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MAGIA

a magia a arte de influir, conscientemente, sobre o mundo interior.


- ora, por que arte de se influir no mundo interior, se magia influir na natureza?
Respondo que, pois, sem o adequado estado interno e sem o poder de fato em realiz-la,
no possvel se ter xito nesta arte.
- a fonte do estado interior adequado para cada prtica de magia o auto-controle de si
mesmo, e, inclusive, para que no caiamos na magia negra, usando a magia para fins
adversos aos justos e sbios, esse estado interior adequado a perfeio interior. Isso
somente possvel com a eliminao dos nossos egos.
o mundo da magia est mais alm do mundo das teorias, das intrigas e

do corpo fsico. Cristo disse a Judas: Judas abre os teus olhos e o teu
corao e no a tua mente
- a fonte de poder a Kundalini: para cada vrtebra que a Kundalini ascende necessrio
que se tenha conquistado uma virtude. Assim, para se conquistar a castidade,
necessrio que tenhamos eliminado de ns a luxria. E isso o que, por exemplo, se
requer para que Ela, a Kundalini, desperte; o que nos confere o poder de criar e o controle
dos elementais da terra, por exemplo.
H as prticas para se despertar os chacras, tal qual as mantralizaes, imaginaes e
concentraes neles, etc. So prticas fantsticas, mas so subjetivas, ou seja, no nos
conferem o domnio integral da faculdade, coisa que o ascenso da Kundalini nos la d. No
obstante, com essas prticas subjetivas conseguimos lampejos, os quais nos conferem a
experimentao direta da faculdade antes de a termos conquistado por direito. Porm, fica aqui
uma advertncia: algumas faculdades se forem utilizadas por nossas interpretaes equivocadas,
nossa parte do ser com tendncias pessoais, teorias equivocadas, caprichos desconectos da
verdade, ou seja nossos egos, nosso erros podem mal utilizar esses poderes de maneira
equivocada. Assim, para exemplificar, uma pessoa que desperte atravs destas praticas
subjetivas, a clarividncia, pode projetar imagens egicas de inveja, cime, etc, e ver no plano
astral coisas de sua prpria criao, desconectas da verdade e passar a caluniar seus prximos.
Esse perigosssimo problema o que acontece, muitas vezes, com os paranicos,
esquizofrnicos, etc, que, amuide dizem ver, ouvir coisas e de fato o vm, as escutam, pois
desenvolveram esses poderes em vidas passadas, muitas vezes at mesmo de maneira
negativa, e agora no os sabem controlar, deixando-os inteiramente merc dos egos. Deste
modo, necessrio que nos preparemos para receber os poderes e no que busquemo-los.
Eliminar de ns mesmos toda a fantasia, tendncias pessoais desconectas da verdade, defeitos
psicolgicos de todas as espcies e indispensvel para sucesso no uso dos poderes da alma. A
isso damos o nome de despertar a conscincia. Tem nos dito que o despertar das faculdades do
crdias no causam danos algum, assim o melhor chacra para se despertar de maneira
subjetiva e positiva. Um chacra desperta positivamente quando vibra como os ponteiros de um
relgio visto de frente. Ao longo do curso passamos uma tcnica para despertar esse chcra:
o mantram "O" com concentrao no corao, imaginando (vendo) que este disco posicionado no
fundo do corao tranquilo, gira como acima dissemos, al h muita luz
DIFERENCIAO ENTRE MAGIA NEGRA E BRANCA.

magia negra tudo que se faz contra as leis e ritmos da Lei Divina;

magia branca tudo que se faz sob a gide da Lei Divina


Ora, e como se faz para saber isso? Respondo que somente possvel conhecer a Lei de Divina vivendo-a,

conhecendo-a de maneira direta, despertando a conscincia.


QUANTO AO USO

a magia considerada magia branca, quando seus fins so dignos. Ou seja, quando a utilizamos para
aliviar o sofrimento dos nossos semelhantes; quando a utilizamos para nos proteger dos tenebrosos; quando a
utilizamos para invocar anjos e hierofantes; quando a utilizamos para nos aproximar de Deus e quando a
usamos para reger a natureza de acordo com a Lei Divina.
Sempre que utilizamos a magia de acordo com os fins da Grande Lei Divina e seus Mestres Regentes ela
pode ser chamada de Branca. Sempre que ela utilizada em desacordo com a Lei Divina, ainda que bem
intencionados (de boas intenes o inferno est cheio...) ela considerada magia negra.
A magia tambm no deve ser utilizada para fins de proveito prprio, cobrana de dinheiro o qualquer outra
vantagem para si. Tampouco para fazer demonstraes, pois a magia uma arte rgia e sagrada.
Lembremos, ainda, que A

magia uma faca de dois gumes ,

pois tanto alavanca o

virtuoso, como faz rodar o perverso. Isso se d, porque a Natureza sempre tende a se equilibrar, e nisso ela
cobra os desequilbrios causados pelos magos irresponsveis, gerando-lhes carmas pesadssimos.
QUANTO FORMA
As orgias com a inteno de criar formas-pensamento so consideradas magia negra.
Outra questo delicada a das incorporaes, forma de magicismo utilizado desde sempre por tribos do
mundo. Bem sabemos que as incorporaes se utilizam de pessoas passivas. Assim sendo, necessrio que
essas pessoas tenham seus chacras vibrando ao contrrio do que o positivo, em especial o coronrio e o
solar. O mago desperto tem seus chacras girando da esquerda para a direita, como os ponteiros de um relgio
visto de frente. Os mdiuns tem que desenvolv-los de maneira negativo. E isso trs conseqncias danosas
para essas pessoas. Os mdiuns so, desgraadamente, muitas vezes usados, ainda que inocentemente,
para que magos negros se manifestem atravs deles. Jamais um Mestre da Loja Branca, um Anjo, ou
qualquer um da Loja branca assalta um templo alheio. O templo de cada um e o dever de controlar a si
mesmos em tempo integral so sagrados para a Lei Divina. Os xtases dos Santos, atravs dos tempos so
sempre conscientes e por si mesmos. Somente Eus despertos no mundo mental no mal e para o mal, ou
adormecidos assaltam templos alheios.
A magia Elemental justa. Vemo-la como a utilizao das foras da natureza para trabalhar para a
Conscincia Humana. um direito do Homem autntico, ou seja, daquele que tem poderes para faz-lo,
controlar a natureza. Os elementais so serezinhos puros e inocentes. Podemos comparar a magia Elemental
doma do cavalo, ou ao uso do co para ajudar o homem a caar. Devemos sempre, antes de tudo, pedir
permisso aos Reis Devas Elementais.
A magia com sangue e o sacrifcio de animais causa conseqncias. Lembremos do chavo Esotrico o
Carma dos Maias por terem abusado da tiragem de sangue, foi sua destruio pelas espadas dos Espanhois.
Porm, em contrapartida, lembremo-nos da oferta de um boi que Elias fez para invocar ao prprio Deus.
Falemos agora um pouco, do pacto com sangue. O pacto com sangue algo eternamente duradouro. Aqueles
que o firmaram ficam unidos carmicamente para sempre. Por isso, devemos ter muito cuidado em firm-lo.
Lembremos que somos regidos por duas naturezas, uma divina e outra bestial, a que chamamos de ego, eus
diabos, criaes infernais que caracterizam o mim mesmo; pois bem, o ego, ou melhor, nossos egos, essa
parte inferior do nosso ser, que bem vale a pena eliminarmos, muda constantemente, pois no tem nenhum
compromisso com a nica verdade, com a nica Lei, que Deus; e desta maneira, um pacto feito hoje pode
ser indesejvel amanh e nos trazer conseqncias desastrosas. Por fim, o sangue tambm serve para se
tornar possvel a manifestao de certas entidades e dar foras vitais a ela. Isso magia negra.
A norma da Magia Branca que cada um deve estar atento ao seu interior, sem se identificar com os demais,
atuando de maneira consciente, determinando e mantendo seu estado interior, de acordo com a perfeio,
cuja sede o corao tranquilo. Deste modo, quanto vitalidade e energia sexual idntico. Ou seja,

devemos estar hermeticamente fechados. Por outro lado, o principal artifcio das Bruxas e Zanges o de
saber roubar a vitalidade, que por sua vez vem carregada de energia sexual, das suas vtimas.
Os passes magnticos no tem nada que ver com o dito acima, eles so lcitos e eficazes em determinados
casos, mas o abuso pode causar desmagnetizao do ativo.
O mentalismo alm de danificar a mente no d resultados eficazes. A auto-sugesto, sua prima, tambm no
o melhor caminho para se conseguir mudar inteirormente, algo almejado pelos nefitos. A auto-sugesto
muitas vezes usada pelos perversos para enganar os desavisados, pois mostram tudo bonito, mas o ego no
morre nunca, pelo contrrio isso gera ainda mais elementos psquicos, e nos deixa focados mais fora do que
dentro de ns mesmos. O caminho da pureza interior passa inevitavelmente pelo conhecimento de si mesmo,
tal qual somos, sem sugestes de nenhuma espcie, e aps esse auto- conhecimento passar eliminao de
todos os desvios de conscincia que carregamos dentro, at chegarmos aos ps de Deus, que a Verdade, o
Mistrio

de

Instante

em

Instante.

As escolas equivocadas sinceramente, ou mesmo as 'perversas enrustidas' (so aquelas que falam de luz,
mas ensinam o caminho das trevas aos desavisados) gostam muito do mentalismo. Bem sabemos que o mago
negro nunca passar do nvel mental, pois esse o alimento do ego. O mago branco vence a mente, e
montado nela observa tranquilamente com a alma desperta a Verdade em pleno movimento. O mentalismo
danifica a mente. Bem sabemos que sem um medianeiro no possvel se apresentar manifestaes no
mundo fsico. As teorias sem fim apenas enredam o nefito a no encontrar o caminho secreto que nos pode
conduzir Liberao Final. E esse o caminho real que passa inevitavelmente pela magia sexual, pelo
despertar da Kundalini e pela eliminao radical de nossos agregados psquicos, bem como a vivncia na
prtica do amor-compaixo por todos os seres. Lembremos que o amor se o conseguimos quando logramos
eliminar de nossa psique todo o dio, todo o egosmo, toda a vaidade, etc, etc, etc.
A transmisso de poderes magia negra.
Enfim, existem muitas tcnicas. Somente um homem de conscincia desperta, do tipo que vai
conscientemente ao Tribunal da Justia Divina, poder separar convenientemente o joio do trigo. A intuio
devidamente desperta pode nos livrar de muitos problemas tambm. A prtica ensinada linhas acima, do
despertar do chacr cardaco serve para desenvolver a Intuio.

Tem-se nos dito que somos todos, mais ou menos negros, enquanto

no tenhamos eliminado nossos defeitos psicolgicos.

III MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA (de um livro do V.M. Samel Aun
Weor)

H sete Verdades, sete Senhores sublimes e sete Segredos...


O segredo do Abismo um dos sete segredos indizveis...
Abbadon o Anjo do Abismo. Veste tnica negra e gorro vermelho como os
Dugpa e os Bonpo do Tibet oriental e das comarcas de Sikkim e Buto, como
os magos negros do Altar de MATHRA (pronunciado MASSRA, pelos
Rosacruzes da Escola Amorc da Califrnia).
Magos de gorro vermelho so tambm os venerveis ANAGRICAS e, enfim,
os grandes hierarcas das cavernas tenebrosas...
Uma coisa a Teurgia e outra coisa a Necromancia... O Mestre Interno do
Teurgo seu ntimo. O Mestre Interno do Necromante seu Guardio do
Umbral, o qual chamam de o Guardio de sua Conscincia, o Guardio do
Recinto, o Guardio de sua Cmara, o Guardio de seu Sanctum...
O ntimo nosso esprito divinal, nosso Real Ser, nosso Anjo Interno.

O Guardio do Umbral o fundo interno de noso Eu Animal.


O ntimo a chama ardente de Horeb, aquele Ruach Elohim que segundo
Moiss trabalhava as guas no princpio do mundo. o Rei Sol, nossa
Mnada Divina, o Alter Ego de Ccero.
O Guardio do Umbral nosso Sat... Nossa besta interna, a fonte de todas
as nossas paixes animais e apetites bestiais...
O Real Ser do Teurgo o ntimo. O Eu Superior do Necromante o Guardio
do Umbral.
Os poderes do ntimo so divinos. Os poderes do Guardio do Umbral so
diablicos.
O Teurgo rende culto ao ntimo. O Necromante rende culto ao Guardio do
Umbral.
O Teurgo valese dos poderes do ntimo para seus grandes trabalhos de
Magia prtica. O Necromante rende culto ao Guardio do Umbral para seus
trabalhos de Magia Negra.
Chegamos ao imprio da alta e baixa magia.
A Luz Astral o campo de batalhaentre os magos brancos e negros. A Luz
Astral a chave de todos os Imprios e a chave de todos os Poderes. Este
o grande agente universal da vida. Nela vivem as colunas de Anjos e
Demnios...
Para se chegar Teurgia temse que primeiro ser alquimista e impossvel
slo sem uma mulher...
VITRIOLO uma das chaves do Alquimista Gnstico. Esta palavra significa:
Visita Interiorem Terrae Rectificandum Invenias Ocultum Lapidum (Visita o
interior de tua terra, que retificando encontrars a pedra oculta).
A chave est no vidro lquido flexvel, malevel... Este vidro o Smen.
Temos que nos fundir dentro de nosso prprio laboratrio orgnico para
aumentar e retificar nosso vidro lquido, a fim de aumentar com herosmo a
pedra filosofal, a fora de Nous, o Logos Imortal, a Serpente Solar que no
fundo de nossa alma dorme com silente inquietude.
A mulher a Vestal do Templo, e a Vestal acende o fogo sagrado de trplice
incandescncia.
O elixir da longa vida ouro potvel e esse ouro o Smen... O segredo est
em conectarse sexualmente com a Sacerdotisa e retirarse antes de
derramar o smen.
I... A... O... Essas trs vogais devero ser pronunciadas durante o transe
sexual assim: Cada letra requer uma exalao completa dos pulmes . Logo
que se encham completamente, pronunciase a primeira. Mais uma inalao
e vocalizase a segunda, mais outra e pronunciase a terceira. Isso deve ser
feito mentalmente quando a Sacerdotisa no est preparada, evitando assim
ms interpretaes de sua parte.
Com esta chave desperta nossa Kundalini e por fim chegamos ao matrimnio
de Nous e conquistamos a Bela Helena, pela qual tantos ilustres guerreiros
da velha Tria pelejaram.
A Bela Helena a Mente gnea da Alma que j desposou com seu amado, o
ntimo.

A Bela Helena a Mente Ardente do Teurgo. Com essa mente, o Teurgo


transmuta o chumbo em ouro real e efetivo... O Teurgo empunha a espada e
como um Rei da Natureza ressuscita os mortos, cura os cegos, os coxos e os
paralticos... Desata os furaces e herico passeia pelos jardins de fogo da
Natureza.
Que lgica indutiva ou dedutiva serve de base aos Neoplatnicos Plotino e
Porfrio para combater a Teurgia fenomnica?
Todas as existncias infinitas do Universo so filhas da Teurgia
Fenomnica... H uma enorme diferena entre o espelho da Teurgia e o
espelho da Necromancia. O espelho de Elusis diferente do Espelho de
Papus e da Escola da Amorc, da Caifrnia.
O espelho da Escola de Papus Necromancia e Magia Negra. O espelho dos
Mistrios de Elusis pura e divina Teurgia.
O Iniciado de Elusis em estado de Mantia (xtase) pronunciava a slaba
sagrada e ento aparecia no resplandecente espelho o ntimo do iniciado,
todo feito Luz e Beleza... Muitas vezes o iniciado provocava o estado de
mantia bebendo o clice do vinho que o transportava fonte inefvel do
Amor.
O Necromante da Escola de Sodoma roga ao Guardio do Umbral para que
aparea no espelho e uma vez feita a viso o candidato fica escravo do
Guardio do Umbral e convertido em Mago Negro.
O ritual de primeiro grau da Escola Amorc da Califrnia o crime mais
monstruoso que se tem cometido contra a humanidade. O discpulo olhando o
espelho invoca o monstro do umbral com estas nove perguntas que faz a si
mesmo:
1. Desejareis conhecer o mistrio de vosso ser?
2. Escutareis a voz que responde?
3. Existir dvida entre vs e o vosso Eu Interior?
4. Conheceis o Eu Interior? (O Guardio do Umbral.)
5. J ouvistes falar da Conscincia?
6. Sabeis que a conscincia a voz interna e que fala quando se lhe
d oportunidade de fazlo?
7. Dareis conscincia liberdade para que vos fale?
8. Sabeis que vossa conscincia o vosso Guardio e, portanto, o
Guardio deste Sanctum?
9. E sabeis que este Sagrado Guardio estar sempre presente neste
Sanctum para guiarvos e protegervos?
Essas perguntas se faz ao ingnuo discpulo e depois de recitar alguns outros
pargrafo de Magia Negra ante o espelho, diz: Ante meus Fratres e Srores
e em presena do Guardio do Sanctum proclamo que me aproximei do
Terror do Umbral e que no tive terror por minha alma. Agora sou um
morador do umbral. Purifiqueime e tenho ordenado a meu verdadeiro Eu (o
Guardio do Umbral) que tenha domnio sobre meu corpo fsico e minha
mente.
Assim, o ingnuo discpulo fica convertido em mago negro, escravo do
Guardio do Umbral e das trevas.

Este ritual de Magia Negra, adaptada hoje ao sculo 20, antiqssimo.


Belzebu, depois de haver passado por ele, na antiga Arcdia, comeou sua
horrvel carreira de demnio. Com justa razo o reformador tibetano Tsong
Kapa em 1387 lanou s chamas quantos livros de necromancia quantos
encontrou. Porm, alguns Lamas descontentes aliaramse com os Bonpos
aborgenes e hoje formam uma poderosa seita de Magia Negra nas comarcas
de Sikkim, Buto e Nepal, entregues aos ritos negros mais abominveis.
IMBLICUS, o grande Teurgo, disse: A Teurgia nos une mais fortemente
com a divina natureza. Esta natureza engendrase por si mesma e atua por
meio de seus prprios poderes. inteligente e mantm tudo. o ornamento
do Universo e nos convida inteligente verdade, perfeio, a compartilhar a
perfeio com os demais. To intimamente nos une a todos os atos criadores
dos Deuses, na proporo de cada um, que logo ao cumprir os sagrados
ritos, consolida a alma nas aes de inteligncia dos Deuses, at que se
identifica com elas e absorvida pela primordial e divina Essncia. Tal o
objetivo das Iniciaes Egpcias.
Imblicus invocava e materializava os Deuses planetrios.
Primeiro se Alquimista, logo Mago, e, por ltimo, Teurgo.
Praticando Magia Sexual despertamos a Serpente e nos tornamos Teurgos.
Todo o segredo est em aprender a conectarse com a mulher e retirarse
sem derramar o smen.
Nos Mistrios de Elusis, o baile desnudo, a Magia Sexual e a msica
deliciosa eram algo inefvel.
A Igreja Gnstica abriu suas portas humanidade inteira e a mim, Samael
Aun Weor, coubeme difundir a sabedoria da serpente entre a humanidade
doente.
ELUSIS
Mantia, Mantia, Mantia...
A Msica do Templo me embriaga
com este canto delicioso...
e esta dana sagrada.
E danam as exticas sacerdotisas
com impetuoso frenesi de fogo
repartindo luz e sorrisos,
naquele rinco do cu.
Mantia, Mantia, Mantia,
e a serpente de fogo,
entre mrmores augustos,
s a princesa da prpura sagrada,
s a Virgem do muros vetustos.
s Hadit, a serpente alada,
esculpida nas velhas caladas de granito,
como uma Deusa terrvel e adorada,
como um gnio de antigos monlitos,
no corpo dos deuses enroscada.
E vi em noites festivas,

Princesas deliciosas em seus leitos,


e a musa do silncio sorria nos altares
entre os perfumes e as sedas.
Mantia, Mantia, Mantia,
Gritavam as Vestais
Cheias de louco frenesi divino,
e silenciosos as miravam os deuses imortais
sobos prticos alabastrinos.
Beijame, amor, beijame, que te amo...
e um sussurro de palavras deliciosas...
estremeciam o Sagrado Arcano...
entre a msica e as rosas
daquele santurio sagrado.
Bailai, exticas danarinas de Elusis
entre o tilintar de vossas campainhas,
Madalenas de uma viacrcis
Sacerdotisas divinas...