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REVISTA MEMENTO V. 05, N.

2 (julho-dezembro de 2014)
REVISTA DO MESTRADO EM LETRAS LINGUAGEM, DISCURSO E CULTURA UNINCOR

ISSN 2317-6911

TEORIA SEMIOLINGUSTICA: ALGUNS PRESSUPOSTOS


Leonardo Coelho CORRA-ROSADO1
Resumo: Este artigo discorre sobre os pressupostos de um arcabouo terico-metodolgico
que tem se revelado, no mbito da Anlise do Discurso, como uma teoria que possui um
grande potencial na anlise de diversos discursos sociais, como o poltico, o miditico, o
publicitrio, o literrio, e que vem sendo utilizado por pesquisadores de diversas instituies
brasileiras e estrangeiras: a Teoria Semiolingustica (TS), de Patrick Charaudeau. Trata-se,
portanto, de um artigo de reviso de literatura sobre a TS, no qual apontaremos os postulados
e os principais conceitos que balizam esse arcabouo terico-metodolgico. Nele discorremos
sobre os princpios gerais que configuram essa teoria, bem como sobre seus conceitos
centrais, tais como discurso, contrato comunicacional e estratgias discursivas. Tambm
trataremos, de forma breve, sobre os modos de organizao do discurso, elementos que
correspondem ao aspecto metodolgico desse arcabouo.
Palavras-chave: Anlise do Discurso. Teoria Semiolingustica. Pressupostos gerais.

Introduo

No campo dos estudos da linguagem, a Anlise do Discurso (doravante AD) um


campo interdisciplinar que encara a linguagem no que diz respeito ao seu uso por sujeitos
sociais em contextos scio-histricos especficos. Nesse sentido, o discurso, como aponta
Maingueneau (2006, p. 43), designa menos um campo de investigao delimitado do que um
certo modo de apreenso da linguagem: este ltimo no considerado aqui como uma
estrutura arbitrria, mas como a atividade de sujeitos inscritos em contextos determinados.
Logo, na AD, o discurso uma atividade de uso da linguagem, realizada por sujeitos inscritos
em contextos scio-histricos especficos.
Esse modo de apreenso da linguagem, como frisa Maingueneau (2006), importante
para distinguir a AD de outras reas de estudo, como a Pragmtica, a Anlise da Conversa, a
Sociolingustica, a Lingustica da Enunciao, entre outras. A AD parte do contedo
lingustico dos textos em anlise, visando compreender os efeitos de sentido gerados pelos

1

Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos (Lingustica do texto e do


discurso/anlise do discurso) da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).
Bolsista CAPES. Belo Horizonte/MG/Brasil. timtimcorre@hotmail.com

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sujeitos sociodiscursivos em suas prticas linguageiras. De um modo geral, podemos entender


efeitos de sentido como o jogo semntico-discursivo gerado pela relao intersubjetiva e pelo
contexto scio-histrico, incluindo, nesse caso, os aspectos materiais sobre os quais o
processo discursivo ocorre, bem como seus aspectos ideolgicos. Logo, o sujeito que produz
o discurso gera, para o sujeito a que ele se dirige (o seu interlocutor), um efeito de sentido, no
qual suas palavras s podem ser compreendidas se considerada as relaes acima expostas.
Embora a AD procure encarar a linguagem da forma descrita acima, a homogeneidade
entre as teorias e as metodologias est longe de ser uma caracterstica dessa disciplina. Como
aponta Maingueneau (1997), pode-se na atualidade falar de mltiplas anlises do discurso,
isto , atualmente o campo da AD caracterizado pela diversidade. Nesse sentido, h vrias
vertentes, como a Anlise do Discurso Crtica (ADC), a Teoria Semiolingustica (TS), a
Anlise do Discurso Francesa (ADF), a Anlise do Discurso da Divulgao Cientfica
(ADDC), entre outras, que divergem em relao s suas abordagens tericas e aos seus
procedimentos metodolgicos.
Todos esses arcabouos terico-metodolgicos so relevantes. Porm, uma teoria em
especial chama a nossa ateno pelo fato de inserir o discurso em uma problemtica
comunicacional e pragmtica, o que permite uma nfase na questo dos sujeitos da linguagem
e de suas intencionalidades (e aqui abrimos um parntese para dizer que tais intencionalidades
no podem ser desconsideradas na anlise de um determinado discurso, j que, para tal teoria,
elas entram em jogo durante os processos de produo e interpretao do discurso).
Essa teoria a Teoria Semiolingustica (doravante TS), que surgiu em meados da
dcada de 1980 com os trabalhos do linguista francs Patrick Charaudeau e que, com a sua
efetiva tropicalizao, sobretudo no Brasil (MACHADO; MENDES, 2013), se tornou uma
construo coletiva entre pesquisadores franceses e brasileiros, vinculados principalmente ao
POSLIN/FALE/UFMG. A teoria, francesa de origem, teve assim que se acomodar aos
trpicos. E saiu enriquecida como saem todos aqueles que viajam pelo mundo e se adaptam a
novas culturas, novos olhares. (MACHADO, 2010, p. 223).
Por estar calcada na problemtica supracitada, a TS, enquanto uma teoria de anlise do
discurso, tem se revelado como uma teoria que possui um grande potencial na anlise de
discursos variados, como o publicitrio, o miditico, o literrio, o telenovelstico, o poltico
entre outros, e tambm na compreenso de problemas sociodiscursivos diversificados como

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os gneros do discurso, a questo da imagem de si (o ethos retrico) e das emoes na


linguagem (o pathos retrico), as representaes sociais engendradas pela linguagem, entre
outros.
No presente artigo, apresentaremos, ento, os pressupostos tericos e metodolgicos
da Teoria Semiolingustica de Patrick Charaudeau e colaboradores. Trata-se, portanto, de um
artigo de reviso de literatura sobre a TS, no qual apontaremos os postulados e os principais
conceitos que balizam esse arcabouo terico-metodolgico.
Em primeiro lugar, discorremos sobre os princpios gerais que configuram essa
abordagem e, em seguida, apresentaremos os conceitos centrais da Teoria. Por ltimo,
descreveremos os modos de organizao do discurso que correspondem ao aspecto
metodolgico desse arcabouo.
Pressupostos tericos
No campo dos estudos discursivos, a Teoria Semiolingustica de Patrick Charaudeau
insere o discurso em uma problemtica que estabelece uma ligao entre os fatos da
linguagem e certos fenmenos psicolgicos e sociais, tais como a ao e a influncia, sendo,
portanto, uma teoria interdisciplinar. Seu pressuposto balizador o de que a linguagem
mantm uma estreita relao com o contexto psicossocial na qual ela se realiza. Dessa
maneira, a Semiolingustica considera o ato de linguagem como produto de um contexto do
qual participam um emissor e um receptor que, por serem pessoas diferentes, podem atribuir a
uma expresso lingustica diferentes interpretaes, dando a elas sentidos no previstos.
A Teoria Semiolingustica concebe o seu objeto de estudo, o fenmeno linguageiro,
como o resultado de uma dupla dimenso, a dimenso implcita e a dimenso explcita. Nesse
sentido, o ato de linguagem significa no somente pela sua configurao semiolgica visvel,
mas tambm pelos saberes que so acionados pelos sujeitos durante os processos de produo
e interpretao desse ato. Uma charge que ironiza um certo time de futebol, por exemplo,
significa no somente pelo que enunciado a respeito do time, mas tambm pelos saberes (a
respeito do time em questo, a respeito do contrato comunicacional, entre outros) que entram
em jogo nessa significao.

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Essa dupla dimenso do ato de linguagem , ento, caracterizada por duas atividades:
a) a simbolizao referencial, atividade estrutural da linguagem na medida em que ela se
realiza a partir do jogo de reconhecimento morfossemntico construtor de sentido, que remete
realidade que rodeia os sujeitos (atividade referencial), conceituando-a (atividade de
simbolizao); b) a significao, atividade que remete linguagem como condio de
realizao do signo, de forma que este signifique mais do que por si mesmo, construindo uma
totalidade discursiva.
Assim, a problemtica do signo, no mbito da Semiolingustica, s pode ser concebida
como discursiva, isto , para Charaudeau, o signo s existe no discurso. Logo, de acordo com
essa Teoria, o signo tido como no pleno, j que o ato de linguagem forneceria apenas
marcas semiolgicas que funcionam como ndices portadores de instrues de sentidos
sistematizadas. A esses tomos de sentido, que compem uma espcie de ncleo
semntico, acrescentam-se informaes provenientes da situao de comunicao para que o
signo possa efetivamente significar.
Nesse sentido, o ato de linguagem o resultado de um Explcito, correspondente
configurao semiolgica, incompleto sob a perspectiva da significao do ato, e de um
Implcito, proveniente das circunstncias de produo/interpretao do ato de linguagem ou
Circunstncias do Discurso. Charaudeau (1983) prope uma frmula para compreender essa
relao:
A de L = [Explcito x Implcito] C de D, em que A de L o ato de linguagem e C de
D, as Circunstncias do Discurso
As Circunstncias do Discurso, que, por sua vez, esto ligadas dimenso implcita do
ato, dizem respeito aos saberes supostos que circulam entre os protagonistas. Esses saberes
tocam em dois pontos:

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na relao em que esses protagonistas mantm com o propsito linguageiro e, por


isso, configuram os saberes partilhados pelos sujeitos de uma determinada
comunidade social2;

na relao em que os protagonistas mantm entre si, configurando os filtros


construtores de sentido, filtros esses ligados s referncias ou experincias vividas
pelos protagonistas e tambm partilhadas entre eles.

Assim, atravs das C de D, o sujeito que interpreta cria hipteses sobre o saber do
sujeito que enuncia, sobre o ponto de vista deste ltimo em relao ao dito e em relao ao
que ele acha que o seu sujeito destinatrio sabe sobre o dito. Do mesmo modo, e na outra
direo, a atividade de enunciar tambm criadora de hipteses, sobretudo sobre o que sabe o
sujeito que interpreta.
O processo de semiotizao do mundo e a constituio do signo no interior do ato de
linguagem
Para a Teoria Semiolingustica, a construo do sentido no interior do ato de
linguagem por um sujeito de intencionalidade se d por meio do fenmeno discursivo da
enunciao, ou seja, o sujeito se apropria da lngua, de formas-sentido, para engendr-las no
discurso, em um quadro de ao e tendo um determinado projeto de influncia social. Logo,
para construir o sentido, o sujeito realiza o procedimento denominado por Charaudeau (1995,
p.98) semiotizao do mundo.
Tal procedimento efetua-se a partir da interao de dois processos: a) o processo de
transformao, que, sob a ao e o projeto de influncia social do sujeito falante, transforma
um mundo a significar (o mundo referencial) em um mundo significado; b) processo de
transao, que toma esse mundo significado como objeto de uma troca entre um sujeito
falante que assume o papel de enunciador do ato e um outro sujeito que joga o papel de
destinatrio desse objeto.

2

Como aponta Charaudeau (1983, p. 22), tais saberes nos so dados pelo fato de pertencermos a uma
comunidade social e por partilharmos com os demais membros da comunidade as mais variadas experincias de
ordem fsica, intelectual, afetivo, profissional, etc. No satisfeitos em somente partilhar esses saberes,
enunciamo-nos a todo momento em nossas trocas verbais.

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Figura 1 - Procedimento de semiotizao do mundo e o seu duplo processo


Fonte: Charaudeau, 1995.
O processo de transformao compreende quatro tipos de operaes de ordem
linguageira que transformam os seres do mundo real em identidades nominais (operao de
identificao); em identidades descritivas (operao de qualificao), em identidades
narrativas (operao de ao), ou ainda estabelecem relaes de causalidade a partir da
sucesso de fatos do mundo (operao de causao) (CHARAUDEAU, 1995, p. 99).
O processo de transao est balizado em quatro princpios linguageiros que, por sua
vez, esto correlacionados prpria enunciao: a) o princpio de alteridade coloca que todo
ato de linguagem um ato de troca, interacional e no-simtrico, entre dois parceiros que se
reconhecem, ao mesmo tempo, como semelhantes e diferentes; b) o princpio de influncia
define o ato de linguagem como uma troca de dois parceiros, na qual o sujeito comunicante
tem por finalidade produzir discursos que visem a ter um certo impacto sobre o sujeito
interpretante; c) o princpio de regulao, que se constitui como condio para que os
parceiros se engajem no processo de reconhecimento do contrato de comunicao, bem como
para que se persiga e se conclua a troca comunicativa; e d) o princpio de relevncia implica
que existe, da parte dos parceiros do ato de linguagem, um reconhecimento recproco de
aptides-competncias para falarem sobre e terem direito palavra (CHARAUDEAU,
1995, p. 99-100).
Dessa maneira, tal procedimento de semiotizao do mundo apoia-se sobre vrios
elementos: o dispositivo comunicativo, o projeto de fala do sujeito que constri esse mundo,
os lugares de pertena dos grupos, os saberes e as vises de mundo que os sujeitos partilham
e as circunstncias de troca. Essas condies de semiotizao permitem-nos dizer que, no

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discurso, no h uma verdade; de fato, o que vemos, uma verossimilhana, isto , aquilo que
se deve cr como verdade. Logo, o objetivo de uma anlise do discurso no analisar a
verdade, mas sim os jogos de encenao da verdade (o fazer crer). E considerando esse
fazer crer que Charaudeau (2008a) fala de uma problemtica de influncia para o estudo do
ato de linguagem no campo semiolingustico: o sujeito produtor do ato de linguagem, atravs
de sua encenao discursiva, quer atingir seu parceiro seja para faz-lo agir, seja para
emocion-lo, seja para orientar seu pensamento.
Esse ato de influncia pressupe que o sujeito falante, ao tomar a palavra, v-se diante
de quatro processos linguageiros: a) processo de regulao, ou de tomada de contato, que diz
respeito ao ato de imposio de sua presena ao outro e, por conseguinte, instaurao de
posies de superioridade/inferioridade para os sujeitos inscritos no ato; b) processo de
identificao, ou de construo de uma imagem de si (ethos), que corresponde imagem que
o enunciador faz de si para ser considerado pelo destinatrio como um sujeito digno de
crdito; c) processo de dramatizao, ou patemizao (pathos), que se relaciona com a
capacidade que o sujeito enunciador tem de suscitar emoes no outro para que este possa
aderir sem resistncia a sua encenao; e d) processo de racionalizao, ou logos, que diz
respeito maneira como a matria lingustica do discurso organizada em funo de uma
finalidade discursiva: narrar/descrever ou argumentar.
Desse modo, percebemos que o princpio de influncia do ato de linguagem consiste,
para a Semiolingustica, em pelo menos trs aspectos. Em primeiro lugar, trata-se de um
princpio geral que perpassa todo e qualquer ato de linguagem, independente de sua
configurao discursiva, dizendo respeito no somente persuaso (fazer crer), mas tambm
a outros tipos de fazeres, tais como o fazer-sentir (emocionar) e o fazer-agir (fazer-fazer); em
segundo lugar, o princpio de influncia constitudo por quatro processos que o reforam.
Assim, o ethos (processo de identificao), o pathos (processo de dramatizao) e o logos
(processo de racionalizao), no mbito dessa problemtica, so processos independentes uns
dos outros, porm complementares do ato de linguagem; em terceiro e ltimo lugar, esse
princpio no corresponde somente argumentao, visto que esta considerada como um
dos modos de organizar o discurso. Assim, podemos influenciar mediante um processo de
racionalizao argumentativo, correspondente persuaso, ou por meio de um processo de
racionalizao narrativo/descritivo, correspondente seduo.

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(2) Assim, para que possamos melhor compreender esses aspectos, vejamos a figura a
seguir:

Figura 2 - O procedimento de semiotizao do mundo e os quatro processos de tomada


de palavra
Fonte: Charaudeau, 2008a.

O ato de linguagem como encenao (miseenscne)


O jogo entre o implcito e o explcito, entre informaes manifestas e sentidos
possveis, que nasce em condies de discurso particulares e que se realiza no ponto onde se
encontram os processos de produo e interpretao, torna-se o centro de uma atividade
linguageira conduzida por dois protagonistas. Com efeito, Charaudeau (1992) compreende o
ato de linguagem como um dispositivo, no centro do qual se encontra o sujeito falante, o
locutor que fala ou escreve, em relao a um parceiro, o interlocutor.
Esse dispositivo composto de quatro elementos: (i) a situao de comunicao, um
quadro fsico e mental onde se encontram os parceiros da interao linguageira, que so, por
sua vez, determinados por uma identidade e ligados por um contrato comunicacional; (ii) os
modos de organizao de discurso, que organizam a matria lingustica conforme a finalidade

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daquele que fala/escreve; (iii) a lngua, material verbal que se organiza por meio de uma
forma e de um sentido; (iv) o texto, resultado material do ato de linguagem.
Nesse sentido, comunicar-se, para a Teoria, um procedimento de encenao, pois:
da mesma forma que um ator em cena de teatro se utiliza do espao cnico, da
cenografia, da iluminao, da sonorizao, dos comediantes, de um texto, para
produzir os efeitos de sentido para um pblico que ele imagina, o locutor que
queira falar ou escrever se utiliza dos componentes do dispositivo de comunicao
em funo dos efeitos que ele quer produzir sobre seu interlocutor [traduo
nossa]3(CHARAUDEAU, 1992, p. 635).

A partir desse conceito de ato de linguagem como encenao (miseenscne), a


Semiolingustica prope um esquema bastante didtico: divide o ato no em um, mas em dois
circuitos, bem como institui no dois, mas quatro sujeitos interactantes, que so responsveis
pelos processos de produo e interpretao do discurso. Assim, temos ento: a) circuito
externo, que se constitui como o material psicossocial do ato, ou seja, prpria situao de
comunicao, incluindo dois indivduos, tambm psicossociais, os chamados parceiros,
denominados de sujeito comunicante (EUc) e sujeito interpretante (TUi); b) o circuito
interno, o material verbal do ato de linguagem. Nele, tambm, esto includos dois outros
sujeitos, os protagonistas do dizer: o sujeito-enunciador (EUe) e o sujeito-destinatrio (TUd):

No original, De mme quun metteur en scne de thtre utilize lespace scnique, les dcors, la lumire, la
sonorisation, les comdiens, un texte, pour produire des effets de sens ladresse dun public quil imagine, de
mme le locuteur quil veuille parler ou crire utilize les composantes du dispositif de la comunication en
fonction des effets quil veut produire sur son interlocuteur.

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Figura 3 Representao do ato de linguagem (A de L)


Fonte: Charaudeau, 2008b.
(3) A figura acima mostra, por um lado, que o sujeito comunicante o responsvel
pelo engendramento do ato e tambm pelo processo de produo, isto , ele um sujeito
agente que se institui como o locutor e articulador da palavra, testemunha, portanto, de um
determinado real. Atravs do processo de produo, ele projeta dois outros indivduos, o EUe,
que pe em cena as suas intenes, alm de representar um papel linguageiro, e o TUd, que
representa uma imagem fabricada e totalmente dominada por ele, que colocada como uma
representao do TUi, sem, no entanto, ser esse sujeito. Nesse sentido, do ponto de vista do
processo de produo, o EUe uma imagem de enunciador construda pelo sujeito produtor
da fala, o EUc, que representa a sua intencionalidade, o seu projeto de fala; j o TUd o
interlocutor fabricado pelo EUe como sendo o destinatrio ideal, adequado ao seu ato de
comunicao. Logo, O EUe e o TUd, sob a perspectiva do processo de produo, so seres
que existem no e pelo discurso e que assumem certos estatutos linguageiros, independente, de
certo modo, dos sujeitos psicossociais reais do ato, o EUc e o TUi.
Por outro lado, o sujeito interpretante, o TUi, da mesma forma que o EUc
independente das intenes do EUe, o condutor do processo de interpretao. Trata-se
tambm de um agente que testemunha um determinado real. Atravs do processo de

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interpretao, o TUi remete-se a uma imagem do Eu (EUe) que , ao mesmo, uma imagem
diferente dessa que o prprio EUc concebe de si prprio e uma hiptese, da parte do TUi,
disso que a intencionalidade do EUc realizada no ato de produo. Por isso, o sujeito
interpretante considerado como um ser mais ou menos livre da intencionalidade do EUc.
Logo, o ato de linguagem , do ponto de vista do processo de produo e
interpretao, assimtrico, uma vez que o EUe e o TUd no prejulgam a natureza do EUc e
nem a reao do TUi.
Alguns conceitos-chave em Semiolingustica
Nessa seo de nosso trabalho, apresentaremos alguns conceitos-chave da TS. Em
primeiro lugar, discorreremos sobre o conceito de discurso que formata a perspectiva
Semiolingustica. Em seguida, apresentaremos o conceito de contrato comunicacional e as
restries que ele pressupe. Finalmente, discutiremos sobre o conceito de estratgias
discursivas utilizado pela TS.
O conceito de discurso no mbito da Teoria Semiolingustica
De acordo com Charaudeau (1984), o discurso um objeto resultante do amlgama da
percepo do mundo (como real construdo pelo procedimento de semiotizao do mundo),
da linguagem (enquanto forma-sentido) e da interao social. Dessa maneira, o termo
discurso, no mbito da TS, assume dois sentidos:
1) Um primeiro sentido concebe o discurso como estando relacionado mise em
scne (encenao) do ato de linguagem; sendo tal encenao dependente de um
dispositivo que engloba um circuito interno (dizer) e um circuito externo (fazer),
estando o discurso reservado ao domnio do dizer. a esse primeiro sentido que
poderemos falar de ato de linguagem como encenao e de estratgias discursivas
(ponto que discorremos adiante).

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2) Um segundo sentido compreende discurso enquanto relacionado aos saberes


partilhados em uma sociedade. Desse modo, o discurso est imbricado aos
imaginrios sociodiscursivos de uma coletividade, isto , aos diferentes modos de
apreender o mundo que, nascidos da mecnica das representaes sociais (o
procedimento de semiotizao do mundo), circulam no meio social sob a forma de
saberes (de crena ou de conhecimento). So eles que constroem a significao dos
objetos do mundo, levando em considerao comportamentos que os seres
humanos produzem, por meio das prticas de uso da linguagem que transformam a
realidade em real significante (CHARAUDEAU, 2007).

Alm do mais, o discurso no pode ser confundido nem com a frase, nem com a
lngua e nem com o texto. Enquanto a frase uma unidade do texto que contm um sentido e
significado completo, o discurso supe uma dimenso para alm da frase, j que seu sentido
resulta de uma multiplicidade de fatores de ordem contextual, fazendo com o que o sentido
no seja observvel em nenhuma das unidades que compem uma produo discursiva
qualquer, e s pode ser inferida pelo jogo de combinaes de todos esses fatores.
(CHARAUDEAU, 2011).
J em relao lngua, esta diz respeito ao lugar de consubstanciao entre formas e
sentidos organizando-se em sistemas, enquanto o discurso o lugar, ao mesmo tempo, de
estruturao dos usos em funo das condies de produo desses usos, relacionados a
comportamentos linguageiros dos sujeitos falantes, e de categorizaes de sentido
relacionadas a sistemas de conhecimento e de crena aos quais aderem os indivduos ou
grupos sociais (CHARAUDEAU, 2011).
Quanto oposio texto e discurso, o primeiro, no mbito da TS, o resultado
material de um ato de linguagem (CHARAUDEAU, 1992), sendo, ento, a unidade onde se
registra, por meio da materialidade lingustica, os acontecimentos do ato de linguagem. J o
segundo um percurso de significncia que se acha inscrito num texto e que depende de suas
condies de produo e dos locutores que o produzem e o interpretam. (CHARAUDEAU,
2011, p. 6). Logo, o discurso no o texto, porm ele carregado por textos. Nesse sentido,
[u]m mesmo texto , ento, portador de diversos discursos e um mesmo discurso pode
impregnar textos diferentes. (CHARAUDEAU, 2011, p. 6).

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O contrato de comunicao e a Teoria Semiolingustica


Toda essa encenao discursiva entre os sujeitos no e pelo ato, s ganha sentido pelo
contrato comunicacional ou contrato de fala que liga os parceiros atravs de uma finalidade
discursiva. Desse modo, a noo de contrato fundamental para compreender o esquema
enunciativo que a Teoria prope. Sobre essa noo, Charaudeau (1983) afirma que:
o contrato de fala (...) constitudo pelo conjunto de restries que codificam as
prticas scio-linguageiras e que resultam em condies de produo e interpretao
(circunstncias do discurso) do ato de linguagem. Esse contrato de fala d um certo
estatuto scio-linguageiro aos diferentes protagonistas da linguagem, determinando
suas falas [traduo nossa]4 (CHARAUDEAU, 1983, p. 54).

Desse modo, o contrato comunicacional constitui-se como um dos saberes partilhados


pelos protagonistas do dizer (fazendo parte, portanto, das Circunstncias do Discurso), visto
que toda troca verbal est calcada em um contrato que, na forma de um saber, partilhado
pelos membros de uma comunidade social.
Esse contrato ainda caracterizado por um conjunto de restries condicionantes das
prticas scio-linguageiras e que tocam nos seguintes componentes:
a) Finalidade: Charaudeau (2006a, p. 69) define a finalidade como a categoria que
ordena o ato de linguagem em funo de um objetivo, obrigando os parceiros da
troca a responderem a seguinte pergunta: estamos aqui para dizer o qu?. Essa
finalidade ainda entendida como um dos elementos essenciais na constituio da
expectativa (enjeu) da troca linguageira, uma vez que ela determina a orientao
discursiva de toda a situao de comunicao;
b) Identidade dos participantes: o componente que depende diretamente dos
sujeitos que se acham inscritos e engajados na troca linguageira, sendo definida

4

No original Contrat de parole (...) est constitue par lensemble des contraintes qui codifient les pratiques sociolangagires et que rsultent des conditions de production e dinterprtation (circonstances de discours) de lacte
de langage. Ce Contrat de parole donne un certain statut socio-langagier aux diffrents protagonists du language
que surdtermine leur parole.

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pelas perguntas quem troca com quem?, quem fala com quem?, quem se
dirige a quem?, em termos que variam de traos da natureza social a traos do
status social (CHARAUDEAU, 2006a, p.68-69);
c) Propsito: Charaudeau (2006a) demonstra que o propsito a categoria que
requer que todo ato de linguagem seja construdo em torno de um domnio de
saber, respondendo a pergunta do que se trata? (CHARAUDEAU, 2006a, p.
69-70). , portanto, aquilo de que se fala, o projeto que se tem em mente ao
tomar a palavra; o que , afinal proposto (CHARAUDEAU, 2006b, p. 187);
d) Circunstncias materiais: ou condies materiais da comunicao, constituem o
dispositivo material em que o ato de linguagem se realiza. Charaudeau (2006a, p.
104) aponta que (...) a cada situao de comunicao (...), associa-se um
dispositivo particular que constitui as condies materiais ad hoc de realizao do
contrato. Desse modo, o dispositivo material o ambiente, o quadro, o suporte
fsico da mensagem. Para a apreenso das caractersticas materiais desse
dispositivo, a Teoria (CHARAUDEAU, 1992, p. 637-638) prope um conjunto de
perguntas: os parceiros esto presentes fisicamente?;eles se veem?; eles so
nicos ou mltiplos?; que canal oral ou grfico por eles utilizado?;que
outro cdigo semiolingustico por eles utilizado?; etc.
Essa noo de contrato implica, portanto, condies como a existncia de dois sujeitos
em relao de intersubjetividade, de convenes, normas e acordos que regulam a troca
linguageira e de saberes partilhados, que compem as circunstncias de produo e
interpretao do discurso. por meio destas trs condies que os parceiros da troca
linguageira so possibilitados de se intercompreenderem, de se reconhecerem atravs de suas
identidades discursivas, de reconhecerem a finalidade que o ato de linguagem tem para cada
um deles, de entenderem o que constitui o propsito temtico do ato, alm de considerarem as
circunstncias materiais em que tal ato se realiza.

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As estratgias discursivas e a Teoria Semiolingustica


A noo de estratgia tambm consequncia do complexo esquema enunciativo
caracterstico da Teoria Semiolingustica do Discurso. Tal noo repousa-se sobre a ideia de
que o sujeito comunicante concebe, organiza e concretiza suas intenes de modo a produzir
determinados efeitos sobre o sujeito interpretante, levando este ltimo, em uma problemtica
de influncia, a se identificar com o sujeito destinatrio idealizado e construdo pelo primeiro.
Todavia, tais estratgias no podem, por sua vez, ir contra as restries condicionadas pelo
contrato comunicacional; ao contrrio, diante do espao de restries do contrato, o sujeito
enunciador tem uma margem de manobra que concretiza seu projeto de fala por meio de suas
estratgias discursivas. Logo, o ato de linguagem , nesse sentido, caracterizado por dois
espaos: a) um espao de restries, condicionado pelo contrato de comunicao; b) um
espao de estratgias que, considerando o primeiro espao e o projeto de fala do sujeito que
enuncia, diz respeito margem de manobra em que o sujeito pode circular para encenar seu
discurso.
Alm do mais, por meio das estratgias discursivas, o sujeito enunciador (EUe),
visando influenciar o seu destinatrio, lana mo dos efeitos pretendidos pelo ato de
linguagem. De acordo com os procedimentos de tomada de palavra (processos de regulao,
de identificao, de dramatizao e de racionalizao), o sujeito enunciador pode encenar, no
mbito de seu ato de linguagem, efeitos de identificao, relacionados com a imagem que ele
quer construir de si prprio e que ele deseja que o destinatrio assuma como sendo a sua;
efeitos de patemizao, relacionados com as emoes que ele pretende que o destinatrio
experimente; efeitos de racionalizao, concernentes s estratgias de argumentao ou de
narrao do ato de linguagem.
As estratgias encenadas pelo EUe em seu ato de linguagem podem ainda intervir em
trs diferentes planos: a) plano de legitimidade, no qual as estratgias so determinantes da
posio de autoridade do sujeito enunciador, ou seja, tais estratgias fundamentam a
autoridade do sujeito, sendo, portanto, orientadas em funo do eu; b) plano de
credibilidade, na qual as estratgias determinam a posio de verdade do sujeito, isto , no
plano da credibilidade, o sujeito enunciador est preocupado em mostrar que o seu discurso
verdadeiro e que ele pode ser tomado como verdade, orientando o ato de linguagem para si

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prprio, o ele; c) plano de captao, cujas estratgias objetivam fazer com que o parceiro
da troca comunicativa entre no mesmo arranjo enunciativo proposto pelo EU, sendo, assim,
orientadas em funo do tu.
Os modos de organizao do discurso

O sujeito comunicante, diante das restries que configuram o contrato


comunicacional, utiliza, para a concretizao de seu projeto de fala, categorias de lngua
ordenadas em Modos de Organizao do Discurso. Segundo Charaudeau (1992), os modos de
organizao do discurso constituem-se como princpios de organizao da matria lingustica
que dependem da finalidade comunicativa do sujeito falante. So procedimentos de ordem
linguageira que consistem no uso de certas categorias de lngua, ordenando-as em funo das
finalidades discursivas do ato de linguagem, sendo agrupados em quatro modos: enunciativo,
descritivo, narrativo e argumentativo.
Cada um desses modos possui uma funo de base, correspondente finalidade
discursiva do projeto de fala do locutor (enunciar, descrever, contar/narrar, argumentar) e um
princpio de organizao que, para o descritivo, o narrativo e o argumentativo, trata-se de um
duplo princpio.
Desse modo, cada um dos modos acima prope dois aspectos: uma organizao do
mundo referencial (ou mundo fenomnico), resultante das lgicas de construo de cada
um dos modos (construo descritiva, lgica narrativa e lgica argumentativa) e uma
organizao da encenao desses mundos construdos (encenao descritiva, encenao
narrativa e encenao argumentativa).
A proposta de Charaudeau (1992), no que tange a tais modos de organizao, uma
proposta de base lingustica na medida em que o pesquisador compreende os modos como
princpios de organizao da matria verbal estruturada em categorias de lngua. Como o
discurso televisivo constitudo no s da matria verbal, mas tambm da matria visualflmica, temos tambm necessidade de encarar os modos de organizao do discurso sob o
ponto de vista dessa materialidade significante. Logo, o trabalho de Melo (2003) constitui-se
em um referencial terico-metodolgico adequado para a anlise da imagem flmica, j que a

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pesquisadora brasileira prope uma decomposio do estrato visual-flmico em modos de


organizao do discurso.

Consideraes finais

O presente artigo apresentou os pressupostos e conceitos gerais de uma teoria


discursiva que se mostra bastante profcua na anlise de diversos discursos sociais, tais como
o poltico, o miditico, o literrio, o publicitrio. Por se tratar de um artigo de reviso de
literatura, procuramos apresentar ao leitor os elementos que constituem esse arcabouo
terico-metodolgico, a partir de artigos de seu fundador, o professor francs Patrick
Charaudeau.
Vimos que, por ser uma teoria discursiva, a Teoria Semiolingustica parte do
pressuposto de que linguagem e sociedade esto intrinsecamente relacionadas. Isso permite
que tal arcabouo terico-metodolgico no proceda a uma anlise lingustica do texto em si
ou a uma anlise sociolgica ou psicolgica de seu contexto. Ela articula a enunciao sobre
um certo lugar social, permitindo no somente compreender como a linguagem representa o
mundo ao redor, mas tambm s estratgias que o sujeito falante se utiliza para representar o
mundo, considerando o sujeito para o qual ele se dirige.
Logo, a Semiolingustica se mostra como uma teoria bastante ampla, passvel de ser
utilizada na anlise de fenmenos sociolinguageiros dos mais variados, inclusive aqueles nos
quais o sujeito to importante para esse arcabouo terico-metodolgico possui um papel
fundamental na organizao do discurso.
SEMIOLINGUISTIC THEORY: SOME ASSUMPTIONS
Abstract: This article discusses about the assumptions of a very fruitfull theoretical and
methodological framework in the analysis of various social discourses, such as the political,
the mediatic, the advertising, the literary, and which has been used by researchers from
various Brazilian and foreign institutions: the Semiolinguistic Theory (TS), by Patrick
Charaudeau. It is, therefore, a review of literature on TS, in which we will point out the key
assumptions and concepts that constitute this theoretical-methodological framework. In this
article, we discuss about the general principles that suport this theory, as well as its central
concepts, such as discourse, communication contract and discursive strategies. Moreover, we

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treat, briefly, on the discourse organization modes, elements which correspond to the
methodological aspect of this framework.
Keywords: Discourse Analysis. Semiolinguistics Theory. General Assumptions.

Referncias

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_____. Termos-chave da anlise do discurso. 2. ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2006.

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