NOTAS SOBRE LA CULTURA POLITICA,

LA SUBJETIVIDAD SOCIAL Y LOS

IMAGINARIOS POLITICOSDE
LOS NUEVOS ACTORES SOCIALES
EN LA SOCIEDAD MEXICANA

I. INTRODUCCI~N-ESCENARIO,
PREGUNTAS Y RECORTES

El texto que presento a continuacion intenta dar cuenta de una ...reflexion

(personal) sobre lo sucedido a la sociedad mexicana en los ultimos
veinticinco anos.
Las preguntas que se plantean en este espacio se refieren a los procesos
Iiistorico-sociales(y psicosociales) que intervienen en la conformacion de
las culturas e imaginarios politicos de diversos actores sociales.
Es decir, creo que es importante reflexionar sobre los cambios ocurrdos a nuestra sociedad en el terreno de los movimientos culturales.
Al mismo tiemoo, este escrito es inevitablemente un aiuste de cuentas.
un balance (persobl). Una lectura de las revoluciones c&turales que ho;
configuran diversas culturas ooliticas en la sociedad mexicana.
una mirada a la sociedad actual desde lo que podriamos llamar los
ambitos de la subjetividad en los procesos sociales.

Carlos Perez Zavala

La recuperacion, restitucion, los intentos de analisis y sintesis sobre lo

sucedido en la sociedad mexicana en este periodo, y en estos ambitos nos
lleva inevitablemente a plantearnos preguntas (inevitables):
es el imaginario politico de 1; sociedad mexicana?
donde
colocarnos para ampliar nuestros horizontes de visibilidad .
v ooder hablar
de estos (patios interiores) de la cultura politica que los diversos actores
sociales configuraron en los ultimos 25 anos?
son las condiciones de posibilidad de una supuesta transicion
hacia la democracia en la sociedad mexicana? ;Como ha evolucionado el
imaginario politico de los diversos actores sociales involucrados?
son las victorias de la sociedad civil de 1968?
tanto
podemos hablar de un proceso de democratizacion desde abajo, desde los
margenes?
ue paso con la cultura politica, con la sociedad civil, con los
movimientos sociales que tomaron la bandera de la democratizacion?
Ciertamente intentar rescatar la historia de estos momentos paradigmaticos (coyunturales) de la marcha de la sociedad civil mexicana hacia la
democratizacion (revive) viejas heridad. Sin embargo, al mismo tiempo
nos abren una enorme visibilidad. ( ) Al contar con una cierta distancia
con repecto a los acontecimientos, podemos ampliar nuestro alcance en el
analisis de los diversos niversos de significacion involucrados.
Es decir, hoy contamos con una mayor apertura que nos permite pensar
sobre lo sucedido a la sociedad mexicana.
Al ampliarse el horizonte de visibilidad (desde la mirada del historiador
de los tiempos largos) podemos plantear viejos problemas (no resueltos)
en relacion a la especificidad de la sociedad mexicana. Pienso, por
ejemplo, en la cuestion nacional y en la dificil coexistencia de una
sociedad tradicional con los proyectos de modernizacion ...
a

Pero antes de entrar a discutir estos asuntos tenemos que desplegar

nuestras cartas de navegacion. Es decir, exponer nuestros andamiajes
teoricos y herramientas conceptuales al embate de la incertidumbre en'el
proceso de la construccion del conocimiento.

Notas sobre la cultura politica ...

Exponer nuestro enfoque teorico. Reflexionar sobre nuestra particular

manera de investigar los problemas de la construccion del conocimiento
social y plantearnos preguntas epistemologicas y metodologicas. Al abrir
nuestro discurso enriquecemos significativamente nuestra capacidad de
analisis y podemos contar con una mayor seguridad para enfrentar las
areas de incertidumbre involucradas.
Pero, al mismo tiempo, tenemos que preguntarnos:
articular una
propuesta que incorpore en el analisis los diferentes planos o dimensiones
de la realidad?...
Para aproximarnos aestos problemas y amodo de cartas de navegacion,
propongo tener en cuenta tres puntos de partida, tres ejes teoricos, (registros, planos o dimensiones) posibles que nos pueden ayudar a establecer
nuestras coordenadas.

A) HISTORIA E HISTORICIDAD DEL CONOCIMIENTO

El movimiento de la sociedad y el movimiento de los conceptos.
El primero de ellos tiene que ver con las dimensiones historicas del
(problema). Vivimos unaepocade grandes y radicales cambios historicos.
Es necesario reflexionar, constantemente, sobre las multiples consecuencias que los movimientos de la sociedad desencadenan en el los
Ambitos de la "teoria social", hemos de acudir, una y otra vez sobre la
(historicidad) de los procesos que acompanan la produccion del conocimiento en las ciencias sociales.
...(Braudel, tiempos largos, estructuras, mentalidades)

B) SIGNIFICACION, SENTIDO Y SUBJETIVIDAD EN LOS

DISCURSOS DE LA MODERNIDAD

Paralelamente, hay que intentar una reflexion profunda sobre el movimiento de los procesos (...) que intervienen en la produccion de significacion. El sentido de las palabras, de los lenguajes... Explorar los diversos

Carlos Perez Zavala

campos del conocimiento sobre lo social que de alguna manera estan

presentes en la produccion cotidiana del sentido...
Tal vez, en el trayecto, tendremos que reconocer los limites de nuestros
alcances y consideremos que nuestros conceptos no dan cuenta de los
procesos de la produccion de significacion y sentido...
Sabemos que partimos de puntos arquimedicos inexistentes. Es decir,
no contamos con "marcos teoricos" infalibles que nos permitan evitar una
cierta cuota de incertidumbre en nuestras teorias (palabras).
Antes de construir un concepto o (un marco referencial) la produccion
social de significacion lo desborda. Adquiere nuevas formas, configura y
es configurada por una subjetividad en eterna reconstitucion.
Este movimiento de la subjetividad pone al descubierto los nucleos
problematicos en donde la sig&acion adquiere nuevos planos.
(Asi, indagar sobre las condiciones de posibilidad del analisis del
discurso, de 1; lengua, del texto, es una tareaprometedora. Creo que ella
es importante porque nos permite explorar los multiples universos de
significacion a los que aludimos en nuestros discursos.)

C) PLURALISMO METODOLOGICO, TOLERANCIA

POLEMICA, ORFANDADES TE~RICAS.
HORIZONTES DE VISIBILIDAD?

Finalmente, creo que es importante incorporar en la discusion las nuevas

tendencias en la investigacion dentro de las ciencias sociales que nos
advierten sobre la importancia de asumir un cierto pluralismo metodologico, una mirada multirreferencial en la produccion del conocimiento.
En este sentido, requerimos de una aproximacion teorico metodologica
que nos permita reconocer el caracter historico, (simbolico y estetico) de
nuestro proceso de observacion, que de cuenta del movimiento real y
conceptual e imaginario que llevamos a cabo cotidianamente.
Aunque sea solo en un sentido metodologico, tenemos que intentar
cruzar las lineas fronterizas de la razon instrumental y establecer una
embajada en el terreno de la incertidumbre.

Notas sobre la cultura politica ...

Politicas culturales, imaginarios politicos. (La democratizacion de la

sociedad mexicana desde abajo).
El resuelto de subordinar la democratizacion politica por la prisa por
rnodernizar la economia, puede resultar sumamente costoso para la actual
administracion y para su futuro politico.
Mientras tanto, desde los margenes, amplios sectores se ocupan de abrir
espacios y canales de participacion ciudadana, comunitaria, que garanti<:enuna transicion hacia la democracia.
Uno de los frentes de esta lucha politica lo podemos observar en
relacion a las Politicas Culturales? (movimientos culturales)
Este movimientos desde abajo, desde la sociedad civil, que lo podemos
observar en grupos urbanos, comunidades, colonias, tiene cada vez mas
que decir, es portador de un imaginario politico no solo hereda los mejores
anhelos de lasociedad mexicanarelacionados con lademocratizacion sino
que a la vez configura una nueva cultura politica.
Asi, existe una nueva concepcion de sociedad imaginaria (utopica) un
imaginario politico y social de una sociedad plural, justa y democratica
que intenta tomar espacios politicos y aumentar su capacidad de accion
social, (en todos los frentes posibles desde la lucha politica hasta la lucha
cultural).
El problema no dicho y que senala algunas de las contradicciones del
proyecto de modernizacion de la actual administracion tiene que ver
precisamente con las dificultades para incidir en la conciencia social de
llos mexicanos! Es decir, tiene que ver con la construccion y desconstmcicion de las significaciones y la produccion de una nueva subjetividad que
ante todo es una forma de accion politica.
Por que de lo que se trata es preguntarnos:
es lo que la gente ve,
piensa, se imagina que es el Poder?;
donde llega su capacidad de
accion social?
La voz que hay que retomar y hacerla publica y coadyuvar a que
devenga conciencia critica y, por que no, accion social organizada.
En este sentido, solo quiero subrayar la intencion de regresarle la voz
al (ciudadano). Esta es una tarea muy importante y poco ejercitada dentro
de los centros de estudio para generar una relacion mas estrecha entre el
saber sobre la sociedad y la conciencia en los (ciudadanos).
Creo que en este tema tienen mucho que decir quienes han participado
en el fortalecimiento de un nuevo sujeto social en la sociedad mexicana.

Carlos Perez Zavala

Algunos quieren llamar a este fenomeno el renacimiento de la sociedad

civil mexicana. Otros le depositan enormes expectativas para el cambio
democratico en Mexico.
Sin embargo, ya sea una u otra cosa el hecho es que es innegable la
importancia que ha adquirido este
clase, estrato, movimiento?)
social de nuestra sociedad.
En este sentido creo que hoy es posible replantear seriamente el papel
de la subjetividad, de los imaginarios sociales, politicos, etc., que una
sociedad construye en su accion social concreta.
Las formas de asociacion, de accion de los diversos sujetos sociales, la
manera en que nos preguntamos cada vez con mayor frecuencia sobre la
naturaleza de los vinculos que asumimos conciente y subjetivamente con
una supuesta identidad colectiva.
El caracter de los vinculos se construye dia a dia en la accion social y
politica.
Sin embargo, las realidades politicas en Mexico son mucho mas lentas.
Ciertamente la honda historia mexicana ha configurado una nacion muy
compleja que a su vez reacciona de manera sui generis a las preguntas de
la modernidad.
Vemos en el analisis de las condiciones de posibilidad para la democratizacion del sistema politico mexicano un retraso y ciertas contradicciones.
Para cada vez un mayor numero de mexicanos esta es insostenible. Asi,
el ejercicio real de la democracia en nuestro pais deja mucho que desear
y eiorden constitucional, las garantias y las leyes electorales que nos ha
caracterizado durante los ultimos sesenta anos son obsoletos.

IV. ESCENARIO ACTUAL DE LA TRANSICI~N

HACIA LA DEMOCRACIA
- La sociedad mexicana actual.
son los nuevos actores sociales?
son los imaginarios sociales y politicos de estos?
nos dice todo esto de las condiciones de posibilidad para
hablar de un proceso de democratizacion en nuestro pais?

Notas sobre la cultura politica ...

(Puente) en donde se plantea el escenario de la transicion a la democracia en Mexico) ...

Una lectura muy aguda de la realidad de nuestro pais es, sin lugar a
duda, la de Don Pablo Gonzilez Casanova, que una vez mas nos advierte
acerca de los obstaculos para la transicion mexicana hacia la democracia.
Observa Gonzalez Casanova que, la direccion de dicha transicion, bien
puede ser en sentido contrario. Es decir en endurecimiento del Estado que
no alcanza a disfrazar su hondo autoritarismo.
(Lo que sucedio en relacion a la reforma electoral de 1993,parece darle
'la razon).