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ESCOLA BBLICA DOMINICAL - 4 TRIMESTRE / 2015 - REVISTA CPAD

LIES BBLICAS - O COMEO DE TODAS AS COISAS


ESTUDOS SOBRE O LIVRO DE GNESIS
LIO 6 - O IMPIEDOSO MUNDO DE LAMEQUE
A - LEITURA DA INTRODUO DA LIO - PG. 42 DA REVISTA CPAD - ADULTOS - PROFESSOR
I - UM MUNDO AINDA MARAVILHOSO
Tudo que Deus criou bom e perfeito, guardando as coisas criadas um perfeito equilbrio sujeitas as leis
fsicas, qumicas e biolgicas bem definidas e harmoniosas entre si. O homem, apesar do seu estado de
desgraa perante Deus, por causa de sua desobedincia ao Senhor, e tambm apesar de ter sido
expulso do paraso, ainda desfrutava das benesses de uma natureza mesmo que decada, por causa do
pecado. (Rm 8:18-23)
1. A VIDA BOA E LONGA DE NOSSOS ANCESTRAIS
Os homens da gerao de Ado at No, ou seja, dez geraes sequenciais viveram em mdia 900
anos, como por exemplo: Ado, viveu 900 anos, Enos, viveu 905 anos, Metusalm, viveu 969 anos,
sendo este o ser humano de maior longevidade que se tem registro e ainda temos No que viveu 950
anos.(Gn 5:5;11;27;Gn 9:29)
Considere-se que esta longevidade foi proporcionada por uma alimentao saudvel e abundante
existente na terra, pela ausncia de doenas virulentas, pelo ar puro que se respirava, pelas condies
climticas favorveis e sobretudo pela misericrdia de Deus, que permitiu esse longo tempo de vida para
os homens nas primeiras geraes, mas, por ter se multiplicado ainda mais o pecado na terra, Deus
estabeleceu um patamar mximo de 120 anos para o tempo de vida do homem neste planeta. (Gn 6:3)
A verdade que nos dias atuais, o tempo de vida mdio do homem, apesar de a cincia declarar que
cresce a cada dcada na verdade ela evolui para um tempo de vida que a Bblia chama de enfado
caracterizando claramente a transitoriedade do homem no planeta terra.(Sl 90:10)
Logo, ao contemplarmos o mundo antigo, apesar da queda da raa humana, este mundo ainda era um
lugar bom de se viver, pois, o homem podia trabalhar, ter o seu alimento de cada dia, desfrutar de uma
natureza saudvel, casar-se e constituir famlia, construir abrigos e cidades com a tecnologia at ento
desenvolvida e com a inteligncia dada por Deus, porm, o estado permanente do homem quanto a sua
inclinao para o pecado degradou-o e vem ao longo da cronologia do tempo, apesar dos avanos da
cincia degradando a qualidade de vida do homem em sua casa terrestre.(Sl 33:8; Sl 96:10-13)
II UM MUNDO TOTALMENTE DEPRAVADO
Os pecados de Caim contra Deus, contra seu irmo e contra seus pais foram inmeros e terrveis,
ratificando a sua inclinao para as obras da carne e para uma total degenerao humana ficando cada
vez mais separado de Deus. (1 Jo 3:11-12).
Caim ento d origem a uma linhagem ainda mais corrompida pelo pecado, sendo a quinta gerao
cainita representada por Lameque a que mais se degradou moralmente.Mencionaremos a seguir uma
sntese dos pecados cometidos por Lameque:
N

DESCENDENTE
DE CAIM

PECADO COMETIDO

Bigamia

A quinta gerao de Caim, Lameque, comete o pecado da bigamia, isto


casou-se e coabitou com duas mulheres, uma chamada Ada e outra Zil,
quebrando o princpio da monogamia (um s homem para uma s mulher)
instituda por Deus para o casamento.(Gn 4:19)

Homcidio

Lameque matou duas pessoas, um homem por ter sido ferido por ele e um
rapaz por ter sido pisado pelo mesmo, um duplo homicdio que em sua essncia
repete o ato de Caim ter matado Abel, deixando-se tomar por uma ira
incontrolvel, bem como pelo sentimento de vingana acompanhado de uma
manifestao de satisfao e vanglria por ter cometidos tais atos (Gn 4:23-24)

No obstante aos abominveis atos cometidos por Lameque que entristeceram sobremaneira ao Senhor,
seus descendentes de certa maneira contriburam para o bem estar social de seus contemporneos
atravs do desenvolvimento da tecnologia e do trabalho, como por exemplo:
i.
ii.
iii.
iv.

Jabal, filho de Lameque e Ada, foi construtor de tendas e criador de gado. (Gn 4:20).
Jubal, irmo de Jabal, tambm filho de Lameque e Ada, foi o inventor dos instrumentos
musicais tendo contribudo para o desenvolvimento da cultura humana.(Gn 4:21)
Tubalcaim, filho de Lameque e Zil, foi o desenvolvedor da metalurgia tendo fabricado
materiais cortantes e artefatos de ferro e bronze, includos nesta produo as armas. (Gn 4:22)
Naam, irm de Tubalcaim, filha de Lameque e Zil, a Bblia no menciona a sua ocupao e
nem as suas obras diante de Deus. (Gn 4:22b)

III UM MUNDO CONDENADO A DESTRUIO


1. UMA LINHAGEM QUE INVOCAVA O NOME DO SENHOR
Ado e Eva tendo perdido os seus dois filhos, Abel que havia sido assassinado e Caim que se tornara
fugitivo e errante pelo mundo, resolveram ter um filho para tomar o lugar de Abel que havia sido morto e
assim nasceu Sete, o terceiro filho de Ado e Eva.(Gn 4:25).
De sete foi gerada uma linhagem temente a Deus, diferente da linhagem de Caim. Dentre os que se
destacaram podemos citar:
i.
ii.

iii.
iv.

Enos, filho de Sete, homem temente a Deus, viveu 905 anos e foi a partir dele que comeou-se
a invocar de forma humilde e dependente o nome do Senhor.(Gn 5:6;11; Gn 4:26).
Enoque,filho de Jarede, o mais proeminente da linhagem de Sete, pois, tinha uma comunho
plena com Deus e por isso foi trasladado vivo para o cu, foi o primeiro homem a no passar
pela morte fsica porque andou com Deus por 365 anos. (Gn 5:18-24). Enoque foi o primeiro
pregador da salvao em Cristo Jesus e da justia de Deus. (Jd 11-16)
Metusalm, filho de Enoque, o homem que teve o privilgio de viver mais tempo na terra, foram
969 anos de vida. (Gn 5:25-26).
No, filho de Lameque, foi um homem que se consagrou inteiramente para Deus, tendo sido o
homem escolhido para reiniciar a existncia da humanidade. Era homem era ntegro, reto e
temente a Deus. (Ez 14:12-20)

2. O JUZO DIVINO SOBRE A HUMANIDADE


i.

ii.

iii.

A linhagem de Sete, foi uma linhagem temente a Deus, mas, devido a natureza pecaminosa do
homem com forte tendncia para o pecado, estes tambm se corromperam tomando para si
mulheres da linhagem de Caim realizando ms obras que se projetou a uma depravao geral
do gnero humano naquele tempo e que perdura at hoje. (Gn 6:1-2)
Em seu Esprito o Senhor se entristeceu vendo a total depravao moral do homem pelas
obras da carne acompanhada de violncia por cima de violncia, ento, em primeiro lugar como
punio limita o tempo de vida do homem na terra a 120 anos e ao mesmo tempo resolve
exterminar com toda aquela gerao e recomear a histria da humanidade com No, homem
agradvel aos seus olhos. (Gn 6:3-10)
Deus anuncia a No o dilvio como a forma que Ele exterminaria aquela gerao de suas ms
obras e d instrues para a construo de uma grande arca revelando ento os seus planos de
salvao de No e de sua famlia estabelecendo com o patriarca No uma aliana. (Gn 6:11-22)

IV - CONCLUSO
Neste mundo vil corrompido pelo pecado muito mais que na poca de No, s no resta a opo de
pregar a Salvao dos homens atravs do Evangelho de Cristo, pois, o juzo de Deus sobre os mpios nos
ltimos dias ser consumado e os filhos de Deus preservados para a vida eterna com o Senhor.