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Particular inters presentan los casos en que la libido se altera en el sentido de la inversin
despus de que se tuvo una experiencia penosa con el objeto sexual normal (violacin por ej.)
Concepcin de la inversin: La primeria apreciacin de la inversin consisti en concebirla como
un signo innato de degeneracin nerviosa. Pues se vea que era algo muy comn en los enfermos
nerviosos.
- Degeneracin? No podemos decir que la inversin sea una degeneracin, ya que sta
lo es slo cuando: (1) coincidan con varias desviaciones graves respecto de la norma (no
slo en el mbito sexual), (2) la capacidad de rendimiento y de supervivencia aparezcan
gravemente deterioradas.
Es preciso considerar que en pueblos antiguos la inversin fue un fenmeno frecuente,
casi una institucin a la que se confiaban importantes funciones.
-
Opuesta a esta concepcin innata, est aquella postura que afirma que la inversin es un carcter
adquirido de la pulsin sexual. sta postura se apoya en lo siguiente:
-
en muchos invertidos (incluso los absolutos) puede rastrearse una impresin sexual que
los afect en una poca temprana de su vida, cuya secuela duradera fue la inclinacin
homosexual.
En otros es posible indicar las influencias externas favorecedoras e inhibidoras que
llevaron a la fijacin de la inversin (ej: trato exclusivo con el mismo sexo [prisiones]).
La inversin puede eliminarse por va de sugestin hipntica.
En respuesta a esta postura adquirida, se demuestra que muchas personas estn sometidas a esas
mismas influencias sexuales, sin por ellos convertirse en invertidos.
La alternativa innato-adquirida es incompleta, o no abarca todas las situaciones que la inversin
plantea.
Explicacin de la inversin: Si la hiptesis de que la inversin es innata fuera cierta, se debera
creer, que la persona trae consigo, innato, el enlace de la pulsin sexual con un objeto sexual
determinado. Lo cual es absurdo.
En el caso de que la inversin sea adquirida, cabe preguntar si las mltiples influencias
accidentales alcanzan para explicar la adquisicin sin la necesaria solicitacin de algo que existira
en el individuo. Segn Freud no es lcito negar este ltimo factor.
El recurso de la Bisexualidad: La ciencia conoce casos en que los caracteres sexuales aparecen
borrosos, y resulta difcil determinar el sexo.
Anatoma los genitales de algunas personas renen caracteres masculinos y femeninos
(Hermafroditismo).
Ahora bien, cierto grado de hermafroditismo es la norma. La concepcin que resulta de estos
hechos anatmicos es la de una disposicin originariamente bisexual que, en el curso del
desarrollo, se va alterando hasta llegar a la monosexualidad con mnimos restos del sexo
atrofiado.
Hiptesis: Transfiriendo lo anterior al campo psquico, se puede comprender la inversin en sus
distintas variedades como expresin de un hermafroditismo psquico.
Sin embargo, no es lcito concebir tan estrechas las relaciones entre hibridez psquica supuesta y la
hibridez anatmica comprobable. Lo que a menudo se halla en los invertidos es una disminucin
de la pulsin sexual en general y ligeras atrofias anatmicas de los rganos. Encontramos que,
en los hombres, la ms plena virilidad anmica es compatible con la inversin. Entonces, sustituir el
problema psicolgico por el anatmico es tan ocioso como injustificado.
Por lo tanto, Inversin y hermafroditismo somtico son, en lneas generales, independientes
entre s.
*La vida sexual de los antiguos ponan el acento en la pulsin misma, mientras que nosotros lo ponemos sobre el objeto
sexual.
Segn Freud, quien es mentalmente anormal en algn otro aspecto, por ejemplo en los social o lo
tico, lo es regularmente tambin en su vida sexual. Pero hay muchos que son anormales en su
vida sexual, a pesar de lo cual en todos los otros campos responden a la norma.
Anormal en otros aspectos = Anormal en la vida sexual
Anormal en la vida sexual Anormal en otros aspectos
De todo esto se puede extraer lo siguiente: bajo gran cantidad de condiciones, y en un gran
nmero de individuos, la clase y el valor del objeto sexual pasan a un segundo plano. Alguna otra
cosa es lo esencial y lo constante en la pulsin sexual.
Trasgresiones anatmicas:
i.
ii.
SOBRESTIMACIN del objeto sexual La estima psquica del objeto sexual como
meta de la pulsin sexual abarca todo el cuerpo. La sobreestimacin provoca
debilidad del juicio del objeto sexual percibido como perfecto, se da una crdula
obediencia en el amor que es la fuente de la autoridad. Esta sobreestimacin no
tolera la restriccin solo a los genitales o coito, por eso las metas sexuales se
relacionan con todo el cuerpo.
Uso sexual de la MUCOSA de los labios y de la boca sexo oral (contacto de la
lengua y los rganos genitales) es considerado perversin. Quien abomina estas
prcticas, usualmente, cede en ellos un ntido sentimiento de asco que lo
resguarda de aceptar una meta sexual de esa clase. Pero los lmites de ese asco
son a menudo puramente convencionales. Este factor del asco estorba el camino
a la sobrestimacin libidinosa del objeto sexual, pero a su vez puede ser vencido
por la libido (pulsin sexual). No cabe duda de que los genitales del otro sexo
puedan constituir objeto de asco, y esta conducta es caracterstica en los
iii.
iv.
v.
vii.
viii.
El psicoanlisis elimina los sntomas de los histricos bajo la premisa de que: ellos
(los sntomas) son el sustituto de una serie de proceso anmicos investidos de
afecto, deseos y aspiraciones, a lo que en virtud de un particular proceso psquico
(la represin) se les ha denegado (frustrado) el acceso a su tramitacin en una
actividad psquica susceptible de conciencia.
Entonces, estas formaciones de pensamiento que han quedado relegadas al
estado de lo inconsciente, aspiran a una expresin proporcionada a su valor
afectivo, a una descarga y en el caso de la histeria la encuentran en el proceso de
la conversin en fenmenos somticos.
Es posible transformar los sntomas en representaciones devenidas conscientes,
investidas de afecto; y as se consigue la averiguacin ms exacta de la naturaleza
y el linaje de estas formaciones squicas antes inconscientes.
RESULTADOS:
- Los sntomas son un sustituto de aspiraciones que toman su fuerza de la fuente de la pulsin
sexual.
- El carcter histrico permite individualizar una cuota de represin sexual que rebasa la medida
normal; un aumento de las resistencias a la pulsin sexual, resistencias que conocimos como
vergenza, asco y moral; una especie de huida instintiva frente a todo examen intelectual del
problema sexual, lo cual tiene por consecuencia una total ignorancia sexual aun despus de
alcanzada la madurez genital.
ESTMULO
PULSIN
Agencia representante
psquica de una fuente de
estmulos intrasomtica
en continuo fluir.
Producido por
excitaciones singulares
provenientes de afuera.
As, pulsin es uno de los conceptos de deslinde (lmite) de lo anmico respecto de lo corporal.
Acerca de la naturaleza de la pulsin:
- Hiptesis I las pulsiones no poseen cualidad alguna, sino que han de ser consideradas
solo como una medida de exigencia de trabajo para la vida anmica. Lo que distingue una
pulsin de otra es su relacin con sus fuentes somticas y con sus metas. La fuente de la
pulsin es un proceso excitatorio en el interior de un rgano, y su meta inmediata consiste
en cancelar ese estmulo de rgano.
- Hiptesis II los rganos del cuerpo brindan excitaciones de dos clases, y una de ellas es
la especficamente sexual: el rgano afectado, como la zona ergena de la pulsin
parcial sexual que arranca de l. La zona ergena (el rgano excitado) se comporta como
una parte del aparato genital.