LES GLANDES ENDOCRINES

ET LEUR MYSTRE
Augusta Foss Heindel
THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP
Mount Ecclesia
Oceanside, California, U.S.A.
Copyright 1998
By
THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

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LES GLANDES ENDOCRINES

ET LEUR FONCTION SPIRITUELLE
Ce modeste petit ouvrage est ddi par lauteur son matre bien-aim, Max
Heindel, envers qui lauteur a une dette de sincre gratitude, qui ne saurait
sexprimer par des mots, pour linstruction spirituelle quil en a reu.

PRFACE
La matire de ce livret faisait lobjet de lettres mensuelles adresses aux
tudiants par The Rosicrucian Fellowship. Aprs que le sujet ait t puis, il
y eut une telle demande dexemplaires que le Conseil dadministration dcida
la rimpression de ces leons en un volume, afin que puissent en profiter tous
ceux qui sintressaient la structure, la fonction et la signification spirituelle
des sept glandes endocrines dont il sera question. La fonction spirituelle de ces
glandes, envisage dans cet ouvrage, est base sur les extraordinaires
informations donnes par Max Heindel. Leur structure physiologique et leur
fonction ont t dfinies daprs les prcieuses informations glanes dans le
manuel traitant des glandes endocrines du Dr Louis Berman, qui lauteur
adresse ses remerciements les plus reconnaissants.

TABLE DES MATIRES

Introduction ................................15
PREMIRE PARTIE
LASTROLOGIE ET LES GLANDES ENDOCRINES
I. LEpoque Polaire....................................25
II. Le Jardin dEden....................................31
III. Deux Glandes Endocrines........................35
Le Corps Pituitaire ou Hypophyse...........36
La Glande Pinale ou Epiphyse................38

IV. Le Gaz Spinal.......................................41

Observation spirituelle..............................43
Du point de vue astrologique.......................45
Rajeunissement......................................47
DEUXIME PARTIE
LE MYSTRE DES GLANDES ENDOCRINES
V. Origine et constitution de IHomme..............51
Le travail individuel de lEsprit...................53
Les Surrnales........................................56
VI. Types produits par les glandes endocrines.......67
La personnalit Surrnale type............... 69
VII. La Rate.......................................................75
La personnalit Rate type.............................81
VIII. Le Thymus .................................................83
La personnalit Thymus type.........................81
IX. La Thyrode, la glande de 1nergie................... 93
Comparaison entre la Thyrode et lHypophyse..... 108
La personnalit Thyrode type......................... 110
X. LHypophyse ou Corps Pituitaire........................115
Les Personnalits Hypophyse types................... 126
XI. La Glande Pinale ou Epiphyse............................129
La Personnalit Pinale type............................ 131
XII.Correspondances spirituelles......................... 135
Les Surrnales - le Monde Physique................... 137
La Rate - la Rgion Ethrique......................... 139
Le Thymus - le Monde du Dsir ........................ 142
La Thyrode - le Monde de la Pense............... 144
LHypophyse - le Monde de lEprit Vital.............. 147
La Glande Pinale - le Monde de lEprit Divin ........ 149

INTRODUCTION
Lastrologie tait lune des sept sciences sacres cultives par les initis
de lancien monde. Elle tait tudie par toutes les grandes nations de
lantiquit. Les origines de la spculation astrologique se perdent dans la nuit
des temps qui prcdrent laube de lHistoire. Certaines traditions avancent
que cette science a t perfectionne par les magiciens-philosophes de
lEpoque Atlantenne. Une chose est vidente: lastrologie nous arrive

enrichie des dcouvertes et des embellissements de mille cultures. Son histoire

est, naturellement, celle de la pense et des aspirations humaines.
Linterprtation des plantes, telle quon la trouve sur les tablettes
cuniformes de Sargon est encore utilise de nos jours par les astrologues.
Seules, quelques modifications y ont t apportes quand des changements
dans les normes de la culture 1exigeaient.
On connat deux coles distinctes dastrologie depuis le dbut de la
priode historique. Avec le dclin de la prtrise de lEpoque Atlantenne et au
dbut de lEpoque Aryenne, et la profanation de leurs mystres, ce que nous
appelons maintenant la science fut spare de la tradition religieuse dont elle
provenait. Lastrologie et la mdecine furent les premires devenir des
disciplines indpendantes, et les prtres des religions dtat nexercrent plus
de monopole sur les arts mdicaux et divinatoires. Avec Hippocrate
apparurent de nouveaux devins et gurisseurs compltement ignorants de
lunit fondamentale, de lidentit des sciences spirituelles et physiques.
La division de 1enseignement essentiel en matires comptitives, ou du
moins non-coopratives, dtruisit la synthse de la connaissance. Fragilise
par la division et la discorde, la structure entire de 1ducation clata en
toutes sortes de disciplines aberrantes. La science mdicale, prive de sa
source spirituelle, driva dans le charlatanisme et la superstition de lAge des
Tnbres - un tat si affligeant que le mdecin hermtique Paracelse en vint
dire: Heureux lhomme que les mdecins nont pas tu. Il en tait de mme
pour lastrologie, ravale au rang dhoroscopes de foire. Frustre de sa
destination divine, elle sgara dans des travaux inutiles et sans intrt qui
consistaient surtout prdire des catastrophes et fabriquer des remdes
plantaires contre les dmangeaisons.
Un petit groupe dhommes instruits et clairs prservrent les secrets
sotriques de la mdecine et de lastrologie travers ces sicles de
superstition que nous appelons maintenant le Moyen-Age.
De cette stature mentale taient les Frres de la Rose-Croix qui
honoraient Paracelse comme un de leurs matres penser. Avec Paracelse et
la Rose-Croix, les secrets spirituels de la nature retrouvrent la premire
place dans 1enseignement. On considra alors la connaissance du point de
vue mystique et les sciences profanes simplement comme les formes
extrieures de mystres intrieurs. Les secrets de linterprtation mystique
furent voils au vulgaire et donns seulement ceux qui dsiraient ardemment
les choses de 1esprit. La Divinit Mystique de Dyonisos lAropagite devint
le manuel dun nombre toujours croissant dhommes et de femmes aimant
Dieu avec ferveur et pour lesquels toute forme et toute institution ntaient
que lapparence dune vrit intrieure.

Le monde moderne, qui a fait tant de sacrifices pour avoir le droit de

penser, sest cru sage dans sa suffisance. Les ducateurs ont ignor ces valeurs
spirituelles qui sont des facteurs sans prix dans cet amalgame quon nomme la
civilisation. La science matrialiste est devenue une orgueilleuse institution une assemble de pdagogues et de dmagogues. Il ny a pas de place pour le
mysticisme dans les canons de 1enseignement suprieur. Hypnotiss par
ltrange fascination que la matire a exerc sur le matrialiste, les savants
modernes ont ignor lme, cette ralit invisible sur laquelle psent les
illusions du monde entier.
Cest Lord Bacon qui disait : Un peu de connaissance incline les
hommes lathisme, mais la grandeur de la connaissance ramne leur esprit
Dieu. Cette merveilleuse citation exprime bien ltat desprit du monde
moderne - un monde dsillusionn qui souffre du nant des choses matrielles
et rclame de nouveau ces vrits mystiques qui, seules, expliquent et satisfont.
Le retour du mysticisme apporte avec lui un nouveau type dinterprtation.
Pour arriver une interprtation spirituelle exacte, toutes les branches du
savoir doivent tre purifies et remises en question. Pour le mystique,
lastrologie ne consiste pas simplement faire une prdiction ou donner un
avis mais elle est une cl pour approcher les valeurs spirituelles par la
philosophie, et les tudier pour elles-mmes.
Bien que la science ait classifi, catalogu et donn des noms toutes les
parties et les fonctions du corps, elle ne peut dcrire ni expliquer ce quest
lhomme ni do il vient, ni pourquoi il est ici, ni o il va. Devant lignorance
de ces sujets fondamentaux, il est difficile dapprcier un enseignement pouss
dans des matires secondaires.
Les initis de lantiquit sintressaient dabord lhomme dans sa
dimension cosmique et universelle. Avant quune personne puisse vivre bien, il
lui faut sorienter et connatre, du moins en partie, le plan de la vie. Ayant
cette connaissance, elle pourra cooprer avec le Plan et la vie du philosophe,
prconise par Pythagore, sera simplement de connatre la vrit et de la
vivre.
Les scientifiques qui cherchent lorigine des nergies qui soutiennent et font
mouvoir le monde ont dcid, en procdant par limination, que cette origine
devait rsider dans une structure subjective de lunivers, la sphre invisible
des vibrations. Ainsi, limagination moderne attribue-t-elle aux vibrations
tout ce quelle ne peut expliquer dune autre manire. A partir du moment ou
nous admettons que lunivers est soutenu par une invisible nergie qui se
manifeste par la loi des vibrations, la physique devient la superphysique, la
physiologie devient psychologie et lastronomie devient astrologie.
Lastrologie nest rien de plus, ni de moins, que ltude des corps clestes en

termes dnergie quils irradient deux-mmes, plutt quun simple examen de

leur apparence extrieure et de leur constitution.
Les premiers Rose-Croix avaient une thorie gnralement ddaigne
par les hommes de science, mais connue prsent comme la thorie du
microcosme. Paracelse fut le protagoniste le plus minent de ce concept dune
interrelation et dun ordre universels. Il disait: De mme quil y a des toiles
dans les cieux, il y en a dans lhomme, car il ny a rien dans lunivers qui nait
pas son quivalent dans le microcosme, (le corps humain). Ailleurs, il disait:
Lesprit de lhomme provient des constellations (les toiles fixes), son me
des plantes et son corps des lments.
Il est tout fait impossible aux scientifiques, mme les plus avancs,
davoir une apprciation adquate de linfinie complexit du cosmos avec ses
lots de galaxies et ses prodigieuses perspectives dun espace
incommensurable. Pourtant, limposant ensemble des mondes est
apparemment rgi par des lois autosuffisantes. Lhomme lui-mme est plus
restreint, bien que, peut-tre, il soit peine moins difficile analyser. Les
cellules du corps humain sont aussi nombreuses que les toiles du ciel. Des
races innombrables de choses vivantes, despces, de types et de genres ont
volu en chair, en muscles, en os et en nerfs pour constituer le corps de
lhomme.
La dignit du microcosme donne au scientifique quelque sens de la
sublimit du macrocosme. Par lastrologie il est possible de dcouvrir
linteraction des forces clestes entre le macrocosme et le microcosme. Les
centres du corps, par ou pntrent les nergies sidrales, furent dcouverts et
rpertoris par les anciens Grecs, les Egyptiens, les Hindous et les Chinois. Il y
a grand intrt considrer non seulement le corps physique lui-mme, mais
aussi laura qui stend au-del, en lui formant une splendide parure de
lumire cosmique.
Ces dernires annes, on a enregistr des progrs exceptionnels dans
cette branche de la mdecine quest lendocrinologie, cest--dire ltude de la
structure et de la fonction des glandes endocrines, avec recherche de thrapies
pour traiter leurs drglements. On sait maintenant quelles sont les
rgulateurs des fonctions physiques, les gouverneurs et les directeurs de la
structure du corps et quelles ont une action dterminante, non seulement
dans le domaine physique mais aussi sur la mentalit, les motions, les rflexes
sensoriels et les fonctions dites spirituelles et mtaphysiques.
Presque tous les endocrinologistes admettent que la glande pinale est la
plus difficile comprendre et traiter. On ne peut y parvenir quen traitant
les glandes sur lesquelles elle agit.
Les fonctions physiques des glandes sont assez bien connues maintenant,

mais on devra invitablement revoir lopinion actuelle leur sujet. Les

mdecins sont prts admettre que leur rle ne se limite pas leurs effets sur
lorganisme, mais les scientifiques ne sont pas prpars avancer des thses
qui dborderaient du champ de lexprimentation rationnelle.
Il est pourtant significatif quen combinant clairvoyance et astrologie, il
est possible de dcouvrir, lexamen, les lments mtaphysiques du
fonctionnement des glandes endocrines. Le clairvoyant moderne utilise, pour
son travail, la mme mthode que les prtres initis de lancien monde. Ses
apports la connaissance ne pourront tre dcouverts par le matrialiste
quaprs des sicles de laborieuse exprimentation.
Les pages qui suivent sont une tude du point de vue spirituel de la
fonction de lhypophyse et de la glande pinale. Il semble que les recherches
effectues par Madame Heindel apportent une contribution certaine
lendocrinologie, laquelle devrait tre rserve lusage de tous les tudiants
en mdecine et en sotrisme.

PREMIRE PARTIE
LASTROLOGIE ET LES GLANDES ENDOCRINES

CHAPITRE I
LPOQUE POLAIRE
Ainsi Dieu cra lhomme son image; Il le cra limage de Dieu; Il cra
lhomme et la femme (Gense 1:27).
Quand on tudie lorigine de lhomme et quel tait son tat durant la
prhistoire, on se heurte constamment des mystres inexpliqus,
spcialement quand on lit dans une optique matrialiste lAncien Testament,
qui est lhistoire de lhomme la plus merveilleuse. On ne peut sempcher de
douter. Mais, quand on lit entre les lignes et en considrant le pass avec un
esprit ouvert, alors ce livre de la Gense devient une mine de perles rares.
Dans La Cosmogonie des Rose-Croix, on nous enseigne que le monde est
constitu de sept diffrents tats de conscience. En partant du plus dense, on a
la matire physique dont est fait notre corps. Bien quinvisible nos yeux
matriels, nous savons pourtant que nous avons une preuve convaincante quil
y a quelque chose au-dedans et autour de nous, dune nature subtile plus fine
que notre matire et qui linterpntre - quelque chose que nous ne pouvons
voir, mme si nous le ressentons. Llectricit est une force que lhomme peut
ressentir mais non voir.
Il sait que latmosphre existe, pourtant il ne peut la voir. Nous voyons
la tempte et nous sentons sa force. Nous pouvons voir les gouttes de pluie
tombant sur la terre et les scientifiques nous disent que cette pluie svapore et
devient lhumidit des nuages. Nous savons que le vent souffle et nous sentons
sa fracheur. La science donne une cause tous ces changements et explique
ces phnomnes atmosphriques partir dinvestigations matrielles.
Loccultiste les explique dun point de vue spirituel, en disant aux
scientifiques que les grandes rgions invisibles do proviennent les vents sont
peuples de hautes intelligences, que de grands Esprits contrlent les lments
et quil y a des tres pour excuter leurs ordres. Par exemple, lEsprit de 1eau
a ses ouvrires, les Ondines; lEsprit qui contrle les vents agit par les
Sylphes.
Ainsi, nous avons des lments que lhomme peut reconnatre comme
existant, avec leurs chefs et ouvriers invisibles qui existent dans le grand
univers de Dieu, aussi bien que le pauvre matrialiste qui nie tout ce quil ne
peut voir avec ses yeux de chair et qui, lorsquon lui demande dexpliquer ces
grands mystres, nest pas en mesure de le faire.
Comme il la t dit prcdemment, La Cosmogonie des Rose-Croix

distingue sept mondes diffrents. Comment les appellerons-nous? Cest sans

importance car nous pouvons seulement connatre comme matire ce que
lhomme voit avec sa vue physique. Mais il y a six tats suprieurs de
conscience. Dsignons-les par les noms donns Max Heindel par les Grands
Etres qui le jugrent digne de leur confiance en lui donnant cette
connaissance: le Monde Physique, le Monde du Dsir, le Monde de la Pense,
le Monde de lEsprit de Vie, le Monde de lEsprit Divin, le Monde des Esprits
Vierges et le Monde de Dieu. Mais ce ne sont que des noms et ils nexpliquent
pas les conditions de ces diffrents tats. Prenons comme exemple une thire
remplie deau. Nous savons que lair filtre travers leau. Si nous plaons
cette thire sur un bloc de glace, leau glera et, en peu de temps, se
transformera en glace. Mais plaons cette mme thire gele sur un pole
brlant. En peu de temps la glace aura fondu et nous aurons de la vapeur qui
disparatra dans latmosphre et sera soustraite notre vue physique. O estelle alle? En quelque endroit o les yeux incrdules du matrialiste ne
peuvent la suivre. Mais loccultiste peut en retrouver la trace. Il sait que rien
nest perdu dans lunivers de Dieu.
Lhomme, qui est luvre de Dieu la plus parfaite, est compos de
chacun des lments quon trouve dans les sept grands mondes. Ltre
humain, tel que nous le connaissons aujourdhui, avec son esprit et son
organisme complexes et merveilleusement dvelopps, ne fut pas fait dargile
ni en un jour, comme beaucoup le croient en interprtant mal le premier
chapitre de la Gense, mais son tat prsent est le rsultat de milliers et de
milliers dannes de croissance. Suivons-le au moment o il entre dans larne
de la vie et tant quEsprit Vierge - pense, tincelle du Pre Divin, projete
dans lespace avec une force telle que Dieu seul puisse lenvoyer. Cette formepense est ne dans le Monde des Esprits Vierges o la Divine tincelle
commence son long plerinage dans la matire, rassemblant la substance de
plus en plus dense de chaque monde, et poursuivant son volution dans un tat
analogue au minral, lanimal, puis au stade humain. Toutes les potentialits
du divin Pre sont contenues dans ltincelle divine. Comme lide dun
difice, gnre par lhomme, prend forme peu peu dans son esprit, comme
il la prcise en plans sur le papier et se procure les matriaux ncessaires sa
construction, ainsi la pense de Dieu - ltincelle qui devait devenir homme fut rendue manifeste et sexprime aujourdhui dans un corps physique, pour
lequel David louait Dieu quand il disait, dans le psaume 139 Je te loue de ce
que je suis une crature aussi merveilleuse. Paracelse dit: Le corps physique
lui-mme est le plus grand des mystres, parce quil renferme sous une forme
corporelle, solidifie et condense, les essences mmes qui vont laborer la
substance de lhomme spirituel; et ceci est le secret de la Pierre Philosophale.

Il y a des mystres dans le temple humain que lhomme est incapable de

pntrer (et qui ont dconcert la science matrialiste), et pour la
comprhension desquels de nombreuses vies, tant humaines quanimales, ont
t sacrifies. Les vivisecteurs y ont mme risqu leur me. La science a fait
subir aux animaux les plus atroces souffrances, en tentant darracher Dieu
ses secrets. Mais quand elle se trouve elle-mme devant un mur, que ses
instruments et toute lintelligence de ses cerveaux scientifiques ne peut
pntrer, alors elle ne peut aller plus loin. Il y a, pour ce faire, un outil quelle
ne peut ou ne veut connatre, mais qui, seul, pourra y arriver. Cest 1esprit
humain.
Le clairvoyant entran a seul accs aux rgions suprieures dont,
malheureusement, le matrialiste ne veut pas admettre 1existence, puisquon
ne peut lui en donner une preuve tangible. On doit cependant lui rendre
justice pour les rsultats obtenus dans sa lutte pour comprendre et matriser
les maux de lhumanit, car la mdecine a fait des merveilles.
Il y a deux forces dans la nature que lhomme sait exister dans chaque
atome: la force positive (mle) et la force ngative (femelle). Nous les trouvons
dans les mtaux utiliss pour gnrer llectricit: le cuivre, le zinc etc. Les
mmes lments se retrouvent dans le vgtal. Le plus petit atome du corps
humain est charg de ces deux forces, actives dans lorganisme et, sans leur
action combine, celui-ci ne pourrait maintenir ensemble ses particules. Bien
que lhomme exprime la force positive par son corps physique, son corps vital
ngatif aide la cohsion de ses particules physiques positives. Pareillement,
le corps physique ngatif de la femme est quilibr par un corps vital positif.
Les formes et dveloppements varis du corps humain pendant la
priode prnatale sont des rcapitulations de son dveloppement durant
linvolution. A lEpoque Polaire, son corps tait sphrique comme un ovule et
constitu dune substance glatineuse. Au commencement, il ny avait quun
seul organe qui faisait saillie au sommet de son corps en forme de sac. Cet
organe ntait ni des yeux, ni des oreilles, mais ctait, en fait, le noyau autour
duquel le reste du corps fut construit, et aussi lintermdiaire par lequel
lhomme recevait sa vie du Pre. Il est appel aujourdhui la glande pinale lpiphyse. Les nergies de lhomme, cette poque, taient comme celles du
ftus, diriges vers lintrieur pour construire ses futurs organes. Et de mme
que la vie prnatale du ftus est surveille et aide par la mre, lhomme tait
assist par les divines Hirarchies au cours de sa phase volutionnaire. Il tait
en contact direct avec les royaumes suprieurs et encore inconscient de son
environnement physique. Pendant ce temps, ses yeux, ses oreilles et ses autres
organes prenaient forme dans lovode de son corps, tandis que la glande
pinale, qui est prsent un mystre pour la science, tait son seul moyen de

communication avec le monde extrieur. Cet organe tait beaucoup plus

important quaujourdhui et, de son sommet en forme de cne, saillait une
longue tentacule transparente et flexible qui laidait se mouvoir et avoir
des sensations. Cet appendice peut encore tre vu sur la petite extrmit de la
glande pinale.
Il a lapparence dun petit morceau de peau, dont la fonction sera aborde
dans un autre chapitre.

CHAPITRE II
LE JARDIN DEDEN
Selon les Enseignements rosicruciens et durant la Priode de la Terre
non encore termine, lvolution et le dveloppement de lhomme se sont
tendus sur cinq Epoques. Nous avons dcrit le dveloppement de son corps
durant lEpoque Polaire; nous allons ltudier maintenant au cours du laps de
temps suivant, lEpoque Hyperborenne. Dans la premire, il tait analogue
au minral ; dans la seconde, il dveloppa un corps vital et tait analogue au
vgtal. Dans la troisime, lEpoque Lmurienne, il dveloppa un corps du
dsir et devint semblable lanimal. La terre stait dj solidifie en
plusieurs endroits et son atmosphre de brouillard tait dense. Lhomme
vivait alors dans une vgtation paisse qui le protgeait de la chaleur intense,
tandis que son corps croissait de faon gigantesque - de longs bras, de grandes
mains, de fortes mchoires mais pas de front, le sommet de sa tte tant trs
prs de la ligne des sourcils daujourdhui. Son squelette tait partiellement
form mais cartilagineux et il ne pouvait encore se tenir droit. Son sang, froid
jusque l, recevait maintenant du fer et laborait des globules rouges, lesquels
durcissaient la structure de son corps, lui rendant possible la station verticale.
Nous avons maintenant atteint la phase de dveloppement de ltre
humain rapporte dans le second chapitre de la Gense, au moment de la
sparation des sexes, quand lEternel donna une compagne Adam. Jusque
l, lhomme tait hermaphrodite. Mais nous arrivons prsent au passage de
la Bible o Adam et Eve furent chasss du Jardin dEden, en raison de leur
faute. La sparation des sexes ne seffectua pas en un jour, comme certains
peuvent le lire dans la Gense, mais lentement et par degrs. La terre se
solidifiant davantage, lvolution de lhomme se poursuivit avec ce
changement et il devint ncessaire que lEgo pntre lintrieur de son
corps, afin de le contrler. A cette fin, il fallut lui ajouter un cerveau et un

larynx et, pour cela, il dut sacrifier la moiti de sa force cratrice. Il devint
alors une entit individualise et pensante, un crateur, et fut capable de
commencer son travail sur les minraux.
A cette poque, lhomme tait tout aussi inconscient de son
environnement quil ltait de la sparation des sexes, car ses yeux navaient
pas encore t ouverts. Comme les taupes ou les poissons des abysses, il
navait pas besoin de ces organes, car latmosphre tait celle dun brouillard
pais. Cependant, aprs que la Terre ait t jecte du Soleil, la lumire o il
baignait jusque-l, lui fit dfaut. Mais la Nature pourvoit toujours tous les
besoins; aussi ses yeux commencrent-ils lentement se former. De mme que
le cerveau se dveloppait par paliers, les autres organes, avec lesquels il tait
en connexion, se construisirent au fur et mesure de leur ncessit.
Les sexes tant spars et lhomme extrieur nexprimant quune
polarit, la glande pinale qui, au cours des Epoques Polaire et
Hyperborenne et au dbut de lEpoque Lmurienne, faisait saillie au sommet
de la tte, se retira lintrieur du crne.
Il existe dans le cerveau de lhomme un autre petit organe, le corps
pituitaire ou hypophyse, qui a beaucoup voir avec son dveloppement la
fois mental et physique, et qui est aussi important que lpiphyse ou glande
pinale. Le corps pituitaire ou hypophyse joue un grand rle dans la vie et le
dveloppement de lhomme; il apparat dans le ftus ds la quatrime
semaine.
Dans la vie du ftus, nous pouvons suivre le dveloppement de
lorganisme humain A tous les stades, depuis le tout dbut jusquau
merveilleux mcanisme actuel. Nous le voyons dabord comme un grain de
matire glatineuse, attir par un autre grain de vibration oppose. Ces
vibrations sont positive et ngative. Suivons lembryon dans sa croissance,
alors quil ressemble un sac, lequel est sa premire tentative de forme,
comme nous lavons dcrit dans le chapitre prcdent - forme globulaire et
glatineuse de lEpoque Polaire. Ce petit sac embryonnaire a en lui toutes les
potentialits du corps actuel parfait avec ses deux polarits, masculine et
fminine, sa glande pinale et son hypophyse. Suivons cet embryon dans sa
croissance et ses changements, lequel, comme pour lhomme prhistorique,
passe par un stade analogue au minral, puis au vgtal, puis au stade
reptilien avec sa queue bien marque, qui disparat la quatrime semaine.
Ensuite, cest le stade animal o la tte de lembryon ressemble une tte de
chien, avec une simple tache qui voluera en yeux, oreilles etc. A un certain
stade de son dveloppement, la glande pinale fait saillie du sac; alors, la
petite forme passe par le stade hermaphrodite comme dans lEpoque
Hyperborenne, quand aucune distinction de sexe ntait perceptible. Ainsi,

nous pouvons suivre lvolution du corps humain par les changements qui
soprent au cours de la croissance prnatale de lenfant dans lutrus de sa
mre.

CHAPITRE III
DEUX GLANDES ENDOCRINES
La glande pinale ou piphyse et lhypophyse ou corps pituitaire sont
deux organes qui nont pas eu subir de grandes modifications pour arriver
leur tat actuel. Elles taient toutes deux prsentes dans lorganisme en forme
de sac de lEpoque Polaire. Comme le bouton qui contient la fois les
tamines et le pistil, lhypophyse et la glande pinale sont les noyaux des
forces positives et ngatives au moyen desquelles notre croissance physique a
pu se dvelopper.
Ces petits organes taient plus importants chez lhomme primitif
quaujourdhui et, par eux, les Hirarchies cratrices que la Philosophie
rosicrucienne nomme les Seigneurs de la forme, ont pu aider lEgo
construire son corps et lamener son tat actuel de perfection.

LHYPOPHYSE OU CORPS PITUITAIRE

Lhypophyse tait appele corps pituitaire par la mdecine parce quon
pensait que la pituite, ou mucus des fosses nasales, en provenait. On a
toutefois cart cette ide. Bien que la mdecine affirme que ses fonctions
soient hypothtiques, ce quon en a appris ces dernires annes prouve le

contraire (Note: Depuis 1936, la mdecine a identifi les hormones

hypophysaires suivantes : lhormone de croissance, lhormone de stimulation
de la thyrode, ladrnocorticotropine, lhormone de stimulation du follicule,
lhormone lutinisante, lhormone de stimulation de la cellule interstitielle
testiculaire, la prolactine, lhormone de stimulation des mlanocytes, la
vasopressine et loxytocine. Lhormone lutinisante chez la femme est
chimiquement la mme que lhormone de stimulation de la cellule interstielle
chez lhomme.). Cette glande est situe dans la cavit de la selle turcique, entre
les yeux et directement derrire la racine du nez. Il nest pas possible de
donner sa dimension car celle-ci varie avec lge, le temprament et le niveau
moral de la personne. Gray la dcrit comme tant, dans la vie de lembryon
primitif, un point de rencontre de lhypoblaste qui en est la couche la plus
profonde, de lpiblaste, cette couche superficielle qui deviendra plus tard le
systme nerveux et la peau, et du msoblaste qui est la couche intermdiaire.
Ces trois couches contiennent tous les organes en formation. En
consquence, lhypophyse est directement associe la croissance et au
dveloppement pass, prsent et futur de lhomme car, partir de ces trois
couches primitives dans lembryon, le corps - avec ses organes des sens, son
cerveau, son systme nerveux et ses organes vitaux - va se trouver dvelopp,
lhypophyse tant le point central do part toute la croissance. Mais derrire
tout cela, cest la glande pinale qui est le rel pouvoir. Nous parlerons plus
loin de sa formation.
Lhypophyse est un petit corps ovale constitu de deux lobes: le lobe
antrieur ou glandulaire et le lobe postrieur ou nerveux, ayant chacun une
fonction distincte et une couleur diffrente. Le lobe antrieur est fait dune
substance gris-jauntre ml de rose, tandis que le lobe postrieur est plus
fonc. Ces dernires annes, la mdecine a fait des recherches remarquables.
Elle affirme que lhypophyse est plus petite chez lhomme que chez la femme,
que sa taille crot rapidement entre la naissance et la pubert et que le lobe
antrieur contrle la structure osseuse du squelette, tandis que le lobe
postrieur rgit la circulation sanguine et les fluides du corps.
Un de nos tudiants, qui est mdecin, a dit, dans une lettre adresse
lauteur, quil ne quitterait jamais son cabinet pour aller faire un
accouchement sans emporter dans sa mallette un extrait hypophysaire, lequel,
absorb temps, rduit dune quatre heures les douleurs du travail. Cet
extrait, toutefois, serait une arme double tranchant dans des mains
incomptentes.
Lhypophyse est relie directement la dure-mre, lenveloppe externe
du cerveau et de la moelle pinire quelle gouverne. Cette enveloppe
renferme le grand principe protecteur de la mre. Elle recouvre le cerveau et

la moelle pinire, les protgeant des chocs extrieurs et alimentant aussi les
vaisseaux sanguins et les nerfs.

LA GLANDE PINALE OU PIPHYSE

La glande pinale est un petit corps en forme de cne, de taille variable
selon ltat mental et spirituel de la personne. Son nom lui vient de sa
ressemblance avec la pomme du pin. Elle est plus importante chez lenfant que
chez ladulte, et plus grosse chez les femmes que chez les hommes. Ses
fonctions sont presque inconnues de la science. Certains prtendent quelle a
une action directe sur les organes de la gnration et le cerveau. Une injection
dextraits de cette glande produit une lgre dilatation des vaisseaux sanguins.
Elle est grosse la naissance, et est pleinement dveloppe la pubert. Son
volution structurelle commence lge de sept ans. Dans leurs recherches,
Dana et Berkeley ont trouv que, chez les enfants mentalement retards, cet
organe tait petit et quil manquait de substance.
La science a pu aussi tablir un rapport entre cette glande et les
fonctions de la glande interstitielle et du cerveau (Note: La glande
interstitielle est maintenant connue comme cellules de Leydig des testes
mles. Lhypophyse antrieure scrte lhormone de stimulation de la cellule
interstitielle (ICSH) qui stimule les cellules de Leydig dans leur production de
lhormone mle, la testostrone. La glande pinale produit une hormone, la
mlatonine, dont les proprits incluent la suppression de la scrtion
dICSH.). Mais ces conclusions ne sont-elles pas simplement des hypothses?
La glande pinale est maintenue en place par la pie-mre, une mince
membrane gainant le cerveau et la moelle pinire qui alimente tout le
systme nerveux central, et do partent, entre les vertbres, de nombreuses
racines nerveuses. La dure-mre est lenveloppe externe du cerveau, tandis
que la pie-mre en est lenveloppe interne. La glande pinale a lapparence
dun petit organe mle et repose sur ce que la mdecine appelle les tubercules
quadrijumeaux, quatre protubrances hmisphriques disposes par paires.
Les deux paires infrieures sont appeles les hates et les deux suprieures, les
testes; la petite glande pinale repose en leur centre. Lhypophyse est relie
la dure-mre, le principe maternel, sur la face antrieure du troisime
ventricule. La grande pinale, lorgane positif ou mle, est reli la pie-mre
et est situ lextrmit du troisime ventricule; en consquence, cette
minuscule cavit est dune grande importance pour lhomme, comme nous le

verrons plus loin.

CHAPITRE IV
LE GAZ SPINAL
Selon les Enseignements rosicuciens, le sang est un gaz et non un
liquide, comme laffirme la science. Quand on observe la colonne vertbrale
la vue spirituelle dveloppe, le gaz spinal apparat comme un mince courant
de lumire dont la couleur diffre selon le temprament et le niveau moral de
lindividu. Chez le sensuel, ce feu spinal est dun rouge brique terne,
lgrement teint dun peu de bleu. A mesure que ses aspirations slvent et
que sveille son amour pour les autres, la teinte bleue, avec un peu de rose,
samplifie. Quand on observe le gaz spinal dune personne veille
spirituellement, qui a purifi son esprit et son corps par de hauts idaux et une
vie de service, - et spcialement si on lobserve pendant quelle est en
mditation ou en prire - cest un spectacle magnifique. Le feu spinal est dun
bleu des plus thrs, difficile dcrire. La couleur la plus approchante serait
le bleu dune flamme de gaz, ml des plus douces teintes de rose et de jaune.
De la partie infrieure du sacrum la partie suprieure de la rgion lombaire,
les couleurs sont encore lgrement ternies de rouge, mais mesure que le gaz
spinal slve, il devient plus pur
et plus transparent. Durant la mditation ou la prire, il devient plus actif,
courant plus rapidement dans la colonne vertbrale et mettant, quand il
touche les nerfs spinaux, une petite tincelle leur origine jusqu ce quil
atteigne la medulla oblongata (qui est la partie suprieure de la moelle
pinire et la base du cerveau) laquelle semble agir comme un transformateur
ou un centre de triage o la couleur subit un changement: ce qui est sombre et
terne descend nouveau vers le bas, tandis que le gaz purifi et plus lger est
attir vers le haut.
Il y a une cavit en forme de tamis lextrmit infrieure du quatrime
ventricule, qui est reli la medulla oblongata. Dans cette dernire, le gaz y
subit apparemment un processus de purification ; de l, il passe du quatrime
ventricule dans le troisime, o il prend une luminescence dore de fournaise.
Il est alors absorb par la glande pinale.
La couleur de cette flamme, cependant, est diffrente chez un adulte
matrialiste, plein de dsirs et de passions, dont le corps est satur de tabac et

nourri de la chair danimaux massacrs, de liqueurs etc. Le gaz spinal de cet

homme est dun rose terne et a tendance stagner dans le bas de sa colonne
vertbrale. Il faudrait de gros efforts cet homme pour faire monter un peu
de ce gaz au cerveau pour un travail mental, et sa couleur nest pas le bleu
clair de celui qui a des aspirations leves.
La glande pinale du sensuel qui dilapide ses fluides vitaux est trs
petite, alors que chez lenfant, ou chez ladulte qui mne une vie chaste, cet
organe est important.
Leau se transforme en vapeur quand on la porte bullition et
disparat dans lair, laissant dans la bouilloire un mince rsidu de sdiments.
Inversement, tant que le sang est dans le. corps, il est un gaz. Mais quand il
vient au contact de lair, il se condense et devient un liquide. Alors comment,
dans ces conditions, est-il possible aux scientifiques de faire des observations
avec des instruments matriels et de comprendre clairement les fonctions de
ces deux organes vitaux que sont lhypophyse et la glande pinale, dont
linaccessibilit rend presque impossible de les prlever sans les endommager?
Cependant, quand un homme possdant la vue spirituelle fait des
recherches sur leurs fonctions physiologiques, il na pas besoin de prlever ces
organes, il utilise simplement ses propres rayons X spirituels pour observer
leur action.
OBSERVATION SPIRITUELLE
Sous la direction de lInstructeur, lauteur a eu le privilge dobserver
ces deux glandes endocrines en action. Le temps et loccasion taient
idalement favorables et le sujet tait une personne vivante. Ces deux organes
taient de volume important, ce qui donnait une merveilleuse clart notre
observation.
Observons le sujet - cest une femme en mditation spirituelle, qui a vcu une
vie chaste et pure avec des aspirations leves et dont la nourriture, depuis des
annes, consiste seulement en fruits, lgumes et crales. Lhypophyse par
laquelle ces aspirations sont dabord enregistres, sest beaucoup dveloppe.
Le lobe postrieur est tourn vers larrire, avec sa tubulure en forme
dentonnoir et un orifice souvrant lextrmit. De cette ouverture schappe
un gaz rose tendre, lgrement panach de jaune et de bleu ples. La colonne
vertbrale est remplie dun ther bleu ple, ml de rose et de jaune tendres.
Aprs que le gaz ait quitt la medulla oblongata pour entrer dans la glande
pinale, il est dun bleu merveilleux, comme celui qui persiste sur les
montagnes aprs le coucher du soleil. La glande pinale a augment de volume
et lextrmit du cne dborde vers lhypophyse. Le petit appendice de peau,
lextrmit de la premire, mentionne dans le chapitre prcdent, est tir et
met une petite flamme semblable la flamme bleue dun brleur de gaz. Ces

deux organes vibrent une frquence trs rapide et tendent lun vers lautre
par-dessus le troisime ventricule. Ce ventricule est une cavit oblongue situe
entre les thalami optiques. Quand la vie de laspirant a t pure, le ventricule
apparat loccultiste comme une petite fournaise la luminescence dore.
Cest de l que le corps tire sa vitalit. La glande pinale, comme nous lavons
dj dit, ressemble un petit organe mle, alors que lhypophyse, avec son
orifice bant, ressemble un organe femelle. Ainsi, nous constatons que la
science a raison quand elle sefforce de prouver que ces organes sont en
relation directe avec le cerveau et les organes gnitaux. Ils ont une influence
directe sur lhomme partir des deux extrmits de la colonne vertbrale, car
le sexe ne se pervertit-il pas avec le temps en dgnrant?
La conservation des fluides vitaux et une vie chaste fortifient le cerveau
et augmentent le volume de ces deux glandes endocrines, alors quelles
satrophient chez le sensuel. La mdecine a raison quand elle affirme que ces
organes sont plus volumineux chez les enfants et les femmes que chez les
hommes, mme chez les hommes qui mne une vie pure.

DU POINT DE VUE ASTROLOGIQUE

Pour renforcer par lastrologie le bien-fond des assertions ci-dessus,
lauteur a compar des thmes de malades ayant t en rapport avec le
Dpartement de Gurison. Elle a pris dix thmes de malades atteints
dpilepsie. Quatre de ces patients avaient la Lune conjointe Neptune dans le
signe du Taureau. Ce signe gouverne la gorge et a une action rflexe sur les
organes gnitaux. Ici encore, nous voyons, comme la dit Max Heindel, que
Neptune est loctave suprieure de Mercure, et non de Vnus comme le
prtendent certains astrologues, car cette plante, qui gouverne la glande
pinale, gouverne aussi le cerveau et les facults spirituelles. Deux malades sur
les dix avaient Neptune en carr avec la Lune, tandis quun autre avait
Neptune conjoint Mars, et un autre, Neptune en opposition Saturne. Dans
tous ces cas, nous avons trouv quils avaient eu lhabitude dabuser de leur
sexe durant lenfance, ce qui avait gaspill les fluides vitaux ncessaires la
construction du cerveau et il y avait une dficience mentale frisant lidiotie. Si
les mdecins avaient pu ouvrir leur cerveau pour examiner leurs glandes, ils
les auraient trouves dficientes selon les afflictions plantaires, cest--dire
atrophies, ou prsentant une tumeur, ou encore, dans le cas de la glande
pinale, de linflammation.

Les astrologues du pass prtendaient quUranus tait loctave

suprieure de Mercure, quil gouvernait les facults mentales suprieures et
que Neptune tait loctave suprieure de Vnus. En mme temps, ils
admettaient quUranus afflig dans les angles amenait la rupture des
mariages et quun carr ou une conjonction entre Uranus et Vnus dans le
thme dune femme suscitait une attention dplace de la part du sexe oppos,
mettant en danger sa moralit. Uranus a toujours t associ au laxisme, la
licence et aux liaisons extra-conjugales, tandis que Neptune ltait aux Ordres
secrets, aux dceptions et aux fraudes. Lauteur sest demand pourquoi le
rle de ces deux plantes tait interverti par les astrologues, alors quelles
reprsentent des caractristiques opposes. Linvestigation spirituelle montre
que les octaves suprieures sont les suivantes: Neptune, gouverneur de la
glande pinale, est loctave suprieure de Mercure; Uranus, gouverneur de
lhypophyse, est loctave suprieure de Vnus.
Livrogne, sous linfluence de lalcool, prouve une surexcitation de
lhypophyse qui le rend hilare et le fait tituber. Cette glande rgle la nature
motionnelle et la circulation du sang. Etant rgie par Uranus, loctave
suprieure de Vnus, le gouverneur de la musique, lhypophyse est influence
par la musique et lharmonie, lesquelles la font entrer en vibration. Le
toxicomane la morphine ou la cocane reoit son stimulus par la glande
pinale.
RAJEUNISSEMENT
On a beaucoup parl dans la presse du rajeunissement obtenu par la
greffe de glandes dorigine animale pour retrouver la jeunesse. Si cette
technique prenait de lextension, les gnrations nouvelles compteraient de
nombreux enfants dgnrs et les cliniques psychiatriques seraient pleines de
malades mentaux. Les animaux sur lesquels on prlve ces glandes - la chvre
et le singe - se multiplient trs rapidement et, naturellement, lhomme qui
serait assez fou pour permettre quon fasse cette greffe sur son corps,
sexposerait la dgnrescence. En outre, ce rajeunissement serait de courte
dure. Si lhomme continuait vivre par ses sens, il dissiperait bien vite cette
nouvelle nergie quil lui faudrait renouveler de temps en temps.
Il y a une seule fontaine de jouvence, un lixir de vie, et cest notre
nourriture et nos penses. Si nous vivons une vie pure et simple vie doubli de
soi, mangeant lgrement des lgumes et des fruits et contrlant nos dsirs,
alors nous naurons pas besoin du sacrifice de la vie animale pour restaurer

lnergie que nous aurons gaspille. Ponce de Lon cherchait la fontaine de la

jeunesse ternelle dans des terres lointaines, alors quil avait deux petites
coupes lintrieur de son cerveau qui lui auraient donn cet lixir, sil avait
seulement voulu en payer le prix, en changeant la vie mondaine des sens pour
une vie spirituelle de puret.

DEUXIME PARTIE
LE MYSTRE DES GLANDES ENDOCRINES
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CHAPITRE V
ORIGINE ET CONSTITUTION DE LHOMME
Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les toiles que tu
as cres; Quest ce que lhomme, pour que tu te souviennes de lui? et le fils de
lhomme, pour que tu prennes garde lui? -Psaume 8:4-5.
Il ny a rien dans lunivers qui ne soit esprit pur, rien qui ne lait
toujours t. Mais lesprit se prsente sous deux formes ou ples. Lun est
positif, agissant, dirigeant; lautre est ngatif, passif, rceptif, assimilateur.
Cette substance-esprit positive-ngative, avec ses deux ples travaillant
ensemble, inclut tout et a produit tout ce qui existe, depuis Dieu jusqu la
motte de terre. Toute la cration est en tat permanent de devenir et son but
est la perfection. Le ple positif de lesprit se manifeste comme nergie, le ple
ngatif en est le rceptacle et tous deux produisent la fois la vie et la forme.
La forme, qui est une vibration infrieure de lEsprit, est amene lexistence
pour servir lEsprit, et forme et esprit voluent paralllement.
Dieu, le Crateur de notre systme solaire, a en Lui-mme trois grandes
forces dynamiques que, faute de mieux, nous appelons volont, amour-sagesse
et activit. En faisant agir ces forces en une action mthodique dirige, il cra
notre systme solaire et tout ce quil renferme. Le but ultime que doit
atteindre chacune de Ses crations est la Divinit. Chaque individu appel
lexistence par cet Etre Tout-Puissant a en lui-mme, en puissance, tous les
pouvoirs de son Crateur, y compris lpigense, ce pouvoir de lEsprit qui
permet de crer quelque chose dentirement nouveau; et le travail de chacun

consiste dvelopper ces potentialits en forces dynamiques, comme celles de

notre grand Progniteur. Nous les dsignons chez lhomme comme Esprit
Divin, Esprit de Vie et Esprit Humain. Cela ne veut pas dire que lindividu ait
trois esprits, mais que lhomme qui est un pur esprit, a en lui les trois grandes
forces potentielles de lesprit.
Ces potentialits latentes se rvlent de deux manires: par ses propres
efforts et par une aide extrieure, principalement celle de grands Etres qui
sont beaucoup plus avancs que lui sur le chemin de lvolution.
De mme quil est ncessaire de nourrir le corps physique pour le
dvelopper, il est tout aussi ncessaire de nourrir le corps vital et le corps du
dsir. Le corps vital tire sa nourriture directement du soleil - la rate thrique
de chaque individu attirant autant de force vitale solaire quil en est besoin.
Dans le Monde du Dsir existe une essence correspondant au fluide vital qui
entretient le corps vital et, pendant le sommeil, le corps du dsir est immerg
dans cet lixir de vie.

LE TRAVAIL INDIVIDUEL DE LESPRIT

Il tait impossible lEsprit de dvelopper ses potentialits avant
davoir construit ses trois vhicules infrieurs, le corps dense, le corps vital et
le corps du dsir, car cest deux quil obtient de quoi nourrir et dvelopper
ses pouvoirs potentiels. Cette essence nourricire sappelle lme.
En ragissant correctement avec les impacts extrieurs, ses expriences
et ses observations, lEsprit extrait automatiquement du corps dense lessence
de lme consciente et cette provende, ou nourriture, dveloppe les
potentialits latentes de lesprit divin en forces dynamiques qui se manifestent
comme volont, intelligence, connaissance, force positive de son tre, principe
du pre, pouvoir de faire.
En discernant limportant, lessentiel et les choses relles de la vie de ce qui
nest pas important, ni essentiel, ni rel, lEsprit extrait automatiquement du
corps vital lessence nourricire de lme intellectuelle et celle-ci, son tour,
nourrit et dveloppe en pouvoirs dynamiques les potentialits de lesprit de vie
qui sont limagination, lintuition, la rceptivit, la facult dassimilation, le
principe de la mre, la nature aimante.
Par la matrise des instincts infrieurs, la conscration des idaux
levs et les motions gnres par une action juste et des expriences
purifiantes, lEsprit extrait automatiquement du corps du dsir lessence

nourricire de lme motionnelle qui, son tour, nourrit et dveloppe les

potentialits de lesprit humain qui sont le pouvoir crateur - la fois
physique et mental - la fcondation, lexpansion, la germination et la
croissance, et les dveloppent en forces dynamiques sous le contrle de la
volont.
Ltre humain reoit une aide importante des grands Etres par
lintermdiaire des glandes endocrines que nous allons tudier. Une glande est
un agglomrat de cellules. Ces cellules sont composes dune substance
glatineuse, paisse et incolore appele protoplasme. Chaque glande peut tre
compare une usine chimique dont les ouvriers seraient les cellules et la
production, ses scrtions.
Les glandes endocrines nont ni ouvertures, ni conduits pour vacuer
leurs scrtions, mais elles les dversent directement dans le sang et les
vaisseaux lymphatiques qui les interpntrent. Elles sont souvent appeles
glandes hormones, mais endocrines est le terme qui leur convient le
mieux, car il dsigne la fois la scrtion et la glande, alors que hormones
sapplique seulement la scrtion et non la glande. Une hormone est une
substance qui se forme dans un organe du corps et est transporte dans un
autre organe par la circulation du sang. Le mot drive dun ancien verbe grec
signifiant rveiller, mise en mouvement. Sans la substance endocrine qui leur
convient, aucun muscle, aucune cellule ne pourrait agir. Sans un supplment
de phosphore endocrinien fourni par la thyrode, aucun cerveau ne pourrait
fonctionner. Le rythme rgulier du cur dpend de la scrtion dadrnaline
(Note: Les surrnales produisent de lpinphrine, une hormone qui stimule le
cur quand se produit une crise. Les nerfs sympathiques du cur secrtent de
la norpinphrine, substance similaire lpinphrine qui a le mme rle,
dans les mmes circonstances.). On cite des cas darrt du cur dclars
dfinitifs, qui ont retrouv un rythme rgulier aprs une injection
dadrnaline.
Il y a peine une cinquantaine dannes que les scientifiques ont
commenc tudier srieusement ces glandes, et la plupart des informations
sur le sujet ne remontent pas plus de vingt-cinq ans (Note: Depuis quarante
annes que ce livre a t crit, la mdecine a acquis une comprhension plus
profonde de la biochimie des glandes endocrines. Elle a dcouvert la structure
chimique et laction de nombreuses hormones). Ce que les scientifiques ne
savent pas encore, cest, en premier lieu, que les glandes endocrines ne font
pas du tout partie du corps physique, mais sont des accessoires part du
corps vital, cristalliss la densit convenable pour effectuer un certain
travail. Bien que chacune de ces glandes ait une fonction spcifique, elles
travaillent toutes ensemble en parfaite harmonie, quand elles sont normales et

en bonne sant. Les glandes endocrines sont du plus grand intrt pour les
tudiants en sotrisme, car elles peuvent tre appeles, en un certain sens,
les sept roses sur la croix du corps physique, en rapport intime avec le
dveloppement occulte de lhumanit.
Les principales glandes endocrines sont la glande pinale, lhypophyse,
la thyrode, le thymus, la rate et les deux surrnales. Les surrnales, la rate et
le thymus relvent de la personnalit.
Lhypophyse et la glande pinale sont en corrlation avec laspect
spirituel de la nature, et la thyrode forme un lien entre les deux.

LES SURRNALES
Nous commencerons notre tude par les surrnales. Elles sont une paire
de glandes en forme de bicorne, coiffant la partie suprieure des reins. On les
reconnat facilement leur couleur dun jaune graisseux. Pendant des sicles,
ces importantes glandes ntaient pas considres comme des organes, mais
ngliges comme faisant partie de la graisse entourant les reins. Durant
lenfance et la jeunesse, elles sont relativement plus grosses et plus
prominentes qu lge adulte. A tout ge, la quantit de sang passant dans
les surrnales est trs importante, comparativement leur taille.
Leur norme importance dans lconomie du corps ne saurait tre
surestime. On comprendra mieux leur grande valeur si lon sait que leur
ablation entrane trs rapidement la mort.
Chaque surrnale est une glande double, compose dun cortex, ou
couche externe, et dune medulla, ou couche interne. Le tissu du cortex est de
la mme sorte que celui qui construit les organes mle et femelle de la
reproduction. Ltroite relation entre les surrnales et les organes sexuels est
nettement mise en lumire par leur anctre commun, le msoderme, qui forme
la couche mdiane de la cellule embryonnaire. Les surrnales sont communes
tous les vertbrs. La portion intrieure, la mdulla, se dveloppe partir de
lectoderme, ou couche externe des cellules qui forment lembryon. Cest le
mme tissu qui produit le systme nerveux sympathique. La taille des
surrnales est quelque peu variable mais, en gnral, elles mesurent environ
sept centimtres de long, quatre centimtres de large et psent environ sept
grammes. Ltre humain a un cortex surrnal (couche externe) plus important
quaucun animal.
Ce cortex contient plus de substances phosphores de la nature gnrale

de celles du systme nerveux crbro-spinal que dans toute autre glande ou

tissu nerveux du corps physique. Durant la vie intra-utrine, les surrnales
sont trs dveloppes; dans la premire moiti du second mois, elles sont deux
fois plus grosses que les reins. Cette hypertrophie, qui ne se remarque que
dans le foetus humain, et pas chez lanimal, est due au grossissement du
cortex. Si cette prdominance du cortex sur la partie mdullaire ne se
produisait pas dans le foetus humain, cest--dire si sa proportion restait celle
de lanimal, le cerveau manquerait de se dvelopper convenablement et il en
rsulterait la naissance dun monstre dpourvu dintellect.
La scrtion du cortex, ou couche externe de la surrnale, est appele
interrnaline (Note: Les hormones secrtes par le cortex surrnal incluent le
cortisol qui affecte la transformation des protines en glucose, laldostrone
qui affecte la capacit de lorganisme retenir le sodium, et plusieurs
hormones appeles andrognes qui donnent au corps physique des caractres
masculins). Elle stimule la croissance normale du cerveau et des cellules
sexuelles, dveloppe un grand pouvoir de concentration et donne une
vigoureuse constitution musculaire et nerveuse.
Lablation du cortex surrnal retentit profondment sur la chimie du
sang, notamment sur le volume de chlorures, de phosphore acido-soluble et
dions acides (un ion est form dun ou plusieurs atomes qui transportent une
unit-charge dlectricit ou de force vitale).
Le cortex surrnal a une relation intime avec la matire grise du
cerveau, ainsi quavec le sexe et la composition chimique du sang. Un cortex
surrnal dficient signifie un cerveau et un systme nerveux insuffisamment
dvelopps. Leur relation est si troite que le cerveau humain normal ne se
dveloppe quavec un cortex surrnal normal. Notez que le cortex surrnal est
aussi en relation avec le systme nerveux volontaire.
La mdulla, ou partie interne des surrnales, contient de nombreuses
cellules nerveuses appartenant au grand sympathique, ou systme nerveux
involontaire. La scrtion de la mdulla est une substance azote, ladrnaline
(pinphrine). Elle agit comme stimulant puissant sur le cur et fortifie
lorganisme tout entier.
La quantit dadrnaline prsente dans la mdulla, dans le sang sortant
des surrnales et dans la circulation en gnral, est denviron un vingtmillionime, alors quil y en a cent mille fois plus en rserve dans ces glandes.
Les motions intenses en diminuent la quantit en rserve et laugmentent
dans le sang. La souffrance, lexcitation, et particulirement la peur et la rage,
amnent une dcharge dadrnaline dans le courant sanguin qui dtermine un
formidable accroissement de vigueur et une grande tension du systme
nerveux. Les cellules nerveuses deviennent plus sensibles aux stimulants, le

foie envoie plus de sucre dans le sang, et foie et rate librent plus de globules
rouges dans la circulation. Il y a redistribution de la masse sanguine: une
grande quantit provenant des viscres internes est envoye au cerveau et aux
muscles adhrant au squelette, le cur se met battre violemment, la vue
saiguise, loue saffine et la respiration sacclre. Sil y a frayeur, les
cheveux et les poils se hrissent.
Ce supplment dadrnaline renforce les proprits du sang et le tonus
des muscles, ainsi que lactivit du cerveau et du grand sympathique.
Alors que les surrnales stimulent les muscles externes, elles ont une action
contraire sur les organes digestifs. Dans ces moments, la digestion est inhibe,
car toute lattention de lEgo est concentre ailleurs et tout ce qui nest pas
essentiel, ou prjudiciable lobjet considr, est inhib, arrt ou mme
supprim.
On a trouv que chez certains types dindividus dge moyen,
lhypertension artrielle accompagne dune grande capacit de travail est
cause par un cortex surrnal hypertrophi. Les surrnales sont souvent
appeles glandes de combat et sont masculines dans leurs manifestations.
Chez les femmes qui ont un dveloppement excessif de ce cortex, une
certaine masculinit neutralise plus ou moins linfluence spcifiquement
fminine de la scrtion interne des ovaires. De telles femmes ont une vigueur
et une nergie au-dessus de la moyenne et occupent des poste-cls de
responsabilit dans la socit, non seulement parmi les femmes mais aussi
parmi les hommes. Ce sont celles qui deviendront des politiciens
professionnels, avocats, banquiers, capitaines dindustrie et prsidentsdirecteurs-gnraux.
Dans les moments de crise, les surrnales fonctionnent comme glandes
de combat. Plus lindividu est agressif et pugnace, plus grande est lactivit de
ses surrnales. Ce sont les glandes de lnergie, de lurgence et de limprvu.
Ladrnaline (pinphrine), scrtion de la mdulla, est une substance utilise
pour la mobilisation du corps un moment critique. Elle a une action
renforante sur lorganisme tout entier, fournissant un surcrot de force,
dattention et dactivit physique et mentale. Elle dispense force dans le
combat et rapidit dans la fuite.
Laction de ladrnaline est si puissante qu la distribution dun
millionime, elle dclenche dj une raction physiologique. Ses effets sur les
petits vaisseaux sanguins sont si spectaculaires quune faible dilution,
applique localement, stoppe une hmorragie. On lutilise, dailleurs,
frquemment au cours dinterventions chirurgicales mineures pour prvenir
un saignement excessif; mais, comme ses effets ne durent que quelques
minutes, on doit rpter souvent les injections. Comme lactivit de

ladrnaline est rgule par le grand sympathique, ou systme nerveux

involontaire, sa scrtion peut tre augmente en stimulant ces nerfs le long de
la colonne vertbrale. Si ces glandes sont trop souvent excites par la colre, la
rage etc., leur rserve dadrnaline peut spuiser. Le montant scrt devient
insuffisant car il na pas le temps de se renouveler et il en rsulte une
insuffisance temporaire ou chronique. La personne prsente alors une fatigue
permanente, une sensibilit exagre au froid, avec les mains et les pieds
toujours froids - lesquels sont parfois stris de rouge bleuissant - une perte de
lapptit et du got de vivre, ainsi quune instabilit mentale caractrise par
de lindcision et une propension salarmer et pleurer pour le plus infime
motif.
Un puisement nerveux peut parfois tre d un manque de rponse
normale des surrnales aux besoins de la vie courante. Dans quelques cas, la
souplesse mentale et physique est perdue. Mme le plus lger effort mental ou
physique occasionne tant de tracas et de fatigue quil vaut mieux lviter.
Quelquefois, de tels patients sont obsds par la pense quils ont perdu toute
force et toute vigueur. En consquence, ils redoutent de sengager, mme pour
des choses les plus insignifiantes. Cette disposition desprit instable est parfois
si dprimante quelle induit des penses de suicide.
Dans certains drglements des surrnales, et spcialement quand les
tumeurs dversent des doses massives de scrtions dans le sang, on observe
des phnomnes sexuels particuliers, des anomalies dans le dveloppement
gnral et des irrgularits. Si la maladie est prsente dans le ftus,
manifeste avant la naissance, il voluera un pseudo-hermaphrodisme (la
personne est apparemment, mais non rellement, hermaphrodite, comme
lorsque chez un animal les glandes sexuelles sont dun sexe tandis que les
autres attributs gnitaux sont prsents, indiffrencis ou intermdiaires). Si la
personne est de sexe fminin, elle prsentera plus ou moins les caractristiques
de lautre sexe, de sorte quon la prendra rellement pour un homme, bien
quelle ait des ovaires, souvent non dcels, sauf au cours dun examen
chiruRgical ou dune autopsie.
Si le drglement du cortex se dclare aprs la naissance, la
correspondance symtrique et lharmonie des organes sexuels primaires ainsi
que les caractres sexuels secondaires nen seront pas affects. Mais la
maturit du corps et de lesprit en sera acclre - pubert prcoce avec des
effets des plus ahurissants. Une petite fille de deux, trois ou quatre ans, aprs
quelque mois dapparente maladie aura la croissance et la stature dune
enfant de quatorze ou quinze ans, avec les qualits physiques et mentales ainsi
que les attributs de ladolescence - une toute-petite mtamorphose en jeune
fille, pour ainsi dire. De mme, un garon de six ou sept ans peut,

soudainement, en quelques semaines ou quelques mois, devenir un petit

homme, robuste, plutt petit et rbl mais poilu et moustachu, avec ltat
mental et la puissance musculaire et sexuelle dun adulte.
Nous citerons, en confirmation, le cas de Clarence Kehr de Toledo,
Ohio, quune activit excessive des surrnales et de la thyrode
transformrent, du jour au lendemain, de lordinaire petit garon de quatre
ans quil tait en un juvnile Samson. Clarence tait n en septembre 1924 et
fut apparemment normal jusqu lge de trois ans. A ce moment, sa voix se
transforma, presque du jour au lendemain, du soprano de lenfance en une
voix de baryton enrou et son corps commena prendre une apparence
dadulte. Trs vite, il se mit considrer son frre de sept ans et sa sur de
huit ans comme des petits enfants et rechercha la compagnie des garons de
quatorze et quinze ans du voisinage. A quatre ans, Clarence tait ravi de sa
rapide croissance, de la ncessit de se raser, dtre anormalement fort et
capable de soulever cent kilos. Les psychiatres de lUniversit du Michigan
sintressrent son cas. Aprs plus dune douzaine de radios de sa tte et une
troite observation pendant plusieurs jours, ces scientifiques arrivrent la
conclusion que sa condition dadolescent tait due quelque
dysfonctionnement des glandes endocrines. Voici un extrait du rapport quen
a fait le Dr Gordon Manac en 1928:
Clarence Kehr, g de quatre ans, a t en observation dans notre
clinique et nous avons trouv que cet enfant prsente une anomalie rare...
Ltude radiographique de ses os a rvl que leur structure tait celle dun
garon bien au-dessus de son ge chronologique. Sa condition physique est
apparemment excellente et, selon les psychiatres, son intelligence est au-dessus
de la moyenne.
Nous pensons que ltat de cet enfant est d quelque dysfonctionnement des
glandes endocrines.
Pendant la runion des mdecins, Clarence tait sur lestrade faire la
dmonstration de sa force. Il soulevait aisment des poids trs lourds et,
pendant la discussion, samusait pousser de part et dautre un piano
queue. Le Dr Louis Berman, discutant de cas semblables, dclare: Tout se
passe comme si lon jetait un peu de levure dans quelque solution fermentable,
qui changerait le calme de sa surface en une rvolution effervescente. Cela
suggre demble que la transformation dun enfant en homme ou en femme
serait due au dversement, dans le sang et dans le corps, de fluides dune
substance qui agirait comme la levure dans ladite solution. Le cortex surrnal
est une source de scrtions internes facteurs de maturit. Si le drglement
des surrnales se produit aprs la pubert, des phnomnes de mme type que
celui des filles et des garons dont nous avons parl, apparatront, mais dun

ordre diffrent. Supposons, par exemple, que cela arrive une femme de
trente ans.
Lentement ou rapidement, son corps se couvre de poils abondants, une
moustache ou une barbe apparat plus ou moins sur son visage, sa voix
devient grave, ses muscles plus durs et elle devient apte un travail physique
pnible. Ses rgles cessent. Elle apparat sexuellement transforme. La
masculinit prdomine prsent dans son caractre. Elle se rase
rgulirement et nest pas du tout fche davoir perdu ses charmes fminins,
car le changement intervenu dans son organisme physique lui a t le dsir de
plaire. On a trouv que la cause dune telle transformation, chez une femme
pralablement normale, tait une tumeur du cortex surrnal.
(Note: Clarence Kehr manifestait une sexualit prcoce. Ceci pouvait tre
caus par une production excessive dandrognes surrnaux, de tumeurs
productrices de testes, de tumeurs au cerveau provoquant la stimulation du
dveloppement sexuel par suractivit de lhypophyse. Lapparition anormale
de caractres masculins chez les femmes a t associ des tumeurs des
surrnales et des ovaires productrices dandrognes.)

CHAPITRE VI
TYPES PRODUITS PAR LES GLANDES ENDOCRINES
Dans le cas du type pur, une glande particulire, soit par son excessive
action, soit par une activit en-dessous de la normale, exerce une influence
dominante sur les traits et le caractre de lindividu.
Quelle soit le maillon le plus fort ou le plus faible dans la chane des
glandes, elle en devient le chef et toutes les autres doivent saccommoder de sa
domination. Au sein des autres, elle tient la balance du pouvoir, comme
commandant en chef de la croissance, du dveloppement et des fonctions
normales. Elle domine toute circonstance critique par sa force ou sa faiblesse
et, de cette faon, cre son propre type dindividu, avec des attributs et des
caractristiques qui lui sont propres.
Les types purs sont les surrnales, la thyrode, lhypophyse, la glande
pinale et le thymus. Avec un peu de pratique, il est ais didentifier tout de
suite une personne prsentant un type pur, car chacun prsente des
caractristiques particulires de visage, de taille, de peau, de chevelure et de

temprament, avec les ambitions et les tendances sociales correspondantes,

mme une prdisposition certaines maladies. Les types varis diffrent en
apparence, comme le font grandement les animaux dune mme espce. Par
exemple, personne ne confondrait un dogue et un bouledogue, ou un foxterrier et un teckel. Chacun a une taille et une forme diffrentes, chacun a
certains traits de caractre et certaines caractristiques, et chacun est bti et
organis de la manire la plus efficace pour assumer sa destine spcifique
dune manire particulire; tout ceci sapplique aux tres glandulairement
typs.
Les diffrences sont moins marques chez les types mixtes; aussi, est-il
difficile de les classifier. Chez eux, il y a conflit pour la suprmatie et,
naturellement, laction combine des diffrentes glandes modifie
considrablement les caractristiques primaires. Dans quelques cas, non
seulement deux, mais trois, des glandes endocrines luttent pour la domination
et leur action combine modifie lapparence du type glandulaire primaire. Un
effet de compromis est alors ncessaire. Aussi, il est possible quun individu
soit sous la domination dune glande une priode de sa vie et, plus tard, sous
celle dune autre. Dans ce cas, la glande dominant le dbut de la vie laissera
son empreinte sur les premiers dveloppements, tandis que dautres signes
indiqueront une influence plus rcente. Ces combinaisons sont rpertories
comme type thyrodo-surrnal, type hypophyso-surrnal etc.

LA PERSONNALIT SURRNALE TYPE

Le visage du surrnal est souvent sombre et marqu de taches de
rousseur; il est plutt large et irrgulier, sa tte est carre. Les cheveux,
plants haut, font paratre basse la ligne des sourcils et les joues des hommes
sont abondamment poilues. La peau prsente lune des caractristiques
constantes de la personnalit surrnale: lpiderme est toujours plus ou moins
pigment. La pigmentation est due au dpt dune substance colorant la peau
en brun fonc de faon variable.
Cest un fait bien connu que la pigmentation de la peau est en relation
directe avec la raction de lorganisme la lumire, spcialement aux ultraviolets, la radiation chaude et, par l, la production et la consommation
fondamentales dnergie par les cellules. La pilosit du surrnal est
abondante, paisse, sche et rude. Elle est plus importante sur la poitrine,
labdomen et le dos, et tendance crper. Sa couleur est souvent inattendue:

blonde chez un Italien et noire chez un Norvgien. Le surrnal a des canines

fortes. Si la thyrode et lhypophyse cooprent normalement, il possdera
grande vigueur, nergie et persvrance. Il pourra aisment devenir une
personnalit de progrs et un combattant combl qui manque rarement sa
cible.

Chez les femmes, le type surrnal est toujours masculin. Si lune delles
est physiquement fminine, en raison des ractions fminines des autres
glandes, elle manifestera, tout le moins, des qualits viriles de chef.
Autrefois, ce genre de femmes devait rprimer le dsir inhrent leur nature
doccuper des positions en vue mais, prsent, elles marchent vers les postes
de responsabilit haut salaire. Le Dr Borman met lhypothse que la
premire femme prsidente sera probablement de type surrnal. Il est certain
que les individus de ce type sont des travailleurs acharns ou des chefs
capables; ils russissent, pour la raison quils sont entrans par une force
intrieure qui les pousse en avant, la conqute de ce quils dsirent. Le
prsident Harding est un surrnal masculin typique et Carrie Nation, un
exemple du mme type fminin.
Le surrnal insuffisant est bti sur le mme modle que le type pur avec
qui on peut facilement le confondre. Mais il en diffre par des contrastes
frappants. Il prsente lune, et peut-tre la plus frquente, des varits de
neurasthnie. Il est faible, paresseux, irritable, a peu dapptit et ne ragit
rien. Son indcision chronique est lun de ses traits de caractre le plus
marquant. Parmi ses troubles de sant majeurs, on note une grande fatigue
double dhypotension,

une temprature basse et une propension anormale abuser du sucre pour se

rchauffer. Les enfants qui ont une insuffisance des glandes surrnales
apprennent difficilement; leur croissance est lente et ils ne peuvent tre ni
forcs, ni presss. Mais, souvent, ceux qui manquent dadrnaline avant la
pubert sveillent lnergie quand les autres glandes endocrines se
dveloppent, spcialement les glandes sexuelles. Cest pourquoi lavenir de ces
malheureux enfants nest pas dsespr.
La peur et la colre provoquent dans les glandes endocrines une raction
inutilement vigoureuse. Se laisser aller ces motions affaiblit leur efficacit
et peut amener une insuffisance chronique de la scrtion dadrnaline.
Lindividu se trouvera alors dans un tat de dtresse physique et mentale.
Loptimisme, la bonne humeur et la foi en Dieu vivifient et fortifient les
surrnales, leur confrant pouvoir et scrtion suffisante.
Max Heindel a dclar au sujet de lactivit des glandes endocrines:
Les scientifiques apprennent graduellement les vrits enseignes autrefois par
la science occulte et leur attention se concentre de plus en plus sur les glandes
endocrines qui leur donnent la solution de bien des mystres. Mais ils ne
semblent pas savoir quil y a une connexion physique entre lhypophyse - le
principal organe de lassimilation et, par l, de la croissance - et les surrnales,
qui liminent les dchets et assimilent les protines. Celles-ci sont aussi
physiquement connectes la fois la rate, au thymus et la thyrode. Du point
de vue astrologique, il est significatif, dans cette connexion, que lhypophyse soit
rgie par Uranus qui est loctave de Vnus, le gouverneur du plexus solaire o
latome-germe du corps vital est situ. Ainsi, Vnus garde la porte du fluide vital
venant directement du Soleil travers la rate, et Uranus garde celle de la

nourriture physique; cest le mlange de ces deux courants qui produit le

pouvoir latent accumul dans notre corps vital, jusqu ce quil soit converti en
nergie dynamique par la martienne nature-dsir.

CHAPITRE VII
LA RATE
La rate est la plus grosse des glandes endocrines (La mdecine ne
considre pas la rate comme une glande endocrine produisant une hormone.
La rate est un organe lymphode, contenant des globules blancs et rouges uss.
Dans le ftus, la rate contribue la formation du sang). Elle est situe sur le
ct gauche de lestomac, entre celui-ci et le diaphragme. Elle a une forme de
haricot et une couleur dun rouge profond bleuissant. Elle pse de 140 170
grammes et mesure environ 12 cm de long et 8 cm de large. Elle est molle,
spongieuse et fragile. Elle se dplace par la respiration ou le souffle.
Elle peut shypertrophier au cours de maladies comme la typhode ou le
paludisme, ou encore une affection de lorgane lui-mme, comme la leucmie
o se produit une augmentation considrable des globules blancs et celle du
volume de la rate elle-mme. Elle grossit en permanence au cours dune fivre
prolonge. Laugmentation du volume de la rate des enfants est souvent due
la syphilis, notamment si elle se produit lge de deux ou trois mois. La rate
augmente toujours de volume pendant la digestion. Cette glande est alimente
par lartre splnique et ses veines se vident dans la veine porte qui dverse
son contenu dans le foie.
Elle apparat dans lembryon vers la cinquime semaine, comme un
paississement localis du msoderme, ou couche moyenne de la cellule
embryonnaire. Elle est presque entirement entoure par le pritoine et est
maintenue en place par deux plis de cette membrane. Elle est revtue de deux
enveloppes - une membrane externe mince, lisse, fibreuse et humide et une
membrane interne fibro-lastique. La scrtion de la rate est lhmolysine qui
contrle la destruction des hmaties (Note: Bien que le rle de la rate dans la
destruction des globules rouges soit connu, aucune hormone responsable de
cette fonction na t identifie). Elle a aussi une action stimulante sur les
mouvements pristaltiques. Des cas de constipation chronique ont t guris
par son utilisation. Des vaisseaux sanguins et lymphatiques, ainsi que des
nerfs entrent et sortent par la face interne de la rate, dans la dpression du

hile.
La rate fabrique des globules blancs, stocke le fer, a une puissante
influence sur le systme nerveux. (Note: Elle contrle la consommation du
fluide vital glucos qui imbibe les nerfs) et aide la digestion, en tirant du
Soleil un surcrot dessence vitale pendant le processus. Lablation de la rate
nest pas fatale. Aprs lopration, on constate une hypertrophie des ganglions
lymphatiques qui se chargent alors dassurer son travail. La rate thrique ne
se dcompose pas en mme temps que lorgane physique amput, mais elle
poursuit son existence et assure les mmes fonctions vitales quauparavant. La
rate est la porte de la force solaire qui vitalise le corps dense. Sans cet lixir de
vie, aucun tre ne pourrait vivre.
De la rate, cette force solaire est envoye dans le plexus solaire o elle
rencontre lther qui a t extrait du sang dans le cur et qui, aussitt extrait,
scoule le long de la corde dargent vers le plexus solaire o se trouve
latome-germe du corps vital. Cet atome-germe semble avoir le mme effet sur
lther quun prisme sur la lumire, car le courant dther sy rfracte en trois
couleurs primaires: rouge, jaune et bleu. Chez ceux qui vivent une vie
purement physique, le rouge prdomine mais, mesure que lindividu avance
spirituellement, le jaune apparat, puis le bleu. Le courant rouge fusionne
avec le courant solaire incolore, qui afflue constamment vers le plexus solaire
travers la rate et il est lagent qui rend rose ple ce fluide solaire incolore et
donne au corps vital entier sa dlicate teinte rose fleur-de-pcher. A partir du
plexus solaire, cette nergie circule le long des filaments du systme nerveux
et, de cette faon, sa force de vie pntre chaque partie du corps, dynamisant
chacune et chaque cellule.
Quand on est en bonne sant, cette nergie vitale est spcialise par la
rate et extraite du sang en si grande quantit que le corps ne peut lutiliser
toute. Cest pourquoi elle sirradie vers lextrieur, entranant les gaz
dltres, les microbes et les matires uses, prservant ainsi la sant de
lorganisme. Elle empche aussi lentre dans le vhicule physique darmes
de germes pathognes qui pullulent dans latmosphre. Ainsi, cette nergie,
aprs avoir t utilise par le corps, agit-elle encore pour son bien, avant de
retourner ltat libre.
Le clairvoyant entran observe souvent, avec tonnement, un curieux
spectacle quand il considre les parties du corps dcouvertes, comme le visage
ou les mains et que, soudainement, il en voit jaillir un flot dtoiles, de cubes,
de pyramides et autres figures gomtriques. Ces formes sont des atomes de
lther chimique qui ont rempli leur fonction dans le corps et en sont rejets
par la peau.
Chaque forme flotte quelques instants en sloignant, puis disparat. Leur

couleur est celle dune amthyste tirant sur le bleu.

Quand on absorbe de la nourriture, la force vitale solaire attire par la
rate est consomme par le corps en grande quantit. Les deux thers
infrieurs contiennent le ciment que les forces de la nature (les esprits de la
nature, les soi-disant morts, les esprits Lucifer et les Instructeurs issus des
Hirarchies cratrices) utilisent pour lassimilation des aliments dans le corps
dense.
Quand le repas a t lourd, le courant de fluide vital rejet hors du
corps est sensiblement diminu et ne purifie pas le vhicule dense aussi
compltement que lorsque la nourriture a t bien digre et il nest plus assez
puissant pour le protger des germes pathognes. Cest pourquoi trop manger
rend plus sensible aux rhumes et aux maladies. Quand on est malade, la rate
ne fournit que trs peu dnergie solaire au corps vital et, pendant ce temps,
cest le corps dense qui semble le nourrir. En effet, celui-ci devient plus
transparent et diminue de volume, en mme temps que le corps dense maigrit.
Comme les radiations vitales de purification sont presque entirement
absentes durant la maladie, des complications peuvent alors aisment
sensuivre.
Ordinairement, si une partie du corps, ou un organe, est enlev et que sa
contrepartie thrique soit devenue inutile, cette partie du corps vital se
dsagrge graduellement. Dans le cas de la rate cependant, cette
dsagrgation ne se produit pas car, comme il la t tabli, la rate thrique a
un travail important assurer. Si le corps physique doit rester en vie, la rate
doit ncessairement rester intacte et continuer dassurer sa fonction, cest-dire dattirer lnergie ou force solaire dans le corps dense. Les glandes sont
des auxiliaires du corps vital, mais le corps du dsir a une emprise sur la rate
et y fabrique les globules blancs. Les globules blancs du sang sont des
destructeurs. Le corps du dsir utilise le sang pour transporter ces minuscules
destructeurs dans le corps physique tout entier. Ils passent travers la paroi
des artres et des veines chaque fois quun dsagrment est ressenti et,
particulirement, dans les moments de grande colre. Alors, lafflux des forces
dans le corps du dsir dilate les artres et les veines, ouvrant ainsi la voie aux
globules blancs qui traversent les parois amincies de ces vaisseaux distendus
et envahissent le tissu environnant pour y former ce qui deviendra la matire
calcaire qui tue, peu peu, le vhicule dense.
Le corps du dsir dtruit constamment les tissus du corps physique que
le corps vital restaure tout aussi constamment. Cest leur guerre permanente
qui produit la conscience dans le corps physique.
Laction des forces thriques dans le corps vital est de transformer en
sang autant de nourriture que possible; et le sang est le produit suprieur du

corps vital. Les globules rouges sont des disques concaves et sans noyau qui
distribuent loxygne par tout le corps. Les globules blancs, de forme
irrgulire, ont un noyau et la mobilit des amibes.
La faon dont le corps du dsir fabrique les globules blancs dans la rate
est la suivante: les mauvaises penses, la crainte et la colre contrecarrent le
pouvoir dvaporation de la rate. Le corps du dsir en profite pour former un
grain de plasma - cette matire gluante de la cellule animale - qui deviendra
un globule blanc. Un lmental de la pense sen saisit aussitt, forme un
noyau et sy incorpore. Puis llmental commence une vie de destruction,
sagglutinant tous les dchets et lments en dcomposition quil peut
trouver, faisant un charnier du corps physique, au lieu quil soit le temple de
lEsprit intrieur. Tout globule blanc ainsi form et investi par une entit
trangre reprsente, pour lEsprit, une occasion perdue. Plus il y aura
doccasions perdues, moins lEgo aura
le contrle de son corps physique. Les globules blancs sont toujours prsents
en grand nombre dans la maladie.

LA PERSONNALIT RATE TYPE

La rate na pas de personnalit type. Mais, du fait quelle attire une
quantit excessive de force solaire pendant la restauration et la digestion, afin
que la nourriture ingre puisse tre assimile, le gourmand, avec son
excdent de graisse et son corps pesant, pourrait tre considr comme
reprsentatif dun type qui peut se dvelopper lorsque lapptit nest pas
contrl. Cependant, sil ltait, un type suprieur, fort et puissant se
dvelopperait.

CHAPITRE VIII
LE THYMUS
La glande du dveloppement de lenfant
Le thymus est situ larrire de la partie suprieure du sternum, entre

les deux poumons. (Note: On dcrit le thymus, de mme que la rate, comme un
organe lymphode plutt que comme une glande endocrine. La mdecine
reconnat au thymus un rle dans llaboration des dfenses immunitaires des
cellules, mais la nature de cette fonction reste inconnue.) Il recouvre la partie
suprieure du cur et les grands vaisseaux de son sommet. Cest une masse
bruntre qui, lorsquon la coupe, a lapparence du ris de veau. Il atteint son
dveloppement maximum au dbut de la pubert. A la naissance, il pse
environ onze grammes. A la pubert, son poids est dun peu plus de vingt-huit
grammes. Il mesure environ cinq centimtres de long, trois quatre
centimtres de large et soixante-trois millimtres dpaisseur. Jusqu la
vingtime anne, on le trouve sans difficult la dissection. Par la suite, sa
disparition progressive se traduit par la perte de sa structure glandulaire qui
est remplace par du tissu fibreux et adipeux. Des vestiges du tissu thymique
originel perdurent cependant. On croyait autrefois que le thymus satrophiait
la pubert, mais prsent on sait que quelques cellules de scrtion
persistent toute la vie. Si leur nombre est trop important, la glande devient
cinq six fois plus grosse que la normale et de nombreuses autres
caractristiques apparaissent qui font de lindividu un tre sortant de
lordinaire, une victime de ce status thymicus qui, au hasard des
circonstances, ragira de la plus tonnante faon. Nous en discuterons plus
loin avec la personnalit thymus type. Il est certain que le thymus est la glande
qui donne les caractristiques de lenfance et qui quelquefois, fait dadultes de
vritables enfants. Les artres qui lirriguent proviennent principalement des
glandes mammaires, marquant ltroite relation entre la mre et lenfant. Les
nerfs, qui sont petits, sont issus du grand sympathique, ou systme nerveux
involontaire, et du dixime nerf crnien ou pneumo-gastrique.
Durant lenfance, cest le thymus qui rgle la croissance. Mais, la
pubert, son activit commence dcrotre. On pense que lentre en
fonctionnement des glandes sexuelles exerce sur le thymus une action
restrictive.
La scrtion du thymus est la thymovidine (Note: Une hormone appele
thymovidine est scrte par le thymus des oiseaux. Elle stimule loviducte
pour produire les enveloppes de luf. La mdecine na pas identifi
dhormone quivalente dans le thymus humain.). On pense quelle rgle la
croissance de lenfant. Quand un nouveau-n prsente un thymus
hypertrophi, il peut y avoir un retard considrable dans le dclenchement du
processus respiratoire, qui est laccession de lenfant loxygne de lair.
Pendant plusieurs jours, la respiration est rauque et sifflante, devenant
normale par moments, pour tre suivie de malaise, doppression, avec
bleuissement de la peau et risque de dcs. Il est des cas o ces accs se

produisent aprs que lenfant ait sembl en parfaite sant. Quun thymus
hypertrophi en soit la cause se trouve dmontr par son ablation partielle ou
par le soulagement obtenu avec un traitement aux rayons X qui en diminue le
volume.
Quand un enfant souffre de malnutrition, il y a un rapide dclin du poids du
thymus. Ce qui prouve que le volume et ltat du thymus dun enfant sont une
indication de ltat de nutrition de son corps.
Il a t dmontr quune sous-alimentation de quatre semaines rduisait
dun tiers le volume du thymus. Cette glande semble agir comme un organe de
rserve, offrant une certaine protection contre la limitation de la croissance
par manque de nourriture. Il est intressant de remarquer que, dans les
maladies puisantes et dvastatrices, le poids de cette glande se rduit
beaucoup plus rapidement que celui des autres glandes. On a signal des
exemples o des enfants en dveloppement avaient gagn plusieurs
centimtres en taille et une capacit mentale accrue lorsquon leur avait donn
de la thymovidine, alors que tout autre traitement tait rest vain. Une tude a
t faite en France sur quatre cents enfants retards ayant des thyrodes
normales. Le rapport a tabli que plus de trois enfants sur quatre navaient
pas de thymus du tout.
La scrtion du thymus contrle la croissance des os et le mtabolisme
musculaire dune faon bien dfinie durant lenfance. Cette glande influence
particulirement le dveloppement du cortex surrnal (sa partie extrieure), la
glande pinale, la thyrode et la prostate. Une injection de thymovidine a un
effet spcifique de soulagement dans la fatigue des muscles volontaires (Note:
La mdecine admet que cette fonction anormale du thymus peut contribuer
ltiologie de la myasthnie grave, maladie qui affaiblit les muscles
volontaires.).
Lablation du thymus chez un animal jeune et en pleine croissance,
perturbe sa croissance normale
- tassement et modifications du squelette ressemblant du rachitisme. Les os
deviennent mous et flexibles, et des fractures se produisent facilement.
Cependant, en rgnrant de petits bouts de thymus qui peuvent avoir t
oublis pendant lopration, ces symptmes disparaissent et lanimal
redevient normal.
Le thymus crot rapidement pendant les deux premires annes de la
vie. La raison en est que lenfant est alors nourri au sein; lther vital contenu
dans le lait de la mre acclre particulirement la croissance de cet organe.
Le thymus des enfants nourris au sein maternel est toujours plus important
que celui des enfants nourris au lait animal; ces enfants sont toujours plus
soumis celle dont le lait les alimente qu qui que ce soit dautre. Aprs le

sevrage, les atomes en voie de dsintgration du thymus continuent de circuler

dans le courant sanguin. Ayant t imprgns de lther de la mre pendant
lallaitement, le lien troit qui unit mre et enfant persiste jusqu la rduction
presque complte de la glande. Les enfants nourris au lait maternel ont une
plus grande vitalit que ceux nourris au lait animal parce que lther animal
nest pas absorb par le thymus dune faon permanente, comme lest lther
humain.
Lenfant ne fabrique pas ses propres globules rouges de la mme faon
que ladulte. La raison en est que le ple positif, ou nergie, du corps du dsir
de lenfant est relativement inactif; en consquence, ce vhicule nagit pas en
tant que porte dentre des forces martiennes qui transforment le sang en
hmoglobine (la matire colorante rouge des globules du sang). En
compensation, une essence spirituelle est soutire des parents au moment de la
conception et est mise en rserve dans le thymus de lenfant. Cette substance
fait temporairement lalchimie de son sang, jusqu ce que son corps du dsir
devienne dynamiquement actif lge de quatorze ans.
Le thymus rgle la croissance physique de lenfant, surtout avant lge
de quatorze ans, tenant alors en chec les autres glandes, retardant la pubert
et acclrant le dveloppement normal du cerveau.
Il y a des cas cependant o, en raison dune affection des surrnales, le
cerveau et les organes, gnitaux arrivent maturit en quelques semaines ou
quelques mois, avant que le corps ait eu le temps de se dvelopper
convenablement. Larrt de la croissance le laisse amoindri, bien quil puisse
stre symtriquement form. II y a pourtant des exceptions. Ordinairement,
le thymus prvient lapparition de ce genre de phnomne.
Quand le thymus persiste aprs la pubert de faon importante, la
glande tant de cinq six fois plus grosse que la normale, lindividu dveloppe
un status thymicus qui est intressant mais inquitant. Cet tat incite le
garon avoir un comportement fminin, et la fille un comportement
masculin. En dautres termes, il cause un arrt de la masculinisation ou de la
fminisation, comme il est possible quelquefois que lhomme recherche la
compagnie des hommes et que les femmes prfrent la compagnie des femmes
celle des hommes. En poussant les choses lextrme, il en rsulte du
narcissisme. Ces personnes utilisent continuellement le pronom Je; elles
aiment se faire belles devant leur miroir, se complaisant admirer leurs
mains, leurs pieds, leur corps et on peut les surprendre en train de se tapoter
tendrement, en souriant gentiment leur propre image. Quelquefois, cette
sorte de gens a un irrsistible besoin de porter des vtements du sexe oppos.
Certains se satisfont dun moyen terme, mais dautres ne sont heureux que
sils changent compltement leur habillement et sont pris pour des membres

de lautre sexe. Ces gens ne sont pas des pseudo-hermaphrodites car leur
dveloppement sexuel est parfaitement normal. Par exemple,
un homme avait vcu quarante-huit ans en habits masculins ; puis il prit des
vtements fminins et les porta jusqu sa mort, qui intervint trente-cinq ans
plus tard. Durant toute cette seconde partie de sa vie, il tait partout considr
comme une femme. Une autopsie rvla de quel sexe il-elle tait en ralit: un
homme normal.
Ce type dindividu est incompris et mal jug, sans espoir dinsertion
dans la socit. Aussi, rebuts et dcourags, sadonnent-ils lalcool ou la
drogue et, ventuellement, recourent au suicide. Cependant, certains lments
de ce type, aprs une jeunesse mouvemente, sadaptent leur environnement
vers la trentaine, parce que lhypophyse et la thyrode prdominent dans leurs
activits, leur donnant un meilleur quilibre mental et de la stabilit. Les
thymo-centriques, qui allient le brillant linstabilit, deviennent parfois des
aventuriers fameux et des exprimentateurs infatigables. Le cur du thymocentrique est petit et ses vaisseaux sanguins relativement fragiles, empchant
le courant sanguin de rpondre une urgence. Ces personnes meurent
quelquefois subitement par rupture de vaisseau, par suite dun afflux excessif
de sang dans la circulation. Tout choc, toute frayeur soudaine est susceptible
damener un collapsus et, en bien des cas, la mort.
LA PERSONNALIT THYMUS TYPE
Avant que la dentition dfinitive ne fasse son apparition, le thymus est la
glande dominante de lorganisme et il est remarquer que la forme du corps
des enfants des deux sexes est trs

semblable. Puis une diffrenciation glandulaire intervient, bien que ce

changement ne soit pas trs marqu jusqu la pubert. En gnral, partir
de ce moment, le thymus fonctionne de moins en moins, tandis que lactivit
des autres glandes augmente. Mais souvent, son action persiste et, dans ce cas,
toute la vie de lindividu est domine par la glande. Ces personnes
appartiennent au type thymus-centr. Les traits conservent un arrondi
enfantin. Les enfants ont des traits dlicats, sont
bien proportionns et parfaitement forms. La peau est transparente et rougit
facilement; les cheveux sont longs et soyeux. De tels enfants sont lincarnation
mme de la beaut. Tous ceux qui les voient les admirent comme des anges.
Mais les grossiers alas de la vie les blessent et, gnralement, ils meurent
jeunes. Le type thymus est essentiellement fminin. Parfois de taille moyenne,
parfois de haute taille et mince, leurs membres ne sont pas anguleux et leur
corps tout entier est gracieux. La peau est fine, dlicate et veloute, trs
blanche ou rose. La chevelure est douce et soyeuse, avec trs peu ou sans
aucune pilosit sur le visage. Les traits sont rguliers et finement models, les
yeux bleus ou bruns avec de longs cils, les lvres minces et le menton ovale.
Parfois chez ladulte, le menton est fuyant et la bouche pas trs bien
forme. Les dents sont dun blanc de lait, minces, translucides et denteles.
Il faut savoir, cependant, que ce type dindividu na pas une grande rsistance
et quil doit prendre le plus grand soin de son corps physique.

CHAPITRE IX
LA THYRODE
La glande de lnergie
La thyrode est forme de deux masses rouge fonc chevauchant la
partie suprieure de la trache, prs du larynx. Elles se rejoignent juste sous
la pomme dAdam par un isthme troit. Cette glande se forme partir du
mme tissu, et presque au mme endroit, que le lobe antrieur de lhypophyse.
Elle pse environ vingt-huit grammes. Chaque lobe a environ cinq centimtres
de long, entre deux centimtres et demi et trois centimtres de large et presque
deux centimtres dpaisseur. La thyrode est presque le premier organe se
diffrencier dans lembryon humain. Cest le premier quon distingue comme
une rainure sur le plancher de la bouche, ds la troisime semaine de vie du
ftus. A ce moment, le tissu de la thyrode sen spare et la cavit se ferme;
lembryon mesure alors un peu plus de six millimtres. Limportance de la
thyrode est pleinement indique par la richesse de sa circulation.
Cette glande, proportionnellement sa taille, reoit environ quatre fois
autant de sang que les reins - ce qui est considr comme une intense activit.
Elle pse davantage chez la femme que chez lhomme et se dilate au cours
dune excitation sexuelle, pendant les rgles et au cours de la grossesse. Selon
Gaskill, une autorit reconnue, la thyrode tait autrefois une glande sexuelle.
Le Dr Berman dit ce sujet: Chez les vertbrs les moins volus et dans les
tissus correspondants des invertbrs suprieurs, de petites portions de
thyrode sont intimement relies aux canaux des glandes sexuelles. Ce sont, en
fait, des organes sexuels accessoires, des glandes utrines, des satellites du
processus sexuel. A partir de la lamproie, leur parent se perd. La thyrode
migre de plus en plus vers la tte, pour devenir le grand lien entre le sexe et le
cerveau.
Max Heindel dclare: Pendant la premire partie de lEpoque
Hyperborenne, alors que la terre ntait pas encore spare du Soleil, les forces
solaires fournissaient lhomme tout ce qui lui tait ncessaire pour sa
subsistance, et il en irradiait inconsciemment le surplus pour la propagation de
lespce.
Quand lEgo entra en possession de ses vhicules, il devint ncessaire
dutiliser une partie de cette force pour construire son cerveau et son larynx,
lequel tait, lorigine, une partie de lorgane de la reproduction. Le larynx fut
construit alors que le corps dense, comme nous lavons dcrit, avait la forme
dun sac, qui est encore celle de lembryon humain. Quand le corps physique se

redressa et prit la station verticale, une partie de lorgane reproducteur resta

avec la partie suprieure du corps et devint plus tard le larynx.
Ainsi la force cratrice double, qui avait travaill jusque-l dans une seule
direction, se trouva-telle divise pour la reproduction dun autre tre. Une partie
fut dirige vers le haut pour la construction du cerveau et du larynx, au moyen
desquels lEgo est devenu capable de penser et de communiquer ses penses aux
autres.
Il en rsulta quune partie de la force requise pour crer un autre tre
resta disponible dans chaque individu; mais il tait ncessaire quil rechercht
la collaboration dun autre individu possdant cette partie de force procratrice
qui lui manquait.
Cest ainsi quau prix de la moiti de son pouvoir crateur, lentit en
volution obtint, grce au cerveau, davoir conscience du monde extrieur.
Avant cela, elle utilisait en elle-mme les deux parties de ce pouvoir pour
reproduire un autre tre. Cependant, par cette modification, elle a dvelopp le
pouvoir de crer et dexprimer sa pense. Auparavant, elle tait un crateur
dans le seul monde physique; depuis, elle est devenue capable de crer dans les
trois mondes.
Une comparaison des dcouvertes scientifiques modernes avec celles de
linvestigateur occulte que nous venons de citer, rvle une confirmation
tonnante de la formation premire des organes gnitaux de la race humaine.
Max Heindel dit dans La Cosmogonie des Roses-Croix que loccultiste salue
avec joie les dcouvertes de la science, car elles confirment invariablement ce
que la science occulte enseigne depuis longtemps. II est remarquable en effet,
que presque chaque jour, des tudiants srieux relvent quelque part une
dcouverte scientifique qui prouve ce quil est dit depuis longtemps dans les
crits de quelques-uns des scientifiques occultistes les plus avancs.
Dminents biologistes croient que la thyrode a jou un rle de premier
plan dans la transformation de cratures marines en animaux terrestres. On a
donc expriment lutilisation de la thyrode pour passer de lun lautre. Il
existe une petite salamandre qui vit dans leau et respire par des oues. En la
nourrissant de cette glande, la salamandre deau devient trs rapidement une
salamandre terrestre.
La thyrode, ainsi que sa scrtion, la thyroxine, sont utilises comme
mdicaments. La thyroxine est une substance glatineuse contenant un fort
pourcentage diode, ainsi que de larsenic et du phosphore. Mais lactivit de
la thyroxine dpend de liode. II y a dautres substances dans la scrtion de
la thyrode avec leurs fonctions propres, mais leur action est secondaire et peu
connue. La thyroxine est active des doses tonnamment faibles, au regard de
la quantit de glande entire quil faut donner un patient. Par ailleurs, une
dose de thyroxine perdure un certain temps dans lorganisme qui en a besoin,

tandis que la glande entire doit tre administre de faon continue.

La thyrode est une glande dnergie et sa scrtion contrle le rythme
de la vie. Moins elle scrte, plus nous vivons lentement. Cela revient dire
que la rapidit des ractions chimiques qui constituent le processus de la vie
dpend de la thyrode. Quand les ractions sont acclres, plus de matire
alimentaire est oxyde, librant par l plus dnergie, et lindividu peut
penser, sentir, voir et agir plus promptement. La thyrode semble alors
associer plus doxygne aux cellules des aliments, en mme temps quelle
libre lnergie qui sera utilise en chaleur, mouvement et autres besoins.
Le Dr Plummer a montr que la valeur dun grain de thyroxine ferait
plus que doubler la quantit dnergie produite en une unit de temps. Ceci
donne une ide du pouvoir de cette scrtion interne et de son importance
dans la vie normale. Pour tre prcis, un milligramme de thyroxine augmente
le mtabolisme de deux pour cent. Quand une seule dose de thyroxine est
administre, il y a un ralentissement marqu de son absorption par les tissus.
Une seule dose ne produit son effet maximum quau dixime jour et il se
prolonge pendant dix jours. Puis, il dcrot pendant une autre srie de dix
jours. En conclusion, le temps deffet dune seule dose de thyroxine dans
lorganisme est approximativement de trois semaines. Toute altration de la
scrtion thyrodienne, en qualit ou en quantit, amne de srieux troubles
qui causent au patient de telles souffrances quil en devient un fardeau pour
lui-mme et pour les autres.
La thyrode contrle non seulement le degr de pression de lnergie
dans les cellules du corps, mais aussi la mobilit de cette nergie. La
production dimportantes et rapides fluctuations de lnergie, ainsi que
llasticit et la flexibilit de la mobilisation de cette nergie, seraient tout
fait impossibles sans scrtion thyrodienne.
La thyrode est la plus importante glande du corps parce quelle
contrle la croissance du vhicule dense ainsi que le dveloppement mental, et
quelle est en troite relation avec les six autres glandes considres. Elle est le
grand lien entre le cerveau et les organes de la gnration et elle produit la
scrtion ncessaire pour quilibrer le cerveau.
Deux des principales maladies en rapport avec la thyrode sont le
crtinisme et le myxdme. Toutes deux sont causes par une connexion
imparfaite entre les centres du cerveau et le corps vital, ce qui empche la
thyrode de scrter la thyroxine qui la connecte avec le cerveau et les organes
gnitaux. Le crtinisme est lidiotie infantile. La mme maladie, lge adulte,
est le myxdme.
Un enfant peut natre crtin, par suite dune dficience de la thyroxine,
ou bien il peut dvelopper le crtinisme quelque temps aprs sa naissance. Un

bb peut tre apparemment normal la naissance, sauf que son nez sera
lgrement plus cras que la moyenne. II peut avoir aussi une somnolence
anormale durant le premier ou les deux premiers mois, et pas dveil spontan
qui indique quil a faim. Aprs quelques mois, il devient vident que sa
croissance nest pas normale, ni physiquement, ni mentalement. Lexamen
rvle un curieux paississement des crtes dentales.
Puis, sa langue spaissit anormalement et sort en permanence de sa
bouche. La langue est toujours pleine de salive. La peau est jauntre ou prend
une pleur de cire, devenant sche, rugueuse, calleuse et boursoufle. Les yeux
sont humides et les paupires lourdes. Le nez camard est dprim et large, les
narines paisses. Les oreilles sont grandes et dcolles. La chevelure, les
sourcils et les cils sont peu abondants, parfois entirement absents. Les ongles
sont courts minces et cassants. La dentition est tardive et consiste
habituellement en quelques pointes courtes et irrgulires, se gtant
rapidement. Toute la croissance, qui est lente, est disproportionne. Le tronc,
bien que petit par rapport la tte, apparat massif, comparativement aux
membres qui sont minces. Le dos devient bossu, faisant une arche avec la ligne
de la taille. Labdomen est prominent comme un petit ballon et, souvent, il y
a une hernie lombilic. Les mains et les pieds sont gonfls, larges et pais.
Les doigts sont raides et courts comme les dents dune bche, et les orteils
dploys sont pourvus dune membrane solide.
Ces infortuns manifestent quils ont faim ou soif par des grognements,
des sons inarticuls ou des cris. Ils ne sourient pas, ne rient pas, ne toussent
pas. Leur circulation est pauvre, leur corps froid et leur tension basse. Tous
ces crtins nont pas exactement les mmes particularits. On note diffrents
degrs et diverses particularits suivant la gravit de la dficience.
Il est noter que, dans le cas de crtinisme ou de myxdme, la porte
est close qui fournit la force cratrice au cerveau et aux organes gnitaux.
Dailleurs, ceux-ci vont satrophier. Dans les deux cas, la victime est
apathique, indiffrente, sale et maladroite - cest un pitoyable idiot.
Chez ladulte, on peut supposer quil y ait une cause une maladie aussi
repoussante, mais pourquoi attaque-t-elle un bb innocent?
Pour trouver la cause de laffliction, il faut considrer les organes affects - le
cerveau et les organes gnitaux. La force cratrice, moteur de la croissance,
leur est pratiquement refuse.
Labus de cette force pour la gratification des sens est le pch contre le
Saint-Esprit qui nest pas pardonn et qui ne peut tre expi quen vivant
dans des vhicules dont lefficacit est altre - cest l une terrible leon. Elle
nest jamais donne apprendre un Esprit, moins quil ne lui soit pas
possible de le faire dune autre faon.

Les scientifiques, en toute inconscience, sefforcent de faire chec

laction de cette grande Loi de Cause Effet qui se manifeste dans la
renaissance, en drobant sa thyroxine au rgne animal sans dfense, au profit
des dficients humains. Mais on ne se moque pas de Dieu: ce que lhomme a
sem, il le rcoltera aussi. Et donner de la thyroxine animale un crtin ou
un myxdmateux naboutira jamais une relle gurison. Cela ne fait que
repousser plus tard le paiement de la dette de destine. Il en est de mme
lorsquon prtend gurir un alcoolique par lhypnotisme. Lhypnotiseur ne
fait que lui imposer sa propre volont. Aussi ,longtemps quils vivent tous les
deux, la gurison semble acquise. Mais que meure lhypnotiseur avant
lalcoolique, lun ne pouvant plus dominer lautre, ce dernier retourne
immdiatement son ancienne et nfaste habitude. Car cest seulement quand
nous surmontons un mauvais penchant par le pouvoir de notre propre volont
que nous lavons matris. Il en est de mme pour le crtinisme et le
myxdme. Les insuffisants peuvent prendre de la thyroxine toute leur vie, ils
ne seront jamais guris. Ils ont seulement repouss le paiement de leur dette
de destine dans une vie future et quand ils viendront renatre, la dette
viendra eux pour tre rgle.
Le premier succs apparent de la gurison du myxdme fut le cas
dune Anglaise de quarante-deux ans. La maladie avait produit une
induration du visage et des mains, lavait rendue lente marcher et
sexprimer, sensible au froid, languissante et dpressive au point dtre
incapable de se mouvoir seule. Une injection hypodermique dun extrait de
thyrode de mouton, raison de 24 gouttes deux fois par semaine, amena
presque immdiatement une amlioration spectaculaire qui se maintint
solidement. On dcouvrit que cette amlioration pouvait tre maintenue en
administrant lextrait par voie orale. Les traits et la peau redevinrent
normaux et la femme fut capable de marcher seule. Elle vcut jusqu lge de
soixante-quatorze ans. Entre ses quarante-deux et ses soixante-quatorze ans, il
fut toujours ncessaire de lui administrer rgulirement de la thyroxine sous
une forme quelconque. Cette femme en consomma quatre litres et demi, soit
les glandes de huit cent soixante-dix moutons.
Quand on donne de la thyroxine un bb souffrant de crtinisme, sa
circulation samliore et le corps se rchauffe. En une semaine au plus, la
torpeur usuelle disparat et la petite crature commence avoir conscience
des incommodits. Bientt, elle se met reconnatre ses parents, sourire et
jouer. Son visage inexpressif devient apparemment normal et le corps entier
se met se dvelopper. Toutes sortes de croissances miraculeuses se
produisent. Par exemple, vingt-deux dents peuvent percer en lespace de six
mois, Les cheveux grossiers, durs, secs et hirsutes deviennent fins, doux,

soyeux, longs et souvent boucls. La peau devient douce et rose. Des

centimtres sajoutent chaque mois sa taille et lenfant se montre intelligent,
actif et commence parler. Un complet renouvellement semble stre opr.
Mais que cesse ladministration de la scrtion thyrodienne et le retour
immdiat lancienne condition est invitable. Ses ractions smoussent, il ne
parlera que si on lui adresse la parole, restera assis sur une chaise toute la
journe et se comportera comme sil tait demi anesthsi. Graduellement,
la peau et les cheveux retrouvent leur tat primitif et laspect complet du
crtin reparat. En administrant nouveau de la thyroxine, la transformation
se rpte.
Ces personnes qui reoivent de la thyroxine (Note: A prsent, ces
patients recevraient de la thyroxine de synthse.) paraissent tre des coliers
ou des travailleurs normaux, ayant les centres dintrt habituels de lenfance,
des occupations dadultes et une vie sociale. Intellectuellement, ils nont de
difficult quavec les mathmatiques. Et habituellement, hors de leur famille,
personne nest au courant de leur crtinisme. Dans neuf cas sur dix,
lobservateur le plus avis ne sen doute pas.
Quelquefois, ces individus souffrent dun excs de scrtion
thyrodienne dans le sang et les tissus. Quand lhyperactivit de la thyrode
devient pathologique, ltat manifestant la maladie est le goitre exophtalmique
(Note: On lappelle aujourdhui la maladie de Basedow. Elle est caractrise
par une augmentation diffuse de la thyrode, linflammation des muscles des
yeux causant de lexophtalmie et des symptmes dexcs dhormone
thyrodienne.). Cette maladie saccompagne, en gnral, dune hypertrophie
de la glande et peut prendre une forme aigu ou chronique.
Les cas aigus sont dclenchs habituellement par un choc violent ou une
grande frayeur; ils disparaissent souvent en quelques jours, sans aucun
traitement. Dans la forme chronique, la maladie est svre et lon doit lui
accorder la plus grande attention. Parmi les symptmes majeurs, on observe
de la tachycardie, une acclration du pouls qui bat de 90 160 pulsations,
une hyperexcitabilit des nerfs, de lhypertension, une respiration courte - en
fait, une surexcitation de tout lorganisme. Les yeux, brillants, prominents et
exorbits ont une expression deffroi.
La personne afflige de cette maladie a le teint trs color, est agite,
dort mal et maigrit, quelle que soit la quantit de nourriture ingre. Dans
certains cas, lamaigrissement est extrme. Le goitre peut devenir trs
important, mais parfois il est seulement de grosseur modre. Le goitre
exophtalmique est curable dans la plupart des cas sans opration, mais les
autres goitres requirent habituellement lemploi du bistouri (Note: Le
traitement mdical courant de la maladie de Basedow comprend une thrapie

mdicamenteuse pour freiner lhypertrophie de la thyrode et un traitement

liode radioactif. Aprs une priode de contention du volume de la glande, de
nombreux patients retrouvent une fonction thyrodienne normale et lon
arrte les mdicaments. A ceux qui souffrent dune hyperthyrodie svre ou
chronique, on donne de liode radioactif qui dtruit le tissu thyrodien. Liode
radioactif a remplac la chirurgie comme traitement majeur dans la maladie
de Basedow. La cause de cette maladie nest pas pleinement comprise.).
Liode, petites doses, sous forme diodure de sodium, peut tre utilise
comme traitement (Note: La mdecine admet maintenant que liodure de
sodium inhibe lmission dhormones thyrodiennes quand la glande est trop
active. Leffet est temporaire.). Un repos prolong, physique, mental et
motionnel, exempt dexcitations et de soucis, est souvent la meilleure
thrapie pour gurir cette maladie. On ne devrait recourir lopration quen
dernier ressort et; en aucun cas la thyrode entire ne devrait tre enleve, car
il en rsulterait une mort certaine.
Une autre cause de goitre est le manque diode dans lalimentation.
Liode est assez abondamment prsente dans leau de mer et, en plus petites
quantits, dans les eaux de source et de rivire de la plupart des rgions. Mais
dans certaines rgions montagneuses et dautres rgions loignes de la mer, il
ny a pratiquement pas diode disponible pour la thyrode. Dans ces
conditions, celle-ci peut alors shypertrophier dans son effort pour assurer au
mieux sa fonction, sans pouvoir pallier labsence diode (Note: Une dficience
prolonge diode peut conduire une augmentation compensatoire de la
thyrode et une hyperthyrodie subsquente. Dans le goitre multinodulaire,
la taille de la thyrode se trouve augmente par de discrtes zones
hypertrophies. Si lune de ces zones est trop active, le patient dveloppera les
symptmes dun excs dhormone thyrodienne.).
Lintressante dclaration suivante a t faite par le Dr Louis Berman qui a
fait preuve l dun remarquable discernement au sujet de la fonction des
glandes endocrines dans le corps humain: Si le crime est une anomalie quon
peut tudier et contrler scientifiquement comme la rougeole, par exemple,
lappareil judiciaire et lorganisation de la prison devront tre radicalement
transforms. Il existe, maintenant, dissmin dans le monde un groupe de
personnes qui considrent le crime et son diagnostic sous langle mdical.
LHistoire se souviendra de ces pionniers, comme tant les collaborateurs de
ceux qui ont transform lattitude gnrale envers lalination mentale et sa
thrapie. Autrefois, les fous taient traits et condamns comme le sont les
criminels dans la plupart des pays. Ladjonction dun laboratoire de
criminologie comme auxiliaire de la (soi-disant) Justice, comme cela existe
dj auprs de plusieurs cours dassises, reste gnraliser.

On a tabli que la plupart des criminels sont mentalement et

moralement anormaux (par dficience de la scrtion thyrodienne). Pour
expliquer cette anormalit, le spcialiste en criminologie sattache en
rechercher les causes dans lhrdit, le milieu de lenfance, lducation, les
occupations, les influences sociales et religieuses auxquelles le criminel a t
soumis et son quotient intellectuel. Dans lavenir, ltat du systme
neurovgtatif et du temprament endocrinien du prisonnier sera
prpondrant dans lanalyse de son crime.
Lobservation introspective des dispositions desprit pr-criminelles de
ces tres soi-disant normaux rvle, chez nombre dentre eux, quil y a un
affaiblissement du raisonnement et de la volont et, chez dautres, une
exaltation confinant lhystrie. Quest-ce donc, si ce nest ltat endocrinien
des cellules, exprimentalement reproductible en augmentant ou en diminuant
linfluence de la thyrode, des surrnales et de lhypophyse? Les crimes
passionnels ont leur origine dans des troubles non ngligeables de la thyrode.
Un spcialiste en psychologie du tribunal de Pittsburgh (Pensylvannie),
intress par la question, a trouv chez des dlinquantes une hypertrophie de
la thyrode de plus de quatre-vingt-dix pour cent. Avant que lhomme ne
parvienne la station verticale, il tait hermaphrodite et sa force cratrice
tout entire tait concentre dans les organes de la reproduction. En ce tempsl, la thyrode tait, purement et simplement, une glande sexuelle. Max
Heindel dit qu la sparation des sexes, une partie de la force cratrice de
chaque individu fut dirige vers le haut pour construire un cerveau et un
larynx. Le cerveau fut construit pour donner lEgo un instrument
dacquisition des connaissances afin de crer dans le monde physique; la
mme force, aujourdhui, lalimente et le construit. Le larynx fut labor pour
que lhomme ait un organe dexpression de ses penses en paroles.
La perversion et lobsession sexuelles prouvent lexactitude du dbat
occulte sur le fait quune partie de la force sexuelle construit et sustente le
cerveau et le larynx, et quun lien existe entre ces organes et la force exprime
par lorgane crateur infrieur.
Le malheureux pervers devient un idiot incapable de penser parce quil
dilapide non seulement la partie ngative ou positive (suivant le sexe) de la
force sexuelle qui doit tre normalement utilise pour la reproduction, mais
aussi la partie de cette force qui doit tre dirige vers le haut pour construire
le cerveau afin de produire la pense; do sa dficience mentale. Par ailleurs,
si on lentretient de penses spirituelles, sa propension utiliser sa force
sexuelle destine la reproduction sera faible et, quelle quen soit la quantit
non utilise de cette faon, il sera possible de la transmuer en pouvoir
spirituel.

COMPARAISON ENTRE LA THYRODE ET LHYPOPHYSE

Il est nouveau intressant de remarquer que cette mme thyrode qui
tait autrefois une glande sexuelle, se dveloppe dans lembryon partir du
mme tissu, et presque au mme endroit, que le lobe antrieur de lhypophyse,
la thyrode tant une excroissance larrire de ce mme tissu. On a appel le
lobe antrieur de lhypophyse la glande de lintellectualit, signifiant par l la
capacit de lesprit contrler son environnement, au moyen de concepts et
dides abstraites. Tout ceci confirme ce que dit Max Heindel, savoir que la
nature de la force de gnration est cratrice et quelle se manifeste par le
cerveau ou les organes gnitaux.
La thyrode a plus directement rapport avec les enveloppes extrieures
et intrieures du corps, la peau, la peau des glandes, les cheveux, les
muqueuses, ainsi que lexcitabilit des nerfs et leur promptitude de rponse.
Lhypophyse agit plutt sur lossature du corps et les soutiens mcaniques.
La thyrode lve le taux dnergie du cerveau et du systme nerveux
tout entier. Lhypophyse stimule plus directement les cellules du cerveau. La
thyrode facilite la production dnergie et lhypophyse, sa consommation. La
thyrode agit spcialement dans la rgulation de la forme, de la taille et du
complet achvement des organes, en correspondance avec leurs archtypes.
La force vitale ncessaire la cration de la pense et des formes
physiques vient du Soleil et de la force du Christ libre chaque anne dans la
Terre. Cette force est attire vers lindividu par la thyrode. Lessence de vie
du Soleil spirituel, contenue dans la thyroxine, quilibre le cerveau et vitalise
les organes gnitaux. La scrtion de cette glande est aussi ncessaire une
activit mentale correcte et la reproduction des espces que lther lest pour
la transmission de llectricit. Sans cette essence spirituelle, il ne pourrait y
avoir ni pense labore, ni acquisition de connaissances, ni ducation, ni
formation dhabitudes, ni nergie pour affronter certaines situations, ni
dveloppement de facults et de fonctions physiques. De mme, il ne pourrait
y avoir de reproduction daucune sorte, ni aucun signe dadolescence lge
correspondant, ni plus tard de manifestation de pulsions sexuelles.

LA PERSONNALIT THYRODE TYPE

Durant lenfance, le type thyrodien normal a une bonne sant, est fluet
quoique remarquablement robuste, nergique et actif. Il a le teint clair, de
grands yeux brillants un peu prominents, le nez droit et fort, les dents
solides, rgulires et blanches, dont lmail a une transparence de perle.
Les enfants de ce type sont toujours en mouvement, ne semblent jamais
fatigus et se contentent de peu de sommeil. Ils sont tonnamment rfractaires
la maladie, ont quelquefois la rougeole, mais

TYPE THYRODIEN FMININ

rarement quelque autre maladie infantile. Leur adolescence peut tre
turbulente et aventureuse et ils trouvent considrablement drangeante leur
adaptation aux changements qui se produisent en eux. Tout ceci leur donne
une passion vive pour les voyages. Les cellules nobles de leur organisme sont
tellement charges dnergie vitale que celle-ci doit sexprimer dans quelque
activit normale ou exploser.
La jeunesse du thyrodien est une marmite sous pression, dbordante de
vitalit, trs magntique et boute-en-train partout. Il est cependant facilement

traumatis par quelque vnement inhabituel ou soudain, comme le dcs

subit dun tre cher ou la ruine dune ambition. Dans ce cas, une rupture
dquilibre dans les autres glandes peut sensuivre brve chance, amenant
une incapacit ou une ventuelle invalidit qui peut, soit tre gurie aprs un
certain temps, soit rester stationnaire ou, dans quelques cas, dgnrer dans la
pire forme de dficience thyrodienne. Ces enfants thyrodiens types,
charmants et adorables, ont besoin de soins des plus attentifs.
Pendant la maturit, le thyrodien type a, habituellement, un corps
lanc, les traits bien dessins, le teint clair et lgrement congestionn, les
cheveux abondants et souvent onduls ou boucls, les sourcils pais et longs.
Ils ont de grands yeux brillants, le regard direct et pntrant et une bouche
bien dessine, avec une dentition rgulire et bien faite. Le visage de Shelley
est un bon exemple du type thyrodien masculin: lovale de son visage au
model dlicat, le sourcil haut et large, les grands yeux vifs, prominents et la
bouche expressive, tout appartient ce type. Matthew Arnold disait de lui:
Un bel ange vellitaire, battant en vain dans le vide ses ailes lumineuses. La
reine dAngleterre, Elisabeth 1re, tait un excellent exemple de type
thyrodien fminin.
Sexuellement, ce type est bien diffrenci et susceptible. Une motivit
notable, une rapidit de perception et de volition, de limpulsivit et une
tendance sexprimer en crises explosives, sont parmi leurs traits distinctifs.
Leur nergie, apparemment inpuisable, leur donne un dynamisme

TYPE THYRODIEN MASCULIN

constant. Ils se lvent tt, travaillent tout le jour, se couchent tard, planifient
leur travail du lendemain et celui des autres, et puis, ils se plaignent
dinsomnie.
Shelley avait seulement trente ans quand il se noya. Pourtant, ses
oeuvres surpassent en nombre celles de beaucoup dautres qui ont consacr
leur vie ce genre de travail. Le rgne dElisabeth 1re fut remarquable par
ses entreprises commerciales et son activit intellectuelle. Lhumanit doit
beaucoup ces tres nergiques et infatigables car, en un certain sens, ils sont
le levain qui fait bouger le monde.
CHAPITRE X - LHYPOPHYSE OU CORPS PITUITAIRE
Lhypophyse, ou corps pituitaire, est un petit organe ovode de la
grosseur dun pois, situ presque exactement au centre de la tte, la base du
cerveau et juste derrire la racine du nez. Elle est relie au cerveau en
pendant comme une cerise la branche dun arbre et est de couleur jaune
gristre. Sa taille crot jusque vers la trentime anne et elle pse environ 40
cg chez ladulte. Pendant la grossesse, la glande augmente quelque peu de
volume. Elle repose dans une dpression de los sphnode, la selle turcique, et
est enveloppe par un solide tissu membraneux, la dure-mre. On peut la
suivre depuis son origine dans la forme la plus primitive de ltre humain.
Lhumanit a toujours possd cette glande, ainsi que le sel du sang, tout au
long de son dveloppement, depuis la mer jusqu son tat actuel.
Lhypophyse fait figure de vtran dans le systme glandulaire
endocrinien. On lui donna ce nom de corps pituitaire driv du latin pituita,
parce quon supposait quelle scrtait le fluide qui lubrifie la gorge. On
croyait aussi que sa scrtion filtrait travers los ethnode poreux qui se
trouve entre lhypophyse et la cavit nasale.
Si la selle turcique, ou berceau de la glande, est trop petite, le
dveloppement moral et intellectuel sen ressent. On peut dire de ces tres mal
conforms quils sont des menteurs pathologiques. Ces infortuns, en effet,
nont aucun sens de la vrit. Cest pourquoi ils sont tout fait inconscients de
leurs mensonges. On observe souvent ce genre daffliction chez les faibles
desprit.
Lhypophyse est constitue de deux organes apparemment

indpendants, distincts dans leur origine, leur histoire, leur fonction et leur
scrtion. Dans ltude de lembryon humain, on trouve lorigine de
lhypophyse comme une excroissance de la cavit buccale, dans la zone du
got et de lodorat.
Cette excroissance prend la forme dune bourse qui se dveloppe
graduellement vers le cerveau. A la fin de la quatrime semaine, cette
protubrance entre en contact avec le canal issu du cerveau, linfundibulum.
Les deux parties se dveloppent alors en hypophyse adulte. Lexcroissance de
la cavit buccale forme le lobe antrieur, et la partie infundibulum,
reprsentant une excroissance de la plus ancienne partie du systme nerveux le systme nerveux involontaire ou grand sympathique - se dveloppe dans le
lobe postrieur de la glande. Il reste un espace entre les parois des deux lobes
qui persiste toute la vie comme une fissure.
A un certain moment de la vie de lembryon, la glande pinale fait saillie
travers le cerveau, et lhypophyse forme un orifice vers la bouche; la cavit
du canal spinal sy relie aussi. Cest de cette manire que lEsprit qui va
renatre dans le monde physique est encore en contact troit avec le monde
spirituel qui lentoure, tandis que sa prison de chair se construit autour de lui.
Quand dautres ouvertures du corps - en particulier le foramen ovale - se
ferment, le courant sanguin ftal qui circulait librement et directement des
oreillettes aux centres spirituels de la tte, est dtourn pour passer des
ventricules aux poumons o il entre en contact avec lther de lair. Cet ther
contient une image prcise et dtaille de tout lenvironnement de lEgo, non
seulement des choses matrielles, mais de toutes les conditions existant tout
moment dans laura de lindividu; toutes ces images simpriment dans le sang.
Il sensuit une obstruction des centres spirituels; la vue spirituelle dcrot et la
conscience de lEgo se concentre graduellement sur le monde physique.
Au dbut des tudes srieuses de lhypophyse, on croyait quelle tait
une simple glande produisant une hormone ou quelque substance. Puis, on
saperut quelle tait compose de deux parties distinctes, et que chacune
scrtait son hormone propre. Plus tard, on dcouvrit que ce qu priori on
considrait comme une seule hormone tait, en ralit, deux ou trois hormones
distinctes. Enfin, aujourdhui, on sait que lhypophyse ne produit pas moins
de huit hormones diffrentes.
Le lobe antrieur de lhypophyse, lanthypophyse, est compos dune
solide colonne de cellules imprgnes de sang dans lequel leur scrtion doit
sans doute se dverser. Le lobe postrieur, ou neurohypophyse, est form de
cellules scrtant une substance brillante qui rejoint le liquide spinal qui
baigne le systme nerveux.
Il y a un corps chimique dans la scrtion de lhypophyse qui stimule la

croissance des tissus, particulirement du tissu osseux (Lhormone humaine

de croissance.) et un autre qui a une action sur les organes gnitaux
(Lhormone lutnisante et lhormone de stimulation du follicule.) et lactivit
sexuelle. Un des extraits de lanthypophyse a un effet particulier sur la masse
jaune-rougetre qui emplit les membranes de luf dans les ovaires, les
stimulant une croissance excessive. Un scientifique, qui avait greff des
morceaux danthypophyse de jeunes animaux immatures, avait trouv
quelle amenait la pubert et entranait une sexualit adulte active, incluant
tous les instincts daccouplement et de reproduction.
A la lumire de ce qui prcde, il est vident que lanthypophyse nest
pas seulement lun des plus importants facteurs de la croissance, mais aussi
lagent du processus mystrieux quest la pubert dans le dveloppement
humain.
Il a t dmontr exprimentalement que le fonctionnement normal de
lanthypophyse est ncessaire durant la priode de croissance et,
probablement aussi, pendant la maturit, pour lvolution et le
fonctionnement correct de la thyrode et des surrnales. Quand
lanthypophyse est lse chez des animaux jeunes ou en priode de
croissance, il se produit un retard de la croissance et un ralentissement de
lactivit de la thyrode et des surrnales, aussi bien que des glandes sexuelles.
Quand on fournit artificiellement de la scrtion danthypophyse par
injection, il y a, inversement, activation de la thyrode et des surrnales, ainsi
que des glandes sexuelles (Note: Lhypophyse antrieure scrte lhormone de
stimulation de la thyrode et lhormone adrnocorticotrope).
Les scrtions internes de lhypophyse ont, sans aucun doute, un effet
sur la production dnergie, spcialement dans le systme nerveux central, la
matire grise du cerveau et la moelle pinire.
Une surproduction dnergie dans le corps peut tre due une quantit
excessive de scrtion interne de lhypophyse circulant dans le sang et les
tissus.
En rsum, le lobe antrieur produit une scrtion qui assure la croissance du
squelette et des tissus connexes, rgle le dveloppement normal des organes
gnitaux et lactivit sexuelle, et stimule la bonne sant et laction de la
thyrode et des surrnales. La scrtion du lobe antrieur de lhypophyse, la
prolactine, est essentielle la production de lait chez les animaux femelles.
Le lobe postrieur scrte plusieurs hormones importantes, dont deux
sont dusage frquent. Lune delles, la pitocine (Loxytocine.), a un puissant
effet de stimulation sur lutrus fcond et est frquemment utilise pour
acclrer la dlivrance. Lautre hormone est la pituitrine (Note: Lextrait
dhypophyse postrieure qui contient de loxytocine et de la vasopressine. La

vasopressine lve la tension et provoque une rtention deau du rein.

Loxytocine stimule la lactation, la contraction utrine et augmente lmission
durine.). En gnral, cette scrtion contrle le tonus des tissus dans les fibres
des muscles involontaires des vaisseaux sanguins et les organes contractiles du
corps, comme les intestins, la vessie et lutrus. Quand on en injecte, la tension
slve lentement, reste leve quelque temps et augmente la production
durine et de lait. Il se produit aussi une contraction intense et continue de la
vessie et de lutrus. On pense que cette hormone contrle la quantit de sel
contenu dans le sang dont dpendent sa conductibilit lectrique et dautres
proprits. Normalement, il y a, en permanence, une certaine teneur en sels
dans le sang, comme dans leau de mer.
Il a t prouv quune lvation de la tension est due une scrtion
interne de la neurohypophyse et que la propension la contraction serait due
un autre constituant de la scrtion (Note: La mdecine a rvl
quanatomiquement lhypophyse postrieure est une extension des cellules de
lhypothalamus du cerveau.).
Entre les lobes postrieur et antrieur, se trouve une structure
intermdiaire qui scrte sa propre hormone, lintermdine (Lhormone
stimulatrice des mlanocytes, laquelle augmente la pigmentation de la peau.
On sait que le diabte non sucr rsulte dune dficience de vasopressine.
Lextrait donn ici contenait apparemment de la vasopressine de
lhypophyse postrieure.). Celle-ci sest rvle trs efficace dans le traitement
des diabtes non sucrs. Elle est, gnralement, administre par injection.
Lextraordinaire emplacement si bien protg de lhypophyse, sa
persistance tout au long de la vie et sa riche irrigation sanguine mettent en
relief son importance vitale. Aucune autre glande scrtion interne ne peut
lui tre substitue de faon valable. Son ablation complte amne, chez
lanimal, une lthargie particulire, une dmarche chancelante, la perte de
lapptit, de lamaigrissement et la chute de la temprature du corps, de sorte
quil devient un animal sang froid - sa temprature tant la mme que celle
de latmosphre ambiante - et la mort survient en deux ou trois jours. Si lon
enlve une partie seulement du lobe antrieur, il se produit une
dgnrescence importante - dgnrescence graisseuse avec tendance
linversion des sexes. On observe une singulire somnolence, la scheresse de
la peau, la perte des cheveux, lhumeur morose, quelquefois de lpilepsie et
un insatiable dsir de sucreries.
Si une partie du lobe antrieur est enleve un tout jeune chiot, on
provoque une entrave
notoire ou un ralentissement de sa croissance - des formes naines sont ainsi
artificiellement cres.

Des pathologistes ont montr que chez plusieurs nains humains

vritables, lhypophyse est rudimentaire ou mal adapte. Tout ceci montre
lvidence que le squelette est sous la dpendance de lhypophyse.
Il y a de singuliers effets secondaires de lhypophyse en relation avec les
phnomnes priodiques de lorganisme, comme lhibernation, le sommeil et
linsomnie. Une hypophyse active rend alerte.
Fatigue ou faible, elle produit de la somnolence et une lenteur gnrale
de lesprit. En hibernation pendant la saison froide, lanimal se trouve dans
un tat cataleptique dans lequel il continue de respirer, plus profondment
mais plus lentement qu ltat de veille, mais il ne montre aucun autre signe
de vie consciente. Cet tat saccompagne dun abaissement de la tension et
dune insensibilit marque aux stimuli de douleur et dmotion. Mais son
organisme recle une rserve de matire amylace, dans le foie, et de graisse
de part et dautre de ces dpts de matire amylace dans le corps. Ces
conditions sont tellement semblables celles qui suivent lablation dune
partie de lhypophyse quune comparaison simpose entre les deux. Ce qui
leur est commun est un ralentissement du mtabolisme; on peut y parer par
une simple injection dextrait hypophysaire qui, immdiatement, lve la
temprature.
Les scrtions internes des glandes de lanimal en hibernation subissent
toutes des modifications pendant la priode de lhibernation. Mais la plus
marque se produit dans lhypophyse dont les cellules rtrcissent, comme si
elles taient endormies et au repos. Ces animaux sveillent lquinoxe du
printemps et les cellules de leur hypophyse redeviennent normalement actives.
Des scientifiques prtendent que cette hibernation peut tre attribue une
priode saisonnire dinactivit de lhypophyse. Dans certaines rgions de la
Russie, o la nourriture est rare pendant les mois dhiver, les paysans passent
des semaines dans la somnolence, ne se levant quune fois par jour, pour un
maigre repas.
Il y a une foule de gens dans le monde daujourdhui qui sont des hibernants
partiels, et beaucoup dentre eux sont rellement dans un tat quon pourrait
appeler de sous-hypophysme, car quelque chose ne va pas dans leur
hypophyse. Ils sont lents, mornes, impuissants sexuellement, souvent striles.
Quelquefois, ils sont grands, mais, le plus souvent chtifs et, probablement,
sujets lpilepsie.
Tous les degrs de lhyperactivit de lhypophyse existent. Cette
hyperactivit a le pouvoir particulier dagir comme un stimulant sur la
croissance des os et des tissus mous et de soutien, comme les tendons et les
ligaments.
Si cet excs de scrtion hypophysaire commence avant la pubert, il se

produit une grande longation des os et cest le gigantisme. Les gants

normaux - personnes de taille exceptionnelle, indemnes de malformations
mentales ou physiques - sont rares. Ce sont cependant des individus
hyperanthypophysisme qui sont dous de hauts pouvoirs mentaux.
Chez eux, il y a une activit accrue du lobe postrieur, en association
avec une hypertrophie et un hyperfonctionnement du lobe antrieur. Leur
croissance excessive nest pas aussi marque; ils sont maigres et dune
intelligence aiguise. Le gant ordinaire est celui chez qui il y a
dgnrescence de lhypophyse, par trop dactivit du lobe antrieur et trop
peu du lobe postrieur. Une tumeur ou une maladie de la glande en est
souvent la cause.
Si lhyperactivit de lhypophyse se produit aprs la pubert, quand la
croissance des os est termine, on observe un largissement particulier du
visage et du corps, spcialement des mains, des pieds et de la tte. Le nez, les
oreilles, les lvres et les yeux deviennent plus grands et plus grossiers. Plutt
grands et gros au dpart, ces malades fortement btis, volumineux, forte
mchoire et le sourcil en broussaille prennent une apparence agressive. Ils
souffrent de maux de tte torturants. Le dcouragement les prend et un
sentiment de dsespoir assombrit leur vie. Ils ont, cependant, jusqu un
certain point, un remarquable entrain et sont trs capables. Quand ils sont
conscients de leur maladie, leur attitude caractristique est dy faire face avec
un courageux optimisme, bien quil arrive que des femmes ainsi affliges se
suicident parfois. Chez les semi-hibernants, qui font penser du btail, et chez
le type gant, qui rappelle les anthropodes, il se produit une diminution
notoire de la vie sexuelle.
Lhyper ou lhyposcrtion du lobe antrieur peut interfrer avec le
fonctionnement correct du lobe postrieur, dont la scrtion est un fortifiant
la fois pour le cerveau et pour les glandes sexuelles.
Dans le cas o le logement osseux est, ou devient, trop petit pour
contenir lhypophyse, une infriorit morale et intellectuelle se manifeste, en
plus du nanisme, de lobsit etc. La personne souffre dun manque de
matrise de soi et de dsirs impulsifs de faire ce qui lui passe par la tte, que ce
soit bon ou mauvais. Ces personnes ont peu, ou pas du tout, dinitiative et sont
instinctivement immorales. Elles devraient recevoir des soins appropris.
Les scrtions de lhypophyse agissent sur la charpente du corps: les os,
les ligaments et les tendons. Elles se diffusent directement dans le liquide qui
baigne le systme nerveux, lui apportant des stimulants bnfiques et aidant
en extraire les dchets nocifs. La scrtion hypophysaire stimule les cellules du
cerveau directement, naturellement et normalement, un peu comme la cafine
ou la cocane le font artificiellement.

Lhypophyse concourt la transformation, la consommation et la

conversion de lnergie, en particulier du cerveau et du systme sexuel. Elle
travaille directement avec la force cratrice la fois dans le cerveau et les
organes reproducteurs, leur facilitant la consommation de lnergie. Elle est la
glande de leffort soutenu, et lincapacit maintenir son effort est lun des
principaux prjudices causs par la destruction de la glande ou linsuffisance
de sa scrtion. Gigantisme, nanisme et croissance normale dpendent tous
trois du fonctionnement normal de lhypophyse, en relation avec le cerveau et
les organes reproducteurs.

LES PERSONNALITS HYPOPHYSE TYPES

Lhypophyse est une glande fminine-masculine. Le type hypophyse
fminin est domin par le lobe postrieur de la glande; le type masculin, par le
lobe antrieur. Le type hypophyse fminin a de la dlicatesse et des sentiments
raffins. La peau est douce, moite, rose ou ple, glabre, et rougit facilement.
Les sourcils sont hauts, les yeux grands et prominents. Ces femmes raffolent
des enfants et sont, tous gards, trs fminines. De taille moyenne, avec des
mains et des pieds en rapport, une voix bien module, elles ont des visages
expressifs. Amateurs de musique et de posie, elles se proccupent beaucoup
aussi du bonheur de lhumanit. Leur fminit a cependant quelque chose de
la force masculine. Marie, la mre de Jsus, est un bon exemple du type
hypophyse fminin bien quilibr. Florence Nightingale appartient aussi ce
type.
Un lobe postrieur hyper-prdominant chez une femme la rend
insatiable de distractions, de changements constants et de plaisirs nouveaux
tout moment. Ces femmes sont littralement folles de plaisirs et dmotions.

PERSONNALIT HYPOPHYSE TYPE

Le type hypophyse masculin a un cerveau suprieur, un dveloppement
mental quilibr tous points de vue et la capacit de gouverner. II est
gnralement grand - plus dun mtre quatre-vingts - dun type viril idal,
avec une ossature puissante bien dveloppe, des muscles fermes et des mains
et des pieds proportionns sa taille. La tte est allonge, du front larrire,
le visage aigu et bien dessin, les sourcils pais, les yeux fleur de tte et
carts, le nez large et long, la mchoire infrieure prominente et ferme, les
pommettes saillantes. Ces personnes ont une grande puissance intellectuelle,
une grande facilit pour apprendre et sont aptes se contrler. Elles sont
matres de leurs instincts infrieurs et gouvernent leur entourage comme euxmmes. A ce groupe appartiennent les intellectuels, pratiques et thoriques,
les philosophes et les initiateurs dune nouvelle pense. Des hommes comme
Abraham Lincoln, Jules Csar et George Bernard Shaw appartiennent ce
type.
Quand il y a prdominance de la neurohypophyse chez les hommes, elle
produit un individu de type courtaud, grassouillet et vigoureux, avec une tte
un peu grosse pour son corps et un systme pileux rarfi sur le tronc mais
abondant aux extrmits, sur la tte et le visage. Ils manifestent des tendances
fminines, et souvent la posie et la musique semblent exercer sur eux une
fascination presque morbide. En fait, un grand nombre de musiciens et de
potes sont classs dans le type fminin. Ce sont souvent de beaux caractres

mais ils manquent daffirmation de soi et font des maris mens par le bout
du nez, alors quils devraient tre compris et non brims.
Lhypophyse antrieure dominante chez une femme produit un type
masculin et contrecarre ses tendances fminines naturelles. Elle en fait une
grande femme sche et osseuse, la mchoire prominente, avec des dents
larges, une peau paisse, un corps poilu, de grande mains et de grands pieds.
Cependant, il lui assure un brillant intellect qui fait, parfois, le dsespoir de
ses associs masculins. De telles femmes reprsentent le type agressif et
occupent la place des hommes dans les affaires du monde. Elles aussi ont
besoin de comprhension et non de lironie et des sarcasmes dont on les
gratifie habituellement.
Sont donc vraiment fortuns, les humains dont lhypophyse est normale
et quilibre.

CHAPITRE XI - LA GLANDE PINALE

La glande pinale est des plus tonnantes dans sa nature. Comme son
nom lindique, elle a la forme dun cne (Conarium pinealis). Elle est de
couleur rougetre, mesure de douze treize millimtres, nest pas plus grosse
quun grain de bl et pse environ la valeur de deux grains. Elle est attache
au toit du troisime ventricule du cerveau par un pdoncule creux. Elle se
cache la base du cerveau dans une minuscule cavit larrire et au-dessus
de lhypophyse. Elle est compose en partie de cellules nerveuses contenant un
pigment semblable celui de la rtine, laquelle est une expression du nerf
optique. Ceci confirme ses anciennes fonctions comme il. La partie
infrieure de la glande pointe vers larrire.
La scrtion de la glande pinale, la pinaline (Note: La mdecine a
identifi une hormone pinale appele mlatonine. Sa scrtion varie avec la
lumire et on suppose quelle est la base de lhorloge biologique humaine. On
a montr que la mlatonine est un inhibiteur des fonctions thyrodienne et
sexuelle et quelle affecte lactivit du cerveau.) agit comme un limitateur de
scrtion de toutes les glandes scrtion interne. Par son contrle sur ces
autres glandes, elle donne au bb le temps de stoffer, ce qui est sa
principale affaire durant les deux premires annes de sa vie, o il doit
quadrupler son poids de naissance. La glande pinale agit comme une sorte de
superviseur de toutes les autres glandes.

Pour les anatomistes du XIXe sicle, elle tait inutile et superflue, un

vestige encombrant dune structure autrefois importante. Pendant longtemps,
on crut quelle navait pas de fonction du tout, du moins pas discernable.
Quelle soit une glande scrtion interne tait une hypothse largement
ddaigne. Cependant, des informations ultrieures ont permis de la relier au
fonctionnement des muscles. Il existe une singulire maladie o ceux-ci
rtrcissent et se dforment, cest la dystrophie progressive dont la cause reste
un mystre pour la mdecine. Dautres tudes, en relation avec cette maladie,
ont montr, grce aux rayons X, que la pinale tait calcifie, cest--dire
enrobe de sels de chaux - ce qui signifie que l o elle est faible ou inactive,
les muscles ne sont plus suffisamment aliments (Note: Aujourdhui, la
mdecine ntablit pas de relation de cause effet entre la calcification de la
pinale et latrophie des muscles. La signification de la calcification de la
pinale reste un mystre).
On a dcouvert plus tard, en variant le degr de raction aux rayons
lumineux, que la pinale rgule la coloration de la peau. Cest la lumire
intrieure qui rflchit la lumire extrieure.
La pinale produit aussi le dveloppement physique et mental des
cellules du cerveau et le dveloppement normal des cellules de la
reproduction. Cest lapport du sang riche de la pinale qui justifierait son
fonctionnement actif, plutt que la persistance du vestige dun organe qui, au
cours de lvolution, aurait perdu son usage originel.
En rsum, la scrtion de la glande pinale:
1) prvient un dveloppement sexuel prcoce chez lenfant et, par l, permet
une pubert normale,
2) favorise lactivit de la force cratrice qui tend dvelopper normalement
le cerveau et les organes gnitaux,
3) donne la vigueur qui tonifie les muscles,
4) agit sur le corps en variant le degr de raction aux rayons lumineux - cest-dire quelle contrle la raction du corps la lumire,
5) agit sur la pigmentation de la peau, en causant une transparence prononce
due la contraction des cellules pigmentaires.

LA PERSONNALIT PINALE TYPE

Dune faon gnrale, la glande pinale est masculine, mais certaines femmes
viennent sous sa

PERSONNALIT PINALE TYPE

domination, comme nous le verrons en tudiant les activits spirituelles de cet
organe.
Le pinal spirituel type est grand et a un beau visage, les paules carres
et la silhouette graduellement amincie vers la bas. Le front est large et haut.
Les sourcils, dpaisseur moyenne, tendent lhorizontale et sont bien
dessins. Les grands yeux expressifs, et largement ouverts, sont gnralement
bleus. Mais quelle que soit leur couleur, ils ont une tincelle de la divine
flamme. Le nez est tout fait grec. Les lvres, moyennes, sont pleines et
lgrement incurves. Le cou est harmonieux sur de larges paules bien faites.
Les cheveux, habituellement chtains, sont abondants, avec des reflets
brillants. Dans lensemble, lapparence est masculine, mais avec quelque chose
du charme fminin.
Raphal fut un exemple parfait du type pinal spirituellement
dvelopp. On raconte que sa mle beaut, avec un soupon de grce fminine,
tait si parfaite que lorsquil dambulait discrtement dans la rue, tous ceux
qui le voyaient sarrtaient pour le regarder, avec une admiration tonne. En
tant que personne, il tait aussi beau quun ange. Son caractre tait doux,
aimable et affable; dans ces manires et sa conversation, il tait des plus

charmants et tait clbre pour la noblesse et la gnrosit de sa nature. Cet

homme exceptionnel reste encore le plus grand nom de la peinture. Dans sa
Transfiguration, des yeux avertis dcouvrent le mystre de sa grandeur car l,
y sont pleinement rvls sa connaissance et le contact direct quil en avait des
royaumes invisibles. Ce tableau merveilleux, dont la beaut doit tre ressentie
autant que vue, tait le chant du cygne de lartiste sur la toile. Il le peignit
alors quil tait mourant. Quand on regarde cette sublime production, on se
demande sil ne peignait pas ce beau, compatissant et saint visage du Christ
tel quil le voyait dans les thers, attendant demporter au paradis lEsprit de
cet homme plein de noblesse, qui avait tant fait pour la gloire de la chrtient
par les saintes images insurpasses quil peignait sur la toile et la belle vie
doubli de soi quil avait mene.

CHAPITRE XII - CORRESPONDANCES SPIRITUELLES

Nous allons, prsent, voir la connexion spirituelle quont les glandes
endocrines avec le dveloppement des potentialits latentes de lEgo.
Noublions pas quelles sont au nombre de sept:
- les deux surrnales, la rate, le thymus, la thyrode, lhypophyse ou
corps pituitaire et la glande pinale ou piphyse. Max Heindel nous dit quelles
sont dun trs grand intrt, en particulier, pour ltudiant en sotrisme, et
quon peut les appeler les sept roses sur la croix du corps vital, car elles sont en
corrlation avec le dveloppement occulte de lhumanit.
Tout ce que nous voyons autour de nous, dans notre systme solaire tout
entier, a t cr par le Verbe qui est un son musical, la Voix de Dieu. Ce fut
ce grand Verbe primordial qui amena, ou plutt parla, lexistence et dans
la matire la plus fine, tous les diffrents mondes, avec toutes leurs myriades
de formes. Celles-ci ont depuis t copies et travailles en dtail par les
innombrables Hirarchies cratrices, au premier rang desquelles, en ce qui
concerne notre propre systme solaire, sont les Sept Esprits devant le trne:
Uranus, Saturne, Jupiter, la Terre, Mars, Vnus et Mercure.

Par lintermdiaire de ces sept Esprits plantaires, le Verbe de Dieu

porte loin et forme tous les types varis qui, plus tard, vont se cristalliser en
ces innombrables formes que nous voyons dans le monde physique. Ainsi,
nous voyons que le Verbe se manifeste en sept grands sons mis par les sept
Esprits plantaires. Chaque plante a sa propre tonique et met un son
diffrent de chacune des autres. Tous sont des sons constructeurs. Toute la
musique du monde est base sur ces sept sons mis par les sept Esprits
plantaires, et toute forme est cre par eux. Une fois la forme cre, ils aident
lEgo intrieur dvelopper ses potentialits latentes, lesquelles sont toutes
des pouvoirs divins ltat embryonnaire. Cette assistance est largement
donne lhumanit par lintermdiaire des glandes endocrines. Chaque
glande endocrine a, en elle-mme, sa tonique dormante qui, lorsquelle est
veille, dveloppe certaines potentialits dans lEgo. Chacune de ces toniques
est en harmonie avec celle dun des Esprits plantaires, et lmission de la
tonique de cet Esprit particulier veille progressivement la tonique de la
glande qui lui correspond. Quand celle-ci est veille, elle dveloppe dans
lEgo les nergies spcifiques que cet Esprit plantaire exprime. Ces nergies
sont des forces que lEgo doit apprendre contrler et diriger, car selon
lusage quil en fait, elles
manifestent le bien ou le mal. Souvenez-vous que le mal est du bien mal dirig.

LES SURRNALES - LE MONDE PHYSIQUE

Les surrnales sont rgies par Jupiter. Les nergies exprimes par
Jupiter se manifestent principalement en bienveillance, perspicacit,
panouissement, optimisme, sens de lhonneur, philanthropie, courtoisie,
gnrosit, bonne humeur, aptitude comprendre le travail de la loi
cosmique, bonne idation (pouvoir de former et de relier des ides) et
comprhension religieuse.
Quand un tre peroit la tonique de Jupiter, il la trouve claire, pleine,
large et expansive. Sa bienveillance semble lenvelopper, veillant en lui un
sentiment de confiance et de scurit, ainsi que la capacit et le dsir daller
dans le monde pour transformer les oeuvres abominables dune humanit
demi-veille et trbuchante, en crations de beaut valables. Sa vision
clarifie aperoit avec joie les hauteurs escalader et les grands pouvoirs
spirituels dvelopper. Avec un largissement de conscience qui lui permet de
reconnatre dans chacun de ses frres, les hommes, une autre part de luimme ttonnant dans ses efforts pour comprendre lnigme de la vie, un
urgent dsir lenflamme de donner largement, ces enfants dun seul et mme
Pre, lamour et le service dsintress qui leur rvlera que le vritable sens
de la vie, pour chacun, est le dveloppement de ses potentialits latentes en
pouvoirs dynamiques divins.
Mais une fois quil a dvelopp ces pouvoirs, lindividu peut en msuser.
Ceci est lun des plus grands crimes quil soit possible de commettre. Le
mauvais usage du pouvoir spirituel est la magie noire, dont la pratique peut
aller jusqu la rupture du pont - lintellect - qui relie lEsprit sa
personnalit. Aprs un certain temps, lEsprit gravitera automatiquement
vers la plante Saturne o il laissera un enregistrement de ses vies passes.
Puis, par dissolution de ses vhicules, il sera chass dans le chaos par le biais
des Lunes de Saturne. Il y restera jusqu laube dun nouveau Jour de
manifestation, o il lui faudra recommencer en entier son travail
volutionnaire.
Le mauvais usage de ces nergies sexprime principalement en
prsomption, extravagance, sybaritisme, prodigalit, prtention, vantardise,
frivolit, vanit, insubordination, dissipation, imprvoyance et atermoiements.
Tout ceci plonge lEgo dans une tristesse et une souffrance si profondes quil
finira par apprendre que, pour en sortir, il nest que lusage correct de ces
pouvoirs spirituels. Quand la leon est apprise par la souffrance et le travail,
lEgo est naturellement prt pour faire un pas de plus sur le sentier de
lvolution. Car, en correspondance avec les deux surrnales, les deux

premires roses, sur la croix de son corps vital, se seront panouies.

Lnergie durgence des surrnales ne se traduit plus alors en
belligrance, agression et combat, mais elle se trouve plutt dirige, par le
pouvoir issu dun Esprit chaste et repentant, en nergies qui se manifestent en
bienveillance, perspicacit, panouissement et philanthropie.
La connaissance que le bien de tous est le bien de chacun sest
dveloppe dans la conscience de lEgo. Cette tincelle individualise de Dieu
connat maintenant lunit de toutes les cratures cres et leur unicit avec le
grand Crateur de notre systme solaire. En consquence, la fraternit des
hommes est pour lui un fait patent.
Le travail de Jupiter avec notre humanit est prsent reli au plan
physique. Par lintermdiaire du pouvoir spirituel gnr par les surrnales, il
fournit lEgo la force ncessaire pour perfectionner son corps dense et
conqurir le monde physique, ce qui complte son volution sur cette sphre.
Le centre spirituel dans les surrnales vibre dans le bleu.

LA RATE - LA RGION THRIQUE

La rate est la porte dentre des forces solaires que spcialise chaque
individu et qui circulent dans le corps physique en tant que fluide vital, sans
lequel aucun tre ne pourrait vivre. Cest pourquoi cette glande est rgie par
le Soleil qui est la source de toute vitalit. Les nergies de cette grande plante
se manifestent principalement en volont, vitalit, individualit, autorit,
courage, gnrosit, dignit, loyaut, fidlit, instinct parental, aptitude
diriger et sens des responsabilits.
Quand la grande tonique de lEsprit plantaire du Soleil, qui contient en
lui-mme les toniques des autres plantes, met en action la tonique
correspondante dans la rate, la troisime rose spanouit sur la croix du corps
vital.
Le dveloppement de cette rose lve la conscience de ltre un degr o il
peut entrer en contact avec la rgion thrique qui est un vibrant courant de
vie. L, il voit rellement en activit une classe dhtes invisibles qui
travaillent dans les thers chimique, vital, lumire et rflecteur. Il voit les
forces vitales qui donnent la vie aux formes minrales de la plante, de lanimal
et de lhomme, circuler rellement dans ces formes.
Il voit, au travail les forces qui effectuent lassimilation dans les

organismes et le processus par lequel elles extraient les diffrents nutriments

de la nourriture, et les incorpore dans le corps de la plante, de lanimal et de
lhomme. Il regarde aussi ces mmes forces chasser du corps les matriaux qui
ne lui conviennent plus. Il apprend que ces processus, comme tous ceux qui
sont indpendants de la volont de lhomme, sont sages et slectifs.
Il apprend ce que sont les activits des forces de la nature qui travaillent
dans lther vital, rendant possible pour les parents la venue au monde des
enfants. Il entre en contact avec la grande vague de vie des Anges et observe
comment ils travaillent avec cette mme force de vie, et comment ils placent,
dans la force cratrice des futurs pres, les atomes-germes denses des Egos en
voie de renaissance, qui vont produire de nouveaux corps denses.
Il apprend comment les forces de la nature dans lther-lumire
produisent la chaleur du corps, et comment elles laborent les organes des
sens, les rendant aptes distinctement voir, entendre, ressentir, goter, et
sentir.
Le mme dveloppement le rend capable dentrer en contact avec
lther rflecteur et de voir les images quil contient. En contactant cet ther,
il dcouvre que cest par les activits dune certaine classe desprits de la
nature que lEgo peut imprimer sa pense sur son cerveau. Tandis quil
examine cet ther, il contacte ces subtils pouvoirs de lEsprit appels intellect
conscient et intellect subconscient et, avec le temps, il apprend comment
renforcer le premier et lire les enregistrements contenus dans le second.
Tandis quil explore la Rgion Ethrique, il rencontre des Egos occups
revoir leur panorama daprs-vie et il apprend dune faon prcise ce quest
ce processus.
Les nouveaux pouvoirs quil a dvelopps lui permettent de voir les
gnomes faits dther qui travaillent avec le sol, et les fes qui travaillent avec
les fleurs. Il peut observer ces petites cratures en train dextraire la matire
colorante de lther lumire et de la construire en fleurs varies, juste avant
quelles soient prtes spanouir. Il peut aussi voir les sylphes des airs et
suivre le processus quils utilisent pour susciter les vents de tempte ou les
zphyrs. Il peut voir les salamandres allumer les feux, et tudier comment
elles produisent les clairs et les envoient en zigzagantes flammes dans
lobscurit dun ciel dencre.
En rsum, les pouvoirs dvelopps par linfluence du Soleil sur la rate
ouvrent lindividu lentre de la Rgion Ethrique et lui rendent possible
dentrer en contact consciemment avec tous les habitants de ce plan et de voir
quelle sorte de travail ils y font, aussi bien que celui quils font sur la terre.
Quand ces pouvoirs ont t dvelopps, lhomme peut toujours en faire
un mauvais usage. Il peut tre si content de lui-mme quil en devienne

arrogant, insupportable, prtentieux, orgueilleux, pompeux, dominateur, un

vritable despote. Mais sil le fait, il rcoltera de nouveau une moisson de
tristesse et de souffrance jusqu ce quenfin, humble et repentant, il devienne
un meilleur Serviteur, prt utiliser avec ardeur sa connaissance
lamlioration du monde. Le centre spirituel dans la rate vibre en jaune dor.

LE THYMUS - LE MONDE DU DSIR

Cest Vnus qui contrle le thymus, et son rayon damour gnre les
motions. Le sige des motions est le corps du dsir, et le corps du dsir
connecte lindividu avec le Monde du Dsir. Quand la tonique de Vnus met
en activit la tonique du thymus, lhomme dveloppe la forme la plus haute de
lamour, des aptitudes artistiques, la beaut, lharmonie, la bonne humeur, le
charme, lattraction, la cohsion et lunion.
Le mauvais usage de ces pouvoirs sexprime en sensualit, dbauche,
vulgarit, paresse, sentimentalit, vanit et inconstance.
Nous attirons, nouveau, lattention sur cet avertissement: les pouvoirs
spirituels une fois dvelopps peuvent aussi tre utiliss pour faire le mal, mais
le rsultat, inluctable, est toujours dsastreux pour le coupable. Cependant, la
tentation de les utiliser son profit est souvent si subtile quelle en est presque
indiscernable.
La tonique de lEsprit plantaire de Vnus est douce et claire. Elle
apporte celui qui peut la ressentir un sentiment de bonheur imprvu, comme
celui dune runion de famille inespre, o toutes les discordes passes
seraient oublies et o prvaudrait seulement la joie dune entente renouvele.
Quand on commence rpondre cette tonique, les annes ne comptent plus
et lon se sent jeune, joyeux et heureux.
La tonique de Vnus, empitant sur celle du thymus, commence
veiller peu peu une rponse et, aprs quelque temps, cette quatrime rose
spanouit sur la croix du corps vital. Ces vibrations acclres font accder
lindividu aux royaumes suprieurs du monde du Dsir, o la vie de lme
sexprime dans la beaut de couleurs vivantes et de formes parfaites, dans la
posie du mouvement et lexquise harmonie du son. L, la lumire de lme
rvle lamour son octave suprieure, laltruisme, et le pouvoir de lme se
manifeste en activits philanthropiques.
L aussi, lhomme est en contact avec la vague de vie des Archanges,

dont le Christ est liniti le plus lev, et il voit leurs activits varies,
particulirement celles qui relvent des Esprits de race et autres, lesquels, bien
quinvisibles ici-bas, sont nanmoins trs troitement associs aux activits des
animaux et des hommes. Il observe les deux grandes forces dattraction et de
rpulsion en action, et se rend compte du pouvoir stimulant de lintrt et de
leffet annihilant de lindiffrence.
L, il apprend cette vrit sans prix: en dfinitive, seul le bien subsiste. Toute
lnergie dpense pour toute autre intention nest pas seulement gaspille,
mme sil y a eu un rsultat valable, mais elle ragit, de faon dsastreuse, sur
celui qui essaie de la dtourner de son usage pour faire le mal.
Le centre spirituel du thymus vibre en jaune.

LA THYRODE - LE MONDE DE LA PENSE

La thyrode est rgie par lEsprit de la plante Mercure. Les pouvoirs
de ce grand Etre, quand ils sont dvelopps dans lhomme, se manifestent
principalement en raison, intelligence, prudence, bonne mmoire, amour de
ltude, rapidit desprit, loquence, dextrit, indpendance de la parole et
des crits, acquisition de la connaissance par la raison et la matrise de soi. Le
mauvais usage de ces pouvoirs sexpriment principalement en suffisance,
fourberie, paresse, insouciance, manque de principes, mdisance, impit,
malhonntet, amour du jeu, indcision et nervosisme.
La tonique de Mercure rsonne forte et claire, et veille dans lhomme le
dsir de connatre la raison de tout: pourquoi sommes-nous ici? do venonsnous? o allons-nous? qui est Dieu? quels sont les secrets cachs dans ses
puissantes crations? La thyrode est la cinquime rose sur la croix du corps
vital. Quand sa tonique est veille, lindividu, assist par la musique des
sphres, entre en contact avec le monde de la Pense o il voit consciemment
les archtypes de tout ce qui existe dans le monde physique et il apprend leur
usage. Il apprend aussi comment ses propres vies futures sont programmes
par les Anges de Justice. Il est mme dobtenir une information prcise sur
les Seigneurs de lIntellect de la vague de vie dont le Pre est liniti le plus
lev. Il apprend quelle est la nature de lide-germe qui produit la forme
dans les rgnes minral, vgtal, animal et humain. Il dcouvre lide-germe
de la vie qui se manifeste en plante ou animal et en tre humain, et aussi
lide-germe qui deviendra dsir et motion dans lanimal et dans lhomme. Il
voit comment toutes ces ides-germes deviennent des archtypes, ou des

schmas, dans la rgion de la Pense Concrte pour tout ce qui existe dans le
monde physique, et que rien ne se manifeste ici tant que son archtype na pas
t cr dans le monde de la Pense par le pouvoir rythmique de la musique
des sphres. L, il apprend la valeur de la pense et voit rellement, par la
dmonstration, son pouvoir pour le bien ou pour le mal. Il prend alors
conscience combien il est ncessaire pour lEsprit de contrler son intellect ou
mental et de mettre ses actes en accord avec le plan divin qui gouverne
lvolution.
Il ralise alors pleinement que sa propre force cratrice est un pouvoir
divin implant en lui par son divin Crateur et que toute cette essence
spirituelle, qui nest pas utilise pour la construction de corps pour les Egos
venir, devrait tre consciemment dirige vers le cerveau, pour y tre dpense
dans la formation de ces ides-germes qui, quand elles prennent corps en
ralits concrtes, sont dune valeur ternelle pour ses frres les hommes, en
transformant leurs potentialits divines en nergie spirituelle dynamique,
laquelle est ncessaire pour anantir le mal et promouvoir le bien.
Ltre a maintenant acquis le contrle de son intellect et tient la balance
du pouvoir entre son cerveau et ses organes gnitaux. LEsprit gouverne
prsent son moi infrieur et est capable de diriger toutes ses activits vers des
efforts producteurs dune vritable croissance spirituelle. Le centre spirituel
de la thyrode vibre en violet.

LHYPOPHYSE - LE MONDE DE LESPRIT DE VIE

Lhypophyse est gouverne par Uranus. La tonique de ce grand Esprit
plantaire sexprime sur ce plan physique en originalit, universalit, amour
de la libert pour tous, compassion, ingnuit, action soudaine, intuition,
clairvoyance, mysticisme et altruisme.
Au ngatif, ces mmes belles dispositions deviennent excentricit,
laisser-aller, fanatisme, licence, irresponsabilit, caprice, sdition, perversion,
impatience et anarchie.
La claire et cleste tonique de lEsprit plantaire dUranus rsonne loin
au-dessus de Vnus et, avec le temps, veille sa tonique correspondante dans
lhypophyse. Alors, la sixime rose sur la croix du corps vital dplie ses ptales
et spanouit. Cette haute vibration de lhypophyse lve la conscience de
lindividu jusquau royaume de lEsprit de Vie o tous les enfants de Dieu ne

feront plus quun avec Lui; et il voit la force de vie de Dieu qui pntre toute
la cration, unissant chacun avec tout. L est la rgion du pur altruisme.
Dans le royaume de lEsprit de Vie existe un enregistrement de tout ce
qui a eu lieu, depuis laube de la cration, et ltre est maintenant prt
accder ce grand rservoir de connaissances. Il peut y glaner des
informations prcises sur lvolution de notre monde, ainsi que sur celle des
autres plantes de notre systme solaire. L aussi, il contacte son intellect
supra-conscient qui lui rvle lhistoire de toutes ses vies passes, depuis le
temps o il fut conu dans le grand corps de Dieu Pre-Mre jusqu prsent.
Dans ce royaume, il rencontre les Seigneurs de la Forme qui ont eu
spcialement en charge notre volution pendant la Priode de la Terre et il
apprend deux le vrai sens de lnergie dynamique et comment lutiliser pour
crer la forme.
Lhypophyse est lun des maillons de la chane spirituelle - cur, hypophyse,
ther-lumire, Uranus, me intellectuelle, Esprit de Vie - qui relie lhomme au
grand Esprit du Christ, lequel fonctionne ordinairement dans son vhicule
desprit de vie. Tous ces maillons sont utiliss par lhomme pour dvelopper le
Christ intrieur. Lhypophyse est le premier sige de lEsprit de Vie et le
cur, le second. Par sige, il faut entendre lintermdiaire avec lequel
lhomme travaille pour dvelopper les potentialits latentes de son esprit de
vie qui est le ple fminin de son tre, lnergie-mre protectrice, ducatrice et
imaginative de son Esprit. La couleur de lEsprit de Vie est jaune, la couleur
dUranus est jaune; la couleur de lther-lumire est jaune. Quand
lhypophyse est veille, elle brille dune lumire jaune.
Lhypophyse est intimement lie au sentier mystique qui aboutit
lInitiation. Ainsi, on conoit clairement que lveil de lactivit de
lhypophyse est lune des plus importantes ralisations quon puisse atteindre
dans le dveloppement des pouvoirs fminin damour-sagesse de lEsprit.

LA GLANDE PINALE - LE MONDE DE LESPRIT DIVIN

La glande pinale est rgie par Neptune, le porte-flambeau du Soleil
spirituel qui est le Pre. Par nature, cette plante est occulte, prophtique et
spirituelle.
Lintellectualit, rgie par Mercure, a lev lhumanit au-dessus de lanimal
et fait de ltre humain un homme. La spiritualit, rgie par Neptune,

llvera, avec le temps, au-dessus du stade humain et fera de lui un tre divin.
Neptune, se manifestant sur le plan physique, donne une connaissance
au-del de la raison - mais que celle-ci peut cependant expliquer - et le contact
avec des entits supra physiques de tous degrs.
Il exprime aussi spiritualit, inspiration, clairvoyance, prophtie,
dvotion, aptitude percevoir la musique cleste, idation, volont,
occultisme, philosophie et divinit. De plus, le neptunien est un initiateur.
En ngatif, son expression anormale apparat en illusion, tat mental
chaotique, morbidit, incohrence, non-fiabilit, imprcision, manigances,
obsession spirite, intrigue et magie noire.
Quand la tonique spirituelle et dominante de lEsprit plantaire de
Neptune est pressentie par lhomme, son indescriptible beaut et son pouvoir
veillent en lui une connaissance vritable de Dieu et de Ses desseins lorsquIl
cra notre systme solaire. Enfin, il voit Sa volont divine en action et Le
connat tel quIl est.
La Glande pinale ou piphyse est la septime rose sur la croix du corps
vital. Quand sa tonique est veille par la vibration de lEsprit plantaire de
Neptune, elle lve la conscience de lhomme jusquau Monde de lEsprit
Divin. L, il rencontre ces puissants Etres appels les Seigneurs de
lIndividualit qui nous ont assists dans notre travail involontaire, durant
la Priode de la Lune, et travaillent maintenant avec notre Esprit de Vie. De
cette rgion leve, la connaissance quil a de systmes solaires autres que le
ntre, lui apprend quelque chose des autres Dieux et des mondes et des tres
quIls ont crs.
Le Monde de lEsprit Divin est la rgion de la volont pure. Lnergie
positive de Dieu sy exprime en pouvoir qui maintient en activit toute
cration.
Le sentier occulte du dveloppement est intimement li lactivit
intellectuelle dveloppe par la Lune, Mercure, la glande pinale et Neptune.
Le rayon de Neptune transporte ce que les occultistes appellent le Feu du
Pre, qui est la lumire et la vie de lEsprit Divin, sexprimant comme volont.
La couleur du Feu du Pre est bleue; la lumire de Neptune est bleue,
lther-rflecteur en corrlation avec le Pre est dun bleu translucide; quand
la pinale entre en activit, sa couleur vibre dans un beau bleu blouissant.
Lveil de la glande pinale est de la plus grande importance pour
dvelopper le pouvoir masculin et positif de volont de lEsprit. Lveil des
toniques des glandes endocrines est trs troitement associ lInitiation. Il
constitue lune des aides les plus prcieuses
qu lEsprit dans sa prparation pour recevoir le travail de lInitiation.
Trois grandes leons ont t donnes lhomme pour lassister dans son

dveloppement. La premire lui fut montre en tableaux et en images,

reprsentant les pouvoirs physiques que lhumanit devait dvelopper pour
conqurir le monde matriel. Jhovah donna la seconde Mose qui lenseigna
au peuple. Cette leon tait matrialise en lois sous la forme de Dix
Commandements. Ces lois oprent directement sur le corps du dsir et aident
lhomme le matriser. La troisime leon est lInitiation que nous a apport
lEsprit du Christ, le Seigneur de lAmour. Le travail conduisant lInitiation
se fait sur le corps vital, qui est le vhicule de lamour.
Les glandes endocrines appartiennent au corps vital et leur activit
spirituelle est une aide immense pour assister lindividu dans sa prparation
aux divers degrs de lInitiation.
Pour progresser spirituellement, il est impratif davoir le contrle de
son intellect, et celui-ci ne peut tre obtenu que par une vigilance permanente.
Nous savons que, chez la plupart des gens, le mental et les dsirs sont en
relation troite. Mais lintellect doit tre sous le contrle de lEsprit et
lassister dans la direction de ses dsirs qui, alors, deviennent une force
puissante pour le bien. Une concentration soutenue est le pouvoir utilis par
lhomme pour obtenir le contrle de son mental ou intellect. Quand il se
concentre, lEsprit a son pouvoir de volont centr sur lintellect et le dirige
vers un idal particulier.
Plus longtemps lEsprit peut maintenir lintellect centr, plus il le
contrlera et plus vite il lui imposera ses volonts.
Quand lintellect nest pas occup par son travail quotidien, il devrait
tre constamment surveill et dirig vers des sujets qui ont une valeur
spirituelle comme, par exemple, une analyse de ce qui constitue la beaut, ou
bien quest la vraie charit? que sont lamabilit, la gentillesse, la justice, la
vrit? LEsprit ne peut obtenir le contrle de lintellect par un simple petit
effort. En fait, il se trouve engag dans un combat royal avec le corps du dsir
pour la possession de lintellect; mais comme il est le plus puissant et le plus
sage des deux, sil veut utiliser son pouvoir de volont, il peut remporter la
victoire.
Lintellect est le lien entre lEsprit et ses vhicules, par le moyen duquel
lEsprit recueille la nourriture spirituelle ncessaire au dveloppement de ses
potentialits divines. Tant que lEsprit naura pas obtenu le contrle du mental,
il ne pourra faire aucun progrs spirituel vritable.
Les glandes endocrines sont destines jouer un rle important dans
lavenir. Leur dveloppement acclrera grandement lvolution car leur
effet, dj considrable physiquement, est de loin de la plus grande
importance, mentalement et spirituellement.

THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

The Rosicrucian Fellowship est une organisation compose d'hommes et

de femmes qui tudient la Philosophie Rosicrucienne telle qu'elle est prsente
dans la Cosmogonie des Rose-Croix. Cette philosophie est connue en tant
qu'Enseignement de la Sagesse Occidentale et donne des conceptions
profondes des Mystres Chrtiens; elle tablit un terrain de rencontre de la
science et de la religion. Ses tudiants sont disperss de par le monde, mais le
Sige International se trouve Oceanside, California, USA.
The Rosicrucian Fellowship n'entretient de relation avec aucune autre
organisation. Elle a t cre durant la priode t-automne 1909, aprs une
srie de confrences donnes Seattle par Max Heindel. Un Centre d'Etude
fut form et le Sige Directeur fut temporairement tabli dans cette ville. Des
dispositions furent galement prises pour imprimer la Cosmogonie des RoseCroix.
Avec la publication de cet ouvrage par The Rosicrucian Fellowship, celle-ci
avait dfinitivement pris son essor. Auparavant, des Centres d'Etude avaient
t forms Colombus (Ohio), Yakima Nord et Washington. Ceux-ci, avec le
Centre de Seattle, ont constitu les dbuts matriels de The Rosicrucian
Fellowship en 1909. Et comme cela a t indiqu dans les Echos de Mount
Ecclesia de Juin 1911, le Sige International permanent a t tabli
Oceanside, Californie.
Enseignement De La Sagesse Occidentale
L'Ecole de la Sagesse Occidentale enseigne que Dieu est le Crateur de
notre systme solaire et de tout ce qui existe; que dans toute la nature un lent
processus de dveloppement se poursuit constamment avec une persistance
inbranlable travers des incarnations (embodiments) rptes dans des
formes d'une qualit graduellement croissante; que le but de toute chose cre
est la perfection qui, en dfinitive, sera atteinte par tous. Elle met l'accent sur
le fait que nous rcolterons ce que nous avons sem (Galates 6:7) et qu'il nous
est possible, par la faon dont nous vivons, de hter ou de retarder notre
croissance de l'me. Elle dveloppe tout le plan de la cration depuis le
commencement jusqu' la fin et donne des instructions spcifiques sur la

faon de procder en vue d'obtenir, de la manire la plus efficace, les

meilleurs rsultats. Elle jette la lumire sur de nombreux passages difficiles de
la Bible et comble l'abme qui existe entre la Science et la Religion en rendant
la religion scientifique et la science religieuse. Elle n'affirme rien qui ne puisse
tre soutenu par la logique et la raison et encourage les investigations et les
questions.
Les vritables enseignements des Rosicruciens sont une invitation prcise la
rectitude, la force de caractre, la confiance en soi, la justice, au courage
dtermin, l'honntet, la compassion. Bref toutes les qualits de valeur
de l'intellect et de l'me, qui feront de celui qui les pratique un aide et un
sauveur des hommes. Les Enseignements de la Sagesse Occidentale clarifient
les vrits essentielles du Christianisme: l'immacule conception de Jsus,
oppose la conception miraculeuse; la dualit de Jsus l'homme, et du Christ
l'Archange Divin Qui utilise les vhicules ou corps de Jsus; la mission
suprme du Christ pour enseigner l'humanit l'Evangile d'Amour, en
l'absence duquel l'volution ne peut pas se poursuivre, alors qu'Il prend sur
Lui les pchs du monde en interpntrant la plante de Son corps du dsir; le
fonctionnement des Lois de Renaissance et des Consquences sous lesquelles
l'homme doit et devra obtenir individuellement le salut. Ce salut est
simplement, mais succinctement, dfini comme le rsultat de la connaissance
de notre vritable Moi, et de l'adaptation de notre vie aux principes spirituels.
Le Travail Gnral De The Rosicrucian Fellowship
Le travail de The Rosicrucian Fellowship est de prcher l'Evangile et de
gurir les malades. Ceci se ralise en mettant l'Enseignement de la Sagesse
Occidentale la disposition de ceux qui sont prts le recevoir, et en dirigeant
un Dpartement de Gurison qui met l'accent sur la gurison spirituelle et les
principes d'une vie juste. Le travail de The Rosicrucian Fellowship se fait
grce aux efforts de tous ses adhrents, aids par le Sige International.
Beaucoup de par le monde travaillent dans des Centres qui organisent des
cours de philosophie et d'astrologie dont l'tude et l'enseignement constituent
une partie du travail au sein de The Rosicrucian Fellowship.
http://www.rosicrucian.com/foreign/french.htm