Maonaria cubana: foice e martelo de

um lado, rgua e compasso do outro

A maonaria cubana a nica no mundo tolerada por um regime totalitrio. O que

est por trs disso: o papel dos confrades maons na Revoluo ou a afiliao dos
prprios irmos Castro?
7 de Maro de 2013 s 14:27

Numa loja manica em Cuba o rito da corrente de fora, representada

pelas mos dadas e os
braos cruzados dos confrades, smbolo
evidente da unio e do poder manicos. A confraria se
prepara para
desempenhar papel importante no futuro do pas. Foto: Mauro D'Agati, La
Repubblica
Cuba o nico caso de pas de regime marxista duro que tolera em todo o seu
territrio uma importante sociedade secreta de fundo esotrico: a maonaria. Hoje,
na bela e conturbada ilha de Fidel e Raul, florescem nada menos que 318 lojas
manicas, frequentadas abertamente por cerca de 30 mil membros inscritos.
Nmeros bastante altos para um pas de populao to pequena. A santeria - culto
afro-cubano primo-irmo dos nossos candombl e umbanda , em Cuba, o nico
outro sistema de poder esotrico capaz de concorrer com a maonaria em termos
de existncia razoavelmente livre e solta.
Vrias histrias correm na ilha, tanto nos meios manicos quanto fora deles, para
explicar essa curiosa tolerncia. Alguns dizem que Fidel e Raul so maons, mais
provavelmente o segundo. Outros afirmam que se trata de um dever de gratido:
durante a revoluo cubana, Fidel Castro teria se refugiado numa loja manica,
onde encontrou abrigo e proteo. Por isso, ele nunca fechou nem um nico templo
manico nem perseguiu os seus membros.

O imponente Edifcio Manico, epicentro das atividades da confraria em Cuba, localizado na Avenida
Salvador Allende, no centro de Havana.

O fato que, hoje, a Grande Loja de Cuba epicentro das atividades da

organizao no pas - inteiramente regular e reconhecida pela maioria das
grandes lojas manicas ao redor do mundo.
Fato incontestvel, e que talvez tenha a ver com essa tolerncia, que a prpria
independncia de Cuba foi alcanada em boa parte graas ao de maons
franceses e cubanos. A maonaria surgiu em Cuba em 1763, a partir de lojas
militares inglesas e irlandesas. Quando os ingleses partiram, chegaram os
franceses, aos milhares, fugidos da revoluo no Haiti em 1791. A primeira loja
realmente cubana foi o Templo das Virtudes Teolgicas, fundada em Havana em
1804 pela Grande Loja da Luisiana.
O que torna nica a presena da maonaria em Cuba o papel que ela
desempenhou durante as trs dcadas de luta pela independncia do jugo espanhol
entre 1868 e 1895. Os trs grandes lderes revolucionrios Jos Mart, Antonio
Maceo e o "pai da nao" Carlos Manuel de Cspedes eram, todos eles, maons.
Historiadores dizem hoje que foi impossvel para os revolucionrios comunistas
varreram para embaixo do tapete a afiliao manica desses trs heris nacionais.
Mas a verdade que pouco ou nenhum esforo foi feito nesse sentido. A imensa
maioria dos presidentes cubanos, comeando por Carlos Manuel de Cspedes,
foram maons.

Ritual em loja manica localizada no interior de Cuba. No estandarte verde l-se a data da sua
fundao: 3 de dezembro de 1964

H outras caractersticas curiosas no comportamento da maonaria no seio da

sociedade cubana. Claro, ela monitorada pelo governo que quase certamente
mantm agentes e informantes infiltrados no interior das lojas. Mas so muito raras
as intervenes abertas ou as limitaes impostas aos cultos. Para manter esse
confortvel estado de coisas, os lderes maons cubanos preferem no adotar

posies de confronto com as polticas do regime. Apesar disso, eles recebem de

braos abertos em seus quadros um grande nmero de dissidentes.
Aps o esfacelamento da Unio Sovitica que era o maior parceiro comercial de
Cuba o governo cubano facilitou ainda mais as coisas para a maonaria,
autorizando-a a participar de cerimnias pblicas e a abrir vrias novas lojas.
Todavia, o funcionamento regular de todas as lojas manicas ainda est sujeito
permisso por parte das autoridades, e a publicao de livros e panfletos manicos
bastante restrita pelos servios de censura governamental.

No alto do Edifcio Manico, o smbolo da Rgua e Compasso encimam um enorme globo terrestre.

A Grande Loja de Cuba, conhecida popularmente como o Edifcio Manico, foi

construda por volta de 1955 para as funes de Templo e sede central das
entidades manicas de Cuba e chegou a albergar a Universidade Manica. Tratase de um edifcio imponente, includo entre as obras arquitetnicas mais
significativas da cidade de Havana. Encontra-se na atual Avenida Salvador Allende,
no centro da capital cubana. Sem esquecer que o chileno Salvador Allende, amigo e
aliado dos irmos Castro, era maom convicto.
H pouco, a jornalista italiana Anna Lombardi, do jornal La Repubblica, conseguiu
um feito indito: visitar a Grande Loja de Cuba, em Havana, e vrios outros
templos manicos na ilha. Mas no apenas: Lombardi entrevistou lderes maons
cubanos e participou de rituais fechados da confraria. Seu saboroso relato foi
publicado na revista "Il Venerd di Repubblica", edio n 1301, de 22 de fevereiro.
Aqui segue o seu artigo:

Um dos sales da Loja Manica na cidade de Banes

AS LOJAS DE CUBA Assim sobrevivem os maons na ilha de Fidel

Por: Anna Lombardi (La Repubblica, Itlia)
Um edifcio numa aldeia perdida na Sierra Maestra, na porta os smbolos manicos
do esquadro e compasso: dizem que em 1956 nela se esconderam Fidel Castro e
seus barbudos apenas desembarcados do Granma. E foi exatamente no interior
dessa velha loja manica de montanha que o futuro Lder Mximo criou aquele
Movimento 26 de Julho que em poucos anos teria varrido para longe a ditadura de

Fulgncio Batista,inspirando-se nos ensinamentos de Jos Mart, o heri cubano pai

do movimento independentista da ilha. Heri e maom. Como outros
revolucionrios latino-americanos (e no apenas) do final do oitocentos: de Benito
Juarez a Simon Bolvar. Dizem ser por isso que, uma vez no poder Fidel, em
reconhecimento, tolerou a maonaria: confraria misteriosa (os afiliados preferem
defini-la "discreta") que em todo o mundo compartilha ritos e smbolos naquilo que
define "incansvel busca da verdade".
Claro, muitas histrias so contadas em Havana. Que a tolerncia de Fidel para com
a maonaria deve-se ao seu afeto por um seu professor maom. Que o padre
Angel, famoso proprietrio de terras, era um afiliado. Que se trata de um gesto de
respeito a seu amigo Salvador Allende, tambm maom. At algumas teorias
direitistas, das quais a Internet est cheia, segundo as quais o prprio Fidel um
iniciado. Ou, pelo menos, o seu irmo Raul...

Diploma de afiliao Loja Minerva, uma das mais importantes de Cuba

Qualquer que seja o segredo que se esconde por trs da complacncia dos Castro
em relao confraria, certo que a cubana a nica maonaria tolerada por um
regime totalitrio. Foram os franceses em fuga da revolta dos escravos no Haiti em
1791 a lev-la para Cuba.
Mas j em 1859 Cuba se orgulhava de possuir uma loja autnoma, a mesma que
opera at hoje. Ela escapou inclusive homologao cultural ps revoluo que
aconteceu em 1959, embora alguns "irmos" tivessem proposto a sua dissoluo,
sob a alegao de que "no novo contexto poltico certos ideais no tinham mais
razo de existir". O Gro Mestre daquela poca fugiu para a Flrida com todo o seu
estado-maior, e a partir de Miami passou a lanar antemas sobre seus confrades
que permaneceram na ilha, desencorajando-os de eleger um novo chefe.
Flechas que caram ao mar: hoje, na ilha, existem 318 lojas frequentadas por mais
de trinta mil afiliados. O nmero tem aumentado ultimamente: "Depois da queda
do Muro de Berlim" contou um ex gro mestre ao New York Times "muitos jovens
vieram a ns em busca de respostas que o Estado no tem condies de dar. Eles
nos identificam como exemplo social: no discutimos poltica nem religio".
Diz Mark Falcoff, experto em Amrica Latina da revista Foreign Affairs, que foi
exatamente esse fator que permitiu maonaria cubana manter sua autonomia.
Evitando a poltica, a organizao pode discutir temas "incmodos" como o aborto e
a globalizao. E pode acolher em suas fileiras muitos dissidentes do regime: dos
75 presos durante a Primavera Negra, a onda repressora de 2003 que mirou
jornalistas, sindicalistas e outros opositores, doze eram maons. "Mas a Loja no foi
envolvida no caso", contou um deles, o jornalista Jorge Olivera ao jornal Chicago
Tribune.
Oficialmente, o governo elogia a maonaria por estar ligada aos momentos mais
nobres da histria cubana. Mas a Grande Loja precisa de qualquer modo pedir
permisso para qualquer coisa: desde depor uma coroa de flores aos ps da
esttua de Jos Mart at a publicao de um simples manual ritual. Em privado,
seus membros se lamentam da presena de infiltrados, fazendo aceno a ameaas
veladas quando um estrangeiro frequenta um tanto em excesso a Loja. Mas todos
pensam que, no futuro, a maonaria ter um papel importante no processo de
reconciliao das diversas almas do pas.

Loja manica Verdad, na cidade cubana de Matanzas

Certo, nem todas as lojas gozam de boa sade. Muitas, sobretudo as que esto
muito distantes da capital, esto em runas. Mas todas citam o Grande Templo
Nacional Manico, um edifcio de onze andares coroado por um esquadro e
compasso, situado no nmero 508 da Avenida Salvador Allende, em Havana.
Quando foi inaugurado, em 1955, era um dos mais modernos de Cuba. E um dos
mais ricos, como testemunham ainda hoje os pequenos sofs de couro azul ou as
colunas encimadas por globos luminosos. aqui que acontecem os ritos coletivos.
aqui, entre essas paredes, medalhas e espadas, que o Gro Mestre e o Gro
Secretrio mantm os seus escritrios. H tambm um museu, uma biblioteca
aberta ao pblico e um asilo que abriga os maons idosos e administra as doaes
sobretudo medicamentos enviadas pelas lojas americanas e europeias.
Nos subterrneos se localiza a escura "cmera de reflexo": nela, em companhia de
esqueletos e outros smbolos da vanitas (vaidade) humana, o aspirante a iniciado
comea o seu aprendizado. "Morre" para depois renascer para uma nova vida no
interior da comunidade. Um ritual simblico que, no pas da santeria, o culto
sincrtico que une elementos africanos a elementos catlicos, foi enriquecido com
passagens ainda mais macabras.

Monumento funerrio manico em cemitrio de Havana

Mas pode ter sido exatamente esse mix o fator que suscitou, ulteriormente, o favor
dos Castro. Os irmos sempre usaram os smbolos da santeria a seu favor. Como
aconteceu em 1959 uma semana depois da fuga de Batista quando Fidel,
durante um comcio, fez com que duas pombas brancas smbolos de Obatal,
verso local de Cristo - pousassem sobre seus ombros.
Santeria e maonaria, em resumo, para obter consenso na Cuba ps Revoluo. A
primeira, til para fascinar a populao afro-americana, pouco representada no
regime. A segunda, til para garantir a simpatia da esquerda latino-americana.
Foice e martelo de um lado, rgua e compasso do outro.