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AUTONOMIA
PAULO
FREIRE
PEDAGOGIA DA
Resumo do livro:
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica
educativa. 43. ed., So Paulo: Paz e Terra, 2011.
capazes de comparar, valorizar, intervir, escolher, decidir, romper e por isso, nos
fizemos seres ticos. S somos porque estamos sendo. Transformar a experincia
educativa em puro treinamento tcnico amesquinhar o que h de fundamentalmente
humano no exerccio educativo: o seu carter formador. Se se respeita a natureza do ser
humano, o ensino dos contedos no pode dar-se alheio formao moral do educando.
Divinizar ou diabolizar a tecnologia ou a cincia uma forma altamente negativa e
perigosa de pensar errado.
Pensar certo demanda profundidade na compreenso e interpretao dos fatos.
No possvel mudar e fazer de conta que no mudou. Coerncia entre o pensar certo e
o agir certo. No h pensar certo margem de princpios ticos, se mudar uma
possibilidade e um direito, cabe a quem muda, assumir a mudana operada
6. ENSINAR EXIGE A CORPOREIFICAO DA PALAVRA PELO EXEMPLO
ENSINAR
EXIGE
RECONHECIMENTO E A ASSUNO
IDENTIDADE CULTURAL
DA
espontnea
para
curiosidade
epistemolgica.
alunos, o qual busco superar com eles. coerncia entre o que digo, o que escrevo e o
que fao.
4. ENSINAR EXIGE LIBERDADE E AUTORIDADE - A autonomia vai se
constituindo na experincia de vrias e inmeras decises que vo sendo tomadas.
Vamos amadurecendo todo dia, ou no. A autonomia, enquanto amadurecimento do ser
por si, processo; vir a ser. No posso aprender a ser eu mesmo se no decido nunca
porque h sempre algum decidindo por mim.
Quanto mais criticamente assumo a liberdade, tanto mais autoridade ela tem para
continuar lutando em seu nome.
5. ENSINAR EXIGE TOMADA CONSCIENTE DE DECISES - A educao,
especificidade humana um ato de interveno no mundo. Tanto intervenes que
aspiram mudanas radicais na sociedade, no campo da economia, das relaes humanas,
da propriedade, do direito ao trabalho, terra, educao, etc. quanto as que pelo
contrrio, pretendem imobilizar a Histria e manter a ordem injusta.
A educao no vira poltica por causa da deciso deste ou daquele educador.
Ela poltica e sua raiz se acha na prpria educabilidade do ser humano, que se funde
na sua natureza inacabada e da qual se tornou consciente. O ser humano, assim se
tornou um ser tico, um ser de opo, de deciso.
Diante da impossibilidade da neutralidade da educao, importante que o
educador saiba que se a educao no pode tudo, alguma coisa fundamental ela pode. O
educador crtico pode demonstrar que possvel mudar o pas. E isto refora nele a
importncia de sua tarefa poltico-pedaggica. Ele sabe o valor que tem para a
modificao da realidade, a maneira consistente com que vive sua presena no mundo.
Sabe que sua experincia na escola um momento importante que precisa ser
autenticamente vivido.
6. ENSINAR EXIGE SABER ESCUTAR - Aprendemos a escutar escutando. Somente
quem escuta paciente e criticamente o outro, fala com ele, e sem precisar se impor. No
processo da fala e escuta, a disciplina do silncio a ser assumido a seu tempo pelos
sujeitos que falam e escutam um sine qua da comunicao dialgica. preciso que
quem tem o que dizer saiba, que sem escutar o que quem escuta tem igualmente a dizer,
termina por esgotar sua capacidade de dizer. Quem tem o que dizer deve assim, desafiar
quem escuta, no sentido de que, quem escuta diga, fale, responda.