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Intimidade profunda com Deus: qualidades marcantes de um cristo que busca avivamento.

1 Como suspira a cora pelas correntes das guas, assim, por ti, Deus, suspira a minha alma. 2 A minha
alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando irei e me verei perante a face de Deus? (Salmos 42:1-2 RA)
Introduo
Os avivamentos sempre aconteceram em pocas de crise. Em tempos de frieza espiritual, em diversas
naes, quando tudo parecia perdido, assolado, cinzento. Deus manifestava-se gloriosamente, contrariando
todas as expectativas agourentas e evidenciando o poder do seu brao onipotente. Quando o solo ressequido
bramava por gua. Deus derramava torrentes sobre a terra seca (Is 44.3). Quando a igreja, na sua jornada
histrica, se mostrava enfraquecida, falida, desacreditada e sem poder, e pessoas apareciam profetizando seu
fim irreversvel. Deus a reerguia das cinzas e a colocava na terra como coroa de glria (Is 62.1-7).
Hoje tambm vivemos num cenrio de crise espiritual, pois a motivao que faz muitas pessoas hoje
procurarem a Deus, receber uma bno material. Essa busca no tem como objetivo manifestao da
glria de Deus, mas ao bem-estar do homem, e a satisfao do ego pessoal.
At mesmo alguns dos discpulos de Jesus, estavam ao seu lado porque eram motivados pelo desejo de
alcanarem algum tipo de recompensa material.
Para ilustrar o que acabamos de afirmar quero relembrar-lhes a histria de um jovem rico.Jesus o
desafia em Mateus 19:21 ao lhe dizer:Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, d aos pobres e ters
um tesouro no cu; depois, vem e segue-me. A bblia relata que aquele jovem amante das riquezas e de seu
sucesso na vida material, retira-se triste, por ser dono de muitas propriedades. Ele demonstra que seu
corao estava nas riquezas e no em Deus.
Pedro observou aquela cena. Ele viu o jovem rico menosprezar ao convite de Deus. Naquele instante Pedro
comparava o comportamento do jovem rico com o seu. Pedro era um dos discpulos que havia deixado a
tudo para seguir a Jesus. Logo em seguida, entre os discpulos, Pedro toma a palavra e pergunta a Jesus em
Mateus 19:27: Eis que ns deixamos tudo e te seguimos; que receberemos?.
Pedro seguia a Cristo, andava ao lado de Jesus, mas seu corao ainda no era avivado pelo amor. Suas
motivaes ainda eram interesseiras, ele pensava apenas nos benefcios materiais que poderia receber por ser
um dos seguidores de Cristo. Pedro pensava mais em si mesmo e nas vantagens pessoais do que no reino.
Em Joo 6: 27 Jesus diz a uma multido que vinha de Tiberiades para encontr-lo: trabalhai, no pela
comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna.
Jesus no nos nega dar bnos materiais, milagres e cura aos que esto enfermos. Ele curou e operou
maravilhas na vida de muitos. Porm, Ele deixou claro que devemos trabalhar pelo alimento que
permanece para a vida eterna.
Outra realidade que observamos no mundo que chamamos de ps moderno, que pouco a pouco o antigo
evangelho vem sendo substitudo por um evangelho antropocntrico. Tudo gira em torno do homem. O

homem o comeo, o meio e o fim. Tudo feito pelo homem e para o homem. Para muitas pessoas, Deus
no passa de um instrumento secundrio, que trabalha para a realizao de todos os gostos e vontades
soberanas do homem. Este evangelho antropocntrico influencia a vida de muitos crentes. Muita gente vive
decretando, dando ordens a Deus, e determinando bnos. Deus no nosso fantoche. Ele Senhor, Ele
soberano. Ele quem manda, determina, decreta, controla tudo, nos abenoa e supre todas as nossas
necessidades.
Mas, o que assistimos dia a dia, a divinizao do homem e a humanizao de Deus. Muitos esto
abandonando completamente a soberania de Deus sobre suas vidas e esto optando por viver sob a tirania do
livre arbtrio.
O avivamento, entretanto, corrige essas distores, fazendo que as pessoas passem a desejar muito
mais a presena de Deus, do que as bnos que Ele pode lhes dar.
Atravs do avivamento, a igreja e os crentes passam a ter mais sede de Deus do que das bnos que
ele lhe possa proporcionar. Os crentes passam a buscar mais a intimidade de Deus, e se empenham por
alcan-la; no se contentam com coisas; desejam o prprio Deus.
Quero lembrar-lhes irmos, que as chuvas de Deus s caem sobre a terra seca. O Esprito Santo s
derramado sobre os sedentos (Is 44.3). Esta a promessa:
1 Agora, pois, ouve, Jac, servo meu, Israel, a quem escolhi.
2 Assim diz o SENHOR, que te criou, e te formou desde o ventre, e que te ajuda: No temas, Jac, servo
meu, amado, a quem escolhi.
3 Porque derramarei gua sobre o sedento e torrentes, sobre a terra seca;derramarei o meu Esprito
sobre a tua posteridade e a minha bno, sobre os teus descendentes;
4 e brotaro como a erva, como salgueiros junto s correntes das guas. (Isaas 44:1-4 RA)
A terra seca s tratada com o derramamento de gua. A terra seca simboliza os que tem sede de
Deus. E s os que anseiam por Deus, conhecero a intimidade de Deus. S os sedentos tero sua sede
saciada (Mt 5.6).
Aqui, h uma verdade espiritual que voc precisa saber: Quando clamarmos por Deus e ansiarmos
por ele como o sedento deseja gua. Quando nosso corao bramar pelo Senhor, ento nossa alma ser
saciada, porque o avivamento para a terra que est seca, para os sedentos de Deus e da sua
presena.
Gostaria que verificssemos esta verdade, luz do Salmo que lemos inicialmente no cap. 42:1,2. Abra sua
bblia ali.
O salmista est em crise, na tentativa de fugir da opresso esmagadora, ele vai para o deserto do Neguebe,
na Judia, um lugar pedregoso, cheio de cascalho, de montes e vales, cavernas e abismos; um lugar ermo,
custico, perigoso. O sol ardente o assola, a areia esbraseante fere-lhe os ps, o calor febril arde em seu
corpo, a sede forte, implacvel, brota-lhe indomvel. Seu corpo lateja, treme, sofre a sede adversaria.

De repente, olha e v adiante uma cora, uma cabra montesina que vem clere, ofegante, sfrega, exausta,
arquejante, em busca de gua, presa do desespero de abeberar-se, matar a sede perversa e torturante. O pobre
animal corre sfrego em direo gua, bramando, em busca de satisfao interior.
O salmista olha para o animal e diz: Deus, essa impacincia da cora pela gua retrata, o meu estado, a
minha condio, a minha nsia por ti. Eu no consigo viver sem a tua presena. Eu anseio por ti mais do que
tudo. Ento ele diz no cap. 42:1,2:
Como suspira a cora pelas correntes das guas, assim por ti, Deus, suspira a minha alma. A minha
alma tem sede do Deus vivo. (SI 42.1,2.)
Em tempos de avivamento, a igreja no se contenta em receber conhecimento a respeito de Deus. Ela
procura conhecer a Deus na intimidade. Quantos crentes, versados em teologia, que expem com mestria
invulgar e adestrada percia as grandes verdades a respeito de Deus, que so ortodoxos em suas posies e
abominam toda sorte de heresias, entretanto no conhecem a intimidade de Deus. So tericos. Sabem
muito a respeito de Deus, mas no o conhecem. Quando as Escrituras falam acerca do conhecimento de
Deus, no est em foco a questo terica, mas o conhecimento experimental, vivencial, de intimidade.
Jamais algum conhecer a Deus apenas compulsando volumosos manuais de teologia, mas levando Deus a
srio, tendo sede de Deus e comungando com Deus face a face.
No avivamento, a igreja no apenas l a Palavra de Deus, mas busca o Deus da Palavra, No apenas
carrega a Bblia, mas retm a Palavra, no apenas conhece a letra da Palavra, mas conhece o esprito
da Palavra.
No avivamento, queremos mergulhar fundo naquela rio viso do profeta em Ezequiel cap. 47. No nos
contentamos em ficar nas beiradas do rio, mas desejamos ser cobertos pelas guas profundas que
simbolizam a intensidade da presena de Deus em ns.
Em tempos de avivamento, a igreja no se satisfaz com nada menos do que o prprio Deus. Deus a sua
busca, sua sede, seu alvo, sua meta, sua paixo.
Penso que Na vida de muitos crentes, instalou-se um deserto.
No sei se voc j ouviu falar do Seara. o maior deserto do mundo. A vida espiritual de muitas pessoas,
at mesmo de algumas que esto dentro da igreja, parece o deserto do Saara, que no tem as guas do Nilo.
Tudo aridez, sequido. No h vida exuberante, no h fruto. H estiagem e sequido espiritual. H um
agreste cinzento. Muitos de ns esto levando uma vida vazia. Esto desfalecendo
Temos tudo: templos modernos, boa organizao, plpitos eruditos, conjuntos corais maravilhosos, mas
nossa alma de muitas pessoas esta vazia. Saiba meu irmo, que a alma s se satisfaz com a intimidade de
Deus. Temos necessidade de Deus.
Carecemos do orvalho fresco do cu. isto que Deus diz ao seu povo em Osias 14:5: Serei para Israel
como orvalho, ele florescer como o lrio e lanar as suas razes como o cedro do Lbano.
Como o corpo necessita do po e os rios correm para o mar, como as guias tm sede das alturas, e as
flores carecem do orvalho e do sol, nossa alma busca ansiosamente a Deus. Criada por Deus,
vivificada pelo seu sopro, a nossa alma clama por Deus.

isto que o salmista est dizendo: a minha alma anseia por ti como terra sedenta. (SI 143.6.)
Deus eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo.
A estratgia satans nos ltimos dias, no ser tirar crentes das Igrejas.
O grande plano de Satans talvez no seja tirar cristos da Igreja, mas afast-los dos planos e
propsitos de Deus para suas vidas.
A estratgia satnica dos ltimos dias no ser afastar pessoas de igrejas, mas mant-las nos templos
evanglicos frias espiritualmente, com coraes distantes de Deus e acostumadas com uma vida sem
frutos.
E isso que est acontecendo atualmente. Tem muita gente com nome de crente, com o rtulo de
evanglico, e que anda com a Bblia debaixo do brao, mas est vivendo sem qualquer testemunho cristo,
sem qualquer fruto e pecando contra Deus.
Ao falar sobre os ltimos dias, Jesus disse: o amor de quase todos esfriar. Quero novamente
enfatizar, que o grande plano maligno de Satans nestes ltimos dias, no ser tirar voc deste templo, mas
transform-lo num crente frio, que vive sem amor e avivamento.
Sua orao neste momento deve ser: Senhor, tem misericrdia de mim. Nestes dias que antecedem a vinda
de Cristo, quero ter um corao avivado, cheio de amor, quero ter os dons do teu Esprito, quero ser
conhecido como servo bom e fiel. No quero estar entre aqueles que esto frios, e distantes da tua presena.
Em nome de Jesus, amm.
Concluso
Estamos em tempo avivamento. E a chuva ser derramada sobre a terra que estiver sedenta! hora de
voc se molhar e receber de Deus. E hora de dizer no a Satans.
H muitos crentes que esto vivendo como agentes secretos de Jesus. No se identificam como
embaixadores do Rei. Sua vida to inspida e to inexpressiva que ningum nota que eles so de Jesus, se
que so. Vivem calados, quando se trata de falar de Jesus. So destemidos para falar de futebol. So geis
para discursar sobre a moda. Conversam com desenvoltura sobre os filmes de sucesso. Conhecem os atores
famosos; , sabem tudo sobre a novela que est passando, tm destreza em conversar sobre os grandes temas
da atualidade, mas no abrem a boca para falar de Jesus. Tm medo. No esto sendo corajosos. Esto sendo
omissos. Precisam de avivamento!
A igreja de Deus no pode ser um exrcito de mudos. Acredito que o avivamento derramado para
que sejamos testemunhas. Lembre-se de atos 1:8: Recebereis poder ao descer sobre vs o Esprito, e serme-eis testemunhas..
O mover avivador do Esprito, gera testemunhas. E Evangelho meu irmo, proclamao de boasnovas. No podemos guardar esse tesouro apenas para ns. Se calarmos, seremos tidos como culpados. A
cada dia que deixamos de falar do Evangelho, multides perecem na perdio eterna e o sangue delas cai
sobre ns. Nosso corao deve arder de paixo pelas almas. Temos de proclamar a tempo e fora de tempo!

Diga comigo: senhor, Aviva o meu corao com um sentimento de amor por aqueles que no tem Jesus.
Aviva o meu corao, colocando sede de ti, aviva o meu corao com o desejo de estar cada vez mais na tua
presena, aviva minha vida dando-me foras para no pecar contra ti. Em nome de Jesus, amm!
Acredito, que Deus pode avivar cada vida que est neste lugar, e esta cidade poder ser sacudida quando um
exercito de crentes avivamos, inflamados pelo Esprito e impulsionados pelo amor de Deus comearem a se
levantar.
Deus nos abenoe a todos ns!

A GRANDE PESCA MILAGROSA


E SUAS LIES DE VIDA
Lc 5: 1-7
1. Certa vez, quando a multido apertava Jesus para ouvir a palavra de Deus, ele estava junto ao lago de
Genezar;
2. e viu dois barcos junto praia do lago; mas os pescadores haviam descido deles, e estavam lavando as
redes.
3. Entrando ele num dos barcos, que era o de Simo, pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra; e,
sentando-se, ensinava do barco as multides.
4. Quando acabou de falar, disse a Simo: Faze-te ao largo e lanai as vossas redes para a pesca.
5. Ao que disse Simo: Mestre, trabalhamos a noite toda, e nada apanhamos; mas, sobre tua palavra,
lanarei as redes.
6. Feito isto, apanharam uma grande quantidade de peixes, de modo que as redes se rompiam.
7. Acenaram ento aos companheiros que estavam no outro barco, para virem ajud-los. Eles, pois, vieram,
e encheram ambos os barcos, de maneira tal que quase iam a pique.
Introduo
Eles eram experientes, talentosos e capacitados e conheciam todo tipo de estratgias da pescaria, pois, alis,
esse trabalho era a fonte de seus sustentos.
Mas vemos nesta passagem que trabalharam a noite toda, mas nada apanharam. Imagino que esgotaram
suas foras no empenho daquele trabalho, usaram todas as estratgias possveis e todo o seu conhecimento
sobre pesca, mas o resultado continuou sendo o mesmo, um desastre.

Imagine voc, aps um longo dia de trabalho saber que o ganho do seu trabalho foi zero, que no ter
dinheiro pra comprar o leite do seu filho, ou pagar a conta de luz da sua casa; Creio que foi assim que se
sentiram.
Mas toda esta situao pode ser revertida quando Jesus est conosco.
I ATITUDES DOS PESCADORES EM RELAO AO FRACASSO
Desceram do Barco v.2
.e viu dois barcos junto praia do lago; mas os pescadores haviam descido deles.
O barco representa o centro da vontade de Deus, o lugar onde Jesus gostaria que sempre estivssemos.
Descer do barco significa sair da direo de Deus, significa abandonar a igreja, significa deixar aquele posto
que Jesus nos preparou, no desa do barco, porque ele o instrumento que nos levar ao lugar aonde Jesus
vai nos honrar.
Lavavam as suas redes v.2
.mas os pescadores haviam descido deles, e estavam lavando as redes
As redes representam o talento, a capacidade, as promessas, os projetos que Deus colocou dentro de ns.
Lavar as redes significa enterrar e jogar fora tudo quilo que Jesus colocou dentro de ns,
Se o barco representa aquilo que nos conduz, as redes representam as ferramentas que ns iremos usar em
favor da obra de Deus.
No lave as suas redes, no desista daquilo que Deus te deu.
II ATITUDES DE JESUS EM RELAO AOS PESCADORES
Jesus os observou v.1, 2
ele estava junto ao lago de Genezar; e viu dois barcos junto praia do lago.
Mesmo uma multido cercando Jesus, nada pode ofuscar a sua observao em relao aos pescadores, alis,
est escrito que Jesus tem os olhos como chamas de fogo, nada fica oculto ao seu olhar, ele conhece tudo, e
sabe o que se passa conosco.
Quando Ele observou os pescadores ele enxergou o problema, mas tambm a soluo.
Assim conosco, Jesus nos observa a cada dia e conhece cada passo nosso, conhece o nosso falar, e o
nosso agir, o nosso levantar e o nosso deitar.
Glrias a Deus, ele conhece o problema, mas tambm tem a soluo pra nos dar.
Jesus entrou no barco v.3
Entrando ele num dos barcos..
A grande razo de eles terem fracassado, foi o fato de Jesus no estar no barco.
Os peixes podem se esconder, o barco pode balanar, o vento e o mar podem se agitar, mas quando Jesus
esta no barco tudo acontece como Ele quer, ningum pode impedir o seu agir.
Deixe Jesus entrar no barco da sua vida, no barco da sua famlia, no barco do seu trabalho, no barco do
seu casamento, o deixe entrar e fazer tudo o que Ele quer.
Glorificado seja o nome do Senhor

Jesus ensinava a multido do barco v.2


.pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra; e, sentando-se, ensinava do barco as multides.
Esta atitude de Jesus me chamou muito a ateno, pois fiquei pensando comigo, se Jesus entrasse no meu
barco, eu ia querer de imediato o meu milagre.
Mas antes de fazer o milagre material, Jesus cuidou das coisas espirituais do Pai.
Antes de realizarem a grande pesca tiveram que ouvir da poupa do barco as belas palavras de Jesus.
Tiveram que alimentar a sua alma e fortalecer a sua estrutura espiritual.
E aprendi uma lio muito importante com esta passagem: Jesus nunca vai comear uma obra pelas
coisas terrestres, mas sempre pelas coisas espirituais. Lembra-se do paralitico que desceram pelo telhado
ate onde Jesus estava. Jesus diz a ele: Perdoados esto os teus pecados. e depois fez a proviso para o
corpo, curando-o.
Muitas das vezes quando Jesus entra na nossa vida, queremos que Jesus haja de imediato nas coisas
terrestres, e no compreendemos o seu agir, e mal percebemos que primeiro necessrio termos uma
estrutura espiritual para receber as bnos espirituais que Ele tm reservado pra ns.
Espere no Senhor com pacincia, pois tenho certeza que ele esta trabalhando na sua vida. Em Joo
5:17 Jesus diz: Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho tambm.
III A ATIDUDE DE JESUS EM RELAO AO MILAGRE.
Vamos agora observar duas ordens de Jesus e duas atitudes dos pescadores:
Faze-te ao mar alto v.4
Quando acabou de falar, disse a Simo: Faze-te ao largo
Jesus poderia muito bem realizar o milagre de onde eles estavam, pois Ele tem todo poder pra fazer tudo o
que quer e como quer.
Mas por que Jesus ordenou que eles fossem para o meio do mar?No meio do mar no havia beira da
praia e nem multido, era s Jesus e os pescadores. E Jesus queria intimidade e profundidade no
relacionamento com seus discpulos.
Precisamos nos afastar da beira da praia e ir para o meio do mar. Deus quer ter um relacionamento mais
profundo conosco. tempo de experimentarmos a boa, perfeita e agradvel vontade Deus.
Afasta-te de tudo aquilo que te impede ter um relacionamento mais profundo com Deus, Ele quer te revelar
e fazer coisas maravilhosas na tua vida
Lanai as vossas redes v.4
Quando acabou de falar, disse a Simo: Faze-te ao largo e lanai as vossas redes para a pesca..
Todas as circunstancias eram contrarias a ordem imperativa de Jesus:
Era dia e se pescava geralmente a noite, o cansao era evidente, e Jesus era um carpinteiro.
Obviamente que para alguns pescadores, Jesus no sabia nada de pescaria. Mas Jesus, como Deus
tinha poder sobre todas as coisas.
Aprenda uma lio com isso, preste muita ateno agora:
Voc pode ter controle sobre o barco e sobre a rede, mas quem tem poder sobre o mar e sobre os peixes
Jesus.

Nada podemos fazer se Jesus no estiver conosco. Jesus diz em Joo 5:5: Eu sou a videira; vs sois as
varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.
Voc pode ser o melhor, e conhecer todas as estratgias, mas o nico que alcana o impossvel Jesus.
IV. A ATITUDE DOS DISCIPULOS EM RELAO A PALAVRA DE DEUS
Agem sob a autoridade da palavra. V.5
Ao que disse Simo: Mestre, trabalhamos a noite toda, e nada apanhamos; mas, sobre tua palavra,
lanarei as redesv.5
Pedro nos transmite uma lio muito grande, mesmo sendo um mestre da pescaria, ele foi humilde e
confiou na palavra de Jesus.
s vezes os que nos falta isso: humildade e obedincia para desfrutarmos das bnos e honras de
Deus.
Se lembra de Naam? O profeta lhe pediu algo to simples, mas por um pouco de tempo ele relutou contra
a palavra proftica, s por causa do seu orgulho. Mas quando obedeceu foi curado. Agiu sob a autoridade da
palavra de Deus para ser recompensado.
Necessitamos quebrar o nosso orgulho, e aprender a obedecer s simples palavras de Jesus.
Concluso.
Deus sempre abenoa e recompensa a aqueles que confiam nEle.
O texto diz nos versos 6 e 7:
.Feito isto, apanharam uma grande quantidade de peixes, de modo que as redes se
rompiam. 7Acenaram ento aos companheiros que estavam no outro barco, para virem ajud-los.
Eles, pois, vieram, e encheram ambos os barcos, de maneira tal que quase iam a pique.
O milagre na vida deles foi to grande, que no somente eles foram abenoados, mas tambm aqueles
que estavam ao seu redor.
No somente eles encheram o seu barco, mas tambm aquele que estavam por perto.
Isto uma palavra proftica para nossa vida, Deus quer nos abenoar para sermos abenoadores. Chega de
egocentrismo e querer tudo apenas pra voc.
Deus quer te usar para abenoar as pessoas.
Graa e paz.

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