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EXAMEN DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA N 5

SEGUNDO DE BACHILLER GRUPO _____

Apellidos________________________________________ Nombre_______________ Fecha:_________


TEXTO A: LITERATURA
Para las cosas de la cultura es una fiera Bruno; un verdadero fantico. En fin, pens: Ellos destruyeron La ltima
cena? Pues yo har que esa pintura llegue a todas partes, se grabe para siempre en todas las imaginaciones.... Ni
yo misma supe, durante varios das, lo que estaba urdiendo. Como ves, su propsito era, ante todo, de reivindicacin
artstica. Coincidi con la oportunidad de patentar el matarratas, y result luego que la marca encerraba enorme valor
publicitario. Date cuenta: para empezar, es un motivo artstico lleno de nobleza; luego, constituye una frase acuada,
que quin no recuerda; y, para colmo, alude sutilmente a los efectos mortferos (infalibles, te juro) que produce la
ingestin de los polvos.
The Last Supper, Historia de macacos,1955

Ejercicio 1.Resuma el contenido del texto.


Ejercicio 2.Escriba el tema del texto (1 lnea mximo).
Ejercicio 3.Haga un estudio completo de la narrativa del siglo XX
a) hasta 1939
b) desde 1970 hasta nuestros das
TEXTO B: GNEROS
Juguemos
Jugar en la calle. Jugar en grupo. Esa es la actividad extraescolar que un grupo de educadores y psiclogos
americanos han sealado como la asignatura pendiente en la educacin actual de un nio. Parecera simple
remediarlo. No lo es. La calle ya no es un sitio seguro en casi ninguna gran ciudad. La media que un nio americano
pasa ante las numerosas pantallas que la vida le ofrece es hoy de siete horas y media. La de los nios espaoles
estaba en tres. Cualquiera de las dos cifras es una barbaridad. Cuando los expertos hablan de juego no se refieren a
un juego de ordenador o una playstation ni tampoco al juego organizado por los padres, que en ocasiones se ven
forzados a remediar la ausencia de otros nios. El juego ms educativo sigue siendo aquel en que los nios han de
luchar por el liderazgo o la colaboracin, rivalizar o apoyarse, pelearse y hacer las paces para sobrevivir. Esto no
significa que el ordenador sea una presencia nociva en sus vidas. Al contrario, es una insustituible herramienta de
trabajo, pero en cuanto a ocio se refiere, el juego a la antigua sigue siendo el gran educador social.
Lea ayer a Rodrguez Ibarra hablar de esa gente que teme a los ordenadores y relacionaba ese miedo con
los derechos de propiedad intelectual. No comprend muy bien la relacin, porque es precisamente entre los
trabajadores de la cultura (el tcnico de sonido, el msico, el montador, el diseador o el escritor) donde el ordenador
se ha convertido en un instrumento fundamental. Pero conviene no convertir a las mquinas en objetos sagrados y,
de momento, no hay nada comparable en la vida de un nio a un partidillo de ftbol en la calle, a las casitas o al churromedia-manga. Y esto nada tiene que ver con un terror a las pantallas sino con la defensa de un tipo de juego necesario
para hacer de los nios seres sociales.
Elvira Lindo, EL PAS, 12/01/2011

Ejercicio 5.a) Resuma el contenido del texto

b)

Explique la idea principal del texto.

Ejercicio 6.Explique las caractersticas principales de los gneros periodsticos.


Ejercicio 7.Realice un comentario crtico del contenido del texto

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