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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV.

2009

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL:


TRABALHO E ORGANIZAES NA ERA NEOLIBERAL
Fbio Guedes Gomes
RESUMO
Este trabalho realiza uma releitura dos captulos histricos de O capital, de Karl Marx, na perspectiva de
trabalhar com o conceito de mobilidade do trabalho, tal como este desenvolvido no livro que serve de
base terica ao artigo: Movilidad del trabajo y acumulacin de capital, do autor francs Jean-Paul De
Gaudemar. Esta obra muito pouco conhecida no Brasil, sobretudo na rea da economia poltica, contudo,
ela importante pela capacidade em aprofundar a concepo daquele conceito e por colaborar para a
construo de uma interpretao mais acurada das determinaes do capitalismo contemporneo e de suas
novas formas de explorao, tais como a flexibilizao, a terceirizao, a reengenharia etc. Sendo assim, o
artigo procura, a partir do entendimento do conceito de mobilidade do trabalho, realizar algumas incurses
em temas centrais do processo de acumulao capitalista, sobretudo em questes como desemprego e
processos de trabalho que levam ao aumento da extrao da mais-valia relativa e absoluta e que provocam,
dessa maneira, a reduo dos nveis mdios de renda do grosso da populao trabalhadora, o aumento da
informalidade e a precariedade das condies de vida material. Pode observar-se que o esgotamento do
padro de acumulao capitalista, durante a transio entre a dcada de 1960 e 1970, promoveu mudanas
profundas no modo de funcionamento do sistema, levando a formais mais indiretas de explorao e a
controles culturais e ideolgicos muito mais sofisticados e eficazes.
PALAVRAS-CHAVE: mobilidade do trabalho; controle social; capitalismo; modernidade; formas de
explorao.

I. INTRODUO

essencial ao processo de acumulao capitalista.

O artigo busca fazer uma sntese do conceito


de mobilidade do trabalho na perspectiva
marxiana, apoiando-se na abordagem realizada por
Marx nos captulos histricos do primeiro livro
de O capital e, sobretudo, num trabalho pouco
conhecido no Brasil, o do francs Jean-Paul De
Gaudemar, Movilidad del trabajo y acumulacin
de capital, escrito originalmente em francs e
publicado em 1975 (com uma verso em espanhol,
de 1979). O objetivo geral compreender melhor
algumas das novas determinaes sociais e
econmicas do funcionamento do capitalismo e o
processo de explorao da fora de trabalho. Para
tanto, faz-se necessrio aprofundar melhor a
perspectiva conceitual sobre a mobilidade do
trabalho, tese central do trabalho de Gaudemar.
Esse conceito, em linhas gerais, trata das formas
como o capital produz, explora, faz circular e
controla, tanto pelo lado da oferta como pela
demanda, a fora de trabalho como mercadoria

Portanto, o texto est subdividido em quatro


sees, alm da concluso. Na parte logo a seguir,
apresentamos algumas questes gerais que
consideramos importantes, tais como: o
desemprego visto como um fenmeno global e
como a principal caracterstica do funcionamento
do capitalismo contemporneo; as reflexes
acrticas e anistricas desse processo, que foram
a compreenso da sociedade s explicaes
superficiais e naturalizam os determinantes
estruturais da crise; o surgimento de novas formas
e modelos de gerenciamento dos processos
produtivos; a obsoletizao das mercadorias
(desgaste precoce), significando o empenho do
capital em autovalorizar-se, encurtando o tempo
tanto de produo como de consumo; a
incorporao do progresso tcnico como elemento
central na luta pela competitividade e no
aniquilamento dos concorrentes, ao mesmo tempo
em que contribui para a validade da lei da tendncia
queda da taxa de lucros.

Recebido em 10 de setembro de 2007.


Aprovado em 15 de maro de 2008.

Rev. Sociol. Polt., Curitiba, v. 17, n. 32, p. 33-49, fev. 2009

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MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


Na segunda parte do trabalho, procurar-se-
fazer uma releitura dos captulos histricos de
Marx, em O capital, na perspectiva de
encontrarmos elementos textuais e analticos que
demonstrem a importncia que o tema mobilidade
do trabalho, na forma definida por Gaudemar,
possui para Marx, e como ele pode ser retomado
no sentido de ajudar na interpretao dos
fenmenos contemporneos de explorao
capitalista. Importante, ainda nessa parte do
trabalho, dissertar sobre como Gaudemar, at
definir o conceito de mobilidade do trabalho, realiza
uma discusso terica de flego com as correntes
da economia clssica e neoclssica, no intuito de
mostrar as invalidades desse conceito sob o
tratamento dos autores dessas correntes.
A terceira seo uma continuidade da leitura
dos textos de O capital e de Gaudemar, na busca
pela especificao do conceito de mobilidade do
trabalho. Em seguida, discutimos, em termos
gerais, alguns aspectos que afligem a sociedade
contempornea e que dizem respeito maneira
como a crise do capitalismo se expressa. Estamos
preocupados principalmente em defender a idia
de que o desemprego e a deteriorao das relaes
de trabalho so conseqncias das novas formas
de explorao engendradas pelos novos
instrumentos de produo e de controle, como a
acumulao flexvel e a terceirizao. Esses
processos criam condies propcias expulso
de trabalhadores do processo produtivo,
obrigando-os a somarem-se ao exrcito industrial
de reserva, que, por sua vez, refora as estruturas
de controle social.
Portanto, esse mundo ps-moderno ou psindustrial, como queiram ainda exprime, mais
concretamente, as contradies da modernidade.
Por isso, se aceitamos a natureza global da
expanso do capital, abarcando territrios e
acelerando o ritmo do tempo de sua produo, os
problemas intrnsecos sua lgica de funcionamento tornar-se-o muito mais complexos,
fazendo com que a produo do valor, neste
estgio da histria da sociedade capitalista, tenha
implicaes muito mais destrutivas. A encruzilhada
em que a humanidade encontra-se, com relao
devastao do meio ambiente, ameaa romper as
relaes ontolgicas entre homem e natureza
definitivamente.

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II. REFLEXO GERAL


Uma das questes mais proeminentes do
funcionamento do sistema de produo capitalista
a da forma que o capital assume em seu mpeto
por acumular, o qual provoca o descarte em massa
de trabalhadores do processo produtivo, com
conseqncias negativas importantes para a
sociabilidade em geral, sendo, a mais grave delas,
a questo do desemprego. Esse problema assume
uma dimenso muito mais negativa para a
sociedade em geral medida que o modo de
produo tem procurado aumentar os ganhos de
produtividade de forma intensa e sob bases
tecnolgicas sofisticadssimas e muito mais
complexas. Em estreita correlao com esse
problema, esto outros, no menos importantes,
como favelizao, fome, marginalizao e
aumento da criminalidade, desde os eventos mais
banais at os delitos brutais e sintomticos de uma
sociedade em barbrie social.
Infelizmente, essa realidade no tem sido tratada
de forma adequada, em conformidade com
elementos estruturais determinantes. Por exemplo:
a fome encontra sua explicao, muitas vezes, no
baixo nvel de educao de certas populaes,
impossibilitando s mesmas uma oportunidade de
emprego ou ocupao; a criminalidade imputada
falta de punio e de leis mais rgidas; a
favelizao, falta de polticas pblicas voltadas
para o ordenamento mais racional dos solos nos
centros urbanos. Atlio Born (2001, p. 40-41),
cientista poltico argentino, advertiu que, em
tempos de crise, a reflexo tem ficado
relativamente mais pobre e as propostas de soluo
dos grandes problemas da sociedade muito
parciais. Isso pode ser esclarecido melhor quando
ele afirma que, na agenda pblica e nos principais
fruns que discutem a economia, o tema
capitalismo saiu completamente da agenda.
A compreenso daqueles problemas mencionados, somados ao processo de intensificao das
relaes econmicas internacionais, com suas
contradies e conflitos, s alcanar um grau de
entendimento maior com um retorno tradio
da crtica economia poltica como mtodo de
anlise. Entretanto, diante do grau de complexidade
que alcanou a sociedade capitalista, no menos
importante o papel de outras disciplinas, como

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Histria, Sociologia, Antropologia, Cincia Poltica
etc. Fora dessa perspectiva, fica muito difcil
chegar a mtodos de investigao com maior
capacidade explicativa da realidade, aptos a
captarem as disfunes sistmicas do sociometabolismo do regime de produo capitalista contemporneo (cf. MSZROS, 2004)1. Com isso,
certamente aumenta a possibilidade de recuperar
o entendimento da sociedade e da economia num
contexto histrico mais amplo, escapando dos
riscos envolvidos nas abordagens que se destacam
em naturalizar os problemas contemporneos
(KURZ, 1993, p. 204; BORN, 2001, p. 40-41).
Desde o comeo do capitalismo, a questo do
desemprego uma caracterstica essencial.
Todavia, at poucas dcadas, alguns de seus
principais problemas podiam ser observados com
mais nitidez nos pases ditos subdesenvolvidos e
do Terceiro Mundo, ex-colnias produzidas no
seio do desenvolvimento das regies originrias
do modo de produo. Nos espaos em que o
capitalismo tinha alcanado um grau de
amadurecimento elevado durante o sculo XX, as
condies de vida de uma parte considervel das
populaes pareciam contrariar, definitivamente,
as sombrias anlises de alguns pensadores
heterodoxos do sculo XIX, que observavam os
limites da expanso capitalista e seus efeitos
deletrios sobre a sociedade. Esse Primeiro
Mundo, distante da realidade socioeconmica da
periferia capitalista, colocou-se como portador das
transformaes modernas depois da II Guerra
Mundial, sob a liderana poltica e capacidade
econmica dos Estados Unidos. Os sistemas de
seguridade social que se formaram em quase toda
a Europa ocidental selaram o pacto fordista
(contrato social), taylorista (organizao produtiva)
e keynesiano (administrao econmica e
monetria) entre as naes capitalistas e dentro
delas.
No entanto, depois de quase um sculo de
reformismo burgus (MSZROS, 2004), de
grandes e intensos conflitos (HOBSBAWM, 1995),
de transio hegemnica (ARRIGHI, 1996)
1 Por sociometabolismo, Mszros compreende a estrutura
orgnica de funcionamento da sociedade capitalista, para
alm da perspectiva meramente econmica. Assim como
Marx, que definia o capital como uma relao social,
Mszros tambm escapa interpretao limitada de uma
abordagem positivista e economicista do regime de
produo (cf. MSZROS, 2004).

britnica para norte-americana , de declnio do


socialismo real (KURZ, 1993) e de
aprofundamento daqueles problemas acima
mencionados, observamos uma sociedade mais
instvel, violenta e com um nmero de pobres que
deixaria qualquer indivduo do sculo XIX
amedrontado. Em sua essncia, a sociedade
moderna burguesa , inerentemente, instvel e
suscetvel a crises econmicas e sociais
sistmicas, e cada vez mais freqentes. A crise,
portanto, uma condio normal da modernidade
(HARDT & NEGRI, 2004, p. 221).
As contradies do sociometabolismo do capital
so, portanto, levadas agora para o plano mundial.
A expanso de suas estruturas produtivas sobre
os mercados internacionais e a possibilidade de
deslocamento do capital entre os espaos a um
ritmo potencializado pelas novas tecnologias de
informtica e por um sistema de transporte mais
moderno e veloz (HARVEY, 1992) permite-nos
compreender certos fenmenos tidos como
naturais como, na verdade, conseqncias da
expanso e acumulao capitalistas. O processo
de controle social do trabalho pelo capital tambm
se expande mundialmente. Os temas tidos como
globais, como o meio ambiente e a fome, no
passam de epifenmenos desse processo. A
exausto dos recursos naturais (sobretudo na rea
energtica, a exemplo do petrleo) e a explorao
de novas reas estratgicas ditam o ritmo do
processo de acumulao em escala planetria e os
conflitos nacionais e internacionais (cf. FIORI &
TAVARES, 1997; FIORI, 1999; 2004; FIORI &
MEDEIROS, 2001; GONALVES, 2005). O
crescimento do nmero de pobres no mundo
no sendo mais privilgio dos pases do Terceiro
Mundo significa que o exrcito industrial de
reserva ganha dimenso global (cf. NAVARRO,
1997; MSZROS, 2005).
A interdependncia dos mercados engendrada
pelas redes de comercializao permite o
aprofundamento da diviso internacional do
trabalho e a promoo de novas condies de
funcionamento para as atividades econmicas,
notadamente as industriais e as de servios.
Sistemas em rede permitem que a fabricao de
mercadorias intensifique-se de forma mais
eficiente e produtiva, no importando, na maioria
das vezes, o aspecto geogrfico, ou seja, onde
produzido o produto e onde ele consumido. O
caso da empresa norte-americana de calados Nike
emblemtico, j que essa empresa fica apenas

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MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


responsvel por desenvolver os novos modelos,
enquanto a fabricao dos mesmos fica a cargo
de empresas terceirizadas, empregadoras de
trabalho semi-servil em pases da sia.
Uma das questes mais importantes dessa
poca, assim, a capacidade que o sistema de
produo capitalista alcanou de descartar
trabalhadores em massa como decorrncia do
processo de permanente reestruturao produtiva,
que promove a integrao, das maneiras mais
diversas, de trabalhadores com novas qualificaes
justapondo-se com as antigas, numa mirade de
relaes e prticas gerenciais (flexibilizao,
desregulamentao, terceirizao, reduo de
custos e enxugamento organizacional (downsizing)
etc.) que se traduzem, em ltima instncia, na
explorao mais intensa e na precarizao das
condies de trabalho (cf. MSZROS, 2005).
Nesse sentido, pode-se dizer que estamos vivendo
um perodo de intensas revolues burguesas,
porque a capacidade do capital e de suas classes
dominantes concentrarem riqueza custa dos que
restam integrados (formal e informalmente) ao
sistema produtivo , indiscutivelmente, superior a
qualquer outro perodo da histria. Trata-se de
uma mquina de excluso (incluso informal) de
trabalhadores, a partir dos movimentos de elevao
da composio tcnica, ou seja, empregando, ad
infinitum, novas tecnologias para dar continuidade
ao processo de acumulao e concentrao da
riqueza.
Para os propsitos deste trabalho, importante
destacar o forte controle que o capital exerce sobre
as relaes de produo e sobre seus resultados,
ou seja, sobre as condies de produo de
mercadorias e lucros. Primordial, nesse sentido,
torna-se a busca pelo monoplio sobre os distintos
mercados estratgicos. Se na perspectiva
marxiana, a mais-valia, base dos lucros capitalista,
resultado de uma relao social de explorao,
tendo como fundamental o controle da fora de
trabalho e a expropriao do excedente, fruto
justamente dessa fora empregada, mas no paga.
Paradoxalmente, ao mesmo tempo em que o
trabalho uma categoria central produo e
acumulao capitalistas, ele vai sendo
sistematicamente expulso do processo pela
incorporao de novos arranjos tcnicos. Daqui
podem-se tirar algumas concluses parciais. Uma
delas de que a prpria excluso dos
trabalhadores do mercado de trabalho seja um
instrumento de controle sistmico, ainda que

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involuntrio, no sentido imperativo (ARANTES,


2001, p. 318).
A seguir, nosso objetivo apresentar os
contornos gerais da perspectiva da mobilidade de
trabalho que Gaudemar trabalha em seu livro.
Numa primeira aproximao com essa categoria,
poderamos resumi-la como a capacidade do
capital em produzir a mercadoria fora de
trabalho, em utiliz-la e, ao mesmo tempo, em
criar condies de domnio e controle sobre a
mesma. A excluso pode ser um desses
instrumentos, mesmo que imponha limites, como
contradio fundamental, ao processo de
reproduo do capital do ponto de vista da
tendncia queda da taxa de lucro e do
estreitamento dos mercados.
III. A MOBILIDADE DO CAPITAL EM MARX
Uma das grandes preocupaes de Marx foi
compreender o movimento e as determinaes da
sociedade capitalista em seu contexto histrico,
diferenciando-a das sociedades pretritas. A
relao dialtica entre o velho e o novo, entre as
estruturas societais em decadncia e a emergncia,
no seio das antigas, de novas realidades
econmicas, sociais e polticas. Entretanto, o
motor da histria atribudo luta de classes.
Para alguns, a chave da histria. Marx e Engels
escrevem isso explicitamente no Manifesto
comunista. No h um princpio de uma nova
sociedade. As antigas estruturas vo, ao longo do
tempo, forjando novas classes, que estabelecem
novas configuraes de poder ali aonde o declnio
do sistema vai ficando inevitvel e a capacidade
de sustentar as estruturas das velhas classes vai
definhando. As rupturas so momentos de
contestao e subjugao da velha ordem pelas
novas configuraes sociais.
Para demonstrar como o sistema capitalista
apresentava especificidades com relao aos
sistemas anteriores, e como se estabeleceu como
predominante, num contexto histrico bem
definido de amadurecimento e ao mesmo tempo
de crise do regime feudal na Europa, Marx
apresenta as categorias essenciais que faro parte
de seu mtodo analtico.
Em carta direcionada a Ludwing Kulgelman
(MARX, 1997, p. 179; 215-216), Marx sugere
que seria mais fcil a compreenso de O capital
se a leitura iniciasse pelos captulos mais histricos
e descritivos (no a forma mais correta com
certeza). Nesses captulos, reunida uma rica

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anlise da formao da sociedade e economia
capitalistas. A riqueza desses captulos mais
histricos pode ser tambm interpretada sobre
diversos ngulos. No entanto, de uma maneira
geral, compreensvel admitir que eles renam
um conjunto coerente de temas que do conta de
descrever, analisar e criticar o processo dinmico
e conflituoso de constituio das relaes de
produo capitalista, seu aprofundamento,
institucionalizao e consolidao dos marcos
objetivos e subjetivos dessa sociedade e seus
determinantes econmicos.
Para Marx, a questo fundamental era
compreender o processo de produo e circulao
do capital, ou seja, seu desenvolvimento.
Entretanto, essas condies devem estar
determinadas, no de forma objetiva ou por obra
dos indivduos isoladamente, mas obedecendo aos
interesses de classe que exigiam novas bases
sociais. Os captulos histricos so responsveis
por mostrar como as classes sociais no capitalismo
vo constituindo-se e como o capital tem uma
origem sangrenta. Ademais, dava conta de como
o sistema desenvolve-se e estrutura-se medida
que sua essncia transfigura-se de relaes
comerciais para as produtivas, at chegar ao
sistema fabril maquinizado.
Como para ele a riqueza dessa sociedade traduzse numa imensa acumulao de mercadorias,
seria necessrio estudar mais detidamente esse
detalhe e descer ao nvel da produo. Nesse
trajeto, Marx elabora um sistema analtico que
permitiu compreender e desnudar o fetiche das
relaes sociais da sociedade burguesa, que se
observavam, geralmente, nas relaes entre coisas,
nas relaes comerciais.
As mercadorias so as portadoras da mais-valia
e sua comercializao possvel, porque elas
expressam, ao mesmo tempo, valor-de-uso e valorde-troca. Ora, porque as mercadorias renem
essas condies que os mercados podem absorvlas, porque elas podem ser produzidas e
consumidas. Entretanto, a preocupao elementar
para Marx era avanar em relao aos economistas
clssicos ingleses e descobrir a verdadeira fonte
da riqueza capitalista e minimizar o papel da
circulao das mercadorias como fonte da riqueza,
mesmo reconhecendo que o capitalismo comercial
criou a indstria capitalista.
Os captulos histricos e descritivos, entre
outras coisas importantes, fazem parte da anlise

e descrio das condies concretas, das quais


Marx parte para a construo das categorias
abstratas de anlise. No bastam homens
trabalhando, produzindo mercadorias e agindo
cooperativamente no mercado, por meio das
trocas, como percebia Adam Smith. necessrio
construir as relaes sociais de produo que
possibilitem a acumulao de riqueza, e que as
classes opressoras possam garantir o seu status
econmico e seus espaos de poder, enquanto as
classes subordinadas vendem sua fora de
trabalho em troca de salrio e so integradas nas
estruturas de produo capitalistas. Portanto, uma
das questes-chave para Marx demonstrar que,
no capitalismo, a nova escravido est assentada
na liberdade do indivduo e nas relaes de
assalariamento, em que os meios de produo
(instrumentos de trabalho) e, fundamentalmente,
as terras passam a ser propriedades privadas (por
meio dos cercamentos na Inglaterra, por exemplo),
para fins de explorao e acumulao.
interessante, entretanto, o tratamento que
Marx d ao papel das colnias, especialmente ao
caso particular da Nova Inglaterra. Para ele, as
condies de virgindade amplas fronteiras de
terras livres e o desenvolvimento de comunidades
assentadas na propriedade privada individual
(sociedade atomista) dessas regies impediam
o desenvolvimento capitalista, porque as relaes
de produo no tinham alcanado o grau de
amadurecimento que permitisse o encontro do
capitalista com a mo-de-obra assalariada, livre e
sedenta por emprego, sob condies impostas pela
falta de alternativas de sobrevivncia. Dessa
questo, deduz-se que o capital s pode ser
compreendido como uma relao social em que a
fora de trabalho, como mercadoria, tem que ser
produzida e controlada pelo capital com objetivos
de explorao, assim como outra mercadoria
qualquer: A grande beleza da produo capitalista
reside no s em reproduzir constantemente o
assalariado como assalariado, mas tambm
produzir uma superpopulao relativa de
assalariados, isto em relao acumulao de
capital. Assim, a lei da oferta e da procura fica
mantida nos trilhos certos, a oscilao salarial,
confinada dentro dos limites convenientes
explorao capitalista, e, finalmente, garantida a
imprescindvel dependncia social do trabalhador
para com o capitalista, uma relao de dependncia
absoluta, que o economista poltico em casa, na
sua me-ptria, pode metamorfosear em relao

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MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


contratual entre comprador e vendedor, entre dois
possuidores igualmente independentes de
mercadorias, o detentor da mercadoria capital e o
detentor de trabalho (MARX, 1989, p. 888).
Talvez essa passagem de O capital resuma uma
das grandes questes do livro de Gaudemar. A
perspectiva desse autor, no geral, buscar, com
base no mtodo dialtico marxiano e no
materialismo histrico, compreender como o
capital produz e controla a fora de trabalho,
mercadoria vital ao sociometabolismo de
acumulao. Ou seja: como o capital produz e faz
circular, como qualquer outra mercadoria, o
trabalho abstrato.
Para Gaudemar, a mobilidade de trabalho uma
categoria analtica que busca compreender como
se estabelece a produo da fora de trabalho como
mercadoria, seu consumo de forma intensiva e
extensiva, bem como essa fora de trabalho
mobilizada em termos espaciais, setoriais e
profissionais. A mobilidade, portanto, diz respeito
s qualidades que a fora de trabalho vai assumindo
pelos imperativos da acumulao capitalista e, em
ltima instncia, como ela subordinada-se ao
capital, na sua produo e circulao. No prlogo
de seu livro, Gaudemar antecipa a sua problemtica
da seguinte forma: En el fondo, mi pregunta es
simple. En lenguaje marxista puede plantear-se as,
mediante una interpretacin de la teora de la
plusvala: Por qu se presta el trabajo o ms bien
la fuerza de trabajo de los hombres a todas las
variaciones de duracin, de intensidad, de
productividad de donde nace la plusvala, tanto en
su forma absoluta como relativa? Cmo designar
el hecho de que se preste a semejante uso? Los
conceptos de exploracin y de plusvala no indican
ms que el resultado de flujos de desviaciones o no
suministran ms que una representacin simblica
de la jornada de trabajo [...] Es un hecho que la
plusvala representa la diferencia apropiada por el
capitalista entre el valor de uso y el valor de cambio
de la fuerza de trabajo [...] de qu ndole es pues
esa fuerza de trabajo que se presta a semejante uso
extensivo as como intensivo? Cmo designar
semejante cualidad? [...] Esa cualidad es
precisamente lo que yo llamo movilidad del trabajo
(GAUDEMAR, 1979, p. 13; grifos no original).
A partir desses questionamentos, o autor
empreende uma rica e erudita anlise, iniciando
pela crtica economia poltica clssica, passando
pelos neoclssicos e alcanando a perspectiva

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marxista, inclusive apresentando as concepes


de Lnin e Rosa Luxemburgo sobre a temtica e
procurando apontar suas contribuies, limitaes,
bem como esses autores preocuparam-se com a
questo da produo da mercadoria fora de
trabalho.
Partindo daquela definio geral, podemos
trabalhar os objetivos gerais a que Gaudemar
compromete-se. Primeiramente, construir uma
crtica corrente neoclssica do equilbrio geral e
aos autores da teoria da localizao industrial. Essas
correntes pressupem a existncia de uma
mobilidade perfeita do trabalho, defendendo que
os trabalhadores tm capacidade de se deslocar
por entre os espaos em busca de melhores
condies de vida, que se traduzem em salrios e
rendas num nvel mais elevado. Assim, a liberdade
de escolha atribuda ao trabalhador. Os
neoclssicos admitem que os indivduos
comportam-se de maneira racional, podendo
escolher entre as alternativas de emprego e as
melhores condies materiais de vida.
Nessa perspectiva, ento, o desemprego algo
transitrio, porque da mesma forma que os salrios
so ajustveis diante das condies da produo,
a oferta de trabalho tambm o ser. O equilbrio
walrasiano alcanado quando os trabalhadores
so empregados ao nvel de salrios vigente no
mercado 2 . Na possibilidade de existncia de
desemprego, os neoclssicos atribuem esse
problema ao comportamento dos trabalhadores e
presena do Estado e/ou ao surgimento de
monoplios. No caso do comportamento dos
trabalhadores, as razes desdobram-se em duas
basicamente: os indivduos preferem o
desemprego ao no aceitarem o nvel de salrios
vigente (por razes, por exemplo, de um maior
grau de sindicalizao) ou por estarem migrando
de um mercado de trabalho para outro (idem, p.
82-83).

2 O equilbrio walrasiano uma situao hipottica em que

se supe que todas as variveis relevantes de um dado


sistema econmico encontram seu ponto de equilbrio. Nos
mercados de trabalho, supe-se que, a um dado nvel de
salrios, a demanda por trabalhadores e a oferta de mo-deobra compatvel. Com alguma mudana, ou nos preos ou
nos nveis de oferta e demanda, o ponto de equilbrio
desloca-se, tanto para baixo como para cima. Nessa condio
hipottica, no h espao nem para excesso, nem para
escassez de mo-de-obra.

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Portanto, a fora de trabalho, nessa
perspectiva, vista como um fator de produo
qualquer e seu preo (salrio) como determinado
pelas leis de mercado, naturalmente, como viam
Smith, Ricardo e Say. Assim, para Gaudemar, essa
perspectiva terica compreende a mobilidade do
trabalho como simplesmente uma categoria que
expressaria o ajustamento do mercado de trabalho
(ou dos diversos mercados de trabalho), em busca
do equilbrio entre as foras de mercado num
determinado nvel de salrios.
Ainda na linha de confronto com as idias das
correntes neoclssicas, Gaudemar dedica o
terceiro e quarto captulos do livro crtica de
alguns postulados tericos das correntes tradicionais (Thunen, Weber e Losch) e mais contemporneas da teoria da localizao. Os primeiros
buscam mostrar que as firmas so os agentes
ativos da mobilidade, que so elas que buscam
romper com as barreiras espaciais, com interesse
de se localizarem em determinados ambientes
geogrficos. Esse movimento sempre determinado por uma mirade de condies e aspectos
institucionais, climticos e geogrficos. Nesse sentido, a massa trabalhadora assume um papel passivo
no processo de crescimento econmico. Por outro
lado, as correntes contemporneas introduzem a
mobilidade dos trabalhadores como resultado dos
diferenciais de salrio entre os espaos e das
subjetividades que envolvem as decises individuais
dos trabalhadores. Nessas condies, a mobilidade
da mo-de-obra no to perfeita como admitiam
os neoclssicos margi-nalistas.
Na concluso da primeira parte do trabalho,
Gaudemar enfatiza, mais uma vez, as insuficincias
da teoria neoclssica em compreender os fatos da
realidade e a dinmica capitalista, a partir dos
axiomas que consideram o trabalho um fator de
produo, uma mercadoria como qualquer outra,
sujeita s variaes de salrios decorrentes do livre
jogo das foras de mercado. As correntes
contemporneas do neoclassicismo buscam
escapar um pouco dessa camisa-de-fora,
concentrando-se na multiplicidade das formas da
mobilidade do trabalho e assumindo o carter
imperfeito da mobilidade. Entretanto, na opinio
do autor, essas correntes no se distanciam muito
do pressuposto central do equilbrio de mercado
walrasiano.
De qualquer forma, essas correntes de
pensamento tm um forte componente de

influncia na determinao das polticas


econmicas. Um dos pilares da atual filosofia liberal
econmica a concepo de que o desemprego
tem, como uma de suas solues, o
aprofundamento dos mecanismos de
funcionamento dos mercados e a flexibilizao das
relaes de trabalho. Os autnticos economistas
polticos burgueses defendiam os ideais do
liberalismo econmico muito mais assentados na
crtica moral e poltica da sociedade, e os
neoliberais buscam resgatar algumas das idias
centrais desses economistas clssicos (cf.
MSZROS, 2006, p. 260; SANTOS, 2007).
Alm de resgatar e conservar o pensamento
dos economistas clssicos, os neoliberais da
contemporaneidade estabelecem condies
normativas, com base nesses pressupostos, para
o funcionamento das sociedades e naes. Paulani
(2004, p. 124) concorda que a doutrina neoliberal
inova e diferencia-se de suas bases filosficas pelo
pragmatismo poltico. Gaudemar demonstra os
limites daquelas interpretaes e afirma que seus
resultados no do conta de explicar a
interdependncia crescente entre a mobilidade dos
indivduos e os mercados de trabalho. Sobretudo,
porque no levam em conta (por opo
metodolgica e ideolgica) os aspectos subjetivos
da relao dialtica existente entre migraes e
desenvolvimento capitalista: Como dejar de pensar
que el recurso analgico a los planteamientos de
las ciencias llamadas exactas, tiene por funcin
ideolgica ocultar las relaciones sociales que actan
en los fenmenos (GAUDEMAR, 1979, p. 35).
Como o neoclassicismo, historicamente, insiste
em aproximar-se das cincias exatas, com seus
modelos matemticos e objetividade cartesiana,
no soa estranho que sua capacidade ideolgica
tenha como compromisso distanciar-se das
subjetividades e relevar os conflitos sociais.
A opo de Gaudemar em explorar na literatura
marxiana os elementos e categorias analticas para
explicar a mobilidade do trabalho, obedece
necessidade de tentar desmistificar a ideologia
burguesa e o discurso terico que trabalham no
sentido de justificar o que ele chama de
mobilidade forada, ou seja, as vrias condies
impostas ao trabalhador para ser integrado ao
sistema produtor de mercadorias, que vo desde
o deslocamento espacial da mo-de-obra, passando
pelas privaes e pelo controle no ambiente das
organizaes capitalistas, at a necessidade
incessante do trabalhador em buscar novas

39

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


qualificaes profissionais.
IV. GAUDEMAR E O CONCEITO DE
MOBILIDADE DO TRABALHO
Uma das tarefas cruciais para Marx foi
desmistificar a idia de um homem livre e soberano,
egosta e promotor do progresso de uma
humanidade compreendida abstratamente, e o fez
mostrando como o homem na sociedade moderna
tem sua liberdade limitada pelas condies de
apropriao dos meios de produo e pelo
estabelecimento das relaes de assalariamento. A
preocupao de Gaudemar (idem, p. 200), no
entanto, desenvolver uma anlise sobre como a
prpria acumulao de capital determina tanto as
condies de demanda quanto de oferta de
trabalho, demonstrando que o indivduo
trabalhador tambm constitui uma produo
capitalista, pois somente tem a fora de trabalho
para vender em troca da sua prpria sobrevivncia
e da de seus dependentes.
Nos captulos histricos, Marx tem
preocupao em analisar o processo de produo
e acumulao de capital e, com esse processo,
como a mercadoria fora de trabalho vai sendo
constituda em termos de volume necessrio
(empregada ou no) produo social.
Principalmente a partir da constituio das
transformaes concretas advindas da transio
da ordem feudal para a burguesa.
Nesse sentido, o captulo XXIV um
testemunho histrico de como capitalismo
originou-se do exerccio da fora e do
derramamento de sangue. Foi na transformao
dos antigos escravos e servos em assalariados,
com a troca de uma escravido por outra (mudana
de forma), juntamente com a dissoluo da
propriedade privada individual por meio de
formas brbaras de violncia, como expropriao,
pilhagem, roubo e assassinatos que nasceu o
mundo maravilhoso de Adam Smith3. A violncia
foi parteira das relaes de produo capitalistas:
Desta maneira, a populao rural, violentamente
desapropriada de suas terras, expulsa e
transformada em vagabundos, foi chicoteada,
3 A que se reduz, em ltima anlise, a acumulao primitiva,

a origem histrica do capital? Quando no a transformao


direta de escravos e servos em assalariados, mera mudana
de forma significa apenas a expropriao dos produtores
diretos, isto , a dissoluo da propriedade privada baseada
no trabalho pessoal, prprio (MARX, 1989, p. 879).

40

marcada a ferro e torturada, por meio de leis


grotescas e terroristas, at submeter-se disciplina
necessria para o sistema do trabalho assalariado
(Marx apud KURZ, 1993, p. 34).
Entretanto, estabelecidas as condies sociais
e econmicas impositivas que levavam os
indivduos para relaes de assalariamento, a
preocupao de Marx foi demonstrar como o
sistema de produo, que tinha nas manufaturas e
depois nas indstrias modernas a clula mater da
gerao do valor, continuou desenvolvendo-se e
com ele a fora de trabalho e as condies de sua
explorao.
Metodologicamente, a disposio dos captulos
histricos permite observar esse plano de trabalho.
Na terceira parte de O capital, o captulo referente
jornada do trabalho uma anlise de como os
conflitos na base material de produo vo
definindo e redefinindo os marcos jurdicos que
norteiam os limites da explorao do trabalho
excedente e do trabalho necessrio. Esse aspecto
de fundamental importncia, porque para o capital
o que interessa, em geral, que o valor de troca
da fora de trabalho (salrio) seja inferior ao seu
valor de uso, ou seja, que a fora de trabalho possa
produzir valores superiores ao custo de produo
da mercadoria fora de trabalho, custo esse
determinado pelas condies concretas do
contexto histrico socioeconmico.
Por essa e outras questes, a discusso sobre
mais-valia absoluta e relativa perpassa todos os
captulos histricos de O capital. Na passagem
da manufatura para a indstria moderna, os
mtodos empregados na produo foram
sofisticando-se e as jornadas de trabalho, que j
eram extensivas, tornaram-se ainda mais 4 ,
aprofundando as rivalidades entre capitalistas e
trabalhadores por regulamentaes na jornada de
trabalho. Marx to cnscio desse processo
histrico, que antes de anunciar o captulo sobre
a jornada de trabalho, define a categoria mais-valia
absoluta como a quantidade de mercadorias

4 O capital levou sculos, antes de surgir a indstria

moderna, para prolongar a jornada de trabalho at o seu


limite mximo, normal e, ultrapassando-o, at o limite do
dia natural de 12 horas. A partir do nascimento da indstria
moderna, no ltimo tero do sculo XVIII, essa tendncia
transformou-se num processo que se desencadeou
desmesurado e violento como uma avalanche (MARX,
1989, p. 316).

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV. 2009


produzidas pelo prolongamento do dia de trabalho,
isto , das horas de trabalho no-pago. Mesmo
anunciando o conceito de mais-valia relativa nesse
instante tambm, Marx s lhe dar tratamento mais
abrangente nos captulos que antecedem sua
anlise do aprofundamento da diviso do trabalho
e da passagem da indstria manufatureira para a
moderna, com o emprego das mquinas e
modernos equipamentos.
As relaes entre trabalho pago e no-pago
podem ser consideradas, portanto, como uma das
primeiras determinaes da mobilidade do trabalho
nos termos de Gaudemar. o momento em que o
capital est decidindo sobre a vida dos
trabalhadores, e o que lhe importa apropriar-se
do trabalho social. Esse controle subordina o
trabalho ao capital e o salrio passa a ser o cordo
invisvel da escravido, que lhe surrupia o
trabalho excedente. Nesse sentido, a chamada
ditadura do capital significa a maneira como so
definidas a natureza do trabalho e as formas que
ele assume depois que os empregadores contratam
a fora de trabalho. Acaba a a liberdade do
trabalhador. Da porta da empresa para dentro, sua
autonomia relativa e o que lhe resulta do esforo
do emprego da sua fora de trabalho alienado.
Esse tipo de controle social, Gaudemar (1979, p.
237-241) chama de mobilidade do trabalho
setorial, quer dizer, aquele tipo de controle que
permite que o capital possa fazer uso da fora de
trabalho, no ambiente de produo, como lhe
convier, apenas respeitando os limites e condies
impostas pelas instituies (regras jurdicas, nvel
de representao dos trabalhadores etc.).
Marx no deixa tambm escapar a capacidade
que o capital tem de mover os trabalhadores com
o objetivo de constituir o mercado de trabalho
assalariado ou de abastec-lo onde necessrio.
Para Gaudemar, essa uma das formas de
mobilidade de trabalho, quando para sua
reproduo, o capital controla e produz os fluxos
migratrios. Trabalhadores potenciais so atrados
por novas oportunidades de emprego, impostas
pelas condies inerentes sobrevivncia,
precisando vender fora de trabalho. Numa
passagem de O capital, Marx (1989, p. 303) j
revelava como a fora de trabalho, como uma
mercadoria qualquer, circulava com o intuito de
ser consumida: Em certas pocas, de atividade
febril, o mercado de trabalho se revela, sem
dvida, insuficientes, para atender a todas as
solicitaes de procura. Assim, por exemplo, em

1834 os fabricantes propuseram ento aos


membros da Poor Law Commission (Comisso
de assistncia aos pobres) mandar para o Norte a
populao excedente dos distritos agrcolas,
afirmando que os fabricantes a absorveriam e
consumiriam.
Podemos resumir a tese de Gaudemar da
seguinte maneira, portanto: a mobilidade do
trabalho compreendida como um fenmeno que
promove o deslocamento espacial, setorial e
profissional do trabalhador, com o objetivo do
capital explorar sua fora de trabalho e acumular
excedente econmico. Ao contrrio de ser um
sinnimo de liberdade, como querem os
economistas polticos clssicos e neoclssicos, a
mobilidade do trabalho significa, no contexto do
sistema de produo capitalista, controle social,
submisso e escravido. O trabalhador, portanto,
s livre nos marcos das exigncias da valorizao
do capital: La movilidad del trabajo se convierte
por tanto en el concepto que permite la
representacin de una reproduccin ampliada libre
de toda coaccin demogrfica o proveniente de
las rigideces del mercado del trabajo exgena a
su propio desarrollo (GAUDEMAR, 1979, p.
222).
Por outro lado, a classe trabalhadora e suas
aes no podem ser compreendidas nos marcos
de um movimento apenas passivo no capitalismo.
Muito pelo contrrio, as lutas de classes
envolvendo os trabalhadores marcaram fortemente
a histria do modo de produo, suscitando em
seu funcionamento transformaes estruturais e
conjunturais, em alguns momentos favorveis s
classes trabalhadoras, em outros, mudanas muito
mais importantes para a continuidade do processo
de produo e de acumulao, sob bases
radicalmente negativas para os trabalhadores.
V. SOBRE A ATUALIDADE DO CONCEITO DE
MOBILIDADE DO TRABALHO
Como exemplo mais simples (no
desconsiderando a complexidade do problema logo
a seguir), pode-se colocar em perspectiva o
conceito de mobilidade do trabalho realizando uma
ligao rpida com essas duas ltimas citaes,
tanto de Marx quanto de Gaudemar. Elas lanam
luz sobre a explicao, de modo geral, do fenmeno
do processo de migrao forada e de levantamento
de barreiras que impedem a livre circulao de
trabalhadores entre as fronteiras internacionais. O
exemplo da fronteira entre Mxico e Estados

41

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


Unidos o mais emblemtico nesse sentido. Depois
da assinatura do Tratado de Livre-Comrcio da
Amrica do Norte (Nafta), em 1994, envolvendo
as economias daqueles dois pases, mais o Canad,
o desemprego e excluso social no Mxico
cresceram substancialmente, graas ao processo
de desnacionalizao da indstria e da forte
presena de empresas exportadoras capitalintensivas. Presume-se que essas barreiras tm uma
dupla funo. Primeiramente, elas so responsveis
por controlar a entrada de mexicanos nos Estados
Unidos, conforme sua economia necessita de mode-obra barata ou no. Nesse sentido, o que parece
ser uma proibio velada contra os imigrantes,
apenas funcional dinmica do capitalismo norteamericano. Por outro lado, o excedente de fora de
trabalho produzido no Mxico cria as condies
favorveis para que os salrios no sejam
pressionados para cima, beneficiando as empresas
monopolistas, principalmente multinacionais, ao
mesmo tempo em que o setor privado fortalece
seu controle operacional e ideolgico sobre os
trabalhadores integrados.
Essas circunstncias revelam que exemplos
como a fronteira entre o Mxico e Estados Unidos
reforam a afirmao de Marx de que a experincia
mostra ao capitalista que existe uma populao
excedente, excedente em relao s necessidades
momentneas do capital de expandir o valor
(MARX, 1989, p. 305). Nesse caso em particular,
Gaudemar chama a ateno para a importncia da
definio do conceito de superpopulao relativa,
entendendo-o como o exrcito industrial de
reserva que cresce, no necessariamente por causa
do crescimento da populao, mas relativo
porque tambm o incremento da populao em
condies de vender a fora de trabalho decorre
do desenvolvimento das condies de produo
do capital social.
Numa outra perspectiva da mobilidade do
trabalho, sublinhada por Gaudemar, mais
precisamente no que diz respeito ao controle que
o capital exerce sobre o trabalhador e sua fora
de trabalho no ambiente das organizaes privadas,
importante salientar que o objetivo ltimo criar
as condies genunas para que o trabalhador
aumente sua capacidade de criar valores
excedentes. Como j de conhecimento, isso pode
acontecer de duas maneiras basicamente: por meio
do aumento da jornada de trabalho ou do dispndio
de maior energia fsica e intelectual num mesmo
perodo de tempo. Por exemplo: a reduo do

42

emprego da fora de trabalho em certos setores


pode provocar o aumento do grau de explorao
dos que continuam integrados. Para Marx (idem,
p. 348), portanto, dentro de certos limites, a oferta
de trabalho que o capital pode obter , portanto,
independente da oferta de trabalhadores. Isso
quer dizer que o capital tem um controle tanto
interno s condies de emprego, quanto sobre a
demanda por trabalhadores. Por outro lado,
induzindo e promovendo as migraes, o capital
estaria produzindo e controlando a oferta de fora
de trabalho em mercados distintos. nesse sentido
que as proposies de Gaudemar enfatizam a
correta anlise de Marx, tratando de explicar que
o capital age em ambos os lados e que a
acumulao e a concentrao tm influncia sobre
a fora de trabalho, tanto na sua demanda, quanto
na sua oferta.
V.1. Mudanas recentes na organizao capitalista
e a mobilidade do trabalho
Desde a dcada de 1970, o capitalismo vem
promovendo uma srie de modificaes estruturais
na sua natureza produtiva. O que ficou conhecido
como regime fordista de produo, com suas
caractersticas radicais de separao dos
trabalhadores dos seus meios de produo (cf.
AGLIETTA, 1976) e aplicao dos mtodos da
administrao cientfica taylorista, vem sofrendo
mutaes que implicam novos modelos de
estruturao organizacional e de produo de
mercadorias.
A crise do regime fordista de produo pode
ser compreendida a partir do alcance de seus
prprios limites. Com base em Aglietta, e correndo
o risco de sermos bastante superficiais na
explicao, trs aspectos resumem os elementos
dessa crise: 1) elevao do tempo de produo
com desequilbrios na cadeia de produo; 2)
intensificao do trabalho com efeitos psicolgicos
e fisiolgicos que traduzem-se no aumento das
taxas de absentesmo. Esses aspectos so
responsveis pela gradual e intensa degradao das
condies de trabalho e 3) rompimento dos
vnculos entre esforo e salrio, com queda da
produtividade e da motivao no ambiente de
trabalho.
Esses aspectos internos ao funcionamento do
sistema provocam efeitos externos que revelam
as contradies do sistema em toda a sua plenitude,
conforme mostra Aglietta. Os aspectos
considerados por esse autor dizem respeito a: 1)

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV. 2009


o estrangulamento das condies de explorao
da mais-valia, por intermdio do aumento da
produtividade (mais-valia relativa). Esse processo
vai refrear a expanso das relaes de intercmbio
entre os diversos setores produtivos e 2) o Estado j no responde s necessidades de acumulao
e entra em crise de legitimao (cf. OCONNOR,
1977). Quer dizer, a antinomia entre funes de
acumulao e funes de legitimao no
corresponde mais s condies estruturais de
funcionamento do capitalismo.
Algumas mudanas introduzidas a partir da
dcada de 1970, no mundo organizacional, j
apontavam para as novas determinaes que
caracterizariam o funcionamento e as relaes
sociais de produo. Dentre algumas mudanas,
pode-se destacar: a eliminao da interrupo ou
de desperdcios de tempo de trabalho ocioso;
maior racionalizao das operaes de trabalho
(reengenharia e qualidade total, reduo de custos
e enxugamento organizacional [downsizing] etc.);
flexibilidade; multifuncionalidade da fora de
trabalho; modelo cooperativo de organizao dos
trabalhadores no ambiente de produo;
descentralizao da produo; perda de importncia
dos sindicatos, devido fragmentao do processo
de trabalho; e aumento substancial da informalidade.
Para os trabalhadores, essas mudanas
implicaram uma srie de novas condies que
foram responsveis por reconstituir relaes de
trabalho muito mais subjetivas. As relaes de
produo apresentam, na contemporaneidade,
algumas caractersticas importantes, como:
subcontratao (terceirizao); trabalho familiar;
trabalho por tarefas; tempo parcial. As prticas de
gerenciamento so conduzidas por trabalhos em
equipe e descentralizadas. Castel categoriza isso
como desfiliao, quer dizer, como o processo
de destruio das relaes salariais tpicas da era
fordista, assentadas no regime jurdico,
principalmente, e na rigidez dos contratos de
trabalho (Castel apud OLIVEIRA, 2003, p. 24).
Do ponto de vista institucional, quer dizer, no
ambiente externo produo, as mudanas mais
significativas, em nossa opinio, so no sentido
de promover maior liberdade s aes dos
mercados e agentes privados e menor interferncia
do Estado na economia (sobretudo na promoo
de polticas pblicas de Estado que permitam o
melhoramento das condies de sobrevivncia

societal). importante frisar que essas mudanas


no foram ocorrendo de maneira uniforme nos
diversos pases. Nas sociedades mais frgeis do
sistema de poder internacional, elas assumiram
claramente um status de estratgia de poltica
econmica, que ficaram conhecidas como
ajustamento neoliberal. Nesse caso, a Amrica
Latina transformou-se num laboratrio das
prticas dessas polticas ao longo das dcadas de
1980 e 1990.
Conforme Harvey (2004,), o neoliberalismo
a restaurao do poder de classe. Nessa
perspectiva, os controles sociais sobre a fora de
trabalho, aliados s novas configuraes
produtivas das organizaes, engendram uma srie
de determinaes concretas que estabelecem
novas realidades para a explorao de mais-valia
(BRAGA, 2003, p. 24). Palavras-chave como
competitividade, individualismo, empreendedorismo etc. tornam-se os novos smbolos do
sucesso: Num mundo darwiniano, o argumento
neoliberal vinga, ficas para trs porque no s
competitivo. Apenas sobrevives se te encaixares
suficientemente bem. No h nada sistematicamente errado. A falha est em ti. No s suficientemente neoliberal (HARVEY, 2004).
Isso cria margens para todo tipo de ocupao,
principalmente no setor informal da economia, em
que as cenas urbanas mostram jovens e crianas
nas ruas fazendo malabarismos ou negociando todo
tipo de bugiganga. Limpadores de vidros de
carros e deficientes auditivos misturando-se na
busca pelos trocados dos motoristas. Nos pontos
de nibus, gente comercializando massas de
pizzas, refrigerantes, balas, culos e objetos
falsificados. Um sem nmero de indivduos que
se misturam a uma paisagem catica de intenso
movimento de automveis por causa da saturao
do sistema de infra-estrutura de transporte pblico
e aglomeraes de mendigos e pedintes (cf.
ARANTES, 2001, p. 342). Enquanto isso, a mdia
burguesa no cansa de exibir reportagens e
matrias sobre indivduos que alcanaram o
sucesso ou conseguiram escapar s situaes de
sobrevivncia hostil, buscando empreender em
atividades marginais a dinmica econmica
capitalista moderna. So casos excepcionais os
quais so sempre mostrados como experincias
que podem se multiplicar e generalizar-se, como
se todos os excludos tivessem as mesmas aptides
e oportunidades.

43

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


Ao lado desses problemas, que se apresentam
em quase todas as metrpoles e cidades de porte
mdio no Brasil, convivem as classes dominantes
e os novos ricos que desfilam seus automveis de
luxo, nacionais e importados, consomem
perdulariamente bens suprfluos e conspcuos em
templos de moda de primeiro mundo (por exemplo,
a loja Daslu) e deslocam-se, de maneira alternativa,
pelos cus de uma das cidades que concentra o
maior trfico areo de helicpteros particulares
do mundo (SIQUEIRA, 2005). Esses ingredientes
somados do naquilo que Oliveira (2003, p. 143)
denominou o ornitorrinco, quer dizer, uma das
sociedades capitalistas mais desigualitrias mais
at que as economias mais pobres da frica que,
a rigor, no podem ser tomadas como economias
capitalistas , apesar de ter experimentado as taxas
de crescimento mais expressivas em perodo
longo.
Mas o que faz essa sociedade reproduzir-se
dessa forma? Quais as determinaes
contemporneas que explicam estruturalmente o
aprofundamento das desigualdades, o aumento da
pobreza, o crescimento concentrado da riqueza e
situaes novas de maior represso e controle
social sobre as massas empobrecidas e sem
expectativas? Isso somente um problema
brasileiro ou espraia-se por todo o mundo em que
as foras capitalistas tm predominado, inclusive
nos pases desenvolvidos? So questes que
guiaro a discusso a seguir.
V.2. Reestruturao produtiva, flexibilizao
e controle social
Os temas e questionamentos abordados
anteriormente, na nossa perspectiva, s reforam
a validade das teses de Marx e Gaudemar sobre a
mobilidade do trabalho, entendida esta como as
formas que assume o capital para controlar,
subordinar e reproduzir a fora de trabalho como
mercadoria especial.
Um aspecto importante diz respeito ao
movimento do capital em flexibilizar as relaes
de trabalho, tornando o capital varivel, o que Marx
denominou salrios, dependente das condies
impostas pela concorrncia intercapitalista. Nesse
caso, tanto Mszros (2005) como Oliveira (2003)
parecem concordar que a passagem do trabalho
formal, como forma predominante do capitalismo
organizado, para o trabalho informal impe novas
condies extrao da mais-valia. Para esses

44

autores, o aumento da produtividade engendrado


pela introduo de novas tecnologias, no est
sendo acompanhado por uma diminuio da
jornada de trabalho.
Pelo contrrio, Oliveira (idem, p. 136) afirma
que surge desse processo uma contradio em
tese: A jornada da mais-valia relativa deveria ser
de diminuio do trabalho no-pago; mas ocorre
justamente o que foi colocado acima, ou seja,
graas produtividade do trabalho, desaparecem
os tempos de no-trabalho: todo o tempo de
trabalho tempo de produo. Isso quer dizer
que aquela diferenciao que Marx realiza entre
trabalho pago e trabalho no-pago, correspondendo
o salrio ao primeiro e a mais-valia ao segundo,
sendo a mais-valia relativa a intensificao da
produtividade (com diminuio da frao do
trabalho no-pago, devido diminuio do tempo
de produo graas s novas tcnicas), essas
condies, ento, na contemporaneidade,
desaparecem, porque o trabalhador, em condies
de flexibilidade das relaes (muitas vezes com a
subcontratao), tem de trabalhar com base nos
resultados alcanados com a venda das
mercadorias. Quer dizer, o trabalhador s
(sub)contratado e recebe seu salrio quando a
mercadoria realizada e transforma-se em
dinheiro: Assim, por estranho que parea, os
rendimentos dos trabalhadores agora dependem
da realizao do valor das mercadorias, o que no
ocorria antes; nos setores ainda dominados pela
forma-salrio, isso continua a valer, tanto assim
que a reao dos capitalistas desempregar fora
de trabalho. Mas o setor informal apenas anuncia
o futuro do setor formal [...] quase como se os
rendimentos do trabalhador agora dependesse do
lucro dos capitalistas (ibidem).
O movimento em direo ao desemprego da
fora de trabalho, para (sub)contrat-la em
condies especiais, obedecendo aos padres
de flexibilidade, j ocorre nitidamente numa das
fronteiras mais novas de acumulao de capital
no Brasil: o ensino superior privado. Nele no
difcil visualizar novas relaes de trabalho em que
os professores so aproveitados conforme o
nmero de alunos por sala e disciplinas que
conseguiram ser efetivadas de acordo com a
demanda. A utilizao de fora de trabalho nesse
caso, portanto, obedece ao just in time. Ela deixa
de ser um custo fixo (fix price), para se tornar
flexvel (flex price), como qualquer mercadoria.

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV. 2009


Como numa atividade econmica qualquer, e
conforme rezam os manuais de microeconomia,
a fora de trabalho passa a ser introduzida no
processo de produo quando o mesmo cresce.
Como os tomates so custos variveis para uma
pizzaria, porque seu consumo s varia quando
aumentam e diminuem a produo e as vendas de
massas: Como capital varivel, os salrios eram
um custo; como dependentes da venda das
mercadorias/produtos, os rendimentos do trabalho,
que no so mais adiantamentos do capital, j no
so custo fixo (idem, p. 137).
Nessa proposio especfica de Oliveira,
necessrio fazer uma ressalva importante, apesar
de ela estar correta em sua interpretao geral. Os
rendimentos do trabalho no podem ser
considerados um adiantamento do capital. O
capital no adianta salrios aos trabalhadores.
Muito pelo contrrio, a fora de trabalho, no seu
uso durante a jornada de trabalho pr-determinada,
que adianta ao capitalista, na forma de mais-valia,
os recursos que colocam a produo em
funcionamento. Isso quer dizer que o trabalhador
s recebe salrios ao fim da jornada de trabalho,
depois de produzir as mercadorias e ter a
explorao se concretizado. Os lucros capitalistas,
a realizao das mercadorias em dinheiro, isso sim,
possibilita ao capitalista remunerar aquela frao
do trabalho determinada pelas condies
socioeconmicas histricas, quer dizer, pagar os
salrios. Assim, pode-se afirmar que realmente os
salrios obedeciam, nas relaes de produo
fordista, a certa rigidez imposta pelas condies
de contrato e contexto histrico de afirmao dos
sistemas de produo baseados no consumo de
massas (contrato social).
Assim, o salrio como um custo fixo da
empresa foi um dos pilares do contrato social
fordista-keynesiano-taylorista. A flexibilizao e o
crescimento do trabalho informal modificam
estruturalmente as antigas determinaes e seus
respectivos sistemas de controle social. Dessa
forma, a mobilidade do trabalho assume novos
contornos e o controle social aumenta, porm, as
suas formas tornam-se muito mais fetichizadas e
reificadas. Podemos afirmar, ento, que a
flexibilizao e a terceirizao so os novos
instrumentos de mobilidade do trabalho (cf.
ARANTES, 2001, p. 332). Evidente que esses dois
instrumentos so auxiliados por diversas inovaes

no campo da administrao e da teoria da


organizao (HARDT & NEGRI, 2004, p. 170).
Quanto a flexibilizao, Gounet nos diz que a
regulao salarial tpica do capitalismo liberal
permite a precariedade do emprego ao mesmo
tempo em que exige do trabalhador compromissos
com a empresa, ou seja, que se sinta parte dela; o
indivduo empregado deixa de ser trabalhador para
ser colaborador, associado, e outros rtulos
que impem uma falsa conscincia de
pertencimento s organizaes: [As] modalidades
liberais de regulao da relao salarial, que
privilegiam a flexibilidade, a precariedade do
emprego, opem uma barreira quase intransponvel
ao sentimento de engajamento do trabalhador com
relao ao aperfeioamento da organizao do
trabalho e da qualidade dos produtos ou servios
de sua empresa. Os trabalhadores implicados
deveriam sentir que seus interesses a longo prazo
esto ligados aos da empresa. Aqui, no se avana;
so necessrias contrapartidas; necessrio um
grande compromisso (Gounet apud BRAGA,
2003, p. 119).
Desde a poca em que foram escritas essas
linhas, novas estratgias de marketing surgiram,
todas preocupadas em engajar os trabalhadores
nas atividades das organizaes. Isso demonstra
que a mobilidade do trabalho tambm se estende
construo da hegemonia do capital no ambiente
de trabalho, buscando identificar seus interesses
particulares como interesses gerais tambm dos
trabalhadores. Dessa forma, ao contrrio do que
Gounet afirmara, essas novas estratgias
constroem identidades entre os trabalhadores e as
organizaes, e elas sofisticam-se na medida em
que o tempo passa e as contradies e problemas
no ambiente de trabalho tendem a agravar-se.
Nesse sentido, o trabalhador deve sentir que seu
interesse, no longo prazo, est ligado ao interesse
de sua empresa (BRAGA, 2003, p. 159).
Uma dessas estratgias o chamado
endomarketing. Trata-se de aes de marketing
direcionadas aos funcionrios, estagirios,
prestadores de servios, fornecedores e empresas
(sub)contratadas, que visam melhorar o
desempenho das empresas. Essas aes realizamse no mbito interno das empresas, que procuram
sintonizar e sincronizar as aes de pessoal com
as perspectivas das empresas, a fim de atrair
clientes e torn-los fiis aos seus produtos e

45

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


servios. Essa estratgia muito mais sofisticada
do que as tcnicas puramente motivacionais5.
Essas estratgias tentam construir uma relao
de lealdade dos trabalhadores (agora rotulados
colaboradores) para com as empresas,
compartilhando objetivos sociais e empresariais
da organizao: Os patres precisam estar
conscientes da importncia das iniciativas dos
trabalhadores. Os trabalhadores, conscientes de
que seus interesses se vinculam aos da
organizao (idem, p. 129). A velha utopia saintsimoniana do consenso, da negociao e do pacto
rumo harmonia dos interesses retorna por detrs
das novas estratgias organizacionais.
Nesse sentido, tem razo Gounet quando sua
reflexo acerca dessas novas relaes de produo
refora o que discutimos anteriormente sobre o
conceito de mobilidade do trabalho de Gaudemar:
O papel da negociao ser o de alcanar acordos
entre os parceiros sociais fazendo com que cada
um tenha a sua parte. A negociao com soma
nula ceder lugar a vantagens partilhadas. Em
plano mais geral, uma anlise mais fina das
determinaes do desempenho mostra que a
organizao do trabalho torna-se uma varivel de
comando essencial [...]. Tudo isso converge para
a necessidade de implantar organizaes de
trabalho que qualifiquem para melhorar a
competitividade (Gounet apud BRAGA, 2003, p.
131, sem grifos no original).
O endomarketing, como estratgia de
propaganda dessas novas organizaes,
comprova, entre muitos outros exemplos, o que
5 Emydio Palmeira, consultor em recursos humanos, em

recente entrevista, mostra-se bastante entusiasmado com


relao ao endomarketing: O endomarketing uma das
peas mais importantes. Todas as empresas, sejam elas
pblicas, de capital privado, e ONGs [organizaes nogovernamentais], devem vender sua imagem para seus
colaboradores. Isto significa tornar o funcionrio aliado aos
negcios, responsvel pelo sucesso da corporao e
igualmente preocupado com seu desempenho
(ENDOMARKETING AGREGA VALOR, 2005). Que
maravilha o mundo do capital: o explorado deve ter
conscincia do sucesso da empresa com seu desempenho!
Ah, se realmente ele viajasse mais fundo em sua conscincia
e descobrisse que, mais do que um aliado, ele o proprietrio
de fato da riqueza produzida, e que a sua apropriao privada
por parte do capitalista um roubo, expropriao, como
diria Marx. Que ironia da estratgia capitalista convencer o
explorado que ele prprio responsvel, com seu esforo,
pelo sucesso do desempenho e dos lucros das organizaes.

46

Hardt e Negri (2004) afirmam ao observarem o


marketing como uma das ferramentas mais
importantes do capitalismo ps-moderno. Para
esses autores, o pensamento ps-moderno uma
descrio excelente dos esquemas capitalistas de
ideais de mercadoria e consumo, e por isso,
oferece uma oportunidade para perfeitas
estratgias de marketing (idem, p. 170). Nesse
caso, o endomarketing encaixa-se perfeitamente
nos esquemas de valorizao das organizaes e
de fetichizao das relaes de trabalho no contexto
contemporneo dos instrumentos de controle
social das organizaes: a flexibilidade e a
terceirizao.
O quadro ainda agrava-se para o lado dos
trabalhadores ao considerar-se que, no capitalismo
contemporneo, a economia est sob o comando
de verdadeiros conglomerados multi e
transnacionais. Situao to espetacular que,
certamente, deixaria o prprio Lnin
impressionado com a capacidade de o capitalismo
vir produzindo monoplios e oligoplios dessa
magnitude desde a edio de seu clssico
Imperialismo: fase superior do capitalismo, na
primeira dcada do sculo XX. Esses novos
leviats atuam em diversos pases ao mesmo
tempo, em relaes de produo verticalizadas e
horizontalizadas que permitem uma capacidade de
produo e faturamento que em muito superam o
Produto Interno Bruto de vrios pases em
conjunto (BRON, 1999, p. 45-49).
O peso dessas empresas em termos de
definies de novas estratgias tem sido central
para a transformao da fora de trabalho e de
sua explorao em termos variveis, conforme a
produo de bens e servios realiza-se no mercado.
Como foi visto acima, o custo da mo-de-obra,
tornando-se varivel (flex price), fortalece o poder
dos capitais no que diz respeito s exigncias e
controle sobre os trabalhadores. Nesse sentido,
crescem as presses pela reduo dos custos
diretos, tanto da mo-de-obra, quanto das
matrias-primas. Por outro lado, a percepo que
se tem de que essas empresas tm elevado seus
gastos com custos indiretos, envolvendo
sobremaneira estratgias de marketing e
publicidade, servios de financiamentos, pesquisa
e desenvolvimento, inovao e tecnologias (cf.
HARDT & NEGRI, 2004). Simplificando, os
gastos com custos diretos tm sido pressionados
para baixo, assim, a remunerao da fora de
trabalho e as novas modalidades de contratao

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 33-49 FEV. 2009


de trabalhadores so afetadas, em favor dos
aumentos dos gastos e investimentos com custos
indiretos, denominados no geral de overhead, na
terminologia usual da administrao. Nesse
sentido, na determinao dos preos finais das
mercadorias, tem contribudo sobremaneira os
custos indiretos.
Dessas colocaes, podemos tirar algumas
concluses prvias. Importa mencionar uma
fundamental: a busca por atenuar a queda da taxa
de lucro. O grau de concorrncia por mercados e
fronteiras de explorao capitalista exige o aumento
desses gastos, que, por sua vez, determinam
presses sobre as relaes de produo,
provocando desemprego e excluso social
capitalista. Sendo assim, as formas de controle
sobre os gastos diretos e, substancialmente, sobre
a fora de trabalho aumentam consideravelmente.
O conceito de Gaudemar de mobilidade do
trabalho ganha maior evidncia quando
observamos, portanto, as formas com que o capital
tem estabelecido relaes com o mundo do
trabalho e como ele impe, a este ltimo, novas
determinaes que envolvem qualificao
profissional, migraes e rearranjos produtivos
internos e externos s organizaes.
Mszros, ao comentar sobre os efeitos
deletrios do processo de flexibilizao neoliberal
levado a cabo no Japo, levanta uma questo
importante e pertinente que torna o conceito de
mobilidade do trabalho, de Gaudemar, uma
categoria imprescindvel para a compreenso das
relaes de produo contemporneas. Para
Mszros (2005, p. 6), o capitalismo chegou num
estgio em que, diante das necessidades impostas
pela concorrncia e diante da crise estrutural,
existe uma tendncia equalizao descendente
da taxa de explorao diferencial. Suas
proposies dizem respeito ao que afirmamos no
incio do trabalho, de que, com o crescimento do
exrcito mundial de reserva, as formas de controle
social do capital assumem contornos mais
complexos e suas exigncias ultrapassam as
fronteiras transnacionais, misturando-se, da
periferia capitalista para os pases desenvolvidos
e vice-versa: As classes trabalhadoras de algumas
das mais desenvolvidas sociedades psindustriais esto a adquirir uma anteviso da
crueldade real do capital liberal [...]. Assim,
desenvolve-se a natureza real das relaes de
produo capitalistas: a impiedosa dominao do
trabalho pelo capital est a torna-se cada vez mais

evidente como um fenmeno global [...]. A


compreenso do desenvolvimento e da autoreproduo do modo de produo do capital
absolutamente impossvel sem o conceito de capital
social total [...]. Analogamente, absolutamente
impossvel entender os mltiplos e espinhosos
problemas das variaes nacionais e do trabalho
socialmente estratificado se no se mantiver
sempre em mente a estrutura necessria para uma
avaliao adequada, nomeadamente o antagonismo
irreconcilivel entre capital social e a totalidade do
trabalho (idem, p. 5).
VI. CONCLUSES
O conceito de mobilidade do trabalho, na
perspectiva marxista, permite compreender
questes fundamentais do processo de explorao
capitalista. A transformao de indivduos em
meros vendedores de fora de trabalho e o controle
sobre essa mercadoria especial so temas centrais
para Marx. Gaudemar busca, justamente, colocar
no centro do debate contemporneo essa categoria
marxista: En realidad, el tema de la movilidad del
trabajo, sin duda considerado como menor por
los marxistas, ya que es poco tratado incluso
mal tratado por elles, me parece esencial con
respecto a los temas mayores de El capital, de la
teora del modo de produccin capitalista
(GAUDEMAR, 1979, p. 35).
Gaudemar um autor da gerao de 1960, que
certamente presenciou os movimentos sociais na
Europa do final da dcada. Sua preocupao em
fazer a crtica tanto da teoria clssica quanto dos
neoclssicos tinha um sentido poltico importante
que em nossa interpretao diz respeito s
necessidades de se contrapor ideologia do
desenvolvimento capitalista do ps-guerra. E isso
fica evidente na forma como so tratadas, no livro,
as estratgias do capital em atenuar os efeitos da
tendncia queda da taxa de lucro, criando
mecanismos e instrumentos de controle social e
explorao da fora de trabalho.
No se pode desconhecer que as formas de
explorao e de controle social modificaram-se
ao longo desses ltimos trinta anos essa uma
questo importante. A histria da luta de classes
no capitalismo e o processo de explorao e
acumulao devem ser estudados com base em
aspectos metodolgicos que dem conta de
compreender as novas determinaes da sociedade
burguesa contempornea. Nesse caso, o conceito
de mobilidade do trabalho uma categoria analtica

47

MOBILIDADE DO TRABALHO E CONTROLE SOCIAL


que nos permite perpassar os estgios do tempo
histrico e compreender os fenmenos
contemporneos da explorao capitalista.
Nos tempos de Marx, a explorao era muito
mais direta, ou seja, os trabalhadores e a fora de
trabalho ligavam-se mais explicitamente aos
mecanismos de produo. Isso no quer dizer que
Marx tenha negado ou no se importado com as
formas indiretas. Mas as caractersticas do
funcionamento do capitalismo industrial moderno
engendravam situaes de subordinao e
submisso ao capital muito mais rgidas e foradas.
A cada momento histrico em que um padro de
acumulao, com suas caractersticas particulares
de funcionamento e com um determinado nvel
de arranjo tcnico, chega ao seu limite, o capital
instigado a realizar transformaes estruturais na
sua forma de funcionamento.
O esgotamento do padro de acumulao
capitalista, durante a transio da dcada de 1960

a 1970, promoveu mudanas profundas no modo


de funcionamento do sistema. Essas mudanas
determinaram novas formas de explorao que s
so compreendidas por meio de um mtodo de
interpretao mais sistmico, que abarque o
conjunto das determinaes econmicas, polticas
e sociais do regime de produo capitalista. Essas
novas formas tm assumido estratgias mais
indiretas, determinando relaes de produo
fragmentrias, flexveis e muito mais abstratas.
Os sistemas de controle social so mais eficazes
que os anteriores e passam, necessariamente, pela
sofisticao dos controles ideolgicos e culturais.
O que muitos consideram como ps-moderno,
no passa de uma simbologia ideolgica para
reforar a negao do que h de novo nas novas
condies que esto implcitas na natureza da
explorao capitalista e dos processos de controle
social. O ps-moderno apenas o ultramoderno,
ou seja, trata-se da modernidade em sua plenitude.

Fbio Guedes Gomes (fguedes@ufba.br) Doutor em Administrao pela Universidade Federal da


Bahia (UFBA) e Professor Adjunto da Faculdade de Economia, Administrao e Contabilidade (FEAC)
da Universidade Federal de Alagoas (UFAL).

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REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 189-193 FEV. 2009


RSUMS
LA PENSE POLITIQUE DE HEGEL LA LUMIRE DE SA PHILOSOPHIE DU DROIT
Wellington Trotta
Larticle analyse la pense politique de Hegel partir de sa Philosophie du Droit , en faisant une
prsentantion systmatique de ce que lauteur a compris comme philosophie dont la politique tait
comme une consquence invitable, puisque son systme thorique privilgiait lunit logique. Jai
fait appel, dans llaboration de larticle, un critre fort simples : prsenter la pense politique
hglienne la lumire de son propre temps, prenant en compte les difficults habituelles que tous
ressentent pour exprimer des ides universelles partir dexpriences particulires. Ainsi, je souhaite
souligner que, bien que Hegel ait compris ltat dans la perspective de luniversel concret, son
regard est prussien et tourn vers les problmes de lunit allemande. Larticle est divis en deux
parties : la premire est un expos du contenu philosophique de lauteur, tandis que la deuxime
partie cherche tudier systmatiquement sa pense politique, ayant comme borne sa Philosophie
du Droit . Cette systmatisation est envisageable puisque lorigine le prsent article intgrait mon
mmoire de master, dans lequel jai pu tablir une relation entre Hegel et la pense de Marx de 1843,
prsente dans la Critique de la Philosophie du Droit de Hegel . la fin, en guise de conclusion,
jargumente que, mme si lensemble des critiques de Marx sont importantes, la pense hglienne
semble retracer non seulement ltat moderne, mais aussi ltat contemporain, surtout ceux des
trente dernires annes, o de plus en plus le pouvoir lgislatif perd, pour des raisons multiples, son
rle de lgislateur, et est remplac par le pouvoir excutif qui revient lapprofondissement de
luniversel au sein des particularits.
MOTS-CLS : Hegel ; Philosophie du Droit ; Marx ; tat moderne ; philosophie allemande.
*

MOBILIT AU TRAVAIL ET CONTRLE SOCIAL : TRAVAIL ET ORGANISATIONS


LRE NO-LIBRALE
Fbio Guedes Gomes
Le travail ralise une relecture des chapitres historiques de Le capital de Karl Marx, dans la
perspective de travailler sur le concept de mobilit du travail , tel quil est dvelopp dans le livre
qui sert dappui thorique cet article : Movilidad del trabajo y acumulacin de capital, du franais
Jean-Paul de Gaudemar. Cet ouvrage est peu connu au Brsil, surtout en conomie politique. Pourtant,
il est important pour la capacit dapprofondir la notion de ce concept et pour participer la
construction dune interprtation plus pousse des dterminations du capitalisme contemporain et
de ses nouvelles formes dexploitation, comme la mobilit, la soutraitance, la reengineering, etc.
Ainsi, larticle cherche, partir de la comprhension du concept de mobilit du travail, mener
quelques incursions dans les thmes essentiels du processus daccumulation capitaliste, surtout
dans des domaines comme celui du chmage et des procds de travail qui mnent laccrue de
lextraction de plus-value relative et absolue qui dclenchent donc la rduction des niveaux moyens
de revenu de la majorit de la population des travailleurs, laccroissement de linformalit et de la
prcarit des conditions de vie matrielle. On remarque que lpuisement du modle daccumulation
capitaliste, pendant la transition entre les annes 1960-1970, a favoris des changements profonds
dans le mode de fonctionnement du systme, produisant des formes plus indirectes dexploitation et
des contrles culturels et idologiques beaucoup plus sophistiqus et efficaces.
MOTS-CLS : mobilit du travail ; contrle social ; capitalisme ; modernit ; forrmes dexploitation.
*

189

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 17, N 32: 181-185 FEV. 2009


ABSTRACTS
HEGELS POLITICAL THOUGHT THROUGH THE PRISM OF HIS PHILOSOPHY OF LAW
Wellington Trotta
This article analyzes Hegels political thought, through the prism of his Philosophy of Law. I present
a systematic exposition of Hegels concept of philosophy, which made politics a necessary
consequence, given the fact that his theoretical system sought to establish a unitary logic. In elaborating
the present text, I have employed a very simple criteria: to present Hegelian political thought through
the prism of its own historical moment, taking the common difficulties that all of us experience in
expressing universal ideas through singular experiences.. Thus, I would like to note that although
Hegel thought of the State from the perspective of the universal concrete, his Prussian gaze is
guided by his concern for German unity. The article is divided into two sections. The first provides an
exposition of the thinkers philosophical content, whereas the second seeks to carry out a systematic
study of his political thought, based on his Philosophy of Law. This systematization is understandable
since the present text was initially a part of my Masters Thesis in which I related Hegel and Marxs
thought in the 1843 period, as expressed in the latters Critique of Hegels Philosophy of Law.
Lastly, in conclusion, I argue that notwithstanding the relevance of Marxs set of criticisms, Hegelian
thought seems not only to provide a portrait of the modern State but also the contemporary one,
particularly that of the last 30 years, a period in which legislative power has lost its legislative role,
increasingly substituted by the executive which in turn has been confronted by the task of increasing
the universality within its particularities.
KEYWORDS: Hegel; Philosophy of Law; Marx; the Modern State; German philosophy.
*

LABOR MOBILITY AND SOCIAL CONTROL: WORK AND ORGANIZATIONS IN NEOLIBERAL TIMES
Fbio Guedes Gomes
This paper engages in a re-reading of the historical chapters of Karl Marxs Capital, in the interests
of working with the concept of labor mobility as it has been developed in the book that serves as
the underlying theoretical reference for this article: the French scholar Jean-Paul de Gaudemars
Labor mobility and capital accumulation. The latter work is little known in Brazil, particularly
within the area of Political Economy. Nonetheless, it is extremely important, given its approach to
the concept and contribution toward building a more accurate interpretation of the determinants of
contemporary capitalism and its new forms of exploitation (flexibilizing, sub-contracting, reengineering, etc.) Thus, through a heightened understanding of the concept of labor mobility, we
seek to make some incursions into central themes on the process of capital accumulation, with
particular concern for issues such as unemployment and labor processes that lead to increased
extraction of relative and absolute surplus value and that consequently lead to a drop in the wage
levels of a large part of the working classes, increasing the informality and precariousness in their
material conditions of life. We are able to observe that the exhaustion of patterns of capital
accumulation during the transition from the 1960s to the 1970s has promoted profound changes in
the way the system functions, leading to more indirect forms of exploitation and to more sophisticated
and efficient forms of cultural and ideological control.
KEYWORDS: labor mobility; social control; capitalism; modernity; forms of exploitation.
*

181