Formacin en las virtudes de los hijos:

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Piedad,
reciedumbre,
generosidad,
sinceridad y
alegra.
Exigencia en el estudio y en la sobriedad.

En la institucin donde trabajo, existe una prioridad por la formacin en virtudes

humanas de sus profesores, quienes sabrn vivirlas y a travs de sus ejemplos de vida
hacerla transmitir a sus alumnos. Pero ms all de trabajar con los profesores, existe un
plan de formacin para los nios donde en una primera entrevista del ao con los padres
de familia, se hace un paneo de cmo vive cada uno de esos nios un pequeo listado de
virtudes. Es ah donde aparecen unas en las cuales son muy fuertes, y podramos decir
son ya unos virtuosos. Tambin, con la ayuda de esa lupa de pap y mam, encontramos
las deficientes donde se debe trabajar en armona con el hogar y la casa.
Sera estupendo que uno mismo se hiciera un examen a principio de ao y paso a paso
revisar donde est la deficiencia para as establecer unas metas. Bueno,vayamos ms
cerca, de los breve que tratemos en esta corta charla, sacar un propsito para el mes y si
no lo cumplimos, volver a colocarlo para el siguiente mes.
377. Qu es la virtud?
1803. 1833
La virtud es una disposicin habitual y firme para hacer el bien: El fin de una vida
virtuosa consiste en llegar a ser semejante a Dios (San Gregorio de Nisa). Hay virtudes
humanas y virtudes teologales.
Primero es importante aclarar que semejanza no es igualdad. Experimentamos esa
semejanza a Dios cuando nos alegramos con las alegras de los dems, nos
entristecemos con las noticias desagradables, las tragedias nos golpean, queremos el
bienestar de los dems. El progreso de una comunidad nos saca una sonrisa. La
aparicin de nuevas herramientas tecnolgicas que mejorarn la calidad de vida de la
humanidad, nos da felicidad. Perdonamos a nuestros hijos sus faltas, sin ser laxos ni
permisivos en las de alta incidencia.
Desde nios manifestamos amor grande a las cosas que nos rodean, tenemos libertad de
decisin. As ms o menos es esa semejanza.

Al fin y al cabo, a esta vida, venimos para buscar libre y

voluntariamente una semejanza con Dios, esto es lo que
significa la frase de Nuestro Seor: Sed, pues, perfectos,
como perfecto es vuestro Padre celestial. (Mt 5,48). Es
como decirnos, asemejaos a mi Padre, que es la Suma
perfeccin. Dios es amor.

Por eso el corazn del hombre est hecho para amar, y cuanto ms ama, ms se
identifica con Dios; slo cuando ama puede ser feliz. Y Dios nos quiere felices, tambin
aqu en la tierra.
378. Qu son las virtudes humanas?
1804-1810-1811 - 1834, 1839
Las virtudes humanas son perfecciones habituales y estables del entendimiento y de la
voluntad, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guan nuestra
conducta en conformidad con la razn y la fe. Adquiridas y fortalecidas por medio de
actos moralmente buenos y reiterados, son purificadas y elevadas por la gracia divina.
379. Cules son las principales virtudes humanas?
1805
1834
Las principales virtudes humanas son las denominadas cardinales, que agrupan a todas
las dems y constituyen las bases de la vida virtuosa. Son la prudencia, la justicia, la
fortaleza y la templanza.
Un buen cristiano debe relucir en su vida la generosidad, la audacia, alegra,
sinceridad,naturalidad,lealtad, amistad, pureza, responsabilidad. SAN JOSEMARIA
GENEROSIDAD
La generosidad es la virtud que nos conduce a dar y darnos a los dems de una manera
habitual, firme y decidida, buscando su bien y poniendo a su servicio lo mejor de
nosotros mismos, tanto con bienes materiales como cualidades y talentos.
Cuando uno da, y cuando lo hace con mucho sacrificio ya sea desprendindose de algo
material, de tiempo, de poner sus talentos al servicio del otro, uno siente una gran
alegra. Siente ms alegra quien da que quien recibe. Ahora, cuando uno es generoso
con una visin terrenal, puede llegar a sentir decepcin. Pngale la otra dimensin, la
tercera dimensin, la altura, sea generoso por la gloria de Dios, cara a Dios. Ud. Haga lo
que haga puesto en manos de Dios, slo l sabe cunto sacrificio, esfuerzo, dedicacin
hubo en esa tarea hecha, as no haya alcanzado la perfeccin que esperaba la persona a
quien se le ha ofrecido ese acto generoso.
La persona generosa sabe dar cario, comprensin, ayudas materiales..., y no exige que
la quieran, la comprendan, la ayuden. Da, y se olvida de que ha dado. Ah est toda su
riqueza. Ha comprendido que es mejor dar que recibir (5).Hechos 20_35 Ms
bienaventurado es dar que recibir.

Fjense : Por qu es importante cultivar la generosidad en un nio?

Porque el nio asumir que tambin es responsable de la felicidad de los dems, y que
lo que haga o deje de hacer repercutir en el bien comn, comprometindose en la
construccin de una sociedad ms justa ese acto generoso. Estaremos pues formando
una nueva comunidad.

Son actos de generosidad y de caridad: Dar una sonrisa a pesar de las dificultades que se
arremolinan en nuestra alma, saludar a todos sin discriminacin de raza, color poltico,
estrato, condicin de vulnerabilidad; sacar tiempo para llamar o visitar a un miembro de
la familia quien est abandonado; sacar tiempo para llamada al amigo enfermo, llamada
o acompaamiento a los amigos en su momento de duelo.
SURCO 5
5. Medtalo despacio: es muy poco lo que se me pide, para lo mucho que se me da.

16. Cuando tu egosmo te aparta del comn afn por el bienestar sano y santo de los
hombres, cuando te haces calculador y no te conmueves ante las miserias materiales o
morales de tus prjimos, me obligas a echarte en cara algo muy fuerte, para que
reacciones: si no sientes la bendita fraternidad con tus hermanos los hombres, y vives al
margen de la gran familia cristiana, eres un pobre inclusero.
Hay muchas maneras de vivir esta virtud. Adems de las expuestas ahorita.
501. Qu pueden hacer los esposos cuando no tienen hijos?
Numeral : 2379 Catecismo
Cuando el don del hijo no les es concedido, los esposos, despus de haber agotado todos
los legtimos recursos de la medicina, pueden mostrar su generosidad mediante la tutela
o la adopcin, o bien realizando servicios significativos en beneficio del prjimo. As
ejercen una preciosa fecundidad espiritual.
Somos generosos con Dios? Sacar el tiempo para querer ser semejantes a l, es muestra
de nuestra generosidad. Dios necesita de nuestro tiempo? No. Su tiempo es infinito sin
principio ni fin. Debemos ser generosos en sacar el tiempo de oracin para agradecerle
ms en los tiempos buenos que en las malas. Dando gracias por toda su bondad, todo
su arropaje que da a da nos brinda.
En el Nuevo Testamento esta todava ms claro. Jess dice: "Por el contrario amen a sus
enemigos, hagan el bien y presten sin esperar algo en cambio. Entonces la recompensa
ser grande y sern hijos del Altsimo, que es bueno con los ingratos y pecadores... Den
y se les dar: recibirn una medida bien llena, apretada y rebosante; porque con la
medida que Uds. midan, sern medidos" (Lucas 6,35-38).
SURCO: 18. Cuanto ms generoso seas, por Dios, sers ms feliz.
Camino 776. No caigas en un crculo vicioso: t piensas: cuando se arregle esto as o
del otro modo ser muy generoso con mi Dios.
Acaso Jess no est esperando que seas generoso sin reservas para arreglar El las cosas
mejor de lo que imaginas?
Propsito firme, lgica consecuencia: en cada instante de cada da tratar de cumplir
con generosidad la Voluntad de Dios.
SINCERIDAD
Que vuestro s sea si y vuestro no, no. Evangelio de San Mateo, 5,37.

Qu es?
Ser sincero es ser franco, veraz y digno de confianza. Cuando las personas son sinceras
puedes contar con que no van a mentir, engaar ni robar.
Si alguien se muestra amigable, la sinceridad consiste en ser amigo de verdad, no por
razones ocultas, sino porque quiere ser amigo. Cuando hay sinceridad cabe confiar en
que las cosas son lo que parecen.
La sinceridad es decir la verdad sin que importen las consecuencias. Es ser veraz
incluso si conlleva admitir una verdad que nos cuesta reconocer o que defraude a
alguien. Sinceridad es tambin no alardear para impresionar a los dems.
La sinceridad es la sencillez del corazn, la claridad de las palabras, la naturalidad de
los gestos. Sinceridad es tener el pecho de cristal.
Camino, n. 880.
Que tus faltas e imperfecciones, y aun tus cadas graves, no te aparten de Dios. El nio
dbil, si es discreto, procura estar cerca de su padre.

Cmo se practica?
Haciendo que tus actos se correspondan con tus palabras y tus palabras con tus
pensamientos. Lo contrario es hipocresa, simulacin. Di lo que piensas y piensa lo que
vayas a decir. Si prevs que lo que vas a decir puede herir a alguien, hazlo con caridad y
a solas con el interesado.
Promete nicamente lo que puedas cumplir. Di la verdad, a pesar de los pesares. Si se
comete algn error, admiritrlo. Es la mejor manera de arreglar las cosas. El llevar una
doble vida siempre se descubre.
Antes que con los dems, has de ser sincero contigo mismo: no te engaes. No intentes
convencerte de lo contrario de lo que te diga tu conciencia.
Sera bueno examinarse si alguna vez;...

se ha dado cuenta de que ests exagerando para impresionar a tus amigos?

ha estado furioso y le ha dicho algo cruel a su esposa, al compaero de

trabajo, al vecino?

Se has olvidado de hacer una diligencia y comienza a maquillar su

incumplimiento?.

En una relacin con otra persona te das cuenta de que t est interpretando
mal sus verdaderos sentimientos?

Dices lo que quieres decir y quieres decir lo que dices?

Haces promesas que ests dispuesto a cumplir?

Admites tus errores con sencillez?

Dices las verdades molestas con tacto y caridad?

Actas siempre siguiendo tu recta conciencia?

Piensas que tienes que exagerar para ser importante, o te das aires de
suficiencia?

Encubres tus errores, echando la culpa a otros?

Hieres a otros al actuar con honradez, pero sin tacto ni amabilidad?

Te engaas a ti mismo o dejas que otros permanezcan en el engao?

Mucho se habla hoy de ser sinceros, de ser autnticos o de palabras similares, y, sin
embargo, los hombres tienden a ocultarse en el anonimato y, con frecuencia, a disfrazar
los verdaderos mviles de sus actos ante s mismos y ante los dems. Tambin ante Dios
intentan pasar en el anonimato, y rehyen el encuentro personal con l en la oracin y
en el examen de conciencia. Sin embargo, no podremos ser buenos cristianos si no hay
sinceridad con nosotros mismos, con Dios y con los dems.
A los hombres nos da miedo, a veces, la verdad porque es exigente y comprometida. Y
en determinadas ocasiones puede llegar la tentacin de emplear el disimulo, el pequeo
engao, la verdad a medias, la mentira misma; otras veces, podemos sentir la tentacin
de cambiar el nombre a los hechos o a las cosas para que no resulte estridente el decir la
verdad tal como es.
La sinceridad es una virtud cristiana de primer orden. Y no podramos ser buenos
cristianos si no la viviramos hasta sus ltimas consecuencias. La sinceridad con
nosotros mismos nos lleva a reconocer nuestras faltas, sin disimularlas, sin buscar falsas
justificaciones; nos hace estar siempre alerta ante la tentacin de fabricarnos la
verdad, de pretender que sea verdad lo que nos conviene, como hacen aquellos que
pretenden engaarse a s mismos diciendo que para ellos no es pecado algo prohibido
por la Ley de Dios. La subjetividad, las pasiones, la tibieza pueden contribuir a no ser
sincero con uno mismo. La persona que no vive esta sinceridad radical deforma con
facilidad su conciencia y llega a la ceguera interior para las cosas de Dios.
En la confesin hay que contar lo que ms nos pesa. Arrojar lo ms pesado primero.
Seor, soy perezoso para ir a tu encuentro en la misa. Me gusta mentir.

Si rechazamos ese demonio mudo, con la ayuda de la gracia, comprobaremos que uno
de los frutos inmediatos de la sinceridad es la alegra y la paz del alma. Por eso le
pedimos a Dios esta virtud, para nosotros y para los dems.
Sinceros con Dios, con nosotros mismos y con los dems.
Si no lo somos con Dios, no podemos amarle ni servirle;
Si no somos sinceros con nosotros mismos, no podemos tener una conciencia bien
formada, que ame el bien y rechace el mal;
Si no lo somos con los dems, la convivencia se torna imposible, y no agradamos al
Seor.

RECIEDUMBRE
II. Es difcil, quiz imposible, encontrar a una persona que no tenga dolor, enfermedad,
preocupaciones de un sentido o de otro. Al cristiano no le debe ocurrir lo que comenta
San Gregorio Magno: hay algunos que quieren ser humildes, pero sin ser despreciados;
quieren contentarse con lo que tienen, pero sin padecer necesidad; ser castos, pero sin
mortificar su cuerpo; ser pacientes, pero sin que nadie los ultraje. Cuando tratan de
adquirir virtudes, y a la vez rehyen los sacrificios que las virtudes llevan consigo, se
parecen a quienes, huyendo del campo de batalla, quisieran ganar la guerra viviendo
cmodamente en la ciudad (9). Sin dolor y sin esfuerzo no hay virtudes.
Hemos de contar con dificultades, con preocupaciones y con penas; en unas pocas se
manifestarn de una forma ms costosa, y en otras ms liviana; pero junto a Cristo sern
siempre llevaderas. Estas contradicciones -grandes o pequeas-, aceptadas y ofrecidas a
Dios, no oprimen; por el contrario, disponen al alma para la oracin y para ver a Dios en
los pequeos sucesos de la vida. El Seor no permitir que nos llegue un dolor, ningn
apuro, que no podamos sobrellevar acudiendo a l en demanda de ayuda. Si alguna vez
tropezamos con una contrariedad ms grande, tambin el Seor nos dar una gracia
mayor: Si Dios te da la carga, Dios te dar la fuerza (10). Forja, 325
La reciedumbre es una de las virtudes humanas que debe poseer el hombre que aspire a
la perfeccin y, por tanto, una de las que hemos de inculcar a los hijos para que lleguen
a ser hombres maduros, ntegros y responsables.
Qu es la reciedumbre? Podramos definirla como la virtud que lleva a abrirse paso
hacia el bien, luchando enrgicamente por superar las dificultades que aparecen en el
camino con voluntad, dureza, seoro y dominio del propio yo.
Sin embargo, no hemos de confundir la fortaleza con la temeridad o la insensatez. El
fuerte no busca ser herido por propia voluntad. Sin prudencia no puede haber fortaleza.
No se trata, pues, de una exposicin necia al peligro, sino de una prudente y decidida
determinacin, si llega el caso, de exponer lo que sea necesario para la consecucin del
bien.
Es penoso encontrar personas que no han sido preparadas para afrontar la vida con
reciedumbre. En circunstancias normales esta falta de fortaleza puede pasar inadvertida
para un espritu poco observador. Pero queda claramente de manifiesto ante
circunstancias ms o menos desagradables, dolorosas o trgicas.
Son los fuertes, los que hacen lo que deben, cueste lo que cueste; sin escatimar
esfuerzos; los que hondamente han encontrado el fin de su vida y a l se dirigen sin
vacilar; los que saben situarse por encima de una serie de circunstancias adversas que a
un pusilnime le desviaran de su meta; los que no temen al calor, ni al fro, ni al
hambre o la sed; los que en la batalla tienen miedo pero no lo parece; los que lloran a
solas y momentos despus sonren a su mujer; aquellos que saben mucho de
responsabilidad; los que no se dejan traicionar por el egosmo o la ambicin.
Cmo ensear reciedumbre en el hogar

El hogar es un buen ambiente para educar la reciedumbre en los hijos. Estas son
lagunas ideas de las que pueden valerse los padres:
- Establecer un horario para levantarse, acostarse y de estudio.
- Repartir encargos habituales para cada hijo.
- Distribuir entre los chicos trabajos fsicos y manuales por ejemplo: regar las plantas,
cortar el csped, lavar el carro, recoger la mesa, sacar la mascota.
- En ausencia de servicio domstico, repartir el trabajo entre los hijos.
- Tender la cama, al menos por temporadas.
- Embetunar los zapatos.
- No permitir radio o televisin mientras estudian.
- No permitir que los nios coman a cualquier hora, sino a las horas convenidas y que
observen las normas de la urbanidad.
- Duchazo fro en das de calor.
- Que coman todo lo que se les sirve.
- Exigir orden en su habitacin y closet.
- Reducir asignaciones en dinero, cuando daan algo por descuido.
- Si quieren algo extra, que se lo ganen realizando ciertos trabajos en el hogar, o en la
empresa del pap o en otro sitio.
Padres perezosos, hijos
Como en cualquier otra virtud que se pretenda fomentar en el joven, es de capital
importancia el ejemplo de los padres. El ejemplo ha de darse, ms en concreto, en los
pequeos detalles que queremos que el muchacho viva. Quin es capaz de conseguir
que un muchacho se levante diligentemente por la maana, si su madre, en excelente
estado de salud, se levanta tarde y perezosamente?.
Si los padres son virtuosos en este caso recios, los jvenes lo sern tambin, a no ser
que errneamente se les quiera dar una vida facilona y cmoda..
Plan de vida en vacaciones
Es importante que los jvenes se acostumbren a tener un plan de vida, es decir, un
horario sensatamente confeccionado, al que se ajustarn con la mayor disciplina posible.
Esto fortalecer su voluntad, porque frecuentemente les apetecer hacer una cosa
distinta a la prevista, y al hacerla, con esfuerzo, aumentar su fortaleza.
Los padres pueden dar cauce a muchas iniciativas e inculcar en los nios mltiples
aficiones que llenarn gran parte de su da: trabajos manuales, montaismo, fotografa,
pintura, etc.

Asimismo, el deporte es un medio magnfico para fomentar la fortaleza en los

muchachos. Exige esfuerzo y afn de superacin. Acarrea cansancio, fatiga, pequeos
accidentes a los que tampoco hay que tener un excesivo temor.
El joven que hace deporte suele estar sano fsica y espiritualmente; al menos, tiene ms
posibilidades de que as sea.
Test de reciedumbre
Con este test usted y su familia pueden evaluar el nivel de reciedumbre en que se
encuentran y a su vez crear objetivos para fomentar esta virtud:
- Te levantas inmediatamente cuando te llaman o suena el despertador?
- Comes lo que te ponen sin protestar, aunque no te guste o no est bueno lo que te
agrada aquel da?
- Si una leccin o un trabajo te resulta rido o desagradable, sueles afrontarlo en lugar
de eludirlo cmodamente?
- Si pasas fro o calor, te sueles quejar mucho?
- Haces mimos o te constituyes en el centro de la atencin cuando has sufrido un
pequeo accidente?
- En un momento que ests cansado, Iras con buena cara a un recado que en el que te
toque caminar un buen rato?
- Cuando ests estudiando, sueles esforzarte seriamente para no distraerte?
- Si has de subir varios pisos y est estropeado el ascensor, subes las escaleras con
espritu deportivo y sin darle la menor importancia?
- Buscas intencionadamente y de modo habitual el sitio ms cmodo para sentarte?
- Ante un llamado de atencin, lo aceptas con una entereza responsable?
- Imagina que ests durmiendo en una habitacin a treinta grados. Protestas si no hay
ventilador?
- Haces pequeos sacrificios cristianos, como renunciar a algunos refrescos y helados,
tomar el postre que menos te agrada, etc?
- Si has de tomar una medicina amarga o dolorosa, haces ver o notar lo que sufres?
- Tienes fuerza de voluntad para estudiar las horas necesarias?
Santo Toms de Aquino, dice que: Dios nos ama en la medida en que encuentra su
imagen en nosotros. Y en nosotros est la posibilidad de que esa imagen sea cada da
ms perfecta, y as seremos ms amados por Dios. Porque cada vez que Dios contempla
un alma que ms se le asemeja, se llena de gozo frente a esa alma. Toda alma tiene para
el Seor, un valor inconmensurable, en cuanto ella puede llegar a ser, la ms semejante
a l. El Seor mira siempre complacido aquellas almas que tienen por objetivo tratar de
asemejarse ms a l y para la realizacin de este objetivo aman con ms intensidad,
menospreciando todo aquello que no sea el amor al Seor. Es en esta clase de almas

donde Dios derrama con ms abundancia sus divinas gracias, para que le sea ms fcil a
esta alma, el camino de la asemejanza con l a travs del ejercicio del amor.