con los goliardos, que eran cl rigos, estudiantesy monjes ex
claustrados dedicados a recorrer el
mundo como juglaresy rapsodas. Los
goliardos invocaban a un supuesto obispo llamado Golias a quien atri buan trucos abominables, poemas c nicos y atrevidos, as como actos in geniosos. El que los goliardos hayan vivido en un claustro indica que tu vieron la oportunidad de contactar con la cultura de su poca, ala que cierta mente le encontraron muchos puntos flacos, que convirtieron en blanco de sus implacables stiras. Por esa misma poca surgieron los juglares y los acrbatas de las plazas, as como los mercaderes y sus recla mos, pregones, charlas, incitaciones y tretas. Estamos frente al origen del teatro cmico europeo, que tiene sus
ha e interpretaban comedias con ca
racteres fijos o mscaras. El xito y la aceptacin de esta corriente teatral fue tal, que en el siglo XVII ya haba inva dido a toda Europa. Cul era el secreto del xito de la comedia del arte? En primer trmino, el gran sentido del humor; en segui da, el talento de los actores, quienes
eran excelentes improvisadores que
lograban un alto grado de espontanei dad; y, por ltimo, los personajes fi jos: todos saban que en una repre sentacin apareceran Arlequn, el simptico de mente lentay cuerpo gil, nunca malicioso; Colombina, la chica
teratura 1997 a Daro Fo: la comedia
perfecta, amada por Arlequn; Panta
ln, el que siempre se opona a los amores de Arlequn y Colombina y te na un inters obsesivo por el dinero; y Zanni, el sirviente cmico, que con sus bufonadas abra un parntesis en la accin y la coloreaba de humor. La comedia del arte se diriga al pue blo, as que tena que burlarse de la cotidianidad de la gente, por ello siem pre fue un pivote que teman clrigos y gobernantes, aunque muchas veces los mismo reyes soHcitaban a las com paas que asistieran a la corte a ha cer sus representaciones.
del arte, que surge en un momento
Heredero de toda esta tradicin,
en que el teatro erudito estaba anqui
losndose, pues el movimiento en el escenario era casi nulo y se privile giaba el aspecto auditivo. As, con la
grafo y escengrafo italiano nacido el
24 de marzo de 1926 en San Giano, a
races en los relatos fantsticos, en las
canciones, en las pequeas stiras y
en las crnicas fuera de lugar. Es en Npoles, en el siglo XVI, don de se rastrea una corriente teatral que lleg hasta nuestros dias y cuyo ma nejo magistral, con una nueva pro puesta, le diera el Premio Nobel de Li
comedia del arte los actores devol
vieron al teatro la accin visual, in
trodujeron la mmica, el gesto, la re
presentacin. Las funciones, que originalmente se
Literatura
Daro Fo, un talentoso actor, comedi
orillas del Lago Maggiore, se ha dedi
cado aescribiry representar comedias donde hace criticas muy fuertes so bre la vida civil en Italia. Sus bigra fos lo sealan como.un nuevo "juglar del pueblo", pues antes y despus de
hacan en los mercados a la sombra
de los comerciantes, se extendieron a
' Radio y Televisin, instituto Mexiquet\sede Cul
otros lugares. Los actores formaron
compaas que viajaban por toda Ita-
tura. Carlos A. Vlez No. 500, Col. Cuauhtmoc,
C. P. S0I30. Tatuca, Estado de Mxico. Telfono y fax: (72)19 00 41.
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las representaciones realiza,discu
siones con el publico sobre el tema de la obra.
Literatura
En 1959 fund, junto con su espo
sa, la primera compaa teatral. A par tir de entonces participaron en la te levisin e hicieron teatro cmico
itinerante en fbricas, gimnasios y
parques. Sus sketches se caracteri zaron por un tono de agitacin polti, ca, ala que Fo llam "izquierdismo no oficial". El teatro itinerante de Fo ha resca
tado el concepto del "espectculo
abierto", en el que la palabra, el acro batismo, la mmica y el gesto recupe ran la intensa carga significativa que tenan en la comedia del arte, es de cir, a. travs de ellos se logra expresar "todo para todos" desde elinicioy con un natural dominio. Daro Fo ha escrito alrededor de 70
obras, entre las que se cuentan El dedo
en el ojo (1953); Cuerdos de aar (1954); las F'arsas (1959-1967), dirigidas aun pblico burgus al que se le devela su realidad torcida y anormal; Misterio bufo (1969), que busca recuperar la tradicin escnica medieval que dio origen ala comedia del arte; las Come dias (1970), que se renen en siete tomos pero an est inconclusa la co leccin; y La muerte accidental de un anarquista (1974), donde Fo hace una acrrima critica a la corrupcin de la polica, entre otras. El primer sorprendido por la asigna
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el estilo de Fo no sea tan meritorio,
porque l escribe para el pueblo y la
comedia no puede ser ms que Uana. La importancia de la labor de Fo ra dica precisamente en el trabajo que ha realizado para regresar a la literatura, y en especial al gnero dramtico, a su origen: la gente. La filosofa de Fo, independientemente de sus ideas po lticas, trasciende porque no hace del teatro una actividad,de lite, s obra
permite que las personas ms senci
llas se diviertan y razonen, no se alineani se adhiere aun modus operandi, sino que crea un concepto propio de hacer y decir, que no es nuevo, como vimos, sino que proviene de los goHardos y los juglares. Para Aristteles la comedia tiene \m
valor tico preventivo, es decir, que
mediante el retrato de algn vicio los espectadores evalen esa imperfec cin en s mismos y la eviten o corri jan. En las ltimas dcadas, el teatro se ha visto desplazado por los medios masivos de comunicacin que, des afortunadamente, no estn diseados para fomentar el ejercicio del pensa miento y la reflexin; si a ello se aa de la tendencia a reservar las artes a
unos cuantos, resulta oportuno que
se reconozca en este momento la la
bor de alguien que durante toda su
vida ha luchado porque las cosas sean de un modo diferente. Muchos manifestaron inconformidad
por la asignacin del Premio Nobel a
cin del Premio Nobel de Literatura
Daro Fo, entre ellos el Vaticano, por
1997 fue el mismo Daro Fo, a quien
por cierto le falta hacer una comedia sobre el trasfondo poltico en la entre ga de estos reconocimientos. Tal vez