquel que se produce a travs de Ia materia,

Esto
plantea el imperativo de la salvacin y la gracia cn totftrs los hombres
"sean 0 n0 conscientes de
cllo"; se tratara de una suerte de "cristiandatl anrinirna,,, en Lanto que, adoptar el senticlo
histrico de la salvacin supone quc todo y totlos han dc scr salvados. Cmn consecrencia,,,las
[r'onteras entre vida de fe y tarea fcl.reshc, Iglcsia y mundo se hacen ms
fluidas,,e incluso sc
lllantea si son dos cosas realmente distintas: "la Iglcsia n0 es un no.mundo,,(Metz) Ir.

Gutirrez, Gustayo. "Iglesia y munclrr: criiis rlc rrrr sistema teolgico,, Icnsoje,
Vol. XX, jrrlio, l(t71,
N" 199, pp.205.209.
lli

cowleyv,
13.1 5

l:t{}

ss.cc , PerciYul. "La vocacin de la matelia". ensa1c,\krl.

xx, N'

196, eneLo-febrero' 1971

Ibid

y apremiante. En suma, si nucstro pas da una gran batalla conLra la miscliir, los ctisliirtlos r;ttt'

han de estar de lleno en ella, scntirn que lo que se logre es ya una primct'a rcrrlizitcirirt rlt'l
reino proclamado por Jess. Dicho de otro modo, que hoy el Evangclio dc Clis(o l)ir\it l)or
rrr.
(y se encarna en) el esfuerzo de muchos hombres por hacer justicia"

tenda fundar una Iglesia Iocal latinoamericaIica envuelta en Ia historia y con expresiones

Declaran los curas de Ia parroquia Universitaria querer trabajar "hoy" en la constr ttccirirl
de un mundo para todos los hombres, un mundo fiaternal que fuese un esbozo del [uturrl ltcirtrl
tle Cristo. "Y porque la renovacin de todas las cosas no es solo'espiritual', sino cor'ptlrltl v
temporal; pgt'que el amor fraterno exigido en cl Evangelio ha de ser muy realista, sc cnticrttlc
que hayamos insistido en Ia preocupacin por nuestros hermanos reales y concretos". La lglc-

siaverdaderadebaestar"arraigadaenlospobres"y"desdeall"anunciarlasalvacinJr:'.
"

As, la utopa cristiana se comeniryl a llamar tambin "socialismo", mientras se impontr

la impaciencia por tareas a cumplir. La sociedad o el afuera se transformaba en un imn; cl
recintg se haca estrecho, Ias paredes se rompan con el eco de Ia llamada. Los domingos se
acudi a los trabajos voluntarios: construccin de plazas en barrios de pobres en veranO; en
invierno se iba al rescate de los anegados por Ia lluvia, transitando los grandes lodazales.
La adopcin del discurso del "cambio de las estructums", as como el anlisis acerca del

capaz
sobre la base de un Iaicado autnomo
pues
era
a ro histrico'

TtT[i.ff.1;:l'Jl"
En Chile haba llegado el tiempo de la

"lugar" donde resida la opresin, condujo a un fluido intercambio entre cristianismo y marxismo. EI flujo de lenguaje entre uno y 0tro enc0ntraba el camino de su traduccin en el imperativo

los
una
tttu*tcin
rica de su liberu.ion v, toili', a" r
estructums' en la
las
cambiar
de
el amor. Era el momento
de
Era un imperativo trabajar por la emancipacin
de

la hora histn la iusticia v

y la opresin'

se
Los curas de la Parroquia Universitaria

tlcl compromiso con el pueblo desposedo que resida fuera de Ios templos religiosos y fuera de
los recintos universitarios. Este "hallarse fuera" del pueblo exiga su bsqueda en el espacio
pLopio donde estos cuerpos habitaban: Ias poblacioncs. ll sc encontraban aquellos que 0torgaban sentido a las palabras o ms bien que le otorgaban "otro" sentido a las palabras: una
tlimensin histrica, encarnada. El pucblo era cl "Cristo" del discurso, el pan de Ia mesa o la
rnisa, era

la sangre que corra por las vcnas de sus cucrpos.

En esta lnea de complomiso, un grupo dc "80 saceldotcs que convivimos con la clase
Ilabajadora" se reunieron, en abril dc 1971, cn las jolnadas que titularon "Participacin dc
ftts cristianos en la construccin tlel socialismo cn Chilc", cuyos idelogos eran el sacerdote
clileno miembro de la Parroquia Universil.alia l'abkr liontaine y el telogo peruano Gustavo
(iutirrez. Los sacerdotes rcunidos sacaron una dcclaracin pblica donde analizaban el
ilicio del proceso chileno de constluccirln dcl socialismo desde la perspectiva del lmite a la
lelcrancia histrica de las condicioncs dc oprcsitin quc viva Ia clase trabajadora en el capi
tirlismo. EI socialismo abra una nucva cspcranza, no solo de justicia econmica, sino de
rrrrq,os valores que posibilitaban el surgirnicnto (lc una sociedad ms solidaria, proceso con
de cosirr
del "alma"' Pero nosotros hablamos
separirr
quisiramos
ita comer y vestirse' "' no
irritanlr
es
necesidades bsicas' y su carencia

sas

rloc Lt nrctt'
1 97 1, N " 1 1)(r, pp, .3(r..'17, "I) l presente de Chile y e[ Evangelio",
to firmado pol los sacerdotes de la l'alroqrria Univcrsitulia: Pablo Fontaine, Felnando Gatica, Ilttntbctlrr
Guzmn, Cristin Johansson, Gonzalo Valdivieso, .fos Viat, liguel Bourguignat, Ramn Herreta, letlr,r

Ienscje, Vol. XX, enelo.febrero,

do en Santiago, noviemhre de 1970.

Ibid, pp. 38-41.

lii ::ii:: l,f;lTllttl'u.ii,n

xX, mayo,1e71, N" 168,pp, 170

pasrorar de Amrica Latina,,. Me,xoje,vor.

ri''

el cual se sentan comprometidos, "La razn profunda de este compromiso es nuestra fe en

316.
Jesucristo, que se ahonda, se renueva y toma cuerpo segn las circunstancias histricas"

Los sacerdotes declaraban, asimismo, la necesidad de colaboracin entre cristianos y

marxistas, no existiendo incompatibilidad entre ellos; existan en el socialismo ms valores
evanglicos que en el capitalismo. "A los marxistas les decimos que Ia verdadera religin no
es opio del pueblo. Por el contrario, es un estmulo liberador para la renovacin constantc

del mundo. A los cristianos les recordamos que nuestro Dios se ha compromctido con la
historia de los hombres y que en estos momentos amar al prjimo significa fundamental-

2. La sanacin

mente luchar para que este mundo se asemeje Io ms posible al mundo futuro que esperamos
y que desde ya estamos construyendo" 31;.
La declaracin anterior suscit un fuerte debate pblico en el seno de la Iglesia, acusndose a dichos 80 sacerdotes de querer imponer su posicin a Ios dems cristianos. A esto responda
el padre Anoyo que "nuestro compromiso surge ms que todo de una exigencia impuesta por
nuestra convivencia con la clase trabajadora", aun a riesgo de crear desconcierto entre aquellos no desprendidos "de la imagen tradicional de una Iglesia ms preocupada de Ias almas quc
de hombres de carne y hueso, insertos en una historia que tristemente ha sido explotacin de
unos por otros". N0 faltaron las cartas de apoyo, como la de un grupo de profesores de la
Universidad Catlica, quienes puntualizaron que Ia "autntica fe cristiana toma cuelpo en urr
compromiso con la historia" y, especficamente con el "hombre oprimido". No era posiblc
reducir la ie a una dimensin puramente "universal", pues se haca "ineficaz". "La lucha tlc

un concepto, es la ms cruda realidad... Nosotros aceptamos la realidad par.r

superarla con un amor que, fransformado en fuerza poltica, Iibere a pobres y ricos y acelere cl
da cuando ya no se escuchar el grito angustiado de los que sufren" rr3.

clases no es

Desde la Parroquia Universitaria se form la "comunidad" que sali en busca del lugar'
donde se encontraba el "signo de los ticmpos" y la cncarnacin histrica de Cristo: una casitir
de construccin liviana en la poblacin San Grcgolio, sector sur de Ia capital, entre Santa Rosir
y Vicuna Mackenna. AII se instal a vivir Ia avanzada del grupo mientras otros acudan los
fines de semana. Si en la universidad Ia militancia comenz a ser en partidos de la izquierda, lrr
militancia y el c0ntact0 social y cultural con la poblacin se haca a travs de la panoquia, cuvo
cura prroco era el mismo Pablo Fontaine. Doble militancia que no era sino la nueva articulrr
cin que se produca entre cristianismo y marxismo, espritu y materia, rcligin e historia,

La casa comenz a ser frecuentada por estudiantes y pobladores que compartan con
juntamente los temas y actividades de su vida comn poblacional. Una vida cultural intensir,

r{i
rr8

Mensaje,Vol XX, mayo 1971,, N"198, p.176, "Comunicado a la prensa de los sacerdotes participantcs t'rr
las jornadas 'Participacin de los cristianos en la constntcciirn del Socialismo en Chile"', fechat|r t rr
abril de 1971. Firman el rlocumentor Gonzalo Arroyo, Alfonso Baeza, NIartn Grate, Estehan Gunrrrr i,,
'Ihiissen, Sergio Torres, Ignacio Pujadas, Pierre Duhois.
Juan I\{artn, Santiago

lbid.
Mensaje, ihid., pp.174-179,li.f,C , "Cristianos, sacerdotes y poltica"

Testimonio de Carlos Corts l\assalirr

Frente a la poblacin San Gregorio y bordeando el campamento El N[anzano, se instal a

vivir un joven mdico de Ia Parroquia Universitaria, su mujer y su hija. Jefe del consultorio
de la comuna, el mdico decida, as, hacer manifiesto su compromiso con el cuerpo dcl
pueblo; vivir una vida semejante a Ia suya, tomando un contacto ms ntimo con su realidacl,
Fue, al mismo tiempo, el gran gestor de la democratizacin de la salud primaria del sector
cuando lleg el mgmento de Ia organizacin, a nivel nacional, de las brigadas de salud y dc
los consejos locales de salud poblacional

denomin
Ia participacin solidaria d
truyndose sobre la base d
trataba de organizaciones

emos, cn

ud, consstado' Se

s a nivcl
dichas
personas,
adquiriendo
las
entre
directo
contacto
se
trababa
y
donde
Iocal territorial,
problclos
de
para
de
conciencia
y
creacin
la
va
una
humano
acciones un hondo contenido
mas de salud. Estas organizaciones disponan, al mismo tiempo, de poder de decisin v
ejecucin para participar activa, informada y responsablemente en Ia definicin de Ios problemas de salud

no

351

I-as primeras organizaciones populares democrticas que se dieron al iniciarse el gobicrde Ia Unidad Popular fueron los Consejos Comunitarios de Salud, formados por las

autoridades polticas y de salud del rea local y por representantes de organismos com0
Padres y Apoderados'
Juntas de Vecinos, Centros de Madres, Clubes Deportivos, Centros de

Comits {e Salud de las Poblaciones, representantes de obreros y empleados y otros Organis'

mos locales. Este ncleo bsico pasaba a ser el punto de partida de la participacin sociirl
3s2.
T,a comunidatl
comunitaria en el campo del cuidado del cuerpo socialmcnte constituido
organizada se transf6rmaba en un sujeto activo dcl proceso de cambio, superando su calidatl
de objeto pasi\,o receptor de beneficios.

Simultneamente, el gobierno tena como objetivo llevar la transformacin democratiza

dora hasta el seno misrno de los aparatos institucionales, popularizndolos. En el campo dt'
la salud esto se expres en la democratzacindel Servicio Nacional de Salud (SNS) a travs
de Ia creacin, en iada rea de Salud, de un Consejo Local de rea de Salud, de Ia creacirr'
en cada establecimiento del SNS, de un Conseio Local de Salud y de la creacin, en catlit

establecimiento de salud, de un Conseio Paritario. En cada uno de estos Consejos partici|ir

ri0
r;r
rir

'

pl'Oces0 de democratizacin cstaba encaminado a

romper Ias barreras funcionalcs irrstirrr

cionales y permitir la entrada a la toma de decisiones de todos los estamentos tlc la sirlrrrl v
tle la comunidad organizada en vista de la solucin, con base real, de los problcrnas rlcr iv,r
dos del cuidado de la salud del cuerpo social y popular.

350.

Ibdas estas iniciativas formaron parte de la avanzada de la democratizacin de Ia salud

poblacional que se consolidara con la Unidad Popular'
Democratizacin que tocara las fibras ms sensibles de la medicina joven y que dara
paso a lo que se

ban tanto los directivos, profesionales y tcnicos de los servicios de salutl .jurrto ir los rt.lrrt.
scntantes de la comunidad organizada, sindicatos, organizaciones vccinalcs, crltrtirt iorr,r[,s,
campesinas, etc., elegidos democrticamente en sus organizaciones con'cspontlicrrtt's r. l,,l

Aticulada con dichos organismos institucionales democrticos, la figura centml quc asurniri
la participacin popular de base en el campo de la salud comunitaria poblacional fucron l;rs
Ilrigadas de Salud, las que alsanzaron un grado de institucionalizacin formal a travs tlc lir
"ConsejeraNacionaldeDesa.l,lloSocial", quienlesentreglasbasesorgnicasparasufuncir
namiento. Definidas como "organizaciones funcionales, democrticamente generadas a nivcl tlc
la comunidad", tenan como misin incorporar a grupos de mujeres pobladoms como Resporr.srrliles de salud, realizando una serie de prcticas y funciones comunitarias relacionadas con cl
cuidado del cuerpo a nivel local. Cincuenta Resironsab/es formaban la Brigada, la que a su vez sc
subdivida en grupos segn programas especficos de salud (saneamiento ambiental, infancia dc
irlto riesgo, control de embarazadas y mtodos anticonceptivos, lucha antialcohlica, prevenciln
,iuvenil, etc); eran capacitadas por un equipo tcnico profesional y estaban llamadas a cumplir un
irnportante rol en el campo de la prevencin, control y censo de salud en la comunidad.
Sobre la base de estas iniciativas social orgnicas fue cristalizando histricamente, com0
rlccamos, el concepto de "Medicina

comunitaria", definida como una "Medicina Integral,

tncdiante la realizacin de las acciones prevcntivas y culativas en el medio ambiente con Ia

llurticipacin activa de la comunidad olganizada" rjr. Alc.iada de las obras paliativas, la

"rncdicina comunitaria" pretenda una participacin autntica dc la comunidad que abriera
lir posibilidad de "formas superiores dc socicdad". Su labor deba ser, asimismo, educativa,
l)11)mover Ia

organizacin y la participacirn cn las tlccisioncs, estimulando nuevas actitudcs

fin de formar conciencias favoralllcs "a clapas supcrirres de un desarrollo humano v

solidario". Estas formas de democratizacirn ir'an crcando "las clulas y tejidos de la societltttl futura", Ios grmenes del nacimicnLo dc una socicdad vitalmente democrtica. Pues
t'on el

"ttna renovacin autnticamentc socialista dc la socicdad debe realizarse desde su interior;

tttctliante la formacin de un tejido cclular; o sca, cl tlcsalrollo de comunidades de.base, donflc
ttt ltl social y Io econmico el hombrc da fur'ma a la nucva cxistencia social a que dar paso la
tcvolucin. El desanollo de esta sociedad nucva, cntcnditla como comunidad de comunidadcs,
rIrnde exista la necesaria descentlalizacirln, scrii posiblc dondc el Estado acta como unili
r'irtklr, coordinador e impulsor dc un pluralismo socialista, en que existe el trabajo en comn
Vel al respecto,

Nos referimos al Dr ntrrnio InfanLe.

Ugarte, J0se. "La participacirin comunitaria en salucl". Cuadernos ll{ldico'Sociales.Vo[. XI, Saltiago
Chile. SeptiemhLe, 1970, N"3, P. 31,

lbid., p,32.

rl,

I\1. Anglica Illanes. lltt c/ rtorrrr r: tlc I prrblo, tlcl Estatlo g tle la cienca... His&rria .socirr/ rlt, /rr
salud ptiblica. Chile, 1880-1973, Colcc rivo A rcrrcirir r l,r i mar ia, Santiago, 1993, pp. 485.488,

Devoto, Enzo. "La medicina comunitatia

Socles, Vol, XI, N"3, septiembre, 1970, p.

v lirs vias tlc desarrollo socio.econmico". Curlcrrrrrs,[ltili,,,

.t.3

y la plena autogestin y decisin colectiva de los intereses comunes en el seno de cada comunidad. (...) La Medicina Comunitaria contribuye a esta germinacin y, por lo tanto, realiza su
rsi.
aporte a la construccin de la nueva sociedad..."

La Unidafl Popular fue un tiempo de compromiso con Ios cuerpos fsicos populares como
utopa de una medicina puesta en contacto directo con el pueblo. Desde este contacto ntimo
habra de surgir el nuevo mdico, el mdico del pueblo, que rechazaba servir los intereses dc
una medicina liberal alejada de la vida y necesidades ms sentidas del mismo.
As lo declar unManit'iesto de un grupo de 173 estudiantes de medicina de Ia Unit'ersidad de Concepcin, el 28 de junio de 1971. Estaban dispuestos a poner su conocimiento
al servicio de la liberacin del pueblo, formando, as, el "nuevo mdico para la sociedad
nueva", con un sentido de "solidaridad de clase". "Pensamos que el trabajador mdico
debe estar en contacto directo con el pueblo, vivir con el pueblo a quien tiene que servir'
Solo as podrn entenderse las mltiples causas econmico sociales que condicionan la
mayora de las enfermedades". Este compromis0 y solidaridad surga de su "conocimiento
acerca de Ia miseria, hambre y enfermedades" que sufren los desposedos, del hecho dc
haber "patpado" Ia impotencia de la pobreza, de tener un "contact0 diario" con el pueblo.
Lucharan por la abolicin de la medicina privada en tanto comercial, deshumanizante,
cgrruptgra del sentido tico que deba tener la profesin mdica y basada en un sentido
clasista de la salud. Ante todo lo cual, los estudiantes de medicina firmantes se compro'
metan a: 1) "no ejercer privadamente nuestra pr0fesin, ponindonos de por vida al servicitr
de las clases explotadas de nuestro pueblo"; 2) a "luchar junto con los trabajadores pal'a

instaurar en Chile un servicio nico de salud con mdicos con un claro sentido de servicirr
a las clases populares"; 3) "luchar por una adecuada formacin integral y perfeccionar'('.
miento del trabajador mdico"
ElManifiesto expuesto pona, as, en el centro de la cuestin de la salud pblica, la rela'
cin de sta con Ias necesidales concretas dcl pueblo, con su realidad histrica de explotacitirr
y miseria, con su condicin de clase trabajadora, respecto de la cual se asemejaba el mdico,
como trabajador, cuyo saber haba de poner al servicio de la clase explotada.
EI saber de la medicina deba estar ligado al de las Ciencias Sociales, las cuales debarr
entregar a aquella su orientacin terica, entendida como la comprensin de Ia sociedad corr
formada por individuos socialmente conformados por determinadas condiciones econmicas
sociales y polticas. La medicina deba comprender las caractersticas principales de las contl i
ciones sociales en que viva la poblacin y la medida en que logran satisfacer sus necesidadcs;
la medicina deba comprendelse a s misma como el producto de una determinada estructtllir
social la que, a travs de su dinmica propia, iba generando ciertos problemas de saludriT.
De\'0t0,Enzo,op.cit.CuadcrnosMdico'Sociales,Yol.XI,Santiago,septiemhre,1970,N"3,p 37'
Mensaje, Vo[. Xi, agosto, 1971, N" 201, pp, 363.364, "Estudiantes de medicina a la opinin pblica"
Gaete, Jorge yTapia, Isabel. "Cicncias Sociales: una discusin acerca de su enfoque en I\Iedicina". Cuot[un,'
Mdico-Socales,Yril, XI, N"2, Santiago de Chile, junio, 1970, pp. 32-33.

l.](r

Hasta este momento, los problemas de salud se entendan dcsconcctarlos tlc lirs t,orrrli
ciones econmicas, sociales y polticas concretas. El rea de salud aparcca corno rr r tir t,sl t,r , r
autnOma e independiente de tales condicionantes; por lo tanto, sus catcgor'us rlc irnirlisir
adolecan de abstraccin histrica. Por su parte, se prescinda de la ubicacin tlc los u it,rp
bros de las organizaciones mdicas en la estructura de clases de la socictlatl y tlt, l,r
influencia que tal posicin tena en los procesos que se generaban desde dichas olgrrniz.r.
ciones. Este enfoque, influencia de la escuela norteamericana, deba cambiar cn cstir lror,r
de la historia que viva el pas y el mundo. Era necesario poner el acento en quc "nuest r os
problemas de salud obedecen en gran medida a las condiciones de vida de la poblacirirr".
La magnitud y gravedad de los problemas mdicos en Chile decan relacin con "nucstll
cspecfica estructura econml,'a, social y poltica, resultante de la forma concreta v particular en que utilizan el poder aquellos que Io detentan", Las variables "subdesarrollo" y
"clase social" deban, as, constituirse en fundamentos de todo anlisis de los condicionantes de salud. El acceso "diferencial" de los individuos a los bienes y servicios afectaba
su cuerpo rs8. Por otra parte, las polticas de salud deban dejar de definirse en forrna

independiente de la poltica social y econmica, para definirse justamente segn las prioridades dictadas por los estructurantes sociales y econmicos de una nacin, de modo tal
(lue sea Ia misma sociedad la que vaya modelando la organizacin y el carcter que asuma
la atencin medica. "EI nivel de salud es resultante del nivel de vida y ste del estado de
I)csarrollo (social y econmico) de una sociedad". La superacin del subdesarrollo consti

tua, as, un objetivo bsico al momento de aspirar a la mejora del cuerpo social; no
ollstante, la promocin de la salud jugaba un rol fundamental en el sentido de favorecer cl
tlcsarrollo humano de la sociedad. Medicina v Desarrollo se daban estrechamente la mangr5',.
De esta manera, la medicina dejara de ser una ciencia "pura", para pasar a formar parte
tlc una ciencia social inmersa cn la ploblemtica tlc la conformacin de clases y de poder en
la sociedad, abierta al cambio de las estructulas cconmicas, sociales y polticas que a su vez
llcrmitiesen ejercer una poltica mdica ligada a dichos condicionantes estructurales y a su
rlinmica de cambio y democratizacin social.

En conespondencia con este fcnimcnr), las turniiticas tlc salud se ligaron estrechamente a

ll

problemtica econmica y especlicamcntc a los problemas del "desarollo". El nivel dc

sitlud de la poblacin quedaba condicionado a ll capacidad productiva y de "desarrollo" {c la
nacin, definido como "el proceso mcdiantc cl cLral sc transforma una economa cuyo ingresg
1x'habitante tiene una tasa de crecimicnto pcrlucrio 0 ncg,al-ivo en una economa en la cual cl
ittgreso por persona tiene una tasa dc inclcnrcnto autosostenido como una caracterstica

Ibid., p. 34.
Devoto, Enz0. "La medicina comLutilariu v las viirs tlc rlesarrollo socio.econmico". Curcrrros lti/irrr
Sociales, Vol. XI, Santiago, Septiembre, 1970, N"..l, p, 34.

I t/

permanente a largo plazo"ir0. Estrechamente ligado el nivel de salud y el nivel de desarrollo,

esta relacin quedaba sujeta a distintas variables: Ia disminucin de la produccin y, por
ende, Ia disponibilidad de alimentos; las deficientes condiciones sanitarias referentes al uso
de agua, excretas y viviendas; el bajo ingreso familiar y la baja disponibilidad de alimenta-

(lue tena un alcance principalmente biolgico y

b) asegurar Ia satisfaccin rlc lrrs rlt,rn,rrrrl,r,,
tlc un abastecimiento alimentario que Lendiera a mejorar cuantitativa cualitirtiv,rrut,rrrr,t,l
v
nivel de vida; objetivo que revesta un carcter preferentemente socia|,,'.

cin, vestuario, vivienda; y el bajo nivel educativo y su efecto sobre la higiene del cuerpo.
Todo lo cual descliba el cuadro del subdesarrollo que, a su vez, se expresaba en el nivel de
salud, debilitando la fuerza de trabajo como factor de produccin, produciendo el crculo
vicioso del subdesarrollo. Haba que entrar a concebir como inseparables los programas dc

desarrollo social econmico y de salud, en una perspectiva integral. La baja produccin no

poda separarse del problema de la desnutricin; el hambre (y no los hospitales y los medicamentos) era el principal problema de salud en las naciones subdesarrolladas, entre ellas
Chile. Ilambre, especficamente, de protenas. "El hambre, tanto global como especfica,
expresada en Ias numerosas carencias, constituye el factor primordial de lenta integracin
econmica de los pueblos y el freno ms brutal del desalrollo, ms que por las muertcs
prematuras que produce, por los desnutridos que sobreviven"s6l .
Para afrontar el desafo de la desnutricin como uno de los principales problemas dcl
desarrollo y de Ia salud, se deba ir a un plan nacional de alimentacin que convocase a todos
los sectores responsables de la ciudadana, especialmente al gremio mdico, "auscultador'
diario de los efectos de Ia miseria y el hambre", el cual tena la obligacin y la autoridatl
necesaria para levantar su voz y actuar decidida y comprometidamente 162.

En suma, el problema de la salud corporal se aborda, en tiempos de la Unidad Popular;

estrechamente vinculado a la necesidad del cuerpo del pueblo, as c0m0 a la cercana fsica corr

el mismo, desde Ia perspectiva de una amplia democratizacin social. El tema de la salud hir
dejado de ser un tema autoreferido, pam pasar a ser una problemtica social concreta qrrc
exige del compromiso mancomunado de todos sus actores y del gobierno en vista de Ia construccin de una salud comunitaria para el desarrollo econmico, social integral y participativo.

l5't198 T.NI. anuales.

3. La alimentacin: leche, pan y canasta

popular

I)uranl.c cl gobierno de Ia Unidad Popular, el derecho a la salud comenzaba por el dcrc

cho a la nutricirn bsica de todos los chilenos. Desde el fundamento de este principio corponrl
tico poltico, cl gobierno elabor una Poltica de Alimentacin y Nutricin (PAN) que perst,
gua tkrs ob.ictivos plincipales: a) asegurar el buen estado nutritivo de la poblacin; objetivrr

ri0
161
)Q

138

Videla, Irrr "llirnrbrc,

19i1, N".1, p.
Ibict., p. 1.1.
Ibid,, p. 15.

(r,

Al comparar estc promctlio con

lr rcalizaclo en 1971 se constata un incrc. El aporte dc pr otctas cntlcgatlas por el PNLenlgTlsignific disminuir.
t'l tlficit anual en un77o !':.

rncnto de un 197o/))'

361

Iil Programa Nacional de Lechc clcspcrtri glan intcrs de participacin popular, kl quc
t'ontribuy al mejor cumplimiento dcl proglarna. l)csclc cl primr momento prticiparon
ms

rlc 15 instituciones en la distribucin clc lcchc dcl pas; la

pirticipacin

de la comuniclad cn

cl

Solimano, Giorgio; Unda, IIugo y lvilr'uz, llirrrso. "l'r'rrgrama Nacional

de Leche,,. Cuatlcrnos jtlt;tlitu
XIII, Sanriago, Diciemhrc, 1972, N,,1, pp. 10,11.
Ibid,, p. 17.
Socloles,Vol,

salLrd

v desarrollo".

Cuadernos Mdicn-Sociales,Vol.

XII, Santiago, septiemlrr,',

Ibid., p. 15. El dficit anual de ptotcnas alearrrtrba a 16.352 TI\I., siendo el aporte
rlcl pNL tlc l()71
12.600 T.N.

rlr,

La campana del Estanco del Trigo se revisti de un alto contcnido tico crr t.l rt.n ir lo r 1,
una misin nacional a cumplir por parte del rea reformada con t'csl)ccto irl rcrto rlt. .,rr.,
compatriotas del pas. El Estado vena a constituirse en el mediador ic esta rnisirirr, r(.\111,1
tlando tanto a los campesinos su propio abastecimiento de semillas y plotluctos, torrro,rl
pueblo en general el abastecimiento de trigo y pan. "EI Estanco del liigo dclicrrrlc t,l p,rrr r 1,

PNL estuvo protagonizada por los Consejos Locales de Salud establecidos en el decreto 602 del
1" de septiembre de 1971 del Ministerio de Salud Pblica y por los Consejos Paritarios, mientras una parte importante de esta participacin estuvo constituida por la accin de los Lderes
ResponsablesVoluntarios de Salud366. Por otra parte, en los vemnos de 1971 y 1972, siete mil

voluntarios de salud, capacitados en los consultorios del SNS., realizaron acciones educativas
en poblaciones diagnosticando y previniendo las diarreas infantiles de verano y su relacin con
la manipulacin de mamaderas y la nutricin. Como parte de sus "tmbajos de verano", estttdiantes de enseanza media y universitarios colaboraron en este mismo sentido con los
consultorios del SNS en distintas regiones del pas; durante el paro de octubre de 1972, esttrdiantes y organizaciones juveniles ayudaron en la movilizacin v el abastecimiento nacional dc
la leche; profesores de enseianza bsica organizaron Ia "Semana de Ia Leche" donde realizaron
acciones educativas, cubriendo dos millones de escolares bsicos; Centros de Madres y organi
zaciones vecinales rurales recibieron capacitacin en funcin del empleo de la leche del PNL;
en instituciones de empleados (SERMENA) y de Fuerzas Armadas se realizaron programas
educativos en t0rn0 al aprovechamiento de Ia leche.
Como estudiantes de la Universidad Catlica, recibimos capacitacin en Ia Escuela dc
Medicina de la Universidad de Chile. Debamos saber diagnosticar un estado de deshidratacin aguda por diarrea y enseiar la preparacin y manipulacin de la leche en polvo a guaguas
y nios pequenos. En la poblacin, el calor abrasaba, atravesando tablas y fonolas. Las mos'

pululaban por el ambiente. En cajones con chales, yacan guaguas con fiebre. IIundamos
nuestras manos en su cue(po, obseruando su color amarillo violceo; apretbamos su picl
entre nuestros dedos y soltbamos, atendiendo Ia demora en su estiramiento; notbamos lir
deshidratacin y envibamos de urgencia al consultorio. Conversbamos entre los jergoncs
de Ia miseria, sobre leche y mamaderas, sobrc moscas v bichos, sobre agua heruida y servidtr,
sobre desechos y dcrechos; en suma, sobre el gobicrno del cuerpo en la pobreza y el albor dc
cas

la nueva hora lctea.

La escasez de productos agropecuarios, resentida con el proceso de reforma agraria, st'

haba traducido en que la importacin total agropecuaria para 1972, tuviese un incremento
de 288% respecto de 1970; de estas importaciones, las referidas al rubro alimentos y produ(
tos agropecuarios equivala al 88,3% de las importacionesrt'i. En estas circunstancias, t'l
gobierno decide, en el vemno de 1973, organizar el Estanco del Trigo, con el fin de asegut irl
el abastecimiento de este producto bsico y evitar que la produccin del rea reformada st'
desviase al mercado negro. A travs de esta intervencin, el Gobierno se constituy en urtir
figura centralizadora en cuanto poder comprador agrcola.

Chile"; "Tu'trigo para el gasto' est seguro, campesino. Al vender tus granos a la l,)rrrprt's,r r[,
Comercio Agrcola tienes el trigo necesario para el justo consumo de tu familia v glrirrrtiz,rs
cl pan para todos los chilenos", decan los carteles de propaganda del listanco, urustr,rrrrIr l,r
ligula de un campesino entregando un pan a un nio de Chile]bs.

La campana fue adquiaendo dinamismo y respuesta, sumndose los campesinos a lirs tir
y control de flujo y distribucin del producto en carretera. Las pginus rlrrt,
siguen buscan mostrar algunos aspectos de esta campaia implementada en el verano dc 11)7..l.
l,o haremos a travs de las pginas del diario E/ Srg/o, en cuanto rgano de uno de los paltirkrs
(cl Partido Comunista) ms cercanos a la poltica del gobierno y cuyas pginas siguen dc ccr.c1
rcas de acopio

Itr

Desde el mes de febrero de 1973 el gobierno del Presidente Salvador Allende se propuso,
c0m0 un objetivo central de su poltica econmica de abastecimiento, a tmvs del organismo
l')mpresa de Comercio Agrcola (ECA), dependiente de la Direccin de Industria y Comcrci

(I)IRINCO), la tarea de asegurar el abastecimiento de trigo, harina, pan y maz en el pas. con
cste objetivo el Estado se instaur como el poder comprador por excelencia del trigo en yeran6
v dcl maz en otofro, estableciendo cuotas de produccin y venta a lo largo de todo el scctor
lclormado del pas. Sus emisarios recon'ieron zona por zona, de norte a sut comprando trigo y
itscgurando su transporte a los centros dc acopio, cviLando, a travs de estrictos conLroles -par.ir
Itl cual se actu junto a Carabineros- su dcsvo hacia cl mcrcado negro. A fines de marzo tlc
l()73 la Contralora General de la Repblica despach el dccrcto del "Estanco del Trigo" r/).

'[odo esto formaba parte de la "batalla dc la produccin" agrcola que

deba verificarsc en todo el sector reformado del pas, cspcc[icamcnte en las 142.000 h que le haba
correspondido sembrar en Ia cosecha dc cltrclo tlc 11)73 r7(', para asegurar el abastecimicn.
Io de productos alimenticios bsicos de la poblacin. La batalla contemplaba tres programas:
t) cl Programa de Produccin que fijaba las mctas dc acopir por rea predial entre ECA (cl
prrder comprador agrcola del Estado), los canrpcsinos y personal en terreno; b.) el Progrtnu de Comunicaciones, que difundira los plccirs v lugares de compra, comunicando las
Bilrantas que recibiran los productorcs vcntlicntlo trigo y maz a ECA (como una citronclir cn parte de pago de su venta, por cjcmplo); v c) un i)rogra ma de Capacitcin, que tcnl
ir su carg0 la informacin y movilizacirin carnpcsina cn ap0y0 de la campana, mediantc cl
"

)ti

Ibid,, p. 15.
Huerta, M. Antonieta. 0tro

agro para Chile.

Lo hstora delo relornru

ag,raria en el proceso social y polti,,,

batalla de la produccin en el agro.

'
'

^
'
'

El Srglc,, 10 de marzo, 1973, p. 12

El Srgft,r, Santiago, 1" de marzo, 1973
"Los campesinos y el estanco det trigo", /il Siqlrr, Sarrtiago,22 de febrero, 1973, p.6.

CISEC; CESOC; Santiago, 1989, p. 366.

til
14C)

c0ntr0l de la produccin y su venta, movilizando paralelamente

tes al trabajo voluntario

r71

a Ios

trabajadores y estudian-

Como respuesta al Estanco del gobierno, a juicio de EI Siglo, "miles de trabajadores,

campesinos, obreros, molineros y panificadores estn trabajando por el xito del estanco del
trigo a lo largo de todo el pas. Estn ponindole el hombro en las reas de acopiar y vigilar
con el objeto de que Ud. tenga durante todo el afro pan en su mesa y tampoco Ie falten los
alimentos derivados del trigo y adems los tenga a precios justos y no a precios estratosfricos c0m0 lo pensaba la mente inhumana de los especuladores"ri2.
Se procedi a encuestar todas las siembras en colaboracin con el campesinado,

ECA extendera una gua de libre trnsito; el que no Ia portase, quedaba suieto a requisicin

r7r

A fines de febrero se haba terminado la cosecha del norte, inicindose "a todo vapor"
las tareas de acopio. En las provincias de Coquimbo y Santiago la Empresa de Comercio
Agrcola haba adquirido el 50% de la meta. EnValparaso y Aconcagua las tareas del acopio
se aceleraban con xito, debido al "apoyo permanente de las organizaciones campesinas dc
la zona. Las Federaciones Rapa Nui, Libertad y Progreso y Provincial de Asentamientos,
entre otms, han hecho pblico su ap0y0 a Ia medida del Gobierno destinada a asegurar el
abastecimiento normal de harina para el consumo de la poblacin". Cooperacin que abarcaba tambin a medianos y pequefros productores, lo que haba evitado las requisiciones dcl
producto, mientras campesinos y carabineros vigilaban las rutas carreteras y caminos secundarios durante 24 horas. El perodo de recoleccin de celeal finaliz en febrero con cifras
auspiciosas: 130.000 qq., superando la meta fijada para la zona que corresponda a 50.000 qq.
17r
. Las cifras del ltimo control de avance establecan
en Valparaso y 80.000 en Aconcagua
que, en la Provincia de Valparaso, "IC haba comprado a los campesinos la cantidad dc
6.174 ton. de trigo, sobrepasando el 19'X, de la mcta fijada por el Estanco, vale decir, 5.200
ton. En Aconcagua se haban recopilado 8.400 ton., supcranclo en un 15%, la meta de 7.000
ton r':;. En Maule y Linares, zona que se habra visto afectada en su siembra por cl paro dc
octubre, 12.000 campesinos agrupados en las Federaciones Campesina e Indgena Ranquil,
Nuevo Horizonte y Unidos Venceremos de Ias Confederaciones Ranquil y Unidad Obrcro
Campesina, participaban activamente en las tareas del acopio, Ias que, en espera de nuevas
cosechas, ya alcanzaban a 30 toneladas. En dichas provincias se habra procedido a requisar
7 toneladas que iban destinadas al mercado negror'6. En Cautn, la cantidad comprada por

142

alcanzaba los 23.000 quintales, contando con el respaldo en Ia zona de la "inrncrrsir r)riryor r,r"

dcl campesinado as como de las organizaciones campesinas rii.Iln Ilo-l)o y l\lirllt,ts,,rl

mismo tiempo que se organizaba el abastecimiento rural, todo el aparato cstatirl y sirrrlir,,rl

irgrcola de la zona se hallaba abocado al estanco del trigo. "medida impulsada corr un t rrri,rs
mo por los campesinos" 'r^' Ios controles de avance indicaban que all ya haban
ltlstrrfir ,rl
listanco el 55%, y 35'% respectivamente de Ia produccin triguera. En la provincia tlc Osor rro,
habindose iniciado la cosecha das atrs, se haba recaudado el 16 % rr!. Mientras cl ut opio
llevaba a cabo, seguan recorriendo el territorio nacional, desde Coquimbo a Llanquihrrr',
comisiones dependieLes del Comando Nacional del Estanco, detectando, en cl tcr r c.
no mismo, la marcha del programa de abastecimiento de trigo, destinado a asegurar Ia har.ilir
v el pan en la mesa diaria de los chilenos.
se

fijndose un

precio de 434 escudos el quintal en potrero. Puesto en molinos o en bodegas el valor suba a 446
escudos el quintal (al requisarse se pagaba a 250 escudos el quintal). Para el transporte del trigo

ti1
\;2
r;r
ti+
17!
r;6

IICA duplicaba las existencias dcl ano anterior. En toda la provincia la cantitlirtl irtl.;rrrrirl,r

El Siglo, Santiago,26 de ahrit de 1973, p.7,

El Srglo, Santiago,22 dc fehrero, 1973, p,6.
"Campesinos stlperan metas ttazadas por el estanco", El Siglo, Santiago, 23 de febrero, 1973, p,
"Valparaso y Aconcagua supcran metas del estanco", Ei Siglo, 5 de marzo, 1973, p. 14.
"Campesinos de la telcera z0na superan metas del estanco", El Siiglo,9 de marzo, 1973, p. 3.
"En Linares y I\laule estn [irmcs con el estanco del trigo", Ibid, p. 7.

6.

Ias dos

La reaccin no se habra hecho esperar. En contra del Estanco habra alzado su voz la patmnal
Sociedad Nacional de Agricultura, llamando a los campesinos a no responder al Estanco. IIabran
cnviado sus agentes

recorrer cada predio del sector reformado ofreciendo precios altos por cada

tluintal de trigo, lo cual habra sido repudiado por los campesinos. Estos habra mostrado ser un
modelo de comportamiento: se haban organizado para vigilar sus siembras de posibles atentatlos, rendiendo posteriormente a los poderes compradores de ECA

iso,

Uno de los problemas ms sentidos durante el gobierno de Salvador Allende (1970.19i3)

Iue el abastecimiento de productos bsicos. El mercado ncgro imperaba, mientras escaseaban
los productos de primera nccesidad. Las colas de compra de mercaderas se transformaron
cn
un paisaje de la vida cotidiana. Los opositorcs al gobierno hicieron del mercado negro y de esta
situacin de entrampamiento dcl a[]astccimicnt0, partc importante de su poltica de reaccin.
[,a campana dirigida a las "amas de casa" quc no cncontraban en el comercio los artculos de
consum0 diario, constituyeron cl blanco ms fcil para la oposicin, a lo que se aada un
scntimiento de inseguridad que vena a scl caldo dc cultivo pam un panorama de crisis.
Por otm parte, los trabajadorcs, pobladrlrcs v pucblo cn general proclive al gobierno, viva
rnomentos lgidos de desarrollo dc su compr.omiso v concicncia, lo que haba quedado reflcjatlo cn Ia "batalla de la produccin" quc iiallan cstado dantlo cn todos los frentes, especialmcntc

cn Ia coyuntura del "paro de octublc" de ll)72. listo tarnbin sc expres en las elecciones {c
tnarzo de 1973, donde el gobierno alcanzar'a un alto rcspaldo de votantes a nivel nacional.
En este doble contexto, el gobierno .y los vccinos dan nacimient o alas Juntus de Abusteci-

nientos g Precios (JAP), las que sc cncar'8,ar'un dc tlistribuir una canasta bsica a kls
"Campesinos superan metas trazadas por cl eslar:e0", Iil Srgh,23 de febrero, p. 6,
"Asegulan abastecimiento y cstanc) dcl tr ig, en 0,nccpcirin,,, EI Srglo, 8 de marzo, 1973, p
"Campesinos de la Tercera Zona supcran Dtclit dli cstanco,,, El Srglo, g de marzo, 1973, p.3.
El Srglo, 23 de febrero, p, 6.

5.

t.t r

pobladores y vecinos del pas, expresin del esfuerzo del gobierno popular y de los trabajadores y pobladores en general, por abordar democrticamente uno de los problemas claves del
gobierno popular, cual fue el abastecimiento y la lucha contra el mercado negro. Con esto sc
daba un paso decisivo en la lucha por el abastecimiento de la poblacin, conjurando el panolama de escasez, avanzando, al mismo tiempo, cn las prcticas organizacionales de la poblacin.
A travs de esta medida se construa socialismo sobre Ia base de la relacin pueblo-gobierno,
en un momento en que las tensiones que tendan a vulnerar esta relacin alcanzaban algunas
manifestaciones crticas en otros campos de la realidad social, Al respecto, en este tereno de la

lucha por el abasto, la Unidad Popular al mismo tiempo que daba pasos decisivos en la lucha
contra el desabastecimiento, apuntalaba la relacin pueblo-gobierno en el seno mismo de las
bases poblacionales, vulnerando uno de los puntos claves de la campafla de la reaccin poltica.

Segn lo decretado por la Resoluc\n172 de DIRINCO, dirigida por el general Bachelct,

junto a la toma de razn de Ia Contralora General de la Repblica (publicadas en el Diarilt

Oficial el4 de abril de1972) que crearon legalmente las JAP, estas se definieron c0m0 "Lr
agrupacin de trabajadores que lucha por mejorar las condiciones de vida del pueblo dentro
de cada unidad vecinal, de preferencia esforzndose por Iograr un adecuad0 abastecimiento,
velando por un eficaz control de los precios, luchando contra la especulacin y los monopolios.
promoviendo el mejor aprovechamiento de los medios de subsistencia del pueblo y c00peran,
do, en general, con todas las funciones de la Direccin de Industria y Comercio" 3$1. I)ichl
R.esolucin seflalaba que las JAP podran " atender los problemas de abastecimiento dc krs
comerciantes detallistas y respaldar sus denuncias contra los intermediarios inescrupulosos rr
contra los fncionarios o inspectores que no cumplan col'rectamente su funcin; cooperar en cl
control de los precios teniendo al da en cada unidad vecinal las listas de precios oficiales y
exigiendo a los comerciantes su cumplimiento mediante la persuasin y en caso contl'atio,
mediante la respectiva denuncia". Su funcin especfica consistira en confeccionar y mantc
ner actualizado todo tipo de informacin (nrmero de familias, cantidad de habitantes, cantidltl
y tipo de negocios) "que colabore a planificar una adecuada distribucin y permita que carlir
familia logre en su lugar de residencia la cantidad indispensable de productos bsicos" 382.
Como expresin de la nuem relacin que, en el seno de las JAP se creaba entre el pueblo v cl

gobicrno, el presidente Allende sostuvo en La Moneda,

Icplesentacin y vinculacin de la comunidad con las autoridades dc grbicllro". l,lrr r,l ,rr to ,,1
general Bachelet se refiri a los actos de obstruccin que haca la oposicin rcsl)ccto tlt,l rror ur,rl
irltastecimiento de la poblacin, generando una sensacin de caos. Irrente a esto, krs vct irros, lt.1ir
limamente constituidos y en forma voluntaria y democrtica, buscaban darlc unl solrrr,iorr ,rl
lrllasLecimiento, articulndose con el gobierno. "Los organismos del Estado se lcbcr.n consirlt,r ,rr
lcpl'esentativos de las inquietudes y aspiraciones de toda la poblacin que se agrupan cn rclitciorr
it los problemas de distribucin, abastecimiento, comercializacin y conl.rol de kls ar.tcrrkrs tlt'
cortsumo bsico". En cada unidad vecinal deba existir una
JAP, constituida por una asarnllleir tlt,

c
li
S

d
(Ju
..rmercian

s de 50),

ae milsas (llr(,

gecinal

es Dcpor.rivos,

tc.). Como ins-

litncia intermedia entre las JAP vecinales y DIRINCO, se organizaron las

JAP Comunalcs, cen lu
Plrticipacin del 100% de las JAP vecinales, originando una directiva conformada por 9 a 15
tniembros y cuya funcin fue coordinar el trabajo de distribucin con las autoridades administr:rlivas y el Cuerpo de Carabineros r83.
En la reunin sostenida en La Moneda, dialog el presidente Allende con los dirigentes dc las
la ocasin Allende senal que las JAP "estaban colocadas en el sitio ms lgido de la

,lAP. En

,,podcr
rliscusin pblica", reiterando su legalidad. Refirindose al significado de las
JAp como
;xrpular", Allende manifest: "uds. forman parte del gobiemo... No acepto que hayan organismos
tlc poder popular al margen del Gobierno Popular, porque de Io contrario n0 estara un minuto
rns como Presidente". Aplausos. Puntualiz que las
Jp eran organismos de poder popular cn
colaboracin con el gobiemo, que las JAI tiencn arribuciones que son poder popular fle acuertlo
con el organismo que se las da y que es la DnuNCo $r. Con esto Allende dejaba claro lo que cl
gobierno y el pueblo deban entendcr por "polcl poirular": la toma de atribuciones conferidas, la
colaboracin con el Gobierno Popular (luc cla uno v lo mismo con el pueblo real.

Luego de ser encuestados por la .funta dc Vccinos de la poblacin acerca de cuntos

vivamos en nuestra casa, fuimos convocatkrs cn cl vcrano dcl 73 para recibir una canasta
I'irmiliar con los productos bsicos para nucstro abasLccimicnto. Colgando bajo el brazo una
lrolsa de compras, acudimos con nuostl'a vccinu, csl.rosa dc un militar, al Ilamado fle la
JI,
vccinal. Hicimos una cola de no ms dc 15 m
krcal comercial nos atendieron con pl.0ntitt
rlcos, salsa de tomates y otra serie de prod

a fines de febrero de 1973, una reunin cor

totlos los dirigentes comunales de las JAP de Santiago. En dicha reunin el general Bachelct,
Sccrctario Nacional de Distribucin, entreg a los dirigentes de las JAP un "Instructivo Gencrirl
para la rlr3artizacir'ln v funcionamiento de las Juntas de Abastecimientos y Precios" que regrar'ir
su crcaciln v funcionarnicnto. All se ratificaba la validez legal de las JAP, cuestionadas por
la oposicirin, cntrcgartrkrlcs atribuciones en el marco de Ia poltica de distribucin del gobiernr,,

Pafreras, comprometidas en el abastecirnicnto tlc la poblacin. Semanalmente tendramos

tlcrccho a abastecernos de estos productos, rltrc .junto a los carretones de pescada instalatlgs

asignntlolcs "un papcl de primera importancia al convertirse en los organismos tlt'

casi a

i8t

144

"Distrjbucirin tlcnroerirlit.r irl scnricio del pueblo", EI Sr,glo, Santiago,23 de fehrero,1973, p, 4.

"Gcrrcral llachclcl: l,,rs ll'sorr organismos legales y demcrcrticos", El Siglo,22 de febrero,1973.

p l;

rnridico precio. Regresamos agradecidas tlc

diario en la esquina de la pobla, componarr nuesLro cotidiano men popular.

Ibrd
rhid

t.t',

La cur,runa EN ta Uumen Poput,^n:

Ponqun Esra vEz N0 sE TRaTA DE cAMBraR

LIN pRESIDriNtri
Csar Allxlrnoz

a'

1. Palabras

preliminares

Para la consolidacin del socialismo en Chile era fundamental la construccin de una

los fundamentos del capitalismo, para
s con el sistema poltico que
se quera instaurar. En
descripcin principalmente
de cmo estos valores
intelectual. A sabiendas de
que el elemento cultural es mucho ms que ello, teniendo fundamental relevancia aspectgs

cultu
encaminarse
e
se

nueva cultura, Una

como la educacin y la produccin , y procesos como la reforma agraria, Ia nacionalizacin

del cobre y las reformas educacionales, el abarcar la cultura en su sentido ms global nece-

sariamente merece un trabajo ms largo y profundo.

eflej el sentido y la identidad

Allende, fue por sobre todo la
marcaron una pauta y se trans-

Z.Porque esta uez no se trata ile cambiar un presiilente,

Ser el pueblo quien construga un Chile bien iliferente,
Luego de denodados intentos por alcanzar el gobierno, las fuerzas polticas de izquierda
ogrupadas en I
olecciones pres

to Nacional al
llderado por el

Historiador. Investigador del Programa de Estudios Histrico Musicolgicos de Ia Pontificia Univcrsirlarl

Catlica de Chile.

t47

transformaba en realidad; el desafo ahora consista, ms que en proponcl, tlcnttttciirl o t t ilit,tt'

que significaron tres

El proyecto poltico socialista se llev a cabo durante Ios mil das
presentado el22 de diciem'
anos de revolucin en Chile. El prggl?ma de gobierno haba sido
coyuntura que viva
bre de 1969. Entre los puntos ms importantes, ms all del anlisis de

en construir.

La msica desde haca anos que tena un desarrollo donde prescntaltir los itlitttt's tlt'
rtrt:ttttttt'itlrs
igualdad y superacin de la pobreza, a travs,de C
nckrlitttorr,
ampliamente.VioletaParraysufamilia(Isabel, Angel
latittoirrttt'r i
Ilctor Pavez y muchos otros, descle Ia dcada de 1960
cana en un planteamiento comn, reuniendo en una propuesta musical la realilad c0ntit)ctll,ll

y viables cgn que

Ia sociedad burguesa en aquel entgnces, y las expectativas esperanzadoras
la creacin de una
se vea la instauracin transitiva del socialismo en Chile, se enconttaban
la conformacin de una samblea del Pueblo v la nacionalizacin de Ia

nueva Constitucin,
plante 40 medidas inme'
Gran Minera. Para conseguir todos estos objetivos, el programa
y la Cultura y
diatas. La ltima fle ellas deca: "Crearemgs el Instituto Nacional del Arte
escuelas de formacin artstica en todas las c0munas"335'
el gobierno
Esta medida se enmarcaba en el planteamiento general que consideraba
categricadeclaraba
Se
Programa.
en
el
que
apareca
para el rea "Cultura y Educacin",
,,el
intelectual
1a
actividad
a
masas
Ias
de
nuevo Estado pro.u.u.ilu inrorporacin
mente que
y
revolucionaria.
de
clase
conciencia
la
a
y artstica',. Se reafirmaba tda aquella aspiracin
y solidasuperando los valores burgueses, tasndose en un pueblo socialmente consciente
y
construccin
transformacin
a
cuantg
programa,
en
ri. Entre los prrafos ms locuentes del
de una nueva cultura, se senalaba:
,,Los
cambios que se harn necesitan de un pueblo socialmente c0nsciente, solidario
lev,
y educado par ejercer el poder v para defenderlo. La cultura no se crea con una
por'
indil'idualism0,
el
,ino qr. surge de la lucha constante por la fraternidad contra
quc
a
valores
sumisin
el tratajo contra su desprecio, pOr los valores nacionales sin

Lantg en su forma c0m0 en su fondo. En su forma, al incotporar en Chile ritmos v gncros colllo

la zamba, la guajira, el boler4 y un sinfn de estructuras propias del subcontinentc. l'lrl

La Nueva Cancin Chilena se desarroll desde la dcada de 1960, consolidndose a incs

cle esos anos y proyectndose hacia los primeros del decenio siguiente. Acompafr por clkr,
tantg la campana como el gobierno de Ia Unidad Popular en su totalidad. No fue un producttl
del gobierno popular, sino el resultado de inquietudes polticas y culturales que terminal'on
construyendo el propio gobierno.
se rcconoca como un pas

latinoamericano
tanto en sus problemas contingentes c0m0 cn su scntido de nacin. Su proceso histr'ico,
lepresentado a travs de la msica, cra un tolo junto con su hemisferio geogrfico. Folklol'is-

A travs de este movimiento cultural, Chile

tas c0m0 Violeta Patra, Margol- Loyola, Gablicla l'izarro o llctor Pal'ez, junto con poetas
como Pablo Neruda y Nicanor l'arra, inccntival'on una Iabor musical a Ia que se sum la
influencia de compositorcs latinoarnclicauos como el argentino Atahualpa Yupanqui y cl
cubano Carlos Puebla. Sumntlosc a la clcnuncia dc los problemas sociales, ejemplos polti
cps c0m0 la Revolucin Cubana o la lcsistcncia dcl pueblo vietnamita a la inter-vcncin

no nos Pertenecen"3s6'

prioridades dcl
La cultura fue as, desde el comienzo y como se puede presumiq una de las
artstica'musical'intelccla
creacin
para,
desde
el
medio
gobierno de Ia Unidad Popular, Era
del proletariado erl
iual, proponer una nueva iociedad donde los valores imperantes fueran los
la historia nacigparte
de
gran
de
largo
a
lo
prevalecido
vez de aquellos burgueses que haban
popular era lir
gobierno
del
pueblo.
La
voluntad
el
ser, por lo ianto,

lil acrr principl deUa

Ia libertad merecida p0r
de transformar la ireacin en un agente de revolucin, resguardando
por todos, que fucta
y
ejecutable
accesible
todo crcadrlr, pero tendiendo u qr h obra fuera
prctica?
Ia
en
verdadcramcnte democrtica. ;Cmo se present esto

tarnllin pcLsonajcs cmblemticos como Ernesto "Chc"

Mulicta, la Nucva Cancin fue el referente cultural
dc la poltica de izquierda chilena. rtistas como PaLlici-r Manns, Rolando Alarcn,VctoL
pblico en espacios
.far.a, Isabel y ngel Parra, y algun-rs otlos novclcs, sc cnfrentaban al

militar de Estados Unidos,

nal.

as c0m0

Guevara y algunos mticos como Joaqun

praxis' Ante ttnit

I'ucs bicn, clesde el 5 de septiembre de 1970 Ia quimera deba hacerse
p}ras,y frente a intentos
opinin prblica expectante, y a veces temerosa, del gobierno ad
presidencia, Ia Unidatl
slualcs pur pa,'tc Je la ..u..i, de evitar la asuncin de Allende a Ia
popriar ru,uiO la conduccin del Estado {esde el juramento de su presidente por el perotlr
1976.
comprendidO cnt rc cl 3 dc noviembre de 1970 y el 3 de noviembre de
haca mucho tienl
s,
desde
en
Ia
obra,
Pero
ponerse mangs a Ia obra.

precarios, pero ntimos y de gran actividatl. l')ntlc stus, cl de mayor relevancia fue Ia Pcna
dc los Parra, fundada en 1965.

Ilabicndo tenido ya aquella msica un dcsar-urlh importante, en julio de 1969 laVicencctora de Comunicaciones de la Univclsidad Catrilica dc Chile organiz el Primer Festival dc la
Nueva Cancin Chilena. Fue el momento cn rluc la tcndencia fue bautizada como tal, y pot' cntlc,

tlcsde ese instante el nombre "Nucva Cancir Chilcna" cmpez a fotmar parte de la idcntitlatl
rnusical del pas. Su conductor fuc llicah (ialca, importante hombre de la radiodifusitin tltricrr

El cventr significalla
ahora st'
p0 que Se estalla rcalizarxl0 Cn mangs de distintos Creadgl'es. La antigua esperanza

r8;
rs

stt

fondo, al hablar de Ia superacrn de Ia pobreza no solamente c0m0 una aspiracin naciottill'

sino como un objetivo continental, primero, y universal, despus. La revolucin y la constt Lrccin del "h6mbre nuevo" tena un sentido local, pero junto a 1, y casi imperiosamcntc, tttt
sentido continental. EI movimiento musical fue conocido como Nueva Cancin Chilena.

sicmpre aport en Ia promocin de la msica clrilcna.

1973, p. 242.
Allencle, Salvarlor cIit,: /listoru dc una Iwn.rgentina: La senal,
1970. "cultura y Educacirin"
Horiz0nte,
Imprenta
santiago;
l,oprrlar.
la
urrirlatl
tlc
Programa

Aquel primer festival tuvo

dos catlciottt's

ganadoras: "La chilenera", de Richaltl l{oias, Y "l'lcgaria a un labrador", de Vctor .far.r.

Il"
148,

ii.lL

"Plegaria a un labrador", editada el ano 1970 en el disco de larga duracin Po ngl en tlts mqnls
abieras,por el sello de las Juventudes Comunistas, fue en aquella ocasin interpretada por su
autor y el acompaframiento del grtpo Quilapayn. Ilablando de los problemas del campesino y su
deber de consrruir una sociedad nuer,a ("Ibranos de aquel que nos domina en la miseria / danos
tu fuerza y tu valor al combatir / sopla como el viento Ia flor de Ia quebrada / limpia como cl fuego
el cann de mi fusil"), la cancin fue el primer hito musical del movimiento, y una muestra de quc
la cultura que se pretenda construir en el gobierno de la Unidad Popular ya tena una evolucin

prea; ya se haca patente, por lo menos a travs de la msica. A su vez,Vctor Jara y Quilapan
se constituan en dos figuras ejemplares de la cultura "revolucionaria".

Vctor Jara, quien haba estudiado y desarrollado una fructfera e importante carrera
teatral amparado en la Universidad de Chile, haba editado su primer disco sencillo por cl
sello Demon en 1965 con Ias canciones "La cocinerita" y "El cigarrito". Su primer disco larga
duracin, homnimo, fue editado por el sello Arena en 1966. Asimismo, era nmero frecuente de la Pea de los Parra y de otras pefras universitarias, tanto en Santiago comoValparaso
y todo Chile. Conjuntamente a ello, fue director musical del conjunto que lo acompan en el
Festival hasta el mismo ano 1969.
Quilapayn, cuyo nombre significa "Tres barbas" en mapudungn, se inici en el invierno de 1965 con los hermanos Julio y Eduardo Carrasco y Julio Numhauser como integrantes.
Su debut en un escenario fue en la pena de Ia Universidad de Chile deValparaso y su primcr'

festival fue el Primer Festival Nacional de Folclore, que se realiz en Vina del NIar y dondc
resultaron ganadores. El disco que inici Ia carrera en estudio del conjunto, homnimo, lo
haban grabado el afro 1966. Luego de numerosos cambios de integrantes, grabaron su segundo disco, Bcsfa, el mismo afro 1969. Asevcraban con ste su posicin poltica decidida, popular
y revolucionaria. Afirmahan con energa: "Basta va que el yanqui mande".
EI ano anterior, el msico Luis dvis haba escrito una serie de poemas luego de una visitir
a

Iquique inspirado en los problcmas socialcs quc sc haban vivido en las salitreras a comierr-

zos del siglo XX. Estos derivaron en una larga composicin, fundacional en trminos de quc
mezclaba elementos de la msica docta con variables de la mrsica popular folklrica, a lo quc
se le agregaba un patente mensaje temtico de denuncia social. AI gnero se le llam "cantata"

en vista del nombre de la obra: Cantata Popular Santa Mura de lquique. Luego de contactarst,
conjunto y compositor, el ano 1969, y despus de acuciosos ensayos, grabaron la obra en julio tlt,
1970 para el sello Dicap, el que la edit en una lujosa presentacin que inclua el texto complt,
to y el relato a cargo del actor Hctor Duvauchelle. El estreno en vivo se realiz en agosto rlt'
1970 en el Estadio Chile, en el marco del 2" Festival de la Nueva Cancin Chilena. La inte4rr t,

tacin estuvo a cargo del grupo Quilapayn y la narracin, en la voz del actor N[arcelo Romo,
Con la Cantata, la cultura popular a Ia que aspirara el gobierno popular tendra rrrr
referente. La msica de concierto, ligada histricamente a las elites, se haca masiva; t,l
pueblo era protagonista de un producto del que antes estaba totalmente ajeno.

1s0

El ejemplo fue seguido por 0tros compositores de formacin clsica. I,)ntrc

t,l1rs, st,rpii,
Ortega fue uno de los ms importantes. Fue l quien compuso las
mclodas tlc rrrr. rlt, hr,,
discos ms emblemticos del fenmeno de gestacin de un
nueva cultura. Nos rclt:rirrr,r ,r
Cunto al pr\Srama' disco de larga duracin que musicalizaba
las aspiracioncs tlcl cntorrt t,r
candidato Salvador Allende, interpretado por el conjunto Inti Ilhmni y quc
aplrcciri t,rr r,l
mercado el mismo ano de las elecciones. En esa obra, se afirmaba qr"
.l p.u..r,r clcccierr,r
rio que vena no era una eleccin cualquiera: "Porque esta vez n0 se
trata tlc carnlriirr rrrr
presidente / ser el pueblo quien construya un chile bien
diferente,'.

Los msicos de Ia NuerPCancin se transformaron en la cam visible, y

fcihnente r.ccerr,ci,
ble por el pblico masivo, de los nuevos lalores que se proponan. y
sios no dcjabal 4c scr.
particulares. La sociedad chilena viva un proceso en que
la juventud se reconoca.o*u u,, ,.gmento distinto en el mbito nacional; empezaba a fumar marihuana,
a escuchar rock, le gusta5ir l1
"['Isica Libre". Por otra parte, las melodas de Los cuatro cuartos, las cuatro
Brujas, Los tlcl
Sendero, y muchos otros gmpos de raz folklrica, Ie cantaban al sauce
llorn, al aniero,
al ovejcr.6,

pero todo romnticamente, sin mayores cuestionamientos,

sin mayor aspiracin p0r general.un
cambio estructural, Adems, Buddy Richard, Gloria Benavides, ecilia y
muchos otrgs, pr0scguan en aquella fantasa del sar
gsrer? criollo con portadas en Ia prensa de espectculos v
presencia c0nstante (aunque men0r que algunos anos antes)
en las radioemisoras.
Pero la propuesta cultural de la Unidad Popular no era liviana:
era militante, combativa,
scvera. No tena nada que ver con el Festival de l,iecL.a Roja, por
ejemplo, que emulando al
6ringo Woodstock se realizaba en los contrafuertes colclilleranos...ruro, Santiago el iin
dc semana del 11 al 13 de octubre de 1970.'Ihmpoco con Los
Jaivas, quienes haca poc.
haban tenido su debut discogrfico y quc algunrs anos ms tarde seran
ldrao, en la revis.
La Runtona, de las Juventudcs comunistas, c0mo: ,,listos
s quc son pjaros raros, Jaivas quc
vuclan"337. Menos tena quc ver con kls rocl,au.s guarur.bia, que
aparecan completamcntc
tlcsnudos en la cartula dc su primcr Ll,. apar.ccido cn 1970.
Era as como la tarea quc enfrcntaba cl gobiclno lc la Unidad popular
en el mbitr
cultural, y en todos los aspectos, cra parLiculalrncntc compleja. Si bien presentaba
se
en la

llalabra como fundacional, deba l'ccupcl'ar toda csa cvolucinprevia que tan bien demostraha la msica. Si bien el objctivo era cottstruir una cultura dnde
el protagonista fuera cl
llueblo y los trabajadores, deba scr cuitlarlosa con la libertad creativa esenJial en toda pr.oduccin cultural. Y tempranamente hubo voccs tlc alcrta sobre estas posibles
dificultadcs.
Un grupo de escritores, entrc kls qUc sc cncOntlaban Enrique Lihn, Alfonso
Caldcrrn,
l'oli Dlano, Luis Domnguez, Aricl l)or[marr,.Jor.gc Iilwards, cristin
Huneeus, Ilernn L._
vn, Hernn Loyola, Germn Nlarn y Wrkkr l{o jls, publicaba en
1970 un text0 llamaclr .,lbr,
lil creacin de una cultura popular nacir)nirl"!tt. Iin cl escrito llamaban a pgner
atcncirirr

'''
"'\

Rnrnona r'63, 9 de enero de 1g73, p. I 2

Cornnran N" 8, diciembre de 1970.

l',

justamente frente al peligro de la ortodoxia en la creacin

y Ia correspondiente limitacin
de Ia misma, en funcin de principios absorutos que, p,r
muy urgentes que fueran, podan
ser contraproducentes en la construccin de la nueva cultura.
H escrito gcner un gran
controversia, que derivara en una visin muy critica de
Lihn acerca la ior*o en que se
conceba la cultura por algunos actores ligados al gobierno.

EI hecho es que el gobierno de Allende asuma el poder. La va chilena

al socialismo

empezaba su camino.

3, Hog es el

i,r

las r*rc cors(,ll.r,*

aportar event0s,muestras, pl'optlsiciones de una nueva cultura.Y ello

en la rns arnllliir li,rrrr,r
de campos posibles.

En enero de 1971 se infotmaba sohle cl nacimiento de la Compana

Teatr.al ,,Illngcl,', r,orr
sede en la sala San Antonio, ubicada en el pasaje Maru. Estaba
integrada por,tnita 66rrziilcz,

Alejandro Sieveking, Blgica Castro, Dionisio Echeverra y Luis BarahonSu inrcncirirr cr,r
contar historias simples, nada de intelectuales ni de difcil comprensin,
ofreciendo pr,fcsionales montaies sobre la obra4e clsicos como shakespeare o chejov,
constituyendo un t..tlo
ms "cultural" que de accin poltica directa, aunque igualmente
cn un sentio

primer da del resto de tu uiila,

Independiente de algunas instancias oficiales que gener Ia

Unidad popular para desarrollar e incentivar la cultura, como el Departament0 de ultura,
primeno
gobierno
en el

Ms all de una poltica gubernamental coherente, sistemtica

o c fcctiv., cr ,r. lirs irrit
tivas particulares, tanto a nivel institucional como individual o grupal,

de

realiz una serie de importantes actividades, pero tambin

se formul una serie de dudas.
Ms all de iniciativas oficiales, aquellos individuos que
sentan en la aspiracin socialista
su sentido de accin, siguieron creando y componiendo.
se

El Departamento de Cultura de la Presidencia, dirigido por

Viraldo Atas, organiz en el
verano de 1971 "El rren de la cultura". Fue una caravana compuesta por
artistas, poetas y
folkloristas que recorri ms de mil quinientos kilmetros del ps preientanlo
sus creacio.
nes a numerosos poblados que no tenan acceso a estas
formas de expresin. La idea era
incorporar a la masa, hacindola partcipe del proceso revolucionario
incipiente. La meior:
henamienta pam est. era) nuevamente, Ia msica. En Ia gira, peso
el
lo Ilevaron conjuntos
como Quilapayn, Inti Illimani, los hermanos Isabel y ng.t
eu.r, y varios ms.
Los esfuerzos del gobierno por fomentar la cultura se notaban
en las iniciativas del departamento recin mencionado, y desde algunos medios pblicos,
como Canal 7 de televisin
y Chilefilms, intentando Senerar un acceso masivo a las grandes
manifestaciones artsticas.
simismo, Ia Consejera Nacional de Desarrollo Social, a-travs
de su Depar.tamento cle Comunicaciones, dispona de una serie de instructores que
se dirigan a ls poblaciones del
pas para enseflar a los trabajadores a conquistar sus propios
insirumentos culturales y sociales, para hacer frente a los poderosos medios de influncia
masiva burguesa. El equiprr
tcna el nombre oficial de Grupo Motivador de comunicaciones
en Tenen"o (GMCT), y sus
integrantes fueron conocidos popularmente c0mo "Los saltamontes,,.
Iin el mbito rtrral, mediante un convenio suscrito entre el Instituto de Desarrollo Agr.o.

pcctralio (INDAI')v la Confederacin Ranquil, en julio de

1971, se form una serie de centr.,s
ctrlttrrales campcsinrts L'n todas las zonas agrarias del pas.
En este convenio se estableca lir
rcitlizaciin dc cttrsos para cncargados generales de cultura y
monitores en las diversas rarrrils altsticas: lcarr'o, [olkkrrc, tteres, artesana, pintura
mural y periodismo popular..

cercana al pblico masivo aquella cultura que le pareca ajena.

Tambin en este mbito, la centrar unica de Trabajadores,

social al haccr

cur., fund el mismo an, cl

Teatro Nuevo popular, TNp. A diferencia del anterior, el objetivo de
ste era general. artc
desde el propio trabajador' Segn explicaba Mario
Jimnez, Lncargado de ls asuntos culturales de Ia CUT:
"Nuestr, propsito fundamental

es llegar a los trabajad,res que hasta ahora han

estado marginados del espectculo. Se trata de realizar un teairo
ms identificado
con la realidad nacional. y queremos que sean Ios propios tr.abajadores

tenideasysugercnciasalcontenidodelasobraS,,]s

quienes apor-

Fruto de esta experiencia, la compafla mont en octubrc de 1971 la

obra ,,La maldicin
mixta entre actorcs y ascntados quc obtuvo el prier lugar
en un
concurso de teatro social organizado por la misma CU'l'a mcclialos de
dicho ano.
de la palabra", experiencia

Este mismo conglomerado sent las bascs dc la licdcracin clel Nuevo

Teatro, organismo
cuyo objetivo ela coordinar y agrupar la actividatl dc diversas companas
dispuestas a asumir un papel activo en el ptnccso poltico cncabczado por cl gobieino.
En ta convocatoria,
adems, se inclua el'l'catro dcl Nucvo rixtrcrro, cl 'I'catro lcph,

el Ballei eopular y los

Mimos de Noisvander. El principal ob.ictivo 1uc sc plantcaha er,

"1.'Incorporar activamcntc u lits gluntlcs masas dc trabajadores al proceso
cultural,
facilitando su participacin cn las cxprcsioncs lcatrales,,reo.
Bajo cl concept0 que a tl'avs tlc la cultura sc lcalizara "la protluccin
de identitla4es
poticas y sociales funcionalcs al proccso rcvolucionalio y a la
consolidacin de la sociedacl
socialista, relegando a un segundo plano las tlinrcusirncs propiamente
estticas 0 de entretencin inherentes a los hechos de cultuLa" '''r, u na tlc las modahades qr.
urrri t Estado fuc la
de apropiarse de empresas Que Ya tcnan uttit ttrycctoria de produicin
cultural importantc.

'r"
""
"r

NIayora N"1,20 al 26 de ocrLrbr-e tlc 1l)71, p. l1

Mayora N" 44, 16 de agosto tle 1g72.1t,25

cataln, carlos; Guilisanti, I(afacl v [Lrrriz,rg,r, (iiscllc, Tiurs/orntaciones

del sstenn cultrurtl th ilt,rrrr
1920-1973. Santiago: Ceneca, 19i7, pp J5 ltr

t,rrrr

| 'r

El caso ms significativo fue el de zig-zag. La accin ms relevante y que gener mayores

resultados, fue la fundacin de la Editorial Nacional
Quimant.
Quimant fue el nombre que recibi zig-zagluego de haber sido comprada por el Esrado. La empresa tena problemas de solvencia econmica, cosa que se plasmaba en las

visin real de la historia, no acudiendo a las fuentes tradicionales de infrlr.mlcirirr,

llas que petmitan analizar momentos histricos y temas antes olvidados

corno

11

sile

;r ,1 1p,,

1ist9r i,r r1,l

trabajo o del sindicalismo' Para ello se cuenta con la asesora de seis profcsionalcs
trrrivt,r,,i
tarios, encabezados por Ilernn Ramrez Necochea y
Jurio csar Jobet",',,.

Estado. Fue as como el 12 de febrero de 1971 se firm el documento de estatizacin entre el

Gobierno, representado por el ministro de Economa v Comclcio, Pcdro Vuskovic, y el director del Instituto de Economa de la Universidad de Chile,.forgc rrate; y la Empresa Editora

zig-zag, representada por su presidente, sergio Mujica Lois. Naca as, oficialmente, Edito-

rial Nacional Quimant.

En aquella ocasin Salvador Allende, en su discurso, sealri:

"Desde nuestro punto de vista, el paso que hemos daclo significa el inicio de una
nueva etapa en la difusin de la cultura en nuestro pas. La nueva Editorial del Estado contribuir eficazmente a la tarea de proveer a bs estucliantes chilenos de sus
textos de estudios, de promover la literatura nuestra y de permitir que el libro sea un
bien que est al alcance de todos los chilenos...,,r'r2.
gobierno. Desde sus dependencias se otorg a la poblacin colecciones, revistas, documentos
de trabajo y, en fin, numerosos impresos coherentes con la poltica de democratizacin de la
cultura. La "cultura para fodos" pareca rendir sus frutos.

libros que se distribuyeron por intermedio de las instituciones y los sindicatos.

En el mismo perodo se anunciaba la aparicin ric nuevas colecciones como ,,Clsicos
del pensamiento social" (escritos marxistas), "Coleccin Cordillera" (clsicos de
la literatura) y "Cuentos infantiles". A Ia misma fccha
Quimant cstaba lanzando ediciones de 50 mil

Se constituyeron dos departamentos, encabezados por el escritor

Joaqun Gutirrez: Departamento Editorial, dirigido por Luciano Rodrigo, y publicaciones Especiales, a cargo de
Alejandro Cheln Rojas. El Departament0 Editorial tena por objetivo publicar las colecciones "Quimant para [odos", "Cordillera",',Conversaciones con..,,, y,,Letras hoy,,, todo esto en
materia exclusivamente literaria. Tambin le corresponda a csta seccin Ia edicin de textos
escolares y cuentos infantiles. El caso de Publicaciones Especialcs, que pretenda convertir al
libro en un mecanismo de informacin y de vehculo que relacionara a todos los chilenos, con-

Elslogan de los libros de la cditolial cu: "una llavc para abrir cualquierpuerta,,. L1
culturizacin del pueblo, su acceso clcctivo a la cultula, se intentaba a travs de la industria

Al pocri andar, Editorial Nacional Quimant se transform en el referente cultural del

taba con dos lncas de trabajo: la coleccin "Nosotros los Chilenos", dirigida por Alfonso Alcaldc,
y los "cuadernos dc Educacin Popular", escritos por Marta Ilarnecker y Gabriela uribe.

Un ltimo provccLo, que finalmente n0 se concret, era la publicacin de una Historia dc

Chile narrada en fascculos con abundantes fotografas e ilustraciones que persegua "dar una
LaNacin,13 de fchrcro dc 1971, p,5.

154

editolial. Precios bajos, ediciones numcrosas, distritrucin masiva, todo ello formaba par.tc
del concepto que se intent gcnerar con Quimant.
Ahorq,N" 29, 2 de noviembre dc 1971, p. 15.
Moyora,N'3, 3 de noviembrc rle 1971, p, 7,
Ibid.
rl4a3roria, N" 9, 15 de diciembre dc 1971, p 20
rbid.

| 'r

"

El fenmeno Quimant abarc a otras empresas. Tanto por motivos de competencia comercial como por conviccin principista, gener un importante auge de ediciones y colecciones masilas,
accesibles a casi todo pblico. Esta explosin editorial se plasm en hechos como que Editorial
Nascimento, dirigida por Hemn Loyola, abriera hacia fines del ano 1971 su Biblioteca Popular;
que la editora Austral, por su parte, inaugurara, esta vez s con claro tinte ideolgico, la Coleccin
Camino deVictoria; que las Ediciones de Prensa Latinoamericana continuaran con nuevos bros
su coleccin Amrica Nueva; y que las universidades, en general, incrementaran notablemente
sus impresiones.
84 de ellos

Editorial Universitaria, por ejemplo, edit en 1971 ciento treinta y cuatro ttul0s,

pertenecientes

la Coleccin Cormorn (que era la que presentaba el formato masivo,

de gran distribucin), y 50 textos escolarcs. En ejemplares se publicaron ms de un milln, segn

contaba el gerente de la editorial, Eduardo Carrasco3ls. El mismo ano naci Editorial IIuda, pra
piedad de Hugo Debandi, Ia que se proyectaba a partir de octubre con la emisin de diez ttulos.

EI libro de bolsillo, soporte principal de esta nueva cultura editorial masiva y popular, sc
transformaba en uno de los principales smbolos del acceso generalizado a la cultura formulado e incentivado por la Unidad Popular. La idea de cambiar el concepto de libros y cultura:

que ha-ba que combatir las libreras cerradas a la hora que se sale del trabajo, los altos
precios de los libros, Ios bajos tirajes, el poco conocimiento de los valores literarios nacionales y-lo ms esencial-el concepto del libro como mercanca, se estaba cumpliendo.
Conjuntamente a esto, Quimant ofreci al pblico una serie de revistas, de distribucin
semanal, quincenal o mensual, que abarcaban distintos temas cotidianos y que en parte sc
transformaban en una respuesta a la cultura ofrecida por la industria hasta el momento]"'
La gama de revistas abarc todos los aspectos posibles. En el mbito de la historieta, destacaban ttulos como El Manclue, Delito, Ag,ente Silencio o Espa 13. En trminos de realidatl
nacional, los ttulos ueron Ahoru
Mayoru. La revista Lu Finne: reukta de informacin
popular tena el objetivo dc mostrar a la poblacin valores y objetivos del gobierno popular

pues fue Ia revista dirigida al segmento

juvenil el cual, ya por aquella iroct, csrirlr,r l.rrsrlr

dado con una identidad propia y potencialidad definito;ia dentro a.
culllrricr l).r,r(,.,o
social. Su slogan fue "Hoy es el primer da del resto de tu vida", sobrc
cl cual irrt.lrrrr.r.

compusieron dos canciones para su promocin, interpretadas por el grupo

nrcr.irrrlios, irrlr.
grante del movimiento Nueva Cancin Chilena. Fue producida .on
lu participircirirr rlt. l,r
Direccin Nacional de Centros Juveniles, la Consejera de Desarrollo Social,
OUil,t,A N y r,l
Departamento de Educacin de la Universidad de Chile, y en sus pginas
sc p,tlirrr 1,,,,r
temticas como el despertar sexual, el compromiso poltico, biografse
estrcllas

tlc r irrt,,
crtica cultural, msicfl,lck, Nueva Cancin Chilena, etc.
La revista )nda fue una muestra de cmo la cultura propuesta por el gobiern6
p,,rrl,rr;
deba mezclarse con elementos de la cultura burguesa para, aprovechndose
de esta itir,ir,
generar el esperado cambio. Si bien la temtica estaba claramente
definida por los intcrcscs
de la va chilena al socialismo, en su contenido incorporaba temticas
ur.*ur. La nrisnrir
cancin de promocin distaba, en su estilo, de la msica le raz folklrica
tan idcntificatlrr
con las reivindicaciones sociales.
En cuanto a la Iiteratura presentada, Quimant se preocup de editar
varios clsicos
universales, pero tambin una serie de novelas donde la temtiia principal
era la denunciit
del conflicto social, Varios escritos de autores chilenos daban cuenta de problemas
conti,8,cntes, as como obras deliteratura universal se presentaban dentro del marco terico quc
implicaba la bsqueda del socialismo a travs der gobierno en curs..
Entre las obras chilenas, hubo algunas emblemticas. La principal t1e .,.y
corru el biucGuillermo Atas, editada el primer semestre de1g72 v tiidada por el mismo
aur0r como
"novela'tabloide". En sus pginas se relataba cl drama dc los trabajalores de las
te, de

cstatizadas debido a los intereses tlc privadosr('0.

empresas

Iil libro

tuvo una segunda edicin lanzada

cl 21 de diciembre del972,luego dc ag,or.al una tiLacla tlc tr.cinta mil-ejemplares.

otro libro importante ue [,]

mediante un formato de historietas. La Quintu lteda, pol su parte, f ue la revista cultural por'
excelencia. Dirigida por IIans Ehrmann, su nombre hablaba iustamente de Ia Cultura como
la quinta rueda del carro que haba que empujaq y en sus pginas se lea debate intelectuirl

nct]o cs un nal1ocio,dc l;cr.nando

Jerez, novela que hablaSa
sobre el pnico financiero que desatal'on krs scctorcs rcaccionarios desde
el 4 deieptiembrc
de 1970, pnico reflejado en su plotagonisru, a la sazrin un empleado bancarior.r.

e informacin cultural de muchas de las ms prestigiadas mentes del pas.

Promoviendo la lahor litcraria dcstlc cl cornllromiso social,

Quimant convoc a un conel ao7972. Se prcsctttitton rniis tlc .100 csclirores al concurso, de los cualcs
lueron seleccionados diez. El primcl prcrnio lo ganti lfcrnando
,,L,s
Quilodrn con su obra
materiales". En el jurado haban lcplcscntantcs dc [a Sociedad de Escritores
de Chile, Mi.
nisterio de Educacin, Universiclad tlc Chilc, CtU'l'v
Quimant. Se public un libro con krs
aut0res seleccionados, cuvo prlogo kr csclillio
.folgc Jobet, acadmico de Literatura Gcrrcral de la Universidad de Chile. Iln stc sc sctrulaba:

De las dirigidas a segmentos definidos de la poblacin, las significativas fueron: Palonu.

desrinada a la mujer; Cabrochico,reista infantil y Onda. Esta ltima merece especial mencin,

r!8
roe

logorl,N"

14, 19 de enert-r de1972,p.23.

Dehemos precisar que hubo algunos ttulos de continLridad respecto a la anterior Zig-Zag. Un ejcnrpl,,
fue Vivr nrejor, continuacin de la anterior Sqbcr conter..uDir mejor, q:ue haba aparecido en maLzo rl,.
1965. Bajo Quimantr se pLrhlicri entre junio y diciembre de 1971,

El segundo titulo, que ha sido una de las revistas ms interesantes aparecidas en Chile en Ia

segurrrl,r

mitad del siglo XX por su variedad y profundidad temtica, fue llcchos Mttuloles. La rer,ista fue la corrt i
nuacin de Suceso.s, cLtyo ptimcl nmero apareci en junio de 1967. EI cambio de nombre se dio an h,r1
Ia administracirin deZig-7.ag, cn cl nrimero correspondiente a junio de 1969.

156

curso de poesa

""r
1"r

Atas, Guillermo. ...Y corra et billtLt. Sa,ti.rgr; I,ilir,r ial

QLrimant. 1972,p.5.
Jerez, Fernando. El ned'cs rn rrrlqrrcir. Sirrrtiirg,; l,lclit,rial Quimant, 197i.

t',,

"En este salto le cabe al escritor una responsabilidad grande. Es, por condicin, uno
de los motores del cambio. Su misin humana y artstica cobra un valor trascendental, por contener su mensaje las angustias y esperanzas del hombre en su eterna
lucha por alcanzar los propsitos ms clevados de su espritu; Ios sucesos y contingencias que lo rodean; la realidad que ensombrece o exalta a la persona; Ios perfiles
caractersticgs de los grupos o las comunidades; las fuerzas primarias y bestiales en
pugna con el bien y la justicia; Ios desbordcs dcl odio, del abuso o del menosprecio
sobre el amor,la equidad y la dignidad del hombrc. En fin, la descripcin, intet?retacin y explicacin de la existencia dentro de los mrgenes propios de la naturaleza
creadora de su arte. EI escritor es un hombrc comprgmetid6 Cgn su tiempg, que lo
alimenta y vivifica, compromiso que no debc significar sujecin a consignismos dcterminados, sino libre expresin de nuestro ser moral"r('2.
ste era el sentido de la propuesta cultural del gollicrno popular: la libertad creadora
responsable con el proceso de cambios que estaba vivicndo Chile. Quimant pretenda constituirse en el reflejo de esta intencin, de Io cual daltan justa cuenta sus numerosas

publicacicnes. Su oposicin fue ciertamente severa, tanto c0m0 lo era la oposicin poltica
del momento. EI edificio de Ia empresa termin sufriendo un atcntado con cinco bombas
molotov a mediados de octubre de t972.
Paralelamente, en medio de un ambiente donde la msica fornea tena importante plcsencia en los medios de comunicacin, la Nueva Cancin Chilcna segua pretendiendo ser la
alternativa que el pas en transicin al socialismo necesitaba.
Fue as como el 20y 2l de noviembre de 1971 sc realizr cl'I'erccr Festival de la Nueva
Cancin Chilena, esta vez auspiciado por un organismo oficial como lo era el Departamenttr
de Cultura de la Presidencia. El evento se enmarc cn las Jornadas de la Nueva Moral dcl
Iiabajo impulsadas por Ia misma instancia, que tambin inclua una serie de concursos tlc

Si bien la mayora de las canciones estaban interpretadas prl msicos vittttrl,rrLr'.,r1

movimiento, llam la atencin una cancin compuesta por sca. Ccclcs c ittlctptt'l,ttl,t ;rot

.JosAlfredoFuentes,"ElPlllo",doiodelapocaydenularelacinconcl ircottlt'tt't tL'l

canto social comprometido. A pesar dc ello Ia letra del tema, que hablaba dc los proltlt'ttt,r',
de los pescadores, el? absolutamentc acorde con la atmsfera del proceso. Iin ttttit tlt' stts
partes deca: "Que en el mar es rey / dictar su propia ley / sin cercos de alamltrc / tti virll,rs
que indiquen / prohibido pasar".
La conduccin estuvo nuevamcntc a cargo de Ricardo Garca y el juraclo cstuv0 itllcllt,t
do por

cl propio animador.

El festival fue bastante elocuente de la nueva coyuntura. Lo que antes de 1970 eltr tlcnuncia y propuesta, ahora deba ser aglutinamiento en t0rn0 a la construccin en aprlyo al
proceso poltico. La msica deba ser reflejo de ello y aparentemente este evento fuc trna
muestra de que el asunto no em tan as. El da sbado 20 eran las 8 de la tarde y en el recinto
no haba ms de tres mil personas, al nivel que el conductor Ricardo Garca peda al pblico
que se arrimara ms cerca del escenario.
de

El nmero inicial fue una historia de Ia Nueva Cancin, en una narracin acompanada
msica de Aucn,Inti lllimani, Amerindios v'Iito Fcrnndez. La competencia fue de buc-

na calidad, tant0 en cuanto a msica como 1rica. Sin embargo, el pblico se vio completamen

cstival fue particuiarmente relevante, pues prorlcti una serie de cuestionamientos

la|or que deba realizar el canto popular v la nccesidad de adecuarse a ltls
nuevos ticmpos en vista del avance de la historia,

"...lleg el momento dc carnltiar cl gilo a las fucntcs de inspiracin. Llcgaron tiempos

mejores; la protesta clcba cvapolarsc dc lls cancioncs. A partir del 4 de septicmbrc la
mayora de Ios cantantcs dccitliri ablirlc paso al optimismo en las creaciones, Ilubo
necesidad de apoyal musicalmcntc atlucllas conquistas sociales logradas por el Gobierno popular, necesidad rluc sulgirl rlcl complorniso perconal que la mayora de Ios
integrantes de la Nueva Cancin ticnc corr cl proccso poltico chileno.Y surgieron tcmas dedicados a las obrcras dc urra ll'ica te xtil cstatizada, al minero, o alabanzas a las
revoluciones chilena y cubarra. Una iuiciutiva valiosa que fall en su ejeccin"rOi.

lil

se presentaron 116 canciones, dc las cuales se seleccionaron 1(r

que fueron prcscnLaclas cn los clos das senalados. Para cada un0 de estos temas, artistas dcl
Taller cle Grfica l,gpular, vinculado al organismo oficial patrocinante, dedicaron un Sraba'

Iin tr.mings prcticos,

do, los que quctlalon rmprcsos cn el programa-cancionet'o cxhibido durante la muestra.

Idir

-rJi

,-^

Respecto al motivo por el cual las llrollrcstas rnusicalcs y artsticas parecan n0 tcncr
una gran popularidad o generar un inrpoltirntc cntusiasmo en Ia masa, se Ie adjudicalla
responsabilidad importante a las lralrcras inrpucstas por los industriales de la msica.
Haba una responsabilidad dc la inrlustliir. Sin durla. Pero era el propio movimiento c[ t;trc
protestaba contra ella. Sobrc su plopia lrlse se halla cstructurado una industria altcrnirtivir,

r1'
ial Quimant,1972,P 8

Lc

ajeno en entusiasmo y convocatoria. ;Qu pasaba con la Nueva Cancin? ;Funcionaba solamente como denuncia 0 protesta, mas n0 como constt'uctiva, como "oficial"? ;Por qu no sc
vislumbraba ese feruoroso pblico dc antcs? Luisa Ulibatri, periodista, opinaba al respccl.o:

scrigrafas, teatro, libretos de radio y de televisin con contenido social, Asimismo, dentrl dc
las activi{adcs se generaron talleres de estudio y forls soltrc tcmas c0m0 Ia participaciln
popular cn la produccin, los medios de comunicacin dc masas o la cducacin, con el objctivo de recoger crticas ante las experiencias del gobicrno y cncaminarlas a la creacin cultural.
acerca (lc la

Luis Domnguez, ef;ritor; Cirilo Vila, msico; Fernando Barraza,periodista;Valcntirr

'l'rujillo, msico; Julio Numhauseq msico y representante del Departament0 de Cultrrrl; y

1[0ro N'3],30 de no\iemhrc do 1971.1, {0.

importante apoyo' Por otro

en la que el sello Dicap era sintomtico e IRT se transf0rmaba en
propuesta era, ms que Ia transmisin de esta msica a travs de los

Iado, el fuerte de la
,.d|os de comunicacin masivos, las presentaci0nes en vivol sus intrpretes c0nstantemenap0y0 del gobierno' Y no
te recorran el pas realizando actuaciones, ms an ahora con el
siempre quiso abarcar
solo en Chile, sino tambin en el extranjero. Si bien la Nueva Cancin
pblico siempre fue
Ia mayor cantidad de pblico posible, su propuesta no era masiva; su
posicin
militante al
restringido, ms an cuando la mayora d sui integrantes asumi una
lo
haba sido
cOmo
popularidad,
Iado dej goi".no. Si bien algunas ianciones fueron xito dc
y
algunos afros antes "Arriba en la cordillera", de Patricio Manns,
rirmente, algunas cumbias de Quilapayn como "La Batea", sus 0b
xitos de venta ni tuvieron gran difusin.Y Ia responsabilidatl era
propios artistas,
tria musical, al no ver la ptencialidad comercial de Ia msica, y por los
propuesta.
honcsta
quienes no podan esperar masividad a su intransigentc v
para que Se
El Estado, por otra parte, n0 era capaz de generar los mecanismos suficientes
parte
maygr
garantizara ....t0..l de esta msica a los medios de comunicacin masivos,la
de
sintomticas
Las opiniones de dos de los exponentes del movimicnto s0n bastante

irivados.
intrpretes de la Nueva
iodo lo antes expresado. Isabel Parra reflexionaba: "Los creadorcs e
para
obseruar, vivir y dar una
Cancin Chilen tendremos que p.nernos en veda un ticmpo
en Chile"lor' Payo
respuesta creadora e, lo muricai al fenmeno poltico quc sc dcsartolla
a Ia msica] en
Grondona, por su parte, deca: "No deba quedar su difusin [r'efirindose
y la gran
intrpretes
lgs
cntre
manos de iocutorei antojadizgs que n0 logran romper Ia balrcra
ChilcCancin
Nueva
Ia
problemas
en
masa,{os. Los Curacas opinaban irente a Io mismo: "IIay
poco
cosas
Ias
de
temtica,
la
falta
na -acusan-. Se not en el ltimo evento. El sectarismo,
a
nivel
total
reestructuracin
que
una
urgc
han quedado. Esto quiere decir
claras... Muchos se

de todos los folkloristas del pas"r06.

con Ia industria,
A pesar de que, efectivamente, el movimiento tena una rclacin distante

dc sus obras. Era Dicap, Discoteca

contaba con un slo que Ie permita grabar y emitir 1a mayora
de las Juventudes C6mtldel Cantar Popular. El sello naci el ano 1969, reemplazando cl antcligr
llealizaba un promedio
nistas (cuyo lgotipo era J.J.) y su director hacia 1971 era.fuan Canrajal'
la Nueva Cancin'
de
de docc gruon.s a u0, las cuales la mayora era de intrprctes

entre los dias22y 28,

En el mismo noviembre de 1971, durante Ia semana comprendida
Fue en ese tiempo cuansc realiz enValparaso el 3" Festival de Ia Cancin Compromctida.
su segundo Lp'
tlo pavo Grondona, quien cantaba "Ahora s el cobre es chileno", editaba
revolucin" y "No metedonde aparccun .rniion., cOmo "Elevar la produccin es tambin
y cuando visit chilc
remos las manos, quizs los pies", de claro contenidO continSente;
cantante vinculada a Ia contracultura estadounidense.
Jr_ran Baez, impor.tanrc
$t

Aftora N" 32, 2.'i tlc ttovicrnltte tle 1971,

401

Ihid.

106

Ondo N"9, cncLo tlc 1()72' P 2().

160

49

Pero Chile no solo era visitado por msicos de tendencia poltica clc[inirla. l']rt rrolitrrr
se present en el Teatro Caupolicn el afamado intrprete dc jazz l)Lrkc I',llirrliton,
en el marco del inicio del Festival de Msica Contempornea organizado por la Vicclt t'clot t,r
de Comunicaciones de la Universidad Catlica. Era el mes en que el conjunto'l'icmpo N trt'vo,

bre de 1971

integrado por Roberto Rivera, Ral Celis y Sergio Celis, editaba su nuevo lltunr llirrlirr[r
Ahora es tiempo nueuo,grabado con el acompanamiento de Ia orquesta de llenly Crrllirrs.

El viernes 3 de diciembre el conjunto Amerindios, integrado por Julio Numhirust'r,

Nlario Salazar y Patricio Castillor0i, presentaba en el Teatro La Reforma su espcctcukr " I lh
N{orada". La presentacin cofiista en una serie de canciones satricas, humorsticas v rlc
todo tipo, coordinadas a travs de un relato del escritor y crtico Ariel Dorffman y apovatlls
por la presentacin de diapositivas y filmaciones.
A fines del ano 1971., un conjunto de artistas realizaba una gira por el norte, baio cl
auspicio del Departamento de Cultura de la Presidencia y el apoyo de los Comits Provinciales de Cultura. Durante diciembre, msicos como Rolando Alarcn, Nano Acevedo, IIctor'
Pavez, el grupo Chagual y el Ballet Folklrico Loncurahue, recorrieron las provincias dc
Atacama y Coquimbo interpretando e investigando msica chilena. El mismo mes el conjunto Quilapayn compona una cantata al hroe de la guerra de Vietnam Nguyen Van 'lioi,
reafirmando el compromiso internacional que tena la causa antiimperialista en el proces0
cultural que viva Chile. Vctor Jara, por su parte, ingresaba al cuerpo de artistas estables dc
IaVicerrectora de Extensin y Comunicaciones de la Universidad Tcnica del Estado (U'l'Il),
editaba su quinto lbum y reciba el premio Laurcl dc 0ro como mejor compositor dcl ano.

Iiste quinto disco de Vctor Jara llevaba por nombre El Derecho de Vtuir en Pez. Sin
lenunciar a su propuesta comprometida y acabada cn trminos musicales, se atreva a incorporar nuevos elementos a su msica. liuc as como las dos primeras canciones del lbum, la
homnima y "Mara abrc la vcntana", fucron glabatlas junto el grupo Los Blops. ste era rrn
conjunto ms bien vinculado al tock progrcsivo, gncro para muchos "extranjerizantc" c
incluso "alienante". Otorgando cvidcntcs ailcs .jrivcncs y musicalmente interesantes, Vctor'
se abra a nuevas propuestas sin ahantkrnul cl l'unrlamcnto bsico de denuncia social, cl rluc
reafirmara algunos meses despus con su 1,1t. Lu poltlucin. La misma innovacin habiur
realizado Amerindios con su cancirn "lLrv cs cl plimcr da dcl resto de tu vida" y realizirr'irn
ms tarde con su "Cueca beat". slistirllan tlaicionundr Ia nueva cultura proletaria, al utilizar element0s de la cultura capitalista?
La cultura como muestra dc libcrtad, rlinarnismo, innovacin, creatividad, pero tiunl)i(in
responsabilidad poltica y compromiso social, tuvo su controversia.

Numharrser y Castillo hahan [ornlrdo l).lltc ,lrteriouncnte del conjunto Quilapavritt,

Numhauser se hara cargt-r de la tlirccciorr rlel scllrr ll('[]

y IIr)\llrorrr rlr

en
Ch
en

Enrique Lihn llamaba la atencin sobre posturas obtusas que se negaban a utilizar ciertas herramientas que haba otorgado histricamente el capitalismo, y a reconocer toda
trayectoria creativa que se haba desarrollado en una sociedad burguesa que deba ser aboli{a. El tono del escrito estaba ciertamente influido por Ia crtica que haba tenido un
documento por l firmado junto a otros escritores en 1970, "Por la creacin de una cultura
popular nacignal"rOs, del que antes hacamos mencin; y por las consecuencias que tuvo el

os de la Rcalilirrl Nrrciorr;rl,
e de la pontiliciir []nivt,rri.
ales centr.ts gcncr.rrtlor.t,s y

de

Reafirmando su pr.puesta desde aquel antiguo documento, Lihn afirmaba:

Caso Parlilla para todo el ambiente intelectual de Ia izquierda latinoamericanaro']'

En un tono sumamente crtico, y a veces hasta agresivo, Lihn se demostraba partcipe del
sentido real de la cultura que se quera provocar. Afirmaba, parafraseandg a Lenin:

"La gente habla ms de la cuenta y con demasiacla locuacidad acerca de la cultura

proletaria. Deberamos darnos por satisfechos con la verdadera cultura burguesa
para empezar, V nos alegraramos, para empezar, de poder prescindir de los tipos ms
rudimentarios de cultura preburguesa, es decir, la cultura burocrtica 0 senril, ctc.
En cuestiones de cultura, el apresuramiento y las medidas arrebatadas es lo peor'

general que para aquel seran fecunclados a largo plazo por

la ideologa socialista,
pero que no poda ser intelenida y administrada por
el Estado.

que puede pasar'

la
nica
En

Es lo peor que nos puede pasar"rro,

El tono dei documento de Lihn era abiertamente contrario a Ia posicin deificada

dc

algunos intelectuales que se asuman la cara visible del proyecto socialista, los verdaderos
representantes le la cultura oficial y, por ende, los mejores ejemplos dc la cultura proletaria. Entre ellos, el punto de referencia de Lihn fue Armand Mattelartrlr, socilogo belga

afirmaba
difusin
'traditcirlas', cu
por las crticas
?'Si
el ser socia

Ias muchas tareas de creacin, organiz'r

tcc del pueblo las herrantientas de onliss,

Lihn

cirin y

Nlattelart _si es que propone una perspectiva

nera labernti.u_ .r. p.w..to nuestro tendr.a

que e
Es que para

Mattelart, hasta la propia nocin de esttica -para no hablar de la

libcrtad y la personalidad- es un producto del autoritarismo burgus,
un instrumento dc

dominacinrr2.

Cotno conclusin el pocta afirmaba:

", mostrndose delinirit'amente ilritatlrr

pular, Entre sus reacciones,_la sigttict:tr-:
con Ia idea de qLre'la tt'ansformacin tlu
(tlc
nuestra sociedarl rlehe darse en trmino rle una comprcnsit'rn de nuestro ser que haga el proceso

'.
rr
n
;1
7

il0

qttc:

reo,

ptlt

La cultttt'r

El

cil'crr t'rt

cin al socialismo". Iln "La cultura en Ia via al socialismo". Santiago; Univcrsitaria,1971, p,40.
Lihn Enrique. "Poltir:a v cLrltula en una etapa de transicin al socialismo", En "La cultura en Ia t'lr ,rl
socialismoi'. Santiago; Unit,ersitalia, 1971. Artcuto recopilado en Lihn, Enrique. Ll crco en llorttos. S.rrr
tiago: Lom edicioncs, 1997, p, 459.
El iibro referente era: [tattclart, Biedma y Funes. Co rttunicacin masim y revohtcin sociclisto. Santiago rl,

Chile. Plensa Latinoamcr icana, 1971, 334 pgs.

t62

alar

ltara v;ru

Lihn.0p. cir. p

463.

Es necesario cgntar cgn el carcter pluralista de la sociedad chilena, disenando el

amplio contorno a que debe extenderce la creacin de una nueva cultura"1r3.

Departamento de Cultura de la Presidencia), lo ms impoltantc era la olgurrizircirirr tlt, l,rt

propios agentes de cultura:
"Por otra parte, pensamos que la accin transformadora dc la cultulu rcrlrrit,rt,rlt,
una nueva organizacin de arlisl"as, escritores e intelectuales,..
sean centros de

IIov ncccsit,rnros r1rrt.

planificacin de trabajo; talleres amplios dc creacin v tliscrrsiorr,

Dcbemos, adems, reanimar nuestros Comits de Unidad Popular.

Los trabajadores de la cultura que no laboran en un frente especfico dc cstc cirrrrpo,

mente compr6metido y revolucionario, fue espordica y marginal. La msica fue posiblemente

la que ms se acerc a aquello con ejemplos c0m0 10s que mencionamos anteriormente'
Fero la crtica frente a la poltica cultural oficial tambin se dio desdc los mismos parti
gobierno,
6os. La ms imp0rtante fue la vinculada a uno de los principales conglomerados del
c0n0 lo fue el Partido Comunista. En Ia Asamblea Nacional de Trabajadores de Ia Cultura
del pC, realizada Ios das 11 y 12 de septiembre de 1971, se conclua que los logros del gobicrn0 n0 eran suficientes, pues el gran desafo histrico que el momento planteaba era lo8ral'
que la ideologa del proletariado llegara a ser el contenido cultural dominante de la nueva
sociedad que se estaba c0nstruyendo.
Con el principio de que la cultura emerge del trabajo y por 1o tanto es decisivo el aportc
por el hecho dc
de la clase obrera, se arga la posibilidad real esta vez de renovar la cultura,
Se
daba, as, una
indispensable.
requisito
social,
existencia
de
Ia
forma
estar modificando

plancontracliccin dialctica entre Ia cultura burguesa y la proletaria, donde esta ltima sc

que
no cs
objetivo
su
es
combate
de
este
especfico
del
conflicto:
"...10
teaba como la sntesis
en
calidad,
en
superarlas
sino
clel
adversario,
manifestaciones
aniquilar ni distribuir las
socialista"{11.
futura
sociedad
de
la
paso
digna
a una cultura
conienido y dar
en este sentido? Volodia Ieitelboinr
;Cmo se cvaluaban las polticas gubernamcntales
era categrico:
,,pero, diciendg francamcnte un sccrcto a voces, revelando un misterio pblico, cn
verdad hasta ahora no ha existiclo an de parte de Ia Unidad Popular, como movi-

miento, ningn planteamiento sistemtico, complct0, terico y prctico sobrc lir

naturaleza, caractersticas, premisas y elementos substanciales a la revolucin culttr
ral en Chile, El presidente Allende lo ha echado de menos"{15'

1r3
r1i
11;

164

0p. cit., p.365.

N{ildonatlo.Carlrs Irrllcrnhicirirr ChilenogluprobtennsdelaCrilnrra.Docuntentlsdelasontb/co'acirrrt,ri
1971, p. 8.
deTrabajatlorcs de I rlturu tlel P.C., realizads kts das 11 - 12 de septientbre. Santiago,
0p. cit,, p.30.

deben readecuar su militancia partidaria, de preferencia en bascs dc intlustliir y

poblaciones, NS-sitamos que se produzca un intimo dilogo entre el puellh y srrs
creadores, pero no solo a travs dc sus obras o de encuentros ocasionales, sino crr rnr
conocimiento vital y diario"rl.
La concepcin cultural de fondo que planteaba la Asamblea, no era el recuperar la lillc

tad creativa ni rescatar elementos de Ia cultura burguesa. AI contrario; era conscguir'

definitivamente el triunfo de la cultura proletaria a travs de la generacin de una nucvir
conciencia apoyada en los valores de la clase obrera y la participacin comprometida dc los
trabajadores con ese proceso. La intervencin de Teitelboim fue muy clara al respecl-0:

"La farea esencial de la levolucin cultural es la lucha por la conciencia revoluciona-

ria.Y esta lucha no se da en fro ni en el vac0, sino a travs de Ia participacin cn la

tarea prctica de construir una nueva sociedad, tarea de todos los das, para todo cl
pueblo. Su realizacin exige el reemplazo de una falsa conciencia creada por siglos
de alienacin reaccionaria, substituyndola en un proceso prolongado y complejo,
para ir creando dialcticamente esa fresca conciencia que debe caracterizar al forjador de la nueva sociedad"rl7.
Dos posiciones distintas, las de Lihn y Teitelboim, pero igualmente crticas. La poltica
gubernamental pareca no respontlcr a las expectativas cifradas, pero objetivamente Ia act i-

vidad cultural se plasmaba cn el ambicnt e. ;Qu suceda? Pues que la actividad responda al
convencimiento y compromiso indivitlual de aquellos mismos creadores que, por anos, poslulaban a] "hombre nuevo" cn sus ollras. Iil cncauzamient0 que deba provocar el gobiclno
no era suficiente; las manifcstacioncs scguan dispcrsas, pero el pblico, la masa, el pucblo,
tena mucho ms cercano a su propio iic0ntcccr la cxpcriencia sublime que otorga el artc v la
creacin en cualquicla de sus loluras

0p. cit, p
0p. cit., p.

25,
51,

It

pelado, se siente en su casa. Si este museo tiene olor a ccbolla, sclii lirrrliistit o
As imagina el pintor Guillermo Nnez el futuro del musco quc diligc. N9 lt, irrtt,r t.r,r
el pblico de elite. Quiere hacer un museo entretenido, que sca un irrstr unr(,nro \o
cial y polticamentc til"r1'r.
La plstica se desarroll pblicamente, dc modo muy cercano a la masa, y cl nr1yo1t, jt,rrr

Jouen cdmarada que constntges tu esperanza,

Alumbras los muros con rojo grtto ile libertad,

4.

La propuesta plstica, el arte en su acepcin ms clsica, tambin se manifestaba en su

nueva formalidad, relacionndose con Ia masa popular tanto en su gestacin c0m0 en su
presentacin.

plo de ello fue la pintura mural. El muralismo, en su sentido, se presental)a corno

11(l

manifestacin pblica, colectiva y militante, capaz de provocar a travs de una cxpcr.it'rrt i;r
esttica acabada. Fue el flrradigma del arte social. Su principal agente, la brigaria rnur.alist,r,
fue el smbolo de aquello.

Uno de los hechos ms significativos en este sentido fue la creacin del Instituto de rte
Latinoamericano, I.A.L., por el decreto N" 15.843 del 29 de diciembre de 1970. Dependiente
de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile v al cual se anexaron el Instituto dc
Extensin de Artes Plsticas y el Centro de Arte Latinoamericano, su preocupacin inmediata fue crcar las condiciones adecuadas para respaldar la gestin de Salvador AIlende, sumando
desde el principio a los intelectuales y artistas como agentes del gobierno popular. EI I.A.L.
suscribi el primer semestre de 1971, junto a la Casa de las Amricas, la "Declaracin de La
Habana", en Ia cual se afirmaba que la actitud que le deba caber al artista era la de lucha
contra la enajenacin que genera la cultura burguesa; el sujeto real de Ia revolucin cultural
era el pueblo como creador, debiendo los artistas traer y llevar el arte al pueblo.

mensajes y obligaron al chileno a contemplar, y a vcces soportar, su obra.

Lal
dependi

Fue bajo este principio que numerosas instituciones culturales, no directamente vinculadas

colores,

al Estado, fueron generando una serie de exposiciones, experiencias artsticas y talleres plsticos,

largo de

con un claro sentido popular y una temtica contingente. El 9 de junio de 1970, por ejemplo, cl

miento obrero chileno y la historia dcl PC, dos histrlrias que se superponan para tmnsformarsc
en una sola. La obra fue realizada en 1970, cn mcdio de la vorgine de la eleccin presidencial, y
participaron miembros de la BlUr, alumnos v pr.olcsorcs ie la Escuela de Bellas Artes de la
Universidad de chile, y artistas c0m0 l'cdur N{illlr; r\Iar'a [,uz Donoso y Ilernn NIeschi.

Instituto de Extensin de la Universidad de Chile mont la exposicin "Amrlca, no invoco tu

nombre en vano", que pretenda afirmar el sentir continental de Ia expresin plstica.

Algunos meses despus, en novicmbre del mismo afro, se mont en Ia sala 666 de callc
Teatinos, perteneciente a Ia Universidad de Chile, la cxposicin "El homenaje al triunfo dcl
pueblo". Estuvo organizada por la |acultad dc Bcllas rtes y el Instituto de Extensin cle la

Los murales en los taiamalcs dcl Nlapoclro tuviclon una segunda etapa. Esta se inici cl
domingo 26 de diciembrc dc 1971 sobrc los tlibu.ios dc Alejantlro "Mongi GonzIez,Moncho

Universidad de Chile, bajo las dircccioncs respcctivas de Pedro Miras y Miguel Rojas; lar
Sala Universitaria, y el Museo de Alte Cr-rntcmpornco. lll sentido de la presentacin ela
claro: "La muestra no pretende definir un cstilo, sino quc simplemente afirma Ia actiturl
militante y de absoluto respaldo de los artistas chilenos y extranjeros para contribuir a lu

Meneses (ambos miemblos dc la llrigatla l{umona l'alra),.fos Balmes (a Ia sazn, director 6e la

Escuela de Bellas Artes dc la Univclsidatl tlc Clritc), l'cdro llriones, Francisco Brugnoli, NIarig
Castillo y Csar Ilologaray, La ollla tcnir urra plirncla ctapa donde se intentaba sintetizar la

construccin de una sociedad nueva"{1r.

Otra de las labores emblemticas fue la realizada por el Museo de Arte Contempornco
bajo Ia direccin de Guillermo Nnez. En abril de 1971 se anunciaba una exposicin tlc
trabajos de las brigadas Ramona Parra e Inti Peredo; una exposicin plstica de las cuarentrr
medidas de la UP, y otra titulada "Los enemigos del pueblo". Todo, con el fin de acercar cst'

'to
r20

arte considerado como patrimonio de las elites, al pueblo mismo:

"A esta gente Ise refiere a la "comunidad populosa y modesta"] no se le puede ollli
gar a respetal'lo artstico. Eso ir naciendo poco a poco. La gente viene al museo a pit'
Catlogo Homenaje al 'l r irrrr[o tlcl l'ueblo. Santiago, 4 de noliemhle, 1970.

166

_J

Altora N'' 2,27 de abril dc 1971, p .15

La BRP habia nacido el ano lg(itj 1, srt olt icl it o t,rr l,r pr opaganda poltica era aprovechar el paisa.ic rl lr,r
no pala c0ntrainfot'ntat; es tlccit, "gcttutitt ur ({)rtr,r(li\(ur\u que se opunga al disculso rilnrirlrrrtt,,
t
pl0mtleva un proceso desalicttarrtc tlc i,r rr,rlirl,rrl t,lirl:orada pol los medios de comunrcacirin
tlc 11,rr,rs"
Longoni, Ana. "BLigadas Nlul.llislirs: [,it potiirterrci,r rle una prctica de comunicacirn pgltic1 srrLi,rl"
Reuista Crtca Cultunrl N" 19, lovicrultre rlt, l()()(), s/rr.

(,,

pero no solo las calles, puentes o tajamares. El muralismo se exhibi tambin en espa'
por Nliguel Rojas
cios tradicionales. Fue presentado desde instancias como el I.A.L., dirigido
Guillermo
A
de
Mix, y el Museo

"Las
c
Pa
d
un exposicin en Ia

cin la muestra
recin mencionado
Ramona Parra (del
llejera, en otra digna

1971 en las

Chile, Alfonso Puente Guajaro.

Inti Peredo

Ms all del muralismo, se realiz una serie de exposiciones y activicladcs a trilvr\ (l('
instiLuciones establecidas. Una de las primeras y ms controvertidas mucstras tlc irrtt'
comprometido, proletario y antiburgus, fue la exposicin de "Las 40 medidas". l.a rcprc
sentacin de ellas u t.r,{', de Ia plstica fue una notable y ejemplar experiencia.

ormndose una expresin eminentemente ca'

a la "alta cultura". El mismo Instituto organiz
eneciente a la Universidad de Chile, con las

obras del "Mono" Gorrzlez.

,,Mgno,,Alejandro Gonzlez,jovcn de 25 anos a Ia fecha, cra el director artstico de la

de'Ieatro
BRp. Activo militante comunista, artista plstico y disenador teatral del lnstituto
y tuvo Ia
poltico
de la Universidad de Chile, ITUCI{, era la figura referencial del muralismo
de
noviembre
2
de
oportunidad de exhibir sus trabajos en esa exposicin. Se inaugur el
1972, ocasin en que el artista dio a entender la importancia del el'ento:
*-T Ie das gran importancia a los murales v al arte callejero, ;cmo se explica en-

EI

tonces esta exposicin'a puertas cerradas'?

para podcr go$ear no solo
-Tambin es importante hacer este tipo cle exposiciones
e intelectuales"lrl.
artistas
de
medio
este
en la calle, sino que al mismo tiempo en

lj

pintado en el CIub de la Repblica, comenzado en scptiembrc dc 1972 v tclnr inirtk r ,r r r r rrr il rr

zos de 1973. El mismo ano 1973 se pint un mural en homenaje al Plcsitlcrrtc Alle rrrlt' grrrr l,r
Nacionalizacin del Cobrc, realizado en el local del Sindicato de El'lcnicntc. I'ln ustt' rrrrrr,rl
particip el pintor y profesor ayudante de la Escuela de Bellas Artes dc la Univcrsitl,rtl rlt'

La muestra se realiz en el Museo Nacional de Bellas Artes en julio de 1.971. Las ollrirs
fueron realizadas en su parte ms consistente, por estudiantes de la Escuela Experimcrttal
de Educacin Artstica del Ministerio de Educacin y pobladores de distintos secLolcs tlc
Santiago, siempre con el apoyo y orientacin de artistas de trayectoria. Se trabaj cn

pintull,

escultura, materiales mixtos y otros formatos, y participaron ms de cien artistas dividitlos

en 16 grupos, los que refundan varias medidas afines, las analizaban, las discutan en tr'nrinos polticos y luego las plasmaban en su

obra. Se desarroll as una dinmica de traba.io

colectivo pocas veces aplicada a Ia creacin artstica, absolutamente coherente con el principio dcl abandono del artista como ser individual, para constituirse en un ser social integrado
dentro de un proceso de cambios.
La exposicin fuvo severas crticas dc forma v fondo. Se le tild de concientizadora y
panfletaria.Y sin duda quc lo era; fuc una mucstra t]c arte que presentaba el objetivo de un
gobierno socialista, y que sc rcalizaba dc acucnlo al idcal de construccin cultural dcntro

l,l
I

del sisl-emar2r.

precisa"Primer gol del pueblo chileno", en Ia Municipalidad de Ia comuna de La Granja,

mente en la piscina del cstablecimicntorrr.
do

Pcr

una t

sdee
en el

ll

il

en cl
inaugurada el22 deoctubre de 1971. El mismo autgr pint en aquel perodo un mulal
Bsqueda"'
y
titulado
"La
uno
trabajadores,
a
sus
casino de la in6ustria Ex-Sumar, como regalo
{tl
122

p 19'
"Los'monos'de Ia BRP en las salas rle arte". Rantona,4 de nol'iemhre de 1972,
senalaha:
NIatta
por
trabajo,
estc
que
hace
al
artista
se le
En una entrevista
Ramona Patra este trabajo en conjttttl"
-"Roberto, iqu importancil crees que tiene para Ia Brigarla
contigo?
un juego. La BRP tendra que jugar no soir
-Tien"e un valol poltico, cs c0mo la primera'chutearla'de
de
esa especie de 'isolamiento'(cn castellatt0
los
artistas
a
pintores.
Sacar
qL
otrrrs
con
sino
conmigo,
cuello ni corbata". Rannna,3 de dicicrrr
arte
sin
y
Un
BRP.:
las
rliramis asilamicnto)", "I{ohcrt0 NIatta
bre de 1971, p. 6.

I (ru

Paralelamente la cultura dc masas proscgua su curso. Si bien surgan propuestas altcrnativas directamente vinculadas a los intcrcscs oIiciales,los medios de comunicacin seguan

ofreciendo productos de aquclla cultura [rLrlgucsa tan dcnostada y rechazada por muchos
militantes de Ia Unidad I'opular'. Sc tlallln, sin crnbargo, algunos hechos curiosos. En cl Ircstival deVina de febrero de1972,cn cuva conrpctcncia intcrnacional triunf el tema "Julie",
representante de Aruba, Antillas ILrlirntlcsas, c irrtclprctado por Julio Bernardo Euson, sc
present c0m0 una de las grandcs at!'ircci{)r)us tlcl shol a la cantante Miriam NIakeba. La
intrprete del popular "Pata pata" srllprendiri l t0(l0s al dcmostrar en el escenrio, y destlc
la televisin hacia todo Chile, su apoyu rrl l'r'csitlcrrtc Allcnde. Las rechiflas y aplausos quc
1l

La clitica de un medio oficial rlccl l0\l)cLlo ir lir nrrrcslra: "l,a calidad de Ios ttabajos ncr es parcjir lirr
muchos de ellos no se loglri un lusto erlrrilibrio r,rlre l) plstico y lo didctico. Sin embargo, lo nr,is
importante ocurd antes de qrre sc rcaliz.rr,rn los lr,rlr.rios; cn [as discusiones ptevias.
Los pobladores de La Granja quc parlicip,rrorr err l,r olrru tlenominada'La Nueva Cultura'vivier,rrr L',,r
experiencia.Alasreunionesdctlisrusirirrusistiurorrolrrcros,duenasdecasa,integrantestlclasirrnt,rsrll'
vecinosyestr:diantesdeartesplstierrs llrr rll,rsst,irrrirlizrilargamenteel prohlemadelaerrltrrr,r",l/r,,r,r
N" 14, 20 de julio de 1971,

48

provoc su intervencin alertaba sobre la divisin progresiva de una sociedad chilena que no
solamente escuchaba sobre un pueblo unido que jams sera vencido o sobre Ia intransigen-

cia del avance de las polticas gubernamentales. EI pblico, el pueblo, independiente de su

posicin poltica, ms all de que disfrutara 0 n0 de los mumles o de las cantatas, tambin se
rea con Bigote Arrocet y cantaba "Mi viejo", del argentino Piero. Los jvenes podan parti
cipar en los trabajos voluntarios, trabajar en talleres literarios en poblaciones, pero tambin
disfrutaban de "Msica Libre" independiente de que en la prensa oficial se dijera de sus
integranteS: "Nosotros creamOS que eran jvenes, pcro eran SOlo monoS de cuerda"rrr. ELa,

ciertamente, un "ballet" mucho ms popular que el Ballet Folklrico Nacional dirigido por
Rodolfo Reyes, dependiente del Ministerio del Interior.
Nlientras las contradicciones se agudizaban y Ia cultula popular persista en su intento
pgr superar a la "cultura burguesa", Ios espectculos que aparentemente eran contrarios a
iosinteresesdelpueblopersistan.Enenero deTgT2sepresentabaenladiscothequeEvede
Vitacura la obra de teatro "Todos los pelos, el pelo". N[ontada por un grupo de teatro argentino y emulando la opera rockHair, sus desnudos, mensajes y plecios no se conllevaban con
los intereses de un pas que desde el gobierno intentaba superar la pobreza y cultivar los

l:
iri

valores de nuestra tierra. En la prensa oficial se deca respecto al espectculo: "Los pcludos
sin ropa -pgr un lado- que con la chiva'hippie' le hacen empeno al buen billete; y los ricos
espectadores de a meln [referido al precio de E" 1.000] por pareja -por cl otro- que se dejan
encandilar por cualquiera'rareza' que les haga apartar los ojos de la vida gris y sacrificada
quc lleven las restantcs cuatro quintas partcs de todos los chilenos"lrs'
Conjuntamente, Ia msica segua producindosc v sugiriendo cambios, ensefrando sobrc
la historia del movimicntl obrcro, tcstificando los Iogros v problemas de la clase trabajadtlra, dcnunciando los cmbatcs dc la oposiciln. Iin cste pl'oceso el conjunto Quilapayn se
transformaba cn cl ms importantc.

nn septiemhre de

1972, en

cl'l'catro Nlunicipal v cl Ilstadio Chile, estrenaron su obra Lrt

Fragua. Cantl para chilenos,compuesta poI Sclgio Ortcga. [,a obra, que responda al gnero dc
"cantata", tmtaba sobre la historia del movimiento popular chilcno y estaba compuesta por

r1

il
llr

doce canciones agrupadas en cuatro partes: Las clavcs, Las luchas, La Ilerencia y Los

liabaia-

dores de la Patria. En la presentacin, cuyo montajc cont con el importante apoyo de llr
Universidad Tcnica del Estado, los relatos estuvieron a cargo del actor Roberto Parada y cl
acompanamiento fue con orquesta sinfnica dirigida por el maestro Eduardo Nloubarach.

LaFraguafiie grabada al poco tiempo y distribuida en Chile por el sello Dicap. Paralelamentt'
uno de los temas del conjunto obtena gran popularidad. Era una cumbia llamada "La batca",
tl

festiva cancin cuya lctra se modificaba constantemente dependiendo de la contingencia. Junto

lrr
12;

Onda N" 18, 12 dc mal o dc 1972, p. 49.

"EI shorv que desnutla pur Ii" 500. Cun fuera de onda estn ciertos burgueses", Rorttrto N'' 11, 1 tl,

a sta, "La merluza", "El enano maldito" y otras, plasmaban en la msica cl tlrrro tlt.lr,rlr,
poltico meditico.
El evento de estreno de Lu Fragua coincidi con la visita a Chile de trcs dc las ligrrr',rr rrr,r.,
importantes del canto latinoamericano. Ilfectivamente, en septiembre de 1972 visitaron ('lrik,
los tres principales exponentes dc la Nuevalrova Cubana, movimiento de gran rir;uczl rrrrrsit,rl
ynotoriamentecomprometidoconclprocesorevolucionarioencabezadoporFidclCaslro:

Sil

vioRodrguez,PabloMilansyNoel Nicola. Losmsicossereunieronconsindicatos,estutliiurlt,s

y artistas chilenos, y,nlvieron c0m0 uno de los centros de operaciones la Pena dc los l',rrr,r.
Angel Parra. de hecho, g,rab al c0ft0 tiempo la cancin "Chile va", compuesta colcctivarnurrtc
por los tres visitantes. EI evento corolario de la gira fue un recital gratuito en el llstadio Chilc,
tan gratuito como los recitales que realizaban por aquel entonces todos los jueves tlistintos
artistas chilenos (Quilapayn, Inti Illimani, l'ito Femndez, etc.) en el reatro Gran palacc.
En octubre de 1972Vctor Jara daba a conocer su ltimo lbum,La poblucin dondc clalxr
cuenta del padecer de los ciudadanos sin casa, de Ia dignidad del poblador y del xito clc sus
luchas reivindicativas. Gracias al disco, personajes como Luchn o llerminda de la Victolia sc
constituyeron en smbolos populares. AI mes siguiente, el sello Dicap lanzaba al mercado urr
disco de larga duracin con la cantata )rutoio de los trubajudores,interpret.ada por el conjunto
Huamari, con msica del joven compositor Jaime soto Len y letra del poeta Julio Rojas.

EI mismo sello, afirmando su propuesta de editar no solo msica comprometida sino

aportar en el desarrollo general de la msica y la cultura nacional, puso en circulacin cl
disco dc larga duracin Chile en cuutro cuerdas. El musiclogo y compositor Gastn Soublct-

te llev a los dominios de Ia msica de concierto obras de compositores populares como

violeta Parra, Margot Loyola, Jorge urrutia, las hermanas Acuna y calatambo Albalracn.
Se configur as una grabacin en que, con todo el rigor interpretativo y la atmsfera dc "la
msica de elite" que aportaha cl Cuarteto Chile, del Instituto de N{sica de la Univelsidatl
Catlica, se expresaban obras cminentcmente populares.

Illapu, por su parte, haca su dcltuL discogrfico en su LP homnimo. Los jvenes anto[agastinos, liderados pot'los hcrmanos Nlrqucz, aportaban savia nueva a una Nueva Cancirn
que perseveraba en su militancia.
Sin embargo, la mrsica chilcnrr rnris poltullr; ms intcrprctada por las radios y vendida
en formato de single, no ela sta. Ilacia .iulio tle 71|72 v durante prcticamente todos krs
meses siguientes, Los Jaivas ocupahan los lllirncr os lugarcs de los rankings con su tema "'lirdos juntos", grabado para el sclkr
No cs makl advcrtir que en el mensaje de la lctra

Ilt'll

estaba el cuestionamiento: "para qu vivil tirn scpalados / si la tierra nos quiere juntar / si
este mundo es uno y para lodos / todrs .juntos varnos a vivir". Sin posicin poltica aparcnte mente definida, Los.|aivas no pat'ccan scl rlcl gusto de los medios oficiales. Sus hribitos
controvertidos -como fumar mat'ihuana, rrsll Ilckr largo o vivir en comunidad- no llrrrccirn
ser el ejemplo del hombrc nucvo a constl uir:

fehrero de 1972,p.2l)

170

L',I

"En mgmentgs en que el pueblo construye, en mgmentgs en que lo mejor de Ia juventud chilena se sacrifica en Ios trabaios voluntarios, Los Jaivas resultan ser una flor
extica, trasplantada incluso, que tiene poco o nada que ver Cgn nuestrg pas' que en
el fondo imita la'onda' hippie europeizante, el modo pretendidamente'libre' de vi
vir, pero en los hechos falsamente libre, y s prisionero de las formas ms decadentes

aquel campo, sobre todo en lo referido a la industria editorial, y pona cl punto rlc inllt,sr,rrr
en que la labor efectiva dependa en gran parte de la voluntad de krs plollios ot,,rthrr,,,.
individuales y las consecuencias del propio proceso de concientizacin dc clirscs:

"La cultura, en oposicin al concepto naturaleza, comprende el producto tolirl rlt, l,r
actividad humana histricamente considerada. Se manifiesta c0m0 un scrlirrrt'rrto
material y espiritual que la humanidad acumula para su propio progrcso y 11rrt, l;rs
sociedades divididas en clases usufructan en beneficio del desarrollo y consolitl,r
cin de sus.scctol'cs dominantes.'Iodo bien material o espiritual producirh por l,r
humanidad(: un bien cultural si cst asociado al sentido de progreso y pcrlccciorrir

de escapar del mundo que ha difundido Ia burguesa"126.

La produccin de discos en Chile haba aumentado de modo considerable: de 2.859,00t)

unidades en 1971 haba pasado a 6.307.000 el afro siguiente, para luego tener una brevc
merma el ano 1973 con 5.934.000 discos. IRT, Industria de Radio y Televisin, antigua RCA,
dirigida por.Julio Numhauser, hacia l972habaalcanzado la cifra rcord de 3.250.000 discos

miento social que preside la mavora de los actos humanos.Y Ia produccin dc llicrrt'r
culturales es consecuencia de las aptitudes creadoras y laborales y de la capacidirtl
de organizacin social de la humanidad"rr0.

vendidos{27. Uno de sus maygres xitos fue, iustamente, el single "Todos Juntos".
l

Pero las crticas a Ia eficiencia de la poltica cultural, como a las polticas en general
implementadas por el gobierno, seguan siendo significativas. Carlos Maldonado, encal'gad0
del frente de cultura del Partido Comunista, segua afirmando en octubre del972 la carencia de una poltica cultural consistente. Era urgente la participacin popular en el procest.r
cultural y definitivamente acabar con el concepto de "cultura" c0m0 privilegio de un segmento social. Junto a la implementacin definitiva del prometido Instituto Nacional del
Arte y la Cultura, deban generarse Centros de Cultura Popular, "organizacin de masas quc

se preocupa de atender, planificar e impulsar las necesidades culturales en un sindicato, en

una Junta le Vecinos, en un Asentamiento Campesino o Centro de Reforma Agraria, en una
Asociacin de Emplcados, cn un colegio, en un barrio o en un villorrio"128, y otras actividades masivas quc siruieran de base a la expresin cultural del pueblo'

Siendo sel,era su crtica ante la pclmancncia dc la ecuacin arte = cultura, que sigttc
considerando a la exprcsin cultural como patrimonio de una elite, Illaldonado afirmaba:
"La cultura n0 es un adorno ni un mclo pasaticmpo para ociosos. Cultura es la capa-

cidad de un pueblo para constluir su [uturo dc acuerdo con las peculiaridades de str
medio, de su propio pensar, scntir y hacer. Iista comprende desde sus formas de organizacin, pasando por sus objetivos polticos, econmicos y sociales, sus concept0s
morales, etc., hasta sus autnticas exprcsioncs musicales, Iiterarias o teatrales..
El pueblo n0 es ni ha sido nunca ajeno a este quehaccr. Posee sus propias manifcstir'
rl

ciones culturales que debe enriquecer y desarrollar"r2".

Las apelaciones eran directamente dirigidas a los encargados culturales del gobierno,
quienes no hicieron esperar la respuesta. Enrique Rivera, a la sazn Director de Cultura tlt'
Ia Presidencia, apuntaba sobre el reconocimiento de los logros obtenidos por el Estado crr

426
!2i

ii1

r28
4rs

lti

ll

il
I

Puro Chile,18 de cncro tlc 1973, p. 19.

Cataln, iar.los; Rafact Guilisanii v Nunizaga, Giselle. ?ransforntocones del srstentQ ctrltural chileno t'ntt,
1920-197 3. Santiago: Ccncca, 1987.
l\{aldonado, carlo,s. "lDrintlc cst Ia poltica cultural? La Quirta Rtreda, octubt'e 1972,p 13.

lbid.

Los intentos de construccin cultural, implementados por el Estado o llevados a cabo yrol
las propias personas convencidas de la posibilidad de una nueva cultura, eran constantcs.
Pero Ia sociedad toda no siempre los acoga ni se vea interpletada,

5.Y el que no crea que hagala prueba.No nos mouerdn,,

En Valparaso, al aire libre, se realiz el 26 de enero de 1973 el 4" Festival de la Cancirlrr

Comprometida. Bajo el lema "Dale un golpe de fuego a tu guitarra, Ievntala quemando, cs

tu bandera", actuaron Inti Illimani, Quilapayn, Nano Acevcdo, ngel e Isabel Parra, Vctor'
Jara e Illapu, y artistas extranjeros como el uruguayo DanielViglietti y el brasileno Manduca. Los participantes tuvieron otras actividades: asistieron a una ceremonia oficial donrlc

Allende reciba un aporte en mquinas de la RDA, asistieron a un encuentro con los trabajudores de la Empresa deliansportcs dcl Estado, compartieron con estudiantes y organizacioncs
de base, etc. En el mismo mcs sc rcalizaba cn Olmu el Festival del lluaso. De cortc miis
masivo y tradicional, poco tcna (luc vcr con la msica comprometida que se escuchalra cn
Valparaso. En el evento hullo urta actrracir'ln rluc [uc palLicularmente controvertida:
"Con el repudio dc un glan scctol tlc lir cirrdatlana sc realiz el Festival del IIuaso.
El prestigio ganado por cl lcstival ir trirvs rlc aios tlc esfuerzo de la gente dc Olrnrr
se fue por tierra por cucnta tlc los lirll<loristas, huasos con humita, de Los Quincheros; estos cantores aprovccharon cl csccrrirLio para lanzar pullas en contra dcl pucbkr
y de su Gobierno. Usalon para cstc olricLo, cnLlc otras canciones,'El patito', crry,r
letra adaptaron a su amano pura tlirl cahitla a un humorismo groser'o y pedcstrc"r"

rr0
1t1

Rivera, lrnrique. "Poltica crrltrrral. l'.rrlr cou(,n/,lr ,r lrlrblar", La Qutltu Rrrcda. noviemhrc 72, ppr ft')
)trda N" 37, enero de 1973, p. {i0.

El mes siguiente, cnando en el Festival deVina de febrero de 1973 se dio Ia fuerte polmica por la desercin de Los Quincheros en el show, y las divisiones en la reaccin del pblico
que gener Ia presentacin del grupo Quilapayn, se hizo patente el hecho de que aquella
cultura comprometida, popular, n0 tena un asidero suficiente en la masa como se haba
esperado, La construccin n0 se estaba cumpliendo a cabalidad. En el marco de la campana
par.a las elecciones parlamentarias de marzo de 1973, Chile viva a travs de la televisin,
que transmiti el festival a todo el pas, el enfrentamiento entre dos culturas que n0 se estaban
tolerando, tant0 c0mo no se toleraban las prsiciones polticas a las cuales representaban'

En aquellas elecciones Ia Unidad Popular obtuvo la segunda mayor votacin de su historia. Consigui un 43 '/n de los votos, frente al 54,6 %, que consigui la oposicin agrupada en
el CODE. EI triunfo fue importante, significativo, una victoria frente a la reaccin, pero
haba una real mayora porcentual que n0 comparta los postulados oficiales, que n0 se sen-

ta partcipe de una cultura que no transaba en la consecucin de la urgente tarea dc

construccin del socialismo.
La pugna poltica se vea reflejada en la cultura. Difcil era, por lo mismo, construir un
socialismo cuand0 lo urgente era combatir la sedicin. Poco importante resultaba para el proyecto popular la visita del msico indio Ravi Shankar en mayo de 1973. Ms importante fue la
visita de Dean Reed, cantante estadounidense quien viajaba por el mundo apoyando la causa
socialista y quien se defina como un firme opositor al capitalismo y sus manifestacioneslr2.
La votacin obtenida por la Unidad Popular pareci fortalecer las acciones extremas de
la oposicin ms reaccionaria. A las acusaciones constitucionales contra los ministros se
sumaban cnstantes protestas y enfrentamientos callejeros. Uno de los proyectos emblemticos de la Uniclatl Popular,la Ilscuela Nacional Unificada, ENU., que s podra haber generado
una cultura popular rcal como Ia pcdan algunos partidarios crticos del gobiemo, se vitr

truncad6 por la frrea e intransigcnl.e optlsicin. Iln junio, por su parte, los mineros de [,1
Teniente lideralos por el democratacristianr-r Guillcrmo N'Iedina, iniciaron una huelga quc
trajo serios problemas a la economa dcl pas.
En mayo del aflo en curso el sello DICAP cditaba cl lbum Lu Semilla, con letra de Violc'
ta Parra, msica de Luis Advis e interpretacin de Isabel Parra y el grupo Inti Illimani.
Gracias al flisco se podan escuchar a travs de las dcimas de Violeta, Ia historia de srr
familia y, por ende, Ios orgenes de su canto, que era todo un canto.
Pero las manifestaciones culturales comprometidas tambin deban encarar el conflicto.
La agudizacin de las contradicciones as lo exiga. Se realiz un gran event0 llamado 0fensivl
CulturalAntifascista, en cl Pueblito del Parque O'Higgins, los das 23 y 24 de junio. Luego de lir
inauguracin a cargo dcl Nlinistro de Educacin Anbal Palma, hubo teatro, cine, msica v
ltl

Tantg era asi que sohrc cl.srrrrl, reconocido y masivo gnero norteamericano, opinaba: "No Ia contrzco"
I\lientras, acerca de la nrisicir folkkirica, deca: "Es la msica que ha dado esperanza a Ios pueblrs r;ttt
Iuchan pot sLt liberacirirr. lls progresista". Onda N" 40, marzo de 1973, p 55'

numerosas actividades. Participaron, entre muchos otros, los escritores Vrlorliil'l['ilt'llrrirrr,

Antonio Skrmeta y Ariel Dorffman; los msicos Patricio Castillo, "l'iojo" Salirtas, Nirrro r t'r
do,Inti Illimani, Quilapayn,Illapu y Cuncumn; los cineastas Patricio Guzmltn,l'cth o ('lr,rsl.r'1,
lvaro Ramrez y Claudio Sapian; el tsallet Folklrico de Cantos y Danzas "ucarniirt". t'tt

Pero la adversidad se haca patcntc. El 29 de junio el Regimiento Blindatkr N" 2, irl rn,rn
do del coronel Roberto Soupcr, sc levantaba en armas contra el gobierno. La Lcspucstir lrrr'
inmediata. N'Iientras ngcl l'arra llamaba a asistir "al mitin de las seis en el centro / rLrrrrlr'
estar todo cl pucblp gritando / a defender lo que se ha conquistado", en julio se lcalizirbir t'l
Primer Festival de ia Cancin Popular. Iin Santiago, en el Estadio Chile, y en Vafuataso, t'rr

el Fortn Prat, y con la animacin de l{icardo Garca acompafrado por Ia cantantc l'aclti, st'
presentaron artistas como Inti Illimani, Quilapayn, Aparcoa y los hermanos Pama.Y.ittnlo ,r
ellos, cantantes quc nada tenan que ver con Ia pr'opuesta comprometida, como XIurcclo,
Patty Chvez o Patricio Renn.

Ilacia septiembre de 1973 Quilapayn se encontraba en Francia para realizar una scr ic
de recitales dando a conocer Ia cultura chilena. Inti Illimani estaba a punto de lanzirl irl
mercado su disco Cunto de Pueblos Andinos. Vctor Jara tena ardua Iabor en la Univclsitlirtl
Icnica del Estado.

Iil golpe de Estado encontr la actividad cultural chilena en plena marcha. Superantlr
las crticas, creando sobre la adversidad, asumiendo el papel que les exigan las circunsturtcias, los protagonistas de la cultura UP se encontraron con un quiebre severo, posible pcro
impredecible, dcmasiado brutal. Por radio Magallanes se emita la cancin del grupo'l'icnrpo Nucvo, "N0 nos movern". El tema, que en una de sus partes deca: "Ni con un golpc dc
Estado / No nos movern /Y el que n0 crea que haga la prueba / No nos movern", fue violcrr'
tamente silenciado por el bombardeo a las antenas emisoras. Fue la ltima cancin vinculirtll
la Nueva Cancin Chilcna que se escuchara en la radio por muchos anos.

6. Palabras finales: Vueluo con mis annaduraq con mi espada, mi desuelo..,

Desde el golpe de Estado cn Chile sc rlcclaraba listado de Sitio. Mientras Quilapayrn sc
aprestaba a realizar un lccital cn cl 0limpiir dc l'ar's,Vctt)r Jara era detenido en las dcpcrrdencias de la Universidad'l'cnica, conlucirlo al Iistadio Chilc, brutalmente tortut'atkr y
finalmente asesinado. Durantc su plisirirr, Vclol cscrillirl: "Cant0, que mal me salcs cuittttlo
tengo que cantar espanto". Su cadiivcr sc encontlar'a a los pocos dias, a un costatlo tlc ttrt
canal de regado en Ia perifcliu dc Sirrrtiirgo. l,os plotagonisl.as del gobierno populitl t'r,rn
encarcelados, perseguidos, ajusticiirtlos. Lirs inslituciones culturales generadas cn krs rilti

mos

mil

das eran abolidas. Los rnuralcs tlc lirs tlistintas calles, de los tajamat'cs

tlt'l tto

N[apocho, de los sindicatos y edi[icios 1lhlicos, sc lccmplazaban por lisas parctlcs o tnol ivo',

174

nacignalistas. Guillermo Nnez parta al exilio, as como tambin Isabel y Angel Parra (previo, en este ltimo caso, un largo confinamicnto en el campo de prisioneros Chacabuco)y los
integrantes de Inti Illimani. Quimant dejaba de ser tal para llamarse Editorial Gabriela
Mistral. A muchos de los libros que siguieron circulando con la impresin original, les elimi
naron cl prlogo. Se constituy prcticamente en un dclito usar el pclo largo, deiarse Ia
barba y tocar instrumentos andinos. Toneladas de cinta de celuloide fueron quemadas en el

"T0oos JUNTos SEREMOS tA HISTORIA: VlNctinliMoc"r,'

Ulvman Popumn y Funnzns Annrnu,rs
Vernica Valdivia Ot tiz rlc Zirr.rtt,
Universidad de Santiago tlu ('hilr,

allanamiento a Chilefilms. El Museo de Artc Contemporneo se cerraba y entraban en receso

casi todas las muestras culturales. Se haca cargo dc la difusin de la cultura Beniamn Xackenna, el solista de Los Quincheros, simbolizando el aparente triunfo del "Patito chiquito".

J dependencia

Rumbo a Argentina, sin soportar Ia situacin \rigentc, partieron t0d0s juntos tanto Los
Jaiyas como Mario Salazar (integlante de Amerindios) y Julio Numhauser (director de IR'I,

Los Vengadores, Ni un paso atrs

fundador de Quilapayn v de Amerindios).

Pero la cultura generada bajo el gobierno de la Unidad Popular n0 eran solamente stls
instituciones. Constitua todo un coniunto de valorcs, propuestas, sensibilidades, que las
superaban notoriamente, y cuyo origen se haba dado afros antes de 1970. Por tanto, si bicn
todo lo fundado en el perodo se elimin de raz,la semilla era mucho ms profunda. Aquella
cultura donde el trabajador era el protagonista; aquellas manifestaciones que deban mani
festar los intereses de Ia clase obrera por sobre los componentes de Ia cultura burguesa,
siguieron teniendo en Ia msica su principal explesin.
El ajusticiamiento de Vctor Jara fue simblico de 1o peligrosa que em la msica para ia
dictadura. Tanto que no pudo ser eliminada. Tanto en Chile c0m0 en el extmnjero, se transformi
en el principal testimonio de un gobierno socialista y en la principal muestm cultulal opositora.
La cultura cn la Unidad l'opulaq ms all dc sus logros concretos y del cumplimiento de los
objctivos quc sc haban plantcado cn cl programa, a travs de Ia msica se transform en unrr
de los principalcs reerentcs dc idcntidad chilcna. l\re cl tcstimonio vivo, y an vigente, de qtrc
un hombre nuevo es incapaz dc sel dcrrtado cn su libcrtad crcadora y conciencia social.

colonial, o independencia nacional

Misin Imposible, Cita con la llistoria

Eso es progreso, Chile siglo

XX

Aydeme Ud. compadrc .....

Buenas noches Santiago

la prensa del mundo est preocupada

de esta larga y angosta

faja"

(Los Jaivas, msica pala la pelcula "Palomita Blanca,,)

"Campesinos, soldados y obreros,

la mujcr de la patria tambin,
estudiantes, cmpleados, mincros,

cumplircmos con nucstro dcbcr"

("Venccrcmos", cn Cant{r al lrrograma)
Desde los aflos sesenta, rnr'ica Lirtirrir luc una dc las zonas del mundo donde las fuerzas
armadas comcnzaron a lcdcfinir su perpcl ir nivcl social cn medio de un recrudecimiento tlc
la Guerra l'ra, producto dc la tlaycctolia sociirlista rluc tom la Revolucin Cubana. Si bicn,
ste era un continente dontlc krs nrilitarcs lrlhln tcnido un fuerte protagonismo desdc cl
momento mismo de la Independcncia tlc l'lsplrrir ir cornicnzos del siglo XIX, favoreciendo un

clima de inestabilidad poltica c institLrcionrtl y trn rl[lil dcsarrollo democrtico, ]as intcr'venciones castrenses de la dcadu tlcl scscnta cor lcspondicron a 0tros fenmenos, acotados
por Ia lucha norteamericana conlra ll c,rpirrrsirirr tlcl c.jcmplo cubano en el resto dcl continente, adquiriendo un marcado tin tc itlcokigico irnt iconrunista. Dicho esfuerzo, como es saltirkr,
se materializ en Ia Doctdna dc Scguritlatl Nrrciorral, la cual identific como enemig,o intcr.
no a los Partidos Comunistas cxistcrrtcs crr Irs rlistinLos pases al sur del Ro Bravo, agcntcs
a partir de los cuales vcndra la atncnaza rnirlxisla contra los gobiernos latinoamclicirrtos,
Esta frase es palte del himno dc la c.rrnp,rn,r prt'sirlcrrcial de la Unidad Popular'"Vencorr:rlos

176

lirr,rl
rrcutralizando la presin de las fuerzas contrarrevolucionarias. I)iclta cllcrtciit tlt't ilo'
('\l
) r'll
rrr(
quc
cl
llrolrlcrrlil
ltcntc, en cl golpe de Estadorr. .l'or ltimo, hay quiencs asegrlran
,ingenuidid'de
l,r
v
la Unidal l'opulaq al confiarse del supuesto carctcl'tlctltoct,ilito
lir
lit
vt'ttl,ttlt't,r
rrltliiional subordinacin al poder civil de los uniformados, desconocicntlo

que eran parte del rea de influencia de Estados Unidos en el marco del enfrentamit'rrr,,
Nacional o contrainsurgettt r,,
[lobul .on la Unin Sovitica. La Doctrina de Scgurilad
contra dicho enctltir',,
armadas
fuerzas
Ias
a
alinear
-como tambin se la denomin-, busc
sus funciorr,
redefiniendo
anticomunista,
interno, a travs de una uniformacin ideolgica
clentro de las respectivas polticas nacionales, al ,asignrseles la tarea de la sobrevi'r'enciit

Ianacinydelaestabilidadinstitucional.

nirtulaleza poltica de sus institutos castrensesli{'.

Desde el punto de vista de este trabajo, Ia creatividad de la Unidad Poprrlirl ltttti l,tttt
5in cl tema de las fuerzas armadas y el papel a cumplir en el proceso revoluciottrtt io' l"ts
en gran mcditla t'rr t'l
lcsis que afirman la inexistencia de una
dc pltttttcirt s.
Popular
y
en
ofesionales
cirrcter burgus de esosf,
que,
a .iuicio tlt'
estin
y
de
poder
Ia violencia
cl problema del
secttlrcs
allt'tt'
y
los
de
Comunista
Partido
del
caso
en
el
,rlgunos, no se hizo, especialmente

l,

Ellosignificdestinarlasatareasqueexccdarr,

polt
la
clase

marco de la defensa de la soberana externa'

gobiernos dc ot ir',,
Esta nueva situacin transform la posibilidad de instalar en la regin
tacin marxista, en un conflicto interamericano y en un enfrentamiento directo entre llslittl.,
Unidos y el pas en cuestin. Para evital la al"raccin cubana, el presidente John Kennt'rlr
disen Ia estrategia de Ia Alianza para el Progreso, un programa que auspiciaba reformas ,'
poltir ,r
tructurales en Amrica Latina con ayuda de ese pas, a Ia par del reforzamiento de las
cruzado lirrrr
de contrainsurgencia para las fuerzas amadas. El perodo, sin embargo, estaba
alcanzirrl,r
y
por
fuerza
y
la
africano
asitico
prgceso
de
descolonizacin
por
el
candente
bin
c intl,
desarrollo
de
propiciaba
una
va
que
tercermundista,
nacionalista
p.nru*iento
po, .i
pendencia nacional a travs de una perspecLiva antiimperialista, ajena a ambos bloqucs, ,
iual adquiri forma en el Movimiento de Pases No Alineados, En otras palabras, el socialisttr,,
antiimprialista estaba a la orden del da, dificultando la contraofensiva norteamericana.

tliitas del Partido Socialista, pues si ellos lo hacan la va pacfica no era posilllc'

lrgumentos que enfatizan la'ingenuidad' de confiar en el constitucionalismo militar, dcsconrrccn Ia existcncia dentro de las fucrzas armatlas de tendencias nacionalistas de naturalczir
tcrcermundista y por endc antiimperialista, ;uc no hacan ilusoria la perspectiva de Ia Unidatl
lbpular de sumi a las fuerzas armatlas al ploccso cle cambio revolucionario. Finalmentc, [a

Tal fue cl contexto en el que se proclujo el triunfo del candidato de la Unidad Poptrl,rr
probablc corr
alianza marxista, en septiembre de 1970. Esto es, una victoria que supona un
la
orientaci,,r,
peligroso,
considerando
flicto con Estados Uniclos y un experimento muy
rlr
castrenscs
institutos
los
en
ideolgica anticgmunista dc Ia oficialidad chilena, entrenada

interpretacin del anticomunismo castrcnsc como detcrminante, n0 se hace cargo de la cvoIucin del pensamiento militar chilcno cn cl siglo XX'
La hiptesis que subvacc a este artcul0 cs (luc la Unidad Popular s tuvo una poltica

la potcncia del nortc.

El prcsente artculo busca analizar Ia poltica militar desarrollada por el gobierno rl,
presilente socialista Salvarlor AIlcndc, tliscrcpando dc aqucllas intetpretaciones que \o',
ii.r.n qr. la Unitlad llpular estaba dcstinada al lracaso desde un comienzo, porquc l,r"
I

fuerzas armadas eran furibundamente contl'arias a la idcologa que sustentaba Ia coalicir,r'

gobernante, Ias cuales han hecho hincapi en la influencia norteamericana y la tesis tlr
nemigo internorr{. Asimismo, disiente de otras apreciacioncs, quc aseguran la inexistcnt r,r
de parle de la Unidad Popular de una poltica militar propiamente tal' Para esta ptit,r
deniro delproyecto de la alianza para 1970 no se contempl seriamente la creacin de corrtlr
ciones que hicieran posible el alejamiento de la oficialidad de sus tareas represiv,r',,

4r

y Rivas Snchez, I;etrt,ttt,i,,

Tapia, Jor.ge. Terrorisnn de Estado (Ed. Nueva Imagent1980); Reiman, Elizabeht
Lw fuiras armadas de Chile:1n coso de penetracin inperialista (La Habana:1976); Genaro Atriagirrl,r r
I\{. Garretn ',mr.ica Latina a la hora cle la Doctrina de la Seguridad Nacional", en Prez, llar ,r '\
(Editora)lo.sfuerz41.<rpnrndrrscn tasociedadcittl(Cisec:1978);Lliagada,GenaroEipensanentoltdtil,"1'
pr ivada: 11)81); VieLa-Gallo, Jos A. "La Dotrina de Seguridad Nacional v la milit,rr ir
Ios militares 1id.
y
Roma:1(1, ,
cii;n tle la poltica cn nrcr ica LaLina", Chile'Amrica, Centro de Estudios Docttmentacin,
y
En una mir.ada ms c6nrplcla c ftistrico-socioligica, Varas, Augusto; Bustamante, Fernando gtr, r,,
r

Felipe Chile, dernocrocirt, /tlrt:tts ttnods (Flacso: 1980)'

178

Urrit

sc
irlllcciacin de ese tipo, nos parece, olvida que el proyecto de laVa Chilena al Socialisnro
trtta
tlc
necesidad
sin
socialismo,
al
posiblc
transitar
que
era
lpoyaba en la conviccin de
(lc
,,,pirru violenta con Ia legalidad burguesa y que el pr0ceso durara ms de un pOr)do
ploceun
perspectiva
dc
la
en
militar
el
tcma
colocar
ggbierno. En ese sentirlo, es necesario
parLc, lrts
so de transformacin del Estado en un plazo mcdiano y no inmediato. Por otta

militaq la cual se ajustaba a la etapa rluc cn cI tr'nsito al socialismo ocupara el gobierno dc

1932 cn
csa coalicin marxisl-a entre 1970 v 11)7(i. A tli[crcncia tle lodos los gobiernos desde
adelante, los cuales alcjalon a hs nrilitlres tlc la vida nacional, despreocupndose de o'ccerles un lugar y una misin social, y allirntlomulo sr,t pcl'lcccionamiento tcnico-profesional,
prila administiacin de Salvadur llcntlc rcvilLiri csa Lcndcncia, intentando articulat'por
poltica tena
mera vez en el siglo desde la civilitlarl unl uucva luncitt social castrense. Esa
reiterandtl str
civil,
mando
al
rnilital
la
sullorrlirtacirin
rlc
la
mantcnciln
principales:
dgs ejes
dcl dcsalas
tareas
a
armadas
lits
[trcrzas
tle
y
lir
incurllolacirin
.ur.i.riorstitucionalista,
tlc
marco
el
romper
y
poltico,
sin
social
ccorrrintico,
y
proceso
dc
carnbio
al
r.rollo nacional
sino tratanilo dc dallc trrrir lrrrrrllrnctrtacin doctrinaria relacionada con lil
subordinacin,

giltit'tttt rlr
lmeyda, Clodomiro Pensundo o C/ri/t,( lt,rr,rrror',r lltlicioncs:1986); Corvaln Lepe, Luis LI
SuluadrtrAllende(Lom:2003);lv.rrez,llol,rrrrIrl)or['fttssuttlbtcs IJnahistttradelaclandc.slittitktrltrrrttrirtt'
to (Lom:2003).
l )7 0' lt)l 3 (Era:197 7)'
Smilnorv, Gabriel La reuohrciri tr tlt'su t ttr rtilit, L' h

lt

modernizacin y el desarrollo. Esta estrategia supona la transformacin a mediano y ms

largo plazo de unas fuerzas armadas comprometidas con el proceso chilcno y Ia no crcacin
dc una milicia paralela, destinada a reemplazar al ejrcito profesional existente, Esta estla-

tegia requera el control del aparato estatal para proceder a integrar a los militares
gradualmente y asentar su nuevo papel social, al mismo tiempo que el Iistado se estaba reestructurando. Irue esta inconsistencia en el proyecto de transicin al socialismo lo que hizo

imposible el xito de la poltica militar de la Unidad Popular.

Es importante destacar que el obietivo de este artculo es explicar la poltica militar cle
la Unidad Popular y no la conspiracin que deriv en su derrocamiento. En primer lugar,
porque ste es un libro sobre la Unidad Popular, sobre lo novedoso de su experiencia 1,, en
segundo lugar, porque parte de la conviccin que un importante nmero de los miembros de
las fuerzas armadas, tanto en su oficialidad, y mayoritariamente, en la suboficialidad y tropa, no estaban a favor de una salida golpista, a pesar de existir un significativo anticomunismo.
El punto es que el propio pensamiento militar abra la posibilidad del xito de la estrategia
de la alianza socialista.

\
1.

;Un gobierno sin poltica militar?

Luego de los anos de turbulencia poltica vivida por Chile durante la dcada de 1920 v
comienzos de la siguiente, el pas entr cn una nueva fase de estabilidad, sostenida en los
consensos mnimos alcanzados por todo el espcctro poltico. Como ya se ha establecido, el
ocaso de la hegemona oligrquica con la irrupcin del reformismo alessandrista implici
una redefinicin dcl Ilstado, el cual adquiriri nucvas atlibuciones en los mbitos econmicos
y sociales, modificando su re laci1n con la sociedad, micntras paralelamente se hacan reformas al sistema poltict que buscaban incolpolar ms activamente a algunos grupos hasta

ent0nces marginados. Estos cambios no concitaron el conscnso necesari0, generando Ias condiciones para Ia irrupcin de las fuerzas armadas a partir de 1924, quienes terminaron por

imponer una nueva carta Fundamental, la aplicacin dc un cdigo del Trabaio que regul
Ias relaciones entre trabajadores y patroncs, comenzando a repensar la estrategia de desarrollo. La pugna entre civiles y militares -representada por rturo Alessandri y el general
Carlos Ibnez- termin en medio de los efectos dramticos provocados por la Depresin, la
que oblig al general Ibnez a abandonar el poder y la cmergencia de nuevos liderazgos
militares que presionaban por el abandono de la poltica civil en contra de las fuelzas armadas y por la mantcncin dc las rcformas hechas en la etapa inmediatamente anterior. lll
impacto generado por la l(cpblica Socialista de junio de 1932, hizo posible el acercamicnro
de la clase poltica v cl acucltlr cn torno a puntos centrales, lo cual permitira el retiro de las
fuerzas armadas a sus cuartclcs v la reposicin de Ia legalidad vigcnte. En concreto, lrrs

{lo

bases del consenso poltico se

refirieron al reconocimiento pol.par.tc rlc lotkrs l,s (,\l)rr(,,

centro e izquierda- de la institucionalidad llrr.gucsir
t, srrr rr,;,1,1,,
e las tendencias golpistas y revolucionar.ias; la
rnirrrtt,nt iorr tL. 1,r,,

rn,irares de ra,ida r,,,,::,'J;:J;ffiff:fl:?..lfiTii::i,,ff::1,,1

El retiro de los militares a partir de 1932 signific
no

v deliberacin frente a la contingencia, sin

travs del Ministro d: Defensa y la designac

solo el

cr ,',i r rr,

fin de su intcrvcrrcirrrrisrrr,

in de la autolitlutl r ivil, ,r
en.fefe instituciorritlt,,, r;rrr,

asegul'aran la prescindencia poltica de los

legia se logr con un nu(.\,(,
concepto de profesionalismo, el cual aludi estrictamente
a la defensa de la sobcran. cxrt.r
na y la preparacin de un contingente nacional para
una guerra eventual meliante cl Scr vir ir r
Nlilitar Obligatorio.lln medio de los efectos ,o.iul.,
de la Depresin v J.tia, a la tlccisi,rr
de consolidar la autoridad civil, estas tal'eas
castrenses no fueron coniideradas pr.ior.it.r i.rs,
dc manera que el presupuesto asignado a
te en relaciritr irl
perodo militar, no hubo una.preocupacin
mayor
material dc grrc
lra, como tambin hubo perodos en que se limit
n otras palallr.irs,
los gobiernos civiles se concentral'on en 0tros proyectos
cle desarrollo, abandonando . lirs
fuerzas armadas a una suerte caracterizada poi
el deterioro y la desvaiorizacin. La rgirlir
poltica impuesta por los propios Comandantes
en Jefe, quienes no toleraron el ms mninr,
slnroma de
las filas militares gran parte del fermcrrto
deliberati,o
s grupos-, consolidar la obediencia
al m.,do civil y un
rescindencia poltica, de la labor cvica ticl
servicio llilitar v de la vida en los cuarteles.-Iste
alejamiento dcl conflicto poltico conrr i
la excepcionalidad de los milirares y de la democracia
chilena, en oposicirirr
en cl rcsto dcmrica Latina; mito internarizado
en especial por r.s paLtios. Irl socirilogo Augustovaras ha afirmado que
ese arejamiento dcvin, crr
inaria", cn tanr.0 desdc la civilidad n0 sc estructur
una doctrina quc aval._
ra o diera sentido a la suboldinacirin, lo cual
unitlo al abanilono, a"io u mturirstitucioncs.,.l

Defensa
po
el

tndrs
-sie
prof

garcte",
Doc.trina
naclon, e

vcnid, a scr rcsuclta con la ilegaa de la Guerra rra

v r.
lir cttal lcs asignri la tarca,l."or.gu.u.lu existcncia
tlc lrr

erl,

iritr irl cncntigo intcr.norj\.

A pesar dc compartir la impot tlttciit tlc la contlainsurgcncia,
otros estu4ios han contcmplado el hecho que el abantllno grrbclrrativo
no irnplic un abismo ia.osi.u insalvaSlc
entre el mundo civil y militar, consctvtttkrsc nrrrclro
tlcl itlcario castrense rcformista tlc los
aflos veinte, especialmente cn kl atirrgcntc al ptrpcl
dcl listado en el desarrollo ecorrrirnic, y

rr;
,,,.
'
'

strble esta etapa cottsLiltesu v",,,,,i.. vul,lul,,, ,, ,r" r.

t,, i\Iilicia l?epublcona. Los cttlcsrr
1936(Dibam:1992);de'lamisrrr,ratttrl,t,lItrrr,'rr,s,r,rlttryultrr:sgtsoltloLl.cnitntoirtrirt)tcsi(iil,lt) .r,r/(rs, /r/ i.,
lr ltt],
(indito); Jorge Rojas r r/ictutlrtru rt,iltit': rr
/rrs sirrrritrrros, 1g27.1g31roitram:tg:1. '
\'alas. Agiielo y Bustamantu. op. ti1.

social, y la ampliacin del sistema poltico para ir integrando cada vez un mayor nmero de
ciudadanos. En ese sentido, se habra conservado la anterior doctrina -asociada al "Ibanism0"-, pero con un fuerte retraimiento en el plano del activismo poltico militar. La doctrina
anticomunista norteamericana no habra cado, por lo tanto, en el vac0, sino se habra yuxtapuesto sobre la anterior, dando lugar a una mixtura entre ambasrre . EIlo explicara que frente
a Ia experiencia del gobierno demcratacristiano de los sesenta, los militares hicieran una
doble lectura, apareciendo un sector de uniformados que ley Ia tesis de la seguridad nacional preferentemente en trminos contrasubversivos, acercndose a una posicin de neutralizar

por todos los medios el desarrollo y posible ascenso de las fuerzas populares de orientacin
marxista, poniendo ms atencin en los fenmenos guerrilleros Iatinoamericanos. Por otro
lado, hubo oficiales que hicieron una lectura ms global de la seguridad nacional, incluyendo los problemas del desarrollo, en el marco de lo que fue Ia estrategia kennediana, la cual
-comg se senal- contena ambos perfiles. En otras palabras, para estos uniformados no
haba posibilidad de detener el comunismo si simultneamente no se luchaba contra Ia pobreza, la desigualdad y el estancamiento econmico, razn por la que fueron partidarios de
una reforma agraria con un sistema justo de propiedad, e insistieron en continuar el proceso
de industrializacin en su segunda etapa. Eran oiciales que daban prioridad al tema del
desarrollo econmico y social, como el ms importante agente de cohesin social.
Esta doble mirada se expres en el principal motn militar de la segunda mitad del siglo,
el "Tacnazo" ocurrido en octubre de 1969, cuando el general Roberto Viaux M. se acuartel
en el Regimiento Tacna, recibiendo el respaldo de la mayora de Ia oficialidad de las tres
ramas armadas, Viaux plante serias quejas y exigencias al gobierno de Frei Montalva, relacionadas con la situacin de abandono militar y la obsecuencia total de las autoridades
institucionales que impedan una participacin ms activa en el desarrollo nacional, dado su
porfiado profesionalismo militar. Detrs del "Tacnaz0" hubo movimientos nacionalistas decididamente anticomunistas, como tambin nacionalistas de izquierda, tercermundistas, los
cuales admiraban Ia experiencia del generalVelasco Alvarado, quien encabezaba la nacionalizacin de las riquezas bsicas y haca una reforma agraria en las tierras peruanasr{0.
La existencia de una perspectiva "ibafrista" en las fuerzas armadas hacia el momento de
la eleccin presidencial de 1970, partidaria de hacer reformas estructurales, es lo que, en
parte, no haca'ingenua'a la Unidad Popular al pensar en la posibilidad de transitar al
socialismo sumando a las fuerzas armadas al proceso. Es importante tener claro que esc
reformismo militar estaba ms asociado a las cstrategias de la Alianza para el Progreso y a
las experiencias nacionalistas delTercerMundo, como las del socialismo rabe y de Gam'
mal Abdel Nasser en particulaq y con algunos rasgos del populismo latinoamericano, que a
las tesis desarrollistas cepalianas, ms influyentes en el caso peruano. Los planteamientos
4l!

lJ2

Valdivia 0. de 2., Vcrrinicu. Ill grlpe despus del golpe. Leigh

Ihid. Vase tamhin Vrras, giicro y Bustamante, 0p. clt.

us Pinochet. Chile 1960'1980

(Lom 2003).

militar chileno,
de
debate con los
pero
el
espacio
n0 eran hegemnicas, compartan
o las de Gino Germani,
pero
peruanos,
Je
en Egipto.
sobre
todo,
Nasser
escritos de Gunnar Myrdal, los ejemplos
y
dio
de
Seguridad
Nacional
Queremos apuntar a que Ia mezcla de "Ibaflismo" Doctrina
que
la
indepentlencia
soberana
aspiraba a
lugar a un nacionalismo socialista, no marxista,
con desarrollo econmico y social, pero sin comprometerse c0n ninguno dc los bloques. Eran
anticomunistas, pero no reacios a los cambios estructurales, que entcndan como urgentes.
de Ral Prebisch y de la Escuela de la Cepal no estaban ausentes del anlisis

Por eso, tal vez, el general Cglos Prats afirm a finales de 1969 quc "las fucrzas armadas
estn integradas en un 80%, dJsu personal por una planta de tendcncia ccntruizquicrdista,
no proclive al marxismo"r{1. Coherente con ello, si bien no eran paltitlarios tlc la Unidad
Popular, precisamente por sus partidos marxistas, compartan cl anhckr tlc rnrtlernizacin
estructural, su nacionalismo antiimperialista y la necesidad dc mavor justicia social. En ese
sentido, Allende y la Unidad Popular no fueron ilusos, ni confiaban ln)r ccl.lucra mtica en el
carcter constitucionalista de los uniformados, sino que haba un cartal por dondc hacer
posible la comunicacin. Esta idea se refuerza si se considera rluc al ntomcnto tlcl "'Ihcnazo", el Partido Socialista emiti una declaracin defendicndo a los olicirtlcs amotinados,
afirmando que en tal suceso se reflejaba la parlisis ccontimicit tltrc stt[r'a cl pas, como

tambin Ia bsqueda de Ia oficialidad por tener un papcl crt ttnit socictlltl cn transicin,
persistiendo una tensin entre quienes seguan vindolas lrrntlanrertluhncrltc como un aparato represivo y quienes deseaban insertarlas consl.ructivilnlcnlc crt cl r;ttchaccr nacional,
colocando su organizacin y su conciencia al scrvicio rlc krs irlcllcs tlc cmancipacin. Se
senalaba: "los segundos,.. aspiran a que Ias fucrzas arntitrlits sc tlccitlitn a itsumir un papel
coincidente y convergente con el de aquellas fuclzas socitrlcs v lxrlticirs tluc luchan, como lo
hicieron n el pasado siglo los padres de Ia patria, l)ol itscntill lrr irrtlcpcndcncia y soberana
del pa, recuperando para Chile sus riquczas lliisicits..."rrr.
rnu.ro debe insertarse Ia factibilitltul dc ll Vir (lhilcrrl irl Socialismo, proyecto de
de Ia premisa que cra lxrsihlc ltitct'tlo tlcstlc la propia institucionali
ofreca
los instrumcnt0s l)irril ir sociirlizirrrtkr krs medios de produccin
dqd burguesa, la cual
y1'financieros, e ir integrando a los trallaiarlrrcs ir lir gcstiriir tlc cllos, sin necesidad de una
(llrilcnir crit una apuesta por recuperar la
destruccin violenta del aparato estatal. l,ir Vrr
cscirl)itl
itl sitto tlc la revolucin, eE, decir, a Ia
socialismr)
v l)()r'
taturaleza humanista del
oligt:rr
violcntista
dc todas las revoluciones con{,iolencia. Como explica Toms Mouliarr, cl
de los ideales superiores del
rlcl
rrllorto
d1aa el riesgo de la burocratizacir'rn tlcl llorlel v
y buscaba un camino alterpalccu
irrtrril
tlagedia
irrlrrclla
s,cialismo{]3 . La Unidad Popular
conflicto
con quienes resistiran la
lir
cl
violcnciir -rro
naliJo, para el cual deba evitalsc

d,

"r"
tralsicin que parta

44r

{rr

{4r

'li.slirttrrrtirrs t/t' tttt solritrlo ( l!'hrrn: 1985), p. 141.

\Prats, Carlos. Mennrius.
peclaracin del Comit Cel I rll rlcl I h r I i rI r Sut i,r I i rt,r, t i t ath prtr Fernando Casanueva y I\{anuel Fernndez
El Partitlo Suciulistct g lu hrcltu tlc cltscs t'tt ('li['lStgrrr l()7.]), pp.227'228.
\ioulian, Toms. Crttrucrsrtcittt ittlctttttttIirrt tlrr rlllt'rrrlt'(l,tlm: 1998).

183

transformacin-, sumando fuerzas a los cambios. Como senala uno de los asesores de Allende, la va pacfica significaba la permanencia de los mecanismos de control social a lo largo
del perodo de transformacin de la anterior estructura de dominacin, con capacidad sufi
ciente para imponerse a las fuerzas anmicas, de modo de poder imponer una direccin a la
sociedad en transformacin. Era fundamental que el aparato del Estado no se derrumbara
antes que la clase obrera acumulara el poder suficiente, y as evitar que las instituciones
armadas -depositarias de la violencia- irrumpieran para imponer la supremaca de una claseaaa . En esto jugaba un papel trascendental el carcter transicional de IaVa Chilena, primera
fase en que se nacionalizaranlas reas estratgicas de la economa, se profundizara Ia
reforma agraria y se recuperaran las riquezas bsicas en manos extranjeras. Era Ia fase anti
imperialista y antioligrquica de la revolucin, a la cual se le introdujeron elementos ms
radicales como el poder popular y la adopcin de un sistema unicameral.

EI Programa de la Unidad Popular recoga, aunque escuetamente, estas tendencias y

pticas, al referirse al tema de la defensa nacional. Explicitaba su decisin de atender preferentemente a la mantencin de la soberana externa, sosteniendo una actitud de alerta ante
cualquier peligro eventual sobre Ias fronteras, estimulado por el imperialismo o las "oligarquas que se entronizan en pases vecinos y que junto con reprimir a su pueblo alientan
afanes expansionistas y revanchistas". La soberana se asentara en una definicin de las
fuerzas armadas como nacionales y, por ende, no destinadas a la represin del pueblo o para

"participar en acciones que interesen a potencias extraas". El segundo elemento constitutivo de ese concepto sera el imperativo de su formacin tcnica, abierta a los avances de Ia
ciencia militar, Ios cuales estaran conformes a la independencia nacional,lapazy la amistad entre los pueblos. En tercer lugar, se consideraba necesaria su integracin y aporte "en
divenos aspectos de la vida social. EI Estado Popular se preocupar de posibilitar la contri
bucin de las fuerzas armadas al desarrollo econmico del pas sin perjuicio de su labor
esencialmente de deensa de la soberana". Todo esto sera posible asegurando a estas insti
tuciones los recursos materiales y tcnicos, remuneraciones justas, c0m0 tambin promociones
profesionales que garantizaran a los oficiales, suboficiales, clases y tropas su seguridad eco'
nmica y la posibilidad de ascenso por razones de mrito. Desde el punto de vista
internacional, la Unidad Popular pretenda defender la soberana mediante la denuncia de
los pactos interamericanos, ya fuera por su carcter de instrumento del imperialismo norte'
americano, o porque revestan una limitacin a la soberana, como era el caso delTratado de
Asistencia Recproca (TIAR) o el Pacto de Ayuda Militar{4s.

los tratados interamericanos que implicaban el alineamiento del c0ntinente contra el comunismo, tambin es evidente la necesidad de tranquilizar a los militares y sus adversarios

polticos, asegurando la ausencia de una intencin de lucha continental a favor de la causa

socialista, sino a favor de la paz. Esto iba a la par de un reconocimiento de la 'hiptesis lc
conflicto', al plantearse como primera prioridad el problema de la soberana en clara alusin
a Per y Bolivia. Esto es importante, pues una de las crticas ms duras de los oficiales contra
el gobierno de Frei era su excesiva confianza en los mecanismos diplomticos y en la solidaridad Iatinoamericana, despreciando la posibilidad de un conflicto, que sorprendera al pas
en una posicin dbil. El Programa recoga, igualmente, la conviccin de terminar con la
separacin del mundo militar e integrarlo a los desafos del desarrollo, pero como complemento a Io que se entenda era su principal misin; la defensa externa. Ms an, se haca
cargo del problema econmico, eterna rca dc queja de los uniformados. En suma, la Unidad

Popular fue el primer gobierno civil en el siglo que dio respuesta a las demandas de las
uerzas armadas: un salario justo y digno, actualizacin tcnico-profesional para enfrentar
en condiciones ptimas una eventual dilicultad limtrofe, y su insercin activa en el desarro-

llo econmico-social.
Si estas lneas no estaban, quizs, muv art iculadas antes de septiembre de 1970, empezaron a adquirir una fisonoma ms clara casi inmcdiatamente despus de la eleccin, cuando
se produjo el asesinato del Comandante cn.fc[e tlcl Ejrcito, general Ren Schneider. Como
es sabido, el intento de sectores de la dcrccha nacionalista chilena, de altos oficiales del
Ejrcito y de la Marina, vinculados con la CI, dc impedir el ascenso al poder de la Unidad

Popular se materializ en el "PIan Alfa", cl cual consisti en secuestrar al Comandante en

Jefe del Ejrcito para crear las condicioncs tlc un golpe militar. Esta tentativa fracas, pero
clarific a los dirigentes socialistas cl [uturo quc cnfrentaran. Joan Garcs explica que
desde antes de la asuncin, Allendc y sus colalxlladores tuvieron claro que el presidente
Richard Nixon y su ministro Henry Kissingcr; com0 scctores importantes de Ia derecha chilena, eran partidarios de una salida golpista a[ triunfo c inminente toma del poder por partc
de la izquierda. De all, que la Unidad lbpular sc concentrara en los factores que hicieran
imposible el contexto para cl enfrcntamicntr, sicntlo lo primero el respet0 a la jerarqua dcl
mando en la nominacin del reemplazantc tlc Schncidcr, designando al general Carlos Prats,
de modo de no confirmar los temorcs tlc una tlcsintcgracin del Ejrcito, con fines revolucionarios. Lo segundo, sera el desarrollo dc los cics dc la poltica militar: reafirmar su carctcr'
constitucionalista y su incorporacin a las tarcas dc transformacin.

Si se observa, el Programa reconoca implcitamente la necesidad de disenar una estrategia con respecto a los institutos castrenses, pues las presiones sobre ellos eran de todos conocidas,
Aunque en general es clara una actitud asertiva, expresada en el rechazo al imperialismo y a
conspiradores de matar a su Comandantc cn .f c[c. Su muerte fortaleci la uniclatl irrst itrrr irr
44i

Garcs, Joan. ,4lle nde g lo expcricncia chilena (Bat: 1990), pp. 136 y ss.

445

Unidad Popular. "Allendc l'tcsidente. Programa bsico de gobierno" (Stgo: 1970).

1A4

nal y pebilit la oposicin ms radical, l)cbc mantenerse presente que la llosibilirlrrrl

rlr,

lll'r

a
arrastrar

a las fuerzas armadas a un golpe, retrocedi sustancialmente a partir de octubre de

1970 y no volvi a tomar cuerpo hasta fines de 1972. Ello no es sinnimo de Ia desaparicin

total de pequefros grupos conspirativos al interior de estos institutos -como lo prob el PIan
Septiembre a la cabeza del general Alfredo Canales en 1972-,pero que constituan una minora. Fue esta realidad Ia que explic el que desde un comienzo Allende confiara en la
factibilidad de su estrategia y se haya dado a la tarea de dar forma a una nueva doctrina para
la funcin social de las fuerzas armadas, en cada discurso formulado y decreto firmado.
La poltica militar de la Unidad Popular se afirmaba en la hiptesis del profundo senti
que
para la oficialidad tena el peso de una tradicin constitucionalista, de respeto al
do
mando civil y de prescindencia poltica. Esto, que ha sido muy cuestionado despus del

go
ca
al

una
a la
a id

bien haba una ferte crtica

de las organizaciones sociales,

partidos polticos ineficientes

y egostas y un deseo de mayor autoridad, en general ella no rebasaba el marco del respeto a
Ias instituciones y apuntaba a la necesidad de un reacomodo de acuerdo a las nuevas condi

ciones sociales. La oicialidad -tanto del Ejrcito, como de la Fuerza Area- anhelaba
participar de los problemas nacionales, ms all de su labor en la preparacin de reclutas,
deseaba un retroceso del poder partidario y un desarrollo de las organizaciones sociales
"despolitizadas", como tambin reconoca Ia necesidad de una nueva era de modernizaciones para enfrentar el atraso. Tales crticas, sin embargo, n0 se traducan en un deseo
mayoritario por un rgimen corporativo, o neoliberal, sino de ciertos ajustes, dentro de los
cuales los militares fueran contempladosra6. Est0 explica que en reiterados discursos, Allen.
de u otras autoridades de la coalicin, insistieran en esos conceptos. Durante su discurso del
21 de Mayo de 1971, el presidente Allende asever: "han dicho que las fuerzas armadas y
carabineros... no aceptaran garantizar la voluntad popular decidida a edificar el socialismo
en nuestro pas. Olvidan la conciencia patritica de nuestras fuerzas armadas y de carabine.
ros, su tradicin profesional y su sometimiento al poder civil... Y afirmo que las Fuerzas
Armadas chilenas y el Cuerpo de Carabineros, guardando fidelidad a su deber y a su tradi
cin de no interferir en el proceso poltico, sern el respaldo de una ordenacin social que
corresponda a la voluntad popular expresada en los trminos que la Constitucin establezca...
la firmeza democrtica de las Fuerzas Armadas y de Carabineros velarn porque Chile avance
con seguridad por el camino de Ia liberacin"aa7. Aunque al final rompieran esa promesa, lo
cierto es que durante Ios dos primeros afros de gobierno y a pesar del conflicto ya abierto, las
fuerzas armadas resistieron las enormes presiones que se ejercan sobre ellas para derrocar a

la Unidad Popular. Recurdese la poltica del Partido Nacional de deslegitimar al gobierno

lru
44e

Valdivia 0. de Z.,Vernica. El golpe despus del golpe,cap.l y 2; "Nacionalismo, Ibaismo, fuerzas armadas
el ocaso del populismo militar", Contribuciones Cientfcas 9 Teorokglcas, N0116:1997.
Patria Nueua, N0.3, mayo de 1971, p, 42.

':o
r5r

Valdivia 0. de Z.,Vernica. "Camino al grrlpc.

lil nacionalismo ala cazade las fuerzas armadas,,, U(lll(),

Serie de Investigaciones, N0.11:1g9(i.
l{ayor Juan Barriga "Lo que rlcbemos suher rlc scguridad y defensa nacionai,,, Memorial
dcl l)jt;rtitu t1,
Chile, N" 373, mayo-agosto 1973.
Patra Nueuo,No.13, marzo de 1g72,1t.26; N, I l, cncr,o 1972; N0.12, feb. 1972.

Pato

Nueua,No,8, octubre de 1971.

I8',/

pero que implica hondas y profundas transformaciones en

el campo poltico, ccorrrirrrico,
cultural y social... Por eso y pensando en alta voz en el sentido p.ofur,iur.rtc

El segundo eje de Ia poltica militar de la Unidad Popular era la apuesta por la posibili
dad de unir a campesinos, soldados, obreros, mujeres, estudiantes y mineros a la construccin
de un Chile Nuevo, ms justo y solidario. Si se retiene el cancionero de la Unidad Popular, se

recordar su permanente repiqueteo por la unidad, unidad de Ia que solo estaban excluidos
Ios capitalistas monopolistas, ni siquiera la burguesa en su conjunto. Parte de ella, eran los
soldados, como lo explicitaba el himno "vencerem0s". La demanda de los uniformados por

prulesiorrirl

qte orgullosamente podemos decir que detentan las fuerzas armadas

chilenas, craapl)s (111,
ellas no pueden estar o,usentes en estls cambios que significan, repito,
luchar por tlillrifit.ur: lrt

uida g existencia del hombre"asa. Efectivamente, la tarea era grande,

la pobieza, .u,,,.n,., ,.
requera de un esfuerzo mancomunado, al que llevaran s, ntrsiarmo y
su cxpcrticil los
profesionales, los jvenes, pero tambin los uniformados.
Tempranamente, Ia Unidad Popular comprendi el vnculo entre revolucin
socialistil, rlc-

sanollo y fuerzas armadas. Un poco ms tarde en ese discurso, el Presidente

relacionri

poltica de promocin popular y como rompehuelgas. Haba mucha frustracin en los oficiales en los afros sesenta. La Unidad Popular escuch ese llamado y decidi modificar la funcin

militar, dndole un rango cuasi legal

a lo que haba sido y sera el Servicio

Militar del Traba-

jo y Ia incorporacin castrense a las tareas del desarrollo. Ello signific acentuar el carcter
antiimperialista del proceso de Independencia y homologarlo con los intentos antinorteamericanos que realizaba la Unidad Popular, uniendo tradicin con permanencia de anhelos

Lr

capacidad de estas instituciones con el grado de desarrollo de su nacin,

existicndo una clarir
relacin entre subdesarrollo y ejrcitos poco poderosos, de Io que
se coega la urgencia tambin para ellas de superar el estancamiento.Allende erylicit cramente
.,N,

su nuevo papel:
hay fuerzas armadas poderosas si hay pueblos diezmadoi por
la enfermedad o castigados por 11
incultura. No hay fuerzas armadas poder0sas en pases dependientes
en lo econmico, lo cultu-

lo poltico. por eso, sin olvidar jams la escncia

gnificativo de ser ustedes profesionales en el mhs
a jerarqua y de la disciplin a,

coml Generalsinut,

Iiberadores. As se senalaba: "1Qu fue la Guerra de Independencia sino una fragosa campafla por la liberacin del yugo extranjero que entrafraba opresin y servidumbre econmica,

Armadus de Chile, go reclamo su praencia en esto,

obligaciones inaceptables de comprar solo en la Pennsula, mientras la Pennsula se llevaba

de nuestras tierras las riquezas naturales que Ios colonizadores codiciaban y que nos0tros n0
podamos comerciar con los clientes que ms nos convinieran?"r52. gn uno de los discursos
posteriores al triunfo de septiembre de 1970, Allende explicit el sentido modernizador y de
liberacin que tena el proyecto de la Unidad Popular: "Somos los legtimos herederos de los
padres de la patria y juntos haremos la segunda Independencia, la Independencia econmi

lenos"

Chile"s3. Esto es coherente con la tnica antiimperialista que invada el proyecto, que
supona una nueva Independencia para el pas, con la ruptura de la subordinacin a Estados
unidos: no era ";dependencia colonial o Independencia nacional", como rezaba la cancin?
Los oficiales, en su gran mayora, tambin participaban de ese anhelo de nacionalizacin de
las riquezas bsicas y del salto al desarrollo. Fue a esa gran tarea que AIIende los invit.
ca de

Durante la ceremonia de entrega de la espada O'Higgins y condecoraciones a los Altos Man.

dos, el Presidente expuso: "Fuerzas Armadas cuyos valores permanentes he destacado, pero

que, al mismo tiempo, deben comprender las etapas temporales que, como instituciones,
tienen que vivir. Una de estas etapas es la que hoy controla a Chile, que hace por voluntatl
del pueblo, su propia revolucin, Revolucin dentro de los cauces democrticos y legales,

justicia, el trabajo,la salud, el derecho

2. "Todos

188

Patria Nueua, N0.1, enero-feh. 1971.

TVN, Informe Especial, "Cuando Chile cambi de golpe", cap. "El camino de Allende a La l\loneda",2l)
de julio de 2003.

descunso

juntos seremos la historia',: La va chilena al socialismo

La decisin socialista de sumar a las fucrzas armadas al proceso, pasaba por

revertir la
tendencia de las ltimas dcadas v lcl pcrotlo dcmocratacristiano,
de que la guerra era una
posibilidad muy lejana, siendo csa la razndc la rebaja presupuestaria
y la escasa importancia dada a lo militar. La Unidad l'opular sc csfrrz pu, .roito.
su urilidad social, pero no
en el marco represivo, sino dc crcacin, trmando las tesis castrenses
de que los militares
tienen funciones "manifiestas,,, cs dcciq la gucrra, y ,,latentes,,, su aporte
social^siendo sta
Ia tendencia de la poca, una era dc lucha por cl tlcsarrollo,
Se persuda a la co;nida; q;;
ellas: "No son corporaciones pasivas, dc simplc ornato, inaniiadas por presupuesto
el
sin
rendimiento palpable, sino que se dcscnvuclvcn cn acciones vivas... que
contribuyen a nucstro progreso"4s6. Esto significaba quc las fuclzas armadas tendran una
funcin especfica
{s1

4s2
45r

al

4s5,

{55
131

Patria Nueua,No.2, marzo-abril 1972, Iil nlasis cs nucstm para

destacar la convocatoria.
Ibid. El nfasis es nuestro.
Patria Nueua, N0.1, junio de 1971. Sohrc las [rrrrci0ncs militares,
Claudio Lpez.,,Las fuerzas
el Tercer Mundo",Memorial tlel Ejrciut rc C/rilt,, No..i56, julio_agosto

irr

rlirrl,rs t,il

1970.

lll(,

desarrollo del pas, sino de una estrategia nacionalista, que supona

la expropiacirin rlc r.ccursos en manos de empresas extranjeras. En Ia revista del Alto
Mando del Iijrcitg, l.
nacionalizacin del cobre fue recibida con jbilo y como un gran paso
en la luiha p,r:lir

en la Revolucin Chilena y esa era su participacin en las transformaciones econmicas v

sociales y Ia defensa de las fronteras que pertenecan a todos los chilenos. Su presenciera
Io que haca posible hacer Ios cambios, sin que ellos derivaran en el

enfrentamiento.

independencia nacionaIie,

importante aclarar que tal poltica recoga la lnea desarollista de la Doctrina de Seguridad Nacional, la cual aseguraba que ella implicaba Ia consecucin de objetivos nacionales,
acrecentando su poder, por lo cual el poder de una nacin no comprenda solo Io militar, sino
tambin su potencial econmico, su armona social y Ia estabilidad poltica. Las palabras de
Allende citadas al final de la primera seccin, eran un reflejo de ese pensamiento y la conviccin de ser posible torcer el sentido estadounidense de la doctrina y "democratizar" a las
Es

Este proceso incorporativo se mantuvo a Io largo de los dos prieros

anos de la Unitl.rl
Popular, a medida que se creaba el rea de Propiedad Social, es
eci4 las empresas y entitlades financieras, comerciales y productivas que pasaron a manos
del Estado. Un oficial tlcl
Ejrcito fue el escogido como Director de la Industria
Qumica Du-pont, ingresada al rca tlc
propiedad social, mediante la compra de acciones a travs
de Corfo y Petroqumica Nacigexplosivos del pas que se empleaban para la
bajo la direccin del coronel Sergio Nuno Bawdcn,
cl general pedro palacios, Sergio Nuno tambin

fuerzas armadas. Como seflalaban los socialistas: "Las charlas, foros, academias, cursos especializados, etc., han dado sus frutos y hoy nuestras fuerzas armadas -basadas en el moderno

concepto de la seguridad nacional-, estn estudiando la temtica socio-econmica del pas y

del mundo. Ya no constituyen un compartimento estanco ajeno a la realidad, sino que surgen
como eficaces instrumentos para la construccin del hombre del maiana"asT. El segundo mi
nistro de Defensa, Jos Toh, reforz esta idea cuando, contestando a quienes criticaban esta
integracin, insisti en la importancia de la cohesin nacional para ser un pas fuerte y poder
defenderse y contribuir efectivamente a la preservacin del Estado. Un pueblo necesitaba
"que los conceptos de Patria, Nacin y Estado sean resultado de una verdadera conciencia. Por
lo tanto, para que exista una verdadera cohesin nacional debe haber participacin generaliza.
da unnime del pueblo en todos los aspectos del quehacer nacional"as8. En concreto, se trataba

de sumarlas a las reas estratgicas de la economa, de la investigacin y los seryicios.

La primera rea en recibirlos fue la econmica, siendo integrados dentro del Estado y la
administracin pblica, incorporndolos a Ios frentes estratgicos de produccin c0mo eran
las empresas del cobre, el hierro y el salitre. Como director de la Compana de Cobre Chuquicamata s.A fue nombrado el general de Brigada, Pedro Palacios c., ingeniero qumico
militar y profesor de metalurgia, quien adems actu como miembro de Ia Comisin Admi
nistradora "a nombre del Estado de Chile". Igual caso fue el del coronel de Aviacin Claudio
Seplveda, en Ia Sociedad Minera El Teniente S.4., y el Capitn de Nav0, Horacio Justiniano en la Compana de Cobre El Salvador S.A. Asimismo, hubo nombramientos en la minera
Extica, Andina y Sagasca. Muchos de estos oficiales, c0m0 era el caso de Pedro Palacios,
tenan estudios ingenieriles, en qumica, que durante afros no tuvieron reconocimiento, en
tanto equivalencia, en el mbito civil y se concentraban en tareas propiamente militares. La
nueva tnica de las relaciones cvico-militares hizo posible integrar su conocimiento a las
reas que al gobierno popular le interesaba desarrollar en mayor medida. Esto se acentu
cuando en julio de 1971, Ia Gran Minera del Cobre fue nacionalizada y con ella otras riquezas bsicas del pas. A partir de ese momento, las fuerzas armadas no solo fueron parte del
4S7
458

190

julio de

Noticias de Ultinra llora,17 de

Chile Hog, N0.55, junio-julio 1973.

nces como director del

ntcs cntre Ia oficialidad, ellas fueron parte dc la

ana de Telfonos de Chile, cuando la Comisin
por representantes del gobierno, de la Corfo, de
: "La defensa nacional comprende todas las acti
vidades del pas: econmicas, sociales, polticas y culturales. No solo
us r'.et Ertur.rt, .n
ntima relacin con todas las actividadcs nacirnalcs. Por eso que un
sistema deficiente dc
comunicaciones entrabala situacin econrmica v social del pas y, por
lo tanto, entraba y ponc
en peligro la seguridad del pa5"rat. scgu.idad nacional, uutoro y
desarrollo.
Como explicitaba, por otra partc, cl Progtrma de la Unidad Populaq
se acelerara la
reforma agraria, mbito productivr-r dcl quc no csLuvieron ajenos los
militares. para podcr
salir del grado de atraso que an afcctaba a la agricultura,ie necesitaba
gran nmero 6c
mano de obra que pudiera compt'cndcr cl mancjo dc los nuevos
elementoslcnicos que sc
incorporaban a las faenas. Dn csc scnlido, Ia lbrica de Material
de Guerra del Ejrcito,
Famae, construy implementos agrcolas, los cualcs fucron comprados
por la Co.po.ulin ,1"
ReformaAgraria, Cora. Por su pal'tc, cl Institur.o (icotr;rfico Militar
coboraba en el levantamiento de planos para una mcjul utilizacirn tlc suclos y recursos;
la Direccin General dc
RemontaVeterinaria imparta cutsos pala cuitlltkrrcs dc ganado y
asistencia tcnica; mientras
Ias Brigadas Forestales crearan cn cada uniclad tlcl lijrcito
contingentes para la defensa dc lu
riqueza forestal. En general, la labol dc las distintas ramas u*uu, que participaban
en cl
desarrollo agrcola se orientaba a la capacitacirin dc campesinos para
meiorar su desempcfr.,

Ahora,22 de junio de 1971; Patria Ntillrtt,No.2, nralzo-abril 1971;

N0.14, abril de 19i2; Mernoritrl rltl
460

1970, p. 7; vase tambin Patria Nueua,No,19, sept. 1g72.

Instituto de Investigacirr

46t

Ejrcito de Chile, 197 7.

Patria Nueua,No 14, abril 1972.
Departamento de Relaciones I'blicas tlcl r,l,ier.cirr, //rrrro,21 de
septiembre de 1971.

especialmente de los "asentados", es decir, aquellos que pasaron a formar parte de la tierra
reformada, los llamados "asentamientos", especie de sociedades mixtas entre Ios inquilinos
que reciban tierras y el Estado -a travs de Indap-, que les ofreca crditos y asesora tcni
ca. Igualmente, la Direccin General de Reclutamiento llevara un registro de los hijos de

campesinos que acudieran al Servicio Militar o a su planta, de modo de darles preferencia

en los cursos de perfeccionamiento que se dictaban en el perodo normal del Servicio Mili
tar. Una de las reas de mayor desarrollo entre las que realizaban los uniformados estaba Ia

Militar de Santiago. Como sealamos en la primera

seccin, los afros de la Unidad l1,ulirr.

correspondier0n a una etapa de auge de los pases tercermundistas subdesarrolladgs,
11111 el
proces0 de descolonizacin, expresados en las Naciones
Unidas con la creacin dc cstir Con l'cte de la Asamblea para favorecer los objctivos
do un programa de coopercin intcrnacional. St:
s para acelerar el desarrollo en pases atnrsarlrs.

hile est consciente de promover y oricntar. lus

ente de Amrica Latina para superar el sulldcsl.
espera que en esta Conferencia se materialiccrr
co, proporcionar asistencia tcnica y modificar.cl

del Servicio de Tractoristas, en la que se les enseflaba el manejo de tractores y mecnica.

Estos cursos se hacan en dos niveles: para los campesinos que solo asistan al curso y para el

contingente que estaba realizando su servicio militar. Aunque los oficiales -segn confesa.
ban- al principio teman por sus resultados, al final quedaron bastante orgullosos, como lo
senal el Comandante Gabriel Molina: "Cuando recin llegaron venan con sus bolsitas y
ninguno saba nada de mecnica ni de tractores, pero todos fueron aprobados. Los cien asentados cumplieron sus obligaciones correctamente, no hubo necesidad de castigos o
suspensiones. Despus de estar un mes en el curso dominaban todas las materias. Junto con
el Vicepresidente de Cora tomamos los exmenes y todos los aprobaron con distincin"{62.
Estos cursos se seguian impartiendo en otras unidades.
Por su parte, los conscriptos en el Servicio Militar hacan el curso por siete meses; Ios
que lo hicieron en Santiago, por ejemplo, lo realizaron en el Regimiento Buin y exista un
convenio con el Instituto Nacional de Capacitacin Profesional, Inacap. Estaba pensado de
preferencia para contingentes campesinos y mapuches, con el fin de que ms tarde pudieran
asumir mayores responsabilidades en las tareas agrcolas y cumplir as la meta de aumentar
la produccin y la productividad en los campos. Como expresaba Jos Catrilao -uno de esos
reclutas-, proveniente de esas zonas, pensaba volver a su tierra, por Io que estos cursos de
tractorista Ie aseguraban el trabajo al regreso. Por su parte, Hiplito Guajardo, presidente
del asentamiento de Coipu de Temuco, agradeci la iniciativa por su novedad -era la prime.
ra vez que se realizaban- como porque permitan a los campesinos aprender a trabajar mejor,
sacndole mayor provecho a la maquinaria. Como ellos, haban 225 reclutas-campesinos que

participaban en dicha instruccin a lo largo del pas: Arica, Quillota, Santiago, Chilln,
Angol, Temuco, Puerto Montt, Coyhaique y Punta Arenas. La Unidad Popular esperaba que
esta colaboracin fuerzas armadas-Cora provocara un nuevo tipo de relacin humana entre
los uniformados y la civilidad, especialmente el pueblo{6r.

Una de las actividades ms importantes realizadas durante la Unidad Popular fue la

celebracin de Ia III Conferencia de Comercio y Desarrollo de las Naciones Unidas, Unctad,
a reunirse en Santiago en abril y mayo de 1972,para la que se design como vicepresidente
al general Orlando Urbina, Comandante en Jefe de la Segunda Divisin del Ejrcito y Juez
462
463

192

Ahora,27 de septiembre de 1971.

Ahora,2Tdeseptiemhrey 26deoctubrede1971; ,VoticiasdeLiltimaHoro,10desept.Del97l,p.2

erlo al servicio de los pases en desarrollo,,a(,r. La

a Unctad -tercero en la escala del mando despus
de las autoridades de gobierno de contar con cl
apoyo de los uniformados, sino tambin que ello Ios puso
,ortu.io con situaciones propias
del proceso revolucionario en curso. En este caso, los obreros que participaban
en la construccin del edificio que albergara a los conferenciantes, se haban'tomado,L
empresa a cargo dc
la
no afect la relacin del general Urbina con ellos, pues ,. ui.gran su curso. As lo expres el vicepresidente de la Unctad: ,,Los

",

con
raron
trabaj

eficazmente ante esta obra en qu est comprometido er pas y

que tiene tanta trascendencia internacional. Los trabajadorei
de SEC Ingniera, consciertes
de que el prestisio y el inters nacional estn en juego, cumplieron
con ios compromisos que
esa empresa contrajo con las obras de la Unctad III. Desde el
1 de marzo los obreros ae SC
tomaron el control de la maesfranza, pero etaron que el conflicto laboral
reprecutiera en el
avance de esta gigantesca obra en que se trabaja d y noshs"ros. El general
Urbina valorizaba
el aporte que sera el edificio para la Conferencia, pues una vez terminada
se convertira en un
centro cultural, cobijando a todas las expresiones de cultura que florecieran
en el pas. para el
general Urbina, esta tercera reunin tena un sentido especial, pues
su punto central era el
problema del desarrollo, cuestin que no haba ocurrido
en las dos anterioies: ,,La segunda, en

Nueva Delhi, solo ocup dos mesas de trabajo. Esto demuestra que los problemas
esn mejor
configurados y ms simplificados y se perfilan soluciones msieales y
concretas. El Tercer
Mundo ha aprendido mucho de economa, de desa*ollo y de comercio,
travs de estos afros.
En 1945, al crearse las NU, la palabra dcsarrollo no aparece en parte alguna. pero ya
se slumbran los problemas econmicos que afligcn al mundo. Y nacieion las c-omisiones
icnicas quc
han evolucionado hasta llegar a las confcrcncias poltico.tcnicas", cgnclua
en Ia misma cn.
trevista recin citada.
Tte' Coronel BenjaminVidela. "Unctatl", Monrrr irr/r/e t tijrcito de Chile,No.364,
nov.dic.1971; Sim6n Srirrt,it.
"Unhogarchilenoparalahumanitlad. lirrtrcvistiral gcneml 0rlandoUrbina,,,Memoriaidtlt)jirtiruttr
Chile, N"364, nov.dic. 1971.
PatriaNueua,N"13, marzo de 1g72.

l,

'
En otras palabras, la preocupacin castrense por el desarrollo en su vertiente de la urgencia de aumentar la produccin y la productividad, como un punto nodal en la lucha contra
la miseria, los transform en colaboradores de los procesos de transformacin que en el rea
de la produccin y, especialmente, en el rea social, se estaban produciendo, no convirtin-

relacin signific, paralelamente, la presencia de oficiales en los ,rga,isnrrs

,. ',,u nueva
directivos
de esas entidades, como fue el caso del cronel de Aviacin,
Carlos Castr.r, rlrric.
pas a integrar el Consejo de la Univenidad Catlica.

dose en un obstculo al cambio. Desde su ptica profesional, ayudaron a la reforma agraria y

al esfuerzo productivo de las empresas estratgicas.

Una segunda rea para integrarlos fue la de investigacin, que era parte sustantiva de la
batalla contra el subdesarrollo, la cual no poda darse solo en el frente de la produccin, sino
en el nivel ms especializado de Ia investigacin cientfica. EIlo determin a la Unidad Popular a requerir la participacin de uniformados en la Comisin de Energa Nuclear y en el
Consejo de Investigacin y Desarrollo Cientfico que integraban las universidades del pas.
Estas instituciones estaran representadas en el Consejo Directivo de la entidad de energa nuclear, por un oficial de cualquiera de las tres ramas, siendo el primero el general de
brigada, Ral Contreras Fischer. Se esperaba que dicha Comisin elaborara planes de investigacin y desarrollo, para Ia utilizacin y c0ntrol de la energa nuclear en distintos mbitos
que promovieran el desarrollo nacional. Durante aflos, las fuerzas armadas haban ido for.
mando un significativo nmero de ingenieros a travs de Escuelas Politcnicas como centr0s
de enseanza profesional, a las cuales acudan oficiales de distintas ramas de las fuerzas
armadas. Estas se haban ido acercando cada vez ms a reas que, en estricto rigor, no eran

parte de la profesin militar en un sentido restringido de la defensa, y que la revolucin

tecnolgica de Ia segunda post guerra fue haciendo posible, Algo as haba estado ocurrien-

do en reas como control de materiales radioactivos de importancia estratgica, en la

confeccin de una Carta Nacional Mineralgica. En el afn de reforzar esta preparacin, se
firmaron convenios con distinLas universidades estatales e institutos en el pas, pudiendo el
personal uniformado, tanto Ios oiciales como la suboficialidad y cuadros permanentes
-soldados, sargent0s y cabos-, seguir cursos de especializacin o carreras tcnicas y/o profesionales, Un ejemplo de ello fue la Universidad Catlica -a travs de su rector, Fernando

castillo velasco-, la cual firm un convenio con el Alto Mando del Ejrcito, por medio del
que se facilitara la especializacin de Ios oficiales en reas tcnicas, cientficas y humanistas mediante programas especiales y escalonados. Asimismo, hubo un acuerdo con la Fuerza
Area para que los militares de esa rama dispusieran de cursos equivalentes en esa Univer-

sidad relacionadas con materias de su mbito, tales como meteorologa, geografa fsica,
aerofotogrametra.Algo similar ocurri con la UniversidadTcnica Santa Mara para el personal de la Armada y con el Instituto Nacional de Capacitacin, Inacap, con el que la Fuerza
Area firm un convenio para que sus suboficiales realizaran cursos para supervisores educacionales. Los primeros supervisores recibieron su diploma en abril de 1971a66.

Ahora,Z7 de sept. 1971; Patria Nueua, N0.15, mayo 1972.

194

Noticiqs deUtmaHora,S de rlicie nrhrc

tlc l97t

lr)rr

'*"tt"tiocomercialconPuertoMontt,AncudoCastro,enchilo.

Sin embargo, exista una cierta especializacin,pues cada rama actuaba en alguna rea
especfica. Por ejemplo, la Armada tena como principal tarea vigilar el extenso litoral del pas,
como la mantencin de las ms importantes lneas de comunicacin martimas, actividad ms

Enelnor.tc,igtrirlrnt,rrlr,

realizaban actividades de rescate, tareas para las que el gobierno

los dot de una nrrtlcr,rrir
unidad area adquirida en Estados Unidos a mediados del972ns
.

todas
,,
impl
comIna eficaz herramienta para comb
ma en el)s. Como el territorio es ext
YTd. las tareas que uni a
olano a los nrnos, politica pensada e

cercana a su funcin de defensa territorial. Junto a ella, desarrollaba otras de servicio a la

comunidad, de preferencia en la zona sur, donde entre Talcahuano y Punta Arenas la Armada

fi

enviaba continuamente destructores, buques oceanogrficos, patrulleros y barcazas, con la

nalidad de mantener en condiciones ptimas los servicios de faros, boyas, sefrales de nieblas y
otros elementos de ayuda en la navegacin, informndose rpidamente al Instituto Hidrogrfi
co de cualquier anomala que requiriera atencin. Tan importante c0m0 aquello, la Armada
desarrollaba una funcin "mdica" en las zonas ms alejadas de los centros poblados y en las
numer0sas islas desperdigadas del sur del pas. Para ello exista desde 1965 el "CirujanoVide.
la", Iancha construida aflos antes por Asmar y para entonces propiedad del Servicio Nacional
de Salud, Su misin consista en Ia atencin mdica y entrega de leche de acuerdo a las necesi
dades del Ministerio de Salud en la zona de Chilo continental, tales como control peditrico,
de mujeres embarazadas, incluyendo partos, cirujas menores, desinfecciones y tratamientos

dermato'infecciosos. Se sealaba que uno de sus aportes ms destacados era el combate contra
la tuberculosis y la labor sanitaria, a travs de programas de prevencin y educacin entregados por tcnicos del Servicio Nacional de Salud. Durante la Unidad Popular, estos progmmas se
incrementaron, como tambin su participacin en una de las "40 medidas de la Unidad Popular", como fue la entrega de medio litro de leche a cada niflo. Una obra semejante realizaba la
barcaza "Morel", que regularmente transportaba carga y pasajeros entre punta Arenas y la isla
Tierra del Fuego hasta Navarino, zonas muy australes de Chile, con serios problemas de integracin y ayuda. Como sefralaba el capitn de navo Ismael Huerta: "Debemos dar proteccin
al pas para que los gobernantes puedan imprimir con tranquilidad el ritmo de desarrollo a
que aspiramos. Es elemental cuidar [o que se construye, y si el desarrollo requiere autonoma,
hay que defenderse de las presiones que actan desde afuera y desde 3flsns"r6s. El extremo
sur era el rea de accin preferente de la Marina.
La Fuerza Area, por su parte, cumpla primordialmente tareas de rescate, para lo cual
exista un servicio Areo bajo su mando que se dedicaba a la bsqueda y salvamento de
arrieros extraviados, aviones que no comunicaban su ubicacin, salvamentos en el mar. A
juicio de su comandante en Jefe, csar Ruiz Danyau: "La Fuerza Area de chile va mucho
ms all de lo militar y se proyecta a la comunidad con infinidad de maneras", c0m0 lo
demostraba su participacin en las labores de ayuda y rescate con motivo de la erupcin del
volcn Huemules, cuyos helicpteros lograron salvar a miles de ciudadanos y ganado perdi
do en medio de la catstrofe en la zona. como en el caso de la Armada, la Fuerza Area
revesta un importante vehculo de integracin de zonas marginadas, abasteciendo a pobladores de inhspitos e inaccesibles lugares, retirando enfermos y sirviendo de puente para el

196

ravc pr.olllc.

tegratlas, se

requera la ayuda de aquellas instituciones que hicieran posible

ese acces6, llevand, cl

.li-

ment0 en forma oportuna. Las fuerzas armadas se incorporaron

a esa tarea, cgmo mencionamrs
para el caso de la Armada, pero tambin lo hizo
la viacin a travs e su transporrc tlc
helicpterOs, llegando la leche a zonas apartadas, donde
residan tribus indgenas vagancs.y
onas' En el caso del Ejrcito, esa labor la haca en las zonas
agrarias, ocupando sus camioncs
y otros vehculos motorizados.

El Servicio Militar obligatorio recibi un nuevo aliento, al enfatizarse

la urgencia po.
vencer la ignorancia, cuestin en la que los supervisores educacionales
y los oficiales u .u.g,,
de los reclutas desarrollaban una labor de affbetizacin,
En Concepcin, ei general Ervald,
plenamente al p.o.ro d renovacin mental

Rod
que
dad

encargaba de desarrollar a toda su capaci_

ayuda a la comunidadaTo.
una de Ias actividades en las que ms destacaron las fuerzas
armadas en ese perodo fue la
as de

denominada "Operacin lnvierno" durante el ano de 1971.

Antes de comenzar esa estacin, el
gobierno decidi prevenir los efectos dramticos que
cada aflo produca el invierno, especial.
mente en las poblaciones de men0s recursos, que vivan
en lugarei sin servicios de urbanizacin.
Por eso la 0peracin se enfoc de preferencia a Ias poblaciones
suburbanas de Santiago, despcjando vas de acceso, limpiando basurales,
com tambin desages y ," ,orr.n calles en las
poblaciones marginales. una actuacin significativa
cn esto, lituvo el Ejrcito.
Quisiramos dcstacar un aspccl.o dc la ,,Opcracin Invierno,,, por las consecuencias quc,
posiblemenre, ruvo a mediano plazo.'lhl fuc cl rrabajo qr.
p.rsral del Ejrcito realiz cn
26 campamentos del Gran SanLiago. tlavs dc
un acuerd-o entre la Corporacin de la Vi
vienda, Corvi, la Jefatura dc Ingenieros Mililarcs v cl Scrvicio
Militar delTraajo se ejecutaron
una serie de trabajos de cstabilizacin tlc callcs, cn un plan
de sesenta mil metros cuadrados. El jefe del cuerpo del'liabajo coroncl Luis rcc
Moyano, explic que ella corresponda
c0m0 otras a "la accin cvica del Iijrcit o" quc sobrcpasaba
la misin institucional. .or1i,,
de ella estaba el mayor Jaime Bachlcr y los tlabajos
sc realizaban con personal, herramicn.
tas y maquinaria pesada del Cucrpo Militar tlcl 'l'rabajo.
Se trat de construir caminos par.ir
facilitar el acceso de las personas a sus rcspcctivas casas habitaciones,
evitando que cl 5irr.r,,
t6!
170

Ahora,27 de septiemhre dc 1971,

lro tlc lcclu,

dor llcnrlc,

Ahoro,27 desept. 1971

26rlcoct. 1971;l\tttirrNrrr:rr,No.16,juniorle1972

Patria Nueuo,No.4, junio 1971 y N0,12, fch. ll)72.

||).

y las lluvias -que solan acumularse en este tipo de poblaciones marginales-, lo impidieran.
como explicaba el mayor Bachler: "Este no es un camino de primera calidad, pero sirve al
fin perseguido, que es el de permitir el trnsito de las personas y de vehculos por el interior

del campamento poblacional... su duracin puede llegar hasta los cuatro afros. Hay que
entender que se trata de enfrentar fundamentalmente la emergencia que representa el invierno para estos campamentos"471.
De acuerdo a la informacin de prensa, las actividades desplegadas en esos 26 campa.
mentos aliviaran la realidad de ms de cien mil personas, que eran las residentes en ellas.
Para mediados de 1971, el Cuerpo Militar del Trabajo desarrollaba su labor en las comunas
de Conchal y especialmente en Nufroa, en el sector de Lo Hermida, donde existan siete
campamentos y se esperaba construir treinta mil metros cuadrados de calles. Segn las declaraciones del Mayor Bachler, no haban encontrado problemas en esos lugares y, ms an,
estaban estimulando a los dirigentes vecinales a la plantacin de rboles, recalcando la im-

portancia de las reas verdes.

El trabajo en los campamentos fue importante, porque vincul a los uniformados con
uno de Ios sectores sociales ms convulsionados con los proyectos de democratizacin, proces0 que ya se haba inciado con la Promocin Popular del perodo de la Democracia Cristiana
y, como se ha visto en otro captulo de este libro, se acentu en los afros de la Unidad Popular.
Santiago pareca una ciudad en permanente construccin y los pobladores se constituyeron
en uno de los actores ms importantes de la revolucin chilena, donde los sectores ms radi
calizados de la Unidad Popular -los socialistas- como de fuera de ella, como el Mir, alcanzaron
mayor fuera. Los comandos comunales fueron familiares en lugares ocupados por pobladores sin casa, emergiendo lderes emblemticos, comoVctorToro o AlejandroVillalobos, alias
"El Mickey". En otras palabras, el Servicio Militar delTrabajo durante los afros de la Unidad

Popular, permiti a la oficialidad conocer de cerca Ia realidad social, pero tambin las tendencias polticas existentes all, acentundose todas las reticencias ideolgicas y polticas
del pensamiento militar.
Si se evala la integracin de las fuerzas armadas al proceso de cambio revolucionario
que fue la Unidad Popular, es posible percibir que ella encaj dentro de una de sus preocupaciones ms importantes a lo largo del siglo XX, como era el problema de la modernizacin
econmica y el desarrollo, Esto confirma que la experiencia de Ia Unidad Popular, incluso
en aquellos oficiales que ms tarde derivaran a la conspiracin golpista, como Sergio Nuno
o Ismael Huerta, no fue un trauma, ni el socialismo que inspiraba ideolgicamente a sus
conductores actu como obstculo insalvable para haber hecho inevitable su final. Por otra

parte, los oficiales tenan, desde su ptica profesional por cierto, una nocin de justicia
social que haca posible su cooperacin. Ella se relacionaba con su nocin de pueblo, en
tanto nacin, Ia idea de una comunidad, hermanada por su origen y destino, la cual deba

4i2
ri3
1i1

4i1

.198

Patria Nueua,No,2 marzo-abril de 1971.

EstasideasestnmsdesarrolladasenVcrtinicaVuldivia0.de

Z.Elgotpedespusdelgolpc,ca1t,4.

Prats, Carlos. Diaro t)el general de ejrcit Carh.s l'rir.s, ex Comandante

en'pe a Bjarcfo c1 lcrrrr
damentos: 1984), p.10. La cita correspondc al dl 5 dc feb. de 1973.

Informe Especial,TVN "Cuando Chile clmhi de golpc", cap. "El origen

del golpe,,,

itl.

lru rr

12 de agpstg rlt, 290,1,

Iql,

3.

El ocaso de un proyecto histrico: participacin, politizacin y sedicin

Hemos dicho al comienzo que el xito del proyecto de la Unidad Popular dependa en
gran medida de poder incorporar a las fuerzas armadas al proceso de desarrollo, pero mante-

niendo su carcter no deliberante y obediente al poder civil, de modo que en el trnsito al

socialismo ellas fueran comprometindose con el proceso de cambio. EIIo requera del control del aparato del Estado para dominar la poltica puesta en vigor, graduando su integracin
y asentando su nuevo papel social, al mismo tiempo que el Estado se re-estructuraba. Diji
mos, tambin, que para ello el no derrumbamiento del Estado burgus era un imperativo
mientras la clase obrera no hubiera acumulado suficiente fuerza. Desde nuestro punto de
vista, lo ocurrido desde octubre de l972,fue el cese de estas condiciones, las cuales haban
hecho posible la prescindencia poltica y la participacin simultnea de los militares en la
experiencia socialista. Desde el intento de derrocamiento del gobierno de la Unidad Popular con el paro de octubre de 1972, Allende ya no pudo contar con gran parte del aparato del
Estado, perdiendo capacidad de maniobra y debi recurrir a las fuerzas armadas, ya no en
calidad de colaboradoras, sino como el nico recurso para evitar el triunfo de la estrategia
golpista de la oposicin, La diferencia con la etapa previa se haya en que desde mediados de
1972, el acercamiento Democracia Cristiana-Partido Nacional se tradujo en una mayora opositora en el Congreso, lo cual le impidi a la Unidad Popular alcanzar algunas mayoras en el
Parlamento para legitimar el avance en materia de socializacin y seguir avanzando. Las
sucesivas conversaciones entre la DC y el gobierno no pudieron traducirse en acuerdos parlamentarios, de modo de afirmar Ias medidas tomadas. En otras palabras, el gobierno perdi
uno de los principales poderes del Estado, pues ste se convirti decididamente en un recurso de la oposicin. A srt vez, el

PoderJudicial lue convirtindose cada vez ms en un reducto

de quienes resistan a la Unidad Popular, en la medida que no se acataban sus rdenes en
materia de tomas. Igual cosa ocurri con Ia Contralora. En suma, el gobierno perdi capaci

dad de influencia en los otros poderes del Ilstado y qued circunscrito al Ejecutivo,
reducindose sustancialmente sus posibilidades de controlar el proceso de cambio. Esto
impidi una neutralidad total a las instituciones castrenses, al percibirse a las autoridades
como ilegales e ilegtimas, facilitando su politizacin.
Este distanciamiento, adems, fue favorecido, por la propia naturaleza de Ia presencia
uniformada en el gobierno a partir del primer gabinete militar de noviembre de 1972 y
mucho ms con el de agosto de 1973, en los cuales las fuerzas armadas entraron de lleno a las

reas centrales del conflicto entre el gobierno y la oposicin, como eran: el problema del
desabastecimiento y la necesaria distribucin; y la aprobacin de la ley de control de armas.
Ambas cuestiones colocaron a la oficialidad en el ncleo del enfrentamiento y las politizaron de tal manera, determinando su ubicacin en bandos claramente identificados, antesala
del golpe de Estado.

200

Si bien la oposicin n0 tuvo a lo largo de la experiencia

socialista una sola cstratcgil o
actitud respecto del gobierno, desde febrero de 79721a Democracia
Cristiana y cl l,artitlo
Nacional empezaron a actuar cada vez ms como bloque,
iniciando lo que, acerta6amcntc,
Augustovaras llama "la convergencia de la oposicin,,als.
Ar comienro, l, ,aato.., emr)r.csir_

riales y partidarios

haban actuado en forma independiente, tratando lbs prieros

de ncgsciar.
la presencia de la empresa privada dentro del p.o..ro de
socializacin que advena, micntras los partidos intentaron acotar la accin gubrnativa
a travs de los instrumentos lcgalcs
y parlamentarios a su disposicin. Ambas estrategias
fallaron durante 1971, ano en quc la
Unidad Popular avanz en su programa de creacin del rea

social. Ello favoreci una actitud de mavor rechazo al uso de los mecanismos constitucionales que
estaba haciendo Allendc,
por parte no solo de parlamentarios, sino tambin
del Poder ]udicial y de la Contralorir
General de la Repblica, las cuales acentuaron Ia recepcin
de rcursos de quela o las acusaciones de ilegalidad o legalidad sobrepasada de algunas
expropiaciones. paralelamente,6s
sect0res empresariales y comerciantes c0menzaron su polticae
acaparamiento y merca6,
negro, derivando en los primeros sntomas de desabastecimiento
a fines de
pero
1971,

sin

lograr obligar a la Unidad Popular a retroceder en su plan

socializador, Esta impotencia dc
la oposicin facilit unaactitud ms violentistr, ron aparicin
de grupos paramilirarcs,
como la Brigada "Rolando Matus", adems de la de
los giupos ,rrio[rtur, entre l.s quc
destacaba "Patria y Libertad", y la puesta en vigencia
de una segundu fu de confronta.
cin como fue Ia movilizacin de masas, iniciadi a fines
de ese a0, cuya mxima expresiln
"lg7z,,
fue la "marcha de las cacerolas vacas,,, cn tlicicmbre. En
febrero de
conla reforma
constitucional sobre el rca social comcnz cl acercamiento

democratacristiano y nacional,
al cual se sumaron ms tardc lls grcmios patlonalcs, Ios que
recibieron el apoyo de gremios
medianos, asustados por el intcrvcncionismo csratal y Ia
'lersecucin,,al comercio privado.
Persuadida la oposicin quc la accirin partitlaria cm insuficiente
para det"ner o delocar a
Ia Unidad Popular, se experiment una nucva frirmula,
la desobed-iencia civil, planificntlose la parlisis total mediante un par,
5;Lcmial productivo, comercial, de iranrpo.te y, ,n,
tarde, de los Colegios Profesionales (mrJicos, alxrgaJos) con
la fina[ad de derrocar al gobierno por su incapacidad de resolver los problc mas cscnciales
del pasri6, El ,,paro de octubrc
,,civilis,,
d'e 7972" represent el punto culminantc dc la
csr.ratcgia
de la opsicin, pues sc
buscaba la cada del gobierno utilizando a kls scctorciproductivos
y las capas medias asus.
tadas por el desabastecimiento y el discurso rbrclisra
dcl gobierno. cro s" be, la estratcgia
fracas, pues la Unidad Popular logr frenal sus cfcctosiaotizantes,
pero su posicin quctlti
muy debilitada desde la perspectiva de su capacitlad dc maniobra
y pu.u ,"grir lmponinclelc

4is
1i6

Varas,Augusto. "La dinmica de.la oposicirirr tlu|arrtc cl gobierno

de la Unidad popular,,, nacso,

N0.43: 1977.
NIoulian,Toms y Garretn, M.A.

l),,11

La unitlutl l\4ntlur 9t el conflicto poltico enchile (stgo,:19g.i), l\lrrrrli,rrr,

Toms' "Lucha poltica y cla^ses socialcs", (stgri.:l')7.t);
camiero, uillermo. Lo, grrinrerrrprt,.srr./rr1u r,rr
el perodo 1970.1983 (Iler: 1984).

)ol

una direccin al proceso. Fue entonces, cuando las fuerzas entre gobierno y oposicin quedaron equiparadas, que el primero debi recurrir a los militares.

Fue esta recuperacin de la iniciativa por parte de la oposicin y su articulacin con

capacidad evidente de presin, lo que reactiv tambin la conspiracin militar. Hasta septiembre de 1972,10s militares que mantenan la estrategia golpista eran una minora y estaban
directamente vinculados a los grupos nacionalistas de derecha y a oficiales en retiro -como
Viaux o Labb- que desde fuera presionaban, pero que se estrellaban con la resistencia de la
mayora institucional. La agudizacin de la crisis poltica y Ios acuerdos de la derecha con
los demcratacristianos, quitaron soporte al respeto militar por las autoridades, a las que

unnimemente la oposicin calificaba de actuar ilegalmente y ello facilit el trabajo de

socavamiento de los principios de no deliberacin y prescindencia que Ia derecha y los nacionalistas venan haciendoaTT, El paro de octubre fue un hito en ese proceso de desgaste.
Aunque la Unidad Popular y las fuerzas sociales que la apoyaban revirtieron el curso del
paro, Allende tuvo plena conciencia de Ia imposibilidad de mantener el proceso sin un di
que, capaz de bloquear los afanes golpistas de la oposicin, y los nicos que podan constituirse
en tal eran las fuerzas armadas. El paro haba puesto en peligro Ia sobrevivencia de la pobla-

cin, amenazando la seguridad nacional, razn por la que Allende emple -de acuerdo a sus
facultades en Estado de Emergencia- a los militares como garanta de orden y salvaguarda
econmica. En otras palabras, las fuerzas armadas estuvieron junto al gobierno. Segn Allende
"lNosotros defendimos la va democrtical iEl pueblo y las Fuerzas Armadas, Carabineros e

Investigaciones estuvieron junto al gobierno... Por eso es que d forma y vida al nuevo gabi
nete, integlado por representantes de las fuerzas armadas, de los partidos populares y de la
Central nica de Trabajadores... Repito que este gabinete naci de Ia realidad de los hechos
que viviera en octubre nuestro pas y que yo haba denunciado en septiembre"{i3. Los oficiales incorporados fueron el general Carlos Prats en Interior, el Almirante Ismael Huerta, en
Obras Pblicas, y el general de Aviacin Claudio Seplveda en Minera. La presencia de los
oficiales buscaba una solucin, ya fuera por Ia va de obligar a Allende a retroceder (caso de

Huerta) o de impedir el triunfo de la sedicin de derecha (Prats y Seplveda). Esta esperan.

za constitucionalista en los uniiormados no era una simple opinin de Allende, sino era
compartida por 0tr0s personeros de la coalicin de gobierno, que vieron en el gabinete con
militares la forma de "terminar con la crisis poltica creada por el paro sedicioso", pues al
asegurar la institucionalidad ayudaron a que el programa siguiera. Por eso Ia oposicin rcchaz la presencia de la oficialidad, pues a juicio del senador nacional Francisco Bulnes: "si
Ios ministros de las FF.AA. han ido al gobierno para servir las posiciones polticas y el programa de Ia Unidad Popular... no cabe duda que faltaran gravemente a Ia misin que les
seflalan la Constitucin y las leyes... ya que estn mezclndose en poltica partidista"rTe.

47i
478
1ie

202

VernicaValdivia 0. de Z. "Camino al golpe", seccin

3.

Discurso del 28 de noviemble, en Patria Nueuc, N0.22, diciembre 1972.

ChileHo9,No.22 10 nov. I)c 1972; N0.23, 17 de nov 1972; Carlos Prats Diario, pp.10-11.

180
181

Chile H09,N"37,12 de enero de 1973 y N,,33, 26 tlc

cncro de 1973.
Chile H09.N,34,2 de feb. de 19i3.

,ro

consumir". Por otra parte, lograr que las Jap cumplieran cabalmente su funcin social, esto
es, determinar Ia densidad poblacional , las necesidades del comercio, controlar que las
empresas distribuidoras entregaran los productos en la cantidad suficiente y a tiempo y al precio

fijado.Todo esto requiri desmentir a la oposicin acerca de la ilegalidad de las Jap. La derea
haba iniciado toda una campana de desprestigio de las Jap acusndolas de arbitrariedades y
abusos, y de ser organismos ilegales de presin poltica, por lo que deba ordenarse su disolucin.
Los mtares a cargo debieron intervenir, bloqueando la estrategia de este sector potico, pues

insistan en que las Jap representaban los intereses del consumidor corriente y era deber del
gobierno asegurar el abastecimiento en esa situacin compleja. Ms an, de acuerdo a la informacin del Secretario de Distribucin, el rea social solo controlaba el 30% de la industria de
alimentos, mientras que el sector plivado retena el 70% restante y por eso era importante la
poltica que se estaba implementando, Bachelet llamaba a la poblacin a confiar en las Jap e
inscribirse en ellas: "Las Jap como organismos asesores y colaboradores, juegan papeles bien
esenciales, claves. Pienso que toda la poblacin debe sumarse a ellas, no importa que se llamen
Jap o Cap (Comits de Abastecimiento Popular)"182. Como era necesario alcanzar toda la produccin posible, los oficiales se vieron involucrados en la lucha contra los acaparadores, contra el

mercado negro, arma econmica de la derecha. Como reflexionaba desesperanzado el general

Prats: "Alacercarsemarzocrecelapropaganda,Todoseponeenjuego... Elargumentoprincipal
contra el gobierno es el desabastecimiento echndole toda la culpa al gobierno, en circunstancias
que n0 pasa un da sin que descubramos depsitos de bodegas clandestinas con toneladas de

productos alimenticios y ardculos desaparecidos del comercio. Solo en la primera semana de

febrero se encontraron ms de cien depsitos de este tipo"r83.
En otras palabras, Bachelet, Prats y los otros oficiales comprobaron fehacientemente las
armas usadas por la oposicin. Esto es importante para entender el respaldo que hasta el
final mantuvieron los oficiales colaboradores del gobierno, pues el acaparamiento, Ia polti
ca de someter por el hambre, era un problema de seguridad nacional, de patriotismo, algo

incomprensible para su mentalidad. La poltica deba, segn el anlisis del general Prats,
haber llegado a muy bajo nivel para optar por ese tipo de medidas. Estos oficiales, y otros
como ellos, aparecieron c0m0 responsables directos del fracaso de los objetivos polticos de
la oposicin y, por ende, de alguna manera tomaron posicin.
Por el contrario, hubo uniformados que estuvieron en otro espacio del conflicto y que
terminaron situndose en el bando contrario a la Unidad Popular: fueron a quienes correspondi la aplicacin de la ley de control de armas aprobada a fines de 1972. Como es sabido,
el dcmcratacristiano Juan de Dios Carmona envi un proyecto de ley por el cual se entregaba a las Iucrzas armadas el control de la circulacin de armas entre la poblacin civil, iniciativa
482

{83

Chilc Ilo9, N'.1(), l) tlc nrarzrr de 1973,

Prats, Carlos, l)iorio, p,l l. l)rilts tambin reproduce un instructivo de Patria y Libertad sobre "12 recomendacioncs tlcslirrirtlls u los intlustriales del sector privado" para ocultamiento de mercancas,

a la que respondi una del

Presidente de la Repblica, coincidiendo en darlc a csas inst it rr

ciones dicha funcin, en el marco de lo que fue elparo de octubre; la ley entr cn vigcrrciir t,l
21 de octubre de1972.Esta Ley, sin embargo, no se aplic hasta

julio de

1973, cs tlccirl crlrrrrfur

la conspiracin en contra del gobierno de Ia Unidad Popular ya estaba en marcha c1 srr lirsr,
definitiva. El hito demarcatorio fue el levantamiento del Regimiento Blindado N0.2, a car.go rlt,l
coronel Roberto Souper, en combinacin con Patria y Libertad y otros grupos opositorcs, cl l ;r
29 de junio de 1973 (el "Tancazo"), que buscaba derrocar al gobierno. EI Comandantc cn .lcli,
del Ejrcito, general Carlos Prats, detuvo personalmente la conspiracin, pero n0 pudo tletcrr.
der el proceso de politizacin que se apoder de su institucin y de las otras, ya atrapatlas pol
las presiones del ambiente potico y porque a esas alturas, la oposicin centraba totlas sus
esperanzas en Ia intervencin golpista de las fuerzas armadas para deshacerse del ggbic;rro
marxista. Debe recordarse que, si bien Ia conspiracin comenz en diciembre de l972en Vrlp1.
raso, no logr una real articulacin hasta despus del "Tancazo", cuando tras la reunin tlcl
Grupo de los 15, el 1 de julio de ese aflo,los complotadores descubrieron que haba la recepcirin
suficiente para dar curso al golpe{8a .

Esto tal vez incidi en el carcter que asumi la aplicacin de la norma, pues ella sc
centr en operativos y allanamientos contra los centros de trabajo y poblaciones. Los militares hicieron una aplicacin selectiva del control de armas, pues no se us contra las
organizaciones de derecha, especialmente c0ntra "Patria y Libertad", directa involucrada cn
el motn, sino como un instrumento de represin contra los trabajadores, realizndose constantes allanamientos. La ley facultaba a los militares para allanar cualquier lugar si haba
una denuncia de existencia de armas, en busca de "arsenales", sin necesidad de una ordcn
a tener un carcter cada vez ms violento y c0n gran
despliegue militar y, aunque en general n0 se encontraban armas en las fbricas y los corft1nes industrialesass, ello fue alienando a los uniformados que participaban en estas accioncs,
dada Ia campafra de la prensa derechista de que se preparaba una guerra civil.

judicial. Los allanamientos comenzar0n

El asesinato del edecn del Presidente Allende, comandante Arturo Araya en julio de 197.i,
segn Prats introdujo un nuevo elemento de tensin hacia el gobierno de Allende, exacerbandg

Marinq donde la irritacin subi de gmdo. La aplicacin de la lcv

de control de armas parece haberse convertido en un desquite, ampndose el uso de recursos
blicos: la Fach utiliz hasta helicpteros, provocando ms olencia. El caso ms emblemtico dc
los nimos, especialmente en la

Ia brutalidad que adquirieron los allanamientos fue el ocurrido en Punta Arenas, donde la accir'rn
realizada por la Fuerza Area y la Armada sobre distintos centros industriales, y en oLnrs 1l
mando de general ManuelTorres de la Cruz -uno de los conspiradores-, termin con la mucll
Gonzlez,Mnica.Laconjura.Losmilgundastletgolpe(Stgo,: 2000) yPrez,Dad"LaFronclalllilir,rr lll
11 de septiembre", Tesis de N{agstel cn Ciencias l,olticas, UCH:2000.
Anos despus del golpe, el general Gustavo Lcigh G. asegur que para el 11 de sept. de 197.J krs r orrLrrrr,r
no estaban armados como se asegurri entonccs y prll anos. TVN "Medianoche", Progranrl e\l)(,r i,rl r ul
motivo de la muerte del general Leigh (scpticmhlc tlc 1999).

O'r

por ametrallamiento del trabajador Manuel Gonzlez y el ataque a bayoneta del obrero Guillermo Calixto. Durante la operacin se usaron tanques armados de ametralladorasa86.

Ittrtult:ti

Esto trajo como consecuencia, altercados directos entre las fuerzas armadas y las organizaciones de trabajadores, las que hicieron duras declaraciones, buscando responsables. El
Partido Socialista, Ia CUT y el MIR criticaron abiertamente Ia actitud antiobrera de esas

instituciones.
As, hacia la primavera de 1973, no solo la conspiracin marchaba a pasos agigantados,
sino los oficiales estaban cada vez ms involucrados en el conflicto poltico, delinandose
claramente dos bandos distintos. El miedo del general Prats a la posibilidad de una guerra
civil pareca acercarse cada vez ms a su concrecin en la medida que las fuerzas armadas se

dividan. Su renuncia el22 de agosto de 1973 a la Comandancia en Jefe del Ejrcito, abriendo el camino al golpe, fue Ia ltima expresin del ocaso de la poltica militar de Ia Unidad
Popular. La manana del 11 de septiembre de 1973, la dualidad de Ia respuesta uniformada
frente al experimento socialista lleg a su fin. A partir de entonces, hubo una sola posicin
aceptable.

Presentacin
5

Hacer la revolucin en
1.

Chile

prrro V
JL;rro

()

La Revolucin: objetivo compartido

1l

2. iCmo hacer la Revolucin?

3. Rquiem para una revolucin

l5
t2

La va chilena al socialismo:
La poltica militar de Allende y la Unidad Popular sucumbi a la reestructuracin de la
oposicin a partir de 7972 y el uso que pudieron hacer de los otros poderes del Estado
-Judicial y Legislativo-, con lo cual el gobierno n0 tuvo cmo controlar la presencia de las

Itinerario de la crisis de los discursos estratgicos

de la Unidad

35

'.t7

38
40

2.1 Las modificaciones de las tesis estratgicas de

los socialistas
2.2Los comunistas, la tesis del Frente de Liberacin Nacional
y de la transicin pacfica

2.3 Las principales discusiones entre socialistas

y comunistas en la dcada del sesenta

2.4 La crisis estratgica de la Unidad popular
Construyendo "las poblaciones',:
El movimiento de pobladores durante la Unidad
1. La habitacin popular

popular

El Estado bajo presin: Ios planes de vivienda

4. Los pobladores y el gobierno de la Unidad popular
3,

206

35

hilo
2. La geneologa de una ruptura

2. La organizacin poblacional

ChileIIoy,N"5(),27tlciuliuvN"61, 10deagostode1973; CarlosPratsDario,pp.25-27

35

1.3 Pendiendo de un

mente armados. La pelea por la distribucin y el control de armas hizo imposible su

prescindencia poltica. Los que se quedaron en las distintas entidades estatales crean que
"su deber" era impedir el triunfo de la estrategia opositora de lograr la total desarticulacin
de la economa y con ello la confrontacin; los que cambiaron de bando, pensaban qne "su
deber" era terminar de una vez con el gobierno marxista.
Allende y la Unidad Popular no pudieron completar su sueflo de unas uerzas armadas
modernas, democrticas y plenamente integradas al desarrollo nacional c0m0 era tambin
el suciio dc muchos oficiales, y de Ia suboficialidad y tropa.

Tous Mourrer E.

entre prctica y teora

1.1 El "deber ser,, del proceso y su apariencia
1.2 La discusin estratgica que no se hizo

fuerzas armadas en el gobierno, las que fueron arrastradas al fragor de la lucha poltica,
provocando el debilitamiento de su doctrina de no deliberacin y llevndolas a tomar posi
ciones en el conflicto. La convergencia de Ios grupos opositores y la grave amenaza que
signific el paro de ocubre signific la llegada de los militares a los ncleos del conflicto con
Ia oposicin: su arma econmica (el desabastecimiento) y Ia existencia de grupos supuesta-

Popular

1. Las complejas relaciones

5. Construir ms viviendas

4l
44

4(i
50

Me.nro G,u.cs D.

57

57
5()
(r I
(r,

r,l

6. Operacin invierno y balnearios populares para el verano

7. Que el Estado construya: la "ejecucin
8. La autonoma del

directa"

movimiento de pobladores

9. Congreso de Pobladores de San Miguel

10. La
11. La

poblacin Nueva Habana

68
69

7l
72

77

Fn,cNc Geuolcoeuo

1. Fuerza y lmites de Ia estructuracin sindical chilena

2. Participacin, estrategia sindical y divisin poltica del
momiento obrero

3.

81

84

94
104

Relevancia histrica del Movimiento

1.

Socialismo

Menro Avons

Del anatema al dilogo

107
107

2. La opcin por el socialismo

1t2

3. De Medelln a Santiago

7t7

4.

Derrota, condena episcopal y martirio

720

t25

5. Conclusiones

"El cuerpo nuestro de cada da":

El pueblo como experiencia emancipatoria
en tiempos de la Unidad

Popular

Mme Arcr-rcr lrr.eras 0.

6. Palabras

15'2

finales: vueluo con mis armaduras,

t27

1. La encarnacin

t28

2. La sanacin

133

3. La alimentacin: leche, pan y canasta popular

138

con

mi

espaila,

('(i

17.t

mi d.esuelo

175

"Todos juntos seremos la historia: Venceremos,,

1.

fumadas

Vrnwrca Vernm 0. or Z.

;Un gobierno sin poltica militar?

juntos seremos la historia,,: La va chilena al socialismo

3. El ocaso de un proyecto histrico: participacin, politizacin y
sedicin
2. "Todos

La Iglesia que nace del pueblo:

Cristianos por el

147

primer da del resto de tu uida

Unidad Popular y Fuerzas

91

El Octubre chileno, la CUT y los Cordones Industriales

5. Ensayo de Balance general: "El pasado siempre es importante"

t47

Ser el pueblo quien construga un Chile bien dit'erente.

3. Hog es eI

t47

cambiqr un presid,ente.

5. Y eI que no ues. que haga la prueba. No nos mouern...

Conquistas sociales, institucionalizacin sindical y

4.

cser AleonNoz

cqmarada que construges tu espert.nza.

Alumbras los muros con rojo grito de libertad.

87

'desbordamiento en la base

presidente

4. Jouen

Construyendo "Poder Popular":

El movimiento sindical, la CUT y las luchas obreras en el periodo

Popular

2. Porque esta uez no se trata, de

73

crisis del abastecimiento y las JAP

de la Unidad

La cultura en la Unidad Popular:

Porque esta vez no se trata de cambiar un
1. Palabras preliminares

177
180
189

200

ESTE LrBRO HA StDO pOStBLE pOR EL TRABAJO DE

coMrr EDtroRtAl Silvla Aguilera, Mario Garcs, Luis Alberto Mansilla, Toms
Moulian, Nan Nmez, Jorge Guzmn, f ulio pinto, paulo Slachevsky, Hernn
Soto, Jos Leandro Urbina, Vernica Zondek, Ximena Valds, paulina Cutirrez,
ntiago 5a n ta Cru z sEcRETARIA rorronrnl Syl vi a M o ra I es nrsponsaslr or rorcrH
Florencia Velasco pnsHsa lrma Palominos pnoouccrt EDtroRIAL David Bustos,
Cuillermo Bustamante pRoyEcros lgnacio Aguilera orsefro y orlcnaulcrn
Sa

EDrroRrAL Alejandro Millapan, Leonardo Flores connrccrN oe pnuesas Ral

C

ceres orsrnrsucrn N ikos

l\/l

ats io rda s coMUN IDAD DE LEcoREs Fra n cisco M i ra n da

vENTAs Elba Blamey, Luis Fre, Marcelo IVelo, Olga Herrera

soorcl Francisco Cerda,

Rodrigo Retamal lranrnls Nora Carreo, Ernesto Crdova, Mauricio Burgueio

courncral cnrrcl r-onr Juan Aguilera, Danilo Ramrez, lns Altamirano sERvtcto
aL cLrENrE Elizardo Aguilera, Jos Lizana,

lngrid Rivas orseo v orrcneuacrr,r

coMpurAcror{AL Claudio Mateos, Nacor Quiones, Luis Ugalde, Luis Clvez,
,lessica lbaceta pnoouccrt rupnrtn C a b riel N,4 u Roz sEcREraRrl rrunnrHre Jas m n
Alfaro rupnesrr,r DtctrAL Carlos Aguilera, Efran Maturana, William Tobar, Marcelo
Bro n es pnrpnsNsl olcrrnl Da n iel Vja r, Fel ipe Co n z ez rupnrsrn orrsrr Edu a rd o
I

Cartagena, FreddyPrez, Rodrigo Vliz, Francisco Vlllaseca, Ral Martnez conrs

Eugenio Espndola, Juan Leyton, Sandro Robles, Alejandro Silva encunornnecrt
Ana Escudero, Alexis lbaceta, Rodrigo Carrasco, Sergio Fuentes, pedro Conzlez,

Rubn Obreque, Carlos Muoz, Edith Zapata, Juan Ovalle, pedro Villagra,
Eduardo Tobar, Mauricio Caballero DEspacHos Pedro Morales, Luis Avils, pablo
Acevedo, Rodrigo guila nrntrrHcrH,laime Arel, Elizabeth Rojas eourtrsrnncrl
Mirtha Avila, Alejandra Bustos, Andrea Veas, Csar Delgado, Soledad Toledo.

LOM

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