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2 (julho-dezembro de 2014)
REVISTA DO MESTRADO EM LETRAS LINGUAGEM, DISCURSO E CULTURA UNINCOR
ISSN 2317-6911
Introduo
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Essa dupla dimenso do ato de linguagem , ento, caracterizada por duas atividades:
a) a simbolizao referencial, atividade estrutural da linguagem na medida em que ela se
realiza a partir do jogo de reconhecimento morfossemntico construtor de sentido, que remete
realidade que rodeia os sujeitos (atividade referencial), conceituando-a (atividade de
simbolizao); b) a significao, atividade que remete linguagem como condio de
realizao do signo, de forma que este signifique mais do que por si mesmo, construindo uma
totalidade discursiva.
Assim, a problemtica do signo, no mbito da Semiolingustica, s pode ser concebida
como discursiva, isto , para Charaudeau, o signo s existe no discurso. Logo, de acordo com
essa Teoria, o signo tido como no pleno, j que o ato de linguagem forneceria apenas
marcas semiolgicas que funcionam como ndices portadores de instrues de sentidos
sistematizadas. A esses tomos de sentido, que compem uma espcie de ncleo
semntico, acrescentam-se informaes provenientes da situao de comunicao para que o
signo possa efetivamente significar.
Nesse sentido, o ato de linguagem o resultado de um Explcito, correspondente
configurao semiolgica, incompleto sob a perspectiva da significao do ato, e de um
Implcito, proveniente das circunstncias de produo/interpretao do ato de linguagem ou
Circunstncias do Discurso. Charaudeau (1983) prope uma frmula para compreender essa
relao:
A de L = [Explcito x Implcito] C de D, em que A de L o ato de linguagem e C de
D, as Circunstncias do Discurso
As Circunstncias do Discurso, que, por sua vez, esto ligadas dimenso implcita do
ato, dizem respeito aos saberes supostos que circulam entre os protagonistas. Esses saberes
tocam em dois pontos:
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Assim, atravs das C de D, o sujeito que interpreta cria hipteses sobre o saber do
sujeito que enuncia, sobre o ponto de vista deste ltimo em relao ao dito e em relao ao
que ele acha que o seu sujeito destinatrio sabe sobre o dito. Do mesmo modo, e na outra
direo, a atividade de enunciar tambm criadora de hipteses, sobretudo sobre o que sabe o
sujeito que interpreta.
O processo de semiotizao do mundo e a constituio do signo no interior do ato de
linguagem
Para a Teoria Semiolingustica, a construo do sentido no interior do ato de
linguagem por um sujeito de intencionalidade se d por meio do fenmeno discursivo da
enunciao, ou seja, o sujeito se apropria da lngua, de formas-sentido, para engendr-las no
discurso, em um quadro de ao e tendo um determinado projeto de influncia social. Logo,
para construir o sentido, o sujeito realiza o procedimento denominado por Charaudeau (1995,
p.98) semiotizao do mundo.
Tal procedimento efetua-se a partir da interao de dois processos: a) o processo de
transformao, que, sob a ao e o projeto de influncia social do sujeito falante, transforma
um mundo a significar (o mundo referencial) em um mundo significado; b) processo de
transao, que toma esse mundo significado como objeto de uma troca entre um sujeito
falante que assume o papel de enunciador do ato e um outro sujeito que joga o papel de
destinatrio desse objeto.
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Como aponta Charaudeau (1983, p. 22), tais saberes nos so dados pelo fato de pertencermos a uma
comunidade social e por partilharmos com os demais membros da comunidade as mais variadas experincias de
ordem fsica, intelectual, afetivo, profissional, etc. No satisfeitos em somente partilhar esses saberes,
enunciamo-nos a todo momento em nossas trocas verbais.
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discurso, no h uma verdade; de fato, o que vemos, uma verossimilhana, isto , aquilo que
se deve cr como verdade. Logo, o objetivo de uma anlise do discurso no analisar a
verdade, mas sim os jogos de encenao da verdade (o fazer crer). E considerando esse
fazer crer que Charaudeau (2008a) fala de uma problemtica de influncia para o estudo do
ato de linguagem no campo semiolingustico: o sujeito produtor do ato de linguagem, atravs
de sua encenao discursiva, quer atingir seu parceiro seja para faz-lo agir, seja para
emocion-lo, seja para orientar seu pensamento.
Esse ato de influncia pressupe que o sujeito falante, ao tomar a palavra, v-se diante
de quatro processos linguageiros: a) processo de regulao, ou de tomada de contato, que diz
respeito ao ato de imposio de sua presena ao outro e, por conseguinte, instaurao de
posies de superioridade/inferioridade para os sujeitos inscritos no ato; b) processo de
identificao, ou de construo de uma imagem de si (ethos), que corresponde imagem que
o enunciador faz de si para ser considerado pelo destinatrio como um sujeito digno de
crdito; c) processo de dramatizao, ou patemizao (pathos), que se relaciona com a
capacidade que o sujeito enunciador tem de suscitar emoes no outro para que este possa
aderir sem resistncia a sua encenao; e d) processo de racionalizao, ou logos, que diz
respeito maneira como a matria lingustica do discurso organizada em funo de uma
finalidade discursiva: narrar/descrever ou argumentar.
Desse modo, percebemos que o princpio de influncia do ato de linguagem consiste,
para a Semiolingustica, em pelo menos trs aspectos. Em primeiro lugar, trata-se de um
princpio geral que perpassa todo e qualquer ato de linguagem, independente de sua
configurao discursiva, dizendo respeito no somente persuaso (fazer crer), mas tambm
a outros tipos de fazeres, tais como o fazer-sentir (emocionar) e o fazer-agir (fazer-fazer); em
segundo lugar, o princpio de influncia constitudo por quatro processos que o reforam.
Assim, o ethos (processo de identificao), o pathos (processo de dramatizao) e o logos
(processo de racionalizao), no mbito dessa problemtica, so processos independentes uns
dos outros, porm complementares do ato de linguagem; em terceiro e ltimo lugar, esse
princpio no corresponde somente argumentao, visto que esta considerada como um
dos modos de organizar o discurso. Assim, podemos influenciar mediante um processo de
racionalizao argumentativo, correspondente persuaso, ou por meio de um processo de
racionalizao narrativo/descritivo, correspondente seduo.
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(2) Assim, para que possamos melhor compreender esses aspectos, vejamos a figura a
seguir:
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daquele que fala/escreve; (iii) a lngua, material verbal que se organiza por meio de uma
forma e de um sentido; (iv) o texto, resultado material do ato de linguagem.
Nesse sentido, comunicar-se, para a Teoria, um procedimento de encenao, pois:
da mesma forma que um ator em cena de teatro se utiliza do espao cnico, da
cenografia, da iluminao, da sonorizao, dos comediantes, de um texto, para
produzir os efeitos de sentido para um pblico que ele imagina, o locutor que
queira falar ou escrever se utiliza dos componentes do dispositivo de comunicao
em funo dos efeitos que ele quer produzir sobre seu interlocutor [traduo
nossa]3(CHARAUDEAU, 1992, p. 635).
No original, De mme quun metteur en scne de thtre utilize lespace scnique, les dcors, la lumire, la
sonorisation, les comdiens, un texte, pour produire des effets de sens ladresse dun public quil imagine, de
mme le locuteur quil veuille parler ou crire utilize les composantes du dispositif de la comunication en
fonction des effets quil veut produire sur son interlocuteur.
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interpretao, o TUi remete-se a uma imagem do Eu (EUe) que , ao mesmo, uma imagem
diferente dessa que o prprio EUc concebe de si prprio e uma hiptese, da parte do TUi,
disso que a intencionalidade do EUc realizada no ato de produo. Por isso, o sujeito
interpretante considerado como um ser mais ou menos livre da intencionalidade do EUc.
Logo, o ato de linguagem , do ponto de vista do processo de produo e
interpretao, assimtrico, uma vez que o EUe e o TUd no prejulgam a natureza do EUc e
nem a reao do TUi.
Alguns conceitos-chave em Semiolingustica
Nessa seo de nosso trabalho, apresentaremos alguns conceitos-chave da TS. Em
primeiro lugar, discorreremos sobre o conceito de discurso que formata a perspectiva
Semiolingustica. Em seguida, apresentaremos o conceito de contrato comunicacional e as
restries que ele pressupe. Finalmente, discutiremos sobre o conceito de estratgias
discursivas utilizado pela TS.
O conceito de discurso no mbito da Teoria Semiolingustica
De acordo com Charaudeau (1984), o discurso um objeto resultante do amlgama da
percepo do mundo (como real construdo pelo procedimento de semiotizao do mundo),
da linguagem (enquanto forma-sentido) e da interao social. Dessa maneira, o termo
discurso, no mbito da TS, assume dois sentidos:
1) Um primeiro sentido concebe o discurso como estando relacionado mise em
scne (encenao) do ato de linguagem; sendo tal encenao dependente de um
dispositivo que engloba um circuito interno (dizer) e um circuito externo (fazer),
estando o discurso reservado ao domnio do dizer. a esse primeiro sentido que
poderemos falar de ato de linguagem como encenao e de estratgias discursivas
(ponto que discorremos adiante).
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Alm do mais, o discurso no pode ser confundido nem com a frase, nem com a
lngua e nem com o texto. Enquanto a frase uma unidade do texto que contm um sentido e
significado completo, o discurso supe uma dimenso para alm da frase, j que seu sentido
resulta de uma multiplicidade de fatores de ordem contextual, fazendo com o que o sentido
no seja observvel em nenhuma das unidades que compem uma produo discursiva
qualquer, e s pode ser inferida pelo jogo de combinaes de todos esses fatores.
(CHARAUDEAU, 2011).
J em relao lngua, esta diz respeito ao lugar de consubstanciao entre formas e
sentidos organizando-se em sistemas, enquanto o discurso o lugar, ao mesmo tempo, de
estruturao dos usos em funo das condies de produo desses usos, relacionados a
comportamentos linguageiros dos sujeitos falantes, e de categorizaes de sentido
relacionadas a sistemas de conhecimento e de crena aos quais aderem os indivduos ou
grupos sociais (CHARAUDEAU, 2011).
Quanto oposio texto e discurso, o primeiro, no mbito da TS, o resultado
material de um ato de linguagem (CHARAUDEAU, 1992), sendo, ento, a unidade onde se
registra, por meio da materialidade lingustica, os acontecimentos do ato de linguagem. J o
segundo um percurso de significncia que se acha inscrito num texto e que depende de suas
condies de produo e dos locutores que o produzem e o interpretam. (CHARAUDEAU,
2011, p. 6). Logo, o discurso no o texto, porm ele carregado por textos. Nesse sentido,
[u]m mesmo texto , ento, portador de diversos discursos e um mesmo discurso pode
impregnar textos diferentes. (CHARAUDEAU, 2011, p. 6).
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No original Contrat de parole (...) est constitue par lensemble des contraintes qui codifient les pratiques sociolangagires et que rsultent des conditions de production e dinterprtation (circonstances de discours) de lacte
de langage. Ce Contrat de parole donne un certain statut socio-langagier aux diffrents protagonists du language
que surdtermine leur parole.
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pelas perguntas quem troca com quem?, quem fala com quem?, quem se
dirige a quem?, em termos que variam de traos da natureza social a traos do
status social (CHARAUDEAU, 2006a, p.68-69);
c) Propsito: Charaudeau (2006a) demonstra que o propsito a categoria que
requer que todo ato de linguagem seja construdo em torno de um domnio de
saber, respondendo a pergunta do que se trata? (CHARAUDEAU, 2006a, p.
69-70). , portanto, aquilo de que se fala, o projeto que se tem em mente ao
tomar a palavra; o que , afinal proposto (CHARAUDEAU, 2006b, p. 187);
d) Circunstncias materiais: ou condies materiais da comunicao, constituem o
dispositivo material em que o ato de linguagem se realiza. Charaudeau (2006a, p.
104) aponta que (...) a cada situao de comunicao (...), associa-se um
dispositivo particular que constitui as condies materiais ad hoc de realizao do
contrato. Desse modo, o dispositivo material o ambiente, o quadro, o suporte
fsico da mensagem. Para a apreenso das caractersticas materiais desse
dispositivo, a Teoria (CHARAUDEAU, 1992, p. 637-638) prope um conjunto de
perguntas: os parceiros esto presentes fisicamente?;eles se veem?; eles so
nicos ou mltiplos?; que canal oral ou grfico por eles utilizado?;que
outro cdigo semiolingustico por eles utilizado?; etc.
Essa noo de contrato implica, portanto, condies como a existncia de dois sujeitos
em relao de intersubjetividade, de convenes, normas e acordos que regulam a troca
linguageira e de saberes partilhados, que compem as circunstncias de produo e
interpretao do discurso. por meio destas trs condies que os parceiros da troca
linguageira so possibilitados de se intercompreenderem, de se reconhecerem atravs de suas
identidades discursivas, de reconhecerem a finalidade que o ato de linguagem tem para cada
um deles, de entenderem o que constitui o propsito temtico do ato, alm de considerarem as
circunstncias materiais em que tal ato se realiza.
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prprio, o ele; c) plano de captao, cujas estratgias objetivam fazer com que o parceiro
da troca comunicativa entre no mesmo arranjo enunciativo proposto pelo EU, sendo, assim,
orientadas em funo do tu.
Os modos de organizao do discurso
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Consideraes finais
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treat, briefly, on the discourse organization modes, elements which correspond to the
methodological aspect of this framework.
Keywords: Discourse Analysis. Semiolinguistics Theory. General Assumptions.
Referncias
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