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O Messias vem!

Satans est sempre pronto a encher a mente com


teorias e clculos que desviam homens da verdade
presente, e inabilitam-nos para dar a mensagem do
terceiro anjo ao mundo. ME, vol. 1, 186

A orao (v.1-4)
Futuro do povo de Deus
O perodo de tempo: setenta anos (Jr 25:11)

A resposta (v.20-23)
A resposta imediata
A resposta uma explicao
Essa explicao envolve em primeiro lugar a Israel e
em segundo lugar ao povo de Deus em todos os
tempos

A relao entre os cap. 8 e 9


Vim para fazer entender o sentido
A viso do carneiro e do bode j explicada no
cap.8:18-25
Dn 8:27
Considera a mensagem e entende a viso
Duas palavras para viso
A viso do carneiro e do bode (hazon)
A viso das 2300 tardes e manhs (mareh)
Explicao do anjo: entende a viso (mareh)
Setenta semanas esto determinadas...
A palavra hebraica hatak, e significa cortar.

Ento...
Gabriel vem explicar Daniel a profecia (visomareh) das 2300 tardes e manhs, que de acordo
com o fim captulo 8 o profeta no havia entendido.

Assim, a profecia das 70 semanas est intimamente


relacionada com o perodo de tempo maior (2300).
Na verdade, funciona como ponto de partida para a
contagem desse perodo proftico.

Antes de fazer as contas...


O princpio dia-ano
Nos captulos 8 e 9
Espao de tempo suficiente para o
cumprimento das predies. Ex: o messias
No livro de Daniel
Dn 11 menciona a queda e levantamento dos
reinos dos cap. 8 e 9 usando a unidade de
tempo anos (11:6,8,13)
Na Bblia
Ez 4:6,7

Vamos s contas: as setenta


semanas Dn 9:24-27
Perodos de tempo
Tempo total - 70 semanas: 70x7=490 dias (anos)
Unidades menores
7 semanas: 7x7=49 (anos)
62 semanas: 62x7=434 (anos)
1 semana: 7 dias (anos)

70 semanas, para qu?


1. fazer cessar a transgresso
2. dar fim aos pecados
3. Expiar iniquidade
4. Trazer a justia eterna
5. Selar a viso e a profecia
6. Ungir o santo dos santos

Cronograma das 70 semanas


Ponto de partida (v.25)
Sada da ordem para reconstruir Jerusalm
Artarxerxes, 457 a.C.
Sete semanas: reconstruo do muro (v.25)

1844
457 a.C.

27 d.C.

34 d.C.

7 semanas 62 semanas 1 semana

408 a.C.

31

Restam 1810 anos

Cronograma das 70 semanas


62 semanas (v.25) tempo at o Messias (ungido) e perodo que
antecede o trmino dos sacrifcios que ocorre na metade da semana.
ltima semana (v. 26,27)
O incio: batismo de Jesus (27 d.C.)
A metade: morte de Jesus (31 d.C.)
O fim da semana: a morte de Estevo (34 d.C.)
O fim das 2300 tardes e manhs: 22/10/1844
1844
457 a.C.

27 d.C.

34 d.C.

7 semanas 62 semanas 1 semana

408 a.C.

31

Restam 1810 anos

Quadro proftico final

A importncia de 1844
A destruio do chifre pequeno

Trmino da perseguio
Restaurao da verdade

1844 e o surgimento da IASD (misso distintiva)


Equilbrio entre Identidade e relevncia
O tempo em que vivemos
O tempo do Dia da Expiao

A importncia de 1844
Nunca houve um momento mais solene na histria
do mundo do que o tempo no qual estamos agora
vivendo. Nossos interesses esto em jogo, e
deveramos despertar
para a importncia de
tornar nosso chamado
e eleio certos.
(OHC, 8)

A importncia de 1844
No pertencemos classe de pessoas que definem o
exato perodo de tempo que decorrer antes da
segunda vinda de Jesus com poder e grande glria.
(FEC, 335)

A importncia de 1844
Deus ps sob o Seu domnio os tempos e as
estaes. E por que nos no concedeu Deus esse
conhecimento? Porque se no-lo concedesse, no
faramos dele uso correto. Desse conhecimento
resultaria um estado de coisas tal entre nosso povo
que retardaria grandemente a obra de Deus na
preparao de um povo que subsista no grande dia
que est para vir. No nos devemos absorver com
especulaes relativas aos tempos e estaes que
Deus no revelou. Jesus mandou que os discpulos
"vigiassem", mas no por um tempo determinado.

A importncia de 1844
Seus seguidores devem estar na situao de quem
espera as ordens do seu comandante; devem vigiar,
esperar, orar e trabalhar medida que se aproxima o
tempo da vinda do Senhor; mas ningum poder
predizer justamente quando chegar esse tempo,
porque "daquele dia e hora ningum sabe". (Mat.
24:36)...

A importncia de 1844
....No podereis dizer que Ele vir daqui a um ano, ou
dois, ou cinco anos, nem deveis postergar a Sua vinda
com declarar que no se dar antes de dez ou vinte
anos. ... No nos dado saber o tempo definido, nem
do derramamento do Esprito Santo, nem da vinda de
Cristo. Review and Herald, 22 de maro de 1892.