LA LEY DEL EXCESO

Cuatro temas principales atraviesan este cuerpo de literatura. 1) la

sexualidad desordenada de Mara Antonieta, abrumadoramente presente
en nueve de cada diez panfletos; 2) su carcter irreductiblemente
extranjero es austraca- y su odio declarado a Francia y los franceses; 3)
su ambicin poltica; 4) sus pretensiones de hacer de su vida lo que ella
quiere y de constituirse una esfera privada.
La sexualidad de la reina. Todo comenz con los muchos aos de
esterilidad de la pareja real. Ese problema privado no poda permanecer
en el orden de lo privado porque se trataba de personas reales y, por
consiguiente, de un asunto del Estado. La ausencia de un heredero
interesaba como cosa primordial a los soberanos reinantes. Pero
particularmente, a los hermanos de Luis, que podan esperar una
promocin dinstica por la esterilidad de su hermano.
La austraca. El matrimonio de Luis y de Mara Antonieta, fue el punto de
equilibrio de un cambio profundo de las alianzas en Europa. Mara Teresa
y luego Jos II tras sus pasos siempre esperaron de la nueva reina de
Francia que ejerciera una influencia favorable sobre la poltica exterior
de su pas de adopcin. Los resultados de estas intervenciones fueron
muy limitados, tanto debido a la inconsistencia y la torpeza de Mara
Antonieta como porque Luis parece haber desconfiado muy pronto de
ella.
La ambicin poltica. Mara Antonieta muy pronto fue sospechada de
querer ejercer una influencia personal sobre los asuntos polticos del
reino. Esta influencia, probablemente fue bastante limitada. Sus
intervenciones sobre todo fueron dictadas por el humor personal, y por
lo que respecta a lo esencial, consistieron en lograr ventajas para
quienes la rodeaban.
Lo que tiene que ver con la pretensin de hacer de su vida lo que ella
quiere e imponer en el seno de la corte una esfera privada remite una
vez ms a hechos conocidos. Pretenda escapar a las coerciones de la
corte y realizar, con los amigos que habra escogido personalmente, una
sociabilidad que se regulara por s misma. Lo que implicaba olvidar, la
vieja mxima no escrita que dice que los soberanos no tienen derecho a
una vida privada.
Todos los puntos que acabamos de pasar, dieron lugar a debates.
Alimentaron un amplio comentario y adquirieron un espesor propio.
En la Corte el rumor deba someterse a las reglas del juego local,
imponerse entrar en una red de referencias, citas, alusiones que le
daban su crdito
Los aspectos aparentemente contradictorios de esta puesta en escena
pueden ayudarnos a comprenden mejor sus mecanismos. Que son
contradictorios en la medida en que asocian, por un lado, rasgos que

tradicionalmente estaban asociados a la imagen de la reina; y por otro,

rasgos que parecen no depender sino de un principio general de
enfatizacin llevado al extremo y, llegado el caso, hasta lo absurdo.
Los lectores de los panfletos no necesariamente crean todo de las
bajezas generosamente adjudicadas a la reina. Pero probablemente el
problema no est ah. Lo que sugieren los panfletos no son tanto hechos
como encadenamientos: la posibilidad casi indefinida de variaciones
formales que terminaran por dar a la reina palabras con una realidad
autnoma y una eficacia superior.
La bsqueda de un espacio privado era una constante en la vida de
Mara Antonieta. En consecuencia, no es sorprendente observar que la
mayora de las escenas evocadas en la literatura panfletaria estn
situadas en lugares privados, como por ejemplo: los aposentos de la
reina o de su entorno, el saloncito, el sof real, entro otros.
Lo que se trama en el espacio privado de la reina siempre es peligroso
para el pueblo, para la Nacin, para la Revolucin. El registro de la
intimidad conduce a la vida cotidiana, ordinaria, a un campo que
normalmente no es compatible con la representacin de personas
reales.
Lo sorprendente de la escritura panfletaria, es la capacidad de desarrollo
autnomo de un tema que tiende a reformular por completo la realidad
que pretende evocar.