Selon Abou Hourayra, le Messager dAllah

a
dit : Htez-vous de faire des bonnes uvres car il va y
avoir des priodes de troubles et de tentations telles des
parties dune nuit sombre. Lhomme sy trouve croyant
le matin et mcrant le soir, ou croyant le soir et
mcrant le matin. Il vend sa religion pour biens
phmres de ce bas-monde . [Rapport par Muslim]
Et daprs Abdullah Ibn Omar rapporte: Nous
tions en voyage avec le Messager dAllah
Nous
bivouaqumes dans un endroit. Certains parmi nous
dressaient leur tente, d'autres s'exeraient au tir l'arc
et d'autres s'occupaient des btes quand le muezzin du
Messager dAllah
lana un appel : Venez la prire
en commun! Nous nous rassemblmes autour du
Messager dAllah
qui dit: II n'y a pas eu de prophte
avant moi qui n'ait t tenu d'indiquer sa communaut
ce qu'il savait tre le meilleur pour eux et de les
prvenir de ce qu'il savait tre le plus mauvais pour eux.
Votre communaut-ci a vu son salut s'installer dans son
dbut
Le premier sicle est un sicle de bien et de
bndiction, Abdullah Ibn Masud rapporte que le
Prophte a dit : Les meilleurs des gens sont ceux de
ma gnration, ensuite ceux qui les suivent et ceux
encore qui suivent ces derniers. Puis il viendra un temps
ou des gens attesteront (en tmoins) avant quon leur
demande de le faire . [Rapport par Al-Boukhari et Muslim]
Le Prophte
a dit : Votre communaut-ci
a vu son salut s'installer dans son dbut cependant que
ses dernires gnrations seront frappes d'une preuve
et d'autres choses que vous rprouvez. Les priodes de
troubles se succderont de faon telle que la prcdente
sera plus supportable que la suivante. Des troubles
s'installeront et le Croyant dira: C'est cette tentation
qui va causer ma perte. Puis ces troubles se dissipent.
Puis viendront de nouveaux troubles et le Croyant dira
chaque nouvelle tentation: C'est celle-ci, c'est cellel. Que celui qui veut tre cart du Peu et qui veut
entrer au Paradis meure alors qu'il croit en Dieu et au
jour ultime. Qu'il fasse aux autres ce qu'il aime qu'on lui
fasse lui-mme. [Rapport par Muslim]
1

Hudhayfa Ibn Al-Yamn a dit : Tandis que tout

le monde interrogeait lEnvoy dAllah
sur le bien,
moi, je linterrogeais sur le mal par crainte den tre
atteint. - O Envoy dAllah, lui dis-je, nous tions
dans lignorance et dans le mal ; quand Allah nous a
envoys ce bien [c.--d. lIslm]. Est-ce que, aprs ce
bien le mal viendra-t-il de nouveau ? Oui , rpondit-il.
Et, repris-je, aprs ce mal, il y aura-t-il du bien ? Oui,
mais il ne sera jamais pur. Qui le troublera ? Des gens
qui suivront une autre Sounna que la mienne et qui
guideront vers une autre voie que ma bonne voie et dont
tantt vous approuverez les actes, tantt vous les
dsapprouverez. Et aprs ce bien, y aura-t-il encore de
mal ? Oui, il y aura des annonciateurs aux portes de
lEnfer, qui appelleront eux les gens et qui
prcipiteront dans lEnfer ceux qui rpondront leur
appel. O Envoy dAllah, lui dis-je, dcris-nous ces
annonciateurs. Ils seront de notre race et ils parleront
notre langue. Que mordonnes-tu de faire si jassiste
cela ? Tu devras suivre la communaut des musulmans
et leur dirigeant. Mais si [alors] les musulmans nont ni
communaut, ni leader ? Ecarte-toi de toutes ces sectes,
devrais-tu pour cela ne manger que les racines dun
arbre et rester ainsi jusqu ce que la mort tadvienne .
[Rapport par Al-Boukhari et Muslim]

Et dans un autre rcit de Muslim : Il y aura

aprs moi des dirigeants qui ne suivrons pas ma
guidance et qui nappliqueront pas ma Sounna, et il y
aura parmi vous des hommes; leur curs sont des curs
de diables dans des corps humains. Il dit : Que devons
nous faire, O messager dAllah, si cela arrive ? Il dit :
coute et Obis, mme si on frappe ton dos et quon
prend tes biens, coute et obis !
Le malheur est son paroxysme lorsque nous
prenons conscience que les tentations seront exposes
aux curs, certains pensent que lorsque quils
sloignent des tentations aprs stre exposs : que
tous est termin !
Hudhayfa a dit : Un jour que nous tions chez
Omar, il nous demanda : Lequel parmi vous a entendu
l'Envoy d'Allah parler des preuves ? Quelques-uns
2

rpondirent : Nous l'avons entendu. Il se peut,

rpliqua-t-il, que vous voulez dire l'preuve de l'homme
dans sa famille et son voisin. Ils rpliqurent par
l'affirmatif. Les
pchs
issus
de ce
type
d'preuves peuvent tre expis par la prire, le jene et
l'aumne. Mais qui d'entre vous a entendu le
Prophte
parler des preuves (nombreuses et
rpandues) qui s'agitent telles les ondes de la mer ?
Hudhayfa poursuivit : Les hommes gardrent le silence,
tandis que je lui rpondis : Moi (l'ai entendu). Toi ? dit
Omar, qu'Allah garde ton pre ! .
Hudhayfa dit alors : J'ai entendu l'Envoy
d'Allah
dire : Les preuves troublantes seront
exposes aux curs (des Croyants) et les biens
marqueront comme les traces que laissent les joncs de
la natte sur le flanc du dormeur. Tout cur qui en sera
passionnment pris, sera marqu d'un point noir, et
tout cur qui les repoussera, sera marqu d'un point
blanc. De sorte qu' ces preuves, deux curs feront
face : le premier au point blanc sera comparable au
rocher (inbranlable et lisse) ; aucune preuve ne le
nuira donc jamais aussi longtemps que dureront les
cieux et la terre, tandis que l'autre au point noir
deviendra presque gristre et sera comparable une
gargoulette renverse, incapable de distinguer le
convenable du blmable tant que ni l'un ni l'autre ne
correspond ses propres dsirs . [Rapport par Muslim]
Hudhayfa a dit : Il y a quatre catgories de
curs : un cur hermtique, qui est celui du
dngateur, un cur lamin, qui est celui de l'hypocrite;
un cur propre contenant une lumire s'panouissant :
ce cur est celui du croyant; un cur contenant
hypocrisie et foi ; la semblance de la foi est celle d'un
arbre vivifi par une eau bonne, tandis que la
semblance de l'hypocrisie est celle d'un abcs aliment
par le pus et le sang ; si l'une ou l'autre prvaut, eh
bien! Elle prvaut.
Les tentations se divisent en deux catgories
Les tentations des dsires (chahawate) et les tentations
des suspicions (choubohate)
3

A) Les tentations des dsires (chahawate) sont

nombreux :
1- Les femmes, Allah exalt soit-il : On a
enjoliv aux gens l'amour des choses qu'ils dsirent:
femmes, enfants, trsors thsauriss d'or et d'argent,
chevaux marqus, btail et champs; tout cela est
l'objet de jouissance pour la vie prsente, alors que
c'est prs d'Allah qu'il y a bon retour . [Coran 3 : 14]
2- Largent, Lors du sermon d'adieu, le Prophte
: Par Allah, ce n'est pas la pauvret que je crains
pour vous. Je crains plutt que ce monde ne vous soit
offert comme il avait t offert ceux qui vous ont
prcds, que vous ne le vous disputiez comme ils se le
sont disputs, et qu'il ne cause votre perte comme il a
caus la leur . [Rapport par Al-Boukhari et Muslim]
3- Les enfants, Allah exalt soit-il : Vos biens
et vos enfants ne sont qu'une tentation . [Coran 15 : 64]
4- Le mal et le bien est tentation, Allah exalt
soit-il : Nous vous prouverons par le mal et par le
bien [ titre] de tentation. Et c'est Nous que vous
serez ramens . [Coran 21 : 35]
Ibn Qayyim dit : Tout bien visible en ta
possession, sil te rapproche dAllah est donc un
bienfait, mais sil tloigne dAllah est une tentation
sous forme dun bienfait.
Allah exalt soit-il : Puis, lorsqu'ils eurent
oubli ce qu'on leur avait rappel, Nous leur ouvrmes
les portes donnant sur toute chose (l'abondance); et
lorsqu'ils eurent exult de joie en raison de ce qui leur
avait t donn, Nous les saismes soudain, et les voil
dsesprs. Ainsi fut extermin le dernier reste de ces
injustes. Et louange Allah, Seigneur de l'Univers! .

chez lui. Selon Muawiya, le prophte

a dit : Les
Juifs se sont diviss en septante-et-un fractions et les
Chrtiens se sont diviss en septante-deux fractions. Et
ma communaut se divisera en septante-trois fractions,
toutes iront en Enfer lexception dune seule. Ils dirent
[les compagnons] : Qui sont-ils O Messager dAllah ? Il
dit : Ce sur quoi nous sommes mes compagnons et moimme aujourdhui . Et dans une autre version : Ils
sont la jamah [Communaut] . [Rapport par Ahmed, Abou
Daoud, At-Tirmidhi et authentifi par Al-Albani]

Les remdes ces tentations

1) Sois sincre dans la demande daide dAllah,
trouve refuge auprs dAllah, car il ny a pas de refuge
ni dabri quauprs de Lui. Allah exalt soit-il : Et
quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi. Alors Je
suis tout proche: Je rponds l'appel de celui qui Me
prie quand il Me prie. Qu'ils rpondent Mon appel,
et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guids .
[Coran 2 : 186]

2) Ladoration dAllah, d'aprs Ma'qal Ibn

Yasar, le Prophte
a dit : Une adoration en priode
de trouble et de dsordre est comme une Hijra vers
moi. [Rapport par Muslim] c.--d. la mme rcompense que
celui qui migre vers le prophte de la Mecque
Mdine.

Muslim]

Elle est plus dangereuse, parce que si le cur

absorbe la suspicion, elle deviendra une conviction
4

B) La tentation de suspicion (choubohate)

Lun des Signes

prcurseurs de lHeure :
les tentations

3) cherche une session du savoir ou tu

connatras Allah, son messager, la religion, le licite,
lillicite, la sunna et linnovation. Daprs Hudhayfa a
dit : Tandis que tout le monde interrogeait lEnvoy
dAllah
sur le bien, moi, je linterrogeais sur le mal
par crainte den tre atteint . [Rapport par Al-Boukhari et
4) La bonne compagnie, qui te mettent en
garde de lEnfer et tloignent du mal et des
malhonntes. LEnvoy dAllah
a dit : Ne cherche
que la compagnie du croyant et que l'homme pieux soit
ton commensal . [Rapport par Abou Daoud, At-Tirmidhi et qualifi

[Coran 6 : 35]

Au nom dAllah, lInfiniment

Misricordieux, le Trs Misricordieux

de (Hasan) de bon par Al-Albani]

Abou Maryam licenci luniversit islamique de Mdine

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Dpliant islamique n 29