Trabajo Final de Historia IV

La necesidad y gran importancia de un cuestionamiento, un

cambio y un ejercer de libertad tanto de seres individuales y
de sociedad misma, como liberacin a lo que la no libertad e
ignorancia genera dominacin y el control absoluto de unos
pocos a la humanidad.
Entre las cosas e interrogantes que ms cuestionan al hombre, (cabe decir
que slo a algunos hombres, pero es preocupante ver que hay algunos a los
que no les interese mucho estas cuestiones o simplemente las ignoran y he
ah el problema) estn las que le conciernen al hombre mismo, preguntas
como, Qu somos?, Qu sentido tiene todo?, Qu somos realmente?,
Existe la libertad?, Somos libres?, Para quin somos lo que somos?,
Cul es la verdad tras ser libre?, ante estas cosas tan importantes pero a la
vez no tan llamativas para la mayora de la sociedad, es que se escribe est
trabajo, precisamente porque el objetivo de ste trabajo, es el de mostrar el
porqu de la importancia que tiene el cuestionamiento de todas stos
interrogantes y de nosotros mismos, para evitar lo que el ser engaado,
manejado y manipulado, causa en nuestra vida tanto individual como social,
y peor aun cuando somos ignorantes de estas atrocidades.
Para mostrar la importancia de cuestionarnos y por lo tanto crear nuestra
propia libertad, empezaremos mostrando lo que el vivir sin cuestionarme y
sin ejercer mi libertad, mi verdadera libertad, genera en mi vida,
ayudndonos con la obra Soy yo. Soy libre de David Icke.
Cmo podramos saber quin somos y si somos libres, si nunca nos lo
hemos preguntando?, Nunca nos hemos preguntado Qu significa ser
algo?, Ni Qu es ser libres?, ni mucho menos Qu es la libertad?, ni Qu
significa ser algo?, Por qu pasa esto?, acaso esas cuestiones no nos
conciernen, acaso no nos interesan, acaso es por miedo, acaso estamos

ocupados en otras cosas ms importantes y trascendentales y por eso no

nos preguntamos por eso, pero acaso, Puede haber algo ms importante y
trascendental que el conocernos a nosotros mismos, el saber que soy?, y
entonces Dnde surge ese desinters hacia nosotros mismos?, acaso
el ser algo se no has convertido es en tener algo, en poseer muchas cosas
materiales, y eso es entonces lo que significa para la humanidad ser algo, y
el ser libre es el escoger entre lo que ya nos es dado por otros, pero Cmo
podemos ser algo, cuando lo que hacemos es poseer cosas materiales?, y
Cmo podemos ser libres si simplemente escogemos entre las cosas ya
dadas por otros? Somos seres que buscamos e invertimos la mayora del
tiempo y nuestra vida en conseguir cosas materiales que no somos nosotros,
y nos creemos libres escogiendo lo que en realidad son simples opciones
que nos da una sociedad moldeada y diseada, pero se nos olvid
preguntarnos Qu somos?, Por qu nos creemos libres y nos creemos
algo en la medida que tenemos cosas?, cosas que son solo engao, y como
dice David Icke, simplemente nos hemos permitido convertirnos en una
irreflexiva y no inquisitiva masa uniforme de conformidad y uniformidad. Un
rebao. Una vez que cedemos a la mentalidad de rebao podemos ser
controlados y dirigidos por una pequea minora. (Icke, pg. 3).
Entonces, Podemos todava ignorar y pensar que no es importante ser
libres y saber quines somos?, cuando somos solo un rebao manipulado
que no se conoce, que se cree libre. En realidad solo somos masa
dogmatizada al servicio de esos pocos que nos manejan, Podemos
entonces decir todava que no es importante?, claro que no, debemos
definitivamente ver qu es lo que est pasando, ver quines son los que nos
manejan, ver que estamos haciendo mal y como tratar de ser libres en este
mundo de seres que manipulan y seres manipulados.
El primer error es creer que somos libres, cuando en realidad ya sabemos
que la libertad simplemente es una farsa, el segundo problema y es algo muy
importante es que no debemos aceptar todo como es, o como nos lo dicen,

debemos cuestionarnos, no dejarnos engaar, preguntarnos el porqu de

todo siempre, y como dice el autor, () Desgraciadamente, las personas
aceptan sin pensar demasiado lo que les es trasmitido. No hacen la pregunta
ms liberadora que se puede hacer: Por qu?, Por qu lo hacemos de
esta manera?, Por qu creemos en esto o aquello?, Quin dice?, la
pregunta Por qu? es el motor de la evolucin. (Icke, Pg. 4).
Otro problema es que adems de que no somos libres ni diferentes, no
respetamos la diferencia del otro, la catalogamos bien como malos o locos,
esto sucede porque estamos tan condicionados que todas las cosas tienen
estndares, unos supuestos estndares de normalidad y normas, y estamos
tan ciegos y dogmatizados que todo lo diferente al estndar nos escandaliza,
en lugar de buscar nuestra propia libertad, nos ponemos es a juzgar
personas, a juzgarlas con los mismo estndares que limitan nuestra libertad
y nos dominan para el bien de sociedades, que en realidad solo son
sociedades que le sirven a intereses de unos pocos, y en palabras del
autor:
Hasta que respetemos nuestro (y el de todos), derecho a ser diferente, a hacer nuestras
propias elecciones, y crear nuestras propias realidades conscientes libres de la imposicin y
la presin para ajustarnos, nos quedaremos en una prisin de nuestra propia creacin.
Continuaremos siendo tanto el polica como el prisionero. Y un puado de personas con un
profundamente desagradable programa continuar dirigiendo el mundo. La eleccin, como
siempre, es nuestra. Podemos aceptar la prisin o podemos marcharnos a la libertad. Y la
libertad est a slo a un pensamiento de distancia. (Icke, Pg. 6).

Siendo el dogma una de las cosas ms esclavizadora de la libertad del

hombre, tambin de aqu surge algo terrible. La gente vive su vida ligada a lo
que ellos mismos aceptan que es correcto y cierto. As es como definen su
realidad, Pero qu significa estar en lo correcto o en lo cierto?, son slo
conceptos vagos, su realidad puede ser tan slo un espejismo una creacin
de un dogma impuesto, La gente vive apoyndose en el conocimiento y la
conciencia. A eso lo llaman "realidad". Pero el conocimiento y la conciencia
son conceptos abstractos. Por tanto, puede que esa realidad sea una ilusin.

La gente vive dentro de su propia conviccin. La gente cree y muere por sus
dogmas y sus creencias y creen que eso los hace diferentes de los dems,
tantos dogmas que hay, religiosos, polticos, y hay gente que vive y muere
por esto y estn cegados, incluso generan y crean guerras por esto, pero lo
que la gente no sabe, es que esas supuestas diferencias de dogmas en
realidad responde a una y la misma cosa, no existen esas tales diferencias
entre dogmas o creencias todas van a la misma raz y benefician a los
intereses de los mismos pocos creadores que dominan el mundo, cualquiera
sabe que tanto la pobreza como la miseria son necesarias, si no hay pobres
no hay ricos, y los pocos que manejan el mundo lo saben, adems la gente
se centra en esas batallas de diferencias y creen que luchan por su carcter
de justicia, unos creen que tienen la justicia otros creen que tambin, los dos
bandos se creen diferentes pero no se dan de cuenta que son una la misma
cosa, y que en realidad no luchan por ninguna justicia ni por nada, porque
todo lo que hacen es beneficiar a los mimos pocos manipuladores que
dominan el mundo, y por estar ocupados en esas rivalidades no ven la triste
verdad que se esconde atrs de todo. Y como dice el autor:
() Hay otros dogmas esperando atraparlos. Poltico, cientfico, medioambiental, y el
dogma de la New Age entre otros. Como con la religin, estos opuestos son simplemente
aspectos del mismo estado de mente. Me dicen que el comunismo (la extrema izquierda) es
diferente del Nazismo (la extrema derecha). La idea es ridcula. () por supuesto que no.
Cuando usted retira la retrica de cortina de humo, ellas son lo mismo. () El conflicto a
travs de las eras no ha sido entre contrarios, sino entre versiones del mismo estado de
mente: el deseo de controlar a otros. (Icke, Pg. 7).

Como podemos ver sta gente que nos maneja no es cualquier cosa tienen
el poder en todo, en medios de comunicacin en los mismos dogmas, en los
bancos, la economa, poltica, educacin, salud, incluso la diferencia los
beneficia, pero y entonces Qu hacer contra esto?, sta gente tiene todo en
su poder y hacen lo que quieren, todo los beneficia, en la pirmide se
encuentran en el punto ms alto desde all observan y controlan todo, y
entonces, Qu podemos hacer contra esto?, parece imposible dejar de ser

contralados. Cada vez ms estos dominadores nos quieren manejar,

manipular como si furamos robots, bueno en realidad eso somos para ellos.
Nos quieren volver mquinas con la idea de desarrollo, seguridad social, de
mejoras en todo, con eso nos manipulan, quizs los hacen poco a poco,
lento pero seguro, Qu le espera a la humanidad? a la humanidad solo le
espera la barbarie, ser la dominacin total. Supuestos mundos de paz,
donde la gente ser un robot con microchips seremos contralados en su
totalidad, en ese momento ah si nadie podr decir nada, o no estar de
acuerdo, porque si alguien est en desacuerdo inmediatamente es un
vndalo e ira en contra de la sociedad de armona y paz que en realidad
sera una sociedad del control y la dominacin absoluta.
Pero un momento, la gente est olvidando algo, la gente que cree que no es
nada, y son simplemente los dominados, pero la verdad es que, La gente
olvida el poder que tiene. As es la gente tiene poder, Cul poder?, el
poder de todo, de cambiar todo, A quines engaan los dominadores? A
quines le imponen dogmas?, A quines les vende cosas industrializadas y
les venden ideas de mundos desarrollados y robots?, A quines le prestan
plata los bancos?, A quines engaan a travs de los medios de
comunicacin, polticas, economas, multinacionales, ideas de industria,
desarrollo, seguridad nacional, a quienes?, A la gente, a lo muchos
dominados. Pero y entonces, Si todo el poder redice en nosotros que nos
pas?, Por qu nos dominan si nosotros tenemos mayor poder?, pues nos
dominan porque no respetamos nuestro derecho a ser diferente ni el de lo
dems, porque no pensamos por nosotros mismos, porque tenemos miedo a
temer lo que las otra personas piensan, tenemos miedo de ser diferentes y
nicos, permitimos que elites diminutas elijan nuestro destino, nos limiten,
nos manipulen, nos pongan intereses de dineros que no existen (en este
caso haciendo alusin a los bancos), y como dice el autor:
Cuando usted entrega su mente, usted entra su vida. Cuando muchas personas hacen eso,
entregan el mundo. Esto es precisamente lo que hemos hecho. El estado del mundo y la

forma de nuestras propias vidas no son culpa de otra persona. No hay nadie para culpar
por lo que nos pasa a nosotros () La manipulacin y el control que he descrito son nuestra
creacin, un reflejo del estado actual del pensamiento humano o no-pensamiento. Somos
responsable de lo que ha ocurrido y contina ocurriendo (Icke, pg. 17).

En conclusin Y si nosotros

somos los nicos responsables de nuestra

propia dominacin, de la dominacin de la humanidad entera, Qu es lo

que debemos hacer?, simplemente debemos, empezar por respetar nuestra
diferencia y la de los dems, elegir nosotros mismos, crear nuestras propias
realidades, libres de la imposicin, del dogma, de los condicionamientos y de
la construccin de sujetos diseados, pensar por nosotros mismos, y no
dejar que otros nos digan que hacer sin haberlos cuestionando antes,
fomentando su singularidad, nuestra diferencia sin tener miedo, darnos la
libertad de elegir lo que queramos creer con responsabilidad, sentido crtico y
consecuente, saber que nosotros creamos nuestra propia realidad, y si es
una realidad que ayude a la singularidad de todos que sea crtica ante la
imposicin, la dominacin, la creacin de hombres diseados y robots, critico
antes la poltica que favorece a pocos, crticos ante favorecer minoras, y
siendo libres, singularidad en la universalidad, y como dice el autor:
() Lo que ocurre cuando usted cede su derecho de ser usted, Usted contrala su realidad;
lo hacemos todos, y colectivamente hemos creado la realidad mundial que expuse aqu,
podemos crear una nueva realidad, Est a slo un pensamiento, una eleccin un cambio de
actitud de distancia, No hay un momento de que perder. El tiempo para hacer esa eleccin
es AHORA. Nosotros y slo nosotros tenemos la llave que, con una vuelta, un cambio de
percepcin puede transformar este mundo de una prisin a un paraso. (Icke, Pg. 31).
Bibliografa:

Icke David (1996) soy yo soy libre. En: Biblioteca britnica

Cambridge.

(1-31) Inglaterra:

Duvan Fuentes 2130887