Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

CONOCIENDO EL DISEO
SUJECIN

A. LA SUMISIN ES LA BASE DE TODA RELACIN SOCIAL E INTERPERSONAL.

Partiendo de lo que hasta ahora hemos observado en Efesios, vamos a considerar el diseo del
matrimonio en Efesios 5:21-33. Este es el momento en el cual hablaremos de roles que le toca a
cada cnyuge, habiendo entendido nuestra identidad, propsito y prioridades, no sin antes
entender algunos conceptos, en los cuales podremos basar el diseo de Dios para el matrimonio,
el cual nuestros enemigos, el diablo, el mundo y la carne, se han encargado de oscurecer,
calumniar y por todos los medios de desaparecer todo concepto que hable de las leyes de Dios,
las cuales fueron puestas para cuidarnos, para orden.

Pablo abre esta seccin hablando de someternos unos a otros.

Efesios 5:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.

El tema siguiente a este versculo ser como andar coherentemente y en una manera prctica al
divino llamado que se nos hizo, a ya no andar en la vanidad de nuestra mente y a ser imitadores
de Dios como hijos amados y todo esto en el contexto de las relaciones interpersonales, esposo
esposa, esposa esposo, hijos padres, padres hijos, trabajadores patrones, patrones
trabajadores, y en otros textos, como Hebreos 13:7 hablando de pastores ovejas, ovejas
pastores y en Romanos 13:1, ciudadano gobierno.

Todas estas relaciones estn basadas en los principios de autoridad y sumisin. Ninguna
institucin, incluso la iglesia puede funcionar sin un sistema de autoridad y sumisin, una nacin
sin autoridades, es una nacin en anarqua, o una nacin donde no se respeta la autoridad, es una
nacin en anarqua, lo mismo en un trabajo, en la escuela, en la familia y muy bsicamente en la
pareja, sin este orden, existe lo que llamamos anarqua, donde todo mundo hace lo que quiere o
lo que mejor le parece.

Someterse: jupotsso; subordinar; obedecer:-bajo, sometido, sujeto, sumiso. Disponer o arreglar
en orden o por rangos.

La autoridad y sumisin, no tienen que ver con capacidad o importancia, tienen que ver con
funciones, con un diseo para dar orden, y que pueda haber respeto, paz, etc.

La sumisin es una actitud espiritual general que debe ser una realidad en la vida de cada
creyente en todas sus relaciones, todo cristiano obediente y lleno del Espritu es un cristiano que
se somete.

Si un creyente no se mantiene lleno del Espritu Santo y aplicando la Palabra de Dios
todosuficiente, hasta el mejor consejo solo podr producir beneficios superficiales y
temporales, porque el corazn no tendr la motivacin correcta ni el poder espiritual
adecuado, cuando estamos llenos del Espritu bajo el control de la verdad de la Palabra, entonces
somos dirigidos por Dios mismo para hacer lo que le agrada, porque su Espritu controla nuestras
actitudes y relaciones.

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

Santiago 4:1 De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? No es de vuestras pasiones,
las cuales combaten en vuestros miembros?

Los conflictos en la iglesia en el hogar y en el matrimonio siempre vienen como resultado de
corazones que estn dirigidos por el ego antes que por el Espritu de Dios. Cuando el ego reclama
sus propios derechos, opiniones y metas, la armona y la paz se hacen imposibles.

La vida egocntrica, o el estar centrados en nosotros mismos, siempre batallar por estar en la
cima y empujar hacia abajo a los dems a medida que asciende con su orgullo. La vida centrada
en el Espritu, por otra parte, est dirigida hacia la humildad y la sumisin a otros, y levanta a los
dems en su intencin de servir se pone bajo los dems. El creyente lleno del Espritu se
caracteriza por cumplir esto:

Filipenses 2:3-4 Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad,
estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo; 4 no mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual tambin por lo de los otros.

En el matrimonio, hay roles definidos, pero como varones necesitamos entender primeramente
que si pretendemos exigir la sumisin de nuestra esposa, pero no reconocemos nuestra propia
obligacin de someternos a ella, en amor, sacrificio y servicio, estamos distorsionando el
principio de Dios para la relacin matrimonial y no estamos funcionando como un esposo que
toma en cuenta a Dios, que lo honra, estamos siendo desobedientes a nuestro Padre celestial

De la misma manera los padres que demandamos obediencia a de nuestros hijos pero no
reconocemos nuestra propia obligacin de someternos en sacrificio amoroso para satisfacer sus
necesidades, estamos siendo desobedientes a nuestro Padre celestial y no podemos funcionar
como padres verdaderamente piadosos.

Aunque Dios ha ordenado a los esposos como cabeza sobre sus esposas, y a los padres como
cabeza sobre sus hijos, tambin ordena la sumisin y responsabilidad mutuas entre todos los
miembros de la familia.

Glatas 3:28 Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque
todos vosotros sois uno en Cristo Jess.

Todos los creyentes son iguales entre s en todo sentido espiritual, pero nos sometemos los unos
a los otros en la medida en que el Espritu Santo nos influye para hacerlo.

Las relaciones de autoridad y sumisin en la iglesia y el hogar deben estar controladas por el
amor y se ejercen a travs de la sumisin mutua con el poder del Espritu Santo controlando
nuestras vidas.


- Por qu es caracterizada a una persona que no se sujeta?

B. LA SUMISIN ES UN CONCEPTO DIVINO

La relacin entre el Padre y Cristo es nuestro ejemplo de sumisin.

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Juan 10:30 Yo y
el Padre uno somos. Juan 14:11a Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en m;

Cristo era en el principio con Dios y era Dios, era uno con l, y estaba con el Padre como el Padre
estaba con l, pero Jess siempre se someti a la voluntad de su Padre:

Juan 5:19, 30 Respondi entonces Jess, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo
hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace,
tambin lo hace el Hijo igualmente. 30 No puedo yo hacer nada por m mismo; segn oigo, as
juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi, la del
Padre.

Por qu no podra hacer nada el Hijo por s mismo? Por falta de capacidad? Jess haca lo que
vea hacer al Padre, lo que escuchaba del padre, no estaba centrado en s mismo, en su
autorrealizacin, reclamando sus derechos, reclamando igualdad de oportunidades, yo soy
alguien, tambin cuento. Ese es un engao del mundo, porque ya aprendimos que la esposa no es
sin el esposo, son uno y la identidad, propsito y prioridades de los dos, son provistas por su
creador, Dios.

Jesucristo no estaba centrado en s mismo, estaba buscando agradar al Padre, obedecer al Padre,
glorificar al Padre, esta es una actitud de sumisin mutua, en amor y servicio, no buscando lo
suyo propio, sino lo del otro.

Juan 15:10 Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he
guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.

En este texto podemos darnos cuenta porqu hay tanta falta de amor en el mundo entero y en
especial en nuestras relaciones interpersonales, nos interesa un comino, lo que los dems
piensen, digan o sientan, estamos centrados en nosotros mismos, en nuestro propio proyecto de
vida, por lo tanto, nunca habr amor.

Cuando te pongas a pensar, por qu no hay amor en la iglesia, o entre nosotros? Ya tienes la
respuesta. Por qu no hay amor en mi matrimonio? Ya tienes la respuesta, por qu no hay amor
entre mis hijos y yo? Ya tienes la respuesta. Amor, sacrificio, servicio, expresados en sumisin
mutua, podrs ver el amor fluir a tu alrededor.

Mateo 26:39 Yendo un poco adelante, se postr sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mo, si es
posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t.

As el Hijo se somete al Padre en funcin, pero es igual a l en naturaleza y esencia.

1 Corintios 15:27-28 Porque todas las cosas las sujet debajo de sus pies. Y cuando dice que todas
las cosas han sido sujetadas a l, claramente se excepta aquel que sujet a l todas las cosas. 28
Pero luego que todas las cosas le estn sujetas, entonces tambin el Hijo mismo se sujetar al que le
sujet a l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

- De quin podemos aprender el modelo de la sujecin?

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

C. LA SUMISIN SE DERIVA DEL TEMOR DE DIOS

Hebreos 5:7 Y Cristo, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y
lgrimas al que le poda librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente.

El Seor se diriga a su Padre con precaucin, con reverencia, la palabra implica pavor, temor. As
el mundo nos ensea a temer al hombre, al diablo, a las circunstancias, pero a ignorar a Dios. Y en
la iglesia no es tan diferente, donde a Dios se le tiene un respetillo reverente, y se teme
terriblemente al hombre, al diablo y a las circunstancias.

Proverbios 1:7 El principio de la sabidura es el temor de Jehov; Los insensatos desprecian la
sabidura y la enseanza.

Por lo tanto, la honra a Dios, el tomar en cuenta a Dios, reverenciarlo, obedecerlo, incluye temor,
un temor profundo, no al juicio, sino a perder tu comunin con l, sin perder de vista su absoluto
poder y majestad, con los cuales podra deshacernos en un instante.

Pero mi ms grande temor, es deshonrarlo, porque lo que ms valoro es esta relacin que tengo
con l, no una relacin que yo haya producido o promovido, pero una relacin totalmente
inmerecida, recibida por gracia y por el gran sacrificio de amor manifestado en esa cruz,
precisamente la palabra piadoso tiene toda esta implicacin, as la palabra impo, la cual es todo
lo contrario, aquel que sin ninguna reserva blasfema a Dios, o aquel que le dice: el de arriba, que
pueda tener alguna apariencia de piedad, pero con sus hechos lo niega.

Efesios 5:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.
As el temor de Dios, es la base, una vez ms, todo lo que haga y me proponga hacer tiene que
partir de la motivacin de honrar, reverenciar, amar y obedecer primeramente a Dios.
Entendiendo este concepto de la sujecin, podemos pasar al siguiente punto:

- De acuerdo a tu obediencia y respeto por Dios en tus actos pblicos y privados, Podras
decir que eres piadoso o eres impo?

D. DIOS HA DISEADO UNA ESTRUCTURA VERTICAL PARA EL MATRIMONIO.

Por la falta de la enseanza completa de las Escrituras, a muchos creyentes estas verdades les
parecen poco familiares y hasta difciles de aceptar. Adems, puesto que la iglesia ha estado tan
inmersa en normas mundanas con las que se ha identificado y de las que ha permitido
convertirse en vctima, las normas de Dios parecen haber caducado, y hasta ser irrelevantes y
ofensivas para la mentalidad moderna.

1 Corintios 11:3 Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la
cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.
As como el Hijo se somete al Padre en funcin, pero es igual a l en naturaleza y esencia, las
esposas deben ser sumisas a sus esposos, al mismo tiempo que son por completo iguales a ellos
en naturaleza moral y espiritual. De la misma manera el hombre necesita sujetarse a Cristo.

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

As como es evidente una mujer que no se sujeta a su marido, es evidente un hombre que no est
sujeto a su cabeza que es Cristo. No es que la mujer tenga que sujetarse y el varn, que haga lo
que quiera, como ya vimos absolutamente todos necesitamos estar bajo autoridad. La sujecin es
la nica manera de saber si realmente somos obedientes o rebeldes, si verdaderamente amamos,
servimos humillndonos por voluntad propia, imitando a nuestro Seor, el Seor lo dijo as:

Mateo 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de
corazn; y hallaris descanso para vuestras almas;

Ni siquiera Cristo no est bajo autoridad. El diseo del matrimonio est basado en una estructura
vertical de sujecin.

Como hemos aprendido, la sujecin no tiene nada que ver con capacidad, desigualdad o valor,
tiene que ver con funciones para traer gozo, paz y as poder hacer visible a Cristo en el mundo.

Someterse: jupotsso; subordinar; obedecer, bajo, sometido, sujeto, sumiso. Disponer o arreglar
en orden o por rangos.

- Es necesaria la mansedumbre y la humildad en el diseo?
- De dnde los puedo obtener?

Tarea

- Seguir meditando en Efesios.
- Hacer una lista de lo que est confeccionado el viejo hombre y una de lo que est
confeccionado el nuevo y contrastarlas.
- Hacer una lista de algunas cosas que podra cambiar para sujetarme a Dios y a mi cnyuge
en amor, sacrificio y servicio.
















Efesios 4:1

1 Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis
llamados,

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

-
-

Cmo debemos andar?

A qu vocacin y llamado se refiere Pablo?

Efesios 4:17-32

17 Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que andan
en la vanidad de su mente, 18 teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida
de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn;

- Es una opcin para el creyente andar como los otros gentiles?
- En dnde comienza el problema de los otros gentiles?
- Cmo andan los otros gentiles?
- Qu los ha llevado a estar en esta situacin?

19 los cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para
cometer con avidez toda clase de impureza.

- Qu perdieron debido a su ignorancia voluntaria y a su dureza de corazn?
- A dnde los llev su ignorancia voluntaria y la dureza de su corazn?
- Puede un gentil distinguir entre lo que es impuro y lo que es puro?
- Ser importante para nuestros matrimonios estar renovando constantemente nuestro
entendimiento con la Palabra de Dios?

20 Mas vosotros no habis aprendido as a Cristo,

- Para el creyente, quin es el modelo a seguir?
- De quin debe aprender el creyente?
- Cul debera ser la mayor prioridad para el matrimonio feliz?

21 si en verdad le habis odo, y habis sido por l enseados, conforme a la verdad que est
en Jess. 22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est
viciado conforme a los deseos engaosos,

- Quin es el que se despoja del viejo hombre?
- Cul es el viejo hombre?
- Qu tiene de malo el viejo hombre?
- Si habla de deseos engaosos, Se referir a nuestra mente?

23 y renovaos en el espritu de vuestra mente,

- En una manera prctica, segn este versculo Cmo nos despojamos del viejo hombre?

24 y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

- Qu debo hacer con el nuevo hombre?
- A imagen de quin fue creado el nuevo hombre?
- Qu tres caractersticas definen al nuevo hombre?

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

- Ser necesario que este nuevo hombre est en el matrimonio?

25 Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prjimo; porque somos
miembros los unos de los otros.

- Qu caracterstica del viejo hombre menciona este versculo que debemos desechar?
- Qu debo hacer con la mentira?
- Qu debemos hablar con nuestro prjimo y porqu?
- Qu define tu relacin matrimonial, la mentira o la verdad?
- Viven en un matrimonio que se pertenece el uno al otro?

26 Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 27 ni deis lugar al
diablo.

- En qu momento el enojo se convierte en un pecado?
- Qu sucede cuando nos dormimos con el fuego del enojo encendido?
-
28 El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para
que tenga qu compartir con el que padece necesidad.

- Qu debe parar de hacer aquel que ha aprendido de Cristo?
- Qu debemos hacer con nuestras manos?
- Cul debera ser la motivacin del que trabaja haciendo lo bueno?
- Qu necesidades que hay en tu matrimonio podras cubrir haciendo lo bueno?

29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria
edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes.

- Cuntas palabras corrompidas deberan salir del nuevo hombre?
- En qu debera estar pensando cuando voy a expresar pensamientos?
- Cuando abro mi boca, edifico y doy gracia a los oyentes o solo destruyo?
- Cul es el tema de tu vida? Porque de lo que est lleno tu corazn hablar tu boca.
- Cul es el tema recurrente en tu matrimonio, edifica, da gracia o solo destruye?

30 Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la
redencin.

- Qu sucede cuando hablo mentira, me enojo sin perdonar, robo, trabajo con la
motivacin equivocada o cuando de mi boca solo salen serpientes y dardos de fuego?
- Quin me sell y me est dando la esperanza de mi redencin?

31 Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia.

- Qu debo hacer con la amargura, enojo, ira, gritera, maledicencia y toda malicia?
- Estar confeccionado el viejo hombre con este tipo de fibras?
- Qu haras con una prenda de vestir contaminada con una enfermedad contagiosa e
incurable?

Y Los Dos Sern una Sola Carne - Regresando al Diseo

Y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Marcos 10:8 Taller de Matrimonios

32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como
Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo.

- Con qu otras tres cosas est confeccionado el nuevo hombre?
- Con qu tres cosas se deben reemplazar la amargura, el enojo, la ira, la gritera, la
maledicencia y toda malicia?
- Quin ya ha sido benigno, misericordioso y perdonador con nosotros?
- Cmo anda el guardarropa espiritual en mi vida y en mi matrimonio?
- Aplicarn estas cosas en mi matrimonio?