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Universidade Presbiteriana Mackenzie

UM ESTUDO DE CASO DO GRAFFITI E DE SEUS PROCESSOS


COMUNICATIVOS: O SPRAYSSIONISMO NA ERA DA INFORMAO
Vincius Melato Strapasson (IC) e Jos Maurcio C. M. da Silva (Orientador)
Apoio: PIBIC Mackenzie

Resumo
A leitura desse texto permite ao leitor compreender melhor o Graffiti como um meio de expresso
urbano e no-oficial. Em tempos onde se tem falado muito em convergncia miditica, importante
compreender como essa mdia se relaciona com as demais mdias, como o cinema, a pintura e a
msica, o que faz do Graffiti um debate constante onde o suporte so os muros da cidade. Neste
projeto, tambm so abordadas as ligaes que a Street Art tem com outros campos do
conhecimento como a publicidade e o mercado de arte e quais so as suas diferenas em relao
pichao. No entanto, importante fazer a ressalva de que, em momento algum, o objetivo desse
trabalho ratificar o Graffiti como arte. Com a finalidade de melhor entender como funciona todo esse
processo comunicativo, foram feitas breves anlises semnticas de algumas obras de artistas que
tiveram e tm certa importncia no assunto. Elaborou-se tambm uma pesquisa de campo onde
pessoas foram entrevistadas acerca do assunto, para verificar qual a aceitao do pblico perante
uma mdia que muitas vezes ultrapassa as barreiras da legalidade. Portanto, fica claro que o objetivo
do trabalho situar e compreender esse tipo de manifestao como uma mdia caracterstica dos
grandes centros urbanos e perceber que, sem a cidade, o Graffiti no seria nada.
Palavras-chave: Graffiti, arte urbana, comunicao
The reading of the text allows the reader to better understand the graffiti as an expressive medium
urban and non-official. In times where there has been much talk in media convergence, it is important
to understand how the media relates to other media such as cinema, painting and music, which makes
the Graffiti a constant debate where the media are the city walls. In this project, also addressed the
links that the Street Art has with other fields of knowledge such as advertising and the art market and
what are their differences in relation to graffiti. However, it is important to save that, at any time, the
objective of this research is to ratify the Graffiti as art.In order to better understand how all this
communication process were made brief semantic analysis of some works by artists who had and
have some importance in the matter. It also produced a field survey where people were interviewed on
the subject, to ascertain what the public acceptance before a media that often exceeds the boundaries
of legality. Therefore, it is clear that the objective is to situate and understand this type of event as a
media characteristic of large urban centers and realize that without the city, the graffiti would be
nothing.
Key-words: street art, communication, Graffiti

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Introduo
No corpo desse trabalho, tentou-se abordar algumas questes que envolvem o graffiti como
meio de expresso. A fim de entender os mecanismos que regem seus processos
comunicativos, foram feitos levantamento de referncias bibliogrficas, consultas com
pessoas que so ativas dentro do meio do graffiti e uma pesquisa quantitativa.
A fim de deixar o projeto mais objetivo, elaborou-se um problema de pesquisa que tentou
ser melhor respondido atravs da metodologia utilizada. O problema em questo consiste
em saber mais detalhadamente como funciona essa comunicao entre os graffiteiros e seu
pblico-alvo, ou seja, pessoas das mais variadas classes sociais e escolaridade e, portanto,
repertrios e estilo de vida to distintos entre si.
Antes de mais nada, vale ressaltar que o objetivo desta pesquisa no questionar se o
graffiti pode ou no ser classificado como arte; sero mostradas relaes que o graffiti tem
com o campo da arte e como ele foi influenciado por ela, a fim de que se compreenda
melhor os mecanismos de comunicao presentes em ambas. Em outras palavras, tentar
mostrar como a Street Art se utiliza das manifestaes artsticas visando comunicar uma
mensagem a um determinado pblico. Portanto, sumariamente, em nenhum momento,
estar sendo feito um estudo em prol da ratificao do graffiti na esfera da arte.
Fica claro que o objetivo desse projeto consiste em identificar alguns desses mecanismos e,
assim, compreender melhor o processo comunicativo envolvido nessa manifestao que,
hoje, est to em voga.
Desenvolvimento
Paralelas ao mundo da arte oficial arte essa que foi guardada e preservada em museus e
galerias -, sempre houveram manifestaes na histria da humanidade que, talvez, por
terem sido desprezadas, muitas vezes, foram perdidas e, hoje, s se pode ter contato com
elas atravs da sua documentao - que geralmente escassa.
As primeiras manifestaes que se assemelham ao graffiti - embora o termo seja
relativamente recente - se do no perodo do paleoltico, no qual eram feitas pinturas murais
que estavam diretamente ligadas com o poder que a imagem continha para aqueles seres
humanos. Em outras palavras, pode-se dizer que existia quase uma mgica por trs dessas
imagens, que fazia com que, quando o homem pintasse, por exemplo, um animal em sua
parede, ele passaria a possu-lo e conseguiria ca-lo facilmente. Claro que esse paradigma
j foi quebrado h muito tempo; no entanto, pode-se perceber que a imagem em si sempre
teve uma fora muito grande em nossas vidas, o que acontece at os dias de hoje. como
se o homem moderno, ao invs de entrar na caverna para pintar um biso e assim possulo, hoje, sasse s ruas para reivindicar seus direitos e assim possu-los. Um exemplo disso,
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so os graffiti encontrados em Pompia, que foram preservados devido conhecida


erupo do vulco Vesvio, graas a qual boa parte da cidade ficou intacta. Prova de que os
graffiti da cidade serviam como meio de comunicao das classes menos abastadas que
eles foram a pedra da Roseta do latim vulgar. Isto , foi atravs dessas escritas feitas com
carvo em paredes pblicas que o latim vulgar pode ser traduzido. Esse caso, pode-se
dizer, foi uma exceo regra que j foi exposta anteriormente, j que atravessou sculos e
conhecido, hoje, pela cincia. Muitas frases que figuravam nas paredes de Pompia
tinham um cunho poltico, mas tambm havia aquelas que falavam de assuntos mais
abrangentes, como essa curiosa inscrio: Oh parede, admira-me que sustentes tantas
bobagens sem desmoronar..
Uma relao bastante interessante existente entre o graffiti e o campo da arte diz respeito
ao carter democrtico que ambas possuem. Por exemplo, o graffiti, nas ruas, desvenda
toda a estratificao social e financeira existente em um grande centro urbano, pois pessoas
de diversas origens - e portanto, valores distintos - lem a obra cada qual com seu repertrio
e prxis social. Por isso, pode-se dizer que existe uma grande ligao ou, talvez, uma
herana cedida pela arte moderna. Esta uma manifestao que contm um cdigo aberto,
ou seja, talvez possa ser lido por qualquer pessoa, independentemente de seu grau de
escolaridade ou classe social. A fim de constatar e reforar essa tese, verificou-se na
pesquisa de campo, feita com essa diversidade de pessoas presentes numa cidade como
So Paulo, que a maioria dos entrevistados acha que o entendimento independe de todos
esses fatores analisados. No entanto, esse assunto ser melhor abordado mais adiante.
O fotgrafo Brassi, em uma passagem de um artigo seu escrito para a revista surrealista
Minotaure, questiona a esttica utilizada nos graffiti da poca que, como j foi dito, eram
feitos principalmente por crianas que viviam nas ruas e eram de origem bastante humilde,
diz
Essa arte bastarda das ruas, to menosprezada que mal capaz de
despertar a nossa curiosidade, to incerta que as inclemncias do tempo a
podem apagar, transforma-se numa escala de valores. A sua lei
vinculativa, pe de pernas para o ar todos aqueles sistemas estticos que
tanto tempo levaram a introduzir. A beleza no , na verdade, o objectivo da
sua criao, mas a sua recompensa (STAHL, 2009, p.7)

No entanto, de suma importncia ressaltar que essa citao de Brassi diz respeito aos
graffiti feitos toscamente geralmente se utilizavam de pedras para raspar as paredes e,
assim, criarem figuras que aparentemente no tinham nexo algum.

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Imagem I

Pelo fato de tentarem atingir um pblico-alvo bastante diversificado, como j foi dito, os
graffiteiros de uma maneira geral, optam por uma linguagem que seja bastante simples e
utilizam um cdigo bastante aberto para que, assim como na arte moderna, a compreenso
da mensagem no se d apenas na feitura dos graffiti, mas nos olhos de quem o v.
Portanto, a clebre frase de Marshall Mcluhan (MCLUHAN, 1996) o meio a mensagem
se faz verdade, j que, por tentarem se expressar em grandes centro urbanos onde a
diversificao do pblico grande, necessrio que se utilize uma linguagem tal qual essa
que foi descrita. Muitas vezes, a linguagem utilizada bastante subjetiva, como caso dos
dois irmos graffiteiro Os Gemeos que sero abordados de maneira mais aprofundada
mais adiante.
Se uma campanha poltica pode ser considerada uma comunicao no sentido amplo da
palavra, peguemos o exemplo de um candidato a deputado federal chamado Carlos Ado
que, por falta de verba para fazer sua campanha poltica, faz tags nas ruas de cidades
brasileiras (principalmente em So Paulo e no Rio de Janeiro) com frases emblemticas
com seu nome. Frases como Carlos Ado demais; Carlos Ado bom; Volte Carlos
Ado. Considerar esse tipo de interveno como graffiti no o objetivo desse trabalho,
pois, se por um lado a tcnica, assunto esse que ser abordado futuramente, precria e
no utiliza a beleza como um estmulo para dialogar com o pblico; por outro, o candidato
tenta comunicar uma mensagem, o que o distingue da pichao que apenas imprime nos
muros da cidade nomes que mal podem ser lidos pela maioria das pessoas.

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Imagem II

Nos primrdios da histria da Street Art brasileira, existe um caso bastante parecido. O
famoso Co Fila Km 26 se utilizava de uma publicidade tosca, mas que foi de suma
importncia para a evoluo da pichao e do graffiti em So Paulo e que est na memria
de muitos brasileiros e interventores urbanos. Mais conhecido como Tozinho, Antenor Lara
Campos escrevia em vrios muros e pontes Co Fila Km 26, na tentativa de levantar o seu
negcio, que consistia em criar ces da raa e vend-los. Pela ousadia e criatividade,
Tozinho chegou a ser assunto de uma matria da revista Veja do ano de 1977.

Imagem III

Pode-se dizer que o graffiti tem o carter de tentar sempre dialogar com as pessoas s
quais ele est exposto. Com a pichao isso j no acontece, visto que, nesse caso, cada
grupo tem seu prprio alfabeto que muitas vezes ilegvel por pessoas que no fazem parte
desse grupo. Portanto, pode-se dizer que a pichao, ao contrrio do graffiti, no tem esse
comprometimento de querer dialogar com o grande pblico. Um exemplo bastante

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sintomtico dessa questo o caso de um jovem que mostrado no documentrio dirigido


por Joo Weiner exibido na 33 Mostra Internacional de Cinema de So Paulo. O jovem, no
filme, dizia ser analfabeto, ou seja, no sabia ler o alfabeto falado e utilizado no Brasil. No
entanto, ele declarou que s sabia ler quando algo estava escrito no alfabeto utilizado em
pichaes. Portanto, pode-se afirmar sumariamente que a pichao, diferente do graffiti, no
se compromete em ter um cdigo aberto para que demais pessoas possam compreender o
que est sendo escrito.
Sendo assim, o graffiti parece ter sido influenciado pela arte renascentista. A fim de travar
um dilogo com o transeunte, se utiliza do conceito renascentista de trazer beleza para a
vida. importante frisar que isso no significa que os graffiteiros se preocupem em usar
formulas preestabelecidas como o uso do equilbrio e harmonia das cores; eles se utilizam
apenas do conceito englobado pelo renascimento.
O graffiti tambm comunica uma espcie de metalinguagem com a cidade e comunica s
pessoas no apenas a mensagem que est contida dentro da obra; mas comunica atravs
do lugar onde a obra est inserida. Quando se tem um graffiti em um determinado lugar da
cidade para onde antes ningum olhava, os transeuntes passam a reparar mais e a
contemplar lugares que, sem a existncia de uma interveno dessas, jamais
contemplariam. Portanto, essa interveno possivelmente pode estar perguntando ao
pblico se ele realmente percebe o que acontece sua volta ou talvez se ele repara como a
cidade se modifica rapidamente. Como disse Nelson Brissac (BRISSAC-PEIXOTO, 2004),
impossvel andar fruindo, ou seja, impossvel que se ande pelas ruas contemplando tudo
que est sua volta. No entanto, quando se tem um elemento que esteja dentro do nosso
limiar de percepo passa-se a contemplar (GOMBRICH, 2007).
Antes de dissertar acerca da comunicao envolvida e utlizada pela Street Art necessrio
que se explique melhor as caractersticas de um relevante componente comunicacional: o
receptor da mensagem. Segundo Johannes Stahl,
A street art intervm, portanto, num espao pblico e numa construo do
consenso, que se elabora constantemente, acerca do tipo de configurao
que desejamos ver. Esta discusso desenrola-se sempre de uma forma
intensa, quando se reflete sobre as funes da arte no espao pblico,
(STAHL, 2009, p.120)

Devido a esse foco no receptor da mensagem, podemos concluir que

h vrias

diferenciaes entre o graffiti e a pichao. No entanto, vale a ressalva de que ambas so


manifestaes da arte urbana de uma maneira geral. Portanto, possvel que muitas vezes
no se chegue a um consenso sobre algumas obras, isto , se elas so consideradas graffiti
ou pichao. Pelo fato de muitos interventores terem sido influenciado e, muitas vezes,

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abordarem as duas modalidades, existem aquelas pieces que ficam em um entre-lugar que
consiste em possuir caractersticas mescladas do graffiti e da pichao.
Contudo, para a melhor compreenso de toda a explanao que ser feita acerca dessas
atividades que esto to em voga ultimamente, sero feitas algumas consideraes. O
graffiti, pode-se afirmar, possui um nvel mais elevado de tcnica em relao pichao.
Analogamente, por esse e outros motivos, tem uma relao muito grande com a arte
renascentista, pois, nesse perodo, artistas como Leonardo DaVinci e Michelangelo tinham
um certo comprometimento em dominar a matria e acreditavam que apenas assim seriam
reconhecidos como grandes artistas. Como exemplo disso, se tm a obra David de
Michelangelo que, antes de ser executado por esse artista, j havia passado pela mo de
outro escultor que no possuia tcnica suficiente para esculpir o enorme bloco de cinco
metros, o que fez com que fosse lembrado como coadjuvante na histria da arte.
Outro aspecto no menos importante que distingue essas duas modalidades da Street Art
que, segundo o graffiteiro Jorge Tavares (GITAHY, 1999), o graffiti possui uma qualidade
muito ntima: a grande facilidade na veiculao rpida de informao. Com isso, ponto
pacfico ver essa prtica como meio de expresso que, como todos os outros, possui
caractersticas intrnsecas.
De acordo com a conceituao de Jorge Tavares, o graffiti uma veiculao rpida de
informao e, notadamente, marcada pela efemeridade que caracterstica do mundo psmoderno. Levando isso em conta, os graffiteiros parecem travar uma batalha com a
efemeridade e o tempo que se pem diariamente como um adversrio insistente. Por isso,
esses interventores urbanos, para conseguir expressar suas mensagens a um bom nmero
de pessoas, tm de ser mais rpidos que a efemeridade imposta pelos grandes centros
urbanos, caso contrrio suas intervenes sero apagadas e vencidas pelas rpidas
mudanas que acontecem em uma cidade como So Paulo. Isto posto, nos primrdios do
graffiti conhecido nos dias de hoje, que data de meados de 1970, ele incorporou uma
tcnica muito usada pela Arte Pop e, antropofagicamente, adequou seu processo para ser
usado com o spray. A tcnica da serigrafia consiste em utilizar uma mascara vazada onde a
tinta passa e imprime o formato vazado. J no campo do graffiti, a tcnica utilizada o
stencil que usa praticamente o mesmo processo em relao mascara, todavia, nesse
caso, ela borrifada por tinta de spray. Com isso, fica fcil compreender o motivo dessa
prtica ser muito utilizada hoje em dia, visto que ela satisfaz e um bom instrumento para
combater essa efemeridade to intensa nos grandes centro urbanos, justamente pelo fato
de ser uma tcnica que possibilita, atravs de uma matriz, que se intervenha no espao
pblico rapidamente.

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Em sntese, fica claro que o graffiti tanto um meio de comunicao o qual Johannes Stahl
relaciona com os meios de comunicao modernos.
Desde sempre, os aspectos comunicativos destacam-se com maisculas
nos graffiti e na street art . Como qualquer sistema de sinais, a street art
muda contedos no s sociais, estticos ou ideolgicos. A sua mera
presena indica a necessidade de comunicao e as suas diversas
possibilidades. Evidentemente, estas tambm no se esgotaram vista das
variadas ofertas de intercmbio recproco que surgem constantemente. Foi
justamente a presso do ramo da comunicao, da televiso, da indstria
musical, da Internet e da publicidade que intensificou o seu fortalecimento?
(STAHL, 2009, p.202)

Isto posto, cabe a ns mostrar algumas das relaes que o graffiti tem com esses meios de
comunicao modernos e como ele tm se comportado como uma arte situada dentro de
um perodo histrico.
2. Nesta segunda parte do projeto, cabe a ns comear com outra citao do estudioso do
graffiti Johannes Stahl.
A percepo das media e dos Graffiti apresentam uma grande semelhana
com os meios de comunicao clssico como os jornais, a televiso ou a
internet, quanto aos seus efeitos: as mensagens vm de baixo e alcanam o
mais alto. A relao dos crculos artsticos com ambos os fenmenos
mostra igualmente paralelismos surpreendentes: embora tenham sido
tratados em alguma ocasio como opo essencial para o futuro, os seus
respectivos caminhos separam-se vrias vezes seguindo os seus prprios
impulsos conjunturais. O fato de se ocupar das diversas formas do pblico
apesar das diferenas que possam existir vem criando ao longo das
dcadas um importante ponto de contacto comum e permanente. (STAHL,
2009, p.234)

Comecemos a falar do graffiti em relao a essas mdias modernas citadas pelo autor.
A internet, por exemplo, partindo do pressuposto que a maioria dos graffiteiros, como j
consenso, buscam tambm reconhecimento atravs dessas intervenes, um meio
bastante utilizado por graffiteiros e artistas - por facilitar a exposio de seus trabalhos e
devido ao grande pblico virtual o qual foi ultimamente aumentado devido a inveno das
to faladas redes sociais. Uma comunidade denominada Graffiti Art Brasil de uma rede
social chega a ter 31.500 de membros. Vale uma ressalva para a descrio da comunidade
que apresenta a citao do Artigo 37. - (Liberdade de expresso e informao) que diz
que todos tm o direito de exprimir e divulgar livremente o seu pensamento pela palavra,
pela imagem, bem como o direito de informar, de se informar e de ser informado. A imagem
abaixo demonstra bem essa estreita relao existente com o mundo virtual.

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Imagem IV

Como a internet tem se tornado um grande concorrente dos meios clssicos como a
televiso e o jornal, podem ser encontradas algumas respostas que o graffiti tem dado a
esse fenmeno. Um jornal impresso intitulado The art street journal foi lanado em
dezembro de 2009 e se utilizou da internet como propagadora j que voc pode receb-lo
em sua casa apenas cadastrando-se no site de forma gratuita - para demonstrar ao mundo
quais so as atuais tendncias das intervenes urbanas. Portanto, fica claro que a Street
Art e a internet andam juntas, por estarem em voga e muitas vezes terem pblico em
comum.
A fotografia outro meio de expresso que tem grande relao com as intervenes
urbanas. Como j foi dito, dificilmente um graffiti permanece muito tempo nas ruas. Muitas
vezes apagado ou atravessado termo que na linguagem do meio significa que outra
pessoa fez outro graffiti em cima daquele. Portanto, nesse caso o graffiti se assemelha em
muito a outro tipo de manifestao artstica: a performance. Assim como ela, o graffiti tem
um curto perodo de exposio e dificilmente algo que se perpetue na memria e, logo,
deve ser documentado atravs de fotografia ou vdeo. Um exemplo que nos ajuda que a
idia seja compreendida o do atual lightgraff. A tcnica consiste em utilizar uma cmera
com grande exposio luz e um basto de luz. Enfim, o performer pega o basto e usa-o
como caneta movimentando-o no ar e, assim, borrando a imagem com rastros de luz. Por
ser apenas visto por quem estava no momento da performance, esse tipo de graffiti se
assemelha

muito

com

arte

da

performance.

No

entanto,

estudou-se

mais

aprofundadamente essa questo durante o perodo da pesquisa, e percebeu-se que um


assunto bastante abrangente que poderia ser melhor explicado em uma outra futura

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pesquisa, j que demandaria muito estudo. Por essas e outras razes, a fotografia e o
Graffiti tm uma relao bastante ntima.
A msica pode-se dizer tambm outro meio de comunicao que tem uma relao muito
ntima com essas intervenes urbanas. Em seus primrdios, o graffiti era muito influenciado
e influenciava o rap e hip-hop. Nos dias de hoje, aqui no Brasil, sua relao com o samba,
MPB, rap e a cultura hip-hop real. Prova disso que em uma msica do rapper brasileiro
Sabotagem, ele diz Um graffiti na parede ja defende algum direito, abordando o tema de
maneira mais engajada politicamente. Outro fato que demonstra que graffiti e samba do
samba o filme intitulado Ginga A alma do futebol brasileiro, onde vrias vezes as obras
dos irmos Os Gemeos feito ao som de samba. Em uma msica de autoria de Zeca
Baleiro e Z Ramalho chamada Bienal, o graffiti mostra suas ligaes com a MPB
Com a graa de Deus e Basquiat.
Nova Iorque me espere, que eu vou j.
Picharei com dend de vatap uma psicodlica baiana.

Afim de compreender melhor a tcnica e se ambientar com a prtica do stencil, procurou-se


fazer uma mascara que retratasse esse trecho da msica.

J no campo da publicidade, pode-se dizer que a relao gritante. A publicidade,


atualmente, tem incorporado toda uma parte esttica que influenciada em muito pelo
graffiti, como pode ser visto nessa propaganda da UNICEF.

Imagem V

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Alm disso, a Street Art tambm se utiliza de alguns artifcios criados pela publicidade, como
a localizao estratgica, j que ambos visam alcanar a maior visibilidade possvel.
poss
Um
graffiti,, estando na rua, sempre est tentando, atravs de um impacto primeiramente
p
visual,
dialogar com aquelas pessoas s quais ele est exposto. Assim na propaganda, o
publicitrio utiliza artifcios para que a comunicao seja efetiva e o pblico-alvo
pblico
seja
persuadido acerca daqueles valores
valo
impostos no anncio. Com o graffiti
affiti assim. como se
as paredes fossem um grande suporte para um dilogo com a cidade que nunca acaba e se
reinventa a cada instante, seja esse dilogo de maneira cordial ou de maneira agressiva,
como mostra a imagem abaixo.

Imagem VI

Mostrar como o graffiti se comporta no ambiente do museu tambm merece um espao no


corpo desse projeto. Notadamente, essa interveno urbana vem ganhando espao dentro
de museus e galerias. Exposies como a dos Gmeos no Museu da Arte Brasileira e o
murall feito na fachada da Tate Modern,, localizada em Londres, esto mais presentes no
mercado da arte. A exposio de De dentro para fora/De fora para dentro realizada pelo
MASP retrata bem o polmica relao de influncia existente entre a arte oficial e a Street
Art.. O ttulo da exposio explica bem esse caso. A curadoria procurou mostrar como o
museu em si influencia o graffiti e como este influencia aquele.
Em uma exposio intitulada So Paulo Mon amour realizada em Paris e com a
curadoria do brasileiro
ileiro e estudioso do assunto Srgio Franco, vrios graffiteiros brasileiros
foram chamados para a exposio. Sendo Zzo um deles, o graffiteiro resolveu questionar
exatamente a diferena entre intervir na rua e um museu. A mesma obra que foi feita e
exposta
osta dentro do museus foi feita bem na frente dele, mas no ambiente externo, como se o
artista estivesse perguntando se existe, de fato, diferena entre a obra feita dentro dos
museus e galerias com aquelas que eram feitas ao ar livre nas ruas e, logicamente,
logicamen livres de
qualquer censura.

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Falando sobre museus, inevitvel falar sobre o mercado da arte. Para o graffiti, no
momento

em

que

esse

projeto

est

sendo

elaborado,

os

nmeros

crescem

expressivamente. Desde sua primeira exposio at a ltima Vertigem -, OsGmeos tm


aumentado o valor de suas obras em torno de dez vezes. O reconhecimento tambm
crescente e pode ser confirmado atravs de um fato ocorrido esse ano na cidade de So
Paulo. A Lei Cidade Limpa, que visa diminuir a poluio visual da cidade, apagou um mural
feito por esses dois artistas que estavam no momento expondo suas obras em um dos
museus mais importantes de So Paulo (MAB-FAAP). Sabendo disso, a prefeitura assumiu
o mal entendido e procurou os graffiteiros para que eles refizessem o mural, com uma ajuda
de custo para a execuo do novo painel. Contudo, interessante dizer que o graffiti no
depende do mercado da arte, ou seja, se ele no estivesse fazendo parte desse mercado,
certamente, ele no deixaria de existir. Prova disso so os seus primrdios, onde no seria
admissvel que essa manifestao brbara e infantil como era muitas vezes tratada na
poca fosse exposta em um museu e nem por isso a Street Art se abalou e est viva at
hoje. Isto posto, fica clara a analogia com a entrada da arte moderna nos museus no
comeo do sculo XX. O exemplo brasileiro da Semana de Arte Moderna de 1922
bastante representativo. A exposio de Anita Malfatti foi intensamente criticada pelo
escritor Monteiro Lobato que, em seu texto intitulado Parania ou mistificao?, classificou
a obra de Anita como antiquada e retrgrada. Assim foi a entrada do graffiti nos museus,
bastante combatida no incio, mas que vem sendo absorvida ao longo do tempo e,
provavelmente, ser mais ainda nos prximos anos.
Com a finalidade de se entender melhor o cenrio da Street Art, sero abordados de
maneira mais aprofundada o trabalho de alguns graffiteiros que tem grande importncia na
atualidade e no passado do graffiti. No entanto, vale relembrar que no o principal objetivo
desse trabalho analisar o trabalhos de artistas urbanos especficos.
Comecemos com o precursor Keith Haring. Chegando em Nova Iorque no ano de 1978, aos
vinte anos, o jovem Keith comeou a desenhar com giz nas estaes de metr prtica que
era muito comum na poca. A partir da dcada de oitenta, Keith Haring j expunha sua
obras em galerias como a Club 57. Muitos crticos de arte o classificam como artista da
cultura pop, por ter uma obra bastante questionadora da sociedade moderna e ter uma
esttica bastante simples. No entanto, sua obras mais notveis se do no campo da Street
Art, como o exemplo do graffiti denominado Crack is wack. Com essa interveno,
Haring quis alertar a sociedade e comunicar os perigos que a droga que tinha um
consumo crescente na poca oferecia no s aos usurios mas sociedade de uma
maneira geral. Alm disso, como pode ser visto na imagem abaixo, Keith retratou um
amontoado de figuras humanas mortas e uma caveira. Deve-se enfatizar a linguagem

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utilizada por ele que completamente chula e que faz parte do vocabulrio de muitas
pessoas que usam a droga ou que passam pelo local de sua interveno, localizada em um
bairro perifrico nova-iorquino. Abrindo um parntese e traando um paralelo com o graffiti
paulistano, uma obra de um artista desconhecido foi vista no ms de novembro de 2010 no acesso da Avenida Amaral Gurgel para a Rua da Consolao era sobre o mesmo tema
abordado por Haring. A imagem continha um super-homem personagem dos quadrinhos
que so publicados pela editora estadunidense DC Comics com um visual cadavrico. Ao
lado, havia um texto que dizia que seu problema era a pedra, fazendo uma ambiguidade
com a criptonita, pedra que enfraquece o personagem dos quadrinhos. Na realidade, a
poucos metros do local, embaixo da via elevada do minhoco, ainda hoje, podem ser
vistas pessoas usando craque.
Como j foi dito, um graffiti feito no centro de uma cidade como So Paulo, que muda muito
rapidamente, pode ser apagado em um curto perodo de tempo. Com isso, possvel que
apenas o artista tenha essa obra e, por isso, infelizmente, no est presente no corpo desse
trabalho.

Imagem VII

Ja no novidade que Keith Haring era portador do vrus HIV e homossexual. Esses fatos
influenciaram completamente o contedo das mensagens que foram expostas por ele.
Como exemplo disso, foi posta a prxima imagem que de uma linguagem muito impactante
mas novamente adequada ao vocabulrio do pblico-alvo -, mas em prol de uma boa
causa.

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Imagem VIII

Outro fator que muito interessante na obra desse artista precursor que ele costuma
representar pessoas de maneira bastante simplificada e, na maioria de suas imagens a
imagem acima uma exceo -, no faz distino de sexo, o que completamente
aceitvel levando em conta sua opo sexual.
Ainda em territrio estrangeiro, outro graffiteiro que ficou bastante conhecido mundialmente
e que um timo de como o graffiti pode ser usado como meio de comunicao. O
misterioso Banksy ficou conhecido por sempre abordar assuntos bastante polmicos e fazer
intervenes urbanas engajadas do ponto de vista poltico e social. Como muitos, sua
identidade desconhecida e, embora jornais ingleses j tenham mostrado imagens de
pessoas que poderiam ser ele, h quem diga que todos esto errados. Esse interventor
urbano, usa o Graffiti como instrumento para o questionamento social e, atravs dele,
espera que a sociedade, assim como a dinmica dos grandes centros urbanos, reavalie e
reinvente seus valores constantemente. Os Graffiti feitos por ele em reas de tenso, como
no Oriente Mdio, no perodo de guerras so um timo exemplo disso. Alm disso, devido a
toda essa evoluo tecnolgica, o artista urbano retoma o conceito exposto por George
Orwell em 1984. Com inscries perto de cmeras de seguranas, Banksy usa da tcnica
do stencil com ousadia e escreve What are you looking at? que em portugus significa O
que voc est olhando?, questionando a relao de todo o aparato de segurana utilizado
nos dias de hoje com a privacidade que diminuda crescentemente, com o advento dos
meios de comunicao como extenso do homem (MCLUHAN, 1970).

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Imagem IX

interessante frisar que parece existir um inconsciente coletivo que faz com que diversas
intervenes urbanas abordem o mesmo tema, como o caso do graffiteiro Obey e de um
graffiti feito na cidade de Bona em 1984. Ambos fazem o mesmo que Banksy quando fazem
as intervenes como a retratada na fotografia abaixo.

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Imagem X

J em territrio brasileiro, existem alguns artistas urbanos que merecem ateno, fato que
comprovado pela maioria dos livros que tratam do assunto que geralmente reservam um
captulo apenas para o graffiti brasileiro.
A nvel do cenrio mundial, os graffiteiros brasileiros mais conhecidos e badalados do
momento so os irmos Gustavo e Otvio Pandolfo, mais conhecidos como OsGemeos.
Com suas imagens caractersticas e que j fazem parte do repertrio de quem vive nas
grandes cidades, eles falam atravs de uma linguagem um pouco mais subjetiva - por
exemplo em relao a Banksy - sobre temas como a marginalizao do povo nordestino em
cidades como So Paulo, criminalidade e pobreza de uma maneira geral. A fim de retratar
todo esse subjetivismo que pode muitas vezes influenciar a obras da Street Art, apresentase o seguinte fato: perguntados o porqu de sempre usarem tons amarelados em suas
obras, OsGmeos responderam que isso se deve ao simples fato de sonharem em amarelo.
Em 2009, fizeram uma parceria com um grupo de artistas franceses chamados Plasticiens
Volants especializados em bonecos inflveis. OsGmeos ficaram com o trabalho de pintar
seus personagens nos bonecos. Feito isso, foi elaborado um teatro de rua com os inflveis e

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VII Jornada de Iniciao Cientfica - 2011

foi apresentado dois dias no Vale do Anhangaba, localizado na regio central da cidade de
So Paulo. Isto posto, no fica difcil achar relao com a arte da performance, j que tem
um perodo curto de exposio e s pode ser fielmente compreendido estando presente no
local e na hora do evento.

Imagem XI

Outro graffiteiro digno de aprofundamento o brasileiro que usa o apelido de Nunca. Nunca
comeou na Street Art fazendo pichaes e graffiti na cidade de So Paulo aos vinte anos.
Seu trabalho completamente pictrico, embora a pichao, que notadamente literal,
tenha feito parte de sua formao. Nunca sempre, em suas intervenes, se utiliza de
signos indgenas, por acreditar que o povo brasileiro deve reconhecer sua importncia na
cultural do pas. Em uma entrevista, o graffiteiro explica: Eu gosto de olhar mais para a arte
indgena, porque para mim, os brasileiros ainda tm algo dos ndios, na cultura, no sangue.
Esse artista geralmente retrata nos muros de So Paulo rostos e signos que esto ligados
cultura indgena, como na imagem abaixo.

Imagem XII

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Resumindo, fica claro que o graffiti mantm relaes com diversos meios de expresso
sejam eles artsticos ou no e com o mundo no qual ele est inserido. Portanto, vale
ressaltar que a Street Art mais uma vez anda lado a lado com a arte da performance que
nasceu na mesma poca do graffiti que conhecemos hoje, como resposta faceta
mercadolgica e comercial que sempre esteve ligada arte. Em seu livro intitulado
Performance como linguagem, Renato Cohen (COHEN, 2009) conceitua essa manifestao
artstica como um Carrefour das artes. Ou seja, o autor quer dizer que a performance est e
sempre esteve ligadas a outras manifestaes artsticas como a msica, cinema e teatro.
Como j foi mostrado, o graffiti possui essa mesma relao com outras manifestaes
artsticas, fato que comprova a proximidade existente entre ambas.
3. Pesquisa e anlise de dados
A fim de verificar algumas caractersticas do graffiti como meio de expresso, foi feita uma
pesquisa de campo constituda por onze questes que foram perguntadas de maneira e
imparcial.
A amostra utilizada foi probabilstica, ou seja, as pessoas foram entrevistadas
aleatoriamente nas ruas, sem restries de idade, classe social ou gnero, tentando-se
retratar o pblico que est nas ruas e est exposto s intervenes urbanas.
Para o local de coleta de dados, escolheu-se reas de grande circulao de pessoas e,
preferencialmente, onde tivessem graffiti para que o entrevistador exemplificasse, caso
houvesse dvida por parte do entrevistado. As pesquisas foram feitas na rua da Consolao
e no Vale do Anhangaba e foram entrevistadas cinquenta pessoas dispostas a responder e
que foram sempre lembradas pelo entrevistador das diferenas entre o graffiti e a pichao.
Para melhor compreenso da pesquisa elaborada, segue abaixo uma cpia do que foi
perguntado aos entrevistados.

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Pesquisa aplicada
1. Voc acredita que o graffiti uma arte marginal?
( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

2. Voc acha saudvel para a sociedade esse tipo de interveno urbana?


( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

3. Voc acredita que o graffiti pode servir como um estmulo para questionamentos
sociais?
( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

4. Voc acha que graffiteiros devem ser punidos por infringirem o patrimnio pblico e
privado?
( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

5. Voc acredita que esses artistas tm o comprometimento em passar alguma


mensagem comunidade?
( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

6. Se a resposta for sim, voc compreende as mensagens que tentam ser


transmitidas?
( ) SIM

( ) NO

7. Voc acha que o graffiti nos faz prestar ateno em lugares em que antes nunca
olhvamos?
( ) SIM

( ) NO

8. Voc considera o graffiti como um meio de expresso artstica?


( ) SIM

( ) NO

9. Quando transita pelas ruas, voc costuma reparar em graffiti feitas no espao
pblico?
( ) SIM

( ) NO

10. O graffiti, para voc, embeleza a cidade?


( ) SIM

( ) NO

11. Voc acredita que o graffiti como meio de expresso pode ser entendido por
qualquer um, independente do grau de escolaridade de quem olha a obra?
( ) SIM

( ) NO

( ) TALVEZ

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Grficos

Analisando o resultado dos grficos, referente s primeira e segunda questes feitas na


pesquisa de campo, pode-se perceber que o graffiti teve uma aceitao maior perante o
pblico. Como j foi dito anteriormente, nos seus primrdios, esse tipo de interveno era
julgada arte bastarda das ruas de m fama, como Brassi o disse. Em outras palavras, a
Street Art sempre foi tratada com desdm e no era levada nenhum pouco a srio pela
sociedade, de maneira geral. No entanto, fica perceptvel, com esta pesquisa, que o graffiti
vem sendo aceito atravs dos mecanismos j expostos anteriormente - pela populao
das grandes cidades e pelo pblico em geral. A grande maioria das pessoas disse que
acredita que o graffiti seja uma manifestao vlida e que no o considera como uma
manifestao artstica que est a margem dos valores da sociedade. Alm disso, sua
aceitao pode ser percebida tambm pela sua crescente presena nas mdias, como na

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VII Jornada de Iniciao Cientfica - 2011

TV, jornais, internet e na publicidade e com as publicaes e estudos sobre o assunto.


importante ressaltar que alguns entrevistados tinham idade superior aos 40 anos e, ao
contrrio do que se pensava, muitos se mostravam abertos a esse tipo de interveno
urbana e, muitas vezes apoiavam.

A arte e o engajamento nas questes sociais sempre andaram juntos. Nesta questo, tentase verificar se o pblico acredita que o graffiti tem o poder de questionar os valores da
sociedade e talvez modific-los. Um exemplo disso pode ser as frases que podem ser
encontradas pela cidade de So Paulo que, em meio ao caos urbano e a correria do
cotidiano, traz um pouco de serenidade e uma mensagem com um contedo que pode
influenciar a vida dos transeuntes e fazer com que ele reveja seus valores. No se sabe
bem a identidade do autor; no entanto, h quem diga que essa frase faz parte de um
movimento chamado Vineyard que prega que necessrio ter mais amor na vida. Para
retratar melhor isso, escolheu-se a foto abaixo que mostra bem a relao que o graffiti tem
com o espao que o cerca. A foto mostra bem como a Street Art pode questionar um status
quo vivido pela sociedade.

Imagem XIII

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O resultado dessa questo bastante interessante, pois confronta um aspecto


constitucional, ou seja, bate de frente com a barreira do ilegal. Vale ressaltar que se deixou
claro, durante as entrevistas, que a faceta do graffiti em questo a ilegal. No entanto,
embora as respostas tenham sido mais divididas, a maioria do pblico entrevistado acredita
que o graffiti ilegal no deve ser punido, mesmo correndo o risco de terem suas casa que
considerado um

patrimnio privado pichadas ou graffitadas. Portanto, esse dado

demonstra tambm que est havendo uma grande aceitao de boa parte das pessoas em
relao prtica da interveno urbana.

Afim de saber se o pblico acredita que os artistas tem a inteno de dialogar com quem
passa pelas ruas, elaborou-se esta questo. Muitas vezes pode ocorrer que uma pessoa
compreenda uma mensagem que no tinha a inteno de dizer algo. Quando perguntados
se acreditavam que os graffiteiros tinham o comprometimento de dizer algo a quem quer
que visse a obra, a maioria dos entrevistados respondeu Sim. Por exemplo, quando Keith
Haring fazia graffiti falando sobre drogas, sexo e AIDS, ao contrrio do que acontece com a
atual pichao, sabia seu objetivo: passar uma mensagem a quem quer que visse sua obra.

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VII Jornada de Iniciao Cientfica - 2011

Com a finalidade de eliminar a possibilidade desses graffiteiros tentarem se comunicar e no


o conseguirem, esta pergunta foi feita aos entrevistados. A maioria das pessoas que
responderam o questionrio disse que entendiam algo do que geralmente est graffitado
pelas paredes da cidade. Este fato demonstra que existe um dilogo constante do graffiti
com a cidade. O feedback do pblico pode ser dos mais variados, desde concordar ou
discordar da mensagem que est exposta no ambiente pblico at uma resposta mais ativa
por parte do pblico, como o caso de um stencil feito por Banksy onde ele escreve que
aquele muro estava aberto para que qualquer um expusesse suas idias. Com certeza,
possvel afirmar que algum, ao passar e ver, de alguma forma no necessariamente
utilizando um spray intervm, escrevendo, desenhando ou graffitando algo.
7. Voc acha que o graffiti nos faz prestar
ateno em lugares em que antes nunca
olhvamos?

Sim

6%

No

94%
Segundo Nelson Brissac, a arte pblica como esttuas e monumentos - permite que
reparemos em lugares que, provavelmente, nunca olharamos. Sobre o assunto, o autor diz
O interessante a multiplicidade de novas experincias que uma
interveno desse tipo pode trazer, iluminando, jogando luz ou vrias luzes
sobre lugares que estvamos acostumados a ver muito estereotipadamente.
Considero que isso um enriquecimento da experincia e, portanto, da
viso sobre a cidade.(BRISSAC-PEIXOTO, 2004, p.163)

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Nesse caso, para verificar se com o graffiti o mesmo ocorre, foi feita uma questo, pensando
em verificar o assunto. Quase todos os entrevistados ratificaram essa relao que foi
exposta por Nelson Brissac. Ou seja, o graffiti nos ajuda a olhar e perceber melhor o
ambiente em que estamos inseridos, j que, pela ao do tempo, ficamos acostumados a
determinados locais e nos quais passamos a no reparar tanto. como se um dia um
sujeito chegasse em sua casa e algum tivesse mudado completamente os mveis de lugar;
certamente, o sujeito relacionaria o como ficou com como estava. Portanto, nesse aspecto,
a efemeridade dos graffiti ligada com a rapidez com que so feitos novos ajuda a perceber
como esse fenmeno ocorre.
8. Voc considera o graffiti como um meio de expresso
artstica?

8%
92%

Sim
No

J muito se disse a respeito da entrada dos graffiti em museus. Como isso depende, muitas
vezes, mais dos curadores e da posio dos museus perante o assunto, julga-se importante
investigar se o pblico de uma forma geral considera o graffiti um meio de expresso
artstica. O resultado desta questo nos mostra que quase todos os entrevistados tinham
uma opinio bastante consolidada. Noventa e trs por cento das pessoas que responderam
a entrevistas afirmaram que consideram o graffiti um meio de expresso artstica. Portanto,
pode-se concluir que tal interveno urbana passvel de exposio em museus ou galerias
de arte. No entanto, existe uma outra questo que bastante debatida nos dias de hoje
vale a ressalva de que no era objetivo desse trabalho tentar respond-la: uma interveno
urbana levada para dentro de um museu ou uma galeria de arte, continua fazendo sentido
como graffiti do mesmo jeito do que quando estava nas ruas?

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VII Jornada de Iniciao Cientfica - 2011

9. Quando transita pelas ruas, voc


costuma reparar em graffiti feitas no
espao pblico?

Sim
No

8%
92%

J se sabe que os entrevistados, na maioria das vezes, compreende as mensagens que


tentam ser passadas pelos graffiteiros e que consideram o graffiti um meio de expresso
artstica; todavia, resta saber se o pblico se interessa por esse tipo de assunto enquanto
transita pelas ruas e costuma olhar quando v uma interveno, porque como diz Nelson
Brissac impossvel andar fruindo, ou seja, contemplando o ambiente e todas as coisas que
esto nele inseridas. Segundo os resultados da pesquisa, grande parte das pessoas
entrevistadas dizem que costumam olhar e pensar no que vem pelas ruas.
10. O graffiti, para voc, embeleza a
cidade?

Sim

6%
No

94%
A fim de verificar se um dos mecanismos esclarecidos nesse trabalho pode, de fato, estar
certo, elaborou-se a dcima questo. Como j foi dito, o graffiti, como forma de diferenciarse da pichao que geralmente no tenta travar um dilogo com o transeunte -, talvez,
tenha emprestado a beleza da arte renascentista, a fim de que sua mensagem seja
compreendida com um apelo visual maior que o da pichao. Portanto, elaborou-se a
questo acerca da possibilidade do graffiti contribuir para a beleza de uma metrpole como
So Paulo. Noventa e quatro por cento dos entrevistados disseram que, na maioria das
vezes, o graffiti deixa a cidade mais bonita, colocando cor em um muro que antes era mal
cuidado. Portanto, fica clara a possibilidade desse apelo visual que tem por finalidade travar
um dilogo mais prximo com o transeunte.

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11. Voc acredita que o graffiti como meio de


expresso pode ser entendido por qualquer um,
independente do grau de escolaridade de quem olha a
obra?

48%

Sim

52%
No
Talvez

Em entrevista cedida para o pesquisador via e-mail, OsGmeos disseram acreditar que o
Graffiti feito por eles, por exemplo, poderia ser compreendido por qualquer um que estivesse
passando, desde um sujeito com vida acadmica ativa at um analfabeto. Vale ressaltar que
o pblico a que o graffiti se destina do mais variado, atingindo qualquer pessoa que esteja
transitando pelas ruas. Como diz o estudioso do assunto Srgio Franco (procurar
referncia), o graffiti separa a sociedade em camadas sociais. Portanto, foi elaborada uma
questo que englobasse o assunto. Quando perguntados se o graffiti, de maneira geral,
poderia ser entendido por qualquer pessoa, independente do seu grau de escolaridade e
classe social, cinquenta e dois por cento dos entrevistado responderam positivamente. Ou
seja, segundo a maioria, o graffiti pode ser entendido por qualquer pessoa.
Concluso
Primeiramente, antes da concluso, necessrio ressaltar que h a inteno de que ocorra
uma possvel continuao deste projeto ou de que ele sirva como estmulo a fomentar novas
descobertas nessa rea do conhecimento. Prova disso existem algumas questes que
surgiram no decorrer da pesquisa, mas que seriam mais adequadas se fossem matriaprima para outro trabalho.
Conclui-se que o processo comunicativo entre o transeunte e os graffiteiros, atravs de seus
graffiti, crescente. Isso ocorre devido grande aceitao que esse tipo de manifestao
urbana vm recebendo por boa parte da sociedade, fato que foi comprovado atravs das
pesquisas elaboradas no corpo desse projeto de iniciao cientfica, pois, como j se sabe,
ao longo do tempo, a sociedade democrtica acaba incorporando valores ao senso comum
que antes desconhecia ou at repugnava.
Isto posto, com base nos resultados obtidos nas pesquisa, possvel inferir que as pessoas
tm, de fato, olhado com menos preconceito e at mais simpatia, j que vrias disseram
achar que esse tipo de arte embeleza a cidade muitas vezes - para essa arte que outrora
era chamada de arte bastarda das ruas de m fama. Certamente, uma hiptese bastante
razovel que essa quebra de paradigma vm acontecendo paulatinamente esteja ligada a

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VII Jornada de Iniciao Cientfica - 2011

essa convergncia ps-moderna de mdias e reas diferentes do conhecimento. Agregado a


isso, estamos em uma era onde as informaes correm na velocidade da luz e qualquer
nova tendncia j est fadada a nascer obsoleta e antiquada. Por isso, fica claro que o
graffiti, no papel de uma arte que deve sobreviver a cada dia, necessita de se reinventar
constantemente. Assim como nas inscries feitas nas paredes de Pompia, essa
manifestao artstica deve continuar tendo um carter de questionamento de assuntos que
refletem o descontentamento de pelo menos uma pequena parcela da sociedade. Assim
como isso vem acontecendo freqentemente com as redes sociais, para ser mais
especfico.
Exemplo disso que verificou-se que o graffiti sofre influncia de vrias modalidades de
arte, como fotografia, msica, cinema, performance e pintura. Por isso, podemos utilizar o
conceito de Renato (COHEN, 2009) de Carrefour das artes para classificar uma
manifestao expressiva que bebe de vrias fontes do campo da arte. Portanto, mais do que
nunca, o graffiti conversa com valores que so inerentes ps-modernidade. Esse fato
refora os vnculos que o graffiti mantm com a arte da performance, relao essa que
poderia ser estudado de maneira mais aprofundada futuramente e que ainda uma parede
em branco.
Esperemos que, assim como um muro recm pintado no centro de So Paulo, no continue
assim por muito tempo.
Referncias
- Arte pblica : trabalhos apresentados nos Seminrios de Arte Pblica realizados pelo
SESC e pelo USIS. So Paulo : Sesc, 1998;
- BEDOIAN,Graziela & MENEZES, Ktia. Por Trs dos Muros: Horizontes Sociais do
Graffiti. So Paulo: Peirpolis, 2008;
- BRISSAC-PEIXOTO, Nelson. Paisagens urbanas. So Paulo: Ed. SENAC So
Paulo, 2004;
- BLIKSTEIN, Izidoro. Kaspar Hauser ou a fabricao da realidade. So Paulo: Cultrix, 1985.
- COHEN, Renato. Performance como linguagem. 2 Ed. So Paulo: Perspectiva, 2009.
- GITAHY, Celso. O que graffiti. So Paulo: Brasiliense, 1999;
- Keith Haring. So Paulo: Centro Cultural Banco do Brasil, 2003;
- MCLUHAN, Marshall. Os meios de comunicao: como extenses do homem. 14. ed. So
Paulo: Cultura, 2005. 408 p.
- MILES, Malcom. Art, space and the city: public art and urban. London: Routledge, 1997;

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- STAHL, Johannes. Street Art. 1. Ed. Colnia: H.F. Ullmann, 2009. 288 p.

Contato: viniciusstrapasson@hotmail.com e zemauricio@gmail.com

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