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Aluna: Edimara Ferreira dos Santos

Curso: Cincia da Computao


Exerccios do Livro Introduo Lgica, Irving M. Copi
Exerccio I - Pg. 26 a 28

1.Premissa: Os ciclos de negcio so adequadamente descritos pelo termo ciclos


Concluso: Os ciclos de negcio so suscetveis de medio.

2. Premissa: A filosofia poltica um ramo da filosofia, at a explicao mais


provisria do que filosofia poltica no pode dispensar uma explicao, por mais
provisria que seja,
Concluso: Por mais provisria que seja, do que a filosofia .

3. Premissa: Quer nossa discusso diga respeito aos negcios pblicos ou a


qualquer outro tema, devemos conhecer alguns, ou todos os fatos sobre o tema de
que estamos falando ou a cujo propsito discutimos.
Concluso: Se no soubermos alguns ou todos os fatos sobre um determinado
tema, no teremos materiais de que os argumentos so construdos.

4. Premissa: "... a mais popular descrio que se pode dar de um contrato


tambm a mais exata, notadamente, pois uma promessa ou conjunto de
promessas que a lei far respeitar."
Concluso: Est claro que o estudo de contratos um estudo de promessas.

5. Premissa: A gua tem um calor latente superior ao do ar: mais calorias so


necessrias para aquecer uma determinada quantidade de gua do que para
aquecer um igual montante de ar.
Concluso: A temperatura do mar determina, de um modo geral, a temperatura do
ar acima dele.

6. Premissa 1: Ele [Malthus], por exemplo, diz que os lucros e salrios podem subir
ao mesmo tempo, e, com frequncia, o que acontece.
Premissa 2: Isto, digo eu, jamais pode ser verdade. Por que? Porque o valor
medido por propores, e um valor elevado significa uma grande proporo de todo
o produto.

Concluso: Quando a proporo de um todo aumenta, a outra tem que diminuir.

7. Premissa: Abandona o quinho do poder de deciso no nvel primrio: a escolha


do candidato.
Concluso: O cidado que tanto preza a sua "independncia" e no se alista num
partido poltico est, realmente, fraudando a independncia.
8. Premissa: Como a felicidade consiste na paz de esprito e como a duradoura paz
de esprito depende da confiana que tenhamos no futuro, e como essa confiana
baseada na cincia que devemos conhecer da natureza de Deus e da alma.
Concluso: Segue-se que a cincia necessria verdadeira felicidade.

9. Premissa 1: Vossos dspotas governam pelo terror.


Premissa 2: Sabem que quem teme a Deus nada mais teme;
Concluso: Erradicam da mente, atravs dos seus Voltaire, dos seus Helvetius e do
resto desse bando infame, aquela espcie nica de medo que gera a verdadeira
coragem.

10. Premissa 1: Se o comportamento econmico fosse o fenmeno inerte que se


retrata, s vezes, em modelos econmicos, ento os nicos atributos significativos
das ocupaes seriam as respectivas habilitaes profissionais e a oferta e procura
para elas.
Premissa 2: As ocupaes so amplamente sociolgicas, mais do que estritamente
econmicas.
Concluso: As ocupaes esto decisivamente identificadas como fenmenos noeconmicos na comunidade.

11. Premissa: Como a abolio levaria, evidentemente, a uma socializao


progressiva da propriedade dos bens de produtores, e como a herana estimula
definitivamente aquela acumulao de riqueza que vital ao funcionamento do
capitalismo.
Concluso: A herana uma instituio inata da economia capitalista.

12. Premissa: Os britnicos impuseram severas restries monetrias aos seus


turistas; a Alemanha Ocidental desencorajou seus veraneantes a ir ao Egito, pois o
Cairo rompeu relaes diplomticas por causa do reconhecimento de Israel por
Bonn, e os americanos, os que mais gastam esto fartos de hotis de segunda
classe, servio inferior e comida abominvel.

Concluso: O turismo [no Egito] deveria produzir, normalmente, $100 milhes de


dlares por ano com atraes, tais como as pirmides, a Esfinge e outros tmulos e
templos faranicos. Mas este ano, as receitas tursticas no iro alm de $40
milhes.

13. Premissa 1: Uma mulher semifaminta dos Highlands d frequentemente luz


mais de vinte filhos, ao passo que uma rica e elegante , muitas vezes, incapaz de
criar um nico; em geral, fica exausta com dois ou trs.
Premissa 2: A esterilidade, to frequente entre mulheres da sociedade, muito rara
entre as de situao inferior.
Concluso: O luxo do belo sexo, conquanto inflame, talvez, a paixo do gozo,
parece enfraquecer e, frequentemente, destruir todas as foras da procriao.

14. Premissa: A janela do lado oeste, atravs da qual ele olhara to fixamente,
tinha, observei eu, uma peculiaridade que a distinguia de todas as outras janelas da
casa: dominava a paisagem mais prxima da charneca. Havia uma abertura entre
duas rvores que habilitava a quem estivesse nesse ponto de observao olhar
diretamente para baixo, ao passo que das outras janelas s se podia distinguir um
trecho distante da charneca.
Concluso: Barrymore, uma vez que s essa janela servia aos seus propsitos,
deveria estar vigiando alguma coisa ou algum na charneca.

15. Premissa: Isto evidenciado pelos esquemas que estava incessantemente


ideando: audazes proposies para fundar uma cidade em s se falasse latim, cavar
um poo profundo a fim de encontrar novas substncias, instituir investigaes
psicolgicas atravs de pio e da dissecao de macacos, explicar como se forma o
embrio por gravitao, e assim por diante.
Concluso: Maupertuis era um homem engenhoso, mas no um homem de forte
sentido prtico.

Exerccios II - Pg. 28 e 30

1. Primeiro argumento:
Premissa: Um jornaleiro que trabalha por pea extrai um benefcio de todos os
esforos resultantes da sua atividade.
Concluso: Um jornaleiro que trabalha por pea provvel que seja industrioso.

Segundo argumento:
Premissa: Um aprendiz no tem interesse imediato em ser outra coisa, seno
preguioso.
Concluso: provvel que um aprendiz seja preguioso, e quase sempre assim.
Terceiro argumento:
Premissa: provvel que um aprendiz seja preguioso, e quase sempre assim.
Concluso: A instituio do longo aprendizado no propensa formao de
jovens para a indstria.

2. Premissa 1: No podemos comparar um processo com a passagem do tempo


no existe tal coisa.
Premissa 2: Mas unicamente com um outro processo. (Como o funcionamento de
um cronometro)
Concluso: S podemos descrever o lapso do tempo, confiando em algum outro
processo.

3. Primeiro argumento:
Premissa: Um indivduo abandonado a si prprio no pode realizar todas as boas
coisas que poderia de outro modo obter.
Concluso: Um indivduo tende viver e trabalhar com outros
Segundo Argumento
Premissa: A sociedade no possvel sem simpatia e amor.
Concluso: A virtude primordial que dever de todos e de cada um desenvolver o
amor humanidade.

4. Primeiro argumento:
Premissa 1: A liberdade se encontre realmente entre as maiores benesses, no
to grande quanto a proteo.
Premissa 2: A finalidade da primeira progresso e aperfeioamento da raa, a
finalidade da segunda a preservao e perpetuao da prpria raa.
Concluso: Quando as duas entram em conflito a liberdade deve e tem sempre que
ceder o passo a proteo. Visto que a raa de mais importncia do que o seu
aperfeioamento.

5. Primeiro argumento:
Premissa: Um castigo que vem no fim de todas as coisas, quando o mundo est
irremediavelmente acabado, no pode ter como objetivo aperfeioar ou dissuadir.

Concluso: Um castigo que vem no fim de todas as coisas, quando o mundo est
irremediavelmente acabado, pura vingana.
Segundo argumento:
Premissa: Um castigo que vem no fim de todas as coisas, quando o mundo est
irremediavelmente acabado, pura vingana.
Concluso: Deus, que prescreve a indulgncia e o perdo para todas as faltas, no
exerce nem uma nem outra coisa, mas faz exatamente o oposto.

6. Primeiro argumento
Premissa: a verdadeira distino entre essas formas. que, numa democracia, o
povo rene-se e exerce o governo em pessoa. Numa repblica, rene-se e
administra por intermdio de seus representantes e agentes.
Concluso: uma democracia tem que estar confinada numa pequena localidade,
uma republica pode entender -se a uma vasta regio.
Segundo argumento:
Premissa: uma democracia tem que estar confinado numa pequena localidade, uma
republica pode entender -se a uma vasta regio.
Concluso: Numa democracia o povo rene-se e exerce o governo em pessoa.

7. Primeiro argumento:
Premissa: Os episdios pessoais no podem decidir essa questo mesmo quando
no so deliberadamente falsificados, so inidneos, porque as pessoas no tm
certeza na descrio de seus hbitos de sono.
Concluso: Assim, ignoramos se os intelectuais precisam de menos sono que os
atletas, e se o esforo fsico, em contraste com o esforo mental, influi na
importncia do sono de uma pessoa.
Segundo argumento:
Premissa: ignoramos se os intelectuais precisam de menos sono que os atletas, e se
o esforo fsico, em contraste com o esforo mental, influi na importncia do sono de
uma pessoa.
Concluso: as pessoas no tm certeza na descrio de seus hbitos de sono.

8. Primeiro argumento
Premissa: Os aldeos hindus nunca abatem uma vaca.
Concluso: O gado que existe para comer s o que morre de morto natural.

Segundo argumento:
Premissa: os aldeos hindus s tm carne bovina para comer quando o animal
morre de morte natural.
Concluso: Portanto comer bife equivale a comer carnia.

9. Primeiro argumento
Premissa: Voc esteve no clube o dia todo meu caro Holmes. Como acertou?
Pergunta Holmes.
Concluso: Watson deduziu que ele saiu na chuva e voltou com a botas reluzentes.
Segundo argumento
Premissa: Watson deduziu que ele saiu na chuva e voltou com a botas reluzentes.
Concluso: Ele esteve em um local fechado, no suscetvel a chuva.

10. Primeiro argumento


Premissa: O fotografado jamais fica mais ou usualmente menos satisfeito com
qualquer fotografia do que o fotgrafo.
Concluso: Se no parecer belo na fotografia unicamente por que o fotografo
subdesenvolvido e estpido.
Segundo argumento:
Premissa: O fotografado sabe que belo (a)
Concluso: O fotografado recorda a tortura que so as poses, e fica insatisfeito com
o resultado final.

11. Primeiro argumento


Premissa: Os formatos que a lua mostra cada ms so de todos os tipos
regulares e cheios, convexos e cncavos
Concluso: nos eclipses, o contorno sempre curvo a forma dessa linha ser
causada pela forma da superfcie da terra.

Segundo argumento
Premissa: O contorno sempre curvo a forma dessa linha ser causada pela forma
da superfcie da terra.
Concluso: o formato esfrico.

Exerccios pg. 33 e 34

1. Contm argumento;
Premissa: aquele que nada espera nunca ser decepcionado
Concluso: Bem-aventurado aquele que nada espera.

2. Contm argumento
Premissa: Os amigos devem ter todas as coisas em comum.
Concluso: Pea o mesmo pra mim.

3. Contm argumento
Premissa 1: O elevado preo do trigo o efeito de uma procura crescente.
Premissa 2: A procura no pode subir sem um aumento dos meios, no povo, para
pagar aquilo que deseja.
Concluso: O elevado preo do trigo sempre precedido de um aumento de
salrios.

4. No contm argumento
5. No contm argumento
6. No contm argumento
7. No contm argumento

8. Contm argumento
Premissa: os sedativos no se limitam a induzir ao sono, se misturado com outras
bebidas pode ser fatal.

Concluso: No recomendvel o uso de sedativos com bebidas alcolicas em


qualquer quantidade, o descumprimento dessa recomendao poder levar o
indivduo a morte.

9. No contm argumento
10. Contm argumento
Premissa: O interesse de um homem a quem se consinta ser juiz em causa prpria,
certamente, influir em seu julgamento e, no improvavelmente, corromper a sua
integridade.
Concluso: A nenhum homem consentido ser juiz em causa prpria.
11.No contm argumento
12. Contm argumento
Premissa: Os livros que instruem um sujeito como no ser cacete nem grosso,
raramente cometem o mais desastrado passo em falso livresco: perder dinheiro.
Concluso: Os livros que instruem um sujeito como no ser cacete nem grosso se
esto tornando agora, de rigor, no mundo editorial.

13. No contm argumento


14. No contm argumento
15. Contm argumento
Premissa 1: Ao admitir emenda alguma para os erros cometidos pela faco, uma
paixo ou interesse comum em quase todos os casos, sero sentidos por uma
maioria do todo; uma comunicao e conserto resultam da forma do prprio
governo; e nada existe para impedir os incentivos a fim de sacrificar o grupo mais
fraco ou o indivduo nocivo.
Concluso: Uma democracia pura, pela qual entendo uma sociedade que consiste
num reduzido nmero de cidados que se renem e administram o governo em
pessoa, no pode admitir emenda alguma para os erros cometidos pela faco.
Premissa 2: Uma democracia pura, que consiste num reduzido nmero de cidados
que se renem e administram o governo em pessoa.
Concluso: Por isso que tal democracia sempre foi sinnimo de turbulncia e
conflito.

Exerccio pg. 35,36 e 37

1. Argumento dedutivo
2. Argumento Indutivo
3. Argumento dedutivo
4. Argumento dedutivo
5. Argumento dedutivo
6. Argumento dedutivo
7. Argumento dedutivo
8. Argumento indutivo
9. Argumento dedutivo
10. Argumento indutivo

11. Argumento indutivo


12. Argumento indutivo
13. Argumento dedutivo
14. Argumento dedutivo
15. Argumento dedutivo

Exerccio pg. 40 ,41, 42 e 43

1. Premissa: As pessoas so algo mais do que propriedade ou fala.


Concluso: ilgico raciocinar assim: Sou mais rico do que tu, portanto, sou
superior a ti. Sou mais eloquente do que tu, portanto, sou superior a ti. mais
lgico raciocinar: Sou mais rico do que tu, portanto, minha propriedade superior
tua. Sou mais eloquente do que tu, portanto meu discurso superior ao teu.

2. Premissa: A humanidade sempre age a fim de obter aquilo que pensa ser bom.
Concluso: Todo Estado uma comunidade de determinado tipo e toda
comunidade estabelecida com vista a algum bem- o bem supremo
Premissa: Mas, se todas as comunidades almejam certo bem, o Estado ou
comunidade poltica, que a mais alta de todas e que abrange tudo o mais, almeja o
bem num grau maior do que qualquer outra comunidade.
Concluso: As comunidades devem sempre buscar o bem superior, o bem
supremo.

3. Premissa: No que diz respeito ao bem e ao mal, estes termos nada indicam de
positivo nas coisas consideradas por si, nem so mais do que modos de pensar ou
noes que formamos a partir da comparao de uma coisa com outra.
Concluso: Uma s coisa pode ser, ao mesmo tempo, boa, m ou indiferente.

4. Premissa: Sempre que um homem transfere seu direito ou a ele renuncia em


considerao a algum direito reciprocamente transferido para si prprio, ou a algum
outro bem que dessa maneira espera obter.
Concluso: Sempre que um homem transfere seu direito ou a ele renuncia um ato
voluntrio.
Premissa: No se concebe ao homem que ele pretenda obter algum bem para si
prprio quando algum o ataca pela fora para lhe roubar a vida

Concluso: O homem no pode renunciar ao direito de resistir a quem o ataca pela


fora para lhe roubar a vida.

5. Primeiro argumento:
Premissa: para ser ludibriado sobre o que digo ou concebo em meu espirito, eu
devo existir.
Concluso: quando penso que existo, no posso ser ludibriado a tal respeito.
Segundo argumento
Premissa: Quando penso que existo, no posso ser ludibriado a tal respeito.
Concluso: Esta preposio Eu sou logo existo necessariamente verdadeira,
toda vez que a pronuncio ou concebo em meu espirito.

6. Premissa: Todos os objetos: rios, casas e montanhas tm uma existncia natural.


Concluso: Quem contestar essa teoria estar entrando em contradio.

7. Premissa: A cor branca e a cor vermelha promovem alteraes ao incidir luz.


Concluso: em uma pedra passa a colorao de vermelhido noite.
Premissa: Com o retorno da luz essa sensao desaparece.
Concluso: O branco e o vermelho no esto na pedra, em momento algum.

8. Premissa: No possvel conceber alguma coisa no mundo, ou mesmo fora


dele, a que se possa chamar boa sem restries, exceto uma boa vontade.
Concluso: S se pode chamar boa, sem qualquer restrio, a boa vontade.
Premissa: a inteligncia, astcia e o discernimento so subitamente boas em vrios
aspectos, mas nocivas em outros.
Concluso: Se o indivduo usar essas qualidades para fazer o mal, ele se tornar
uma pessoa sem carter.

9. Premissa: o objeto do raciocnio descobrir, partindo do exame do que j


sabemos, para descobrir o que desconhecemos.
Concluso: o raciocnio bom quando concede uma concluso verdadeira.
Premissa: a validade se dar atravs da comprovao do fato.
Concluso: o raciocnio valido quando suas premissas e concluses so
comprovadas sem deixar dvida no indivduo.

10. Premissa: antes a lgica era a arte de estabelecer inferncias, agora evita as
inferncias.
Concluso: as inferncias a que nos sentimos inclinados parece jamais ser vlidas.
Premissa: as inferncias a que nos sentimos inclinados parece jamais ser vlidas.
Concluso: a lgica deve ser ensinada com o objetivo de ensinar os alunos a no
raciocinarem, para no raciocinar errado.