Aportes para un necesario debate poltico.

Argentina, junio 2009

A partir de la dcada 70/80 los dueos del capital financiero sometieron a toda la
regin a una andanada de polticas dirigidas a que el capital se concentrara en sus manos
a pasos agigantados. Ese proceso de concentracin natural dentro del modo de
produccin capitalista- lleg a su climax entre los aos 80 y 90 luego que los golpes de
estados terroristas sobre la regin crearan condiciones para que la nueva oligarqua
financiera encontrara partidos polticos a su servicio que le permitieran lograr consenso
para implantar polticas neoliberales a ultranza.
A esta altura no hace falta enumerar dichas polticas ni describir sus nefastas
consecuencias sobre los pueblos porque ya estn a la vista. Los grandes grupos
econmicos transnacionales y los nativos transnacionalizados pudieron imponerse con
medidas que los beneficiasen y consolidasen sus riquezas creando un estado a su
servicio con estructuras de poder (polticas, militares, econmicas, culturales, ideolgicas,
etc) para sostenerse en el tiempo. La feroz represin fsica contra los pueblos y luego el
abrumador poder de intelectuales a su servicio con los instrumentos masivos de
comunicacin materiales y virtuales, le resultaron instrumentos tiles para lograr sus
propsitos. Durante varias dcadas no hubo fuerzas populares suficientes ni movimientos
sociales de magnitud tal como para impedirlos u obstaculizarlos.
La situacin est cambiando. Es necesario reconocer que no hay final de la
historia. La historia de las sociedades est hecha de grandes y pequeas acumulaciones
y saltos,- nunca lineales sino dialcticos- aunque hagan mucha fuerza los que quieren
pararle el tren.
Los pueblos de nuestra Amrica Latina empezaron a sacudirse el dolor, la
decepcin y el pesimismo que provocara la derrota de las organizaciones revolucionarias
de los 70 y varios intentos populares que resultaran fallidos an dentro de gobiernos
democrticos. Durante dcadas la oligarqua financiera encontr formas para lograr
consenso a travs de las direcciones de partidos polticos de base popular. Cost a los
pueblos reponerse de tanta derrota y decadencia forzosa, traiciones y frustraciones. Como
deca Amilcar Santucho, los pueblos siempre pierden, hasta que ganan.
Cada pueblo a su modo con resultados variados, empez a levantarse, a hacer or
su voz, a gestar fuerza. Algunos pueblos se encaminaron francamente hacia la
construccin de poder popular que les permite controlar con mayor eficacia al poder
financiero. Lograron plasmar nuevas estructuras de poder estatal en avanzadas
Constituciones Nacionales como son los casos de Venezuela, Bolivia y Ecuador y por
supuesto Cuba antecesora de lo que es posible.
En otros casos los pueblos han ido promoviendo organizaciones y personajes que
se hacen crebles por sus antecedentes y programas y les prometen mejor distribucin de
la riqueza y control de la arbitrariedad con que ha llegado a operar el llamado mercado,
(lase poder de la oligarqua financiera). Tales los casos actuales, -con notables
diferencias entre s a pesar de rasgos comunes-, de Brasil, Nicaragua, Paraguay,
Uruguay, Chile, Argentina, y ms recientemente Honduras, El Salvador y Guatemala. Las
posiciones alcanzadas en estos casos no estn todava firmemente sostenidas con fuerza
y organizacin popular. Pareciera que la conciencia mayoritaria todava fuese aceptar que
el pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes. Entonces si un
gobierno X no satisface todo lo que el pueblo reclama sera necesario probar con otro
partido que promete lo mismo en el mercado de votos. Esa sera, ni ms ni menos la
alternancia de partidos dentro de la democracia a que aspiran los polticos de la
burguesa, muletilla con la que engaan y desvan la formacin colectiva de pensamiento
crtico.
Quin le pone el cascabel al gato?

Los gobiernos que se definen nacionales y populares intentan arbitrar entre esos
intereses gran monoplicos y el pueblo, pero sin atacarlos ni menos an liquidarlos.
Intentan llevar a cabo su programa democrtico y progresista, recreando algunas
estructuras estatales que haban sido desbaratadas en todo el proceso histrico de las
ltimas dcadas desde que el poder financiero se hizo cargo del estado y ms an, desde
que creara un tipo de estado a su servicio.
No se definen revolucionarios ni dispuestos a alentar la construccin de poder
popular. Si los definimos en trminos de clases sociales, podemos decir que son
gobiernos que expresan a una fraccin de la burguesa que busca y logra alianzas con
algunos sectores de capas medias y dems sectores populares pero que en el fondo no
estn dispuestos a desarmar las relaciones capitalistas ni a ponerle coto al gran capital.
Sin embargo, y a pesar de todas las limitaciones,
estos gobiernos crean
preocupaciones serias al poder.
Las fracciones ms concentradas de la oligarqua financiera le temen no
tanto por lo que puedan hacer ahora, sino precisamente porque dejan un flanco
abierto para las expresiones populares y las nuevas relaciones latinoamericanistas,
lo cual s puede serles peligroso.
La oligarqua financiera sabe que no puede recurrir en el contexto actual al
terrorismo de estado como han hecho en las dcadas de los 70/80. El contexto ha
cambiado notablemente. Para alcanzar el mismo objetivo, los intelectuales a su servicio
han desarrollado otras teoras y tcnicas usando sobre todo los medios masivos de
comunicacin, como herramienta fundamental de ese partido clandestino de cuadros del
poder financiero. Lo que llamaron en la poca de Reagan guerras de baja intensidad,
ahora son los golpes suaves. En realidad son guerras desatadas contra los pueblos a
partir de robar sus patrimonios naturales, culturales, recursos humanos; utilizar los
medios masivos de comunicacin con engaos, falacias, doble discurso, la mentira lisa y
llana que incluye hasta asesinatos, extorsiones, planes de magnicidios, planes siniestros
para torcer la voluntad que los pueblos expresan democrticamente e impedir su
capacidad de organizacin, de unidad y de triunfo. Maniobran adems con las ms
sofisticadas herramientas de Internet no slo para caracterizar a la poblacin sino para
lanzar subterrneamente campaas polticas disimuladas y a travs de engaosas ONG
s.
A pesar de sus esfuerzos por paralizar la historia y hacerla a su modo, a partir de
los ltimos aos del siglo XX y sobre todo en estos primeros del siglo XXI, la correlacin
de fuerzas en Amrica Latina se ha movido a favor de los pueblos. La guerra feroz,
sistemtica y concienzudamente planificada desde el poder imperialista y sus secuaces
locales aprovechndose de debilidades polticas puede poner en riesgo los avances
logrados por los pueblos.
*****

En Argentina, el inicio de la democracia en 1983, aunque casi reducida al ejercicio

del voto, ha creado un campo propicio para ampliar el protagonismo popular. Las
tensiones sociales agravadas por la voracidad del gran capital y sus formas de
dominacin hicieron posible la explosin popular de diciembre de 2001 que hizo tambalear
la representatividad poltica sobre la que descansaban los grandes grupos financieros
para lograr consenso. Sin embargo, pudieron levantarse rpidamente del cimbronazo.
Esos hechos mostraron a las claras que el pueblo, tan tremendamente golpeado con el
terrorismo de estado y bombardeado material e ideolgicamente con las campaas del
libre comercio y del oportunismo, no haba logrado componer sus fuerzas como para
ocupar los espacios que haba abierto con su estridente grito rtmico regado por todo el
pas: que se vayan todos y no quede ni uno slo. Fue puesta en evidencia la derrota que
haba significado para el conjunto del pueblo el aniquilamiento de tantos miles de
militantes revolucionarios y de sus organizaciones y el avance de la aplicacin de las
polticas neoliberales sobre las condiciones de vida de grandes sectores de la sociedad.
A casi treinta aos de la derrota y el virtual ocultamiento de esos esfuerzos
populares, la realidad mostr en diciembre de 2001 sin lugar a dudas que no tenamos
como pueblo organizacin propia; que no tenamos un campo poltico organizado capaz
de plantar la bandera del poder y avanzar con una propuesta superadora que permitiese
acumular fuerzas para colocar un gobierno del pueblo en las elecciones nacionales que
seran inminentes. Fue la demostracin ms clara que el pueblo que reclamaba que se
vayan todos no haba logrado crear sus propios referentes, sus fieles voceros,
mandatarios de tales mandatos populares. Sin embargo fue un grito de alto contenido
poltico.
El tema del poder popular que empezaba a reaparecer despus de dcadas de
la derrota de las organizaciones revolucionarias de los 70, fue aplastado no slo por el
peso del poder poltico de los partidos del sistema y del gran poder financiero que se
referenciaba en ellos para lograr consenso. Tanto o ms grave fue que intelectuales que
habiendo sido militantes revolucionarios se montaron en sus antecedentes, sacaron a
relucir al Ch Guevara, a Mario Roberto Santucho y enarbolando la estrella roja de cinco
puntas iniciaron una militancia dentro de los sectores ms movilizados y los ms
afectados por el neoliberalismo dirigida a desviar y frenar esa fuerza movilizadora que
brotaba de grandes sectores de masas. Unos por interpretar que estaban frente a la
revolucin socialista en Argentina e irresponsablemente llevaron esa visin absurda al
Foro Social Mundial de Porto Alegre en enero de 2002, como si la revolucin fuera soplar
y hacer botellas. Otros, desde una postura opuesta, alardeando de revolucionarios pero
intentando frenar el mpetu popular, pasaron por encima de los grandes interrogantes
polticos que la coyuntura de la historia haba abierto. Su propuesta estuvo dirigida a evitar
que se hable de poder, de clases sociales y de estado, porque en su discurso falaz, todo
estado es signo de autoritarismo. Para no abundar en esto remito a la lectura de John
Holloway con su libro Cambiar el mundo sin tomar el poder. l personalmente y con
algunos seguidores locales, se ocup de desalentar y llevar confusin a la fuerza popular
que se estaba expresando en las calles y en grandes asambleas populares donde
convergan en la prctica sectores de capas medias con obreros y desocupados, todos
golpeando a su manera al gran capital financiero y a sus expresiones polticas. Aqul grito
piquetes y cacerolas, la lucha es una sola no tuvo direccin poltica alguna y estall en
pedazos a poco andar. El fuego que se encendi en diciembre del 2001 se apag por
varias razones, que, juntas o por separado, muestran que no haba ninguna organizacin
capaz de orientar la fuerza expuesta en las calles hacia una estrategia de poder popular.
El hilo de la historia de los 70, la lucha por el poder popular, todava hoy sigue cortado.

Cmo se expres polticamente el nivel alcanzado en conciencia y

organizacin a partir del 2003? La forma en que se materializ el grito del 2001fue el
triunfo electoral de un gobierno que prometi retomar el proyecto del peronismo de los 50,
desandando los efectos de las polticas neoliberales fortaleciendo el Estado.
Es necesario dejar de hablar del peronismo en abstracto o con recetas o
caricaturas y verlo antes y ahora en el contexto histrico. Aqul de los aos 40/50 fue un
proyecto democrtico, progresista, que permiti elevar el nivel de vida del conjunto del
pueblo argentino; que dio un rapidsimo impulso al desarrollo capitalista encabezado por
la burguesa nacional que cont con apoyo de grandes masas que obtuvieron
objetivamente grandes beneficios de una efectiva distribucin del ingreso. Dicho proceso
facilit la rpida acumulacin del capital en una fraccin de la burguesa industrial y
comercial. Ese sector en alianza con la gran burguesa agroexportadora afectada en sus
intereses por el peronismo, alianza que lleg a contar con fuerzas armadas a su servicio
y apoyo de algunos partidos polticos y la cpula de la iglesia catlica dieron el golpe de
gracia al peronismo en el 1955. Tal vigencia y profundidad alcanz aquel modelo de pas
nacional y popular, que le cost tres dcadas a la nueva oligarqua financiera barrer las
estructuras estatales en que se cimentaba.
Qu estado se necesita para lograr equidad y justicia social, igualdad de
oportunidades para todos los habitantes? Aquel estado nacional que hizo posible llevar
a la prctica el modelo del peronismo, encabezado por una burguesa interesada en
desarrollar el mercado interno, la produccin nacional, los buenos salarios y buenas
condiciones de trabajo, etc, -un capitalismo humano no salvaje, aclaraba Pern- no existe
ms. Han sido destruidas todas las instituciones regulatorias. Pensemos por ejemplo en la
Junta Nacional de Granos, en el IAPI, en las empresas estatales de productos
estratgicos, en el papel de la educacin y salud pblica, en las empresas nacionales
monoplicas de servicios (luz, agua, gas) y de transportes (areos, ferroviarios,
martimos), en la distribucin del ingreso a travs de salarios, leyes sociales, crditos
blandos para vivienda e industrias, etc etc.
Hoy la Presidenta de la Nacin y su equipo de gobierno y parte de su partido
intentan reconstruir algunas instituciones. Pero la tarea a realizar es dentro de otro
contexto: la oligarqua financiera transnacional, que no es slo externa, sino con hondas
races internas, se opone antagnicamente a ese propsito de reconstruir el estado
nacional, que en su esencia no es el mismo del estado del poder financiero. Aunque el
gobierno avanza hacia la creacin de herramientas polticas institucionales para realizar
con mayor eficacia alguna regulacin sobre el mercado iniciando una lenta distribucin
del ingreso, choca y hasta pierde batallas como fue la ms cercana en el tiempo con los
sectores vinculados con la produccin, comercializacin y exportacin de productos del
agro. En estos momentos de batalla electoral esos sectores sociales y sus representantes
polticos se proponen destituir al gobierno, o por lo menos debilitarlo, y prepararse con
tiempo para gobernar desde el 2011.
El gobierno actual es la forma ms cercana hasta ahora de aquel peronismo de los
aos 50. Intenta reconstruir el estado concibindolo por encima de las clases sociales,
como si el estado fuese un ente al margen de la lucha de clases y como si stas no
existieran. Su discurso es todos somos argentinos (patrones, trabajadores. ricos,
pobres en el lenguaje del peronismo). Segn ese contexto ideolgico sera posible lograr
esa regulacin de los intereses de clase que objetivamente son opuestos en el
capitalismo tal como lo ha descubierto la ciencia de la historia. Los conflictos y tensiones
sociales inter e intra clases no son producto del autoritarismo de Kichner, como se lo
atribuye la oposicin. Pero acaso es posible volver la historia atrs? Cul fue el sujeto
de los cambios en los aos 50? Dnde radica el poder hoy? Algunas de las necesarias
preguntas que requieren respuestas.

Donde est el punto de choque en esta cinchada de las elecciones?

En estas elecciones se contraponen dos modelos. Son diferentes pero no
antagnicos. Ambos son modelos dentro del capitalismo. El de la oposicin (con
simulacro de disputas entre s), es EL MODELO DEL GRAN CAPITAL FINANCIERO. Si
no fuese as no haran tal feroz oposicin que no es solamente por los jugosos dividendos
que da tener algunas de las bancas. El proyecto de la oligarqua financiera est en manos
de referentes como Prat Gay, Macri, De Narvez, Reuteman, Carri, Alfonsn, Sol,
Stolbizer, etc. etc. y toda una plyade de oportunistas que se cuelgan de los cargos
servilmente. Usan pantallas para lograr consenso, detrs de las cuales esconden sus
polticas que no pueden declarar: volver al libre mercado, es decir a un estado que deje en
libertad de accin a los grandes grupos econmico- financieros, poltica que hasta ahora
les haba dado tranquilidad y suculentas ganancias al sector y tremendas angustias al
pueblo.
El gobierno actual hace esfuerzos para demostrar que es posible alcanzar
bienestar e igualdad de oportunidades para todos los argentinos sin alterar las reglas del
juego del capitalismo y de la democracia burguesa. Ha logrado dar pasos con ese
proyecto: estatizando empresas que haban sido entregadas a manos privadas; sacndole
la administracin de los Fondos de Jubilaciones y Pensiones a los grandes bancos;
intentando aunque sin xito tocar algo de los intereses de la gran exportacin agrcola y
ganadera; logrando avanzar en la investigacin de la violacin de los derechos humanos
durante el terrorismo de estado, mantener un activo mercado interno a pesar de la crisis
mundial, estimular la investigacin cientfica y tcnica, abrir paso a una nueva ley de
medios, a una nueva ley de educacin superior, etc.etc. Pero adems un punto
estratgico significativo, es la ubicacin de este gobierno dentro del grupo de los que
estn construyendo herramientas de unidad poltica en Amrica Latina y el Caribe. Esta
embrionaria unidad hacia un Mercosur ms grande y que supere las meras relaciones
comerciales; la participacin activa en la UNASUR y en la creacin del Banco del Sur;
tomando posiciones en los foros internacionales junto a lo ms avanzado de las
experiencias populares de Latinoamrica, son posturas que deben ser valoradas en toda
su magnitud desde los intereses del pueblo.
El gobierno aspira a lograr un capitalismo nacional y popular. No se cuestiona la
esencia injusta de dicho modo de produccin. Sin embargo el proyecto que defiende e
intenta llevar adelante, a pesar de sus limitaciones de clase y las que le marca el
contexto histrico y social, toca intereses de la oligarqua financiera en medida
suficiente como para que sta haya podido advertir un enemigo a combatir.
Por qu entonces el pueblo no se encolumna mayoritariamente con fuerza
en la defensa del gobierno?

La sociedad entera va siendo abrumada por una orquestada propaganda de

oposicin (as en singular aunque parezca plural). La oposicin de derecha se monta
en una andanada de discursos confusos como para asustar por izquierda basados en
las relaciones con el gobierno de Venezuela o de Cuba, donde cargan las tintas aunque
disimulan el fondo de sus miedos y por supuesto ocultan de manera absoluta cules son
sus intereses concretos y las polticas que aplicaran desde sus bancas. La oposicin de
izquierda no supera el todo o nada. Cuestionan que el gobierno no tome medidas
polticas contra los grupos econmicos ms concentrados pero sin embargo se limitan a
ponerse al frente de luchas reivindicativas, sin adoptar el objetivo estratgico de contribuir
a unir pueblo para producir poder popular. En la prctica coinciden con la derecha:
quieren derrotar al gobierno en estas elecciones. Eso sera un logro para el pueblo
en estas circunstancias?
Pero la razn de por qu no hay un apoyo masivo al gobierno no slo hay que
buscarlo por fuera. El gobierno est situado desde dentro del juego del capitalismo y de
los intereses de la burguesa, aunque de fracciones que privilegian el mercado interno y la
redistribucin del ingreso con una mejor visin estratgica para defender sus intereses
que otros sectores transnacionales y sus socios internos. All radica una de las razones
por las que no puede plasmarse con mayor claridad un proyecto de corte nacional y
popular. Cada paso que da, por pequeo que sea tiene el obstculo del poder real.
Mientras el estado no tenga resortes para controlar a los grandes grupos financieros estos
seguirn imponiendo condiciones para hacer sus negocios contra el pueblo. Pero el eje
del problema no est slo en que al Estado le falten instituciones regulatorias. El punto
central es que todava no hay fuerza de masas para imponer y sostener las
necesarias medidas econmicas y polticas que seran necesarias en el camino de
afianzar poder popular.
Qu democracia necesita el pueblo?
Si cada sector social aspira solamente a que un gobierno le resuelva sus
problemas inmediatos es lgico que pruebe en cada eleccin con otro partido que le
habla y le zumba los odos. Adems escucha decir reiteradamente que la democracia es
la alternancia de partidos, que el Congreso va a poder debatir mejor porque va a haber
ms voces y que ya no podr imponer su poltica el gobierno. Todas falacias. Multitud
de partidos que coinciden en que van a terminar con la pobreza, la inseguridad y la
miseria sin decir cmo, con qu, quin. Algunos dejan traslucir sus intenciones, algo de
lo que haran en caso de ser gobierno o formar parte de los cuerpos legislativos. No cabe
duda que la oposicin de derecha est dispuesta a anular y deshacer todo lo que han
sido medidas favorables a nuestro pueblo y al del resto de Amrica Latina y a obstaculizar
todo lo que fuese necesario hacer en esa direccin. La lucha de clases no es un
invento. Fue un descubrimiento cientfico.
Un gobierno que dice, estoy trabajando todos los das por ustedes, u otros de la
oposicin que dicen aydennos para ayudarlos, vtennos para hacer lo que ustedes
necesitan, es bastante parecido al sganme, no los voy a defraudar. Son convocatorias
a votar no a cambiar el punto donde colocar las fuerzas en potencia para modificar la
infinita trama de paralelogramos de fuerza de la trama de la historia, aquello que Engels
planteaba con total claridad.
Cuando un pueblo (como en los casos de Venezuela, Bolivia, Ecuador) llega a
crear a travs de su particular proceso histrico, recursos e instituciones para expresar
sus intereses, su voluntad, su conciencia; ha producido a su gobierno, su mandatario,
quien en esa nueva relacin dialctica refuerza los mecanismos para que esas cualidades
se potencien y ha institudo jurdicamente la revocabilidad del mandato, un arma poltica
de gran peso para nosotros desconocida todava, estamos ante un nuevo tipo de
democracia: una democracia popular.

El desafo de la hora es cmo crear una fuerza poltica capaz de controlar

efectivamente al gran poder financiero y ponerle condiciones. Mover a favor del
pueblo la correlacin de fuerzas que le permitira dar otros pasos.
Aunque haya muchos discursos que digan que la crisis la paguen los ricos,
controlar el capital financiero slo es posible si hay un movimiento popular slido poltica e
ideolgicamente tan fuerte y convencido que no se deje influir por la propaganda adversa
y sea capaz de dar la batalla contra la lgica oposicin que generaran esas medidas.
Ese salto es de tal magnitud que no lo puede hacer un presidente con su gobierno por
ms decidido que est a hacerlo. Esa fuerza popular suele constituirse en determinados
momentos de la historia.
Hoy en Amrica Latina, el contexto es favorable a que los pueblos vayan
ensayando formas de construccin de poder, no slo para resolver problemas puntuales,
reivindicaciones sectoriales, sino para construir estados del poder popular con democracia
popular.
Mientras se entienda el concepto de estado en abstracto, sin ver las clases
sociales tensionando las relaciones en una sociedad concreta, no se ha llegado al meollo
del asunto. Es fundamentalmente necesario utilizar el concepto cientfico que desarrolla el
marxismo acerca del estado y su carcter de clase como producto histrico. Los pueblos
que lograron soberana poltica han creado instituciones jurdicas y aparatos de poder a su
servicio que refrendan esas novedosas correlaciones de fuerza. Y fuertes movimientos
sociales son respaldo de sus gobiernos y a su vez su fuerza impulsora, todo lo cual va
creando nuevas estructuras estatales en correspondencia con dichos procesos histricos.
Y las elecciones legislativas hoy? No todo es lo mismo
Dejando de lado la oposicin de derecha, las disputas entre los distintos partidos
de la llamada izquierda entre s y dentro de sus fracciones ponen en evidencia que
ninguno trabaja por la construccin de una democracia popular. Muchos hechos que
realizan diversas organizaciones populares y hasta autodefinidas de izquierda, son
acciones que enfrentan objetiva y subjetivamente a sectores sociales populares entre s
sin llevar adentro una estrategia hacia la unidad necesaria del pueblo, unidad que es
posible y necesaria an dentro de su diversidad social, econmica, poltica, cultural, etc.
Su prctica coincide con los dems partidos en combatir al gobierno. Alardean de
socialismo pero no pasan ms all de empujar conflictos sindicales o agregar puntos a un
programa que en la apariencia son mejores que el actual, pero ms irrealizables an si no
hay fuerza popular. Como dijo el gran revolucionario salvadoreo Shafick Handall,
hablando del gobierno de la Unidad Popular de Allende en Chile: la izquierda siempre
hace buenos programas pero de lo que se trata es de lograr poder popular para hacerlos
posibles.
El punto ms sensible de la situacin actual.
El marxismo es una gua para la accin que todava no est suficientemente
asimilada en toda su magnitud. Para ser gua de accin se debe partir de una buena
caracterizacin de la situacin sobre la que se pretende influir para transformar. No es
todo lo mismo. No es blanco o negro. No es todo o nada.
La oligarqua financiera observa con preocupacin y admite que existen
posibilidades para que el pueblo avance con sus luchas. No quiere dejar que dichas
posibilidades se transformen en realidad. Ve un peligro en la incipiente unidad poltica de
Amrica Latina y el acercamiento poltico entre gobiernos de distintos pases. No
podemos dejar de ver el lugar en la geopoltica de nuestra Amrica que ocupa el gobierno
argentino y cules son las posiciones que adoptan o adoptaran los partidos de
oposicin desde el Congreso. Ya lo han expresado, se opondran por ejemplo al ingreso
de Venezuela al Mercosur y hasta pediran sanciones para el gobierno de Chvez por
haber tocado una empresa nacional. Nacional Techint? Prometen hacer una excelente
distribucin del ingreso pero no estn dispuestos a que nadie les toque sus masas de
capital y sus suculentas ganancias.

Un gobierno que no es ni se define socialista ni aspira a serlo, no va a tomar

medidas como si lo fuera. Pero adems y sobre todo porque el pueblo todava no ha dado
el salto en su conciencia del pedir al poder y no ha logrado construir una herramienta
poltica revolucionaria que pueda dirigir y construir una fuerza popular de masas.
A pesar de las limitaciones en este particular contexto mundial y latinoamericano
este gobierno argentino facilita mejores condiciones que cualquier otro de la
oposicin para que el pueblo avance en conciencia y por ende en las
construcciones polticas necesarias para construir poder popular. La historia es
movimiento que a cada paso abre un abanico de posibilidades que es necesario saber
advertir a tiempo.
Los intelectuales al servicio del poder financiero dan letra a sus expositores en
campaa para ocultar qu pretenden y por qu disputan tan ferozmente.
Evidentemente, si una oposicin tan vaca de contenidos explcitos, tan
decadente, ha logrado confundir a millones de personas hay que buscar tambin errores o
insuficiencias en el gobierno. No ha logrado concretar en hechos muchos de sus
proyectos y no ha sabido usar mejor los medios de comunicacin, aunque fuesen
espacios reducidos, para convencer y explicar su proyecto en marcha. Pero la mayor
debilidad del gobierno es que se trata de un proyecto irrealizable por ahistrico si
no avanza hacia una forma superior. Esta no es una etapa de formacin de la
burguesa nativa como fueron los aos 50. Hoy existen fuertes grupos transnacionales
y experimentados en el ejercicio del poder poltico. Por eso para controlarlos no
alcanzan los buenos deseos. Se requiere poder popular. Es necesario un salto
cualitativo. Quien debe dar el salto? El gobierno? No se puede responder
negativamente de manera absoluta, la historia tiene caras sorprendentes que superan
cualquier dogmatismo. Pero es probable que no pueda o que no quiera hacerlo. El salto
compete al pueblo que todava no ha podido crear sus propias organizaciones y
formar sus propios mandatarios. El pueblo como tal, como campo poltico todava
no se ha constituido.
Qu condiciones benefician ms al pueblo ante la disyuntiva de estas
elecciones legislativas? Un crecimiento de los representantes de la oligarqua
financiera que necesita un estado que desarrolle polticas neoliberales y que no regule
variables econmico-financieras? O el gobierno actual que va tomando algunas medidas
para recrear el Estado Nacional y forzar un cierto reparto del ingreso?
Estamos claros que no tenemos un gobierno que propicie el modelo del socialismo
del siglo XXI. Tampoco todava un pueblo convencido de que en esa direccin podramos
resolver mejor los problemas que acucian a las grandes mayoras.
Si nos situamos desde la necesidad del poder popular es preferible afirmar con el
voto la opcin por el gobierno, no con la muletilla de que es el mal menor, sino porque
fortaleciendo la correlacin de fuerzas nacional e internacional hay condiciones
para seguir acumulando fuerzas en esa direccin. Es en ese camino que vemos
posibilidades alentadoras.
El socialismo del Siglo XXI y en distinta medida tambin los gobiernos
nacionales y populares actuales tocan intereses del poder financiero. Por eso tanta
hostilidad, tanta guerra meditica, tantas reuniones de la llamada Fundacin Internacional
para la Libertad; tantos millones de dlares aplicados en campaas sucias a lo largo y a lo
ancho de nuestra Amrica Latina, intentando golpes de Estado a la medida del presente.
Hoy la cuestin en Amrica Latina pasa por resolver el enfrentamiento entre el
imperialismo y los pueblos: retroceder, entregando al poder financiero el terreno ganado; o
seguir en proceso de crear poder popular. Por eso estas elecciones son estratgicas. No
se trata de una ms de las elecciones legislativas en medio de mandato presidencial
como dicen algunos discursos de la oposicin hacindose los distrados.
Con este objetivo compartido por todos los sectores populares, con organizacin y
una estrategia comn, entonces s tendrn sentido todas las luchas sectoriales,
legislativas, reivindicativas, sindicales, juveniles, de gnero, estudiantiles, de pueblos

originarios, barriales, rurales y urbanas, etc., porque en cada caso buscarn unir pueblo.
Slo si llevan adentro la conviccin que cada paso es uno ms hacia construir poder
popular el pueblo podr dar un salto para tomar las riendas de la historia.
Irma Antognazzi. (Directora del Grupo de Trabajo Hacer la Historia.)
Buenos Aires, 2 de junio de 2009.