La curricula a través del tiempo

Enfoque de cuatro visiones educativas

Curriculum and education

A four vission approach of education

Manuel I. Govea L.

Universidad del Sur

Resumen
Se da un repaso por las cuatro principales doctrinas de la educación, en el tiempo,
para comprender los cambios que afectan la creación de la curricula educativa

Palabras clave: curricula educativa, cambio, ideas

Abstract
Provides an overview of the four major education doctrines in time, to understand the
changes that affect the creation of educational curricula.

Keywords: educational curricula, changes, ideas.

Introducción
El presente ensayo nos proporciona una ayuda para comprender como
la curricula educativa ha cambiado en el tiempo y como efecto de las
ideas de los hombres

Desarrollo
Los hombres crearon las primeras escuelas para transmitir
conocimientos desde la antigüedad y las primeras doctrinas de la
enseñanza se englobaron bajo el nombre de esencialismo, básicamente
se ocupaban del estudio de la esencia, misma que fue estudiada por
Aristóteles y Platón. Como característica se enseña aritmética, la poesía
y la música. (1) Más adelante se enseñaba: 1) Primer idioma, 2)
Matemáticas, 3) Ciencias (específicas de la carrera), 4) Historia y 5)
Segundo idioma. (2)

Transmitir cultura era el objetivo en el esencialismo, dicho de otra forma

para que un ser humano se considere educado requiere de elementos
esenciales que debe conocer (3), considerando la escuela como el
almacén para el conocimiento de la esencia, siendo el profesor el
experto el alumno como el recipiente que absorbe mediante la repetición
practica la instrucción directa centrada en contenidos, haciendo énfasis
curricular en desarrollar las habilidades básicas del alumno en los
métodos tradicionales de la disciplina mental. Esta visión educativa
proporciono los exámenes como la manera de medir el conocimiento
retenido por el alumno. Este doctrina educativa inicio en la escuelas
griegas de Platón y Aristóteles (4), encontrando su auge en la época
medieval con Santo Tomas (5).

El perenialismo se basaba en reconocer los principios perennes o

eternos, metafísicos universales, es decir proporcionar las materias
básicas que pongan al alumno en contacto con las cosas permanentes
del mundo, mismas que lleven al alumno a la razón como el atributo
más importante del ser humano, y para ello el profesor es un guía que
lleva al discípulo a través de la búsqueda de la búsqueda y
descubrimiento de principios invulnerables y perennes como una forma
de iniciación; utiliza el método socrático de enseñanza, donde toda la
instrucción viene directamente del maestro quien enseña el lenguaje, las
matemáticas, filosofía, ciencia y literatura con los grandes libros de la
cultura occidental (6). Sus máximos expositores son del siglo XX, trátese
de René Grenono y Frithjof Schoun, ambos del siglo XX.

El progresivismo se basa en el pragmatismo, es decir hace énfasis en la

utilidad y el valor práctico de las cosas (7), y por ello forma hábitos y
desarrolla habilidades en el estudiante. La democracia permite y
estimula el libre juego de las ideas y de las personalidades, siendo esta
una condición necesaria para el verdadero crecimiento. El profesor visto
como un socio o consejero ya que el alumno determina lo que este
aprende y por ello el énfasis curricular es en el contenido relevante.
Siendo el alumno un aprendiz a través de la evolución de problemas
más que centrarse en materias, es decir aprender haciendo. Por ello su
método de enseñanza es la práctica y la experimentación. Sus mayores
expositores fueron William James y John Dewey, ambos en el siglo XIX.

La última de las grandes doctrinas se llama reconstructivismo, en la cual

el fin de la educación es reconstruir o crear una sociedad mejor
mediante la resolución de problemas sociales, y la escuela es el
laboratorio para ello. El maestro es un líder reformador y agente de
cambio, el alumno es un seguidor. El énfasis curricular es hacia los
estudios sociales y se usa el método de investigación social. La
educación es para todos, es multicultural, global y ecológica, se piensa
en el futuro. Sus exponentes son Rug, Child, Berkson, Brameld. Esta
doctrina sostiene que los medios y fines en la educación deben
replantearse para poder solucionar los problemas de la crisis cultural
actual (7).

Conclusión
El orden de aparición de las doctrinas está profundamente influenciado
por las principales ideas del hombre, siendo la educación un reflejo fiel
de la evolución de las ideas del hombre. Un buen ejemplo de esto son
las ideas de la Grecia antigua, donde se estudiaba la esencia de las
cosas, teniendo a los filósofos como ejemplo de esta doctrina. Esta
corriente se caracterizo también por incentivar el uso del latín en el
esencialismo.

El progresivismo conjuga ideas como la democracia como condición

necesaria para el verdadero crecimiento, en el siglo XIX los valores de la
sociedad se expandían para crear una nueva escuela, que desembocaría
en el siglo XX con las ideas del reconstructivismo, cuyo fin de la ultima
doctrina es resolver los problemas de la sociedad moderna que se
encuentra en crisis.
Cada una de las doctrinas surgió como un reflejo de las ideas filosóficas,
y por ello impulsaron las ideas del hombre de su tiempo.

Referencias bibiograficas:
http://www.profes.net/rep_documentos/Propuestas_Bachillerato/2%C2
%BAESO_%20Cultura%20Cl%C3%A1sica_La_educacion_en_Grecia.PDF
(1)

http://www.anuies.mx/servicios/p_anuies/publicaciones/revsup/res055/
art4.htm (2)

http://www.unav.es/cdb/dhbapactomoralindice.html (3)

http://www.eva.iteso.mx/trabajos/glezl/disenocurricular.pdf (4)

http://www.eva.iteso.mx/trabajos/glezl/disenocurricular.pdf (5)

http://www.wordreference.com/definicion/pragmatismo (6)

http://www.eva.iteso.mx/trabajos/glezl/disenocurricular.pdf (7)

Notas sobre el autor

Manuel Govea cursa actualmente la maestría en Pedagogía en la

Universidad del Sur plantel Cancún, dirección de correo electrónico
ivanglandero@yahoo.es