INTRODUCCIN

El objeto de estudio que analizaremos en el presente trabajo monogrfico es la obra

Epopeya Beat, de Sergio Sabater. En la misma se relata, partiendo de los procedimientos
del teatro pico de Bertolt Brecht, la historia de la juventud argentina entre los aos 60 y
70. Cmo esa generacin de jvenes descubri a los nuevos filsofos, las nuevas
tendencias polticas y las nuevas costumbres que marcaron los aos 60 y, finalmente, fue
asesinada por las fuerzas represivas del Estado en los 70.
Consideramos que se puede realizar un interesante abordaje del objeto en cuestin a partir
del anlisis del paratexto en su relacin con el texto total ya que observamos cierta
problematizacin de esa relacin.
Entendemos el paratexto segn la definicin de Gerard Genette. Para el terico francs, el
paratexto es un tipo de relacin transtextual menos explcita y ms distante. Son el ttulo, el
subttulo, prefacios, epgrafes, advertencias, prlogos, etc., y muchos tipos de seales
accesorias, autgrafas o algrafas, que procuran un entorno (variable) al texto y a veces un
comentario oficial u oficioso del que el lector a veces ms purista y menos tendente a la
erudicin externa no puede siempre disponer tan fcilmente como lo deseara y lo
pretende (Genette, 1989: Pg. 11).
El paratexto de la obra que analizaremos aqu es el ttulo. Empezaremos por la palabra
epopeya. De acuerdo con el diccionario de la RAE se puede definir a la epopeya como
composicin literaria en verso en que se cuentan las hazaas legendarias de personajes
heroicos, que generalmente forman parte del origen de una estirpe o de un pueblo.

Segn Aristteles (Aristteles, 1966) la epopeya es un tipo especial de imitacin, porque en

ella el autor puede ocultarse detrs de los personajes. La fbula de la epopeya la imitacin
de las acciones y la estructuracin de los hechos tiene peripecia (cambio de la accin del
infortunio a la dicha o al revs), anagnrisis (paso de la ignorancia al conocimiento) y
suceso pattico (accin destructora o dolorosa). Los pensamientos y la elocucin deben ser
brillantes, y sta debe estar ms trabajada en aquellas partes carentes de accin. El poeta
pico puede presentar muchas partes realizndose simultneamente, gracias a las cuales, si
son apropiadas, aumenta la amplitud del poema. Para Aristteles tragedia y epopeya
comparten el objeto de imitacin: una accin entera y completa realizada por hombres
elevados. En la epopeya lo que se traza es el recorrido de un hroe. Por eso el personaje
protagonista de una epopeya siempre es uno. Por ejemplo, se puede citar a Ulises como
protagonista de la Odisea y a Aquiles como protagonista de la Ilada. Los dems personajes
que puedan aparecer en este gnero, si aplicamos el modelo actancial que explicaremos ms
adelante, no ocupan el rol de sujetos de la accin sino de oponentes, destinatarios,
ayudantes, objeto u destinador.
En tanto, el trmino beat refiere a un fenmeno cultural que se dio en la dcada del 50 y
que sirvi como origen del hippismo. La generacin beat comprendi a un conjunto de
escritores, como

Jack Kerouac, por ejemplo, que con sus obras influenciaron a una

generacin que tom como caracterstica el rechazo a los valores estadounidenses clsicos,
el uso de drogas, la libertad sexual y el estudio de la filosofa oriental. Los escritores de la
generacin beat apelaban al uso de drogas como el LSD para abrir la imaginacin.
En ese sentido, podemos plantear nuestra hiptesis principal sosteniendo que desde el
paratexto se unifica a los jvenes como un nico personaje, sujeto de la accin,

construyendo de esa manera el relato de la historia como una sucesin de hechos heroicos
que tiene como protagonistas a todos los jvenes de la generacin del 60 70, sin
plantear diferencias entre ellos, y ubicndolos a todos en el movimiento beat.
Por ese motivo, se analizarn los diferentes mecanismos que operan en el texto espectacular
para lograr la unificacin del colectivo los jvenes en un nico personaje. A tal fin,
tomaremos en cuenta la teora de la semiloga Erika Fischer Lichte segn la cual el aspecto
del actor en escena constituye un signo para el espectador. En el momento que el actor
entra en escena concebimos una figura determinada de la figura que representa []. El
espectador entender el proceso externo del actor en ese proceso como un signo, al que se
le puede atribuir como significado una determinada identidad de la figura de X (Fischer
Lichte, 1999: Pg. 136). Para este anlisis consideramos fundamental cmo se construye la
identidad de los distintos personajes que finalmente terminan unificados en un solo
colectivo: los jvenes.
Aplicando el modelo actancial planteado por Anne Ubersfeld (Ubersfeld, 1995), que
permite estudiar la estructura profunda del texto, podremos observar qu lugar ocupan los
jvenes en ese modelo, para as saber cul es su rol actancial y si se vislumbra alguna
diferencia entre ellos.

DESARROLLO

En la puesta en escena hay 13 actores que interpretan a jvenes de los 70. Cada uno de
ellos cuenta con un vestuario particular. De acuerdo con Fischer Lichte el vestuario
constituye el componente ms importante de la apariencia externa del actor. El vestuario
permite que el espectador identifique a ese personaje que ve en escena de alguna manera.
Constituye un signo que tiene en cualquier caso la funcin de indicar la identidad del
personaje (). La ropa y el vestuario son capaces de realizar esta funcin general, porque
representan un sistema especfico productor de significado, cuyas unidades se forman por el
material, color y forma (Fischer Lichte, 1999: Pg. 177).
En el caso de Epopeya Beat, sin duda alguna, el vestuario de todos los personajes remite a
los aos 60 y 70. Sin embargo, podemos decodificar por nuestro conocimiento
intertextual de la moda de las mencionadas dcadas que cada uno de los actores est
vestido con ropas que los ubican en diferentes posiciones sociales, culturales e ideolgicas.
La boina de una de las actrices junto a su pollera corta, colgantes, y los libros que lleva en
sus manos nos da cuenta de que pertenece a un tipo universitaria, intelectual. Las flores del
vestido de otra actriz y una vincha finita sobre su pelo suelto y ondulado nos remiten al
hippismo. Otra con un body y un abrigo con pieles nos da cuenta de la joven que iba al
boliche y tena poca nocin de lo que pasaba en el contexto social. De hecho, ese personaje
manifiesta varias veces a lo largo de la obra que le gustaba experimentar con drogas. Entre
los hombres, el chaleco, los lentes, la ropa humilde y la tonada del interior nos dan cuenta
de que uno de los personajes pertenece a la clase de universitario-intelectual-trabajador.

Otro, con su pelo largo y estilo desarrapado se constituye como un militante poltico. El
sobretodo y traje de otro actor lo constituyen como un yuppie. Los chupines ajustados, y
ropa colorida en otros los muestran como jvenes despreocupados que iban a bailar.
Podemos esbozar que a partir de este plantear al personaje en tanto el vestuario que
fcilmente lo ubica en una poca y en un estilo, se est trabajando al personaje en tanto
estereotipo. Es este un procedimiento del teatro pico brechtiano.
Todos esos signos que constituye el vestuario nos cuentan, por un lado, que estamos en la
dcada de los 60 y 70, y por otro nos plantea una diferencia entre los jvenes. Pero esa
diferencia queda anulada cuando todos realizan las mismas acciones. Todos sin distincin
leen a sus autores favoritos. Todos hablan por telfono. Todos van al boliche. Y, finalmente,
todos terminan asesinados. A partir de ese procedimiento es que se construye a la juventud
como un todo indistinto, ms all de los signos de sus ropas.
El procedimiento de plantear una supuesta diferencia para luego anularla, como se lo hace a
partir del vestuario, tambin se repite en las escenas de la lectura, y en la del telfono y en
la del boliche.
Cuando los personajes leen, si bien los autores no se repiten (uno lee a Marx, otro a Sartre,
otro a Goytisolo, a Cortzar, etc.) y cada uno de los personajes elige a uno solo, todos los
escritores citados pertenecen a un mismo campo ideolgico y generacional, lo cual
contribuye a la unificacin de todos los personajes en uno. Asimismo, el procedimiento
mediante el cual los personajes dan cuenta del libro citado es el mismo para todos: leen un
fragmento del libro, lo mencionan y dicen que es su lectura favorita. Eso tambin colabora
en pos de la unificacin de todos en un mismo colectivo.

En la escena en que todos hablan por telfono, todos hablan sobre cosas distintas. No
obstante, el hacerlo al mismo tiempo y el incluso por momentos superponerse algunos de
ellos hablando sobre el mismo tem,a constituye un procedimiento que tambin funciona en
direccin a la unificacin de todos los personajes.
Por ltimo, en la escena del boliche, todos estn all bailando. Inclusive aquellos cuyo
vestuario nos indicara que no pertenecen al universo del boliche. Aunque se dan pequeos
dilogos entre ellos que plantean pequeas historias (enamoramientos por lo general), ese
recurso de ubicarlos a todos en un mismo lugar y haciendo una misma accin tambin
construye la unidad de todos los personajes en uno y anula la diferencia que podra existir
entre ellos.
Otro procedimiento utilizado en la obra para unificar a toda la juventud en un mismo
colectivo es el gestus de la caminata. Casi ni bien iniciada la puesta en escena, todos los
jvenes marchan en una carretera, no se sabe bien hacia qu lugar, pero marchan avanzando
en una misma caminata que se construye escnicamente a partir del gestus de caminar
que repiten todos.
Por otra parte, tambin desde el discurso de los personajes tambin se apela a buscar la
unidad de todos en uno ya que muchas veces distintos personajes repiten las mismas
palabras. El ejemplo ms notorio es el momento en que se rompe la cuarta pared, cuando
uno de los personajes entrega una flor a alguien del pblico. Cada vez que eso sucede (que
sucede cclicamente en la obra ya que se repite varias veces) las palabras que enuncian los
distintos personajes son exactamente las mismas, haciendo referencia a una persona que se
encontr en la carretera, le entreg una flor, y por eso se la entrega a alguien del pblico.

Tambin en las escenas ya citadas del boliche y el llamado telefnico, en algunos

momentos, los personajes repiten y hasta se superponen con el texto.
Finalmente, por todo lo manifestado, podemos concluir que las diferencias formales que
pueden existir entre los personajes (diferencias pequeas como la del vestuario, por
ejemplo) no es una diferencia actancial ya que si aplicamos el modelo actancial de Anne
Ubersfeld (Ubersfeld, 1995) vislumbraremos que todos ellos estn en la misma posicin
estructural. Todos son sujetos y el oponente no es ningn personaje: est en el afuera. En
ese sentido, se constituye a todos como uno solo que en el esquema actancial ocupa el rol
de sujeto de la accin.

CONCLUSIN
En definitiva, luego del anlisis de nuestro objeto terico, podemos concluir que en
Epopeya Beat se unifica desde el paratexto a todos los jvenes, sin importar sus diferencias,
en un nico colectivo: los jvenes. Si una de las caractersticas de la epopeya como gnero
es que en la misma se traza el recorrido de un hroe a travs de la historia, en Epopeya Beat
ese hroe es el colectivo los jvenes. No en vano, al aplicar el esquema actancial
sugerido por Anne Ubersfeld, los jvenes ocupan el rol de sujeto de la accin.
Para lograr esa unificacin de todos los jvenes en un nico colectivo, el texto espectacular
y dramtico apela a distintos procedimientos y recursos. Muestra la diferencia entre cada
una de las individualidades que componen el colectivo, para luego anularlas. En ese sentido
se analiz el vestuario y las escenas donde los personajes hablan por telfono, presentan a
sus autores favoritos y van al boliche. En todas ellas, tal como ha quedado demostrado, se

plantea una diferencia mnima entre los personajes y luego se la anula mediante algn
recurso tendiente a la unificacin como los anteriormente enumerados en el desarrollo de
esta monografa.
Por otra parte, el gestus de la caminata que todos realizan a la vez, y los momentos en los
que desde el discurso los personajes dicen lo mismo o se superponen, tambin son dos
recursos tendientes a la unificacin en un colectivo.
Por todo eso, el trmino epopeya que se plantea desde el paratexto de la obra indica un
sentido de lectura de la obra segn el cual, como hemos sostenido, todos los jvenes son los
sujetos de la accin de la historia argentina de los aos 60 y 70. Puede interpretarse,
siempre en tanto al paratexto, que esa unificacin de los jvenes se realiza bajo el universo
de la generacin beat. Si eso ltimo se ve construido en el objeto en cuestin y cules son
sus significancias es un tema que nos excede y que consideramos tambin un interesante
abordaje para realizar ms adelante.

BIBLIOGRAFA
ARISTTELES. (1966). Potica. Madrid: Aguilar.
GENETTE, Gerard. (1989). Palimpsestos. Madrid: Taurus.
FISCHER-LICHTE, Erika. (1999). Semitica del teatro. Madrid: Arco.
UBERSFELD, Anne. (1995). Semitica teatral. Madrid: Ctedra.

FICHA DE LA OBRA
TTULO: Epopeya Beat
DIRECCIN E IDEA: Sergio Sabater
DRAMATURGIA: Ana Rodrguez Arana
ACTORES: Nicols Acosta, Florencia Araya, Paulo Avello, Paz Camao, Clara Carrera,
Julin Castro, Jos Ignacio del Vecchio Ramos, Mercedes Gorziglia, Mercedes Hazaa,
Esteban Real, Juan Manuel Rubio, Marilyn Santamara, Romina Triunfo.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LAS ARTES (UNA)

CARRERA: PROFESORADO EN ARTES DEL TEATRO
MATERIA: ANLISIS DEL TEXTO ESPECTACULAR Y DRAMTICO I
CTEDRA: Liliana LPEZ

MONOGRAFA
El paratexto en funcin de la construccin de un
personaje de identidad colectiva en Epopeya Beat

ALUMNA: Guadalupe FARINA

DNI: 28.421.848
COMISIN: Jueves de 16 a 18 horas
PROFESOR: Lucas LAGR

Segundo cuatrimestre ao 2014

MAIL: guadalupefarina@gmail.com