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Gnios da Cincia:

A viso de mundo de Nicolau Coprnico, Galileu Galilei e Johannes Kepler.


Maciel de Melo Santos
UNIMESP Centro Universitrio Metropolitano de So Paulo
Novembro / 2006

Sinopse: Essa pesquisa visa explanar as idias dos grandes gnios da cincia de todos os
tempos, matemticos que abdicaram suas vidas para dar explicaes sobre onde estamos e
como estamos situados no universo, e aps muitas pesquisas e observaes chegaram no que
conhecemos hoje sobre a harmonia dos mundos, e no podemos deixar de salientar que essas
descobertas foram feitas sem os equipamentos e tecnologia que temos hoje. Os matemticos e
fsicos so: Nicolau Coprnico, Galileu Galilei e Johannes Kepler.

Introduo
Esse trabalho salienta, quais realmente foram as dificuldades que determinados
cientistas tiveram que enfrentar, como por exemplo, o conflito entre Coprnico, um padre, e a
viso geocntrica1, apoiada pela igreja; a busca incessante de Kepler por leis do movimento
planetrio; o desafio de Galileu ordem intelectual; e as dificuldades pessoais de Kepler
durante sua carreira.
importante para as pessoas conhecerem o que ocorre alm dos horizontes, qual a
nossa perspectiva das esferas celestes e a participao de estudiosos para essas descobertas,
feitas por homens como ns e muitas vezes com maiores dificuldades que as nossas, tendo
que enfrentarem desde a igreja com Nicolau Coprnico, at lidar com os problemas familiares,
como foi o caso de Johannes Kepler.
Com Coprnico acompanhamos a mudana de paradigma, a Terra no mais o centro
do universo, e assim, o homem perde seu lugar privilegiado. Galileu d incio ao processo
cientfico moderno, passa-se a observar o mundo e a se raciocinar matematicamente sobre a
natureza. Kepler contribui com a formulao das leis matemticas precisas para o movimento
dos planetas, bem como, suas perfeitas rbitas.
Com isso, podemos esclarecer que as contribuies que esses matemticos e fsicos
fizeram, mudou radicalmente o que at aquele momento as pessoas conheciam sobre a
importncia do homem no universo.

Uma breve histria da Astronomia


Quando nossos ancestrais estudavam o cu noturno, observaram que certas estrelas
no eram fixas em relao ao padro constante das constelaes. Em vez disso, cinco delas
avanavam lentamente e depois recuavam durante alguns meses, e ento avanavam de novo,
como se no conseguissem se decidir. Essas estrelas so o que conhecemos hoje como
planetas, palavra grega para andarilhos, estes planetas eram um grande mistrio, a primeira
explicao foi que eles eram seres vivos. Posteriormente, pensou-se que fossem deuses e,
depois, influncias astrolgicas incorpreas2.
Mas a verdadeira explicao para esse mistrio, que esses planetas so mundos,
como a Terra, e que todos eles giram em torno do Sol, em conformidade com as leis
1
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A Terra era considerada o centro do universo, isso por volta do sc. IV a.C.
Influncias abstratas, que no se pode provar.

matemticas. Esta descoberta nos levou diretamente moderna civilizao global, deixando de
acreditar em assuntos sobre astronomia, impostos pela Igreja.
A unio da imaginao com a observao, produziu uma descrio exata do sistema
solar, assim obtivemos a resposta de o que fazia tudo se mover.
H dois mil anos, esta pergunta sequer teria sido formulada. A viso dominante havia
sido postulado por Cludio Ptolomeu, um astrnomo de Alexandria e tambm, um eminente
astrlogo de sua poca. Ptolomeu achava que a Terra era o centro do Universo e que o Sol, a
Lua e os planetas, como Marte, giravam em torno da Terra. a idia mais natural do mundo, a
Terra parece fixa, imvel, enquanto vamos os grandes astros aparecendo e se pondo todos os
dias.
Para explicar o movimento de ida e volta dos planetas pelo cu, Ptolomeu desenvolveu
um modelo para essa explicao, esse modelo proporcionou previses razoavelmente precisas
do movimento planetrio.
Outro filsofo a pensar dessa forma, foi Aristteles, que viveu em Atenas em torno do
ano 340 a.C. Para os gregos, simetria e beleza eram sinnimos, pensando nisso, Aristteles
props um modelo de mundo simtrico e perfeito, um mtodo elegante e intuitivo para explicar o
universo, ele dizia que a Terra era o centro do cosmos e que ela ficava no meio de tudo e
imvel, depois vinha primeira rbita, a da Lua, acima vinha Mercrio, Vnus, o Sol, Marte,
Jpiter, Saturno e ento a rbita das estrelas. Ele explicou que abaixo da Lua, as coisas eram
compostas de quatro elementos: terra, gua, ar e fogo, assim, Aristteles explicava a
gravidade3. Segundo ele uma pedra cai do cu para a terra, pois, o seu lugar no cho e que
quanto mais pesado o objeto, mais rpido ele vai ao solo. Aristteles estava errado, e esse
entendimento permaneceu como sendo correto e aceito por todos, por muitos anos, at ser
questionado durante a Renascena na Europa.
Apoiados pela Igreja ao longo da Idade das Trevas, o modelo de Ptolomeu e Aristteles,
efetivamente impediu o avano da astronomia por 1500 anos.
Finalmente, em 1543, uma explicao diferente do movimento aparente dos planetas foi
publicado por um padre polons chamado Nicolau Coprnico.

Nicolau Coprnico (1473-1543)


Matemtico e padre polons do sculo XVI, conhecido como o fundador da astronomia
moderna. Isso, pois Coprnico foi o primeiro a concluir que os planetas e o Sol no se movem
ao redor da Terra. Certamente existiam especulaes de um universo heliocntrico ou
centrado no Sol desde a poca de Aristarco (morto em 230 a.C.), mas a idia no havia sido
levada srio antes de Coprnico. Para compreendermos as contribuies de Coprnico,
importante considerarmos as implicaes culturais e religiosas das descobertas cientficas na
sua poca.
Aristteles e Ptolomeu reinaram, com suas vises, com algumas poucas modificaes,
por mais de mil anos. Somente em 1514 que o padre polons Nicolau Coprnico reviveu o
modelo heliocntrico do universo, porm s foi publicado em 1543, a partir de sua morte.
Coprnico o props meramente como um modelo para calcular as posies planetrias, porque
temia que a Igreja poderia consider-lo hertico4 se ele o propusesse como uma descrio da
realidade. A partir de seus prprios estudos dos movimentos planetrios Coprnico se
convenceu, de que a Terra era apenas outro planeta e que o Sol era o centro do universo, essa
hiptese ficou conhecida como o modelo heliocntrico.

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4

Fora que atrai todos os corpos para o centro da Terra.


Doutrina contrria Igreja, indivduo considerado ateu, ou seja, que no acredita em Deus.

As idias de Coprnico marcaram uma das maiores mudanas de paradigmas na


histria do mundo, abrindo caminho para a astronomia moderna e afetando profundamente a
cincia, a filosofia e a religio. Nicolau Coprnico hesitou em divulgar a sua teoria, com medo
que provocasse a ira de autoridades da Igreja Catlica, e assim ele escondeu o seu trabalho de
todos menos uns poucos astrnomos. O principal trabalho de Coprnico foi publicado quando
ele j estava em seu leito de morte, em 1543. Coprnico no viveu o bastante para testemunhar
a turbulncia que sua teoria heliocntrica iria provocar.
Coprnico nasceu em Torun na Polnia, em 19 de fevereiro de 1473, em uma famlia de
mercadores e funcionrios municipais que davam grande importncia educao. Seu tio,
Lukas Watzenrode, prncipe bispo de Ermland, fez com que seu sobrinho recebesse a melhor
educao acadmica possvel na Polnia. Em 1491, Coprnico se matriculou na Universidade
Cracvia, onde realizou seus estudos gerais por quatro anos antes de viajar para a Itlia para
estudar direito e medicina, como era prtica comum entre a elite polonesa da poca. Durante
seus estudos na Universidade de Bolonha (onde eventualmente se tornaria professor de
astronomia), Coprnico se hospedou na casa de Domenico Maria de Novara, o famoso
matemtico do qual Coprnico viria a se tornar discpulo. Novara era um crtico de Ptolomeu, e
via com ceticismo5 a astronomia do sculo II. Em novembro de 1500, Coprnico observou um
eclipse lunar em Roma. Apesar de passar os anos seguintes na Itlia, estudando medicina,
Coprnico nunca perdeu a sua paixo pela astronomia.
Em maro de 1513, Coprnico comprou 800 pedras de construo e cimento, com a
finalidade de construir uma torre de observao. Nela, usou instrumentos astronmicos, como
quadrantes, paralcticos e astrolbios, para observar o Sol e as estrelas. No ano seguinte
escreveu o pequeno Comentrio sobre as Teorias dos Movimentos dos Corpos Celestes6, mas
se negou a publicar o manuscrito, e s o mostrou diretamente a seus amigos mais prximos. O
Comentrio foi primeira tentativa de propor uma teoria astronmica na qual a Terra se move e
o sol permanece em repouso. Coprnico estava insastifeito com o sistema astronmico
aristotlico-ptolemaico7 que dominara o pensamento ocidental por sculos. O centro da Terra,
pensava, no era o centro do universo, mas apenas o centro da rbita da Lua. Coprnico
acreditava que as perturbaes aparentes nos movimentos observveis dos planetas eram
resultado da rotao da prpria Terra ao redor de seu eixo e de seu movimento orbital.
Coprnico apud Hawking (2004, p.17), define: Nos movemos ao redor do Sol como
qualquer outro planeta.
Seu medo era ter que enfrentar publicamente a Igreja e o povo, pois seria desprezado, e
passou anos trabalhando em sigilo corrigindo e expandindo o Comentrio. O resultado foi Sobre
as Revolues das Esferas Celestes8 que completou em 1530, mas no publicou por outros 13
anos. O risco de ser condenado pela Igreja no foi, porm a nica razo para a hesitao de
Coprnico em public-lo. Coprnico era um perfeccionista e acreditava que suas observaes
precisavam ser verificadas e revisadas constantemente. Ele continuou a lecionar sobre os
princpios da sua teoria do movimento planetrio, at mesmo apresentando-as ao Papa
Clemente VII, que aprovou seu trabalho. Em 1536, Clemente pediu formalmente a Coprnico
que publicasse as suas teorias. Mas foi necessrio que seu ex-aluno, George Joachim
Rheticus, alemo de 25 anos de idade, que renunciara sua ctedra em matemtica em
Winttenberg para estudar sob a orientao de Coprnico, persuadisse seu mestre a publicar
Sobre as Revolues. Em 1540, Rheticus auxiliou na edio deste trabalho e apresentou o

Sistema Filsofo segundo o qual o homem no pode atingir a verdade absoluta.


Obra escrita por Nicolau Coprnico, por volta de 1514.
7
Sistema apoiado nos filsofos Aristteles e Ptolomeu.
8
Obra tambm escrita por Nicolau Coprnico, por volta de 1529, esclarecendo com maior exatido o
movimento planetrio.
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manuscrito a um editor luterano em Nuremberg, finalmente dando luz Revoluo


Copernicana.
Quando Sobre as Revolues apareceu em 1543, a obra foi atacada por telogos protestantes
que sustentavam que a premissa de um universo heliocntrico contrariava a Bblia. As teorias de
Coprnico, concluram, poderiam levar as pessoas a acreditar que eram meramente parte de uma
ordem natural, e no os senhores da natureza, o centro ao redor do qual a natureza se organizara.
Devido a esta oposio clerical, e possivelmente uma incredulidade geral perspectiva de um
universo no geocntrico, entre 1543 e 1600, menos de uma dzia de cientistas adotou a teoria
copernicana. Ainda assim, Coprnico no havia feito nada para resolver o problema mais
importante que um sistema no qual a Terra gira ao redor do seu prprio eixo (e se move ao redor
do Sol) confrontava, ou seja, como era possvel para os corpos terrestres permanecerem presos a
Terra em rotao? A resposta foi proposta por Giordano Bruno, um cientista italiano, copernicano
confesso, que sugeriu que o espao no possua fronteiras e que o sistema solar poderia ser um
de muitos outros sistemas semelhantes. Bruno tambm se aventurou por algumas reas
completamente especulativas da astronomia, as quais Coprnico no explorou em Sobre as
Revolues. Em seus escritos e palestras, o cientista italiano sustentava que existia um nmero
infinito de mundos com vida inteligente no universo, algumas das quais superiores a inteligncia
9
humana. Tal audcia trouxe Bruno para a mira da Inquisio , que tentou conden-lo por suas
crenas herticas. Ele foi queimado na fogueira em 1600. (HAWKING, 2004, p.18).

Coprnico havia se tornado paraltico do seu lado direito, e estava com suas faculdades
fsicas e mentais debilitadas, com isso, teve de abrir mo do controle sobre seu manuscrito,
Sobre as Revolues, nos estgios finais de impresso. Entregou o manuscrito a seu aluno,
George Rheticus, mas quando Rheticus foi forado a deixar Nuremberg, o manuscrito caiu nas
mos do telogo luterano Andras Osiander. Osiander, com esperanas de apaziguar os
defensores da teoria geocntrica, fez vrias modificaes no texto, sem o conhecimento ou
permisso de Coprnico. Osiander incluiu a palavra hiptese na pgina de ttulo, removeu
passagens importantes, e incluiu frases suas que diluram o impacto e a certeza do trabalho.
Dizem que Coprnico recebeu uma cpia impressa em Frauenburg, em seu leito de morte,
alheio as revises de Osiander. Suas idias permaneceram em relativa obscuridade por
aproximadamente cem anos, mas no sc. XVII apareceria homens como Galileu Galilei e
Johannes Kepler elaborarem sobre as suas teorias de um universo heliocntrico, derrubando
definitivamente as idias aristotlicas.

Galileu Galilei (1564-1642)


Fsico, Matemtico e astrnomo, Galileu Galilei nasceu na Itlia na segunda metade do
sc. XVI. Tratou de derrubar as idias de Aristteles referente gravidade, de maneira
cientfica, na prtica. Ficou conhecido, talvez mais do que qualquer pessoa, como sendo o
responsvel pelo nascimento da cincia moderna.
Conforme consta na histria, em 1590 Galileu fez uma experincia aberta ao pblico
para demonstrar que Aristteles estava errado, nesse momento a cincia passou a ver para
crer. O local que ele utilizou, foi a Torre de Pisa, na Itlia, ele provou que o peso do objeto no
tem nada a ver com a velocidade da queda. Para isso, deslocou-se ao ponto mais alto da Torre,
e com argumentos prticos, condenou o que afirmou Aristteles. Aristteles apud Hawking
(2004, p.66) define: Se for jogado dois objetos de uma determinada altura, com pesos
diferentes, cair primeiro ao solo aquele que tiver maior peso.
9

Antigo tribunal, tambm chamado Santo Ofcio, institudo para investigar e punir o que considerava
crime contra a f catlica.

Galileu utilizou pesos diferentes para realizar essa experincia, e com isso, conseguiu
provar o que at aquele momento era uma inverdade, que objetos com massas diferentes caem
com a mesma velocidade, chegando ao solo ao mesmo tempo, porm ele no sabia porque,
pois, o conceito de gravidade viria anos depois, com o fsico Isaac Newton. Com isso, Galileu foi
o pioneiro ao que se conhece hoje como mtodo cientfico, ver para crer, ao invs de crer para
ver.
Nascido em Pisa, foi em Florena que Galileu passou parte de sua vida. Alm de
estudar a queda dos corpos, ele intrigado com uma grande inveno usada pelas foras
militares, passou a dar importncia para o telescpio. Teve uma idia to simples quanto genial,
apontar pela primeira vez na histria, um telescpio para o cu. O que ele viu, foi um cosmo
diferente daquele de Aristteles, a nossa Lua e suas crateras, o planeta Jpiter e suas luas, os
anis de Saturno, um cosmo que tinha muito mais relao com o modelo de Coprnico, com o
Sol no centro e a Terra girando em sua volta, que com o modelo antiquado de Aristteles.
Galileu no foi o inventor do telescpio, mas como mostra a figura 1, foi o primeiro a ter
a idia de apontar um para o cu, e o que ele viu mudou para sempre a nossa concepo de
universo.

Figura 1: Galileu mostrando o que acabara de descobrir, Fonte: p.68 Gnios da Cincia

O problema de Galileu era com a igreja Catlica, que defendia o modelo aristotlico, em
que a Terra era o centro de tudo, ele com a insistncia de que, o Sol era o centro do sistema
solar, foi condenado em 1633 pela Inquisio e teve que passar o resto de sua vida em priso
domiciliar. Para no acabar como Giordano Bruno na fogueira, Galileu abjurou10, desmentiu as
idias que ele mesmo props.
Eu, Galileu Galilei, filho do falecido Vicenzo Galilei de Florena, com 70 anos de idade, julgado
pessoalmente por essa corte, e ajoelhado diante de vs, Eminentssimos e Reverendssimos
Cardeais, Inquisidores Gerais de toda a Repblica Crist contra a devassido da heresia, tendo
sob meus olhos os Santssimos Evangelhos, e colocando sobre estes as minhas prprias mos,
juro que sempre cri, que creio agora, e que com a ajuda de Deus crerei sempre no futuro em tudo
que a Igreja Catlica e Apostlica afirma, prega e ensina.
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Abjurar significa: Renunciar publicamente a (religio, crena, opinio).

Mas visto que, aps receber a admonio da Igreja Catlica, abandono inteiramente a minha
opinio falsa segundo a qual o Sol o centro do universo e imvel, e a Terra no o centro e que
ela se move, a dita falsa doutrina, na qual no devo crer, defender ou ensinar sob qualquer forma,
seja verbalmente ou por escrito, e aps ser notificado que tal doutrina contrria aos escritos
sagrados, tendo escrito e publicado um livro que trata da doutrina condenada na qual argumento
com bastante eficcia a seu favor sem chegar a qualquer soluo: fui julgado veemente por
suspeita de heresia, isto , de ter afirmado e acreditado que o Sol o centro do universo e imvel,
e que a Terra no o centro do mesmo, e que, por sua vez, se move.
Portanto, com o desejo de remover dos pensamentos de Vossas Eminncias e de todos os fiis
esta veemente suspeita concebida justamente contra mim, abjuro, de todo o corao e com
verdadeira f detesto e amaldio os supraditos erros e heresias, e todo e qualquer erro em geral
que seja contrrio a Igreja Catlica. E juro que no futuro no direi nem afirmarei por escrito tais
coisas que venham a colocar-me sob este gnero de suspeitas, e, ao conhecer algum hertico ou
algum suspeito de heresia, denuncia-lo-ei a este Santo Ofcio, ou ao Inquisidor, ou ao Ordinrio do
lugar onde me encontrar.
Juro ainda e prometo cumprir e observar na sua completude todas as penitncias que tenham sido
ou venham a ser impostas a mim por este Santo Ofcio. E se eu vir a transgredir qualquer de tais
promessas, protestos ou juramentos (que Deus me proteja!), eu me submeterei a todas as dores e
penas que me forem impostas e promulgadas a transgressores pelos Cnones Sagrados e outros
decretos em geral. Que Deus e os Sagrados Evangelhos que tenho em mos me protejam.
Eu, Galileu Galilei abjurei, jurei, prometi e me obriguei como mencionado acima, e em f do
verdadeiro, de meu prprio punho subscrevi a presente cdula da minha abjurao e a recitei
palavra por palavra, em Roma, no Convento della Minerva, neste o vigsimo segundo dia de junho
de mil seiscentos e trinta e trs. Eu, Galilei Galileu, tendo abjurado como descrito acima, de minha
prpria mo. (HAWKING, 2004, p.51-52).

Segundo a lenda, Galileu ao levantar-se, disse em voz baixa: mesmo assim se move.
Com isso, ele mobilizou os cientistas e estudiosos da poca, que perceberam a rejeio com
aquilo que ele acabara de dizer, e que ele ainda acreditava no que tinha escrito, por isso,
poderiam continuar os estudos.
Somente 95 anos depois de sua morte, Galileu foi enterrado como cristo em Florena,
junto a outros grandes nomes italianos. E posteriormente suas idias acabaram de vez com a
viso aristotlica, acelerando uma revoluo cientfica na Europa. Em 1979, o Papa Joo Paulo
II declarou que a Igreja pode ter cometido um engano ao condenar Galileu, convocando uma
comisso para reabrir o caso. A comisso concluiu seus trabalhos ao fim de quatro anos,
chegando a concluso de que Galileu no deveria ter sido condenado, e publicando todos os
documentos relevantes ao seu julgamento. A Igreja Catlica s retratou-se em 1992 quando o
Papa Joo Paulo II lamentou o tratamento dispensado ao grande astrnomo italiano.
Coincidncia de datas?
- Galileu Galilei nasceu no dia 15 de fevereiro de 1564.
- Na mesma data, exatamente 31 anos antes, o matemtico e astrnomo polons, Nicolau
Coprnico, publicou Das Revolues dos Corpos Celestes, defendendo a teoria de que a Terra
movia-se em torno do Sol e no o contrrio, teoria da qual Galileu se tornaria defensor e entusiasta.
- No mesmo ano de 1564, morreu o grande artista Michelangelo Buonarroti, pai da pintura da
Capela Sistina e da criao da rplica da esttua de Davi. Essa coincidncia poderia ter feito de
Galileu um artista, se dependesse da vontade de um de seus primeiros professores, D. Orazio
Morandi.
- Ainda no campo das artes, tambm em 1564
- mais precisamente em 26 de abril -, nasceu William Shakespeare, reconhecido como o maior
11
dramaturgo da histria universal.

11

Autor de Drama, bem como, de peas teatrais.

Para fechar o ciclo de coincidncias, Galileu Galilei morreu em 8 de janeiro de 1642, em Arcetri. No
mesmo ano, em Londres, nasceu Isaac Newton, que se tornaria o responsvel por formular a
Teoria da Gravitao Universal, uma sntese dos estudos copernicanos, to defendidos por
Galileu. (Rodrigues, 2005, p.06).

As invenes de Galileu
O Telescpio

Galileu no inventou o telescpio, mas foi o primeiro a apont-lo para os cus e estudar
sobre o que observou. Sem nunca ter visto um modelo sequer, baseou-se nas informaes que
possua, sobre o funcionamento, para construir seu prprio modelo. Logo de incio, foi capaz de
aprimorar a inveno e seu primeiro telescpio j tinha uma lente com capacidade de alcance
nove vezes maior do que os aparelhos comuns. E o segundo, j alcanava um poder de viso
aumentado em 30 vezes.
Se compararmos o modelo da poca de Galileu, com os modelos atuais de telescpios,
veramos uma grande diferena devido a tecnologia atual, porm, mesmo assim, Galileu fez
descobertas consideravelmente relevantes.
O grande trunfo do pensador, foi ter voltado o telescpio para os cus, o que ele viu,
abalou de vez o sistema aristotlico e a viso teolgica por ele suportada. Existem documentos
antigos, que constam registros, onde as observaes de Galileu eram to perturbadoras para a
Igreja, que alguns oficiais recusavam-se a sequer olhar, alegando que existiam demnios que
eram capazes de comandar e fazer aparecer qualquer coisa no aparelho.
Luneta de Galileu
Embora as lentes tivessem sido inventadas e estivessem sendo usadas desde trs
sculos antes, h informaes de que a primeira luneta tenha sido construda em 1590, na
Itlia, por um fabricante de lentes. A inveno tomou corpo na Holanda e sua utilizao passou
a ser difundida por oculistas de Middleburg a partir de 1604. Quando apareceu, a novidade no
agradou ao mundo cientfico, que via nas lunetas um objeto enganador, sem utilidades para
estudos e pesquisas, j que distorcia as imagens, aumentando-as ou mesmo trocando-lhes as
cores, em vez de mostr-las realmente como eram.
Galileu, fugindo do preconceito tico, foi o primeiro a perceber a enorme utilidade que
este aparelho poderia ter para as observaes astronmicas e passou a defender a veracidade
dos resultados com ele obtidos.
Utilizando vidro de boa qualidade, conseguiu construir sua primeira luneta astronmica.
Foi com ela que chegou a sensacional descoberta dos quatro satlites de Jpiter e das fases da
lua.
Mesmo diante das descobertas, ainda entre os cientistas reinava a indignao. Mas
Kepler, em 1610, utilizando uma luneta enviada pelo prprio Galileu, verificou as observaes e
sua veracidade, comprovando a utilidade do aparelho. A partir da, elaborou uma teoria, Das
Lentes e da Luneta, e o aparelho, poca, passou a chamar-se Luneta de Galileu. Curta,
permitia claridade e era muito barata, alm de fornecer uma imagem direta. Por essas razes, o
mesmo tipo de luneta ainda hoje utilizado em observaes terrestres, apesar de seu pequeno
poder de ampliao.
Balana Hidrosttica
Considerada a primeira inveno reconhecida de Galileu. Servia para medir o peso
especfico dos materiais slidos ou a densidade dos lquidos, mais especificamente destinado
ao estudo da fora de impulso exercida por lquidos sobre os corpos neles mergulhados. Esse

trabalho rendeu a Galileu o reconhecimento profissional e a cadeira de professor de matemtica


na Universidade de Pisa.
Compasso Geomtrico-Militar
Esse aparelho confundido com o compasso de reduo, porm um dispositivo muito
sofisticado para a realizao de clculos matemticos. Por meio dele possvel realizar, alm
de clculos geomtricos, operaes aritmticas para comparar os lados de tringulos
semelhantes. Inicialmente foi conhecido compasso proporcional de Galileu Galilei.
Microscpio
Galileu adaptou um telescpio para poder ver objetos extremamente pequenos. Ele
comeou a produzi-lo entre 1619 e 1624, atravs do telescpio, e era composto por um tubo de
um telescpio, de tamanho reduzido, e duas lentes.
Termoscpio
Galileu criou esse aparelho para o campo da termodinmica, ele era formado por uma
esfera oca e de vidro, qual se conectava um tubo tambm de vidro. O termoscpio permitia
avaliar qualitativamente a aumento ou a diminuio da temperatura, por meio do deslocamento
do nvel, de um lquido, no interior do tubo. A presso atmosfrica afetava tambm as
medies, pois, o recipiente era aberto.
O sistema era simples, aquecia-se a esfera com as mos e submergia-se a extremidade
do tubo num recipiente contendo gua. Quando a esfera era resfriada, a gua subia pelo tubo e
seu nvel ficava acima do nvel da gua que j estava no recipiente. Posteriormente o
termoscpio deu lugar ao termmetro, um aparelho com medies mais precisas.
Tabelas para medir longitudes no mar
Galileu ao se deparar com um problema de determinao de longitudes no mar, logo
elaborou tabelas exatas que indicavam os eclipses e satlites de Jpiter, com isso permitia
determinar essas medies de longitudes com tranqilidade, principalmente porque era possvel
observar o planeta por telescpio, de qualquer ponto da Terra.O mtodo era interessante, mas
por ser pouco prtico acabou no sendo difundido.
Por pouco a Igreja continuou a atrasar o avano do conhecimento dos homens, no
fosse pela perspiccia de um nobre pensador com determinao em desvendar os mistrios do
cosmos. Galileu, apesar dessa presso psicolgica por aqueles que por muitos anos
dominaram o que as pessoas deveriam pensar, foi firme e no desistiu de sua verdade, e com
seus estudos, incentivou outros gnios a partirem para estudos de que o que pregavam at
aquele momento estava errado, e isso no deveria ficar dessa formo, custe o que custasse,
como foi o caso de Kepler, que apoiado nas observaes j existentes, desvendou o que se
passa sobre nossas cabeas. Pode-se pensar que a misso desses pensadores era apenas
essa, abrir os olhos dos homens para as coisas que estavam acontecendo, enquanto que
pessoas influentes no deixavam que fossem vistas.

Johannes Kepler (1571 1630)


Na Alemanha, em 1571 nasceu o astrnomo e matemtico Johannes Kepler. Estudou no
seminrio protestante de Maulbronn, onde os estudos eram centrados na religiosidade, e a
disciplina rgida como um quartel pedaggico.
Kepler era inteligente, porm no se adequava ao mtodo de ensino da escola que
estudava, tornou-se um garoto muito indisciplinado, isolado dos outros garotos, acreditava que
Deus no tinha apenas o poder de punio, mas sim, o poder de criar o universo, a partir da
ele procurou desvendar como esse Deus pensava, quais eram seus planos. Essa obsesso
inspirou todas as suas realizaes. Estudou em Maulbronn por dois anos, alm de Teologia,
Kepler estudou grego, latim, msica e matemtica.
Deixou Maulbronn em 1589 para continuar seus estudos na universidade de Tbingen,
por l teve contato com as idias de Nicolau Coprnico. Mais tarde foi enviado para ustria,
onde tornou-se professor de matemtica, porm no foi reconhecido por esse trabalho.
Foi em Praga, capital da Repblica Tcheca que aconteceu um encontro que mudou a
histria da astronomia. Homens com cabeas e pensamentos diferentes, acabaram provando
que o modelo de Coprnico estava certo, no o Sol que gira em torno da Terra e sim o
contrrio.
Em 1600 o maior astrnomo da Europa, um prncipe Dinamarqus, convidou um jovem
alemo brilhante para ser seu assistente. O prncipe precisava de ajuda para provar de uma vez
por todas que a Terra era o centro do Cosmos, mais foi observado que essa histria tem um fim
totalmente diferente.
O prncipe chamava-se Tycho Brahe, e ocupava o cargo de astrnomo Imperial no
Castelo de Benarc, situado nos arredores de Praga. Tinha personalidade difcil e aparncia
assustadora, seu rosto ostentava um nariz de metal, pois parte do natural ele perdeu num
duelo.
Brahe acreditava num modelo geocntrico, ou seja, que a Terra era o centro do
Universo. Queria provar que no tratava-se apenas de uma crena, mas sim, a verdade
absoluta, para isso dispunha de meios e apoio da Igreja. Como astrnomo principal, ele
descobriu a posio correta dos planetas, porm, necessitava de um profissional que
conseguisse provar suas teorias, utilizando a matemtica.
Foi quando entrou em cena o alemo Johannes Kepler, que fugia de uma histria de
vida muito tumultuada, sua me era acusada de bruxaria e seu pai havia abandonado a famlia.
Kepler que havia sido expulso de onde morava na ustria, deslocou-se para Praga, por l alm
de sossego, procurava nos cus uma ordem que no via na Terra, ele acreditava no modelo de
Coprnico ao qual o Sol era o centro do Universo.
Dois astrnomos talentosos, com objetivos totalmente diferentes, a convivncia deles
no foi fcil. Mas foi dessa relao crtica, que nasceu toda uma nova astronomia. Brahe
impedia o acesso o acesso de Kepler a dados astronmicos precisos. Aos poucos Kepler foi
ganhando a confiana de Brahe, mas a convivncia dos dois s durou apenas dezoito meses.
Tycho Brahe foi convidado a jantar na casa de um baro, e como sempre ele bebeu
demais a ponto de intoxicar-se, no leito de morte pediu a Kepler que no o deixasse ter vivido
em vo. Dois dias aps sua morte, Kepler foi nomeado o mais novo astrnomo Imperial, o
alemo torna-se ento o astrnomo mais importante de toda a Europa.
No incio de sculo XVII, anos seguintes a morte de Tycho, Kepler honra o pedido feito
por ele, e usa os dados astronmicos feitos pelo prncipe com brilhantismo, e finalmente
desvenda o mistrio das rbitas dos planetas em torno do Sol.
Quase cem anos depois de anunciar uma revoluo na astronomia, Kepler levou o
trabalho de Coprnico a um novo patamar, descrevendo com preciso o movimento dos
planetas em torno do Sol. Eles no giravam em crculos, e sim em elipses, rbitas ovais
precisas.

O trabalho de Kepler foi corajoso e pioneiro, no s por provar que Coprnico estava
certo ao afirmar que o Sol era o centro do cosmos, mas tambm por ele ter sido o primeiro a
sugerir que uma fora vinda do Sol era responsvel pelo movimento dos planetas, algo que
Newton mais a frente iria provar. por isso, que Kepler considerado o primeiro astrofsico, o
primeiro a trazer a fsica para a astronomia.

As leis de Kepler

Kepler havia compreendido que os movimentos dos planetas no era uniforme, ele
descobriu que o planeta Terra tambm no se deslocava com velocidade constante e que seu
movimento ia ficando mais rpido quanto mais se aproximava do Sol, e mais lento quando
estava longe.
Ele por sua vez, voltou a afirmar que a descrio correta do sistema solar deve ser
resultante de leis da fsica.
Comeou a estudar o tempo que leva um planeta para percorrer uma distncia dada. E a
todo custo quis provar, se era possvel determinar onde o planeta estaria em qualquer instante,
sabendo que sua velocidade no era constante.
Graas a Tycho com suas observaes, Kepler deixou de pensar que a rbita da Terra
fosse circular, apesar de conhecer precisamente sua excentricidade12, sups a velocidade
correta dos planetas entre outras descobertas observadas em suas leis.
A partir dessas informaes, Kepler descreveu suas leis:
A 1 lei, ou Lei das rbitas
A rbita de cada planeta ao redor do Sol uma elipse, situando-se o Sol em um de seus
focos. A excentricidade de uma elipse, representa a grosso modo, seu grau de achatamento.
Quanto maior for o valor da excentricidade, mais achatada ela , e quanto menor for o da
excentricidade, mais prxima ela estar de uma circunferncia.
O valor da excentricidade de uma elipse est sempre compreendido entre 0 e 1,
podendo eventualmente ser igual a zero (circunferncia), porm nunca igual a 1.
Para entendermos melhor esse processo, preciso visualizar o processo de construo
de uma elipse. Para iniciar, precisamos marcar sobre o plano do papel dois pontos, F1 e F2.
Nesses pontos, fixa-se dois percevejos e prende-se um barbante de comprimento 2a, como
mostra a figura I. Chamamos a distncia entre os percevejos de 2c. Com um lpis, esticamos o
barbante e traamos a curva, conforme a figura II. A distncia PF1 + PF2 constante, pois o
comprimento do barbante (2) maior que 2c.

Figuras I e II: representam a construo de uma elipse, Fonte: p. 552, Mello.


12

Significa a distncia entre o Sol e o centro da rbita.

Veja a figura a seguir para visualizar como so as elipses dos planetas:

Representao da rbita de um planeta em torno do Sol

A 2 Lei, ou Lei das reas


O raio vetor de um planeta varre reas iguais em tempos iguais.
O vetor com origem no centro do Sol e extremidade no centro do planeta chamado de
raio vetor do planeta. Consideremos na Figura IV um planeta descrevendo uma rbita ao redor
do Sol. Sejam M, N, Q e R, quatro posies do planeta.
Unindo-se os pontos M, N, Q e R ao Sol (S), formam-se dois tringulos (MSN e QSR),
ambos com bases curvilneas (arcos de elipse).

Figura que representa a segunda Lei de Kepler, Fonte: p.48, Lombardi.

A segunda lei de Kepler afirma que se os arcos de elipse MN e QR forem percorridos no


mesmo intervalo de tempo, ento as reas dos tringulos MSN e QSR tero sido varridas pelo
raio-vetor do planeta no mesmo intervalo de tempo, logo as reas dos dois tringulos sero
iguais. Podemos ainda, tirar concluses sobre a velocidade do planeta em sua rbita ao redor
do Sol. Nota-se, pela figura, que tendo os tringulos MSN e QSR as mesmas reas, porm
alturas diferentes, segue-se que as suas bases sero diferentes tambm. Como a base do
tringulo MSN maior que a base do tringulo QSR e ambas foram percorridas no mesmo
intervalo de tempo, conclui-se que o arco de elipse MN foi percorrido com velocidade maior que
o arco QR.

Quando a distncia do planeta ao Sol for mnima, a sua velocidade de translao13 ser
mxima e vice-versa.
A 3 Lei, ou Lei Harmnica
a relao entre o cubo do semi-eixo maior da rbita e o quadrado do perodo de
translao ao redor do Sol constante para todos os planetas.
Kepler acreditava na harmonia das esferas, sendo que, todos os planetas em nosso
sistema se moviam de forma harmnica.
Para entendermos melhor sobre a vida desse grande gnio, colaborador de descobertas
astronmicas que mudaram a concepo de mundo na viso dos homens, segue essa
cronologia.
Cronologia
1571: Em 27 de dezembro, Johannes Kepler nasce em Weil der Stadt, prximo de Stuttgart
1576: O jovem Johannes muda-se com a famlia para Leonberg, onde freqenta a escola alem e
trabalha no campo
1577: A me lhe mostra o primeiro cometa de sua vida
1584: Entra no seminrio menor de Adelberg e dois anos mais tarde, no seminrio maior de
Maulbronn
1589: Obtm uma bolsa de estudos na Universidade de Tbingen, onde segue os cursos de
Mstlin e fica fascinado pelas idias de Coprnico
1594: Pouco antes de terminar seus estudos no seminrio, chamado a Graz, como matemtico
provincial e professor de cincias matemticas; adquire certa notoriedade por conta de seus
horscopos
1596: Publica O mistrio cosmogrfico
1597: Em 27 de abril, sob um cu funesto, casa-se com Brbara Muller
1600: obrigado a deixar Graz, por causa da Contra-Reforma; vai a Praga para colaborar com
Tycho Brahe, de quem herda o posto de matemtico imperial um ano mais terde
1609: Publica Nova astronomia, que contm suas duas primeiras leis
1611: Publica a Dioptrica, obra fundamental de ptica fsica, na qual descreve a luneta
astronmica; morrem sua esposa Brbara e dois de seus filhos
1612: Os luteranos so expulsos de Praga; Kepler, excludo do sacramento da Comunho,
permanece em Lins, onde acaba se tornando o matemtico dos Estados da Alta ustria
1613: Casa-se, pela segunda vez, com Suzanna Reuttinger
1615: Sua me, Katharina, acusada de feitiaria; para defend-la, Kepler deve voltar duas vezes
a Wurtemberg. Trs anos mais tarde eclode na Alemanha a Guerra dos Trinta Anos
1619: Publica a Harmonia do mundo, que contm sua terceira lei
1621: Sua me absolvida; so publicados os sete volumes da Eptome astronomiae
1627: Kepler conclui as Tabelas Rodolfinas, iniciadas por Tycho Brahe, e as publica em Ulm, onde
se estabelecera; definiu as unidades de medidas para simplificar os acordos comerciais
1628: Coloca-se a servio de Wallestein, em Sagan
1630: Morre em 15 de novembro; seu tmulo foi destrudo dois anos depois, no decorrer da Guerra
dos Trinta Anos
1634: O Somnium publicado, custa do filho Ludwig
1648: Os franceses entram em Weil, deixando a cidade banhada em sangue e em fogo, e
destruindo nos incndios os arquivos do Estado civil. Termina a Guerra dos Trinta Anos, com a paz
da Vestflia.

Translao significa em fsica, o movimento de um corpo em que todas as partculas tm em cada


instante a mesma velocidade e esta mantm uma direo constante.
13

Concluso
A mudana de paradigma que vimos, talvez tenha sido a maior de todos os tempos. No
foi fcil para o homem, deixar de ser o centro de tudo, abrir mo desse lugar privilegiado, para
isso ocorrer, existiram homens como Nicolau Coprnico, Galileu Galilei e Johannes Kepler, que
vieram a este mundo para mostrarem como constituda a ordem do Universo.
importante saber que, alm da briga incessante com a Igreja Catlica, que
determinava quais deveriam ser as idias gerais de mundo, muitas vezes queimando aqueles
que a enfrentavam, isso por volta dos sculos XVI e XVII, esses pensadores no tinham em
suas mos equipamentos necessrios como os de hoje, para fazerem as medies e
constataes necessrias. Mesmo assim, deixaram contribuies enormes para
esclarecimentos de muitas coisas que estavam obscuras.
Isaac Newton, que foi tambm um gnio e fez grandes descobertas aos homens, citado
em alguns momentos no contexto do trabalho, deixou uma frase que exemplifica a importncia
desses pensadores. Newton apud Boyer (2006, p. 269), define: Se eu enxerguei mais longe
porque me sustentei sobre os ombros de gigantes. Disse isso, pois apoio seus estudos nas
descobertas dos gnios que foram estudados.
Portanto, ao perder seu lugar privilegiado no espao, o homem conheceu realidades
obscuras da natureza, jamais exploradas, por isso, deve-se enaltecer o trabalho desses gnios,
levando em considerao que muitos deles perderam suas vidas para que as dvidas fossem
esclarecidas. Estudantes das mais diversas reas do conhecimento, devem conhecer a histria
de sua disciplina, para assim, valorizarem seus estudos e saberem que algum j se empenhou
e muito para descobrir quase tudo que estaro estudando.

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