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Os Batismos na Bblia

Apostila de Estudos Bblicos Carlos Alberto Bchtold


carlosbachtold@yahoo.com.br

RUDIMENTOS
Rudimentos da Doutrina Crist
Doutrina dos Batismos
Resumo
Entre as doutrinas de CRISTO, encontramos a meno do batismo. A Palavra de DEUS
menciona dez (10) batismos, que, por sinal, so ignorados pela maioria dos cristos. Aqui
abordamos cada um deles, explanando sua aplicao em nossa vida hoje.

CARLOS ALBERTO BCHTOLD


Se quisermos uma vida crist com plena convicodiscipulocarlosbachtold@gmail.com
e frutfera, temos que
conhecer os Rudimentos da Doutrina de CRISTO JESUS, a fim de no
descairmos de nossa firmeza.

4.

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
DOUTRINA DOS BATISMOS

HB. 6:1-2

Os batismos fazem parte dos Rudimentos da Doutrina de CRISTO.


Muitos cristos no tm compreenso dos batismos. Entre os evanglicos somente dois
batismos so conhecidos:
a) Batismo nas guas e
b) Batismo com o ESPRITO SANTO (Os pentecostais).
Temos que ser instrudos acerca da Doutrina dos Batismos, pois cada um deles tem implicao em
nossa vida crist.
Cinco batismos fazem parte da Doutrina de CRISTO:
1)
Batismo em CRISTO JESUS
4)
Batismo com Fogo

RM. 6:3

LC. 3:16
2)
Batismo nas guas

ML. 3:1-3

JO. 1:26

ZC. 13:8-9

LC. 3:16

PV. 17:3
3)
Batismo com o ESPRITO SANTO

LC. 3:16

AT. 1:8; 4:31


5)

1)

2)

3)

4)

5)

Batismo da Indagao de uma Boa Conscincia para com DEUS, pela Ressurreio de JESUS CRISTO
1 PE. 3:18-21
H ainda outros cinco batismos mencionados na Bblia, mas alguns so figurativos, outros apenas
mencionados; mas apenas os cinco citados acima, fazem parte da Doutrina de CRISTO.
Outros batismos mencionados na Bblia so:
Batismo no ESPRITO de CRISTO: Este batismo conseqncia do Batismo em CRISTO! Quando
somos includos em CRISTO, estamos formando um corpo com todos os que esto em CRISTO Jesus.
1 CO. 12:12,13
RM. 8:9
Batismo em Moiss: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
Batismo na Nuvem: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
Batismo no Mar: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
Batismo pelos Mortos: Mencionado pelo apstolo Paulo, no para enfatizar, nem para afirmar que
exista, para os cristos, o Batismo pelos mortos, mas sim fortalecer a convico da ressurreio de
nosso Senhor JESUS CRISTO.
1 CO. 15:29
Os pentecostais reconhecem que o Batismo com o ESPRITO SANTO o mesmo Batismo com
Fogo; porm, de acordo com LC. 3:16, vemos que so dois batismos diferentes.
Examinemos os batismos e suas implicaes:
Batismo quer dizer sepultamento. RM. 6:3,4

Apostila de Estudos Bblicos


Carlos Alberto Bchtold
carlosbachtold@yahoo.com.br

4.1

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
Batismo em CRISTO JESUS

RM. 6:3
GL. 3:27

1.
2.
3.
4.

Este batismo traz a revelao de todo o plano de DEUS para a nossa vida crist.
somos includos na:
Morte de CRISTO JESUS
Ressurreio de CRISTO JESUS
Ascenso de CRISTO JESUS
Glorificao de CRISTO JESUS.

Neste

batismo,

Ns, includos (batizados) em CRISTO, somos participantes de todo o propsito de DEUS com
relao Seu Filho JESUS CRISTO. Somos participantes da Sua morte (morremos com
CRISTO), de Sua ressurreio (ressuscitamos com CRISTO), da Sua ascenso (fomos
elevados ao cu com CRISTO), e da Sua glorificao (fomos glorificados com CRISTO).
Ou seja, ELE se assentou no Trono, ns nos assentamos com ELE.
Batizados na Sua Morte RM. 6:3
Ressurreio
RM. 6:4-5
Ascenso e Glorificao
EF. 1:3; 2:6
EF. 1:3 e JO. 15:4 nos mostram o que produz em ns a nossa incluso em CRISTO!
Ns em CRISTO e CRISTO em ns = Frutificao Permanente!
RM. 6:5 Plantados juntamente com Ele...
CL. 2:11-12 Pelo batismo (incluso) em CRISTO JESUS, estamos circuncidados diante de DEUS.
To logo algum tendo ouvido o Evangelho, cr que JESUS o CRISTO, o Filho de DEUS vivo, e se entrega ao
Seu Senhorio, automaticamente batizado em CRISTO, includo na Pessoa de CRISTO!
AT. 8:35-38
GL. 3:26-28
DEUS O fez SENHOR e CRISTO

AT. 2:22-36
CL. 2:6
1 PE. 3:15

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4.2

Princpios Elementares da Doutrina Crist


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Batismo no ESPRITO de CRISTO

1 CO. 12:12,13
RM. 8:9
Ns somos batizados no ESPRITO de CRISTO, quando ns somos batizados em CRISTO, conforme
GL. 3:26-28.
O batismo no ESPRITO de CRISTO traz em ns a identificao com o Corpo de CRISTO (igreja), aps
termos recebido a CRISTO e includos (batizados) nELE, somos batizados automaticamente no
ESPRITO de CRISTO, e agora muda toda a nossa conduta; em ns h uma mudana de sentimentos,
passamos a ter os mesmos sentimentos que houveram tambm em CRISTO JESUS FP. 2:3-9.
Neste batismo, passo a ver que a Igreja uma famlia, e que no posso viver mais na minha
individualidade, pois fao parte de um Corpo que tem muitos membros, e a minha identidade
desaparece no Corpo, aparecendo to somente identidade do SENHOR JESUS. Assim, comeo a
viver em funo dos outros irmos (2 CO. 5:14-17).
...Mas, se algum no tem o ESPRITO de CRISTO, esse tal no dELE..
(RM. 8:9)
Aquele que no tem o ESPRITO de CRISTO no dELE, e, no pertence ao Corpo de CRISTO (igreja),
conforme 1 CO. 12:12... assim CRISTO tambm.
Igreja Corpo de CRISTO Somatria de todos aqueles que foram batizados no ESPRITO de CRISTO.
JO. 11:51,52; 1 CO. 12:27; EF. 1:22,23; CL. 1:24; EF. 2:16
Desejo de DEUS:
Ter um corpo para expressar Seu Filho (Seus atributos, Sua glria, Seu Reino, etc)
Desejo de DEUS ao formar o Homem:
Reproduzir nele a Sua imagem (uma famlia na Terra com a expresso da imagem e glria de DEUS) 2 CO. 3:18; 6:18
1 CO. 12:12 CRISTO: Um corpo formado por muitos membros. A igreja como corpo, tem tomado o prprio
Nome de CRISTO.
Quando somos includos no Corpo de CRISTO, perdemos a nossa identidade conf. 1 CO. 12:13.
Na igreja de CRISTO, no h lugar para indivduos, h apenas lugar para aqueles que querem ser
UM com os demais membros do Corpo, e deixam de viver uma vida individual. Somos uma famlia e
no mais um indivduo.
A igreja formada somente por aqueles que nasceram de DEUS, os quais receberam o ESPRITO de
DEUS.
EF. 2:11-16
De ambos os povos fez um (judeus + gentios). Desfez na Sua carne as inimizades, para
criar em Si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz. Reconciliou pela cruz, ambos com
DEUS em UM corpo, matando com ela (a cruz) as inimizades.

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Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
GL. 3:26-28
Porque todos quantos fostes batizados em CRISTO, j vos revestistes de CRISTO. (Vs.
27)
Nisto (no Corpo de CRISTO) no h judeu nem grego; no h servo nem livre; no h macho nem
fmea; porque todos vs sois um em CRISTO JESUS. (Vs. 28)
EF. 4:1-6H um s corpo;
Um s ESPRITO
Uma s esperana da nossa vocao... (vs. 4)
Um s Senhor;
Uma s f;
Um s batismo... (vs. 5)
Um s DEUS e Pai de todos, O qual sobre todos, e por todos e em todos. (Vs. 6).
As doutrinas no so bases para a preservao da Unidade do Corpo de CRISTO (Igreja). O que
garante a nossa unidade no professar um mesmo corpo de doutrinas, mas sim ser batizados no
mesmo ESPRITO.
EF. 4:3 A Unidade no ser conseguida, ela j existe mediante nosso batismo em CRISTO, e no ESPRITO
de CRISTO.
A unidade deve apenas ser preservada pelo vnculo da paz.
MT. 16:18 ...disse JESUS:... edificarei a minha igreja...
HB. 12:23 Igreja Universal
MT. 18;15-18 Igreja Local
No Plano de DEUS, existe s uma igreja em cada cidade, que formada por todos os que so
gerados pelo ESPRITO SANTO, naquela cidade. DEUS no ordenou a formao de diversos
grupos assim denominados, mas estabeleceu um princpio: Quando algum chega em uma
cidade onde j exista uma igreja estabelecida sobre a base da localidade, conforme ensinado
atravs do Novo Testamento, ter que se integrar a ela, sujeitando-se ao ministrio
constitudo naquela localidade, e no formar grupos livres, conforme seu conceito.
No plano de DEUS, os Seus filhos, que residem na mesma cidade, devem expressar, na cidade
onde moram, a Unidade de CRISTO, expressando e manifestando CRISTO. No devem formar
partidos, divises, conforme seus prprios interesses, mas unir-se a todos quantos forem
regenerados pela Palavra de DEUS, e que estiverem dispostos a tomar a localidade (cidade)
como limite da jurisdio da igreja. De acordo com o Plano Original de DEUS para com a Igreja
de CRISTO, esta deve ser uma na cidade onde se encontra... Foi o Diabo, e no DEUS, quem
estabeleceu e infiltrou os diversos partidos religiosos existentes, procurando dividir os filhos
de DEUS, e enfraquecer o testemunho da igreja aqui na Terra. Devemos, portanto, retornar ao
Plano Original de DEUS concernente Igreja, e nos reunir tomando unicamente o Nome do
SENHOR JESUS, e o limite da cidade onde estamos, abandonando todo e qualquer outro ttulo,
toda placa e doutrina, para manifestar CRISTO.

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Carlos Alberto Bchtold
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Igreja em Foz do Iguau/Pr.
CARACTERSTICAS DE QUEM TEM O ESPRITO DE CRISTO
1)

2)

3)

4)

Humildade
FP. 2:3
Considera os outros superiores a si mesmo
FP. 2:3
Cuida dos interesses dos outros (irmos e no irmos)
FP. 2:4
Tem o mesmo sentimento que houve tambm em CRISTO JESUS
FP. 2:5

Aquele que tem o ESPRITO de CRISTO, tem os mesmo sentimentos (a mesma mente) de entregar-se ao sacrifcio
de si mesmo, e at a morte, continua em obedincia. Tem nele o esprito sacrifical...por isso, uma pessoa
assim, no tem dificuldades de viver o Corpo de CRISTO; ele tem facilidade de uma vida integrada, pois,
tem sempre a mesma disposio que teve o SENHOR, de renunciar a si mesmo e se entregar morte em
benefcio de outros; tem o esprito do Cordeiro (mansido de CRISTO).
Alguns sentimentos de CRISTO em ns:
a)
b)
c)
d)
e)
f)

Sendo, no usurpar ser


FP. 2:6
Aniquilamento de si mesmo
FP. 2:7
Tomar a forma de servo
FP. 2:7
Igualdade ( de superioridade) FP. 2:7
Humilhar-se a si mesmo
FP. 2:8
Ser obediente at a morte
FP. 2:8

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Carlos Alberto Bchtold
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4.3

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
Batismo nas guas

MT. 3:11
MC. 1:8
LC. 3:16
JO. 1:26,31
Joo Batista, atravs do batismo nas guas, dava testemunho da 1 vinda de JESUS CRISTO.
MC. 16:15,16 Quem crer e for batizado ser salvo.

a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)

O desejo de ser batizado o resultado da nossa f em CRISTO. o primeiro mandamento a ser


cumprido por aquele que se entregou ao SENHOR JESUS CRISTO para obedincia no Reino.
JESUS passou pelo batismo nas guas, para cumprir toda a justia de DEUS - MT. 3:13-17 - Recebendo
o testemunho do Pai.
O batismo de JESUS prefigura a Sua morte e ressurreio.
No livro de Atos, vemos como ocorria o batismo nas guas, durante os primeiros tempos da igreja... a
seguir, encontramos alguns exemplos:
Pedro, no dia de pentecostes (AT. 2:37-41) Batizaram-se logo aps terem ouvido a Palavra e
arrependerem-se (No esperaram algum tempo). Eles foram convencidos pela Palavra e batizaram-se.
Filipe em Samaria.....................................
AT. 8:5-8,12
Filipe e o eunuco no caminho para Gaza.... AT. 8:26-39
Saulo........................................................
AT. 9:17,18
A Casa (Famlia) de Cornlio...................... AT. 10:24-48
Ldia e sua casa........................................
AT. 16:13-15
O carcereiro de Filipos.............................. AT. 16:12,27-34

Em RM. 6:3-5, vemos que fomos includos em CRISTO, e o batismo nas guas representa de forma
visvel a nossa incluso. H duas experincias no batismo nas guas:
a) Imerso: Incluso total da pessoa na gua, representando o sepultamento. Todos os que crem que
morreram com CRISTO, esto mortos para o mundo, devem, portanto ser sepultados;
b) Emerso: Quando sou levantado das guas, significa que estou ressuscitando (ressuscitei com
CRISTO). Assim, a partir deste momento, andarei com minha Vida Nova, porque a velha vida ficou
sepultada.
Logo aps a deciso do batismo, o cristo poder passar por vrias tentaes, como o SENHOR
passou no deserto (MT. 4:1-11).
Em Nome de Quem somos Batizados?
Em Nome de Quem ns Batizamos?
MT. 28:19 Portanto ide, ensinai todas as naes, batizando-as em Nome do Pai, e do Filho, e do ESPRITO
SANTO.
AT. 2:28 E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em Nome de JESUS CRISTO,
para perdo dos pecados; e recebereis o dom do ESPRITO SANTO.
Aqui vemos a expresso de Pedro dizendo: ... seja batizado em Nome de JESUS CRISTO.... Vamos
observar que aqui, Pedro dando o mandamento para aqueles que desejavam tornar-se discpulos, e
no aos que iriam batizar os futuros discpulos.
O discipulador (pregador) deve batizar o discpulo em Nome do Pai, e do Filho e do ESPRITO
SANTO.
a) Ordem para o Batizador ... ide... batizando-as em Nome do Pai, e do Filho e do ESPRITO SANTO.
6

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b) Ordem para o batizando O que vai ser batizado, deve receber a ordem em Nome de JESUS para se
batizar, deve obedecer ordem de CRISTO. Aquele que est se batizando, deve invocar sobre si o
nome de JESUS CRISTO.
Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de JESUS CRISTO (AT. 2:38)
Existe uma seita unicista, que batiza seus discpulos em Nome de JESUS. Temos que discernir os
espritos.
1 JO. 5:7 Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o ESPRITO SANTO; e estes trs so
Um.
1 JO. 2:22,23 Quem mentiroso, seno aquele que nega que JESUS o CRISTO? o anti-Cristo, esse mesmo
que nega o Pai e o Filho.
Qualquer que nega o Filho, tambm no tem o Pai; e aquele que confessa o Filho, tem tambm o Pai.
Ver ainda: GL. 3:27 Ns somos batizados em CRISTO - Para dentro de...
AT. 22:16
AT. 8:16
AT. 2:38

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4.4

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Batismo com o ESPRITO SANTO

LC. 3:16
AT. 1:8; 4:31
Primeiramente devemos entender que o batismo com o ESPRITO SANTO uma promessa dada a
todos os cristos.
LC. 24:44-49 O batismo com o ESPRITO SANTO uma promessa do Pai.
S JESUS CRISTO batiza com o ESPRITO SANTO MT. 3:11
AT. 2 Cumprimento atravs de JESUS, da promessa do Pai. (Promessa dada por JESUS em LC. 24:49),
DEUS deseja batizar a todos os Seus filhos com o ESPRITO SANTO. Por imposio de mos, podemos
ministrar o ESPRITO SANTO que est em ns, porm no podemos batizar ningum com esse
batismo, pois cabe somente ao SENHOR JESUS CRISTO batizar.
MT. 3:11
MC. 1:8
LC. 3:16
JO. 1:30-34
Funo do Batismo com o ESPRITO SANTO:

AT. 1:1-8 Revestimento de poder para sermos testemunhas de CRISTO JESUS.

AT. 10:38 Uno para a prtica do bem, e cura dos oprimidos do Diabo.

AT. 1
Todos estavam reunidos, orando unanimemente, aguardando a promessa do Pai;

AT. 2:1,2 O ESPRITO SANTO, veio como um vento veemente e encheu toda a casa onde estavam
assentados.

AT. 2:6
Aqui vemos o resultado imediato do batismo (correu uma voz, o testemunho foi
notrio).
Conseqncias e Resultados obtidos pela experincia do Batismo com o ESPRITO SANTO:

AT. 2:4

AT. 2:6-13

AT. 2:37

AT. 2:41-47

AT. 4:31
Hoje muitos esto enfatizando somente os dons espirituais como evidncia do Batismo com o
ESPRITO SANTO; mas o importante que quando algum realmente batizado com o ESPRITO
SANTO, ele uma testemunha viva e autntica de CRISTO, trazendo em si o carter de JESUS (GL.
5:22).
O batismo com o ESPRITO SANTO no somente nos faz testemunhas de JESUS CRISTO, mas,
testemunhas da Sua segunda vinda. Em AT. 1:6-11 vemos isto claramente.
A segunda vinda de nosso SENHOR JESUS CRISTO a maior esperana do cristo; e o cristo deve,
tambm, manifestar esta esperana ao mundo.
Poucos esto anunciando a Segunda Vinda de nosso SENHOR JESUS CRISTO.
Poucos tm esta esperana!
Sem o batismo com o ESPRITO SANTO, no temos o revestimento para a realizao da obra de DEUS.

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Concluso:
O Batismo com o ESPRITO SANTO tem como finalidade capacitar o cristo a ser uma autntica
testemunha do SENHOR JESUS.
O Batismo com o ESPRITO SANTO no visa tornar o cristo um super-homem, nem dado para
exibir seus dons; a funo de tal batismo tornar o cristo um vaso puro, para uso do SENHOR
JESUS, e os dons, que este batismo traz consigo, no so para edificao de algum movimento ou
obra particular do cristo que o recebe, mas so para a edificao do Corpo de CRISTO, que a igreja.
Todo o cristo que for batizado com o ESPRITO SANTO, e que deixar o ESPRITO SANTO operar
livremente em sua vida, ir experimentar um renovo contnuo, e receber maior clareza quanto
vontade de DEUS para com ele e para com Sua igreja.
Tal cristo se tornar mais til para a edificao do povo de DEUS, pois o ESPRITO SANTO remover
de seu corao tudo quanto no procede do Pai e no edifica, substituindo todo o lixo, pelas virtudes
de CRISTO JESUS.
Tal cristo ir descobrir, atravs do ensino do prprio ESPRITO, o que, na realidade a igreja de
JESUS, abandonando todo partido divisivo do povo de DEUS, como o caso das denominaes
evanglicas. Ele ir empregar os seus dons, para a edificao do Corpo de CRISTO, da igreja local,
ou seja, dos cristos que moram na mesma cidade que ele, procurando apressar a Vinda do SENHOR
JESUS.
Essa, na realidade, a funo do Batismo com o ESPRITO SANTO! , na verdade, o ponto inicial para
uma vida frutfera e de vitria em CRISTO JESUS, sendo agradvel a DEUS.

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4.5

Princpios Elementares da Doutrina Crist


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Batismo com Fogo

LC. 3:16
ML. 3:1-3
ZC. 13:8,9
PV. 17:3

LC. 3:16 nos fala de trs batismos distintos:


a) gua,
b) ESPRITO SANTO e
c) Fogo.
O Batismo com Fogo um batismo com provas, e, inclusive, retifica (confirma) o batismo com o
ESPRITO SANTO. Se somos batizados com o ESPRITO SANTO, vamos passar pelo batismo de
provas, ou batismo com fogo. Este batismo tambm para a revelao de CRISTO em ns.
1 PE. 1:7 Para que a prova de vossa f, muito mais preciosa do que o ouro que perece e provado pelo
fogo, se ache em louvor, e honra, e glria, na revelao de JESUS CRISTO.
Aqui vemos as palavras ...provado pelo fogo. Este o batismo que temos que passar, para
apresentar uma vida autntica em CRISTO JESUS, uma vida purificada e conduzida pelo ESPRITO
SANTO.
Objetivo de tal batismo: Somente a revelao de JESUS CRISTO; pois o mais precioso, ou, a nica
preciosidade que deve ser vista em ns CRISTO.
1 PE. 4:12-13 Amados, no estranheis a ardente prova que vem sobre vs para vos tentar, como se coisa
estranha vos acontecesse; Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflies de CRISTO,
para que tambm na revelao da Sua glria vos regozijeis e alegreis.
CL. 1:24 Estamos cumprindo o resto das aflies de CRISTO, pelo Seu corpo que a igreja.
2 TM. 1:8

...participa das aflies do Evangelho.

2 TM. 2:3

Sofre, pois, comigo, as aflies como bom soldado de JESUS CRISTO.

2 TM. 3:12

E tambm, todos os que piamente querem viver em CRISTO JESUS, padecero perseguies.

ML. 3:1-3 Este texto nos mostra a primeira vinda de CRISTO, profetizada por Malaquias. No livro de Joel,
vemos a profecia da vinda de CRISTO, e o batismo com o ESPRITO SANTO e, em Malaquias, podemos
ver a Vinda e o Batismo com Fogo.
Em ML. 3:1-3, temos a meno de Joo Batista: Eis que Eu envio o meu anjo, que preparar o caminho
diante de mim..., o qual proferiu testemunho acerca de JESUS dizendo: Ele vos batizar com o
ESPRITO SANTO e com fogo; Joo disse o que est dito nos profetas.
ZC. 13:9 DEUS nos faz passar pelo fogo (leia o versculo).
PV. 17:3 O crisol para a prata, e o forno para o ouro, mas o SENHOR prova os coraes.
H uma maneira para se provar cada coisa:
* O Crisol prova a Prata;
* O Forno, prova o ouro;
* O SENHOR prova os coraes.

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10

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
DEUS um fogo (HB. 12:29) que nos prova. Ele nos prova com o Seu fogo. DEUS sonda os
coraes com o fogo da purificao.
Observamos, ento, que o batismo com fogo o processo de purificao que os cristos passam,
e que culmina com a plena revelao do carter de JESUS CRISTO em suas vidas; ao passo que o
batismo com o ESPRITO SANTO o revestimento de poder para ser testemunha de JESUS CRISTO.
Carter de CRISTO = Fruto do Esprito

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11

4.6

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Batismo da Indagao de uma Boa Conscincia para com DEUS pela
Ressurreio de JESUS CRISTO

Ler 1 PE. 3:18-21


a)

Batismo do Despojamento da imundcia da carne Separao do mundo.


Aqui opera a morte para o mundo.

b)

Batismo da indagao de uma boa conscincia para com DEUS, pela ressurreio de JESUS CRISTO
Ter o testemunho da conscincia.
O primeiro batismo revela o testemunho de que estamos mortos para o mundo, o outro apresenta a
ns mesmo o testemunho de que no somente estamos mortos para o mundo, mas que somos vivos
dentre os mortos.
Morrer para o mundo muito importante, mas viver s para DEUS muito mais. Diz-nos RM. 6:13: ...
apresentai-vos a DEUS, como vivos dentre os mortos....

CL. 3:1-4 nos diz que se ns ressuscitamos com CRISTO temos que buscar as coisas do cu (de cima).
Muitos so apenas mortos, mas no so vivos dentre os mortos.
Devemos indagar nossa conscincia, se estamos vivendo uma vida de ressurreio; isto muito
srio. Temos que ouvir a voz da nossa conscincia, ela nos condena ou nos absolve, acusa ou defende
(RM. 2:15).
Conscincia boa, o terreno celestial; no aprova nada que seja terreno.
A conscincia que d testemunho no tocante as coisas celestiais. E somente algum que participa
da ressurreio, pode tocar as coisas celestiais. A morte me separou do mundo, mas a ressurreio
me introduziu no cu, e me deu acesso a todas as coisas celestiais.
A boa conscincia aquela que tem acesso ao cu, pelo fato de estarmos participando da ressurreio
de JESUS CRISTO. Temos que crer na ressurreio de CRISTO, e viver uma vida de ressurreio (vida
celestial - Ler HB. 9:13,14).
A Salvao est relacionada com a Vida Ressurreta - RM. 5:1,10
Como Paulo disse: Se JESUS no ressuscitou, v a vossa f. a mesma coisa que eu falar do cu,
sem um dia poder penetrar nele; olho para a cruz vejo que CRISTO morreu, depois vou para casa como
os discpulos fizeram e, vamos pescar, porque tudo acabou aqui....
Hoje existem muitos crentes mortos, mas so crentes e, quem sabe, DEUS sabe, no seja v a f
deles, pois s comem e bebem, e folgam, e buscam e pensam nas coisas terrenas. No sabem que a
nossa cidade est nos cus, donde vir o Salvador.
FP. 3:18-21 (Ler)
Todos os dias, consulta a tua conscincia; porque alguns rejeitaram a boa conscincia e fizeram
naufrgio na f; no rejeitaram somente a boa conscincia, como tambm rejeitaram a f.
1 TM. 1:19 Ler.

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12

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
2 TM. 3:9 Guardando o mistrio da f em uma pura conscincia....
* Para podermos servir a DEUS, temos que ter uma conscincia pura *
( 2 TM. 1:3 .... HB. 9:14)
AT. 24:14-16
Aqui vemos o testemunho de Paulo, o qual por causa da ressurreio, procurava ter uma conscincia sem
ofensa, tanto para com DEUS, quanto para com os homens.

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13

4.7

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
Batismo em Moiss, Na Nuvem e No Mar - 1 CO. 10:2
Aqui so mencionados trs batismos:

a) Em Moiss
b) Na Nuvem e
c) No Mar.

Esses trs batismos so figuras e sombras. Foram experincias ocorridas com o povo de Israel, aps
terem sado do Egito, e que apontavam para eles uma realidade que haveria de vir (1 CO. 10:1-11).
1 CO. 1:10-12
Aqui nos mostra que o que foi escrito, foi escrito para aviso nosso. Vieram para o povo em figura, e foram
escritas para aviso a ns, para quem so chegados os fins dos tempos.

4.7.a.

Batismo em Moiss

Esse batismo figurativo. Assim como Moiss uma figura de CRISTO, dispensando a Lei para o
seu povo. Tanto, que Moiss representa a Dispensao da Lei.
CRISTO agora no trouxe a dispensao de Lei, mas trouxe a dispensao de uma nova Lei, a Lei
de CRISTO (1 CO. 9:21), a Lei da F. A Graa e a Verdade vieram por JESUS CRISTO (JO. 1:17).
X. 19:1-6
O plano de DEUS para o povo. Moiss era o instrumento direto de DEUS para formar esse povo. Claro que
Moiss era apenas uma figura, CRISTO a realidade, ELE sim, formou um povo para DEUS. CRISTO
o cabea da igreja.
Quando DEUS queria transmitir algo ao povo de Israel, transmitia a Moiss; quando Moiss se
colocava diante de DEUS, era todo o povo de Israel que estava se colocando na presena de DEUS.
Assim como hoje, DEUS v o Seu Filho. ELE v CRISTO formado por muitos membros.
Os Dez Mandamentos vieram de DEUS ao povo por intermdio de Moiss. O povo estava includo em
Moiss, assim como ns estamos includos em CRISTO.
Includos em Moises = Batizados em Moiss X. 32:17
JO. 1:17

A Lei foi dada por Moiss

2 CO. 3:13-18 Aqui podemos ver claramente que o Velho Testamento (Moiss), apenas sombra que
apresenta uma certa forma (figura); mas quando veio a realidade, as sombras foram dissipadas
(abolidas), ento podemos ver com os olhos plenamente iluminados.
MT. 17:3 Moiss = A Lei
Elias = Os Profetas
O povo de Israel no permaneceu na obedincia, e no foi fiel a esse batismo (em Moiss) para a
obedincia da Lei.
Assim como o povo de Israel estava debaixo de uma Aliana (A Lei), ns, os cristos, estamos numa
Nova Aliana (graa em JESUS CRISTO). O povo de Israel no foi fiel quela Aliana; ns, porm,
devemos ser fiis Nova Aliana firmada em JESUS CRISTO.
Fomos batizados em CRISTO, temos que viver em CRISTO, obedecendo A Seus mandamentos.

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Carlos Alberto Bchtold
carlosbachtold@yahoo.com.br

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Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
4.7.b Batismo na Nuvem
Esse outro batismo figurativo. A nuvem era um testemunho de que DEUS estava com eles no
deserto e os conduzia.
X. 13:21,22
A nuvem os acompanhava, servido-lhes de cobertura e de guia. Aps a passagem do Mar Vermelho, a nuvem
continuou com eles guiando-os.
X. 14:19,20
Na Passagem do Mar Vermelho...
No Velho Testamento, vemos a nuvem; hoje, temos o ESPRITO SANTO para guiar a igreja. Assim
como a nuvem representava a cobertura de DEUS para com os filhos de Israel, hoje o ESPRITO SANTO
nos guia e nos d cobertura - JO. 14:16.
A Nuvem e a Coluna de Fogo tipificavam o ESPRITO SANTO. O SENHOR JESUS guia-nos atravs do
ESPRITO.
A Nuvem e a Coluna de Fogo tinham a funo de conduzir o povo at a entrada de Cana. A nuvem
durante o dia, e de noite a coluna de fogo; quando a nuvem ou a coluna de fogo se movia, ento os
filhos de Israel seguiam.
X. 40:36-38
Hoje a nuvem est sobre a igreja, e, tambm, a coluna de fogo para orientar e dar cobertura. Esta nuvem est
guiando o povo de DEUS hoje.
Finalidade da Nuvem:
X. 13:21
NE. 9:19
NM. 9:17-23
A Nuvem no guiava ningum individualmente, somente guiava todo o povo em conjunto. A nuvem se
levantava, ento todos tinham de marchar em frente, no podiam ficar detidos; quem ficasse detido,
ficaria desorientado, poderia se perder e at morrer pelo deserto. Muitos ficaram prostrados no deserto
e no puderam entrar no repouso de DEUS (HB. 3:11).
NM. 10:33,34 Mesmo com toda a proviso de DEUS, o povo ainda pecou.

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Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
4.7.c.

Batismo no Mar

X. 14:1,2 A travessia por dentro do mar ia estabelecer a separao entre o povo e o Egito (mundo).
Os filhos de Israel marcharam desde o Egito at defronte do mar, a ento teriam que tomar uma
deciso sria: avanavam ou recuavam; teriam o mar pela frente e, recuando, teriam a espada e a
escravatura do Egito (mundo). DEUS estava exigindo que o povo marchasse (X. 14:15): ...dize aos
filhos de Israel que marchem....
Quando DEUS exige de ns uma posio, no temos duas opes, no temos opo de querer o mundo
e alcanar o cu ao mesmo tempo; se quero o mundo, perco o cu, se quero o cu, ento me
aparto do mundo.
O batismo no mar uma figura do batismo nas guas, pois, depois de termos decidido seguir a
CRISTO, temos que provar a DEUS, aos anjos e aos homens que o mundo no interessa mais
para ns, estamos crucificados para o mundo.
Quando os filhos de Israel passaram o Mar Vermelho, se alegraram muito porque viram os corpos dos
egpcios mortos no mar; a tragdia dos egpcios e a grande beno de Israel. Israel temeu e
creu - X. 14:22-31.
Moiss cantou e Miri danou: X. 15:1-21
Na verdade Israel tinha que se regozijar, pois os egpcios, mortos no mar, representavam o homem
velho de Israel, que havia ficado para trs. Na realidade, Israel viu a si prprio dentro do mar; o velho
ficou, o outro tinha uma jornada de f pela frente, at a maturidade (Cana).
Quando nos batizamos nas guas, estamos confirmando que estamos mortos e sepultados para o
mundo (Egito), o nosso velho homem fica imerso nas guas e o novo emerge para viver em novidade
de vida (RM. 6:4).
QUE O EGITO SEJA PARA SEMPRE ESQUECIDO EM NS, E, A CADA DIA, A F E A ESPERANA DE ENTRAR NA TERRA
PROMETIDA, SEJAM RENOVADAS CADA MANH.

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Carlos Alberto Bchtold
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4.8

Princpios Elementares da Doutrina Crist


Igreja em Foz do Iguau/Pr.
Batismo pelos Mortos 1 CO. 15:29
Se h quem pratique tal coisa, est vivendo pura heresia.

Vemos a meno do apstolo no texto acima citado, no vemos meno de nenhum outro lugar na
Bblia sobre o batismo pelos mortos. Um grande detalhe: O capitulo 15 de 1 Corntios, trata
exclusivamente da doutrina da ressurreio e no de batismos.
O versculo 29 deste captulo diz:
Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no ressuscitam? Porque
se batizam eles ento pelos mortos? Porque estamos ns tambm a toda hora em perigo? (vs. 30).
A centralizao da mensagem do captulo 15 de 1 Corntios a ressurreio de JESUS CRISTO. Pelo
cunho da escritura deste captulo, o apstolo est somente preocupado em detalhar para ns, o que
diz respeito ressurreio. H seitas que tm o costume de batizar algum no lugar de uma pessoa
que morreu sem ser batizada, mas isto no recomendado pela Bblia, uma vez que o SENHOR JESUS
disse: ... quem crer e for batizado ser salvo... uma questo exclusivamente pessoal (Mc. 16:16).
E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disto o juzo... (Hb. 9:27).
Os mortos esto entregues ao esquecimento, e aguardam o dia do juzo, se morreram sem CRISTO.
Podemos, sim, receber o testemunho dos que morreram e que nos apontam JESUS CRISTO, como os
servos de DEUS, os profetas e outros, ento cremos nos seus testemunhos a respeito de CRISTO e,
mediante nossa f em CRISTO, nos batizamos.
Analisado 1 CO. 15:29,30, podemos ver que no se trata aqui de uma colocao afirmativa de que haja
o batismo pelos mortos; observamos que o apstolo faz uma pergunta, e cremos que ele est
fazendo esta pergunta, comparando o assunto que est discorrendo e referindo isto com a hiptese
de JESUS no ter sido ressurreto dentre os mortos.
Comparando os versculos 29 com o 16:
Porque, se os mortos no ressuscitam, tambm CRISTO no ressuscitou.
Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no
ressuscitam? Porque se batizam eles ento pelos mortos?.
E, se CRISTO no ressuscitou, v a vossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados.
(Vs. 17).
Se CRISTO no ressuscitou, ento nos batizamos pelos mortos, e nossa f v e ainda permanecemos
em nossos pecados; pois o significado do batismo morte e ressurreio. Como afirma no verso 18:
... e tambm os que morreram em CRISTO esto perdidos.
Sem a ressurreio dos mortos, estaramos perdidos e, tambm o batismo no teria resultado para
ns.

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Carlos Alberto Bchtold
carlosbachtold@yahoo.com.br

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