Chile y El Estado Del Mundo (Poesía)

Chile y
el Estado del Mundo

(Volumen I)
Ignacio Muoz Cristi
Escrito entre 2009 2012

ML Editores / Andesgraund Ediciones
Diseo de Portada: Ren Silva Cataln
Edicin: Oscar Saavedra y Ren Silva Cataln
Correccin de estilo: Oscar Saavedra y Ren Silva Cataln
R.P.I. 216.169
Macrohistoria y microsociologa en clave potica.
Anlisis Biolgico-Cultural de Sistemas-Mundo en su polo prisma literario. El fin de las dos
culturas.
A los pueblos de Chile y el Mundo,

a la Madre Vida.
Estatuilla de marfil: Venus Paleoltica. 26 mil aos.
La Historia de Larga Duracin y el Anlisis de Sistemas-Mundo
Chile y el estado del mundo
Literatura comprometida en este poema?

pues a mucha honra
y bienvenidos de vuelta los grandes relatos
pero con final abierto
Dios, la modernidad, la posmodernidad
ultra tumba grita un Nietzsche zombihan muerto
Mientras los dolores de la inequidad persistan,

papel no sobra
pero palabras faltan
la verdad sea dicha
-En este libro habremos de operar a la manera de los grandes observatorios,
convidando horizontes donde abismar al Lector de Lujo. Pero lontananza, ocurre
en el ojo-.
LA REVOLUCIN ES LA CONTINUACIN DE LA POESA POR OTROS MEDIOS

y no al revs.
11
Nac en el pobre Chile

que no s lo que es.
Jos ngel Cuevas
La situacin en Chile es
extremadamente compleja
No entiendo una palabra
No s resolver este problema.
Juan Cameron
Chile limita al centro de la injusticia.

Violeta Parra
Aqu nadie discrimina a los chilenos

por que todos somos chilenos.
Mauricio Redoles
Y un camargrafo apuntando a once futbolistas

mientras once fusileros enfocan a un poeta.
Eduardo Llanos
He sido partcipe activo de la historia chilena

me conmueve, la encuentro fantstica incomparable.
() Doy gracias a Dios por estar vivo,
el que est vivo podra hablar mal de m.
Bruno Vidal
La Historia General de Chile

debera aprender a bailar conmigo esta noche.
Diego Ramrez
Voy a golpear la Eternidad con la cacha de mi revolver.

Pero
Pablo de Rokha
No ser yo quien transforme el mundo.

Enrique Lihn
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Por humana dignidad

de persona a persona
alzar mi voz
para todos y todas
Esto es simple pieza de artesana resoando
la Democracia, otro ignoto sueo
A mi experiencia me atengo:
cubil original de la fraternidad
por ejemplo juego de nios es de hermanos
y ancestrales eras del origen humano
O el origen de las igualitarias agrcolas ciudades
nicho cuna de civilizaciones
mucho antes an de babilonia Mesopotamia
donde fiesta matriz pan y rito
el mito juego y la espontnea democracia
ennoblecan y nutren mentes corazones
Tela y pao suficiente tendramos
Si querer quisiramos transformar y conservar en armona
uno y mil viejos nuevos mundos
refundiendo cordialmente a fuego lento una amistad
con todo lo existente y ms all
S que estamos parados frente a un antiguo dilema
s que quienes nos precedieron elevaron explicaciones reflexiones y
actos
desde mucho mucho antes que nosotros
As fue antao generacin en generacin
Y si bien es cierto que respuesta no habemus por doquier
15
Ignacio Muoz Cristi
hoy nos toca lo que nos toca

al vivir el vivir que nos es, por historia, dado hoy vivir y convivir.
Seamos entonces autnomos y libres
ante todo honestidad consigo mismo y tica para todos
Con los trabajos de la co-inspiracin social
hagamos de cenizas,
fnix.
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Ab Origine / En el Origen
del Sistema-Mundo
A Marija Gimbutas y Humberto Maturana
0
El Mundo. Sociedades igualitarias / 26.000 aos Antes de nuestra Era.
Revolucin agraria
cuna de cuna civilizaciones.
Incesante generacin y redistribucin armnica
de bienes de consumo y produccin.
ndice de suicidios = - 0
Relacin materno infantil de mutuo cuidado durante toda la adultez
entre todas y todos hasta que la muerte los une para siempre.
Cultura del coinspirar colaborar y compartir
Matrilineal matriz relacional de parentesco familiar
que incluye a los ancestros
animales vegetales estrellas soles hombres y mujeres
en el crisol social del amor por una amistad con todo en la existencia
y en el reflexivo respeto mutuo radical.
Indoeuropa, 10.000 aos A.E. /Origen del Patriarcado

Psquica descoyuntura civilizatoria entre humanidad y naturaleza
por perdida de la confianza en las coherencias csmicas del existir.
Adiccin original a la bsqueda de seguridad por mano del control
Apropiacin de la tierra
las personas y la verdad.
Guerras, matanzas y religin estatal.
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Ignacio Muoz Cristi
Generacin y apropiacin incesante de riquezas va guerra y tributo.

Servidumbre de las mujeres =
invencin de la esclavitud original.
Europa. Siglo V de nuestra Era.

Origen del sistema feudal.
Nobleza obliga, clero, campesinado
necro-pirmide machacando huesos.
Origen del impuesto por proteccin seorial
contra los seores
por que desde siempre as lo quiso Dios!!!???
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La Modernit en cuatro estampas ardientes

A Immanuel Wallerstein
I
Europa. Largo Siglo XVI. Era de invenciones, guerra y exploracin
Origen del capitalismo y germen de la economa-mundo.
Transformacin de la riqueza en capital
(Bienes invertibles y re invertibles ad nauseam)
y entronizacin subrepticia
de su incesante acumulacin.
Civilizacin de alto progreso? cmo diablos a caer fuimos tan bajo
Incesto primordial
entre los Estados la banca y los grandes negociantes
pronto en contubernio de militares y eclesisticos.
Iluminismo de la razn en ciernes
asegurando sin saber
una otra oscuridad.
Nace el individuo, su inflamada subjetividad
lo descoyunta de la comunidad.
Corre para ac, corre para all
est ahora obligado a la libertad
Cree en la razn y la buena fe
pero siente compulsin por la locura y la hipocresa.
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Ignacio Muoz Cristi
Ud. no es de izquierda
no es de derecha
Realiza sus compras en el mall ms cercano
Paga sus impuestos puntual cual relojero.
Aunque sabe que no podra definirla
Ud. cree en la economa social de mercado
y en los derechos del consumidor
Se siente solidarizando con los ms pobres
Aspira a subir el nivel de vida a su familia
Cree en y desea el xito profesional
pero no a cualquier precio
el que quiere celeste, que le cueste
Ud. Cree en las virtudes cvicas del ejercicio electoral
vota, siempre por el menos peor
aunque ltimamente, confiesa, le cuesta distinguir
Lee el peridico pero no ve el canal del senado
Todo sucede muy rpido y se olvida ms veloz an
Ud. es de los que no entienden por que el pas
no acaba de entrar en la era del desarrollo
por qu a los ricos no les basta su riqueza
y los pobres no son ms trabajadores.
Lo que usted no sabe
es que hay una relacin aritmtica
entre sus creencias
su voto
y la situacin nacional
Y menos an sabe
que hay civiles luchando por la toma del Poder
quienes cuentan en sus clculos con esta ecuacin
y con su ignorancia de la misma
a la hora de conservar el statu quo
20
ramos terrible revolucionarias
con nosotras la insurgencia era el medio y el fin

Llegamos a torturar a nuestros torturadores sin piedad
perdn ni olvido
tampoco futurologas de reconciliacin alguna
Sangre? Claro que s, a raudales
corri por lado y lado
No vencimos pero no dimos el brazo a torcer
Conquistamos reivindicaciones para el pueblo eso si
y si bien murieron inocentes
fue ley del mal menor
ahora si hiciramos un balance general no se
Ves t,
para luchar contra el Poder
se requiere poder y luego,
antes que la contradiccin fundamental gane la mano
habra que suicidarse en la cima
con cadena nacional en Tv
Con nosotras nahe transiciones democrticas mi general
revolucin es suspiro de huracn o no es nah
La destruccin masiva empieza por casa
As lo quisimos poh
y llevarnos al infierno enemigos todo en derredor
que no quede ttere con cabeza/
aunque mueran seres queridos de un bombazo as fua fua fua
Era demasiada la rabia y el furor del dolor
21
Ignacio Muoz Cristi
mal que mal el sistema mismo era el que agudizaba las contradicciones
del sistema
y cinco siglos
es mucho cartucho
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Brecha hay. Como de que no:
Social
laboral
econmica
poltica y psquica.
Y de la trizadura a la quebradura
hay slo estructura
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Ignacio Muoz Cristi
Lecciones de historia geopoltica

en 4 sonetos
I
Por favor no confundamos las cosas
cada una di por su nombre vino y pan,
la globalizacin no es de las nuevas
quinientos aos fregndonos ya van.
El origen de la economa-mundo
es la agricultura capitalista
y el comercio ultramarino profundo
que en Europa siglo XVI gesta.
De los ciclos hegemnicos dolor:
Fue el mundo orbi et urbi puesto en venta
a los ms (in)aptos y el mejor postor.
Ay! caen los imperios en cada vuelta
de la oscursima rueda del poder
ms, los pueblos pagan, la negra cuenta.
(Estrambote)
Ahora bien, las cosas no son como son
son las cosas lo que de ellas hagamos
Otro mundo posible, esa la cuestin.
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II
Geocultura an es el liberalismo.
amar libertad?Individualismo?
Qu, qu hace liberalista a un liberal?
Una creencia pues, como en todo ismo:
Progreso inevitable, aunque gradual.
Si y slo si, te lo guan los expertos.
Creer podemos an una promesa tal?
Pluma, nos falta para tantos cuentos
El capitalismo, un necio sistema
polarizador, sin pobres no hay ricos.
Plusvala? El que no apropia no mama.
Ideal liberal es irrealizable
dentro de un tal dualstico rgimen
A otro sistema cambiar ms amable?
25
Ignacio Muoz Cristi
III
Qu podemos entonces por transmutar?
A ver; hay los liberales honestos,
y los retricos en que no confiar.
Partamos aqu para no tropezar.
Estrategia es no poner en aprietos
al centro liberal, sino, cobrarles
la palabra muy empeada, cada vez
Dicen democracia? Profundicemos
Dicen libertades individuales?
Partamos pues con libres movimientos
Liberad Sur a Norte migraciones!
Y cuando la gran alameda se abre
slo bombazos, un tiempo, la cierran
Son liberales los bombazos? Hombre!
(Estrambote)
La palabra es accin, muchos mundos crea.
Y ya una vez que asfalt la acera
el Pueblo transita. Pues que as sea!
26
IV
Como saben, de siglos a la fecha
toda Revolucin se vio fracasar
en su objetivo final y sin mancha:
el mundo completo lograr liberar
partiendo con Revolucin Francesa
y la de mil ocho cuarenta y ocho,
la Mexica, Rusa y China promesa,
y la muy rockera del sesenta y ocho
An cuando muy parecido nacieren
su inspiracin tica fundante
traicionada fue, desde dentro mueren
o de afuera venga el burro delante
y travestido de oveja el muy lobo
por la razn o la fuerza nos mate
(Estrambote)
Mas todas ellas nos legaron algo:
Enseanzas, sentimientos, miradas.
Jugar el juego, ms tarde que luego.
27
Ignacio Muoz Cristi
Ay! este cagar procaz

recordndonos el animal
bajo la piel de distinguido emprendedor
28
II
Francia. 1789 / La revolucin y el capitalismo adolescente.
Libertad, igualdad, fraternidad.
Y con la mano del gato:
Opresin privilegios mutua negacin.
Revolucin o anomala corregible por el sistema?
Algo es seguro, nace aqu el Conservadursmo y el Liberalismo.
20 aos despus
la cosa segua bastante igual que antes;
modos de produccin acaparados,
acumulacin incesante,
pobreza por ende en otro extremo,
ergo, exclusin y malestar.
De la Rev. solo heredamos el bidet?
No. Ah en ms comenz
la Era psquica:
1) De la afortunada inevitabilidad del recambio poltico.
2) El atvicamente generalizado temor a la chusma querida
que las elites llamaron: La soberana del Pueblo.
3) La ciudadana y el sufragio,
diferencial, pero en vas de desarrollo universal.
Parece broma pero es cierto.
Y no es poca cosa, sin embargo
el alto precio a pagar fue
toma toma y tate quieto a si que pasen 60 aos
tu me das el alma y yo
circo pan vino y te juro que hereditarios derechos
ya no hay.
29
Ignacio Muoz Cristi
A este proceso tricolor le llamaron:

Consenso de liberales y conservadores
o lo que es igual:
Las reformas son malas pero de que las hay las hay.
Lampedusa arte y ciencia de cambiar
conservando el fondo siempre igual.
Empleado del mes permuta/ capitalismo arrasante/ por socialismo no nato
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Himno
Caer simplemente hasta el fondo del puetazo que nos convida la vida
dulce patria
Dejarse ir para atrs a sabiendas del suelo cubierto de espinas
copia feliz del edn
Chile, me rompiste los huesos del soar despierto
tengo dolor de odos en el corazn.
Majestuosa es la banca financiera
que te dio por joderte el seor,
y ese crdito que intranquilo te ulcera
te promete futuro escozor.
Ciudadano
lloraste cuando no hubo lmparas efectivamente a prueba de tontos
con que espantar los guardianes del peso de la noche
Y sabrs morir cual enemigo interno, sin asilo contra la opresin,
pues claro si no hay salida
men del da, por la razn o la fuerza, no hay de dos sopas
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Ignacio Muoz Cristi
Vuestros nombres valientes poetas

Si la tumba ser de los libres
que quedara para los ciudadanos de a pie?
Puro chile cabrones!1
1 Folckomentario: En Mxico, chile es palabra de origen indgena que en lengua

Nahuatl quiere decir aj, picante. En el marco de la cultura popular se ocupa jocosa y
metafricamente para referirse al genital masculino, delicia de albureros (payadores
urbanos sexolalicos).
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Y entramado un guio al poeta Efrain Huerta.
-S, es cierto que necesitaremos expertos maana.- Dijo la joven

revolucionaria al tecncrata pro capital antes de que l la amenazara,
y agreg: pero los necesitaremos menos que a las asambleas que
constituiremos para nuestra local y global liberacin, o para la posterior
autogestin constituyente del habitar social.-
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LA POESA DEBE SER SALVAJE E HBRIDA COMO PUTA DE PUERTO
Ignacio Muoz Cristi
Los rebeldes poetas / sern mis compaeros

Mis candentes saetas / embriagar de sangre
Mi espada ignipotente / devorar la carne.
Esta es la Edad Moderna de los grandes obreros?
Esta es la Edad Moderna de los firmes aceros?
Esta es la Edad Moderna; la de las libertades,
es esta, yo pregunto, la Edad de las Edades?.
-NO.
Mentira!
Jos Domingo Gmez Rojas
1916. Poeta del Poder Popular.
36
III
Planeta Tierra. 1848 / Revolucin mundial.
Ups Sorpresa! Los rotos tambin se van al cielo.
Nadie nadie daba crdito
a lo que ojos presenciaban:
Increblemente bien organizados estaban:
Los obreros y los nativos
de las naciones oprimidas.
Revolucin francesa para todos?
Si si si
Esta vez alcanza guillotina
para conservadores y liberales.
Nace as la tercera ideologa en el ring
por entonces llamada: Socialismo.
Pero este hijo tuvo un padre conservador
y un liberal espritu santo.
De tal palo tal astilla? Veamos
1) En los hechos inmediatos:
Ave pseudo fnix la Rev. raudamente se inflam
iluminando el cielo de las polticas arenas movedizas
mas, as de rpido se extingui.
A palos se extingui, a fuego y sangre
auspiciado por los seores conservadores
y a vista y no tan inocente paciencia
de sus aliados liberales.
El temor a la chusma enardecida
ua y mugre como nunca los uni.
Pero la alianza vena en dos sabores:
Reforma-crema y represin-glas.
A corto y mediano plazo
el statu quo fue un golazo.
Ay! Estos protosocialistas en dilemas
37
Ignacio Muoz Cristi
comprometidos con el insurreccionismo conspirador

o con la anrquica retirada utpica? (Trampas del pensar dual lineal).
2) En los efectos de larga data:
ante la nula injerencia en el partido
ya casi cocinado, optaron por
rayar la cancha, organizarse.
Lo cual devino a posteriori
una sabrosa chicha de limonada
que llamaron:
Teora de accin poltica en 2 etapas;
A) Obtener el poder del Estado en cada estado soberano.
B) Transformar luego las naciones usando el poder estatal.
Bueno y como decidieron que la etapa B era pan comido
discreparon largamente slo de la fase A.
Y haba dos platos a la carta; Por las urnas, o a la mala.
Sin embargo como a la larga se vio
no mucha diferencia haba
entre la estrategia socialista,
y el cambio razonablemente administrado
por expertos de la estrategia liberal.
Los que se la jugaron a la mala igual enfrentaron
el problema de la organizacin:
El comunismo es = a los soviets ms electricidad Lenin dixit.
Adems terminando por correr sangre, gulags y graves traiciones a la
patria
por parte de la enquistada nomenklatura del partido nico.
Entonces pues que?
1) Edulcorado combate ideolgico trinitario.
2) Liberalismo centrista convertido en la papa ideolgica
y medio travestida en sus extremos .
Hijo; he ah a tu madre, la muy hegemnica geocultura
Derecha e izquierda ahora ya = son a
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meras variantes del tema liberal subyacente

{Reforma administrada. Administrar la reforma}
en ella, con ella y por ella hasta el fin de la historia.
Esto de cabo a rabo hasta 1968 pero
hagamos un parntesis antes, mal que mal
done fuego hubo brasas queman.
Quihubo? La rusian revolution
slo nos dejo un mal sabor de boca?
claro que no, pero tal herencia
no es la que quisieran
los bolcheviques de ayer y hoy
La geocultura result afectada en al menos dos frentes:
1) En el centro de la acumulacin capitalista;
Ante el temor de
una clase trabajadora ignifugamente bien organizada (Lase P.C.
mundial)
las clases dominantes pusieron por los cielos
la oferta inicial
que debiera contener el maxi-combo liberal.
Es decir; Estado Benefactor para todos, o casi.
En una ecuacin: La revolucin Rusa es al Keynesianismo,
lo que la luz del sol a la luz de la luna.
2) En la periferia descapitalizada (lase casi el resto del mundo)
y a pesar de indiferencias bolcheviques, la Rev. causo impacto total.
Paralelamente el germen nacionalista encenda
Orbi et urbi, cual reguero de plvora:
Austria-Hungra imperio Otomano China India Filipinas
Afganistn Persia Egipto Sudfrica toda y Latinoamrica
por decir lo menos.
La gran leccin de la Rev.?
Per tuti cuanti fue evidente aqu en mas
que un pas no europeo puede si puede
39
Ignacio Muoz Cristi
por sus propios huevos,

liberarse del yugo, industrializar y militarizarse.
Autodeterminacin de las naciones?
Ahora bien, seguan corriendo los viejos buenos tiempos
de la loca carrera por la incesante acumulacin,
ergo, la nueva conciencia tambin era
cotizable y mercantilizable.
Resultado ambiguo cual tal el del S. XIX
globalizacin de la ideologa subrepticia.
Si la sacan por la puerta regresa por la ventana:
Liberalismo. S seores el de la chicha y los limones
Aunque en su versin descolonizante.
Vueltas de carnero?
As como las clases peligrosas
renunciaron a toda idea de insurreccin sistmica,
mientras hubiera educacin, salud, trabajo y vacaciones,
as tambin las naciones descolonizadas abolieron
sus delirios de guerras civiles globales.
La oferta de los poderosos fue equivalente: Soberana y Desarrollo
sin embargo como veremos,
no se podr cumplir.
Entonces amigas amigos, no es por joder
Pero ven?
El consenso liberal sacrifica unas chucherias
y vamos pa delante con la prioridad del circo:
La acumulacin debe continuar
Quiz la mas grande leccin de la historia es que nadie aprendi las lecciones de
la historia. Aldous Huxley
40
Zapata Vive
Esto, lo escribir como si estuviese a muerte condenado
que en todo caso, es de todos nosotros, a las finales,
el mismo caso
So que escuchaba tronando la esplendente voz de Votan-Zapata2
Cristo-Zapata
Kukulkan-Zapata
Serpiente aguila preciosa
fuego de la Revolucin inalcanzable de los mundos interiores y exteriores
Zapata-Rex montado en su corcel Deus ex machina a pesar de los pesares
por los siglos de los siglos:
Por el buen vivir para todos Ms vale morir de pie que vivir de rodillas
No necesitamos conquistar el mundo, slo crear uno nuevo.
Del monte vena
de la selva vena esa voz
que era as mismo selva y cerro y noche y el ayuno hambriento de todos
los pueblos,
el ayuno horroroso de 500 aos donde todos los que no ramos de arriba
tenamos nuestro sitio
Indios negros mujeres ancianos nios gay transexuales dislxicos
disllicos extintos animales endgenos deprimidos suicidas poetas,
etctera etctera.
2
Los poderosos y sus grandes dineros no entienden por qu Votan Zapata no
muere... No pueden entender a Votan Zapata. Y no pueden porque hay una palabra que
no camina en el entendimiento de los grandes sabios que venden su inteligencia al rico
y al poderoso. Y esa palabra se llama dignidad... En el corazn camina la dignidad. EZLN
(Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional)
41
Ignacio Muoz Cristi
Y me dijo: Levntate pues, revolucionario de pacotilla dizque hombre.

Recuerda que para el animal humano solo hay la Palabra
tesoro que con la boca se empea y con la vida se paga.
Pues as como conviva as mesmito ser su realidad.
Y si apenas le da para escribir sus poesas de usted, pues bien, chele
ganas cabrn, no le saque, que ah mero sea el fuego de su fusil de palo,
pinche escuincle fresa.3
Y en este sueo que era de algn modo todos los sueos que en mi vida
so
con todas las dimensiones imaginarias rtmicas dramatrgicas
perspectivas y sentimientos habidos y por haber
en esta epifana kinestsica
por un apenas instante cargado de un no se que infinitos
vislumbr el rostro csmico de Votan-Zapata
y an que no es susceptible de descripcin
dir que era todos los rostros, buenos y malos divinos y humanos en una
fusin epistemolgica
que haca estallar el maniquesmo hasta no quedar sino un solo corazn
honesto y amable
donde llorar y rer de todo dolor y sufrimiento
y entonces
la nadidad de la nada era lo nico que quedaba, incognoscible, silenciosa
devorndose en crculos la propia cola generadora de mundos.
As fue como vi que no era digno ni de desatar las sandalias
de mi propio espritu revolucionario.
42
Del mexicano popular se traducira: cabro cuico pasao pa la punta.
IV
1968. Revolucin Mundial.
Esta vez, a los crticos la crtica se extiende
No solo la hegemona norcapitalista es desafiada
Tambin la izquierda tradicional fue ah en ms interpelada,
Por? su olorosa y onerosa colusin.
Las promesas incumplidas: superar concentracin de la riqueza,
profundizar la democracia, ampliar participacin ciudadana.
Pero en la praxis lo que hubo y sigue habiendo son
Jerarquias poltico-econmicas cuasi impenetrables
escamoteadas posibilidades de disenso pblico y
efectivas tcticas verticales desmovilizadoras de movimientos sociales.
Igual que antes, audaz y fugas fue esta Rev.
no cambi las estructuras del sistema-mundo
mas, origen da a un nuevo escenario ideolgico mundial, una nueva
izquierda,
y el primer golpe demoledor a la geocultura liberal.
Su hasta ah invicto metalenguaje, hizo CUEK! (O CRAC, segn)
Son pues, cago pistola, fue desnaturalizado y desenmascarado.
Progreso inevitable? meritocracia impresindible?
Soplme este ojo.
El mundo, regres entonces
a su antigua y trimodal divisin ideolgica.
El programa conservador, a lo de siempre;
justificar privilegios, ejercer la autoridad moral,
implantar machos provedores representando al Estado en casa,
tender guerra sucia al bienestar de las naciones, y eso si,
un nuevo discurso: laissez-faire (Que bien podra haber sorprendido a
sus ancestros)
lo que les granje el apodo de Neoliberales
43
Ignacio Muoz Cristi
Perfecto camuflaje despistando perros de caza.

El centro? Socialdemcrtas y pseudo socialistas
manejando con sensibilidad social la economa de mercado.
Y los radicales del mundo?
Divididos y enfrascados en intestinas discrepancias
Apocalipsis now, poder popular o reformadores de la reforma.
Como fuere, el titulo indisputado del sujeto revolucionario ya no fue del
obrero
Ahora haba feministas ecologistas pobladores y pacifistas desordenando
la escena.
En eso, 1989, call el muro de berlin y al ratin, 1991, la URSS
Por dcadas nos vendieron que esa fue la victoria absoluta
del Capitn Liberalismo, sin embargo muy por el contrario
tal cada fue inadvertido golpe mortal a la lgica del sistema
que perdi su antagonista dandole supuesta razn de ser.
Y la nueva izquierda? Tuvo sus logros
pero en la balanza la lista de nuevos y desalentadores fracasos
revelan que terminaron siendo parte de los engranajes
siempre mutantes desta maosa economa-mundo.
Para el ejemplo Chileno baste pensar
en los Correa, los Lagos y las Bachelet de este mundo.
Ergo, desilusin, desesperanza, abstencionismo,
antiestatismo popular y artimaas de derecha
aprovechandose para desmantelar los restos de la economa social.
Sin embargo a s mismos se engaan los de arriba, pues al deslegitimarse
a tal grado las estructuras del Estado, a sido vulnerado,
como nunca antes, un pilar fundamental de la civilizacin capitalista,
sin el cual
imposible es continuar la adiccin incesante,
el Sistema Interestatal desde los tratados de Westfalia es garante
de la extraccin y concentracin de la plusvalia mundial
va divisin axial del trabajo, o sea,
44
sin su viga maestra, la carpa del circo tiembla.

La era del desarrollo nacional como meta plausible
c`est fini
ha acabado. Comienza el fin. Cae el teln, nos vemos las caras.
Lo que no pudieron las Revs.
lo pudieron las consecuencias de la corrosin capitalista del mundo y del
carcter,
dolor hasta la desalienacin
tras 500 aos de lucha de clases e ignominiosos enriquesimientos por
despojo.
Pero ojo, no hay credibilidad en la clase poltica, sin embargo
las aspiraciones democrticas estn hoy
dolorosamente intactas enardecidas e indignadas ms que nunca.
Hay organizacin popular hay memoria hay autogestin, hay, para
algunos,
un fuerte tufo a situacin pre-revolucionaria inminente.
Va naciendo as la Novsima Izquierda
Abajo, al sur, y en el lado del corazn.
1994. Alzamiento Zapatista en Mxico por justicia democrcia tierra
libertad
y por un mundo donde quepan todos los mundos posibles.
1999. Altermundistas en la Batalla de Seattle contra el Foro Econmico de
Davos.
2001. Primer Foro social Mundial.
Y los Nuevos Movimientos Sociales por todas partes,
los sin tierra, los sin techo, los sin nada de este mundo.
Todos ellos, comparten hoy caractersticas diferentes
de los anteriores movimientos antisistmicos:
Sociedades son en movimiento ms que asociaciones polticas
les ocurren la repolitizacin de lo social y la resocializacin de lo poltico.
Compartir la participacin directa y la horizontalidad asamblearia, son su
sello.
45
Ignacio Muoz Cristi
2008. Comienza la gran depresin econmica final

la economa-mundo est herida de muerte, ya vern.
2011. Revolucin Mundial cuajando culturalmente lo cocinado desde el
68,
el Dlar se tambalea, el Euro alla, la canasta de divisas mltiples le llora,
la vieja est en la cueva, los pajaritos cantan, la vieja se levanta.
2013. Sistema-Mundo en plena bifurcacin catica.
46
DESDE 1945 A 1970,

EN U.S.A. NO SE LIMPIARON EL CULO
CON PAPEL HIGINICO SINO,
HEGEMNICO.
47
Ignacio Muoz Cristi
Preservan la santidad del matrimonio, as que dos hombres gays que han
estado juntos durante veinticinco aos no se pueden casar,
Pero un to an puede emborracharse en Las Vegas
y casarse con una prostituta en la capilla de Elvis!
La santidad del matrimonio est salvada!
Lea DeLaria
48
1980-2011
El Canto del Cisne
There Is No Alternative There Is No Alternative There Is No Alternative There Is No Alternative

Margaret Thatcher & Ronal Regan dixit
49
Ignacio Muoz Cristi
Pinochet, Aylwyn, Frei, Lagos, Bachelet, Piera dixit:

Is very very true, Is very very true, Is very very true, Is very very true, Is very very true,
Is very very true, Is very very true, Is very very true, Is very very true, Is very very true...
50
Ignacio Muoz Cristi
Discurso presidencial
Por la reforma
con la reforma
en la reforma
Un sereno viaje en vas de desarrollo
por la senda democrtica universal
A la gente no le importa ya el color del partido
la gente quiere a los que en verdad le acerquen la alegra
Nosotros queremos gobernar para todos los Chilenos
con justicia igualdad fraternidad
Viva la unidad!
Pero no ser fcil tarea
menos con el dficit presupuestario fiscal
Habremos de apretarnos el cinturn una centuria o dos
aun as ms tarde que temprano alcanzaremos
el sueo de la modernidad
Abrirse a los grandes capitales extranjeros
no es mejor o peor
simplemente sigue siendo T.I.N.A .
There Is No Alternative
Una sola via
transitando en el Fin de la Historia
52
Universalismo occidental
cspide evolutiva de la razn y el bien
En el nombre de los derechos humanos y la democracia
excusamos la injerencia interestatal de las naciones hegemnicas
y en el nombre de las verdades cientficas del mercado
sacrifiquemos nuestra autonoma pues invitados hemos sido al festn
53
Ignacio Muoz Cristi
12.927
Ley de Seguridad Nacional del Estado.
Terrorismo de Estado contra legitimas
reivindicaciones sociales.
No logra Lady Macbeth lavar
de sangre sus manos
Palo en el ojo pal que lee esta ley
Por atrs pica
el huinca
La naturaleza de la honra ciudadana de todas y todos los chilenos

se ve concernida por la encrucijada histrica de nuestro origen, y no
seremos nunca plenamente dignos de sentirnos ciudadanos sin mancha
tica fundamental
mientras no participemos de la co-construccin de un territorio en el que
se encare
humanamente, la relacin de la sociedad y el Estado con los pueblos
indgenas.
An no habido siquiera reparo, muy por el contrario.
Subcomandante Noche del Movimiento Revolucionario Ldico
54
Muchacho corazn de Lautaro callejeando Santiago

Galopando entre veredas y edificios
una misin en los ojos delata su peregrinaje
Encuentra desiertos cumbres y bosques en su camino
Encuentra guanacos carabineros y diputados
55
Ignacio Muoz Cristi
La Perfecta Democracia
A Rodrigo Melinao y todos los muertos
2002. Alex Lemn Saavedra

joven mapuche de Requen Lemun. Ercilla.
16 aos.
Una escopeta antimotines le destroz el crneo.
El disparo fue percutido por Marco Treuer
mayor de Carabineros.
El fiscal militar de Angol formul cargos contra l por
violencia innecesaria con resultado de muerte.
Desechada la hiptesis de la legtima defensa.
Treuer apel a la Corte Marcial.
Resultado: se retiraron todos los cargos.
Al poco tiempo
fue ascendido y hoy sigue en servicio activo.
Matas Catrileo
Joven universitario.
22 aos.
La bala de una UZI disparada por el cabo Walter Ramrez
lo atraves por la espalda.
El fiscal militar solicit diez aos de crcel para el Carabinero.
En 2010 la Corte Marcial rebaj condena
dos aos de pena remitida.
Ramrez, hoy en servicio activo, fue redestinado a Aysn.
A la fecha, ningn da en prisin para el imputado,
ninguna investigacin por el montaje,
ninguna renuncia en el Alto Mando.
Jaime Mendoza Collio
24 aos.
miembro de la comunidad Requem Pillan de Ercilla,
56
asesinado en noviembre 2009.

Lo ejecut a corta distancia por la espalda
el cabo Patricio Jara/ tirador escogido del GOPE.
Todo involucrado en los crmenes
sirve en la institucin hasta nuestros das.
Gozan de la proteccin del Alto Mando y del aparataje institucional
financiado este ltimo,
con los impuestos de todos los chilenos.
57
El Mercurio No miente 4
Fuente: El Mercurio. (El Peridico de todos los Chilenos)
59
Ignacio Muoz Cristi
Secreto a voces
Chile de Arica a Punta Arenas:
-Son negras, son cholas, mulatas mi capitn
De que trata de blancas me habla?5
5 Por qu hay ecuatorianas y colombianas en la calle Ramn Carnicer? Por

qu hay mujeres de piel oscura ofrecindose a los autos en la esquina de Tobalaba con
Apoquindo? Por qu a Chile Chico y a Punta Arenas llegan extranjeras como cargamentos
humanos? Segn sus investigaciones, la trata de mujeres prolifera en el mundo como el
tercer negocio ms rentable despus de la venta de armas y de drogas. La trata de personas
an no est tipificada en nuestra legislacin y slo se sanciona cuando se facilita la salida
o entrada de personas del pas para prostitucin. Los captores se escudan en los procesos
declarando que contrataron garzonas y nieras. La Trata de Mujeres en Chile; El infierno
en la tierra prometida. http://paginapolicial.blogspot.com
60
Ayayay como duele como sangra

es mi patria la que muriendo est
la acosan violan saquean
la traicionan la culpan la execran
Vi las peores mentes de mi generacin levantadas por la locura

Satisfechas maquiavlicas bien vestidas
arrastrndose por las calles del poder al amanecer
en busca
de un colrico pitutazo
La patria son las nanas

La patria son las mams
las maestras amigas y fminas
La Patria es Doa Juanita
y nosotros todos sus huachos
61
Ignacio Muoz Cristi
La Desaparicin de una Nacin6
1. Antes que su gran legin de huachos y estudiantes se extraviara

entre el Parlamento y la Moneda,
l les haba advertido: -Este pas no es grande ni pequeo,
pero al menor descuido se borrarn las seales de ruta
y de esta larga y milca faja de tierra al fin, habrn perdido toda
esperanza.
2. Antes que la clase media y la popular se extraviaran

entre los sube y baja del mercado y las privatizaciones,
l les haba advertido: -Esta, la patria en que viveis,
no es ancha ni delgada: slo delgada como un sueldo mnimo
y ancha tal vez como la pobreza,
pero al menor descuido olvidarn las seales de ruta
y de esta periferia de la economa-mundo, habrn perdido toda
esperanza.
6
Un sentido homenaje al poeta Juan Luis Martnez, pero tambin a las personas
de este pas a quienes las personas de este pas les importan. Lector de Lujo?
62
3. Antes que Vivienda, Educacin, Salud y Previsin,

desaparecieran en el Ministerio de Hacienda
entre gallos y media noche,
l les haba advertido:
-Esta espuria Constitucin que hemos compartido durante tantos aos
es bajita como la moral de hoy y tan alta o ms que el consumismo,
pero, estad vigilantes
porque al menor descuido confundiris las seales de ruta
y de este reality show al fin, habris perdido toda esperanza.
4. Antes que utopa, su kiltro regaln, desapareciera

en el sptimo escao del Congreso hacia el 2 piso de la Moneda,
l le haba dicho: -Cuidado viejo camarada mo,
por las ventanas de esta Casa entra el tiempo,
por las puertas sale desvanecida la conciencia histrica;
al menor descuido ya no escuchars las seales de ruta
y de este orden portaliano al fin, habrs perdido toda esperanza.
5. Ese ltimo da, antes que l mismo se extraviara

entre el Te Deum y la Parada Militar,
advirti, en la medida de lo posible, para sus adentros:
-Ahora que la cultura social ha muerto
y el capitalismo agoniza furibundo en la cama de sus contradicciones,
deseara decir a los prximos que vienen,
63
Ignacio Muoz Cristi
que en este Chile miserable

nunca hubo ruta ni seal alguna
y de esta clase poltica al fin, he perdido toda esperanza.
64
El problema con la lucha por el poder

es que para ganarla, hay que tomarse el poder
Ser que no hay que tomarse la molestia?
Cambiar el foco?
Autonoma de facto en mltiples clulas sociales?
Colaboracin trueque en red altermundial?
Macroeconoma pluriarquica y de hueso tico?
Organizaciones sin fines de lucro desmercantilizando
los nichos claves de la economa nacional?
Micro transito de la sociedad re-encantada
Sepa usted
Territorio
Vida
Autogestin
Libertad
Igualdad
Fraternidad
65
Ignacio Muoz Cristi
DESDE EL SISTEMA, SIN EL SISTEMA Y CONTRA EL SISTEMA
Es muy grande acrobacia

la Democracia
66
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1973
1973
1973
1973
1973
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Q.E.P.D.
Pagado con el dinero de todos los chilenos
La forte alianza: UDI-Chicago-militares
en nombre del Capitalismo Popular!
67
Ignacio Muoz Cristi
1985-1989
Proceso, lder en Amrica Latina,
de privatizacin de empresas del Estado chileno
y a nivel mundial
de lejos ms radical
incluso, que Inglaterra
cuna de las privatizaciones 7
Divide y vencers (1973-1989)

Antes de privatizar hay que filializar.
Dando el ejemplo a mucha honra
Empresa Nacional de Petrleo:
ENAP Magallanes -Petrox S.A./ Refinera de Petrleo Talcahuano/ Refinera

Petrleo de Concn S.A./ Empresa Almacenadora de Combustibles Ltda./
Empresa Petrolera del Pacfico.
7 De Muestra un Botn: CHILECTRA S.A,. CHILQUINTA ENERGIA S.A., ENDESA

S.A., CELCO, Compaa de Acero del Pacfico, SOQUIMICH, Industria Azucarera Nacional
(IANSA) S.A., Instituto de Seguros del Estado (ISE), Chilgener (Compaa Chilena de
Generacin Elctrica) entre ostras
68
Periodico La Nacin /30 marzo 2010

En el tema de privatizaciones el titular de Hacienda reiter que
no se har en empresas como Codelco y ENAP, sino que se sigue
analizando la venta de activos prescindibles.
DA DE LA MARMOTA? DEJA VOU?
69
Ignacio Muoz Cristi
1990-2010
De modelo en la va democrtica al socialismo
Pasamos a modelo en la va econmica al desarrollo
Ja ja Jaguar
Parece que ni lo uno ni lo otro
Lo que si
Amamos proyectar una imagen
a como de lugar
estrellitas en la frente
En todo caso la diferencia est en que el hijo modelo de hoy
es producto de una violacin
a los derechos humanos
Los primeros aos de la transicin chilena acusaron el silenciamiento
y la confiscacin de la memoria del horror de la dictadura, la desactivacin
de su turbulento recuerdo agenciada por el pacto tcito
entre redemocratizacin y neoliberalismo que necesitaba aquietar desinquietar
lo social
(Nelly Richard, 2004: 11).
Honorables damas y caballeros

pro hombres del congreso
que habis sido de Chile el sostn
vuestro Pueblo os recuerda
que la palabra era: transicin
NO: transaccin.
70
Presidente Patricio Aylwin Dixit:

Justicia en la medida de lo posible.
Tal justicia tiene la dura envergadura
de la verga
albergada
en el culo de la patria
Santa democracia de los acuerdos

patrona del sagrado consenso
perdona los pecados de la transicin
como nosotros perdonamos los de la dictadura
Aqu llegamos a acuerdos entre todos
los que conformamos la elite
De los disidentes sea el silencio
esta Moneda, no tiene dos caras.
71
Ignacio Muoz Cristi
Ecuacin Nacional de comienzo de milenio

Cifras macroeconmicas al alza (lase PIB)multiplicado x
Creciente amplitud de la brecha: Pobres/Ricos
=a
Bajo riesgo pas para inversiones extranjeras
Corolario Sistmico
Teniendo en cuenta la conservacin de lo anterior
el ciclo se revierte en su apoteosis
pasando el crecimiento de la brecha
a movilizar la sociedad pauperizada y a la en riesgo de serlo
generando disturbios y condiciones que aumentan
la imagen de alto riesgo pas
y la migracin de inversiones
lo cual gatilla nuevas represiones e injusticias
Tenemos que distinguir mejor entre el modelo autoritario de mercado

y excluyente que heredamos y la visin que ha guiado lo que
hemos intentado hacer. Si algo me molesta es esta mencin permanente
a Chile como el primer alumno de la clase, la cual se sintetiza
en que hicimos bien todas las tareas. Porque, aunque lo creo as,
agregamos a dichas tareas un conjunto de otras que no estaban en el manual
(Presidente Ricardo Lagos, 2003: 124).
72
Ya saben, luego de la defenestracin de la Unidad Popular y despus de

la Fuerza de los Ochentas, llego la desmovilizacin concertacionista en
la medida de lo posible. Ergo, pico en el ojo. As, toda la clase poltica
amaneci un da en el lado derecho de la cama, con el culo adolorido, pero
satisfecho.
73
Ignacio Muoz Cristi
Lehman Brothers and Euro Krack

2008
En nombre del Pueblo
el Estado rescata los bancos.
Millones de millones despus
2012
estamos donde mismo.
2008-2012
caen inevitablemente caen
las tasas de ganancia
y el modelo ltimo modelo
NECRO LIBERAL
con ellas cae.
Uifa ayayai, finanzas
sobreendeudamiento
burbuja bruja
Hay que refundar el capitalismo
DIJERON
Un capitalismo de rostro humano
SIGUIERON DICIENDO
Queran creer que querramos creer.
Queran un capitalismo que no capitule ante nada, ni ante sus propias
contradicciones
Terminarn por coserse y por cosernos a todos, en el mismo horroroso
caldo?
74
Desde el siglo XVI

el sistema mundial centrado estuvo
en las potencias occidentales
cuya expansin pari las jerarquas
del mundo moderno.
Pero por favor mira a tu alrededor
hoy, asistes a una transformacin estructural;
el surgir de un sistema-mundo multipolar.
Ojal sea, para mejor o habr
tirana para todos.
De semi periferia a semi imperialismo
slo hay
un camalenonazo
75
Ignacio Muoz Cristi
El 2010 estaremos en desarrollo, en 2005 no habr indigencia

Presidente Lagos8 (2002)
Chile Lindo (2009)

Segn informe de UNICEF
apenas 25 % de nios declara NO
haber sido golpeados.
Violencia intrafamiliar hasta las cachas.
Consumo disparado de psicofrmacos
en especial antidepresivos.
Alcoholismo? Va chilena al escapismo.
Precarizacin del trabajo y la vida
Sindicalismo bajo cero
Violaciones pedofilia comercio sexual infantil por doquier.
Pobreza en aumento a paso seguro,
declarados Pas ms desigual de la OCDE,
con alto desempleo y subempleo disfrazado.
Crcel? El segundo pas con mas encarcelados.
Discriminacin racial, de clase, de gnero y sexualidad tenemos
para tirar a la chua.
Cerco meditico, monopolio y corrupcin travestida con razones de
Estado.
Hay que desinformar hasta que duela!
Privatizacin y mercantilizacin de lo macro hasta la micro.
8
S, la cita es verdadera aunque parece mentira, por si no me cree vea: Lagos,
Ricardo. Discurso 21 de Mayo 2002 (Santiago de Chile: Segpres).
76
Y con Piera presidente?

el marepoto del muy care raja
brazos cortos manos largas
y descarnados conflictos de intereses.
Ahora por lo menos las cosas claras
esta es Coca-Cola Colca-Cola
no salmn tipo jurel
La derecha viene gobernando
desde 1973.
77
Ignacio Muoz Cristi
Ilusin Chile Bicentenario 2010

Qu parte de No hay alternativa es la que no entendieron?
El Neoliberalismo suplant al desarrollismo
y san se acab. Fin de la historia.
Decreto Supremo 176 que crea la Comisin Bicentenario

Es deber de todo chileno, especialmente de los jvenes de este pas,
soar, crear, imaginar, innovar y descubrir los nuevos espacios que
el pas ha comenzado a crear para todos
S conciudadanos sueen
Sueen por que solo durmiendo
podramos creernos este cuento.
-Y eso sin considerar la paradoja:
-Creen los nuevos espacios que el pas a creado para todos-
78
A Gabriel Salazar
Sacndole el poto a la jeringa
en la Historia Social de Chile
venimos arrastrando desde 1833
tremenda coyuntura constituyente
en la que la tan mentada estabilidad gubernamental
a sido conservada manu militari 27 veces a fuego y sangre.
La salida a este atolladero
est en manos del Poder Popular, o no est.
Ello requerir la sabidura del co-inspirar local-global
mientras se tiene la alqumica astucia de confiar
sin por la espalda dejarse acuchillar.
Nadie dijo, que sera fcil.
Una vez ms, va de nuevo:
Esta nave, la salvamos o la hundimos TODOS
los de abajo
No ms universalismos solapadamente dualistas por favor
Ni metforas insuficientemente ajustadas:
Derecha izquierda izquierda derecha
Si esto no es boxing pues.
79
Ignacio Muoz Cristi
Terremoto 2010
Caen casas edificios y mscaras
Chile se mira a si mismo desnudo
tiene la brecha ms grande y fea
inequidad secular y malnacida
El pueblo se levanta y le pone eque
se autonomiza se organiza se asamblea
es cuarzo de cobre tejiendo hechizos
de unidad nacional.
En silencio caminan los ros subterrneos de la historia
la sociedad pulsando abajo, a dentro.
Y el Movimiento de Pobladores en Lucha
se autogestiona y se autoeduca
para que no haya casas sin personas
ni personas sin casa.
Los mass-media callan
lo que las calles cuentan.
La va popular y de los pueblos a la constituyente
1,2,3 por mi y por tod@s mis compaer@s
esa noche jugaramos a la pieza oscura a pleno sol
La vocacin pacifista del Chile de abajo
Su audaz tradicin de desobediencia civil
y de cooperativismo mancomunado
se levantan hoy y Latinoamrica conmovida
pone el hombro donde Estados Unidos
ya no puede poner la zancadilla
temblor de grandes placas tectnicas
hijos del fuego enamorando las aguas
80
madres de la vida pariendo una revolucin otra

que nace del amor no de la sangre derramada
que nace de un milln de asambleas autoconvocadas
El camino esta vez se sabe largo e incierto
Las aves mensajeras se pierden en lontananza
Retornarn en medio siglo con ramas de olivo?
Pero la fiesta es hoy compaeros
Una parrilln musical con carne y vino
Bailando celebramos el rezo del brazo construyendo techos
de los que en la recuperacin de inmuebles ponen el pecho
celebramos la autogestin abierta al infinito
y la educacin popular viral librando autonomas reflexivas
e insurgentes
81
Ignacio Muoz Cristi
2011 Revolucin Mundial

Fuego por doquier caos y liberacin. Primavera rabe, muerte de tiranos.
Militares alebrestados. En Chile se levantan los estudiantes. Represin. La
sociedad los sigue. Ya Basta! dicen. Se indignan las personas por todo el
orbe, se ocupan todos los Wall Street del mundo. Cuarenta mil marchas y
tomas. Algunas barricadas. Muchas Asambleas territoriales of the records.
Doctrina de Shock a discrecin. Twitter arde. Por doquier se cuecen habas.
El ro suena. Los perros no ladran. Europa y USA siguen a bao mara con las
recetas del FMI. Pareciera que no quedaran pases ricos, slo cardmenes
de multimillonarios aptridas. Mientras leo el peridico suspiro. Quien
sabe si de gusto o de susto. Las cosas no sern nunca ms lo mismo. Veo
una mosca en la pared y pienso en lo efmero. Cae en mi sopa y pienso
en mis errores. Enciendo la Tv, veo a Piera diciendo por ensima vez
una de sus celebres estupideces. El ao va a terminar. Algunos creen que
el movimiento social por la educacin se acab, otros lo desean. Los que
sabemos sabemos que lo que se acaba es la Teletn y la ideologa invisible
de no tener ideologa. Maana, ser otro da.
3 inolvidables de Piera
La educacin es un bien de consumo
No siempre la voz de la calle es la voz del pueblo
Nada es gratis en la vida
Capital + abismo = Capitalismo.
82
El que est conmigo, est con la ley.

Alcalde Cristin Labb 2011
Krasnoff
Se acabaron los das de la vieja repblica
no nos dimos cuenta como llego el cambio
pero hoy a este pas le falta hombra
En los colegios de ayer
la ley era la de la vieja escuela
los hombres
eran formados por hombres
un linaje puo a puo reciamente transmitido
donde lo ayer normal es hoy crimen
una firme cachetada, unos cuantos varillazos
y la leccin permaneca
Para que tanto escndalo y alharaca
a todos nos llego y todos dimos
Acaso fuimos al psiclogo?
En los ltimos 40 aos
los nios han sido formados
en todas partes
por mujeres seor
Y cree Ud. que esto no tuvo consecuencias?
Por favor
si este es un pas de mariconcitos y mariconcitas
Se acab la ley del mas fuerte guiando la evolucin
Se acab resolver legtimamente los problemas a puetes
Se acab el silencio cmplice de la lealtad
83
Ignacio Muoz Cristi
Ahora todo es juego de acusetes cebados con derechos humanos

Se acabo la jerarqua de los valientes y los meritocraticos
No me extraara nada el que las niitas cortejen
a los adolescentes del maana
o que la dama le habr la puerta al caballero
o peor an
que el placer anal sea prodigado a los seores
con los juguetes sexuales de las seoritas
y que ellos no sientan mermada su masculina vala
sino muy por contrario se ufanen, de su apertura
de mente
enciendo.
84
estoy pensando en ratas vaginas y elctricas picanas. Me
Ignacio Muoz Cristi
Sobre Sobrepoblacin Mundial

Alguien no entiende la nocin crecimiento exponencial?
Segn cifras aproximadas,
hace doce mil aos haba en el mundo la razonable cifra
de 10 millones de seres humanos.
En el ao cero eran 250 millones,
en el 1500 se calcula que haba 500 millones de almas,
los que en 1825 eran ya mil millones.
As, solo 100 aos ms tarde ramos 2 mil millones,
en 1975 ramos 4 mil millones los que poblbamos el planeta
y el 2000, 6 mil millones de habitantes.
Reloj de la Poblacin Mundial

http://www.census.gov/ipc/www/popclockworld.
html
86
7.000.000.000
25 de
agosto
de
2011
a las
21:23
(UTC)
La sexta extincin masiva en la Tierra est en curso

Un tercio de todos los que habitan la Tierra, unas 19.600 especies de animales y
plantas se hayan actualmente en peligro de extincin. En los ltimos 20 aos se
ha duplicado la cantidad de especies que pueden desaparecer para siempre de
nuestro planeta.
Y las migraciones exponenciales?

ya somos 200 millones de personas non gratas!
2 veces y media ms
que en 40 aos.
Nuevos ciudadanos?
O mano de obra barata?
Que poca madre.
87
Ignacio Muoz Cristi
Pobreza Mundial
Hace doce aos en 1999 aparecen publicadas en Le Monde Diplomatique
unas alarmantes cifras: Mientras que la produccin de productos
alimentarios bsicos representan ya ms del 110% de las necesidades, ms
de 30 millones de personas mueren de hambre en el mundo cada ao, y
ms de 800 millones estn subalimentadas. En 1960 el 20% de la poblacin
del planeta (los ricos) disponan de una renta 30 veces ms elevada que
la del 20% ms pobre. Hoy la renta de los ricos es 82 veces ms elevada.
Sobre los 6.000 millones de habitantes del planeta, apenas 500 millones
de habitantes viven holgadamente, mientras 5.500 millones permanecen
sumidos en la necesidad. El mundo est loco.
Hasta hoy, 14 aos despus, la cosa slo empeor.
Considerado lo anterior
en la perspectiva histrica del mundo
evidente resulta que el problema no es superar la pobreza,
sino la riqueza,
su acumulacin incesante.
-Un minuto de silencio para los cientos de millares de muertos, hambre y sed en
frica-
88
Desde el comienzo de la era industrial, la actividad humana emiti a la

atmosfera un excedente de 200.000 millones de toneladas de dixido
de carbono. Hoy, la concentracin mundial de CO 2 se est acercando a
las 385 partes por milln (ppm), nivel nunca antes alcanzado en 800. Mil
aos. El Atlas III. Le Monde Diplomatique 2011
CO 2
Al explotar incesantemente
la naturaleza
transmutando, va oscura alquimia,
en recursos la materia,
el ser humano se ha convertido
en una potencia
capaz de interferir los grandes ciclos
de la madre tierra
tornar en caos el cosmos
y provocar un calentamiento global
amenazando la vida y la civilizacin.
Acidificacin de los ocanos
Derretimiento acelerado de los polos y glaciares
Expansin de los desiertos
Riesgo de extincin de + de la mitad de las especies
Punto de quiebre? Cataclismo global?
El protocolo de Kioto
ha estado jugando a tapar el sol con un dedo
y ni siquiera todos quisieron jugar.
Antropoceno = Era de la intromisin humana masiva en todo ecosistema.
89
Ignacio Muoz Cristi
El capitalismo est cantando

Dogma del desarrollo = desarrollo del subdesarrollo.
Esta cantando ay si si si
Su trino canta que te canta algoritmo llamado progreso
una diet light sabor ilusin llorando
Esta cantando hace 500 aos y tataranietos
y le crujen los dientes contradicciones desventrando vientres para la
venta
en los ms ignominiosos prostbulos de la competencia mercantil.
Donde siempre reina en la penumbra
el inters de todos y el de nadie
en la conquista por lucro y poder
todo
lo grande y lo pequeo, acaba.
El capitalismo est cantando
est cantando ya apenas
esta cantando a capela, su negra hegemona
est cantando en las postrimeras del largo siglo XX an
son los das del geo-caos y la furia patriarcal
en cada uno, en cada una.
Das tambin de decisin y lucidez tica o tumba honrada.
Reflexin por co-inspirar la humanidad
Miles de aos resplandecen en nuestra frente todava
eras completas del origen humano
sin fuerzas que fuercen la autonoma personal y social.
Pero hoy da est cantando el Capital, el gran Capital,
el Capital Financiero y Comercial
cantando est donde duele
90
entre lo pblico y lo privado,

mercantilizacin
del cuerpo la tierra y el alma.
Hoy que as todos ya lo estamos resintiendo
los que saben estn diciendo
por doquier cualquiera; es el fin de una era
Pero todava dura duro el corre que te pillo de la geopoltica mundial
donde el capitalismo est pariendo un nuevo tiempo
nebuloso, no del todo lo vemos nadie lo predice ni adivina
puede ser cualquier cosa que hagamos de el y nada ms
libertad democrtica o tirana mercadcrata
un sistema puede ser an mas polarizado
y disarmnico
o un camino
para la realizacin utopstica por construir y reconstruir
como atvicamente relacionados por un culto de amor civil
espontneo, un caminar juntos sin empujar el ro.
Armona antroposfera-biosfera.
Democracia le llamaran algunos, igualdad y fraternidad, todos
Pero eso maana y quizs ayer pero hoy no
hoy cantando est el capitalismo
y el pjaro habr de cantar hasta morir
Est muriendo una Era un cosmos un monstruo
su cancin de cuna y tumba est cantando
En las grandes fauces de la Historia sucumbe
por su propio peso, este hercleo gigante,
lo humano est en jaque.
Sistema-mundo, economa-imperio
alienacin del compartir original.
91
Ignacio Muoz Cristi
Mover cartas a convivir todos juntos

o pariremos el nuevo temprano fin
de los que vendrn,
somos uno.
92
Yo he tenido un sueo
de aquellos que slo despierto llegan
y el sueo me habl una lengua otra
dijo; Zapata-Recabarren
dijo: MPL-EZLN
Tendremos que arrepentirnos en esta generacin, no tanto de las

malas acciones de la gente perversa, sino del pasmoso silencio de la
gente buena Luther King
El mundo que queremos es uno donde quepan muchos mundos. La

patria que construimos es una donde quepan todos los pueblos y sus
lenguas, que todos los pasos la caminen, que todos la ran, que la
amanezcan todos.
Movimiento Zapatista
93
Ignacio Muoz Cristi
Si no nos dejan soar, no los dejaremos dormir

NN mayo francs del 68
Nuestra recompensa se encuentra en eltrabajo y no en el resultado.

Una dedicacin total es una victoria completa.
Ghandi
94
Nadie sabe para quien trabaja

Te retuerces por la duda entre las eras
quieres acertar
encontrar tu lugar en la historia
ser humano
No eres sordo al grito de los condenados de la tierra
no eres ciego a la impudicia de los poderes poltico-econmicos
no aceptas tu propia conformidad ante lo no tico
Pero no sabes el borde
Entiendes que para todo hay un limite
pero condenas la violencia
En todas sus formas?
Te preguntas por la legitima autodefensa de los pueblos
sabes que no quieres sembrar tu corazn
en un flujo de luchas que darn muerte a cosechar
Pero vez la esplendente dignidad de esos indgenas de esas feministas,
de esos pobladores campesinos obreros y ecologistas,
de esas y esos homosexuales,
de esos autogestores populares que alimentan la patria
entre ocanos de trabajo precario y cesantas, cuales compartes.
Sabes que no se trata slo de tomar el poder del Estado
sino de la soberana popular reforjando
a fuego fnix lo civil de la sociedad re-encantada
Mirndonos a los ojos, amndonos al amar lo que amamos.
Pero sabes que no alcanza la indiferencia y la abstencin
que no se puede dejar en el congreso
a los que mancillan nuestra democracia escarnecida
No en venganza sino de cara al futuro.
95
Ignacio Muoz Cristi
Pero, confiar en la institucionalidad?

Encrucijadas por doquier sombra.
Sin embargo
por lo vivido, no por teoras, por la historia
entiendes que hay una minora profitando el bienestar de todos
imposibilitando la realizacin del buen vivir
Y mas encima en nombre del progreso y la moral
con militares por de tras la mano del gato
Entiendes que el olvido no da ya abasto para ocultar tanto latrocinio
tanta muerte, tanta traicin a la matria.
La memoria va a estallar Ya Basta! Te dice
y tu te preguntas donde quiero estar?
que puedo aportar y ser esto una lucha que eternice el luchar?
o ser una labor y una justa desobediencia civil?
una dura pero bella siembra a ras de muerte
un poner el pecho. Si. Con miedo valiente, sin certidumbres.
con confianza en tu honestidad desnuda, reflexiva.
Quizs descubras que las cosas no son como son
sino que son lo que hagamos de ellas, tal ves
encuentres una palabra nueva, no para los otros
sino para tu corazn. Sin pretensiones de cambiar a nadie
mutando tan slo, tu mente esquizofrenizada
por 500 aos de civilizacin capitalista
y 10 mil aos de eras patriarcales
Entonces ya sin enemigos, sin armas, sin paz ni guerra
levantes con la mano una herramienta hoy an inefable,
y codo a codo con los que mueren, los que viven y
los que luchan, construirs un humilde principio
donde comenzar a transitar en lo infinito
hasta donde las fuerzas te lo permitan
96
sabiendo que podrs mirar hacia delante

hacia los das en que puedas mirar a tras y ver un sendero
de alegra coinspirada sin prisa ni pausa
con sangre sudor y lagrimas
en el cual regocijar el alma, compartida.
97
Ignacio Muoz Cristi
Decimas indignadas y comprometidas

De tanta discriminacin,
indignados y despiertos.
De tantos abuso y cuentos
indignados con gran fruicin.
Por la historia de apropiacin
indignados y conscientes.
No nos asustan los dientes
del capitalismo senil,
mi movimiento no es servil
nuevos mundos son en mientes.
De la clase poltica
descreemos y ya abjuramos.
Juntos, el mundo cambiamos.
Y nos bastar la tica,
la reflexin, la esttica,
pues no buscamos el poder
sino el buen vivir comprender.
Progreso, orden y razn
fueron gran enajenacin,
con que nos quisieron joder.
Indignacin no es rabieta
sino dignidad humana
revolucin ciudadana
que jams ser obsoleta.
98
Es el fin ya de una era

despunta el alba la nueva
pero en la niebla abreva
la visin a dondequiera
Hace falta una agorera?
De nos depende lo que sea
roja o negra global aldea
democracia al fin completa
o tirana y bayoneta
donde del miedo uno se mea.
De dolor las tripas allan
el presente oscuro ya es
igualdad o todo al revs?
Qu es lo que las luces callan,
esta cancha expertos rallan
trampas en su beneficio
nos violan el orificio.
Ejecutivos lucrando
por doquier vamos muriendo
se derrumba este edificio.
Slvese quien pueda, gritan;
Ratas y buitres primero.
Y junto al dandi canchero
los polticos imitan
milicos, hasta que irritan.
99
Ignacio Muoz Cristi
Soneto de la Pobladora
Ms all de la pobreza material
mujer, madre y potente militante
es la pobladora una fuerza social
an lo dbil trueca en fuerte y triunfante.
Madruga sin contar de Dios la ayuda
es ella la que sabe parar la olla
cuida al chico y al grande la muy forzuda.
Amorosa y fiera es, la joya criolla.
Dama y obrera grande madre guerrera.
Viven la vida tambin ren y juegan
disfrutan, con ley seca o tomatera.
Tierna sensual, amar sabe con verdad.
Corazn, contigo pan y cebolla.
sin trono, igual eres reina de la ciudad.
(Remate)
Tu palabra es honrada dulce patria
mujer chilena roca y alma del pueblo
nuestra misin popular, libertaria.
100
Cuecas Choras
I
Los gallos mas choros ay si
son los que no se achunchron
ante el patrn o loh pacoh
al contrario, se pararon.
En la calle o el gabinete
ellos sahen luchar,
si ya el poltico miente
el gallo a atacar
El gallo a atacar ay si.
Gallardo el gallo es
pues por que los que ganan
son lo que luchan
Patrones estn dems
la igualdad, jams.
101
Ignacio Muoz Cristi
II
Las gallas que quiere el gallo
no son gallinas, sino las finas
las que luchan por el pueblo,
de esa gallh son sus minas.
Gallo y galla vibrantes
en revolucin
la gallh se levanta
con visin y accin.
Con visin y accin ay si
Poder Popular
organizando manos
todo ganamos
Cuando la ley sea opresin
justa rebelin
III
Militante involucrado
a fierro con nuestro sueo
l, obedeciendo manda
es libre gentil risueo
Y con o sin capucha,
con educacin
autogestin y lucha
Poder Popular
102
Poder Popular mi alma

soy comandante
de mi mismo no mah pueh
arriba y aelante
Anda mi amor y dile
que viva Chile!
IV
Autoeducacin pa sembrar
el corazn propio y ajeno,
el Nuevo Poblador ser
luminoso terreno.
Movimientos sociales!
Con autogestin
la Vida Digna y tambin
la liberacin.
La liberacin caramba
en nuestras manoh.
Vmonos preparando
hermana y hermano.
Y que as se rebele
MPL9
9 Movimiento de Pobladores en Lucha, movimiento social de cuo anticapitalista

y autogestionario.
103
Ignacio Muoz Cristi
Distopia
Y el Diablo vio que Dios haba muerto
entonces, se hizo laico.
Para entrar en la modernidad
dej cola y cuernos
tomo el Ferrari y visti Armani
fue abogado fue poltico fue empresario.
De poder ms sabe ahora el diablo
por humano que por diablo
Y Fausto, ese viejo socialista
ese querible nacional-socialdemcrata
despus de una vida de investigaciones,
firme junto al pueblo,
vendi su alma al demonio.
Especial se crey
primus inter pares.
En pos de la ilusin de fama y dinero
-sucedneos de la eterna juventudcodicia y envidia
lo condujeron por los senderos
de la arrogancia y la prepotencia
la apropiacin y la enemistad.
El saber no le bast
ambicion el Poder.
La purpura y las lentejuelas de la corte,
vanita vanitatis, lo cegaron y perdieron.
Mefistfeles ya lo abisma
sin alma, sin sabidura, sin amor
por los siglos de los siglos, se freg.
104
2009. Ahora nadie saba que pensar de China. Es capitalista o comunista?

Del Sur o del Norte? Imperialista o anti? Estas dudas acrrimas
evidenciaban la crisis terminal del capitalismo. Estbamos en plena
bifurcacin catica.
105
Ignacio Muoz Cristi
Y para terminar de cagarla: Patriarcado Intrapsquico

La vida nos quedaba como poncho.
A pesar de siglos de aciertos y resiliencias
lo inconmensurable, lo inasible.
Apego al placer s, pero tambin al dolor!!
Impotencia de lo local a lo global y viceversa.
Los ms sabios llegaron a llorar desconsolados

Los ms superficiales resultaron abismados
Los autoengaados se congelaron frente al espejo
El vivir
lo sentimos duro, estridente y oscuro,
algo ola mal
nada del todo podianos gustar
y si nos gustaba, mas temprano que tarde
se acababa.
106
ramos nosotros mismos tras las bambalinas

de nuestro propio show
maquillando de rosa el horror
alejando lo amado y negando
el amor que desebamos con locura
auto perpetuando las condiciones
que nos haran esclavos.
Mal de muchos, desconsuelo de todos.
107
Ignacio Muoz Cristi
De todo hayamos en los viedos

del sistema-mundo Moderno
con sus contradicciones fundamentales entreverados
paradojizandonos por doquier,
desde demcratas que son ms bien cratas socipatas
y santos pecadores de tomo y lomo,
hasta comunistas nazis y nacional bolcheviques
sin esvstica pero con hoz y martillo.
108
El mundo de la vida ha muerto

El mundo de la vida a muerto.
Pero sigue caminando,
como un zombi o un fantasma
que nos hace inquietantes seas
en la obscura alienacin.
O quizs vive an,
entre los cenicientos rescoldos de ese fnix
siempre aparentemente a punto de retomar
el fuego social de la ignifuga revolucin
El mundo de la vida a muerto, el materialismo devor su propio espritu
en un acto de prestidigitacin y lobotoma dualizante, a vista y paciencia
de la modernidad toda, cercenado a si mismo, castrado y desalmado
alla engaando un canto que quisiera luces pero solo noches siembra
y cosecha. Camina y camina siego por el fulgor de la locura que da
a da le insuflan expertos y accionistas de diversa ndole. Ha sido
colonizado subrepticiamente en medio de la ilustracin ms iluminista,
cuando desprevenidos sobamos con libertad igualdad y fraternidad.
Tiranizado, desfigurado, estuprado e incomprendido como en un alunizaje
forzosamente forzado, en nombre del orden, lleg el caos. Ya en medio
de la alienacin tarda es dolorossimo y costoso hacerse responsables por
el propio vivir entonces libres? No me hagas rer de rabiar tanto lloro
mordindome los dedos hasta saltar la carne amoratada. Nombre no
tengo nombre ni mi hijo ni el hijo de mi hijo lo tendr, apenas nmeros,
estadsticos datos ocultando la social debacle bajo alfombras de papel
membretado en rojo oficial. En todo caso el Idealismo hizo, ms lea del
mismo rbol cado. De los irracionalismos y solipsismos, que decir; Otro
tanto cada quien lo suyo.
109
Ignacio Muoz Cristi
Todos hablan todo el da sin nada decir,

la comunicacin es una operacin que nada coordina,
ni siquiera hay mentiras,
solo un mar de superficialidad ennegreciendo los rostros.
La voluntad de mutuo entendimiento
es un lujo que los alguna vez ciudadanos hoy no se pueden costear,
la bsqueda de comprensin social mata,
y no se esta suficientemente cerca de la colaboracin y el compartir.
Falta confianza mutua y todas sus condiciones de posibilidad.
Hoy en da hasta la esperanza aliena, sellando un circulo vicioso y

diablicamente intencionado. Esto me recuerda el candado constitucional
de 1980, me recuerda la creacin del Fondo Monetario Internacional,
me recuerda el principio de lampeduza y la ley del talin. Me recuerda la
slida unidad: Neoconservadurismo-Neoliberalismo-Neosocialismo
De cambios vivimos una poca rara y veloz/ Nacimos en el mundo

geopolticamente bipolar de la guerra fra/ Nuestra adolescencia
inconscientemente forjada fue al calor de la dura hegemona gringa/
Ahora, adultos, contemplamos el comienzo multipolar de un caos de
grandes bravucones en un concierto de imberbes naciones que se
descubren tal/
De semejantes timonazos, en breve, jams la
historia tuvo noticias
110
Por diez generaciones habremos vivido los mundos en pro del progreso,
ojal, ya no creamos eso
Morir y vivir en las postrimeras del capitalismo tardo y tarado, en medio

de la locura
y el espanto, fue conocer la lacra del lucro en su mxima degenerada
expresin.
No ha habido estupro o sodoma semejante ni en los peores reinos de
antao,
inmisericorde y continuo profitar de humanos hongos saprofitos
parasitando el alma muerta 500 aos despus de la muerte de los
semidioses de poltica patriarcal
El cuerpo, mercantilizado y envilecido, el cuerpo geonecroeconmicamente

vendiendo y comprndose a si mismo, polticamente castrado y
contractualmente esclavo, ideolgicamente alienado por txicas nueves de
desinformacin impresa y digital, sobre producido sobre actuado y sobre
maquillado, el cuerpo cae en abismos de su propia invencin. A fines del
largo siglo XX ya nada sabe, se criminaliza y se demanda, masoquistamente
se perpetra sadismos a si mismo, se divorcia y expatria de la naturaleza,
quiere conquistarla, se cree progresista en la evolucin humana, se miente
mucho y se mata ms, se extraan nunca suficientemente bien ponderados
viejos tiempos, se utopisa, se prerevoluciona, se hace guerra civil a si
mismo hasta casi matarse mutuamente y queda en el aire, flotando, la
pregunta
Reflexionara sobre su circunstancia?
111
Ignacio Muoz Cristi
Ese imparable sistema de produccin venta y consumo girando

demencialmente sobre si como un monstruo baboso y demasiado
enorme, demasiado hoy desquiciado, danza rompiendo los huesos de sus
padres e hijos bastardos a la luz de una luna roja y tuerta, ese monstruo
sistemticamente inmisericorde que se recupera de sus cclicas crisis
auto enfermndose cada vez peor para luego aplicarse un remedio
exponencialmente patologizante, cual platos que a toda velocidad giran
al borde de la mesa bobaliconamente desafiando las leyes naturales,
pretendiendo suplantarlas y mejorarlas en nombre de no se sabe bien
que progreso ni para el desarrollo de quienes. Que crecimiento me hablan
carajo!
Slo queremos bienestar en el mutuo vivir
Cadenas productivas, flujos burstiles,

neuromarketing devorando mentes desde lo profundo del sistema
nervioso,
ros de oscura bilis tecnolgica sembrando devastacin ecolgica,
fiebre virulenta cosechando pobreza autoinmune e inhumana
112
En medio de las densas sombras de la alienacin, algunas noches veo lo

que no se si veo:
Futuro pasado presente antiguas machis a caballo acercndose canelo
laurel al fuego democrtico, a parlamentar vienen con ancestrales Toquis
de la palabra, veo el fulgor natural de un poder popular constituyente
reunindose, veo intelectuales y asalariados de todo tipo, familias y
estudiantes veo, personas que ya no son tenidas por marginados ejrcitos
de reserva proletaria, veo sueos, veo diversidad tornasolada de arcoris
mancomunal. Veo proyectos sociales nacionales y mundiales co-inspirados
colaborativamente, compartiendo la unidad fraterna, igualitaria y libre.
La poesa,
para algunos enfermos heridos de muerte por las contradicciones de la
civilizacin,
no es ni un objeto de lujo, ni un artculo de primera necesidad, ms bien
diramos,
un botiqun de primeros auxilios, o hasta una unidad mvil de
tratamiento intensivo.
113
Ignacio Muoz Cristi
I have a dream. I have a dream. I have a dream. I have a dream. I have a dream.
Martin Luther King
114
Confirmado! Existe vida ms all de la inversin extranjera. Expertos

llaman a eso
SOBERANA NACIONAL.
Confirmado! Existe vida ms all de la acumulacin incesante de capital.
Expertos llaman a eso CIVILIZACIN.
Confirmado! Existe vida ms all de la orientacin al lucro. Expertos

llaman a eso HUMANIDAD.
115
Ignacio Muoz Cristi
En vez de eso, en muchos lugares se est creando un dinero alternativo

que ayuda al intercambio, pero no a la explotacin. Cada vez ms se
expanden mundialmente las llamadas economas solidarias y economas
verdes2 desafiando el modelo de economa con fines lucrativos. Al mismo
tiempo, tanto en el norte como en el sur, la gente est experimentando
con los presupuestos participativos, es decir los ciudadanos/as de
municipalidades, consejos o ciudades enteras pueden tambin decidir sobre
la utilizacin de los impuestos recaudados. Incluso se est analizando
nuevamente el concepto de una economa de donaciones en una sociedad
postcapitalista y postpatriarcal. Como sea, se buscan fundamentalmente
nuevas experiencias sociales ms all del egosmo. Se estn creando
comunidades donde la gente se apoye mutuamente, permitiendo que cada
individuo comience a pensar, a sentir y a actuar de modo diferente
Claudia Von Werlhof
116
Lo local y lo global, el ojo del huracn

Msticos y revolucionarios
queriendo cambiar el mundo
desde dentro versus desde fuera
conciencia o estructura
falsa dicotoma
Para acabar con el minotauro
hay que derrumbar la lgica del laberinto
Un hilo de Ariadna la templada autoconciencia
desnudo y frgil mirarse mirando en todo momento
sin quedar atrapado en contenidos
sin tomarse demasiado en serio
Precisamos ese escudo-espejo
ante la medusa patriarcal-capitalista
para mirarla a los ojos sin paralizarnos.
El horror supremo adviene al descubrirnos ella
somos la arrogancia y prepotencia
la desconfianza y la enemistad
Aquello somos contra lo que por siglos
hemos luchado
Por otra parte, nada especial hay para alcanzar
ni que decir desentraar ocultas enseanzas
Iluminacin? Simple conservarse contemplando,
firme al pie del can.
Un aceptar sin apego o rechazo
e irse transformando sin esfuerzo
pero con gran pasin
junto a la comunidad.
Y cuando hay que decir Ya basta!
117
Ignacio Muoz Cristi
lo decimos y cuando hay que poner el pecho

codo a codo lo ponemos.
La Poltica es ante todo, cuestin de piel
la espiritualidad, un urdirnos en la trama de lo vivo
razones no hay, slo tica y convivencia
Hasta no entender que la vida nos quedaba grande como poncho de tierra, he
bamos arrastrando complejidades y contradicciones en carne viva, no fuimos
libres ni amados ni del todo humanos. Es muy grande acrobacia/ esta existencia.
118
Final
abierto bifurcado:
Ignacio Muoz Cristi
Realidad A
Lo dicho
Transitamos bifurcacin consolidando
la dominacin y discriminacin
Nuestros ms grandes temores se cumplen
ultra guerra miseria entre mafias y feudos
globales y micro combates por la hegemona
desastre ecolgico y social
Psiquis del lucro y omnipotencia se conservan

-esto an a pesar de la gran pobreza mundialy con ella la acumulacin de capital
Pero a ras de suelo, con macanas y gritos, me entiende

sin humanidad
entre los restos a medio construir
de la Gran Torre Santiago de la rejijurria
Babel de caos dolor
122
Realidad Z
El Viejo Nuevo Mundo

para un Buen Vivir.
El mundo recin nacido hace 4 mil millones de aos

retorno al paraso perdido
La casa azul ultima y primera
Kaufu pewma ayn / sueo azul del amor

Ruega por nosotros en nuestra mestiza rogativa te rogamos
Sea la democracia azul de la amistad
Sea la utopstica azul del gran poema inaudible

Medicina Azul
Materializacin Social de la Poesa.
Que as llueva!
123
Ignacio Muoz Cristi
Tendr que orar como antes, como antes alzar la voz. A la Reyna Azul
rogar, al Rey Azul rogar. Como el canto de la Rukadiuka ser mi
canto.
Vivo y sin miedo est mi corazn. Ningn vaco
ha quedado.
Cantar mi corazn.
Transmitido por Kolpan
Soar el sueo azul de lo social

y rememorar la memoria de los pueblos
vibrando en el presente
hasta dar con el futuro frtil
Sociologa histrica
mirando hacia lo posible y lo que se ha perdido
no hacia lo que no existe o se dice no tiene lugar
Se puede aorar acaso lo que nunca se ha conocido?
un mundo amable con tod@s
por tod@s
y entre tod@s
124
Cuando de los ros el ro de arriba y el ro de abajo

encuentran la calma
hay armona en este mundo
Lo que nuestros sueos nos avisan
los meteoritos al caer lo confirman.
El que sabe la palabra antigua, la lengua de lo azul
ese conoce la voz de plantas animales y espritus
descifra la enfermedad y sana cuerpo y alma
Es pura luz de su comunidad
Armona planetaria hoy asunto de humanos
aquellos que entienden agradecen,
comparten y reflexionan en sus rogativas ceremoniales
Ah, como en el origen, todo renace.
Ah, cuando las serpientes de la tierra y el agua se aman
en la secreta existencia de los rios de abajo y arriba
se entiende y respira
Rios Sagrados, significa:

Que convocan la armona perdida.
125
Ignacio Muoz Cristi
Adentrado el siglo XXI

En medio de la crisis final, debilitada la burguesia global y unificados al fin los
pueblos, habiamos ya decidido conservar el bienestar del Buen Vivir y la Vida
Digna, y lo que entonces cambi fue que aprendimos a soltar la desconfianza
el control la competencia las expectativas exigencias prejuicios y certidumbres
una y otra vez. La armona relacional entre la persona y su red humana, gozosa
condicin de posibilidad para la realizacin psicosocial.
Que as vea!
126
Un dos tres por mi y todas mis relaciones.
Soberana popular me dicen

soy la Machi y todos los ancestros
y a curar la sociedad viene mi arte.
Todo estaba cubierto de medicina

un compartir de flores era en el monte
de canelo sagradas ramas, sin espadas,
estaba yo cubierta.
Cuando vinistes a buscarme al monte
durmiendo en lo alto me hallastes
del laurel estaba cubierta, de conciencia, de palabra.
Y as baj cuando vinistes, del azul baj mi arte querida,
el arte que viene del medio del corazn.
Ven dijistes. Ven a bajar cerniendote arte querida
Ven a favorecernos a todos arte ma.
Sin falta baja sobre los pueblos las naciones.
En todo caso ven a nuestro socorro arte querida.
127
Ignacio Muoz Cristi
Te aseguramos que a buenas vendrs a nuestras cabezas

fcil espontneamente, arte amada.
Aqu textos mutantemente recitando la palabra ancestral: Cantos de Machi Mapuche,

inspirados en los de la antologa de Poesa Religiosa Chilena.
128
Trece yerbas te he trado si

para sacarte para exiliarte si
Vengo a verte diablo astuto
kalku wekufe de la tirana capitalista
Trece yerbas cada luna.
Enferma anda la democracia

Pero ella es la medicina!
Trece yerbas en el legislativo el jurdico y el ejecutivo
En que astucias te han instruido demonio del Norte?
Aunque estuvieses en los huesos
aunque estuvieses en el vientre, ah saldrs
trece los que te he trado, trece remedios
para vencerte
astuto demonio ideolgico poltico y econmico.
Cuatro clases de agua de la neblina de una cascada te traer para

remedio,
para curar tus males corazn del pueblo
en la cascada azul tomar la flor azul
129
Ignacio Muoz Cristi
Te curars, con tal intencin he venido.

Ya no se sabe que hacer contigo
Harto cuesta curarte.
Cuando me dijeron que viniera di un paso por sobre el canelo,
entonces pues, tuve mi visin
despus de repente de mi ya no supe.
Di un paso por sobre el rbol sagrado
y floreci mi copihue.
Luego que el cielo fertilizara de elementos la Tierra con su viaje de polvo

estelar
la mar oceana fue tero donde la madre se pari a si misma
Bio esfera
Misterio de lo azul orbitando y gravitando lo celular y evolutivo.

El rbol ms antiguo precede
a la marca del lugar en que se conoce al nuevo despertar.
13 lunas. Equinoccio-solcticio renovando el sol.
130
Union psiquica y csmica de todo

innombrable dinmica de lo vivo
Gran Espritu
MADRE-VIDA
traenos el Buen Vivir y la Muerte Digna
Atrs as quedaron, 10 mil aos de civilizaciones centradas en la

apropiacin la enemistad la lucha el sometimiento y la autoridad,
enajenados en la omnipotencia la arrogancia prepotencia y certezas,
obnubilados por la bsqueda del xito, la gloria y el poder, alienados
por la mercantilizacin progresiva de todo hasta el hartazgo,
mortalmente aburridos, neurotizados obsesionados y reprimidos
con el sexo, sedientos de una palabra milenariamente vaca: Amor.
131
Ignacio Muoz Cristi
Pero tanto dolor y sufrimiento parieron la conciencia

la oscuridad dio a luz la luz
Autonoma Consensual
se llam
Ancestrales visiones recogen vuestros sueos valientes humanos

Un futuro vislumbrar
hecho de sentires azules
y verde convivencia
forjado y reforjado en la reflexin a fuego lento
con el pausado cronmetro de lo que es socialmente cultivado
de abajo para arriba y viceversa en sempiternos crculos flamgeros
de constituyente poder popular:
La palabra democracia no volvi a ser nombrada

call en desuso al igual, que la palabra
Paz, Justicia, Libertad.
y tantas otras que indican
lo que ahora eran ros de fluida convivencia
132
Oceanos verdeazulados de corazones abrazados al calor de la Vida Digna

La naturaleza resucit en el sentir de los hombres
y el orden de la tierra los gui
Cuatro puntos cardinales
y un centro del mundo para cada una cada uno
Los ancestros acompaaban la conciencia

y descendientes antes de nacer tenan presencia
Todo segua un ritmo, un flujo en la armona.
MADRE-VIDA refloreci
su exuberancia crepitar hizo desiertos termoelctricas y basurales.
Negros blancos rojos y amarillos

una misma hermandad
transitando nubes que fueron continentes
donde la cancin era una y mil quinientas
133
Ignacio Muoz Cristi
El abuelo lagarto y la cobra-abuela

respetados y escuchados
dieron el ejemplo en un comienzo
leones pumas y jaguares
osos perros y caballos
papagayos cndores y guilas
todos
otra vez tenan
algo que ensear
algo que aprender
La genealoga se restableci as hasta el origen del linaje de lo vivo

Girovago sueo azul navegando cosmos
Asambleas eran trabajo cotidiano y juego de nios y conversar fue el

gran juego nuevamente, conversar por que si y por que no sin prisas sin
ulterior finalidad slo conservar el de todos bienestar por el desnudo
placer de conversar.
134
Y los resultados fluidamente surgiendo sin cesar,

problemas nacionales y mundiales fueron
nudos falsos listos a se desenmaraar
Mientras la Era mora y trabajbamos el alma propia
en pro de una mejor convivencia sin esperar el nuevo da
cuando el amar y el conversar
y nunca lo supimos, conversar amando era un quehacer, seoras y
seores
coordinamos almas y cuerpos.
Paro antes
hubo que jubilar a la clase poltica
y reeducar a los militares, infiltrandonos

en el corazn moreno popular del ejercito nacional.
Las bocas las manos y odos

sembraban redes de salud y educacin
transporte trabajo y vivienda.
Esto es lo que se llam mam-mundo
un proyecto de convivencia
simple como roca antigua
con su musgo y su inscripcin
135
Ignacio Muoz Cristi
Enraizados desde corazn estaban los mecanismos garantizando el involucramiento

popular y la autonoma regional. Cada quien lo suyo y para todos todo. El mundo naca en
el barrio, este emerga hasta la comuna y de ah, orgnicamente al municipio que remataba
en una Asamblea Nacional operando como Senado de la Repblica. Era lindo de verse que
daba gusto. Diputados para que los quiero,su Cmara era ahora la Asamblea Regional y
rotaban colaborando en el Gobierno Central segn se mandatara la ocasin. Que cadena de
mando ni que la chingada, era pura cooperacin. Si pareca una colmena, todos avocados a
desarrollar la produccin en armona con la naturaleza y a educarse mutuamente haciendo
de educadores educandos y viceversa.
136
La princesa raptada por el dragon oscuro

no espero al hroe, se rescat a si misma
El hroe parlamento de hombre a hombre con los demonios

all en Panguipulli
y descubrieron que no heran tan distintos ni tan distantes
Sombraluz
Las abuelas y abuelos urdieron entonces

la antigua tela de los mitos
y estos arraigaron como mapas
en el subterrneo iridiscente y laberntico
de los hogares
La familia era un tesoro multiforme

siempre bien constituido con o sin padres
era un horno dejando a punto los panes de la nueva cosecha
Simplemente era otra palabra para decir amor para decir
Amistad.
137
Ignacio Muoz Cristi
Sentid vuestros deseos ms ntimos

los que gustis realizar soando
y dejaos deslizar en el camino
de la conservacin del mutuo bienestar
pero, sin asambleas, NADA.
En este jardn del cuerpo-mente
y en la playas del encuentro humano
est dado, todo lo necesario.
Despertar, tan simple
como abrir los ojos.
138
CUIDADO SI!
no pisemos de la trampa el palito
no idealismo tampoco expectativas,
ganemos, dando todo por perdido.
La lucha contina
y slo en el pueblo confiamos.
139

Chile y El Estado Del Mundo (Poesía)

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Chile y

el Estado del Mundo

Ignacio Muoz Cristi

Escrito entre 2009 2012

A los pueblos de Chile y el Mundo,

Estatuilla de marfil: Venus Paleoltica. 26 mil aos.

La Historia de Larga Duracin y el Anlisis de Sistemas-Mundo