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Obrigao de Sete Linhas na Umbanda

O Ritual de consagrao ou iniciao do Mdium s sete linhas da lei de Umbanda feito em


vrios terreiros, como entender a complexidade do que est sendo feito, o seu simbolismo, a
sua responsabilidade e o que significam os elementos presentes na Umbanda para este ritual?
Este texto visa complementar o estudo das sete linhas, que correspondem aos sete Orixs,
sete vibraes de energia, sete manifestaes de Deus na Umbanda, Sete arcanjos ante o
trono de Deus, Sete dias da semana ou SETE PLANETAS da astrologia e mitrasmo antigo.

Ao entrarmos na Umbanda antigamente passvamos por rituais que s entendamos depois


atravs das lendas, em conversas com os mais velhos em noites de iniciaes, chegando cedo nas
funes, ou perguntando aos irmos, padrinhos e madrinhas. Hoje temos a internet e a
possibilidade de entender partes do ritual em debates nossos.
lgico que em certo ponto perguntamos por que se lava a cabea, por que usamos o obi? por
que a banha de ori? por que a quartinha, estrela, as velas e as ervas?

Da cada elemento tem um significado isolado, e outro simbolismo includo num contexto maior,
nada est ali apenas por estar, e se percebemos a estrutura magnfica simblica e significativa,
objetiva e subjetiva, consciente, subconsciente e inconscientemente perceberemos a beleza e
complexidade oculta na simplicidade.
A esteira Proteo.

Protege a pessoa dos ancestrais que habitam a terra, nos isola energeticamente da grande fora
telrica para que no recebamos nem irradiemos ali certas energias que no so necessrias.
Quando nos isolamos das energias da terra, tambm nos protegemos de qualquer fora externa,
como pensamentos e sentimentos que no precisamos, ali est somente voc e seu universo.A
sua aura moldada naquele espao, as ervas, guias, quartinha, velas, todas so voltadas ao
mdium ali deitado, alm dos pensamentos e vibraes dos mdiuns que estenderam as mos na
sua obrigao e que ainda pairam no espao em que o mesmo est deitado.
Na esteira voc fica no s com as oferendas ali dispostas, como com toda a alegria, vibrao e
pensamentos dos irmos que estenderam a sua mo para voc.
A roupa branca Pureza.
O branco que est presente na Umbanda, significa a pureza para os ocidentais. Mas tambm pode
simbolizar o universalismo contido na Umbanda, todas as cores esto no branco. Tambm pode
simbolizar o Cristo tido no sincretismo entre Jesus e Oxal. Talvez ainda simbolize o luto africano,

pois a cor da morte nos cultos iorubs o branco, e a morte do eu consciente acontece na doao
e caridade atravs do nosso subconsciente e inconsciente trabalhado pelo guia.
Os fios de conta Vibrao energtica da linha espiritual

As cores dos fios de contas significam atualmente a cor da linha espiritual que rege o mdium e o
protege. A sua raiz africana so os ileks que eram feitos de conchas, pedras, corais, marfim,
metais (terracota), favas, pedaos de rvores, pedaos de animais, couros de animais, barro e etc.
A firma tem a sua raiz no se da pessoa, que era um patu de couro do animal sacrificado, que
era fechado contendo dentro um p preparado com as cinzas dos animais, ervas, favas, razes,
sabo da costa, ps (efun, iyerossun, oaz, ossun) e penas sagradas. Este ax era pendurado no fio
de contas da pessoa com os traos do odu e enfeitados com miangas e bzios.
Pemba Consagrao divina

H uma lenda iorub que nos conta que no incio do mundo no havia nada separado e Obatal
riscou com giz branco para demarcar a sua parte de luz e a outra parte foi feita de trevas. Na
tradio Bantu, Mipemba uma divindade feminina que foi transformada em giz e o Deus Tempo
(esprito santo na Angola - Kitembo) nos ensinou a us-la para atrair vida, energia positiva, sade,
prosperidade, ax.

gua Vida, sem gua impossvel existir vida. Sangue mineral.

Vela Luz, chama sagrada interna, presena divina no interior da pessoa, alma. o sol, que
desde as antigas religies afasta as trevas.
Ervas Sangue vegetal
Simboliza a energia vital contida nas ervas.
Velas de cera Sacrifcio
Azeite doce Uno
No cristianismo simboliza a uno, nos cultos solares anteriores ao cristianismo romano, simboliza
o astro sol. Alis um conjunto de elementos que sempre fizeram parte do agrado ao sol como o
vinho, o trigo, o azeite, mel. A oliveira tambm uma erva ligada ao astro rei.

Vinho tinto Sangue de Cristo

O cristo que falamos aqui independente da religio ou seita que mistifiquemos a Umbanda, o
Cristo interno despertado em muitos dos grandes homens que encarnaram nesta esfera e em
outras esferas onde a evoluo se realiza e sacrificaram sua vida em prol da humanidade. O Cristo
mstico que falamos a personalidade de filho digno de Deus. Este Cristo Jesus, Gandhi, Chico
Xavier, Hiran Abiff, Sidarta Gautama (Buddha), Krishna, Osris, Hrus, Akhenaton, Dionsio, Lorde
Ramma, Apolnio de Tiana, Orunmil... Todos os que se sacrificaram pela Luz maior. Krestos em
grego significa o Ungido, todos podem se tornar ungidos por esta definio.
Obi Pacto com Deus e a vida

A lenda de Obi diz que Olodunmare pegou oraes no cu em forma de nuvens, moldou em sua
mo e plantou na terra para que qualquer ser humano pudesse fazer uma orao para entrar em
contato com ele. Outra lenda conta que Obi foi um homem que era pobre e recebeu de Olofin o
poder de predizer o futuro das pessoas. Ficou rico e famoso com este dom, e passou a no
atender mais aos negros, pobres, aleijados e isolados da sociedade. Olofin castigou obi por ter
feito mau uso do dom divino e o transformou em uma fruta dizendo: -De hoje em diante sers
uma fruta e nascer no alto das rvores para entender que quanto mais o ser pode crescer mais
alto ser o seu tombo. Sers negro por fora e verde, rosa, vermelho e s vezes branco por dentro,
servirs a todos sem distino de cor, raa, ou condio social. Todos os que quiserem entrar e
contato com os dons divinos lembraro de voc, aqueles que abrirem o obi tem de se lembrar que
para faz-lo devem ter humildade, sabedoria e usar a caridade. E que o orgulho e vaidade s os
afastar de Deus.
Orogb Pacto com os antepassados
Aqui entra a questo de honrar a raiz de nossa rvore, e que sem raiz a rvore morre. Com o
orogb ns rendemos culto aos que pisaram nesta terra antes de ns e tem muito a nos ensinar.
Efun Smbolo de fertilidade
O efun o smbolo da procriao de Obatal
A estrela de 5 pontas No sei o significado objetivo, mas citarei os simbolismos subjetivos da
mesma: Corpo humano com os braos abertos; cinco elementos; microcosmos Todo ser humano
uma estrela, e um universo em miniatura; Smbolo da Umbanda para alguns; Smbolo da vida e
EVOLUO ESPIRITUAL, sendo que a estrela com a cabea para baixo para a involuo, ou
EVOLUO MATERIAL.

Quartinha onde oferecemos gua aos antepassados, onde o hlito divino se faz presente na
evaporao da gua.
Canjica Ax

Milho branco, smbolo do sol, um alimento ligado ao culto dos Orixs mais velhos, de quando a
luz foi feita, e dizem os estudiosos que no havia cores... A questo que aqui a canjica est com
mel, que simboliza o sol, sua riqueza, sade, prosperidade, vida, luz. E est coberta de algodo,
que o smbolo das nuvens, a pureza de Obatal, o plano mental. Algodo imaculado, nasce
limpo e perfeito por natureza, assim como desejamos que fique o Ori cabea do mdium, limpa,
protegida das impurezas, imaculada de pensamentos impuros. Tambm est com leite do coco,
que nasce branco e puro, um alimento sagradssimo para todos os orixs e uma cabea
vegetal.
Arroz Felicidade e prosperidade

Banha de Ori a banha de uma erva chamada ew Ori, a folha da cabea, e sua cera alimenta
o nosso ori como (talvez) nenhum outro alimento possa faz-lo. Refresca, tempera, acalma a
nossa cabea.
Sebo de carneiro uma gordura de Origem animal que significa o Agutn carneiro, que um
dos maiores alimentos ofertados somente aos reis. um animal dcil, e se agacha para o
sacrifcio, se doa para o prximo. de extrema riqueza e poder de apaziguamento ao mesmo
tempo. S no bem aceito por Oy. Simboliza vida calma e prspera. Como nem sempre temos
a oportunidade de sacrificar um carneiro, temos presente este smbolo que em muito agrada a
nossa cabea.
Essncia Aqui entra a energia que queremos atrair para aquela pessoa, e sabido que a
essncia tem um valor importantssimo, pois ela produz um efeito calmante, ou relaxante, ou
revitalizante... na pessoa e a induz a comungar com energias mais sublimes.
Formamos a base dos quatro elementos na cabea do mdium com: A vela (fogo), a gua, o ar
(hlito insuflado na cabea da pessoa), a terra (os demais elementos).