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Comentrios sobre os jogos de linguagem


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Resumo Este t rabalho tem o o bje tivo de analisar o pargrafo 65 da obra Investigaes filosficas, de
Wittgenstein (1975). Tenta-se aqui verificar o papel dos jogos de linguagem nas lig aes linguagemmundo. Observa-se que e les constituem as relaes nome/objeto, formam o sig nificado d escritivo e so
quase sinnimo de gramtica. Alm disso, o significado da linguagem, consoante Wittgenstein, est no
uso da palavra. Trata-se de noo fundame ntal para a anlise do discurso, para o estudo do sentido de
relatrios tcnicos, para o trabalho que envolve produo de textos de educandos.
Palavras-chave jogos de linguagem, significao, ensino.
Title Remarks o n language games
Abstract This paper aims at analyzing paragraph 65 of Wittgenteins Philosophical invest igations (1975).
We try to evaluate the role of language games in the connections between language and the world. We
claim that they estab lish the name/obje ct relationships; the y establish the descriptive meaning; and they
nearly are syno nyms for grammar. Besides, the meaning of language, according to Wittgenstein, is in the
use of words. This is a basic notion for speech analysis; for the study of meaning in technical reports; f or
the work involving the production of texts by students.
Keywords language games, meaning , teaching.

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Este trabalho visa a estudar um pouco das
idias desenvolvidas por Wittgenstein (1975), na
obra Investigaes filosficas.
Trata-se de uma abordagem bastante restrita,
j que se faz uma pequena anlise de apenas um
pargrafo desse livro.
Escolheu-se o pargrafo 65, porque nele aparece o problema da essncia da linguagem ou dos
jogos de linguagem, noo fundamental na teoria
da linguagem de Wittgenstein. So os jogos de
linguagem que desempenham papel primordial
nas ligaes linguagem-mundo, so eles que constituem a relao nome/objeto, e no uma regra
especial ou critrio. Alm disso, esse assunto levantado por Wittgenstein no citado pargrafo pode
propiciar subsdios importantes para embasar

pesquisas lingsticas ligadas lingstica textual e


anlise do discurso.
Cumpre elucidar que se usa apoio terico
(Baker & Hacker, 1985; Baum, 1988; Hintikka &
Hintikka, 1994; explicaes dadas, no curso Tpicos em Pragmtica: Pragmtica e Significao,
pelo prof. dr. Joo Verglio G. Cuter, durante o primeiro semestre de 1995), sobre a obra de
Wittgenstein, especificamente acerca dos jogos
de linguagem, bem como se exprime opinio a
respeito das idias desse autor.

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( ,
)
Aqui encontramos a g rande questo que est
por t rs de todas essas consideraes. Pois p oderiam objetar-me: Voc simplifica tudo! Voc
fala de todas as espcies de jo gos d e linguagem
possveis, mas em ne nhum momento disse o
que essencial do jogo de linguagem e, portanto,
da prpria linguag em. O que comum a todos

Data de recebimento: 06/03/2003.


Data de aceitao: 27/06/2003.
* Mestre em Lingstica Aplicada ao Ensino de Lngua Por tuguesa
pela PUC-SP, professora adjunta da USJT.
E-mail: jtsalzano@uol.com.br

esses processos e os torna linguagem ou partes


da linguagem. Voc se dispensa, pois, justamente da parte da investig ao que outrora lhe
proporcio nara as maiores dores de cabea, a

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sab er, aquela concernente forma geral da proposio e da linguagem.


E isso verdade. Em vez de indicar algo que
comum a tudo aquilo que chamamos linguagem,
dig o que no h uma coisa mais comum a esses
fenmenos, em v ir tude da qual empregamos
par a todos a mesma palavra mas sim que esto
aparentados uns com os outros de muitos modos diferentes. E por causa d esse parentesco ou
desses parentescos, chamamo-los todos de linguagens. Tentarei elucidar isso.

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As idias de Wittgenstein podem ser divididas
em dois momentos: aquelas expostas no Tractatus
lgico-philosophicus, aquelas encontradas nas
Investigaes filosficas.
preciso esclarecer que no se trata de uma dicotomia absoluta; na verdade, h idias complementando-se, outras evoluindo, algumas renovando-se.
No Tractatus, Wittgenstein acredita em uma relao entre estrutura da realidade e estrutura da
linguagem. Nas Investigaes filosficas, o autor
considera a linguagem como algo independente
da realidade.
Os pressupostos estabelecidos no Tractatus
constituam to-somente postulado, no eram
uma realidade. A linguagem real, todavia, no se
ajusta a um postulado ou a uma exigncia a priori.
A idia de exatido de um enunciado s existe em
um contexto determinado, bem assim um conceito
se torna claro numa configurao social concreta.
Para se referir a isso, Wittgenstein, nas Investigaes filosficas, trabalha com o conceito de jogos de linguagem.
mister explicitar que o papel central dos
jogos de linguagem na filosofia de Wittgenstein
no surgiu inopinadamente. Na realidade, o autor
utilizou a noo de jogos de linguagem com
bastante freqncia, com significados diferentes.
Inicialmente, Wittgenstein emprega a expresso
jogos de linguagem apenas para ressaltar a importncia das regras dos jogos de linguagem. Em etapa

Come ntrio sobr e os jogos de linguagem

posterior, o filsofo toma-os como primrios em


relao s suas regras, formando o alicerce da
filosofia da linguagem de Wittgenstein.
Nas Investigaes filosficas, os jogos de linguagem constituem o modo de existncia das
relaes semnticas elementares entre a linguagem
e o mundo.
Consoante Hintikka & Hintikka (1994), as
idias apresentadas por Wittgenstein demonstram
que os elos perdidos entre as expresses da nossa
linguagem e a realidade da qual a nossa linguagem
nos ajuda a tratar so identificados quando se
observam certas atividades humanas governadas
por regras. Dessa forma, no se aprende uma
linguagem simplesmente aprendendo a nomenclatura referente aos diferentes objetos. O aprendizado de uma linguagem, na verdade, consiste em
aprender aqueles jogos de linguagem, os quais exercem o papel de mediadores das relaes palavra/
objeto. Ensinar esses jogos, falando em termos lgicos, tem semelhana com adestrar uma criana
em uma nova habilidade, sem que seja necessria
a transmisso de definies de palavras ou de expresses, sejam elas verbais ou no.
Toda essa problemtica, detectvel na filosofia
de Wittgenstein, deve ser estudada de forma mais
analtica, e o que se prope a fazer a partir do
pargrafo 65 da obra Investigaes filosficas.

De uma maneira geral, Wittgenstein combate,


nas Investigaes filosficas, as teses defendidas pela
filosofia clssica, expondo contra-argumentos a elas.
Nesse sentido, muitas das idias apresentadas no
Tractatus tambm so refutadas.
Faz-se necessrio ressaltar que, nas Investigaes
filosficas, Wittgenstein desenvolve do pargrafo 1
ao 64 uma argumentao contra a teoria de Santo
Agostinho.
O pargrafo 65 marca uma ruptura na fluncia
desses argumentos, pois nele o filsofo expe a sua
concepo sobre linguagem, jogos de linguagem, semelhana de famlia, embora nem tudo tenha sido
explicitado. Wittgenstein no diz tudo, porque seria do domnio do dizvel. Verifique-se:

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Aqui encontramos a grande questo que est por


trs de todas essas consideraes.

Wittgenstein insurge-se contra a teoria de


denominao de Santo Agostinho, segundo a qual
algum compreende uma linguagem quando
aprende suas palavras. Assim, o autor est
posicionando-se, tambm, contra aquilo que j
aceitara no Tractatus.
Conforme a concepo exposta no Tractatus,
a linguagem articula-se por meio de proposies,
por meio de uma concatenao imediata de nomes,
sem que haja necessidade de qualquer dado explicativo para a ocorrncia dessa concatenao. Existe
uma gramtica imanente no pensamento, a qual
possui regras (quase sempre, de associao) absolutamente necessrias. preciso, contudo, que se
promova uma relao mstica entre sujeito e denominao das coisas, uma vez que apenas as regras
de associao no do conta de todo o funcionamento da linguagem. A essncia da proposio
descrever um fato, ou seja, o sentido formado
no nvel do descritivo.
Como se pode perceber, Wittgenstein, no
Tractatus, veicula o mesmo modelo dos filsofos
clssicos, pelo qual a linguagem posta em prtica
graas a um conjunto de regras.
Nas Investigaes filosficas, Wittgenstein prope que os jogos de linguagem constituem as relaes denominadoras, isto , aquelas que servem
de elos de ligao entre a linguagem e a realidade.
Consoante a ltima concepo do autor, os
jogos de linguagem ou os usos de linguagem no
so aes primariamente intralingsticas. Eles
so usos prticos que se constituem a partir do
ambiente no-lingstico. Observe-se:
Voc fala de todas as espcies de jogos de linguagem possveis, mas em nenhum momento disse
o que essencial do jogo de linguagem e, portanto, da prpria linguagem.

Todo uso de linguagem pressupe certos jogos


de linguagem e compreende algum lance em algum
jogo de linguagem. No se pode, portanto, na nossa
linguagem, expor, em teoria, os jogos de linguagem que essa linguagem pressupe, ou mesmo

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explicar o que aconteceria se, por exemplo, suas


regras fossem modificadas. Em ltima instncia,
isso ocorre porque a semntica inefvel.
Em outras palavras, sabe-se que a funo primordial dos jogos de linguagem estabelecer
conexes verticais. Assim, a impossibilidade de
Wittgenstein dizer algo sobre os jogos de linguagem advm da prpria funo semntica que eles
desempenham.
Wittgenstein denomina o amplo universo de
atividades regidas por regras, necessrias para a
resposta s questes sobre a observncia de regra,
jogos de linguagem. A tarefa dos jogos de linguagem, jogados de forma real, no pode ser cumprida por regras, independentemente do sentido
em que suas expresses lingsticas ou simblicas forem tomadas. Os jogos de linguagem no
substituem as relaes nome/objeto, porm eles
constituem-nas.
No pargrafo 65, encontra-se tambm:
Voc se dispensa, pois, justamente da parte da investigao que outrora lhe proporcionara as maiores dores de cabea, a saber, aque la concernente
forma geral da proposio e da linguagem.

Wittgenstein est procurando estabelecer qual


a forma geral da proposio. O autor j explicitara
que o significado de uma palavra tipicamente o
seu uso na linguagem. Pode-se captar que o filsofo se concentra em diferentes enunciados ou em
diversos atos de linguagem, suas inter-relaes,
seus contextos e sua natureza.
importante, ainda, que se assinale ter o autor
usado a expresso jogos de linguagem para frisar
duas idias diferentes, apesar de compatveis. Por
um lado, emprega-a para salientar o papel das atividades humanas governadas por regras na constituio das ligaes representativas elementares
entre linguagem e realidade. Por outro, a expresso jogos de linguagem pe em relevo o fato
de que a linguagem pode ser utilizada de muitas
maneiras diversas, e no apenas descritivamente.
Segundo Wittgenstein, o significado descritivo
est fundamentado nos jogos de linguagem. Dessa
maneira, o autor no rejeita o significado descritivo em favor de outros jogos de linguagem, alm

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daqueles que afirmam tal fato. Na verdade, no lugar de eliminarem o significado descritivo ou
porem-no em uma condio necessria, os jogos
de linguagem formam o significado descritivo.
No Tractatus, Wittgenstein simplesmente reduz
todas as comparaes linguagem/mundo a proposies elementares e ao modo como elas se relacionam com a realidade. Alm disso, as comparaes
entre proposies elementares e realidade so triviais, revelando-se objeto de confrontos imediatos.
Na sua filosofia madura, Wittgenstein estabelece no existir nenhuma garantia de que as comparaes linguagem/mundo sejam simples. Sob muitos
aspectos, elas podem concretizar-se to-somente
mediante atividades governadas por regras da parte dos usurios da linguagem, sendo importante,
tambm, a anlise de sua estrutura para a compreenso do significado. Consoante Wittgenstein,
as aes dirigidas por regras, pelas quais as frases
de uma linguagem podem ser comparadas com a
realidade, constituem jogos de linguagem.
Quanto ao pargrafo 65, preciso, ainda, destacar:
... dig o que no h uma coisa mais comum a esses fenmenos, em v irtude da qual empregamos
par a todos a mesma palavra mas sim que esto
aparentados uns com os outros de muitos modos diferentes.

Wittgenstein est explicando e defendendo a


noo de semelhana de famlia, sugerindo que
aplicvel aos conceitos de linguagem, bem como
ao de frase ou de proposio. A busca da forma
geral de proposio e de linguagem tratada como
equivalente busca da essncia do mundo e do
pensamento. De uma maneira global, cada um
desses conceitos proposio, linguagem, mundo
equivalente, tanto que a essncia de um a essncia de todos.
Pelo que se apreende da filosofia de Wittgenstein,
pode-se dizer que a correspondncia desses conceitos conduz, novamente, noo de jogos de
linguagem. Isso se deve ao fato de que os jogos de
linguagem se destinam tanto a mediar as relaes
nome/objeto quanto a mediar as comparaes
proposio/mundo.

Come ntrio sobr e os jogos de linguagem

De uma forma geral, Wittgenstein emprega a


concepo de jogos de linguagem para salientar
a imagem das relaes linguagem/mundo. Apesar
de ser uma idia importante, ela constitui para o
filsofo uma simples conseqncia da idia mais
significativa dos jogos de linguagem como constituintes das relaes de nomeao.
Na concepo ltima de Wittgenstein, os elos
semnticos elementares que unem as expresses
da linguagem com os componentes do mundo no
mais constituem relaes unvocas. Uma nica e
mesma linguagem serve para mediar a conexo
de vrias palavras diferentes com a realidade.
Wittgenstein considera que a linguagem est
relacionada com o mundo, no pelas relaes de
nomeao, porm pelos jogos de linguagem. Nesse
sentido, a linguagem seria um espelho do mundo.
Cada combinao possvel de smbolos lingsticos
pode ser tomada como correspondente a uma
possibilidade na realidade. No se trata de uma
analogia metafsica qualquer; na verdade, ela verdadeira porque os jogos de linguagem servem para
definir os smbolos lingsticos neles envolvidos
e, dessa forma, lhes assegurar um papel nas
interaes do homem com a realidade.
Continuando o raciocnio aqui desenvolvido,
pode-se considerar que, se os jogos de linguagem
so anteriores s suas regras, o nico critrio para
o uso de uma palavra , em ltima anlise, o jogo
de linguagem global no qual ele exerce um papel,
ou seja, o nico critrio o uso da palavra.
Em assim sendo, possvel aceitar que o termo
critrio ou at gramtica se tenha tornado dependente da expresso jogo de linguagem e, por
vezes, quase sinnimo dela.
Cumpre, tambm, frisar que essa posio de
atribuir prioridade aos jogos de linguagem repercute no nvel de aprendizado da linguagem. Assim, os jogos de linguagem no so ensinados a
um aluno; ao contrrio, os alunos so treinados
para dominar o jogo de linguagem. Segundo
Wittgenstein, a linguagem pode ser aprendida sem
as regras correspondentes.
Apresentando um dado final, possvel considerar que, nas Investigaes filosficas, Wittgenstein
trabalha com a lgica dos jogos de linguagem.
Eles so anteriores s suas regras.

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Eles no substituem as relaes nome/objeto;


eles constituem-nas.

A concepo de Wittgenstein veiculada nas Investigaes filosficas nem sempre foi bem compreendida, nem sempre foi bem interpretada. Isso
parece dever-se ao fato de essa obra ter sido estruturada mediante contra-argumentos, cujo significado pouco acessvel compreenso.
Cumpre salientar que houve pouca divulgao
das idias de Wittgenstein, embora sua concepo
se revele muito moderna. A filosofia de linguagem desse autor praticamente introduz a pragmtica, preocupa-se com a linguagem enquanto uso,
direciona o aprendizado da linguagem para alm
de um ensino de metalinguagem to-somente.
Aps o estudo feito sobre o pargrafo 65 das
Investigaes filosficas, detecta-se a importncia
dos jogos de linguagem para a anlise, para a
compreenso e para o ensino/aprendizagem da
linguagem.
Wittgenstein, ao ir contra os preceitos da filosofia clssica, destaca o papel dos jogos de linguagem: eles constituem as relaes nome/objeto, eles
formam o significado descritivo, eles so quase
sinnimo de gramtica.
Alm disso, o significado da linguagem, consoante Wittgenstein, est no uso da palavra. Essa
noo fundamental quando se trabalha com
anlise do discurso. Assim, mister verificar o que
ocorre com o uso da linguagem para alcanar o
sentido de um relatrio tcnico confeccionado
para o rgo empregatcio, por exemplo. Da mesma
forma, essa concepo muito importante ao se
lidar com produo de textos de educandos, uma vez
que o professor/orientador deve observar o sentido
dos termos, numa dada situao comunicativa.

Referncias bibliogrficas
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. An analytical commentary
on Wittgensteins. In: Philosophical investigations.
Chicago: The Universit y of Chicago Press, 1985.
BAUM, W. Lud wig Wittgenst ein Vida y obra. Trad. de J.
Ibaez. Madri: Alianza, 1988.

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CUTER, J. V. G. Eexplicaes dadas durante o curso


Tpicos em Pragmtica: Pragmtica e Sig nificao.
So Paulo: PUC, primeiro semestre de 1995.
HINTIKKA, M. B. & HINTIKKA, J. Uma investigao sobre
Wittgenst ein. Trad. de Dobrnszky E. A. Campinas:
Papir us, 1994.
WITTGENSTEIN, L. Philosophical Investigations. Trad. dey
G. E. M. Ascombe. Oxford: B lackw ell, 1963.
__________. Investigaes filosficas. Trad. de J. C. B runi.
So Paulo: Abril Cultural, 1975.