EL ESTUDIO DE LA HISTORIA DE AMRICA LATINA: UN CASO DE

CONVERGENCIA HEMISFRICA
AUTOR (S): THOMAS E. SKIDMORE

La creencia sobrevive entre nosotros [latinoamericanos] que Estados Unidos

eruditos escribir mejores historias de Amrica Latina si estudiaban menos y
ms inventados. Daniel Coso Villegas Historia y las Ciencias Sociales en
Amrica Latina
En este artculo se analizar la forma en que la escritura historiadores
estadounidenses 'en Amrica Latina, sobre todo en los siglos XIX y XX, ha sido
influenciada por la relacin cambiante entre los Estados Unidos y Amrica
Latina. Tambin se traza ms brevemente los enfoques cambiantes de los
historiadores de Amrica Latina. En mi opinin, los dos grupos han tomado
diferentes rutas, pero han llegado casi al mismo destino.
Debido a que presento intencionadamente una visin selectiva de las
tendencias en el campo, mis referencias a textos especficos se han elegido
para ilustrar puntos especficos en lugar de proporcionar un estudio exhaustivo
de las principales aportaciones realizadas en los diversos subcampos de la
historia de Amrica Latina. Los autores discutidos aqu son los que se definen
como historiadores. Los estudiosos de otras disciplinas que han escrito obras
notables que son esencialmente histrico tambin son reconocidos en las
notas. Mi discusin abarcar tres generaciones solapadas de los historiadores:
la escritura en la generacin de la dcada de 1950 y principios de 1960,
cuando Fidel Castro primero atrajo la atencin del mundo; la generacin que
lleg a la edad adulta intelectual a finales de los aos 1960 y 1970; y la
generacin de comenzar una carrera en la dcada de 1980 y principios de
1990. Yo llamo a estas tres generaciones sucesivas, con lo que espero es
perdonable exceso de simplificacin, los optimistas para la democracia, los
radicales y los integradores. Para establecer el escenario brevemente, voy a
empezar con el primer plano del mundo BE- Fidel.
ESTUDIOS DE AMRICA LATINA ANTES DE CASTRO
La percepcin histrica de Amrica Latina en los Estados Unidos fue dominada
mucho tiempo por los puntos de vista de erudito del siglo XIX William Prescott.
Su estudio narrativa clsica de la conquista de Mxico y Per se complement
con sus igualmente impresionantes obras de los siglos XV y XVI, Espaa. 1 Entre
el tiempo de Prescott y la Segunda Guerra Mundial, histricamente cal
escritura en Amrica Latina fue en general poco interesante, llevada a cabo en
una atmsfera de condescendencia por los intelectuales de Estados Unidos
1 William Prescott, Historia del Reino de Fernando e Isabel, la Catlica, 3 vols.
(Boston, Mass .: estadounidenses Papeleras, 1838); Historia de la conquista de
Mxico, 3 vols. (Filadelfia, Pa .: Lippincott, 1868; 1843 1st ed.); e Historia de la
conquista del Per, 2 vols. (Nueva York: Harper y Hermano, 1847).

hacia Amrica Latina paralelos a la propagacin implacable de EE.UU. militar y

la influencia econmica en la regin. Unos pocos estudiosos dedicados estaban
en el trabajo, tales como Edward Gaylord Bourne, Herbert Eugene Bolton, y
(sobre todo despus de 1945) Ar- thur Whitaker y Frank Tannenbaum. Pero ellos
trabajaron en un ambiente de indiferencia acadmica general hacia Amrica
Latina en el que se ofrecieron unos cursos universitarios, pocos estudiantes
graduados fueron capacitados, y estaban disponibles los recursos limitados de
investigacin. En este ambiente de bajo perfil, el esfuerzo de la Fundacin
Rockefeller para actualizar inters acadmico en la regin mediante la
financiacin de la creacin de un programa interdisciplinario en Amrica Latina
en la Universidad de California, Berkeley, se destaca como una excepcin.
Entrada de EE.UU. en la Segunda Guerra Mundial provoc un nuevo inters
poltico y acadmico en Amrica Latina. El gobierno comenz a invertir en una
capacidad de inteligencia significativa en Amrica Latina, que se incluy en la
recin creada Oficina de Servicios Estratgicos (OSS), predecesora de la
Agencia Central de Inteligencia (CIA). 2 Esta organizacin suministra el personal
y los conceptos que predominaran en los programas de estudios de rea en
universidades de Estados Unidos en las dcadas posteriores a la guerra.
Debido a la preocupacin de Washington por la posible penetracin de la regin
por las potencias del Eje, la financiacin de los EE.UU. Departamento de Estado
y fuentes privadas llegaron a estar disponibles. Lo ms importante fue la
Oficina del Coordinador de Asuntos Interamericanos, encabezados por Nelson
Rockefeller, que supervis una campaa de propaganda ambicioso destinado a
Amrica Latina que incluy numerosos intercambios artsticos, culturales y
acadmicos. Pero a medida que el combate se intensific en Europa y Asia, el
inters poltico y acadmico concentrado en esas regiones, mientras que el
inters en Amrica Latina cay en picado. 3
La baja prioridad dada a Amrica Latina y terminados en los primeros aos de
la guerra fra, cuando la Unin Sovitica, Asia, Oriente Medio y frica se
convirti en el foco de la poltica y la investigacin. Como reflejo de estas
prioridades, Amrica Latina fue la ltima de las grandes reas del mundo para
recibir fondos de la Fundacin Ford para los estudios de rea. 4 Esta falta de
inters en Amrica Latina fue en parte una resaca de la actitud antes de la
guerra que la regin era "inferior" y no mereca seria consideracin intelectual
2 Barry M. Katz, Inteligencia Exterior: Investigacin y Anlisis en la Oficina de
Servicios Estratgicos, 1942-1945 (Cambridge, Mass .: Harvard University
Press, 1989).
3 Howard F. Cline, "La Asociacin de Estudios Latinoamericanos: una encuesta
con el apndice Resumen", LARR 2, no. 1 (1966): 59-60.
4 Melvin J. Fox, "Universidades de Estudios de Amrica Latina", en Historia de
Amrica Latina: Es- dice en su estudio y la enseanza, 1898-1965, vol. 2,
editado por Howard F. Cline (Austin: University of Texas Press, 1967), 803-8.

o poltico. Tal condescendencia era consistente con una visin pblica

generalizada EE.UU. de Amrica Latina como un rea poblada de racialmente
inferiores y dictador primitiva.5 El descuido llev a consecuencias graves, sin
embargo, privando a los estudios de rea de Amrica Latina de los tipos de
fondos para la facultad en expansin, becas de campo, adquisiciones de la
biblioteca, y las publicaciones que se iban a otras reas. Todo eso cambi con
el advenimiento de la Cuba de Fidel Castro.
LOS OPTIMISTAS PARA LA DEMOCRACIA
La Revolucin Cubana tom el poder en 1959. En 1960 Fidel Castro ya se
estaba convirtiendo a la Unin Sovitica en busca de ayuda militar contra la
invasin de EE.UU. estaba claro que cree que es inevitable. Este conjunto de
eventos coincidi con el consenso general en los Estados Unidos en el
momento de la eleccin del presidente John F. Kennedy: que el poder
econmico ms importante del mundo y la democracia ante todo pueden y
deben promover la causa de la libertad en todo el mundo. La consigna entre los
responsables de las polticas de Estados Unidos, ya sea reconocido o no, era "la
exportacin de la democracia." De acuerdo con esta lgica, los males del
mundo podran atribuirse a la falta de democracia, de los cuales sovitica y el
autoritarismo chino no eran ms que los ejemplos ms problemticos.
La respuesta econmica y social primaria EE.UU. a principios de 1960 a la
propagacin de la guerra fra para Amrica Latina, que parte del "Tercer
Mundo", con los lazos histricos cercanos a los Estados Unidos, fue la Alianza
para el Progreso. Esta iniciativa refleja la creencia generalizada en los Estados
Unidos que la "democracia" era un objetivo natural para el desarrollo, as como
las naciones desarrolladas y que la transferencia de los Estados Unidos knowhow, el capital, la tecnologa y la perspectiva poltica fue la clave para el
levantamiento de Amrica Latina en el " mundo moderno. 6 Al final result que,
los polticos estadounidenses subestiman sustancialmente los obstculos para
el crecimiento econmico y la mejora del bienestar social en Amrica Latina, un
reconocimiento que lleg mucho ms tarde.
El mayor inters del gobierno EE.UU. en Amrica Latina llev predecible a
aumentar el apoyo financiero para el estudio de la regin. La Ley de Educacin
de Defensa Nacional de 1958, que haba excluido a la financiacin de los
estudios latinoamericanos, ahora se modific para incluir Amrica Latina. El
consejo americano of Learned Societies y el Consejo de Investigacin de
5 Esta actitud se puede ver grficamente en John J. Johnson, Amrica Latina en
la caricatura (Austin: University of Texas Press, 1980).
6 La declaracin de primera calidad de esta visin optimista fue W W. Rostow,
Las etapas del crecimiento econmico: Un manifiesto no comunista
(Cambridge: Cambridge University Press, 1960). Este punto de vista fue
criticado sistemticamente en Robert Packenham, liberal Latina y el Tercer
Mundo (Princeton, N.J .: Princeton University Press, 1973).

Ciencias Sociales comenzaron a tomar un papel activo en la promocin del

crecimiento del campo, y los fondos privados de organizaciones como las
fundaciones Ford y Rockefeller y la Corporacin Carnegie se hicieron ms
abundantes.
Historiadores estadounidenses perdieron poco tiempo en la capitalizacin de
sus recursos recin descubiertos y el estmulo institucional, la mayora de ellos
comparten el optimismo prevaleciente sobre el futuro de Amrica Latina.
Ningn erudito fue ms eficaz en esta tarea de Howard Cline, Director de largo
plazo de la Fundacin Hispana en la Biblioteca del Congreso. Cline mismo
seal que la Revolucin Cubana haba demostrado ser tan crucial para la
consolidacin de los estudios latinoamericanos en la academia EE.UU. de que
la Asociacin de Estudios Latinoamericanos "bien podra erigir un monumento
a Fidel Castro, un padrino remoto. 7
Un especialista en Mxico, Cline coordin una serie de actividades, incluida la
publicacin de la primera Directorio Nacional de latinoamericanistas 8 y la
primera gua de los historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina. 9 Cline
fue tambin lder en la Conferencia sobre la Historia de Amrica Latina
(CLASH), organizacin profesional del campo. Para ese grupo, edit una de dos
volmenes de recopilacin de artculos sobre la historia de Amrica Latina que
se remonta a mediados del siglo XIX. 10 Durante varias dcadas, Cline condujo
en la recaudacin de fondos del gobierno y de fundaciones privadas, tanto para
la historia de Amrica Latina y estudios latinoamericanos.
Cline fue tambin un intrprete muy ledo de la moderna historia mexicana. l
escribi el volumen en ese pas para la serie American Library Poltica Exterior
publicada por Prensa de la universidad de Harvard. 11 El partido electoral oficial
en Mxico, el Partido Revolucionario Institucional (PRI), haba vendido su
imagen en los Estados Unidos como una forma nica "institucin democrtica."
Cline sigui en gran medida esta versin oficial y tenda a aceptar las
estadsticas del gobierno mexicano a su valor nominal, en su defecto para
buscar un lado ms oscuro, posiblemente, a un consenso poltico de Mxico.
7 Cline, "Asociacin de Estudios de Amrica Latina," LARR 2, no. 1:64
8 Biblioteca del Congreso, Directorio Nacional de latinoamericanistas:
Bibliografas de 1.884 especialistas en las Ciencias Sociales y Humanas,
Fundacin Hispana bibliogrfica Serie no. 10 (Washington, D.C. .: Imprenta del
Gobierno de EE.UU., 1966).
9 Los historiadores de Amrica Latina en los Estados Unidos, 1965: 680
Bibliografas de Especialistas, editado por Howard F. Cline (Durham, N.C .: Duke
University Press, 1966).
10 Historia de Amrica Latina: Ensayos sobre Sus vols estudio y la enseanza,
1898-1965,. 1-2, editado por Howard F. Cline (Austin: University of Texas Press,
1967).

Esta visin del Mxico moderno fue ampliamente compartida en la comunidad

histrica EE.UU. a principios de 1960.
Otro miembro extremadamente productivo de generacin de historiadores de
Amrica Latina de Cline fue Lewis Hanke, una autoridad en la Amrica colonial
espaola. Al igual que Cline, Hanke result indispensable para ayudar a los
historiadores sacar provecho de la nueva favorable clima financiacin de la
dcada de 1960. El fortalecimiento de la profesin en los Estados Unidos haba
sido obra de la vida de Hanke desde la dcada de 1930, cuando l ayud a
fundar y editar el Manual de Estudios de Amrica Latina en 1936. Este manual
se convirti en el instrumento bibliogrfico de primera clase en el campo y el
modelo para todos los "campos no occidentales." Hanke tambin corrigi una
extensa serie de ediciones de bolsillo de lecturas histricas que se convirtieron
en la tarifa estndar en los cursos universitarios.
Hanke se asemejan a Cline en que refleja la opinin general celebrado por los
responsables de las polticas de Estados Unidos y el pblico sobre los
problemas y el potencial de Amrica Latina. Su principal contribucin
intelectual era un importante esfuerzo para refutar la "leyenda negro," la visin
caricaturizada del espaol como conquistadores nica malignos. 12 Los
esfuerzos de Hanke podran interpretarse como asumir la causa espaolas
contra el etnocentrismo anglosajn. l no cambi los trminos de ese antiguo
debate, sin embargo. Simplemente decidido poner nfasis en el elemento proindio en la tradicin espaola.
Muchos otros historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina en la dcada
de 1960 tambin fueron profundamente influenciados por la cruzada de su
propio pas para promover la democracia, aunque el efecto fue ms evidente
entre los especialistas en la poca moderna (la poca desde la independencia).
Unos pocos ejemplos hacen el punto. Ms urgente en la agenda intelectual se
diriga a la Revolucin cubana. Historiadores estadounidenses trataron de
explicar cmo la Revolucin Cubana haba transformado el contexto de las
relaciones de Estados Unidos-Amrica Latina y el estudio de la historia de
Amrica Latina. Entre ellos destaca John Johnson, que haba servido como
analista en el Departamento de Estado de EE.UU. antes de unirse a la
academia.
11 Howard F. Cline, Estados Unidos y Mxico (Cambridge, Massachusetts:.
Harvard Prensa de la Universidad, 1953). Una edicin de 1963 (Publicado por
Ateneo) no altero el Anlisis. La edicin origi- nal Terminado con this
OBSERVACIN Agitacin: ".? Kulaks Mexicanos estan Impulsando los Ford y
Esperan pronto para comprar o Buick Nash, hecho en Mxico PUEDE
comunismo Partido de esto" Ver Cline, Estados Unidos y Mxico, 407.
12 Lewis Hanke, los experimentos Primera Sociales en Amrica: Un estudio en
el Desarrollo de la Poltica india espaolas en el siglo XVI (Cambridge, Mass .:
Harvard Prensa de la universidad, 1935); Y la lucha espaola por la justicia en
la conquista de Amrica (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1949).

Uno de los primeros intereses de Johnson fue el actor-olvidada clase media de

Amrica Latina. Johnson evit el trmino clase, utilizando en su lugar el sector
plazo, una opcin sintomtico de la amplia aversin a la metodologa marxista
EE.UU.13 l pens que los haba muchas posibilidades de que una creciente
"sector medio" se desarrollara en los principales pases de Amrica Latina.
supuestos de Estados Unidos dado, esta conclusin proporcionan apoyo a la
transformacin democrtica prevista en la Alianza para el Progreso. Cambio
poltico de Johnson en Amrica Latina gan el Premio Bolton, que otorga cada
ao la Conferencia sobre la Historia de Amrica Latina para el mejor libro en el
campo. Escribi prxima sobre los militares, que vea que contina siendo una
fuerza importante en Amrica Latina.14 Su anlisis paralelo al clima poltico de
Washington, que luego fue alentador militares latinoamericanos a "modernizar"
al resistirse a cualquier amenaza de la izquierda. Johnson haba sido seguido al
Departamento de Estado a mediados de la dcada de 1950 por los
historiadores en ciernes que finalmente encontraron cargos universitarios
(escasos en la dcada de 1950), como Robert Potasa, 15 Rollie Poppino,16 y Karl
Schmidt.17 Todos ellos investigado temas de inters central para el gobierno de
EE.UU. y el pblico en general EE.UU. en la guerra fra temprana, incluyendo el
papel de las fuerzas armadas de Amrica Latina y el potencial comunista en la
regin.
Sin embargo, otro investigador cuyo trabajo refleja el mismo compromiso con
la promocin de la democracia a travs de "la poltica de EE.UU. ilustrado" era
Frederick Pike. Su primer libro, publicado en 1963 y nombrado otro ganador del
Premio Bolton, analiza las relaciones EE.UU.-Chile desde finales del siglo XIX. 18
Pike haba pasado un ao en Chile al igual que la Revolucin cubana estaba en
erupcin en el Caribe. Previ desastre poltico por delante de Chile si sus clases
dominantes no abrieron la sociedad a la plena participacin de los sectores
13 John J. Johnson, el cambio poltico en Amrica Latina: El Surgimiento de los
sectores medios (Stanford, Calif .: Stanford Prensa de la universidad, 1958
14 John J. Johnson, los militares y sociedad en Amrica Latina (Stanford, Calif .:
Stanford Prensa de la universidad, 1964)
15 Robert A. Potash El ejrcito y la poltica en la Argentina, 1928-1945:
Yrigoyen a Pern (Stanford, Calif .: Stanford Prensa de la universidad, 1969); El
Ejrcito y poltica en la Argentina, 1945-1962: Pern a Frondizi (Stanford, Calif .:
Stanford Prensa de la universidad, 1980); y el Ejrcito y poltica en Argentina,
1962-1973: A partir de Frondizi caen al peronista Restauracin (Stanford,
Calif .: Stanford Prensa de la universidad, 1996).
16 Rollie E. Poppino, Comunismo Internacional en Amrica Latina: Una Historia
del Movimiento, 1917-1963 (Glencoe, Ill .: Free Press of Glencoe, 1964).
17 Karl M. Schmitt, el comunismo en Mxico: Un estudio en la frustracin
poltica (Austin: University of Texas Press, 1965).

ms bajos, pero tambin juzgado (al menos implcitamente) una abertura tal
que ser un objetivo viable. Esta receta estaba cerca de Alianza para el Progreso
de Kennedy, que fue anunciado al igual que Pike estaba terminando su libro.
Pike continu en su escritura histrica para buscar acto- res latinoamericanos
que podran impulsar la reforma aceptable y por lo tanto la cabeza de la
izquierda. l escribi acerca de la prxima Per, donde los militares y la mano
izquierda siempre se bati en duelo por el poder. Pike prest especial atencin
al papel del APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana), el partido
poltico reformista que los militares haban mantenido fuera del poder durante
dcadas.19 El papel del APRA se est debatiendo vigorosamente en los crculos
del gobierno de Estados Unidos, algunos argumentar a favor de su naturaleza
intrnsecamente democrtica, otros, reclamando que albergaba peligrosamente
izquierda, si no marxista, las tendencias. Al igual que el gobierno de EE.UU.,
Pike nunca podra tomar una decisin sobre Ral Haya de la Torre. tres libros de
Pike dieron interpretaciones sorprendentemente inconsistentes de este lder,
como l mismo reconoci ms adelante en su carrera20.
LOS RADICALES
A medida que la dcada de 1960 avanzaba, el triple objetivo de la Alianza para
el Progreso de crecimiento econmico, la reforma social y poltica de
estabilidad demostr, mucho ms difcil de alcanzar que los asesores de
Kennedy haban previsto. Como resultado, la fe en la democracia al estilo de
EE.UU. y las instituciones al estilo de EE.UU. (como la agricultura familiar,
escuelas de negocios progresiva, y las juntas escolares locales responsables)
proyectados por los responsables polticos y aceptadas implcitamente por la
mayora de los acadmicos comenz a erosionarse. Las fuerzas conservadoras
aparecieron ms profundamente arraigados en toda Amrica Latina que se
haba supuesto. Retrica y EE.UU. dlares estadounidenses no parecen ser
suficientes para forzar el cambio. Historiadores de Estados Unidos de Amrica
latina en consecuencia, comenzaron a replantear sus supuestos.
Sucedi que este nuevo cuestionamiento del ritmo de cambio en Amrica
Latina coincidi con el trauma EE.UU. interno producido por la guerra de
18 Frederick B. Pike, Chile y Estados Unidos, 1880-1926: La aparicin de crisis
social de Chile y el desafo a Estados Unidos Diplomacia (Notre Dame, Ind .:
Universidad de Notre Dame Press, 1963).
19 Fredrick B. Pike, la historia moderna del Per (Londres: Weidenfeld and
Nicolson, 1967); Los Estados Unidos y las Repblicas andinos: Per, Bolivia, y
Ecuador (Cambridge, Mass .: Harvard Prensa de la universidad, 1977); y la
poltica de la Milagrosa en Per: Haya de la Torre y la tradicin espiritista
(Lincoln: University of Nebraska Press, 1986)
20 Frederick B. Pike, Poltica del Buen Vecino de FDR: Sesenta aos de caos
general Gentle (Austin: University of Texas Press, 1995), xxi

Vietnam, que afect a la generacin ms joven a travs del servicio militar,

incluyendo la prxima generacin de estudiosos. Horror creciente del pblico
sobre las tcticas de combate de Estados Unidos en Vietnam dio lugar a un
cuestionamiento ms profundo de la naturaleza del poder EE.UU. en el
extranjero, el carcter del capitalismo EE.UU., e incluso la posibilidad misma de
un cambio pacfico en el Tercer Mundo. La Revolucin Cubana estaba
persiguiendo una solucin alternativa, que aunque no ofreci ninguna libertad
poltica, se disfruta de un amplio apoyo popular y demostrar resultados
impresionantes en el aumento de los niveles de salud y educacin. El
experimento en Chile dirigido por el presidente Salvador Allende (1970-1973)
representa otro ejemplo del gobierno marxista apoyado popularmente en
Amrica Latina (aunque no por una mayora de los votantes chilenos).
Otro nuevo factor tambin estaba cambiando las percepciones de los
historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina. La generacin emergente
de U S. estudiosos haba hecho su trabajo de campo en Amrica Latina en los
aos 1960 y 1970, un momento en el marxista y el sentimiento nacionalista
radical en el Tercer Mundo fue en horas pico. Al carecer de races en el
consenso liberal, los que siguen experimentando su formacin intelectual
estaban abiertos a la crtica radical. Ellos estaban ms dispuestos a aceptar el
anlisis de clase y para entretener a la proposicin de que los Estados Unidos,
en lugar de liderar el camino hacia un cambio constructivo, podra ser
principalmente reforzar el statu quo que se haban producido y estaba
manteniendo a las sociedades arcaicas y desigualdades. 21
Otro factor importante que no se relaciona directamente con Amrica Latina: la
influencia de Estados Unidos en los crculos acadmicos de tales radicales
historiadores eminentes, si no marxistas, como E. P. Thompson y Eric
Hobsbawm. Su manera de escribir la historia demostr que el anlisis de clase
se podra aplicar de una manera sofisticada. Esta tendencia se vio reforzada en
la academia EE.UU. por tales "eruditos populistas", como el socilogo C. Wright
Mills y antroplogo Oscar Lewis.
Dos obras de historia narrativa ilustran el nuevo enfoque adoptado para la
investigacin histrica. La primera es la biografa de Mxico agrario
revolucionario Emiliano Zapata de John Womack. 22 Aunque evit cualquier
Womack conclusiones explcitas, se percibe claramente en Zapata un
21 Para los cambios en la academia EE.UU., vase la historia y la Nueva
Izquierda: Madison, Wisconsin, 1950-1979, editado por Paul Buhle (Filadelfia, Pa
.: templo University Press, 1990); y la Academia Izquierdo: Beca marxista en
American Campus, editado por Bertell Ollman y Ed- ward Vernoff (Nueva York:
McGraw-Hill, 1982). Por el efecto sobre los latinoamericanistas, vase D. Miles
Wolpin, "Estudios de Amrica Latina: Para un enfoque radical," Diario de
desarrollo de las zonas 5 (Abril 1971): 321-29. Para la reaccin disppticos de
un miembro de la generacin anterior, vase George I. Blankstein, "Estudios de
Amrica Latina: El radicalismo en su concha," Diario de desarrollo de las zonas
5 (Abril 1971): 330-36.

revolucionario autntico, a diferencia de los burcratas y los jefes polticos que

se han apropiado de la Revolucin mexicana original de la dcada de 1940.
Womack posterior- mente estudiaron el movimiento obrero en la regin de
Veracruz a partir de una perspectiva similar.
Un segundo ejemplo es el estudio de Peter Winn de la incautacin de una
fbrica textil por sus trabajadores chilenos durante la presidencia de Allende. 23
Winn claramente simpatizaba con los trabajadores, que aumentaron un
principio de control, pero fueron expulsados despus del golpe militar de 1973.
Y fue menos cauto que Womack hora de sacar conclusiones ms grandes. Winn
respald el ala militante gobierno de Allende, que haba buscado una lnea ms
dura contra la oposicin conservadora y centrista.
Estos historiadores radicales volvieron gran parte de su fuego en EE.UU. cin
gobierno y las polticas corporativas en Amrica Latina. El lder en este sentido
fue el historiador diplomtico William Appleman Williams, cuya crtica de las
relaciones EE.UU.-Cuba ayud a crear una nueva escuela de interpretacin de
las relaciones exteriores de Estados Unidos que se centr en EE.UU.
complicidad en la ayuda, directa o indirectamente, las fuerzas represivas en
Amrica Latina.24 Gran parte de la produccin acadmica radical apareci en
nuevas revistas fundadas por los eruditos radicales que creyeron (a menudo
con razn) que los editores de revistas ya establecidas no estaban viendo su
objetivo de trabajo.25
En retrospectiva, al menos, esta respuesta fue notablemente americana en que
el poder atribuido al gobierno de EE.UU. y las corporaciones y subestim el
poder de las fuerzas conservadoras dentro de las sociedades de Amrica Latina
a s mismos, al igual que la generacin anterior haba hecho desde una
perspectiva diferente. El enfoque radical, sin embargo, tuvo el gran mrito de
sacudir el establecimiento histrico EE.UU. y obligando a la profesin para
22 John Womack Jr., Zapata y la Revolucin Mexicana (Nueva York: Knopf,
1969).
23 Peter Winn, tejedores de Revolucin: Los trabajadores de Yarur y la va
chilena al socialismo (Nueva York: Oxford University Press, 1986).
24 William A. Williams, Estados Unidos, Cuba, y Castro (New York: Monthly
Review Press, 1962); y La tragedia de la diplomacia americana (Nueva York:
Delta, 1972)
25 Para una muestra de los ltimos ejemplos de anlisis radical, ver a Susan
Besse, "Introduccin a la Amrica Latina civilizaciones", Radical History Review,
nm. 61 (Invierno 1995): 125-38; "Amrica Latina rural: Lucha con la economa
global", NACLA Report on the Americas 18, nm. 3 (Nov.-Dec de 1994.): 15-41;
y Barbara Weinstein, "El Trabajador Modelo de los industriales Paulista: La
Campaa 'Operario Padrao', 1964-1985," Radical History Review, nm. 61 (Winter 1995): 92-123.

mirar ms de cerca el anlisis de clase como una tcnica analtica para ayudar
a iluminar el carcter preciso de la influencia extranjera en Amrica Latina. 26
La cantidad de la beca radical era en realidad modesta. Es significativo, sin
embargo, ya que ayud a alterar el clima intelectual. Este cambio, a su vez,
ayud a cambiar el foco de menos ideolgicamente colegas interesados en la
vida de los esclavos sin derechos, indios, habitantes rurales, trabajadores
urbanos, proscritos, y las mujeres. 27 Todos haban sido bastante al margen de la
escritura de la historia, ya que los no miembros de las lites (a excepcin de
unas pocas mujeres), que tenan poca influencia sobre los acontecimientos
como se registran y se refleja en las fuentes tradicionales. Los registros tpicos
tales como archivos notariales, registros de la iglesia, los archivos del gobierno,
y los peridicos y revistas rara vez incluyen las voces de los "de abajo" (en
oposicin a sus supuestas acciones).
Una de las reas ms ricas de este tipo de investigacin fue las relaciones de
esclavitud y de la raza. A partir del trabajo sobre la esclavitud EE.UU. a partir
de la dcada de 1950, los historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina
pusieron en marcha en la investigacin sobre la esclavitud y las relaciones
26 Algunos ejemplos de esta gran cantidad de literatura son Charles Bergquist,
"Amrica Latina: una visin disidente de" Historia de Amrica Latina en
Perspectiva Mundial "," en el Manual Internacional de Estudios del Mundo:
Investigacin contemporneo y Teora, editado por G. Georg Iggers y Harold T.
Parker (Westport, Conn .: Greenwood Press, 1979), 371-86; Bergquist, Amrica
Latina histricamente Estudios cal en la dcada de 1980: Un punto de vista, los
documentos de trabajo del Centro Wilson, no. 111 (Washington: Programa para
Amrica Latina, Wilson Center, 1982); y Bergquist, "Historia del Trabajo y sus
desafos; Confesiones de un latinoamericanista," American Historical Review
98, no. 3 (junio de 1993): 757-64.
27 Este proceso se describe bien en Charles Bergquist, Trabajo en Amrica
Latina: Ensayos comparativos en Chile, Argentina, Venezuela y Colombia
(Stanford, Calif .: Stanford University Press, 1986); Ralph della Cava, Milagro en
Joaseiro (Nueva York: Columbia University Press, 1970); Donna J. Guy y sexo en
Peligro en Buenos Aires: La prostitucin, la familia, y nacin en Argentina (LinColn: University of Nebraska Press, 1991); June E. Hahner, emancipar a la del
sexo femenino: La lucha por los derechos de las mujeres en Brasil, 1850-1940
(Durham, N.C .: Duke University Press, 1990); Sandra Lauderdale Graham, Casa
y la calle: El mundo domstico de Servidores y Maestros en el Siglo diecinueve
Ro de Janeiro (Nueva York: Cambridge University Press, 1988); y Florencio CIA
E. Mallon, La Defensa de la Comunidad en la sierra central del Per: Lucha
Campesina y reflejados en Transicin talista, 1860-1940 (Princeton, N.J .:
Princeton University Press, 1983). Ver tambin lon Malthus, "La Promesa y
dilema de los Estudios Subalternos: Perspectivas de Amrica Historia de
Estados Unidos," American Historical Review 99, no. 5 (diciembre de 1994):
1491-515

raciales en pases clave como Brasil, Cuba, y gran parte del Caribe. Nuevos
conocimientos fueron proporcionados por la obra de Robert Conrad en la
historia de la esclavitud y su abolicin en Brasil, Mara Karasch trabajo pionero
sobre la esclavitud urbana en Brasil, y el anlisis cuidadoso de Rebecca Scott,
del contexto de la abolicin en Cuba. 28
La historia de los pueblos indgenas, especialmente en Mesoamrica y los
Andes, fue estimulado por un inters similar en la no-elite. 29 Como acadmico
pionero en esta rea, Charles Gibson public a principios de 1960 una
investigacin de la evolucin de la sociedad indgena en el Valle de Mxico
durante la poca colonial espaola. 30 Esa tradicin ha sido llevada a cabo por
James Lockhart, quien demostr por primera vez sus habilidades en un uso
pionero de los registros notariales en el Per colonial mediante la vinculacin
de los registros legales individuales para crear un rico gnero de la historia
social.31Ahora ha dedicado varias dcadas para la reconstruccin de la
supervivencia a travs de la era colonial de los pueblos de habla nahua de
Mxico.32 Aunque no es el primero en utilizar estas fuentes, Lockhart ha
28 Robert Edgar Conrad, la destruccin de la esclavitud brasilea, 1850-1888
(Berkeley y Los Angeles: University of California Press, 1972); Los nios de
Fuego de Dios: Una historia documental de Negro La esclavitud en Brasil
(University Park, Pensilvania .: Pennsylvania State University Press, 1994); Mary
C. Karasch, Esclavo La vida en Ro de Janeiro, 1808-1850 (Princeton, N.J .:
Princeton University Press, 1987); y Rebecca J. Scott, Slave Emancipacin en
Cuba: la transicin al libre Trabajo, 1860-1899 (Princeton, N.J .: Princeton
University Press, 1985).
29 Nancy M. Farriss, Maya Society under Colonial Rule: The Collective
Enterprise of Survival (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1984); Steven
J. Stern, Peru's Indian Peoples and the Challenge of Spanish Conquest:
Huamanga to 1640 (Madison: University of Wisconsin Press, 1982); and
Resistance, Rebellion, and Consciousness in the Andean Peasant World: 18th to
20th Cen- turies, edited by Steven J. Stern (Madison: University of Wisconsin
Press, 1987).
30 Charles Gibson, Los aztecas bajo el dominio espaol: Una historia de los
indios del valle de Mxico, 1519-1810 (Stanford, Calif .: Stanford University
Press, 1964). 31. James Lockhart, Espaol Per, 1532-1560 (Madison:
University of Wisconsin Press, 1968).
31 James Lockhart, Espaol Per, 1532-1560 (Madison: University of Wisconsin
Press, 1968).
32 James Lockhart, Nahuas y espaoles: posconquista Central de Historia
Mexicana y Filologa (Stanford, Calif .: Stanford University Press, 1991); Los
nahuas y despus de la conquista: Un So- cial y la historia cultural de los indios
del centro de Mxico, a travs XVI siglos XVIII (Stanford, Calif .: Stanford

dramatizado el potencial de una nueva manera para

investigadores de Estados Unidos en Amrica Latina colonial.

una

serie

de

Historiadores como Gibson y Lockhart convirtieron el enfoque tradicional de la

Amrica colonial espaola en su cabeza. Anteriormente, los investigadores se
haban centrado en el papel del espaol o el portugus en el Nuevo Mundo. Los
pueblos indgenas no eran ms que una historia paralela, sus reacciones
relatados por otros (por lo general los miembros de las rdenes religiosas). Los
nuevos historiadores eran "" radicales "no en el sentido poltico, sino porque
ofrecan una alternativa a la escritura-elitistas de la historia que haba sido la
norma para los historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina para los
perodos colonial y modernos.
LOS INTEGRADORES
La nueva generacin de historiadores de Estados Unidos de Amrica Latina se
ven confrontados a una paradoja. Por un lado, parte de la esperanza de la
dcada de 1960 EE.UU. de Amrica Latina se ha cumplido. Cada pas cuenta
con un gobierno elegido, salvo Cuba. Por otra parte, la distribucin de la
riqueza, los ingresos y los servicios sigue siendo mucho ms desigual que en
los pases ms desarrollados. Y el estado de derecho sigue siendo una rareza,
sobre todo para los escalones ms bajos de la sociedad.
Para tratar de comprender las races y las dimensiones de esta paradoja, y las
posibles vas de salida, los historiadores de Amrica Latina estn agregando
nuevas metodologas y nuevos temas a las herramientas historiadores
tradicionales y temas. Estos incluyen la colaboracin con especialistas en la
cultura popular (a menudo antroplogos) en el anlisis de la evolucin del
nacionalismo y los sentimientos nacionalistas. En trminos prcticos, estos
esfuerzos han llevado a los historiadores para investigar postestructuralistas y
postmodernos metodologas, que estn resultando difcil de aplicar en la
prctica.33
Frederick Pike, fuertemente identificado con la bsqueda de evidencias de
reformadores responsables en la historia de Amrica Latina, se ha convertido
ahora a este nuevo enfoque. Ha escrito una larga encuesta de cmo Amrica
Latina ha aparecido en las percepciones de EE.UU. 34 En la eleccin de este
tema, Pike fue implcitamente preguntando cunto era la "realidad" y cunto
fue la percepcin pblica de la "realidad". Para posmodernistas, este ltimo es
University Press, 1993
33 Gordon S. Wood, "Pasado Losable," una revisin de decir la verdad sobre la
historia, editado por Joyce Appleby, Lynn Hunt y Margaret Jacob, The New
Republic 7 de noviembre 1994, pp. 46-49. Para una discusin de los problemas
a los historiadores en general, vase William Rowe y Schelling Vivian, Memoria
y Modernidad: La cultura popular en Amrica Latina (Nueva York: Verso, 1991);
y Marjorie Becker, Ajuste de la Virgen en el fuego (Berkeley y Los Angeles:
University of California Press, 1995).

tan importante como la primera. Para los historiadores ms convencionales, el

contraste pone de relieve el grado en que la verdadera Amrica Latina puede
haber desaparecido en la bruma de la imaginacin colectiva EE.UU.
Este cambio de enfoque no es una coincidencia. picas encuesta de
percepciones de Estados Unidos fue escrito como Amrica Latina estaba
saliendo de una "dcada perdida" de estancamiento econmico. Para entonces,
la bsqueda de agentes para llevar a cabo la reforma estructural (y sus
predecesores) era ms que un recuerdo, a pesar del retorno de la democracia
formal. El trabajo de Pike en las percepciones de Estados Unidos de Amrica
Latina paralelo a una prdida de inters en la regin de EE.UU., donde el fin de
la guerra fra haba dejado de Washington sin una justificacin poltica a largo
plazo. la perspectiva de Pike se puede interpretar como la captura de la nueva
consenso de los responsables polticos y los historiadores que antes haban
puesto sus esperanzas en ex- portar la democracia al estilo EE.UU. y el fomento
de la reforma estructural y quedaron con muy poco, pero la historia de sus
percepciones pasadas. En 1995 public Pike lo que describi como su "ltimo
libro," una mirada nostlgica hacia atrs en las peculiaridades de EE.UU. y
caracteres nacionales de Amrica Latina, ya que interactuaron durante la era
de la Poltica del Buen Vecino de Franklin Roosevelt. 35 De hecho, este trabajo
representa un retorno (con algunas modificaciones) a la historia diplomtica
que domin la escritura historiadores estadounidenses 'en Amrica Latina
dcadas anteriores.
Irnicamente, la disminucin del inters estratgico de poltica EE.UU. en
Amrica Latina puede haber demostrado ser un regalo del cielo a la escritura
de la historia de la regin en los Estados Unidos. Ya no obligado, ya sea al
poder aconsejar o documentar su malevolencia, los historiadores pueden
seguir adelante con la tarea de tratar de dilucidar la historia de una regin que
es completamente fascinante por derecho propio.
Una serie de obras recientes de historiadores estadounidenses ilustran la
tendencia hacia un enfoque ms integrador. Un buen ejemplo es el reciente
libro Florencia Mallon comparando la relacin entre la cultura campesina y el
nacionalismo en Mxico y Per.36 Mallon sondas profundamente en las
reacciones locales rurales del siglo XIX invasiones exteriores de ambos pases
(invasin de Per y Francia del de Mxico de Chile). Ella une el nivel de "nolites" (a travs de un anlisis de la cultura popular a travs de fuentes locales
inusuales) a nivel nacional discurso sobre la nacionalidad. Mallon toma
prestado las metodologas de la antropologa y la crtica literaria (por la cultura
34 Frederick B. Pike, Estados Unidos y Amrica Latina: mitos y estereotipos de
la civilizacin y la naturaleza (Austin: University of Texas Press, 1992).
35Pike, Poltica del Buen Vecino de FDR
36 Florencia E. Mallon, Peasant and Nation: La Fabricacin de Postcolonial
Mxico y Per (Berkeley y Los Angeles: University of California Press, 1995).

popular), mientras que escribir la historia de la creciente nacionalismo en

Mxico del siglo XIX y Per. En ambos casos, se muestra una dialctica del
pensamiento y la accin se manifiesta en dos dimensiones. El primero se
produjo entre las lites rurales y las lites nacionales, el segundo entre
indgenas (mestizos) y los pueblos y las lites, tanto a nivel local y nacional.
Un segundo ejemplo de este estilo integrador es el volumen editado
recientemente por Gilbert Joseph y Daniel Nugent, Formas habituales de
formacin del Estado.37 Aunque restringida a Mxico, el enfoque se parece al de
Mallon, quien contribuy con un ensayo de este volumen. Joseph tambin
intenta vincular los niveles local y nacional a travs de la inclusin de la cultura
popular.
Tanto Mallon y Jos buscan integrar los diferentes niveles de la historia de
Latinoamrica. En primer lugar, se vinculan nacional al nivel regional (o
estado), que a menudo han sido separados para explicar la evolucin de las
sociedades de Amrica Latina. Tales trabajos pueden ser ayudados por la rica
literatura monogrfica sobre los dos niveles producidos por los EE.UU., Europa,
y los historiadores de Amrica Latina. 38En segundo lugar, Mallon y Jos
incorporan las lites no de un modo nuevo, dando a la agencia a estos
"perdedores" vindolas no de manera aislada sino en el contexto de su relacin
con las "autoridades" de su poca. Por consiguiente, estos historiadores llenar
un importante vaco mediante el trazado de las formas sutiles en que no elites
han dado forma a las culturas y discursos de instituciones dominadas por la
lite. Una amplia justificacin de este "enfoque integrador" se proporciona en
el volumen de colaboracin Cmo enfrentar los paradigmas histricos, escrito
por tres latinoamericanistas y dos africanistas. Su objetivo es superar la
"fragmentacin" que ha caracterizado a la historiografa de Amrica Latina y
frica, especialmente en el contexto general de la escritura de la historia en
estas regiones por los historiadores estadounidenses. 39
37 Formas habituales de formacin del Estado: Revolucin y la negociacin de
la Regla en Modern Mxico, editado por M. Gilbert Joseph y Daniel Nugent
(Durham, N.C .: Duke University Press
38 Brasil ha sido objeto de numerosos estudios a nivel regional, incluyendo a
Robert M. Levine, Pernambuco, en la Federacin Brasilea, 1889-1937
(Stanford, Calif .: Stanford University Press, 1978); Levine, Valle de rasgones:
Anlisis y Canudos Masacre en el noreste de Brasil, 1893-1897 (Berkeley y Los
Angeles: University of California Press, 1992); Joseph L. Love, Sao Paulo en la
Federacin Brasilea. 1889-1937 (Stanford, Calif .: Stanford University Press,
1980); y John D. Wirth, Minas Gerais en la Federacin Brasilea, 1889-1937
(Stanford, Calif .: Stanford University Press, 1977).
39 Frederick Cooper, Allen F Isaacman, Florencia E. Mallon, William Roseberry, y
Steve Stern, Enfrentamiento histrico Paradigmas (Madison: University of
Wisconsin Press, 1993).

La historia pstuma del Bosque Atlntico de Brasil por Warren Dean

proporciona otro ejemplo.40 Al escribir esta historia ambiental pionera, que
cubre el colonial, as como los perodos nacionales, Dean complementa la
historia regional haciendo uso de otras especialidades que van desde la
botnica a la antropologa El resultado es uno de los estudios ms ambiciosos
hasta la fecha del encuentro entre el hombre y la naturaleza en Amrica Latina
TENDENCIAS
DE
LA
LATINOAMERICANOS

HISTORIA

DE

ESCRITURA

ENTRE

LOS

Los cambios en la forma en que los latinoamericanos se acercan a la escritura

de su historia han seguido un patrn diferente. A medida que el mundo entr
en la dcada de 1960, los lderes de Amrica Latina haban estado exigiendo
"condiciones justas" en sus relaciones econmicas con el mundo industrial
desde hace casi una dcada. Ellos buscaron acuerdos sobre productos bsicos
para estabilizar los precios mundiales de sus exportaciones y los trminos ms
liberales para sus prstamos. Estas demandas adquieren una lgica
sistemtica durante los aos 1960 posteriores en las publicaciones de la
Comisin Econmica para Amrica Latina (CEPAL) y en la doctrina de la
dependencia, cuyos defensores vieron el atraso latinoamericano como causada
tanto por un sistema econmico internacional perversamente estructurada
como por arcaicas estructuras domsticas. 41Marxistas y nacionalistas radicales
ponen an ms nfasis en la "explotacin" por las fuerzas extranjeras,
especialmente el gobierno de los EE.UU. y el capital privado. Por la dcada de
1960, las ciencias sociales han dado un giro radical en las principales
universidades de Amrica Latina en Argentina, Brasil, Mxico y Per.
La historia escrita por los historiadores de Amrica Latina sigui esta escena
ideolgica radicalizado, pero despus de un retraso. A partir de la dcada de
1960, la historia se sigue percibiendo en Amrica Latina que tienen poco que
ver con las ciencias sociales, en un estado relativamente poco desarrollada por
EE.UU. y las normas europeas. La poltica partidista menudo penetraron
tambin. En la Argentina peronista (1945-1955), por ejemplo, la enseanza de
la historia en la Universidad de Buenos Aires sigui lneas peronistas estrictas.
En muchas universidades y entre los numerosos practicantes amateurs de la
historia de Amrica Latina, se emplearon dos enfoques principales. La primera
40 Warren Dean, con Broadax y Firebrand: La destruccin de la selva brasilea
del Atlntico (Berkeley y Los Angeles: University of California Press, 1995).
41 Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto, Dependencia y desarrollo en
Amrica Latina, traducido por Marjory Mattingly Urquidi (Berkeley y Los
Angeles: University of California Press, 1979). La versin original en espaol se
public en 1969. Charles Bergquist, "Amrica Latina: una visin disidente de"
Historia de Amrica Latina en Perspectiva Mundial "," en el Manual
Internacional de Estudios del Mundo: Investigacin contemporneo y Teora,
editado por G. Georg Iggers y Harold T. Parker (Westport, Conn .: Greenwood
Press, 1979), pp. 371-86

fue la escritura de historia patria, crnicas de la historia local de una ciudad,

estado (provincia), o de la regin. Estas cuentas fueron por lo general
cronologas no crticas que se asemejaban a sagas familiares ms que historias
de anlisis. El segundo enfoque era escribir una biografa laudatoria para
mostrar hazaas patriticas excepcionales del sujeto. 42Los autores de dichas
obras proyectan una sombra sobre la escritura de la historia en general. Las
excepciones ms notables fueron Sergio Buarque de Hollanda en Brasil y
Daniel Coso Villegas en Mxico, que edit historias de colaboracin pioneros
de alta calidad de sus pases.43
A finales de 1960, sin embargo, el orden establecido estaba siendo desafiado
por una nueva generacin. Energizado por el xito de la Revolucin cubana,
ms jvenes historiadores latinoamericanos adoptaron enfoques marxistas o
dependientes en la reinterpretacin de la historia nacional. 44 Ellos fueron
reforzadas en este enfoque de la fuerte influencia intelectual francesa en
Amrica Latina. La mayora de latinoamericanos formados en el extranjero en
las humanidades haban estudiado en Francia y se mantiene una estrecha
relacin con la vida intelectual francesa. La mayora carecan de formacin en
investigacin documental, y su formacin en el extranjero tendieron a reforzar
(especialmente para aquellos interesados en la poca moderna) un enfoque
ensayista que era luz sobre fundamentos fcticos. La mayora fueron poco
influenciado por la tradicin francesa de investigacin de archivo. historiadores
estadounidenses acusaron historiadores latinoamericanos de recurrir a la
"teora sin hechos", mientras que los historiadores latinoamericanos acusaron a
sus homlogos de producir gringos "hechos sin teora." A partir de la dcada de
1960, esta simplificacin fue un buen resumen de cmo los investigadores de
Estados Unidos y radicales historiadores latinoamericanos vieron el uno al otro.
42En la revisin de la historiografa argentina a partir de 1971, un erudito
EE.UU. seal, "numerosas biografas indican que el culto argentino de la
heroica no ha perdido nada de su vitalidad anterior." Vase Joseph T. Criscenti,
'Argentina: El Perodo Nacional, "en Beca de Amrica Latina desde la Segunda
Guerra Mundial, editado por Roberto Esquenazi-Mayo y Michael C. Meyer.
(Lincoln: University of Nebraska Press, 1971), p 103. 43 .
43 Historia brasileira Geral da Civilizao, 10 vols, editado por Sergio Buarque
de Hollanda (Sao Paulo: FIDEL, 1960-1981).; e Historia Moderna de Mxico, 9
vols, editado por Daniel Coso Legas VIL (Ciudad de Mxico:. Hermes, 19551974
44 Para ejemplos, ver los captulos histricos en Argentina (por Juan Corradi) y
Brasil (por Teot6nio dos Santos) en Amrica Latina: la lucha contra la
dependencia y ms all, editado por Ronald Chilcote y Joel C. Edelstein (Nueva
York: John Wiley, 1974 ). Para una visin poco comprensivo de esta tendencia
por un conservador francs, vase Jean-Francois Revel, "El problema con
Amrica Latina," Comentario 67, no. 2 (febrero de 1979): 47-50.

En los aos siguientes, la escena intelectual latinoamericano ha sido testigo de

grandes cambios. El brillo ha desaparecido largo de la Revolucin Cubana. El
camino revolucionario en Amrica Latina ha llevado a un callejn sin salida. El
derrumbe del socialismo en Europa del Este y la antigua Unin Sovitica ha
empaado el atractivo y la legitimidad del marxismo y el nacionalismo radical.
Han sido reemplazados por el neoliberalismo, que ha barrido la regin. Como
resultado, los estudiosos latinoamericanos han dejado en gran medida detrs
de las historias patriticas y las historias de mega marxistas. acadmicos
latinoamericanos que crecen bajo los supuestos marxistas dominantes en sus
universidades han llegado a ser impaciente con la rigidez del dogma marxista y
tambin con la forma autoritaria de los partidos comunistas locales, que
mantiene un estricto control sobre muchos estudiosos marxistas.
Los latinoamericanos tambin han sealado las fallas en la accin poltica de
los partidos comunistas, que eran generalmente cauteloso acerca de tomar las
armas, as como las de los nacionalistas radicales de inspiracin marxista como
los fidelistas y las muchas escapadas de las partes lnea de comunistas
soviticos en la dcada de 1960 y 1970. En un pas tras otro (incluyendo
Argentina, Chile, Uruguay y Brasil), estos revolucionarios no lograron derrotar
con los brazos el orden establecido en la forma de dictaduras militares, y
pagaron un alto precio en prdida de vidas y de vuelo al exilio. 45La prdida de
muchos de los ms brillantes de la generacin ms joven se puso serio la
izquierda, lo que lleva a reconsiderar la retrica que haba demostrado ser tan
en desacuerdo con la realidad.
Una consecuencia positiva de esta dispersin al exilio fue la llegada de muchas
personas en Estados Unidos y Europa, donde entraron en contacto cercano con
las comunidades acadmicas en el Atlntico Norte. Participar en un ambiente
acadmico plural ayudado a muchos a reconsiderar su orientacin
acadmica.46 Esta reformulacin fue confirmada por el colapso de la Unin
Sovitica y el bloque del Este a finales de la dcada de 1980. Tales cambios
radicales en el contexto poltico, tanto en Amrica Latina y el resto del mundo,
reforzaron la creciente escepticismo de muchos intelectuales latinoamericanos
acerca de la ciencia social marxista, incluyendo el historial de orientacin
marxista. As fue la poltica, as como la rigidez intelectual de la presencia
acadmica marxista de que ayud a impulsar los estudiosos ms jvenes que
buscar otro lugar para la inspiracin temtica y metodolgica. Pero la reaccin
45 Este punto se hace poderosamente por Jorge Castaeda en La utopa
desarmada: El latinoamericanos despus de la Guerra Fra (Nueva York: Knopf,
1993).
46 Algunos historiadores latinoamericanos exiliados, como Tulio Halpern
Donghi y Emilia Viotti da Costa, estaban en la vanguardia de la profesin en
sus propios pases cuando llegaron a los Estados Unidos. Posteriormente
hicieron contribuciones significativas a la investigacin y la formacin en la
historia de Amrica Latina en los Estados Unidos.

al dogma marxista fue slo uno de los muchos factores en el trabajo,

incluyendo la creciente profesionalizacin de las universidades, la mejora de la
disponibilidad de fondos para la investigacin, y la expansin de los medios de
la publicacin acadmica de libros y artculos.
Uno de los campos a los que se volvieron historiadores latinoamericanos fue la
historia social y econmica. Esta eleccin fue irnico en que la erudicin
marxista ya haba reclamado una retencin exclusiva en ese campo. El
problema era que los estudiosos marxistas generalmente haban enterrado los
seres humanos histricos bajo una gran cantidad de abstracciones tales como
"proletariado", "la burguesa" y "lumpen" perder la pista de los actores de
carne y hueso en el choque de "fuerzas histricas". historiadores
latinoamericanos estn ayudando a reconstruir estos actores a travs de una
cuidadosa investigacin en los archivos y entrevistas bien planificada de los
sobrevivientes de las dictaduras y otras pocas, fuentes invaluables de
"historia oral.
Varios ejemplos delinean esta nueva tendencia en la historia social entre los
historiadores de Amrica Latina. En Brasil, Ecla Bosi recapturado el mundo de
principios del siglo XX Sao Paulo a travs de entrevistas Paulistanos de edad
avanzada,47y Jos Reis proporcion una cuenta Premier de una revuelta de
esclavos de Baha-principios del siglo XIX. 48 En Mxico, Luis Gonzlez produjo
un estudio local clsico que representa una ciudad durante las dcadas. 49Otro
historiador mexicano Carlos Tello Daz, cre un retrato en profundidad de las
dos familias obligadas a exiliarse por la Revolucin Mexicana. 50 En Per, el
trabajo ejemplar en la historia social ha sido realizado por Alberto Flores
Galindo y Nelson Manrique.51 Historiadores latinoamericanos ahora van a las
fuentes (archivos y oral) de una manera sistemtica que habran sido la
excepcin y no la regla en la dcada de 1960.

47 Ecla Bosi, Memoria e sociedade: Lembranas de Velhos (Sao Paulo: T. A.

Queiroz, 1979).
48 Joao Jos6 Reis, Esclavo Rebelin en Brasil: El levantamiento musulmn de
1835 en Baha (Baltimore, Md .: Johns Hopkins University Press, 1993).
49 Luis Gonzlez, de San Jos de Gracia: Aldea mexicana en Transicin (Austin:
University of Texas Press, 1974
50Carlos Tello Diaz, El exilio: Un retrato de familia (Mexico City: Cal y Arena,
1993)
51 Alberto Flores Galindo, Aristocracia y plebe: Estructura de Clases y
sociedade colonial (Lima: Mosca Azul, 1984); y Nelson Manrique, Yawar Mayu:
Sociedades terratenientes serranas, 1879-1910 (Lima: DESCO, 1988).

El cambio ha sido reforzada por el contacto cada vez ms estrecha entre los
historiadores de Amrica Latina y sus homlogos estadounidenses. Esta
tendencia se ha visto facilitada por el rpido crecimiento en este periodo de
nuevos centros de investigacin en las universidades de Estados Unidos, como
el Centro de Estudios Mxico-Estados Unidos de la Universidad de California en
San Diego, y el Instituto Kellogg de la Universidad de Notre Dame y otras
instituciones de investigacin como Woodrow Wilson Center en Washington, DC
el intercambio acadmico entre Amrica Latina y los Estados Unidos surgi en
los aos 1970 y 1980, con la ayuda de fondos de la Fundacin Ford, la
Fundacin Rockefeller, la Fundacin Guggenheim (que patrocina una
competicin especial para los estudiosos de Amrica Latina) , la Fundacin
Tinker (que ha dotado a las sillas de visita para los estudiosos latinoamericanos
en cinco universidades de Estados Unidos), y el programa Fulbright del
gobierno de Estados Unidos.
Igualmente importante ha sido el crecimiento de la colaboracin acadmica
activa entre EE.UU. y los historiadores de Amrica Latina, en paralelo con
dichos contactos en las humanidades y las ciencias sociales. 52 Esta
colaboracin se institucionaliz bajo el liderazgo de Bryce Wood, con la
"internacionalizacin" de la Comisin mixta SSRC-ACLS en estudios
latinoamericanos en la dcada de 1970 (el primer comit de rea SSRC-ACLS
para ser "internacionalizado"). Desde ese momento, el comit ha incluido
miembros de Amrica Latina, y los latinoamericanos se han convertido en
elegibles para becas de investigacin (financiados principalmente por las
fundaciones Ford y Mellon). Por ltimo, las dictaduras militares que consuman
energa de mediados de los aos 1960 hasta la dcada de 1980 oblig a
muchos intelectuales latinoamericanos al exilio. Alentados por la disponibilidad
de fondos, muchos llegaron a las universidades en los Estados Unidos, donde
fueron influenciados por las prcticas de los historiadores estadounidenses.
Esta ampliacin y profundizacin de la infraestructura acadmica ha ayudado a
promover la convergencia de las normas profesionales y la creacin de una
comunidad acadmica genuinamente interamericano.
CONCLUSION
52 Las economas de Amrica Latina: Crecimiento y el sector de las
exportaciones, 1880-1930, editado por Roberto Corts Conde y Shane Hunt
(Nueva York: Holmes y Meier, 1985); Disturbios, Rebelin, y la re- volucin:
Conflicto Social Rural en Mxico, editado por Friedrich Katz (Princeton, N.J .:
Princeton University Press, 1988); y Rethinking the American City Amrica,
editado por Richard M. Morse y Jorge E. Hardoy (Baltimore, Md .: Johns Hopkins
University Press, 1992). Los cientficos polticos que escriben estudios
comparativos con la entrada histrica pesada han reforzado la tendencia
comparativa. Entre los numerosos ejemplos son Ruth Berins Collier y David
Collier, dando forma a la arena poltica: Critical junturas, el movimiento obrero,
y Rgimen dinmica en Amrica Latina (Princeton, N.J .: Princeton University
Press, 1991).

Veo cuatro cambios importantes en la forma en que los historiadores

estadounidenses han acercado a la escritura de la historia de Amrica Latina
en los ltimos treinta y cinco aos. La primera tendencia se ha alejado de la
historia institucional y poltica directa. En segundo lugar, la atencin se ha
centrado cada vez ms en la historia social, tanto para la poca colonial y
moderna.53

En tercer lugar, los historiadores han prestado cada vez ms de otras ciencias
sociales metodologas en un tipo de trfico que pueden ir en ambos sentidos,
como se ha demostrado en estudios africanos. 54En cuarto lugar, los
historiadores han trado las no elites en sus historias. Por ltimo, el anlisis
comparativo ha florecido.
Durante el mismo perodo, la escritura de su propia historia historiadores
latinoamericanos ya no est influenciada principalmente por los enfoques
franceses, pero por Anglo y EE.UU.. La historia est ahora firmemente
arraigada en las universidades de Amrica Latina, donde los lderes se produce
53 Para una excelente revisin, vase William B. Taylor, "Entre el Proceso global
y conocimiento local: Una investigacin sobre Early Latinoamericana Historia
social, 1500-1900," en revivir el pasado: Los mundos de la historia social,
editado por Olivier Zunz (Capilla hill University of North Carolina Press, 1985),
115-90
54 frica y las Disciplinas: Las contribuciones de la investigacin en frica a las
Ciencias Sociales y las Humanidades a, editado por Robert H. Bates, VY
Mudimbe, y Jean O'Barr (Chicago, Ill .: Universidad de Chicago Press, 1993).
Estudios comparativos han sido frecuentes en la zona de la esclavitud, la
abolicin, y las relaciones raciales despus de la abolicin. Uno de los ms
influyentes tales obras fue Frank Tannenbaum, Esclavo y del ciudadano (Nueva
York: Alfred Knopf, 1946), que apareci mucho antes de que se evala el
perodo aqu. Un digno sucesor de la tradicin por un no-latinoamericanista fue
Carl Degler, Ni Negro ni blanco: Esclavitud y relaciones raciales en Brasil y los
Estados Unidos (Nueva York: Macmillan, 1971). Para una excelente revisin
historiogrfica de escribir sobre la raza en Brasil, con comentarios sobre los
estudios comparativos, vase Stuart B. Schwartz, esclavos, campesinos y
rebeldes: Reconsiderando brasilea Esclavitud (Urbana: University of Illinois
Press, 1992). Un enfoque geogrfico ms amplio fue adoptada en Leslie B.
Rout, Jr., la experiencia africana en la Amrica espaola (Cambridge:
Cambridge University Press, 1976). Para ver un ejemplo impresio- nante del
anlisis comparativo de las reivindicaciones europea que modifique para
"posesin" de nuevas tierras, vase Patricia Seed, ceremonias de posesin de
la conquista europea del Nuevo Mundo, 1492-1640 (Cambridge: Cambridge
University Press, 1995). 55. Alan Knight, "Amrica Latina, Historia, e
Historiografa: Entrevista con Alan Knight," entrevista por Bill Schwartz, Historia
Taller Diario 34 (1992): 159-76

un contacto regular entre las ciencias sociales, especialmente la antropologa,

la ciencia poltica y la economa. Como resultado, los escritos de los
historiadores se han vuelto ms investigacin orientada, con una mayor
atencin dedicada a la utilizacin de pruebas y documentacin de encontrar. 55
En la dcada de 1990, el contacto personal e intelectual entre estos
acadmicos estadounidenses y latinoamericanos es incomparablemente mayor
que en la dcada de 1960. En 1995, por ejemplo, el Congreso Internacional de
la Asociacin de Estudios Latinoamericanos XIX trajo 168 estudiosos de
Amrica Latina a participar en la reunin. Un nmero generosa eran
historiadores. Los programas de intercambio como la Fulbright y los de las
distintas universidades estadounidenses y centros de investigacin han
facilitado un extraordinario flujo de historiadores en ambas direcciones. Aunque
muchas nubes estn actualmente colgando sobre la futura financiacin de la
investigacin y el intercambio, el xito de los programas anteriores es evidente
en rica cosecha actual de la beca en los Estados Unidos y Amrica Latina.
El resultado ha sido una convergencia entre EE.UU. y los historiadores de
Amrica Latina de Amrica Latina. Por las razones independientes, que han
llegado a acercarse a la historia de la escritura de una manera muy similar.
Este resultado no representa el triunfo de una cultura acadmica sobre otro.
Por el contrario, los dogmas recprocas de la dcada de 1960, han sido
sustituidos. Una relacin ms estrecha y profunda entre las dos comunidades
ha transformado sus compaeros practicantes en eruditos en un proyecto
hemisfrico comn. En el espritu de Daniel Coso Villegas, que muchos incluso
se dice que EE.UU. y los historiadores latinoamericanos hoy estn estudiando
ms y ms inventar.

55 Alan Knight, "Amrica Latina, Historia, e Historiografa: Entrevista con Alan

Knight," entrevista por Bill Schwartz, Historia Taller Diario 34 (1992): 159-76.