COMENTARIO DE TEXTO.

DOSSIER TEMA 5.
HISTORIA CONTEMPORNEA II
Pedro Miguel Picazo Crdoba. 3. Historia grupo B.
Texto 21, Los alemanes y el exterminio de los judos:
El comentario de texto que voy a realizar comienza por una pequea introduccin sobre el
autor y el texto para ms tarde poder llegar a una contextualizacin. Situados debidamente en el
periodo tratar entonces de realizar un breve comentario del texto incluyendo en ese momento
que es lo que ocurri durante el holocausto y cul fue el significado de este genocidio para la
sociedad alemana, para la comunidad juda y para el resto de etnias o nacionalidades.
El texto que nos encontramos en el Dossier 5 de Historia Contempornea II trata sobre un
fragmento del libro denominado como Los alemanes y el exterminio del judo del autor
B.Wasserstein, profesor de historia en la Universidad de Chicago. El libro titulado como
Barbarie y civilizacin. Una historia de la Europa de nuestro tiempo trata de darnos una
explicacin coherente y didctica sobre el siglo XX. Tratando segn su criterio el comienzo de
nuestra poca a partir de la Segunda guerra mundial y concluyendo con la cada del Muro de
Berln.
Entre otras obras de B.Wasserstein importantes que no tienen traduccin espaola podramos
citar. Britain and the Jews of Europe 1939-45 (1988). Divided Jerusalem: The Struggle for the
Holy city (2002) y Israelis and Palestinians: Why Do They Fight? Can they Stop? 2003.
El autor, en el ttulo de la obra que estamos analizando, hace referencia a la barbarie y la
civilizacin unidas de la mano. Una barbarie que aras del progreso traa una mejora de las
condiciones de vida para una mayora. Pero que por otro lado llevaba a cabo unos crmenes
espantosos que se encontraran arraigados dentro de la propia ideologa del nuevo gran partido
poltico que convulsiono el pasado siglo, el partido nacional-socialista.
El partido que protagoniz el cambio, traa en sus bases una nueva representacin de la vida
(que surgi sobre todo tras el desencanto por las prdidas de la Gran Guerra y por las
consecuencias econmicas que tuvo el Crack del 29) dnde la sociedad Alemana, buscaba
recuperar el lugar que le corresponda ya que se senta como

una sociedad fracasada y

menospreciada.
Esta sociedad necesitaba por lo tanto un nuevo ambiente moral que concibiera la idea de un
pueblo alemn como una hermandad, hermandad que dejase atrs las concepciones
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individualistas para lograr un verdadero impulso. Una hermandad total que adems iba a
triunfar gracias a una comunidad cultural y racial totalmente exaltada que creo una realidad
espiritual histrica propia con unos caracteres muy distintivos.
Conociendo esto, podemos decir que el nacismo como popularmente ha sido denominado,
empez a forjar la idea de un partido racista, derechista y ultranacionalista en los aos 20. La
poltica nacionalista que en un principio sigui una retrica anti burguesa, socialista para
ganarse el apoyo de los obreros y anticapitalista. Cambio su lnea de batalla cuando consigui
el apoyo de las grandes empresas.
Es a partir de entonces en

los aos 30 cuando comenz a orientar sus postulados

concretamente ante el antisemitismo y al antimarxismo para poder conseguir el verdadero y

ms impresionante impulso alemn.
El nazismo de esta nueva poca naci abrazado del racismo liderado por Adolf Hitler, esta
ideologa comenz a forjarse en la prisin de Lech en Baviera con la redaccin del libro Mein
Kampf que explicaba la superioridad de la raza aria frente a las otras. Cuando Hitler alcanz el
poder en enero de 1933 instituyo una legislacin represiva negando los derechos civiles a varias
etnias pero centrndose mayoritariamente en los judos. Hitler y otros lderes nazis consideraban
a los judos no como un grupo religioso, sino como una raza venenosa y peligrosa que viva a
costa de otras razas y que las debilitaba.
El caso de los judos era mal visto por los alemanes ya que muchos de ellos se estaban
haciendo ricos, sobresalan por ejemplo como banquero y eso a ningn alemn le gustaba por
qu no ellos? A partir de su poltica Hitler divulg abiertamente una poltica racista en la radio,
en las pelculas en las aulas y en los peridicos. Poltica que fue adems apoyada por cientficos
que crean en la superioridad blanca.
Tras ello comenzaron a surgir entonces nuevas leyes, en 1935, las leyes de Nremberg dnde
prohibieron las relaciones sexuales y el matrimonio entre arios y judos y se le anul la
ciudadana a todos los judos alemanes. En 1936 los judos fueron eliminados de todas las
profesiones previendo que tuvieran influencia en educacin, poltica o decencia. El 10 de
noviembre de 1938 tuvo lugar la noche de los cristales rotos donde muchos judos fueron
asesinados indiscriminadamente por medio de una violencia extrema.
El movimiento, la propaganda y las leyes se fueron esparciendo en Europa bajo la conquista
del dominio alemn y la ideologa y represin nazis llegaron a verse como un fenmeno
cotidiano. Tras esta difusin, empez el proceso.

Sabemos que los judos eran apartados de las ciudades, con el beneplcito de sociedad como
se comenta en el texto (que en su mayora saba lo que estaba ocurriendo y hasta a veces se
beneficiaba de ello), y eran llevados a guetos mientras que se decida que hacer con ellos y para
que les podran ser tiles.
Los represaliados vivan una situacin cada vez ms difcil. Conocemos que despus de la
invasin Sovitica en 1941, como se comenta en el texto de H.Mazower La Europa negra se
inici el exterminio con la Operacin Barbarroja que llev a cabo un asesinato masivo a mano
armada dirigido por el Einsatzgruppenque o escuadrones de la muerte.
Sabemos tambin que tras el fracaso de este plan por su lentitud y por los riesgos que
conllevaba, empezaran a elaborarse los primeros campos de concentracin en el gobierno
central se empezara a industrializar el proceso l.13 en rea de Lublin. As es como comenz
la solucin final.
Es en el texto que vemos, es donde se nos describe grosso modo como sucedan estas
matanzas. Las fuentes nos dicen que los primeros y ms primitivos avances por acelerar el
proceso de exterminio fueron realizados mediante asesinatos masivos con furgones de gas.
Despus de ello, la mejora tcnica de la investigacin industrial llev a cabo la fabricacin de
verdaderos mataderos profesionales como el que se describe en el texto, el de Auschwitz donde
se llev a cabo la matanza de alrededor de 1,1 millones de personas.
Cmo se comport la poblacin al respecto? Como ya hemos visto anteriormente, la
ideologa arraigada en las personas del partido les llev a forjar un miedo, un miedo canalizado
en odio y en violencia contra la poblacin que se supona haba trado la desgracia a Alemania.
El concepto de humanidad como tal haba dejado de existir, nadie ayudaba a presos fugados
como los de Mathausen y hasta incluso se llegaba a perseguirlos.
Los judos solo fueron una vctima? La mayora de la poblacin sufrira estas polticas pero
la propia comunidad juda haba creado una lite que seran los encargados de hacer las
funciones de polica, organizar sus propias deportaciones y sabemos que sin la participacin de
esta gente no hubiera sido tan eficaz el tema del holocausto.
Fue Alemania la nica culpable del exterminio judo? Existan gobiernos colaboracionistas
que dieron apoyo, con la eliminacin de los judos pero tambin esto pasaba por parte de los
comunistas.

Qu hicieron tambin por otro lado los aliados? EEUU y Gran Bretaa cometieron crmenes de
guerra, bombardearon ciudades enteras con poblacin civil como por ejemplo Hiroshima y
Nagasaki. Los comunistas dejaron tambin un reguero enorme de muertos, muchas veces los
presos pasaban de campos de concentracin Nazis a Estalinistas.
Tenemos que decir que adems, las matanzas de la segunda guerra mundial no ocuparon solo a
la etnia juda, sino tambin a los gitanos, homosexuales y estos tambin han debido de merecer
el mismo reconocimiento que se la ha dado a la poblacin juda.
La visin del holocausto judo como algo extraordinario, se alimenta de la idea de que los
judos habran sido perseguidos a lo largo de los siglos y que esto es lo que da derecho a los
judos de tener un estado propio.
Pases o entidades europeas se enfrascaron en guerras civiles, fascismo o antifascismo cuyos
culpables fueron tanto unos como otros. La obviedad de polticas genocidas similares fuera del
entorno europeo dej de lado las preocupaciones humanitarias como ocurri por ejemplo en la
guerra de los Balcanes.
Durante los ltimos aos de la guerra parte de los trabajadores forzados judos que quedaban
en los guetos fueron asesinados. Los restantes fueron llevados a centros de exterminio que
todava terminaban como Chelmo y Auschwitz. Centenares de miles de judos que
sobrevivieron refugiados, volvieron.
En los aos siguientes de postguerra, cerca de mil supervivientes fueron asesinados en
Polonia por pandillas antisemitas. Decenas de miles huyeron hacia el oeste y se concentraron en
campos de desplazados. Con la creacin del Estado de Israel se abrieron puertas de la
emigracin para supervivientes del Holocausto. Del mismo modo cerca de 100.000 fueron a
EE.UU., Canad.. etc.

Bibliografa:
Hobsbamw, E. (1994) Contra el enemigo comn Historia del siglo XX. Barcelona:
Crtica.
Traverso, E. (2009) Guerra contra los civiles. A sangre y fuego. De la guerra civil
europea, 1914-1945. Madrid: Prometeo.
Mazower, H. (2001) El nuevo orden de Hitler. La europa negra. Barcelona: Paids.