Cul es el vnculo real entre la teora sociolgica escrita hasta el da de hoy, y la,

si es que se puede llamar as, escuela de sociologa de la Ufro?

Vnculo no es el concepto. Tal vez sera mejor hablar del conocimiento. Nos har
mejores socilogos para la vida laboral de hoy conocer ms teora? Houellebecq,
el escritor de las partculas elementales (novela que consigna entre otras la real
ontologa de la fe, o la pone en duda) dice que el mundo es igual a la suma de
conocimientos que tenemos de l. Pero nuestro mundo es una pelota. Transcurre
de las ficticias salas de educacin de la media a las ficticias salas de educacin de
la universidad. Rebotando. Y el tamao creativo de nuestras salas es como el de
un hormigueo en la punta de una lombriz. Marx deca que la religin, y esto lo
recoga muy bien de Feuerbach, es la mayor limitacin del hombre. Pero
Feuberbach iba ms all, deca que el hombre al mirarse a s est proyectando su
propio ser en dios y lo hace metafsico. Es decir, dios no es ms que el hombre
proyectando sus limitaciones al infinito. Y transmitindolas por tradicin. Maana
el que naca libre ya tendr cadenas y as sucesivamente.
Cul es la limitacin del hombre Ufro?
Porque todo ser pertenece a un entorno, y el socilogo dice Mills debe ser capaz
de entender no slo su entorno, sino su vinculacin propia del s mismo con el
entorno, y an ms, con la evolucin histrica que va construyendo realidad.
Evolucin, devenir, desarrollo, circulacin. Es posible explicar la gran dificultad
de poder lograr un desarrollo social armnico y estable (aqu y en cualquier parte
del mundo) -deca Maturana- por el vaco de conocimientos del ser humano sobre
su propia naturaleza?
Los nacidos en el infierno son los capaces de recobrar su naturaleza humana y a
porfa y garra huir de las llamas eternas, o son los piadosos ngeles con sus arpas
y sus alas quienes nos sacarn de nuestra vaguedad colectiva? Somos pobres en
cooperativa. Pero pobres porque no nos construyeron y no nos construimos. Bien
sabe Ud. Tanto como yo que cualquier imbcil puede tomar dos frases de un texto
y pegarlas en otro con dos teclas y un software. Pero de ah al cielo.
Cul es el cielo del socilogo?
Poder construir un barco con la certeza que sea un barco y no un bote. Navegar y
que los que lo vean digan, es un barco, y no duden que lo es. Que quienes lo
suban necesiten un barco y no un avin. Y que cuando llegue digan Ah, este vino
en barco! Pero de qu hacemos nuestras naves. Si son citas de citas o de lo que
dijo el que dijo, entonces no decimos nada. Goethe deca que la originalidad no
estaba en decir algo nuevo, sino en decirlas como si no hubiesen sido dichas por
otros. A nuestros barcos suben tres planas de Durkheim, dos hojas de Weber,

cuatro ensayos de Marx, y siete aleluyas por Germani. Que a todo esto djio que
sin conocer la realidad social el que pretenda crear teora no creaba nada. Antes
de teora est tu entorno. Pero mi entorno es un computador y marihuana. Y no
voy a decir nada de las polticas del Estado-nacin y todas esas cosas. Al pjaro
que tengo entre los pies le gusta caminar, pero se cae.
As que el hombre por tradicin se limita, por tradicin conoce, por herencia
estudia y por ser interpreta. Y por ser crea y para ser mejor ejecuta. Y si aprend
leyendo porque as es como se hace, se me olvid porque el crculo es eterno.
Nosotros repudiamos deca Parra, al poeta Ratn de Biblioteca. El problema es
que ahora, nadie sabe nada. Y los que saben se encierran para saber solitos. As
que yo tomo mi barco con citas de algunos captulos que nos han dado por ah, y
me voy a un riachuelo porque para ms no me da.