CATECISMO

DE LAS

CONGREGACIONES MARIANAS

PRIMERA PARTE: NATURALEZA, FINES Y MEDIOS
CAPÍTULO I: NATURALEZA DE LAS CC.MM.
CAPÍTULO II: FINES CARACTERISTICOS DE LAS CC.MM.
CAPÍTULO III: MEDIOS PROPIOS DE LAS CC.MM.
SEGUNDA PARTE: ESPIRITUALIDAD DE LAS CC.MM.
CAPÍTULO IV: ESPIRITUALIDAD DE LAS CC.MM. Y CONSAGRACIÓN A LA VIRGEN
CAPÍTULO V: DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN
CAPÍTULO VI: EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO
TERCERA PARTE: VIDA ORGÁNICA DE LAS CC.MM.
CAPÍTULO VII: FUNDACIÓN DE UNA C.M. Y ADMISIÓN DE CONGREGANTES
CAPÍTULO VIII: ELEMENTOS ORGÁNICOS DE UNA C.M.
CAPÍTULO IX: SIGNOS EXTERNOS DE LAS CC.MM.

R2). ¿Por qué se dicen asociaciones religiosas? Se dicen asociaciones religiosas porque son verdaderas sociedades. de la que ha de ser un defensor acérrimo.MM. bajo la dirección de la jerarquía eclesiástica.MM. que luchen por la gloria de Dios y su Santísima Madre y por la salvación de las almas (277. es la formación de perfectos católicos. 1.MM. ¿Con qué idea funda Juan de Leunis las CC.NATURALEZA. FINES Y MEDIOS CAPÍTULO I: NATURALEZA DE LAS CC. ¿Cuáles son las "notas exteriores" del verdadero Congregante? Las notas exteriores del verdadero Congregante son tres: la adhesión inquebrantable a la Iglesia.MM.MM. iniciando y realizando con constancia trabajos por la mayor gloria de Dios y bien de las almas. con la idea de formar en los Colegios de la Compañía grupos de selectos que sirvieran de fermento en medio de la masa. ¿Qué son las CC.MM. R-43). hacer de los fieles congregados bajo su nombre cristianos de verdad (385. la ejemplaridad como católico y la decisión en el testimonio. íntegros. ¿Por qué estas asociaciones se llaman Marianas? Se llaman Marianas porque toman su título de la Santísima Virgen y porque cada congregante debe profesar una especial devoción a la Madre de Dios. R-40).MM. . 276. firmes e intrépidos. BS-379. son asociaciones religiosas destinadas a fomentar en sus miembros una ardiente devoción. ¿Qué lugar deben ocupar las CC. canónicamente erigidas y sujetas a la Autoridad Eclesiástica (404. 411. reverencia y amor filial a la Santísima Virgen María. R-3). y por medio de esta devoción y de su patrocinio. BS393).MM. BS-411.MM. dentro del apostolado seglar? Las CC. ¿Cuál es el fin de las CC. que sería la Prima Primaria. 4.MM. entregándose a Ella mediante una consagración total y comprometiéndose a luchar con todo empeño por la salvación y perfección propia y de los demás (BS-385. R-1). ¿Quién fue el fundador de las CC. cuando en el año 1563 funda en el Colegio Romano de la Compañía de Jesús la Congregación de la Anunciata.? Las CC.? El jesuita de origen belga Juan de Leunís. a quien debían honrar y venerar de un modo especial (422. 7. 5. venciendo el respeto humano (275. 3. 6.? Juan de Leunis funda las CC. 405. BS-415). deben luchar en primera fila.? El fin de las CC. CAPÍTULO II: FINES CARACTERÍSTICOS DE LAS CC. con tanto celo y ardor que se las pueda considerar tropas vigorosas para la defensa y propagación del catolicismo (BS-379. 8.MM. con fines y medios propios. alentados por un espíritu de iniciativa y superación y con la ayuda de la Madre del Cielo. 2.

BS-392). visitar a los enfermos en los hospitales y a los presos.? El apostolado de las CC. ¿Es jerárquico el apostolado de las CC. R-43). BS-388. en primer lugar. ¿Qué obras de apostolado han ejercido con preferencia las CC. 10. alabando lo que ella alaba. la jerarquía eclesiástica las incluye en el ejército del apostolado militante y de ella dependen enteramente en lo tocante a emprender y llevar a cabo sus obras (BS-386.MM. crear organizaciones para combatir la inmoralidad y proteger las buenas costumbres y crear escuelas técnicas para la formación y perfeccionamiento de obreros y profesionales (BS-387.? Enseñar la doctrina cristiana mediante catequesis. procurar hacer el mayor bien posible en lugar de conformarnos con un bien cualquiera y ejercitar el apostolado tanto corporativa como individualmente (269. imbuir a todas las clases sociales en el deseo de una vida más cristiana mediante los Ejercicios Espirituales. ¿Cómo se interrelacionan estos tres fines? Los tres son fines esenciales porque si faltara alguno de ellos no existiría Congregación Mariana. 16. R-35. ya que el apostolado debe brotar espontáneamente de una intensa vida interior (BS-385). pero se dice que la santificación personal es fin esencial primario y los otros son fines esenciales secundarios para subrayar la primacía de lo espiritual sobre la vida apostólica puramente externa.9. 13. ¿En qué consiste la santidad del Congregante? La santidad del Congregante consiste fundamentalmente en tres cosas: · la conservación valerosa y constante de la vida de la Gracia en nuestras almas. las CC. ¿Cómo se concreta este único fin? Este único fin se concreta en tres fines: santificación personal. ¿Qué condiciones debe reunir nuestro apostolado? Nuestro apostolado debe reunir las siguientes condiciones para cumplir el fin apostólico de la Congregación: trabajar con gran empeño. hacer prevalecer a nivel estatal leyes conforme a los principios evangélicos y a la justicia social. R36). ¿Qué defensas proponen las reglas para la vida interior? La huida de las ocasiones de pecado. BS-414. es jerárquico por expresa voluntad de la Santa Sede: desde su mismo origen. hacerlo conforme a las exigencias de nuestra situación social. Por ello. 15. el vencimiento del respeto humano y la dirección espiritual como búsqueda apasionada de la voluntad de Dios (BS-382. ejemplar cristiano y ajustando perfectamente sus creencias y su conducta a la fe y moral que la Santa Iglesia Católica enseña. · la adquisición de las virtudes cristianas y · la imitación de la Santísima Virgen y su Hijo Jesucristo hasta el heroísmo (BS-381. R-12). R-40). ¿Cómo cumple el Congregante su compromiso de defender a la Iglesia? El Congregante cumple su compromiso de defender a la Iglesia siendo. apostolado y defensa de la Iglesia (BS-379.MM. socorrer a los pobres en sus necesidades espirituales y corporales.MM.MM se propusieron como un deber propio y muy conforme a sus leyes encargarse de todos los trabajos apostólicos que la Santa Madre Iglesia les encomendara. R-1). 12. reprobando lo que . 14. 11.

han combatido en defensa de la Iglesia en primera fila: 1. son: la Regla de Vida. . R-32). ¿Qué otras prácticas de piedad se han ejercitado tradicionalmente en las CC. R-39). ¿Cómo han combatido tradicionalmente las CC. muchas otras prácticas de piedad. con todos los medios posibles.MM? Tradicionalmente se han ejercitado en las CC. 20. de su dogma.La Sabatina.. . Con la acción: sosteniendo el valor de los fieles. aunque no bajo pecado. la formación y la vida de Congregación (428. 2. . carácter vigoroso y claridad de criterios. 5.El ofrecimiento de obras diario al levantarse. derramando su sangre por la fe (269). R-38.M (R-34. Con la palabra: con la pluma y la prensa. adquiriendo madurez de juicio y experiencia de vida..Formación espiritual: alimentando y fortificando la vida interior. 3.MM. tradicionalmente. . . de su liturgia. ayudando a los sacerdotes en su ministerio y persiguiendo la inmoralidad pública. en la polémica. 19. de al menos 15 minutos. En alguna ocasión. especialmente: . sintiendo en todo con ella y no avergonzándose jamás de proceder en su vida privada y pública como hijo fiel y obediente de tan santa Madre (BS-393.MM. .Formación humana: buscando. CAPÍTULO III: MEDIOS PROPIOS DE LAS CC. en la controversia.MM.MM.MM.MM en defensa de la Iglesia? Las CC. 4. Examen de conciencia diario. El trato habitual con un director espiritual fijo (BS-381. por el ejemplo de sus compañeros. . ¿Cuáles son los medios propios de las CC. 2. 4..El rezo del Santo Rosario. a saber: 1.Formación doctrinal: con el estudio de la religión. como modelo de vida íntegra. Realizar Ejercicios Espirituales todos los años. R-33). . Oración mental diaria. para alcanzar sus fines? Los medios propios para alcanzar los fines de la CC.La confesión general. así general como profesional. de su moral.ella reprueba. favorecer su cultura.El rezo del Ángelus.Formación política: haciéndolo capaz de actuar al servicio del bien social e influir en que la cultura sea más humana y más cristiana (279. 344). R-36. 17. . 21. 281. debe comprender: . en la apología. en tiempo de ejercicios y antes de ser admitido en la C. ¿Qué es la Regla de Vida? La Regla de Vida es un conjunto de prácticas de piedad a las que se compromete el congregante. Con el testimonio definitivo del martirio. el día de su ingreso.Formación práctica: en el ejercicio del apostolado y. ¿Qué campos abarca la formación del Congregante Mariano? La formación del Congregante. R-39). con la espada: para la defensa de la cristiandad. 3. R-34. Frecuencia de Sacramentos (Comunión y Confesión). de su historia. 18. 302. socorriendo a los confesores de la fe.

rezando por las necesidades de la Congregación y estimulándose mutuamente a la perfección.22. 6. Tratando a todos con amor. Obedeciendo con prontitud los consejos del Consiliario y guardando el debido respeto y obediencia a los miembros de la Junta. Atrayendo a la Congregación a los que viere aptos para ella. tanto ordinarios como extraordinarios. R-46). R-40. Contribuyendo a sufragar los gastos de la Congregación. . 4. 5. .¿Por qué es necesario que el Congregante esté inscrito y participe activamente en una Congregación Mariana? Es absolutamente necesario que el Cogregante esté inscrito y participe activamente en la vida de la Congregación: Porque en eso consiste la esencia del Congregante. según sus posibilidades (BS-407. 3.¿Cómo debe participar el Congregante en la vida de la Congregación? El congregante debe participar activamente en la vida de la Congregación: 1.Porque así lo prometió explícitamente a la Santísima Virgen en su Consagración. .Porque es precisamente en la vida de Congregación donde recibe estímulo y apoyo para su santificación personal y la formación apropiada a sus circunstancias. Asistiendo con puntualidad a los actos de la Congregación. Participando activamente en algunas de las actividades de la Congregación e integrándose en uno de los equipos. . 23.Porque dejaría de participar de los privilegios concedidos a la Congregación. R-47). R-27. . 2.Porque así será más eficaz en su apostolado y en la defensa de la Iglesia (BS-411.

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