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MATTOSO CAMARA JR., Joaquim.

Estrutura da Lngua
Portuguesa, 30 ed., Petrpolis: Vozes, 1999, p. 11-21.

GRAMTICA E SEU CONCEITO

1. A Gramtica descritiva ou sincrnica o estudo do mecanismo pelo qual


uma dada lngua funciona, num dado momento (gr. syn- reunio,
chrnos tempo), como meio de comunicao entre os seus falantes, e na
anlise da estrutura, ou configurao formal, que nesse momento a
caracteriza.
Quando se emprega a expresso gramtica descritiva, ou sincrnica,
sem outro qualificativo a mais, se entende tal estudo e anlise como
referente ao momento atual, ou presente, em que feita a gramtica. J
tinha em princpio esse objetivo a gramtica tradicional, elaborada a partir
da Antigidade Clssica para a lngua grega e em seguida a latina. Em
portugus, desde Ferno de Oliveira e Joo de Barros no sculo XVI, vm
se multiplicando as gramticas, pautadas pelo modelo greco-latino,
intituladas quer descritivas, quer expositivas. Ora mais propriamente
normativas, se limitam a apresentar uma norma de comportamento
lingstico, de acordo com a sempre repetida definio arte de falar e
escrever corretamente. Ora, mais ambiciosas e melhor orientadas,
procuram ascender a um plano que bem se pode chamar cientfico em seus
propsitos, pois procuram explicar a organizao e o funcionamento das
formas lingsticas com objetividade e esprito de anlise. Tiveram este
ltimo propsito as chamadas gramticas filosficas, como em portugus
a de Jernimo Soares Barbosa no sc. XVIII. Embora tenha havido
recentemente, com a escola norte-americana de Noam Chomsky, certo
empenho. em valorizar essas gramticas filosficas (Chomsky 1966),
deve se reconhecer que a crtica que a elas se fez, desde os princpios do
sc. XIX at meados do sc. XX, era em essncia procedente. O
fundamento para a cincia da gramtica, por elas entendida, era a disciplina
filosfica da lgica, como a delineara Aristteles na Grcia Antiga e depois
Descartes no sc. XVII. A gramtica foi entendida como
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ancilar (= auxiliar) do estudo filosfico que trata das leis do raciocnio. A


justificativa estava no pressuposto de que a lngua, em sua organizao e
funcionamento, reflete fielmente essas leis.
Havia a, antes de tudo, um crculo vicioso. A lngua servia para
ilustrar a lgica, e a lgica para desenvolver a gramtica. Depois, a lgica
aristotlica e ainda a cartesiana, mesmo quando remodelada j nos meados
do sc. XIX pelo filsofo ingls John Stuart Mill, est longe de satisfazer
aos requisitos de uma anlise rigorosa e precisa das leis do raciocnio.
Tanto que a filosofia do sc. XX procurou recriar a disciplina em linhas
matemticas, sob o ttulo de lgica simblica, num af em que se
destacou especialmente o filsofo ingls Bertrand Russel. Finalmente, a
base lgica que se pode depreender na organizao e nos processos
comunicativos das lnguas uma compreenso intuitiva das coisas
permeada por toda a vivncia humana. Em vez de refletirem um exame
objetivo e despersonalizado das coisas, as lnguas refletem a maneira de as
ver por parte de homens que se acham nelas interessados e at integrados.
Nem a lgica aristotlica, nem a lgica simblica podem fazer
justia, por isso, organizao ntima de uma lngua humana.
A partir do sc. XIX outro caminho se esboou. A tendncia foi
colocar o estudo da gramtica sob a gide da psicologia. A nova atitude se
apoiava na filosofia romntica, que salientava os aspectos psicolgicos, ou
mesmo antilgicos, que as lnguas revelam, como se via aparecer em todo o
procedimento humano. Insistia-se na carga de emoo e fantasia, que atua
nesse procedimento e tambm na comunicao lingstica.
A lingstica, que se firmara e desenvolvera no sc. XIX como
cincia autnoma, restringindo-se comparao das lnguas umas com as
outras para poder depreender entre elas origens comuns (gramtica
histrico-comparativa) e em seguida como histria das suas mudanas
atravs dos tempos (gramtica histrica), no se preocupou diretamente
com a descrio lingstica. Mas indiretamente favoreceu a orientao
psicolgica. Assim, Hermann Paul (1846-1921), o grande terico alemo
da lingstica do seu tempo, que ele queria exclusivamente histrica, deu,
no obstante, uma achega (= contribuio) para um tratamento descritivo
psicolgico, como j observou com razo Friedrich Kainz (Kainz 1941, 9).

2. O interesse pelo estudo descritivo, na lingstica, firmou-se nos


princpios do sc. XX. Em 1908, o lingista alemo Anton Marty j
afirmava que, no estudo das lnguas - ao lado das leis histricas h leis
descritivas (Marty 1950, 19). De maneira mais
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cabal, sistemtica e profunda, o lingista franco-suo Ferdinand de


Saussure, nos seus cursos na Universidade de Genebra, de 1908 e 1911,
compendiados postumamente em 1916 por dois de seus maiores discpulos
(Saussure 1922, 117), dividiu a lingstica em diacrnica (atravs do
tempo, ou seja, histrica) e sincrnica, denominao que j aqui se
comentou. Por lingstica sincrnica ele entende a gramtica descritiva,
cientificamente conduzida, isto , de maneira sistemtica, objetiva e
coerente. O propsito fundamental de Saussure era ver essa gramtica
como disciplina autnoma (Saussure 1922, 25), independente das
disciplinas filosficas da lgica e da psicologia, como de quaisquer outras
cincias. Foi o que o seu discpulo indireto, o lingista dinamarqus Louis
Hjelmslev, colocou em termos muito claros, alguns anos depois. Para
Hjelmslev, preciso distinguir nitidamente o mbito da lingstica
(entenda-se sincrnica) que estuda aatividade pela qual se comunica um
contedo de conscincia de um indivduo a outro, e apsicologia, que, como
a lgica, se ocupa em examinar o prprio contedo da conscincia
humana (Hjelmslev 1928, 24).
Paralelamente com essa nova orientao europia, se desenvolveu
nos Estados Unidos da Amrica o princpio e a tcnica de uma gramtica
descritiva. Primeiro, com o antroplogo Franz Boas, auxiliado por uma
brilhante equipe, na qual preponderou a figura de Edward Sapir (18841939), houve o propsito de estabelecer as gramticas descritivas das
lnguas indgenas norte-americanas, ainda existentes, e em seguida com o
mesmo Sapir e especialmente Leonard Bloomfield (1887-1949) a nova
escola tambm se orientou para uma lingstica descritiva em sentido lato,
procurando remodelar as gramticas descritivas das lnguas de civilizao
europia. Um grande grupo de discpulos diretos e indiretos de Bloomfield
elaborou tcnicas descritivas cada vez mais objetivas e rigorosas.
A tendncia da escola de Bloomfield, que a distingue das escolas
descritivas europias derivadas de Saussure, foi pr de lado o valor
significativo das formas lingsticas. O motivo, muitas vezes implcito,
dessa tendncia foi o medo de se entrar atravs do estudo das significaes,
novamente, na lgica e na psicologia.
Como, entretanto, a lngua existe essencialmente como meio de
comunicao entre os homens e as significaes lingsticas esto
evidentemente na base de tal comunicao, a gramtica descritiva era assim
levada a um verdadeiro beco sem sada. Da, nos prprios Estados Unidos
da Amrica, uma reao recente contra o trabalho de Bloomfield e seus
discpulos. Essa reao, que partiu

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principalmente l de Noan Chomsky, j aqui citado, foi muitas vezes


desnecessariamente agressiva e no poucas vezes injusta. Na realidade,
Sapir, explicitamente, e, implicitamente, Saussure j tinham respondido
com acerto a essa dificuldade. As lnguas, como j frisamos, repousam
numa lgica imanente e numa psicologia coletiva intuitiva, que a lgica,
em qualquer de seus aspectos (de Aristteles, de Descartes, de Stuart Mill e
simblica), e a psicologia clssica no tinham considerado. Para Sapir, at,
o estudo descritivo de uma lngua e do seu mundo de significaes a
melhor maneira de penetrar nessa lgica e nessa psicologia, que escapam
ao estudo filosfico tradicional (Sapir 1969, 32, 152). Por isso, ainda nos
princpios do sculo XIX, o filsofo alemo Wilhelm von Humboldt, cuja
voz ento ficou isolada, via implicitamente uma gramtica descritiva
compreendendo a anlise da forma externa de uma lngua (seus sons
vocais, suas desinncias e assim por diante) e a anlise da sua forma
interna, isto , do seu mundo de significaes. Chegamos assim a uma
concluso preliminar sobre o que se deve entender por uma gramtica
descritiva, de cunho rigoroso, sistemtico e coerente.

3. Resta o problema de saber se tal gramtica possvel sem levar em


conta as consideraes de ordem histrica. Ou, em outros termos, se o
estudo sincrnico possvel sem um paralelo estudo diacrnico que lhe
sirva de apoio.
Foi a convico dessa possibilidade, ou antes, dessa necessidade que
constituiu uma das grandes contribuies de Saussure nos seus cursos,
acima aludidos, na Universidade de Genebra, nos princpios do sc. XX.
Entretanto, algumas correntes lingsticas contemporneas;
especialmente europias, ainda rejeitam esse ponto de vista.
, no obstante, o ponto de vista teoricamente certo. Antes de tudo,
h a circunstncia de que os falantes de uma lngua nada sabem
espontaneamente da histria dela e a manejam apesar de tudo de maneira
plenamente eficiente. Depois, h a observao de que muitas vezes o
conhecimento histrico, aplicado anlise sincrnica, a torna absurda. Por
exemplo, port. comer vem do lat. comedere, em que com- era um prefixo
com a idia de reunio; mas claro que com- no verbo portugus a raiz
e distingue esse verbo de beber (deglutir um alimento slido versus
ingerir um alimento lquido); da mesma sorte, mim corresponde ao lat.
mihi, que era um dativo (forma em funo de objeto indireto); mas
mim em portugus se emprega no por isso (que ele em
regra no ) mas por ser regido de preposio (em funo que em latim
corresponderia a me no ablativo e s vezes no acusativo). Finalmente, na
anlise histrica partimos sempre de uma anlise sincrnica, tomada como
ponto de partida (lat. comedere, por exemplo, sem cogitar de formas
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anteriores indo-europias que historicamente a explicariam).


sincronicamente que consideramos comedere = com + ed + ere.
Este ponto ser desenvolvido em todo o correr do presente livro, que
quer ser uma gramtica descritiva, sem implicaes diacrnicas.

4. Uma considerao final para terminar essa introduo. Vimos que a


gramtica greco-latina era normativa e se podia definir como a arte de
falar e escrever corretamente.
Ser que essa gramtica deve ser abandonada, como sustentam
alguns lingistas, especialmente norte-americanos? Um deles, por exemplo,
intitulou um seu livro de divulgao lingista Deixe a sua lngua em paz
(Leave your language alone) (Hall 1950). A resposta que parece certa que
h em tal atitude uma confuso entre duas disciplinas correlatas mas
independentes.
A gramtica descritiva, tal como a vimos encarando, faz parte da
lingstica pura. Ora, como toda cincia pura e desinteressada, a lingstica
tem a seu lado uma disciplina normativa, que faz parte do que podemos
chamar a lingstica aplicada a um fim de comportamento social. H assim,
por exemplo, os preceitos prticos da higiene, que independente da
biologia. Ao lado da sociologia, h o direito, que prescreve regras de
conduta nas relaes entre os membros de uma socedade.
A lngua tem de ser ensinada na escola, e,como anota o lingista
francs Ernest Tonnelat, o ensino escolar tem de assentar necessariamente
numa regulamentao imperativa (Tonnelat1927, 167).
Assim, a gramtica normativa tem o seu lugar e no se anula diante
da gramtica descritiva. Mas um lugar parte, imposto por injunes de
ordem prtica dentro da sociedade. um erro profundamente perturbador
misturar as duas disciplinas e, pior ainda, fazer lingstica sincrnica com
preocupaes normativas. H a esse respeito algumas consideraes, que se
fazem aqui necessrias. Antes de tudo, a gramtica normativa depende da
lingstica sincrnica, ou gramtica descritiva em suma, para no ser
caprichosa e contraproducente. Regras de direito que no assentam na
realidade social, depreendida pelo estudo sociolgico puro, caem no vazio
e so ou inoperantes ou negativas at. S

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altamente nociva uma higiene que no assenta em verdades biolgicas. No


se compreende uma situao inversa. Depois, mesmo quando convm a
correo de um procedimento lingstico (porque marca desfavoravelmente
o indivduo do ponto de vista da, sua posio social, ou porque prejudica a
clareza e a eficincia da sua capacidade de comunicao, ou porque cria um
cisma perturbador num uso mais geral adotado), preciso saber a causa
profunda desse procedimento para poder combat-lo na gramtica
normativa. Finalmente, a norma no pode ser uniforme e rgida. Ela
elstica e contingente, de acordo com cada situao social especfica. O
professor no fala em casa como na aula e muito menos numa conferncia.
O deputado no fala na rua, ao se encontrar com um amigo, como falaria
numa sesso da Cmara. E assim por diante.
Quando o lingista sincrnico se insurge contra o gramtico
normativo ou o professor de lngua, em regra porque este e aquele
declaradamente desobedecem a esses 3 preceitos. Impem as suas regras
praxistas como sendo lingstica. Corrigem s cegas, sem tocar no ponto
nevrlgico do procedimento lingstico que querem corrigir e com isso s
criam confuso e distrbio. Partem do princpio insustentvel de que a
norma tem de ser sempre a mesma, e fixam um padro social altamente
formalizado como sendo o que convm sempre dizer.
O remdio o professor de lngua e os homens em geral aprenderem
os princpios gerais da lingstica. Para isso, a melhor soluo parece ser
fornecer-lhes uma gramtica descritiva desinteressada de preocupaes
normativas.
H apenas uma observao final a fazer. Se a lngua varivel no
espao e na hierarquia social, ou ainda num mesmo indivduo conforme a
situao social em que se acha, a gramtica descritiva pode escolher o seu
campo de observao. Se ela tem em vista, indiretamente, o ensino escolar,
como o objetivo implcito do presente livro, a escolha est de certo modo
predeterminada. Adescrio no tomar por base, evidentemente,
uma modalidade popular ou remotamente regional. Muito menos vai
assentar num uso elaborado e sofisticado, como , por exemplo, a lngua da
literatura. Partir do uso falado e escrito considerado culto, ou melhor
dito, adequado s condies formais de intercmbio lingstico no
sentido ingls do adjetivo.

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II
VARIABILIDADE E INVARIABILIDADE
NA LNGUA

5. Um dos percalos mais srios com que se tem defrontado a gramtica


descritiva, desde a Antigidade Clssica, o fato da enorme variabilidade
da lngua no seu uso num momento dado. Ela varia no espao, criando no
seu territrio o conceito dos dialetos regionais. Tambm varia na hierarquia
social, estabelecendo o que hoje se chama os dialetos sociais (cf. Martinet
1954, 1s). Varia ainda, para um mesmo indivduo, conforme a situao em
que se acha, como j vimos no captulo precedente, estabelecendo o que
um grupo moderno de lingistas ingleses denomina os registros
(Halliday 1965, 87). Finalmente, uma explorao esttica da linguagem,
para o objetivo de maior expressividade, faz surgir o que se classifica como
o estilo, desde a Antigidade Clssica.
Por isso, os teoristas da linguagem, gregos e romanos, dividiram-se
muito cedo nas duas correntes opostas dos anomalistas e dos
analogistasi, claramente apreciados por Antonino Pagliare,
modernamente, na lingstica italiana (Pagliare 1930, 20). Aqueles
negavam, em ltima anlise, a possibilidade de estabelecer regras gerais no
uso lingstico. Estes defendiam a possibilidade e a necessidade dessas
regras, partindo do pressuposto de que o princpio filosfico da analogia
domina em geral o uso lingstico, s dando margem a um nmero pequeno
de excees. Estas foram sempre o grande embarao da regulamentao
gramatical. Modernamente elas foram enfrentadas, e praticamente
neutralizadas, pela tcnica descritiva dos mtodos estruturalistas, como
veremos no captulo seguinte.
De qualquer maneira, a invariabilidade profunda, em meio de
variabilidades superficiais, inegvel nas lnguas. Nos termos do grande
lingista contemporneo Roman Jakobson, o princpio das invariantes nas
variaes (Jakobson 1967, 185) a chave de toda descrio lingstica.
ele que cria o conceito de padro (ing. pattern), cuja depreenso numa
lngua dada o objetivo central da gramtica descritiva de tal lngua. Por
isso nos diz Sapir,

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referindo-se no s linguagem, mas ainda a toda a gama de


procedimentos humanos: tal a nossa preocupao com ns prprios
como indivduos e com os outros na medida em que diferem de ns, por
menos que seja, que estam os sempre prontos a anotar as variaes de um
padro nuclear de comportamento. Para quem est acostumado ao padro,
variaes dessas se apresentam como to ligeiras que praticamente passam
despercebidas. Para ns, como indivduos, elas so, no obstante, da
mxima importncia; e a tal ponto que chegamos a esquecer de que h um
amplo padro social de que elas so variaes. Estamos constantemente sob
a impresso de que somos originais e at aberrantes, quando na realidade
estamos apenas repetindo um padro social com o mais ligeiro toque de
originalidade (Sapir 1969, 65).
Mesmo a decantada excentricidade de certos escritores, em face da
lngua materna do seu tempo, no passa de um exagero retrico. Como j
observou o lingista talo-romano Eugnio Coseriu, o escritor inova em
regra no uso lingstico do seu tempo, na norma mais ou menos
conscientemente estabelecida, mas fica fiel ao sistema, ou seja, ao padro
que rege a lngua em profundidade (Coseriu 1948, 3).
Ora, a gramtica descritiva, ou sincrnica, tem, em ltima anlise,
por fim depreender e expor esse sistema, ou estrutura, como estabeleceu de
incio Saussure.

6. Isso no quer dizer que a gramtica descritiva seja um bloco


monopoltico. H sempre excees e elas tm de ser levadas em conta. Em
toda a gramtica, ao lado da regularidade, h as irregularidades
Mas, antes de tudo, como j aqui ressaltamos, elas so fatos de
superfcie. Em profundidade elas obedecem a padres particulares, que se
coordenam com o padro, ou regra geral, dito regularidade.
Depois preciso no esquecer que, como j vimos, a lngua em
sentido lato se subdivide em dialetos regionais, dialetos sociais e registros.
Em cada um deles h uma gramtica descritiva especfica. Por isso, aqui
focalizamos de incio o nosso objetivo. Descrever a lngua portuguesa, no
Brasil, tal como usada pelas classes ditas cultas num registro formal,
isto , adequado s situaes sociais mais importantes.
Como tal, ela visa a servir de ponto de partida para a gramtica
normativa no ensino escolar. Com outros objetivos, pode se fazer a
descrio de um dialeto regional, de um dialeto social, a lngua popular,
digamos, como

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para o francs fez o lingista franco-suo Henri Frei, discpulo indireto de


Saussure, na sua Gramtica dos Erros (Frei 1929). Ou podemos fazer uma
gramtica descritiva, total ou parcial,de um registro de linguagem familiar,
como foi o propsito da lingista brasileira Eunice Pontes ao descrever o
verbo na lngua coloquial carioca (Pontes 1969).
A gramtica normativa tradicional, misturando alhos com bugalhos,
trata muitas vezes como irregularidades da lngua monoliticamente
considerada o que so na realidade regras para a gramtica descritiva de
uma dessas lnguas particulares.
Uma atitude oposta, e igualmente criticvel, a de lingistas que
procuram fugir dificuldade focalizando restritamente o que chamam o
idioleto. Este termo, criado pelos norte-americanos, se refere lngua de
um nico indivduo. Estudando-o, unicamente, deixam de lado as
discrepncias, dentro de um dialeto regional ou de um dialeto social, de
cada indivduo (determinadas quase sempre pelas mudanas de registro ou
por intenes estilsticas). Tal foi o ponto de vista ainda recentemente
defendido pelo lingista norte-americano Robert Hall: aunidade supraindividual absolutamente no existe... e por conseguinte no existe nenhum
fenmeno coletivo (Hall 1968, 521). O contrrio que tudo indica ser a
verdade, como logo viu argutamente Saussure. com toda a razo que
Roman Jakobson afirma: Em matria de lngua no h propriedade
privada; tudo est socializado. O intercmbio verbal, como toda sorte de
intercurso, requer pelo menos dois comunicantes, e o idioleto vem a ser de
certo modo uma fico pervertida (Jakobson 1953, 15).

7. Uma diversidade, muito sutil e falaz (=ilusria), a que existe entre a fala
e a escrita. a escrita que as gramticas normativas escolares focalizam
explcita ou implicitamente. O estudante j vem para a escola falando
satisfatoriamente, embora seja em regra deficiente no registro formal do
uso culto; o que ele domina plenamente a linguagem familiar, na maioria
dos casos. Como quer que seja, a tcnica da lngua escrita ele tem de
aprender na escola. Os professores partem da iluso de que, ensinando-a,
esto ao mesmo tempo ensinando uma fala satisfatria. Da a definio da
gramtica normativa que lembramos aqui de incio: a arte de escrever e
falar corretamente.
H com isso uma tremenda iluso. A lngua escrita se manifesta em
condies muito diversas da lngua oral. Por isso, tantos estudantes
psiquicamente normais, que falam bem, e at com exuberncia e
eloqncia, no intercmbio de todos os dias, so deso-

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ladores quando se lhes pe um lpis ou uma caneta na mo. A fala se


desdobra numa situao concreta, sob o estmulo de um falante ou vrios
falantes outros, bem individualizados. Uma e outra coisa desaparecem da
lngua escrita. J a se tem uma primeira e profunda diferena entre os dois
tipos de comunicao lingstica.
Depois, a escrita no reproduz fielmente a fala, como sugere a
metfora tantas vezes repetida de que ela a roupagem da lngua oral.
Ela tem as suas leis prprias e tem um caminho prprio. Por isso, muitos
lingistas relegam a lngua escrita para fora de suas cogitaes, como
observa, em tom de crtica, o lingista norte-americano H. A. Gleason,
argumentando que uma lngua escrita evidentemente um objeto vlido e
importante de investigao lingstica (Gleason 1961, 10). No fica
menos verdade por isso (antes pelo contrrio) que h uma diferena
fundamental entre esses dois tipos de linguagem.
justo que a gramtica normativa d grande ateno lngua escrita.
ela que a escola tem de ensinar em primeira mo. Acresce o primado da
lngua escrita nas sociedades do tipo do nosso dito civilizado. A, do
ponto de vista sociolgico, a lngua escrita se sobrepe inelutavelmente
lngua oral, pois rege toda a vida geral e superior do pas. Mesmo o rdio e
a televiso, que primeira vista se podem afigurar espcies novas da lngua
falada, so em ltima anlise modalidades da lngua escrita. O locutor l
para os ouvintes indiscriminados, ou os telespectadores, o que escreveu, ou
foi escrito para ele, previamente. Quando no empunha um papel, que
decorou o que fora preparado na escrita. E, em qualquer dos casos, faltam
as duas condies que j vimos ser inerentes do intercmbio oral: uma
situao concreta una e um ou maisouvintes, bem determinados e
individualizados. At a poesia, que assenta nos sons vocais e no ritmo,
essenciais na lngua falada, entre ns uma atividade principalmente
escrita. S a leitura recria o valor oral de uns e de outro. D-se assim uma
inverso, em termos sociais, da verdade puramente lingstica de que a
escrita decorre da fala e secundria em referncia a esta.
No obstante essa contingncia de ordem social, subsiste o fato
lingstico de que a lngua escrita uma transposio para outra substncia
de uma lngua primordialmente criada com a substncia dos sons vocais.
S se pode compreend-la e ensin-la na base dessa transposio. S
depois de dominar a fala que se pode aprender a ler e escrever, adverte
incisivamente Jakobson (Jakobson 1969, 113).
Essa verdade teve uma prova indireta na aculturao de populaes
indgenas grafas, isto , sem lngua escrita. Um grupo de lingistas no
Mxico, no chamado plano Tarrasco, verificou que

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a melhor maneira de alfabetizar os ndios dessas tribos era reduzir o


Tarrasco lngua escrita e ensinar os ndios a ler e escrever em sua lngua
materna. A alfabetizao direta pelo espanhol (que era mal conhecido por
eles) fracassava lamentavelmente. Os lingistas do Instituto Lingstico de
Vero, com sede nos Estados Unidos da Amrica, mediante entendimento
com o nosso Servio de Proteo aos ndios, esto organizando por sua vez
cartilhas de vrias lnguas indgenas brasileiras e obtendo uma
alfabetizao de timo resultado.
Isso nos impe a tarefa de fazer a descrio (mesmo tendo em vista
um fim escolar) em funo da lngua oral. Ora, paradoxalmente, nem em
relao fontica, ou estudos dos sons vocais, isto se d de maneira
coerente em nossas gramticas.

Discusses entre os gregos que marcaram a evoluo do pensamento lingustico:

Naturalistas vs. Convencionalistas se as relaes entre as oraes e as palavras que as


designam seriam decorrentes de relaes naturais (a lngua como espelho do mundo) ou
convencionais (a lngua arbritria, pois entre o nome e as ideias as coisas designadas
no h transparncia ou similaridade).
Analogistas vs. Anomalistas: se os fenomenos lingusticos se caracterizam por sua
regularidade (analogistas) ou por sua irregularidade (anomalistas). A partir de ento
surge o conceito de regular/irregular na gramtica.
Os analogistas enfatizavam "as regularidades nas formas lingusticas, tanto no plano de
variaes do corpo fnico quanto do significado" (MARQUES, 2003: 26). Em virtude dessa
perspectiva analogista, os conhecimentos gramaticais se ampliaram, uma vez que se
aprofundavam seus mtodos e "padres de regularidade quanto aos modos de significar e quanto
s modificaes formais das palavras" (MARQUES, 2003:30) eram estabelecidos.
J os anomalistas, embora no negassem a existncia de regularidades, ressaltavam "as
diferenas, peculiaridades e discrepncias de formas da lngua, tomando como ponto de
referncia modelos ou paradigmas" (MARQUES, 2003: 26) na medida em que se estabeleciam,
fossem tanto em termos referenciais quanto flexionais. Assim sendo, os conhecimentos
gramaticais evoluram, uma vez que os anomalistas enfatizavam "os ilogismos, no plano do
significado, e as irregularidades formais, no plano das flexes das palavras" (MARQUES, 2003:
30).
Referncia:
MARQUES, Maria Helena D. Iniciao semntica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003.

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