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EAD

Futebol, Cultura
e Sociedade

1. OBJETIVOS
Conhecer o lugar que o futebol assume na sociedade contempornea.
Proporcionar momentos de reflexo sobre a importncia
cultural que o futebol tem para o brasileiro.
Entender, de forma mais direta, a relao que o futebol
estabelece com a dimenso poltica brasileira.

2. CONTEDOS
O futebol na condio de fenmeno social e cultural na
vida do brasileiro.
A relao entre futebol e poltica no cenrio brasileiro.

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3. ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE


Antes de iniciar o estudo desta unidade, importante que
voc leia as orientaes a seguir:
1) Tal como na unidade anterior, necessrio ateno na
leitura deste material, principalmente por conter fatos
histricos e por envolver questes polticas. Tenha cuidado especial quanto aos posicionamentos polticos
assumidos em alguns momentos do texto. Embora tais
posicionamentos sejam importantes, recomendvel
que voc tenha sua opinio e construa seus prprios
argumentos, no sentido de garantir sua formao como
crtico agente multiplicador.
2) Levando em considerao a presena do futebol espetculo ou de alto rendimento em nosso cotidiano, devemos
pensar como essa modalidade influencia (seja por meio
da famlia, amigos, pares e dos meios de comunicao)
as motivaes dos nossos alunos/atletas nos diversos
espaos de nossa atuao profissional, e compreender,
na condio de mediadores de sonhos, tais expectativas.
3) Ao mesmo tempo em que no podemos desconsiderar
as motivaes do futebol, temos de mostrar, com responsabilidade, todas as faces desse fenmeno que mexe
com as pessoas, direta e indiretamente. No entanto,
para que isso seja possvel, necessrio deixar de lado a
paixo pelo jogo, a postura de simples consumidores ou
mesmo a averso pelo futebol.
4) Certamente, foram inmeras as ocasies que ouvimos,
presenciamos ou tivemos atitudes que confirmaram o
futebol como "paixo nacional". Nesse contexto, importante buscarmos explicaes que justifiquem tal
simbolismo e algumas de nossas escolhas. Ser que sua
opo pela profisso de professor de Educao Fsica foi,
de alguma forma, influenciada por essa "paixo"? Ser
que voc pensou, depois de formado, em trabalhar com
o futebol, quer na iniciao, especializao, prtica profissional ou no profissional? Quantas de suas escolhas
foram influenciadas por esse fenmeno social? A constante reflexo, motivada por essas perguntas, o ajudar
na construo de suas futuras aulas/treinamentos.
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4. INTRODUO unidade
Nesta unidade, voc ir se deparar, mais uma vez, com o futebol enquanto uma das manifestaes mais populares do mundo. No Brasil, ele representa, em determinadas pocas durante
a Copa do Mundo, por exemplo , sentimentos semelhantes ao de
identidade e unidade nacionais. Contudo, finalizados esses eventos pontuais, retornamos realidade de um pas socialmente desigual e com profundas diferenas entre as classes sociais.
Respeitando esse contexto, voc ter acesso a diferentes
sentidos atribudos ao futebol na sociedade contempornea.
Somente para se ter uma ideia, o futebol encontra-se, indiscutivelmente, em sintonia com as necessidades e os moldes de um
capitalismo que se tecnifica, se aperfeioa e padroniza produes
e gestos, transformando-se no maior fenmeno de massas e um
dos mais rentveis produtos esportivos do mundo.
Consequentemente, na condio de mercadoria, o futebol
fortalece a cada dia sua representao como possvel veculo de
ascenso social. A conquista de uma vida de riqueza e fama perpassa coraes e mentes de muitas crianas pobres desse pas.
Diante de sua abrangncia, tampouco podemos deixar de
analisar aspectos da identidade nacional construdos ao longo da
histria, que permeiam rituais constantes de violncia.
Assim, na condio de mediadores desse processo de ensino, apresentaremos a voc possveis razes que justificam o futebol como "paixo nacional", produto de uma construo histrica
organizada e modernizada a partir da segunda metade do sculo
19 (conforme visto na Unidade 1).
Foi pensando na importncia que o futebol tem em nosso
contexto que elaboramos os contedos desta unidade. Salientamos, porm, que o contedo selecionado constitui apenas uma
pequena amostra do universo do futebol, o que justifica a neces-

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sidade de complementaes e leituras adicionais de sua parte. Somente se assumirmos esse exerccio com maior frequncia, teremos alguma chance de compreender o futebol de maneira crtica
e contextualizada.

5. FUTEBOL COMO FENMENO MODERNO


O futebol, da forma que o conhecemos atualmente, surgiu no
contexto social e econmico da cultura inglesa na segunda metade do
sculo 19, juntamente com o desenvolvimento do fenmeno esportivo, o qual deu origem, por sua vez, a diversas outras modalidades.
Como a economia da nao inglesa era a mais poderosa naquele
momento, sua cultura se disseminou pelo mundo, chegando a outros
pases e, tambm, s suas colnias. Nesse sentido, o hbito de praticar
esportes pela burguesia inglesa acabou influenciando a todos.
De acordo com Bracht (1997), essa atividade corporal de carter competitivo, surgida no mbito da cultura europeia e que, por
volta do sculo 19, se expandiu para outras partes do mundo, representa transformao e esportivizao dos jogos populares presentes
na cultura corporal de movimento dos nobres e das classes populares inglesas. A partir desse momento, muita coisa mudou.
O termo "esporte" vem do ingls sport que, segundo Reis e
Escher (2006), denominava o passatempo das camadas sociais privilegiadas que desfrutavam de sua prtica nos respectivos clubes.
De prtica amadora, que tinha na figura do burgus o seu
praticante, o esporte transformou-se num grande negcio e um
dos mais atrativos da indstria cultural.
Em relao ao esporte em sua dimenso espetacularizada, o
que vemos hoje o resultado de uma completa dependncia de
tantos outros aspectos do desenvolvimento da sociedade capitalista. Dentre os jogos com bola esportivizados pela cultura burguesa da Inglaterra, destacou-se o futebol.
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Se realizarmos uma anlise sobre os possveis motivos que


levaram o esporte moderno (e, por conseguinte, o futebol), desenvolvido a partir do final do sculo 19, a se popularizar e tomar essa
proporo e relevncia na vida social mundial, encontraremos algumas razes que explicam essa massificao.
De acordo com Reis e Escher (2006), o futebol e o esporte
moderno integram o conjunto de aes humanas que colaboraram para o processo de civilizao inglesa, no que diz respeito
superao de formas violentas para a resoluo de problemas entre grupos sociais, especialmente os de ordem poltica. Trata-se da
civilidade no sentido do abandono da violncia fsica.
A aceitao do futebol foi possvel, pois permitiu aos seus
praticantes, e tambm ao pblico que o acompanhava, manifestaes e expresses das mais diversas emoes humanas: desde a
insatisfao pela derrota at os momentos de jbilo com a vitria
e os gols de seu time de corao.
Para Elias e Dunning (apud REIS; ESCHER, 2006), o que acontece nas equipes de futebol que uma depende da outra, ou seja,
esto sempre em uma ao interdependente durante o jogo. Formam grupos que, durante uma partida de futebol, vivem uma permanente tenso controlada, na qual a cooperao no se efetiva
sem essa tenso, e a situao inversa tambm verdadeira.
Nas ltimas dcadas do sculo 19, o futebol na Inglaterra se profissionalizou, ampliando sua presena social e econmica at tomar os
contornos dos dias atuais. Para Dunning (apud REIS; ESCHER, 2006), esse
processo foi possvel graas a trs aspectos que esto inter-relacionados:
O desenvolvimento do esporte como um dos principais
meios de excitao e criao agradveis.
A transformao do esporte, em termos de funo, em
um dos principais meios de identificao coletiva.
A emergncia do esporte como uma fonte decisiva de
sentido na vida de muitas pessoas.

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Podemos encontrar uma funo do lazer nos tempos atuais


como um ritual em que as pessoas buscam sair de sua rotina para
usufrurem de momentos de prazer e de exerccio que se situam
na dimenso da agradabilidade, numa tenso-excitao como instrumento primordial na busca da satisfao (DUNNING apud REIS;
ESCHER, 2006).
No esporte profissional, assim como em todo o conjunto de
aes humanas em uma sociedade capitalista, a presso sofrida
pelos participantes ser muito forte, desde os espectadores at as
equipes de futebol profissional, passando por jogadores e rbitros.
Ao ser transformado em mercadoria nas sociedades industriais, o esporte (no caso, o futebol) figura entre os grandes negcios presentes no mundo da economia atual, de tal forma que
a dedicao dos atletas ao treinamento, bem como a busca e a
exigncia pela alta performance ou rendimento esto cada vez
maiores. Assim, o resultado positivo e a vitria a qualquer custo,
na prtica do futebol profissional, efetivam-se, infelizmente, como
um fim em si mesmo. Neste panorama, valem apenas os "trs pontos" no campeonato, custe o que custar, e doa a quem doer.
Reis e Escher (2006) justificam o que acabamos de expor ao
afirmar que o futebol mais um produto de consumo e uma nova
forma de acumulao do capital, tendo um papel primordial no
setor de servios e na indstria do entretenimento. O futebol ,
portanto, o esporte mais consumido do planeta atualmente.
Contudo, nem sempre foi assim. As classes nobres inglesas
(e, no caso do Brasil, a burguesia) resistiram profissionalizao
dos esportes. Na Inglaterra, o futebol profissionalizou-se em 1885,
mas as classes abastadas opuseram-se, uma vez que a profissionalizao possibilitaria classe trabalhadora inglesa dedicar-se
prtica sistematizada e regular do esporte, bem como competir
nos mesmos espaos e com condies parecidas s dos nobres e
burgueses. Consequentemente, ampliavam-se as chances de ascenso social dos menos favorecidos economicamente.
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Sobre a questo das chances de ascender socialmente pela


prtica do futebol, afirmamos que esse discurso aparece na mdia
de forma exagerada: o caso da televiso, que, a todo instante,
mostra a existncia dessa possibilidade. A iluso de ascenso social pela prtica do futebol constantemente valorizada e divulgada como um fenmeno que bate porta de todos.
De acordo com Barros (1990) e Rangel (2002 apud AMARAL
et al., 2007), necessrio muito empenho para alcanar o sonho
de se tornar um famoso jogador profissional, e apenas uma nfima
parcela conseguir alcanar o to esperado sucesso.
Ao fazer referncia reportagem de Mario Magalhes do
jornal Folha de S. Paulo de 19 de janeiro de 1994, Negro (1994
apud AMARAL et al., 2007, p. 1) destaca que:
[...] de acordo com registros da Confederao Brasileira de Futebol
(CBF) de 1993, sete em cada 10 jogadores profissionais receberam
entre um e dois salrios mnimos por ms e apenas 3% dos jogadores receberam acima de dez salrios mnimos.

Rangel (2002 apud AMARAL et al., 2007, p. 1), ao disponibilizar documentos obtidos do Departamento de Registros e Transferncias da Confederao Brasileira de Futebol, enfatizou que:
[...] 82,17% dos atletas nacionais receberam, em 2001, at dois salrios mnimos, ou seja, 16.785 dos 20.428 jogadores registrados
ganharam at R$ 360,00 (trezentos e sessenta reais); 42,62% dos
atletas receberam R$ 180,00 (cento e oitenta reais) e apenas 3,75%
(um nmero inferior a 1.000 atletas) receberam acima de 20 salrios
mnimos por ms. Para complicar, mais de 90% dos jogadores que
j possuam o passe livre receberam at dois salrios mnimos, sem
dizer que muitos convivem constantemente com o desemprego.

A mdia especializada mostra, incansavelmente, casos de meninos pobres que conseguiram prestgio e dinheiro, reforando, dessa forma, o mito da ascenso social "sem muito esforo". Porm,
so necessrios muito empenho, dedicao e vontade para alcanar
o sucesso. O nmero de jovens que no tm xito nesse caminho
infinitamente maior do que os que conseguem. No basta esforo e
vontade, como afirmam os meios de comunicao; e, muitas vezes,
nem o talento garantia de uma carreira bem-sucedida.

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O esporte de rendimento ou de alto nvel constitui, atualmente, um sistema que pode ser resumido nos seguintes pontos:
1) P
ossui um aparato para a procura de talentos, normalmente
financiado pelo Estado. Alm disso, este aparato promove o
desenvolvimento tecnolgico, com o desenvolvimento de aparelhos para utilizao tima do "material humano".
2) P
ossui um pequeno nmero de atletas que tem o esporte como
principal ocupao.
3) Possui uma massa consumidora que financia parte do esporte-espetculo.
4) Os meios de comunicao de massa so coorganizadores do
esporte-espetculo.
5) Possui um sistema de gratificao que varia em funo do sistema poltico-social (que faz parte de uma sociedade) (DIGEL
apud BRACHT, 2005, p. 17).

Sob essa perspectiva, fica bvio por que o futebol e o esporte moderno tendem a perder o carter ldico presente no jogo e
na brincadeira. Para alm da presena ou no da ludicidade, devemos entender o desenvolvimento histrico do futebol.
Para se referir iluso de muitos, o escritor Eduardo Galeano produziu, ironicamente, uma crnica, da qual selecionamos o
seguinte trecho:
[...] como todos os meninos uruguaios, eu tambm quis ser jogador
de futebol. Jogava muito bem, era uma maravilha, mas s noite
quando dormia: de dia era o pior perna de pau que j passou pelos
campos do meu pas (GALEANO, 2004, p. 9).

6. FUTEBOL, UMA PAIXO NACIONAL


A cultura brasileira muito rica em suas diversas manifestaes. Todas as regies do pas apresentam elementos que lhes
so prprios: as msicas, as festas populares, as artes plsticas e a
dana so alguns exemplos.
Assim como todas as manifestaes mencionadas, o futebol
um trao marcante e caracterstico da nossa cultura, e reconheClaretiano -

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cido em todas as partes do mundo. H pouco mais de 115 anos,


quando comeou a ser praticado no Brasil, no se previa que essa
modalidade se tornasse um fenmeno social que tivesse tamanha
afinidade com o nosso povo.
Confirmada sua importncia cultural, parece impossvel ficarmos alheios ao futebol nos dias atuais. Seu esprito est inculcado
na maneira de ser do brasileiro, fazendo com que crianas, independente do sexo, mesmo antes de nascerem, j tenham um nome,
uma religio e um time destinados a torcerem (DAOLIO, 1989).
Segundo Aquino (2002), so tantas as pessoas, nas mais variadas idades, amantes do futebol, que seu nmero ultrapassa a
soma total dos envolvidos com as demais competies esportivas
existentes no mundo.
Por ser um esporte fcil de praticar e de gostar, o futebol
tem seu espao garantido. difcil, para no dizer impossvel, encontrar jornais, revistas ou emissoras de rdio e TV sem espaos
destinados ao futebol. Pelo menos uma vez por semana, especialmente aos domingos, em qualquer poca do ano, sempre h um
jogo para assistir. As crnicas populares, os resultados das ltimas
rodadas, os gols mais bonitos, a atuao dos rbitros, as decises,
as ltimas contrataes fazem parte dos bate-papos em praas,
bares, festas etc., sem dizer que recorrente encontrar, em terrenos baldios, praas pblicas e ruas, traves demarcando o espao
destinado ao jogo (PEREIRA, 1988; DAOLIO, 1989).
H, tambm, incontveis obras artsticas que, direta ou indiretamente, retratam o futebol, "incluindo-se msicas, quadros, filmes,
peas de teatro, fotografias, livros e poesias" (DAOLIO, 1989, p. 57).
Pensando na sua trajetria, quais fatos justificam o futebol
como principal manifestao esportiva e cultural brasileira?
Alguns estudiosos, como Caldas (2001), por exemplo, afirmam que o futebol converge no seu sentido ldico com a experincia e o caminho trilhado para a formao do povo brasileiro.

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Aspectos da nossa colonizao e constituio corporal teriam influenciado e determinado nossa habilidade e facilidade
para dominarmos os desafios motores prprios do jogo. A miscigenao, associada a um clima favorvel para a prtica do esporte o ano inteiro, pode ter contribudo para o nosso caracterstico
futebol.
Entre os possveis fatores que levaram esse esporte a alcanar tal patamar, Pereira (1988) cita:
1) A ludicidade intrnseca.
2) O fator clima que permite sua prtica durante todo o ano.
3) A ausncia de outra forma cultural e de outro esporte
que se prestasse recreao com tal singeleza.
4) A colaborao dos meios de comunicao.
Daolio (1989), por sua vez, aponta quatro fatores:
1) A busca da igualdade existente no futebol, sem deixar de
reconhecer as diferenas econmicas; o futebol em si
um exerccio da igualdade.
2) O futebol ser praticado com os ps, sendo interessante
uma comparao com a capoeira, com o samba e certas
danas rituais indgenas, atividades essas que tm nos
ps um aspecto preponderante.
3) A importncia e a necessidade do drible, no sentido de
vencer os obstculos e alcanar o objetivo mximo que
o gol.
4) A livre expresso individual.
Para esclarecer esse ponto, basta comparar o estilo de jogo
do brasileiro com o estilo de outros pases, especialmente o dos
europeus por mais que se tente copiar, o brasileiro parece no se
adaptar ao modelo pragmtico do velho continente.
Ns, brasileiros, fomos capazes de transformar o jogo de futebol em parte da nossa cultura ldica, com gestos expressivos e
libertrios, sem os elementos repressivos da cultura europeia. Podemos citar o grande Man Garrincha (veja a Figura 1), Edmundo,
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Romrio, Ronaldinho gacho e Robinho como exemplos da ludicidade brasileira.


Man Garrincha foi um dos
maiores jogadores de futebol de
todos os tempos. Atuou a maior
parte da sua carreira no Botafogo do
Rio de Janeiro, durante as dcadas
de 1950 e 1960. Admirado por ser
um grande driblador, conquistou
pela seleo brasileira duas Copas
do Mundo: a de 1958 e a de 1962.
Passou para a histria do futebol
brasileiro como a "alegria do povo",
pelo seu jeito irreverente e, ao Figura 1 Man Garrincha.
mesmo tempo, eficiente de jogar
futebol, chamando todos os seus marcadores de Joo. Morreu em
janeiro de 1983, em decorrncia do alcoolismo. Com Pel ao seu
lado, a seleo brasileira jamais perdeu.
Retomando o primeiro fator apontado por Daolio (1989),
difcil notar diferenas sociais visivelmente claras em outros segmentos entre seus praticantes.
O futebol no Brasil praticado por todas as camadas da populao, sendo um dos principais meios de recreao, no qual se
pode constatar uma prtica alegre e descontrada, mesmo em locais onde o desespero a tnica (PEREIRA, 1988; DAOLIO, 1989).
DaMatta et al. (1982, p. 40) justificam que a popularidade
desse esporte est em "expressar uma srie de problemas nacionais, alternando percepo e elaborao intelectual com emoes
e sentimentos concretamente sentidos e vividos".
Portanto:
Enquanto uma atividade da sociedade, o esporte a prpria sociedade exprimindo-se por meio de uma certa perspectiva, regras, relaes,
objetivos, gestos, ideologias etc. [...] (DAMATTA et al., 1982, p. 24).

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Para DaMatta (1994), o futebol compreendido como um


veculo de notvel popularidade, simplesmente por ser praticado
em equipe, permitindo retomar de forma simblica, assim como
em uma casa ou famlia, a ideia exclusiva de uma coletividade, com
suas relaes de simpatia, raa e amor.
O futebol mostra-se, na dinmica atual da sociedade, como
um veculo para uma srie de dramatizaes no campo individual
e no mundo social.
Para DaMatta (apud SILVA, 2005), uma das caractersticas
essenciais do jogo de futebol que ele revela os dramas e as contradies da vida: valores, ideologia e sentidos de vida ativa e de
estagnao de toda uma coletividade.
Nesse sentido, Silva (2005) cita novamente DaMatta como
um dos pioneiros no estudo da importncia do futebol na constituio do povo brasileiro, o qual afirma que o futebol uma grande metfora, uma vez que ele representa a prpria vida do povo
brasileiro, com seus dramas, glrias, vitrias, derrotas, xtase e
frustraes e, por isso, to fascinante e apaixonante.
por essas e outras razes que o futebol, notvel cdigo de
integrao popular, tem servido de instrumento privilegiado de dramatizao de muitos aspectos da nossa sociedade (DAMATTA, 1994).
As colocaes a seguir, de J. C. Bruni, resumem o significado
do futebol em nosso contexto:
No sentido de criar vrias micro-situaes, que no duram mais que
fraes de segundos, encontrando solues no previstas pela tcnica, pelas regras da ttica e estratgias de jogo, o jogador deve-se tornar um danarino, dominar a arte do drible, da conduo maliciosa
e ardilosa da bola, numa exibio de habilidade e raciocnio rpido,
aproveitando todos os lances do acaso, do imprevisto e da oportunidade. Isso tudo conduz, ao mesmo tempo, para o lado ldico e srio
do Futebol [...]. O Futebol pode ser visto como espetculo em que
corpo e alma, fora fsica e sagacidade se combinam num todo que
tem algo de dana, de teatro, de circo, de arena, o que se combinam
[...], gerando enormes efeitos de seduo. certamente o elemento
do acaso que est na raiz da intensa emoo com a qual o pblico
acompanha o jogo. Misto de alegria e tristeza, apreenso e relaxaClaretiano -

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mento, sofrimento e prazer, o futebol proporciona a vivncia de um


suspense contnuo. A isto se acrescenta o entusiasmo da torcida, a
identificao emocional do pblico com seus times preferidos, a vibrao do momento do jogo [...]. Ao se basear num conjunto de regras vlidas obrigatoriamente para as partes em disputa e ao propor
uma alternncia pacfica entre vitoriosos e perdedores, no estaria
o futebol dando cotidianamente aulas prticas de democracia? Ao
ritualizar o conflito, a luta e o combate, o futebol no se tornaria smbolo da prpria vida social, dramtica por essncia, mas que pode
se tornar positiva, prazerosa e bela, justamente quando conduzida
como um jogo? (BRUNI, 1994, p. 6-9).

Esse panorama comeou a se configurar a partir da dcada


de 1910, quando o futebol passou a receber maior ateno dos
brasileiros; tornou-se assunto constante nas rodas de conversa entre amigos e tema obrigatrio das pginas dos jornais paulistanos
e cariocas da poca.
Na dcada de 1930, o futebol passou a ser praticado com
ubiquidade, atingindo, h pouco mais de meio sculo, a condio
de "instituio central da cultura brasileira" (JESUS; SILVA, 2000,
p. 420). Para Betti (1997), o futebol alcanou esse status a partir
de 1933, com o advento do profissionalismo, adquirindo, ento,
carter de fenmeno social.
interessante ressaltar que esse movimento de construo
da identidade nacional mediante a prtica do futebol s foi possvel
por causa de sua popularizao, ou seja, quando passou dos jogos
praticados nos gramados e clubes da elite aos realizados em subrbios, vrzeas e praias, por meio das chamadas "peladas". Certamente, o futebol j estava mergulhado na vida social do brasileiro.
Essa relao direta entre cultura brasileira e a prtica do jogo
de futebol em seus diferentes espaos (e a construo de uma
identidade coletiva) analisada sob a tica de muitos pesquisadores do universo do futebol.
Para entender melhor essa questo, Reis e Escher (2006) recorrem reflexo feita por Byington sobre o sentido que um povo
confere manifestao do futebol:

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O futebol consiste em um grande ritual do povo. Afirma ele que


um espetculo coletivo que se torna ritualstico na medida em
que identifica os espectadores com o drama que se desenvolve
em campo. Os jogadores so como personagens de teatro com os
quais nos identificamos ritualmente. E o campo, na realidade rene
dois grandes teatros de arena, sendo por isso um anfiteatro (REIS;
ESCHER, 2006, p. 47).

Por fim, importante investigarmos as grandes questes sociais e culturais que envolvem o futebol, pois, certamente, essas o
garantem como preferncia nacional. Nesse sentido, necessrio
conhecer os assuntos que envolvem o futebol, assim como as relaes que podemos estabelecer em nossa condio de brasileiros e
professores de Educao Fsica.
O futebol algo que caracteriza o brasileiro e promove a
sensao de identidade coletiva. Explicaes para isso no faltam.

7. UM "POUCO" DE FUTEBOL NA HISTRIA POLTICA


DO BRASIL
Iniciaremos, neste tpico, uma reflexo sobre a esfera poltica a qual o futebol e os esportes em geral foram e ainda so submetidos. Apesar da resistncia que temos em aceitar que esporte
e poltica esto relacionados, a verdade que, em algumas situaes na histria poltica do Brasil, o futebol foi um instrumento de
ao de grupos e classes sociais que dele tiraram algum proveito.
Para exemplificar essa afirmao, podemos citar a ateno
que o esporte no Brasil tem recebido atualmente das autoridades
pblicas e polticas, principalmente por meio de investimentos
considerveis nesse segmento, que prometem ser ainda maiores.
Aps os Jogos Pan-Americanos e Para-panamericanos no
Rio de Janeiro em 2007, o Brasil se prepara para sediar alguns dos
principais eventos esportivos nos prximos cinco anos. Por exemplo: a Copa das Confederaes da Federao Internacional de Futebol Associado (Fifa), a Copa do Mundo de Futebol em 2014 e os
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Jogos Olmpicos e Paraolmpicos em 2016 (tambm no Rio de Janeiro). Esse tsunami esportivo implicar uma mobilizao de todas
as esferas do governo federal, estadual e municipal, bem como do
investimento da iniciativa privada.
Alm das aes direcionadas aos megaeventos, tambm so
constatadas aes voltadas ao apoio dos clubes de futebol profissional: o caso da criao da Timemania, uma espcie de loteria
esportiva que tem uma parcela da arrecadao direcionada s instituies esportivas.
Essa discusso, aparentemente econmica, tem como pano
de fundo a prpria histria e a origem do futebol no Brasil, que,
inicialmente elitista, cai no gosto popular, massificando-se.
Como visto na Unidade 1, o registro das primeiras participaes da classe trabalhadora na prtica formal do futebol remete ao
bairro operrio de Bangu, no Rio de Janeiro. Sua incorporao se
deu por necessidade estrutural, ou seja, o time formado pelos altos funcionrios da fbrica no tinha com quem jogar. A partir da,
a prtica do futebol no parou de crescer, transformando-se em
grande manifestao de massa e atraindo multides para assistir
aos jogos. Mas essa histria voc j conhece.
Diante do que foi apresentado at o momento, temos condies de visualizar como o futebol se difundiu e passou a fazer parte do cotidiano e dos hbitos do povo brasileiro, seja como prtica
ou simplesmente como modalidade a ser acompanhada nos finais
de semana.
Esse acompanhamento foi observado na dcada de 1920,
durante as partidas de futebol entre as equipes no Rio de Janeiro
e em So Paulo. Nessas ocasies, os jogos j atraam grandes pblicos, e no demorou muito para que esse encontro se transformasse em um grande espao para a comunicao com as massas,
utilizado pelos representantes polticos das diferentes classes sociais para divulgar suas ideias e aes polticas.

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Com isso, o interesse em utiliz-lo com fins eleitoreiros e


prtica de clientelismo amplia-se na vida poltica do Brasil. A prpria Cia. Progresso comeou a fazer uso do futebol e do time de
Bangu como veculos de propaganda de sua empresa, pois o time
era o mais organizado e o mais forte durante a dcada de 1910.
No campo poltico, o pioneiro a utilizar o espao do futebol
(j praticado nos pequenos estdios) para a propaganda de seu
governo e para comunicao com as massas de trabalhadores foi o
presidente Getlio Vargas. Ele percebeu que o futebol poderia lhe
render dividendos polticos se tivesse um plano para desenvolv-lo, e entendeu que a sua prtica deveria ser incentivada pelo seu
governo.
Entretanto, essa prtica anterior a Getlio. Em 1915, quando trabalhadores em greve exigiram oito horas de trabalho por
dia, melhores salrios e melhores condies de higiene nas fbricas, o governo federal entendeu que um esporte para distrair os
operrios talvez fosse uma boa estratgia para conter o seu avano
poltico e sindical.
Sobre esse ocorrido, Joel Rufino dos Santos, em Histria poltica do futebol brasileiro, escreve:
A greve de 1917, que chegou a paralisar dezenas de milhares de
operrios, fez ver s autoridades e aos industriais que a cidade
precisava de um esporte de massas. Como a uma criana que se
manda brincar para queimar energias, os operrios foram, ento,
mandados jogar futebol: os municpios isentaram os campos de impostos; os industriais se apressaram em construir grounds; a polcia
parou de reprimir os rachas em terrenos baldios; os castigos aos
estudantes de escolas pblicas que fossem pegos jogando futebol,
suspensos (SANTOS, 1981, p. 22).

Dessa forma, quando assumiu o poder em 1930 aps um


golpe militar, Getlio Vargas apresentou um plano de governo chamado "Programa de Reconstruo Nacional". Dentre as medidas
por ele julgadas necessrias, havia uma que favorecia o desenvolvimento de uma poltica esportiva no Brasil. Seu interesse maior
era usar o esporte para construir uma ideia de nao brasileira e,
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tambm, um movimento de identidade nacional do povo brasileiro. Para tanto, regulamentou e oficializou a profisso de jogador
de futebol em 1933.
Futebol e poltica hoje
Em uma sociedade dividida em classes sociais, como a atual,
todas as aes humanas so construdas e significadas com base
na condio e na posio de cada um. Em outras palavras, as classes sociais apresentam diferentes formas de interpretar no s
o fenmeno do futebol, mas tambm todos os fatos sociais que
acontecem no cotidiano e na dinmica da sociedade.
Entretanto, convm ressaltar que so inmeros os segmentos que levantaram (e ainda levantam) suspeitas sobre o uso adequado ou no do dinheiro (pblico ou privado) gasto para a sustentao do esporte. Nem o esporte amador fica livre das crticas.
Para muitos, os incentivos fiscais deveriam ser reforados
no sentido de envolver a iniciativa privada, a fim de minimizar a
utilizao de dinheiro pblico, direcionando tais verbas em reas,
como sade, segurana e educao.
No transcorrer da histria do Brasil, so vrios os casos em
que o futebol e o esporte foram usados por sistemas polticos para
divulgarem suas ideias, ideologias e modelos de sociedade. Nesse
sentido, o uso que os polticos fazem deles que torna o futebol
e o esporte mais ou menos crticos, esclarecedores ou alienantes.
Alguns entendem que o futebol se configura como um mecanismo necessrio de fuga para as camadas sociais que vivem
em pssimas condies. Ao desviarem sua ateno para o futebol,
distraem-se, em vez de encontrarem, coletivamente, solues radicais e definitivas para a soluo de seus problemas bsicos de
sobrevivncia o desemprego, a concentrao da riqueza do pas
em benefcio de uma pequena parcela da populao, a injustia
social, entre outras mazelas.

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Talvez por isso, vrios analistas, entre eles Robert M. Levine


(apud CALDAS, 1994), considerem o futebol o "pio do povo brasileiro", um instrumento de dominao e manipulao da elite no
sentido de esconder a misria.
[...] Visto como uma atividade ldica, alguns analistas atribuem a
esse esporte [o futebol] a perigosa funo de desviar a sociedade
de seus problemas prioritrios como, por exemplo, o desemprego,
a m distribuio de renda, a injustia social e as precrias condies de vida de determinados segmentos da sociedade brasileira
(CALDAS, 1994, p. 45).

Em termos relativos, seria a reedio da poltica do po e do circo,


colocada em prtica durante o Imprio Romano pouco antes do incio
da era crist. Apesar de essa opinio fazer sentido e ser dotada de certa
verdade, ela no suficiente para entendermos os interesses polticos
de grupos pela identificao do povo brasileiro com o futebol.
No Brasil, essa ideia foi difundida por alguns militantes de
esquerda, durante a campanha da seleo brasileira pelo tricampeonato mundial, em 1970. Nesse perodo, o pas passava pela
ditadura, represso e censura, e, por essa razo, esses militantes
acreditavam que tal situao tinha a pretenso de ocultar da "grande massa" os reais problemas existentes na poca (DAOLIO, 1989).
Por ocasio da disputa da Copa do Mundo de Futebol, realizada no Mxico em 1970, o Brasil vivia sob intensa represso poltica. Reprimir a liberdade de expresso e desrespeitar os direitos
humanos era a poltica clara do Estado Militar e de sua ditadura.
Veja, na Figura 2, uma amostra da possvel associao entre
futebol e poltica.
O governo do ento chefe da junta militar que administrava
o pas, o general Emlio Mdici, soube usar a campanha pela conquista do tricampeonato no Mxico para ampliar a perseguio
poltica ao povo brasileiro, que estava ocupado com o desempenho da "seleo canarinho". Nesse perodo, praticamente todos
os direitos dos cidados foram cerceados, e a informao e a participao na vida poltica do pas foram severamente censuradas.
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Nessa perspectiva, podemos compreender que o futebol pode ter


contribudo para isso.

Figura 2 General Mdici com a seleo tricampe de futebol no Mxico em 1970.

No momento em que o povo brasileiro mais vibrava com o


sucesso da seleo nacional de futebol, com jogadores como Tosto, Pel, Rivelino, Jairzinho e Carlos Alberto, maior foi a represso queles que ousaram lutar pela volta da democracia em nosso
pas. Muitas pessoas foram presas, perseguidas, torturadas, e, at
hoje, muitas continuam desaparecidas.
Outro exemplo, mas com caractersticas contrrias ao dado
anterior e que merece o nosso registro e admirao, o movimento que, no incio dos anos de 1980, pedia maior liberdade e mais
respeito nas relaes profissionais entre os jogadores de futebol e
os clubes em que atuavam. O movimento intitulado "Democracia
Corinthiana" foi um marco na discusso sobre o regime de trabalho dos jogadores de futebol e sua condio de simples mercadoria dos clubes.
Nesse sentido, assim como um Estado autoritrio e antidemocrtico pode usar o futebol para ampliar o seu poder pelo uso

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Futebol e Futsal

da fora, esse mesmo futebol, no Estado democrtico, pode dar


demonstraes de apreo pela liberdade e pela vida digna. Esse foi
um episdio da histria do futebol brasileiro que teve como palco,
obviamente, o Sport Club Corinthians Paulista, um dos representantes da luta pela popularizao do futebol em nosso pas. Esse
movimento incomodou muito a ditadura militar brasileira, que
perdurou por vinte anos de 1964 a 1984.
Por meio do dilogo e da participao dos demais jogadores,
atingiu-se um alto grau de autonomia e respeito profissional. O
movimento acabou com a concentrao dos jogadores antes das
partidas do Corinthians e com as estruturas que aliceravam as
bases autoritrias e paternalistas do futebol profissional no Brasil.
Desse modo, o clube conquistou, jogando futebol de bom
nvel tcnico, os campeonatos paulistas de 1982 e 1983 e o to
almejado respeito pela condio humana do jogador de futebol.
Veja, na Figura 3, um registro da Democracia Corinthiana.

Figura 3 Jogadores do Corinthians nos anos da Democracia Corinthiana.

Este movimento influenciou outros jogadores e clubes pelo


Brasil.
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No Rio de janeiro, por exemplo, o Flamengo de Zico e Jnior


efetivou uma dinmica semelhante Democracia Corinthiana. Pelos idos de 1984, os jogadores do Flamengo entravam em campo
com faixas alusivas e de apoio candidatura do senador Tancredo
Neves (candidato de oposio ditadura militar) presidncia da
Repblica.
Na Argentina, os jogadores de futebol, por meio do seu sindicato forte e organizado, mantiveram seu apoio na dcada de
1980. E, at hoje, apoiam o movimento civil organizado das mes
da Praa de Maio que, continuamente, cobram das autoridades
argentinas, em especial as militares, o paradeiro de seus filhos que
esto desaparecidos desde os anos de 1970, vtimas da represso
militar argentina.
Hoje podemos comemorar o fim da "Lei do Passe", que colocava o jogador profissional como uma mercadoria do clube, sem
liberdade de escolher o seu destino como atleta. Nesse sentido,
alguns atribuem essa conquista luta dos jogadores que construram o movimento da Democracia Corinthiana, outros aos jogadores que, de forma isolada, j na dcada de 1970, conseguiram, na
justia, a liberdade para negociar seu prprio passe.
Aps esse breve levantamento histrico, no qual visualizamos apenas uma perspectiva, pudemos perceber como os governantes e, tambm, as classes dominantes dependendo das
especificidades de cada momento histrico convenientemente
usaram o futebol com interesses polticos, quase sempre sem nenhum escrpulo ou tica.
Apesar das possveis evidncias, Caldas (1994) discorda dessas opinies por entender que todo fenmeno social possui importncias poltica e social incontestveis.
Por sua vez, Paula (1996) entende que o futebol, enquanto
elemento de afirmao cultural do povo brasileiro, resiste s investidas e s mazelas de todas as formas de opresso, manobra e aviltamento, entre as quais podem ser citados o elitismo, o racismo, a

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explorao do trabalho do jogador, o populismo, o autoritarismo e


a exacerbao do poder econmico.

8. QUESTES AUTOAVALIATIVAS
Confira, a seguir, as questes propostas para verificar o seu
desempenho no estudo desta unidade:
1) Diante do contexto de desenvolvimento do esporte moderno, justifique,
com suas palavras, por que o fato de o futebol ter se transformado em mercadoria pode ter colaborado para o seu desenvolvimento no mundo a partir
do sculo 20.
2) Aponte trs fatores que justificam o futebol como paixo nacional e fenmeno social. Na condio de esporte das multides, como ele poder influenciar suas aulas de futebol na escola?
3) De acordo com o que foi trabalhado nesta unidade, como voc se posicionaria sobre a relao entre poltica e futebol nos dias atuais? Voc acredita
que o futebol tenha sido utilizado ou ainda o seja como "pio do povo",
ou melhor, com fins alienantes?

9. CONSIDERAES
Nesta unidade, voc entrou em contato com uma faceta do
futebol que no estamos acostumados a ver, praticar, pensar, discutir e consumir. Sua importncia para a formao da cultura brasileira, bem como o seu desenvolvimento tem sua fundamentao
em interesses econmicos, polticos e sociais.
Alm disso, voc obteve conhecimento de algumas das principais caractersticas que o compem, percebendo que esse universo
e o conhecimento sobre a importncia do futebol atual so imensos.
As relaes e os exemplos dados, como voc pde notar, fogem ao que usual encontrarmos nas discusses sobre futebol no
senso comum e na Educao Fsica. Visamos, dessa forma, oferecer a voc um contedo especial que lhe permita assumir o futebol como um fenmeno cultural tanto como uma brincadeira
quanto um jogo srio.
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10. E-REFERNCIAS
Lista de figuras
Figura 1 Man Garrincha. Disponvel em: <http://a4l.zip.net/images/garrincha.jpg>.
Acesso em: 12 nov. 2012.
Figura 2 General Mdici com a seleo tricampe de futebol no Mxico em 1970.
Disponvel em: <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/futebol-e-regimesmilitares-o-futebol-nas-ditaduras-brasileira-e-argentina.htm >. Acesso em: 12 nov. 2012.
Figura 3 Jogadores do Corinthians nos anos da Democracia Corinthiana. Disponvel em:
<http://futebolfenomenosocial.blogspot.com/2010/08/democracia-corinthiana-umaconstrucao.html>. Acesso em: 12 nov. 2012.

Site pesquisado
AMARAL, P. R. T.; THIENGO, C. R.; OLIVEIRA, F. I. S. Os motivos que levaram jogadores
de futebol amador a abandonarem a carreira de jogador profissional. Revista Digital,
Buenos Aires, ano 12, n. 115, dez. 2007. Disponvel em: <http://www.efdeportes.com/
efd115/motivos-que-levaram-a-abandonarem-a-carreira-de-jogador-profissional.htm>.
Acesso em: 12 nov. 2012.

11. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS


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BRACHT, V. Sociologia crtica do esporte: uma introduo. Vitria: UFES/Centro de
Educao Fsica e Desporto, 1997.
______. ______. Iju: Ed. Uniju, 2005.
BRUNI, J. C. Dossi: apresentao. Revista USP (Dossi do futebol), So Paulo, n. 22, p.
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CALDAS, W. Aspectos sociopolticos do futebol brasileiro. Revista USP, So Paulo, n. 22,
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_______. Temas da cultura de massa: msica, futebol, consumo. So Paulo: Arte &
Cincia/Villipress, 2001.
DaMATTA, R. Antropologia do bvio. Notas em torno do significado social do futebol
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DaMATTA, R. et al. Universo do futebol: esporte e sociedade brasileira. Rio de Janeiro:
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GALEANO, E. Futebol ao sol e sombra. 3. ed. Porto Alegre: L&PM, 2004.


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