Rectora de San Marcos, Jal.

Material de Semana Santa Ciclo C

DOMINGO DE RAMOS
SENTIDO DEL DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIN DEL SEOR
En este da la Iglesia conmemora la entrada de Cristo, el Seor, en Jerusaln
para consumar su misterio pascual. Por esta razn, en todas las Misas se
recuerda este ingreso del Seor, por medio de la procesin o la entrada
solemne antes de la Misa principal, o por medio de la entrada simple antes
de las otras Misas. La entrada solemne, pero no la procesin, puede repetirse
antes de aquellas Misas que se celebran con gran asistencia de eles.
Cuando no se pueda hacer ni la procesin ni la entrada solemne, es
conveniente que se haga una celebracin de la Palabra con relacin a la
entrada mesinica y la Pasin del Seor, ya sea el sbado por la tarde, ya
el domingo en una hora oportuna.

T: Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.

Rito de la Paz
Cel: Seor Jesucristo, que dijiste a tus apstoles: La
paz les dejo, mi paz les doy, no tengas en cuenta nuestros
pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concdele la paz y la unidad. T que vive y reinas por los siglos
de los siglos.
T: Amn.
Cel: La paz del Seor est siempre con ustedes.
T: Y con tu espritu.

Primera forma: Procesin

Cel: nos damos el saludo de la paz.

A la hora indicada el pueblo se rene en una iglesia menor o en otro lugar

apto, pero fuera del templo hacia el cual se dirigir la procesin. Los eles
tienen ramos en sus manos.
El sacerdote y los ministros, revestidos con los ornamentos rojos requeridos
para la Misa, se dirigen al lugar donde el pueblo se encuentra congregado.
El sacerdote, en lugar de la casulla, puede usar la capa pluvial roja, que
dejar una vez concluida la procesin.

COMUNIN

Segunda forma: Entrada solemne

Cuando no es posible hacer la procesin fuera de la iglesia, la entrada del
Seor se celebra dentro del templo por medio de la entrada solemne, antes
de la Misa principal.
Los eles se renen en la puerta del templo, o bien dentro del mismo, con
los ramos en sus manos. El sacerdote, los ministros y un grupo de eles se
dirigen a un sitio adecuado del templo, fuera del presbiterio, desde donde
la mayor parte de los eles pueda ver el desarrollo del rito.
Mientras el sacerdote se dirige al lugar elegido, se canta la antfona Hosanna
u otro canto adecuado. En este lugar se bendicen los ramos y se proclama
el evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, como se ha indicado ms
arriba. Despus del evangelio, el sacerdote con los ministros y el grupo de
eles que lo acompa ms de cerca, se dirigen solemnemente por la iglesia
hacia el presbiterio, mientras se canta el responsorio Al entrar el Seor u
otro canto adecuado.
Cuando ha llegado al altar, el sacerdote lo venera. Luego se dirige a la sede y,
omitiendo otros ritos incluso el Seor ten piedad segn el caso, pronuncia
la oracin colecta de la Misa y contina la liturgia de la manera habitual.

(Si hay Hostias consagradas el celebrador hace genuexin, y

sealando con sus dos manos el Santsimo que en este momento estar
sobre el altar dice:)

Cel: Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado

del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Seor.
T: Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero
una palabra tuya bastar para sanarme
CANTO DE COMUNION
5. RITO DE CONCLUSIN
ORACIN: T que nos has alimentado con esta Eucarista, y por medio de la muerte de tu Hijo nos das la esperanza
de alcanzar lo que la fe nos promete, concdenos, Seor, llegar,
por medio de su resurreccin, a la meta de nuestras esperanza.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Cel: El Seor nos bendiga, en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu Santo. Amn.
(Si hay avisos se comunican en este momento).

Cel: vayamos todos a vivir, lo que aqu juntos hemos

celebrado.
CANTO FINAL.

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PREFACIO
Cel: El Seor est con ustedes.
T: Y con tu Espritu.
Cel: Levantemos el Corazn.
T: Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Cel: Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
T: Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvacin darte gracias
siempre y en todo lugar, Seor, Padre Santo,
Dios todopoderoso y eterno, por Cristo nuestro Seor.
El cual siendo inocente, se dign padecer
por los pecadores y fue injustamente condenado
por salvar a los culpables; con su muerte
borr nuestros delitos y, resucitando,
conquist nuestra justicacin.
Por eso, te alabamos con todos los ngeles
y te aclamamos con voces de jbilo, diciendo:
T: Santo, Santo, Santo...
4. LITURGIA DE LA COMUNIN

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Tercera forma: Entrada simple
En todas las dems Misas de este domingo, en las que no se hace la entrada
solemne, se conmemora la entrada del Seor en Jerusaln por medio de
una entrada simple.
Mientras el sacerdote se dirige al altar se canta la antfona de entrada con
su salmo u otro canto anlogo. El sacerdote, al llegar al altar lo venera, se
dirige a la sede y saluda al pueblo. Luego sigue la Misa de la manera habitual.
En las Misas en las que no es posible hacer el canto de entrada, el sacerdote
llega al altar, lo venera, saluda al pueblo, lee la antfona de entrada y prosigue
la Misa de la manera acostumbrada.

Con anticipacin:
1.- Denir la manera de entrar y de ser necesario preparar el lugar donde ser la bendicin de las palmas. Puede
ser en la orilla del pueblo, o en otro lugar apropiado. Avisar
con tiempo a la gente.
2.- Si va a presidir un sacerdote tener preparado ornamento rojo, misal, cruz alta, ciriales, incensario y agua bendita
para la aspersin de las palmas. Si va a presidir un ministro
no sacerdote o dicono llevar una cruz grande, dos velas, agua
para rociar las palmas y una Biblia.
3.- Se pueden llevar letreros con algunas frases signicativas, como las siguientes: VIVA CRISTO REY!, JESS
ES NUESTRO LIBERADOR!, HOSANNA AL HIJO DE DAVID!,
BENDITO EL QUE VIENE EN NOMBRE DEL SEOR!, etc. Tambin pueden llevar letreros de algunos servicios que hay en
la familia.

(Si no preside un sacerdote, se contina desde aqu, pero el celebrador laico debe suprimir la aclamacin al embolismo).

4.- El templo (o el lugar) donde se celebrar la Eucarista al terminar la procesin deber estar bien adornado.

Cel: (todos de pie). Fieles a la recomendacin del Salvador y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a decir:

5.- Si es posible tener equipo de sonido para la bendicin y la procesin.

TODOS: Padre nuestro...

6.- Preparar con anticipacin cantores para la procesin

y la celebracin.

(Exclusivo para el sacerdote)

7.- Buscar monitor y lectores, dndoles a tiempo las

lecturas para que las preparen bien.

Cel: Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos

la paz en nuestros das, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda
perturbacin, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro
Salvador Jesucristo.
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8.- Durante la procesin se pueden intercalar cantos,

lecturas de salmos o alguna catequesis.
9.- Ministros para la procesin y la celebracin.
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1.- BENDICIN DE LAS PALMAS.

Monitor (M): Hermanos, hoy Domingo de Ramos
empieza la Semana Santa. Despus de habernos preparado
con el ayuno, la oracin, las obras de misericordia y la reexin
en las plticas en familia sobre nuestras tareas como cristianos,
venimos como gran familia trayendo ramos en las manos para
aclamar a Cristo Rey en el amor y en el servicio.
Queremos que nuestra peregrinacin con Cristo hacia
el templo exprese nuestra rme voluntad de acompaarlo en
el camino de dolor, pobreza y muerte, hacia la casa del Padre
de misericordia en servicio comprometido a todas las familias
de nuestra parroquia.
Participando del regocijo como pueblo sencillo, que
sabemos conar en Dios nuestro Padre, vamos a proclamar a
Cristo Nuestro Rey y Seor de la vida y de la historia, con nuestros cantos y con una vida generosa de entrega a los dems,
as como Jess. Iniciemos nuestra celebracin cantando.
Coro: Juntos como hermanos...
Celebrador (Cel): En el nombre del Padre, del Hijo
y del Espritu Santo.
Todos (T): Amn.
Cel. Oremos... Dios todo poderoso y eterno mira a tus
hijos aqu reunidos que levantan sus ramos y con ellos sus
esperanzas, aydalos a vivir siempre unidos a Ti en cada uno
de los hermanos, para que den los frutos que t deseas y que
el mundo y nuestra comunidad necesita. Bendice () estos
ramos y a nosotros tus hijos, que vamos a recordar y a celebrar
la entrada triunfal de Cristo Rey a Jerusaln, para que juntos
con El lleguemos a tu casa Padre Dios. Por Jesucristo Nuestro
Seor.
T: Amn.
(Si no prescide un sacerdote, se omite la siguinte aclamacin y se
enuncia slo el Evangelio que se leer).

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la Iglesia y los cristianos no busquemos la gloria y el poder,

sino el servicio humilde, atento, comprometido con los ms
necesitados, con los ms pobres. Roguemos al Seor. R/.
Jess, en la cruz, clam al Padre con el grito del hombre que se siente abandonado. Pidamos por las mujeres y los
hombres, los nios, jvenes o ancianos, que se sienten solos,
perdidos, abandonados, para que sepamos portarnos con ellos
como hermanos. Roguemos al Seor. R/.
Jess fue juzgado y condenado por los poderosos.
Pidamos por todos los que tienen algn poder en la sociedad,
para que luchen de verdad por la paz y la justicia para todos
los hombres, muy especialmente para los ms menospreciados
y oprimidos. Roguemos al Seor. R/.
En este Domingo de Ramos, en este da en que los nios aclaman con alegra al Seor, oremos por ellos, para que
Dios bendiga su inocencia. Roguemos al Seor. R/.
Y por todos nosotros, para que celebremos de tal modo
estos das santos que progresemos en nuestro camino de seguimiento de Jesucristo. Roguemos al Seor. R/.
Cel: Padre, t has revelado la inmensidad de tu amor
a travs del camino que sigui Jess hasta la muerte. Haz
que contemplando su pasn y muerte, compartamos ms su
vida nueva. Aquella vida nueva que t quieres para todos los
hombres. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
(Cuando hay sacerdote despus de la Homila y oracin universal se
contina con la Liturgia Eucarstica, si no es as, se pasa al Rito de Comunin).

3. LITURGIA EUCARSTICA

Oracin sobre las ofrendas:

Celebrante: Que la pasin de tu Hijo, actualizada en este santo
sacricio que vamos a ofrecerte, nos alcance, Seor, de tu misericordia,
el perdn que no podemos merecer por nuestras obras. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
Todos: Amn.

Cel: El Seor est con ustedes.

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T: Y con tu espritu.

(Aqu todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes)

N. El ocial romano, al ver lo que pasaba, dio gloria a
Dios, diciendo:
P. Verdaderamente este hombre era justo.
N. Toda la muchedumbre que haba acudido a este
espectculo, mirando lo que ocurra, se volvi a su casa dndose golpes de pecho. Los conocidos de Jess se mantenan
a distancia, lo mismo que las mujeres que lo haban seguido
desde Galilea, y permanecan mirando todo aquello.
(Fin de la lectura breve)
Un hombre llamado Jos, consejero del sanedrn,
hombre bueno y justo, que no haba estado de acuerdo con
la decisin de los judos ni con sus actos, que era natural de
Arimatea, ciudad de Judea, y que aguardaba el Reino de Dios,
se present ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jess. Lo
baj de la cruz, lo envolvi en una sbana y lo coloc en un
sepulcro excavado en la roca, donde no haban puesto a nadie
todava. Era el da de la Pascua y ya iba a empezar el sbado.
Las mujeres que haban seguido a Jess desde Galilea acompaaron a Jos para ver el sepulcro y cmo colocaban el cuerpo.
Al regresar a su casa, prepararon perfumes y ungentos, y el
sbado guardaron reposo, conforme al mandamiento.
Celebrador: Palabra del Seor.
Cel: homila o Reexin por parte del celebrador
Si se cree oportuno se puede hacer la oracin universal. Cuando
hay sacerdote se contina con las ofrendas y lo ordinario de la Misa. Cuando
no, se contina del siguiente modo.

cas:

Cel: Proclamacin del santo Evangelio segn san Lu19, 28-40.

T: Gloria a Ti, Seor, Jess.

Cel: Cuando Jess y los suyos iban de camino a Jerusaln, al llEn aquel tiempo, Jess, acompaado de sus discpulos, iba camino de Jerusaln, y al acercarse a Betfag y a
Betania, junto al monte llamado de los Olivos, envi a dos de
sus discpulos, dicindoles: Vayan al casero que est frente
a ustedes. Al entrar, encontrarn atado un burrito que nadie
ha montado todava. Destenlo y triganlo aqu. Si alguien les
pregunta por qu lo desatan, dganle: El Seor lo necesita.
Fueron y encontraron todo como el Seor les haba
dicho. Mientras desataban el burro, los dueos les preguntaron: Por qu lo desamarran? Ellos contestaron: El Seor
lo necesita. Se llevaron, pues, el burro, le echaron encima los
mantos e hicieron que Jess montara en l.
Conforme iba avanzando, la gente tapizaba el camino
con sus mantos, y cuando ya estaba cerca la bajada del monte de los Olivos, la multitud de discpulos, entusiasmados, se
pusieron a alabar a Dios a gritos por todos los prodigios que
haban visto, diciendo:
Bendito el rey que viene en nombre del Seor!
Paz en el cielo y gloria en las alturas!
Algunos fariseos que iban entre la gente, le dijeron:
Maestro, reprende a tus discpulos. El les replic: Les aseguro
que si ellos se callan, gritarn las piedras.

Oracin de los universal:

Cel: Como Jesucristo or al Padre en el momento de
su mximo sufrimiento, oremos tambin nosotros con toda
conanza ante Dios, nuestro Padre. Pidamos especialmente
por los hombres que ms comparten el sufrimiento.
R: Te rogamos, Seor.
Dios revel sobre todo el amor de Jess, en su sufrimiento, en su humillacin hasta morir en la cruz. Pidamos que
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Palabra del Seor.

T: Gloria a ti, Seor Jess.
(Si se cree oportuno, puede tenerse una breve homila)

2.- PROCESIN.
M. En este caminar vamos a celebrar y a aclamar a Cristo
que se vuelve a hacer presente anunciando y profetizando con
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nosotros su mismo triunfo. Llevamos en nuestra procesin: una

cruz, que signica nuestra vida diaria con todos sus problemas;
la Biblia, que es la Palabra de Dios que nos gua; y unas velas que signican la fe en Cristo que sostiene en el camino de
nuestras familias. As mismo llevaremos algunos carteles con
algunas frases de aclamacin a Cristo y de las obras buenas en
la comunidad. Iniciamos nuestra procesin cantando....
Coro. Que viva mi Cristo , Juntos como hermanos
, Iglesia peregrina , algn otro.
(Al llegar al templo se puede hacer la siguiente oracin).

Cel. Dios todopoderoso y eterno, que has querido

entregarnos como ejemplo de humildad a Cristo, nuestro salvador, hecho hombre y clavado en una cruz, concdenos vivir
segn las enseanzas de su pasin, para participar con l, un
da, de su gloriosa resurreccin. Por Cristo, nuestro Seor.

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N. Conducan, adems, a dos malhechores, para ajusticiarlos con l. Cuando llegaron al lugar llamado la Calavera,
lo crucicaron all, a l y a los malhechores, uno a su derecha
y el otro a su izquierda. Jess deca desde la cruz:
C. Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen.
N. Los soldados se repartieron sus ropas, echando
suertes. El pueblo estaba mirando. Las autoridades le hacan
muecas, diciendo:
P. A otros ha salvado; que se salve a s mismo, si l
es el Mesas de Dios, el elegido.
N. Tambin los soldados se burlaban de Jess, acercndose a l, ofrecan vinagre y le decan:
P. Si t eres el rey de los judos, slvate a ti mismo.
N. Haba, en efecto, sobre la cruz, un letrero griego,
latn y hebreo, que deca: este es el rey de los judos. Uno
de los malhechores crucicados insultaba a Jess dicindole:

Todos: Amn.

Si t eres el Mesas, slvate a ti mismo y a nosotros.

N. Pero el otro le reclamaba, indignado:

3.- LITURGIA DE LA PALABRA.

Monicin a la primera lectura:
Pongamos atencin a esta primera lectura donde el
profeta Isaas nos habla de un hombre totalmente el al Seor; que a pesar de sufrir mucho mantiene su esperanza en
Dios. Este hombre a quien se reere es Jess.

N. Y le deca a Jess:
P. Seor, cuando llegues a tu Reino, acuerdate de mi.
N. Jess le respondi:
C. Yo te aseguro que hoy estars conmigo en el pa-

Primera lectura.

raso.

Lectura del libro del profeta Isaas: 50, 4-7.

N. Era casi el medioda, cuando las tinieblas invadieron

toda la regin y se oscureci el sol hasta las tres de la tarde.
El velo del templo se rasg a la mitad. Jess, clamando con
voz potente, dijo:

En aquel entonces dijo Isaas: El Seor me ha dado

una lengua experta, para que pueda confortar al abatido con
palabras de aliento. Maana tras maana, el Seor despierta
mi odo, para que escuche yo, como discpulo. El Seor Dios
me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto resistencia
ni me he echado para atrs.
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P. Ni siquiera temes t a Dios estando en el mismo

suplicio? Nosotros justamente recibimos el pago de lo hicimos.
Pero ste ningn mal ha hecho.

C. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu!

N. Y dicho esto, expir.

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se lo remiti a Pilato. Aquel mismo da se hicieron amigos Herodes y Pilato, que antes eran enemigos. Pilato convoc a los
sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, y les dijo:
P. Me han trado a este hombre, alegando que alborota
al pueblo; pero yo lo he interrogado delante de ustedes y no
he encontrado en l ninguna de las culpas de que lo acusan.
Tampoco Herodes, porque me lo ha enviado de nuevo. Ya ven
que ningn delito digno de muerte se ha probado. As pues, le
aplicar un escarmiento y lo soltar.
N. Con ocasin de la esta, Pilato tena que dejarles
libre a un preso. Ellos vociferaron en masa, diciendo:
P. Quita a se! Sultanos a Barrabs!
N. A este lo haban metido en la crcel por una revuelta
acaecida en la ciudad y un homicidio. ito volvi a dirigirles la
palabra, con la intencin de poner en libertad a Jess; pero
ellos seguan gritando:
P. Crucifcalo, crucifcalo!
N. l les dijo por tercera vez:
P. Pues qu ha hecho de malo? No he encontrado en l
ningn delito que merezca la muerte; de modo que le aplicar
un escarmiento y lo soltar.
N. Pero ellos insistan, pidiendo a gritos que lo crucicara. Como iba creciendo el gritero, Pilato decidi que se
cumpliera su peticin; solt al que le pedan, al que haba sido
encarcelado por revuelta y homicidio, y a Jess se lo entreg
a su arbitrio. Mientras lo llevaban a crucicar, echaron mano a
un cierto Simn de Cirene, que volva del campo, y lo obligaron
a cargar la cruz, detrs de Jess. Lo iba siguiendo una gran
multitud de hombres y mujeres, que se golpeaban el pecho
y lloraban por l. Jess se volvi hacia las mujeres y les dijo:
C. Hijas de Jerusaln, no lloren por m; lloren por ustedes y por sus hijos, porque van a venir das en que se dir:
Dichosas las estriles y los vientres que no han dado a luz y
los pechos que no han criado! Entonces dirn a los montes:
Desplmense sobre nosotros, y a las colinas: Sepltennos,
porque si as tratan al rbol verde, qu pasar con el seco?
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Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla

a los que me tiraban de la barba. No apart mi rostro de los
insultos y salivazos. Pero el Seor me ayuda, por eso no quedar confundido, por eso endureci mi rostro como roca y s
que no quedar avergonzado. Palabra de Dios.
Salmo responsorial

Sal. 21

T: Dios mo, Dios mo, por que me has abandonado?.

L: Todos los que me ven, de m se burlan;
me hacen gestos y me dicen:
Conaba en el Seor, pues que l lo salve.
Si de veras lo ama, que lo libre. T...
- Los malvados me cercan por doquiera,
como rabiosos perros.
Mis manos y mis pies han taladrado
y se pueden contar todos mis huesos. T...
- Reparten entre s mis vestiduras
y se juegan mi tnica a los dados.
Seor, auxilio mo, ven y aydame,
no te quedes de m tan alejado. T
- A mis hermanos contar tu gloria
en la asamblea alabar tu nombre.
Que alaben el Seor los que lo temen.
Que el pueblo de Israel siempre lo adore. T
Monicin a la segunda lectura:
San Pablo nos presenta a Cristo como un hombre que
se humill a s mismo por obediencia y acept morir en la
cruz; acept rebajarse, hacerse como el ms culpable, para
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Rectora de San Marcos, Jal.

que de su muerte los hombres tuviramos vida. Por eso Dios

lo puso sobre todas las cosas.
Segunda lectura.
Lectura de la carta del apstol san Pablo a los lipenses: 2, 6-11.
Cristo, siendo Dios, no consider que deba aferrarse a
las prerrogativas de su condicin divina, sino que, por el contrario, se anonad a s mismo y por obediencia acept incluso
la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg
el nombre que est sobre todo nombre, para que, al nombre
de Jess, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en
los abismos, y todos reconozcan pblicamente que Jesucristo
es el Seor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.
Aclamacin antes del Evangelio:
T: Honor y gloria a ti, Seor Jess.
L: Cristo se humill por nosotros, y por obediencia
acept incluso la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo
exalt sobre todas las cosas y le dio el nombre que est sobre
todo nombre (Filp, 2, 8-9).
T: Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Monicin al Evangelio:
Escucharemos ahora la narracin de la pasin del Seor, toda esta lectura nos hace participar en los sufrimientos
de Cristo durante su Pasin. Contemplemos, pues, con fe este
camino de amor que sigui Cristo para darnos la vida con la
gloria de su resurreccin.
LECTURA DE LA PASIN
Celebrador: Pasin de nuestro Seor Jesucristo segn
San Lucas
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N. Entonces ellos dijeron:

P. Qu necesidad tenemos ya de testigos? Nosotros
mismos lo hemos odo de su boca.
N. El consejo de los ancianos, con los sumos sacerdotes y los escribas, se levantaron y llevaron a Jess ante Pilato.
Entonces comenzaron a acusarlo, diciendo:
(Comienza la lectura breve)
N. En aquel tiempo, el consejo de los ancianos.
con los sumos sacerdotes y los escribas, se levantaron
y llevaron a Jesus ante Pilato. Entonces comenzaron a
acusarlo, diciendo:
P. Hemos comprobado que ste anda amotinando a
nuestra nacin y oponindose a que se pague tributo al Csar
y diciendo que l es el Mesas rey.
N. Pilato pregunt a Jess:
P. Eres t el rey de los judos?
N. l le contest:
C. T lo has dicho.
N. Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la turba:
P. No encuentro ninguna culpa en este hombre.
N. Ellos insistan con ms fuerza, diciendo:
P.Solivianta al pueblo enseando por toda Judea,
desde Galilea hasta aqu.
N. Al or eso, Pilato pregunt si era galileo, y al enterarse de que era de la jurisdiccin de Herodes, se lo remiti, ya que
Herodes estaba en Jerusaln precisamente por aquellos das.
Herodes, a ver a Jess, se puso muy contento, porque haca
mucho tiempo que quera verlo, pues haba odo hablar mucho
de l y esperaba presenciar algn milagro suyo. Le hizo muchas preguntas, pero l no le contest ni una palabra. Estaban
ah los sumos sacerdotes y los escribas, acusndolo sin cesar.
Entonces Herodes, con su escolta, lo trat con desprecio y se
burl de l, y le mand poner una vestidura blanca. Despus
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Rectora de San Marcos, Jal.

N. Pero l lo neg diciendo:

P. No lo conozco, mujer.
N. Poco despus lo vio otro y le dijo:
P. T tambin eres uno de ellos.
N. Pedro replic:
P. Hombre, no lo soy!
N. Y como despus de una hora, otro insisti:
P. Sin duda que ste tambin estaba con l, porque
es galileo.
N. Pedro contest:
P. Hombre, no s de qu hablas!
N. Todava estaba hablando, cuando cant un gallo. El
Seor, volvindose, mir a Pedro. Pedro se acord entonces de
las palabras que el Seor le haba dicho: Antes de que cante el
gallo, me negars tres veces, y saliendo de all se solt a llorar
amargamente. Los hombres que sujetaban a Jess se burlaban
de l, le daban golpes, le tapaban la cara y le preguntaban:
P. Adivina quin te ha pegado?
N. Y proferan contra l muchos insultos. Al amanecer,
se reuni el consejo de los ancianos con los sumos sacerdotes
y los escribas. Hicieron comparecer a Jess ante el sanedrn
y le dijeron:
P. Si t eres el Mesas, dnoslo
N. l les contest:
C. Si se lo digo, no lo van a creer, y si les pregunto, no
me van a responder. Pero ya desde ahora, el Hijo del hombre
est sentado a la derecha de Dios todopoderoso.
N. Dijeron todos:
P. Entonces, t eres el Hijo de Dios?
N. l les contest:
C. Ustedes mismos lo han dicho: s lo soy.
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Narrador: Llegada la hora de cenar, se sent Jess

con sus discpulos y les dijo:
C. Cunto he deseado celebrar esta Pascua con ustedes, antes de padecer, porque yo les aseguro que ya no la
volver a celebrar, hasta que tenga cabal cumplimiento en el
Reino de Dios.
N. Luego tom en sus manos una copa de vino, pronunci la accin de gracias y dijo:
C. Tomen esto y reprtanlo entre ustedes, porque les
aseguro que ya no volver a beber del fruto de la vid hasta
que venga el Reino de Dios.
N. Tomando despus un pan, pronunci la accin de
gracias, lo parti y se lo dio, diciendo:
C. Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes.
Hagan esto en memoria ma.
N. Despus de cenar, hizo lo mismo con una copa de
vino, diciendo:
C. Esta copa es la nueva alianza, sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes. Pero miren: la mano del
que me va a entregar est conmigo en la mesa. Porque el Hijo
del hombre va a morir, segn lo decretado; pero ay de aquel
hombre por quien ser entregado!
N. Ellos empezaron a preguntarse unos a otros quin
de ellos poda ser el que lo iba a traicionar. Despus los discpulos se pusieron a discutir sobre cul de ellos debera ser
considerado como el ms importante. Jess les dijo:
C. Los reyes de los paganos los dominan, y los que
ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Pero
ustedes no hagan eso, sino todo lo contrario: que el mayor
entre ustedes acte como si fuera el menor, y el que gobierna, como si fuera un servidor. Porque, quin vale ms,
el que est a la mesa o el que sirve? Verdad que es el que
est a la mesa? Pues yo estoy en medio de ustedes como el
que sirve. Ustedes han perseverado conmigo en mis pruebas,
y yo les voy a dar el Reino, como mi Padre me lo dio a m,
para que coman y beban a mi mesa en el Reino, y se siente
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Rectora de San Marcos, Jal.

cada uno en un trono, para juzgar a las doce tribus de Israel.

N. Luego aadi:
C. Simn, Simn, mira que Satans ha pedido permiso
para zarandearlos como trigo; pero yo he orado por ti, para
que tu fe no desfallezca; y t, una vez convertido, conrma a
tus hermanos.
N. l le contest:
Pueblo. Seor estoy dispuesto a ir contigo incluso a
la crcel y a la muerte.
N. Jess le replic:
C. Te digo, Pedro, que hoy, antes de que cante el gallo,
habrs negado tres veces que me conoces.
N. Despus les dijo a todos ellos:
C. Cuando los envi sin provisiones, sin dinero ni sandalias, acaso les falt algo?
N. Ellos contestaron:
P. Nada
N. l aadi:
C. Ahora, en cambio, el que tenga dinero o provisiones,
que los tome; y el que no tenga espada, que venda su manto
y compre una. Les aseguro que conviene que se cumpla esto
que est escrito de m: Fue contado entre los malhechores,
porque se acerca el cumplimiento de todo lo que se reere a
m.
N. Ellos le dijeron:
P. Seor, aqu hay dos espadas.
N. El les contest:
C. Basta ya!
N. Sali Jess, como de costumbre, al monte de los
Olivos y lo acompaaron los discpulos. Al llegar a ese sitio,
les dijo:
C. Oren, para no caer en la tentacin.
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N. Luego se alej de ellos a la distancia de un tiro de

piedra y se puso a orar de rodillas, diciendo:
C. Padre, si quieres, aparta de m esta amarga prueba;
pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya.
N. Se le apareci entonces un ngel para confortarlo;
l, en su angustia mortal, oraba con mayor insistencia, y comenz a sudar gruesas gotas de sangre, que caan hasta el
suelo. Por n termin su oracin, se levant, fue hacia sus discpulos y los encontr dormidos por la pena. Entonces les dijo:
C. Por qu estn dormidos? Levntense y oren para
no caer en la tentacin.
N. Todava estaba hablando, cuando lleg una turba
encabezada por Judas, uno de los Doce, quien se acerc a
Jess para besarlo. Jess le dijo:
C. Judas, con un beso entregas al Hijo del hombre?
N. Al darse cuenta de lo que iba a suceder, que estaban
con l dijeron:
P. Seor, los atacamos con la espada?
N. Y uno de ellos hiri a un criado del sumo sacerdote
y le cort la oreja derecha. Jess intervino diciendo:
C. Dejen! Basta!
N. Le toc la oreja y lo cur. Despus Jess les dijo a
los sumos sacerdotes, encargados del templo y a los ancianos
que haban venido a arrestarlo:
C. Han venido a aprehenderme con espadas y palos,
como si fuera un bandido. Todos los das he estado con ustedes
en el templo y no me echaron mano. Pero sta es su hora y la
del poder de las tinieblas.
N. Ellos lo arrestaron, se lo llevaron y lo hicieron entrar
en la casa del sumo sacerdote. Pedro los segua desde lejos.
Encendieron fuego en medio del patio, se sentaron alrededor
y Pedro se sent tambin con ellos. Al verlo sentado junto a
la lumbre, una criada se le qued mirando y dijo:
P. ste tambin estaba con l.
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