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Foto pertencente ao acervo pessoal de imagens de um f annimo e que foi doada presente pesquisa.

MINISTRIO DA EDUCAO
FUNDAO UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS
FACULDADE DAS CINCIAS HUMANAS (FCH)
CURSO DE CINCIAS SOCIAIS / DISCIPLINA DE INTRODUO ANTROPOLOGIA

PESQUISA SCIO/ANTROPOLGICA

DOURADOS-MS

LUIS HENRIQUE ALMEIDA CASTRO

UMA ANLISE SCIO/ANTROPOLGICA DOS FS DE


MICHAEL JACKSON

Pesquisa apresentada
disciplina
de
Introduo

Antropologia lecionada pelo Prof.


Dr. Levi Marques, do curso de
cincias sociais, da Faculdade de
Cincias Humanas da Fundao
Universidade Federal da Grande
Dourados.

DOURADOS-MS
DEZEMBRO, 2008

EPGRAFE

As pessoas dizem que sou estranho pelo fato deu amar coisas elementrias, mas antes de
me julgar, tente um pouco mais me amar... No torne algo um fato real s porque voc o leu
em uma revista ou assistiu na tela da tv.
Michael Jackson

NDICE
1. INTRODUO...........................................................................................................

06

2. OBJETIVO..................................................................................................................

09

3. METODOLOGIA.......................................................................................................

09

4. QUESTIONRIO.......................................................................................................

11

5. TABULAO DOS DADOS.....................................................................................

15

6. ANLISE E DISCUSSO.........................................................................................

19

7. CONSIDERAES FINAIS.....................................................................................

90

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..........................................................................

92

ANEXOS..........................................................................................................................

93

DO AUTOR...................................................................................................................... 130

1. INTRODUO
Segundo Ralph Linton em seu livro O Homem: Uma Introduo Antropologia
(Editora Martins Fontes, 2000):
Seja por uma sobrevivncia cultural do perodo distante, em que a
humanidade inteira vivia em bandos, seja por tendncias inatas, o indivduo mdio,
em todas as sociedades, sente necessidade de pertencer a alguma unidade social
coesa, maior do que a famlia. Achar-se- infeliz e desconfiado de si mesmo, se no
sentir que alguns outros indivduos so seus amigos e compartilham de suas idias e
hbitos particulares. (...) Acostumados desde a infncia a estar rodeados de uma
poro de outras pessoas, desenvolvem uma dependncia emocional em relao a
seus vizinhos, sentindo-se inseguros assim que se vem ss ou entre estranhos. (p.
213).

Levadas, portanto, por uma razo de tendncia nata pela vida social externa
famlia, as pessoas se unem em comunidades, associaes ou mesmo grupos (entre outros)
para partilharem modos distintos do viver e pensamentos que se completam em unidade (fato
que no isola o conflito). Tal tipo de convivncia pautada, na maioria das vezes mais do
que por hbitos, opinies e/ou prticas usuais por uma paixo em comum bem como pelo
desejo de partilh-la com outros.
neste ponto que se pode citar os fs de Michael Jackson. Porm, aos olhos da
comunidade no f parece um tanto que estranho o comportamento deste grupo: pesquisam,
analisam, buscam, perseguem, defendem, veneram e, em muitos casos, idolatram algum que,
na maioria das vezes, nunca viram pessoalmente. Paralelo a isto, tal anlise parece, sob o
mesmo ponto de vista, tambm abstrata e generalizada uma vez que se pode encontrar este
mesmo tipo de comportamento tambm em fs de outros artistas.
O que neste grupo especfico, ento, se caracteriza essencialmente como sendo a
partcula base de seu pensamento? Qual seria o fundamento nico que o diferencia de outros
grupos de fs? Quais so as prticas legitimativas que sustentam o pensamento deste grupo
dentro dos valores adotados por eles? Quais so estes valores?
Para se responder a estas questes, no campo cientfico, necessrio que se entenda
este grupo pelo prprio grupo, ou seja, preciso que se analise a ideologia particular de
pensamento pelos prprios fundamentos que caracterizam esta ideologia: um exerccio

oriundo da antropologia (adotado por vrias outras disciplinas e sub-campos) que o de


abandonar, ou ao menos, distanciar-se de sua cultura, de seu ethos, ou de seu prprio
etnocentrismo, para com isto fazer uma abstrao capaz de trazer superfcie da pesquisa (ou
da problemtica que a gerou) alm daquilo que o pesquisador estranha no comportamento de
seu objeto de estudo, o que este objeto tem a mostrar de seus porques. Em outras palavras, a
supresso de um ethos para o nivelamento de igualdade de outro, do outro.
Aplicando-se esta perspectiva de abstrao, surge uma gama de situaes, de
conflitos, pensamentos, valores, prticas e idias difundidas e/ou vivenciadas pelos fs de
Michael Jackson que, nos olhos e olhares da comunidade no f, passa, na maioria das vezes,
desapercebidas.
No fcil, porm, fazer uma anlise conceitual de um tipo de relao pautada pela
paixo (neste caso, a paixo pelo artista); a mesma titubeao que se estabelece quando se
tenta, a exemplo, explicar e entender o porque de uma torcida organizada se apegar tanto ao
time qual torce, ou tentar entender o porque de uma me se apegar tanto a um filho adotivo. A
explicao plausvel que legitima o comportamento em questo , lgica e consequentemente,
a prpria paixo (fazendo ela parte ou no do ethos do pesquisador).
A presente pesquisa, ento, nasceu da aspirao de analisar, para assim, tentar
explicar, quantificar, qualificar, estratificar, e entender esta paixo pela viso do outro. Alm
disso, fazer a etimologia do grupo, e esta pela viso cientfica de pesquisa
scio/antropolgica.
Outro ponto motivacional do presente estudo a notvel relao de pr-conceito com
relao a este grupo que aqui objeto de estudo. Deixando um pouco o rigor da linguagem
formal cientfica: testas franzidas, olhares clivados e Por um acaso existem fs de Michael
Jackson? ou ento No tinha outra coisa para pesquisar?, foram exemplos de exclamaes
e atitudes que o presente pesquisador recebeu, de acadmicos doutores, no desenrolar desta
pesquisa.
um ponto que, talvez, numa confisso sincera do presente autor, tenha uma

relevncia to central quanto o prprio estudo dos fs de Michael Jackson. Isso porque, no
limite do pensamento social comum contemporneo, toda formulao de pensamento prvio
inaceitvel e de admirar que tal comportamento preconceituoso ainda possa vir, inclusive,
da comunidade universitria (a mesma que determinar os rumo da cincia).
Sendo assim, um dos objetivos de fundo desta pesquisa trazer comunidade no f
esta anlise, para, talvez, minimizar a influncia destes conceitos prvios na maneira como se
v este grupo; tentando descobrir, com isso, se estes pr-conceitos correspondem ou no a
realidade da vivncia, da prtica do ser f do artista em questo; descobrir se esta relao de
estranhamento negativo, de pr-idia, se d por conceitos prvios formulados a respeito de
Michael Jackson ou se so relacionados ao prprio comportamento de seus admiradores bem
como, num plano bem mais amplo de questionamento, abstrair o que faz com que estes
preconceitos sejam criados, aceitos e difundidos na comunidade no f.

2. OBJETIVO
2.1 OBJETIVOS GERAIS

Descrever e identificar a ideologia de pensamento do f de Michael Jackson;

Abstrair os fundamentos desta ideologia;

Caracterizar o comportamento tpico deste grupo bem como extrair desta conduta
comum a base do pensamento e da viso dele sobre aspectos alheios esta
comunidade;

Fazer uma anlise cientfica dos pontos acima, porm tendo como plano de base a
viso do prprio grupo de fs e no dos conceitos prvios da comunidade externa a
este; e,

Identificar, numa permeao mais ampla de discusso, a origem dos preconceitos


existentes com relao ao f em questo.

2.2 OBJETIVO ESPECFICO


Colher dados empricos que iro subsidiar uma anlise socio/antropolgica
estratificada e uma etimologia dos fs de Michael Jackson, tentando identificar, alm do perfil
socioeconmico do grupo, possveis padres, anti-padres e normativas comuns, bem como
abstrair possvel hierarquia (e como ela se d) e regras da relao/relacionamento entre os
membros.

3. METODOLOGIA
Alm de uma convivncia de 6 anos do autor com o referido grupo, foi distribudo
um questionrio padro composto de vinte perguntas (entre abertas e fechadas) via rede
mundial de computadores em uma comunidade virtual nacional de fs de Michael Jackson (e
para alguns fs de outros pases; o mesmo foi respondido pelos fs e retornou (sob a
responsabilidade do pesquisando e pelo mesmo canal de envio) ao pesquisador atravs de um
e-mail de senha comum, sendo assim, o pesquisador no teve conhecimento de nomes ou

dados pessoais dos indivduos pesquisados devido a isto, os mesmos sero citados na
pesquisa por nmeros aleatrios de identificao.
Foram feitas tambm entrevistas abertas com alguns fs de Michael Jackson (e com
alguns de outros artistas) que o so h mais de 20 anos; alm disso o mesmo tipo de entrevista
foi realizada com pessoas no fs que partilham de diferentes opinies a respeito do objeto de
estudo desta pesquisa bem como o seu respectivo ponto de admirao.
A parte bibliogrfica se deu alm de em biografias (autorizadas ou no) do artista
referido e em artigos/reportagens divulgadas em mdia escrita sobre o mesmo em livros de
antropologia, sociologia e psicologia social que trabalham a conceituao dos temas
envolvidos no presente trabalho, e neste sentido, tambm foram utilizados dicionrios da
lngua portuguesa, da lngua inglesa, de antropologia e de sociologia que contriburam,
tambm, para esta conceituao, bem como fontes vlidas na rede mundial de computadores.
Alm disso foi feito um dirio de campo durante os meses de agosto, setembro e
outubro de 2008. O campo, porm, fugindo um pouco do padro de pesquisa, deu-se nas
comunidades virtuais dos fs em questo. As observaes deste dirio se deu pela anlise de
tpicos e respostas postadas em fruns de 02 comunidades de discusso (criadas e compostas
de fs) sobre Michael Jackson. Vale mencionar que foram feitas algumas anlises em 9
comunidades de outros fs durante a primeira e a metade da segunda quinzena de outubro.
Uma outra fonte utilizada nesta pesquisa foram textos e outros escritos, criados pelos
membros destas comunidades, que falam ou no sobre o artista em questo. Para um maior
rigor cientfico, foram consultados, tambm, alguns profissionais especialistas em alguns
temas pertinentes ao presente trabalho.
Todos os pesquisados estavam cientes sobre o seu direito de no ser divulgado dados
pessoais dos mesmos bem como que a colaborao seria voluntria e no remunerada. Os
diretores e/ou organizadores das comunidades virtuais pesquisadas tambm assinaram e
enviaram ao pesquisador, atravs de imagem digitalizada, um termo de compromisso livre
esclarecido que especifica estes mesmos pontos; os mesmos esto de posse do presente autor.

4. QUESTIONRIO
Segue o questionrio da maneira como foi distribudo na comunidade de fs,
lembrando que o mesmo foi traduzido para o ingls no envio comunidades internacionais.

INSTRUES PARA RESOLUO E ENVIO DO QUESTIONRIO

Leia com ateno e responda, da forma mais sincera possvel, as questes abertas nos
espaos em branco entre as perguntas e as questes fechadas digitando a letra X nos
parnteses;

Aps responder salve o arquivo no seu computador;

Acesse o e-mail <<*>> (senha: *), e envie uma mensagem, com o arquivo do
questionrio j respondido em anexo, para o seguinte e-mail: <<**>>;

Saiba que, ao enviar a mensagem com o arquivo em anexo, voc estar contribuindo
(de forma irreversvel) para a presente pesquisa, bem como, saiba que, sua
contribuio voluntria e no remunerada;

Saiba que proibido colocar o seu nome ou qualquer dado de documento pessoal em
qualquer um dos processos envolvidos nesta pesquisa;

Qualquer dvida, antes de enviar a mensagem com o arquivo em anexo, redija-a via email para o seguinte endereo eletrnico: <<**>>.

QUESTIONRIO INFORMATIVO DE PESQUISA SOCIAL


1 DO AUTOR
Luis Henrique Almeida Castro acadmico do primeiro ano do curso de cincias
sociais da Fundao Universidade Federal da Grande Dourados, estagirio bolsista do
laboratrio de microscopia na referida instituio de ensino superior, e tambm acadmico do
________
* Por se tratar de um e-mail criado para fins nicos de se realizar a presente pesquisa, no cabe, aqui no texto
final a divulgao dele e da senha do mesmo. ** Por se tratar de um e-mail criado para fins nicos do envio do
questionrio e de dvidas sobre o mesmo, no cabe, aqui no texto final, a divulgao do mesmo.

primeiro ano do curso de cincias biolgicas da Universidade Estadual do Mato Grosso do


Sul. Reside na cidade de Itapor, estado de Mato Grosso do Sul Brasil, e pesquisador
cadastrado no Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico com o NR
(Nmero de Currculo) 5150361516928127.

2 DA PESQUISA
TTULO: Uma anlise scio/antropolgica dos fs de Michael Jackson.

GRUPO SOCIAL ESCOLHIDO (Pelo autor): Fs de Michael Jackson

OBJETIVO: Colher dados empricos que possam ser teis numa anlise social estratificada
dos fs de Michael Jackson, para que se possa identificar, alm do perfil socioeconmico do
grupo, possveis padres, anti-padres e normativas comum ao grupo, bem como abstrair
possvel hierarquia (e como ela se d) e regras da relao/relacionamento entre os membros.

METODOLOGIA: Ser distribudo um questionrio padro (e sob nenhuma hiptese,


variante) via rede mundial de computadores em comunidades virtuais de fs de Michael
Jackson, contendo perguntas abertas e fechadas; o mesmo ser respondido e retornar (sob a
responsabilidade do pesquisando e pelo mesmo canal de envio) ao pesquisador.

3 QUESTIONRIO
1) Qual o seu sexo, idade, etnia e religio?

2) Voc estuda? Se sim, que srie do ensino fundamental, mdio, superior ou ps-graduao
de ensino voc faz?

3) Voc trabalha? Se sim, qual a sua jornada de trabalho (em horas/semana)? Qual cargo

voc ocupa? Seu servio remunerado ou voluntrio? Se voluntrio, qual o motivo que te
levou a realiza-lo?

4) Qual entre as opes abaixo relacionadas corresponde renda total (mensal) de todas as
pessoas que moram na sua casa (tomando como base o salrio mnimo de R$ 380,00)?
a) De zero a 2 salrios mnimos ( )
b) De 3 a 5 salrios mnimos ( )
c) De 6 a 10 salrios mnimos ( )
d) Mais de 10 salrios mnimos ( )

5) Marque a letra X na opo correspondente s caractersticas da casa que voc reside.


a) Madeira ( ); Alvenaria ( ); Mista ( )
b) Casa ( ); Apartamento ( ); Conjunto residencial ( )
c) Prpria ( ); Alugada ( ); De favor ( )
d) Vivem nela de 1 a 5 pessoas ( ); Vivem nela de 6 a 10 pessoas ( ), Vivem nela mais de
10 pessoas ( )

6) Para voc, o que significa ser um f? Quais as caractersticas necessrias para que um
indivduo possa ser considerado um f, na sua opinio? (Aqui no importa o artista).

7) H quanto tempo voc se considera f de Michael Jackson?


a) H menos de um ano ( )
b) De 1 a 2 anos ( )
c) De 3 a 5 anos ( )
d) De 6 a 10 anos ( )
e) H mais de 10 anos ( )

8) Quais os motivos que te levaram a ser f de Michael Jackson?

9) Quais os motivos te fazem manter-se como f de Michael Jackson?

10) Para voc, o que significa ser f de Michael Jackson?

11) Sobre Michael Jackson, voc... (Marque no mximo duas opes)


a) Admira sua vida pessoal e sua carreira ( )
b) Admira apenas a sua vida pessoal ( )
c) Admira apenas a sua carreira ( )
d) Admira outros aspectos ligados a ele ( )

12) O que a sua famlia, amigos, colegas e outras pessoas ligadas a voc pensam sobre o fato
de voc ser f de Michael Jackson? (Sinta-se vontade para relatar experincias positivas ou
negativas a respeito)

13) Na sua opinio, como o mundo v Michael Jackson?

14) Durante o perodo da segunda acusao de pedofilia feita a Michael Jackson (Caso
Arvizo, finalizado em 2005), voc...
a) Permaneceu f e acreditou, mesmo sem conhecer a fundo os dados do processo judicial, na
sua inocncia desde o comeo ( )
b) Permaneceu f e depois de conhecer a fundo os dados do processo judicial acreditou na sua
inocncia ( )
c) Deixou de ser f, no acompanhou o caso de perto, mas quando soube que ele havia sido
inocentado voltou a ser f ( )
d) Deixou de ser f, acompanhou o caso de perto, mas s voltou a ser f novamente depois de

saber que ele foi considerado, pela corte, inocente ( )


e) Virou f aps o perodo do julgamento e por isso, no acompanhou o caso de perto ( )
f) Acompanhou o caso, mas s virou f aps o perodo do julgamento ( )

15) Como voc descreveria os fs de Michael Jackson?

16) Quanto tempo de sua rotina voc dedica a Michael Jackson?

17) Voc j deixou algo sem fazer, faltou a um compromisso ou evitou marcar compromissos
em determinada data por causa de Michael Jackson? (Sinta-se vontade para relatar sua
experincia).

18) O que voc pensa sobre a cultura pop moderna? Voc acha que Michael Jackson a
influencia ou j a influenciou? Se sim, de que maneira?

19) Qual a sua relao com a mdia (nacional e/ou internacional), ou seja, o que voc pensa
sobre os mtodos que ela utiliza e qual a importncia dela enquanto instituio social, na sua
opinio?

20) Qual a sua relao com outros artistas (pops ou no)? Voc f de mais algum artista?
Se sim, como voc divide o seu tempo para eles?

5. TABULAO DOS DADOS


Segue a tabulao dos dados coletados a partir do questionrio respondido pelos fs
nas perguntas fechadas, ou seja, com opes de respostas pr-definidas, e nas perguntas
abertas de cunho objetivo. No total, foram 412 questionrios computados.

TABELA I TABULAO DOS DADOS


INFORMAO
SEXO
- MASCULINO
- FEMININO
IDADE (EM ANOS)
- DE 08 A 10
- DE 11 A 15
- DE 16 A 20
- DE 21 A 30
- DE 31 A 40
- DE 41 A 50
- MAIS DE 50
ETNIA
- NEGRA
- CAUCIANA
- ORIENTAL
- OUTRAS
RELIGIO
- CATLICA PRATICANTE
- CATLICA NO PRATICANTE
- PROTESTANTE EVANGLICO
- OUTROS PROTESTANTES
- OUTRAS RELIGIES
NVEL DE ESTUDO
- FUNDAMENTAL
- MDIO
- SUPERIOR
- PS-GRADUAO
- NO ESTUDAM
SITUAO TRABALHISTA**
- TRABALHA
- NO TRABALHA
DOS QUE TRABALHAM
- CARGO DE CHEFIA

DADO NUMRICO DADO PERCENTUAL*


203
209
27
28
171
67
31
15
02
102
156
64
90
134
78
98
48
54
79
165
103
35
30
279
133
52

49,27%
51,73%
06,55%
23,79%
41,15%
16,26%
07,52%
03,64%
00,49%
24,76%
37,86%
15,53%
21,84%
32,52%
18,93%
23,79%
11,65%
13,11%
19,17%
40,05%
25,00%
08,50%
07,28%
67,72%
32,28%
18,64%

* Usou-se, na computao dos dados percentuais, a regra matemtica de aproximao em duas casas decimais
usado pelo equipamento automtico digital de clculo numrico CASIO, do modelo S.V.P.A.M fx-82MS.
** Os indivduos pesquisados relataram cargas horrias semanais de trabalho muito diversificadas, quase que
individuais, por isto, a colocao desde dado especfico na tabela se tornou invivel. O dado varia de sem carga
estipulada a 40 h/semanais.

TABELA I TABULAO DOS DADOS


- SUBORDINADOS
- REMUNERADAMENTE
- VOLUTARIAMENTE
RENDA FAMILIAR (EM
SALRIOS MNIMOS DE R$
380,00)
- DE ZERO A 02
- DE 03 A 05
- DE 06 A 10
- MAIS DE 10
RESIDNCIA
QUANTO AO MATERIAL
- ALVENARIA
- MADEIRA
- MISTA
QUANTO AO COMPLEMENTO
- CASA
- APARTAMENTO
- CONJUNTO RESIDENCIAL
QUANTO AO IMVEL
- PRPRIO
- ALUGADO
- EMPRESTADO DE TERCEIROS
QUANTO AOS CONVIVES
- DE 01 A 05
- DE 06 A 10
- MAIS DE 10
TEMPO QUE SE CONSIDERA
UM (A) F DE MICHAEL
JACKSON (EM ANOS)
- MENOS DE 01
- DE 01 A 02
- DE 03 A 05
- DE 06 A 10
- MAIS DE 10
O QUE ADMIRA EM MICHAEL
JACKSON
- A VIDA, A CARREIRA E
OUTROS ASPECTOS

227
249
30

81,36%
89,25%
10,75%

12
199
99
102
267
46
99
195
99
75
186
215
11
223
111
78

02,91%
48,30%
24,03%
24,76%
64,81%
11,17%
24,03%
47,33%
24,03%
18,20%
45,15%
52,18%
02,67%
54,13%
26,94%
18,93%

86
56
164
50
56

20,87%
13,59%
39,81%
12,14%
13,59%

23

5,58%

TABELA I TABULAO DOS DADOS


- A VIDA E OUTROS ASPECTOS
- A CARREIRA E OUTROS
ASPECTOS
- A VIDA E A CARREIRA
- APENAS A VIDA
- APENAS A CARREIRA
DURANTE AS ACUSAES DE
ABUSO SEXUAL CONTRA
MICHAEL JACKSON EM 2003...
PERMANECEU F E
ACREDITOU,
MESMO
SEM
CONHECER A FUNDO OS
DADOS
DO
PROCESSO
JUDICIAL, NA SUA INOCNCIA
DESDE O COMEO
- PERMANECEU F E DEPOIS
DE CONHECER A FUNDO OS
DADOS
DO
PROCESSO
JUDICIAL ACREDITOU NA SUA
INOCNCIA
- DEIXOU DE SER F, NO
ACOMPANHOU O CASO DE
PERTO, MAS QUANDO SOUBE
QUE
ELE
HAVIA
SIDO
INOCENTADO VOLTOU A SER
F
DEIXOU DE SER F,
ACOMPANHOU O CASO DE
PERTO, MAS S VOLTOU A SER
F NOVAMENTE DEPOIS DE
SABER
QUE
ELE
FOI
CONSIDERADO, PELA CORTE,
INOCENTE
- VIROU F APS O PERODO
DO JULGAMENTO E POR ISSO,
NO ACOMPANHOU O CASO
DE PERTO
- ACOMPANHOU, MAS FICOU
F APS O JULGAMENTO

59

14,32%

36

8,74%

115
99
80

27,91%
24,03%
19,42%

45

10,92%

114

27,67%

49

11,89%

100

24,27%

49

11,89%

55

13,35%

Estes dados sero analisados nos prximos tpicos da presente pesquisa. vlido
mencionar que o real nmero de questionrios respondidos foi de 465, porm 50 deles foram
entregues sem algumas das questes respondidas e/ou com mais de uma opo tachada
(exceto na questo nmero 11), alm disto 3 foram enviados com dados pessoais do
pesquisando e todos estes questionrios no foram considerados na tabulao final.
6. ANLISE E DISCUSSO
6.1 O CONCEITO DE F
necessrio que se veja previamente a superfcie genrica que forma a essncia de
um todo no grupo de fs para que se possa, posteriormente, com maior facilidade
compreender a contextualizao e/ou aplicao, usada nesta pesquisa, do conceito na
particularidade da categoria em questo. Antes de caracterizar os de Michael Jackson
necessrio, portanto, que se tenha em mente o conceito de f, o conceito do que ser um.
A palavra deriva do abreviamento da expresso fanatic, oriunda da lngua inglesa e
que conforme o dicionrio Michaelis (Melhoramentos, 1987; p. 364), significa fantico, ou,
aquilo que remete ao fanatismo. A partir desta abreviao, derivao, e dotao de sentido ao
termo fan, a palavra foi traduzida e incorporada em diferentes lnguas: fan em ingls, f em
portugus, otaku em japons, etc.
Segundo o Dicionrio Ortogrfico Escolar (Formar, 1971; p. 352) f aquele que
admirador, entusiasta, fantico, partidrio, adepto, torcedor, de algo ou algum; ou ainda,
segundo Miranda em seu Dicionrio 2001 do Homem Moderno (Focus, 1976; p. 444),
algum que tem uma admirao apelativa por algo ou por algum artista, ou ainda
conforme uma edio mais antiga do j citado Michaelis (Melhoramentos, 1979), f :
admirador, entusiasta, aficionado (p. 360).
Em registro escrito popular, na Amrica, a palavra abreviada e usada para designar
pessoas ou um grupo delas que se enquadra na prerrogativa de significado da terminologia
f, porm, j era usada desde 1958 quando o extinto jornal norte-americano The York a usou

para descrever um grupo de pessoas que esperavam, na praa principal da cidade de Nova
York, o conjunto musical The Beatles, que ali iria passar. Segundo o jornalista Cristtian
Hyden (autor da matria), as pessoas que esperavam os msicos se comportavam como
indivduos dotados de um fanatismo inexplicvel (...), eram homens e mulheres, jovens e
crianas fanticos, malucos descontrolados em forma de fan.
Percebe-se que desde a primeira tentativa de descrever o f, em veculo popular de
informao na Amrica, j havia uma certa carga de estranhamento. O uso do termo maluco
descontrolado conotou a delineao, carregando-a de um sentido irnico. Nas palavras de
Miranda maluco doido; indivduo apalermado, adoidado, (p. 649) o que subentende que
os fs idolatravam seu dolo daquela maneira devido a algum comprometimento mental, o que
causou um certo sentido pejorativo do termo f desde ento.
Um exemplo desta viso preconceituosa pode ser vista na edio 198 da revista
Super Interessante que traz como capa a matria Peo do Pop, dos jornalistas Brbara
Soalheiro e Ivan Finotti. Na matria, os autores se referem aos fs de Michael Jackson como:
squito de baba-ovos (p. 54), descrevem o comportamento dos mesmos nos shows do
cantor da seguinte maneira: (...) Michael pulava no palco e a multido reagia como se
estivesse diante de um milagre (p. 50), e finalizam a matria com a seguinte opinio: (...)
em resposta a seu pblico que aquele dolo iniciante ir se construir e (...) por fim, ser
destrudo. Com a ajuda de seus prprios fs (p. 55).
A ligao da figura de um f a um fantico, porm, no unnime. Uma nova
dotao de sentido ao termo vem sido construda.
Como tendncia natural de pessoas que, num limite de consideraes pessoais
inevitveis, pensam em comum e movidos, principalmente, por uma paixo em comum, os fs
se agruparam e passaram a conviver em comunidades (num primeiro momento fsicas com
encontros espordicos e posteriormente virtuais, com o advento da internet).
Esta vivncia exigiu um nvel muito maior de conhecimento sobre o motivo que os
mantinham unidos: o artista ou ideologia em questo; isto, por sua vez, permitiu a discusso, a

crtica e a anlise tanto do prprio grupo quanto do algum ou pensamento idolatrado. Isto
trouxe uma nova contextualizao do ser f que se distanciou da viso fanatista.
O indivduo I, ao ser perguntado sobre o que ser f, respondeu: (...) aquele que
suporta, entende e acompanha o trabalho e a trajetria de algum. O f deve ser critico,
consciente e coerente no seu fanatismo. O indivduo II, na mesma pergunta, refora esta
nova concepo: O fantico no permite crticas e, sem crticas no h crescimento. Ser f
, antes de mais nada, ser crtico com relao a seu prprio fanatismo. Fica claro que, para
uma parte do grupo, a prpria prtica de ser fantico como primcia vista como algo
negativo. Para muitos ainda, ser f, alm de no ter que ser fundamentalmente fantico,
distanciar-se deste comportamento. Nas palavras de indivduo III: Ser f transcender o
tempo, a mdia e a idolatria fantica.
Esta nova perspectiva de pensamento, criada pela convivncia em comunidade,
reflete-se, tambm, numa nova conceituao do termo. Almeida, em seu Dicionrio Do
Sculo XXI (tica, 2007), traz uma descrio quase que completamente diferente daquela
feita na poca que o termo surgiu conotado de sentido depreciativo: Indivduo que,
conscientemente e criticamente, opita por ter, como exemplo de vida ou objetivo da mesma,
uma personalidade ou ideologia de pensamento, tentando aplicar os preceitos difundidos
pelo objeto de admirao em seu cotidiano (p. 322).
O ponto que legitima, para o grupo, esta nova viso o fato de que, para ele, muitas
vezes, o fantico acaba por ser a prpria comunidade no f. Faggion em seu texto F no
Div explica esta relao quando relata que, em sua viso, ao tentar o suposto fantico
defender o seu objeto de admirao a comunidade no f discorda, sempre, dos argumentos
apresentados e, nunca, se baseia em fatos concretos que sustentem esta discrdia:
muito fcil sacarem uma possibilidade e no se darem ao trabalho de
embasarem-na em fato concreto algum. De que serve ento tal possibilidade to
vazia? (...). Mas v argumentar pra ver! V pedir os tais fatos concretos que
fundamentariam esta to querida possibilidade do hater! Na verdade, nem ouvem o
que voc diz, mas juram de p junto que voc um fantico. Bom, dizem que
fantico o sujeito to cego pela paixo por sua crena a ponto de jamais se deixar
seduzir por argumentos. Somos ns quem argumentamos e, no entanto, somos ns

os fanticos. Vai entender! (Comunidade virtual MJBeats, 2005).

Tendo em vista a anlise dos ditames do termo e suas divergncias, bem como a
atual significao do mesmo, tem-se como uma interpretao possvel do conceito de ser f,
portanto, um indivduo que, movido por uma paixo auto-legitimadora, prima seu cotidiano
e/ou sua forma de pensar de acordo com os preceitos e fundamentos difundidos e/ou
vivenciados por uma pessoa ou ideologia que julga ser especial e por isso a admira, buscando
conhece-la mais do que a maioria e a partir disto, defende-la, divulga-la, critica-la e debate-la
na comunidade externa e/ou dentro do prprio grupo de pessoas que partilham desta mesma
conjectura.

6.2 O F DE MICHAEL JACKSON


6.2.1 Histrico e principais caractersticas
A primeira distino que preciso se fazer que est se analisando, na presente
pesquisa, os atuais fs de Michael Jackson, uma vez que o mesmo possui admiradores a mais
de uma gerao (1970 a 2009). Porm, para que se possa compreender melhor as atuais
caractersticas deste grupo plausvel que se faa um breve histrico sobre o mesmo.
A histria de estruturao do grupo em questo se interrelaciona, quase que
inteiramente, com os fatos da vida e da carreira de Jackson, por isso se fez necessrio durante
este texto citar alguns acontecimentos e particularidades relativas ao astro pop, e no
diretamente a seus admiradores. Isto se deu para que o leitor (a) pudesse compreender, de uma
melhor maneira, o sentimento do f com relao a Michael e porque, tambm, caso se
omitisse estas informaes o entendimento da viso geral do grupo aqui pesquisado seria
prejudicada, por parte do leitor (a).
A primeira grande reunio que se tem registro destes fs se deu quando o ento grupo
Jackson Five (formado por Michael ento com 12 anos de idade e mais quatro de seus irmos)
fez seu primeiro show pela gravadora Motown em 2 de maio de 1970 no Centro de
Convenes da Filadlfia. Segundo Taraborrelli em seu livro Michael Jackson: a magia e a

loucura (Editora Globo, 2005), a recepo foi calorosa:


Mesmo com o tremendo sucesso de vendas, ningum podia imaginar o
quanto eles (Jacksons Five) haviam se tornado populares em apenas cinco meses.
Mais de 3.500 fs estridentes lotaram o aeroporto internacional da cidade na
esperana de ver os jovens irmos ao menos de relance. Uma grande tropa formada
por policiais e agentes de segurana do aeroporto protegeu os Jackson e impediu que
fossem totalmente esmagados.
A cena se repetiu na noite seguinte, no concerto, com cem policiais
afastando seguidamente o pblico do palco. Trs limusines escoltadas por
motocicletas levaram o Jackson Five de volta ao hotel, aps o show. (p. 85).

Por mais que se tratasse de um grupo musical formado no s por Michael mas
tambm por seus irmos, todas as partes consultadas na presente pesquisa concordam que
desde o comeo as atenes eram voltadas na sua grandssima maioria para ele, o que, de
certa forma, permite dizer que as 3.500 pessoas que ali estavam presentes queriam ver, em
maior parte, Michael Jackson.
Segundo o mesmo autor, quando Diana Ross apresentou o grupo na televiso pela
primeira vez, em seu programa The Hollywood Palace, ela fez o discurso de abertura do show
como se eles fossem Michael Jackson e seus irmos. Segundo o referido livro (p. 73) Berry,
dono da gravadora Motown, disse o seguinte a Joseph (pai dos meninos) quando foi
questionado, por este, que tipo de discurso tinha sido aquele que dava destaque apenas a
Michael: Mas, veja bem, ele obviamente a estrela. Vamos! Olhe s para ele. Voc deve
estar brincando.
Isto causou, desde a poca, uma enorme e contagiante onda de elogios sobre Jackson
e foi atravs dela que cada vez mais pessoas ficaram conhecendo Michael e, delas, muitas se
tornaram fs.
Desde esta primeira aglomerao at os dias atuais este grupo vem passando por
muitas transformaes. Na dcada de 70, o incio da carreira do astro, falar em admiradores
de Jackson era falar, expressivamente, de adolescentes norte-americanos do sexo feminino.
Hoje, por exemplo, foram encontradas, na presente pesquisa, pelo o menos uma comunidade
virtual de fs de Michael Jackson (com pelo o menos 15 inscritos) em 95 pases, nas quais

esto pessoas que variam de 04 a 68 anos de idade, de ambos os sexos. S no Brasil, na rede
de compartilhamento Orkut, elas somam mais de 1.500 comunidades com um total de mais
de 8.000 membros.
Uma das principais caractersticas deste grupo de fs (caracterstica esta que os
diferem de outras comunidades do gnero) que o ponto motivador da sua formao e unio
foi a adversidade. De certa forma, pode-se dizer que foram os obstculos enfrentados na vida
e carreira de Michael Jackson que fizeram de seus fs o que so hoje: um grupo que,
notoriamente, o defende das eventuais crticas.
Houve pelo o menos trs etapas cruciais no processo de formao desta identidade
grupal. A primeira delas foi em 1993, podendo-se considerar que este ano foi um marco, um
divisor de guas na histria destes fs.
J fazia um tempo que se divulgava, na mdia tabloidiana da poca, algumas
especulaes de fatos ilgicos para qualquer super-estar: que Michael dormia em uma cama
hiperbrica para prolongar sua vida, que ele oferecera um milho de dlares para ter posse da
ossada do Homem-Elefante, entres outras. Estas notcias jamais foram confirmadas ou
provadas com fatos concretos. Na verdade houve at uma foto em que o astro est, de fato,
deitado em uma cama hiperbrica, mas analistas de fotografia que se pronunciaram na poca
confirmam que se trata de uma montagem de sobreposio de imagens e alm disso o pop
star, na referida montagem, aparece usando roupas inadequadas para o uso que, alis,
poderiam o matar se a mquina estivesse ligada (segundo mdicos consultados nesta pesquisa
e que se usaram do direito de preservao de seus nomes). O hospital que detinha os tais ossos
divulgou uma nota desmentido qualquer oferta por eles, porm, mesmo assim as manchetes
caram no gosto do pblico que passou a ver Michael, at hoje, como algum estranho.
Alm disso, em 1993, o cantor Michael Jackson foi acusado de abusar sexualmente
do menor Jordie Chandler, que na poca tinha 12 anos de idade. O astro estava no auge de sua
carreira: seus trs ltimos lbuns solo haviam vendido, at ento, mais de 85 milhes de
cpias segundo o catlogo Billbord do mesmo ano, alm disso estava no meio da turn

Dangerous que, segundo o Guinnes World Book do mesmo ano, j havia se tornado a maior
turn da histria, record este que fora estabelecido por ele mesmo com a turn Bad e que fora
quebrado, pelo prprio, trs anos depois com a History.
Devido ao tamanho sucesso, as acusaes caram como que uma bomba na
imagem e na carreira de Jackson. At mesmo os fs so unanimes em dizer que depois de
1993 a carreira de Michael jamais foi a mesma, no sentido de que as acusaes afetaram
diretamente a sua pessoa que, depois disso, passou a usar sua msica para dizer ao mundo o
que pensa sobre isto, conforme diz, tambm, Faggion em seu texto A Hora da Verdade
publicado na comunidade virtual MJ Beats:
Verdade seja dita, o escndalo de 1993 arruinou a carreira de Michael
Jackson. O lbum que se seguiu tragdia do Rei do Pop, HIStory, narrava um
passado de grandes sucessos em sua primeira metade e contava o drama pessoal de
Michael na segunda metade. Aquela era a histria dele naquele momento. Apesar de
tudo e contra tudo, fez sucesso, ou pelo menos isso que seus nmeros nos levam a
crer. (Comunidade MJ Beats, 2004).

O caso Jordie foi, literalmente, dissecado pela imprensa mundial da poca e como
resultado o mundo, que anteriormente admirava Michael, passou a v-lo como um adulto
pedfilo e perturbado.
O processo civil foi encerrado com um acordo financeiro por parte de Jackson. O
valor nunca foi divulgado, mas segundo Taraborrelli (p. 517): Atualmente Jordie Chandler
est com 23 anos e vive na parte leste de Long Island, perto da praia, numa manso de 2,35
milhes de dlares, sob nome falso. Ele e sua famlia tambm possuem um apartamento no
alto de um edifcio em Manhattan e um condomnio em Santa Barbara. Na verdade o autor
chega a mencionar, na pgina 515, o valor em dlares do acordo, porm como nunca foi
divulgado uma nota oficial, tanto de Michael quanto de Jordie e sua famlia, confirmando ou
negando a quantia (devido aos termos do prprio acordo), e como o autor no cita qualquer
fonte da qual tenha obtido a informao, no cabe aqui confirmar o valor citado.
O fato de Michael ter resolvido o processo civil com dinheiro, segundo Soalheiro e
Finotti na matria j citada no item 6.1 desta pesquisa, deu ao mundo a impresso de que:

(...) por ter dinheiro, ele (Michael Jackson) no precisava seguir a lei. Por ser famoso,
podia dar um tapa na cara da Justia. Por se considerar semideus, poderia fazer o que
quisesse, quando quisesse e onde quisesse (p. 54).
Tudo isso arruinou a imagem, a vida e a carreira de Michael Jackson, na poca. O
indivduo VI que tinha 15 anos em 1993, numa conversa virtual, relatou a experincia de
viver naquele perodo: Se foi difcil? Voc s pode estar brincando comigo... Como voc se
sentiria se a pessoa que voc mais gosta estivesse sendo injustiada e ridicularizada pelo
mundo inteiro? As mesmas pessoas que antes admiravam o talento de Michael passaram a se
divertir com os detalhes das acusaes. Optar por continuar a ser f de Michael Jackson no
foi, nem de longe, uma escolha fcil. Como voc acha que fui tratado? Eu era vtima de
piadas e de risos escarniantes a todo instante at mesmo dentro da minha prpria famlia.
Fui abandonado por meus amigos mais prximos. Perguntavam-me se eu tambm queria
transar com Michael. Eu simplesmente no podia sair na rua, no auge do processo
investigativo eu cheguei a apanhar na rua por um grupo de adolescentes que descobriram,
na escola, que eu era f. Eu fui tachado de louco, de gay, de pedfilo, de manaco pelo
simples fato de apoiar algum que eu admiro. Como voc acha que me senti?.
A histria de grupos em nossa sociedade mostra que todas essas adversidades seriam,
para muitos deles, um motivo para abandonarem a sua crena, a sua paixo e tomar novos
rumos. Mas, curiosamente, para os fs de Michael Jackson, elas foram exatamente o ponto
motivador da unio e de uma lealdade na defesa de suas opinies, lealdade esta que
dificilmente encontrada em alguns grupos sociais que, se extinguiram, quando a opinio
pblica no os apoiou.
Os fs se viram na obrigatoriedade de defender o astro. De fato, possvel dizer que
no foi uma luta fcil e nem muito menos justa. Vale lembrar que, no limite, tratava-se de um
grupo indo contra a opinio do resto do mundo. Enquanto seus adversrios se pautavam no
ditame onde h fumaa h fogo e numa mdia empenhada em lucrar com as manchetes
sensacionalistas do caso, os fs tinham a seu favor apenas alguns fatos que, devido ao enfoque

da imprensa ser outro, no eram do conhecimento comum.


O mesmo indivduo pesquisado relata o caso: Ns tinhamos alguns trunfos na mo.
Ns tinhamos provas contundentes que provavam a inocncia de Michael. Ou voc acha que
ns daramos apoio a um cara pedfilo? Ns no somos loucos. Pedofilia, alm de imoral,
um crime brbaro. Ns s continuamos a ser f porque, ao contrrio da mdia, ns nos
demos ao trabalho de ler os autos do processo e vimos o quanto as acusaes eram
ilegtimas. Eu aposto com voc que nenhum f continuaria o sendo se tivesse sido
comprovado a culpabilidade de Michael nas acusaes. Mas pelo contrrio, o que havia
eram informaes confusas e, em sua maior parte, falsas. O fato que a mdia estava muito
mais interessada em especular a sexualidade de Michael do que em relatar os verdadeiros
fatos. Mas se voc acha que isto foi o bastante para nos calar, est muito enganado!
Estvamos indignados com o ultraje da imprensa em ignorar os fatos, que at mesmo ns fs,
tnhamos conhecimento. Foi neste ponto que nos unimos e fomos para as ruas! claro que
no adiantou nada!!! ramos uma gota dgua lutando com um oceano chamado mdia.
Mas a nossa parte ns fizemos.
Das provas que os fs tinham para alegar a inocncia de Michael duas so relevantes.
Apesar do acordo financeiro ter encerrado o processo civil, ainda havia por parte do promotor
Tom Sneddon e da polcia local (condado de Santa Barbara, estado da Califrnia) a iniciativa
de levar Jackson juri popular pelas supostas transgresses sexuais. Ou seja, o litgio judicial
continuava aberto, plena investigao policial, e nenhum acordo financeiro poderia par-lo.
O fato que, mesmo depois das buscas feitas pela polcia na residncia do astro (o
seu famoso rancho Neverland, uma apologia a Terra do Nunca do conto Peter Pan

(1906), de J. M. Barrie, da Disney ) nenhuma prova de qualquer abuso sexual foi encontrada
e tambm este processo foi encerrado pela promotoria que concluiu o relatrio final da
investigao da seguinte forma: as acusaes so infundadas por no haverem provas
concretas e substanciais que a legitimem como verdade, conforme postado. Ou seja, o caso
fora investigado e encerrado por nunca se ter achado provas de que o abuso ocorreu. Michael,

de fato, foi considerado inocente pela polcia no processo judicial.


Alm deste, outro acontecido colabora para se duvidar da credibilidade das
acusaes. Sem provas concretas de que o abuso ocorreu, a acusao se pautou numa
confisso de Jordie, na qual o menor admite ter sido abusado pelo astro. Porm, segundo os
autos do processo investigativo (que nos Estados Unidos, depois do processo encerrado,
torna-se um bem pblico) a confisso se deu enquanto o garoto estava sob o poder sedativo da
substncia, hoje proibida, Amytal Sdico, que segundo odontologistas consultados na presente
pesquisa (e que tambm preferem se manter annimos) pode levar o paciente a ficar
sugestvel a estmulos alheios, podendo dizer coisas que jamais aconteceram, se por alguma
razo lhes forem pedido isto. Vale ressaltar que, no intuito de obter uma confisso verbal do
menor, a droga fora ministrada via venosa em Jordie por seu prprio pai sem que o menino
soubesse, durante a extrao de um dente defeituoso.
Porm, a mdia da poca deu pouca ou nenhuma ateno a estes fatos que levavam a
crer na inocncia do astro. A imprensa mundial continuava a especular, principalmente, o
valor do acordo financeiro.
Diante de todas essas adversidades, os fs de Jackson, movidos pela indignao com
a mdia e pautados nos fatos que comprovavam a inocncia de Michael, uniram-se para
defender o astro. Segundo o editorial da edio nmero 3.987 do jornal norte-americano The
New York Times, de 12 de novembro de 1993, s naqueles dois ltimos meses se teve
notcia, em diferentes Estados dos EUA, de mais de 30 mostras de apoio pblico organizadas
pelos fs Michael Jackson.
Desde ento, a defesa do astro tem sido uma das metas e um dos fundamentos mais
importantes para os fs (talvez mais relevante do que a prpria admirao pela carreira e/ou
vida do pop-estar). At hoje possvel, com uma simples conversa com um membro, saber de
detalhes minuciosos deste e de outros processos de dcadas atrs relacionados a Michael,
alm de se obter informaes precisas e, ao contrrio do que pode pensar a maioria,
informaes bem fundamentadas que contradizem a opinio pblica sobre muitos aspectos da

vida pessoal do cantor, como o suposto clareamento voluntrio de sua pele e as supostas
incontveis cirurgias plsticas. Quando se conversa com um f sobre estes e outros detalhes
polmicos da vida de Jackson, tem-se a idia de que o mesmo um sujeito muito mais normal
do que a sua imagem aparenta ser.
Aps 1993 o f de Michael Jackson passou a ser no s um admirador de sua carreira
e/ou de sua vida, mas, antes disso, um defensor dele. As especulaes sobre fatos ilgicos
vinculados na mdia tabloidiana no pararam, pelo contrrio, aumentaram consideravelmente
depois das acusaes e, com isso, os fs mergulharam em uma batalha constante e, muitas
vezes, diria para desmentir todas estas matrias ao longo dos tempos. A cada novo rumor e
quanto mais estes se instalam na opinio pblica, mais os fs de Michael se unem
incansavelmente para desacreditar a informao.
Fantam em seu texto A Verdade Sobre os Fs de Michael Jackson (traduzido por
Daniele Soares) publicado na comunidade MJ Beats (citando como fonte o MJJForum),
explana sob esta perspectiva de pesamento:
Os fs de Michael aprenderam bem a lio conforme constantemente
afrontam uma quase que diria montanha-russa emocional, a qual um requisito de
experincia que cada defensor de Jackson tem que encarar. Eles se maravilham com
seus talentos inesgotveis e aplaudem suas vitrias. Eles riem com Michael em sua
felicidade, choram com ele em sua tristeza e rezam por ele nos momentos difceis.
Seus coraes se aquecem quando ele amparado e sangram quando ele
maltratado.
Apesar dos estratosfricos altos e dos cavernosos baixos que tm ao
serem fs de Michael Jackson, eles permanecem leais. Eles, tais como Michael,
recusam-se a permitir que opositores roubem sua alegria, obstruam seu caminho ou
formem suas opinies. Eles, assim como Michael, recusam-se a ter seus destinos
definidos ou ditados por outros. Eles, alm disso, recusam-se a ficar toa quando
outros negam a Michael seu merecido legado. Simplesmente, os fs de Michael
Jackson so como ele pelo fato de que no podem ser detidos. (...).
Eles repelem o desejo de abandonar Michael quando tudo parece perdido.
Desistem da idia de que esto numa causa perdida. Recusam-se a desistir e
submeter a si mesmos conduta de resistncia mnima, o que implicaria em renegar
seu apoio de f a Michael. Quando a batalha torna-se rdua, com mentes fatigadas e
coraes pesados, eles resistem. Resistem s tribulaes de Michael e aos ataques a
que ele submetido. Resistem apesar de fatigados. Resistem apesar do escrnio e
das perguntas tais como o porqu de lutarem por Michael Jackson, um homem
julgado no merecedor dessa devoo. (Comunidade virtual MJ Beats, 2006. Com
fonte de MJJForum).

O episdio de 1993 causou, ao contrrio do bvio, uma estruturao, unificao e at


uma conceituao do que ser f de Michael Jackson.
O indivduo VII chega a brincar com o fato: Pois ! Oh mundo cruel, no mesmo?
O pai de Jordie Chandler disse que iria acabar com a carreira e com a vida de Michael.
Hoje Jackson est rindo toa, tem trs filhos, est para lanar um novo lbum e sair em uma
nova turn mundial. Seu lbum Thriller (que invicto o mais vendido do planeta com 104
milhes de cpias), relanado depois de 25 anos, est em primeiro lugar nas vendas do
catlogo Billbord. Simultneamente a sua coletnea Number Ones ocupa o nono lugar nas
vendas mundiais. O pai de Jordie se divorciou e entrou em depresso. Sua ex-mulher se
casou com seu melhor amigo. Deve ser duro admitir que hoje, so eles que vivem
trancafiados na ilha de Long Island usando nomes falsos enquanto ns, fs, estamos unidos
pelo mundo inteiro vendo o nosso Michael ir de vento em polpa. E tudo isto devido as
acusaes. Acho que, no fundo, devemos dar o nosso muitssimo obrigado a Jordie e a toda a
sua incrvel famlia!!!.
Porm esta unio em defesa do msico era uma tarefa rdua devido aos precrios
meios de comunicao existentes: os fs se comunicavam entre si, na maioria das vezes, por
cartas que, muitas vezes, demoravam a chegar ao seu destino. Segundo o indivduo VIII que
se tornou f nesta poca: De to difcil chegava a ser hilrio! Ao se marcar um encontro
pblico em algum lugar, muitas vezes os fs mais distantes s ficavam sabendo aps a data
do evento! Lembro-me de uma festa que organizei em minha casa para celebrar o anncio do
incio das gravaes do novo lbum, que se tornou o lbum History... Compareceram a
tempo cinco, dos sessenta convidados!.
Para o indivduo IX que tambm se tornou f nesta poca: Foi um perodo de
transio. Depois das acusaes de 1993 tivemos que fazer uma escolha definitiva: sermos
normais e esquecer Michael Jackson ou sermos fiis aos nossos princpios e em troca sermos
ridicularizados publicamente. lgico que ficamos com a segunda opo, mas o duro era ser
fiel com um servio de postagem que levava as cartas a passo de tartaruga!.

Porm tudo mudou com o advento da internet. Este, sem dvida, foi o segundo ponto
que modificou profundamente o relacionamento entre os fs, no s de Michael, mas de todos
em geral. A rede mundial de computadores tornou o acesso s informaes muito mais rpido
e democrtico.
De 1995 em diante, comunidades de fs de Michael Jackson se multiplicaram pela
rede com uma velocidade espantosa. Segundo indivduo X: Foi maravilhoso! Dava at pra
escolher qual comunidade voc queria fazer parte. Muito diferente dos tempos antigos em
que a comunicao se dava por carta, que eram muito caras, ou por telefonemas escassos.
Passamos a nos encontrar com muito mais freqncia e pudemos partilhar artigos do
Michael muito mais facilmente. Se antes ramos fs, depois da internet passamos a ser, antes
de tudo, amigos.
A turn mundial History estava se aproximando e, com a internet, eles puderam
organizar excurses nacionais e internacionais, encontros, festas, estratgias que facilitaram a
compra dos ingressos e a entrada nos estdios. Foi um perodo no qual os mesmos passaram a
ter um contato muito maior, foi quando, definitivamente, se estabeleceram como um grupo
unificado.
Foi deste ponto em diante que se desenvolveu o que chamo de esprito crtico entre
os fs. A vivncia em comunidade, como disse anteriormente, exigiu o estabelecimento de
certas regras de grupo, e alm disso, exigiu um nvel muito maior de conhecimento sobre o
artista em questo.
Isto desencadeou um processo no qual era praticamente impossvel fazer parte da
comunidade sem ter pontos de vista que fossem acrescentar algo ao grupo. Os fs se viram na
obrigao de se informar e desenvolver um senso crtico a respeito da obra, da msica, da
carreira e da vida de Michael Jackson, caso contrrio a sua permanncia e validade no grupo
poderia ser questionada.
Hoje, as comunidades conseguem localizar admiradores, acolhe-los e, de certa
forma, prepar-los para a batalha diria de ser um f de Michael Jackson. Com isso, o

nmero de membros vem aumentando substancialmente nos ltimos tempos.


O terceiro ponto crucial na formao dos atuais fs em questo (ponto que tambm
comprova a presena do esprito crtico na comunidade) um novo perodo de transio que
se instalou aps o lanamento do lbum Invencible, em 2001.
Michael no lanava um disco de msicas inditas deste 1995 com History, por isso,
aps 6 anos de espera, o pblico estava sedento por seu novo material. As espectativas eram
grandes, ainda mais com algumas declaraes do prprio Jackson: Esperem o inesperado!.
Quando Invencible chegou nas pratilheiras foi direto para o primeiro posto de vendas
no catlogo Billbord. Porm saiu de l em poucas semanas.
Estima-se que, hoje, o lbum tenha em torno de 12 milhes de cpias vendidas (no
h uma estatstica oficial). Com suas 16 msicas, o disco gerou uma diviso de opinio tanto
no pblico quanto na crtica musical: quem aprovou, gostou muito, mas quem no gostou,
realmente rejeitou um certo novo estilo apresentado nas canses.
Na verdade, segundo Taraborrelli no j referido livro, Invencible foi produzido num

clima de instabilidade entre ele a gravadora Sony . Michael alegou que no tinha
conhecimento que o seu contrato com a empresa previa a gravao de um lbum indito a
cada dois anos, alm de um CD com canes natalinas e algumas trilhas sonoras.
Provavelmente ele realmente no sabia destas clusulas, uma vez que o seu advogado no
acordo, sem que Michael soubesse, representava tambm nada menos que a diretoria da
cpula da gravadora.
Jackson, um perfeccionista assumido, demora anos na produo de seus lbuns: no
caso de Dangerous, lanado em 1992, a produo comeou quatro anos antes com mais de
100 canes gravadas e mixadas em estdios que, por oferecem uma mais que excelente
qualidade em recursos, cobravam um preo to alto quanto por hora de utilizao. Por isso, o
astro, mesmo que soubesse, jamais conseguiria cumprir o seu cronograma com o selo musical.
Michael esperava o ano 2000 para que a renda gerada com a licena das msicas de
seus lbuns anteriores fossem revertidas para ele. Porm, na data, a gravadora alegou o no

cumprimento do cronograma estabelecido e ps tudo a perder. Para explicar a real situao, o


referido autor, faz o seguinte comentrio ao se referir ao atraso na entrega de lbuns inditos:
Do jeito que as coisas estavam, Michael seria um pouco mais velho que Deus antes de ver a
cor do dinheiro dos direitos sobre seus lbuns. (p. 580).
Depois de um processo contra a Sony, ficou decidido que Jackson s poderia deixar
o selo depois que lanasse Invencible, uma coletnea e, ainda, um lbum duplo. Ou seja, o
disco fora produzido mais por obrigao do que por vontade de lana-lo.
A partir dos comentrios feitos nas comunidades virtuais possvel ver que os fs se
dividiram entre os pr-Invencible que achavam suas msicas excelentes, mesmo apesar de
serem, em sua opinio, formadas numa base instrumental muito heterognea e de uma alta
explorao vocal, e os contra-Invencible que no gostaram do lbum, apesar de admirar sua
base instrumental e a contextualizao vocal de suas msicas. As discusses que se
estabeleceram foram imensas: cerca de 85% dos tpicos que tratavam sobre o disco atingiram
mais de 250 postagens e, destes, cerca de 62% tiveram que ser bloqueados (alguns aps
poucos dias de criao).
O clima dentro do grupo ficou ainda mais tenso quando comearam a surgir nas
comunidades os chamados hatters. Estes, so membros que, numa anlise mais recndita,
no sabem ao certo se so ou no f do artista em questo e, de certa forma, transferem a sua
carga de dvida para a prpria comunidade (em alguns casos at chegam a culpa-la por sua
indeciso quanto a ser ou no um f). Na maioria das vezes (cerca de 59%) eles se
contradizem em seus prprios argumentos ao fazerem crticas ao trabalho e a vida de Jackson
e, cautelosamente, insultam outros membros.
Na maioria das vezes so, tambm, fs de outros artistas e postam tpicos nos fruns
de discusso tentando comparar a obra e/ou a vida de seus dois ou mais dolos. A presente
pesquisa identificou, em uma comunidade especfica, cerca de 35 hatters e destes 31 se
encachavam nesta descrio. Ora, o fato que, quase todo f considera o seu dolo algum
incomparvel, da a tamanha confuso que se estabeleceu.

Os moderadores (pessoas escolhidas pela diretoria da comunidade para resolver


conflitos entre os membros) perderam o controle da situao quando os hatters comearam a
insultar diretamente, tambm, a prpria diretoria. O resultado foi que membros foram
expulsos, outros tantos saram por iniciativa prpria, e o clima de amizade que antes reinava
no grupo deu lugar a um ambiente de conflito, insultos, e de instabilidade. De fato, algumas
comunidades at deixaram de existir no perodo e a situao se manteve assim por alguns dos
prximos anos.
Foi quando, curiosamente, a adversidade fez com que o grupo se unisse outra vez.
Ao contrrio do que foi verificado nesta pesquisa em comunidades de outros fs, a de Michael
Jackson, definitivamente, consegue tirar da dificuldade um motivo para se unir e defender seu
dolo. De certa forma, quanto mais Michael ridicularizado pela opinio pblica, mais estes
fs se negam a concordar com ela e passam, ao contrrio do lgico, a defender ainda mais o
astro. E, talvez por serem uma das mais antigas (no geral, desde 1970), ela conseguiu
desenvolver um mtodo de como fazer esta defesa.
Em 2003 novas acusaes de abuso sexual de um menor foram feitas contra Michael.
Desta vez o menino, de tambm doze anos, chamava-se Gavin Arvizo. A reao dos fs foi
imediata: precisamos nos unir foi a primeira postagem feita no tpico, de uma comunidade
especfica, que anunciava as novas acusaes.
Neste novo caso a situao havia mudado tanto para Michael quanto para os fs:
alm do fato de que acordos financeiros para encerrarem processos civis estavam proibidos no
condado de Santa Barbara, Jackson nem chegou a ser acusado civilmente, o promotor Ton
Sneddom entrou diretamente com a ao judicial, que foi aceita, e, desta vez, Michael iria a
julgamento por juri popular; e seus fs, desta vez, j tinham o caso anterior como exemplo e
estavam preparados, j era de seu conhecimento onde o grupo poderia buscar informaes
corretas sobre o processo e, desta vez, tinham a seu lado a rede mundial de computadores de
banda larga para facilitar esta busca.
A situao nos fruns mudou radicalmente no mesmo dia em que as novas acusaes

se tornaram pblicas. Quase nenhum f lembrava mais de aprovar ou discordar de Invencible,


de tachar ou no um membro de hatter... A mensagem era clara e foi seguida imediatamente:
precisamos nos unir.
Os fs superaram suas diferenas no mesmo instante e foram o mais rpido possvel
na busca de informaes sobre o processo incriminatrio, conforme diz o indivduo XI, que se
lembra com clareza do clima do frum no dia 20 de novembro de 2003 (data em que Michael
fora preso): Ao contrrio do que muita gente possa pensar, quase no deu tempo para ficar
se lamentando ou dizendo: 'outra vez no meu Deus' ou ento 'coitado do Michael', ningum
pensava nisto. O sentimento de tristeza, melancolia desapareceu to rpido quanto nos
lembramos de que 'Ops! Chorar no resolve nada, temos que correr atrs das informaes
para saber se pelo o menos desta vez as acusaes so bem fundamentadas e lgicas'.
Lembro-me que no dia, inclusive, um membro se props a ficar encarregado de fazer os fs
que ainda insistiam em ficar se lamentando pararem com isto e partirem para a busca.
O indivduo XII, da mesma comunidade em questo, relata que: Antes de chorar,
ns precisvamos conhecer as acusaes. Saber se, desta vez, haviam provas que
condenassem Michael. Se, e somente se, houvessem provas de que Michael realmente abusou
sexualmente de Gavin, a sim, deveramos chorar, chorar de raiva de ns mesmos por termos
defendido e admirado tanto, um homem que seria um pedfilo. Perguntei, ento, se essas
provas de culpabilidade foram encontradas na busca por informaes sobre o caso. O
indivduo respondeu: O que? T brincando? [sic] claro que no! Se fosse provada a culpa
de Michael eu jamais estaria aqui dando esta entrevista pra voc! O que achamos, na
verdade, foi uma famlia com um histrico muito duvidoso, um garoto mais duvidoso ainda,
e, novamente, uma busca policial que no encontrou qualquer prova concreta de que um
abuso sexual ocorreu. O caso de to fraco chegou a ser pattico.
De fato, o indivduo XII tem razo em pensar assim. A prpria promotoria admitiu
que no se preocupou em averiguar o passado da famlia do garoto que acusava Michael. E
este passado, segundo a opinio das partes consultadas nesta pesquisa, foi decisivo no

veredito final que inocentou o astro de todas as acusaes. Ton Sneddom, promotor do
condado de Santa Barbara e responsvel pelo caso, teve que admitir o seu erro dizendo a
seguinte declarao na coletiva de imprensa realizada aps ser divulgado o veredito: Quando
voc recebe uma acusao de abuso sexual que te parece convincente voc no vai ficar
analisando o pedigree da famlia da vtima. De fato, se tal anlise de pedigree tivesse sido
feita, talvez as acusaes nem chegariam a ser consideradas.
Segundo notcias confiveis dos fruns de discusso do cantor, ficou provado que em
pelo o menos dois episdios anteriores ao suposto abuso sexual, a me da suposta vtima
ensinou seus filhos a mentirem para Justia. Num deles a famlia foi advertida quando os
filhos Gavin (o suposto molestado sexualmente) e Star Arvizo tentaram roubar a loja de
roupas J. C. Penney, saindo correndo da mesma com uma boa quantidade de mostrurios nos
braos. Os pais alegaram que seus filhos estavam, na verdade, imitando os modelos da loja
em um desfile de moda. O problema que este desfile nunca ocorreu.
Alm disso, Janet (a me do garoto) processou tambm a loja alegando que os
seguranas masculinos, na ocasio, haviam afagado seus seios e a regio plvica por cerca de
sete minutos com clara intenso sexual. O problema que ela s processou os guardas por
isto dois anos depois. A suposta vtima (me dos meninos) alega em seu depoimento que a
experincia fora to traumtica que levou um tempo para que a mesma se lembrasse de
todos os detalhes do ocorrido. E em todos estes processos os menores confirmaram, perante
ao juiz, a verso da me.
Outro fato que faz qualquer pessoa repensar a credibilidade das acusaes de abuso
sexual contra o cantor que, aps o documentrio Vivendo com Michael Jackson ser
exibido nos Estados Unidos, o Departamento De Servios Famlia e Criana (DCFS)
comeou a investigar (no dia 14 de fevereiro de 2003) a relao entre Gavin Arvizo e Michael
Jackson, segundo os autos, temendo que o menor pudesse estar sendo vtima de conduta
sexual imprpria. No documentrio, produzido e dirigido pelo polmico jornalista Martin
Bashir, Michael aparece de mos dadas com Gavin e admite que dividiu a sua cama com ele

em vrias ocasies e completa dizendo que isto um ato de amor e de inocncia.


O DCFS enviou duas assistentes sociais para entrevistar a famlia na esperana de
que eles, longe de Michael Jackson, contassem a real conduta do astro ao dividir a sua cama
com o menor. Quando chegaram na casa do namorado de Janet, onde as crianas ficavam, os
mesmos estavam sentados fascinados no sof assistindo um vdeo-tape do cantor. Ora, de
pensar como um garoto de 12 anos vtima de abuso sexual estaria assistindo tranquilamente
um vdeo de seu prprio molestador.
Durante a entrevista, Gavin afirma que, em suas palavras: Michael como um pai
pra mim. Ele nunca me fez nada de sexual. Em outro trecho: Eu nunca dormi na cama com
Michael. A me, Janet, disse: Michael como um pai para meus filhos. Ele os ama e eu
confio meus filhos a ele. Ele muito generoso e por isso as pessoas no o compreendem.
Definitivamente, Michael foi um elemento crucial na recuperao do cncer de meu filho.
Vale lembrar que o cantor pagou, atravs de promoes conjuntas com outros
artistas, o tratamento do carcinoma do menino. Depois se verificou que o mesmo tinha um
plano de sade que, na verdade, arcou com as despesas, ou seja, todo dinheiro doado por
iniciativa do astro fora embolsado pela famlia. Em outro trecho a me continua negando
qualquer envolvimento sexual durante a estadia deles em Neverland: Eles ficavam na cama
de Michael, vendo TV e comendo salgadinhos, mas no dividindo a cama para aquilo que
vocs alegam. As crianas nunca estavam sozinhas com Michael... sempre havia algum por
perto. Michael nunca foi menos do que generoso conosco. Ele tem sido uma bno.
Mais tarde a famlia alegou que disse todas estas declaraes porque Jackson os
havia obrigado a fazer tal ato. O problema que, segundo a prpria famlia no relatrio de
acusao formal, os supostos abusos sexuais ocorreram, justamente, aps esta entrevista, aps
o DCFS estar investigando Michael e aps a polcia de Los Angeles tambm o estar fazendo.
realmente um pouco difcil de se acreditar que, mesmo um pedfilo, iria abusar de um
menor quando justamente dois rgos federais estivessem em plena investigao de conduta
sexual imprpria contra ele. Outra dvida : que motivo, ento, teria Michael para fora-los a

dizer estas declaraes se, segundo a prpria famlia, os abusos nem tinham ocorrido ainda?
Os empregados do rancho do cantor relataram, em seus depoimentos corte, que
viram Gavin nu em Neverland, enquanto Michael no se encontrava l, assistindo a um canal
porn enquanto se masturbava e tomava vinho. Eles explicaram que o quarto onde ficava a
televiso cujos canais porns estavam desbloqueados ficava sempre trancado, por ordens
diretas de Jackson, quando havia crianas no rancho e que o suposto abusado conseguira
roubar a chave deste cmodo e da adega sem que os empregados percebessem. Quando eles
abordaram Gavin, o mesmo os ameaou dizendo, segundo os autos: Se vocs contarem pro
Michael eu vou dizer que vocs bateram em mim e me foraram a tomar vinho. Logo aps, o
menor, segundo o depoimento dos empregados, agrediu fisicamente um deles e se escondeu
pela casa. Ora, de se pensar como um garoto que exibiu este tipo de conduta violenta iria se
deixar ser abusado sexualmente sem nada fazer.
Ainda existem outros fatos que descreditam, quase que totalmente, as novas
acusaes contra o astro pop, porm para no se prolongar muito, citou-se aqui os mais
relevantes. O importante que os fs, com a internet nas mos, conseguiram ter acesso a todas
estas informaes e, para defender seu dolo, comunicaram tais fatos s principais revistas,
jornais e telejornais da poca (no perodo de maio de 2004 a maio de 2005) em uma espcie
de relatrio conjunto dos fatos no qual as mesmas eram relatadas e provadas com
documentos dos autos do processo. Os mesmos fatos, em oportunidades como entrevistas para
jornais e afins, foram contados pelos fs. Porm a imprensa ignorou os informes e estes dados
so, at hoje, desconhecidos pela opinio pblica.
Indivduo XIII comenta (indignado), tambm, que j era previsto, por parte dos fs, a
posio da imprensa e da opinio pblica: No difcil, pra ningum, imaginar que no
importa quantas vezes Michael for acusado de abuso sexual, em todas elas a opinio pblica
ir julga-lo como culpado. At a nenhum problema, todos somos livres para pensar o que
quisermos. O que nos d raiva, o que nos entristece nisto tudo que se voc perguntar para
qualquer pessoa da opinio pblica quantas pginas ela leu dos autos do processo ela vai te

dizer 'nenhuma', ou talvez at te pergunte o que isto.


No era difcil, tambm, para a comunidade no f, neste perodo, saber destes fatos
ao conversar com um admirador de Michael. Indivduo XIV, que no f de Jackson, relatou,
em uma entrevista aberta, a experincia: Estava no ponto de nibus conversando toa com
as pessoas e no assunto surgiu as acusaes de abuso sexual de Michael Jackson. Todos ns
achvamos que ele era culpado, sem sombra de dvidas. Foi quando um jovem que devia ter
uns vinte anos nos fez a seguinte pergunta: Todos vocs acham que Michael culpado?, e
todos ns, um pouco surpresos, confirmamos que sim. Ele ficou de p e continuou e nos
perguntou outra vez mais ou menos assim: 'Tudo bem. Todos ns somos livre pra achar o que
quisermos. Mas eu queria perguntar somente uma coisa muito simples. Por favor, me digam
uma coisa: quais so as provas que vocs tem para julg-lo como culpado?'. Ficamos
surpresos! Alguns at comearam a rir. O fato que ele nos convenceu que ns pensvamos
assim porque ns estvamos acompanhando o caso pelas notcias da mdia, e tambm nos
convenceu de que a imprensa estava interessada em vender jornal e conquistar a audincia,
por isso, mentia a torto e a direito sobre as acusaes. Ele nos contou tanta coisa sobre o
passado do garoto e tanta coisa sobre os verdadeiros fatos do julgamento que foi impossvel
no mudar de opinio. Ele teve sorte! O ponto estava lotado e faltava umas meia hora [sic]
para o nibus vir e em todo este perodo ele, de p, fez um verdadeiro discurso nos contanto
sobre o julgamento do Michael. Quando o nibus veio todos j estavam convencidos de que
Michael Jackson era inocente. Foi incrvel!.
No final, Michael foi absolvido de todas as onze acusaes que pairavam sob ele. E
desta vez quem o inocentara fora um juri popular e acordos financeiros no fizeram dos
trmites. Um dos jurados, na j referida coletiva de imprensa, disse: Ns absolvemos
Michael Jackson com a certeza absoluta de que ele inocente, no nos restou dvida disto.
Durante todo o julgamento os fs se instalaram na corte para demostrar o seu apoio a
Michael. O cantor era obrigado, por lei, a comparecer todos os dias no Frum durante todo o
seu julgamento, e em todos estes dias seus fs estavam l o aguardando. Devido a norma de

conduta discreta perante ao rgo judicial, na maioria das vezes, Jackson apenas acenava para
eles na entrada e na sada do local. Porm, em algumas oportunidades eles at puderam
encontrar com o astro pessoalmente quando este parava seu carro no caminho de volta a
Neverland e, durante o processo Jackson enviou vrias mensagens agradecendo a seus fs
pelo apoio recebido, e cada uma delas foi tomada como um novo flego para defender o astro
ainda mais.
No dia do veredito final os empregados do cantor, vestidos de branco, fizeram um
corredor que ia da porta ao porto do rancho onde uma v escoltada aguardava Jackson para
lev-lo corte. Pelas imagens televisivas se pode calcular que uma base de mais de mil fs
estavam no Frum aguardando o resultado e quando este fora divulgado, uma verdadeira festa
se estabeleceu no local. A cada no guity (nos EUA, a expresso significa no culpado e
usada no lugar do nosso considerado (a) inocente usado em vereditos) uma f soltava uma
pomba branca na multido.
Segundo indivduo XV: Fizemos o que estvamos merecendo a muito tempo:
comemorar! Acho que a emoo do momento s pode ser comparada em um show de
Michael. Para ns aquilo significava muito mais que uma vitria em um julgamento, era a
certeza de Michael poderia, finalmente, seguir sua vida e com sua carreira. Finalmente
poderamos ter ele de volta como sempre foi, e no como aquele homem vrios quilos mais
magro, abatido e debilitado fisica e emocionalmente que vimos durante todo o julgamento.
O sentimento de vitria foi relatado por Faggion em seu texto O Veredito colocado
na rede logo a ps o resultado do julgamento, que aqui se segue na ntegra:
O que dizer quando voc espera por um nico momento durante 12 anos
e, ento, ele chega? O que dizer quando voc enfrentou o mundo durante 12 anos e,
ento, voc finalmente sabe que venceu? O que dizer quando o mundo finalmente
tem que reconhecer que a verdade estava a seu lado o tempo todo? No estvamos
preparados para dias assim, porque eles no pareciam existir no mundo real.
Com 12 anos de sofrimentos, mentiras e injustias, j estvamos
acostumados a viver sem a idia de um final feliz. A verdade, at ento, nos bastava.
Mas somos agora tolhidos de surpresa por esse gosto doce da verdade que
prevaleceu. 12 pessoas da outrora considerada racista e conservadora Santa Barbara
devolveram nossa f na humanidade.

Ns, que lutamos sempre por princpios e nunca pela certeza de que
triunfaramos algum dia, recebemos na tarde histrica de 13 de Junho de 2005, a
graa que fizemos por merecer. A verdade venceu a mentira! O bom senso venceu o
preconceito! Os direitos humanos venceram a corrupo! O amor venceu o dio!
Michael Jackson venceu! Com ele, ns que sempre lutamos, vencemos essa guerra
de batalhas to dolorosas.
Que a paz e a liberdade brilhem na Neverland em que cada um de ns
vivemos em nossos coraes, a Neverland que a maldade no pde destruir e jamais
poderia. (Comunidade virtual MJ Beats, 2005).

A partir de uma anlise das postagens, pode-se dizer que o clima nos fruns de
discusso no perodo de ps-julgamento era como o de descansar e comemorar. A amizade
se restabeleceu no grupo e tudo voltara a ser como antes no quesito relacionamento dos
membros.
As comunidades virtuais se multiplicaram como nunca, levados pela onda da
comprovada inocncia de Jackson. A presente pesquisa conseguiu rastrear um aumento de
25% no nmero de fruns virtuais ligados a Michael neste perodo.
Boa parte dos hatters (65% deles) conseguiram se enturmar no grupo e passaram
de uma posio de inimigo para intruso (o que pode ser considerado uma melhora em sua
imagem), e por outro lado, estes intrusos deixaram de insultar os outros membros.
Aps, mais ou menos, um ano do veredito as criticas a Invencible voltaram, porm
muito mais brandas e muito mais sensatas, algo como criticar sem ofender, e razoavelmente
rpido, no geral, todos entraram em um consenso de que jamais conseguiriam chegar a um
acordo sobre a qualidade do lbum, portanto, preferiram deixar o assunto na base em que
estava.
Atualmente o ambiente nas comunidades de ansiedade pelo lanamento do novo
lbum do cantor (que ainda no tem data oficial).
Talvez devido a esta ansiedade, uma pequena crise de desentendimento foi
verificada, em algumas comunidades especficas, nos ltimos meses. Devido a um alto
nmero, segundo os fs, de coletneas de Michael Jackson lanadas nos ltimos anos, alguns
membros pensam que o astro est prostituindo sua prpria msica. Neste ano o lbum

Thriller foi relanado como parte do programa Thriller 25 para comemorar os 25 anos do
disco mais vendido da histria. As opinies se dividiram ainda mais com o anncio do
produtor Quincy Jones de um possvel relanamento, no prximo ano, do lbum Off The
Wall, o primeiro solo do astro adulto.
Alguns pensam que Michael, de alguma forma, est em uma situao devedora a
seus fs, uma vez que no faz mais tantas aparies pblicas e, desde o julgamento, s lana
coletneas. Sob o nome que usa na comunidade, Bruno Extraordinary analisa criticamente o
comportamento de alguns fs ao julgar Jackson como um prostituto de sua prpria obra. Em
seu texto Perca de Memria Recente, publicado na comunidade MJ Beats em outubro deste
ano, ele ironiza a situao:
Talvez um dos comentrios mais patticos que tive o desprazer de ler
de que Michael Jackson um prostituto pelo re-lanamento de Thriller deste ano.
Curioso, (os fs) cobram novo lbum e cobram com qualidade, mas no podem
esperar o criador completar a criao (fosse para lanar o que desse na telha, j tinha
sado... ou algum acha que Mr. Jackson est a brincar de fazer msica no que
provavelmente o lbum mais esperado de sua carreira?)!
Enquanto isso, Thriller 25 foi simplesmente a melhor investida na
imagem de Michael em anos. O resultado, todos sabemos. 25 anos depois, um dos
dez discos mais vendidos de 2008 com quase 3 milhes de cpias. Foi um excelente
projeto de re-introduo de Michael Jackson no mercado fonogrfico, embora no
tenha agradado boa parte dos senhores de engenho/fs de Michael, seja por no ter
sido o "novo lbum" ou por, em sua demncia abismadora, acreditarem que seu
lanamento atrasou o disco novo (?) (Traga-me Cus o disco novo de Jackson para
minha nfima existncia! Sem ele no vivo, no respiro, s sei falar mal de
Invincible...); ou ainda por Michael ter usado remixes de algumas faixas de Thriller
como material extra para o disco, cometendo o sacrilgio maior: blasfemar a santa
hstia! Michael, por qu nos tortura dessa forma? A fazer o que bem queres, da
forma que bem entendes, na obra que tu mesmo criastes.... (Comunidade virtual MJ
Beats, 2008).

Porm, esta divergncia de opinies no chega a atrapalhar a estabilidade do frum


(com excees de alguns membros que tomaram a discusso como pessoal e a partir disto
fizeram crticas diretas a seus oponentes, no sentido de opinio favorvel ou no ao relanamento de Thriller e as recentes coletneas).
Para se saber a real intensidade desta pequena crise, porm, seria necessrio
aguardar o lanamento do novo lbum de Michael para ver a reao dos fs. Talvez o tropeo

seja esquecido sem dar mais importncia ao assunto ou, talvez, est para chegar um novo
perodo de transformao e/ou adaptao nos fs, assim como ocorreu com o disco Invencible
em 2001, com o advento da rede mundial de computadores em 1995, e com as primeiras
acusaes de abuso sexual em 1993.

6.2.2 Descrio geral


De acordo com os questionrios respondidos, com a convivncia com o grupo, com
os relatos feitos no dirio de campo desta pesquisa, e de uma anlise do perfil comportamental
dos indivduos considerados, pelos prprios, como fs de Michael Jackson e que convivem
em comunidades virtuais do mesmo, criadas por eles, possvel estabelecer uma descrio
geral das prerrogativas que formam a identidade deste grupo, uma caracterizao geral de seu
comportamento perante situaes favorveis ou no, bem como uma explanao geral de seu
perfil scio-econmico e uma efgie dos fundamentos que permeiam a ideologia particular de
pensamento vigente nas prticas grupais adotadas nesta comunidade.
Os atuais fs de Michael Jackson so um grupo formado por indivduos de ambos os
sexos, que tem em sua maioria entre 16 e 20 anos, caucianos, catlicos praticantes, que
cursam o ensino mdio, que trabalham remuneradamente em cargos de subordinao, que tem
uma renda familiar entre 3 e 5 salrios mnimos, residem em casas de alvenaria na maioria
dos casos como inquilinos e convivendo com at cinco pessoas nela, se consideram fs de 3 a
5 anos, admiram tanto a vida quanto a carreira do astro e que durante as acusaes de abuso
sexual contra o cantor feitas em 2003, permaneceram fs, acompanhando o caso de perto, e
apenas o consideraram como inocente depois deste acompanhamento.
As conceituaes a respeito do grupo, de seu relacionamento, de seu comportamento
e de sua prticas so feitas a seguir nos prximos tpicos.

6.2.3 Aplicao do conceito de f


Para a explanao sobre a aplicao do conceito moderno do que ser f, vlido

retomar a formulao feita no tpico 6.1 desta pesquisa: um indivduo que, movido por uma
paixo auto-legitimadora, prima seu cotidiano e/ou sua forma de pensar de acordo com os
preceitos e fundamentos difundidos e/ou vivenciados por uma pessoa ou ideologia que julga
ser especial e por isso a admira, buscando conhece-la mais do que a maioria e a partir disto,
defende-la, divulga-la, critica-la e debate-la na comunidade externa e/ou dentro do prprio
grupo de pessoas que partilham desta mesma conjectura.
Aplicando esta conceituao ao f de Michael Jackson, percebe-se, de acordo com
uma anlise das postagens nos fruns e das respostas no questionrio, que o considerado ideal
pelo grupo segui-la a risca. O membro que falha em pelo o menos uma das prerrogativas da
descrio referida, visto como um f incompleto, ou mesmo fantico. J os que se
enquadram no ditame so vistos, pelo grupo, com uma imagem mais positiva. Porm, ambas
correntes admitem haver, dentro da comunidade, membros fanticos e outros que no o so.
Segundo o indivduo IV, inclusive, boa parte dos fs no se enquadram no conceito:
A maioria dos fs faz pouca crtica ao trabalho e vida do Michael, enquanto que alguns
fazem mais crticas. J indivduo V descorda: A grande maioria critica demais e isto
acaba atrapalhando o clima na comunidade. Ou mesmo, indivduo VI: Alguns doentes;
Outros crticos e exigentes demais; Outros insatisfeitos; Outros no mundo na lua porque
nada conseguem descrever sobre seu fanatismo. Indivduo VII classifica os membros da
seguinte forma: Alguns como eu, que so somente fs, os fs compulsivos, que s sabem
falar em Michael Jackson, os fs ofendidos, que se ofendem quando falam mau do Michael e
os fs declarados, que amam e dariam a vida por Michael (...).
Outro ponto interessante a descrio que feita dos fanticos: Alguns so
surtados! Vide certos comentrios da comunidade (...). Soltam demais a imaginao. O
fantico tido como algum radical, que no sabe lidar com a sua admirao, exagerando-a, e
isto em dois extremos: tanto aqueles que no fazem crticas a vida e/ou a carreira de Jackson
porque o amam tanto a ponto de acharem perfeito tudo aquilo que o astro faz, e tambm,
curiosamente, aqueles que criticam demais, ou seja, soltam demais a sua imaginao.

Isto revela que, na comunidade, o bom senso tende ao equilbrio, moderao entre
os dois radicalismos possveis com relao a Michael, ou seja, o f ideal, de acordo com o
grupo, o equilibrado. De fato, como disse indivduo IV, no a maioria dos fs das
comunidades relacionadas a Jackson que so os do grupo equilibrado: depois de uma anlise
dos perfis individuais de cada membro em algumas comunidades especficas, foi verificado
que 25% eram os que se enquadram no padro de ideal criado pelo prprio grupo, 38% eram
os radicais (nas duas concepes possveis), e 37% variavam o seu comportamento entre as
duas classes.
Faggion em seu texto Os Tolos e os Conformados, faz a seguinte seriao dos
admiradores do cantor:
Os fs de Michael Jackson podem ser divididos em 3 grupos:
O primeiro formado por fanticos que policiam os fruns sobre o
cantor com a pretenso de determinar quem quem no f, usando como critrio a
definio de um verdadeiro f como algum que jamais escreva nada remotamente
negativo sobre Michael. Criticam, por vezes, mesmo a publicao de notcias
negativas.
O segundo grupo formado por pessoas que nunca aprovaram nada do
que Michael faz ou j h muito deixaram de admirar algo nele, no entanto,
permanecem na comunidade de fs, porque tm o prazer de implicar com cada gesto
ou palavra de Michael. Quando criticados, invariavelmente, acusam o crtico de
pertencer ao primeiro grupo.
O terceiro grupo - vou conceder em um gesto de boa vontade para com a
comunidade que ele exista e, como a modstia no meu forte, vou me incluir nele formado por pessoas que amam Michael, o apiam incondicionalmente, mas nem
por isso aprovam tudo que ele faz e, eventualmente, tm opinies desfavorveis a
seu respeito. (Comunidade MJ Beats, 2003).

Fica claro, at para a opinio do f, que existem os dois extremos de fanticos, que o
ideal o f equilibrado e que o ponto mediador determinante para o enquadramento de um
indivduo em qualquer um destes padres a criticidade. Confrontando a ideia da referida
autora com os dados obtidos com esta pesquisa, pode-se dizer que a classificao feita por ela
est, at certo ponto, correta, faltando apenas o grupo dos membros que variam o seu
comportamento utilizando mais, ou menos, a sua criticidade de acordo com o assunto
debatido na comunidade.

Fazendo uma nova estratificao, pautada nas respostas dos questionrios e numa
anlise dos perfis individuais dos membros, pode-se dizer que*:

O primeiro grupo composto em sua maioria (58%) por mulheres, catlicas


praticantes (53%), que tem entre 15 e 18 anos (56%), que trabalham remuneradamente
(61%), que tem uma renda mensal familiar de 3 a 5 salrios mnimos (59%), que
moram em casas de alvenaria (62%) e com mais pessoas na casa, de 1 a 5 pessoas
(56%), que se consideram fs de Michael Jackson de 3 a 5 anos (54%), que admiram
apenas a sua carreira (86%), e que durante as acusaes de 2003 permaneceram fs,
acompanharam o caso de perto, e acreditaram em sua inocncia desde o comeo
(74%). Neste primeiro grupo a maioria (94%) nunca deixaram de fazer algo ou
marcaram um compromisso em outra data por causa de Michael, e que (em 84% dos
casos) dedicam-se a Jackson quando tem tempo, no reservando obrigatoriamente um
espao de tempo dirio e/ou rotineiro para se ocupar com o cantor;

O segundo grupo, composto em sua expressa maioria (92%) pelos chamados hatters
(vide pgina 31). Os indivduos que podem ser classificados nesta categoria, so, em
sua maioria homens (57%), catlicos praticantes (54%), que tem entre 12 e 17 anos
(56%), que no trabalham remuneradamente (52%), que tem uma renda mensal de 6 a
10 salrios mnimos (54%), que moram em casas de alvenaria e/ou mista (59%) e com
mais pessoas na casa, de 1 a 5 pessoas (68%), que se consideram fs de Michael
Jackson a menos de um ano (76%), que admiram apenas a sua carreira (91%),
tornaram-se fs aps as acusaes de 2003 (76%) e no acompanharam o caso de
perto (79%). Neste primeiro grupo a maioria (83%) nunca deixaram de fazer algo ou
marcaram um compromisso em outra data por causa de Michael, e que (em 72% dos
jkjkjkjkjkjkj

________
*Confrontou-se as caractersticas de cada grupo com as respostas do questionrio, e a partir disso se classificou
cada pesquisado em um dos grupos citados, ou seja, o presente pesquisador no teve acesso aos nomes e/ou
codinomes usados pelos indivduos que responderam o mesmo para confrontar as suas respostas com o seu
comportamento na comunidade. As percentagens citadas foram calculadas no mesmo equipamento usado na
tabulao dos dados, porm para nenhuma casa decimal.

casos) dedicam-se a Jackson, muitas vezes, diariamente como parte de sua rotina,
porm no h um tempo reservado s para isto (utiliza-se o tempo de lazer para a
atividade);

A terceira categoria, mista de homens (51%) e mulheres (49%), ambos catlicos


praticantes (69%), que tem entre 18 e 28 anos (64%), que trabalham remuneradamente
(77%), que tem uma renda mensal de mais de 10 salrios mnimos (61%), que moram
em casas de alvenaria e/ou mista (59%) e com mais pessoas na casa, de 1 a 5 pessoas
(55%), que se consideram fs de Michael Jackson a mais de 10 anos (92%), que
admiram tanto sua vida quanto a sua carreira (99%), durante as acusaes de 2003
permaneceram fs e aps tomarem conhecimento dos detalhes do processo,
acreditaram em sua inocncia, acompanhado o caso de perto (79%). A grande maioria
deste grupo (75%) confessa que j deixaram de fazer algo ou marcaram um
compromisso em outra data por causa de Michael (na maioria - 53% - na poca do
julgamento, quando dedicavam o seu tempo na busca por informaes), e que (em
68% dos casos) reservam um espao de sua rotina para se dedicarem a Michael, e a
maioria (59%) faz isto semanalmente; e ainda,

A quarta categoria (a que se acrescenta na classificao de Faggion), formada pelos


oscilantes, que variam entre os trs outros grupos j citados. So tambm um grupo
misto entre mulheres (51%) e homens (49%), catlicos praticantes (52%), que tem
entre 12 e 24 anos (79%), que no trabalham remuneradamente (59%), que tem uma
renda mensal de 3 a 5 salrios mnimos (52%), que moram em casas de alvenaria
(59%) e com mais pessoas na casa, de 1 a 5 pessoas (53%), que se consideram fs de
Michael Jackson de 3 a 5 anos (60%), que admiram a carreira e outros aspectos
ligados a Michael (72%), e que durante as acusaes de 2003 permaneceram fs mas
no acompanharam o caso de perto (64%). A maioria (80%) tambm nunca deixaram
de fazer algo ou marcaram um compromisso em outra data por causa de Michael, e
que (em 56% dos casos) dedicam-se a Jackson quando tem tempo, no reservando

obrigatoriamente um espao de tempo dirio e/ou rotineiro para se ocupar com o


cantor.
Um comportamento peculiar foi verificado no primeiro grupo e merece destaque:
numa anlise mais abismal, pode-se dizer que, talvez por admirao ou talvez por inveja, ele
influenciado por um certo esprito de moderao, ou seja, inspirados nos moderadores dos
fruns, estes indivduos se sentem, tambm, no direito e obrigao de mediar as discusses na
comunidade e como esta no os escolheu para tal funo, acaba gerando uma certa revolta
interna e a partir disto comeam a analisar quem ou no f de acordo com critrios
individuais e relativos por isto.
Os indivduos dos dois primeiros grupos se consideram fs de 1 a 5 anos, ou seja,
comparado com outros, uma categoria de fs, num certo sentido, novata, formada por
admiradores que ainda esto no processo de aprendizado do que ser um f de Michael
Jackson e, talvez por isto, apresentam um tipo de conduta que foge ao padro de ideal adotado
pela comunidade geral. Por outro lado, o convvio na comunidade revela que os fs mais
antigos, que pertencem a terceira categoria, so vistos, pelo grupo, como um exemplo a ser
seguido por todos os membros. Vale ressaltar que na maioria das vezes (61%) os indivduos
do terceiro grupo so os fundadores e/ou moderadores dos fruns de discusso do cantor.
Esta mesma situao tambm foi verificada, na presente pesquisa, na maioria dos
fruns virtuais de outros artistas (em 83% dos casos). Isto permite dizer que,
independentemente da pessoa ou estrela admirada e/ou idolatrada, existem nas comunidades
de fs aqueles que, de certa forma, ainda no conseguiram se encaixar no grupo, no sentido de
se adequar aos preceitos e normativas da comunidade formada pelas pessoas que partilham do
mesmo objeto de admirao que eles, isto talvez, devido a uma relativa inexperincia no
quesito.
Outro ponto relevante que, unanimemente, os membros de outras comunidades de
fs admitem que, talvez por ainda estarem em processo de formao, tomam a de Michael
Jackson como exemplo. Nas palavras de indivduo XVI, que membro de uma comunidade

especfica da cantora tambm norte-americana Britiney Spears: Os fs de Michael Jackson


so um grupo unido, eles conseguem se manter unidos mesmo diante das dificuldades, e ns
muitas vezes no conseguimos fazer isto. Eles so um exemplo para ns. Ou mesmo
indivduo XVII, de uma comunidade de fs da cantora latina Jenifer Lopez: Se algum neste
mundo quer aprender como ser um f autntico, genuno, este algum s precisa observar,
por pouqussimo tempo, os fs de Michael Jackson. Eles realmente sabem o que ser um f.
Eles no s defendem seu dolo como tambm fazem isto quando o mundo inteiro est contra
eles. Eu no consigo ver esta conduta em nenhuma outra comunidade, nem na minha.
Indivduo XVIII, f a mais de 10 anos do cantor Justin Timberlake, vai alm e diz
que: Michael Jackson no um artista, ele O artista. Seu rtimo e seu estilo transcende a
qualquer onda pop. Meu dolo a pura personificao disto! E da mesma forma eu posso
dizer que so seus fs. Do mesmo modo que Michael influenciou e continua o fazendo com a
msica e com a cultura pop, seus admiradores influenciam o resto da comunidade de fs do
mundo inteiro. Duvido que se Justin fosse acusado de abusar sexualmente de um menor duas
vezes, e mesmo inocentado no processo, ns continuaramos com o flego que os fs de
Michael tm.
Porm, de fato, no h como fazer uma comparao mais aprofundada entre o grupo
de fs de Michael e de outros artistas. E isto devido ao fato de que a comunidade alvo da
presente pesquisa se formou, se uniu e teve o seu ponta-p inicial justamente com a queda
da popularidade de seu objeto de admirao, enquanto as outras pesquisadas no presente
estudo, tiveram este incio numa atmosfera exatamente contrria, muitas vezes (96% dos
casos) elas se formaram no auge da carreira de seu dolo, e isto modifica, quase que
completamente, o processo de formao do grupo.
De certo modo pode se dizer que devido ao fato de que ele foi formada pela
adversidade, o grupo de admiradores de Michael Jackson tem um comportamento pautado em
se direcionar sociedade em geral de uma maneira diferente de grupos de outros fs.
Enquanto os de Jackson compreende que, muitas vezes, a opinio pblica naturalmente

propensa a duvidar da credibilidade de qualquer f e por isso o mesmo tem que se pautar em
argumentos mais do que convincentes para ser levado a srio, os admiradores de outros
artistas pensam ao contrrio e por isso se frustram constantemente; e, enquanto a de Michael
tira destas e de outras frustraes um motivo para continuarem unidos (e sua prpria histria
os ensinou a fazer isto), a comunidade de outros astistas no sabem como proceder diante das
dificuldades geradas pelo descrdito da opinio pblica e por isso, acabam, muitas vezes (em
36% dos casos) enfrentando problemas que culminam no fechamento da comunidade.
Devida a sua histria, para o f de Michael, ser um envolve muito mais que uma
admirao pelo astro. Indivduo XIX relata o seu conceito do que ser f: OK. Vamos
analisar este conceito ento. Se ser f admirar, poderamos considerar quase todas as
pessoas do mundo como um f de Michael Jackson pois, mesmo depois de tantos escndalos,
todos so unanimes em dizer que Jackson um dos artistas mais talentosos do mundo. Se ser
f apenas comprar o material produzido por este algum, poderamos considerar todas as
pessoas que j compraram um disco de Michael como sendo seus fs, e olha que ele j
vendeu mais de 250 milhes de discos. Se ser f acompanhar a trajetria de um artista,
outra vez poderamos considerar boa parte da populao mundial como um f de Michael,
pois, de certa forma, o mundo o viu crescer desde os seus 12 anos de idade. Mas o mais
importante, o mais caracterstico, exatamente aquilo que boa parte do mundo julga que os
fs no tm: coerncia e criticidade, seja com a prpria vida e/ou carreira de Jackson, seja
com a mdia que mente em suas matrias para formar a opinio pblica. exatamente o f
de Michael Jackson que jamais deixou que a sua opinio fosse formada pelos outros, que
jamais se permitiu acreditar em algo, ou mesmo em alguma acusao, sem buscar ele
mesmo, fatos concretos que comprovassem ou no a veracidade daquilo, foi o f de Michael
Jackson que acreditou, desde o comeo, na inocncia dele nas acusaes de 2003. Boa parte
do mundo usa a sua lgica para dizer: ' claro que eles iriam acreditar em Michael, eles so
fs, eles so FANTICOS!', porm acreditamos nele, no s porque gostaramos de o fazer,
mas devido a uma busca incessante por informaes concretas, por provas, por fatos, que

nos dissessem que Michael era culpado ou no. E, digam o que quiser, at hoje, em todas
estas buscas, ns vimos que os fatos mostravam o exato oposto do que apareceu na mdia. E
a? Quem ser o fantico? Ns que fazemos questo de investigar ns mesmos a fundo tudo o
que se fala sobre Michael para fundamentarmos a nossa opinio, ou o resto do mundo que
jamais se importou em averiguar o que se fala sobre Michael, mas jura de p junto que ns
que somos fanticos por defendermos ele?. Novamente a criticidade aparece como um fator
determinante na conceituao do que ser um f.

6.2.4 Aplicao do conceito de grupo


Mair em seu livro Introduo Antropologia Social (Zahar Editors, 1969) no
captulo que trata da diferenciao social, explica:
Finalmente, as pessoas podem ser agrupadas em associaes, ou
organizaes para fins especiais. (...). As pessoas que seguem a mesma profisso,
ou que tem os mesmos pontos de vista polticos, ou que apreciam determinado tipo
de recreao, ou que desejam promover determinada meta (...) organizam-se em
grupos para cooperar na promoo dos interesses comuns. (p. 69).

Os fs de Michael Jackson, ento, podem ser caracterizados como um grupo, uma


associao voltada para um fim especial. Dentro desta relao, Johnson em seu Dicionrio de
Sociologia (Jorge Zahar Editor, 1997) afirma que existem alguns fatores que permeiam esta
caracterizao grupal. Em suas palavras:
O grupo um sistema social que envolve interao regular entre seus
membros e uma identidade coletiva comum. Isso significa que o grupo tem um
senso de ns que permite que seus membros se considerem como pertencendo a
uma entidade separada. (p. 118 e 119).

Neste sentido, faz-se necessrio uma anlise dos pontos desta descrio de grupo,
aplicando este conceito aos fs do artista em questo.

6.2.4.1 Quanto a um sistema grupal

Ao se considerar os indivduos aqui pesquisados como um grupo, necessrio


averiguar o que este pensa sobre ser um. Ao ser perguntado a respeito disto, indivduo XX
disse: Ser um grupo ser unido, ter um objetivo comum, caractersticas comuns, com
fundamentos e pensamentos comuns. E isso, ns, fs de Michael Jackson temos. Estamos
unidos desde a nossa formao. Nosso objetivo defender o nosso dolo de toda crtica falsa
e para isto pesquisamos mais do que a maioria das pessoas. Nosso pensamento ns
herdamos da filosofia de vida de Michael e o nosso fundamento estabelecer pontos chave
de discusso sobre ele.
Um sistema, segundo o dicionrio Ortogrfico escolar (Formar, 1971) um: modo,
hbito, mtodo, teoria, maneira, processo, agrupamento (p. 1151); ou ainda segundo
Miranda em seu Dicionrio 2001 do Homem Moderno (Focus, 1976) um conjunto de
partes ordenadas entre si, um corpo de doutrina formado por um conjunto de partes
similares (p.1016).
Conforme diz Costa em seu livro Sociologia: Introduo Cincia da Sociedade
(Moderna, 2005), o termo oriundo de outras reas e foi adotado pela sociologia com uma
dotao de significao semelhante, chamando ao texto o autor Condilac para corroborar sua
explanao:
'Uma ordem em que todas as diferentes partes se sustentam
mutuamente'. Assim definiu Condilac o conceito de sistema. Extrado da biologia e
da matemtica, onde adquiriu grande capacidade explicativa, o conceito de sistema
foi aplicado vida social como o elemento capaz de explicar e justificar certa ordem
existente. Assim como os sistemas biolgicos interligam os diversos rgos,
realizando uma funo necessria e vital, o sistema social seria o mecanismo que
integraria de forma interdependente as diversas instncias sociais, em funo de
objetivos comuns e de sobrevivncia do todo social. (pgina ilegvel)

Justapondo este conceito a um grupo e, neste sentido, aplicando-se a descrio do


que um sistema ao grupo de fs de Michael Jackson, percebe-se uma certa ordem e uma
certa cronologia e/ou processo de constituio que todo f passa para poder se considerar
parte deste sistema grupal adotado por eles.

Foi verificado, atravs da anlise dos pontos coletados com o dirio de campo, com
as respostas do questionrio e, principalmente, com o convvio com o grupo, que o f, antes
de se considerar como um membro efetivo, passa por estgios evolutivos por meio de um
mtodo, de um regime metdico. Porm vlido ressaltar que este processo feito de forma
inconsciente, ou seja, j faz parte da cultura grupal, e o novato consegue perceber este
caminho pr-estabelecido logo nos primeiros contatos e o segue para conseguir fazer parte ou
se enturmar na comunidade, muitas vezes, sem ter conscincia de que o est fazendo.
Um dado que pode comprovar este fato uma anlise do nmero de postagens de
cunho crtico de cada indivduo quando comparado com o tempo de permanncia dele no
grupo. O grfico revela que quanto mais tempo o membro tem de comunidade, ou seja,
quanto mais estgios ele j avanou no processo sistemtico grupal, mais ele se sente livre
para postar comentrios crticos.

45

GRFICO I - POSTAGENS CRTICAS


POR TEMPO DE PERMANNCIA NA COMUNIDADE

40
35
30
25
20
15
10
5
0
Nmero mdio de postagens
de cunho crtico por ms

Tempo de permanncia do indivduo na comunidade em


meses

Depois de um ano dentro do grupo, a mdia de postagens crticas atinge um valor de


45 por ms. Isso d uma mdia de mais de um comentrio crtico por dia.
Outro dado mostra o sistema de insero de um novato no grupo: o nmero de vezes
GRFICO II - POSTAGENS CRTICAS PELO NMERO DE CITAES

45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Nmero mdio de postagens de cunho crtico
por ms

Nmero mdio que o indivduo citado por ms por


outros membros

que o indivduo citado por outros membros em suas postagens. O grfico revela que, quanto
mais comentrios crticos um indivduo faz, mais ele citado por outros membros, tornando-o
alm de conhecido dentro do grupo, um f de conduta a ser exemplada pela comunidade.
Isto revela que, no grupo, o mtodo de insero se baseia, principalmente e
novamente, na criticidade do indivduo.
O membro que no faz este tipo de comentrio, ou ainda, faz exatamente ao contrrio
postando tpicos e/ou comentrios considerados, pelo grupo, como irrelevantes (exemplo: eu
gosto da msica x, e vocs?, ou ento quem j comprou Thriller 25?) ter pouqussimas
chances de ser bem aceito no grupo, mas mesmo assim acaba se tornando um membro
popular, como aconteceu com um indivduo especfico de uma comunidade: tamanho era o
nmero de suas postagens irrelevantes (as chamadas floods, vide anexo I no item Dos
Membros) que alguns fs fizeram na comunidade uma espcie de campanha intitulada no
leia os tpicos do membro x. A campanha, apesar de cunho chasco, teve muitos adeptos e, de

fato, o membro x saiu da comunidade por inciativa prpria.


Porm, foi verificado outro fator determinante no acolhimento do novato pelo grupo:
a dedicao dele em tirar dvidas de outros membros com relao a Michael e ainda o
empenho do novato em fornecer material do cantor para download pblico nestes sites de
interao grupal.
Em quase todas as comunidades relacionadas a Jackson existe um frum intitulado
multimdia no qual os fs podem postar arquivos de udio e/ou vdeo do cantor. Em geral
so postados shows, msicas no lanadas (as chamadas na indstria como raridades), clipes e
making ofs, uma vez que na maioria delas (em 98%) as msicas j lanadas e que ainda esto
disponveis no mercado fonogrfico so proibidas de serem postadas para download pblico
(o que revela uma preocupao e respeito pela obra do artista vale ressaltar que em 67% das
comunidades de outros fs, este tipo de material liberado).
Em geral, vrios membros postam pedidos destes materiais, e geralmente so
arquivos raros, de difcil acesso. Foi notado que quanto mais um membro novato consegue
fornecer estes arquivos, mais fcil a aceitao dele pelo grupo.
Foi verificado tambm que muitos fs, na maioria novatos, tentam se mostrar
influentes na comunidade pelo nmero de postagens que este possui. Estes membros tentam
galgar posies, no sentido de obterem um maior prestgio, se usando de postar o maior
nmero possvel de mensagens em menor tempo, para que com isso as pessoas passem a
comentar mais sobre ele. Como j foi visto, esta estratgia acaba tendo um efeito contrrio.
Segundo indivduo XXI: O risco que se corre ao falar demais na comunidade justamente
falar pouca coisa que tenha importncia. Os membros que agem desta maneira acabam
enquadrando seus comentrios na categoria das postagens irrelevantes. Os moderadores,
talvez j acostumados com este comportamento, usam de certas tticas para desmascarar
estes usurios. Em uma ocasio de um tpico que analisava os pontos principais, na opinio
dos fs, da maneira como deveria ser a possvel nova turn mundial de Jackson, a discusso
estava girando em torno de quais seriam os locais mais adequados para a realizao dos

shows. Num certo estgio do tpico um membro em especfico (que em apenas um ms j


havia feito 300 postagens) postou o seguinte comentrio: Sabe? Eu concordo. Mais um
pouco abaixo no tpico o mesmo f disse: Eu tambm concordo com isso. Logo depois
colocou: Eu acho que isso bom. Concordo plenamente. Quatro respostas a frente, ele
comentou outra vez: No sei se seria o certo, mas eu concordo. Foi quando um dos
moderadores do frum, citando a ultima colocao do indivduo, postou o seguinte: Nossa!
Como voc perspicaz! de pessoas que tem opinies to relevantes e bem fundamentadas
como a sua que a nossa comunidade precisa. Parabns! Realmente voc concorda... Mas
gostaria de lembrar que nossos fruns so de discusso, ou seja, feitos para que possamos
debater, s concordar no vale, ok? cada uma....
Porm o nmero de mensagens, dos novatos, postadas nos fruns tende a diminuir
com o passar do tempo, talvez pelo fato do indivduo j se julgar em uma posio mais
elevada no grupo, em termos de influncia e popularidade. O grfico III, que mostra o
nmero de postagens comparado ao tempo de permanncia na comunidade, revela que esta
tendncia tende a se acentuar depois de trs meses de convivncia.
GRFICO III: NMERO DE POSTAGENS
PELO TEMPO DE PERMANNCIA NA COMUNIDADE
120
110
100
90
80
Nmero mdio de postagens por ms

70
60

Tempo de permanncia do
indivduo na comunidade
em meses

50
40
30
20
10
0
Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Co- Coluna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna luna
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V

vlido notar que, aps um ano, o nmero mdio de postagens de 50. Ao comparar
este dado com o apresentado no grfico I, percebe-se que, com o passar do tempo, o indivduo

novato no grupo deixa de postar comentrios irrelevantes, para dar opinies mais
proeminentes para a comunidade: aps 12 meses de convivncia a cada 50 postagens, 45 so
de cunho crtico.
De certa forma, ento, pode-se dizer que o tempo que o novato leva para se adequar
ao sistema grupal das comunidades de fs de Michael Jackson de cerca de um ano.
Alm destas regras inconscientes de relacionamento sistemtico do grupo, ainda
existem as normativas regulamentadas em uma espcie de regimento interno que o f deve
clicar na opo li e concordo com os termos para fazer o seu registro na comunidade. Em
66% dos sites de interao grupal pesquisados neste estudo e relacionadas a Michael Jackson
usado este sistema.
Em geral, estes regimentos internos contm as normas que probem a
disponibilizao para download pblico de material j lanado pelo cantor e que ainda esta
venda no mercado fonogrfico mundial, a proibio do uso de termos jocosos de cunho sexual
(palavres), a crtica destrutiva direta a outros artistas e a outros membros do grupo, a
proibio de imagens cujo contedo ertico/sexual seja explcito, entre outras.
Os indivduos que no cumprem estas normas esto sujeitos penas que variam
desde uma suspenso do membro (em geral de 7 a 14 dias, perodo este em que o indivduo
no poder entrar na comunidade, o que garantido por um sistema de rede que bloqueia o
login do membro), ou at mesmo a expulso definitiva do usurio. Segue-se abaixo o aviso
que o f recebe ao comear fazer o seu registro numa comunidade especfica:
REGRAS DO FRUM
Ateno: Registros criados com a inteno de provocar dano moral,
cultural ou meramente para gerar controvrsias, sero apagados sem aviso prvio.
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como os direitos e obrigaes dos participantes.
Os proprietrios do (...)* - Comunidade de Michael Jackson reservam-se
no direito de apagar, editar e mover ou fechar qualquer tpico por qualquer razo
estabelecida pela equipe de administradores e moderadores desta comunidade
virtual. Comunidade especfica de fs de Michael Jackson.

Alm disto, no foram encontrados na presente pesquisa outros meios de expulso de


membros da comunidade de fs, apenas algumas sadas isoladas e de cunho voluntrio.
Segue-se tambm no anexo I, o regimento interno desta comunidade.
Foi constatado, com a pesquisa, dois tipos de hierarquia presente nos sites de
discusso ligados a Michael Jackson: a consciente e a inconsciente. A primeira trata daquela
j esclarecida pelo regimento interno, e a segunda aquela que surge, tambm, como j parte
da cultura grupal (a que os membros se adequam em cerca de um ano). Vale ressaltar que
mesmo as comunidades que no fruirexercem de tal conjunto de regras escritas e
estabelecidas tambm possuem estes os dois tipos de hierarquia verificadas neste estudo.
Pelo regimento interno fica estabelecido que, na comunidade, existem pelo o menos
3 cargos, ou funes pr-estabelecidas e que os mesmos so escolhidos, primeiramente, pelos
criadores da comunidade, e num segundo momento pelos responsveis pela mesma. Estas
funes so:

Os responsveis pela comunidade (que so encarregados de solucionar problemas de


rede e de lidar com situaes burocrticas foram estes que assinaram o termo de
permisso para que o presente pesquisador pudesse usar a comunidade x como fonte
de pesquisa);

Os administradores (que so encarregados da parte de acessoria da comunidade, ou


jkjkjkjkjkjkjkjkjkkk

________
* Por se tratar das regras de uma comunidade especfica, optou-se por preservar o nome da mesma.

seja, so os porta-voz do grupo, responsveis por representar os membros quando

necessrio); e,
Os moderadores (indivduos encarregados de mediar os eventuais conflitos entre os

membros, bem como lidar com as postagens, ou seja, verificar se cada tpico est no
frum de discusso correto, se o tpico ainda se remete ao motivo pelo qual foi criado
ou se as discusses fugiram ao controle do bom senso, e para tanto, lhes concedido o
poder para editar postagens, remanejar tpicos ou mesmo bloque-los, e ainda de
advertir e/ou punir um usurio quando for o caso).
A hierarquia inconsciente se d por alguns fatores que permeiam a convivncia
grupal. Tambm so itens pertencentes cultura do grupo, talvez por isso seja que estes
fatores so vivenciados sem que haja, por parte dos fs, uma idia clara de que eles existam.
Estes itens, por sua vez, tambm podem ser colocados hierarquicamente, em ordem do mais
para o menos dotado de valor para o grupo:

Em primeiro se pode verificar o nvel de conhecimento do f com relao a Michael


Jackson. Quanto mais um membro conhece os detalhes da vida e da carreira de
Jackson, maior ser o seu status dentro do grupo que o colocar em uma espcie de
posto de informao, ou seja, um membro que poder ser consultado sempre que
h dvidas com relao a algum aspecto de seu dolo, no s de Michael, mais
tambm do grupo formado por seus irmos (que tambm so corriqueiramente
citados na comunidade). Vale ressaltar que ocorre, tambm, uma especializao,
ou seja, na maior parte, os membros se especializam em algum assunto especfico da
vida ou da carreira de Michael, como por exemplo algum lbum em especial, algum
processo ou mesmo uma das acusaes, mas mesmo assim estes membros tem uma
posio elevada no grupo, no importando a sua especializao;

Novamente aparece numa posio mais elevado do que outros membros, aquele que
tem uma opinio crtica. O usurio da comunidade que faz crticas bem
fundamentadas, que sabe conduzir seus argumentos, dando opinies relevantes em

cada tpico, produzindo textos argumentativos, e, muitas vezes, conseguindo um


tanto que fechar a discusso, no sentido de conseguir, com suas postagens, achar
um ponto mdio entre os divergentes pontos de vista, conseguem ser respeitados,
pelo grupo, como um membro de conduta a ser exemplada. Geralmente, este
membro acaba sendo citado com uma freqncia muito maior pelos outros da
comunidade e, em alguns casos, quando o tpico gera muita discrdia, at
chamado para que ele possa dar a sua opinio, que , muitas vezes, considerada
chave no conflito do assunto em questo;

Aqui entra os membros que pertencem a hierarquia consciente. Eles alm do (s)
criador (es) da comunidade so naturalmente vistos com um maior status pelos
outros do grupo. Porm, isto no impede que muitos usurios entrem em discrdia
com um moderador, por exemplo, inclusive tal situao ocorre com freqncia (mas
o debate encerrado, na maioria da vezes, devido aos outros membros que apiam o
moderador). Estes pequenos conflitos ocorrem, muitas vezes, com assuntos
corriqueiros, como um fechamento de um tpico, ou punio de um membro, por
exemplo;

Tambm considerado importante no grupo, porm com um status bem menor do


que as outras categorias acima, o membro que disponibiliza os arquivos raros na
seo multimdia; e,

Em ultimo lugar, numa posio ainda menor do que os indivduos pertencentes ao


item anterior, esto os fs que possuem todo o material j produzido pelo astro, os
chamados colecionadores. Estes so admirados pelo grupo devido ao fato de que
conseguiram obter tais produtos (muitos deles no esto mais disponveis no
mercado), porm, no mais que isto, uma vez que, para a prpria comunidade, ser f
muito mais do que colecionar o material produzido por Michael
Portanto, o membro que se destacar em um ou mais aspecto destes ter um status

maior dentro da comunidade, entre outros, porque o mesmo ser considerado como um

indivduo que, se sair, far falta ao grupo. Neste sentido, Rodrigues em seu livro Psicologia
Social (Vozes, 1972) diz que o status do indivduo no sistema social seguir este princpio e
que tambm o membro dotado deste status que por ventura possa a vir a desempenhar funes
distintas poder levar o conflito para o grupo:
Se os demais membros do grupo consideram este indivduo como
necessrio ao grupo e capaz de mediar benefcios conducentes satisfao do
grupo, ele ter status elevado neste grupo. (...). Nenhum grupo humano pode
funcionar adequadamente sem o estabelecimento de papis de status para seus
membros e no h dvidas de que a ambiguidade de papis a serem desempenhados
pelos membros do grupo causa frequente de tenso e de conflito (p. 499 e 501).

Muitas vezes, porm, esta classificao pode variar. Por se tratar exatamente de um
grupo, so muitos pontos de vista, muitas pessoas que, apesar de terem um objeto de
admirao e uma conduta comum, tm os seus prprios limites de pensamento individual.
Ocorre, geralmente, uma interao destes fatores de status. Muitas vezes os membros dotados
de opinies crticas so exatamente os moderadores dos fruns, ou tambm aqueles que tem
um conhecimento maior sobre o astro so tambm aqueles que tem a coleo completa do
material lanado por ele, e inmeras outras combinaes possveis. Tentou-se aqui, separar
estas caractersticas, deix-las isoladas e, a partir da anlise da comunidade, tentar ver como
elas se legitimariam dissociadas, tentou-se abstrair qual a carga de valor individual de cada
uma delas para os fs para ento coloc-las em uma ordem hierrquica.

6.2.4.2 Quanto a interao


As comunidades virtuais de fs de Michael Jackson esto estruturadas, na grande
maioria das vezes (92%) de forma semelhante. Primeiramente, o f deve fazer o seu registro
na comunidade, onde escolher o seu login, ou seja, o nome ou codinome que ir usar no
grupo e sua senha, bem como colocar dados no seu perfil pblico e escolher o seu avatar e
sua assinatura (uma espcie de identificao, geralmente os fs escolhem imagens de Michael,
que aparece todas as vezes que o membro posta um comentrio). Para postar suas mensagens,

o membro deve fazer o seu login.


A comunidade est, geralmente, sob o domnio de um site ligado ao cantor, e no
mesmo est uma lista de fruns de discusso organizados por assuntos especficos: discusses
gerais (para debate de assuntos diretamente relacionado ao cantor), banca de notcias
(geralmente dividido em outros dois sub-fruns, um para notcias confiveis e outro para
rumores tabloidianos), multimdia (geralmente tambm dividido em mais sub-fruns, um para
postar imagens, outro para arquivos de udio e outro para arquivos de vdeo), relacionamento
(destinado para a troca, compra e/ou venda de artigos materiais de Jackson e tambm para os
fs poderem se conhecer melhor), zona de testes (onde os fs podem testar suas assinaturas
virtuais, avatares e outras postagens antes de lan-las nos fruns), off (para assuntos no
ligados diretamente a Michael) e o ajuda e suporte, para tirarem dvidas de como, por
exemplo, postar fotos ou disponibilizar arquivos para download.
Em cada frum, ou sub-frum, os membros podem criar um tpico de discusso,
anlise, explicao, dvida ou informao relacionado ao assunto especfico do item. Este
tpico fica aberto para que os outros membros possam, ento, debater o assunto colocado.
Quando a discusso foge ao assunto do tpico, ou mesmo perde o controle do bom senso, os
moderadores entram em ao, podendo bloque-lo.
Em cada um destes fruns existe um adendo que explica a finalidade do mesmo,
evitando que o f poste tpicos em lugares inadequados. Numa comunidade especfica, estes
so alguns dos adendos:

Discusses Gerais: Frum central de discusses sobre Michael Jackson. Participe de


debates relevantes e discuta os pontos significativos da carreira artstica do Rei do
Pop. So aceitos neste frum discusses sobre os grupos Jackson Five e The
Jacksons, reflexes que tenham relao com Michael, anlises da obra de Michael,
avisos de aparies na mdia, resoluo de dvidas referentes a Michael Jackson e/ou
pessoas e fatos relacionados a ele, etc.;

Banca de Notcias: Aqui so postadas as ltimas notcias, com fonte explcita,

positivas ou negativas (desde que no sensacionalistas), diretamente ligadas a


Michael Jackson. Os ttulos devem ser explicativos e, de preferncia, conter a
manchete da maneira como foi publicada, seja na imprensa, Internet ou qualquer
outro meio de transmisso jornalstica aplicvel., sub-frum de notcias tabloidianas:
Sub-frum para tpicos noticiosos sem fonte confivel e/ou sensacionalistas.
Direcionado a notcias sem fonte confivel - Daily News, News Of The World, Revista
Veja, The New York Post - bem como divulgao de consideraes e comentrios
negativos sobre Michael Jackson feitos na mdia, desde que no ofensivos.; e,

Multimdia: Para tpicos de disponibilizao de contedo multimdia (jogos, links,


streaming, udio e vdeo) relacionado a Michael Jackson. Fica estabelecido tambm
que, links ou dicas de obteno de qualquer contedo indito recente de Michael
Jackson, est terminantemente proibido nesta comunidade virtual., imagens:
Compartilhe fotos, artes e imagens em geral de Michael Jackson com outros
membros. Para assegurar os direitos autorais dos websites, vetamos a postagem de
qualquer contedo cuja reproduo no tenha sido permitida pela fonte.
Em algumas comunidades, o f novato s pode postar tpicos em alguns destes

fruns, somente podendo ter admisso total ao site de interao depois que atingir um nmero
x de postagens nos quais lhe permitido o acesso (geralmente este nmero de 50
postagens).
Ainda existe uma outra forma de interao dentro do grupo, que so as mensagens
particulares (abreviadas por eles como mp). Nestas mensagens os membros podem
conversar isoladamente atravs de um sistema parecido com o e-mail (caixa de entrada, caixa
de sada e lixeira), porm, para no sobrecarregar o site, o nmero destas mensagens
limitado por membro (geralmente 50), e quando este limite alcanado, para mandar mais,
preciso apagar mensagens j lidas em uma das caixas.
A interao fsica dos atuais fs se d em festas e em promoes organizadas pelos
prprios eventualmente. Uma delas, a chamada Celebration Party, que ocorreu no dia 26 de

julho de 2005 em So Paulo capital, pode ser considerada uma das maiores j realizadas por
fs brasileiros. A comunidade responsvel pela festa foi a EDCYHIS (sigla que vem das
iniciais do refro da msica HIStory de Michael: Every Day Create Your HIStory, que
numa traduo livre significa todo dia voc constri a sua histria).
A comunidade referida era uma associao entre o frum MJ Beats, do domnio
reidopop.com (incluso no top 10 do prmio iBest de maio de 2004) e a EDCYHIS era uma
espcie de portal de informaes sobre o astro (foi neste site em especfico que os fs
brasileiros puderam acompanhar o resultado da busca diria pelas informaes, consideradas
pelos prprios, como confiveis do julgamento), de divulgao de artigos escritos por fs e de
alguns downloads promocionais. Hoje continua ativo o referido frum que ainda incluso no
referido domnio virtual.
Para que o leitor possa depreender a significao do evento, vlido o ver nas
prprias palavras dos fs. Segue-se abaixo, na ntegra, o texto Vamos celebrar... divulgado
primeiramente no portal e colocado mostra, hoje, no frum MJ Beats. O texto foi escrito
pela equipe do referido portal e comenta sobre a festa.
Alm disso, possvel notar no texto o clima de humor e amizade que permeia os
fruns de fs do cantor. Outro ponto relevante para a presente pesquisa, que verificvel no
texto, a reao dos fs ao se conhecerem pessoalmente, alguns pela primeira vez.

Texto: Vamos celebrar...


(...)
Celebration Party
A celebrao realizada no dia 16 de Julho uma grande homenagem obra e vida de
Michael Jackson. inegvel que o seu talento rompeu barreiras nunca antes alcanadas e que
a sua influncia no mundo da msica pop tem sido visvel nos dias de hoje. O objetivo da
Celebration Party foi estender as aes da comunidade de fs mundial e unir admiradores de
todo o Brasil para homenagear o Rei do Pop pela magia que ele trouxe ao mundo, fazendo

dele um lugar melhor e mais interessante para se viver. Porm, fomos alm do objetivo
almejado.
Pessoas de todo o Brasil vieram a So Paulo no apenas para homenagear o Rei do
Pop, mas tambm para se encontrarem pessoalmente, alguns at mesmo pela primeira vez.
Percebeu-se nessa reunio que a MJ Beats mais do que apenas um frum de discusses. Ela
um elo de afeto. Um elo de amizade. Um elo de amor.
Faces conhecidas se surpreendiam e sorriam a todo o momento:
Eu conheo voc!
No acredito! Voc de verdade!
Meu Deus!
Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaah!

Joyce Garfalo:
D pra parar de tentar ilustrar como as pessoas diziam, seu tapado! J deu para entender
que elas falavam compulsivamente e freneticamente, gesticulando muito...
Beakman:
Joyce, isso aqui no o T Lides... a Banguel... digo, a Andra entregou a mim a tarefa
de falar sobre a Celebration Party.
Joyce:
Entregou a voc? Pobre Banguela Nazista... no sabe mais o que faz. Deve ter perdido a
noo do tempo, espao e responsabilidade.
Beakman:
Se for comear a ofensa gratuita, avisa para eu j dar na tua cara!
Joyce:
Vejam, senhores leitores, o que eu fui obrigada a aturar na terra da garoa. Essa hiena
ambulante vivia grudada no meu salto de vinte centmetros desde a quinta-feira que antecedia
minha iluminada presena nessa terra capitalista que So Paulo.

Beakman:
E ela continua se achando a ltima bolacha do pacote...
Joyce:
Querido! Eu SOU a ltima bolacha do pacote! Eu SOU o ltimo granulado do brigadeiro
e, como se no bastasse, eu SOU a bala que matou John Kennedy!
Beakman:
Ok, Joyce... tudo bem... vamos aproveitar que a Equipe est aqui reunida... Wagner Soares,
Miguel "Mike" Meggar, Daniele Soares (Dani), Ricardo "rickmj" Hruschka e... Joyce
Garfalo para conversar um pouco, est bem?
Joyce:
Pois , no ?! Posso fazer a primeira pergunta?
Antes mesmo que Beakman pudesse tomar flego para responder a pergunta, Joyce retoma
seu monlogo:
Ah, mas desde quando eu preciso da sua autorizao... Valha-me Deus! Ento vamos
primeira pergunta. Ricardo Hrrr... Desculpa, mas vou ficar devendo seu sobrenome...
complicado demais! Diz aqui pra titia, mocinho dos olhos azuis... Qual a impresso que os fs
de Michael Jackson passaram para voc?
Ricardo rickmj Hruschka:
Totalmente fiis e sem medo de mostrar o amor ao Michael (mesmo que isso inclua danas
e gritos exaltados dentro da estao do metr). Achei que muitos acabaram se enturmando
muito rpido e ficaram fazendo a festa no encontro inteiro, dando diverso no somente a
eles, mas tambm a quem assistia. Todos muitos queridos.
Beakman:
Mike, quer acrescentar algo?
Mike:
Inicialmente, me senti num universo diferente, com pessoas familiares, mas tambm
novas. Na medida que o tempo ia passando, a minha conexo com todos aumentava de uma

forma surpreendente. E era bacana ver aquelas pessoas, que at ento eu s conhecia pela
Internet, chegarem em mim para me cumprimentar como se eu fosse um amigo muito
prximo. Foi muito especial. Eu gostaria de poder ter conversado mais com cada um. Imagino
que todos gostariam, mas a dimenso do evento no nos possibilita isso.
Por um lado bom, porque conhecemos muita gente querida com quem
convivemos diariamente, por outro lado ruim, porque deixamos de conhecer cada um.
Mas tudo valeu pena. Eu resumiria os fs, no geral, nestas palavras: explosivos,
incrivelmente alegres, fraternais, acolhedores, sem preconceitos e sedutores, no sentido mais
puro da palavra.
Joyce:
Mas uma pa...
Beakman, subitamente interrompe Joyce com um sutil cale a boca, d uma risadinha
amarela e retoma as perguntas:
Bom... O nico aqui da equipe que do estado de So Paulo, sou eu, ou seja, no precisei
sair de to longe como vocs para chegar at aqui...
Joyce:
Eu fico impressionada com o raciocnio lgico desse garoto.
Beakman

olha

para

Joyce

pensando

Deus

permita

que

morra

retorna:

Tendo em vista ter sado de outro estado, quais pontos foram compensadores na
Celebration Party?
Mike, como sempre, querendo bancar o intelectual do grupo:
Posso responder essa, primeiro?
Joyce:
Depois reclama quando eu digo que ele se mas...
Beakman:
Ok, Joyce... temos menores de idade lendo esse texto! Prossiga, Mike...
Mike:

Errr... ok... Bem. Eu no fui a So Paulo para conhecer So Paulo. Eu fui para l a fim de
realizar um sonho: encontrar com meus amigos e poder toc-los, olhar nos olhos, lembrar
momentos, chorar junto. E, claro, celebrar a vida de algum especial que todos ns temos em
comum.
Beakman:
Wagner... e para voc?
Wagner Soares:
O fato de ter sado de outro estado, no caso Pernambuco, me proporcionou viajar pela
primeira vez na vida de avio, vir pela primeira vez a So Paulo... A festa, na minha opinio,
foi bem organizada, e s no aproveitei mais por que tinha que cuidar da mesa de som...
Ver o esforo que muitos fs fizeram, vindo dos lugares mais distantes do Brasil, para
externar seu amor por Michael Jackson, foi extremamente compensador.
Beakman:
E, logicamente, isso inclui a voc tambm, no Wagner... hehehe...
Joyce:
Danone Vencido a tua vez!
Daniele Soares (Dani):
Nem aqui voc perdoa, no Peixa Fedida?! Hunf... Mas tudo valeu a pena para mim,
absolutamente tudo. At mesmo ter mentido (em parte) para no preocupar meus pais, ou
vocs acham que eles ficariam tranqilos sabendo que a filha nica deles iria se hospedar na
casa de um "estranho", num estado estranho, e ir para uma festa com as pessoas mais
"estranhas" do mundo?
Para toda a minha famlia, passei o dia 16 de julho na USP, participando de um congresso de
Fisioterapia. Mas tudo valeu a pena. A felicidade de encontrar pela primeira vez meus amigos
to queridos que fiz pela net e sorrir, me divertir, cantar e me emocionar com eles, passar
todos aqueles momentos inesquecveis ao lado deles, foi impagvel. Estvamos ali no s
para celebrar o nosso amor comum por Michael, mas tambm para celebrar e selar nossa

amizade.
Joyce:
Que lindo isso... at me comovi!
Beakman:
Aproveite sua emoo para responder a pergunta...
Joyce Garfalo:
Pois ... Os pontos compensadores... Bom, alm do evidente fato de que conhecer outras
regies do Brasil sempre proveitoso, educativo e de uma tima bagagem e experincia de
vida; conhecer os fs de Michael Jackson foi igualmente importante. Valeu a pena ter sado
do que eu chamo de "roa iluminada" (Belo Horizonte), pagar quantias abusivas de metr e
comer um po-de-queijo caro e horrvel, pelo fato compensador de poder conhecer tanta gente
que eu s conversava via internet, e rever pessoas que eu j conhecia. A experincia que vivi
em So Paulo com muitos dos fs de Michael Jackson foi mgica, inesquecvel e, portanto,
compensadora de todos os possveis incmodos que talvez passei. Digo talvez, pois tudo o
que passei por l foi to importante que o que deu errado nem me vivo na memria. Por fim,
posso afirmar, sem sombras de dvidas, que os pontos positivos foram infinitamente maiores,
e mais evidentes, que os pontos negativos que por ventura tive que passar. verdade que tudo
o que vivemos nos pareceu um sonho, e isto se agravou ainda mais quando voltamos para
nossas casas e choramos de saudade, tristeza e pelo medo de acordar, mas, tomando a
liberdade de citar lvaro Zanotti, fundador da EDCYHIS (e homenageado na Celebration
Party), " ns no corremos o risco de acordar... tudo verdadeiro.".
Beakman:
Olhem s... J podemos adicionar a Joyce na categoria seres humanos que sentem algo
alm de TPM. Preciso anotar isso! Rick... a tua vez...
Ricardo rickmj Hruschka:
Por ter sido em So Paulo (centro do Brasil, praticamente), foi interessante, pois pude
conhecer melhor a cidade, desfrutar de algumas coisas que no temos no Sul. Na pr e na ps

party, foi legal porque foram marcadas em pontos tursticos de So Paulo, ou seja, deu para
aproveitar as duas coisas ao mesmo tempo. O saldo final definitivamente positivo.
Beakman:
No dia 16 de Julho, ao chegar na Pr-Party no MASP (Museu de Artes de So Paulo),
notei que ali j estavam fs representando seus estados com suas multiplicidades culturais...
Pessoas do interior de So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Santa Catarina, Paran,
Esprito Santo, Pernambuco, Paraba... E tantos outros lugares. Confesso que fiquei at triste
por no poder ter dado a todos a ateno que mereciam. Mas, como eu comentava com o
Ricardo... Alguns ajustes sero feitos.
Quanto Celebration Party em si, ela foi realizada no Soda Pop Club, em Pinheiros.
A festa, que teria incio s 19 horas, comeou s 19:40. Inicialmente, antes da Celebration em
si, um dos fs, Marcelo Fellaz, fez um Medley com msicas de Michael Jackson.
Seguiu-se com a introduo da Celebration Party.
Mike chamou Beakman e Joyce de o casal mais esperado da noite. Inusitadamente,
Beakman subiu ao palco e protestou alegando que jamais seria casal de um ser insignificante
como Joyce Garfalo... E onde estaria Joyce nesse momento? Pois ... Beakman tirou um
peixe de seu bolso dizendo que aquele ser substituiria Joyce Garfalo.
No demorou muito, um grito ecoava o clube inteiro... Sim, era a TPM Constante...
Com sua voz grave e masculina. Ela tomou o microfone de Beakman e proferiu dizeres
falando que ele a trancou no banheiro para ser a estrela da noite e que isso certamente tinha
objetivos capitalistas.
Depois de apresentar o homenageado da noite, o fundador da EDCYHIS, lvaro
Zanotti, Pep Jackson assumiu o palco e fez sua performance. A casa vibrou com Pep e
msicas como Music And Me, Black Or White e Billie Jean.
Assim que Beakman assumiu o palco para falar da vida musical de Michael Jackson,
uma ligao foi recebida:
Pessoal, estou com uma ligao direto dos Estados Unidos eis que a platia fica atnita...

o Michael? pergunta algum da platia.


Quem me dera estar podendo assim para que o Michael ligue no meu telefone celular;
hein?! disse Beakman.
Mas afinal quem era a figura misteriosa ligando dos Estados Unidos? A resposta
simples: Jane Jackson ou, como a Getty Images citou, a f Ladjane Silva, da MJ Beats... Ela
representou os brasileiros na corte de Santa Brbara durante o julgamento.
Beakman, egocntrico como ele s, explicou o que houvera na corte. No final das
apresentaes formais, os fs puderam danar ao som das msicas do rei do pop.
Logo em seguida, quem ps sua voz no microfone foi o Moderador Mau e Manipulador Mor,
o MMMM: Mike... Contando uma cronologia da carreira de Michael Jackson, Mike discursou
falando que Michael tambm foi intrprete, cantando a seguir My Girl.
A influncia e a alegria contagiante dos Jackson 5, fazendo um dueto com Joyce em
Ill Be There. Terminando com a vida humanitria de Michael, interpretando Heal The
World.
Aps uma seqncia musical, Mike, na mesa do DJ se dirige ao pblico:
Bom, pessoal... Queria s dizer duas coisinhas. o pblico se vira e atenciosamente olha
para ele a primeira que... Michael Jackson est sabendo da festa.
Nesse momento o pblico vibra de alegria.
A segunda coisa que... tanto ele est sabendo que mandou um fax para os fs brasileiros
aqui alguns fs neste momento arregalaram os olhos e outros gritaram sem d nem piedade.

"A todos os meus fs no Brasil. Eu espero que todos vocs estejam se divertindo na Festa.
Eu queria poder estar a com vocs no lindo Brasil! Com certeza, eu estou a com vocs em
esprito. Eu j disse isso antes, e eu vou dizer de novo... Eu tenho mesmo os fs mais incrveis
no mundo. Obrigado por seu amor, suas oraes, seus presentes e por todos os seus belos
atos de bondade.
Eu agradeo a vocs por seu apoio e por acreditarem em mim sempre... Lembrem-se, Deus, e

a verdade, esto ao nosso lado e NS SEREMOS VITORIOSOS.


Eu mesmo, Prince, Paris e Blanket enviamos a vocs o nosso amor... Divirtam-se e
Continuem a Danar. Deus Abenoe a vocs todos!
EU AMO VOCS!!!
Michael Jackson".
A mensagem foi escrita antes do anncio do veredicto, quando solicitada pela EDCYHIS,
durante os preparativos da festa. A EDCYHIS agradece a "Rubba" e a Karen Faye pela
intermediao.
Aps ler o contedo do fax, com alguns fs muito emocionados, por sinal, Rodrigo
Teaser entrou e personificou clssicos de Michael Jackson. Teaser entrou com Can You Feel
It, seguindo Unbreakable, Tabloid Junkie e D.S.. Essa interpretao foi muito bem
contextualizada com a massiva participao do pblico... A cada Tom Sneddon is a cold
man o pblico revidava com um xingamento contra o promotor. A casa vibrou!
Seguindo Bad, Billie Jean e One More Chance. A ltima seqencia de msicas
da festa contou com remixes de grandes clssicos do rei do pop. O recado final foi dado pelo
nosso colega Ricardo Hruschka, convidando todos os fs a participarem da "Invitation From
Brazil".
Beakman:
Dani e Wagner... O que vocs notaram de diferente em relao aos encontros regionais?
Daniele Soares:
A diferena que mais me chamou a ateno foi com relao expectativa dos fs em torno
do evento. Porque no se tratava apenas de um encontro de fs de Michael Jackson, mas de
dezenas de pessoas relativamente annimas, com idias e tipos diferentes, que se
relacionavam diariamente atravs de uma comunidade, a MJ Beats, e que, em sua grande
maioria, estavam ali cara a cara pela primeira vez, se surpreendendo ou no com a imagem
que cada um havia criado com relao ao outro. Foi interessantssimo ver todas aquelas
"figuras" sarem dos fruns de discusso para a "vida real" e ver a reao de cada um diante

disso. Por outro lado, definitivamente, no tenho mais dvida de que nenhum f ama mais seu
dolo do que os fs de Michael Jackson. Mesmo num encontro para se comemorar uma grande
vitria, ou num outro para se chorar uma grande injustia, o amor constante, seja l onde
for.
Wagner Soares:
Bem, nos encontros de Recife e regionais com Joo Pessoa, voc est junto de pessoas que
v quase sempre... A Celebration Party me proporcionou ver em carne e osso (alguns em mais
osso), amigos que eu j conhecia pelo computador h vrios anos... Alguns, eu j havia visto
atravs de fotos, mas outros ficavam somente em minha imaginao.
Joyce Garfalo:
Agora que eu reparei... A EDCYHIS tambm a favor do nepotismo? Se for, me avise
pois vou abrir uma CPI!
Beakman:
Joyce, do que ests falando?
Joyce Garfalo:
Beakman, seu tapado... Repare nos sobrenomes!
Beakman:
Ok, Joyce... Todos j repararam que voc sofre da sndrome da perseguio e que acha que
at seu nascimento uma conspirao. Mas eles no so parentes... Relaxa! Aproveita que
voc est de boca aberta e responda: Voc sempre foi uma pessoa muito querida por todos
na Comunidade Virtual de fs, foi difcil encontrar tantas pessoas com uma imagem formada
sobre voc? Voc sentiu alguma presso de ter que corresponder a esta imagem?
Joyce Garfalo:
De forma alguma. Alis, nem havia pensando neste aspecto. Adorei conhecer a todos e s
lamento por ter tido to pouco tempo de sentar e conversar com cada um. No senti a menor
presso nem de mim mesma e to pouco daqueles que encontrei por l. Caso esta presso
existisse, honestamente, no percebi.

Que as pessoas esperam de voc coisas diferentes do que voc realmente pode
oferecer, notrio. Isto fato em qualquer relacionamento humano. Mas isto no me
incomoda, muito pelo contrrio, me alegra, pois significa que posso surpreender. Pelo
discurso daqueles que estiveram comigo por mais tempo percebi que, fazendo-se algumas
ressalvas, pessoalmente sou praticamente a mesma que coisa que sou via web. Juliana e Joice,
que me hospedaram gentilmente em sua casa (obrigada meninas), disseram que tinham uma
imagem de que eu era uma pessoa muito sria, at pelo modo que redijo meus posts, mas que
viram que, alm disso, tambm sou expansiva e receptiva, alm de palhaa, mas isso j de
conhecimento pblico.
Enfim, definitivamente, no me senti pressionada e no senti nenhuma dificuldade
em encontrar pessoas que tinham certa imagem formada de mim. Todos formam a imagem de
todos conforme sua histria de vida e convenincia, isto no me assusta, no me limita e to
pouco, determina minhas aes. E acrescento ainda que me senti extremamente confortvel
em todos os momentos que estive em So Paulo.
Pois bem. No Domingo, 17 de Julho, os fs se reuniram no Parque do Ibirapuera para
um ltimo encontro. E para a gravao especial para Michael Jackson que dever ser entregue
logo em breve.
Beakman:
ltima perguntinha, Danone... O que deve mudar e o que deve ser mantido na prxima
Celebration Party?
Daniele:
Acho que poderamos dar um enfoque especial s pr e ps-party, de forma que todos os
fs pudessem se entrosar melhor. Sabemos que muitos ficaram sem se conhecer, ou at
chegaram a se apresentar mas sequer se lembram bem, justamente porque a pr e ps-party
deixaram os fs "soltos". O restante poderia ser mantido, o que no significa que no deva ser
melhorado.
A Celebration Party foi o resultado do elo de uma comunidade de fs em 7 anos da

EDCYHIS e 4 anos de MJ Beats.


Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que criou.
So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra, opondo-se a
quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
Editado pela ltima vez por Beakman: 07-12-2006 s 09:11

No anexo II, est disponibilizado algumas imagens da Celebration Party e de


alguns outros encontros. Nas fotos possvel perceber que o vesturio dos fs nestes
encontros semelhante ao usado por eles nos shows do cantor. Geralmente usa-se camisetas
com imagens de Jackson, ou itens do figurino caracterstico das performances do cantor,
como chapu preto ou branco do estilo fedora, luva branca adornada com lantejoulas ou
pequenas pedras de brilho tambm brancas, ou ainda jaquetas com dragonas militares. No
cotidiano, o vesturio comum.
No texto da festa fica claro que, na comunidade, a interao grupal via internet gera
um sentimento duplo quanto a amizade: ao mesmo tempo que os membros se consideram
amigos, os mesmos tem a sensao de que esta amizade , em parte, falha uma vez que nunca
se viram pessoalmente, fato este que pode ser solucionado, em parte, nestes encontros
celebrativos eventuais.
Garfalo, em seu texto (Re-) Comeo, divulgado na comunidade MJ Beats,
trabalha esta questo quando, em seus argumentos, relata que h uma dvida quanto ao
realismo do sentimento de amizade e que, na verdade, esta dvida se remete exatamente
legitimidade do mesmo enquanto sentimento real ou se, na prpria realidade comum, ele seria
maquiado de e/ou pela carga de virtualidade inerente:
Comentei com vrias pessoas que engraado perceber o que a
tecnologia pode fazer com um ser humano, afinal, se no houvesse este grande
advento capitalista, a Internet, jamais teramos vivido tudo o que vivemos (refere-se
s experincias compartilhadas nos encontros celebrativos). De qualquer forma, a
grande culpada por tudo isso no , em potencial, a Internet. Mas no pretendo
culpar ningum por enquanto. Como eu dizia, igualmente engraado perceber que
aqueles amigos que moram na esquina da nossa rua no so to prximos como
aqueles que fizemos em um certo frum de fs. E nem sabem, ou podem, nos dar a
ajuda que precisamos nos momentos difceis porque, simplesmente, no nos

conhecem to bem quanto aqueles que fizemos em um certo frum de fs. Talvez,
seja porque no conhecem, exatamente, a nossa alma.
Percebi tambm, neste meio tempo, que conseguimos, apesar de tudo
isso, ser to relapsos e desnaturados com esses amigos virtuais quanto somos com
aqueles que moram na esquina de nossa rua. Afinal de contas, temos o pssimo
gosto de dar ateno para ns mesmos, e bem como j disse uma colega de
faculdade: o problema da ps-modernidade que inventaram uma coisa chamada
umbigo. E eu comeo a acreditar que as coisas caminham mesmo nesta direo.
(...)
Pude concluir tambm que, ao contrrio do que cmodo pensar, isso
(refere-se interao via internet) tudo no uma fuga da realidade de forma
alguma, ou algo que usamos apenas para esquecer das contas que temos que pagar
antes que o banco feche. Seria desrespeitoso conosco mesmo pensar desta forma,
uma vez que isso tudo so os nossos sentimentos, e estes, eu posso garantir, no so
faz-de-conta. Portanto, tudo o que acontece num certo frum de fs e tudo o que
conseguimos fazer de l , sim, verdade e pode, sim, ser a nossa realidade.
A partir disso, eu notei que o que um de ns falou sobre tudo o que
vivemos no ser um sonho, porque o amor no de mentira, cabe muito bem agora.
Comunidade virtual MJ Beats, 2005.

De fato, como relata a autora, corriqueiramente um f posta mensagens com o intuito


de relatar e partilhar os seus problemas pessoais na comunidade, o que permite a percepo de
um nvel de confiana entre os membros. Porm vlido analisar que esta confiana se por
um ponto de vista revela revela um relacionamento mais terno entre os membros, por outro
lado revela exatamente ao contrrio: possvel abstrair tambm que pelo fato dos fs estarem
distantes uns dos outros, na maioria das vezes em estados nacionais diferentes, se
relacionando pela internet, fica, de certa forma, mais fcil relatar seus problemas pessoais,
pois se tem quase que certeza de que os mesmos no tero motivos para contar essas
dificuldades pessoais para outras pessoas, e se o fizerem, pelo fato dos membros usarem
codinomes na comunidade, no se ficar sabendo quem, de fato, o indivduo que relatou seu
drama.
No existem registros de uma comunidade fsica de fs de Michael Jackson, um
bairro ou um acampamento onde vivem pessoas com este ideal e, de fato, a presente pesquisa
no conseguiu encontrar algo neste sentido ligado a nenhum artista. O que foi verificado
foram pontos de encontro comuns entre eles. Geralmente so as casas onde residem ou

residiam estes artistas, como por exemplo a Graceland de Elvis Presley, a residncia de Bob
Marley no Kingston (Jamaica), ou mesmo a Neverland de Michael Jackson.
O rancho do cantor tinha sido um ponto de encontro para muitos fs desde a sua
compra pelo astro em 1988, mas depois do julgamento de 2005, qual foi inocentado, Michael
no mais visitou seu rancho, passando a morar em diversos pases e, durante a elaborao da
presente pesquisa (10/11/2008), segundo o site da cidade de Santa Brbara (http://www.sbdemocracy.com/opis/Browse.aspx acesso em 24/11/2008) o rancho foi vendido a empresa
Sycamore Valley Ranch Company LLC, (esta empresa uma unio financeira entre o prprio
Michael e uma diviso da companhia Colony Capital). A fazenda, segundo Taraborrelli, pode
ser descrita da seguinte maneira:
(...) uma enorme sede de fazenda em estilo dinamarqus, de sofisticada
arquitetura, com paredes de tijolo e alvenaria entrecruzadas por vigas de madeira.
onde mora Michael Jackson. (...).
O refgio de Michael coberto de verde at onde a vista consegue
alcanar. Antigos moinhos pontilham a paisagem. H uma elegante suavidade
naquela grandeza; milhares de rvores sombreiam delicadamente os terrenos
ajardinados com esmero, onde h um lago artificial de gua azul-clara, medindo
cerca de 2.200m2, com uma relaxante cascata de 1,5 m e uma graciosa e convidativa
ponte de pedra. ali, em meio ao infinito silncio do campo, que Michael Jackson
criou seu lugar (...). (p. 25 e 26).

Durante o convvio com o grupo na poca da segunda acusao de abuso sexual do


astro, o presente autor teve conhecimento de campanhas, organizadas pelos fs, de
demostrao de seu apoio a Michael, (porm, nesta pesquisa, no se conseguiu encontrar as
notcias da poca que as divulgaram), e algumas delas ocorreram neste ponto de encontro
comum que foi o rancho de Jackson (numa delas, os fs enfeitaram a entrada de Neverland
com flores).

6.2.4.3 Quanto a identidade comum (o senso de ns)


Pelas respostas dos questionrios e tambm, principalmente, pelo convvio virtual
com os membros, pode-de perceber que a identidade comum do grupo de fs de Michael

Jackson est ligada expressivamente ao empenho da comunidade em desacreditar as opinies


falsas levantadas contra o cantor, principalmente da mdia sensacionalista. Esse empenho,
descrito pelo j referido autor Fantam como a batalha diria de ser f de Michael Jackson,
pode ser interpretada como a prpria identidade do grupo.
Zander em seu livro Dinmica de Grupo (E.P.U, 1967) discorre sobre isto,
argumentando que, no caso de um grupo que se une duradouramente, este senso de identidade
coletiva pode ser interpretado como os prprios objetivos maiores do grupo de forma que os
objetivos individuais acabam sendo, de certa forma, compensados e/ou adequados a esta
identidade:
Se um grupo tem finalidades claras e eficiente para ating-las,
geralmente grande a satisfao pessoal dos membros e elevado o moral do grupo.
(...). Em se tendo objetivos duradouros, os grupos se unem de mesma forma,
desenvolvendo atividades a longo prazo que pouco-a-pouco influenciam, ou mesmo
formam, a identidade grupal. Um grupo com este tipo de objetivo operacional
adequadamente formulado ser mais capaz de selecionar atividades coletivas
apropriadas para a realizao do objetivo coletivo. (p. 425 e 437).

vlido ressaltar que este senso de ns no algo recente, uma identidade que
vem sendo construda, principalmente, desde 1993 com as primeiras acusaes. O f daquele
perodo se envolveu nesta batalha diria, e, por sua vez, os novatos da poca herdaram este
comportamento caracterstico, que ainda por sua vez, o passou para a prxima gerao de fs,
e assim cada linhagem aderiu luta grupal e tambm adquiriu certos pontos de conduta
considerados positivos, e estes tambm foram deixados de herana para a prxima gerao,
at que se chega, hoje, na constituio atual da identidade grupal, do senso de ns presente
(ou adquirido pelo) no grupo. um processo contnuo de constituio que permite dizer a no
totalidade aperfeioada deste senso grupal.
Existe ainda um outro conceito necessrio para que se entenda a viso geral de
abstrao usada nesta pesquisa, tal o pensar sociolgico. No livro The Sociological
Imagination de Mills, consta que a imaginao sociolgica habita-nos a apanhar a histria e
a biografia, e as relaes de ambas no interior da sociedade . Essa a sua tarefa e promessa.

Nenhum estudo social se completa se no tiver voltado para os problemas da biografia, da


historia e das suas conexes recprocas na sociedade (C. Wringht Mills, 1888).
Com esta teoria Mills deixa claro o papel do cientista social enquanto pesquisador do
comportamento

do

individuo

em

sociedade

envolvendo

assuntos

de

cunho

problemtico/histrico, conseqncia temporal do estudo da reciprocidade essencial para o


entendimento da vida e aes do indivduo enquanto membro de uma comunidade ativa.
possvel compor, a partir de uma anlise pautada neste pensar sociolgico, uma
espcie de cartilha do ser f de Michael Jackson, que seguida, novamente,
inconscientemente pelos membros do grupo. Tal cartilha est sendo elaborada pelos fs no
mesmo sentido de sua identidade grupal, ou seja, em um processo contnuo e, por isso, ainda
no finalizado. Este sibilrio, pode ser descrito como um conjunto de cinco preceitos bsicos
que permeiam a vivencia e a prtica do ser f do artista em questo, tais so (em ordem no
hierrquica):

Ser crtico com relao a sua admirao por Michael, bem como quanto ao prprio
grupo formado por estes admiradores;

Defender o astro da imagem negativa construda por especulaes e aceita como


verdade na comunidade no f;

Empenhar-se em analisar com critrio toda e qualquer matria jornalstica que trata a
respeito de Michael e/ou de seus fs, buscando corroborar ou no com as fontes
utilizadas bem como com o histrico do (a) (s) autor (as) (es) da matria;

Envolver-se em uma busca constante por fatos e provas que expressem o verdadeiro
acontecido sob os pontos polmicos da vida e da carreira do cantor (aceitar estes fatos
como verdade, porm, vai depender de concepes individuais de cada f); e,

No permanecer passivo quando ocorre alguma situao na qual algum indivduo (ou
uma parte deles) partidrio da opinio pblica a respeito de Michael (e de seus fs) faz
uma crtica destrutiva sem embasamento e/ou fundamento, ou mesmo um comentrio
jocoso a respeito.

Novamente cabe lembrar que, apesar de ser um grupo, h divergncias decorrentes


do inevitvel conflito entre seus membros, bem como contextualizaes individuais da vida
pessoal de cada f que o far seguir mais, ou menos, cada um destes preceitos, porm, no
geral, foi percebido que mesmo diante do exposto, esta cartilha pode ser aplicada como
abstrao possvel da prtica do ser admirador de Michael.
A partir de uma anlise mais recndita, possvel ver que, na verdade, quase todo f
tem uma espcie de conflito interno quanto a esta cartilha, ou seja, a grande maioria tem ainda
outra luta, tambm esta quase que diria: a de se adequar a estes preceitos. verificvel que
muitos membros tem por ela, numa analogia (talvez mal usada, mas mesmo assim vlida),
uma relao parecida com que muitos cristos tm pelos 10 mandamentos de Deus: um
sentimento ambguo que por um lado externa um certo respeito por regras j vigentes e que se
aderem no cotidiano devido a toda uma carga de ideal e perfeito, mas por outro, gera uma
sessao de incapacidade por no cumpri-los em sua totalidade.
Esta dualidade (noutra analogia de mesmo uso) semelhante a do mdico e o
monstro acaba por fornecer um certa carga de culpa, um sentimento de remorso contrito por
no conseguir se adequar perfeitamente s prticas norteadoras do ser f.
No se pode perder de vista a noo de que se trata de um grupo dotado de um
sistema e, assim o sendo, e neste caso envolvendo um apego emocional aos prprios objetivos
do grupo, o no cumprir das regras interpretado como um ferir seus princpios e
fundamentos. A prpria j referida autora Costa adverte na sua formulao de sistema que:
os sistemas apresentam tenses e desequilbrios e a sua estabilidade na verdade instvel e
que ainda: o sistema aparece na sociologia como o elemento explicativo de formas de
comportamento e aspectos no-desejveis da vida social, representando uma racionalidade
extra-individual ou extra-institucional. (pgina ilegvel).
Mas, se a maioria dos fs, muitas vezes, sentem-se assim, a minoria que a no se
encaixa tem ainda outra espcie de briga interna, talvez, num plano psico/sociolgico de
abstrao, ainda mais intensa devida s propores de sua admirao por Michael.

Existe uma categoria particular dentre os fs do cantor, para a qual a cartilha acima
pode ser vista como apenas um ponto de partida. Ela formada por indivduos que no s
admiram sua carreira, mas tambm a sua vida pessoal, porm, no somente o fazem, como
tambm identificam nela uma filosofia de vivncia e, muito alm disso: estes indivduos
aplicam os fundamentos desta filosofia de vida em seu prprio cotidiano, procurando viver
segundo os preceitos difundidos por Michael e demonstrado por ele em suas atitudes e
declaraes. Tal categoria intitulada, pelos prprios fs, como os Michael Jacksons
Supporters.
So fs que, antes de muitos fatores comuns de admirao, identificam-se
intimamente com seu dolo; so fs de Michael no s pela sua admirao, mas so fs de
Jackson, antes disso, por eles mesmos de certa forma, os membros desta categoria de
admiradores consegue ver na pessoa do astro um pouco (ou muito) deles mesmos. So
pessoas que, muitas vezes, so, assim como Michael, incompreendidas pela sociedade (no
sentido amplo do termo) e/ou difamadas por ela. O drama pessoal de cada indivduo
pertencente a este particular de fs acaba por se confundir com o drama do prprio Michael.
Estes fs assim o so devido ao fato de que vem seus problemas ntimos (carncias,
dificuldades, dores, saudades, sentimentos, frustraes) poderem, na pessoa de Jackson, serem
externados e/ou sentidos. De certo modo, uma chance, antes tolhida, de abraar uma causa
que, no fundo, o prprio indivduo em questo.
Cabe aqui um relato de Faggion no seu j referido texto F no Div, no qual a
autora explica de forma mais esclarecedora este sentimento especfico:
Como faz-los entender? (Refere-se aos indivduos partidrios da
opinio pblica) Vamos dizer que amamos a verdade e defenderamos qualquer
outro injustiado? Mentira! No ficamos por a lendo autos de processos de todo
mundo para saber quem est sendo injustamente acusado ou no. No passamos
madrugadas investigando tudo quanto promotor para sabermos quais so honestos
ou no. Ns dissecamos o caso de Michael Jackson e lutamos por ele... s por ele.
Como nos entender ento? Somos simplesmente fanticos por ele?
A resposta : ser que o "s por ele" s por ele mesmo? Ou seria por ns
mesmos? aqui que ns voltamos classificao de um determinado tipo de fs
como aquelas pessoas que no apenas gostam da obra de Michael, mas seguem sua

filosofia de vida. Peo licena para falar um pouquinho de mim e sei que voc, f,
vai me entender aqui.
Quando criana, apaixonei-me pela msica e pela dana de Michael
Jackson. Achei sua figura, alm disso, to intrigante que quis saber quem era aquele
homem. Foi a que ouvi dele as palavras que marcaram minha vida para sempre: "o
desenho no ter que estar no centro da folha de papel, o cu no tem que ser azul".
Aquela frase em especial, to significativa, tem sido meu lema por quase
20 anos. Recordo-me dela quando tentam tolher minha liberdade por convenes
sociais aladas a princpios absolutos. Eu tenho pintado meu cu da cor que eu bem
entender e devo muito disso a Michael!
Mas o mais importante para que Michael fosse to marcante em minha
vida que suas palavras no foram s palavras. Michael foi mais verdadeiro em
minha formao do que qualquer professor, pai ou me poderia ter sido. Por qu?
Por que fcil ensinar princpios a uma criana por meio de palavras. Os mesmos,
no entanto, caem na descrena quando a criana v que o adulto no vive segundo
esses princpios ou os abandona na primeira dificuldade. assim que perdemos
nossos pais como heris e os demais dolos da infncia quando os vemos seguindo,
no o que nos ensinaram, mas o que as circunstncias lhes impuseram.
Mas eu, eu vi Michael humilhado em nome desses princpios que ele me
ensinou, eu vi Michael abrir mo de ser uma unanimidade por causa desses
princpios, eu vi Michael praticamente perder a carreira de maior sucesso do mundo
em nome desses princpios, eu vi Michael mesmo preso e algemado por causa desses
princpios. Eu, assim, vi Michael como meu heri em uma poca da vida em que a
maioria das pessoas j desistiu de acreditar neles. Eu vi que o que eu havia me
tornado era verdade, porque Michael de verdade, no de meras palavras. Assim,
foi a mim que humilharam... foi a mim que, com ele, prenderam e algemaram.
Mal comparando e deixando de lado o carter religioso/transcendente do
exemplo, os Cristos no seguem Jesus Cristo porque ele lhes ensinou meia dzia de
valores, por melhores que esses valores sejam, os Cristos seguem Jesus Cristo
porque ele foi capaz de morrer por esses valores. o mrtir, seja um Jesus Cristo,
um Martin Luther King ou um Michael Jackson, quem nos ensina o mais
importante: que o que aprendemos mais do que palavras belas... pode ser real.
Comunidade Virtual MJ Beats, 2005.

Caberia aqui, por parte do autor, um discorrer sobre estes valores, mas para
novamente tentar demonstrar ao leitor (a) o sentimento real destes fs para com Michael,
cabvel que se o faa na perspectiva do prprio f. Indivduo XIII relata seu ponto de vista:
Eu v Michael Jackson me dizer que , sim, possvel evoluir, crescer, sem transgredir, sem
abandonar a nossa inocncia. Vo me chamar de louco, e talvez eu seja... Foi num mundo
onde o sexo virou coisa banal que eu vi Michael me dizer que possvel alguem dividir sua
cama com outra pessoa, mesmo uma criana, sem pensar em transar. Foi num mundo
carregado de dio que eu v Michael me dizer que preconceito ignorncia. Foi numa

sociedade racista que eu v Michael ter sua pele clareada pelo vitiligo e dizer, ao vivo para o
mundo inteiro, que doena alguma o far deixar de ser negro. Foi num mundo que acha
normal o ser-humano ter que abandonar suas escolhas que eu v Michael seguindo sua vida
pautada em seus prprios conceitos. . Talvez eu seja louco. Minha loucura me possibilitou
abrir os olhos e ver o quando pode ser bom no ser forado a ser cego.

6.2.4.4 Quanto a ser uma entidade separada


Segundo Johnson em seu Dicionrio de Sociologia (Jorge Zahar Editor, 1997): Uma
das conseqncias mais importantes do senso de identidade comum do grupo que os
membros tendem a se considerar como de casa e os no membros de fora, fenmeno este
descrito por William Graham SUMNER como pertencimento e no-pertencimento (ingroup/out-grup). Ele afirmava que estas distines sempre levam hostilidade entre fronteiras
de grupo. (p. 120).
Para o f de Michael Jackson este fenmeno descrito por Johnson (citando Sumner)
bem notvel medida em que este, por razes lgicas, alm de fazer parte de um grupo o
que para muitos (membros ou no) j visto como uma posio isolada este tem uma
opinio que difere consubstancialmente daquela partilhada pelos indivduos no pertencentes
a ele.
Para verificar a veracidade do relato que o f faz ao se referir opinio pblica, o
presente autor fez uma experincia com um indivduo que no partilha do mesmo ponto de
vista da comunidade de Michael Jackson. Ao ser perguntado o que ele pensa a respeito do
cantor e de seus fs, indivduo XIV respondeu: impressionante o grau de fanatismo desse
povo. Eles seguem um cara que foi acusado duas vezes de abuso sexual contra crianas,
mudou de cor e se acha a pessoa mais normal do mundo! Qualquer um veria que um cara
desses no est no seu estado normal, ele louco e mais louco ainda so aqueles que
insistem em admir-lo.
Perguntei ento, porque o mesmo pensa deste modo. Segue-se a resposta: Ora...

Eles so doidos. Todos vem isso. Todo mundo sabe disto. Insisti novamente lhe dizendo que
gostaria, se possvel, saber a opinio especfica dele sobre o porque do prprio pensar daquela
maneira. Indivduo XIV no soube responder. Tentei ser um pouco mais objetivo e lhe disse
que era importante para a pesquisa que ele respondesse, ento, porque ele em especfico
pensava daquele modo, ou seja, qual era o fato, os argumentos que ele usaria para comprovar
o que ele mesmo chamou de loucura no comportamento dos fs de Michael. Segue-se a
resposta: Pra mim todo aquele age desta forma louco.
Perguntei-lhe ento se esta forma de agir se referia ao fato do grupo de fs ter uma
opinio contrria da maioria das pessoas ou se era referido a maneira com que eles idolatram
Michael. Indivduo respondeu: Acho que os dois. Eu no vejo o porque de algum idolatrar
um cara como aquele. Insisti, ento, para que descrevesse o que seria um cara como
aquele. Ele no soube responder. Perguntei qual caracterstica em especfico ele consideraria
algo ruim em Michael e/ou em seus fs. Indivduo, ento, admitiu: Eles simplesmente no
concordam com a gente. Questionei-lhe sobre qual ponto deste no-concordar poderia ser
considerado loucura, por ele. XIV respondeu: Todos seguem a maioria, essa a lgica, a
ordem natural. Mas eles no seguem nada daquilo que todos ns achamos sermos correto.
Questionei-lhe sobre quais pontos no eram corretos no comportamento do f. Indivduo XIV
disse que estava atrasado para um compromisso e que por isto teria que parar com a entrevista
e ir embora. Como de costume, agradeci-lhe pelo tempo destinado quela pesquisa e ressaltei
a importncia de sua colaborao.
Foram entrevistadas, ao todo, 25 pessoas no fs no perodo de 04 a 29 de setembro.
O resultado foi que, curiosamente, 100% destes pesquisados apresentaram pontos de vista e
comportamento semelhante ao de indivduo XIV.
Para verificar a veracidade da opinio pblica a respeito sobre o seu modo de se
referir ao f de Michael Jackson, o presente autor repetiu a experincia com 25 admiradores
do astro.
Ao ser perguntado sobre o que pensa a respeito da opinio pblica, indivduo XV

respondeu: A opinio pblica, muitas vezes, se deixa levar por preconceitos. Muitos no se
preocupam com o fato, mas sim no que iro pensar sobre o mesmo. Pedi para que ele
exemplificasse a situao. Ele comentou: Durante o julgamento de Michael, principalmente,
praticamente todos achavam que ele era culpado. Exceto ns fs. Porque? Se voc perguntar
para qualquer indivduo da opinio pblica ele dir que pensamos assim exatamente por
sermos fs. Em nenhum momento ele te dir que achamos Michael inocente porque
pesquisamos e ficamos sabendo de muitos fatos que nos levavam a crer em sua inocncia. A
opinio pblica jamais se deu ao trabalho de realizar tal pesquisa, mas at hoje, mesmo
depois dele ter sido inocentado pelo jri, muitos iro jurar que ele culpado, que ele
comprou o resultado, e que ns, fs, somos uns loucos por acreditarmos em Michael.
Perguntei-lhe, ento, porque ele em especfico acreditou em Jackson. Segue-se a
resposta: Eu jamais fiz questo de acreditar ou no em Michael. Eu acreditei nos fatos. Isso
bem diferente. Eu acreditei no que os autos do processo investigativo me diziam.
Praticamente todo criminoso alega que inocente e isto jamais deu legitimidade para se crer
totalmente em suas palavras, at mesmo porque, so apenas isto, palavras. Pedi para que, se
fosse possvel, contasse alguns destes fatos. Indivduo XV relatou passo-a-passo todo o
processo que levou Michael jri popular e todos as evidncias que j foram mostradas neste
estudo.
Aps isto, agradeci-lhe pela entrevista e ressaltei a importncia de sua colaborao.
Dos 25 fs entrevistados, 100% apresentaram conduta semelhante a de indivduo XV.
Isso revela que o f tem conscincia que a comunidade externa pensa de maneira
contrria a dele, e o contrrio tambm verdade. O ponto que se preciso colocar em
questo, porm, que esta dualidade de pensamentos contrrios entre si se pauta em dois
pressupostos: o de que o f tendencioso e de que a opinio pblica influenciada por
preconceitos. Para o f, necessrio que o prprio investigue as situaes prprias de
conflitos ligados a Michael e, de fato, a opinio pblica, muitas vezes, no o faz.
No est se discutindo qual ponto de vista est correto, ou qual deve ser mais dotado

de verdade, o importante, neste caso, averiguar o que faz estes dois grupos serem to
opostos assim sem seus argumentos.
Utilizando-se novamente do artifcio do pensar sociolgico e, talvez, aplicando a
didtica dos tipos ideais de Weber, possvel abstrair que o diferencial entre os dois
seguimentos a paixo que permeia suas relaes no debate. Fica claro com as respostas
dadas por indivduo XIV que o fator mais determinante para a viso do f como algum
dotado de algum comprometimento mental a representao de minoria que este tem, ou seja,
possvel verificar que para a opinio pblica , um tanto que estranho (ou doloroso) admitir
que existe um grupo relativamente pequeno que discorde tanto dos fatos considerados pela
maioria como lgicos. Isso revela uma paixo pela supremacia de argumento por parte da
opinio pblica. Por sua vez, para o f, estranho (ou tambm doloroso) ter que admitir que a
maioria das pessoas ignoram os fatos que eles consideram lgicos a respeito de Michael,
revelando, portanto, um certo que apego chamada razo abstrata, ou seja, ter razo, ter
conscincia daquilo que se acha ser correto, porm, devido carga de ligao de convices
pessoais, no se aceitar que tal razo poder ser inexata. Porm, inegvel um certo grau de
razo talvez no lgica, mas sim crvel ao f que, na presente pesquisa, demonstrou sua
opinio em uma argumentao um tanto que mais lgica do que o simples todos devem
seguir a maioria, e notoriamente, mais fundamenta (no sentido puro do termo).
A confrontabilidade hostil descrita por Johnson, portanto, aplicvel a, tambm,
extremos de grupos que representam maior e minoria entre si, sendo, no caso especfico deste
estudo, justamente este conflito o determinante do senso de entidade separada que se tem
entre o grupo de fs de Michael Jackson e a opinio pblica.

6.3 Um captulo parte: a relao com a mdia


Este tpico em especfico, devido a grande referncia feita pelos fs, chamou a
ateno do presente pesquisador. Ainda levado pelo objetivo de fundo de se tentar
compreender a relao de preconceito existente por parte da opinio pblica para com os fs

em questo, o presente autor buscou na relao com a mdia um possvel ponto motivacional
de conceitos prvios na imagem do f de Michael Jackson.
Ocorre que a formao que desponho para tanto mnima, quase que nula. Optei,
ento, por buscar conceituao adequada para trabalhar o quesito, comparando a obra terica
do jornalismo com a matria jornalstica que trata de Michael Jackson e de seus fs. Ainda
pelo mesmo motivo, optei por no analisar e/ou comentar neste tpico esta relao, farei
apenas a exposio. A conceituao se deu na autora Marlia Scalzo no seu livro Jornalismo
de Revista, da editora Contexto, So paulo, 3 edio.
A CONCEITUAO TERICA E A PRTICA JORNALSTICA VOLTADA A
MICHAEL JACKSON E A SEUS FS
TRECHOS DO LIVRO
TRECHOS DE REPORTAGENS
Pois : a molecada miservel do
Para garantir ao leitor que as informaes Dona Marta se embala agora no colo das
veiculadas sejam objetivas e interdependentes boas intenes de um cantor hbrido e de um
de interesses comerciais, governamentais,
banqueiro Coelho dono do Banco
partidrios, religiosos e outros, uma
Multiplic bonzinho. Michael Jackson,
publicao e seus colaboradores devem, alm repentinamente
assolado
por
uma
de evitar conflitos de interesses, evitar dar ao preocupante febre de justia social, veio aqui
leitor a impresso de que estes estejam
para chamar a ateno do mundo para a
ocorrendo. (p. 79)
penria dos meninos dos morros cariocas.
Revista Veja, 14/02/1996
No de todo ruim ser narcisista na
A integridade editorial no preocupao sociedade do espetculo em que vivemos. Se a
apenas das cartas de comunicao. Ela est celebridade no pirar demais, ficar no reino
em cada um, em cada jornalista, na condio das excentricidades em que pode contar com
de representantes dos leitores, o que os obriga a necessria exposio na mdia
balanceando algumas esquisitices com um
a assumir posies claras, que incluem um
comportamento tico e transparente. (p. 80) trabalho criativo e relevante.
Revista Superinteressante, maro de 2004
Michael Jackson acabou. Para
qualquer lado que se olhe, a vida de Michael
Buscar o equilbrio e a imparcialidade , no
Jackson est desmoronando. A antes inegvel
mnimo, cuidar para que a apurao envolva
qualidade artstica do astro no serve hoje
todos os lados, sem tomar partido de um
nem aos propsitos mais bvios da cultura
deles. (p. 81)
pop: venda de discos.
Revista Superinteressante, maro de 2004

Ainda que sem querer, o secretrio


catapultou Michael Jackson para o corner
politicamente correto de uma questo, fato
indito na carreira do cantor. Sua imagem de
tarado, molestador de crianas, preto que se
tingiu de branco acaba de ganhar as nuances
da figura simptica de artista censurado. (...)
Administrar o equilbrio entre a liberdade de
Michael Jackson tem magotes de fs naquela
expresso, o interesse pblico e o direito
regio, mas alguns deles tiraram benefcios
privacidade das pessoas faz parte da conduta
extras do contato com o dolo. A produo do
tica jornalstica. (p. 81)
videoclipe do artista pagou 6 000 reais pelo
direito arena miservel, o que pode ser
considerado uma pechincha se comparado ao
cach pago ao Olodum pelas filmagens na
Bahia, 40 000 dlares. Mas a favela carioca
aceitou a mixaria de bom grado.
Revista Veja, 14/02/1996
No se trata, no caso, de uma
discusso sobre o sexo dos anjos, como
definiu a polmica o ministro das
Comunicaes, Sergio Motta. A necessidade
de dinheiro, de lazer, de tudo, enfim
botou o morro 100% ao lado de Michael
Jackson e consagrou como heri da novela do
videoclipe o dubl de ator e vereador Antnio
Pitanga, do PT, que entrou em cena no ltimo
bloco para pedir na Justia a cassao da
O cliente dos jornalistas o leitor, cujas
liminar que proibia o evento. Alis, no tem
necessidades e interesses, para ele, esto
anjo nem sexo nessa histria. A comear
acima de tudo. (p. 82)
pelos que comemoraram a realizao do
videoclipe como a derrota de uma bravata de
Ronaldo Cezar Coelho. Esse negcio de
factide perigoso, analisa, irnico, o
prefeito Csar Maia, inventor dessa praga que
assola os polticos cariocas. Precisa ter
muita experincia no negcio, vangloria-se o
alcaide. muita cara de pau. VEJA,
16/02/1996
tambm dever do jornalista indicar da
Finalmente, a tempestade explodiu
forma mais clara possvel a origem das
na tera-feira. A polcia invadiu a Terra do

Nunca, a fazenda do cantor, em busca de


indcios de abuso sexual de crianas e exibiu
o mandado de priso. Michael, que estava
viajando, entregou-se dois dias depois. Foi
levado algemado para a delegacia, pagou
fiana de 3 milhes de dlares e foi liberado
em apenas uma hora. O difcil acreditar que
a me do menino no era conivente com o que
acontecia na manso, emprestando seus filhos
para dormir com o cantor. Quando surgiu a
informaes, para que cada leitor avalie sua
primeira suspeita de abuso, dez anos atrs, a
importncia e credibilidade. (p. 81 e 82)
polcia descobriu que Michael tinha montado
um esquema de aliciamento de menores em
sua manso, onde recebia regularmente a
visita de crianas, que ele chama de seus
"amigos especiais". Em seu quarto havia um
alarme para avis-lo quando algum se
aproximasse da porta. Isso garantia
privacidade quando dormia com crianas, na
mesma cama.
Revista Veja, 26/11/2003
Segundo indivduo XVI: E ainda por cima dizem que ns que somos os cegos que
no queremos enxergar a verdade, dizem que ns que, pelo fato de sermos fs, no
queremos ver que Michael, no fundo, pedfilo. Ser que no passa na cabea de algum
que, justamente por gostarmos de Michael, conhecemos mais as suas ideias do que a
maioria? Quem ser que est mais habilitado a dar qualquer opinio sobre Michael Jackson
e as acusaes? Ns, que dedicamos, as vezes, boa parte da nossa vida pesquisando ele e
buscando, filtrando, e analisando as informaes a respeito, ns que passamos, as vezes,
noites em claro lendo os autos do processo e as vezes pagando para um advogado criminal
dar o seu ponto de vista, ou a opinio pblica, que se baseia unicamente nas informaes
divulgadas na to sacrossanta mdia? Dizem que a imprensa no tem culpa de mentir ou de
omitir os fatos. Dizem que os verdadeiros culpados por esta conduta anti-tica a opinio
pblica que, na maioria das vezes, deseja ouvir estas mentiras. S esquecem de dizer que
tambm na maioria das vezes quem forma a opinio pblica a justamente a mdia.

7. CONSIDERAES FINAIS
Sobre a paixo, Algirdas Julien Greimas e Jacques Fontanille no livro Semitica das
Paixes (tica, 1993) discorrem o seguinte:
Situar a paixo num alm da emergncia da significao, anteriormente a
toda articulao semitica, sob a forma de puro sentir, seria como captar o grau
zero do vital, o parecer minimal do ser, e que constitui sua tela ntica As paixes
aparecem no discurso como portadoras de efeitos de sentido muito particulares; ele
exala como que um cheiro confuso, difcil de determinar. A interpretao que a
semitica reteve que esse perfume especfico emana da organizao discursiva das
estruturas modais. Passando de uma metfora outra, poder-se-ia dizer que esse
efeito de sentido provm de certo arranjo molecular: no sendo propriedade de
nenhuma molcula em particular, ele resulta de sua disposio no todo. (...) Captar
os efeitos de sentido globalmente como cheiro dos dispositivos semionarrativos
postos em discurso reconhecer, de certa maneira, que as paixes no so
propriedades exclusivas dos sujeitos (ou do sujeito), mas propriedades do discurso
inteiro, e que elas emanam das estruturas discursivas pelo efeito de um estilo
semitico que pode projetar-se seja sobre os sujeitos, seja sobre os objetos, seja
sobre sua juno. (p. 21 e 22)

Para os autores a paixo, ento, projetada no prprio indivduo por ele mesmo, e
parte exatamente dele o sentimento de afabilidade para com o ente, a pessoa, ou a ideologia
que se admira. A partir disto possvel abstrair que, de certa forma, o f tem por si um
conjunto de valores que julga ser especial e que, pelo fato desta paixo estar diretamente
ligada sua percepo do real racional, o mesmo dificilmente deixar de ser um.
Os artifcios que podero ser usados para legitimar sua continuidade com sendo um
f podero variar, mas na grande maioria eles apontaro na direo de um sentimento
interpretado como um tanto que nato, ainda que construdo.
O f de Michael Jackson tem em seu histrico um aperfeioamento e at mesmo um
processo de auto-conceituao que marcado pela adversidade, moldado pelo tamanho de
seus obstculos. Devido a esta circunstncia e paixo que luzidia as prticas do ser f, a
compreenso de suas atitudes e de seu comportamento s passar a ser inteligvel na medida
em que se aproxima dela o sujeito que deseja compreender esta relao.
A sua luta diria pela defesa do astro e o empenho destes fs em acreditar

primeiramente nos fatos encontrados por eles e do mesmo modo julgados como fatos-deverdade moldaram uma identidade grupal que vai contrria a lgica: quanto mais se senta
desacreditar o grupo pela possvel inerente parcialidade em seus argumentos devido paixo
que se auto-legitima como a sua estruturao de base, mais esta prpria paixo alimenta no f
de Michael Jackson o desejo de ver uma sociedade que julgue seu dolo de uma maneira
menos agressiva e mais respeitosa; quanto mais se tenta julgar este grupo como sendo
fantico devido ao grande apego, muitas vezes, emocional e afetivo para com seu dolo, mais
os membros desta comunidade se empenham em provar que o verdadeiro fantico aquele
que julga como louco toda pessoa que vai contra a maioria; e, principalmente, quanto mais se
tenta ridicularizar na mdia a imagem de Michael Jackson, mais os seus fs se empenham em
provar que o maior ridculo se sustentar em uma opinio que, alm de no fundamentada em
fato concreto algum, pautada em preconceitos.
Talvez a nica maneira de se atingir os fundamentos e as prticas do f de Michael
Jackson, seja fazendo aquilo que contrariamente ao bvio: esforando-se para uma
convivncia mtua que prime pela concrdia, pelo consenso e pelo respeito. Algo que chega a
soar um tanto que utpico, uma vez que se tem, ainda, uma conduta pautada justamente em
conceitos prvios de pensamento, inclusive, dentro dos centros universitrios, e alm disso,
uma instituio social que no prioriza mais o seu papel como fornecedora de informaes,
optando, infelizmente, por relatar ao invs de informar.
Tal tipo de conduta, como visto, ir por gerar ainda mais preconceito, ainda mais
desinformao, mais conflito e tudo isso, para o f de Michael Jackson, acabar por gerar
mais unificao para uma melhor defesa de seus ideais. Talvez seja por isso que o prprio
cantor se gabe tanto dos fs que conquistou, os chamados por Soalheiro e Finotti como um
squito de baba-ovos: Eu realmente tenho os melhores fs do mundo.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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GREIMAS, Algirdas Julien; FONTANILLE, Jacques. Semitica das Paixes. tica, 1993.

ANEXOS
ANEXO I - REGIMENTO INTERNO DA COMUNIDADE DE FS DE MICHAEL
JACKSON*

Da organizao
PARTE GERAL
TTULO I
DA ORGANIZAO
Art. 1: A comunidade virtual (...), neste regulamento denominada (...), visa interagir seus
membros atravs de discusses sobre o artista norte-americano Michael Jackson. Ela no
um rgo comercial, portanto, no pode ser considerada um "bem de consumo". Em sendo
assim, no so aplicveis leis comerciais sobre o website "(...). Ele somente se compromete a
respeitar a lei maior do Brasil: a Constituio Federativa do Brasil. Este Regulamento so as
normas que regem o seu funcionamento, bem como os direitos e obrigaes dos participantes.
1 - O domnio "(...)" e a "(...)" so independentes. No obstante o "(...)" estar hospedado no
mesmo domnio do "(...)", este ltimo no tem responsabilidade de qualquer natureza sobre o
"(...)". O grupo "(...)" tem responsabilidade unicamente sobre as condutas cabveis aos
integrantes da sua equipe;
2 - As normas estabelecidas neste regulamento aplicam-se a todos os participantes e
visitantes do (...), ainda que tenham ingressado em data anterior sua entrada em vigor.
* ltima Emenda: 12 de Maio de 2004.

Da administrao
PARTE ESPECIAL
TTULO II
DA ADMINISTRAO
Art 2: O "(...)" gerenciado pelos seguintes componentes:
________
*Trata-de do regimento de uma comunidade em especfica, e neste trabalho optou-se por divulgar seus nomes
apenas quando necessrio. Todos as contenes textuais (...) contidas no texto do Anexo I referem-se a este
adendo.

I - Titular do Domnio;
II Administrador;
III Moderador;
1 - O Titular do Domnio a pessoa que mantm em seu nome o registro do endereo URL
(...). A manuteno do website em funcionamento depende exclusivamente do interesse do
Titular do Domnio;
a) Compete ao Titular do Domnio, exclusivamente a seu critrio, nomear e excluir os
Administradores ou Moderadores, reservando para si, tambm, a funo de Administrador;
2 - Compete ao Administrador zelar pelo respeito s normas de funcionamento do (...),
bem como aceitar ou rejeitar os pedidos de registros de participantes dentro dela ou a
permanncia de membros ou participantes registrados;
a) O Administrador acumula a funo de Moderador.
b) A interpretao da aplicao conveniente das normas de competncia exclusiva de
administradores e moderadores.
3 - Compete ao Moderador avaliar as mensagens postadas pelos membros ou participantes
e:
a) Liberar a publicao;
b) Excluir mensagens que no respeitem as normas ticas, bons costumes ou de
funcionamento, no liberando a publicao;
c) Excluir mensagens obscenas, vulgares, insultuosas, de dio, ameaadoras, sexualmente
tendenciosas, que desrespeitem as normas ticas, de bons costumes ou de funcionamento do
"(...)" ou qualquer material como fotos, textos, links e etc., que possam violar qualquer lei
aplicvel ou da natureza especificada nesta alnea, ou ainda, ofensivas aos membros ou
participantes, Administrao como um todo ou ao cantor Michael Jackson, no liberando a
publicao;
d) A excluso prevista nas alneas b e c ser integral, se toda a mensagem postada
infringir o previsto na alnea c;
e) Haver excluso parcial da mensagem postada se nela houver trechos ou partes que
infrinjam as normas da alnea c;
f) Quando houver excluso parcial, como o previsto na alnea e, o Moderador informar no
prprio post a re-edio;
g) O Moderador pode ainda re-direcionar ou encerrar (bloquear) qualquer tpico em qualquer
altura de vigncia que eles decidam e de maneira explcita.
4 - A funo de Moderador no autoriza o exerccio da funo de Administrador ou Titular
de Domnio, embora o Administrador e o Titular de Domnio possam acumular a funo de
Moderador.
5 - Se houver dvida quanto interpretao de qualquer norma deste regulamento, a
deciso caber ao Titular do Domnio.
6 - Qualquer dvida ou protesto a respeito de mensagens editadas ou excludas pelos

Moderadores, bem como em relao excluso de membros e tpicos bloqueados, deve ser
sanada via Mensagem Particular aos administradores e/ou moderadores. Jamais nos fruns
pblicos do "(...)".
7 - As penalidades para qualquer infrao do regulamento sero definidas pelos
moderadores e administradores.
*ltima Emenda: 12 de Maio de 2004.

Dos membros
TTULO III
DOS MEMBROS

Art 3: So membros, tambm chamados de participantes, todos aqueles que tiverem aceito
seu pedido de registro, ou incluso, no (...).
1 - dever do membro:
a) Abster-se de colocar qualquer mensagem obscena, vulgar, insultuosa, de dio, ameaadora,
sexualmente tendenciosa, de preconceito por raa, cor, etnia, religio ou de origem que
desrespeite as normas ticas, de bons costumes ou de funcionamento do "(...)" ou qualquer
material como fotos, textos, links e outros que possam violar qualquer lei aplicvel ou da
natureza acima especificada;
b) Como utilizador, o membro autoriza que qualquer informao que forneceu seja guardada
numa base de dados, ainda que essa informao no seja fornecida a terceiros sem a sua
autorizao, isentando o "(...)" de qualquer responsabilidade por qualquer tentativa de ato de
'hacking', intromisso forada e ilegal que conduza a essa informao ser exposta;
c) Autorizar ainda, como utilizador, que os endereos de IP de todos os posts sejam
registrados para ajudar a implementar essas condies. O simples ingresso do membro no
"(...)" j considerado autorizao de todos os registros nos termos desta alnea.
2 - A admisso do membro dar-se- atravs do preenchimento de formulrio prprio, onde,
obrigatoriamente, dever constar seu e-mail pessoal. O provedor de servios
automaticamente detectado atravs do endereo IP e ele ser informado em caso de conduta
indevida no "(...)".
3 - O membro pode expressar sua opinio quanto a outros fruns e websites da rede
mundial, desde que no frustre ou haja com incordialidade contra eles, mantendo sempre uma
linha respeitvel para com os outros websites e fruns.
4 - No permitido ao membro elaborar anlises pejorativas acerca do carter, da
personalidade, do temperamento ou das capacidades dos demais participantes do frum;
a) Os membros que tiverem qualquer tipo de problema com o comportamento de um colega
so apresentados com 3 formas de lidar com a situao:

Entrar em contato com o prprio membro por MP, no caso de haver abertura na relao
para que discutam o conflito pacificamente (os dois lados devem estar dispostos discusso e
troca de Mensagens Particulares);
Entrar em contato com um membro da Equipe do (...), no caso do comportamento do
membro em questo no ser tido apenas como antiptico, mas tambm como ofensivo,
portanto, como violador do regulamento (o membro ofendido tem o direito de cobrar uma
atitude por parte do moderador);
Caso no haja uma disposio para soluo pacfica da situao e no seja um caso de
violao do regulamento (ou seja, algo que no seja da alada da Equipe), caber ao membro
indignado que ignore o membro que lhe incomoda, uma ferramenta que nosso frum lhe
disponibiliza (Ignorar Usurio).
5 - Adicionalmente, , ainda, proibida a prtica de envio de Spams e Floods dentro da
Comunidade.
a) O que so SPAMS?
Spam o termo usado para referir-se aos e-mails no solicitados, que geralmente so
enviados para um grande nmero de pessoas. No frum, como o e-mail dos membros
no divulgado a terceiros, fica expressamente proibdo SPAMS enviados via
Mensagens Particulares.
Os membros que receberem mensagens com divulgao de links, comercial, etc.,
assumem o compromisso de denunciar a qualquer um de nossos Moderadores ou
Administradores.
b) O que so Floods?
Floods so mensagens sucessivas sem contedo ou desnecessrios ao tpico. Crticas
sem contedo embasado tambm incorrem como flood.
No necessrio avisar de flood postando mensagem. A equipe responsvel pela
limpeza do frum sempre percebe. Os flooders tero suas mensagens excludas sem aviso
prvio.
Mensagens de pirmides, como as famosas mensagens de dinheiro fcil, sero
encaminhadas Polcia Federal, j que trata-se de crime previsto no Cdigo Penal.
Um usurio no obtm quaisquer benefcios ao possuir um elevado nmero de
mensagens dentro do "(...)". Evite fazer perguntas sem nexo, ou responder, mensagens
sem objetivo.
*ltima Emenda: 21 de Janeiro de 2005.

Dos Fruns
TTULO IV
DOS FRUNS

Art. 4: Ao concordar com os termos vigentes na comunidade virtual constantes do presente


regulamento, os utilizadores do website "(...)" esto de acordo com as regras de postagem
individuais de cada frum e/ou sub-frum. Tal estrutura compreendida da seguinte forma:
I - MJ @ (...);
II - Interativo @ (...);
III - Fs @ (...);
IV - Arquivo @ (...);
V - Suporte @ (...).
1 - O Frum "MJ @ (...)" atua como categoria de organizao de fruns relacionados
diretamente a Michael Jackson. Em tal, compreende-se:
a) Discusses Gerais;
1. Para tpicos genricos que tenham alguma relao evidente com Michael Jackson. Em
suma, assuntos sobre a famlia Jackson, os grupos Jackson Five e The Jacksons, reflexes que
tenham relao com Michael, anlises da obra, avisos de aparies na mdia, resoluo de
dvidas referentes a Michael Jackson e/ou pessoas e fatos relacionados a ele, anncios de
estrias de f-sites, etc.
b) Banca de Notcias;
1. Para tpicos noticiosos recentes, com fonte explcita, positivos ou negativos (desde que
no sensacionalistas), diretamente ligados a Michael Jackson. Os ttulos devem ser
explicativos e, de preferncia, conter a manchete da maneira como foi publicada, seja na
imprensa, Internet ou qualquer outro meio de transmisso jornalstica aplicvel.
2. A postagem nesse frum obriga o membro a colocar a fonte noticiosa que publicou tal
artigo. Todas as notcias desta seo devem estar acompanhadas de suas respectivas fontes.
3. Para assegurar os direitos autorais dos meios noticiosos, vetamos a postagem de qualquer
contedo cuja reproduo no tenha sido permitida.
b-1) Tabloid Junkie;
1. Sub-frum para tpicos noticiosos sem fonte confivel e/ou sensacionalistas.
2. Segue a mesma norma de proteo de direitos autorais abordada no frum "Banca de
Notcias ".
2 - O frum "Interativo @ (...) " atua como categoria de organizao de fruns destinados a
compartilhamento de Arquivos relacionados a Michael Jackson. Compreendido em:
a) Galeria;
1. Para tpicos de disponibilizao de contedo visual esttico (fotogrfico ou no) referente a
Michael Jackson e/ou pessoas e fatos relacionados a ele. Fica estabelecido, tambm, que um
nmero no superior a 7 (sete) arquivos de imagem (com exceo de avatares e outras
imagens menores) esteja presente em cada post. Esto automaticamente vetadas imagens
sexualmente tendenciosas e/ou imprprias para menores de idade. Para assegurar os direitos
autorais dos websites, vetamos a postagem de qualquer contedo cuja reproduo no tenha
sido permitida pela fonte.
2. A administrao do "(...)", em respeito vontade de Michael Jackson e assim como os

demais fruns de fs, no permitir a publicao de fotos dos filhos de Michael Jackson que
tenham sido obtidas sem autorizao do prprio, violando a privacidade de sua famlia.
b) Multimdia;
1. Para tpicos de disponibilizao de contedo multimdia relacionado a Michael Jackson.
Para assegurar os direitos autorais dos websites e o cumprimento dos desejos do artista sobre
seu trabalho, vetamos a postagem de qualquer link cuja publicao no tenha sido permitida
pelo "(...)" ou pelo website de origem;
2. Fica estabelecido, tambm, que links ou dicas de obteno de qualquer contedo indito
recente de Michael Jackson est terminantemente proibido nesta comunidade virtual.
3 - O frum "Fs @ (...)" atua como categoria de organizao de fruns e sub-fruns
destinados aos fs de Michael Jackson, com contedo de interesse deles prprios. Em tal,
compreende-se:
a) (...);
1. Para tpicos de relacionamento entre fs de Michael Jackson. Em suma, correspondncia
entre fs, trocas de itens relacionados ao artista, boas vindas, informaes gerais sobre fclubes, divulgao de links para sites relacionados a Michael Jackson, votaes interativas
entre os membros, anncios pessoais, etc.
2. O "(...)" no se responsabiliza por transaes ou alienaes de seus membros;
3. O membro, a partir do momento em que se expe e pede opinies, tem que saber lidar com
elas, boas ou no. Caso ocorram brigas ou desavenas, o tpico ser bloqueado e os
envolvidos sero formalmente advertidos, como reza o Art. 7; 1.
4. Utilize o frum para tpicos relacionados a encontros de fs de Michael Jackson,
organizados ou no por f-clubes;
5. O "(...)" no se responsabiliza pelos eventos divulgados nesse frum.
6. O Frum tambm funciona para divulgar fotos dos membros do "(...)";
7. No sero toleradas fotos consideradas imprprias ao pblico desta comunidade virtual,
bem
como
imagens
com
conotao
sexual
ou
ofensiva;
8. Ao postar suas fotos, o membro est ciente de que o nico responsvel pela segurana de
sua privacidade.
5 - O frum "Arquivo @ (...)" atua como uma rea de preservao da histria da
Comunidade de Fs; sendo, nele, inseridos textos e artigos publicados em antigos websites
brasileiros dedicados ao rei do pop, bem como notas de sites internacionais. Nesse mbito,
fazem parte do arquivo:
a) (...);
1. Onde os textos publicados na (...) esto divididos por subcategorias, baseadas em suas
sees. Todos os direitos das obras dos autores foram liberados para publicao no "(...)";
b) (...);
1. Onde uma parte do contedo do frum ser mantido; em especial textos e artigos
publicados e/ou traduzidos.
6 - O frum "Suporte" atua como categoria de organizao de fruns relacionados ao

"(...)":
a) Ajuda & Suporte;
1. Para tpicos de atendimento individual sobre dvidas relacionadas ao funcionamento da
comunidade virtual;
b) rea de Testes;
1. Para tpicos de teste das funcionalidades do sistema de fruns.
5 - Os moderadores se reservam no direito de interferir a qualquer momento, sem prvio
aviso, na edio, re-direcionamento, encerramento e remoo de tpicos e/ou posts que no
estejam de acordo com as normas acima estabelecidas.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.

Mensagens Particulares
TTULO V
MENSAGENS PARTICULARES
Art 5 : So consideradas, neste mbito, "Mensagens Particulares" (MPs) todo e qualquer tipo
de comunicao em ambiente excepcional, seja atravs de nosso sistema ou mesmo atravs de
e-mails. A anlise geral que a comunicao obedea o critrio "confidencial".
1 - So proibidas as publicaes de contedo particular em fruns pblicos sem a
permisso e concordncia de ambas as partes envolvidas;
2 - No caso de discusses (mensagens respondidas/encaminhadas), h necessidade da
permisso de todos os envolvidos no debate;
3 - No caso de publicao de Mensagens Particulares no autorizadas por alguma das
partes, o membro estar incorrendo na pena de Suspenso, cujo nmero de dias definido
pela comisso de Moderadores e Administradores.
a) no caso de reincidncia do ato exposto no pargrafo, o membro incorre na pena de
Expulso.
*ltima Emenda: 21 de Janeiro de 2005.

Disposies Gerais
TTULO VI
DISPOSIES GERAIS
Art. 6: So permitidas discusses sobre a sexualidade, estado de sade e outros pontos da

vida privada de Michael Jackson, desde que tais discusses sejam conduzidas dentro do mais
rigoroso respeito pessoa de Michael Jackson, no contendo absolutamente nenhuma ofensa.
Pargrafo nico: A equipe de Administradores e Moderadores se reserva o direito de decidir
o limite entre o aceitvel e o ofensivo em tais discusses, visto que tais limites dificilmente
poderiam ser expressos em regras pr-estabelecidas.
Art. 7 : O "(...)" zela pela organizao e proteo de Direitos Autorais, portanto esto
proibidas mensagens com contedos protegidos por tais leis:
a) Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que criou. So direitos
do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da
obra, opondo-se a quaisquer modificaes.
b) Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.
Lei
N
9.610,
de
19
de
Fevereiro
de
1998
https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9610.htm

*ltima Emenda: 12 de Maio de 2004.

Das Penalidades
TTULO VII
DAS PENALIDADES
Art 8: As penalidades sero aplicadas por Moderadores e Administradores, observados os
critrios de tica e respeito;
Pargrafo nico: Estando estabelecido que a Equipe (...) decidir a penalidade adequada em
cada caso de violao a este Regulamento, as penalidades podem variar desde uma
advertncia at a expulso permanente do membro, analisadas a gravidade da ofensa, o
histrico do membro e o nvel de distrbio provocado na comunidade.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.

Do Regulamento
TTULO VIII
DO REGULAMENTO
Art 9: Todas as dvidas a respeito do regulamento ou crticas a respeito de sua aplicao
pela Equipe (...) devero ser encaminhadas por Mensagem Particular, meio pelo qual sero

respondidas com a mxima urgncia possvel e toda a devida ateno. Qualquer discusso
pblica a respeito do regulamento ou de sua aplicao ser imediatamente movida para rea
restrita e os envolvidos tero pena imediata de uma semana de suspenso, sem aviso prvio.
Lembramos ainda que o Regulamento ser aplicado com o mximo rigor e a segunda
advertncia recebida por um membro, seja l por qual razo, acarretar imediatamente na
suspenso de uma semana, no caso de gravidade mnima em ambas as infraes do
Regulamento. O tempo de suspenso ser aumentado conforme a gravidade das infraes
advertidas podendo chegar expulso permanente no ato da primeira advertncia;
Art 10 : Este Regulamento no isenta o membro, Moderador ou Administrador de Leis
Penais ou Cveis cabveis, desde que devidamente fundamentadas.
Art 11: Aqueles que no concordarem com as regras pr-estabelecidas pelo Regulamento
do "(...)" esto convidados a se retirar da comunidade, como reza a Constituio da
Repblica Federativa do Brasil em seu Artigo 5, Inciso XX: ningum poder ser compelido a
associar-se ou a permanecer associado.
*ltima Emenda: 10 de Maro de 2006.

ANEXO II FOTOS DA CELEBRATION PARTY E DE OUTROS ENCONTROS DE


FS DE MICHAEL JACKSON

Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats


Obs: No houve tempo hbil para a regulamentao legal dos direitos de imagem bem como dos direitos sobre a autoria das
imagens dos indivduos que esto nestas fotos. Devido a isto, a face dos mesmos foram desfocadas com o uso do recurso
Blur tool pertencente ao programa de edio de imagens PhotoFiltre 1996-2008.

ANEXO III: TEXTO A VERDADE SOBRE OS FS DE MICHAEL JACKSON

A Verdade Sobre os Fs de Michael Jackson


Por: Fantam
Traduo: Daniele Soares
Fonte (da pesquisa): Comunidade Virtual MJ Beats
Fonte (da comunidade): MJJForum
Os fs de Michael Jackson so uma raa estranha. difcil encontrar outra
comunidade de fs cujo objeto de admirao seja vtima de tanta condenao desnecessria.
Ao longo do tempo, os apaixonados por Michael Jackson tm visto a idolatria aparentemente
global pelo seu amado transformar-se em visveis m interpretao e difamao, tanto pela
mdia quanto pelo pblico. No entanto, apesar disso tudo, os verdadeiros fs de Michael
Jackson nunca o abandonaram. Quanto mais seus oponentes tentam empurr-lo a um
profundo desespero, mais seus devotos o amam, cultivando coragem para permanecer no
meio de tudo.
A contnua resistncia de Michael um exerccio de fora e durabilidade diante de
tribulaes e incertezas. Os fs de Michael aprenderam bem a lio conforme constantemente
afrontam uma quase que diria montanha-russa emocional, a qual um requisito de
experincia que cada defensor de Jackson tem que encarar. Eles se maravilham com seus
talentos inesgotveis e aplaudem suas vitrias. Eles riem com Michael em sua felicidade,
choram com ele em sua tristeza e rezam por ele nos momentos difceis. Seus coraes se
aquecem quando ele amparado e sangram quando ele maltratado.
Apesar dos estratosfricos altos e dos cavernosos baixos que tm ao serem fs de
Michael Jackson, eles permanecem leais. Eles, tais como Michael, recusam-se a permitir que
opositores roubem sua alegria, obstruam seu caminho ou formem suas opinies. Eles, assim
como Michael, recusam-se a ter seus destinos definidos ou ditados por outros. Eles, alm
disso, recusam-se a ficar toa quando outros negam a Michael seu merecido legado.
Simplesmente, os fs de Michael Jackson so como ele pelo fato de que no podem ser
detidos.
Pela natureza de sua vocao, os fs de Michael esto constantemente intimados a
vestir a armadura completa, ficar na linha de frente e lutar. Muitas vezes, usando suas canetas
como espadas, eles lutam lado a lado pelo direito humanidade de Michael. Assim fazendo,
lutam pela tolerncia contra o preconceito, pelo amor incondicional contra o criticismo, pela
sabedoria contra a ignorncia e pela justia contra a desigualdade - no apenas por Michael,
mas tambm por si mesmos. As batalhas so interminveis, duras e muitas vezes mental e
fisicamente exaustivas. Ainda assim, ao invs de se renderem ou se apaziguarem, os fs de
Michael resistem.
Eles repelem o desejo de abandonar Michael quando tudo parece perdido. Desistem

da idia de que esto numa causa perdida. Recusam-se a desistir e submeter a si mesmos
conduta de resistncia mnima, o que implicaria em renegar seu apoio de f a Michael.
Quando a batalha torna-se rdua, com mentes fatigadas e coraes pesados, eles resistem.
Resistem s tribulaes de Michael e aos ataques a que ele submetido. Resistem apesar de
fatigados. Resistem apesar do escrnio e das perguntas tais como o porqu de lutarem por
Michael Jackson, um homem julgado no merecedor dessa devoo.
Hazrat Inayat Khan uma vez disse: "Deus parte o corao quantas vezes for preciso
at que ele se abra." Os devotos de Michael podem v-lo como uma prova viva deste
pensamento, visto que ele parece ser a personificao da idia. Seu corao tem sido partido
muitas vezes, e seus fs pessoalmente sentem a dor de cada golpe. Pela graa de Deus, o
corao de Michael no se torna endurecido como conseqncia de suas freqentes fraturas.
Ao contrrio, seu corao estilhaado concede ternura e sinceridade. Uma vez que o corao
transborda boca e Michael fala, seus fs so verdadeiramente capazes de ver a plenitude de
seu corao ao ouvirem-no articular seu anseio por aceitao, compreenso, positividade,
amor e paz atravs de canes e palavras.
Como seus esforos para arruinar Jackson tm sido continuamente provados sem
xito, alguns oponentes de Michael tm tentado dispersar a comunidade de fs ao atac-la.
Dia aps dia, a mdia usa termos difamatrios para descrever aos fs de Michael. Serem
descritos como "iludidos" e "esquisitos" no estranho para os defensores de Michael.
Entretanto, seus devotos preferem ignorar o xingamento infantil e os slogans aplicados a eles
pela mdia. Os fs recusam-se a permitir que os tablides projetem sua percepo negativa e
incorreta neles. Isto ocorre porque os fs de Michael Jackson percebem que tais termos
difamatrios no refletem seu verdadeiro carter de pessoas inteligentes e de personalidades
sensatas, que tm uma admirao sadia pela msica, princpios e humanitarismo de Michael,
entre outras coisas.
Interessantemente, a influncia de Michael Jackson global e assim sua base de
fs. Seus difamadores esto sob a falsa impresso de que sua base de fs minscula e
unidimensional. Contrariamente, os admiradores de Michael nada mais so do que vastos e
multidimensionais. Eles podem ser encontrados em qualquer continente, em cada pas do
mundo. Os fs de Michael ultrapassam barreiras raciais, de geraes e socioeconmicas. O
fato dos fs de Michael serem to diversificados s aumenta o primor deles. Poucos
entertainers, talvez nenhum, podem alegar ter um tipo de base de fs to dinmica e variada
como essa da qual Michael Jackson pode se orgulhar.
Se for verdade que nossas vidas so livros abertos para os outros lerem, ento o
estudo de Michael Jackson pelos fs tem ensinado-lhes mais do que eles poderiam um dia
imaginar que aprenderiam sobre vida, amor e sobrevivncia. Michael Jackson um
testamento vivo do pensamento de que o que quer que algum sonhe e deseje para si ou sua
vida, pode ser alcanado. Michael vive conforme o mantra de que o amor deveria ser sem
limites - incondicional. Michael tem mostrado para quem quer que queira perceber que
possvel no apenas permanecer vivo, mas tambm prosperar, com dignidade e coragem,

mesmo diante das dificuldades. Ao meramente existir, Michael Jackson tem ensinado aos fs
o que sonhar sem medo, criar sem fronteiras, ouvir sem preconceito e amar sem julgamento.
Compreensivelmente, os fs de Michael Jackson so uma obra difcil de se expor.
Sua lealdade, fervor, inteligncia e adorao genuna pela msica de seu dolo no pode ser
igualada de comunidades de fs de outros artistas. No entanto, por todos os seus atributos,
quando se tornam um caso particular, os admirveis fs de Michael Jackson so sempre os
mais valorizados. Por mais que eles tentem, no importa o quo infinitamente falem e
acreditem que amam Michael Jackson, o Rei do Pop em verdadeira magnificncia sempre dir
e provar que ele os ama ainda mais...
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO IV TEXTO OS TOLOS E OS CONFORMADOS


Os Tolos e os Conformados
Por: Andra Luisa Bucchile Faggion
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Os fs de Michael Jackson podem ser divididos em 3 grupos:
O primeiro formado por fanticos que policiam os fruns sobre o cantor com a
pretenso de determinar quem quem no f, usando como critrio a definio de um
verdadeiro f como algum que jamais escreva nada remotamente negativo sobre Michael.
Criticam, por vezes, mesmo a publicao de notcias negativas.
O segundo grupo formado por pessoas que nunca aprovaram nada do que Michael
faz ou j h muito deixaram de admirar algo nele, no entanto, permanecem na comunidade de
fs, porque tm o prazer de implicar com cada gesto ou palavra de Michael. Quando
criticados, invariavelmente, acusam o crtico de pertencer ao primeiro grupo.
O terceiro grupo - vou conceder em um gesto de boa vontade para com a comunidade
que ele exista e, como a modstia no meu forte, vou me incluir nele - formado por
pessoas que amam Michael, o apiam incondicionalmente, mas nem por isso aprovam tudo
que ele faz e, eventualmente, tm opinies desfavorveis a seu respeito. Meu ponto em fazer
esta classificao observar como o segundo grupo se deliciou com o documentrio "Living
With Michael Jackson".
Os haters, travestidos de fs, infestaram os fruns com tpicos em que duvidam da
sanidade mental de Michael e de sua habilidade em administrar a prpria carreira, tudo
porque, para deleite da imprensa mundial, Michael admitiu dividir o quarto com crianas.
Segundo os diversos candidatos a empresrio de Michael, ele nunca deveria ter dado esta
munio a seus adversrios. No difcil notar a burrice (desculpem, mas no vejo outra
palavra) de quem tem tal opinio. Em primeiro lugar, quem declarou primeiro ter dividido o
quarto com Michael foi o garoto Gavin, que se recupera de um cncer com a ajuda de Michael
e hspede freqente de Neverland. Martin Bashir, "jornalista" que conduziu a entrevista, se
aproveitou da situao para levar Michael a admitir que tem esse tipo de convvio com
crianas, chegando inclusive a assumir que j dividiu a cama com algumas. Como Michael
poderia no ter dito tal coisa?
Em primeiro lugar, havia a possibilidade dele ser desmentido publicamente pelas
prprias crianas, por seus empregados e por pessoas que em geral se relacionem com ele de
um modo mais prximo. A mentira flagrante seria uma prova de que Michael mesmo
reconhece que h algo errado nesse tipo de comportamento. Em segundo lugar, durante as
acusaes de abuso sexual, tornou-se pblico e notrio que Michael, ao menos naquela poca,
dividia a cama com crianas. Ele mesmo, na ocasio, admitiu o fato. Negar agora que isto
continua a acontecer seria uma espcie de declarao de arrependimento, como se ele dissesse
que s hoje v que o que ele fazia era errado e, por isso, no faz mais. Sendo assim, ao admitir

que compartilha o quarto com crianas, explicar em que circunstncias isto ocorre (quando
elas pedem e com o consentimento dos pais) e esclarecer como ele v a situao
(inocentemente), Michael foi apenas coerente com suas declaraes anteriores.
H tambm quem admita estes argumentos e condene ento, no as declaraes de
Michael, mas o comportamento em si. Esta, sem dvida, a posio mais lamentvel. Tratase de uma inverso de valores. Em vez de cobrarem da sociedade que tenha menos
preconceito, cobram de Michael que regule sua vida em funo dos preconceitos. Estes
preconceitos, alis, tm uma razo de ser. Os episdios envolvendo as recentes declaraes de
Michael s provam que vivemos em uma sociedade em que a pedofilia no um caso isolado
que afeta certos indivduos. A depravao sexual um mal generalizado, uma distoro
psicolgica de nvel coletivo, em uma sociedade que no sabe lidar com a sexualidade dos
adultos e erotiza as crianas. Soa absurdo que um adulto queira estar to prximo de crianas
porque o nico interesse em ficar sozinho com uma criana que nossa sociedade pode
reconhecer em um homem adulto sexual. Este o problema scio-cultural profundo que
Michael Jackson nos d a oportunidade de constatar. Esta a sociedade doente da qual ele
pode se orgulhar de no fazer parte.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO V TEXTO NOSSA CAUSA


Nossa Causa
Por: Andra Luisa Bucchile Faggion
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Era para ser a grande histria do sonho americano. O menino negro e pobre que
chegou ao topo do mundo... mas virou uma tragdia do pesadelo americano. Hoje sabemos
que Michael Jackson, o gnio da arte popular, por incrvel que parea, no nasceu para vender
lbuns e fazer shows. Ele nasceu para algo muito maior. Nasceu para ser o mrtir do nosso
tempo.
O dia 18 de novembro de 2003 foi apenas o pice do que Michael vem nos ensinando
por muito tempo. Por um lado, Michael existe para nos mostrar o quanto julgamos mal o que
no podemos compreender, o quanto narciso acha feio o que no espelho. Por outro lado,
Michael existe para levar ao extremo a triste marca registrada de nossa sociedade:
transformamos a vida em um grande espetculo vazio para a mdia, onde no importam nem a
verdade nem os sentimentos dos envolvidos. Comemos pipoca vendo as aventuras de Michael
Jackson com a polcia na sesso da tarde. Simplesmente, nos sentimos no direito de vigiar a
vida alheia; vigiar e julgar, eis os pilares de nossa sociedade!
Em um exemplo de raro bom senso, li a seguinte mensagem em um frum dedicado
a automobilismo que tambm foi tomado pela discusso do caso: "Que me importam os
supostos problemas sexuais de Michael Jackson? Em que afeta minha vida? Isto diz respeito
apenas a ele, justia local e comunidade que h em torno dele, no a mim". Nada mais
simples e verdadeiro! No entanto, nada mais contrrio ao que temos presenciado.
O caso em si s deveria interessar a Michael Jackson e queles que o amam, mas a
reflexo sobre a repercusso do caso , ela sim, de interesse geral. Mostra que nos
transformamos em abutres ansiosos por consumir a carnia de algum. No h uma semana
em que uma tragdia da vida privada no aparea para nos saciar. O Prncipe de Galles,
vtima da semana passada, que o diga. Mas at quando? At quando vamos permitir que vidas
sejam controladas e vendidas?
Ns, os fs de Michael, somos aqueles que se levantam e dizem: Basta! No foi por acaso, ou
apenas pelo advento da internet, que a comunidade de fs surgiu depois de 1993. Foi porque
ns compreendemos o que 93 significou para o mundo, e no apenas para a vida de Michael
Jackson. Ns compreendemos que, em 93, tentaram nos dizer que no h pureza e inocncia
no mundo, que diferena perverso. Tentaram nos dizer que a vida humana pode ser vendida
e desrespeitada. Ns, que fundamos sites e fruns pelo mundo desde ento, e que samos s
ruas quando foi preciso, fizemos isso para dizer: NO! Ns acordamos no dia de hoje com o
vivo sentimento de que somos muito mais do que um f clube preocupado com as vendas do
novo CD do dolo. Ns fomos forados a nos lembrar que no temos s um dolo. Ns temos
no cidado chamado Michael Jackson a nossa causa. A violncia da sociedade contra ele nos

atinge porque atinge, antes de mais nada, nossos princpios. Neverland no uma casa
qualquer. o templo de nossa filosofia de vida que foi profanado. Nosso lder foi, mais uma
vez, humilhado e perseguido. E ns, ns no vamos lutar por um pedao de terra e por uma
pessoa. Ns vamos lutar mais uma vez pelo que essa terra e essa pessoa significam:
LIBERDADE, AMOR e VERDADE!
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO VI TEXTO RELAO F-DOLO


Relao F-dolo
Por: Joyce Garfalo
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Uma vez durante um daqueles papos na Internet com fs, uma amiga me disse: "Eu
acho que cada um tem uma imagem diferente de Michael Jackson... Cada um tem o seu
prprio Michael Jackson". E eu nunca havia parado para pensar sobre tal possibilidade, e no
que aps analisar com calma o que ela disse, cheguei concluso que isso realmente
verdade.
O meu Michael Jackson pode ser um homem capaz totalmente engraado e
completamente normal, o seu Michael Jackson pode ser quase como o seu guia espiritual, e o
Michael Jackson dele o cara que resolver todos os problemas do mundo assim como
resolveu todos os problemas da vida dele (com suas msicas) porque ele o Super-MJ!
Eu penso que o dia que encontrar Michael Jackson vou querer ouvir o que ele tem
para me ensinar, voc pode pensar que quando o encontrar ele ir cantar uma de suas baladas
ao p do seu ouvidinho, e ele pode achar que Michael Jackson no s ir pagar todas as suas
contas, como - sendo um homem super que - ir lev-lo para passar uns dias em Neverland.
Todo f j sonhou em ter Michael Jackson na sua festa de aniversrio, e ainda por
tabela v-lo danando e fazendo aquele moonwalk de cair o queixo, e ainda de brinde escutlo cantando uma msica dedicada a voc. Mas por acaso alguns fs j pensaram, que se um
dia Michael Jackson fosse sua festa de aniversrio, iria aparecer l para te dar o presente e
os parabns, comer uns salgadinhos, falar algumas besteiras, soltar gostosas gargalhadas e sair
satisfeito por ter se divertido sem ter que dar autgrafos e muito menos apresentaes
particulares?
Melhores ainda so aqueles fs que recebem uma notcia do gnero: "Michael
Jackson deu um soco em fulano de tal durante uma briga", e ficam totalmente indignados
afinal de contas eles pensam que Michael Jackson, como homem bom que , nunca o faria.
Ento eu pergunto: Porque Michael Jackson no pode se divertir dando um belo soco na cara
do primeiro otrio que lhe perturbar e assim descontar toda a sua raiva acumulada durante
anos em que ficou calado e cordial? Afinal de contas, ele um ser humano normal, e como
todo ser humano, merece ter a experincia de dar um belo soco na cara de algum. Na
verdade, que quero dizer, que MJ no necessariamente to brutamontes a ponto de dar um
soco na cara de um cidado, mas seria perfeitamente normal se o fizesse porque ele humano
e como todo humano tem os seus limites.
Percebam que MJ cobrado e, de certa forma, pressionado por todas as partes:
imprensa, fs, simpatizantes e at os no-simpatizantes dele.
Certo dia enquanto lia um livro sobre Elvis, me deparei com o seguinte texto que
cabe muito bem neste nosso assunto:

"ramos a juventude emergente dos anos 50, e voc, Elvis, o nosso coleante,
sacolejante e sonoro Messias. Voc arrasava quarteires e acendia o estopim de nossa
explosiva liberdade. Voc era nosso, e atravs de voc, e por voc, ramos bem capazes de
chocar. Voc j era Elvis enquanto crescamos e tentvamos nos tornar ns mesmos. Voc foi
Sublime Aventureiro, mas s ns pudemos gozar a liberdade da aventura. Voc nos deu a
coragem de sermos livres, mas, ao nos d-la, roubamos a sua. Voc nos doou seu talento
dourado, e ns, por nosso turno, o enfeitamos, o colocamos num altar e o adoramos.
... Tragicamente aprisionando-o. Enquanto o universo inteiro era nosso para que
palmilhssemos livremente, o seu era o pequeno mundo que existia por trs do porto de ferro
decorado com escalas musicais. O mundo o amava e adulava, exigindo - sempre - um pedao
de voc. A adulao desta horda tornou-se o seu martrio. Sua voracidade, o seu inimigo. (...)
Voc deu. Ns tomamos. Roubamos de voc at mesmo o mais simples dos prazeres.
Pde voc, como qualquer um de ns, empurrar o carrinho de sua filha por uma rua
do bairro? Pde tomar sua mo inocente e mostrar-lhe o milagre de um jardim zoolgico em
plena luz do dia? Pde irromper na areia branca de uma praia? Duvido. Afinal de contas,
deuses no almejam essas liberdades mundanas.
Ou almejam?(..)"
(Gail Brewer-Giorgio - Elvis est vivo? pg. 14,15)
E depois de ler este trecho, poderamos parar e pensar que mesmo amando tanto
Michael Jackson, nem sempre fazemos bem a ele. Que cada um de ns continue com o seu
prprio Michael Jackson dentro do corao - porque isso que de certa forma nos faz viver mas que no o obriguemos a agir da maneira que o nosso Michael Jackson personalizado
agiria, pois, fazer isso seria cruel demais para uma pessoa j to cobrada e observada. No
precisamos nos culpar por cobrar dele, mas precisamos nos policiar antes de encontr-lo e
pedir que ele seja da maneira que ns sonhamos, ao invs de deixar que ele seja ele mesmo.
Precisamos nos policiar para se de repente ele levar um tombo na nossa frente, ao invs de
prontamente e desenfreadamente correr para salv-lo - como se ningum no mundo j no
tivesse levado um tombo - deix-lo se levantar sozinho, e dar a ele a oportunidade de ser
tratado como uma pessoa normal, pois isso que ele implora repetitivamente sempre que ele
abre a boca. No temos que fazer descaso dele, ao contrrio, temos somente que fazer o que
ele sempre pediu.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO VII TEXTO O QUE VOC AMA


O que voc ama?
Por: Joyce Garfalo
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Posso apostar todas as minhas fichas que cada um de ns j parou para se perguntar
sobre Michael Jackson e, cada um de ns, j tem sua opinio formada sobre ele e as coisas
que j fez. Talvez eu possa ir mais longe e afirmar que alguns de ns j sofreu com as
concluses que tirou, e outros soltaram rojo de to feliz que ficaram.
E se voc f de primeira viagem, eu posso adiantar os fantasmas que, se j no
esto te atormentando, futuramente iro faz-lo:
- E se ele parece ser branco porque realmente quer?
- E se ele no for o que parece ser na TV?
- E se ele realmente for pedfilo?
- E se tudo for uma grande farsa?
- E se ele for homossexual?
E sem querer te assustar, esse tipo de pergunta s so o comeo de um torturante
pensamento que invade (ou j invadiu) a maioria dos fs de Michael Jackson... Mas no se
afobe, isso normal. To normal quanto tentar se afastar dele. Ou vai me dizer que voc, caro
leitor, nunca tentou se afastar de Michael Jackson? Todos ns j tentamos, e se no tentamos
ainda vamos tentar. E porqu isso acontece? Simples, porqu o poder que ele exerce sobre ns
to grande e to mgico que chega a ser assustador. Porqu quando voc cai na real, j est
brigado at com a sua me por causa dele... E ele est l tranqilo e nem sabe que voc existe.
Voc comea a ficar com uma estranha raiva daquele sorriso contagiante, enquanto voc briga
com todos seus amigos do colgio por causa dele.
E, depois de algum tempo sem escutar suas msicas e nem olhar para suas fotos,
voc no se contm e sai desembestadamente comprando tudo que pode sobre ele, para
compensar o tempo perdido. E, ento, voc se sente agora completo, e mais aliviado... Talvez
volte a se estranhar com sua me e com seus amigos do colgio, mas e da? Voc tem Michael
Jackson!
Ento voc j parou para pensar: O que voc ama afinal? Ser que voc ama a
Michael Jackson, ou voc ama ser dependente dele? Ser que voc ama Michael Jackson, ou
ama se estranhar com a sua me e companhia limitada? Ser que voc ama Michael Jackson,
ou ama ficar o dia inteiro postando e respondendo mensagens nos fruns de fs? Ou talvez
voc no ame Michael Jackson, mas ame ser diferente...E nada melhor do que gostar dele para
ter meio caminho andando de esquisitices; porque no isso que voc acha, mas assim que
as pessoas vo te ver. Quem sabe voc no ame Michael Jackson como pensa amar; mas
adora colocar Black or White no mximo volume para acordar a vizinhana inteira? Isso tudo,
s porque voc adora aparecer... E, nada melhor do que Michael Jackson como ponte para seu

ego exagerado. Afinal querendo ou no admitir, Michael Jackson tambm massageia seu ego
com exploses no palco e mscaras cirrgicas. Ser que voc ama Michael Jackson, ou ama
pensar que um dia vai ser igual a ele e poder tudo que ele pode? Ser que voc ama a pessoa
Michael Jackson, ou a lenda Michael Jackson? Ser que voc ama aquilo sabe sobre ele, ou
aquilo que pensa saber? Aquilo que fizeram voc acreditar?
Pensando melhor... Ser que naquelas perguntas sobre os "podres" do seu dolo que
voc fez um dia, ou vai fazer, estejam as perguntas subliminares sobre seus prprios
"podres"?
E ento, essa altura do texto voc vai estar pensando: "Ela louca! Porque est
escrevendo esse monte de bobagens?" Simples, porque se voc for pesquisar a fundo,
descobrir que a palavra dolo, no final de tudo, significa espelho.
Pense nisso!
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO VIII - A MAGIA E A LOUCURA (DE UM BIGRAFO)


A Magia e a Loucura (de um bigrafo)
Por: Mike Beats
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Um livro com a pretenso de explicar a complexidade de uma das figuras mais
misteriosas da histria s poderia render mais dvidas. No conto dramatizado de J. Randy
Taraborrelli, Michael Jackson A Magia e a Loucura, o Rei do Pop protagonista e pano
de fundo de uma das sagas familiares americanas mais espetaculares que j se viu. Mas se de
um lado temos um jornalista investigativo com arrogncia suficiente para se considerar o
mais conhecedor no mundo de insiders de Jackson, de outro temos um profissional de
meias-verdades e as verdades, nesta biografia no-oficial, mais doem do que orgulham.
Autor do best-seller Madonna Uma Biografia ntima, Taraborrelli tem fama e
uma carreira notvel no campo miditico. J foi reprter do The Times,do Daily Mirror e da
revista Paris Match. Hoje, o jornalista consultor da emissora norte-americana CBS News,
mas segue dando as caras como bigrafo de celebridades uma vez a cada eclipse.
Sua relao com Michael Jackson de longa data. A primeira entrevista foi em maio
de 1972. A ltima de fevereiro de 1998. Desde a primeira pgina do livro at os captulos
finais, nota-se o empenho de Taraborrelli na reconstruo de detalhes importantes e outros
nem tanto da vida de Jackson. Utilizando fontes ora crveis, ora absurdamente bizarras, o
jornalista romanceia um mundo fantstico em que Jackson como eu e voc e, ao mesmo
tempo, completamente isolado em seu prprio mundo.
De longe, o maior trunfo do autor em A Magia e a Loucura est na anlise
investigativa da histria da famlia Jackson e sua relao com o showbiz. A narrativa
extremamente marcante e instigante nesta parte em especial que ocupa nada menos que
meio livro. Nas passagens, descobrimos um Joe sensvel por trs do homem de ferro e uma
Kate agressiva por trs da fiel testemunha de Jeov. Taraborrelli revela tambm a face
obscura e desprezvel de Joe, com uma profundidade que ser indita mesmo para fs devotos
de Michael. O patriarca da famlia Jackson aparece como um coadjuvante para virar
gradualmente protagonista de uma histria em que o filho mais famoso, na sua incessante
busca pelo afastamento da imagem do seu pai tirano, termina herdando, sem nem notar,
alguns dos estigmas mais caractersticos de Joe. Desde a transformao do homem no espelho
at a constituio do homem Michael Jackson o pai de famlia , a biografia traa
paralelos perturbadores entre a psicologia de ambos. E difcil no sentir um pouco de pena
de Michael.
Outras revelaes prometidas pelo jornalista no passam de tpicos freqentes na
lista de debates de fs. Uma delas a intensa vida sexual de Michael Jackson e Lisa Marie
Presley. Amigas de Lisa contam como a herdeira do Rei do Rock se apaixonou por Jackson e
se tornou escrava do seu corpo. Os detalhes, mesmo que j batidos, agradaro muitas fs em

particular. No geral, esta uma das abordagens mais completas e esclarecedoras a respeito da
relao entre os dois membros da realeza musical.
Falando em relaes, um outro ponto de destaque o envolvimento de Michael com
estrelas de geraes anteriores a ele como Diana Ross e, mais tarde, Elizabeth Taylor.
Diferentemente do que se pode pensar, ambas aparecem mais como penetras importantes e, ao
mesmo tempo, demasiadamente invasivas da vida do Rei do Pop. Uma cena hilria que o
livro aborda em detalhes o embaraoso encontro de Michael com as duas logicamente,
sem que uma soubesse da presena da outra com antecedncia. Trata-se de um dos raros
trechos agradveis do livro em que a leitura respira de forma descontrada.
Com algumas excees, a histria de Taraborrelli segue factual e objetiva at um
certo ponto na segunda metade do livro. Numa tentativa sem sucesso de parecer imparcial, o
jornalista escorrega na subjetividade da sua tese, ora culpando os prprios fs de Jackson, ora
jurando de ps juntos que a mdia no foi a culpada pela runa da carreira do popstar. Como
suas histrias mais bizarras, igualmente perturbador deparar com a teimosia jornalstica de
Taraborrelli fazendo eco aos clichs miditicos mais freqentes do mundo do entretenimento.
No fim, acabamos com um conto fantstico em nossas mos no qual no sabemos distinguir
com exatido as partes de especulaes das partes de legitimidades factuais. quase como ter
O Cdigo Da Vinci em mos sem um conhecimento prvio a respeito dos seus assuntos de
cunho religioso e artstico. Neste ponto, sim, vemos a magia se confundir com a loucura.
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO IX TEXTO OS JACKSONS DO O TROCO


Os Jacksons Do o Troco
Por: John Karrys
Traduo: Daniele Soares
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
Tem sido bastante difcil ser adulto e f de Michael Jackson. Nos ltimos 11 anos,
ele vem sendo to difamado na mdia quanto Saddam Hussein. Os artigos da "Vanity Fair" e
outras tm assassinado a sensatez "convencional" com uma lgica que faz Aristteles se
revirar na tumba. Tambm compreendo completamente por que Michael, antes, no sentia
necessidade de se explicar. O cara um artista, e se voc conhece verdadeiros artistas,
percebe que eles esto sempre mais interessados em dar valor ao mundo e em continuamente
melhorar sua arte. Como Paul Robenson, outro grande artista do sculo XX, a busca por artes
mais elevadas chama sua ateno. E por arte, no entendo apenas msica e filme, mas
qualquer aventura que valorize e estilize a realidade.
Como f, eu estava numa dor agonizante ao ver sua imagem, assim como a de Paul
Robenson, ser profanada de tantos modos na mdia. E a falta de defesa adequada por parte
dele o machuca ainda mais e a muitos dos fs como eu. Porm, acredito profundamente que,
esteja Michael no palco ou fora dele, parece melhor, mais esperto e mais centrado quando tem
a famlia por perto. Com ela, pelo menos ele sabe que tem pessoas decentes o apoiando e que
so as nicas em que pode confiar de verdade contra essa avalanche de oportunistas e
tubares com quem ele tem lidado durante toda a vida.
Alm disso, continuo me beliscando, incrdulo, por causa desta presena Jedi,
samurai, de um advogado exemplar em Thomas Mesereau Jr. Ele um homem tipo Matlock,
Jimmy Stewart, Gregory Peck, e creio que seja provavelmente o primeiro advogado, fora da
tv, que no est nessa pelo dinheiro ou pela glria. Ele representa, para mim, aquele aspecto
virtuoso da Amrica que pensei ter sido enterrada com o Presidente Reagan.
Outro homem que me deixou feliz por v-lo numa tima postura na audincia de
domingo um senhor que acredito particularmente que tambm tem sido cruelmente
difamado por tempo demais e no tem recebido seu devido crdito. Ele , obviamente, Joseph
Jackson. Para mim, ele representa aquela figura de viso antecipada numa famlia. Sua
consistente advocacia por fortes valores familiares a fonte da elasticidade que acredito que
os Jacksons personificam enquanto resistem a esse escrutnio microscpico. Eu sei, eu sei...
Katherine parece ganhar as medalhas, e realmente tem mritos, mas olhando pela cortina de
fumaa, no h dvidas de que existem muitas coisas as quais Joseph fez corretamente e com
integridade de ouro. Quanto queles que dizem que os Jacksons so um exemplo de famlia
disfuncional, eu pediria para me mostrarem uma que no .
elegantemente potico se voc puder imaginar os Jacksons vestidos de branco,
todos serenos, seguros e fortes. Michael teve este momento naquele dia. Enquanto isso,

Thomas Meseareau Jr., o mestre de alma Jedi, fazia algumas bsicas e justas perguntas s
testemunhas num confortvel tom. E, claro, aquela testemunha, o Humpty Dumpty, o
promotor distrital Tom Sneddon, realizava maravilhosas defecaes verbais e utilizava uma
nova forma de lgica que deixou Aristteles perplexo pensando como um homem consegue
magistralmente realar a arte da ignorncia e ainda assim continuar a ser um modelo e fazer
discursos de sabedoria em conferncias. Novamente, como j mencionei em outra ocasio,
no tenho corao para odi-lo... Tem simplesmente sido uma luta parar de sentir pena dele.
Ainda penso que ele a frente de uma batalha. Um penhor.
No mais, como os Anjos da Inocncia continuam a cantar para Tom Sneddon e
cia., estou certo de que ainda veremos tantas apresentaes dele com convulses fora do
comum e tantos recitais de perjrio que vou fazer questo de contatar o pessoal do
Guinness. A propsito, Sir. Sneddon, o senhor se divertiu no Alaska? Boa comunidade para
retiro, mas a Sibria deveria ser mais apropriada para algum nas suas condies. Quanto a
Diane Diamond, Harvey Levin e ltda., digam-me honestamente, os Jacksons no parecem
encantadoramente fabulosos?!
Nota da comunidade:
John Karrys um professor de ingls, escritor e orador americano. Ele concedeu EDCYHIS o direito traduo e
publicao deste artigo, pelo que lhe somos gratos.
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

ANEXO X REPORTAGEM MICHAEL JACKSON NO PAS DO CARNAVAL


Michael Jackson no Pas do Carnaval
Por: Annimo. A matria jornalistica no foi assinada
Fonte: Revista Veja, de 14/02/1996
O ridculo sururu pr-carnavalesco.
Factides sobem o morro e transformam o clipe de Michael Jackson num samba do
crioulo doido.
S por acaso, a conversa imaginria, pois tem razovel probabilidade de ter
acontecido na semana passada, na imensido de um luxuoso escritrio envidraado de Nova
York. Cenrio ocupado por homens negros do show biz, tipos de brinco, jaqueta de couro e
bainha da cala enfiada no cano longo do tnis, chicletes, muitos chicletes, foco de luz sobre
cada personagem em torno da ampla mesa de reunio, silncio, ao:
- Esse senhor Coelho, ele socialista, Spike?
- No, Michael, ele banqueiro!
Corta! O cantor Michael Jackson e o cineasta Spike Lee j conheciam vagamente o
senhor Ronaldo Cezar Coelho quando desembarcaram no Brasil na sexta-feira passada, para
as filmagens de um videoclipe. Um primor de normalidade, Michael Jackson desembarcou de
mscara cirrgica preta e, como do seu feitio, apalpando um menininho.
O senhor Coelho ou, como agora se diz em Nova York, Mister Rabbit secretrio
da Indstria, Comrcio e Turismo dessa fbrica de celeumas to divertidas quanto tolas
chamada Rio de Janeiro , ganhou notoriedade alm das fronteiras fluminenses ao
denunciar, h duas semanas, um maquiavlico plano da sociedade Jackson & Spike para
denegrir mundo afora a imagem banguela da Cidade Maravilhosa. As armas da dupla
americana seriam as imagens que o cantor e o cineasta pretendiam gravar, no domingo 11, na
favela do Morro Dona Marta, Zona Sul do Rio, fragmentos do videoclipe promocional da
msica They Dont Care About Us (Eles No Se Importam com a Gente).
Pois : a molecada miservel do Dona Marta se embala agora no colo das boas
intenes de um cantor hbrido e de um banqueiro Coelho dono do Banco Multiplic
bonzinho. Michael Jackson, repentinamente assolado por uma preocupante febre de justia
social, veio aqui para chamar a ateno do mundo para a penria dos meninos dos morros
cariocas. Ronaldo Rabbit, como um coelhinho ferido a golpes de estilingue, partiu para a
briga acusando o cantor de explorao da misria dos favelados. Os dois, at Adriane Galisteu
pode perceber, no esto sendo sinceros. Tio Ronaldo, conhecido no Rio apenas pela sua
mediocridade e justamente desconhecido fora da Cidade Maravilhosa , quer aparecer na
televiso e na imprensa, pois pretende candidatar-se a prefeito pelo PSDB. E Michael
Jackson, provavelmente, quer dar a volta por cima nos comentrios jocosos sobre o seu
divrcio de Lisa Presley, apresentando-se como paladino da justia social. A ecologia, sua
antiga bandeira, anda meio fora de moda.

MELANCIA NO PESCOO A pendenga foi parar na Justia, e o que era


divertido nessa discusso de vero transformou-se numa chatice de corredor de frum. Um
barraco insuportvel. Resumindo o processo da idiotia, uma ao popular (?) de um advogado
exibicionista (Jorge Beja) e uma liminar de um juiz apressado (Luiz Felipe da Silva Haddad),
ambas contra as filmagens na favela, foram soterradas pela atitude de um desembargador
sensato (Humberto Perri). A sentena final saiu na quarta-feira, antevspera do desembarque
de Michael Jackson em Salvador, primeira escala da produo do videoclipe para registro das
cores do Pelourinho e dos tambores do Olodum. Na Bahia, o baticumbum preparativo da
recepo ao cantor j havia comeado quando a Sony, gravadora contratante de Michael
Jackson, confirmou sua ida ao Rio, antes cancelada. A comunidade favelada do Dona Marta
explodiu de alegria, mas a derrota de Cezar Coelho nesse nhenhenhm relativa.
Apesar da fama de bobalho que ganhou no episdio, Mister Rabbit conseguiu que
seu nome ficasse conhecido. Est seguindo os passos do prefeito Csar Maia, outro poltico
carioca adepto da tese de que pendurar uma melancia no pescoo uma elaborada estratgia
poltica. O prefeito inventou at uma palavra para definir sua estratgia: chama de factides
as notcias lunticas que inventa a troco de espao nos jornais. s vezes, d a impresso de
sair todo estropiado dessas suas experincias, mas, depois, v-se que no: como nasce um
otrio a cada minuto, muita gente parece gostar da brincadeira. Enfim, h gosto para tudo. O
jogo, ao qual Ronaldo Rabbit Coelho aderiu, embute um truque que dispensa perdedores.
Ainda que sem querer, o secretrio catapultou Michael Jackson para o corner
politicamente correto de uma questo, fato indito na carreira do cantor. Sua imagem de
tarado, molestador de crianas, preto que se tingiu de branco acaba de ganhar as nuances da
figura simptica de artista censurado, da o emergente apoio que sempre lhe foi negado pela
intelectualidade nacional. Numa edio do Jornal da Globo, o cineasta e cronista Arnaldo
Jabor exultava: Viva Michael Jackson! Thank you, Mister Rabbit. De nada. Enquanto isso,
Ronaldo Cezar, 48 anos, conseguia adeso em outros campos. Sem papas na lngua, o
ministro dos Esportes, Pel, extraordinrio na funo e em quase tudo o que diz, defendeu
proibio sumria das filmagens do videoclipe. Por que eles s querem mostrar a nossa
pobreza? Por que eles no mostram o Po de Acar?
ESTAPAFRDIO A adeso de Pel foi comemorada como um gol de placa no
Palcio Guanabara. bvio que o Ronaldo fez isso para aparecer e, dentro da estratgia de
sua candidatura, ele foi brilhante, analisa um assessor do governador Marcello Alencar. O
chefe do Executivo, comenta-se em seu gabinete, achou tudo muito engraado e meio
estapafrdio. Deve ter sido como fumar maconha, tarefa a que Marcello Alencar se
prontificou para tomar posio sobre a descriminao da droga, debate carioca que precedeu a
seqncia de delrios sobre a visita de Michael Jackson. No affair com o cantor de Bad, o
governador apoiou Ronaldo Cezar de olhos fechados, por uma questo de lealdade e
convenincia poltica. Desde que os homens pblicos perderam a vergonha de agir como
marqueteiros em nome da convenincia poltica, no final das contas inconveniente torna-se a
imprensa. Estou chocado com o colonialismo dos jornalistas cariocas, que confundiram tudo

o que fiz com uma tentativa de censura, posou de incompreendido Ronaldo Cezar Coelho,
quase aos berros no ouvido do editor de Veja Manoel Francisco Brito. S tentei obter
informaes sobre o contedo do clipe.
Para isso, no precisava ter convocado a imprensa no ato de lanamento de seu
factide contra Michael Jackson. Bastaria ligar para a produtora de Spike Lee, como alis
ele fez. Falou com Butch Robinson, assessor do cineasta, que resumiu a idia do clipe numa
colagem de imagens da misria ao redor do mundo. Ronaldo queria mais, queria ler o roteiro
e gelou com a interveno de Robinson do outro lado da linha: Existe alguma lei que apie
sua ingerncia no clipe? Como a resposta era no, a conversa terminou. A, me dei mal,
reconhece Cezar Coelho. A diplomacia brasileira tambm quase se d mal com esse papo de
doido. Ningum ligou para o Itamaraty para pedir que o visto fosse negado, diz o
secretrio-geral do Ministrio das Relaes Exteriores, embaixador Sebastio do Rgo Bastos.
Mas havia, sim, uma pendncia na liberao do passaporte do artista, por conta da
obteno no Ministrio do Trabalho de um papel autorizando a atividade profissional de
Michael no pas. O problema com o visto de Jackson era eminentemente burocrtico,
comenta um diplomata da embaixada de Washington. Depois que o Ronaldo abriu a boca, o
caso tomou uma dimenso e uma lgica enlouquecidas. Deu a louca em Washington, onde o
embaixador titular, Paulo Tarso Flecha de Lima, chegou a ligar para seus superiores em
Braslia: Cuidado para no transformarem isso num incidente diplomtico. A mensagem foi
entendida. O Itamaraty instruiu o consulado de Los Angeles para aceitar a argumentao dos
advogados de Jackson e o visto saiu rapidinho porta afora da embaixada, como se fosse uma
batata quente.
GNOMO TRANSRACIAL Que pas esse? O Brasil tinha de ser o Brasil
se curva diante do videoclipe, instituio audiovisual semifalida da era das imagens nervosas
e sem sentido, inaugurada na pobreza cultural dos anos 70. No mundo inteiro, no se tem
notcia de nenhum filmete perigoso do gnero com alguma mensagem poltica ou social,
contra ou a favor, muito pelo contrrio. A revoluo que ora se d nos trpicos s encontrar
termo de comparao no dia em que a MTV bater a Rede Globo nos nmeros do Ibope. O
assunto est mais na boca do povo do que a seqncia de acordos e desacordos sobre a
reforma da Previdncia, factide federal de sucesso restrito a Braslia. O deputado Marcio
Fortes, tucano carioca, por exemplo, escapou do Congresso para escrever um artigo pela
descriminao do videoclipe. Esse suspeito. Faz qualquer negcio para bombardear Ronaldo
Cezar Coelho e passar a mo na vaga de candidato tucano prefeitura do Rio.
Mas houve gente que no quer ser prefeito que baixou o sarrafo nos americanos,
como o especialista em cultura popular Ricardo Cravo Albin. Chama Michael Jackson de
gnomo transracial e bizarro corifeu de dupla tez, dirigido por Spike Lee, cuja essncia de
criao por demais conhecida. Ele faz filmes racistas. Sobrou para o negro baixinho de
cavanhaque e ar abusado, 39 anos, realizador, entre outros, de Faa a Coisa Certa e Malcolm
X, filmes protagonizados pela tenso racial americana. No foge desse universo barra-pesada
em Clockers, com estria prevista no Rio e em So Paulo depois do Carnaval, sobre jovens

negros e pobres cooptados pelo trfico de drogas nos Estados Unidos. A fita brutal. O que
Spike Lee, com esse currculo de militante negro, faz na companhia do descolorido Michael
Jackson e seus amiguinhos um casal de crianas acompanha o astro no Brasil , s o
Morro Dona Marta pode explicar. Pelo menos l, o cineasta est em casa, cercado de
personagens que sempre o atraram artisticamente. O Morro Dona Marta no flor que se
cheire, ainda mais por algum que j se exilou numa bolha de oxignio e tenta proteger-se das
impurezas do ar com uma ridcula mscara do Zorro. O anteparo insuficiente para filtrar o
odor exalado pela gua suja, preta, que escorre como um esgoto a cu aberto pelo labirinto de
escadarias e vielas, onde barracos desafiam todas as leis da arquitetura. E, no entanto, quem
mora l no morro, pertinho do cu, como prosa o cancioneiro, v o Po de Acar, o Cristo
Redentor, toda a Lagoa Rodrigo de Freitas com as praias de Ipanema e Leblon ao fundo, a
Baa de Guanabara, alm de uma nesga das areias de Copacabana. lindo. A favela existe h
41 anos, tem cerca de 12 000 moradores e j serviu de cenrio para outros filmes, como o
pavoroso Lili Carabina, produo financiada por Ronaldo Cezar Coelho, num passado recente
em que os governantes no perdiam tempo escarafunchando o trabalho de cineastas no alto do
morro. Os tempos mudaram a misria no e nunca se viu tanto jornalista no Dona Marta
como na semana passada. Ciceroneados pelo socilogo Rubem Csar Fernandes, coordenador
do movimento Viva Rio, jornalistas brasileiros e estrangeiros viram de perto aquilo e
muito mais que Jackson conheceu logo depois. A canadense Marina Mirabella, da CNN,
no resistiu, fez cara de nojo nada de pessoal, o cheiro que era insuportvel , enquanto
Rubem Csar discursava: uma besteira achar que um clipe pode denegrir a imagem do Rio.
Na verdade, a censura prejudica muito mais, disse o mister cidadania. No adianta
esconder, todo mundo sabe que o Brasil um pas pobre, comentou a correspondente da rede
de TV americana NBC, a colombiana Monica Machicao. O pas ficou um pouco ridculo
com essa polmica, apitou a cubana Isabel Malowany, da agncia de notcias alem Reuters.
Qual o nico pas do mundo que no quer a visita de Michael Jackson?
ARENA MISERVEL Basta dar voz ao morro para perceber que o Brasil
favelado sempre esteve de portas abertas para essa aberrao em carne e osso do mundo pop.
Quando ele chegar aqui vai ser o dono do morro, previa, na semana passada, ao reprter de
VEJA Marcelo Camacho, a dona de casa Zenilda Souza, 30 anos, me de uma menina de 14
anos, av de um beb de 8 meses. Dono do morro, para quem no sabe, um ttulo
exclusivo dos chefes do trfico nas encostas cariocas. No pouca coisa, no. Os favelados
acham que Michael merece porque, depois dele, vo-se lembrar da gente, espera a dona de
casa Maria Aparecida de Oliveira, 23 anos, carente de gua encanada no barraco. Apesar de
tudo, o bom humor carioca impera na favela. Planeja-se transformar o cantor em sambaenredo para o Carnaval da Escola de Samba Mocidade Unida do Santa Marta, no ano que
vem. Cogita-se tambm negar votos a quem tentou impedir o maior acontecimento da histria
do morro. Se o governo no quer que o mundo veja a pobreza e a misria do Dona Marta,
que venha aqui e faa alguma coisa, protesta o presidente da associao de moradores do
lugar, Jos Lus de Oliveira, 30 anos. Quem explora a imagem da gente so os polticos nos

programas eleitorais de TV.


Michael Jackson tem magotes de fs naquela regio, mas alguns deles tiraram
benefcios extras do contato com o dolo. A produo do videoclipe do artista pagou 6 000
reais pelo direito arena miservel, o que pode ser considerado uma pechincha se comparado
ao cach pago ao Olodum pelas filmagens na Bahia, 40 000 dlares. Mas a favela carioca
aceitou a mixaria de bom grado. A associao dos moradores pretende ratear o prmio entre a
creche e o ambulatrio comunitrios, alm de sanear suas prprias finanas. Mais proveito
tirou dessa histria um exrcito de cinqenta homens musculosos do morro, recrutados para
atuar na segurana do visitante ilustre. Cada um levou alguma coisa entre 500 e 1 000 reais
para o barraco. A vinda dele aqui foi o presente do ano, comemorou o segurana free lance
Washington Lus dos Santos, 25 anos, operador de mquinas.
No se trata, no caso, de uma discusso sobre o sexo dos anjos, como definiu a
polmica o ministro das Comunicaes, Sergio Motta. A necessidade de dinheiro, de lazer,
de tudo, enfim botou o morro 100% ao lado de Michael Jackson e consagrou como heri
da novela do videoclipe o dubl de ator e vereador Antnio Pitanga, do PT, que entrou em
cena no ltimo bloco para pedir na Justia a cassao da liminar que proibia o evento. Alis,
no tem anjo nem sexo nessa histria. A comear pelos que comemoraram a realizao
do videoclipe como a derrota de uma bravata de Ronaldo Cezar Coelho. Esse negcio de
factide perigoso, analisa, irnico, o prefeito Csar Maia, inventor dessa praga que assola
os polticos cariocas. Precisa ter muita experincia no negcio, vangloria-se o alcaide.
muita cara de pau.

ANEXO XI REPORTAGEM ABSOLVIDO, MAS ENRASCADO


Absolvido, mas encrencado
Por: Srgio Martins
Fonte: Revista Veja, Edio1910, de 22/06/2005
Michael Jackson se livra das acusaes de pedofilia. Mas ter de suar para recuperar
a carreira.
Michael Jackson foi absolvido. Na ltima segunda-feira, os jurados do tribunal de
Santa Maria, na Califrnia, isentaram o cantor de dez acusaes relacionadas ao suposto
abuso sexual de um menor. O jri de oito mulheres e quatro homens deliberou durante sete
dias, estudando mais de 130 depoimentos e 600 provas apresentadas pela promotoria e pelos
advogados de defesa. Ao receber a notcia de que estava livre, Jackson saiu rapidamente do
tribunal, acompanhado de seus familiares. Ele acenou para os fs que defendiam sua
inocncia e partiu para o rancho Neverland. O cantor sabe que tem outra misso espinhosa
pela frente: tirar sua carreira da lama. H muito tempo Jackson deixou de fazer jus ao epteto
de "rei do pop" dos tempos de Thriller (1982), disco mais vendido no mundo at hoje, com 59
milhes de cpias. Mas o declnio se acentuou nos ltimos anos. A produo de seu lbum
mais recente, Invincible, de 2001, consumiu 30 milhes de dlares. Apesar disso, as
vendagens foram irrisrias. Jackson veio a pblico acusar sua gravadora, a Sony, de no
divulgar o disco como deveria e, por isso, h dvidas se a companhia manter o contrato com
ele. Por causa de seu estilo de vida perdulrio, o cantor est atolado em dvidas de 400
milhes de dlares. Especula-se que, para se safar dos dbitos, no ter outra opo seno
entregar a jia maior de seu patrimnio: os direitos das canes dos Beatles, avaliados em 500
milhes de dlares.
Para a nova gerao americana, que ouve estilos como o rap e o rock pesado,
Michael Jackson atrai curiosidade, no mximo, pelo visual e comportamento bizarros como
chegar ao tribunal com cala de pijama, alegando dores nas costas. Boa parte dos fs de
primeira hora tambm debandou. Nesse cenrio, a absolvio no julgamento no oferece
muito alento. Perante a opinio pblica dos Estados Unidos, o resultado est longe de
significar um atestado de idoneidade. Uma pesquisa do Instituto Gallup revelou que 48% dos
americanos discordam do veredicto, contra 34% que o consideram justo. Para 60%, o fato de
ser uma celebridade influiu a favor de Jackson.
Apesar da deciso do juiz Rodney Melville de impedir a entrada da imprensa na sala
de julgamento, o processo no foi diferente de outros protagonizados por celebridades e
figuras pblicas americanas (veja quadro). Uma enorme quantidade de histrias srdidas foi
posta em circulao, e promete pesar sobre a reputao de Jackson. O cantor, no entanto, foi
beneficiado por um princpio de direito levado a ferro e fogo pelos jris americanos na hora
de decidir o futuro de um ru: quando h "dvida razovel" quanto culpa, no deve haver
condenao. certo que Jackson levava crianas a seu quarto e at dormia com elas, mas a

pea de acusao do promotor Tom Sneddon no foi conclusiva em demonstrar que ele
cometeu abuso sexual ou incidiu em outros crimes, como entorpecer um menor. Tambm
pesou a favor do artista o fato de que os pais do adolescente supostamente abusado mal
disfaravam seu oportunismo. A defesa explorou isso muito bem para desqualificar Janet
Arvizo, me do garoto. "Num documentrio feito por Michael Jackson, ela aparecia atraente,
de maquiagem. Quando veio testemunhar, estava com o cabelo desgrenhado, como madre
Teresa de Calcut depois da chuva. Queria que tivssemos d dela", declarou a jurada Eleanor
Cook.
Depois que o resultado do julgamento foi conhecido, gurus do mercado musical
sugeriram que a melhor forma de Jackson recuperar parte do prestgio seria sacudir a poeira e
rodar o mundo numa megaturn. A eficcia seria duvidosa at porque ele parece j no ter
disposio para cair na estrada, coisa que fez pela ltima vez h dez anos. " uma batalha
rdua. Culturalmente, ele jamais voltar a ser o Michael Jackson que um dia conhecemos",
declarou Londell McMillan, veterano advogado da indstria musical, ao New York Times. Os
projetos oferecidos ao cantor at o momento primam pelo sensacionalismo. Vrias redes de
TV bolaram reality shows com a famlia Jackson. O bilionrio Donald Trump teria oferecido
80 milhes de dlares para que o cantor se apresentasse num cassino em Las Vegas. Por
enquanto, a nica inteno de Jackson foi revelada por seu advogado, Thomas Mesereau. "Ele
foi amvel com as pessoas, permitiu que elas entrassem livremente em sua vida e em sua casa.
Isso vai mudar daqui para a frente", declarou. Ah, sim. Mesereau avisa que Michael no
dormir mais com crianas.

ANEXO XII TEXTO F NO DIV


F no div
Por: Andra Luisa Bucchile Faggion
Fonte: Comunidade Virtual MJ Beats
"Michael Jackson um sujeito esquisito que perdeu o senso do certo e do errado, e,
de lambuja, perdeu o contato com a realidade. Ele vive, lunaticamente, em um mundo s dele,
em que as regras, pervertidas, so criadas arbitrariamente por sua mente doentia. Como todo
doido que se preza, ele no tem a menor noo de sua verdadeira identidade social, de que o
mundo o v como um eremita maluco e perigoso. Faz parte de seu mundo de fantasia
acreditar que tudo est bem, que no h problemas, que todos o amam, que sua carreira ainda
um sucesso... Se bobear, ele nem sabe que pode ir pra cadeia acusado de pedofilia.
Seus fs, por pura identificao com o dolo, construram ainda outro mundo de faz
de contas ao redor dele. Neste, todos que atacam Michael Jackson o fazem por serem parte de
uma conspirao maligna para destru-lo ou simplesmente por racismo (enrustido ou no).
Sem contar ainda a pura inveja e o interesse de todos no dinheiro do cantor, decorre que todas
as crticas e acusaes so puramente calnias da oposio. Para esta seita que deve acreditar
que Bush destruiu as torres gmeas e Elvis est vivo, a verdade est l fora...".
Bom, isto a em cima um rpido resumo do que boa parte da populao mundial
pensa sobre Michael Jackson e seus fs. Agora, vamos pular a cerca de novo e, mudando de
lado, fazer de conta de olhar o mundo da perspectiva dos fs e do prprio maluco mor.
"Michael Jackson um sujeito diferente que construiu sua prpria distino entre
certo e errado, forjando sua prpria realidade, que no deixa de ser real por no ser
convencional. Ele vive em um mundo dele, pronto a ser compartilhado por pessoas de bem,
em que as regras, libertrias, so criadas filosoficamente por sua mente de gnio. Como todo
gnio que se preza, ele no est nem a para sua identidade social, para o fato de que o mundo
o v como um eremita maluco e perigoso. Faz parte de sua filosofia de vida acreditar que o
importante ter a conscincia tranqila, seguir seus princpios, mesmo que as conseqncias
sejam dramticas... Se bobear, ele pode ir pra cadeia, acusado de pedofilia, por no abrir mo
do que pensa.
Seus fs, por pura identificao com o dolo, construram ainda outro mundo
inspirado em sua filosofia. Neste, tem-se por princpio desconfiar de tudo que aparece na
mdia por haver a conscincia de que ela mesma, longe de ser formada por instituies
autnomas prestando um servio social, no passa de massa de manobra dos interesses das
grandes corporaes que ou anunciam nela ou simplesmente a possuem. Sem contar ainda as
opinies pessoais expressas como fatos, decorre que o f de Michael Jackson s acredita
vendo, ou melhor, investigando ele mesmo a origem da 'matria jornalstica'. Para este grupo
ativo, inteligente, crtico e objetivo, a verdade est no fato e no na verso dos jornais...".
E agora? Quem tem razo? A maior parte da populao do planeta ignora fatos

conhecidos apenas por um relativamente pequeno grupo de seguidores de Jackson? Ou a


comunidade de fs que fecha os olhos para fatos de conhecimento comum? E, afinal, como
falar em fatos se, a partir do momento em que h relato, o que h apenas uma verso do
fato? Existem ento verses verdadeiras e verses falsas ou cada verso tem por medida a
crena de quem a sustenta e de quem a ouve?
OK... ok... j que isto no um tratado filosfico, no vamos complicar mais ainda a
histria. O fato (ou a verso, sei l...) que h um grupo de pessoas com uma viso sobre
certos acontecimento e sobre si mesmas que difere profundamente da opinio geralmente
compartilhada na sociedade. Como esse grupo usa a palavra maldita para a credibilidade de
qualquer um, "conspirao", est decretado que so uma seita de lunticos. Carimba-se em
suas teses: "Teoria da Conspirao"; e esta afastada a necessidade de uma discusso mais
profunda.
Em primeiro lugar, vamos analisar ento este ponto. Uma "Teoria da Conspirao"
uma explicao para certos acontecimentos que tornam os mesmos inteligveis a luz de um
esquema amplo que no aparece superfcie propositalmente. Teorias do tipo tm
basicamente duas utilidades: do sentido ao mundo, evitando que determinados
acontecimentos sejam apenas casuais, e/ou; evitam uma interpretao mais dolorosa da
realidade, permitindo o escapismo. Assim, os fs de Michael Jackson teriam construdo uma
imensa teoria conspiratria apenas para no terem que lidar com sua culpa, o que seria por
demais doloroso para eles.
Vamos agora analisar se seria justo tirar essa concluso do simples fato do uso do
termo "conspirao". Diria voc que conspiraes no existem e que todos aqueles que falam
nelas nada mais fazem do que construir seus castelos de areia? Se assim, em primeiro lugar,
devo lhe dizer que voc acredita ento na inocncia de Michael Jackson, visto que ele mesmo,
ora veja s, acusado de conspirao, sendo esta acusao justamente o cerne do processo
contra ele.
Mas se conspiraes no existem, isto significa que Michael Jackson inocente, mas
no significa que exista ento uma conspirao contra ele. A ausncia de toda e qualquer
conspirao, diria o ctico, no incompatvel com a inocncia de Michael Jackson. A
acusao pode ter sido um simples equvoco que os fs quiseram florear para que ficasse mais
emocionante e palatvel.
O problema que eu vou deixar para o ctico explicar o seguinte: a constituio
americana chama de conspirao o acordo entre indivduos com objetivos criminosos, sendo
estes alcanados ou no; diversos indivduos, de jornalistas a homens da lei, agiram contra
Michael Jackson, no casualmente, mas de comum acordo, como provam relatos de encontros
entre eles feitos por eles mesmos e, pasmem, a princpio, camuflados por eles; usar a lei para
destruir moral e fisicamente um homem inocente crime; concluso: se Michael Jackson
inocente, existe uma conspirao contra ele, se Michael Jackson culpado, ele parte de uma
conspirao, logo, conspiraes existem de qualquer maneira. Bingo! Pegamos o ctico...
E a? Voc se diz f do Michael Jackson, porque um sujeito normal que gosta da

obra dele sem se importar com o que ele faz da vida ou com o que fazem da vida dele, ou
voc parte mesmo da comunidade de fs, quer dizer, daquela horda de malucos que segue a
filosofia de vida de Neverland? Se a sua resposta a segunda opo, coitado de voc. Eis a
uma criatura que sabe o que ser incompreendido e, logo, ridicularizado. J te perguntaram
como voc tem coragem de apoiar um pedfilo, no verdade? Ou ser que te pedem
"informaes" sobre ele? Exemplos: "Por que ele quis ficar branco? O que ele fez com o
nariz?".
Deixa eu continuar adivinhando. Voc respondeu a primeira pergunta com um
singelo "todos so inocentes at que se prove o contrrio", mas no adiantou muito, porque
eles acham que h provas de sobra, no ? Ento voc ficou feito bobo citando documentos,
evidncias, etc.... para, no mximo, tirarem do bolso aquele famoso "mas ele pode ser
culpado, pelo menos a possibilidade existe".
Ora, ora, tambm existe a possibilidade de que o planeta Terra seja um micrbio na
bunda de uma barata gigante. Tudo que no logicamente contraditrio possvel. muito
fcil sacarem uma possibilidade e no se darem ao trabalho de embasarem-na em fato
concreto algum. De que serve ento tal possibilidade to vazia? S pra encher nosso j
abarrotada saquinho, claro. Mas v argumentar pra ver! V pedir os tais fatos concretos que
fundamentariam esta to querida possibilidade do hater! Na verdade, nem ouvem o que voc
diz, mas juram de p junto que voc um fantico. Bom, dizem que fantico o sujeito to
cego pela paixo por sua crena a ponto de jamais se deixar seduzir por argumentos. Somos
ns quem argumentamos e, no entanto, somos ns os fanticos. Vai entender!
Na verdade, at d pra entender. O ponto no se Michael Jackson culpado ou
inocente de pedofilia, se quis ou no ficar branco, se tem ou no tem nariz, a questo se
vamos nos divertir sobre uma historinha da imprensa dentre tantas outras ou vamos a fundo
para saber os fatos. Em uma cultura que transforma pessoas em personagens e, nessa
desumanizao, abole a tica para celebridades; em uma cultura que cultua o riso no deboche
como valor mximo, literalmente, doa a quem doer, soa ridculo que algum pesquise tanto
para justificar sua opinio e proteste contra a esculhambao feita pelo sujeito que gargalha ao
falar em um "comedor de criancinhas", como se pedofilia fosse a coisa mais engraada do
mundo.
Antes de se preocuparem com nossos argumentos, tm por alvo ns mesmos. Afinal,
nos perguntam, por que nos preocupamos com um homem que nem conhecemos? Por que nos
doemos por ele? Por que queremos defend-lo e provar sua inocncia? A que as coisas se
complicam de verdade. Como faz-los entender? Vamos dizer que amamos a verdade e
defenderamos qualquer outro injustiado? Mentira! No ficamos por a lendo autos de
processos de todo mundo para saber quem est sendo injustamente acusado ou no. No
passamos madrugadas investigando tudo quanto promotor para sabermos quais so honestos
ou no. Ns dissecamos o caso de Michael Jackson e lutamos por ele... s por ele. Como nos
entender ento? Somos simplesmente fanticos por ele?
A resposta : ser que o "s por ele" s por ele mesmo? Ou seria por ns mesmos?

aqui que ns voltamos classificao de um determinado tipo de fs como aquelas pessoas


que no apenas gostam da obra de Michael, mas seguem sua filosofia de vida. Peo licena
para falar um pouquinho de mim e sei que voc, f, vai me entender aqui.
Quando criana, apaixonei-me pela msica e pela dana de Michael Jackson. Achei
sua figura, alm disso, to intrigante que quis saber quem era aquele homem. Foi a que ouvi
dele as palavras que marcaram minha vida para sempre: "o desenho no ter que estar no
centro da folha de papel, o cu no tem que ser azul".
Aquela frase em especial, to significativa, tem sido meu lema por quase 20 anos.
Recordo-me dela quando tentam tolher minha liberdade por convenes sociais aladas a
princpios absolutos. Eu tenho pintado meu cu da cor que eu bem entender e devo muito
disso a Michael!
Mas o mais importante para que Michael fosse to marcante em minha vida que
suas palavras no foram s palavras. Michael foi mais verdadeiro em minha formao do que
qualquer professor, pai ou me poderia ter sido. Por qu? Por que fcil ensinar princpios a
uma criana por meio de palavras. Os mesmos, no entanto, caem na descrena quando a
criana v que o adulto no vive segundo esses princpios ou os abandona na primeira
dificuldade. assim que perdemos nossos pais como heris e os demais dolos da infncia
quando os vemos seguindo, no o que nos ensinaram, mas o que as circunstncias lhes
impuseram.
Mas eu, eu vi Michael humilhado em nome desses princpios que ele me ensinou, eu
vi Michael abrir mo de ser uma unanimidade por causa desses princpios, eu vi Michael
praticamente perder a carreira de maior sucesso do mundo em nome desses princpios, eu vi
Michael mesmo preso e algemado por causa desses princpios. Eu, assim, vi Michael como
meu heri em uma poca da vida em que a maioria das pessoas j desistiu de acreditar neles.
Eu vi que o que eu havia me tornado era verdade, porque Michael de verdade, no de
meras palavras. Assim, foi a mim que humilharam... foi a mim que, com ele, prenderam e
algemaram.
Mal comparando e deixando de lado o carter religioso/transcendente do exemplo, os
Cristos no seguem Jesus Cristo porque ele lhes ensinou meia dzia de valores, por melhores
que esses valores sejam, os Cristos seguem Jesus Cristo porque ele foi capaz de morrer por
esses valores. o mrtir, seja um Jesus Cristo, um Martin Luther King ou um Michael
Jackson, quem nos ensina o mais importante: que o que aprendemos mais do que palavras
belas... pode ser real!
Nota da comunidade:
1998-2006 - Edcyhis, Direitos assegurados. Pertencem ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre as obras que
criou. So direitos do autor os de reivindicar, a qualquer tempo, a autoria da obra; o de assegurar a integridade da obra,
opondo-se a quaisquer modificaes; Os direitos do autor so inalienveis e irrecusveis.

DO AUTOR
LUIS HENRIQUE ALMEIDA CASTRO
Currculo Lattes (link): http://lattes.cnpq.br/5150361516928127
E-mail: lhacastro@yahoo.com.br
Endereo: Itapor Mato Grosso Do Sul, CEP: 79890-000 / Brasil
Telefone: (067) 9918-4358

AUTORIZAO

Eu, Luis Henrique Almeida Castro, autor da obra textual Uma Anlise
Scio/Antropolgica dos Fs de Michael Jackson autorizo o (a) (s) responsvel (eis) pelo
portal Domnio Pblico utilizarem a mesma para exposio. Ainda nesta autorizao
declaro que estou ciente dos ditames legais acarretados com a exposio da obra pelo referido
portal.

Sem mais, autorizo e declaro em 06/07/2009

LUIS HENRIQUE ALMEIDA CASTRO

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