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No de hoje que eu pesquiso acerca dos efeitos fisiolgicos e psicolgicos da msica.

E,
em razo de eu receber, via e-mail, diversas perguntas sobre o assunto, criei uma seo
neste blogsobre msica e louvor.
Neste artigo reiterarei o que j tenho afirmado: que nem todos os estilos servem para o
louvor. E somente a ausncia do conhecimento dos efeitos da msica, atrelada falta de
fundamentao bblica e temor de Deus, podem levar algum a acreditar que possvel
louvar a Deus com todo e qualquer estilo musical, como rock, funk, forr, ax, etc.
No mundo, a msica usada como ferramenta ampla de conhecimento e de
transformao do homem. Mas no podemos descartar a possibilidade inversa. A msica
pode sim alterar a conscincia e levar ao sentimento de xtase, independentemente de a
letra ser crist ou mundana. Ela, em si, tem poder. E, de modo nenhum, pode ser
considerada neutra.
Longe de ser apenas uma experincia esttica, o exerccio da msica tambm uma
experincia fisiolgica, biolgica, psicolgica e mental, com o poder de fazer o ser
humano sentir. Tanto que, no sentido positivo, a musicoterapia como disciplina
paramdica tem o estatuto de colaborar com a sade fsica e mental do indivduo. Ela
um poderoso agente de estimulao motora, sensorial, emocional e intelectual,
segundo a psicologia. Nesse caso, como descartar os seus efeitos negativos?
ingenuidade pensar que letras crists anulam o poder da msica.
luz da cincia contempornea, a msica considerada uma fora capaz de exercer
ao psicofisiolgica. Agindo atravs de seus elementos constitutivos ritmo (elemento
ativo), melodia (elemento afetivo) e harmonia (elemento intelectual) , a msica tem
sempre o poder de nos alcanar, e contra isso somos relativamente indefesos. Ela se
constitui verdadeiro objeto material que, ao entrar pelo ouvido, enraza-se no eu,
inserindo-se num esquema afetivo e estimulando atividades corporais.
De acordo com a musicoterapia, a msica, em razo de sua ludicidade, permite que o
ouvinte se revele na escuta sem que ele mesmo se d conta. So trs os sistemas que
possibilitam a percepo do som: o sistema de percepo interna, o sistema visual e o
sistema ttil (ou sensrio-ttil), o mais importante dos trs. De modo sinttico pode-se
afirmar que os sons entram no eu no apenas pelo ouvido, mas tambm pela pele,
pelos msculos, ossos e sistema nervoso autnomo.
Diante do exposto, no existe msica inocente ou neutra! Ela o resultado da
combinao e sucesso de sons simultneos de tal forma organizados, que a impresso
causada sobre o ouvido seja agradvel ou desagradvel, e a impresso sobre a
inteligncia seja compreensvel, e que tais impresses tenham o poder de influenciar os
recantos ocultos da alma humana e de suas esferas sentimentais, e que esta influncia
transporte o ouvinte para uma terra de sonhos, de desejos satisfeitos, ou para um
pesadelo infernal.
No foi por acaso que o musiclogo Mrio de Andrade, depois de assistir a uma
representao de danas e melodias do Maracatu do Leo Coroado, declarou: um
mal-estar doloroso, a respirao opressa, o sangue batendo na cabea com um martelo e

uma tontura to forte que vacilei. Senti a respirao faltar e cairia fatalmente se no me
retirasse afobado daquele crculo de inferno (citado em Da Msica, seus usos e recursos,
de Maria de Lourdes Sekeff, Editora Unesp, p.33). Alis, o uso de determinadas msicas
uma das causas para o chamado cair no Esprito, empregado por animadores de
auditrio como Benny Hinn.
Aconselho aos que dizem que no importa o estilo musical, e sim a letra, que estudem
melhor o assunto, a fim de descobrirem que a msica polissmica; tem sentidos plurais.
Ela uma ferramenta valiosa no campo da sade (musicoterapia) e tambm no mbito
da educao, posto que ela dotada de uma dimenso onrica, inconsciente e sexual, o
que possibilita acesso ao nosso eu. Com essas consideraes podemos sugerir que a
msica no marcada pela neutralidade ou irracionalidade. Ela, em si mesma, um
discurso orgnico, ldico, lgico e com sentido.
Como, pois, afirmar que todos os estilos servem para o louvor? Diante de tantos fatos
cientficos, como cantores, pastores e escritores evanglicos podem continuar abraando
essa falcia de que as letras crists neutralizam os efeitos da msica? Tudo isso deve nos
fazer lembrar, mais uma vez, do crivo mencionado em Filipenses 4.8:Quanto ao mais,
irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que
puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h
algum louvor, nisso pensai.
Que Deus levante msicos e lderes de louvor compromissados com a Palavra de Deus e
dispostos a usar a boa msica, apropriada para o louvor, na casa de Deus. S assim
ficaremos livres dos efeitos de estilos mundanos e diablicos, como funk, heavy metal,
ax, entre outros, que aos poucos em razo das influncias do secularismo vm
invadindo os templos evanglicos.
Fonte: Pr. Ciro Sanches Zibordi