ZAQUEO

La lectio se hace en los grupos de trabajo. Si el tiempo lo permite, al

aire libre. Es importante el lugar que ocupa en el da. Los asistidos ya
oyeron hablar de Jess; y de gracia y pecado como la historia -o la
historia-, del vinculo posible entre el hombre yo- y Dios. Se ubica
estratgicamente antes de la charla sobre sacramentos
mediaciones para el vnculo con Dios-.
- Que los asistentes, identificados con la figura de Zaquero, puedan
descubrirse siendo encontrados por Jess en la propia vida.
La Palabra de de Dios es la misma presencia de Dios. Nos habla; y si
nos habla nos invita a entrar en un dilogo capaz de decir(nos) algo
nuevo; a nosotros y a Dios. La Palabra es Buena Nueva; es la buena
noticia de Salvacin que es siempre nueva; y
si nos olvidamos de que tiene la capacidad de renovarnos y decirnos
nuevamente nos perdimos la Palabra. No se trata de reducir la
Palabra a nuestras categoras; sino que la Palabra siempre nueva de
Dios rompindonos las estructuras nos va haciendo de Nuevo. Yo
hago nuevas todas las cosas
La idea de la Lectio es rezar la Palabra; que Dios nos hable, para as
nosotros responderle. Se puede pensar en cuatro
1- Qu dice la Palabra? Es una lectura objetiva; alguno la lee en voz
alta y el resto escucha. Finalizada la primera lectura; cada asistido
repite alguna oracin, frase o palabra que le llama la atencin. Sin
explicar nada; se trata de redecir aquello que adentro
2- Qu me dice la Palabra? Este tiempo es dinmico y personal; la
idea es que los asistidos puedan pensar la palabra hablndoles a si
mismos de una manera particular; Qu tiene que ver lo ledo con mi
vida? A mi que me dice? Se trata de compartir lo que a cada uno le
resuena en lo personal y en su propia vida.
3- Qu nos dice la Palabra? Se trata de una respuesta grupal; de
pensarnos como comunidad y descubrir que nos dice la
Palabra en el carcter de personas que en el retiro estn buscando a
Jess.
4- A que nos compromete la Palabra? La respuesta esta muy unida a
la pregunta 3; se refiere a los actos concretos que brotan luego de
haber conversado con la Palabra de Dios; es decir con si mismo.
Los siguientes puntos son algunos tems que sera bueno los
asistentes tengan en cuenta para el desarrollo oportuno de la Lectio.
Multitud, es un condicionante externo. Los otros que le impiden o
me impiden ver a Jess.
Estatura, es un condicionante inteno. Su defecto le impide ver a
Jess.

Publicano, es EL PECADOR DE SU TIEMPO, lo peor de lo peor.

Recaudador de impuestos. Zaqueo est en un camino equivocado: le
err a su identidad. Zaqueo no esta siendo quien esta llamado a a ser.
- As podemos pensar Cules fueron los obstculos para llegar al
retiro? Como los superamos?
Cuales son los obstculos en mi vida para ver a Jess? Qu hago
frente a eso? A qu estoy llamado? Soy consecuente con
- Zaqueo supera el obstculo. Se vale de un Sicomoro. Un rbol con
muchas ramas muy fcil de trepar. Para ver a Jess tenemos medios a
nuestra medida. No es un imposible. Quin es ni mi vida un
sicomoro, que me impulsa hacia arriba? Zaqueo quiere ver
a Jess. Tiene la intencin y se esfuerza y trepa.
- Jess mira a Zaqueo, ve su inters, pone la mirada en l. Lo elige
personalmente, lo llama por su nombre. Jess se acerca y pide ir a su
casa, se le mete adentro sin importar que es bajo, que los dems lo
tapan, que es pecador y publicano. La mirada de Dios es capaz de
transformar nuestra vida. Su mirada nos hace encontrarnos a
nosotros mismos de un modo nuevo. La clave est en Jess que
levanta su mirada, lo mira a los ojos y le habla personalmente. Jess
me mira con todo lo que soy, con mis luces y mis sombras, y porque
estoy herido se me mete adentro. A pesar de lo que soy, y por lo que
soy. Yo ya soy lo que Dios quiere.
- La multitud que tapa murmura, critica, seala. No lo dejan a Jess
salvar a Zaqueo. Reflexionemos sobre esa actitud en nuestra vida,
valoremos el respeto por el otro y por su propia vida espiritual.
- La conversin es una experiencia que vive Zaqueo, es algo intimo,
de l y Jess, y es un don, un regalo de Dios. La Misin de Jess es ir
al encuentro, no solo lo acepta como es, sino que es por sus mismas
flaquezas o debilidades que lo elige. Porque se
encuentra con un hombre que quiere ser salvado, y que precisamente
por sus heridas es que puede ser salvado. Jess saca a Zaqueo de su
no-humanidad, descubrindole su identidad ms propia; abre su
horizonte, invitndolo a ser mucho ms de lo que
- De ese encuentro brota el cristianismo, de haber sido encontrados.
No se comienza a ser cristiano por una decisin tica o una gran idea,
sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da
un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientacin decisiva.
(Benedicto XVI).