ENSAYOSOBRELASBASESDELADEMOCRACIAPOR:

ROBERTOJAIMEZ
Todosapreciamos,cualquieraseanuestrasituacinpoltica,que,en
ltimainstancia,todapoltica,paraqueseaalgomsqueun
oportunismodeegostas,hadeconformarsealaopininpblica,a
lapresininsistentedeunaopiningeneral.Todostenemosla
intuicin,naturaloadquirida,dequeunanacinvaleloquevalesu
opininpblica;porque,comolaesenciadeunapolticaestable,
consisteensuconformidadconlaopininpblica,sepresupone,en
lanacinenquetalpolticaesposible,unestadodeopininpblica
quepersistentementecompelaalospolticos,alosgobernantes,bajo
penadedejardeserlo,aconformarseasuimposiciones.
Elprincipio,enloquetienedeinstintivoydedirecto,esatalpunto
unproductodelaexperienciahumanadelapoltica,delinstinto
humanodelarealidadsocial,queencontramosinvocndolo,ensus
argumentospartidarios,acriaturasdelosmsdiversosy
antagnicospartidos,hombres,incluso,quetienenporlasdoctrinas
ylossistemasdemocrticoslamsexplcitaymanifestadadelas
aversiones.Almonrquicoaristocrtico,quedefiendenoslola
monarqua,sinolamonarquaantidemocrtica,lohemosdever,en
losatajosdelargumento,enzarzarseenafirmacionescomoesta:
quetalpasdebetenerunamonarquaporquelamayoradesus
habitantesesmonrquica.
Opininpblicaquieredeciropiningeneralcorrienteenuna
sociedad.Investigarculessonlosfundamentosdelaopinin
pblicaquieredecir,porconsiguiente,investigarculessonlos
fundamentosdeunaopiningeneralcorrienteenunasociedad:yeso
implicaqueinvestiguemos,solamente,culessonlascondiciones
mentalesquemotivanlaexistencia,enunasociedad,deunaopinin
general,opblica.Y,comosetratadeunaopiningeneral,esto
implica,enltimoanlisis,quedeterminemosculessonlas

condiciones,quemotivan,enunasociedad,laposibilidaddela
existenciadeunaopininsusceptibledegeneralidad,capaz,porsu
naturaleza,dehacerseextensivaatodosloshombresquecomponen
esasociedad.Estobastaparaqueveamosquelainvestigacindelos
instintossociales,enlaqueestamosembarcados,debelimitarsea
determinarculeselinstintosocialfundamental.Yelinstintosocial
fundamentalseraquelporelcualunindividuosesientamsntima
yprofundamentesemejantedelmayornmeroposiblede
individuos.
Laopininpblica,siendounfenmenodelinstinto,semanifiesta,
comotodoinstinto,ycomolopropiodelainteligenciaesdefiniry
esclarecer,seconcluyequelaopininpblicanuncasedefine,
nuncaexplicaentrminosdeideassucontenidoinstintivo.Esun
estadodemeratendencia;esunaatmsfera,unapresin,deningn
modounaorientacinounaactitud.
Laopininpblica,comotodoinstinto,semanifiestaenforma
conservadora.Elinstintonoorigina,nocrea,noseadapta.La
opininpblicanuncaseadapta,niprocuraadaptarse;adaptalas
cosasas,oprocurahacerlo.Anteunanovedad,obienlaabsorbey
laconvierteensusustancia,obienlarechaza.Aseselinstinto.La
cualidadquebuscaadaptarsealascosasnoeselinstinto,esla
inteligencia.
Poresocomotodoinstinto,esradicalmenteantagonista.La
inteligencia,frentealonoella,comobuscacomprender,noodia,
porqueseaproxima;y,cuandollegaacomprender,engeneral
tolera,yavecesama.Comprender,sedice,esamar.Noesasel
instinto.Loquelnosientecomosuyo,losientecomocontras.
Quiennoestconmigoestcontramesladivisadelinstinto,y,
porlotanto,delaopininpblica.
Aquconclusinconducenestasconstatacionessimples?
AlademostracindequelaDemocracia,comomodernamentese
comprende,esesencialmenteenemigadelaopininpblica,y,por
lotanto,antisocial,antipopularyantipatritica.Veamosestoensus

detalles.
LaDemocraciamoderna,elsistemapolticoquenacidela
Revolucininglesa,einundEuropaatravsdelfenmenoingls
llamadoRevolucinFrancesa,asientaentresbases:elprincipiodel
sufragiocomobasedelavidapoltica;elprincipiollamado
liberalismo,cuyasustanciaconsisteenlatendenciaaabolirlos
privilegiosespeciales,deciertasclasesodeciertaspersonas,yde
establecerentreloshombreslamayorigualdadposible;yel
principioaquemejorsepuedellamarpacifismo,quesignificaque
lavidadelassociedades,esencialmentecomercialeindustrial,es
sloepisdicamente,oporunvestigiodeatraso,guerrera,yquela
pazentrelospuebloseselestadonormal,oquedeberasernormal,
enlavidasocial.Esestoloqueresumeellemalibertad,igualdad,
fraternidad,quelaRevolucinFrancesaconvirtienSantsima
Trinidadparausodequiennotienereligin.
Esfcildemostrarquelosprincipiosdemocrticosestn
esencialmentedirigidoscontralaopininpblica,contraelpueblo,
ycontralapropiaesenciadetodavidasocial,quelaDemocraciaes
elresumendetodocuantoseaantipopular,antisocialy
antipatritico.
Laopininpblica,,nosedefine,elvotoesunadefinicin.Elvoto
eslaexpresindeunaopininindividual;laopininpblicanoes
susceptibledeexpresinporlosindividuos.Esunaatmsferaque
losenvuelveyqueelloscreanenconjunto,nocadaunoporsu
cuenta;esunasntesisorgnica,nounasumarealizada
mecnicamente.Msaun,elvotoeslaexpresindeunaconviccin
poltica,estoes,deunaidea;peroelinstinto,ytaleslaopinin
pblica,tienecomonaturalezaelnotenerideas.
Laopininpblica,siendouninstinto,selocaliza,encualquier
sociedad,esencialmenteenlosindividuosenlosquepredominael
instinto;poresoselocalizaenlamayorarealdelasociedad,puesto
queenlamayoradeloshombreselinstintodominalas
manifestacionesdelainteligencia,yporesoselocalizaenel

pueblo,nosloporqueeslamayora,sinoporquesueducacin
inferiorlohabilitapararepresentarconmenosperturbacinlos
impulsosfundamentalesdelinstinto.Elsufragio,porlasrazonesque
yafueronexpuestas,noexpresalaopininpblica,noexpresala
opinindelamayorarealdelpas,nidelpueblo,detectoresdela
opininpblicaverdadera.Elsufragiorepresenta,cuandomucho,a
lamayorapolticamenteorganizada,quefrentealamayorarealde
lasociedadesunaminora,y,engeneral,unapequeaminora.Yni
siquieraesto,aun,representa.Losresultadosdeunaeleccinslo
demuestranlaorganizacindelospartidospolticos,ycomo,en
general,venceaquelpartidocuyaorganizacinpuramentepartidaria
derivadelasuperioridaddelosorganizadorespartidarios,resulta
quelosresultadosdeunaeleccinslopruebanelpoderdictatorial
queadquirieronlospocosindividuosquesondirigentesdelpartido
vencedor.