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Propuesta y Fundamentos
En El espacio biogrfico. Dilemas de la subjetividad contempornea, Leonor Arfuch percibe,
durante los aos 1980 latinoamericanos, un inters sostenido y renovado en los infinitos matices de la
narrativa vivencial; es decir, se trata de una expansin del espacio biogrfico, cuyo deslizamiento
creciente hacia los mbitos de la intimidad definira una tonalidad particular de la subjetividad
contempornea. 1 Para Arfuch, este desplazamiento tuvo en el contexto de las recuperadas
democracias latinoamericanas una explicacin concreta: el retorno de lo biogrfico habra sido una
consecuencia directa de la crisis de los grandes sujetos colectivos como el pueblo, la clase, el partido o
la revolucin. De modo que la recuperacin del espacio biogrfico y la revalorizacin de las
subjetividades se explicaran a partir de la crisis de los ideales de la modernidad y de la ilustracin y se
inscribiran, adems, en el marco de un renovado inters por nuevas formas de exploracin de la
subjetividad propio de una tendencia ms general: el retorno del sujeto como problema de la reflexin
crtica en el mbito de la filosofa, la sociologa y la historiografa, tanto como en el de la literatura y el
arte en general.2 A partir de esta hiptesis general, el presente seminario se propone reflexionar sobre
este deslizamiento del espacio biogrfico hacia el mbito de la intimidad al que se refiere Arfuch. La
propuesta esta estructurada en tres unidades.
En la primera unidad llevaremos a cabo un abordaje panormico, tanto desde el punto de vista
terico como casustico, del espacio biogrfico. Se pondr el acento en distintas perspectivas crticas y
en obras de autores de biografas a partir de los cuales lo biogrfico se ha ido desplazando del universo
factual para situarse del lado de lo singular, de lo subjetivo y de lo ficcional. Abordaremos la hiptesis
que Franois Dosse plantea en su libro El arte de la biografa: entre la historia y la ficcin3, en la que
se postula que la biografa es un gnero impuro. All, el historiador francs describe desde las
primeras pginas una suerte de impureza o contaminacin del gnero y postula que la nocin de entre
dos constituye una de las principales invariantes del gnero. As, la biografa sera un gnero mixto
a caballo entre la ficcin y la historia, entre la verdad objetiva y la invencin pura y cuyo objeto de
estudio oscila entre la celebridad del biografiado y su completa anonimidad.
La segunda unidad se centrar en una reflexin sobre la problemtica de la identidad. La
contemporaneidad, seala Nora Catelli en un libro ejemplar4 sobre este tema, se nos presenta como
1
L. Arfuch, El espacio biogrfico, Dilemas de la subjetividad contempornea, Buenos Aires, Fondo de Cultura
Econmica, 2002, p. 17.
2
Paul Ricur observa esta incursin de lo biogrfico y de la subjetividad en las ciencias humanas, Cf. P. Ricur, La
mmoire, lhistoire, loubli, Paris, Seuil, 2003.
3
F. Dosse, El arte de la biografa: entre la historia y la ficcin, Mxico D.F., Universidad Iberoamericana, 2007.
4
N. Catelli, En la era de la intimidad. Seguido de El espacio autobiogrfico, Rosario, Beatriz Viterbo, 2007.
una era de la intimidad en donde el yo ms ntimo tiende a volverse, Lacan mediante, extimo.5
Pensar la cuestin de la inimidad-extimidad supone interrogar qu ocurre con el sujeto y la identidad
en el presente, en donde el horizonte de expectativas de las nuevas tecnologas se revela
inconmensurable, y en donde la identidad parece estar sobre-expuesta (Serge Tisseron). Cmo
reacciona el sujeto ante esta sobreexposicin? Nos detendremos, entonces, en algunos estudios crticos
en torno a la sobreexposicin de la esfera ntima del sujeto actual (Paula Sibila, George DidiHuberman6) y en la transformacin indita de la intimidad en un espectculo del s mismo.7
Cul es el lugar de la ficcin en este recorrido conceptual que conecta la reflexin sobre la
biografa, los gneros autobiogrficos y los discursos de la intimidad? Qu relaciones se pueden tejer
entre la representacin del yo textual, imaginario y la identidad del sujeto? Avanzar por el camino
que abren estos interrogantes es el objetivo de la ltima unidad de nuestro seminario. Lo que
proponemos es un recorrido por algunas ficciones del yo y de autoficciones contemporneas para
pensar los modos en que la imaginacin literaria opera sobre la identidad del sujeto. Articularemos una
reflexin a partir de teoras crticas fuertes sobre los discursos autobiogrficos y las narrativas
vivenciales. Llevaremos a cabo una reflexin sobre la tesis del Pacto autobiogrfico de Philippe
Lejeune y sobre la autobiografa como desfiguracin del sujeto de Paul De Man en su texto La
autobiografa como desfiguracin. All, el crtico estadounidense sostiene que la prosopopeya es la
figura retrica central de este gnero. Por otra parte, analizaremos un corpus de textos literarios
autorreferenciales de cineastas y escritores latinoamericanos contemporneos (Albertina Carri,
Edgardo Cozarinsky, Roberto Bolao, Mario Bellatin) que de manera deliberada fuerzan el rgimen
mimtico a favor de cierta ambigedad en el pacto de lectura y que, en consecuencia, ponen en escena
yoes ambivalentes que se asemejan a simulacros.
Modalidad de evaluacin
Trabajo monogrfico final previa aceptacin del tema por el responsable del seminario de doctorado.
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2002.
6
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7
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