Você está na página 1de 144

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade

Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Vnculos (detalhe) - Omar Ortiz - 2010

Realizao

Associao Brasileira de Psicomotricidade

12 a 15 de setembro de 2013
Campus da UERJ, Rio de Janeiro, RJ

ANAIS DO XII CONGRESSO BRASILEIRO DE


PSICOMOTRICIDADE

Apoio

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Artigos dos conferencistas e


palestrantes convidados

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

ndice Trabalhos Cientficos


Confrence de Abertura .............................................................................................................................................................. 5
Anne Gatecel
O recm-nascido, seus pais e a equipe de sade: contribuies da Psicomotricidade para a construo de
vnculos na Unidade Intensiva Neonatal ................................................................................................................................... 8
Eleonora Filgueiras, Anna Paula Freitas
Vnculos primrios e desenvolvimento psicomotor A importncia dos vnculos afetivos no desenvolvimento Infantil .... 11
Dulce Martins
O outro primordial e o recobrimento do real: Da funo ao funcionamento da funo psicomotora .................................... 13
Nivaldo Torres
Psicomotricidade sistmica. A construo de homens em evoluo ..................................................................................... 17
Rosa M.Prista
A formao em psicomotricidade relacional: Um percurso de desenvolvimento pessoal e profissional ............................. 20
Maria Isabel Bellaguarda Batista, Jos Leopoldo Vieira, Anne Lapierre
Informe preliminar para el estudio de la relacin entre las alteraciones del lenguaje y la organizacin psicomotriz .......... 23
Leticia Gonzlez
Corpos em devir: Imanncia e animismo ................................................................................................................................ 25
Nelson Job
O corpo deslizando pelas trilhas da atualidade ....................................................................................................................... 27
Luiz Gustavo Vasconcellos
A relao psicomotora em clnica O vnculo com os pais do cliente .................................................................................... 29
Suzana Veloso Cabral
Violncia e sintomas contemporneos ................................................................................................................................... 33
Leila Maggio Teixeira de Mello
Psicomotricidade e educao: A aprendizagem na lama ........................................................................................................ 35
Katia de Souza e Almeida Bizzo
Educao psicomotora: Vnculo, estimulao e estrutura ...................................................................................................... 38
Ricardo Carlos Santos Alves
A psicomotricidade e sua real insero no processo educativo ............................................................................................. 41
Ana Maria Garcia de Mello
Ergopsicomotricidade e os vnculos no trabalho: contribuies do campo crtico ................................................................. 42
Daniel Vieira da Silva
Ergomotricidade: Dialgica entre ergonomia e psicomotricidade formando vnculos no posto de trabalho ........................ 46
Olga Oliveira Passos Ribeiro
Ergopsicomotricidade: vnculos no trabalho47
Cacilda Gonalves Velasco
A pluralidade dos vnculos em psicomotricidade: multi, inter e transdisciplinaridade ........................................................... 51
Dayse Campos de Sousa
Formao em Ramain-Thiers a Sociopsicomotricidade ........................................................................................................ 56
Solange Thiers, Elaine Thiers

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

ndice Trabalhos Cientficos


Formao em transpsicomotricidade educacional e clnica - Psicomotricidade com base no pensamento
complexo e transdisciplinar ...................................................................................................................................................... 57
Martha Lovisaro, Eduardo Costa
Agathon Curso de formao em psicomotricidade O cuidar na relao formador - formando ...................................... 60
Etelvina Maria Frana Soares, Cludia Maria de Lima Graa, Vania Belli
Os vnculos e o enredamento necessrio na formao profissional em psicomotricidade .................................................. 62
Jocian Machado Bueno
Dana e psicomotricidade: a potica do movimento na relao entre corpo, cognio e subjetividade .............................. 65
Raimundo Severo Junior
Corpo, dana e psicomotricidade na preveno violncia nas escolas pblicas no estado do Rio de Janeiro ............... 69
Simone M. F. Gomes
Corporeidade e criao coletiva em dana .............................................................................................................................. 73
Mabel Botelli, Ruth Machado Barbosa, Marcus Vincius Machado de Almeida
Imagens do corpo: a adolescncia abordada pela histria oral ............................................................................................. 75
Eloiza da Silva Gomes de Oliveira, Marcia Souto Maior Mouro S
De mochila nas costas ............................................................................................................................................................. 78
Amelia Gonzalez
A Oficina de Psicomotricidade da UERJ "Um show de talentos e de vidas na terceira idade" apresenta: a velha e a
nova velhice ............................................................................................................................................................................... 79
Cristie de Moraes Campello
Psicomotricidade: epistemologia e vnculos79
Cludia Santos Jardim, Michelle Sales Belchior
Epistemologias das intensidades da teoria para uma prtica em psicomotricidade ........................................................... 84
Marcelo Antunes
Como se articulam e desarticulam as dobradias dos vnculos que se instauram no corpo ldico e na arte? .................. 87
Genivaldo Macrio de Castro
Vnculos sensoriais e a prxis ldica: do jogo psicomotor ao jogo eletrnico ....................................................................... 90
rica Silva Fris Dalla
O Mtodo "Growing Up" onde vnculos, atravs do brincar e da arte, constroem a subjetividade e as
vrias formas das representaes ......................................................................................................................................... 93
Vera Lucia de Mattos
A educao psicomotora em favor da construo da imagem corporal infantil: Discutindo sobre aes preventivas
ao Bullying ................................................................................................................................................................................. 96
rica Silva Fris Dalla, Mariana Vasconcelos Gontijo, Adriana Abijaodi Vieira
Formacin en relajacin teraputica ........................................................................................................................................ 99
Leticia Gonzlez
Coreoterapia: prtica psicomotora com a dana ................................................................................................................... 101
Eline Maria Fernandes Renn
Do ato ao gesto grfico: entendendo e praticando ................................................................................................................ 103
Marlia Laurentino de Souza Betencourt

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Confrence de Abertura
Autor: Anne Vachez-Gatecel
Instituto de Formao em Psicomotricidade Piti-Salptrire da Universidade Pierre et Marie-Curie em Paris.
Bonjour tous,
Je voudrais tout d'abord remercier chaleureusement Martha
Lovisaro et toute son quipe de m'avoir invite participer votre
congrs national des psychomotriciens du Brsil. Vous m'avez fait
l'honneur d'ouvrir ces journes et j'espre russir avec succs
cette mission fort dlicate. J'ai d'autant plus de plaisir tre parmi
vous que le Brsil a t une terre d'asile pour mon grand Oncle,
Ren Couzinet, crateur d'avion et notamment de l'Arc en Ciel,
pilot par Jean Mermoz lors de la premire traverse de l'Atlantique
sud (passant par Rio Le 17 janvier 1933 et Buenos Aires) dans les
deux sens ; il a trouv refuge ici de 1940 1946 et a invent l'un
des premiers hydroglisseur. C'est donc charge d'motions que je
viens pour la 1re fois dans votre grand et beau pays qui nous fait
tant rver de France !
Lors de notre rencontre Buenos Aires en octobre dernier,
j'avais offert Martha mon dernier ouvrage " Psychosomatique
relationnelle et psychomotricit " et nous avons parl ensemble des
travaux du Pr Sami Ali qui est venu au Brsil Plusieurs fois. Martha a
pris connaissance de mon intrt pour le thme de l'imaginaire et
c'est donc avec plaisir que je viens partager mes questionnements
ce sujet lors de ces journes avec vous.
Au-del de ma fonction de clinicienne, j'assure depuis plus de
3 ans la direction de l'Institut de Formation en Psychomotricit de la
Piti-Salptrire l'Universit Pierre et Marie Curie, premier lieu de
formation des psychomotriciens dans le monde.
Pour ouvrir ces journes, il me semblait important d'insister
sur la formation universitaire des psychomotriciens et surtout dans
un moment o en France nous sommes en plein travaux de
ringnierie, c'est--dire en construction d'un nouveau programme
de formation qui nous permettra soit d'obtenir le grade de Licence
soit celui de Master. Ces travaux de ringnierie sont mens la
demande de Direction Gnrale de l'Offre de Soins (Ministre de la
Sant) et ont pour objectif , au-del de dlivrer un grade pour
rentrer dans le systme europen de formation universitaire LMD ,
de construire :
Un rfrentiel mtier (activits)
Un rfrentiel comptences
Un rfrentiel formation.
Dans un premier temps, il s'agit de lister toutes les activits
menes par un psychomotricien qu'il soit dans le registre de la
prvention, de l'ducation, de la rducation, de la radaptation ou
de la psychothrapie (rfrentiel activits).
Pour chaque activit, nous nous sommes pos la question
qu'est ce que cela suppose comme comptences pour mener
bien cette activit (rfrentiel comptences).
Enfin pour acqurir chacune de comptences, cela ncessite
quel appareil de formation (rfrentiel de formation).
Pour clairer mon propos, je vais reprendre ma casquette de
clinicienne et vous livre une observation. Je travaille dans un Centre
Mdico-Psycho-Pdagogique recevant des enfants de 0 18ans.
Aprs une premire rencontre avec un pdopsychiatre, je suis
amene rencontrer l'enfant et sa famille quand une valuation
psychomotrice a t prescrite. Je travaille avec 2 stagiaires de
3me anne.
Ce jour l, je dois rencontrer Sajan, 3 ans , avec ses parents
j'ai parcouru les notes du pdopsychiatre. C'est un service de
pdopsychiatrie d'un grand Hpital parisien qui nous l'adresse.
Aprs une observation de 4 semaines en Hpital de jour, le
diagnostic tombe "grave trouble oppositionnel avec hyperactivit".
La prescription est la suivante: Ritaline + Risperdal, des sances
pour Sajan et ses parents avec une psychologue
comportementaliste et des sances de psychomotricit au CMPP
o je travaille.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Aprs un court entretien d'investigation avec Sajan et ses


parents, Sajan accepte facilement que ses parents quittent la salle
; dans le mme moment il se prcipite au fond de la salle et vide tout
une planche de jeux et jouets. Je lui signifie mon dsaccord et lui
propose un jeu d'change de ballons. Sans rponse de sa part,
dans un mme mouvement impulsif, il vide une seconde planche
de jeux. Je le prends, l'arrte et reformule mon dsaccord. Sa
seule rponse est de tenter de me mordre. J'arrte l le temps
d'observation et ramne Sajan auprs de ses parents.
Arrtons-nous quelques instants sur ce court fragment de
moins de 5mn : dans quel type d'activit j'ai t sollicite ?
Je vais en retenir 2 essentiellement :
1. Recueil de donnes, ralisation d'entretiens et d'valuation
visant au diagnostic psychomoteur
2. Encadrement et formation des tudiants
Pour ne retenir que la premire, quelles sont les principales
oprations constitutives de cette activit :
Prise de connaissance du dossier
Accueil de l'enfant et de sa famille
Ralisation d'un entretien clinique
Recueil de donnes anamnestiques
Ralisation d'observations psychomotrice, cologique
(espace, temps, situations relationnelles)
Pour mener bien cette activit, cela ncessite quelles
comptences chez le psychomotricien (je n'en retiens ici que 3):
1. Analyser, valuer la situation clinique et laborer un diagnostic
psychomoteur
2. Conduire une relation
3. Mettre en uvre un projet de soins en psychomotricit
vise psychothrapique
Ce type d'intervention trs courte ncessite des capacits
d'coute, d'observation, d'adaptation et de raction importantes. Il
n'tait bien sur pas ncessaire de poursuivre le temps d'observation
avec Sajan; il a pu nous montrer combien il tait difficile de rentrer
en relation avec nous. Pas de langage, une rponse dans l'agi
Pour autant, c'est mon sens une trs bonne indication pour des
sances de psychomotricit. Le projet de soin va tre de recevoir
Sajan d'abord sur 2 temps courts d'un d'heure dans la semaine
pour construire une alliance thrapeutique dans un premier temps
en prsence de la mre. Au bout de 3 semaines, la mre peut quitter
la salle sans qu'une agitation motrice apparaisse chez Sajan, puis
pendant un an il sera suivi 2x par semaine. Depuis 2 ans il continue
venir 1x par semaine. Je ne vais pas vous faire le rcit de cette
aventure clinique car ce n'est pas mon propos mais l'un des axes
majeurs de notre travail a t de pouvoir crer en lui une" capacit
de jouer avec". Nous sommes l dans le thme de vos journes:
comment faire accder un enfant enferm dans des mouvements
impulsifs (pour ne pas dire hyperactivit) au jeu, l'imaginaire autour
d'un scnario qui se droule dans le temps et dans l'espace.
Je ne m'attarderai pas sur le diagnostic pos par le service de
pdopsychiatrie mais "trouble oppositionnel grave avec hyperactivit"
est une dnomination qui ne dit rien des relles perturbations
psychopathologiques graves de cet enfant. Pour pouvoir se dgager
d'un diagnostic qui ne fait pas sens pour nous, il nous faut avoir des
repres psychopathologiques et donc une formation qui puisse nous
aider penser notre clinique.
Pour accueillir un enfant comme Sajan avec des stagiaires,
cela ncessite quel appareil de formation?
Former des tudiants au mtier de psychomotricien implique de
transmettre des savoirs, des savoir faire et un savoir tre.
Les tudes sont particulires car elles doivent conjuguer
systmatiquement tout ce qui concerne le corps et la corporit
dans son dveloppement normal et pathologique ce qu'on nomme
communment la psych ou bien l'esprit dans son rapport non
seulement soi-mme mais aussi autrui.
5

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Les enseignements se dclinent selon trois axes spars pour


des raisons didactiques. Le tissage entre les savoirs, les savoirfaire et le savoir-tre s'labore progressivement au cours de la
formation.
Depuis quelques annes, les quipes de direction des instituts
de formation s'attachent harmoniser et actualiser cet enseignement
lors de rencontres rgulires dans une thique partage.

les premires notions d'tayage psychomoteur en regard de la


pathologie. Observer, reprer et identifier les signes cliniques
psychomoteurs spcifiques chaque pathologie. Savoir rdiger une
observation psychomotrice: anamnse, bilan, projet et mdiations
utilises.
NOTIONS DE PHILOSOPHIE DU CORPS ET DE SOCIOLOGIE
GROUPALE ET INSTITUTIONNELLE.

LA TRANSMISSION DES SAVOIRS


Il n'y a pas de thorie psychomotrice unitaire et globale (c'est
tant mieux, car l'Histoire nous a montr et nous montre encore qu'il
faut se mfier des thories unitaires) mais des thories venant
d'autres disciplines, auxquelles chacun a la libert de se rfrer.
Notre devoir consiste enseigner aussi bien l'histoire de la constitution
de la psychomotricit, son volution et ses avatars ainsi que les
connaissances les plus rcentes dans les domaines des
neurosciences et des sciences humaines.
Cette transmission des savoirs comporte l'tude des diffrents
champs dont se soutient la psychomotricit qui est et qui doit rester
une clinique supporte par une praxis au mme titre que la mdecine.
Ces rfrences incontournables sont les suivantes :
L'quipement et les grandes fonctions du corps et du
cerveau en liaison avec les neurosciences, la psychologie, l'tude
des comportements humains, les motions, les perceptions et le
sentiment de soi.
Le processus psycho-dynamique auquel se rattache,
par l'intermdiaire de la psychanalyse, l'histoire du sujet,
l'intersubjectivit, les affects et la dimension symboligne du
langage.
La philosophie qui nous permet de nous interroger sur la
problmatique de la corporit dans une conception unitaire de
l'homme.
Dans cette perspective, les disciplines enseignes ainsi que
les comptences acqurir par modules sont les suivantes :

Anatomie et anatomie fonctionnelle : acqurir les bases de


l'anatomie gnrale et fonctionnelle afin d'tablir des liens ncessaires
entre les diffrentes physiologies articulaires, le fonctionnement
musculaire et les donnes posturales et toniques.

Neuro-anatomie: Intgrer la connaissance tridimensionnelle


du Systme nerveux central.

Physiologie: Apporter les informations fondamentales sur


la biologie du corps humain, en particulier du mouvement et dvelopper
les principaux dysfonctionnements.

Psychiatrie: Identifier et reprer les diverses notions de la


pathologie en psychiatrie del'enfant, de l'adolescent et de l'adulte en
lien avec la psychomotricit.

Psychologie: Acqurir des connaissances globales des


principaux fondements thoriques de la psychologie
dveloppementale, clinique et psychopathologique. Savoir identifier
et comprendre les causes de dsquilibre psychique (enfant,
adolescent, adulte et personne ge). Identifier et comprendre les
conditions de changement individuellement, en groupe et en
institution.

Neuropsychologie: Apprendre certaines pathologies


neurologiques et leur rsonnance sur le vcu des patients afin
d'affiner leur prise en charge.

Neuropdiatrie: Raisonner partir de l'analyse de la ralit


sensorimotrice, sensorielle et neurosensorielle en fonction des tapes
du dveloppement pour mieux favoriser les activits cognitives et
l'veil psychique tous les ges grce aux ressources de la plasticit
crbrale.

Pathologie mdicale: acqurir un vocabulaire et une


connaissance mdicale gnrale qui doit permettre de mieux
apprhender les principales pathologies lies son exercice futur.

Pdagogie: Connaitre les fondements du systme scolaire


et de la pdagogie et rflchir autour de la place et du rle du
psychomotricien dans la cadre scolaire.

Sant publique: sensibiliser les tudiants aux mthodes et


aux problmes de sant publique.

Psychomotricit: Aborder les grands concepts


psychomoteurs, acqurir des bases des neurosciences concernant
6

Il va de soi que ces notions sont enseignes dans un esprit de


complmentarit et non de rivalit. Libre chacun de se faire son
propre cheminement de pense comme cela doit tre dans tout
enseignement universitaire.
La transmission des savoir-faire
Les tudiants paralllement leur formation thorique reoivent
une formation clinique qui se veut autant que possible clectique. Si
traditionnellement elle s'inscrit dans le champ de la pdopsychiatrie,
aujourd'hui elle s'adresse tous les ges de la vie et toutes les
pathologies comme en mdecine. Si les troubles se reprent
objectivement au moyen des examens psychomoteurs, la clinique
s'appuie non seulement sur la smiologie psychomotrice mais aussi
sur la problmatique de la sensorimotricit, de la douleur, de la
perception du corps et des dsorientations temporo-spatiales.
Un enseignement thorico-clinique leur est dispens par des
psychomotriciens professionnels. L'accent est mis sur les techniques
utilises en psychomotricit en fonction des ges et des pathologies,
savoir:

Conscience corporelle: S'impliquer corporellement,


progresser dans une conscience de soi et une disponibilit corporelle,
s'engager et se situer dans la relation duelle ou de groupe.

Expressivit du corps: Acqurir une aptitude utiliser son


expressivit personnelle comme outil de communication, de
symbolisation et de cration de faon qu'elle devienne mdiateur
thrapeutique.

Relaxations thrapeutiques: intgrer les grands principes


des mthodes fondamentales des relaxations thrapeutiques et tre
capable de reproduire ce savoir-faire en situation clinique.

Jeu dramatique et travail du " jouer avec ": Observer et


reprer le dveloppement des jeux moteurs, cognitifs et symboliques
ainsi que les diffrentes capacits jouer chez l'enfant et chez
l'adulte. A partir d'un imaginaire structur, laborer une fiction o des
personnages racontent une histoire invente de faon collective ou
individuelle qui sera ensuite construite, organise, joue et
reprsente dans un espace-temps la fois symbolique et rel,
permettant de dvelopper la mise en jeu du corps allie la dimension
symbolique du langage dans la rencontre avec autrui.

Techniques issues du sport adapt: Maitriser les lments


fondateurs de la technique utilise et permettre sa mise en perspective
face un projet thrapeutique personnalis.

Toucher thrapeutique et enveloppements: Proposer le


toucher thrapeutique comme vecteur du passage de la pure
sensation la reprsentation mentale qui ouvre l'activit psychique.
Solliciter travers l'enveloppement l'exprience d'un contenant global
qu'assure tant le dispositif que l'quipe soignante lorsque fait dfaut
l'investissement fondamental de la peau et des premires bauches
du Moi.

Mdiations spcifiques: S'initier aux techniques de mdiation


corporelle thrapeutique, telles que l'eau, le cheval, l'escalade, les
arts martiaux, le mime, les danses primitive, contemporaine et de
contact, les arts du cirque.
Les techniques sont abordes aussi bien de faon individuelle
que groupale.
Pour rpondre la problmatique de notre socit
contemporaine, un travail spcifique de rflexion et d'laboration a
t mis en place ayant pour thme la violence, en particulier les
violences faites au corps et ce qu'il en rsulte.
Paralllement leur formation universitaire, les tudiants doivent
accomplir des stages de formation professionnelle o ils dcouvrent
les diffrentes pathologies, les diffrents systmes d'investigation
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

et les diffrentes mdiations utilises. Dans ce cadre, ils tissent les


liens entre thorie, clinique et pratique psychomotrice. Ils mettent
l'preuve non seulement leurs capacits relationnelles et cratives
mais aussi leur disponibilit psychocorporelle.
Les tudiants synthtisent leurs expriences de stagiaire dans
des groupes de parole.

- Antonio R. Damasio: qui pose le concept d'motion comme


central en pathologie
Dans leur formation pratique les tudiants exprimentent
galement les limites du rapport corps corps.
C'est ce point prcis que s'inscrit une thique du corps en
psychomotricit car il s'agit bien l d'un impratif catgorique au
sens kantien du terme : poser les limites et les interdits corporels afin
de conduire les patients vers une symbolisation ncessaire dans le
respect de soi-mme et d'autrui.
C'est ainsi que se construit progressivement l'identit
psychocorporelle du psychomotricien.
En rsum, la formation des psychomotriciens regroupe les
savoirs issus de la biologie, des neurosciences, de la psychanalyse
et de la philosophie. Au niveau des savoir-faire elle intgre les donnes
de la smiologie et des valuations qualitatives et quantitatives des
diffrentes pathologies en lien avec la clinique psychomotrice. Enfin,
les apprentissages des techniques de soin mdiation corporelle
conduisent les tudiants s'interroger sur leur propre corporit, de
l'anatomie fonctionnelle la reprsentation symbolique.
L'identit professionnelle du psychomotricien est plurielle et
singulire la fois. Plurielle dans ses apprentissages, singulire dans
son vcu. C'est ce paradoxe que nous dfendons travers les
enseignements dispenss car il oblige les tudiants avec leurs
professeurs s'interroger constamment sur la pertinence et la vrit
relative des savoirs, ce qui vite, somme toute, les enseignements
dogmatiques et les certitudes universelles.
A travers cet enseignement, nous voudrions que les tudiants,
au terme de leurs tudes, mesurent quel point la psychomotricit
est de la " psych " en mouvement dans leur corps.

LA TRANSMISSION DU SAVOIR-TRE
L'enseignement repose sur une thique gnrale du soin en
psychomotricit qui doit confrer au sujet dfaillant une capacit
corporelle relationnelle satisfaisante ou du moins suffisante pour
recrer un quilibre psychocorporel acceptable.
Dans cette perspective, l'tudiant utilise un objet singulier : son
propre corps comme mdiateur de la relation l'autre. Ce qui peut
paratre surprenant et soulve une interrogation fondamentale :
comment peut-on, la fois tre pris dans la relation l'autre et tre
l'agent de cette relation?
C'est dans ce travail d'laboration que rside une distanciation
entre son propre corps comprenant les perceptions, les sensations
et les affects et le savoir-faire avec son corps dans la relation
thrapeutique. Cette distanciation s'prouve dans tout le travail
d'expressivit du corps et de relaxation que l'tudiant exprimente
dans sa formation corporelle personnelle.
Bien entendu, c'est la mise en sens et le travail de reprsentation
qui permettent de penser le corps et sa relation ; ce travail de
reprsentation est li la capacit imaginer. Celui-ci se forme et se
dveloppe au moyen de la relation la mdiation corporelle comme
l'ont montr en leur temps :
- Henri Wallon: qui a insist sur l'importance du corps dans la
naissance des motions
- Julian de Ajuriaguerra: qui a nomm la relation psychocorporelle
qui s'tablit entre deux tres le dialogue tonico-motionnel
- Donald D.Winnicott: qui a dvelopp les concepts d'espace
transitionnel, de holding et de handling
- Jean Bergs: qui a insist sur le nouage entre corps et langage
Et plus prs de nous des auteurs comme:
- Andr Bullinger: qui travers la sensorimotricit dveloppe
les concepts de flux sensoriel et d'quilibre sensoritonique
- Ren Roussillon: qui partir du concept d'objet mallable de
Milner dveloppe le concept d'objeu
- Bernard Golse: qui articule les donnes actuelles des
neurosciences avec la psychopathologie du corps

LA RECHERCHE
DU d'Initiation la recherche clinique en psychomotricit
Master RIM :
- Spcialit Recherche clinique
- Spcialit Didactique professionnelle: dveloppement des
pratiques, transmission des savoirs
- Spcialit Education thrapeutique: coordinateur dans les
rseaux de soins, expert auprs d'associations de malades
- Spcialit Handicap neurologique chez l'adulte : coordinateur
dans les rseaux de soins, consultant/expert
- Spcialit Grontologique: coordinateur dans les rseaux de
soins, consultant/expert.
xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

O recm-nascido, seus pais e a equipe de sade: contribuies da Psicomotricidade para a construo de


vnculos na Unidade Intensiva Neonatal
Autores: Eleonora Filgueiras, Anna Paula Freitas
Resumo
Este artigo trata da importncia dos vnculos primordiais para o
desenvolvimento psicomotor do beb e discute os atravessamentos
que a edificao e continuidade de tais vnculos podem sofrer
quando h necessidade de internao em Unidade de Terapia
Intensiva (UTI) Neonatal. A partir de referenciais tericos articulados
com experincia prtica, procuramos apontar algumas
contribuies da Psicomotricidade para o estabelecimento e
fortalecimento dos vnculos entre recm-nascidos, seus pais e a
equipe de sade. Dessa forma buscamos a aproximao desses
dois campos, relativamente novos um para o outro: a Psicomotricidade e o cuidado intensivo neonatal.
Palavras-chave: Psicomotricidade; UTI Neonatal; Vnculos.
1. INTRODUO
Os grandes avanos e sofisticao tecnolgica ocorridos no
campo da Neonatologia nas ltimas dcadas vm permitindo a
sobrevivncia de bebs antes considerados inviveis: muitos por
serem portadores de doenas, malformaes ou sndromes, e outros
tantos devido ao nascimento pr-termo. Especificamente no caso
desses ltimos a possibilidade de sobrevivncia torna-se cada vez
maior em idades gestacionais e com pesos cada vez menores.
A despeito da diminuio das taxas de mortalidade desses
recm-nascidos as taxas de morbidade vm sendo um desafio
inquietante para os profissionais que se ocupam da sade do neonato.
(Dutra, 2006). Assim, esses bebs vm ao mundo como os novos
pacientes, com necessidades e demandas muito especficas, tornando
imperativas as constantes buscas para o aprimoramento de seus
cuidados.
Apesar de a internao em UTI Neonatal ser vital para recmnascidos prematuros ou bebs adoecidos e/ou portadores de
malformaes ou sndromes, ela pode se configurar como um fator
de risco a mais para o bom desenvolvimento psicomotor da criana.
Isso ocorre porque este ambiente expe o neonato a uma sobrecarga
de estimulao constante e, ao mesmo tempo, promove uma privao
de estmulos que seriam adequados.
Quando h necessidade de internao hospitalar logo aps o
nascimento, a separao entre a me e o beb acontece de forma
repentina e precoce, podendo se configurar como um entrave na
continuidade do vinculo que vinha sendo tecido entre eles durante a
gestao.
As equipes de sade que compem as unidades intensivas
poderiam assumir o papel de agente facilitador da formao de
vnculos e estreitamento dos laos entre os recm-nascidos
internados e seus pais. Tais profissionais, no entanto, possuem uma
formao e uma prtica em que a preciso tcnica e a eficcia so
priorizadas, o que de fundamental importncia para a sobrevivncia
e sade dos pacientes, mas por outro lado, pode acabar por limitar
as relaes estabelecidas entre esses profissionais, os bebs
internados e seus familiares.
A psicomotricidade, por ser uma rea que se ocupa do
desenvolvimento humano, privilegiando as vias no verbais de
expresso e interao, que so prprias do beb, e tambm, por sua
essncia interdisciplinar, pode trazer contribuies importantes para
facilitar a constituio e fortalecimento do vinculo entre os bebs
internados, sua famlia e a equipe de sade.
2. O AMBIENTE E SEUS ESTMULOS - REPERCUSSES NO
RECM-NASCIDO
Em um nascimento a termo, sem intercorrncias, os pais
buscam, atravs de seus cuidados, promover o bem estar do recm8

nascido por meio de embalos, aconchegos e de um pronto atendimento s demandas do beb e, ao mesmo tempo, filtram e selecionam os estmulos ambientais como luzes, sons, circulao de ar e
odores.
So cuidados que envolvem uma sensibilidade especial e que,
por mais informaes que os pais tenham adquirido sobre como
cuidar de um beb, no envolvem um conhecimento tcnico, pois
dizem respeito a uma relao que sempre nica com cada filho ou
filha. Isso promove no beb uma sensao de continuidade que, por
sua vez, fundamenta o desenvolvimento (Winnicott, 1999).
Winnicott (op.cit.) nos descreve o processo de identificao
pelo qual, se tudo estiver transcursando normalmente, a me passa
durante os nove meses de gestao e nas primeiras semanas aps
o parto. Enquanto o feto se desenvolve, a me se envolve com ele de
tal forma que, quando o beb nasce, ela dotada de uma capacidade especializada de compreenso das suas necessidades, desde
as mais bvias como a fome, at as mais sutis como, por exemplo, as
de "(...) ser mudado de posio [pego no colo, ou] deixado a ss
(...)" (Winnicott, op cit. p.5).
Para descrever o tipo de acolhimento fornecido pela me durante esta fase, o referido autor inaugura o conceito de holding, que
abrange "(...) tudo aquilo que nessa ocasio uma me e faz" (op
cit. p.4). o acolhimento oferecido pelo ambiente, que nesse momento a prpria me, permitindo que o beb tenha vivncias de
integrao. As repetidas experincias nesse sentido tm o efeito de
promover o que o autor chama de "ambiente de facilitao", que
fornece ao beb os alicerces de seu desenvolvimento emocional.
Nas palavras de Winnicott (op cit.) "... os fundamentos da capacidade que o beb tem de sentir-se real. Com esta capacidade o beb
(...) pode continuar a desenvolver os processos de maturao que
ele ou ela herdaram" (p.5).
Na UTI Neonatal o que impera a gravidade, a urgncia e a
competncia tcnica. O sentido do nascimento como celebrao da
vida se perde entre um sem nmero de sofisticados aparelhos em
um espao fsico com muitas especificaes, rudos e procedimentos
que os pais no compreendem, mas aceitam, conscientes de que a
sobrevivncia e sade de seu beb dependem desse complexo e
estranho aparato.
A necessidade de vigilncia constante dos pacientes gerou
nas UTIs o uso das luzes permanentemente acesas. Estas, entretanto,
podem acarretar no recm-nascido alteraes em seu ciclo sonoviglia, retardando o desenvolvimento normal deste, o que prejudica a
qualidade e quantidade de sono profundo, de suma importncia para
o crescimento e desenvolvimento do beb (Moreira et al., 2003). A
luz forte e contnua tambm pode levar o recm-nascido a fechar os
olhos numa atitude de autoproteo contra o estmulo excessivo, o
que interfere na interao pais-beb, pois o olhar um canal importante
de comunicao noverbal, especialmente quando o beb no pode
ir ao colo e as interaes pelo olhar assumem funo de continente
(Braga & Morsch., 2003: 62). Tal interferncia pode repercutir no
estreitamento dos laos e formao do vnculo pais-beb, que fornece
as bases do desenvolvimento emocional.
Winnicott (1978) fala da funo de espelho que o olhar da me
assume nas interaes com seu beb. Neste estgio primordial do
desenvolvimento o que o beb v, nos momentos de troca de olhares
com a me, a si mesmo. Tais momentos promovem uma vivncia de
integrao, que fornece apoio para que, aos poucos, o beb
desenvolva uma percepo de si, como unidade separada do outro.
A imensa quantidade de rudos produzidos no ambiente da UTI
Neonatal tambm pode ser considerada como originria da
necessidade de vigilncia e de manter a estabilidade dos parmetros
clnicos e fisiolgicos dos pacientes, j que grande parte desses
rudos provm de aparelhos de monitorao.
O excesso de rudos pode acarretar o estresse fisiolgico do
beb com o aumento das frequncias cardaca e respiratria,
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

diminuio da saturao de oxignio, apneias, aumento da presso


intracraniana e a alteraes comportamentais como: dificuldades
de sono devido interrupo constante, susto, choro e a atitude
defensiva de fechar-se para o ambiente, interferindo nas interaes.
(Gianini et al., 2006.; Moreira et. al, 2003). Aps a alta pode haver
repercusses em seu desenvolvimento, tais como perdas auditivas
(idem), distrbios do sono, de ateno e, consequentemente de
aprendizagem.
A necessidade de uma grande quantidade de manuseio para a
execuo de procedimentos e cuidados outra fonte importante de
estresse fisiolgico para o recm-nascido internado em UTI. Os
manuseios podem chegar a "mais de 100 vezes em 24 horas no
perodo crtico" (Gianini et al., op cit., p.19). Muitas vezes tais procedimentos so dolorosos e/ou invasivos e os recursos (fisiolgicos e
cognitivos) para lidar com a dor e o sofrimento ainda no se encontram suficientemente desenvolvidos nos recm-nascidos, especialmente nos prematuros.
A hiperestimulao sensorial constante e macia anteriormente descrita pode desencadear quadros de agitao psicomotora e
estados tnico-emocionais desfavorveis, podendo chegar a uma
crise tnico-emocional (Lamego & Maciel, 2002). Trata-se de quadros psicomotores adversos ao bem estar e futuro desenvolvimento
do beb.
3. OS PAIS DO BEB
Ao entrarem na UTI Neonatal os pais se deparam com aparelhos
e rudos caractersticos, com os bebs em suas incubadoras e com
um ambiente repleto de profissionais que utilizam uma linguagem
pouco familiar para eles (Braga & Morsch, 2003). Alm disso, podem
ter dificuldades para distinguir, em meio aos jalecos brancos, quais
so as categorias de cada profissional, o que pode deix-los confusos
e inibidos para fazer perguntas (Lamy Filho, 2003).
Os pais podem experimentar uma grande culpabilidade pela
situao que esto vivendo. Sentimentos ambivalentes (de ora
desejar, ora rejeitar a gravidez) so comuns, em maior ou menor
grau, mesmo que no sejam expressos abertamente, durante a
gestao. Assim pode ocorrer de estes pais atriburem a situao
que o beb est passando a tais sentimentos, acreditando-se
responsveis pelos problemas que seu filho ou filha est passando
(Mathelin, 1999).
Outro sentimento comum de ocorrer com os pais, em especial
com a me, o de incapacidade para cuidar de um beb que ela
acredita ter sido incapaz de gestar adequadamente (levar a gravidez
ao termo ou gerar uma criana saudvel ou normal). Este sentimento
respaldado pelo fato de que ela tem diante de si um beb que
precisa ser cuidado por outros.
Os pais, diante desse quadro, podem sentir que suas contribuies no cuidado com seu filho so dispensveis ou secundrios
(Braga & Morsch, 2003). As palavras de uma me na ocasio da alta
de seu beb depois de trs meses de internao citadas por Mathelin
(op cit.) mostram como esse sentimento pode chegar ao extremo,
comprometendo gravemente o vinculo me-beb, ela diz: "Na unidade, eles lhe deram a vida, sem que eu tivesse que cuidar dele; eu
no devia me aproximar dele, eu s pude lhe dar a morte" (p.26).
importante salientar, no entanto, que a despeito da profuso
de sentimentos que a internao de um beb pode gerar, muitas
mes e pais conseguem ultrapassar as barreiras que a hospitalizao
impe e encontrar caminhos, atravs de seus recursos internos e
com o apoio das pessoas entorno, para a aproximao e vinculao
com seu beb. fundamental que a equipe de sade saiba acolher
esses momentos, evitando interferncias.
A relao dos pais com as equipes de sade no simples. Ao
mesmo tempo em que os profissionais tm conscincia da importncia da presena dos pais, esta pode se tornar um incmodo em
momentos como a realizao de procedimentos, em que pode ser
difcil para a equipe dar ateno aos pais e ao beb ao mesmo tempo.
Essa dificuldade se acentua quando se trata de procedimentos
invasivos ou dolorosos, pois os profissionais podem se sentir inibidos ou constrangidos (Junqueira et al., 2006).
Nesses momentos e em momentos em que o ambiente est
agitado e h muito trabalho a ser feito, os profissionais podem pedir
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

expressamente que os pais aguardem do lado de fora ou que no


entrem, ou podem, simplesmente, desestimular sua presena em
determinados horrios. Paradoxalmente, nos momentos de dor ou
desconforto a presena dos pais de grande importncia para os
bebs (idem).
Em outras situaes, como quando o beb est em condies
de sugar, a entrada da me supervalorizada. Se ela passa algum
tempo ausente, o que pode ocorrer, tanto por razes muito concretas
como ter que cuidar de outros filhos ou por razes subjetivas de no
estar suportando uma aproximao naquele momento (Braga &
Morsch, 2003.), h uma tendncia de os profissionais a criticarem,
expressamente ou no, por no estar dando a ateno que seu
beb precisa.
Essas situaes evidenciam o quo conflitante a entrada e
permanncia dos pais em uma UTI Neonatal, muito embora algumas
estratgias venham sendo traadas e desenvolvidas em diversas
UTIs no sentido de se favorecer e valorizar a sua presena neste
momento to delicado.
4. A EQUIPE
Os profissionais de uma UTI Neonatal tm seu dia-a-dia
permeado pela urgncia, pela vigilncia e pelo constante confronto
com o sofrimento, a dor e a possibilidade da morte. Trata-se de um
ambiente de trabalho que figura entre os mais sobrecarregados e
agressivos dentro do espao hospitalar (Junqueira et al., 2006).
Os desafios envolvidos no trabalho intensivo neonatal colocam
constantemente os profissionais em confronto com seus prprios
limites. Por um lado, a tecnologia e o conhecimento disponvel nessa
rea em constante evoluo fornecem o respaldo necessrio para a
execuo de seu trabalho, por outro lado cada beb se apresenta
de forma nica no sendo possvel garantir de antemo como ser
sua evoluo. (Mathelin, 1999).
Dessa forma, o fazer profissional dessas pessoas as coloca
diante de tecnologias e aparelhagens de ponta e exige delas a
preciso tcnica caracterstica de uma mquina, ao mesmo tempo
em que se encontram diante daquilo que pode haver de mais humano:
o nascimento, o sofrimento, a esperana, as histrias e costumes
das famlias, as histrias de amor, a profuso de sentimentos, as
ambivalncias afetivas, a vida e a morte. Tais caractersticas podem
tornar difcil a produo de abordagens mais acolhedoras e continentes
(Junqueira et al., 2006), configurando-se, assim, em entraves para a
instaurao de vnculos dos profissionais tanto com os bebs, quanto
com os pais.
Cabe salientar que existe o reconhecimento dos membros das
equipes sobre a importncia de se oferecer aos recm-nascidos
cuidados mais continentes. Os profissionais em geral possuem, em
maior ou menor grau, um conhecimento quer do ponto de vista
cientifico, quer por suas experincias pessoais sobre as necessidades dos bebs de receberem este tipo de ateno, mas sentemse impedidos de os oferecerem, pois muitas vezes temem que uma
mudana na forma de abordar o recm-nascido possa interferir na
preciso e eficcia dos procedimentos tcnicos (idem).
5. O PAPEL DA PSICOMOTRICIDADE
A dimenso do papel da Psicomotricidade no mbito da UTI
neonatal conforme compreendemos, a dimenso da profilaxia.
Situaes que acarretem a impossibilidade ou a restrio de vivncias
sensriomotoras e que impliquem na qualidade das relaes iniciais
entre pais e bebs podem configurar-se como riscos para o futuro
desenvolvimento psicomotor da criana.
Consideramos que a Psicomotricidade possui algumas
caractersticas que a fazem se configurar como um apropriado
instrumento para auxiliar nos cuidados com o recm-nascido
internado, contribuindo para sua qualidade de vida durante a
hospitalizao e protegendo seu desenvolvimento aps a alta.
Dentre estas caractersticas destacamos a capacidade de
envolvimento e comunicao pela via corporal, no verbal, que a
principal via de comunicao do beb e a abordagem integradora,
que promove no beb a sensao de unidade e continuidade. O
psicomotricista tem ao longo de sua formao alm de todo o corpo
9

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

terico e prticas de atendimentos - vivncias corporais que o permitem "reapropriar-se de uma dimenso sensrio-motora e emocional, mais ou menos esquecida, que no pertence ordem da
linguagem..." (Aucouturrier et al., 1986: 45). Trata-se de uma formao vivenciada que desenvolve no profissional a capacidade de
situar-se na comunicao com o outro por vias no verbais, j que
privilegia o corpo como canal de expresso (idem).
Outra caracterstica que ressalta a importncia da Psicomotricidade no mbito o cuidado intensivo neonatal o fato e que,
desde seus primeiros dias at os atuais, a Psicomotricidade se
configura como uma cincia de fronteira, tendo sido atravessada
por mltiplas influncias e diversas disciplinas. Assim, a
Psicomotricidade possui um carter essencialmente interdisciplinar,
o que favorece o trabalho em interface com profissionais de sade
de outras categorias, apontando para um trabalho conjunto e visando
a oferecer um cuidado diferenciado aos bebs internados.
A interdisciplinaridade, por seu turno, identificada, cada vez
mais, como uma necessidade no mbito da sade, j que esta se
configura como uma rea fortemente impregnada pelo modelo
positivista (Gomes & Deslandes, 1994). A segmentao do saber
caracterstica das especializaes, ao mesmo tempo em que traz
grades avanos em tratamentos e curas, de importncia inestimvel
para pacientes que sofrem e seus familiares, acarreta o risco de se
perder de vista o carter holstico do adoecer e do sofrimento dos
mesmos pacientes. A interdisciplinaridade no se configura como um
ataque s especializaes, mas como uma proposta de ampliao
do olhar do profissional de sade apontando para uma viso mais
integrada.
A partir deste olhar profiltico e interdisciplinar, entendemos
que o papel do psicomotricista no consiste em ser um estimulador,
no sentido tradicional, do desenvolvimento do recm-nascido
internado em unidades intensivas, pois como vimos anteriormente,
esses bebs j recebem uma grande quantidade de manipulaes.
Assim, podemos apontar trs focos de atuao do psicomotricista
na UTI neonatal: os bebs, seus pais e a equipe de sade.
A atuao junto aos bebs consiste em favorecer sua organizao corporal, posicionando-o no leito, sempre que possvel em
posies que promovam o enrolamento do tronco, em que "os grupos musculares do corpo esto colocados em posies favorveis
coordenao motora [dessa forma] o beb se acalma graas
tonicidade equilibrada de seus msculos" (Bziers, 1994 pp. 1920). Este posicionamento facilita tambm o contato com o prprio
corpo; utilizando rolinhos, fraldas e cueiros que ajudem a manter o
recm-nascido em posies confortveis servindo de apoio continente e de sustentao (Moreira et al., 2003). Oferecendo toque
continente firme e contnuo em uma ou duas partes do corpo como
cabea e bacia, por exemplo (idem); oferecendo colo quando possvel, inclusive durante a realizao de procedimentos; proporcionando oportunidades de suco no nutritiva (Tamez E Silva, 2002). Tais
abordagens de organizao corporal tambm se configuram como
intervenes no farmacolgicas visando a diminuir a durao e
intensidade da dor (idem).
As aes descritas acima so estratgias de manejo que no
so especficas da Psicomotricidade, portanto podem e devem ser
aprendidas e utilizadas por todos os que lidam com o beb. O
diferencial que a Psicomotricidade traz o olhar sensibilizado para a
leitura e compreenso das necessidades individuais de cada beb
na aplicao e uso das referidas abordagens.
No trabalho com os pais, entendemos que o olhar diferenciado
do psicomotricista pode servir como contribuio para facilitar a
formao do vnculo ou reforar os laos entre pais e bebs, que
fundamental para fornecer as bases estruturantes do
desenvolvimento da criana. Isso pode ser feito mediando a leitura
dos sinais de interao emitidos pelo recm-nascido; valorizando
junto aos pais as potncias e competncias dos bebs; auxiliandoos na descoberta dos caminhos para o contato com seus filhos; e,
muitas vezes, apenas oferecendo um ambiente/atmosfera que permita
aos pais interagirem espontaneamente com seus bebs.

Junto equipe de sade o trabalho do psicomotricista envolve


a sensibilizao para a compreenso dos estados tnico-emocionais do beb e de suas expresses no verbais de dor e sofrimento
fsico e psquico. Envolve tambm a instrumentalizao da equipe
para a incorporao de estratgias e recursos visando a uma
abordagem mais integradora, o que pode se desdobrar em uma forma
de cuidado diferenciado e, em ltima instncia, se repercutir no futuro
desenvolvimento psicomotor desses bebs.
A atuao do psicomotricista nesse campo tambm pode
abranger a conscientizao da equipe para a necessidade do uso
de algumas aes conhecias para diminuir os efeitos da
hiperestimulao ambiental no desenvolvimento dos recm-nascidos,
tais como: o agrupamento de cuidados e a filtragem dos estmulos
luminosos e sonoros. Dessa forma instaurado um ambiente mais
tranquilo e acolhedor, que se propaga, podendo trazer como
benefcios adicionais a diminuio do estresse do profissional e a
facilitao das interaes entre pais e bebs.
Tudo isso requer o estabelecimento com a equipe de uma
relao interdisciplinar, possibilitando toda a equipe se aproprie dos
conhecimentos e do olhar da Psicomotricidade em seu fazer
profissional dirio.
Em nossa experincia percebemos que a dinmica de troca
interdisciplinar demanda reformulaes constantes dos
conhecimentos e prticas estabelecidos (Lamego & Maciel, 2002).
Trata-se de um trabalho de construo conjunta, que acaba por
vincular a todos os envolvidos.
REFERNCIAS
Aucouturrier, B., Darrault, I., Empinet,J. L. A Prtica Psicomotora: Reeducao
e Terapia. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986.
Bziers, M-M, Hunsinger, Y. O Beb e a Coordenao Motora: os gestos
apropriados para lidar com a criana. 2. ed. So Paulo: Summus, 1994.
Braga, N. De A., Morch, D. S. Os Primeiros Dias na UTI. In: Quando a Vida
Comea Diferente: o beb e sua famlia na uti neonatal. Moreira, M E.L.,
Braga, N. A, Morsch D. S. (Orgs). Rio de Janeiro: Fiocruz,, 2003.
Dutra, A. Medicina Neonatal. Rio de Janeiro: Revinter, 2006.
Gianini, N. O. M., Melo, A. C. De A. Ateno Humanizada ao Recm-nascido. In:
DUTRA, Adauto (Org.). Medicina Neonatal. Rio de Janeiro: Revinter, 2006.
Gomes, R. & Deslandes, S. F. Interdisciplinaridade na Sade Pblica: um
campo em construo. In: Revista Latino-Americana de Enfermagem.
Ribeiro Preto, v. 2, n.2, jul. 1994.
Junqueira, M. F. P. S., Lamego, D. T. C., Morch, D. S., Deslandes, S. F. Os
Desafios da Humanizao em uma UTI Neonatal Cirrgica. In: Deslandes,
Suely Ferreira (Org.). Humanizao dos Cuidados em Sade: conceitos,
dilemas e prticas. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2006.
Lamego, D. T. C. & Maciel, M. A. Psicomotricidade e Interdisciplinaridade: uma
Experincia em Sade Pblica. In: Ferreira, Carlos Alberto de Mattos,
Thompsom, Rita, Mousinho, Renata (Orgs.) Psicomotricidade Clnica. So
Paulo: Lovise, 2002.
_______________________. Bebs Hospitalizados: uma Reflexo sobre o Corpo,
o Espao e o Tempo. In: Ferreira, Carlos Alberto de Mattos, Thompsom,
Rita, Mousinho, Renata (Orgs.) Psicomotricidade Clnica. So Paulo: Lovise,
2002.
Lamy Filho, F. A Equipe da UTI Neonatal. In: Quando a Vida Comea Diferente:
o beb e sua famlia na uti neonatal. Moreira, Maria Elizabeth Lopes, Braga,
Nina de Almeida, Morsch, Denise Streit (Orgs). Rio de Janeiro: Fiocruz, 2003.
Mathelin, C. O Sorriso da Gioconda: clnica psicanaltica com bebs prematuros.
Rio de Janeiro: Companhia de Freud, 1999.
Moreira, M. E. L., Bomfim, O. M. Um Nascimento diferente. In: Moreira, Maria
Elizaneth Lopes, Braga, Nina de Almeida, Morsch, Denise Streit (Orgs).
Quando a Vida Comea Diferente: o beb e sua famlia na uti neonatal. Rio
de Janeiro: Fiocruz, 2003.
__________________, Braga, N. A., Morsch. D. S., Rodrigues, M. A. Conhecendo
uma UTI Neonatal. In: Moreira, Maria Elizaneth Lopes, Braga, Nina de
Almeida, Morsch, Denise Streit (Orgs). Quando a Vida Comea Diferente:
o beb e sua famlia na uti neonatal. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2003.
Tamez, R. N. & Silva, M. J. P. Controle da Dor e Sedao no Recm-Nascido.
In: Tames, Raquel Nascimento. Enfermagem na UTI Neonatal: assistncia
ao recm-nascido de alto risco. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2002.
Winnicott, D. W. Textos Selecionados: da Pediatria Psicanlise. Rio de
Janeiro: Francisco Alves, 1978.
____________, D. W. Os bebs e suas mes. 2. ed. So Paulo: Martins
Fontes, 1999.

xxx

10

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Vnculos primrios e desenvolvimento psicomotor


A importncia dos vnculos afetivos no desenvolvimento infantil
Autor: Dulce Martins
Instituio: Crescendo
Resumo
A partir do olhar da Transpsicomotricidade - Psicomotricidade
com base no Pensamento Complexo e Transdisciplinar busco
nesse artigo, trazer reflexes e tecer a trama complexa entre os
conceitos de Vnculos Primrios e Desenvolvimento Psicomotor,
tendo como suporte as pesquisas e estudos que revelam a
importncia das relaes psicoafetivas na primeira infncia. Na
prtica psicomotora a questo dos vnculos de essencial
importncia, a partir da qualidade da relao, do olhar/escuta do
outro que se constroem subjetividades. atravs de interaes e
retrointeraes que a nossa teia pessoal vai sendo tecida, e no
encontro das corporeidades o desenvolvimento humano vai se
constituindo de forma plena. Desde a vida intrauterina os vnculos
afetivos iniciais precisam ser reais, slidos, pois, a fragilidade
dos vnculos afeta profundamente a constituio do sujeito e da
sua personalidade. A prtica transpsicomotora no CRESCENDO
- Centro Integrado de Desenvolvimento Infantil corrobora a
importncia dos vnculos primrios para o desenvolvimento
psicomotor harmonioso.

Sobre o brincar, Gerda Verden-Zoller (2004), no livro "Amar e


Brincar" conclui que as conscincias individual e social da criana
surgem mediante suas interaes corporais com as mes, numa
dinmica de total aceitao mtua na intimidade do brincar.
Maturana (2004), neste mesmo livro nos fala: "... uma criana
necessariamente chegar a ser, em seu desenvolvimento, o ser
humano que sua histria de interaes com sua me e os outros
seres que a rodeiam permitir, dependendo de como sua corporeidade
se transforme nessas interaes".
Acreditamos que a histria de vida de uma criana se inicia na
gravidez e durante a gestao, os sentimentos, pensamentos e
emoes, vo acompanhar a trade me/pai/beb, que precisa ser
ouvida nos seus apelos no-verbais e atendida nas suas reais
necessidades de acolhimento, afeto e fortalecimento desses vnculos
primrios para um desenvolvimento pleno.
No Crescendo - Centro Integrado de Desenvolvimento Infantil
trabalhamos desde o casal-grvido, bebs e crianas, buscando
fortalecer os vnculos afetivos que contribuem significativamente
para o desabrochar das potencialidades.

Palavras-chave: Vnculos, Psicomotricidade, Infncia,


Crescendo.

2. VNCULOS PRIMRIOS - VIDA INTRAUTERINA E


INTERAES INICIAIS ME-BEB

1. INTRODUO
O objetivo deste artigo refletir sobre os vnculos primrios e
o desenvolvimento psicomotor, diante deste tema to importante e
visceral trago um alerta do pensador Zygmunt Bauman (2004)
que em sua obra "Amor Lquido" fala sobre a fragilidade dos laos
humanos resultante deste lquido mundo moderno que no valoriza
o que slido e durvel e d mais importncia a cultura da satisfao
instantnea, relacionamentos em "rede" (pela internet atravs de
bate-papo, email ou celular ), que podem ser deletados facilmente.
Esta liquidez no ocorre apenas nas relaes amorosas e vnculos
familiares, mas tambm entre os seres humanos de uma maneira
geral. Os vnculos esto cada vez mais flexveis e fludos, gerando
nveis de insegurana que aumentam a cada dia. Na infncia a
fragilidade dos vnculos muito preocupante, pois afeta
profundamente a constituio do sujeito e da sua personalidade.
Morin (2000) nos fala de um olhar poliocular para as questes
humanas, da multidimensionalidade do ser e da necessidade de
religao dos saberes para entender a complexidade dos fenmenos
humanos. Religar unir, juntar, vincular, somar esforos para
decifrao do contemporneo, das realidades reais e virtuais,
ampliando as aes, complexificando as idias na proposio do
Pensamento Complexo, onde a abrangncia nasce da
complementaridade, do entrelaamento, onde o sujeito visto na sua
singularidade e multiplicidade, inserido num contexto social e universal.
"Complexus"- aquilo que tecido junto, que nos compe e nos
religa a tudo e a todos.
preciso conviver com o real e o virtual na Modernidade, porm
nem tudo pode ser estendido totalmente para a virtualidade,
principalmente quando focalizamos os vnculos primrios percebemos
a necessidade de solidez, consistncia, entrelaamento de corpos e
afetos, do pele a pele, do corpo a corpo, do face a face, conscientes
da corporeidade como condio humana.
A origem da palavra "Vinculum" que significa lao, atilho, n,
tambm a origem da palavra vinile que virou "brinco" e originou o
verbo brincar, que conjugado nos encontros psicomotores. A
Psicomotricidade tal como a entendemos, busca a compreenso da
subjetividade manifesta nos corpos em movimento em suas interaes
e um dos canais possveis da expresso pela ao psicomotora o
brincar em seu potencial interativo e de vinculao.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Alessandra Piontelli (1945) atravs de sua pesquisa


observacional descobriu que cada feto, assim como cada recmnascido um ser altamente individualizado, destacou a influncia
das emoes maternas durante a gravidez e a extraordinria
continuidade comportamental e psicolgica entre a vida pr-natal e a
ps-natal. Demonstrou como as experincias fetais desempenham
papel importante e impactam sobre o futuro desenvolvimento do
indivduo.
As relaes psicoafetivas, a formao de vnculos de
confiana, figuras estruturantes e de referncia so fundamentais
para o desenvolvimento psicomotor. A infncia saudvel se sustenta,
essencialmente, na capacidade dos adultos em compreender as
complexas necessidades da criana "Acompanhando" e servindo
de referncia s suas iniciativas.
Vrios autores como Bowlby (1969), Spitz (1945), Erikson
(1980), Winnicott( 1963), descreveram a importncia das primeiras
relaes para o desenvolvimento, formulando, desse modo, vrias
teorias, descrevendo as relaes do beb com sua me ou cuidador
desde o nascimento . Portanto, ao longo do desenvolvimento, a criana
passa a revelar um vnculo que facilmente observado e que
evidencia a formao de uma relao afetiva com as principais figuras
deste ambiente. O comportamento do principal provedor de cuidados
(comumente, a me) fundamental ao estabelecimento, pela criana,
de um senso de confiana bsica e o surgimento gradativo de um
senso de identidade que ocorre pela interao do sujeito com seu
meio ambiente. Winnicott, psicanalista ingls e terico das relaes
objetais, em 1963, descreveu o desenvolvimento emocional primitivo
em termos da jornada da dependncia independncia, propondo
trs categorias: dependncia absoluta, dependncia relativa e
autonomia relativa. Para ele, na fase de dependncia absoluta que
a me desenvolve o que chamou de preocupao materna primria
(Winnicott, 1956). Este estado especial da me faz com que ela seja
capaz de compreender o beb por meio de uma surpreendente
capacidade de identificao, constituindo- se com ele em uma
unidade. A me, ento, auxilia-o a se integrar, necessria a existncia
de uma relao de afeto e de apego como fator primrio para um
adequado desenvolvimento.
Hoje, com o respaldo de pesquisadores contemporneos, cabe
tanto a me como ao beb a tarefa de vinculao em que no apenas
o comportamento do beb moldado pelo comportamento da me,
mas tambm o da me o pelo comportamento do beb, e os recm11

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

nascidos apresentam capacidade de responder s interaes j


nos primeiros minutos.
O desenvolvimento de apego seguro, como postula Ainsworth
et al. (1978), tem-se a idia de um importante fator no bom prognstico
do desenvolvimento afetivo, psicomotor, social e cognitivo de crianas.
Pelo asseguramento repetido de que suas necessidades fsicas e
emocionais sero satisfeitas, o beb comea a desenvolver um
sentimento de confiana bsica e apego que o conduz construo
da independncia. Assim, a criana pode usar sua curiosidade, pela
base segura formada com seu cuidador, para desbravar e
experimentar o mundo. Encontramos respaldo, tambm, para esta
questo na teoria de Winnicott (1971), o autor refere que, nas primeiras
fases do desenvolvimento emocional do beb, um papel vital
desempenhado pelo meio ambiente. O beb precisa de holding
(Winnicott, 1975), que uma experincia fsica e vivncia simblica
ao mesmo tempo, que na relao estruturante com o outro se constitui
num continente afetivo, num envelopamento psquico.
Spitz (1945) observou que os bebs que eram alimentados e
vestidos, mas no recebiam afeto, nem eram segurados no colo ou
embalados, apresentavam a sndrome por ele denominada
hospitalismo. Ren Spitz descreveu, portanto, o resultado da ausncia
dos pais e do afeto como fator determinante no desenvolvimento.
fundamental o reasseguramento afetivo para que a criana entre em
contato com as suas potencialidades e seja reconhecida,
resignificando tanto a nvel corporal, cognitivo, emocional e
principalmente relacional o que pode estar impedindo um
desenvolvimento pleno.
Wallon (1981), fala do dilogo tnico emocional, trocas tnicoafetivas nas relaes iniciais me-beb, como sendo a base das
primeiras relaes emocionais, neste dilogo corporal, na relao
com o outro, que se viabiliza a harmonia corporal necessria para
concepo de um desenvolvimento pleno. Quando a me olha, fala,
toca, acaricia o filho, comunica um estado emocional e uma afetividade
que sensibilizam sensorialmente o beb
"... Favorecer um desenvolvimento harmonioso da criana ,
antes de tudo dar-lhe a possibilidade de existir, de tornar-se uma
pessoa nica, oferecer-lhe, ento, condies as mais favorveis
para comunicar-se, expressar-se, criar e pensar." (Aucouturier,
1996)
O tema das relaes iniciais me-beb tem sido investigado
intensamente. As pesquisas evidenciam a sua importncia e
contribuem para a compreenso da gnese do processo de
desenvolvimento. Diferentes teorias tm fundamentado as pesquisas
sobre a relao me-beb, sendo reconhecidas em virtude da
relevncia do vnculo materno-infantil para o desenvolvimento
emocional, social e cognitivo saudvel da criana ao longo de toda a
sua vida.
A atitude emocional da me orienta o beb, conferindo qualidade
de vida sua experincia e servindo como organizador da sua vida
psquica, por possibilitar identificaes que podero influenciar seu
desenvolvimento a posteriori.
3. DESENVOLVIMENTO PSICOMOTOR E O DESABROCHAR DAS
POTENCIALIDADES
A construo saudvel da Unidade Psicomotora que
representada pela integrao dinmica dos sistemas (afetivo,
cognitivo, motor, relacional) que compem o sujeito, constitui a base
da sua subjetividade - identidade
O corpo mensageiro de idias e o beb nos fala das suas
necessidades atravs dele, preciso decodificar, intervir e
estabelecer um dilogo corporal estruturante que permita que o sujeito
seja visto em si mesmo na sua singularidade.
A criana, em seu percurso de desenvolvimento, vai se
formando atravs de transformaes vividas tanto no biolgico,
emocional, psquico, como no meio social. A teoria de Wallon que est
centrada no carter afetivo e social do desenvolvimento humano
nos fala que atravs do dilogo tnico emocional que o sujeito se
constitui. No caminho que traa para a explicao da gnese da
pessoa, Wallon entrelaa o biolgico e o social e atribui profunda
vinculao entre afetividade e movimento, reconhece e enfatiza o
papel da emoo e afetividade no desenvolvimento humano que se
12

d inicialmente numa direo interpessoal, sujeito na relao social e


posteriormente intrapessoal.
Uma criana desenvolvida uma criana de acolhida e de
abertura em busca de demandas junto s pessoas de seu meio.
uma criana que sente prazer em dar e receber, em descobrir e
conhecer; uma criana feliz de viver que afirma seus desejos sem
mdo, dvidas, nem culpa. As relaes psicomotoras do beb
constroem suas possibilidades de interao social, sua auto-imagem,
sua organizao psicofisiolgica, suas linguagens verbal e no
verbal, dentre outros fatores.
So estas relaes psicoafetivas, ou seja, a integralidade de
seus encontros e desencontros, seus dilogos tnicos com seus
familiares, espaos, objetos e outras pessoas estranhas ao ncleo
inicial, que iro constituir o arcabouo do qual ir erigir-se toda a evoluo
do sujeito e a formao da sua personalidade. A atitude atenta dos pais
s necessidades da crianca expressadas pela via do corpo determina
a maneira de peg-la, sustent-la, transport-la a criana sente que
acolhida no seu corpo faz com que ela exista se sinta unificada
sensao de se pertencer de ter um corpo.
Conjuntos funcionais atuam como unidade organizadora do
processo de desenvolvimento. O afetivo, o motor, o cognitivo se
relacionam entre si profundamente, a cada momento, e do como
resultado a pessoa individual, nica. contra a natureza tratar a
criana de forma fragmentria. Na sucesso de suas idades um
nico e mesmo ser em contnua metamorfose (Wallon, 1981). As
etapas do desenvolvimento so descontnua, elas trazem em si
mesmas as marcas dos conflitos, dos movimentos dialticos, das
rupturas ou cortes vivenciados, retrocessos e reviravoltas. Esses
"conflitos" - pertencentes ao prprio crescimento humano - provocam
em cada etapa, profundas mudanas nas anteriores.
A passagem dos estgios de desenvolvimento no se d
linearmente, por ampliao. Ela ocorre por reformulao, instalandose no momento da passagem de uma etapa a outra, crises que
afetam a conduta da criana. Conflitos se instalam nesse processo
e so de origem ambiental - de fora para dentro - quando resultantes
dos desencontros entre as aes da criana e o ambiente exterior.
Esses conflitos so propulsores ou estimuladores do desenvolvimento
psicomotor. A partir das primeiras experincias psicomotoras que a
criana vai construindo pouco a pouco o seu modo pessoal de ser,
de sentir, de agir, de reagir diante dos outros, dos objetos e do mundo
que a rodeia.
Humberto Maturana (2004), nos fala que a relao maternoinfantil tem que ser vivida no brincar e no amar, numa intimidade
corporal baseada na total confiana e aceitao mtuas, e no no
controle e na exigncia. Buscar junto s crianas a superao da
alienao, da obedincia deslumbrada, da retrica vazia e manter o
auto-respeito, que o fundamento do respeito pelos outros e pelo
mundo. A conscincia individual, corporal e social da criana surge
mediante sua interaes corporais com as mes, numa dinmica de
total aceitao mtua na intimidade do brincar.
Estudos longitudinais tm mostrado que crianas cujos vnculos
afetivos foram bem estabelecidos tendem a ter uma adaptabilidade
emocional, habilidade social e funcionamento cognitivo superiores.
Durante a idade escolar e a adolescncia, crianas que tiveram um
vnculo afetivo bem estabelecido na primeira infncia eram mais bem
aceitas pelos colegas e tinham maior facilidade em construir
relacionamentos afetivos com mais profundidade.
Quando as circunstncias ambientais no so favorveis ou
por qualquer outra razo o desenvolvimento continua a ser distorcido,
dificuldades no estabelecimento desse vnculo afetivo podem ocorrer.
E se essas dificuldades forem o suficientemente severas, um dficit
contnuo pode se estabelecer na capacidade desse beb de construir
relacionamentos humanos afetivos e a formar as estruturas e
funes bsicas da personalidade que dependem da organizao
interna das experincias humanas.
Atuando na teraputica Transpsicomotora no Crescendo Centro Integrado de Desenvolvimento Infantil, numa proposta, que
age a partir da interface Sade/Educao, com bebs, crianas, e
seus familiares, pudemos presenciar e observar empiricamente as
dificuldades relacionais que acontecem no processo de
desenvolvimento psicomotor e os diversos vnculos que a criana
tem que estabelecer ao longo do seu crescimento. Buscamos
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

favorecer a interao pais-bebs atravs de intervenes ldicas,


visando beneficiar tanto o beb, quanto seus pais, permitindo que o
desenvolvimento possa ser estimulado atravs de estratgias que
dem conta das dificuldades que se apresentam no dia-dia.
No Crescendo j presenciamos evolues de quadros
psicopatolgicos com a libertao de sintomas e reunificao
psicomotora, em diferentes faixas etrias, a partir do vnculo presente
no brincar e no jogo intersubjetivo. So as possibilidades de nos
vincularmos que nos auxiliam em todos os momentos de nossas
vidas. Acompanhamos pais e bebs no fortalecimento dos vnculos
afetivos, atravs de vivncias mltiplas possibilitando o desabrochar
das potencialidades.
Tomando como foco a sade mental e considerando de forma
transdisciplinar os aspectos psicolgicos, relacionais, cognitivos,
motores, sensoriais e perceptivos do desenvolvimento infantil;
entendemos ser necessrio oferecer vivncias ldicas e expressivas
que possibilitem o aflorar de competncias essenciais na criana.
Quanto mais a criana for motivada a viver experincias novas e
apropriadas para sua faixa etria, tanto maior e melhor ser seu
desenvolvimento.
No Crescendo, por meio de diversas atividades envolvendo
ao/movimento, msica, artes plsticas e literatura as crianas criam,
interpretam e se relacionam com o mundo em que vivem, alm de se
divertirem. Essas atividades constituem um fator de equilbrio na vida
das pessoas visando o desenvolvimento integrado do ser humano,
fortalecendo a unidade corpo mente. Acreditamos que no h
singularidade sem intersubjetividade. A identidade de cada sujeito
fruto da qualidade dos vnculos que se constituem em cada encontro
e desencontro. preciso buscar a harmonizao das relaes,
cultivando a tolerncia e o respeito pelas diferenas. As marcas
scio-culturais vo modelando e condicionando condutas, gerando
capacidades, mas tambm limitaes em cada sujeito. Marcas
constitudas na intersubjetividade e somente transformveis no
encontro com outros.
Conclumos que a dialgica sobre os vnculos reais e virtuais
no Mundo Moderno deve continuar, precisamos nos adequar as
evolues tecnolgicas sem deixar de lado a constituio emocional
do individuo que acontece a partir da presena-ausncia do outro,
que repercusses essa falta do outro no campo real poder
representar? O que hoje costumamos chamar de vnculo afetivo
entre duas pessoas reais, poder tambm ser estendido para a
virtualidade?

Hoje as crianas j vivenciam a ausncia das figuras paternas


devido aos apelos do dia-a-dia, do corre-corre, das demandas da
modernidade, mas a presena, o abrao, o carinho, o beijo, o
aconchego de quem amamos precisa ser real .
A multidimensionalidade do ser, que social, psquico, afetivo,
biolgico, ecolgico, poltico, tecnolgico e ao mesmo tempo nico,
est em constante transformao atravs das retroalimentaes
que o meio proporciona e das vinculaes que ocorrem ao longo da
sua existncia. Estamos ligados a tudo e a todos que nos cercam,
preciso cultivar a afetividade nas relaes que nos tornam mais
humanos, solidrios em prol de um mundo melhor, seja ele real ou
virtual.
REFERNCIAS
Ainsworth, MD, Blehar, MC, Waters, E & Wall, S. (1978). Patterns of attachment:
a psychological study of the strange aum Associates Publishers Hillsdale,
Nova Jersey.
Aucouturier, B. (1996) - A Psicomotricidade, um conceito de maturao, de
prticas, um sistema de atitudes. Mmeo Marbourg.
Bauman, Z. (2004) - Amor Lquido: Sobre a fragilidade dos laos humanos. RJ
- Zahar.
Bowlby, J (1969). Apego e perda (2002), Martins Fontes, So Paulo.
Brazelton, TB - (1988) - O desenvolvimento do apego: uma famlia em formao.
Artes Mdicas, Porto Alegre.
Erikson, E (1980). O ciclo vital completo . Artmed, Porto Alegre.
Maturana, H. & Verden-Zller, G. (2004) -. Amar e Brincar: fundamentos
esquecidos do humano - SP - Palas Athena.
Morin, E. (2000). Os Sete Saberes Necessrios A Educao Do Futuro. Sp Cortez/Unesco.
Piontelli, A (1945) - Do Feto a Criana - Um Estudo Observacional e Psicanaltico.
R.J. Imago.
Spitz, R (1945) - Hospitalism: an inquiry into the genesis of psychiatric conditions
in early childhood (1):53-75. Psychoanal Study Child. Imago, Londres.
Wallon, H (1981). A evoluo psicolgica da criana. Lisboa: Edies 70.
Winnicott, D. ( 1956). Preocupao materna primria (1978), Rio de Janeiro.
Winnicott, D. (1963). O ambiente e os processos de maturao. Artes Mdicas,
Porto Alegre.
Winnicott D. (1971). O brincar e a realidade. Imago, Rio de Janeiro.
Winnicott, D.(1993). Os bebs e suas mes. So Paulo: Martins Fontes,
1993.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

13

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

O outro primordial e o recobrimento do real: da funo ao funcionamento da funo psicomotora


Autor: Nivaldo Torres
Instituio: Facho - Faculdade de Cincias Humanas de Olinda
Resumo
O presente artigo discute a questo do desenvolvimento
psicomotor, posto como no sendo da ordem da natureza, no se
vinculando sua evoluo estritamente atravs do aparato biolgico, como nos ensina Jerusalinsky (2004), dizendo que o ser humano um carente instintivo. Pretende-se com este artigo, explicar os
mecanismos primitivos e sutis do vnculo primrio, condio para
que o corpo possa apropriar-se da linguagem, constituindo um
sujeito desejante e, como tal, faa uso do discurso, fale em nome
prprio, tome conscincia de si, dos outros e de seu corpo, como
uma unidade indivisvel, representando-se e agindo atravs de aes
sobre os objetos e seus semelhantes.
Palavras-chave: Vnculo primrio, linguagem, psique e desenvolvimento psicomotor.

1. INTRODUO
Comeo este artigo perguntando-me: como irei responder
questo proposta para discusso na mesa-redonda, que tem como
tema central, os "vnculos primrios e desenvolvimento psicomotor"?
Jerusalinsky (2004) diz que, hoje em dia, falar de desenvolvimento
infantil um problema porque nos deparamos com um caos, quando
lidamos com conceitos tais como evoluo do tnus muscular, reflexos e esquema de aes, coordenaes, hbitos, adaptao, dependncia-independncia, integrao do ego, individuao, castraes sucessivas, maturao neurolgica, entre outros. Outro fato
relevante, apontado pelo mesmo autor, que no desenvolvimento
aparecem sempre recortes, precisamente porque o que se desenvolve so as funes e no o sujeito.
na parcialidade prpria da pulso que o objeto adquire um contorno que o define, ento, sempre como um fragmentrio. Ali, nessa
parcialidade, surgem os representantes especficos que vo se
organizando como sistemas: o motor, o perceptivo, o fonatrio, os
hbitos, a adaptao. Esses sistemas representantes do corpo e
seu funcionamento em relao ao meio circundante (unwelt a
palavra utilizada por Freud), se bem que passam em seu circuito
por rgos especficos, diferenciando-se, principalmente, a partir
de sua dimenso mental. E esta dimenso, propriamente psquica, a que organiza e lhe confere suas particularidades (Jerusalinsky,
2004, p. 23-24).

nesta dimenso, dos sistemas representantes do corpo e


seu funcionamento, que abordaremos o desenvolvimento psicomotor,
como funcionamento da funo, uma especificidade oriunda entre o
corpo (dimenso biolgica) e a pulso (representao mental). A
questo dos "vnculos primrios e desenvolvimento psicomotor", reveste-se de importncia, pois, de conhecimento de todos, leigos ou
profissionais, nos tempos atuais, que a criana tem carncia de uma
cultura ldica, onde os espaos para brincar e as brincadeiras esto
cada vez mais limitados e limitantes, pela especificidade de nossa
cultura virtual contempornea.
2. FUNDAMENTAO TERICA
Tomaremos inicialmente as concepes de Jerusalinsky (2004)
onde ele, fazendo um paralelo entre o ser humano e o animal, afirma
que o indivduo da espcie humana um deficiente instintivo e, por
esta razo, nada no seu sistema gentico-neurolgico lhe define o
objeto capaz de acalmar o seu mal-estar. Acrescenta ainda o mesmo
autor que diferena das outras espcies, o beb humano fica
exposto as suas necessidades, sem recursos biolgicos suficientes para definir nem com que, nem como satisfaz-las.
Quando se trata de um mal-estar oriundo de estmulos externos,
uma ao basta e eficaz para evitar seus efeitos. Porm, quando se trata de estmulos internos, a criana no tem escapatria,

14

e somente poder operar uma tentativa de soluo atravs do


outro ser humano titular. por isso que o objeto humano constitudo pelo Outro. O que define para este objeto seu campo de
alteridade , portanto, a alienao do sujeito a respeito dele. Este
objeto, no imaginrio, constitui-se como idealizado, e, no Real,
como impossvel. Em seu lugar, para represent-lo, aparece o
significante (Jerusalinsky, 2004, p. 25).

No livro Corpo e Histria - IV Encontro Psicanaltico DAix- EnProvence-1985, Joyce McDougall (2000) trabalha a relao entre a
me e o seu beb, que nos interessa de forma muito particular neste
estudo:
Um corpo para dois: este fantasma primordial em todo ser humano pretende ser um com a me-universo da primeira infncia. Se
seu prottipo biolgico origina-se na vida intrauterina, onde o corpo
materno deve realmente prover as necessidades de dois seres, a
sua prolongao imaginria no recm-nascido vai reger o seu
funcionamento psicossomtico. Tudo aquilo que ameaa destruir
a iluso de indiferenciao entre o corpo prprio e o corpo materno
o impulsa a procurar o ambiente intrauterino perdido, e induz a me
a responder intuitivamente a essa demanda, dando alvio e sono
ao seu beb, por meio do ritmo de seu corpo e da conservao do
contato corporal (Joyce Mcdougall, 2000, P. 9).

Segundo a mesma autora, ser a partir dessa matriz


psicossomtica que se desenvolver na psique infantil uma diferenciao progressiva entre o corpo prprio e a primeira representao
do mundo exterior, que o seio materno. Acrescenta que este mecanismo faz com que, paralelamente, o que psquico se distinga
pouco a pouco do que somtico.
A lenta "dessomatizao" da psique acompanhada, desde
ento, por uma dupla infantil: de um lado, o beb procurar,
sobretudo nos momentos de dor fsica ou psquica, recriar a
iluso da unidade corporal e mental com a me-seio e, por
outro, lutar, com todos os meios possveis, para dela diferenciar o seu corpo e o seu ser. Desde que o inconsciente materno
no ponha obstculos a esse desejo, a criana construir, por
meios de processos de internalizao - incorporao, introjeo,
identificao -, a imagem interna da me nutriz, me dedicada,
capaz de conter as suas tempestades afetivas, provocadas
pelo seu desejo de autonomia corporal e psquica (Joyce
Mcdougall, 2000, p. 9-10).

Este movimento entre dependncia da unidade corporal e a


busca por diferenciar-se do corpo da me, segundo Joyce Mcdougall
(2000), leva o beb a conservar um duplo desejo de ser ela mesma
e de ser o outro, bem como, a dupla iluso de estar munida de uma
identidade separada, ntegra, conservando um acesso virtual unidade originria, inefvel.
Tomemos emprestado de Jerusalinsky(2004) a sua anlise
comparativa entre o ser humano e o animal. No caso do animal, ele
enuncia que o objeto e a ao correspondentes satisfao da
necessidade esto pr-inscritos por transmisso hereditria em
seu sistema nervoso, j que no ser humano, este mecanismo dse, ao contrrio, onde as necessidades dessa ordem esto completamente indefinidas, ficando o campo instintivo reduzido aos
ritmos biolgicos e, portanto, no recortam nenhuma fonte corporal
tensionada para nenhum fim ou definem qualquer objeto que lhe
possa vincular.
precisamente tal insuficincia que deixa espao para uma
dimenso psquica: a pulso como representante do biolgico
(Triebreprsentanz). Mas esta, para articular-se como representante, requer a interferncia do semelhante que, no caso do ser
humano, no se apresenta como imago recproca a uma tal
preestabelecida, mas sim como quem vem a trabalhar esse malestar do beb na delimitao de uma fonte (corporal, quelle),
direcionar sua fora (drang), articular a posio de objeto
(objektreprsentanaz), em relao a um fim (zieivorstellung). Por
isso, o papel do semelhante no puramente imaginrio, como
no caso das outras espcies animais, mas significante
(Jerusalinsky, 2004, p. 26).

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Em Trs Ensaios Sobre a Teoria da Sexualidade (1905) no


tpico (5), Pulses Parciais e Zonas Ergenas, Freud diz que
por"pulso" podemos entender, a princpio, apenas o representante psquico de uma fonte endossomtica de estimulao que
flui continuamente, para diferenci-la do "estmulo", que produzido por excitaes isoladas vindas de fora. Pulso, portanto,
um dos conceitos da delimitao entre o anmico e o fsico. A
hiptese mais simples e mais indicada sobre a natureza da pulso
seria que, em si mesma, ela no possui qualidade alguma, devendo apenas ser considerada como uma medida da exigncia de
trabalho feita vida anmica. O que distingue as pulses entre si
e as dota de propriedades especficas sua relao com suas
fontes somticas e seus alvos. A fonte da pulso um processo
excitatrio num rgo, e seu alvo imediato, consistem na supresso desse estmulo orgnico.
O conceito freudiano de pulso, assim posto, nos esclarece
porque os vnculos primrios entre me e beb podem ter como
resultante o desenvolvimento psicomotor e a formao do psiquismo
(anmico). Com Freud, podemos entender que a pulso nasce no
corpo, mas no do corpo (anmico e fsico). A experincia
endossomtica, vivida na relao me e beb, produz como resultado
a pulso como representante psquico, que supre o estmulo orgnico.
Por seu turno, Joyce Mcdougall (2000) diz que a lenta "dessomatizao" da psique acompanhada, desde ento, por uma dupla
infantil: de um lado, o beb procurar, sobretudo nos momentos de
dor fsica ou psquica, recriar a iluso da unidade corporal e mental
com a me-seio, e por outro, lutar, com todos os meios possveis,
para dela diferenciar o seu corpo e o seu ser.
Chegando nesse ponto, podemos elencar os conceitos j trabalhados, em funo de dois segmentos: os vnculos primrios entre
me e beb e as implicaes para o desenvolvimento psicomotor.
3. VNCULOS PRIMRIOS E DESENVOLVIMENTO PSICOMOTOR
Anna Lucia Melgao Leal Silva (2008) em "Um lento desmame Quando a preposio substitui o hfen", diz que no parece aconselhvel recusar os estudos atuais da neurocincia, que indicam comprovao em laboratrio, de que as experincias dos primeiros meses de vida entre me e beb influenciam o padro de conexes
cerebrais, de maneira a moldar a personalidade e a sade mental
futuras. Diz ainda que se trata de uma memria emocional, onde
acontecimentos vivenciados num dado momento desencadeiam lembranas de uma qualidade emocional importante que provocam sensaes inexplicveis.
Vivncias entre a me e beb seriam guardadas no corpo antes de
o crebro comear a funcionar, j que, segundo esses estudos, as
estrutura cerebrais essenciais para a formao da memria consciente no funcionam durante os dois primeiros anos de vida.
Essa memria retida no corpo, de que esses cientistas falam,
aproxima-se do conceito de falha congelada e das agonias
impensveis descritas por Winnicott, em que no h possibilidade
de representao mental, pois o indivduo era muito imaturo para
registr-la (falha), mas essa condio no impediu de deixar traos mnsicos (Anna Melgao, 2008, P. 130).

Segundo Maria Cristina Vecino Vidal (1995) em O Outro Primordial no Projeto Freudiano, publicado na Revista Letra freudiana, a
coisa (das Ding) o que sobra e resta articulao simblica dos
juzos primrios e secundrios; um resto que est fora e cujo
destino ser substituda no aparelho psquico, estando no solo da
simbolizao, pois todo sistema de substituio se apoia sobre aquilo, "das Ding" que organiza o idntico e o semelhante.
A primeira apreenso da realidade pelo sujeito atravs do que
Freud denomina Nebenmensch = neben, prximo; mensch; homem. Seria o homem prximo, o vizinho, o semelhante. a partir
do prximo que Freud articula a funo do Outro nas dimenses
nomeadas a partir de Lacan: Imaginrio, Simblico e Real. Freud
reconhece no complexo do semelhante uma parte muda,
inassimilvel que permanece imutvel: a Coisa (Das Ding). O
primeiro, Outro, encontra no prximo um suporte, dividido em
duas partes, uma das quais d a impresso de ser uma estrutura
constante que persiste como Coisa, enquanto que a outra poro
pode ser compreendida no incio da atividade da memria, quer
dizer, reduzida a uma informao sobre o prprio corpo do sujeito
(Vecino Vidal, 1995, p. 14).

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Pesemos agora no mecanismo que esse prximo, esse semelhante, esse Outro, ir conduzir suas aes na tarefa de alojar uma
psique no corpo de um beb? Elsa Oliveira (2003) diz que, para a
tarefa de alojamento da psique no corpo, Winnicott usa tambm o
termo "personalizao". Essa denominao se deve ao fato de a
palavra "despersonalizao" ser o termo j consagrado, na psiquiatria
de adultos, para os vrios estados clnicos em que o paciente se
queixa de no ter relao com o prprio corpo ou de sentir que seu
corpo, ou parte deste, no lhe pertence.
preciso, no entanto, compreender, como afirma Elsa Oliveira
(2003), que a tarefa do alojamento da psique no corpo s faz sentido
se aceitarmos a ideia de que, de incio, corpo e psique ainda no se
reuniram e s se constituiro como uma unidade se tudo correr bem
no processo de amadurecimento. Afirma ainda que, bem no incio,
soma e psique esto indiferenciados. Outra questo observada pela
mesma autora que essa parceria psicossomtica, contudo, no
est garantida nem pode ser dada como certa. No se pode ter como
evidente que, em todos os casos, a psique e o soma do beb chegaro
a operar como uma unidade. Trata-se de uma conquista que pode ou no - ser alcanada e que, tendo sido alcanada, pode ser perdida,
mesmo na sade.
Desta forma, entendemos que o Outro (funo materna), tomado por uma falta, produz atravs de uma ao desejante em direo
ao beb, que por sua vez, numa linguagem Lacaniana, torna-se desejo do desejo da me, instaurando a a primeira instncia do psiquismo,
o imaginrio. O tempo em que o Outro ir fazer essa operao
significante no beb um "tempo" no cronolgico, no segue o rumo
do desenvolvimento cronolgico. com a subjetividade que o alojamento da psique no corpo acontece, nos permitindo explicar que para
haver o desenvolvimento psicomotor, necessrio reunir soma - psique, para que a motricidade possa advir em sua plenitude.
Segundo Elsa Oliveira (2003) a coeso psicossomtica uma
realizao, e no tem como estabelecer-se, a no ser que haja a
participao ativa de um ser humano que segure o beb e cuide dele,
reunindo-o nos braos e no olhar. Segundo a mesma autora, o conceito winnicttiano de "ambiente" inicial deve ser entendido segundo
os seus aspectos essenciais: ele no externo nem interno; ele
uma instncia que sustenta e responde dependncia: o beb necessita totalmente de um outro que ainda no outro, separado ou
externo a ele.
Encontra-se, aqui, embutida a ideia, cujo alcance psicolgico e
filosfico est ainda por ser devidamente apreciado, de que a
realidade do si-mesmo e a realidade do mundo so constitudas
ao longo do processo de amadurecimento, no interior da relao
me-beb. A constituio do eu, concomitantemente constituio da realidade intrapsquica e da realidade externa, s se d na
relao com o outro; o si-mesmo do beb emerge, necessariamente, de dentro da unidade beb-me. O "eu", como uma identidade separado do no-eu, um ultrapassamento da identificao primria que ocorre dentro da unidade fusional (Elsa Oliveira,
2003, P. 131).

Importante perceber como diz Elsa Oliveira (2003) citando


Winnicott, que o processo primrio vivido por um beb, seja a realidade do si-mesmo e a realidade do mundo so constitudas ao
longo do processo de amadurecimento, no interior da relao mebeb e que a constituio do eu, concomitantemente constituio
da realidade intrapsquica e da realidade externa, s se d na
relao com o outro, e que, o si-mesmo do beb, emerge necessariamente, dentro da unidade me-beb. Acrescenta que mesmo o
"eu", como uma identidade separado do no-eu, que um
ultrapassamento da identificao primria, ocorre dentro da unidade
fusional me-beb.
Procuramos demonstrar que o desenvolvimento na espcie
humana no da ordem da natureza, pois este carente instintivo,
como nos diz Jerusalinsky. Esta condio, afirma o mesmo autor,
deixa um espao dimenso psquica: a pulso como representante
do biolgico, que para articular-se como representante, requer a
interferncia do semelhante que, no caso do ser humano, no se
apresenta como imago recproca a uma tal preestabelecida, mas sim
como quem vem a trabalhar esse mal-estar do beb na delimitao
de uma fonte corporal.
O ser humano, sendo representado pelo significante, convm
perguntamos, sobre quais os efeitos que estes vo produzir no
15

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

desenvolvimento da criana, incluindo-se a o desenvolvimento


psicomotor?
Jerusalinsky (2004) assegura que a organizao do tnus
muscular no depende somente das sinergias e automatismo
neurofisiolgicos, mas sim do tipo de tratamento que o Outro na
posio materna outorgue aos estmulos internos que assediam as
crianas. O mesmo autor diz ainda que destacados psicomotricistas,
como A. Lapierre e B. Aucouturier, P. Voyer e outros assinalaram
como decisiva a interveno do Outro na possibilidade de uma efetiva
maturao harmnica do tnus muscular.
O Outro primordial, a me, nos diz o autor acima citado, no
opera uma imagem sobre ele, mas sim um discurso e a dimenso na
qual o semelhante no se oferece to somente como imagem especular, oferece-se sim referido a outro lugar: o lugar desde onde esse
semelhante procura incessantemente recobrir o que no Real permanece sempre aberto, a saber: o objeto.
Esteban Levin (2000),por seu turno, confirma a hiptese de
que, no fenmeno psicomotor, o tnus tomado e atravessado pela
linguagem, que "diz" ao tocar e ao ser tocado (dilogo tnico que se
inscreve num sujeito desde seu nascimento a partir do desejo do
Outro que, numa primeira instncia, encarado por sua me, ou por
aquele que cumpra essa funo).
Como se d o vnculo primrio entre me e beb? Nasio (1997)
em "A criana o falo imaginrio do desejo da me" diz:

Com base no princpio da ao significante da relao me/


beb, Jerusalinsky (2004) concebe, que a organizao do tnus
muscular no depende somente das sinergias e automatismo
neurofisiolgicos, mas sim do tipo de tratamento que o Outro, na
posio materna, outorgue aos estmulos internos que assediam as
crianas; portanto, no ser humano em funo da carncia instintiva,
as coisas so completamente indefinidas, ficando o seu desenvolvimento espera de uma relao/ao significante, para que a dimenso psquica seja assegurada.
Taya Soledade (1995) diz que os problemas do desenvolvimento - ou, se preferirem, os distrbios psicomotores - podem ser
agrupados em duas categorias: aqueles que surgem em decorrncia de uma patologia orgnica (um defeito no equipamento) e aqueles
que a autora chama de "sistema de relao me - beb", distrbios
que se relacionam com o mecanismo de regulao prazer/desprazer,
e que no tm qualquer relao com o comprometimento do
equipamento orgnico.
Nesse caso, a funo existe. No h leso. A questo se desloca,
ento, para a forma o qual no equipamento funciona - o que
Bergs, em contraponto a uma leso orgnica, chamar de leso
fantasmtica.
Chamo a ateno para o fato de que se h uma leso orgnica, na
maioria das vezes o sistema de relao me-beb sofrer efeitos.
Por outro lado, se nesse sistema no h uma boa regulao
prazer/desprazer, podemos observar os efeitos tanto no sistema
quanto no funcionamento, independentemente da existncia de
uma leso orgnica (Taya, 1995, P.16).

Na relao primordial com a me, [o filho] tem a experincia do


que falta a ela: o falo. [...] Eis que ele se empenha em satisfazer
[ nela ] esse desejo impossvel de preencher numa dialtica de
engano, por exemplo, em atividade de seduo, todas ordenadas
em torno do falo [ simblico ] presente-ausente.

O Outro primordial (me), em funo de sua castrao, convocado pela falta, vem atravs do significante, nomear-se no outro
(beb), recobrindo o Real de seu corpo, dentro de um dinamismo,
onde esto presentes a funo e funcionamento da funo. Entre
um organismo que pulsa como nos indica Taya (1995) h um mecanismo de regulao polarizado pelo prazer/desprazer mediado pelo
vnculo primrio estabelecido entre me e beb, onde pode aparecer
leso orgnica e leso fantasmtica. Acrescentamos que poder
haver situaes em que observaremos leses orgnicas sem, contudo, serem acompanhadas de leses fantasmticas. Em outros
casos, poderemos ter leses fantasmticas sem leses orgnicas.
Em ambos os casos, estaremos sempre envolvidos em fraturas entre funo e funcionamento da funo onde os sujeitos dizem de
forma nomevel ou inominvel, sobre a sua dor.

Num primeiro tempo, a criana est em relao com o desejo


da me, desejo do desejo. O objeto desse desejo o falo,
objeto metonmico essencialmente na medida em que vai circular por toda parte onde haja significado: na me que a questo
do falo se coloca e que a criana tem de localiz-la (Nasio,
1997, P. 40).

Nasio chega a uma concluso importante: se o desejo da me


o falo, a criana quer ser o falo para satisfaz-la. Este lugar doado
pela me criana, assujeitar-se a ser a falta dela, lhes d a garantia
de ser desejo do desejo da me. Esta operao permite que a criana
receba a primeira instncia do psiquismo que Lacan denominou de
imaginrio. Uma vez instalado o Imaginrio, as outras duas instncias
sero o Real e o Simblico, tecendo a estrutura neurtica de um
sujeito desejante.

REFERNCIAS
Dias, Elsa Oliveira. A Teoria do Amadurecimento de D. W. Winnicott. So
Paulo - SP: Editora Imago, 2003. 344 p.
Esteban, Levin. A Clnica Psicomotora: o corpo na linguagem. 3 ed. Petrpolis
- RJ: Editora Vozes, 2000, 341 p.
Freud, Sigmund. Edio Eletrnica Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro - RJ: IMAGO, 1969.
Jerusalinsky, Alfredo; Colaboradores. Psicanlise e Desenvolvimento Infantil. Porto Alegre - RS: artes e ofcios, 2004.318 p.
J. Mcdougall et al. Corpo e Histria: IV Encontro Psicanaltico D`AIX - Provence.
2 ed So Paulo - Sp: Casa do Psiclogo Livraria e Editora Ltda, 1985.
Melgao, Anna; Outeiral, Jos; Armony, Nahman (Org.). Winnicott: Seminrios Cariocas. Rio de Janeiro - RJ: Revinter, 2008. 272 p.
Soledade, Taya. Brincando de Verdade: uma reflexo sobre a realidade infantil. Salvador - Ba: Corpo e Letra, 1996. 63 p.
Vidal, Maria Cristina Vecino. O Outro Primordial no Projeto Freudiano. Disponvel em: <www.escolaletrafreudiana.com.br>. Acesso em: 04 ago. 2013.

4. REFLEXES A TTULO DE CONCLUSO


Como vimos anteriormente, uma das caractersticas que torna o ser humano singular o fato de constituir-se no campo do
Outro, devido a sua carncia instintiva, moldando-se nas relaes
vividas com o Outro, desde e antes de sua concepo, em funo
do desejo. Segundo Jerusalinsky (2004), diferentemente dos outros animais, o ser humano permevel ao significante e acrescenta que Freud demonstrou que a permeabilidade variao infinita dos representantes de objeto no ser humano reside na ausncia de inscrio instintiva prvia do objeto, colocando no s a sua
constituio subjetiva, quanto seu desenvolvimento maturativo, em
estreita relao com o significante, herana que vem da relao
com Outro.
xxx

16

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Psicomotricidade sistmica. A construo de homens em evoluo


Autor: Rosa M.Prista
Instituio: Centro de Estudos da Criana, Lapem Universidade Castelo Branco
Resumo
O artigo apresenta a metodologia Psicomotricidade Sistmica
pontuando eixos epistemolgicos, conceitos principais, teorias que
norteiam seus estudos e sua aplicabilidade. Pontua reflexes sobre
a formao do psicomotricista.
Palavras-chave: Psicomotricidade Sistmica - Neurocincia
- Viso sistmica

1 - INTRODUO
O objetivo deste artigo esclarecer sobre a constituio da
Psicomotricidade Sistmica ao longo dos anos de atividade
profissional. Apresenta a evoluo de grupos de estudos formao
da ps-graduao em Psicomotricidade Sistmica.
2- REFLEXES INICIAIS
Se, graas s suas asas, o corpo da guia se mantm no ar,
se os grandes veleiros cruzam os mares, porque tambm
no poder o homem, por meio de asas, dominar o vento
e elevar-se no espao como um vencedor, rumo s alturas?
(Leonardo Da Vinci)

A construo da Psicomotricidade Sistmica foi definida por


uma aluna como: " a inquietude de uma educadora". Esta singela
caracterizao muito me agradou pois visvel que meu movimento
aparentemente sempre intenso expresso de meu ser e traduz um
histrico de vida voltado a mudar, a fazer diferente, a transformar.
Movimento de um ser que conheceu a dor para reconhecer a felicidade. Movimento forte porque significado pelos adultos a minha volta
me fez aprender a empreender. Mas todo este movimento tinha que
ter transformao, tinha que ter contextualizao, tinha que provocar prazer, reflexo e fundamentalmente provocar avanos independente da rea onde estivesse atuando. Tenho prazer em construir, em tirar ideias do papel e v-las bailando na minha frente como
fazia com minhas brincadeiras de infncia.
Creio que a Psicomotricidade Sistmica comeou a se sistematizar
nos anos 70 quando como educadora da Rede Municipal do Rio de
Janeiro recebia um nmero assustador de crianas que apresentavam
dificuldades na aprendizagem. Apesar do rtulo eu s conseguia ver
crianas inteligentes, mas algo foi construdo para que elas no
mostrassem sua aprendizagem. No gostava das orientaes que
recebia de meus superiores para usar caderno de caligrafia, para
fazer exerccios preestabelecidos com os alunos. Na busca de
encontrar caminhos para provocar mudanas no trabalho desenvolvido
encontrei a Psicomotricidade Relacional.
Na poca a Psicomotricidade era diferente de tudo o que conhecia, pois rompia com estudos cartesianos nos quais o psiquismo
era algo a parte do corpo. Tinha algo provocador, algo que buscava
unir as diferentes dimenses do Homem. Esta noo foi chave para
buscar aprofundamento de estudos. Conhecer Martha Lovisaro como
coordenadora da ps-graduao, estudar com La Pierre, Vivenciar
com Franoise Desobeau a descoberta de minha corporeidade, construir as bases epistemolgicas da motricidade com Manuel Srgio,
aprender com educadores espanhis, franceses, portugueses, austracos, mexicanos e panamenhos do Movimento Internacional da
Pedagogia Freinet me permitiram acreditar numa educao verdadeira, vivenciada e construda com toda a unidade somatopsquica dos
alunos.
A vivncia da Pedagogia Freinet fechou um ciclo de buscas,
pois ao estar entre este grupo de pesquisadores vi, escutei, toquei
em prticas humanas, ticas e estticas. Nunca mais abandonei o
olhar em sntese. Pelo contrrio aprendi a ter prazer em unir, em
conectar, em criar elos... Este processo de costurar e de criar novas
configuraes visuais, auditivas e tteis, passaram a fazer parte de
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

todas as modalidades de intervenes psicomotoras da


Psicomotricidade Sistmica.
Em 1983 a Psicomotricidade Sistmica foi definida como a "cincia da relao", mas em 1999 ampliado para: "um caminho cientfico de aplicabilidade no estudo da relao humana promovendo o
desenvolvimento do ser humano com qualidade e harmonia ao mobilizar o recurso interno do sujeito na relao com o mundo. (Prista,
2011).
Neste aspecto o conceito de auto-organizao introduzido e
a preocupao em conhecer estes caminhos internos me levaram a
aprofundar estudos na Psicologia Analtica e a introduzir o conceito
de inconsciente coletivo pois queria compreender a reorganizao
do sujeito sob bases filogenticas e ontogenticas. Nesta busca de
compreender dimenses mais profundas despertadas atravs do
movimento intencional do Homem foi preciso buscar Carl Jung e seus
estudos nesta direo. Ao estudar os povos primitivos percebe algo
muito arcaico que vai chamar de inconsciente coletivo. Est registrado
na memria corporal de qualquer ser humano as imagens que nos
constituem, que facilitam a integrao ou a fragmentao. Para Jung
somos um todo mas as relaes humanas acabam provocando
divises importantes e empobrecedoras. A Psicomotricidade Sistmica
busca este resgate sendo uma prtica totalizadora!
3-MUDANDO PARADIGMAS. O OLHAR SISTMICO
De acordo com o pensamento oriental, a subdiviso da natureza
em objetos separados no tem justificativa, e os objetos tm todos
um carter fludo, encontrando-se em mudana permanente. (Capra
F, 2000)
Vivemos em um mundo onde a dicotomia dos fenmenos, o
olhar individual, a prioridade do Ter cotidiana, mas para praticar a
Psicomotricidade condio desenvolver um olhar diferenciado e
esta construo s pode ocorrer na vivncia pessoal de nosso
prprio movimento de reorganizao da autoimagem.
A contribuio do estudo da Filosofia Oriental permitiu construir
na prtica o processo de reorganizao em substituio ao de
conduo. O smbolo do TAO foi iluminador nos ano 80, pois sua
concepo informava que em todos os aspectos da natureza, seja
do mundo fsico, psicolgico e social os fenmenos so cclicos e
esto em contnuo processo de transformao. Aplicado ao ser
humano podemos afirmar que a todo instante estamos evolutivamente
modificando nosso mundo interno e externo. A incapacidade de
transformao sinal patolgico, pois quando a comunicao entre
consciente e inconsciente travada o psiquismo tende a
unilateralidade de suas funes mostrando rigidez nas expresses
verbais e no verbais.
Para Jung, possumos quatro funes psquicas: pensamento,
sentimento, intuio e sensao. A funo psquica intuio precisa
ser despertada, pois sempre foi colocada em segundo plano neste
mundo de fragmentaes. Por ser uma funo que no passa pela
anlise dos sentidos sempre foi negligenciada como algo no srio.
Entretanto esta funo que permite a sntese e a compreenso dos
fatos de forma mais ampla e autntica. Para que ela surja, o tempo
lento solicitado, o foco, a concentrao, a ateno dirigida... por
esta razo que os orientais trabalham estes aspectos. Sabem que
ao focar toda a unidade corporal estabelecem conexes com
feedbacks cada vez mais construtivos.
Foi no momento que aprendi a trabalhar em mim os dois
movimentos: rpido - lento, que pude introduzir um outro terico
que ir dar o nome a metodologia que represento. Fritjof Capra,
doutor em Fsica, cientista, ambientalista, educador e ativista
austraco escreveu "O Tao da Fsica", "O Ponto de Mutao", " Teia
da Vida" , "As Conexes Ocultas", dentre outros livros que abordam
temas relacionados ecologia e sustentabilidade, reconhecendo a
interdependncia de todos os sistemas. Ao captar a interdependncia o olhar egico volta-se para o outro, para o mundo e
17

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

iniciamos um processo de teia onde cada ato individual repercute


no todo e vice-versa. Sinaliza duas frentes importantes e que vamos uni-las a construo de aprendizagem dos alunos em formao sistmica. A primeira j sinalizada o conceito de
complementaridade das tendncias autoafirmativas e integrativas. O
segundo fenmeno dinmico a autoorganizao autorrenovao,
cura, homeostase e adaptao. O terceiro o processo de
autotransformao e autotranscendncia, um fenmeno presente
nos processos de aprendizagem que impulsiona o desenvolvimento
e, portanto, de evoluo humana.
A globalizao ao transformar o planeta numa aldeia global
tem descentralizado o ser humano de si prprio. Isto gera um movimento contraditrio. O homem nasce inteiro, constri uma relao
com o mundo, a educao os fragmenta e depois tentamos integrlo. O movimento sistmico busca mediar aes onde o aluno ultrapasse necessidades e constitua desejos. Assim ter uma profundidade interna capaz de escolhas e de criar meios de concretizao
de um projeto existencial que torne o Homem um ser em evoluo.
4- MOVIMENTOS DO HOMEM X HOMEM EM MOVIMENTO. A
CONTRIBUIO DA MOTRICIDADE HUMANA
E, porque aberto ao mundo, aos outros e transcendncia, e
deles carente, um ser prxico, procurando encontrar e produzir o
que, na complexidade, lhe permite unidade e realizao. (Manuel
Srgio, 2005)
Autoconceito, autotranscendncia, olhar para fora, olhar o outro,
construir em si e permitir o outro se diferenciar, construir juntos.
Estes vrios aspectos marcam a complexidade humana. Para a
compreenso desta riqueza preciso entrelaar, pois s assim
podemos chegar a compreender a teia que se desenvolve em torno
de uma pessoa no contexto scio-cultural. Entretanto com o passar
dos anos espera-se que possamos (re)configurar a percepo dos
fatos nos tornando mais abertos, disponveis e amorosos com os
atos humanos.
Temos assistido um movimento sobre os sintomas e perde-se a
busca da etiologia e da compreenso de processo. H um corte
neste momento de um olhar mais aprofundado em bases originais do
psiquismo e isto se refere motricidade infantil. Apesar dos estudos
da Psicomotricidade terem nutrido mdicos, neurologistas, psiquiatras
e psiclogos aos poucos h um rompimento e sugere que a leitura
profissional principalmente mdica passa a olhar o ser humano de
forma cartesiana. Mesmo os que sugerem ateno famlia e a
escola acabam definindo o que cada grupo deve fazer detonando
uma postura autoritria e minimizante da subjetividade.
Na minha busca de atingir esta compreenso conheci o Dr.
Manuel Srgio Vieira e Cunha que se tornaria meu orientador temtico
de doutoramento. Em vrios encontros em Portugal e no Brasil foi
possvel pensar a motricidade de uma forma que me agrada e que
permite executar uma prtica coerente a grandeza humana. Nas
palavras de Manuel Srgio (2005) podemos definir motricidade como:
"a energia para o movimento centrfugo e centrpeto da personalizao, ou seja, a energia para o movimento intencional da superao ou da transcendncia." A energia revela o dinamismo humano,
como, alis, de toda a natureza "desde o mundo subatmico, que ,
todo ele, ritmo e mudana...mas de elementos interligados, como
Bohr e Heisenberg o tm evidenciado." (id).
A motricidade estatuto ontolgico, processo adaptativo que
depende do processo evolutivo cerebral e do acolhimento de uma
famlia estvel e duradoura, um processo evolutivo com predisposio
a interioridade, a prtica dialogal e cultura, processo criativo de
um ser que as prxias ldicas, agonsticas, simblicas e produtivas
traduzem a vontade e as condies de o Homem realizar como sujeito,
ou seja, como autor responsvel dos seus atos.
A motricidade supe uma viso sistmica do Homem como
apresentado por Capra, pressupe a existncia de um ser aberto ao
mundo e aos outros, pressupe um homem em busca de unidade e
realizao e portanto um ser axiotrpico (que persegue, que cria,
que realiza valores, agente e causa da cultura).
A viso da Psicomotricidade Sistmica a de um Homem que
ao se lanar no mundo de forma espontnea coloque em foco a
riqueza de seu interior em dilogo com o mundo scio-cultural que
18

constitua sonhos e uma "existncia liberta e libertadora que adquira


a expresso do indito do absoluto". (Manuel Sergio, 2005).
Na formao de psicomotricistas sistmicos h um movimento
de revoluo, de ampliao, de transformao que permite aos discentes um encontro com o fantstico mundo de suas possibilidades.
Um ser humano satisfeito consigo, um sujeito que busca de forma
infinita o outro para a construo de sonhos compartilhados.
5- A CONTRIBUIO DAS NEUROCINCIAS. A TEORIA
PRATICADA E A PRTICA TEORIZADA
O trabalho metodolgico se amplia e uma prtica imersa na complexidade estabelecida.A busca pelo potencial humano, pela relao
crebro-alma intensificado, a humanizao dos adultos, a conscincia ecolgica passam a ser desenvolvidas atravs de tcnicas
simples mas profundas, descontruindo caminhos cartesianos e
propondo abertura para novas modalidades de aprendizagem sempre a partir da mudana interna de cada um. (Prista, 2011)

As neurocincias explicam a ateno, como a formao de


redes neuronais que permitem os estados de alerta, de foco e concentrao. Estas redes se formam a partir da ao infantil sobre o
mundo (paradigma da ao de Piaget), a partir das relaes afetivas
significativas que estimulam a criana a olhar, a imitar, a criar e a
estabilizar estados tnicos (paradigma da afetividade de Wallon), a
partir dos entrelaamentos com sua sociedade e sua cultura
(paradigma do entrelaamento cultural de Vygotsky). A possibilidade
do exerccio destes paradigmas permite o entrelaamento com o
sistema lmbico (centro das emoes) com as reas do lobo frontal
(centro das funes complexas do crebro) o que leva a formao
de novos entrelaamentos cerebrais e refinamento do comportamento humano. Esta orientao prtica nada mais do que a
aplicabilidade das teorias de Carl Rogers e Carl Jung que em seus
estudos marcam o sentido presente do fazer. Estar atento estar
presente com a vida, na vida. Entretanto a nossa volta cada vez mais
nos exigem fazer vrias coisas ao mesmo tempo e acumulamos
muitos anos vivendo sem ateno - fazendo uma coisa mecanicamente enquanto pensamos a respeito de uma outra coisa. Este hbito est impregnado em cada ser humano, em cada auto-imagem e em
muitas outras imagens em contato relacional.
Esta complexidade de fatores deve ser desenvolvida segundo
os escritos de Celstin Freinet, pois em sua prtica mostrava como
era importante revisitar o que j foi estudado para fortalecer as
redes neuronais da memria. Os livros da vida tcnicas pedaggicas
individuais e coletivos so um convite possibilidade de sair da
posio de leitor para a de autor, impulsionando sua unidade corporal
de forma efetiva.
Nesta corrida incessante onde pouco saboreado, residem
profundas alteraes cerebrais. Para a dinamizao saudvel do
crebro preciso aprender a parar, a sentir, a elaborar e a concentrar.
Caso contrrio estamos cobrando demais de determinadas reas
em detrimento de outras e os prejuzos a nvel corporal so imensos.
Nesta vertente paradigmtica no cabe mais pensar em corpo, mas
em corporeidade onde deve estar implcito um sujeito intencionalizado.
Na atual vertente cartesiana o aluno tem sido visto como um corpo e
uma mente dissociados, onde a mente convidada a liderar a
escravido do corpo. Devemos tambm sinalizar que corpo atividade
motora em todos os aspectos. Ento, alm do corpo funcional,
fisiolgico e anatmico, onde profissionais atuam chega-se a
dimenso psicolgica, psicomotora, relacional e a fundamental
dimenso do vivido que a nica capaz de garantir a unidade do
sujeito. Neste entrelaamento reside a corporeidade. Tratar o corpo
nesta dimenso implica em inserir o Homem na complexidade como
bem marca Morin (2005). "Complexo o que tecido em conjunto",
logo nenhum problema mais pode ser compreendido sem a rede de
relaes (famlia, corpo docente, corpo administrativo, corpo
comunitrio, etc.). No h culpados, no h salvadores, existem
pessoas que nas relaes se constroem e desconstroem.
Uma coisa falar do corpo, outra coisa falar com o corpo.
Como explicar uma experincia significativa onde sensaes e
emoes so indissociveis? Onde pensamento exige maior abertura
de linguagem? Como falar da multiplicidade de mensagens tnicoemocionais e gestuais simultneas que exalamos a cada instante?
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Neste campo estamos construindo documentos cientficos que


permitam ampliar a constituio de metodologias no campo da
Psicomotricidade.
Abaixo segue o primeiro relatrio cientfico apresentado recentemente em congresso da sociedade psicanaltica.

Como falar da gestalt corporal quando nossas mensagens verbais e


no verbais so to contraditrias?
O corpo tem memria, o corpo nossa existncia, o corpo a
minha histria ontogentica que tem por base a filogentica, o corpo
fala. No caminhar da constituio da Psicomotricidade Sistmica o
olhar sobre a psiconeuroimunologia foi sentida, pois foi alvo de
estudos de doutorado. No basta compreender a nvel paradigmtico
o olhar amplo e flexvel exigido pelos novos paradigmas, preciso
compreender como estas sensaes, estas emoes partilham sua
energia nos sistemas de nosso corpo. Foi buscando compreender a
relao entre serotonina e entre as catecolaminas que foi possvel
dar mais um status belssima prtica da Psicomotricidade a
modificao bioqumica quando em atividade vivencial. Todos os seres
humanos possuem a capacidade de se reorganizar, mas esta busca
leva a modificao muscular, neuronal e hoje podemos afirmar a
nvel bioqumico. Esta compreenso coloca em evidncia a total
interdependncia dos sistemas e nos posiciona que o binmio sadedoena pode ter outro olhar como os sbios mdicos orientais j
anunciavam. A partir de um movimento intencional, jamais produzido
pelo orientador, o ser humano aciona suas estruturas mais profundas
na busca de cumprir seu estatuto ontolgico e filogentico.

1. preciso no radicalizar qualquer causa sobre o autismo.


No h at o momento qualquer ao pesquisada cientificamente
que mostre a origem do distrbio.
2. Cabe ao pediatra que acompanha o autismo um olhar sobre
o desenvolvimento humano. Qualquer situao atpica deve ser encaminhada a um Psicomotricista que o especialista em avaliar o
dilogo tnico estabelecido pelo beb com o mundo.
3. Toda criana autista est atenta ao mundo e aprende.
4. preciso compreender o desenvolvimento infantil para agir
com o autista delimitando espaos, limites e comportamentos.
5. A oferta do SIM e do NO condio de sucesso no
surgimento das competncias da criana.
6. Pessoas autistas costumam no focar o olhar. OLHE PROFUNDAMENTE PARA ELAS e de nfase ao que dito de forma compreensiva.
7. Procure compreender o que o autista deseja atravs das
manifestaes corporais dele.
8. Procure comunicar-se mesmo que parea que ele no est
prestando ateno. Avalie se o pedido deve ser atendido ou no.
CUIDADO com as interpretaes do que eles necessitam, pois normalmente pensamos por eles provocando a no significao de suas
tentativas de comunicao.
9. A famlia necessita desde o incio de um acompanhamento
em terapia familiar sistmica em funo do estresse provocado por
aes de um filho que no responde ao mundo da forma esperada.
condio de sucesso que a me, o pai, os avs e outros membros tenham a mesma atitude no cotidiano da criana.
10. O autista no fala porque as pessoas a sua volta tentam
significar os seus pedidos e normalmente atendem ao solicitado.
Para um autista falar preciso ter a falta de algo. Isto condio
para que qualquer ser humano se manifeste pela linguagem oral.
11. O autista pensa. Entretanto a forma como os adultos volta
manifestam suas atitudes contribuem diretamente para que as competncias do autista aflorem ou no.
12. O autista aprende a ler e a escrever dependendo das
condies descritas nos itens 8 e 9.
13. H modalidades diferenciadas de aprender em cada criana autista. O que mostra que h componentes, pessoas - subjetivos
em dialgica com o sociocultural.
14. A alimentao sem glten e lactose um caminho muito
significativo para a evoluo da criana.

6-CAMINHOS DE FORMAO
Queremos ter certezas e no dvidas, resultados e no experincias, mas nem mesmo percebemos que as certezas s podem
surgir atravs das dvidas e os resultados somente atravs das
experincias. (Jung,1999)

A Psicomotricidade Sistmica tornou-se um espao de formao nos anos 90. Formamos vrios alunos em estudos interdisciplinares antes de sistematizar a formao que percorreu mais
de vinte anos. Hoje a formao tornou-se uma ps-graduao de
dois anos com um contedo aprofundado entre aulas tericas e
prticas tentando diminuir o fosso que se cria ao formalizar um espao de experimentao. Com a chancela de uma faculdade do sul do
pas a parceria se efetiva para o ano de 2014.
Mas nestes anos de formao encontramos os profissionais
em todas as reas empresas, creches, escolas, hospitais, trabalhos sociais pois a Psicomotricidade Sistmica nunca se preocupou em fechar-se em si, pelo contrrio, na busca de no esclerosar
e de no interromper o fluxo natural da constituio cientfica se
coloca como um campo aberto a novas e complexas contribuies.
A formao em Psicomotricidade Sistmica interliga a vivncia,
teoria e pesquisa e em 2013 o CEC Centro de Estudos da
Criana, fulcro de experimentaes cientficas, estamos trabalhando
em uma linha de pesquisa que a Escola De Autistas - proposta de
aprendizagem e desenvolvimento vem mostrando que a profundidade
de estudos almejada se constitui em uma prtica diferenciada e
uma prtica respeitosa complexidade humana.
Esta pesquisa sintetiza um pouco toda a construo da autora na rea de Psicomotricidade. O desafio de alfabetizar autistas,
basicamente guiados por necessidades, tem sido um desafio
prazeroso, assustador e enriquecedor. Transformar necessidades em desejos implica em tornar sujeitos ditos como objetos estticos e rgidos em pessoas flexveis e construtoras, nascendo assim o desejo.

REFERNCIAS
Capra, F. (2000) - O Tao da Fsica.Cultrix. So Paulo.
Jung, C. (1999) -Memrias, Sonhos e Reflexes.Nova Fronteira. Rio de Janeiro.
Manuel Sergio (2005) - Motricidade Humana: conhecimento interdisciplinar. All
Print. So Paulo
Prista, R.M. ( 2011).As Formaes Brasileiras em Psicomotricidade. All Print .
So Paulo.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

19

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

A formao em psicomotricidade relacional: Um percurso de desenvolvimento pessoal e profissional


Autores: Maria Isabel Bellaguarda Batista, Jos Leopoldo Vieira, Anne Lapierre
Instituio: CIAR
Resumo
Este artigo objetiva discutir a formao profissional em
Psicomotricidade Relacional, originalmente concebida por Andr
Lapierre e atualizada por seus seguidores. Destacam-se os
pressupostos terico-metodolgicos do mtodo cujo fio condutor
a implicao corporal ativa, motora, direta, corpo no corpo. Esta
configura-se como encontro corporal simblico que conduz a uma
relao transferencial e contra-transferencial que deve ser o mais
consciente e controlada possvel. Assim, confere ao corpo do
profissional status de importante instrumento uma vez que se
disponibiliza s projees do outro possibilitando ressignificaes necessrias sua evoluo e bem estar. A qualidade dessa
formao est subordinada vivncia efetiva das vrias fases de
aprendizagem. O profissional necessita desenvolver a capacidade
de apreender, integrar e assimilar conceitos bsicos da obra de
Andr Lapierre e seus seguidores atravs dos processos de
formaco: pessoal, terica e profissional. Considera-se que nessa
trade os conhecimentos interpenetram-se, complementam-se,
estabelecem conexes permitindo que cada espao formativo seja
significado mutuamente. A implicao pessoal torna esse percurso
difcil embora desafiante. essencial se facilitar a liberao do
prazer de colocar o corpo em movimento considerando a
necessidade de jogar com dinamismo liberando e desculpabilizando
o contato e a agressividade necessrios afirmao do desejo e
identidade pessoal e coletiva.
Palavras-chave: Formao, Psicomotricidade Relacional,
corpo, psiquismo

INTRODUO
Para tratarmos da formao em Psicomotricidade Relacional,
faz-se importante compreender o vnculo com a Psicomotricidade na
medida em que esta defende que o psiquismo e a motricidade so
dois componentes complementares, solidrios e dialticos da mesma
unidade sistmica. Entendendo que no constituem consequncia
linear um do outro, encara-se o corpo e a motricidade como
componentes essenciais da estrutura psicolgica do "Eu" na medida
em que na ao que o indivduo toma conscincia de si prprio e do
mundo (Vieira et al, 2005).
Sob esta perspectiva, Lapierre (2002) afirma que a
Psicomotricidade tem como fio condutor a dinmica da histria
evolutiva do homem e possui como essncia interventiva a interao
dialtica entre movimento e psiquismo. Neste sentido, ressalta-se
que Psicomotricidade , portanto, um termo empregado para designar
uma concepo de movimento organizado e integrado em funo
das experincias vividas pelo sujeito, cuja ao resultante de sua
individualidade, linguagem e socializao (Vieira et al., 2005).
A unidade corpo-mente, a integrao entre o corpo orgnico e
o corpo afetivo-relacional marcam a histria da Psicomotricidade e
conduzem Andr Lapierre ao mtodo de interveno da Psicomotricidade Relacional (Batista, 2005).
Considera-se importante destacar que quando abordamos o
Mtodo da Psicomotricidade Relacional significa que seguimos os
desenvolvimentos que se deram a partir de seus criadores, Andr e
Anne Lapierre, e os conceitos que a fundamentam.
Trata-se de um mtodo que coloca o corpo como eixo central e
como elemento fundamental para compreenso do comportamento
humano. Enfatiza a compreenso de todas as formas de comunicao e vnculo, explorando, especialmente, a linguagem no verbal.
Sobretudo em suas intervenes, exige leitura e decodificao do
simbolismo contido no ato vivido pelo corpo sujeito por meio de jogos
simblicos espontneos levando em considerao os pressupostos
tericos do referido mtodo, de modo a valorizar os aspectos
socioafetivos e relacionais. sob este vis que a Psicomotricidade
20

Relacional centra sua proposta na formao do psicomotricista


relacional.
Hoje, a formao do psicomotricista relacional se d por meio
de um percurso vivido no Curso de Ps-Graduao Lato Sensu
(especializao) e fundamenta-se em um modelo de educao mais
emprico, no qual a construo do conhecimento acontece por meio
do dilogo constante entre teoria, formao pessoal e prtica
profissional. Assim tudo aquilo que no est bem integrado no plano
terico pode ser revisto na formao pessoal que "abre ao
Psicomotricista Relacional em formao a possibilidade de estar, desde
cedo, em contato com seu lcus de trabalho, o que permite a esse
profissional chegar ao momento de atuao com uma bagagem
privilegiada de conhecimentos prticos" (Moraes, 2013). O futuro
profissional vivencia a aprendizagem na prtica, fazendo, criando e
recriando possibilidades de ser, ao mesmo tempo em que refora o
senso de identidade pessoal e sua autonomia. Esta proposta favorece
a partilha do conhecimento e a troca de saberes por meio do dilogo
tnico, da comunicao no verbal e do jogo simblico espontneo
vivido sistematicamente, ao longo de todo o percurso de formao
do Ser Psicomotricista Relacional. (Vieira E Batista, 1997). Nessa
perspectiva, se utiliza do jogo simblico e da comunicao tnica
como recursos para desencadear o aperfeioamento dos potenciais:
cognitivo, emocional, motor e social do homem. Corroborando com
esta ideia, Danyalgil (1998), ressalta que, formar em Psicomotricidade
Relacional implica em desenvolver um modo de ser e atuar na vida,
desde o primeiro desejo ate? a autonomia.
O processo de formao tanto mais eficaz quanto mais as
suas diversas fases de aprendizagem assumirem o carter de
acontecimentos vividos. Reitera-se aqui a premissa de que esse
mtodo funda-se na concepo de desenvolvimento e evoluo da
personalidade preconizada por Andre? Lapierre e atualizada por
seus seguidores Anne Lapierre, Leopoldo Vieira, Isabel Bellaguarda
Batista, Ibrahim Danyalgil, entre outros.
Em todas as suas produes e apresentaes Andr Lapierre
destacou o papel do inconsciente e suas interferncias psquicas
sobre as diversas formas de relaes humanas. Insistiu em enfatizar
que, na interveno do psicomotricista relacional no a relao
corporal em si mesma que est em jogo, mas a possibilidade de, por
meio da observao e decodificao dos comportamentos corporais,
ser possvel evidenciar estratgias habitualmente colocadas em ao
pelo sujeito em sua vida relacional. A partir dessas evidncias, das
imagens projetadas sobre o psicomotricista e/ou sobre os outros
participantes do grupo, seria possvel voltar s origens desses
comportamentos, isto , se voltaria s relaes parentais originais
para poder ressignific-las (Lapierre, 2002).
Ainda quando em parceria com Bernard Aucouturier, Andr
Lapierre j afirmava que a evoluo ontogentica do ser humano
delineia-se a partir da falta no corpo decorrente do desejo fusional
inicial entre me e filho. Ressaltava que esta falta segue fielmente a
evoluo filogentica do homem no plano de suas comunicaes
individuais e sociais (Lapierre & Aucouturier, 1984). Este pensamento
seria enfatizado posteriormente pelos psicomotricistas relacionais
contemporneos como um importante fundamento da base terica
da Psicomotricidade Relacional (Vieira, Batista & Danyalgil, 2010).
Ressalta-se com isso a importncia da compreenso de que a palavra
"relacional" adicionada ao termo Psicomotricidade tem um significado
especfico, com sentido diferenciado do senso comum. Define um
mtodo que prope colocar o corpo em contato com o corpo do outro
para buscar a sintonia que possibilite o dilogo tnico, e, sobretudo,
a significao da relao ali estabelecida para intervir, facilitando
processos de aprendizagem de si e do outro, nas diversas situaes
que o sujeito revela e, ao mesmo tempo, se revela nas teias de sua
vida (Vieira & Batista, 2001).
Desse modo, destaca-se que a Psicomotricidade Relacional se
diferencia de outras vertentes da Psicomotricidade por ser um mtodo
que considera o corpo sujeito sob a tica da evoluo do "fantasma
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

de fuso", elucidado por Lapierre e Aucouturier (1984) como a vivncia


relacional mais primitiva pelo sujeito. Sob esta perspectiva, Lapierre
(2002) ressalta que, ao longo da vida o ser humano se desenvolver
conforme for encontrando, em suas relaes com outros seres
humanos, substituies simblicas que o leve a reviver periodicamente
essa falta primria da fuso do seu corpo no corpo do outro.
A qualidade dessas vivncias, no que diz respeito
progressiva separao do corpo do outro pelo beb; a ampliao do
espao fusional vivido pela dade me-beb; a vivncia da autonomia
e a forma de se compartilhar, privilegiando a comunicao tnica em
seus aspectos psquico-scio-emocionais, so vividas pelo corpo
sujeito de modo mais ou menos saudvel (Batista, 2008). Essas
relaes iniciais do sujeito sero de fundamental importncia e
contribuiro, sobretudo, para a escolha de estratgias relacionais
saudveis, ou no, ao longo da vida (Lapierre & Aucouturier, 1984).
Neste percurso formativo considera-se que, conhecimentos
precisam ser vividos ao nvel do corpo e integrados a? personalidade,
sendo necessria e fundamental a experincia pessoal da comunicao
corporal e no verbal. Nesta perspectiva se utiliza do jogo simblico e de
objetos clssicos da Psicomotricidade Relacional. Estes objetos no
apenas funcionam como mediadores para a relao com o outro, mas
fundamentalmente neste tipo de interveno, esto carregados de um
simbolismo afetivo ligado ao psiquismo e que deve ser decodificado
considerando que ir permear e dar indcios sobre o que poder
favorecer a comunicao tnica. Este conjunto de procedimentos so
utilizados como recurso para desencadear o aperfeioamento dos
potenciais cognitivo, emocional, motor e social do profissional.
Importante lembrar que Andr Lapierre adicionou o adjetivo
"relacional" ao termo Psicomotricidade para diferenciar suas concepes
e sua prtica em relao a outras tcnicas que tambm tm o nome de
Psicomotricidade e que so diferentes por suas propostas de interveno
e de concepo do desenvolvimento humano (Vieira et al, 2005). O
prprio Lapierre afirma que foram todas as experincias vivenciadas
anteriormente por ele que o levaram a essa nova terminologia, e completa
dizendo que colocou nfase sobre a relao com o outro e seus
contedos projetivos, simblicos e fantasmticos, caracterizando o que
chamado de Psicomotricidade Relacional. Em palestra proferida em
2013, Anne Lapierre volta a destacar que "frequentemente as pessoas
no levam em considerao que o adjetivo "relacional", para esta
abordagem, refere a uma implicao corporal, ativa e motora do
psicomotricista relacional" (Lapierre, 2013). Acrescentamos a esta
afirmativa que a implicao corporal deve ser direta, corpo no corpo,
alm de ativa e motora. Em continuidade a esta ideia a autora afirma
ainda que "esta relao entre o psicomotricista relacional e a criana
um encontro corporal simblico, em que a qualidade do olhar, dos gestos
do tnus, da receptividade, entre outros conduzem a uma relao
transferencial e contra-transferencial que deve ser o mais consciente
possvel e controlada (idem)".
O corpo do psicomotricista relacional torna-se um importante
instrumento neste tipo de interveno por se disponibilizar s projees
do outro e possibilitar ressignificaes necessrias ao seu bem estar.
De acordo com Batlle (2001) o corpo todo ele protagonismo, um
corpo contenedor e produto daquilo que somos e que temos, capaz de
produes muito diversas: orgnicas, emocionais, psquicas, mentais,
materiais que se expressam e manifestam a partir e por meio do
movimento que processo que permite o devir do sujeito dia a dia.
Vieira et al (2005), por sua vez, consideram que a vivncia afetiva que
est ligada ao corpo o componente fundamental da personalidade.
Esses autores sublinham tambm o fato de ser preciso reconhecer
que o sofrimento do corpo traduz frequentemente outro tipo de
sofrimento e que a atitude morfolgica apenas o reflexo, a expresso
da atitude psquica do ser humano diante da vida. Para Nasio (2009, p.
63), nosso corpo nunca percebido tal como , mas sim como o
imaginamos. Ele ainda afirma que o percebemos como fantasia, isto ,
"mergulhado nas brumas de nossos sentimentos, reavivado por nossa
memria, submetido ao julgamento do outro, interiorizado e percebido
atravs da imagem familiar que j temos dele".
Com efeito, de acordo com este mtodo podemos dizer que em
sua interveno enfatiza-se a importncia dos conhecimentos
tericos e tcnicos do ato motor e do psiquismo, e de suas possveis
relaes, bem como das possibilidades de interveno corporal.
Entretanto destacamos que, na interveno psicomotora relacional, o
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

conhecimento terico no tem utilidade se no tiver sido vivido no nvel


do corpo e integrado personalidade do prprio psicomotricista
relacional. Tal premissa se justifica medida que necessrio ao
psicomotricista relacional no somente compreender o que vive o
outro, mas encontrar sua prpria autenticidade, tomar conscincia de
suas pulses, proibies e defesas e desenvolver um conhecimento
e um controle mnimo sobre os seus registros corporais, emoes,
sentimentos e intuies (Vieira, Batista, Danyalgil, 2010, P. 42).
Interessa salientar, portanto, que no espao da formao
pessoal especifica do mtodo da Psicomotricidade Relacional, que
se adquire a experincia do saber vivido pelo corpo. Este processo
permite evidenciar limites pessoais na comunicao corporal,
descortinar projees inconscientes e aumentar a capacidade de
compreenso dos pedidos e respostas corporais, do exerccio de
escuta tnico-emocional, das experincias em um nvel sutil de
percepo e ressignificao das faltas primrias, alm da
possibilidade de conexo e utilizao de certos conceitos tericos,
complementares a nossa prtica (idem).
A possibilidade de ser psicomotricista relacional e a autorizao
para s-lo se faz ao longo do percurso de formao, conduzido por
formadores, representados por figuras masculinas e femininas que
fortalecem a identidade pessoal e validam a identidade profissional.
Este processo alm de levar ao aperfeioamento da interveno
relacional, tambm revela o verdadeiro limite do saber e poder
profissionais, o que possibilita ao profissional no ofuscar, como
psicomotricista relacional, o poder e o saber dos clientes e de outros
profissionais, ao considerar especialmente que a parceria complementar
e interdisciplinar com profissionais da sade e da educao facilita
processos de evoluo no atendimento ao cliente (idem).
De acordo com esta proposta, exige-se a capacidade de
apreender, integrar e assimilar conceitos bsicos da obra de Andr
Lapierre e seus seguidores, pela via dos processos de formao
pessoal, profissional e terico-cientfico, com um mnimo de 600h/
aula de carga horria.
Por meio desse trip, os eixos formao pessoal, terica e prtica
profissional, interpenetram-se, complementam-se, compem uma
trilogia harmnica e estabelecem uma conexo que permite que cada
espao da formao seja significado, mutuamente (Guerra, 2006).
Para ressaltar esta particularidade, enfatizamos que esta trilogia compe
a base que fundamenta o curso de Ps-Graduao Lato-Sensu, Formao Especializada em Psicomotri-cidade Relacional, realizado pelo
Centro Internacional de Anlise Relacional - CIAR e pelo cone Desenvolvimento Psicomotor, em convnio com a Faculdade de Administrao, Cincias Educao e Letras - FACEL - Curitiba - PR.
A Formao Pessoal implica por em discusso a comunicao
tnica, considerando que somente a vivncia pessoal possibilita o
reconhecimento e o controle das projees e das contratransferncias (Guerra, 2006). Essa formao pessoal associada
prtica profissional supervisionada norteia a interveno corporal
do psicomotricista relacional ao se basear na ressonncia entre a
sua forma particular de ser e de atuar, a observao, a leitura e a
decodificao simblica da linguagem do corpo no ato vivido na
relao com o outro, reforando que o encontro com o outro tambm
um encontro consigo mesmo. Neste percurso formativo, as vivncias
pessoais facilitam um processo de conquista de autoria dentro de
um continuum individual em que cada um vive a sua trajetria de
modo nico (Vieira, Batista, Danyalgil, 2010, P. 42).
Em relao especificidade da formao pessoal do mtodo
da Psicomotricidade Relacional, os formadores conduzem o
psicomotricista relacional:
a tornar-se (...) consciente das indues de sua problemtica
corporal pessoal na sua relao com o outro, sobretudo do seus
limites para aprender a trabalhar com suas capacidades reais e
serem capaz de dar conteno ao que desperta no outro;
a buscar, dentro dos limites pessoais, atenuar ou ultrapassar
suas resistncias tnicas de modo a ficar corporalmente disponvel
capaz de se adaptar s necessidades tnicas e ser local de
ressonncia do desejo do outro, sem que esse ltimo se torne o local
de ressonncia de seu prprio desejo;
a tomar conscincia de sua prpria relao fantasmtica com
o mundo, com o espao, com os objetos (Lapierre E Aucouturier,
1984, p.43).
21

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Ressalta-se, ainda, que apesar do investimento na formao


pessoal, o psicomotricista relacional permanece humano, feito de
matria perecvel e de sentimentos frgeis. Talvez, com muito
investimento, chegar a dominar alguns conceitos tericos bsicos
e a tcnica, mas nunca inteiramente seus sentimentos, pois ele
permanece com o saber e ser inacabados.
A exigncia da colocao do corpo do psicomotricista relacional
na relao, a necessidade de afinar a sensibilidade para comunicarse por meio deste e a importncia de fazer leituras do simbolismo dos
objetos, do espao, do tempo e dos dizeres corporais inaugura o
espao formativo da superviso. Neste espao o profissional pode
se escutar, ver, se ver, ser visto, pensar sobre o vivido e colocar em
linguagem o que vive, o que, muitas vezes, da ordem do inominvel.
O corpo-sujeito colocado no centro das formulaes e das
reformulaes tericas e se faz progressi-vamente mais presente
na prtica, para, a partir deste lugar, o profissional em suas relaes
com o espao, com o tempo, com os objetos, com o outro, com os
outros e consigo, encontrar o sentido no dilogo tnico, do que vive
e do que sente. Por esta razo, a prtica do psicomotricista relacional
necessita de um lugar de interlocuo, para se tomar conscincia de
que aquele que intervm tambm alvo da interveno do outro,
estando um no lugar do profissional e o outro no lugar do cliente
(Vieira, Batista, Danyalgil, 2010, P. 43).
No existe psicomotricista relacional perfeitamente formado.
Por isso a necessidade permanente de um espao para se falar
sobre o lugar do psicomotricista relacional, que a superviso. Nela
possvel rever constantemente a atuao da prtica relacional, por
intermdio do olhar do outro e do intercontrole. O reconhecimento
um processo contnuo que acontece nos seminrios, nas reunies
cientficas e nos grupos de superviso. A participao nestas
atividades institucionais, pouco a pouco, transformam questes
insuficientemente elaboradas na formao, em foras criadoras e
produtivas para aperfeioamento da interveno profissional e da
construo do conhecimento.
A Formao Profissional enfoca a prtica profissional supervisionada por meio dos Estgios Supervisionados e tem por finalidade
sensibilizar a escuta corporal no trabalho para que o profissional
desenvolva a capacidade de decodificar as mensagens tnicas do
outro.
Lapierre e Aucouturier (1984, p.4) ressaltam que os Estgios
Supervisionados permitem evidenciar os fantasmas corporais prprios
ao adulto, com os quais esse ltimo vai encontrar a criana, o que de
fundamental importncia principalmente porque "(...) a atitude da criana
frente ao corpo do adulto nos aparece frequentemente como uma
reao aos fantasmas que ele projeta sobre ela". Consoante Lapierre
& Lapierre (2002, p.162) "a Psicomotricidade Relacional uma verdadeira
formao para a relao no verbal e para seu contedo simblico".
Trata-se de uma proposta de formao em grupo no qual se insere a
formao individual estimulando e fortalecendo a afirmao do perfil
pessoal do profissional.
A Formao Terica fundamental para que o psicomotricista
relacional possa comunicar sua prtica e os resultados desta, pelo
vis de um discurso consistente sustentado na teoria e na prtica
desta teoria. Este profissional necessita conhecer a cincia da
Psicomotricidade, e, alm disso, a teoria e o mtodo da Psicomotricidade Relacional na interface com as outras cincias, ter
curiosidade, desejo de saber e sede de conhecimento.
Importante ainda, se faz destacar, a exigncia de um processo
de Formao Pessoal mais profundo, caso o profissional deseje
trabalhar com adultos, e que este distinto da formao do
psicomotricista relacional didata. Para atuar como didata, trabalhando
com a formao de outros psicomotricistas relacionais, se faz
necessrio uma formao complementar (Vieira, Batista, Danyalgil,
2010, P. 46).
Portanto, considera-se que o Psicomotricista Relacional somente
pode se intitular como tal, com a devida aprovao e comprovao
de instituies e profissionais publicamente idneas e reconhecidas
por Andr e Anne Lapierre, em declaraes pblicas documentadas
e datadas respectivamente nos dias 26 de julho de 2006 e 2 de
setembro de 2011(Esses documentos na ntegra esto
disponibilizados no site do CIAR: www.ciar.com.br). Destaca-se a
obrigatoriedade do cumprimento das diretrizes do cdigo de tica do
22

Psicomotricista Relacional, por parte dos psicomotricistas relacionais


didatas e dos formados por estes. Aos profissionais no citados no
referido documento ficou aberta a possibilidade de atualizao da
sua prtica profissional, de acordo com as diretrizes do cdigo de
tica do psicomotricista relacional. Reitera-se que por se tratar de
uma prtica em que a interveno exige que o profissional esteja
diretamente implicado na situao, condio sine qua non o seu
comprometimento com supervises peridicas de seu trabalho, sendo
necessria a publicao anual da lista de psicomotricistas relacionais
atualizados com este processo.
A Associao Brasileira de Psicomotricidade Relacional - ABPR,
entidade nica, destinada a orientar, fiscalizar e disciplinar o exerccio
da Psicomotricidade Relacional e zelar pela fiel observncia dos
princpios desta prtica profissional, entre seus objetivos, busca
garantir padres ticos cada vez mais elevados no exerccio das
suas atividades, mantendo-se fiel ao marco conceitual proposto por
Andr e Anne Lapierre.
Para finalizar, destaca-se de modo especial o ponto considerado fundamental para a formao do profissional Psicomotricista
Relacional, que a proposta original de Andr Lapierre de desenvolver
possibilidades e mltiplas estratgias que o habilitem e viabilizem por
meio do encontro corpo no corpo, a nutrio afetiva, a sensao de
plenitude e segurana ontolgica necessrias para elaborar positivamente o reencontro com a falta primria vivida pela separao dos
corpos me e beb. Esta separao marca o incio concreto do
processo de individualizao, percurso vivido de forma nica e
singular por todo ser humano.
Para tanto, exige-se nesta formao que o formando se
disponha a dar inicio a um percurso de conhecimento de si e
reconhecimento de suas competncias, ajustando a aprendizagem
adquirida no plano terico ao saber vivido corporalmente, tanto no
plano pessoal quanto no plano grupal. Neste percurso salientamos a
importncia de se facilitar a liberao do prazer de colocar o corpo
em movimento considerando para tanto a necessidade de jogar com
todo dinamismo buscando liberar e desculpabilizar a agressividade
necessria afirmao do desejo e da identidade pessoal e coletiva.
Esse processo nem sempre fcil e prazeroso, mas, acima de tudo,
significa um convite e um desafio experincia de aprender na
partilha da experincia.
REFERNCIAS
Batista, MIB. (2005). Psicomotricidade Relacional e Aprendizagem - A Atividade
Motora Essencial para Aprender. Disponvel em: <http://www.ciar.com.br/>.
Acesso em 15 de outubro de 2008.
Batista, MIB. (2008). A Comunicao em Psicomotricidade Relacional:
Convergncia entre emoo e motricidade. Revista Iberoamericana de
Psicomotricidade e Tcnicas Corporais. Volume 8 (3). P105-110.
Doi:15770788
Danyalgil, I. (1998). A Influncia do Estgio Supervisionado na Construo do
Prprio Modelo. VII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade. Fortaleza - CE.
Guerra, AEL. (2006). Apostila de Estgio III: A Relevncia da Superviso e dos
Estgios Supervisionados do Curso de Ps - Graduao Lato Sensu em
Psicomotricidade Relacional, realizado pela FAP - Faculdade de Artes do
Paran -Brasil e CIAR - Centro Internacional de Anlise Relacional - Curitiba,
Brasil.
Lapierre, A. (2002). Da Psicomotricidade Anlise Corporal da Relao. Curitiba:
Ed. da UFPR e CIAR.
Lapierre, A. (2013). Palestra proferida no I Congresso Internacional de
Psicomotricidade Relacional.
Lapierre, A; Aucouturier, B. (1984). Fantasmas Corporais e Pra?tica Psicomotora.
So Paulo: Manole Ltda.
Moraes, RRA. (2013). Constituio da identidade profissional do psicomotricista
relacional. Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao Curso de PsGraduao Lato Sensu em Psicomotricidade Relacional do CIAR/FACEL.
Vieira, Jl. Batista, MIB. (1997). Apostila de Estagio I do Curso de Ps Graduao
Lato Sensu Formao Especializada em Psicomotricidade Relacional.
Curitiba: CIAR,
Vieira, Jl. Batista, MIB. (2001). Curso Introdutrio Psicomotricidade Relacional.
Coletnea de Textos - Ciar Fortaleza.
Vieira, Jl. Batista, MIB. (1997). Projeto para Secretaria Desenvolvimento e
Ao Social do Municpio de Fortaleza Coletnea de textos - Ciar Fortaleza.
Vieira, Jl. Batista, Mib. Danyalgil, I. (2010). A formao do profissional. In:
PRISTA, RM (org.). (2010). Formao em Psicomotricidade no Brasil. So
Paulo: All Print Editora.
Vieira, Jl. Batista, Mib. Lapierre, A. (2005). Psicomotricidade Relacional: a
Teoria de uma Pra?tica. Curitiba: Filosofart/ CIAR.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Informe preliminar para el estudio de la relacin entre las alteraciones del lenguaje
y la organizacin psicomotriz1
Autor: Leticia Gonzlez
Universidade Nacional de Tres de Febrero
Psicomotricidade do Servio de Pediatria do Hospital General de Agudos E. Tornu
INTRODUCCIN
Hay en la naturaleza un saber ya inscripto 2 que toda
experiencia cientfica trata de conquistar? Hay un saber ya inscripto
en la naturaleza de lo psicomotor que establece la eficacia de la
prctica? La prctica psicomotriz porta una lgica, una norma
ntima? La interrogacin sobre esta lgica, el descubrimiento
paulatino de la norma ntima que porta el discurso psicomotor
puede ser una experiencia cientfica o es una experiencia con el
lenguaje?
El objetivo de este trabajo es poner en evidencia y en
interrelacin la teora y prctica de la psicomotricidad con algunas
experiencias clnicas realizadas en el campo de las alteraciones del
lenguaje. Vamos a plantearlo desde una perspectiva prctica: tres
observaciones clnicas realizadas y una cuarta observacin que
comenta Bergs en el artculo El cuerpo desde la neurofisiologa al
psicoanlisis.3
La primera observacin surge del trabajo que realizan con
su propia relajacin quienes se forman para terapeutas en
relajacin: para llevar a cabo la experiencia con la relajacin, la
motricidad y la mirada se suspenden (por requerimiento de la
tcnica) y queda; entre otras variables intermediando en la
transferencia, el campo tnico-postural del lado del relajando y
del lado del relajador la transmisin de la tcnica a travs del
lenguaje.
Los relajandos relatan que una vez que acceden a cierta
resolucin de la tensin en el campo tnico-postural cobra
relevancia la voz del relajador; voz que acompaa, convoca o es
extraa, que se confunde, que se evita, que se conserva, que se
gana o se pierde para el cuerpo en el encuentro con el estado de
relajacin.
En muchas ocasiones, cuando por diversos motivos, la voz
del relajador es perdida, es decir, se ausenta, los relajandos se
encuentran con imgenes. Que interesante secuencia!, presencia
del campo tnico-postural: voz y palabras para el cuerpo; prdida,
ausencia de la voz del otro: presentacin de imgenes.
Dicha observacin nos da pie para interesarnos por la relacin
entre el campo tnico postural y la voz, particularmente interrogar
la funcin que cumple en los primeros momentos de vida del infans.
Cul es el arreglo entre la voz del otro materno, la
organizacin postural y las imgenes?
Que funcin cumple la voz del otro materno, sobre la
organizacin tnico-postural tanto cuando se hace presente como
cuando se ausenta?
La segunda observacin es respecto de un paciente de 18
aos que consult por un tratamiento en relajacin teraputica. Ya
que padeca trastornos tnicos posturales: tensin y dolor. Si bien
el joven se mova con torpeza, sin habilidad, toscamente,
evidenciando una notable ausencia de libertad posturo-motriz, por
lo tanto pobre gestualidad e importantes paratonas, la puesta en
juego de su lenguaje era tambin otro rasgo que lo particularizaba;
hablaba con un lenguaje pobre, dicho a medias entre l y el que
escuchaba. Las praxias orofaciales parecan juntarse en el momento
de la emisin: lengua, labios, dientes, sonido, voz sin jerarquizacin
ni direccionalidad en la puesta en funcionamiento.

Las praxias formaban parte de su decir a medias, eran un


hacer a medias.
Lo dicho a medias produce tambin lo entendido a medias.
Qu vinculacin hay entre los sntomas tnicos posturales y
los desrdenes en la articulacin y enunciacin del lenguaje?
El joven trabaj durante un ao en relajacin teraputica y
dicho sublenguaje, tanto en el campo del decir como de la ejecucin
se fue perdiendo, la paratona fue cediendo y ampli notablemente
sus posibilidades de pensamiento y de reflexin.
Cul es el carcter de la accin de la relajacin teraputica
en psicomotricidad que hace posible encontrarnos con dichos
efectos? Cmo pensar la funcin clnica cumplida por el campo
tnico postural, el contacto, la voz y las palabras (intermediando en
la transferencia) en la construccin del pensamiento y del lenguaje?
Una tercera observacin es referente a un nio de 5 aos
que consultaba por un tratamiento psicomotor.
El nio se presentaba con un notable estado de tensin en la
zona orofacial y consecuentemente con pobreza gestual. El lenguaje
era prcticamente ininteligible, la voz con una sonoridad larngea
era grave, homognea, sin expansin, sin proyeccin espacial como
conservada dentro de la cavidad bucal.
Las manos hipotnicas poco precisas; aun as era posible
encontrar gestos conservados que evidenciaban un estado de
tensin concomitante, dado a ver en la gestualidad orofacial. Cuando
realizaba acciones que implicaban a la coordinacin visomotriz se
presentaban notables sincinecias orofaciales y un gran control
sobre las praxias y el objeto. Le resultaba difcil establecer un
proyecto de accin, particularmente en su inicio; dada una
referencia, una pequea ayuda, sus posibilidades de organizar y la
eficacia de la accin aumentaban.
En el espacio amplio cuando entraba la motricidad en juego y
especialmente con los objetos se observaba una notable ausencia
de libertad posturo-motriz, como por ejemplo cuando jugaba a la
pelota pegaba su cuerpo a la pared. Pensbamos que esto se
presentaba porque la motricidad de la periferia, guiada por el
funcionamiento postural, quedaba a expensas del escaso dinamismo que brinda un eje axial pobremente legalizado por la estructura de
representacin. Entonces el nio buscaba un apoyo concreto en la
pared.
Tanto el lenguaje como la accin psicomotriz se hacan
presentes intermediando un otro. El nio contaba con el esfuerzo
de audicin y con el pensamiento del otro para facilitar la
comprensin de su lenguaje y adjudicar eficacia a su accin.
El tratamiento psicomotor que el nio realiz incluy al finalizar
la sesin un espacio de relajacin teraputica.
Vamos a relatar una escena emergente de dicho espacio de
relajacin teraputica: el nio en posicin decbito dorsal, distendido,
calmado y con la mirada prendida, fija e interesada en los movimientos
que la boca del terapeuta iba haciendo al decir las consignas de la
tcnica; mientras que sus labios se movan, imitando quizs?, jugaba
con las diversas funciones de su boca, lengua, labios.
El silencio y el inters del nio en la escena eran llamativos.
Pensbamos que por un lado se trataba de establecer una voz
respecto de una boca, de escuchar una voz y ubicar una boca
como as tambin frente a la ubicacin y resolucin del campo

Notas de rodap
1
Fragmento del trabajo presentado en el Congreso dePsicomotricidad y Estimulacin Temprana. Repblica Oriental del Uruguay, 1997, que dio lugar al seminario
Con la traba en la lengua.
2
Jaques Alain Miller, Lgicas de la vida amorosa, Buenos Aires, Manantial, 1990.
3
Jean Bergs, Seminario IV, en Jornadas de estudio con Jean Bergs y Marika Bounes Bergs, Buenos Aires, Asociacin Argentina de Psicomotricidad, 1988.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

23

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

tnico-postural se haca presente la emergencia del escuchar, del


mirar, de la accin orofacial tomada por la copia, por la imitacin, por
la experiencia en el funcionamiento ligada a un otro.
Qu funcin cumple el campo tnico-postural respecto de la
organizacin y eficacia de las praxias orofaciales necesarias al
lenguaje y en relacin al funcionamiento de los rganos
comprometidos en ella? Cmo pensar las funciones, la jerarquizacin
del funcionamiento y las relaciones entre: el campo tnico-postural,
la audicin, la boca, las praxias orales, la mirada, las manos, las
praxias manuales?
Una ltima observacin, que la consigna el Dr. Bergs y est
referida a los recin nacidos.
Cuando dejo en su cuna a un nio que acaba de nacer, que
tiene slo unas horas, y emito un sonido repetido, el nio gira la
cabeza hacia el lado del sonido y si interrumpo esta repeticin del
sonido, es la mirada que es llevada hacia la direccin. Esta anticipacin
viso-auditiva plantea la realidad de la anticipacin, de la espera, da
cuenta de la expectativa. A los tres meses esta anticipacin ya no se
produce ms, de algn modo fue borrada, podemos decir que el nio
tiene tres meses para que se le conteste. [] Lo que supone la
anticipacin viso-auditiva es una forma de representacin que tiene
algo que ver con la audicin, o sea una especie de condensacin de
la representacin de cosas y de la representacin de palabras, uno
por el lado de la mirada y otro por el lado de las palabras.4
El infans, que es aqul que no habla, da odo respondiendo a
un campo sonoro. El recin nacido pone en juego en relacin con
otro, el campo postural, la audicin y la visin.
Quiero destacar que este atributo con el cual cuenta el cuerpo
del recin nacido, nos interesa considerarlo no nicamente como
una respuesta refleja, sino que estara del lado de los efectos de la
funcin del otro; sealando la manera particularizada de la accin del
deseo del otro sobre el cuerpo del nio: producir efectos de
funcionamiento.
En estas circunstancias la funcin audio-perceptiva posibilita
la instalacin de una respuesta a una forma sonora; a partir de lo
cual sera posible pensar la captura del cuerpo y de la audicin
(como funcin) por la forma sonora. Anlogamente, a la captura
humanizante que ejerce sobre el cuerpo del infans, el lenguaje, la
postura y la mirada del otro.
El arte de escuchar casi equivale al bien decir. Esto reparte
nuestras tareas.5
Para que lo teraputico suceda en el cuerpo del sujeto, no slo
es preciso transmitir la tcnica, que el terapeuta suponga apropiada,
sino tambin ser soporte de la singularidad de la transferencia que
cada paciente establece con la intervencin.
De este modo a travs de la tcnica y en transferencia, el
sujeto construye e implica al cuerpo y sus funciones en una
estrategia de funcionamiento con la cual es posible tramitar la
naturaleza de la presencia y ausencia del cuerpo en el campo del
lenguaje.

Tanto el lenguaje como el cuerpo no son complementos o atributos, son aquello del sujeto como sujeto. Son lo que se incorpora
del otro, actos de transferencia del otro. De manera tal que un modo
de profundizar en la investigacin sobre lgica que subyace al
diagnstico y teraputica de los trastornos psicomotores sera
interrogarnos por los efectos del lenguaje en el funcionamiento del
cuerpo.
De modo anlogo respecto de los sntomas del lenguaje, cabe
dirigir la pregunta hacia el cuerpo? Investigar sobre los aportes
que la prctica psicomotriz y la relajacin teraputica pueden hacer
al campo del lenguaje?
Bergs dice: no se trata de parar en la constatacin del
retraso, sino darle el sentido, esclarecerlo, no por la cualidades
especficas del retraso o por la enunciacin sintomatolgica de las
dificultades, sino esforzndose en la apreciacin de la cualidad,
del lugar del nio parlante, del nio comunicante 6
Qu aporta la psicomotricidad a la reflexin sobre la cualidad,
sobre el lugar del nio que habla, que conversa? Es posible especificar aquel funcionamiento psicomotor que da cuenta de que el nio
porta un lugar comunicante? El lugar del nio parlante, del nio que
nombra a las cosas, es una estructura, es una funcin, es un
funcionamiento? Qu funcin desempea el cuerpo en el nombrar
al mundo?
Se trata de situar el interrogante en lo que no se ve de la
funcin en su funcionamiento, como nos ha enseado Jean Bergs.
Desde esta perspectiva respecto de los sntomas en el cuerpo,
es preciso atender al lenguaje, escuchar al cuerpo y en relacin a
los sntomas en el lenguaje interrogar al cuerpo en su lugar de
soporte material y simblico de la comunicacin con el otro.
BIBLIOGRAFA
Benoit, Pierre, Crnicas mdicas de un psicoanalista, Buenos Aires, Nueva
visin, 1990.
Bergs, Jean, El nio I.M.C puede acceder a su lugar de sujeto?, informe
de la intervencin del Dr. Bergs, 1987, indito.
Bergs, Jean, El cuerpo del nio sordo profundo y el acceso al sentido, texto
de la conferencia pronunciada en el Palazzo Comunale Recanati, 1988.
Bergs, Jean, La funcin estructurante del placer, en Crnicas clnicas en
relajacin teraputica y psicomotricidad, nmero 5, Buenos Aires, Editoras
Raquel Aragn y Leticia Gonzlez, 1996
Bergs, Jean, Bounes de Bergs, Marika, La relajacin teraputica en la
infancia, Barcelona, Masson, 1983.
Bergs, Jean, Postura y comunicacin, trabajo presentado en las jornadas
de trabajo de A.R.P.L.O., junio de 1978, material indito.
Bergs, Jean, Rettard du Lenguaje et affectivitt, Reeducatin Orthophonique,
vol. 17, n 108, 1979.
Bergs, Jean, Seminario IV, en Jornadas de estudio con Jean Bergs y
Marika Bounes Bergs, Buenos Aires, Asociacin Argentina de
Psicomotricidad, 1988.
Gonzlez, Leticia, Tiempo de olvido, una aproximacin al cuerpo, en Crnicas
clnicas en relajacin teraputica y psicomotricidad, Buenos Aires, Editoras.
Aragn y L. Gonzlez, 1996.

xxx

Notas de rodap
4

Jean Bergs, El cuerpo desde la neurofisiologa alpsicoanlisis, en Cuadernos de Psicomotricidad y Educacin Especial, Ao 1, nmero 2, Buenos Aires, Elite
Ediciones, 1993. Para Bergs, esta competencia a anticipar marcada por la espera, por la expectativa no es solo relativa a las palabras sino que tambin al gesto,
las movilizaciones, la ayuda y la respuesta que una madre da a esta espera.
5
Jaques Lacan, El Seminario, los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis, Clase 10, seminario 11, Buenos Aires, Paids, 1995, p. 129.
6
Jean Bergs, Rettard du Lenguaje et affectivitt. Reeducatin Orthophonique, vol. 17,n 108, 1979.

24

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Corpos em devir: Imanncia e animismo


Autor: Nelson Job
Instituio: HCTE/UFRJ
O corpo em uma imanncia apresenta caractersticas
singulares, no dualistas. Dentre essas caractersticas, se
destaca o animismo. A partir de atravessamentos mltiplos do
animismo com as antigas tradies, a filosofia e a cincia,
compreenderemos a magnitude do que esse corpo do qual
conceituamos.
Animismo, Corpo, Imanncia
Quando conceituamos o corpo luz da imanncia, ou seja, do
que se define por si, de forma no dualista, no transcendente,
emergem algumas caractersticas que tendem a passar por
despercebidas. Nesse artigo vamos delinear o preo a se pagar por
possuir um corpo, de fato, imanente.
O primeiro problema que se anuncia a questo do jargo
"corpo ps-orgnico". A relevncia de se conceituar corpo pr e
ps-orgnico se perdem luz da imanncia. Isso porque imanncia
envolve necessariamente animismo. Se qualquer corpo anmico,
no faz sentido a diviso entre orgnico e ps-orgnico. Torna-se
relevante entender as singularidades do animismo e suas
consequncias para a biologia, desdobrando em toda uma nova
compreenso do corpo.
O animismo o conceito mais bem guardado do pensamento.
Muitos o utilizam, mas no o assumem. Outros, o camuflam. Vamos
agora tornar o animismo "mais vivo" no pensamento.
"O animismo pode ser definido como uma ontologia que postula
o carter social das relaes entre sries humana e no humana: o
intervalo entre natureza e sociedade ele prprio social." Assim
definido o animismo? em uma crtica a nossa sociedade "desanimista"?
por Viveiros de Castro (2002), em outras palavras, o animismo sendo
uma sociedade de relaes csmicas, bem a gosto da sociologia
monadolgica de Gabriel Tarde (2003), sociedade essa que pode
ser composta por tomos, clulas, pases, planetas... e humanos. O
antroplogo, munido de seu perspectivismo, continua: "A humanidade
no constitui uma constante autnoma, mas antes a varivel de uma
funo, isto , um ponto de vista que pode ser assumido por qualquer
espcie. (A funo ela mesma no seno o que costuma chamar
de 'realidade')". O desanimismo de nossa sociedade relativamente
recente. Debus (2002) nos lembra que no sculo XVI, para os
aristotlicos, platonistas e paracelsistas o mundo era encarado como
estando vivo em todos os nveis.
O animismo est longe de ser um privilgio de sociedades
indgenas. O Taoismo, em que no h separao de conscincia e
mundo, tambm pode ser considerado animista, apesar do termo no
aparecer explicitamente, mas podemos notar nos textos de Laozi
(2007): "O Homem Santo sendo entranhas, no olhos, afasta o ali e
agarra o aqui" e "Como eu sei a forma de tudo surgir? Pelo aqui".
Mas foi dito "conscincia" e no vida. Sim. Como algo pode ser
consciente e no ter vida? Entendemos que no possa. Sendo assim,
estamos equivalendo aqui mente e vida, no sentido qie conscincia
dobra (maior complexidade) da mente, que, por sua vez, imanente
vida.
Para Michel J. White (2006) os estoicos apreendem o cosmos
como um ser vivente e o fogo que o anima imanente ao prprio
cosmos. Para o egpcio Plotino (2002): "Pelo poder da Alma, o mltiplo
e diversificado sistema celeste uma unidade; devido Alma, este
mundo um deus; e o Sol um deus por ser dotado de alma, bem
como os outros astros." Esta ideia vai estar muito presente no
Hermetismo. No famoso texto "Pymander", atribudo a Hermes
Trismegisto, temos o seguinte dilogo entre Tat e seu pai, Hermes:
Tat: O que, ento, a operao da Vida? No o Movimento?
Herm: E o que imvel no Mundo? Nada, Filho (Westcott,
2003, p. 111).
Tal concepo faz parte do que foi entendido como o Princpio
do Mentalismo no Hermetismo, ou, um "princpio de animismo", em
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

que tudo mente e a matria seria fora mental coagulada. relevante salientar que vida, no pensamento hermtico, relacionada
com movimento. Outro autor que mantm essas influncias o "hertico" Giordano Bruno (2008): "Ainda que nem todos os corpos
compostos sejam animais, h, no entanto, que consider-los a todos
animados, se bem que no relevando todos de um tipo de atividade,
por causa das mltiplas disposies da matria e do objeto das
ideias". Um dos desdobramentos do Hermetismo foi a Alquimia: os
alquimistas acreditavam que os metais no eram substncias inanimadas, mas que vivem, evoluem, crescem e se reproduzem (Hutin,
1979). Tais questes atravessavam a obra alqumica de Isaac Newton:
seu animismo era, entre outras influncias, baseado no pneuma dos
esticos (Dobbs, 2002).
Spinoza (2008), na segunda tica, justamente chamada A
Natureza e a Origem da Mente, diz: "tudo o que mostramos at
agora absolutamente geral e se aplica tanto aos homens quanto
aos outros indivduos, os quais, ainda que em graus variados, so,
entretanto, todos animados". Seu contemporneo, Leibniz (2000),
afirmava que as mnadas so entelquias, ou seja, passveis de
percepo. Ele escrevia que o interior da matria era "substncia
imaterial, que raciocina", sendo um precursor do protopampsiquismo.
Leibniz no dizia de uma universalidade, mas de uma ubiquidade do
vivente, "nem tudo peixe, mas h peixes por toda parte" (Deleuze,
2000).
Um grande tratado filosfico entre devir e vida A Evoluo
Criadora, de Henri Bergson (2005). A partir de uma articulao entre
Lamarck e Darwin e indo alm, Bergson cria o conceito de impulso
vital, afirmando que a vida um fluxo incessante, em que o vegetal,
que consegue alimento sem se mover, no precisa, ento, do sistema
nervoso, necessrio ao animal que precisa se deslocar e sentir os
obstculos, o alimento etc. uma viso da vida antiaristotlica e que,
mais uma vez, articula vida com, sobretudo, movimento. Ele ainda diz
que a conscincia voltada para os inanimados e a intuio, para os
vivos, e que muito importante que a humanidade desenvolva mais
a intuio. Em seu texto "A Percepo da Mudana" manifesta-se o
animismo de Bergson (2006): "Tudo se anima a nossa volta, tudo se
revivifica em ns. Um grande el carrega todos os seres e todas as
coisas".
Para termos mais consistncia nas relaes entre devir e vida,
vamos recorrer filosofia de Gilbert Simondon (2007). Segundo ele,
na transduo (transformao de energia, por exemplo: energia
eltrica em sonora), o indivduo em estado pr-individual engendra
foras compondo uma individuao nem a priori e nem a posteriori,
mas processual, invertendo a tradio biolgica, alm de afirmar que
a individuao j evidencia, simultaneamente, o indivduo e o seu
meio, em ressonncia interna com ordens diferentes, num sistema
em um processo em que o indivduo uma etapa (os hermticos
diriam: cogulo) e no um fim em si. Substituindo forma por
informao, Simondon afirma que no nos possvel conhecer a
inviduao, mas apenas individuar.
O fsico Erwin Schrdinger (1977), em seu clssico O que
vida?, acredita que nos processos biolgicos h comportamento
quntico e diz que a vida uma contrariedade entropia do universo,
pois seu funcionamento da ordem da organizao. Ele que tambm
leva em conta Lamarck articulado com o darwinismo chega a colocar
que concorda com os escritos hindus Upanixades, como citamos
anteriomente, acreditando em uma mente nica.
Jacques Monod (1971), relacionando acaso e necessidade
nos processos biolgicos, problematiza a separao entre o natural
e o artificial pela cincia moderna, relacionando pedras e cristais,
abelhas e colmeias. Prope o fim da velha aliana animista entre
homem e natureza, dizendo que tal aliana constrange o homem,
fazendo-o horrorizar-se com "certos traos de sua condio animal".
Monod prope uma tica do conhecimento que permitiria ao homem
assumir essa sua herana com a natureza, mas dominando-a quando
necessrio, e conclama a uma nova aliana, que batiza o livro de
25

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Prigogine e Stengers (1984), onde eles afirmavam que a tal nova


aliana a juno de natureza e cultura em processo imanente em
devir.
Desdobrando a partir da obra de Prigogine e Stengers, quando
se imanentiza natureza e cultura, as consequncias para o
pensamento e para a ontologia so drsticas e necessrias; o
animismo um deles, pois a natureza-cultura, ou Coletivo, como
prefere Bruno Latour (1994), com sua imanncia transtorna as
dualidades, inclusive a de vivente e no vivente. Poderamos dizer
que, se Monod "decreta" o fim do animismo antigo, o que propomos
aqui seria um "neoanimismo". Poderamos pensar assim tambm,
mas acredito que o animismo com o qual lidamos aqui no
contraditrio ao antigo animismo, no entanto, ele mais complexo
devido aos avanos filosfico-cientficos ao longo dos sculos, sem
idolatria, como no Deus imanente e poeta de Whitehead (1978).
Assim como Spinoza considera que o mental se torna mais e mais
complexo em organismos de complexidade proporcional, se isso
acontece ontologicamente, acontece tambm epistemologicamente,
visto que problematizamos as dualidades aqui e, sendo assim, o
aumento de complexidade do animismo se estende na histria
"epistemontologicamente".
Franois Jacob (2001), ganhador do Nobel junto com Monod
(2001), nos lembra que Geoffroy Saint-Hillaire concebia a natureza
no como agindo em planos diferentes para, por exemplo,
invertebrados e vertebrados, mas em um plano nico, geral; eliminando
a taxonomia e incluindo as relaes de fora na biologia. Jacob
acrescenta que a termodinmica de Helmholtz aproximou a biologia
da fsica e da qumica, pois a matria bruta e os seres vivos so
compostos pelos mesmos elementos. Ele ainda cria o conceito de
ntegron. Espcie de mnada aplicada biologia, o ntegron se organiza
com ntegrons de ordens superiores, engendrando uma cadeia e
permitindo que elementos inorgnicos devidamente organizados
gerem orgnicos: "os seres vivos se formam pela reunio espontnea
dos componentes". Os ntegrons chegam a compor hierarquias que
constituem o Estado e os cdigos culturais, semelhante ao que sugere
Gabriel Tarde em sua sociologia monadolgica.
Cabe, a partir da questo do ntegron, questionar essa busca
infrutfera pelo "ponto zero" da vida. Ora, se o no vivente gerou o
vivente, qual a diferena? Como pode se estabelecer um critrio
consistente do que e do que no vivo? Cada poro de chamado
no vivente pode, a qualquer momento, gerar o dinamismo necessrio
para compor a alcunha de vivo. Porm, no nvel quntico da matria,
sabemos que h um dinamismo impensvel para o nvel macro. Ento,
por que o dinamismo quntico no considerado vivo? So critrios
arbitrrios dualistas que impedem o pensamento (logo, a vida) de
desdobrar.
O paleontlogo neodarwinista Stephen Jay Gould (2001) retira
a ideia de progresso no evolucionismo dizendo que a complexidade
dos seres vivos alcanada aleatoriamente e no teleologicamente,
alm de afirmar que o ser vivo mais adaptado no o homem, mas a
bactria, porque ela sobrevive dentro de vulces e at na Lua!
A cincia incide mais intensamente neste tema com o advento
da Hiptese Gaia. Lynn Margulis (1998) diz que, se acreditamos que
somos organismos superiores, temos delrios de grandeza, pois todo
o planeta simbiose, somos um conjunto de relaes de seres vivos
maiores com outros menores, incluindo os unicelulares. Essa Gaia
vista de fora envolve um conceito fraco. A Hiptese Gaia "fraca" de
Margulis que a biosfera, em suas relaes, engendra a continuidade
da vida. J o seu colega James Lovelock (1991) acredita em uma
Gaia "forte", em que o mito grego faz bem mais sentido: o planeta
Terra um ser vivo, que realiza processos de auto-organizao
para a manuteno da vida. Lovelock analisou, entre outros fatos, a
caracterstica de o planeta Terra ter um nvel muito mais estvel do
gs metano em sua atmosfera, comparado a outros planetas. Tal
estabilidade do metano, gs muito voltil e geralmente muito instvel,
permite a continuidade da vida na Terra, caso contrrio, nveis de
metano nos seriam fatais. Essa verso animista de Gaia nos agrada,
pois a autorregulao de florestas, por exemplo, envolve a utilizao
de ventos e troves para gerar incndios que dizimam parte da
vegetao que alimenta uma praga qualquer. Eliminando a praga, a
floresta retorna ao equilbrio. Ora, ventos e troves se animizam
neste processo.
26

J Gregory Bateson (1987) afirma que mente relao, "uma


sequncia de interao entre partes", mas o telescpio, por exemplo,
no consciente, faz parte de um agenciamento de conscincia
com o observador. Bateson outro autor que tambm se alia a
algumas ideias de Lamarck.
Mais audacioso o polmico Rupert Sheldrake (1991) que
prope trocar o humanismo pelo animismo, baseado em sua teoria
especulativa de campos morfogenticos ("a influncia de semelhante
sobre o semelhante atravs do espao e do tempo") aplicada
natureza como um todo relacional e dinmico. Sheldrake totalmente
adepto Hiptese Gaia forte de Lovelock, como presumvel. O
fenmeno do emaranhamento quntico, a simultaneidade das
partculas elementares, oriundo da Mecnica Quntica, d alguma
consistncia para a teoria de campos morfogenticos.
O golpe mais forte na hegemonia darwiniana foi dado por Eva
Jablonka e Marion Lamb (2010). Atravs da epigentica (caractersticas
estveis dos organismos que no envolvem mudana no DNA), as
autoras recuperam aspectos do lamarckismo (sempre articulado a
Darwin) incluindo tambm a transmisso de informao atravs do
comportamento e a troca de smbolos como sistemas de
hereditariedade, que seria mais ampla do que os genes , pois, para
elas, algumas informaes adquiridas so herdadas, alm de
mudanas evolutivas poderem resultar tanto de instruo como de
seleo. As autoras concordam com a Hiptese Gaia, no atravs
da reproduo (porque Gaia, para elas, no se reproduz), mas em
seu aspecto de definio metablica (dinmica de fluxo de energia)
da vida.
Deleuze e Guattari (1992) vo propor um audacioso conceito
de vida inorgnica: "nem todo organismo cerebrado, e nem toda
vida orgnica, mas h em toda parte foras que constituem
microcrebros, ou uma vida inorgnica das coisas". O conceito de
Corpo sem rgos uma potncia neoanimista, no sentido que eles
colocam: "Se tudo vivo, no porque tudo orgnico e organizado,
mas, ao contrrio, porque o organismo um desvio da vida" (Deleuze
e Guattarri, 1997). O conceito de mquina abstrata de ambos utilizado
por Manuel Delanda (1991) afirmando que o conceito borra a distino
de vida orgnica e inorgnica. Desenvolvendo essa idia, O filsofo
afirma que o nosso "chauvinismo orgnico" subestima os processos
de auto-organizao de outras esferas chegando a dizer que o
planeta Terra um exemplo de Corpo sem rgos no sentido que ele
um cogulo de plasma csmico (Delanda-1997).
O fsico Roger Penrose e o mdico Stuart Hameroff (2011), ao
pensar o seu modelo de conscincia quntica em relao a um
protopampsiquismo ao estilo de Whitehead, vai legitimar esse mental
ontolgico do universo a partir da cosmologia cclica de conformidade de Penrose, afirmando que o universo anterior ao nosso
gerou a vida e que a vida passou para nosso atual universo em seu
Big Bang gerado a partir do universo anterior. Claro que a questo
"empurrada" para o universo anterior, mas, se de um lado no
precisamos alocar a imanncia da vida a partir de um universo anterior,
de outro possumos uma teoria cosmolgica que apreende o universo
enquanto engendrado com vida! Com isso, a questo do mental
ontolgico no universo ganha novos passos, que nos fazem pensar
que a questo da MQ torna a conscincia presente em todo fenmeno
quntico.
A recente discusso que problematiza se a NASA descobriu
vida na Terra baseada em arsnico (Quillfeldt, 2011) no nos
surpreende, tendo tudo isso que discutimos aqui em vista. Se em
tudo possuem relaes, e as relaes so movimentos, e movimento
logo devir vida, ento o cosmos inconstante movimento vital,
emergncia de vida em todo e qualquer movimento.
Diante de todo esse percurso, conclumos que, dado o animismo,
em outras palavras, no tocante a quaisquer corpos imanentes, no
h sentido em separar radicalmente entre os corpos orgnicos e
no-orgnicos, visto que ambos possuem vida. O desafio do
conceituar o corpo promover as articulaes entre saberes para
intuir as potncias cada vez mais amplas desses corpos. Assim
como o xam um "diplomata csmico", a corporeidade um estatuto
de potncias csmicas, cujos limites impostos ao corpo so de ordem
das convenes morais que "decretam" limites ontolgicos. Em uma
ontologia da imanncia em que o ser devir, como j advogava os
Estoicos, as potencialidades do corpo so infinitas.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Leibniz, Gottfried Wilhelm (2000) Novos Ensaios Sobre o Entendimento Humano" 1a ed. Ed. Nova Cultural, So Paulo.
Lovelock, James (1991) As eras de Gaia - a biografia de nossa Terra viva. 1a
ed. Rio de Janeiro. Ed. Campus.
Margulis, Lynn (1998)O Planeta Simbitico. 1a d. Rio de Janeiro, Ed. Rocco.
Monod, Jacques (1971) O Acaso e a Necessidade. 1a ed. Petrpolis, Ed.
Vozes.
Penrose, Roger (1997) O grande o pequeno e a mente humana. 1a ed. So
Paulo, Editora Unesp.
Plotino (2002) Tratado das Enadas. 1a ed. Polar Editorial, So Paulo.
Prigogine, Ilya e Stengers, Isabelle (1984) A nova aliana - metamorfose na
cincia. 3a ed. Braslia, Editora UnB.
Schrodinger, Erwin (1977) O que Vida? 1a ed. So Paulo, Editora Unesp.
Sheldrake, Rupert (1991) O Renascimento da Natureza. 1a ed. So Paulo,
Cultrix.
Simondon, Gilbert, The Physico-Biological Genesis of the Individual in:http://
fractalontology.wordpress.com/2007/10/03/translation-simondon-and-thephysico-biological-genesis-of-the-individual/ acessado 09/08/2013
Quillfeldt, Jorge A. (2011) "Controvrsias em torno das bactrias arsnicas" in:
Scientific American Brasil 105, ano 9,pp. 64-69. Ed. Duetto.
Spinoza, Benedictus de (2008) tica. 1 ed. So Paulo, Autntica.
Tarde, Gabriel (2003) Monadologia e Sociologia. 1 ed. Petrpolis, Editora
Vozes.
Viveiros De Castro, Eduardo (2002) A Inconstncia da Alma Selvagem e
outros ensaios de antropologia. So Paulo: Cosac & Naify Edies.
Westcott, William Wynn (org) (2003) Coletnea Hermtica. 1a ed. So Paulo,
Madras.
White, Michael J. "Filosofia natural estica (Fsica e Cosmologia)" in: Inwood,
Brad (org.) (2006) Os Esticos. 1a ed.So Paulo, Ed. Odysseus.
Whitehead, Alfred North (1978) Process and Reality (corrected edition). 1a
ed. New York, The Free Press.

REFERNCIAS
Bateson, Gregory (1987) Natureza e esprito. 1a ed. Lisboa, Publicaes Dom
Quixote.
Bergson, Henri (2005) A Evoluo Criadora. 1a ed. So Paulo, Martins Fontes.
________________ (2006) O Pensamento e o Movente. 1a ed. So Paulo,
Martins Fontes, 2006.
Bruno, Giordano (2008) Tratado da Magia. 1 ed. So Paulo, Martins Fontes.
Delanda, Manuel (1991) War in the age of Intelligent Machines. 1a ed. New
York, Swerve Editions.
_________________ (1997) A Thousand Years of Nonlinear History. 4a ed. New
York, Ed. Swerv.
_________________ (2004) Intensive Science and Virtual Philosophy, 2a ed.
London, Continuum.
Deleuze, Gilles (2000) A Dobra - Leibniz e o Barroco. 1a ed. Campinas, Papirus
Editora.
Deleuze, Gilles e Guattari, Flix (1992) O que a filosofia? 1a ed. So Paulo,
Ed. 34.
________________(1997) Mil Plats - capitalismo e esquizofrenia vol. 5. 1a ed.
Editora 34 Letras, So Paulo.
Gould, Stephen Jay (2001) Lance de dados - a idia de evoluo de Plato a
Darwin. 1a ed. Rio de Janeiro, ed. Record.
Hutin, Serge (1979) A Tradio Alqumica. 1a ed. So Paulo, Ed. Pensamento.
Jablonka, Eva e Lamb, Marion J. (2010) Evoluo em quatro dimenses - DNA,
comportamento e a histria da vida. 1a ed. So Paulo, Companhia das
Letras.
Jacob, Franois (2001) A Lgica da Vida - uma histria da hereditariedade. 2 ed.
So Paulo, Ed Graal.
Laozi (2007) Dao De Jing [Tao Te King]. 1a ed. So Paulo, Ed. Hedra.
Latour, Bruno (1994) Jamais fomos modernos - Ensaios de antropologia simtrica.
1a ed. Rio de Janeiro, Editora 34.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

27

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

O corpo deslizando pelas trilhas da atualidade


Autor: Luiz Gustavo Vasconcellos
Psicomotricista
"O Presente-vivo caro aos filsofos no nada mais do que
um cinema-vivo" (Paul Virillo - A Arte do Motor)

Um aporia se instala nestes diagnsticos, e como em todo


caminho ao passarmos pelas encruzilhadas, precisamos estar com
os sentidos aguados, administrando a pressa de encontrar direes
e respostas alentadoras, ainda mais quando nos vemos como
indivduos que ao menos momentaneamente experimentamos este
entusiasmo. Estamos cansados de saber que cada um tem seu tempo,
luz demais cega,quem espera sempre alcana (e como cansa!) e por
a vamos.....
Repetimos todos juntos em unssono e bom som: A VIDA VAI
MELHORAR!!!! Ser isto a constatao do seu duplo?A confirmao
do contraponto? Mas o que propor ao Mundo como diferena ao
invs de ficar esperando que ele nos apresente alguma idiaesperana??
Est na hora de Nietzsche entrar em cena: "No possvel o
equilbrio, nem a unidade absoluta. Justia, bondade, tica ,todos
estes problemas so falsos!"
Precisamos "respirar", ao menos assim, podemos perceber
que cada momento tem um sentido e valor diferenciados, VelozCidade. Nesta perspectiva a atualidade das propostas de
Nietzsche, continua sendo uma alternativa imediata para suportarmos, ou melhor rivalizarmos verdadeiramente com este mundo
contemporneo-mundo virtual sem medo de perdas,
desperdcios, julgamentos, etc.....
J no novidade e a tecnologia nos certifica cada vez mais,
que tem gente demais na Terra, espao escasso, famlias rachadas,
jovens drogados....At quando ficaremos procurando prteses
qumicas, fsicas e afetivas?
Ento passageiro, ateno, compre seu bilhete, pague o preo
que achar justo e logicamente couber no seu oramento e Boa
Viagem!
Ah! no esquea que dependendo da resistncia, as
velocidades se alteram, s vezes parece que estamos parados mas
a tal da neurose de repetio, no ligue no, isto coisa do passado,
o dia hoje j DIFERENTE.

Neste momento estamos repletos de concluses, a vo algumas


coletadas dos ltimos anncios da atualidade:
@"O futuro um tempo que deve ser adiado"
@"Toda ao tem um preo"
@"Somos filhos involuntrios de ns mesmos"
@"Hoje podemos demais e no sabemos se queremos tudo
que podemos"
@"O desejo foi destitudo de uma possvel funo questionadora e quase se transforma em dever"
@"O poder atropela o querer pela primeira vez na histria"
@"Estamos arriscando um outro Ns"
@"A questo hoje no mais da identidade ou da verdade,
mas da ao e da conduta"
Acreditando no conceito de Velocidade como algo dinmico e
em constante variao constatamos que estes anncios, so
produtos de uma ansiedade veloz de querer certificar-me do
deslocamento do 'lugar" e da funo do Corpo na atualidade.
lCorporeidade historicamente percebida pelo universo sensorial, mas
hoje ampliado pelas insistentes pesquisas tericas e prticas que
realizamos no mbito da Psicomotricidade. Em primeiro plano,observo
a necessidade de evitarmos pensar e agir no mundo como ele j no
mais. necessrio inventarmos um novo CORPO.
Observamos as falncias da subjetividade por excesso de
compreenso e entendimentos globalizados,temos como resultado
angstias incurveis, impotncias enlouquecedoras, isolamentos
sufocantes, rosticidade petrificada expressando nosso abandono
na nsia vazia de sentido para esta inevitvel "Gesto da Catstrofe"
mascarada de hedonismo a qualquer preo.
Guatarri com seu notvel humor nos orienta, dizendo que a
receita contra a angstia o entusiasmo-paixes alegres como diria
Espinosa, mas adorvel amigo, recuperar ou encontrar o otimismo
da vontade,contaminado pelo pessimismo muito bem conduzido por
nossas inteligncias tarefa rdua que parece beirar o
impossvel,rondando o abismo.

OS: Os anncios foram extrados do livro Do sexual ao virtual


de Fernanda Bruno.

xxx

28

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

A relao psicomotora em clnica O vnculo com os pais do cliente


Autor: Suzana Veloso Cabral
Resumo
Este trabalho apresenta consideraes sobre a teoria dos
vnculos criados com os pais de pacientes atendidos na clnica em
Terapia Psicomotora e a apresentao de estudos de caso
esclarecedores dos pontos apontados.
Palavras-chave:Clnica daTerapia Psicomotora. Vnculo com
os pais dos paciente. Fantasmas dos pais.

1. INTRODUO
Os Vnculos, para Bowlby, citado por Lebovici (1980), constituem-se num conjunto de respostas primitivas que criam laos entre
a me e o bebe: sugar, agarrar-se a, seguir, chorar, sorrir, que vo
sustentar o comportamento de apego, observado no primeiro ano de
vida. Tais reaes, eminentemente corporais, provocam reaes
recprocas da me, sendo que sorrir e chorar so as que mais
dependem do estilo de resposta materna, pois so da ordem
"linguageira" (sigo aqui Dolto com esse neologismo).
J Winnicott (1997 e 2006) salienta que a criana precisa de
realizar tres tarefas distintas: fazer contato com a realidade, sentir
que vive em seu corpo e integrar sua personalidade. A contrapartida
por parte da me a capacidade de manejo (handling) de seu beb,
do holding que lhe fornece e da apresentao de objetos para que o
filho se constitua como sujeito.Desde o incio h vnculos que partem
da vivncia corporal, do segurar e manipular seu beb, para a
possibilidade de criar um espao transicional me/beb, preenchido
pelo brincar e fantasiar e que se tornar o simblico, no sentido
psicanaltico.
Dolto (1984) nos mostra que se evolui de um circuito curto do
desejo, no sentido de um corpo a corpo direto, com a criana para
aceder a um circuito mais longo, mediado pelo olhar, cheiro e,
sobretudo, a linguagem e sua melodia no contato com a me. E, alm
disso, ela que nos diz que o jogo da vida jogado a partir de cartas
marcadas com os desejos dos pais.
Quando atendemos na clnica da Terapia Psicomotora, alm do
vnculo com o paciente, temos tambm que lidar com os laos que os
pais criam com o profissional que atende seu filho. necessrio
salientar que se deve estabelecer um vnculo de confiana com os
pais, no caso de crianas e adolescentes, para que o diagnstico e
possvel tratamento psicomotor venha a ocorrer.
O primeiro contato decisivo para a escuta dos pais no s
para compreender o que eles sentem, quais so as dificuldades que
revelam o sofrimento dos filhos, como tambm quais so seus prprios
sentimentos diante dos sintomas daqueles.
Os pais vivenciam seus fantasmas desde o primeiro momento
da busca de ajuda para seus filhos. Alguns conseguem lidar bem
com a escuta profissional e com as intervenes feitas, mas outros
so invadidos pelo imaginrio e h dificuldade em estabelecer a
relao de confiana com o psicomotricista, necessria para que
seu filho lhe seja "confiado".
2. PAIS INVADIDOS PELO MUNDO FANTASMTICO
Nos ltimos meses estou atendendo dois clientes com
deficincia visual.
O primeiro voltou ao consultrio, depois de 14 anos, com 25
anos, tendo tido uma involuo de um quadro de CHARGE que j era
terrvel na primeira infncia quando foi atendido em Terapia
Psicomotora por dois anos.
Sua histria trgica. Esse cliente ficou praticamente
hospitalizado no primeiro ano de vida com vrias cirurgias de corao
e de correo de ms formaes genticas. Teve uma vida
acompanhada com terapias (terapia psicomotora, musicoterapia,
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

equoterapia, fisioterapia e terapia ocupacional) e escolaridade especializada, que o inseriram no convvio social, desde que estivesse
num ambiente prximo e protegido, at 11-12 anos.
Nessa idade seu nico olho que tinha pequeno resduo visual
(15 graus de perda de viso), tornou-se tambm cego por um
descolamento de retina e a famlia, por vrios motivos alm da perda
visual, como problemas de infeco de ouvido e do trato respiratrio,
foi largando as terapias, mantendo apenas a musicoterapia e a escola
especializada durante vrios anos.
At uns tres anos atrs, freqentou a escola, quando a famlia
descobriu que ele era frequentemente preso, trancado sozinho em
uma sala, durante suas crises de agressividade e os pais decidiram
por bem deix-lo s em casa. A ele passa literalmente os dias no
vazio, sem nenhuma atividade alm de ir e vir ou deitar-se na cama
no quarto das empregadas que fazem suas tarefas dirias.
Sua chegada ao consultrio em 2013, junto com a me, com 25
anos, no que seria a entrevista inicial com os pais, foi um dos mal
entendidos a serem escutados para compreender a relao familiar.
De fato ele fica fusionado com a me e o pais afetivo, mas pouco
presente.
Esse retorno revelou um rapaz sem nenhuma ao com os
objetos, que s deambulava de um lado ao outro da sala conduzido
pela me, que falava com ele sem parar, dizendo que era assim que
os dois se relacionavam quando ela chegava do trabalho em casa e
que ela tambm costumava por a camisola e deitar-se com ele na
cama com carinhos e conversas ao "p do ouvido".
Ele me reconheceu como a terapeuta antiga e tentou pular em
meu colo, bastante erotizado, fazendo com que eu casse ao cho e
ele, assustado, caiu por cima, puxando com fora meus cabelos.
Com o contato e a fala de compreenso de seu susto ele conseguiu
se tranqilizar e me soltar sem maiores complicaes.
Logo depois, seu pai chegou para o atendimento e o acolheu
afetivamente. Enquanto a me marcava o retorno e o pai se dedicava a conter o filho carinhosamente. A entrevista com os pais foi
remarcada para outra data. A seguir, num encontro com os pais e
o psicomotricista que trabalha em meu consultrio, decidimos pela
retomada do tratamento com a ajuda dele, Marlon Sbampato, para
que no ocorresse mais o risco de machucados na cena teraputica.
A ao de um casal terapeuta tambm visa um melhor
atendimento para o rapaz acolhendo-o, sem repetir o que ocorre em
casa, com a fuso com sua me, alm de levar em conta a
precariedade de seu contato (no v, pouco escuta, tem um atraso
cognitivo e dificuldades de equilbrio).
O suporte afetivo do terapeuta masculino para sua deambulao
e a interveno e apresentao de objetos "mamezados", que so
mediadores para a relao com a terapeuta mulher, por exemplo,
bola grande, rolo e almofadas, tm permitido que ele exera alguma
ao, como chutar a bolona e faz-la picar com ajuda. As
manipulaes masturbatrias com as almofadas, como faz em casa,
tm sido interditadas. "Esse prazer voc pode ter em casa, aqui
descobre novas coisas!" Tambm a introduo do bambol em que
ele pode entrar ou capturar o outro dentro dele foi aceita com alegria
e risadas. Rasgar papel de revistas ou enrolar-se em papelo tambm
tornam-se atividades possveis.
Os momentos de aconchego com a terapeuta feminina tm
sido des-erotizados para levar a uma distncia do corpo a corpo a
que ele est acostumado de modo estereotipado com a figura
materna. A, coloc-lo no "colo do pufe", com almofadas, ou na bolona,
uma interveno atravs da mediao do objeto na relao corporal,
num circuito mais longo do desejo, como nos diz Dolto.
Os pais, em casos como este, em que a ferida narcsica
grande e no passa despercebida, pois ela evidente para qualquer
observador, mesmo leigo, vivem conflitos maiores do que os existentes
em famlias de crianas com simples atrasos evolutivos ou problemas
neurticos do desenvolvimento.
29

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

O outro paciente um menino de cinco anos, cuja famlia veio


para Belo Horizonte, retornando para a cidade natal dos pais, para
tratamento com vrios especialistas, pois sua cegueira e falta de
estmulos sem praticamente nenhum atendimento teraputico adequado comeava a caracterizar um quadro de autismo secundrio.
Ele teve problemas desde o parto, pois a famlia morava no
interior, em outro estado, onde se rompeu a bolsa antes da poca
gestacional se completar, e, como no havia UTI neonatal na cidade,
a me teve que ir para a capital para o filho nascer. A me foi
completamente sozinha na ambulncia, pois o pai ficou na cidade
com o filho mais velho de dois anos. O parto foi problemtico e a
criana, prematura, ficou na UTI por vrios meses e teve um
descolamento de retina, alm de leses caractersticas de sofrimento
neuromotor.
Os pais chegaram ao consultrio com a criana, mesmo tendo
sido combinado que era uma consulta s para eles, alegando que
no haveria problema de se fazer a entrevista, pois o filho ficaria
quietinho. Eles o colocaram no cho, ao lado da mesa, escutando um
brinquedo sonoro, o que reforava sua postura autistica. Tratavamno como "um objeto" que se carrega daqui para ali, deixando-o, no
cho, sem relaes inter-humanas.
Refleti com os pais que no seria possvel fazer a entrevista,
e escolhi ter uma breve interao com o menino acolhendo-o
como sujeito, e no objeto; e ele me disse a palavra: avio! Ele
viera para Belo Horizonte num vo que lhe causara tanta impresso
que ele comeou a falar uma das suas primeiras palavras
compreensveis, mesmo apresentando evidente atraso de
linguagem. Aproveitei e cantei uma cantiga sobre um avio, criando
laos com ele.
A entrevista com os pais foi remarcada e ficou clara a
dificuldade de entrosamento do casal e o modo de lidar com o filho
"anulando-o" como sujeito. O contato seguinte, da criana junto
com os pais, ficou em aberto, pois a me, desorganizada, tentou
fantasmaticamente, repetir a chegada do filho desde o nascimento,
reproduzindo a ausncia do pai na maternidade. Ela insiste em vir
s com ele para o consultrio, sem o marido. Houve duas faltas
seguidas s entrevistas, quando ela telefonou em cima da hora
dizendo da impossibilidade de comparecer e, na terceira, a me
chegou s com o filho. Ela assumiu o papel de vtima, alegando que
fora buscar o marido no centro da cidade e que se perdera e,
ento, viera para o consultrio para no perder a hora (ela chegou
vinte minutos atrasada...)
O caso est em suspenso, pois a me no consegue realmente
trazer o filho para o tratamento, dentro das regras de atendimento.
Seu filho primognito continua a Terapia Psicomotora com meu
colega de consultrio, o que permite ter notcias da criana e seus
pais. A me fez um movimento de procurar uma psicoterapia para si
e leva o menino para terapia ocupacional, fonoterapia e escola
inclusiva, mas ainda no conseguiu lidar com a terapia psicomotora
do filho.
A escolha de citar esses dois primeiros contatos com os pais e
relatar um pouco do prosseguimento dos casos foi para ilustrar
como os pais chegam muito presos ao real da dor de seu filho e de
seu prprio sofrimento e no conseguem estabelecer relaes dentro
da ordem do terceiro, nesses casos extremos. Ficam invadidos pelo
imaginrio e se misturam com o filho, sem acesso ao simblico, no
percebendo a realidade manifesta de modo adequado.
Eles tentam estabelecer a sua lei "louca", que se mostra
disfarada como uma defesa onipotente: querem decidir, a seu modo,
como se estabelecer a consulta. Ter que revelar sua fragilidade e
estabelecer o vinculo de confiana com o terapeuta muito mais
difcil quando a ordem simblica invadida pelos fantasmas dos
pais, alm dos do paciente.
Alm disso, as posturas de vitimizao e de acusaes de
culpa, de um dos pais em relao ao outro, podem ocorrer, sendo
que h uma demanda de se deixar de lado as regras de atendimento,
como chegar no horrio marcado, j que "ter que cuidar de um filho
como o deles muito difcil".
A postura teraputica deve ser de acolhimento, mas tambm
de limites para que a relao de transferncia possa se estabelecer
em algum momento. Os percalos da evoluo de terapia vo seguir
a trilha do primeiro encontro com os pais, passando pelo relaciona30

mento extra-sala com eles, na sala de espera, e de entrevistas de


acompanhamento que sero necessrias, sobretudo de acordo com
a gravidade dos casos.
3. PAIS QUE TRABALHAM SUAS ANSIEDADES
Outros dois casais mostram a disponibilidade de escutar sua
prpria vida fantasmtica para melhor compreender seus filhos e
ajud-los a crescer. Eles se inserem no simblico e podem escutar e
olhar o filho com olhos que o estimulam a crescer, como o caso de
duas crianas, um menino com distrbios alimentares e outro com
dificuldades srias de limites e crises de choro e birra diante de
qualquer obstculo vivenciado.
A queixa que levou ao diagnostico do primeiro apareceu
desde um ano e meio de idade, com pouca aceitao de comida de
sal inclusive da sopinha. A criana no diagnstico recusava comer,
era seletiva e repetitiva com alimentos, chegava a cuspir o que
no queria e j vomitou quando havia pedaos maiores da comida
que rejeitou. A me revelava estopim curto e desgaste na cena
alimentar, achava que era culpada pela recusa, mas via que h
manipulao do filho em relao comida e no entendia o porque.
O pai era mais calmo e quando a me perdia a pacincia e falava
mais forte com o filho, interferia- no assim que se faz - e os
dois se desentendiam, diante da criana, levando a me a se
sentir desautorizada. O pai tentava contornar a situao nos
momentos em que o filho comeava a chorar e prometia que, se
comesse, depois veria um filme ou iria brincar l fora. De todo
modo parecia que o menino tinha o controle da situao. Seu tio
materno lhe deu um apelido de "Kadafinho" por se mostrar tirano
com os pais.
O menino, muito inteligente, revelava uma precria integrao
da imagem corporal e certa disperso em seus jogos. Havia sinais
de ansiedade em suas fabulaes nas estrias e tambm em suas
cenas ldicas. Ele esteve em terapia psicomotora durante mais ou
menos um ano.
Na terapia ele se afirmou agressivamente, em jogos corporais
e simblicos, e introjetou os limites para no se sentir invadido pela
fuso com a figura materna e, ao mesmo tempo, passou a escutar
a palavra do pai nas suas relaes. Comer, introjetar, j no mais
problema, e ele pode experimentar novos pratos.
Alm do atendimento criana foi crucial a periodicidade de
entrevistas de acompanhamento com os pais, de quinze em quinze
dias. A me, mdica, conseguiu se conscientizar de suas ansiedades frente ao corpo biolgico do filho, com temor de sua desnutrio. Ela reconheceu ser primordial a necessidade de se separar
da fuso com ele. Atentou para o mundo fantasmtico que a ligava
ao filho, e passou a agir no mundo da realidade, estabelecendo
uma rotina adequada em casa, com mais pacincia. O pai, que tem
como hobby cozinhar, tem inventado novos pratos para atrair o
apetite do filho, alm de ter dado a palavra final: "Chega de no
comer mais o que te oferecemos! Voc vai experimentar e ver que
gostoso!"
Foi muito interessante o momento em que os pais deviam fazer
o treino da higiene com a criana. Eles estavam com receio que a
criana se recusasse tambm a aprender a usar o sanitrio. Em
entrevista em que elaboramos os temores deles e argumentamos
ser mais fcil lidar com algo que devia "sair" do filho em vez de
"entrar" como o alimento, os pais conseguiram que o filho tivesse
sucesso! Na entrevista seguinte comemoraram: "o encontro
esclarecedor com a psicloga poderia valer at uns mil reais"... "To
importante que foi"!
Nos ltimos meses o casal se preparou para a chegada de uma
filhinha e o menino trabalhou sua aceitao da irmzinha, que nasceu
em abril, antes de ter alta da terapia, o que deve ocorrer em meados
de julho, perto das frias escolares.
O segundo caso mostra que tambm os pais precisam ser
acolhidos em suas dificuldades. Trata-se de um casal imaturo que
no consegue nem prover o sustento adequado da famlia. Os pais
e a criana moram junto com o av e a av materna e eles gerenciam
um negcio de vendas, dependente do tio av paterno.
Na escuta do pai surgiu a suspeita que ele tivesse uma possvel
TDAH, aliada a grande ansiedade e sentimentos de desvalorizao;
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

a ajuda e suporte psicolgico tm permitido a compreenso de suas


dificuldades. Trabalhamos a necessidade de organizar suas atividades na loja e foi estabelecido um quadro de atividades nas quais ele
poderia se outorgar um prmio - "estrelinha" - que ele se atribui feliz,
quando tem sucesso em alguma tarefa que se props fazer e, tambm, quando consegue seguir uma rotina de momentos disponveis
para o filho.
J a me que se perdia em conflitos, originrios da infncia
com sua figura materna e com maior vinculo afetivo com seu pai,
repetia sua desorganizao, vivendo na casa deles. Era difcil arrumar
seus materiais de trabalho dentro do limitado espao do quarto
destinado famlia e ela buscava fazer a parte administrativa da loja
deles sem muita rotina. Ela tambm conseguiu falar de suas
ansiedades, pontuada por depresso e choro, e descobriu que,
mesmo trabalhando em casa, no poderia fazer tarefas como enviar
e-mails para clientes meia noite, porque no dera conta de se
organizar durante o dia.
J a criana, em sua terapia, est evoluindo bem. Ele revela
certo atraso psicomotor, sobretudo em atividades perceptivo-motoras
e de organizao do esquema corporal e do espao grfico e
bastante ansioso e dependente, chegando a verbalizar que "chora
porque no gosta de ficar sozinho". Mostra-se, na terapia, menos
impersistente e disperso em seus jogos e tem escolhido uma atividade
muito significativa de integrao: a montagem de quebra-cabeas,
alm de acatar os limites de tempo e de organizao da sala antes de
sair da sesso.
Ele est em processo de "cura" desde o inicio desse ano e
dever prosseguir seu atendimento e os pais, tambm, deveriam
continuar com encontros quinzenais, por todo esse ano, mas as
dificuldades financeiras aumentaram e s a criana continua seu
tratamento no momento.

4. CONCLUSO
A escolha de discutir esses casos para ilustrar a importncia
da relao de confiana entre pais e psicomotricista, e o acolhimento
de seus fantasmas, que se estabelecem desde o primeiro momento
de diagnstico, revelou ser esclarecedora.
Atualmente alguns psicanalistas franceses consideram a
primeira sesso um momento privilegiado de escuta. Eles at brincam
que o melhor tratamento seria constitudo por vrias primeiras
sesses. Nessa primeira sesso surgem elementos que revelam o
ncleo da problemtica que ser trabalhado mais tarde, quando os
pais tiverem condies de abordar suas fantasias e angustia de
modo mais claro. Nesse primeiro momento o saber que no se sabe
do inconsciente revela-se, em algo dito do qual os prprios sujeitos
no se do conta, ou em atos, como vir sozinho entrevista, trazer
o filho junto quando o combinado seria s o casal, ou mesmo deixar
a criana no cho, de lado, para fornecer os dados sobre ela.
De todo modo, compreender o que significa a funo dos pais nos
leva a criar com eles um vinculo de confiana e ajuda mutua, para que
possamos decodificar os simbolismos que marcam a historia desejante
de seu filho e, assim, viabilizar o incio do atendimento da criana.
Na Terapia Psicomotora da criana ou do paciente especial o
vnculo teraputico duplo: com o cliente e seus pais!
REFERNCIAS
Dolto, Franoise. L'image inconsciente du corps. Paris: Seuil, 1984.
Lebovici, Serge e Soul, Michel. O conhecimento da criana pela psicanlise.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1980.
Winnicott, D. W. A famlia e o desenvolvimento individual. So Paulo: Martins
Fontes, 1997.
Winnicott, Donald W. Os bebs e suas mes - 3. Ed. - So Paulo: Martins
Fontes, 2006.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

31

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Violncia e sintomas contemporneos


Autor: Leila Maggio Teixeira de Mello
Resumo
Este artigo foi construdo a partir da minha experincia de
trabalho em uma comunidade no Rio de janeiro, que vivia sob a
violncia do trfico de drogas onde o medo e a insegurana regiam
as relaes sociais. Pode a psicomotricidade oferecer um espao
de continente para a reconstruo dos vnculos e preveno de
doenas, nas pessoas vtimas de violncia.
Mediante o trabalho com o grupo, verificou-se que para
superar as dificuldades vividas em situaes limite, a
psicomotricidade surge como um recurso a ser utilizado enquanto
preveno e tratamento, oferecendo a funo de continncia das
necessidades e angstias decorrentes de situaes extremas.
Palavras-chave: Psicomotricidade, subjetividade, violncia.

A comunidade vive, como muitas outras espalhadas pelo Brasil,


sob os efeitos da criminalidade, do desamparo e da violncia. As
condies sociais experimentadas por seus habitantes favorecem
no s uma separao entre favela e asfalto, como tambm uma
oposio entre eles. A proliferao dos bandos armados ligados
economia da droga aumenta ainda mais essa oposio.
Os moradores que participavam do grupo na sua maioria
mulheres tinham muita dificuldade em descrever seus males, seus
discursos eram distanciados, havia medo em suas falas. A retaliao
fsica era a tnica das relaes e consequentemente a insegurana
crescia frente ameaa da integridade fsica.
Destacaremos a importncia do trabalho de grupo na
comunidade. Ns como psicomotricistas ampliamos nosso olhar para
a afirmao da subjetividade e da diferena, levando em conta o
contexto no qual o trabalho realizado.
Comearemos a falar de Bion (1991) um dos precursores do
trabalho de grupo, que destaca que todo indivduo possui capacidade
de uma ligao em grupo, este por sua vez forma uma totalidade
psicolgica. A vida mental do grupo essencial para a vida integral
do indivduo, e a satisfao dessa necessidade, deve ser buscada
atravs da filiao a um grupo.
O grupo tinha a caracterstica de ser aberto e heterogneo e
seu objetivo era de propiciar a expresso das emoes, promovendo
a sade e instrumentos para a transformao da vida psquicacorporal-social.
Os encontros eram realizados na comunidade duas vezes por
semana com 1h 30min de durao. O enquadre oferece ao grupo
dois aspectos importantes: um continente no qual as pessoas
podero expressar seus desejos, temores, fantasmas, ou seja, sua
vida psquica, e o outro o limite, to necessrio para a estruturao
do ego.
O setting psicomotor um importante fator teraputico, pois
um espao potencial que possibilita ao grupo trocar experincias.
Os processos identificatrios e transferenciais so vivenciados e
facilitam a gestalt e o crescimento do grupo.
Os moradores que participavam do grupo na sua maioria
mulheres tinham dificuldades avassaladoras, vivncias de morte e
de desamparo. No incio do trabalho o discurso era fragmentado e
distanciado devido a experincias de violncia e abandono.
Algumas pessoas apresentavam tendncias a dissociaes e
medo. Na expresso do movimento seus corpos se mantinham
rgidos, com recursos simblicos limitados, evidenciando sentimentos
de menos valia. As mes traziam como temtica a preocupao com
o futuro dos seus filhos, pois algumas delas tinham perdido seus
filhos para o trfico. Os adolescentes possuam como eu ideal os
lderes das gangues, que funcionava como "modelos de identidade",
e encontrando-se perdidos na busca por um rumo para suas vidas,
desejos e corpos transtornados frente precariedade da transmisso
subjetiva recebida de suas famlias.
32

Faremos um retorno a Freud no sentido de pensar na importncia do outro primordial na constituio do sujeito e no registro psquico do desamparo. Comearemos pelo "Projeto de uma psicologia
cientfica", escrito por Freud em 1895 antes mesmo da fundao da
psicanlise, em que designou o complexo do prximo, no qual
descreve o primeiro lao social que o beb estabelece com seu
prximo (Nenmench).
O prximo um desconhecido, situado numa relao de
proximidade, o primeiro objeto de satisfao e que oferece prazer
absoluto, como tambm a matriz do desprazer, devido ao fato de
ser o primeiro objeto hostil. Fuks (2003) afirma que o prximo a
nica potncia capaz de prestar socorro, sendo aquele que acolhe
e responde afetivamente ao desconforto do beb, ordenando suas
manifestaes pulsionais.
Para Winnicott (1995) a criana nasce indefesa, um ser
desintegrado, que percebe de maneira desorganizada os diferentes
estmulos provenientes do exterior. O beb nasce tambm com uma
tendncia para o desenvolvimento e a tarefa da me oferecer um
suporte adequado, para que as condies inatas alcancem um
desenvolvimento timo.
Segundo Green (1988) uma maternagem suficientemente ruim
termo usado pelo autor que significa me ausente ou invasiva,
interfere no desenvolvimento do psiquismo, tendo como
consequncia, a fragilizao das fronteiras psquicas. O amor
materno funda a personalidade e as necessidades do beb so
satisfeitas. O alimento que dado pela me, alimenta, sendo
fundamental a existncia que do afeto.
Winnicot (1995) nos diz que quando esse objeto primordial
falha, fica prejudicado a funo de continncia e sentida como
mortfera.
A perda imaginria a separao do beb de sua me (cordo
umbilical), ele perde um pedao de si, esse ser incompleto fendido
precisar de limites corporais. A pulso ilimitada ser constrangida
pelas zonas ergenas e se transformar em pulso parcial que se
ligar a uma zona ergena. O seio ser o primeiro objeto da pulso,
paralelamente satisfao da necessidade, que se produz no prazer
de sugar.
O beb introjeta os objetos que so fontes de prazer e ir
expelir o que cause desprazer. Garcia Rosa (2008, p.194) ressalta
que "essa passagem do exterior para o interior se faz de modo
fantasmtico, o que remete ao imaginrio (....) nesse nvel que vo
ser fixados os primeiros significantes, que passaro a ser os primeiros
representantes da pulso.
As necessidades do beb sero atendidas pela me que um
ser de linguagem. O beb ainda no um sujeito, ele um ser de
necessidade que precisa de cuidados essenciais para a sua
sobrevivncia. Esses cuidados sero feitos atravs da palavrasignificante: o beb recebe alimento do Outro, que o introduz no
campo da linguagem. A sua dependncia e o seu desamparo, a
urgncia de sua ligao com o outro, faz com que esse Outro se
torne a pessoa fundamental, importante em sua vida. As excitaes
internas vo sendo nomeadas pelo Outro, marcando o beb como
ser falante.
O eu o grande reservatrio da libido, medida que o
investimento passa a incidir nas representaes de objeto transforma
a libido narcsica em objetal. A libido apresenta uma caracterstica de
mobilidade, passando de um objeto a outro.
A cultura erotiza a criana, depois, a fim de diminuir a fora das
pulses sexuais, das pulses agressivas e erticas, interdita. Freud
afirma que o eu corporal, ele prprio a projeo na superfcie,
efeito de representaes e identificaes. A imagem de si vista no
outro marca a vertente mortfera, pois rivaliza com ela dando origem
agressividade que faz parte da estrutura narcsica. Ao mesmo em
tempo ela inclui o Outro, o exclui, havendo uma discordncia entre
corpo e imagem. A psicanlise nos diz que atravs das marcas
libidinais que o beb recebe do seu prximo, sero importantes na
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

constituio do sujeito, juntamente com as marcas das representaes sociais.


A vida das pessoas da comunidade marcada por uma
combinao de fatores, tanto seus aspectos familiares, quanto da
interferncia da violncia vivida no seu cotidiano. Tudo isso influencia
sua maneira de atuao no mundo. Algumas pessoas revelam
sentimentos de rejeio e de excluso, sentindo-se marginalizadas,
sem saber o que fazer e como prosseguir.
A relao entre pais e filhos, envolve o vnculo do casal com o
meio em que vivem. A realidade de opresso social na qual as famlias
esto inseridas influenciam diretamente o desenvolvimento das
crianas e a subjetividade. Segundo Carneiro, R. (2006), a negao
da subjetividade, a violncia para com o prximo, faz-nos pensar
como todos esses traumas brutais que as pessoas so acometidas
fazem parte da etiologia dos sofrimentos e consequentemente geram
patologias.
As famlias vivenciam altos nveis de opresso, a liberdade de
ir- e- vir tolhida pelos ditames de quem tem a "fora, o poder" sentem-se impotentes, em uma posio de inferioridade e excluso.
No trabalho de grupo vimos um corpo que sofre que sinaliza a
dor, pois ele a expresso do ser. As atividades corporais eram
baseadas no momento grupal, respeitando o enquadre e os vnculos
vividos, pois o trabalho fez emergir na relao vivenciada, tanto
emoes boas quanto ms.
O simbolismo vivido atravs do corpo pde ser explicado
atravs da ligao com o psiquismo, em uma relao de vnculos
com a histria de vida de cada um, com suas experincias primitivas.
Desenvolvemos a funo de auto-observao, despertando o sentir,
diminuindo as barreiras, respeitando seu espao e o do outro.
Segundo Thiers (2002, p.558) "A psicomotricidade trabalha com
formas simblicas vinculando a experincia vivida representao
e ao simbolismo, que no momento da verbalizao, tem a base
psicanaltica e as teorias de grupo como suportes para a traduo".
Segundo Bion (1975) a ao teraputica em grupo se processa
atravs da possibilidade de cada um se mirar, especialmente de
poder reconhecer no espelho dos outros, aspectos seus que esto
negados em si prprios. O grupo tem a funo de espelho,
reconhecendo o outro como uma pessoa separada de si mesmo,
reconhece aquilo que est esquecido em si mesmo, ser reconhecida
pelo outro. Tudo isto ajudou a promover a passagem de um estado
de narcisismo para um estado de social - ismo.
Bion nos oferece a viso de aspectos comuns aos grupos,
denominados de pressupostos bsicos. Estes so estados
emocionais, que emergem em um grupo a fim de evitar a frustrao,
representando um movimento de oposio para a realizao da tarefa
do grupo, inerente ao aprendizado pela experincia, no qual implica
esforo, dor e contato com a realidade.
Nos primeiros encontros, o grupo evidenciou uma menor
disponibilidade s interaes afetivas, como tambm uma menor
considerao pelos direitos alheios. Observamos com isso, um
aumento dos processos obstrutivos e uma diminuio de cooperao
grupal.
A libido represada e a postura narcsica, (incapacidade de sair
de si para interagir com o outro) despertam o aparecimento de
sentimentos invejosos, que prejudicou no incio, o desenvolvimento
do grupo.
Observar-se- que na lgica capitalista da sociedade de
consumo h um tom frio, descartvel e impessoal, favorecendo um
espao cada vez menor para a reflexo interna, colocando o sujeito
entre parnteses. A sociedade convoca para as relaes de interao
e trocas que trazem insero pela imagem, por enganos narcsicos,
num apelo individualista crescente. Podemos pensar na relao
consumidor/mercadoria se d pela exaltao da imagem, isso satisfaz
seu narcisismo, por ex: a compra de um carro pode significar poder,
sucesso. O mercado ocupa todo o espao poltico influenciando e
ditando toda uma forma de viver. Quando um grupo institucionalizase a servio do poder e do culto ao narcisismo de seus membros e
desvia-se de seus objetivos originais, ele esclerosa-se, perde a
vitalidade, e, mesmo que no venha a se aniquilar e desaparecer por
inteiro, sofre um processo de degradao.
Observamos um deslizamento do ser para ter, e do ter para o
aparecer, com isto a singularidade vai sofrendo modificaes,
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

podendo sofrer um apagamento. Na atualidade vemos o


tamponamento do desamparo atravs do consumismo que pode estar
ligado apropriao do consumismo quanto a valorizao da imagem
e do espetculo. Debord (1967), o ter e o aparecer ocupam o lugar
do ser.
Segundo Bauman (2001), os sujeitos tentando escapar da
agonia chamada insegurana, querem estar livre do medo do erro,
da incompetncia. Querer ir atrs de sensaes prazeirosas, olfativas,
tteis ou visuais, estando seguros e confiantes. Percebemos que a
manifestao da violncia inerente condio humana e fruto da
civilizao. A dificuldade de reconhecimento da lei o preo que
pagamos pela condio humana. A valorizao narcsica do indivduo
criando novos modos de alienao voltados para o consumo imediato.
Segundo Bauman (2001, p.186)
"O no reconhecimento da alteridade enriquecido pela precariedade das condies econmicas e sociais que faz com que os
sujeitos percebam o mundo como continer cheio de objetos
descartveis, objetos para uma s utilizao, o mundo inteiro,
inclusive os outros seres humanos".

Quando banalizamos a violncia passamos a ser participantes


e no meros espectadores.
Hulsman,L. (1997)."O que vemos um modo de produo de
bens materiais fundada em alguns princpios de diviso de trabalho,
importncia do quantificvel e do poder" Segundo o autor, este modelo
de produo se amplia para outras reas tais como sade e educao,
visando somente quantidade, gerando um abismo entre o modo de
como se apresentam as coisas e a realidade vivida.
Segundo o autor dentre os vrios nveis das atividades
cognitivas onde se conhece o texto, primeiro se compreende, aplicase os conceitos analisa e depois se faz a sntese; no oferecemos
nada pronto.
Da mesma forma, a psicomotricidade possibilita que o grupo
chegue a elementos de reflexo, para que eles encontrem seus
prprios caminhos em situaes complexas, reparando o olhar de si
prprio, ampliando a conscincia de si.
Tal como outros sistemas, o trfico na comunidade possui sua
lgica prpria e as pessoas se veem obrigadas a terem que aceitar
seus ditames, por medo de retaliao. O acesso a possibilidade de
trabalhar essas questes no grupo, permitiu a expresso de suas
angstias e desejos, promovendo a compreenso da situao externa
e interna, aprendendo a lidar melhor com os problemas vivenciados.
Ao longo do trabalho o grupo atravs de vivncias corporais,
pde fortalecer as relaes de confiana, troca e dilogos, um convite
reflexo. O setting psicomotor possibilitou a percepo da
importncia de cada um na mudana do espao de convivncia,
promovendo junto um espao seguro. Segundo Solange Thiers (2001),
o processo de evoluo do movimento do corpo, da conscientizao
da ao, importante, pois o ato ganha espao quando pode ser a
expresso do Ser no mundo. O movimento corporal pela experincia
vivida, leva ao consciente, porque a experincia favorece a
relao e esta alarga a percepo de si e dos outros.
O corpo concebido como uma globalidade, com segmentos,
que agem de forma harmnica, sentindo nveis de tnus diferentes,
sensaes de peso de corpo, de apoio ao solo, de equilbrio, ritmo
intenso, mobilizao dissociada de segmentos, que um processo
de alternncia de ateno, portanto da alternncia dessa interioridade
energtica. Nas atividades de reconstruo da maternagem o grupo
vivenciou as relaes do eu corporal com o meio externo despertando
sensaes e ampliando a autoconscincia.
Pela psicomotricidade promovemos a autonomia do grupo no
sentido de reparar as prprias relaes intergrupais de aproximao
e afastamento dos vnculos nas relaes afetivas e sociais. As
pessoas vivenciaram o processo (compreender), ampliaram a
conscincia do seu papel para o crescimento e autonomia.
CONSIDERAES FINAIS
O trabalho da psicomotricidade numa perspectiva
fenomenolgica valoriza a linguagem e os processos corporais, assim
como a arte, ludicidade, propiciou no grupo um resgate de princpios
ticos evitando os processos de adoecimento e facilitando novas
formas de incluso e convivncia.
33

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

_______.O estranho, (1919). In: Obras Psicolgicas Completas de Sigmund


Freud. Rio de Janeiro: Imago, v. 17, 1980.
_______. Porque a Guerra ? Einstein e Freud, (1932) In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, v. 22, 1980.
_______. Projeto para uma Psicologia Cientfica (1895). In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de janeiro: Imago, v.1, 1980.
_______. Sobre o Narcisismo: uma introduo (1914). In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de janeiro: Imago, v.14, 1980.
Fuks, B. Freud e a Cultura, Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003.
Garcia Rosa, L.A. Freud e o inconsciente. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2008.
Green, A. Narcisismo de vida, narcisismo de morte. So Paulo: Editora Escuta,
1988.
Hulsman,L. Celis, J. Penas perdidas: O sistema penal em questo. Rio de
Janeiro: Luam Editora, 1997.
Mahler, M. et al. O nascimento Psicolgico da criana. Rio de janeiro: Editora
Zahar, 1977.
Thiers, S. Thiers, E (org). A Essncia dos Vnculos. Rio de Janeiro: Altos da
Glria Editora, 2001.
Winnicot, D.W. A criana e seu mundo. Rio de janeiro: Jorge Zahar editor,
1979
________. O Brincar e a realidade. Rio de Janeiro: Imago, 1975.
________. Privao e delinquncia. So Paulo: Martins Fontes, 1994

A experincia de psicomotricidade diferenciada no grupo possibilitou a expresso do sentir, ampliando a conscincia, a


construo ldica e a organizao no plano micro e macro, sendo
responsvel pela sua prpria ao. Atravs do trabalho em grupo
com a psicomotricidade pde haver um fortalecimento dos vnculos,
dando foco s caractersticas positivas, reconhecendo o desamparo
e percebendo a importncia da solidariedade como parte integrante
na construo do ser.
REFERNCIAS
Alberti, S.; Carneiro, M. A. (Orgs). Retorno do Exlio: o corpo entre a psicanlise
e a cincia. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria,2004
Bauman
Bion, W. O Aprender com a experincia Rio de Janeiro: Imago, 1975
________Experincias com grupos. So Paulo. Imago, 1991
Debord, G, A sociedade do espetculo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2008
Freud, S. Alm do Princpio do Prazer (1920) In: Obras Psicolgicas Completas
de Sigmund Freud. Rio de janeiro: Imago, v. 23, 1980
_______. Mal-Estar na Civilizao, (1930 (1929)) In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, v.21, 1980

xxx

34

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Psicomotricidade e educao: A aprendizagem na lama


Autor: Katia de Souza e Almeida Bizzo
Instituio: UERJ
Resumo
Este trabalho tem por finalidade refletir sobre a aprendizagem
em contexto educacional, considerando prticas e olhares
psicomotores na rotina escolar, a partir da reflexo sobre a lama e
o concreto em analogia aos atores sociais dentro das escolas com
suas prticas e estruturas. Para tanto, trago a contribuio de
filsofos como Morin (2004), sobre o pensamento complexo e os
sete saberes necessrios educao do futuro; tambm mediado
por filsofos como Nietzsche (2011), Herclito (apud KOHAN, 2013)
e Spinoza (2011), que escreveram sobre um novo olhar para o
corpo a partir da unidade e da complexidade do ser humano. Para
no ficar apenas no campo terico, ilustro com vivncias na rotina
escolar que permitiram o olhar para prtica psicomotora na busca
do desenvolvimento pleno dos indivduos.
Palavras-chave: Psicomotricidade, Educao, Aprendizagem.

No sculo XIX, Nietzsche afirmou que somos um corpo, no


discurso de Zaratustra, intitulado Dos desprezadores do corpo: "Todo
eu sou corpo, e nada mais; a alma no mais que um nome para
chamar algo do corpo". (Nietzsche, 2011, p. 59).
Diante das questes suscitadas por estes filsofos, como, no
sculo XXI, ainda desprezamos o corpo na escola? Como ainda nos
mantemos fiis separao da mente e do corpo? Precisaramos
voltar na histria a outros filsofos para entender melhor o que
acontece nos contextos educacionais, mas, por hora, h o desejo
de dividir reflexes e experincias que apontem para as possibilidades
do olhar para a corporeidade dentro das instituies escolares.
Apesar das prticas divergentes, das impossibilidades de atuao,
convido os leitores a pensar no caminho do desejo, dos afetos dos
corpos, da transformao, da aprendizagem a partir da experincia
encarnada. Ento retorno ao ttulo: "Psicomotricidade e Educao: a
aprendizagem na lama".
2. LAMA E CONCRETO NA ESCOLA

1. INTRODUO
Este trabalho tem por finalidade refletir sobre a aprendizagem
em contexto educacional, considerando prticas e olhares
psicomotores na rotina escolar, a partir da reflexo sobre a lama e
o concreto em analogia aos atores sociais dentro das escolas com
suas prticas e estruturas. Cabe, ento, pensar no termo indivduo,
ou seja, um sujeito indivisvel: como separar o cognitivo do tnus
afetivo e emocional? Como separar ao e pensamento? O que
acontece na escola que faz com que educadores acreditem que,
parando o corpo, potencializam o pensar? Por outro lado, que
prticas poderamos propor para que, na ao, no contato com o
prprio corpo, com o corpo do outro e com o ambiente, pudssemos
potencializar o desenvolvimento cognitivo de nossos alunos?
Na Educao Infantil ainda mais fcil encontrar o movimento,
pois as crianas ainda esto aprendendo as regras exteriores, a
obedecerem a outros, mesmo quando tal obedincia vai contra seus
prprios desejos. Aos poucos, seus movimentos vo sendo
docilizados, disciplinados e, ento, o conflito se torna oculto: oculto
dos outros e, muitas vezes, at de si mesmos. Almeja-se uma harmonia
na qual se compreenda que ela levar aprendizagem, harmonia
originada da calma, do controle, do silncio e da paralizao dos
corpos, mas, como escreveu Herclito, entre os sculos V e VI a.C.,
no seu fragmento 54, "A harmonia invisvel mais poderosa que a
visvel" (apud Kohan, 2013, p. 17).
No sculo XVII, em um tempo onde a sociedade ainda valorizava
fortemente s instituies religiosas, ao mesmo tempo em que se
instaurava uma nova forma de compreender o mundo, atravs da
cincia, do homem, minimizando o poder da igreja, Spinoza (2011)
questionava: o que pode o corpo?
O fato que ningum determinou, at agora, o que pode o corpo,
isto , a experincia a ningum ensinou, at agora, o que o corpo
exclusivamente pelas leis da natureza enquanto considerada
apenas corporalmente, sem que seja determinado pela mente
pode e o que no pode fazer. Pois, ningum conseguiu, at agora,
conhecer to precisamente a estrutura do corpo que fosse capaz
de explicar todas as suas funes, sem falar que se observam,
nos animais, muitas coisas que superam em muito a sagacidade
humana, e que os sonmbulos fazem muitas coisas, nos sonhos,
que no ousariam fazer acordados. Isso basta para mostrar que o
corpo, por si s, em virtude exclusivamente das leis da natureza,
capaz de muitas coisas que surpreendem a sua prpria mente.
(prep. 2 da segunda parte, esclio, p. 101)

Em uma poca onde se buscava fortalecer as verdades da


cincia, eliminando qualquer incerteza, Spinoza afirmou no saber o
que pode o corpo, e tambm afirmou que h potncia neste. Sculos
se passaram e ainda no sabemos o que pode o corpo e pouco
sabemos lidar com essa incerteza.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

A provocao se inicia na ideia de lama que temos no senso


comum. Lama como algo sujo, nojento e que no deve estar em
contato com nosso corpo. Como diz a expresso popular, "estamos
na lama" quando estamos mal, quando decamos. Assim, o que
seria a aprendizagem na lama? Onde levaramos a Educao e sua
inteno de ensinar quando esta estivesse relacionada
Psicomotricidade?
Por outro lado, lama terra, gua, natural. Nosso corpo
constitudo dos elementos da terra e da gua e tambm natural.
Fazemos parte dessa lama e essa lama faz parte de ns. Ento, por
que evitar a lama? Por que consider-la repugnante quando ela nos
religa ao nosso ambiente natural? O que fizemos com o contato com
a nossa essncia humana que nos faz rejeitar a lama? E por isso
trago a ideia da aprendizagem na lama como uma potncia. Potncia
de aprender, de se religar, de vivenciar, de transformar, pois na
percepo do nosso prprio corpo em relao com outros corpos
naturais que aprendemos, que pensamos, que nos formamos. Junto
com essa ideia, trago o convite para subverter o senso comum e
estranhar certas verdades para que possamos abrir janelas para
novos olhares, pois como a lama pode ser percebida como
potencializadora, o olhar e o trabalho psicomotor aliado
aprendizagem cognitiva tambm.
E me refiro a uma forma de lama, de argila, malevel,
transmutvel, transformadora, que tambm constri estruturas
enrijecidas, slidas, com o calor do sol, ao mesmo tempo em que
sabe ceder com o vento e com a gua. Argila que pode virar concreto,
mas que no nega sua origem da lama. Lama que escorre pelo
concreto e tambm absorvida pela pele e pela terra. Lama que se
mistura, que adere, que cria cascas enrijecidas ao secar. H lama na
escola, porque h chuva, h terra, h indivduos. Tambm h
concretos, porque h muros, compartimentos, cho seguro e uniforme.
O concreto no adere, no suja, no nos invade. Pelo contrrio, ele
nos protege do caos da lama, ele nos esconde, ele fortalece nossas
cascas e nos d segurana, equilbrio, alicerces. Nos grandes
centros urbanos, nos acostumamos a viver no concreto e somente
no concreto. Por isso repugnamos a lama, mas o que nos impulsiona
a buscar aprender? O que nos impulsiona a desejar potencializar
nossos saberes e fazeres? Ser a acomodao no equilbrio e na
segurana ou o incmodo causado pelo desequilbrio, pelo que nos
toca, nos afeta?
Volto ao fragmento 54 de Herclito: "A harmonia invisvel mais
poderosa que a visvel". Enquanto o concreto nos d uma harmonia
visvel, levar lama para a escola sujar o concreto, invadir os
corpos, desestruturando-os, ao mesmo tempo em que nos leva a
uma harmonia invisvel com o que nos natural, com nosso habitat,
com nossa essncia. Mas, na era contempornea, em um sistema
35

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

neoliberal, onde aprender significa produzir massivamente, visando


meios de acumular bens materiais, como justificar o invisvel? Como
valorizar afetos? Como relacionar aprendizagem ao que, visivelmente,
se esvai?
Ento retorno questo: o que pode o corpo? Como entender,
ou melhor, valorizar esse corpo se este for percebido como imaterial?
Como dar espao para o corpo na escola se seus fluxos e suas
produes no forem visveis? Como permitir o desequilbrio do
mesmo diante da busca constante de um equilbrio visvel? Para
muitos educadores, melhor, ento, buscar descart-lo e acreditar
no que nos concreto atravs de uma comunicao verbal, seja oral
ou escrita, onde o conhecimento testado, avaliado e valorado.
melhor ficar com o controle, com a harmonia que surge aos nossos
olhos, que tambm se harmoniza com a sociedade em que vivemos,
dentro dos alicerces compartilhados no concreto. E assim, cada vez
mais, vemos muros nos ambientes escolares, pois sejam estes em
grades de ferro ou concreto, eles prometem segurana, futuro
promissor e aprendizagem.
No entanto, tais promessas no tm sido cumpridas, pois vem
aumentando o ndice de dificuldade de aprendizagem nas escolas;
armas e bombas invadem a segurana at ento garantida pelos
muros e o futuro dito promissor cada vez se distancia mais. Diante
de tais evidncias, os indivduos imersos nesta realidade buscam,
nela prpria, fortalecimento, ou seja, ampliam o concreto e as grades
de ferro, aumentam a produo nas escolas e produzem armas e
bombas para destrurem armas e bombas. Nesta busca da
sobrevivncia, se enrijecem como armaduras a caminho da guerra,
passando concreto no prprio corpo para que ele no seja invadido,
desequilibrado.
Diante deste quadro, a histria poderia ser fatalista, mas no ,
pois a cada dia, nascem milhes de crianas dispostas a se encontrarem no mundo; dispostas a trocar, a amar, a se deliciar com os
prprios excrementos. Elas buscam a lama, elas buscam invadir
outros corpos, elas sugam o leite produzido na essncia de suas
mes, elas so envelopadas, elas so capazes de envelopar com o
simples toque de suas mos, com um olhar, com um sorriso. As
crianas tm o potencial da transformao, da percepo, da proximidade com a origem. Elas esto muito mais para lama do que para
concreto. E elas vo escola. So a maioria ao mesmo tempo em que
so percebidas como menores nos ambientes educacionais. Elas
vo para aprender, para se formarem, para trocarem.
Nesta lgica, cabe aos educadores prepar-las para a sociedade, passando as regras de sobrevivncia e convivncia no seu
entorno. Cabe aos educadores ensin-las a agir diante das situaes sociais, ensin-las a estudar, a produzir, a obedecer as leis. E
se assim no fizerem, exporo tais crianas violncia do mundo,
as deixaro vulnerveis de tal forma que possam sucumbir e at
morrer. uma misso primorosa, vlida, prepotente e necessria.
Afinal, elas so parte no s do que natural, como tambm do que
deixou de ser. Elas so parte de tudo que h no mundo e tudo que h
no mundo passa tambm a constitu-las (Morin, 2004). Os educadores, professores, por sua vez, na inteno de proteg-las e educlas, buscam nas prprias experincias escolares reproduzir o que
aprenderam. As crianas, na inteno de se relacionarem com outros indivduos, aceitam e obedecem, mas tambm vivem em conflito.
Conflito este que surge atravs de transgresses que vo, pouco a
pouco, sendo podadas e disciplinadas com punies e castigos.
Algumas crianas insistem, persistem e, por isso, so consideradas
rebeldes, problemticas e at adoecidas. Outras aceitam as regras
impostas com menos questionamentos (o que tambm no as impedem de adoecerem). E assim essas crianas se tornam adultas,
prontas para reproduzir o sistema ou transgredi-lo e arcar com as
consequncias de seus atos.
Nietzsche (2011), no texto intitulado Das trs metamorfoses,
refletiu sobre as transformaes do esprito do homem ao longo da
sua vida na busca de superao. Segundo ele, primeiro os espritos se tornam camelos, carregam o peso da vida social, da disciplina e da moral imposta. A partir do comando "tu deves", desde cedo,
as crianas aprendem a se comportarem como camelos. Para o
autor, na segunda metamorfose, o esprito se torna leo, ou seja,
passa a lutar pelo que deseja, pelo que quer. O comando se torna
"eu quero". O leo combate o camelo e luta pela liberdade de alcan36

ar novos valores para sua vida. Por fim, na ltima metamorfose,


o esprito se torna criana: "Inocncia, a criana, e esquecimento; um novo comeo, um jogo, uma roda que gira por si mesma, um
movimento inicial, um sagrado dizer 'sim'" (p. 53). E essas metamorfoses tambm esto presentes na escola. Entram ainda crianas, na Educao Infantil e vo se tornando camelos, mas ser
que retornam origem de ser crianas? E os professores, o que
so: camelos, lees ou crianas, na perspectiva das metamorfoses?
O importante nesta reflexo, porm, no aonde elas chegaro, mas o processo que vivem no ambiente escolar, na potncia
dos acontecimentos, pois exatamente no conflito, na troca de
afetos e de saberes, que crianas e professores podem se alterar,
se transformar. nesse espao que foco a questo presente e a
trago para reflexo para pensarmos no em um embate entre criana e professor, mas fazendo uma analogia entre criana e lama
e professor e concreto, para pensarmos na aderncia da mistura
da lama e do concreto. Afinal, h terra e h gua no concreto
tambm. H criana em todos os adultos, pois assim j foram em
suas infncias e, portanto, tambm so constitudos de sua essncia. Tambm h camelo, porque fazem parte de um sistema social
que impe essa condio. E o leo? O que fazer para despertar o
leo, para que os adultos reencontrem a criana que j foram? O
cheiro da lama e a aderncia na pele abrem os poros para a transformao. H penetrao, h modificao tanto da lama, como do
concreto; tanto da criana, como do adulto.
A partir deste pensamento, trago algumas das prticas que
foram realizadas na escola de forma a buscar desconstruir e
construir relaes entre indivduos, com o ambiente e consigo
mesmos.
3. PRTICAS PSICOMOTORAS NA LAMA, NO CORPO, NA
ESCOLA
Uma das prticas realizadas se refere a um banho de mangueira,
em um dia quente de vero, em uma escola particular da zona sul do
Rio de Janeiro. Esta prtica poderia ser mais uma entre outras de
uma rotina comum na Educao Infantil, se no fosse alterado o
espao onde ela ocorrera.
A proposta do banho de mangueira era comum no ptio na
frente da escola, com cimento no cho e um chuveiro por perto
para tais atividades. Eu era professora da turma e resolvi dar um
banho de mangueira diferente, levando-os para outro espao pedaggico, chamado de anfiteatro. Este local era de terra (onde
eles costumavam brincar) e havia, em volta, uma pequena arquibancada de cimento. Levei a mangueira at l e, na euforia da
brincadeira com a gua, todas as crianas, de 3 a 4 anos, de
apenas calcinha ou cueca, pulavam, se divertiam e gargalhavam
at que a gua comeou a produzir poas na terra. Esta, por sua
vez, ao se misturar com a gua, transformou-se em lama e, em
poucos minutos, as crianas no estavam mais com os ps ali.
Todas haviam subido na arquibancada de cimento, assustadas,
paralisadas.
A mim, o espanto. Sabia que a proposta era inusitada e que
eles se surpreenderiam, mas no imaginava tanto estranhamento.
Era a terra que eles brincavam com gua que eles adoravam. Ainda
na proposta, me sujei de lama, peguei um pouco com as mos e os
convidei a descerem e a experimentarem a sensao de seus ps
ao afundar na terra. Vagarosamente, experimentaram, tocaram, se
sujaram e a farra intensificou-se. Em mais alguns momentos, mal
conseguamos ver a pele deles no meio de tanta lama. Entre risadas
e brincadeiras, um espalhava lama no corpo do outro e no prprio
corpo, sentaram, rolaram, pularam, se abraaram. A lama fazia
parte deles, brincava com eles.
Aps as propostas, algumas perguntas surgiram de outros
professores: voc avisou aos pais? Ser que eles vo reclamar?
Voc sabe que isso pode transmitir doenas? Como as outras
turmas vo usar o espao agora se ele est todo molhado? Eu
respondia uma a uma e confesso ter ficado apreensiva em relao
a alguma reclamao, mas nada nesse sentido aconteceu. Na sada da escola, com os olhos brilhando e com uma euforia contagiante,
as crianas contavam para seus pais. Eu confirmava que era em
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

um espao que eles sempre brincavam com a terra e que a nica


diferena foi a gua. Dias se passaram e os pais retornaram, perguntando quando haveria outra atividade igual quela, pois seus
filhos haviam adorado.
Essa turma tambm desenhava, ou melhor, rabiscava. Na
mesa de atividades, em sala de aula, utilizavam giz de cera ou
pilot sem representarem algo de concreto. Essa ao ocorria diariamente. Em outros momentos, contvamos nossas experincias
de vida, ouvamos histrias, se fantasiavam, brincavam de dramatizar cenas do cotidiano deles, nos movimentvamos sozinhos,
junto aos outros e com auxlio de objetos, como bolas, cavalos de
pau, corda etc. Em um determinado dia, ao sentarmos para desenhar, saiu a representao da primeira figura humana. Lembro do
olhar curioso e do questionamento da estagiria que fazia parte
da turma: "como isso aconteceu? Eles s rabiscavam e voc no
fez nada para eles aprenderem a desenhar!". Diante de suas
palavras, percebi o quanto ela estava incomodada com o fato de
no "ajud-los" a desenhar. Para ela, at ento, no havia ligao
entre brincar, se tocar, perceber o seu corpo no espao e perceber o corpo do outro com a aprendizagem formal exigida pelas
instituies escolares.
Como no havamos feito nada? Houve afeto, experincia,
movimento, pensamento, brincadeiras, gritos, risadas, histrias
reais, histrias inventadas, histrias misturadas, lama e concreto.
Tudo junto, tudo em cada um, cada um em todos.
A intensidade das vivncias ficou registrada nos nossos poros, mas no h como avaliar o retorno de forma mensurvel. O
mais prximo que se pode chegar no resultado de todo o trabalho
desenvolvido, em meio s mltiplas vivncias de corpo, s atividades direcionadas ao grafismo, ao raciocnio lgico, ao desenvolvimento da linguagem verbal etc. E essa turma viveu intensamente as
propostas oferecidas. Produziram at mais do que o esperado dentro da lgica escolar, pois se entregavam s atividades, ao desejo
de aprender, de descobrir o mundo, de se descobrirem enquanto
indivduos e enquanto grupo.

Em propostas consideradas como brincadeiras, a aprendizagem se potencializava, o pensamento se flexibilizava, os movimentos descontrados quebravam a rigidez do concreto imposto. Foi
assim na lama, foi assim no corpo, foi assim na escola, mas como
garantir? Como provar a aprendizagem e a potncia de cada indivduo? Como mensurar o que e quanto cada sujeito foi potencializado
a aprender? No h palavras, no h nmeros, no h provas. H
vida, h lama, h corpo. O que pode o corpo?
A incerteza da resposta contraria a lgica conteudista e
produtivista das instituies educacionais e nos empurra para outros caminhos. Por isso a importncia de retornar lama, de deixar
que ela penetre pelos poros. Por isso a importncia de senti-la e de
se incomodar com o que se sente. O incmodo desestrutura, mas
tambm impulsiona s novas construes. O incmodo desperta
nossos lees. E precisamos de novas construes na escola, sejam
de lama, sejam de concreto, sejam na relao entre lama e concreto,
entre alunos e professores. Quanto aprendizagem... Ela acontece
a partir das experincias, a partir dos afetos destas relaes e a
partir do desejo. No apenas se deve aprender; se deve, principalmente querer, e esse desejo de aprender que potencializa essa
ao. dizer sim, como as crianas que se esquecem do peso do
camelo e que lutam por seus desejos. Ento, que todos se sujem, se
lambuzem, se relacionem e vivenciem a aprendizagem na lama.
REFERNCIAS
Kohan, Walter Omar; Vigna, Elvira. Pensar com Herclito. Rio de Janeiro:
Faperj; Lamparina, 2013.
Morin, Edgar. Os sete saberes necessrios educao do futuro. Trad. Catarina
Eleonora F. da Silva e Jeanne Sawaya. Reviso tcnica de Edgard de Assis
Carvalho. 9ed. So Paulo: Cortez; Braslia, DF: Unesco, 2004.
Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Assim falou Zaratustra: um livro para todos e
para ningum. Trad. Mrio da Silva. 19ed. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2011.
Spinoza, Benedictus de. tica. Trad. Tomaz Tadeu. 2ed. Belo Horizonte: Autntica,
2011.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

37

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Educao psicomotora: Vnculo, estimulao e estrutura


Autor: Ricardo Carlos Santos Alves
CPII-HII
Resumo
O objetivo deste artigo foi discutir e refletir sobre a Educao
Psicomotora (EP), aprimorando esta importante rea. Trata-se de
um estudo bibliogrfico com base nos II, VII e IX Anais do Congresso
Brasileiro de Psicomotricidade, artigos da Revista brasileira de histria
da educao, n. 5/2005 e demais autores. Conclumos que a EP
uma rea alicerante todo sujeito, devendo ser estimulada no
apenas na escola, mas em qualquer evidencia da necessidade de
possibilitar um desenvolvimento e estruturao do ser humano.
Palavras-chave: Estimulao, Organizao, Estrutura
Psicomotora.

1. INTRODUO
O ser humano est na essncia da estrutura social e da
educao, e este estimulado a produzir para si e para a sociedade,
de forma cada vez mais eficiente, mesmo sob uma contradio nessa
estrutura caracterizada entre a conservao x transformao. Por
isso, precisamos dar conta da resistncia natural entre idias mais
retrgradas e as ditas contemporneas. A sociedade e a educao
brasileira estiveram desde o Imprio, at este momento, submetidas
a esta contradio e tambm, segundo Ribeiro (2007) submetidas
aos elementos mediadores (quantidade x qualidade) para a soluo
desta contradio.
Iniciamos nossa vida numa experincia multisensorial,
vivenciada em suas diversas atividades prticas, pois nestes
primeiros momentos, as coisas vo tendo sentido de acordo com
essa perspectiva e a partir da que vamos construindo o saber
sobre ns mesmos, os outros e os objetos. As diferenas na origem
do ser humano, nas marcas iniciais da vida, se iniciam no processo
de humanizao, ou melhor, no ato de educar.
A noo de unidade corporal no inata. O beb nasce
fragmentado em seus campos sensorial e motor. O outro quem
unifica esse rgo (o novo ser-beb), une e humaniza esses
fragmentos e aos poucos vai dando um sentido a esse corpo. Assim
tambm acontece na escola. O aluno nos chega fragmentado,
querendo saber onde est, onde foi deixado e precisa nesse momento
do outro para unific-lo. O professor exatamente esse outro capaz
de exercer essa funo. Mas para isso ele, o professor, necessita
de ajuda e a Pedagogia no o formou para tal.
Trata-se por isso, de um processo educativo vivenciado por
todos os envolvidos, numa poesia meldica que inaugura ao mesmo
tempo, um FILHO, uma ME e um PAI, ou um ALUNO e um PROFESSOR.
Esse outro ir antecipar um sujeito que ainda no existe, est
fragmentado, ir gradativamente inventando saberes que daro um
sentido aos movimentos deste ser, ou seja, ele vai se tornando um
portador de um suposto saber subjetivado nas cenas relacionais
dele com o outro. Este processo educativo de ambos, onde um educa
um aluno (filiao) e o outro educa um professor (maternagem),
composto de linguagens re-significadas a cada instante.
A Educao Psicomotora (EP) no a presena da
Psicomotricidade na Educao, ou na escola e sim a existncia de
um trabalho de estimulao essencial no processo de evoluo do
sujeito, desde sua origem, na famlia, at suas amplas relaes na
retrognese, at o final de sua vida.
Podemos pensar ento, em realizar um trabalho de EP com
mulheres e homens grvidos, pois neste momento se inicia a ideia de
uma vida, a imaginao de um filho, que necessitar dessa
estimulao, antes mesmo de iniciarmos uma interveno na escola,
local onde muitas coisas desse ser humano e seu ncleo familiar, j
chegam estabelecidas, cristalizadas.
Arajo (1985) em seu artigo numa das mesas de debate do II
Congresso Brasileiro de Psicomotricidade j afirmava que a EP
38

antecede o processo tanto reeducativo, como teraputico, porque


ela faz parte do processo evolutivo natural da criana. O papel do
educador ser o de acompanhar a criana nas suas descobertas a
nvel da explorao, podendo, inclusive, facilitar seu desenvolvimento
medida que permite, estimula, encoraja, proporciona situaes e
materiais enriquecedores para estas exploraes.
Nosso objetivo discutir e refletir sobre a EP, seus profissionais,
seus atendidos, seus critrios, sua amplitude de atuao, suas
fronteiras de interveno, aprimorando esta importante rea da
Psicomotricidade.
2. HISTRICO DO PROCESSO EDUCATIVO NO BRASIL,
PRINCIPAL CAMPO DA INTERVENO DA EP
Segundo alguns autores como Ribeiro (2007), Xavier (2003) e
Bonamino (2003), inicialmente a formao da sociedade brasileira
sofreu forte influncia do Estado portugus e da Igreja catlica,
seguindo valores da cultura clssica europia, afastando-se do
mundo rural e patriarcal, mas sob a ordem e a disciplina,
caractersticas na doutrina catlica. Caracterizava-se por uma
educao subordinada a interesses poltico-partidrios, com
demandas a interferncia da Igreja catlica.
Em 1948, surge a Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (LDBEN) colocando em lados opostos os centralizadores e
os autonomistas. A disputa pela organizao do ensino fica entre as
funes da famlia, da Igreja e do Estado, eixos do conflito entre o
pblico e o privado. Assinada em 20/12/1961 pelo Presidente Joo
Goulart, esta permitiu a descentralizao administrativa e didticopedaggico do sistema nacional de ensino, mas atravs das bolsas
de estudo, mantidas pelo estado, expandiu os negcios com o ensino.
A poltica educacional ps-1964 organizou-se para profissionalizar
o ensino mdio, popularizar o acesso ao ensino superior e aprimorar
a mo de obra mais adequada precocemente. Porm no ensino privado
essa profissionalizao era superficial e o que se enfatizava era o
ensino preparatrio ao vestibular.
Podemos observar ento h quanto tempo a Psicomotricidade
enfrenta dificuldades em seu processo, pois investe em um sujeito
que vive sob a tutela da disciplina pela disciplina, a ordem pela ordem,
numa perspectiva comportamentalista. Observamos que at ento
no se falava em educao infantil, pois esta ficava subordinada a
Secretaria de Sade e no a Secretaria de Educao.
O processo de abertura poltica iniciado em 1974 (Geisel) at
1985 (Figueiredo) ativou movimentos sociais em prol da restaurao
dos direitos democrticos. A Psicomotricidade surgiu nesse segundo
momento com a Sociedade Brasileira de Terapia Psicomotora.
Para Xavier (2003) na nova repblica, o Frum Nacional de
Educao defendeu princpios gerais como: ensino pblico, laico e
gratuito em todos os nveis, sem discriminao econmica, poltica
ou religiosa; democratizao do acesso, permanncia e gesto da
educao; qualidade do ensino; pluralismo de escolas pblicas e
particulares e a extino de iseno fiscal para as escolas
particulares, deixando-as sujeitas s obrigaes tributrias
pertinentes s empresas privadas em geral, e a Federao Nacional
dos Estabelecimentos de Ensino (FENEM) defendeu a concesso de
bolsas de estudos pelas escolas particulares como e, tambm, a
imunidade tributria e fiscal. A FENEM defendeu, ainda, o ensino
religioso como disciplina integrante do currculo das escolas oficiais.
A partir da Constituio de 1988, o Estado d literal autonomia
famlia e sociedade, num disfarce de delegao de poderes as
sociedades comerciais e religiosas.
A nova LDB (Lei n. 9.394/96) considerou apenas o ensino
fundamental como obrigatrio e justificado pelo governo como sendo
a lei do possvel, dependente dos recursos possveis pelo estado e
adequada s diferentes situaes da educao nacional. Segundo
Bonamino (2003) a LDB, concorre para o fortalecimento do poder
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

regulatrio que o governo federal passou a exercer em todos os


nveis educacionais, pela via da avaliao e das reformas curriculares.
Nessa perspectiva de novas formas de parceria entre a Unio,
os Estados e os Municpios, surgem as ONGs que se proliferaram,
captando recursos pblicos das brechas deixadas pela atuao do
estado em reas de polticas sociais e de servios pblicos em geral.
A opo por poltica de parcerias camufla potencial estmulo ampliao
da participao de diversos setores sociais no processo de construo
da democracia e da justia social com sentido universal.
Todas essas movimentaes podem esclarecer plenamente
onde se encontravam e ainda hoje se encontram os interesses
pblicos e privados no panorama atual da educao brasileira, ou
melhor, como o processo de evoluo de grande parte da populao
brasileira sofre para se organizar, desenvolver, evoluir. Se para os
alunos a situao sempre foi esta, como podemos imaginar a situao
dos docentes e demais funcionrios da educao sob este prisma?
Surgem as propostas de superviso escola e ao profissional
individualmente, com bases na Psicomotricidade.
Em 1996, foi criado o FUNDEF (Fundo de Manuteno e
Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorizao do
Magistrio), que estimulava estados e municpios s atribuies de
gesto da educao atravs de uma descentralizao administrativa
e financeira do ensino fundamental, colocando a Unio num processo
de controle da educao nacional pela avaliao.
Este o quadro do campo de maior atuao da EP no Brasil,
isso justifica o que Lapierre havia dito em 1984 quanto a
Psicomotricidade ser subversiva na escola, pois ela subverte a lgica
cartesiana de aprendizagem e estruturao de um sujeito, construda
ao longo desses anos nos modelos pedaggicos escolares.
3. PSICOMOTRICIDADE E EDUCAO - OS VNCULOS POSSVEIS
Os primeiros indcios da Psicomotricidade no Brasil datam de 1950,
que segundo Morizot (1985) tratam de alguns profissionais ligados s
reas da deficincia, comeam a valorizar o corpo e o movimento, como
elementos coadjuvantes em formas diversificadas de reabilitao, ainda
que a terminologia "Psicomotricidade", no fosse mencionada.
Lapierre (1985) afirmava que os conflitos so inerentes vida,
oposio entre o princpio do prazer e o princpio da realidade.
Certas crianas os elaboram menos mal do que outras e constroem
uma personalidade menos patolgica. Isso depende de seu ambiente
familiar, mas tambm do ambiente social. A escola um dos elementos
mais importantes deste ambiente social. Ela no pode continuar a
iludir sua responsabilidade neste domnio. A Educao no sentido
amplo do termo no consiste apenas em fazer adquirir conhecimentos,
ela deve tambm se preocupar com a formao da personalidade
nos seus aspectos mais profundos.
Lapierre neste mesmo evento amplia suas consideraes
questionando por que tantas resistncias por parte da Instituio
Escolar. Ele mesmo responde dizendo que isto coloca em questo
no apenas a criana, mas tambm o professor. Ele ainda
complementa dizendo que indispensvel que o professor participe
ele - mesmo das sesses de Psicomotricidade, mesmo se elas so
dirigidas por um especialista, pois o que importante no apenas o
que se passa dentro da criana, mas tambm o que se passa entre
a criana e o professor neste espao de comunicao em que cada
um projeta mais ou menos seus fantasmas.
Como afirmou Cabral (1985) ficou evidente a dificuldade dos
educadores em abandonar a sua posio de poder e seu
autoritarismo. Observamos aqui a posio da Psicomotricidade na
maioria das instituies escolares que segundo Lapierre tida como
subversiva, pois ela pode tornar claros os reais movimentos que
acontecem intrnsecos nas relaes entre alunos, professores,
diretores, pais e comunidade em geral.
Outra descrio fundamental neste aspecto a de Pereira
(1985) quando fala do institudo e do instituinte dentro da escola,
principalmente pblica, em sua experincia no Projeto Movimento,
juntamente com os profissionais: Suzana Veloso Cabral e Marcelo
Savassi. A Lei nunca assumida e introjetada conscientemente. Ela
reproduzida de cima para baixo, um apndice fora do corpo.
Portanto, s podemos esperar comportamentos transviados diante
da lei: boicote, agressividade destrutiva, atitudes desviantes como
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

forma de protesto diante do estabelecido e imposto, revoltas e no


revoluo, laudos mdicos, mentiras, sabotagem... Essa forma
institucional tem o seu incio na relao do Estado com a Instituio
Escola. O Estado percebido com a sua ideologia dominadora,
detentor do poder absoluto, esttico. Isso equivale dizer que esta
relao se multiplica dentro da escola atravs da inspetora, diretora,
supervisoras, orientadoras e, finalmente dentro da sala de aula entre
a professora e seus alunos.
No so todas as crianas que tm em sua origem a
implantao do desejo. Algumas crianas em sua origem so recebidas
como selvagens, que deles, nada se quer saber. Outras so recebidas
como estrangeiros, que supomos nos trazer coisas de outro mundo.
"A criana dessa me aterriza nos seus braos como se fosse um
estrangeiro. diferena do selvagem - cujos mistrios o civilizado
teima em apagar enquanto tais, o estrangeiro suposto ter coisas
de Outro mundo para nos contar. Espera-se que aprenda nossa
lngua para virmos, a saber, sobre esse Outro mundo e, assim,
ficarmos menos estranhos e mais familiares. O investimento
narcsico dos adultos faz da criana um estrangeiro a ser recebido
nos braos e no um selvagem de quem nada se quer saber".
(Lejonquire apud Levin, 2005, P.11).

Assim tambm acontece no processo educativo quando tratamos o aluno como um selvagem, o afastamos dos encontros, pois
acreditamos que nele nada habita. Quando tratamos o aluno como
um estrangeiro, o desejamos, pois acreditamos que ele tem algo a
nos contar de outro mundo. O aluno selvagem no nos faz curiosos,
pois seus mistrios so os nossos, os quais no queremos saber.
Se esse aluno for bom, o adoraremos em silncio, mas se for mau,
tentaremos venc-lo para rapidamente ignor-lo.
Vemos hoje, muitas pessoas que no sabem lidar com espaos
de prazer durante a vida, vivem num mundo cartesiano, onde a arte,
a ludicidade e o prazer so nfimos, no desejados ou pensados.
Isso tambm aprendido. H nas pessoas um estmulo ao narcisismo
desde muito cedo, ameaando o que comunitrio, compartilhvel.
O individualismo cresce assustadoramente. A criana tem seu quarto,
sua tv, seu laptop, etc.
A educao como uma nova etapa na vida de um ser humano, no
deveria, por conseguinte, formar um aluno e sim um sujeito, assim como
o jogo deveria formar a moral de um sujeito. Por outro lado, cada vez
mais, desde sua origem, esse outro no tem sido o mesmo. Em nossa
civilizao ocidental, cada vez mais os pais deixam de exercer a unificao dos fragmentos corporais dos nossos bebs. A me cuidadora
est deixando de existir e assumindo o papel de mantenedora. Com
isso, como ela no pode se doar ao filho como gostaria, pois no dispe
mais desse tempo, ela compra tudo para esse filho, tentando suprir
esse cuidado que no existe mais. Isso acontece hoje, na maioria de
nossas famlias. Essas aes criam novas formas de subjetivao,
tanto para um menino, quanto para uma menina.
Vivemos um novo mito: o Virtual. Enquanto voc est virtual,
voc no . Voc s quando aparece, mas ao aparecer no pode
correr o risco de ser deletado, este o perigo do virtual. O ser humano
um ser que tem que aparecer, as pessoas hoje querem aparecer a
qualquer custo. Segundo Le Breton (2003) o corpo da realidade virtual
incorpreo, ele o lugar onde o mundo questionado.
Quando o filho esperado no corresponde ao que foi antecipado
pelos pais, no reconhecido nessa filiao, questiona a funo
parental de tal forma que a prpria genealogia questionada, assim
como o domnio familiar e a herana simblica gerada por esse filho.
Ser que o aluno esperado pelo professor quando no
corresponde ao que foi antecipado por este, reconhecido nesta
docncia? Ser que este aluno da mesma forma, questiona a funo do professor em educar? Como unificar fragmentos de um
corpo no reconhecido? Como o ensino acontece a um aluno no
reconhecido pelo professor? Ser que os professores sabem com
que sujeito lidam? Qual o lugar e a funo que ocupam diante do
aluno?
Nesse momento podemos dizer que a sade psicomotora se
resume em retirar a deficincia, a dificuldade, a desorganizao, da
passividade na qual este sujeito foi colocado ou visto pelo outro.
Estando no mesmo lugar este sujeito s poder reproduzir sempre a
mesma coisa. Levin (2005) nos diz: "Lutamos para gerar sentidos
cnicos e para que o destino no seja o rgo ou a sndrome, mas o
trnsito realizado pela infncia".
39

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

A criana precisa ter organizado seu espao corporal enquanto


referencia primria para que no espao que ela viva, organize seu espao grfico. Isso interfere no apenas na escrita, mas tambm na leitura.
Para Lapierre (2004) o psicomotricista necessita: 1) Compreender o que est vivendo a criana e de ajud-la a experiment-lo
entrando em seu jogo e, 2) Dominar sua prpria implicao para no
projetar seus prprios conflitos utilizando a criana para sua prpria
terapia. Ele ainda afirma que o sucesso escolar e intelectual no
necessariamente uma prova de sade mental.
O fato da descentralizao dos processos educativos nas
dificuldades, distrbios, deficincias, etc, para uma atuao baseada
nas possibilidades de sade psicomotora, evidencia as influncias
positivas da Psicomotricidade desde a dcada de 1980, na educao
brasileira. Isto caracterizado pelo nmero bem superior de artigos,
posters e temas livres, voltados para a Educao Psicomotora,
apresentados nos onze congressos realizados at aqui pela
Associao Brasileira de Psicomotricidade.
Segundo Vieira ((2004) podemos dizer que pouco a pouco esta
nova profisso est conquistando espao e reconhecimento, rompendo
barreiras, atendendo necessidades e encontrando apoio de escolas
pblicas e privadas, desejosas de oferecerem aos seus alunos, mais
do que conhecimento, informaes e programas engessados, mas
sim, um diferencial baseado na escuta destes corpos em movimento,
destes seres em transformao: aprendizes das relaes, do desejo,
da vida que sua, que se faz presente na escola, que est
intrinsecamente mergulhada numa comunicao autntica.
4. EXPERINCIAS EM EDUCAO PSICOMOTORA
Nossas experincias em EP datam de 1980, com atuao em
vrias reas (escolas, clubes, academias, condomnios, clnicas de
reabilitao, etc.), tentando fugir dos modelos cartesianos desses
setores, com alguns conhecimentos bsicos dos cursos de extenso
em Psicomotricidade. No foi difcil decidirmos ento, abandonar os
estilos e mtodos dessa formao endurecida em Educao Fsica,
para olhar os alunos e clientes com um olhar psicomotor. Esta rea
estuda o ser humano a partir das valncias, ou qualidades fsicas
deixando as estruturas psicomotoras praticamente de fora, sem
perceber que estas so o alicerce para a formao do sujeito.
Inicialmente nas creches e pr-escolas, estimulando o que a
Educao Fsica no alcanava: as estruturas psicomotoras. comeamos a incomodar colegas, coordenadores e diretores, pois educar
partir do movimento era uma hiptese apenas dos livros e textos de
Piaget, Wallon, Vygotsky, etc. Um exemplo claro consta em no livro O
Corpo do Professor, no relato que chamamos de "cena breve", quando
vibramos com um aluno por ter feito um gol (mesmo que tenha sido
gol-contra) e logo aps, sermos demitidos da escola pela diretora, no
local do evento, por no compreender essa atitude de estimulao.
Mesmo como tcnico de equipes de Handebol Feminino de 1980
a 2005, o olhar era sempre psicomotor, voltado mais para o jogo que
para a competio. Nossa perspectiva era mostrar as atletas a
fabulosa experincia de participar de uma ao em equipe. O trabalho
no era feito apenas na quadra de esportes, mas em suas casas,
comemorando os aniversrios, encontros mensais com os pais e
responsveis numa juno de foras comunitrias. At hoje,
recebemos convites para participar de encontros com essas exatletas, que mesmo adultas, ainda conseguem um tempo para a prtica
desse momento mgico da infncia/adolescncia delas.
Com o tempo resolvemos atuar junto aos docentes ajudandoos a ter uma escuta, pois coordenadores e diretores so hoje na
escola, figuras estritamente administrativas. Defendemos em uma
tese de mestrado sobre tal tema, inaugurando um processo de
superviso aos professores e s escolas, com bases na Psicomotricidade, intitulado ELO - Encontro, Linguagem e Orientao (vide
site: www.psicomotricialves.com).
Outra possibilidade experimentada com sucesso, foi a EP com
grvidos (Mulheres e homens) atravs do Projeto Materno,
desenvolvido de setembro de 2012 a Julho de 2013, na UCB, quando
recebemos 15 mulheres e 3 homens, na faixa etria mdia de 22
anos. A maioria das mulheres com problemas de relacionamento com
seus companheiros. Uma delas inclusive, no sabia quem era o pai,
outras no relatavam dados pessoais e do processo de gestao,
40

algumas no queriam esses filhos. Aos poucos, atravs de vivncias


corporais, sensibilizaes e relaxao, fomos mostrando os vnculos necessrios para uma adoo do prprio filho, os cuidados com
o beb e com a mulher em sua gestao, a relao com os companheiros e maridos, a importncia da figura do pai. Das 15 grvidas,
acompanhamos 11 partos, pois alguns desistiram, mas continuamos
a nos relacionar por emails, redes sociais, etc, num vnculo de
confirmao de energias ao novo ser que habita entre ns.
5. CONSIDERAES FINAIS
Precisamos discutir como atuar em Educao Psicomotora (EP),
ou mesmo, o que seria a EP, pois na literatura, encontramos conceitos
e definies e at mesmo exemplos de atuao extremamente
confundidos com a clnica e a terapia psicomotora, ou mesmo com a
reeducao psicomotora. O olhar do profissional em EP no deve
procurar problemas ou inadequaes, pois para algum que no foi
estimulado, a ausncia da produo (observada e avaliada como num
rol de normalidades muitas vezes vistas como obrigatrias no sujeito)
no deve ser tratada como inadequao, ou distrbio.
Sabemos que as formaes, as ps-graduaes, cursos de
exteno e aperfeioamento, de uma forma geral, deixam a desejar
em relao a formao pessoal e acabam tornando o profissional um
terico carente da prtica.
A EP uma rea de estimulao, de fornecimento das estruturas
bsicas ao asujeitamento do candidato a se tornar humano, de
organizao inicial desse ser, e tambm de intervenes em quem
deseja ser me/pai, em quem surge como uma possvel filiao, dai
s suas vivncias nessa filiao infantil, adolescente, sua autonomia
adulta, at sua fase idosa, acompanhando sua morte e o que ficou
desse sujeito nos outros. Esta EP deve trabalhar na organizao
desse sujeito, em suas funes psicomotoras, nas relaes com o
outro, com os objetos e consigo mesmo, limitrofes na vida desse
sujeito, evitando os desviamentos neorticos, extremamente possveis
em nossa civilizao atual.
Por isso, no seria apenas na escola, sua principal investida.
Desde a famlia, no incio de uma vida, a EP poderia ser indicada,
desejada e estimulada pelos diversos profissionais das inmeras reas
da educao e da sade, no como uma profilaxia apenas, mas como
uma forma de organizao da espera, da chegada, da caminhada e do
fim de um sujeito no mundo.
As desviaes, os indcios de inadequaes, deveriam ser
indicados observao e trabalho de outro profissional. Talvez seja
esta a viso que outras reas tenham do trabalho da EP, muitas vezes
confundida com as atividades de um parmdico, ou clnico/terapeuta.
Devemos realizar uma EP que invista em uma nova vida sem a
presena cega dos medos e menos valias e sim numa exaltao
energia individual que todos ns temos, iluminando um caminho possvel
de um novo sujeito, em um novo mundo.
REFERNCIAS
Arajo. Maria, Terezinha. Por que educao, reeducao ou terapia psicomotora?
Anais do II Cong. Bras. de Psicomotricidade, Belo Horizonte, MG. 1985.
Bonamino, Alicia Maria Catalano de. O pblico e o privado na educao brasileira:
inovaes e tendncias a partir dos anos de 1980. Revista brasileira de
histria da educao, n 5 jan./jun. 2003.
Cabral, Suzana Veloso. O atendimento psicomotor institucional e privado. Anais do
II Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, Belo Horizonte, MG. 1985.
Lapierre, Andr. Psicomotricidade. Anais do II Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, Belo Horizonte, MG. 1985.
____________ Psicomotricidade: O Corpo na escola - o dualismo. Anais do IX
Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, Olinda, PE, 2004.
Le Breton, David. Adeus ao corpo, Papirus, Campinas, SP, 2003
Levin, Esteban. Clnica e educao com as crianas do outro espelho. Vozes,
Petrpolis, RJ, 2005.
Morizot, Regina. Histrias e rumos da Psicomotricidade no Brasil, Anais do II
Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, Belo Horizonte, MG. 1985.
Pereira. Willian Cesar Castilho. O Projeto Movimento - Anlise Institucional. Anais
do II Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, Belo Horizonte, MG. 1985.
Ribeiro, Maria Luisa Santos. Histria da educao brasileira: a organizao
escolar. Campinas, SP. Autores Associados, 2007.
Vieira, Leopoldo. Psicomotricidade Relacional na escola: ao de cidadania e
transformao social. Anais do IX Congresso Brasileiro de Psicomotricidade,
Olinda, PE, 2004.
Xavier, Libnia Nacif. Oscilaes do pblico e do privado na histria da educao
brasileira. Revista brasileira de histria da educao, n 5 jan./jun. 2003.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

A psicomotricidade e sua real insero no processo educativo


Autor: Ana Maria Garcia de Mello
Educadora Fsica, Psicomotricista, SP
Resumo
O presente trabalho discorre sobre a importncia da prtica
psicomotora e sua real insero no contexto educacional.
Esta resposta est em permanente construo. Antes de
discutirmos a respeito da insero psicomotora no processo
educativo, devemos nos reportar importncia da Motricidade no
Desenvolvimento Humano e importncia do corpo como verdadeiro
meio de comunicao e expresso humana, sendo que, sem as
suas reais vivncias, todo o processo formativo posterior fica
merc de possveis falhas e/ou dificuldades de vrias origens, seja
no aspecto motor, scio-afetivo ou cognitivo.
Discorro sobre o trabalho realizado em escolas de SP, nas
quais foi implantada a prtica psicomotora e toda a sua contribuio
no contexto educacional.

1) Refletir sobre a insero da Psicomotricidade na escola e o


seu real papel;
2) Abordar o cotidiano da implantao desta atuao na
escola: explicaes ilustrativas na Educao Infantil e Ensino
Fundamental;
3) Discutir sobre a capacitao e acompanhamento docente;
4) Abordar as maiores dificuldades encontradas neste
contexto;
5) Concluso do trabalho realizado at o presente momento
(2013).

d) Montagem de um planejamento psicomotor com atividades


regulares inseridas na Educao Infantil e primeiros anos do Ensino
Fundamental que contemplem todo o desenvolvimento psicomotor;
e) Elaborao de uma Organizao Curricular voltada ao
Desenvolvimento Psicomotor, apresentando como eixo referencial
um trabalho voltado aprendizagem por meio do movimento, das
vivncias corporais e suas experimentaes e evolues, no
perdendo de vista o foco ao desenvolvimento do ato motor realizado
com intencionalidade;
f ) Implantao gradativa da prtica psicomotora em vrios
projetos e eventos da escola (oficinas com pais, projetos semestrais
sobre temas relacionados Psicomotricidade etc).
g) Fechamento semestral do trabalho desenvolvido e
elaborao de sua continuidade para o semestre seguinte.
Destaco a seguir uma fala importante, entre tantas outras, que
justifica a crena em todo o trabalho apresentado, acreditando que
este caminho ainda permeado por muitos desafios, buscas, trocas,
erros e acertos, mas compreendendo a escola como um lugar
especial em que a Psicomotricidade deve se firmar como um campo
de atuao inesgotvel em descobertas humanas, interaes e rico
aprendizado.
Para Le Boulch (1984:24-25), a educao psicomotora deve
ser considerada como uma educao de base na escola primria.
Ela condiciona todos os aprendizados pr-escolares e escolares;
leva a criana a tomar conscincia do seu corpo, da lateralidade, a
situar-se no espao, a dominar o tempo, a adquirir habilmente a
coordenao dos seus gestos e movimentos. A educao
psicomotora deve ser praticada desde a mais tenra idade; conduzida
com perseverana, permite prevenir inadaptaes, difceis de corrigir
quando j estruturadas.

INTRODUO

CONCLUSO

A implantao da prtica psicomotora na escola no um


trabalho to comum e totalmente aceito neste contexto, dada a falta
de informao de gestores, coordenadores e docentes sobre
Psicomotricidade.
O trabalho apresentado a seguir realizado desde 2006 em um
colgio privado em So Paulo, tendo apresentado desdobramentos
importantes a respeito da temtica discutida. Posteriormente o mesmo
projeto foi implantado em outras localidades.

Finalizo lembrando que nas escolas a maioria dos educadores


desconhecem detalhes sobre os fundamentos da Psicomotricidade,
embora os utilizem no seu cotidiano. Isto significa que muitos
professores realizam, diariamente, atividades ligadas Psicomotricidade, mas sem sab-lo, perdendo a oportunidade de conhecer,
mais profundamente, o que esta prtica atinge no desenvolvimento
de seus alunos e qual o melhor momento de inserir atividades
especficas a necessidades emergentes.

O PROJETO

chegada a hora de a Psicomotricidade ocupar o seu real


espao no contexto educacional.
Como cita Jorge Manuel Gomes de Azevedo Fernandes
(2012:11), "diferentes Psicomotricidades no, diferentes prticas
psicomotoras, sim.

Palavras-chave: Corpo, Escola, Psicomotricidade

OBJETIVO

Para implantar esta prtica na escola e, principalmente, mantla de forma efetiva foi necessrio um longo caminho. A seguir
descrevo as etapas deste trabalho:
a) Curso inicial de capacitao aos docentes e a toda equipe
de apoio inserida neste processo, com o estudo da fundamentao
terica e prtica da Psicomotricidade;
b) Acompanhamento regular com os docentes sobre a
fundamentao psicomotora e as possibilidades de atividades
multidisciplinares inseridas neste trabalho (reunies peridicas,
grupos de estudo sobre os principais autores da rea, artigos para
discusses em grupos etc);
c) Reflexo sobre o papel do professor nesta insero;

REFERNCIAS
Ferreira, C.A.M & Heinsius, A.M & Barros, D.R. Psicomotricidade Escolar Wak Editora - 2008 - Rio de Janeiro
Fernandes, J.M.G.A & Filho, P.J.B.G. Psicomotricidade - Abordagens Emergentes
- Editora Manole - 2013- So Paulo
Fonseca, V. Desenvolvimento Psicomotor e Aprendizagem - Artmed Editora 2008 - Porto Alegre
Le Boulch, J.O Desenvolvimento Psicomotor - Artmed Editora - 2001- Porto Alegre

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

41

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Ergopsicomotricidade e os vnculos no trabalho: contribuies do campo crtico


Autor: Daniel Vieira da Silva
Instituio: UNINTER/PR
Resumo
Este trabalho tem o propsito de subsidiar discusses a
respeito da ergopsicomotricidade e suas implicaes sobre os
vnculos no contexto laboral atual. Fruto de pesquisa bibliogrfica
e orientado pelo mtodo da cincia da histria, ao perseguirmos a
articulao entre trabalho, desenvolvimento humano e processos
vinculares, buscamos apreender: a) como se formam as relaes
vitais do homem, ou seja, as formas de produo de sua existncia,
em determinadas condies histricas; b) que estrutura particular
(sentido pessoal) engendra tais relaes e; c) como a estrutura da
conscincia se transforma com a estrutura da atividade humana,
mais especificamente, o trabalho.
Palavras-chave: Trabalho, desenvolvimento humano, processos vinculares.

1. INTRODUO
Em que pesem os esforos dos pesquisadores do campo
psicomotor na produo de conhecimento, os quais historicamente
vm proporcionando uma apropriao cada vez mais complexa
do ser humano, a partir do estudo de "seu corpo em movimento e
em relao ao seu mundo interno e externo" (SBP, 1995), a
articulao explcita entre os processos psicomotores e o mundo
do trabalho, fundante para o entendimento de tais relaes,
raramente tomado como destaque, nos estudos e debates entre
os psicomotricistas.
Neste sentido, cabe ressaltar nosso entendimento de que a
discusso sobre ergopsicomotricidade porta, em potencial, um
carter superador e sinttico em relao produo da rea.
Utilizamos o termo "superador" diferentemente daqueles que entendem
superao em seu carter excludente entre as diferentes
abordagens, mas em seu aspecto de incorporao, orientado por
uma perspectiva materialista, histrica e dialtica. Sinttico, na medida
em entendemos a possibilidade deste debate tomar a produo da
existncia humana na perspectiva de totalidade, como elemento
constitutivo de e constitudo por suas dimenses motoras, cognitivas
e afetivas, concretamente indissociveis.
Desta forma, assumindo a psicomotricidade como rea do
conhecimento, que tem por objeto o corpo e o movimento humano
em suas relaes sociais e de produo (Silva, 2002), nos
colocamos prximos a Marx (2001:211), entendendo o trabalho
como:
(...) um processo de que participam o homem e a natureza, processo em que o ser humano, com sua prpria ao, impulsiona,
regula e controla seu intercmbio material com a natureza. Defronta-se com a natureza como uma de suas foras. Pe em movimento as foras naturais de seu corpo - braos, pernas, cabea e
mos -, a fim de apropriar-se dos recursos da natureza, imprimindo-lhes forma til vida humana. Atuando assim sobre a natureza
externa e modificando-a, ao mesmo tempo modifica sua prpria
natureza. Desenvolve as potencialidades nela adormecidas e submete ao seu domnio o jogo de foras naturais.

Ao pretendermos, portanto, empreender um estudo que vise


refletir sobre a ergopsicomotricidade e os processos vinculares no
contexto de trabalho contemporneo, guardado os limites desta
comunicao, entendemos como necessria uma abordagem que
evidencie: a) como se formam as relaes vitais do homem, ou seja,
as formas de produo de sua existncia, em determinadas
condies histricas; b) que estrutura particular (sentido pessoal)
engendra tais relaes e; c) como a estrutura da conscincia se
transforma com a estrutura da atividade humana, mais
especificamente, o trabalho.
Segundo esta orientao, ao articularmos trabalho, desenvolvimento humano e suas dimenses vinculares:
42

(...) consideramos a conscincia (o psiquismo) no seu devir e no


seu desenvolvimento, na sua dependncia essencial do modo de
vida, que determinado pelas relaes sociais existentes e pelo
lugar que o indivduo considerado ocupa nestas relaes. Assim
devemos considerar o desenvolvimento do psiquismo humano
como um processo de transformaes qualitativas. Como efeito, visto que as condies sociais da existncia dos homens se
desenvolvem por modificaes qualitativas e no apenas quantitativas, o psiquismo humano, a conscincia humana, transforma-se igualmente de maneira qualitativa no decurso do desenvolvimento histrico e social. (Leontiev, s/d:95)

Isto implica afirmar que os processos imanentes formao


dos sentidos pessoais e destes, as expresses e os modos
vinculares, encontram-se intimamente articulados s significaes
sociais mais amplas. Desta maneira, "o homem que percebe e
pensa o mundo [e age sobre ele] enquanto ser scio-histrico
est, ao mesmo tempo, armado e limitado pelas representaes e
conhecimentos da sua poca e da sua sociedade" (Leontiev, s/
d:100); neste caso, daquela fundada na sociedade de classes,
mais especificamente, no modo de produo capitalista.
No sentido de cumprir nossos propsitos - subsidiar as
discusses sobre ergopsicomotricidade e suas implicaes sobre
os vnculos no contexto laboral atual , este trabalho, fruto de
pesquisa bibliogrfica, encontra-se dividido em trs partes. Na
primeira, intitulada "Cooperao primitiva: sentido, significao e
apropriao do humano", nos dedicamos a evidenciar o papel
constitutivo da conscincia ou do psiquismo humano, exercido pelo
modo de produo cooperado, denominado "Cooperao Primitiva".
Na segunda parte, denominada "Cooperao no modo capitalista de produo: quando o sentido se dissocia da significao",
procuramos demonstrar o processo de transformao sofrida pela
cooperao no modo capitalista de produo, a constituio do "trabalhador coletivo" e suas consequncias para o desenvolvimento
da conscincia humana e das relaes entre pares. Na terceira
parte, "consideraes finais", a guisa de fechamento, procuramos
tecer reflexes a respeito da ergopsicomotricidade e sua premente
tarefa, na atualidade dos contextos laborais.
2. COOPERAO PRIMITIVA: SENTIDO, SIGNIFICAO E
APROPRIAO DO HUMANO
A mutualidade, a cooperao, enquanto elemento central da
atividade humana ocupa lugar fundante no fazer histrico do homem.
Segundo Marx (2001:378) "[chama-se] cooperao a forma de
trabalho em que muitos trabalham juntos, de acordo com um plano,
no mesmo processo de produo ou em processos de produo
diferentes, mas conexos." O quanto ele se apropria ou no deste
fato o que determinar o grau de conscincia e de liberdade do
indivduo. Analisemos, pois, esta questo.
A cooperao primitiva encontra-se, a alguns milhares de anos,
separada da cooperao simples e da cooperao composta, elementos do modo de produo capitalista em suas diversas formas.
O trabalho coletivo fundado na cooperao primitiva se configura, dentre outros aspectos, pela interdependncia consciente entre
os diversos membros envolvidos na atividade, os quais, para que a
atividade seja concluda com xito, devem cooperar com aes especficas, relacionadas e distribudas a partir de uma diviso social e
tcnica do trabalho ainda rudimentar, orientada por um plano comum
regido, fundamentalmente, pela necessidade de sobrevivncia da
comunidade. Sobre este aspecto, Marx (2001:387) enfatiza que:
A cooperao no processo de trabalho que encontramos no incio
da civilizao humana, nos povos caadores ou, por exemplo, na
agricultura de comunidades indianas, fundamenta-se na propriedade comum dos meios de produo e na circunstncia do indivduo isolado estar preso tribo ou comunidade, como a abelha
est presa colmeia.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Embora circunscrito a uma condio de dependncia quase


absoluta sua coletividade, o homem, enquanto humano-genrico,
sempre caminhou em inter-relao com a prpria individualidade.
Mediado pela atividade humana, ao transformar, conscientemente,
os objetivos e as aspiraes sociais em objetivos e aspiraes
particulares, o indivduo, constituiu-se enquanto objetivao da
sociedade ao mesmo tempo em que, pela socializao de sua
particularidade, refluiu sobre ela, construindo nesta dialtica, a histria
da humanidade.
Na cooperao primitiva, pelo fato do resultado da atividade
corresponder a todos, a diviso do trabalho no se apresenta como
numa barreira entre o desenvolvimento humano-genrico e as possibilidades de desenvolvimento dos indivduos. Deste modo,
[o] princpio da unidade entre conscincia e atividade demanda
reconhecer o entrelaamento entre ambas, que unas se objetivam
sob a forma de atividade. Neste sentido, a conscincia no pode
ser "o que est dentro", mas, sim, apreendida como ato psquico
experienciado pelo indivduo e, ao mesmo tempo, expresso de
suas relaes com os outros homens e com o mundo. (Martins,
2004:88)

Uma vez que a conscincia psicologicamente caracterizada


pela presena de uma relao interna especfica entre sentido
subjetivo, pessoal e significao sentido objetivo , pelo estudo
desta relao podemos apreender aquela existente entre conscincia
e atividade.
Tomando como ponto de partida os estudos de Leontiev (s/d),
dentre outros (Martins, 2004; Rosler, 2004; Duarte, 2004), podemos
apreender os aspectos fundamentais da significao, da seguinte
forma:

A esfera de representaes de uma dada sociedade, a


sua cincia, a sua lngua existem como sistemas de significaes;

A significao pertence, antes de tudo, ao mundo dos


fenmenos objetivamente histricos;

O homem, ao nascer, encontra um sistema de significaes


pronto, elaborado historicamente, e apropria-se dele tal como se
apropria de um instrumento;

A significao , portanto, constitutiva do homem enquanto


ser scio-histrico a forma sob a qual ele assimila a experincia
humana refletida e generalizada;

Enquanto conscincia individual, a significao no se


desvincula de seu contedo objetivo;

Deste modo, a significao mediadora do reflexo de


mundo na conscincia humana.
Para Leontiev, portanto, significao o resultado das
apropriaes efetivadas pelos homens, de todo sistema de objetivaes elaborado historicamente. :
(...) aquilo que num objeto ou fenmeno se descobre objetivamente num sistema de ligaes, de interaes e de relaes objetivas.
A significao refletida e fixada na linguagem, o que lhe confere
a sua estabilidade. Sob a forma de significaes lingusticas [sic],
constitui o contedo da conscincia social; entrando no contedo
da conscincia social, torna-se assim a 'conscincia real' dos
indivduos, objetivando em si o sentido subjetivo que o refletido
tem para eles. (Leontiev, s/d: 100)

Desta maneira, na medida em que o sujeito se apropria das


significaes, ou seja, dos sentidos objetivos da realidade, tambm
lhe confere um sentido prprio, um sentido pessoal, subjetivo. O
sentido pessoal, por sua vez, ao mesmo tempo em que se diferencia
do social est interpenetrado por ele; o sujeito ao mesmo tempo
aquele que age, mas, tambm, aquele que , por assim dizer, agido
pelos determinantes scio-histricos.
Coerentes com o pensamento marxiano, afirmamos que no
a conscincia do ser humano que determina o seu ser, mas o inverso,
o ser social que determina a sua conscincia. O fato psicolgico que
se refere ao sujeito o de que se aproprie ou no, que assimile ou
no uma dada significao e, em que grau isto acontece e qual a
influncia disto sobre sua personalidade. (Leontiev, op.cit.)
Sendo assim, na medida em que o sentido pessoal traduz,
precisamente, a relao do sujeito com os fenmenos objetivos
conscientizados, quanto mais o sentido subjetivo coincida com o
sentido objetivo, maior ser o grau de conscincia do sujeito enquanto ser scio-histrico.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Das hordas aos grupos, destes s comunidades e destas s


sociedades, a complexificao das relaes sociais mediadas pela
cooperao, a qual avana em grau de complexidade na proporo
direta do desenvolvimento dos modos de produo e das relaes
sociais, vai possibilitando e lapidando, sucessivamente, o desvelar
do prprio indivduo e do seu lugar na diviso social do trabalho.
medida que esta diviso se aprofunda, as aes especializadas
tendem a acompanhar tal verticalizao tornando-se, elas prprias,
ramos de atividades.
Evidenciando este processo histrico, podemos acompanhar
sua objetivao, por exemplo, nas transformaes tcnicas sofridas
pelos instrumentos ao longo do tempo. Cada detalhe acrescentado a
um instrumento , por um lado, um ato criativo particular que responde
a uma necessidade especfica que, por outro lado, no pode ser
dissociado de uma dada necessidade e do grau de desenvolvimento
material da sociedade na qual se insere, na medida em que nela
que as questes individuais se objetivam. Esta dinmica entre
necessidade social e individual, materializada nos instrumentos,
responsvel, neste caso, pela diferenciao primitiva entre a pedra
para cortar e a pedra para bater, figuras originais da faca e do pilo
ou do machado e do martelo.
O martelo, por sua vez, nas suas diversas verses
contemporneas martelo do marceneiro, do ferreiro, do aougueiro
etc. , ao longo dos milhares de anos que se lhe separa da "pedra
original", recebeu aprimoramentos, ou seja, constituiu-se como
objetivao das diversas novas necessidades e avanos tcnicocientficos, resultantes dos sucessivos avanos mediados pela
atividade humana.
Neste sentido, o desenvolvimento das foras produtivas,
paulatinamente, diluiu a base que sustentava a cooperao primitiva
e ampliou o processo de diviso do trabalho e de afirmao da
propriedade; a princpio comunal, depois familiar, posteriormente, das
corporaes/grmios, at se constituir como propriedade privada
legalmente instituda, no capitalismo.
Deste processo resultou que a cooperao, historicamente,
deixou de ser o modo de produo vigente de um determinado perodo, para ser um elemento, fundante, mas apenas um elemento, dos
novos modos de produo que surgiram depois dela.
Concomitantemente, o "alargamento do domnio do consciente, ao
qual conduz necessariamente o desenvolvimento do trabalho, dos
instrumentos, das formas e relaes de trabalho, [preparou] a separao do sentido da significao". (Leontiev, s/d:109)
3. COOPERAO NO MODO CAPITALISTA DE PRODUO:
QUANDO O SENTIDO SE DISSOCIA DA SIGNIFICAO
A cooperao primitiva, ao emancipar o humano da gide da
animalidade e possibilitar o aprofundamento das relaes sociais
e de produo, ofereceu o ponto de partida para o surgimento de
um tipo de atividade laboral e de trabalhador especializado - o
arteso.
Predominante no perodo feudal, o arteso, apresentou-se
como a forma mais individualizada / especializada de trabalhador,
o qual,
(...) dispunha do domnio terico-prtico do processo de trabalho
como um todo. Isto , dominava um projeto terico, intencional,
necessrio realizao de um certo produto e, para produzi-lo,
contava com formao anterior que lhe assegurava destreza especial, a fora necessria e habilidades especficas para operar
certos instrumentos sobre a matria-prima adequada, ao longo de
todas as etapas do processo de trabalho. A formao desse
trabalhador se realizava nas corporaes, cujos estatutos impunham longos perodos de aprendizagem. (Alves, 1998:37)

Denominado por Alves (1998) como trabalhador total, a partir


deste tipo de trabalhador que se desenvolveu a manufatura. Produto
das necessidades acumuladas historicamente, a manufatura surgiu
como forma da produo capitalista a partir do processo de crescimento da produo artesanal e da expanso dos mercados para
territrios distantes. Neste contexto, imps-se a presena de uma
figura articuladora entre os processos de produo e os de circulao das mercadorias. Na medida em que este apareceu diante dos
diversos produtores, como garantia de ampla colocao, no merca43

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

do, das mercadorias por eles produzidas, esta nova figura, que se
afirma no cenrio econmico por volta do sculo XVI, tinha, inicialmente, como principal vantagem de seu negcio, o fato de acumular
riqueza no mbito da circulao da mercadoria - compra por um
preo e vende por um sobre preo. Paulatinamente seus domnios se
expandem. Respondendo aos imperativos socioeconmicos, avana sobre o terreno dos artesos assumindo a propriedade da matria prima, fato que o obriga, para melhor controlar seus bens e a
produo, a aglomerar os produtores isolados num nico espao
fsico. Dono da matria prima e do espao fsico (meios de produo), ao no comprar mais o produto do trabalho, mas sim a prpria
fora de trabalho o produto do trabalho agora lhe pertence de
sada , tornou-se ele, ento, o prprio capitalista. Deste modo, a
partir da manufatura se institui e se consagra como contedo
especfico do modo capitalista de produo, a forma de diviso calcada
na separao entre o produtor e o produto do trabalho e entre
atividade material (o trabalho propriamente dito a produo da
mercadoria) e atividade intelectual (planejamento da produo).
(Klein, 2003)
Embora, em princpio, ainda se pudesse reconhecer na
atividade material, a especificidade e a identidade do trabalhador, o
trabalho na manufatura comea a tomar, para este trabalhador, um
carter de estranhamento. Neste sentido, temos que:
(...) a cooperao simples, em geral, no modifica o modo de
trabalhar do indivduo, a manufatura o revoluciona inteiramente e
se apodera da fora individual de trabalho em suas razes. Deforma o trabalhador monstruosamente, levando-o, artificialmente, a
desenvolver uma habilidade parcial, custa de represso de um
mundo de instintos e capacidades produtivas, lembrando aquela
prtica das religies platinas onde se mata um animal apenas para
tirar-lhe a pele ou o sebo. No s o trabalho dividido e suas
diferentes fraes so distribudas entre os indivduos, mas o
prprio indivduo mutilado e transformado no aparelho automtico de um trabalho parcial. (Marx, 2001:415)

Como se pode apreender do acima exposto, quanto mais a


diviso do trabalho manufatureiro se intensifica, a separao entre
produto e produtor e deste com a totalidade de seu trabalho, seguem
o mesmo caminho. Se, algo do trabalho concreto e, portanto, algo da
identidade do trabalhador individual ainda se mantinha preservada,
com a mltipla diviso da atividade em operaes cada vez mais
simplificadas, o trabalho se tornou genrico, abstrato, desintegrando
de vez a possibilidade de o trabalhador reconhecer na tarefa qualquer
resqucio de seu antigo ofcio.
Fragmentando o ofcio especializado, o processo manufatureiro
verticaliza o desenvolvimento de um tipo de trabalhador individual
cuja habilidade elevada sua mxima potncia, linearidade e
constncia de produo, quanto mais limitado ao exerccio de uma
nica funo ele fica.
Paulatinamente, a diviso manufatureira do trabalho adquire
sua forma clssica na medida em que, ao inserir a fora produtiva
individual, atravs da cooperao, numa cadeia de operaes
concomitantes e complementares, cria uma fora produtiva nova, a
saber, o trabalhador coletivo. O trabalhador coletivo , por definio,
uma entidade representativa da mdia das habilidades e da
capacidade produtiva dos trabalhadores individuais de um determinado
ramo de atividade produtiva. Segundo Marx,
[o] trabalhador coletivo passa a possuir ento todas as qualidades
produtivas no mesmo grau elevado de virtuosidade e as despende
ao mesmo tempo de maneira mais econmica, individualizando
todos os seus rgos em trabalhadores especiais ou em grupos de
trabalhos aplicados em suas funes especficas". (Marx, 2001:404)

Este o sentido que toma a cooperao no capitalismo. Se na


cooperao primitiva, quanto mais implicado na atividade social encontrava-se o trabalhador, tanto mais o trabalho lhe favorecia
constituir-se enquanto indivduo; apropriar-se de si, de suas relaes
com os outros homens e com a natureza. No capitalismo, quanto
mais implicado na atividade social est o indivduo trabalhador, mais
estranho s relaes que estabelece com seus pares, com a natureza e depauperado de sua individualidade, ele se encontra. Isto ,
quanto mais consubstanciado o trabalhador coletivo, mais fragmentado o trabalhador individual; quanto mais produtivo o primeiro se
torna, mais empobrecido fica o segundo. Sendo assim, se na cooperao primitiva temos, o que podemos chamar trabalho apropriado,
44

no capitalismo, a cooperao implicou, justamente, no seu revs


no trabalho estranhado, alienado.
Uma vez subsumido pelo capital, na medida em que vende sua
fora de trabalho, vende a si prprio (corpo, energia, tempo e potencial
criativo) para que o capitalista usufrua o produto de sua atividade.
Torna-se ele mesmo uma mercadoria e sua atividade, bem como seu
prprio corpo, dimenses estranhas a ele. Enquanto na cooperao
primitiva a atividade social inclui um sentido pessoal, no capitalismo,
a cooperao tange o mecnico, abstraindo da atividade qualquer
sentido pessoal de atividade para si, reverte-se o trabalho em
atividade em si, cujo nico objetivo o salrio que lhe permite uma
nfima margem de vida, fora do trabalho.
Na medida em que o mote da sua conscincia so as relaes
que estabelece com os outros humanos, no cumprimento da atividade social, o estranhamento generalizado nestas instncias, tambm
reflui sobre o indivduo que vive do trabalho, limitando sua conscincia e existncia ao plano imediato da cotidianidade.
Sendo assim, como disse Marx (2004), em seus estudos econmicos e filosficos, a vida lhe aparece s como meio de vida.
CONSIDERAES FINAIS
A partir de nossa exposio, procuramos deixar evidente
como se formam as relaes vitais do homem, ou seja, as formas
de produo de sua existncia, em determinadas condies histricas; que estrutura particular (sentido pessoal) engendra tais relaes e como a estrutura da conscincia se transforma com a estrutura da atividade humana, mais especificamente, o trabalho.
Explicitamos o modo pelo qual, na cooperao primitiva, a
objetivao do trabalho no objeto, no instrumento, representava a
exteriorizao do prprio sujeito aquele que faz a ao , outorgando-lhe capacidade reflexiva sobre todo o contexto de suas
relaes, refluindo em conscincia para si mesmo. Da mesma maneira, deixamos claro o fato de que, no modo de produo capitalista, a diviso, simplificao e desqualificao do processo laboral,
a exteriorizao do objeto, o ato de produzir, outorgou quele que
produz o seu antagnico. Objetivado no mesmo smbolo lingustico,
polo oposto e complementar cooperao primitiva, torna-se ele,
sujeito, mas desta vez, no sentido daquele que se sujeitou, de
quem est sujeito a.
Fica posto, portanto, que o estranhamento relativo aos eixos
produto-produtor e trabalhador-trabalho reflui sobre o prprio trabalhador e sobre as relaes com seus pares. Isto , quanto mais
simplificado e fragmentado se torna o trabalho, quanto mais coletiva a produo e o trabalhador, mais fragmentada a relao que o
mesmo estabelece com seus pares.
Uma vez que a tendncia hegemnica estabelecer um senso de naturalizao destes estranhamentos, ou seja, de expandir a
ideia de que a vida , de fato, restrita cotidianidade, impedindo
que indivduo e humanidade estabeleam uma relao dialtica consciente, encontramo-nos, conforme Heller (1972), diante da alienao da vida cotidiana. Segundo esta autora, "[existe] alienao
quando ocorre um abismo entre o desenvolvimento humano-genrico e as possibilidades de desenvolvimento dos indivduos humanos, entre a produo humano-genrica e a participao consciente do indivduo nessa produo" (Heller, 1972:38).
Posto isto, ao refletirmos sobre a ergopsicomotricidade e os
vnculos no trabalho, pensamos nos encontrar diante de um dilema
tico. Trabalho, na Grcia antiga, portava duas dimenses
antagnicas e complementares: Ergon como expresso do trabalho criativo, livre, apropriado e Ponos termo que indicava o trabalho
no criativo, submetido, alienado. A histria nos expe que o trabalho
do polo cooperado e criativo Ergon , na medida da complexificao
do processo capitalista, sobrevm e prevalece o polo coletivizado e
alienado Ponos.
Ao assumirmos o prefixo Ergo, identificando uma rea da
psicomotricidade, explicitamente vinculada ao mundo do trabalho,
assumimos o compromisso de investir nossa competncia tcnica e
poltica, no sentido de oferecer sociedade, mais especificamente
classe trabalhadora, subsdios terico-prticos, para que os modos
e as relaes de produo da existncia superem suas formas
alienadas e alienantes.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Leontiev, Alexei N. O desenvolvimento do psiquismo. 1a. ed. So Paulo, SP.:


Moraes, s/d.
Martins, Lgia Mrcia. A natureza histrico-social da personalidade. Cadernos
Cedes, Campinas, vol. 24, n 62, p.82-99, abril de 2004.
Marx, Karl. Manuscritos econmico-filosficos. So Paulo, SP: Boitempo, 2004.
-Traduo de Jesus Ranieri.
Marx, Karl. O capital: crtica economia poltica. So Paulo, SP: Civilizao
Brasileira, 2001.
Rosler, Joo Henrique. O desenvolvimento do psiquismo na vida cotidiana:
aproximaes entre a psicologia de Alxis N. Leontiev e a Teoria da Vida
Cotidiana de Agnes Heller. Cadernos Cedes, Campinas, vol.24, n62, p.100116, abril de2004.
Sociedade Bresileira De Psicomotricidade. Anais do VI Congresso Brasileiro de
Psicomotricidade e III Encontro de Profissionais de Psicomotricidade. Rio
de Janeiro, 1995.

Efetivamente, em nosso entendimento e pelo aqui exposto,


compartilhado com autores de diversas pocas, enfatizamos a atualidade deste debate, acrescentando que a transformao de Ponos
em Ergon uma das tarefas fundantes, para que o humano singular
possa se reintegrar, conscientemente, ao humano genrico e particularmente, para que os anseios e esforos por uma sociedade
justa, igualitria, crtica e criativa, to presentes e prementes na
atualidade brasileira, possa se consubstanciar.
REFERNCIAS
Alves, Gilberto Luiz. A produo da escola pblica contempornea. Campinas,
SP: Unicamp, 1998.
Duarte, Newton. Formao do indivduo, conscincia e alienao: o ser humano na psicologia de A. N. Leontiev. Cadernos Cedes. Campinas, vol.24,
n62, p. 43-63, abril 2004.
Heller, A. O cotidiano e a histria. Rio de Janiero, RJ: Paz e Terra, 1972.
Klein, Lgia Regina. Trabalho educao e linguagem. Educar em Revista. Curitiba,
PR: UFPR, especial 2003. (15-42)

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

45

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Ergomotricidade: dialgica entre ergonomia e psicomotricidade formando vnculos no


posto de trabalho
Autor: Olga Oliveira Passos Ribeiro
Instituio: ISERJ
Resumo
Este texto pretende apresentar a Ergomotricidade, em sua
importncia para o desenvolvimento biopsicossocial humano.
Por ele poderemos perceber que a psicomotricidade e a
ergonomia apresentam interfaces e seus recursos e mtodos
utilizados para a observao das pessoas no espao profissional
(scio tcnico) assim como no ambiente escolar (psicopedaggico), formam e reafirmam os vnculos. So os conhecimentos oriundos da Psicomotricidade, que aplicada
Ergonomia, oferecendo as bases para o desenvolvimento dessa
nova abordagem, que j representa uma nova rea dentro da
Cincia da Motricidade Humana, tanto pela importncia de seus
mtodos de pesquisa, quanto pela sustentao terica e matriz
epistemolgica.
Palavras-chave: Ergomotricidade.
Conscincia corporal.

Psicomotricidade.

No contexto da concepo interativa entre homem e corpo,


autores como Dejours (1987), Noulin (1996) e Lapagesse (1998)
tm sustentado a necessidade da compreenso do homem, de uma
forma mais global, na sua relao com o trabalho. Para Lovisaro
(2013), que cunhou o termo ergomotricidade, tambm nesta relao
h a presena dos vnculos, que "so regidos pelo princpio da
identidade referencial para se estabelecerem na unidade. Os
vnculos em psicomotricidade religam-se s ideias de formao
profissional, da instituio da profisso e de sua organizao
enquanto tal, o que deve remeter, tambm, s questes ticas e
estticas".
A Ergonomia vista como "a cincia do trabalho", deriva-se do
grego ergon (trabalho) e nomos (normas, regras, leis). Por orientarse para uma abordagem sistmica de todos os aspectos da atividade
humana, sua abordagem holstica, tanto nos aspectos fsicos e
cognitivos como sociais, organizacionais, ambientais, etc. Abergo,
2012.
3. VNCULOS NO TRABALHO:

1. INTRODUO
O ambiente de trabalho vem apresentando complexas demandas
e exigncias, no que se refere s competncias, tanto para atividade
tcnica quanto trocas relacionais. Considerando que tais
competncias so como molas propulsoras para a auto expresso e
autoconfiana, uma postura preventiva vem sendo adotada pelos
profissionais que acompanham crianas e jovens. Na prtica
teraputica, dentre as mais diversas atividades de imitao, ateno,
memria e imaginao, se aplicam os jogos de regras com a
experimentao de papis sociais, assim como as atividades que
estimulam a destreza, aquisio que amadurece a partir da prtica
de atividades psicomotoras de diferentes categorias. Entende-se,
portanto, que as competncias necessrias para a boa execuo
de um trabalho dependem da preparao adequada ao longo da
vida. A Ergomotricidade tornou-se um canal, que remonta aos
primrdios da psicomotricidade e da ergonomia, associando aos seus
materiais e mtodos, outros, como por exemplo, as cincias cognitivas
que tm como foco e objetivo estudar a capacidade mental e os seus
processos de transformao.
2. CONCEITUAO E DESCRIO:
A Ergomotricidade "uma aplicao da psicomotricidade no
campo da ergonomia", como uma nova abordagem aos problemas
ocupacionais (Verthein & Minayo, 2000). Tambm descrita como "o
mecanismo de compreenso do homem de uma forma mais global na
sua relao com o trabalho" (Couto, 1996).
A Ergomotricidade torna-se relevante no espao scio-tcnico,
onde possibilita a avaliao da natureza das atividades psicomotoras
no trabalho e est estreitamente ligada ao meio da evoluo do homem
visando, principalmente, evitar riscos sua segurana e/ou danos
corporais e facilitar o desempenho cognitivo e a interao social.
De acordo com Lapagesse (1998), a reduo do desgaste
fsico e mental do trabalhador e a consequente diminuio de
acidentes, que so os objetivos da ergonomia, se maximizam
exatamente porque h o desenvolvimento da conscincia corporal,
preconizada pela psicomotricidade, que como esclarece Saboya,
(1995), "tem no elemento humano (organismo vivo) a preocupao
central, observando-o em suas trs esferas: o pensamento, que
gera a palavra e vice-versa, o sentimento, que gera a emoo e
vice-versa e a sensao, que gera o movimento e vice-versa, sendo
a integrao e a harmonia o que faz o indivduo estar bem consigo e
com o mundo".
46

Toda relao reedita histrias pessoais, gravadas atravs do


sentir, num dilogo tnico-emocional iniciado enquanto beb e que se
segue vida afora. Na obra Human Nature, Winnicott (1988), revendo
seus conceitos principais, demonstrou que h uma incompletude
dos processos primitivos de integrao, personalizao e realizao,
existindo "uma tendncia biolgica em direo integrao", mas
que esta "algo a ser conquistado". Quando sugere que "o beb se
desmancha em pedaos a no ser que algum o mantenha inteiro"
demonstra que "o cuidado fsico o cuidado psicolgico" e "a
integrao tambm estimulada pelo cuidado ambiental".
Para Wajskop (1995) a criana desenvolve-se pela
experincia social, nas interaes que estabelece desde cedo com
os adultos e o mundo por eles criado. Dessa forma, a brincadeira
uma das atividades humanas na qual a criana introduzida,
constituindo-se em um modo de assimilar e recriar a experincia
sociocultural dos adultos. No ambiente laboral, esse treino de
competncias, o jogo interativo e as percepes/representao de
papis se concretizam, pois existe um adulto que, quando criana,
experimentou movimento, brincadeira, atividade interativa e
representao, vitais para a preparao para a vida. Na qualidade
dessas experincias que se possibilita, tambm, uma futura
realizao profissional. Sendo assim, a Ergomotricidade se ocupa
em fazer a ponte entre dois polos aparentemente antagnicos: o
que envolve o corpo do trabalho e o do corpo do lazer, pela
possibilidade de atuao global sobre esse corpo em movimento,
oportunizada pela prtica psicomotora, onde as bases: esquema
corporal, espao temporalidade, tonicidade, ritmo, coordenao de
movimentos, equilbrio, respirao, desenvolvendo pelo exerccio,
no automatizado, a conscincia do gesto, tem importante valor.
Maturana & Varela (1998) entendem que nessa "circularidade,
esse encadeamento entre a ao e experincia, essa
inseparabilidade entre ser de uma maneira particular e como o
mundo nos parece ser e nos diz que todo ato de conhecer faz
surgir um mundo", mundo este que vincula, ata e une, conservando,
porm, a autonomia prpria.
Refere Saboya (1995) que "O inconsciente se manifesta no
s na palavra, mas, sobretudo, no corpo, na postura, no gesto, no
tnus e na respirao", pois "as percepes dependem dos
conhecimentos anteriores do homem, da atividade de analise-sntese
que realiza, incluindo a criao de uma hiptese; na dependncia do
carter objetivo, que evolui com a idade e a capacidade intelectual,
que nos possibilita fazer generalizaes e nos permitem, atravs
das experincias j tidas com o objetivo percebido, estabelecer
ligaes".
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

4. ABRANGNCIA DA ERGOMOTRICIDADE

Quanto mais complexo for um sistema onde o indivduo estiver


inserido, tanto mais os operadores devero estar aptos para tomar
uma acertada deciso. Esta aptido deve estar nas pessoas
(formao e capacitao), nos sistemas (aplicao da tecnologia) e
nas interfaces entre uns e outros (fazer), no se esquecendo,
tambm, da empatia e do sentir interpessoal (vincular).

A "Ergomotricidade visa no s compensar vcios posturais


atravs de exerccios compensatrios, mas tambm atuar sobre
todo o ser por meio de programas de alongamento, de respirao,
relaxamento (nvel neuromuscular), relaxao (nvel neuropsquico)
e mudana cognitiva, desenvolvidos no prprio posto de trabalho,
isto elimina o problema da faltas de tempo, normalmente acusado
pelos trabalhadores, visando-se paralelamente a melhoria da
qualidade de vida dos trabalhadores e o aprimoramento da qualidade
de produtos e servios. Estes objetivos devem ser alcanados
pela juno entre a Psicomotricidade e a Ergonomia" (Barreto, 1998).
A Ergomotricidade possibilita, por seu olhar, a capacitao do
pessoal sua gesto, pois um funcionrio que esteja desatento ou
um ambiente que esteja imprprio trar uma situao indesejvel: a
possibilidade de um erro, e esta preocupao inerente na
Ergomotricidade, que defendendo a nfase no ser humano, observa
fundamentalmente a atitude onde se pem em questo estruturas
tais como: a destralidade, preciso e ritmo, sincronizao e perfeio
de movimentos, associadas a atitudes intelectuais como a
representao espacial, imaginao, translao etc.
"A Ergonomia (ou Fatores Humanos) uma disciplina cientfica
relacionada ao entendimento das interaes entre os seres humanos
e outros elementos ou sistemas, e aplicao de teorias, princpios,
dados e mtodos a projetos, a fim de aperfeioar formas de bem
estar humano e desempenho global do sistema". "Os ergonomistas
contribuem para o planejamento, projeto e a avaliao de tarefas,
postos de trabalho, produtos, ambientes e sistemas de modo a tornlos compatveis com as necessidades, habilidades e limitaes das
pessoas." E os profissionais que atuam nesta rea intervm em
setores particulares da economia ou em domnios de aplicao
especficos que podem se aperfeioar e/ou mudar conforme a
interveno, tais so eles: Ergonomia fsica - relacionada com as
caractersticas da anatomia humana, antropometria, fisiologia e
biomecnica em sua relao atividade fsica (...); Ergonomia cognitiva
- referida aos processos mentais, tais como percepo, memria,
raciocnio e resposta motora conforme afetem as interaes entre
seres humanos e outros elementos de um sistema. (...); Ergonomia
organizacional - concernente otimizao dos sistemas sciotcnico, incluindo suas estruturas organizacionais, polticas e de
processos. (...) (Abergo, 2012).
Muitos estudos j se voltam para a formao profissional,
sobretudo nos processos de qualificao e requalificao de
pessoas, to necessrio neste mundo em sobressalto pela constante
introduo de novas tecnologias. Entretanto preciso reconhecer
que corremos o risco, como afirma Iwanowicz in Bruhns (1989), de
perder o contato com aquilo que sensorialmente, atravs do corpo,
possamos viver.
Os profissionais da educao e da sade quando desenvolvem
olhar ergonmico, no se contentam em somente adaptar o ambiente
escolar e/ou o posto de trabalho s caractersticas humanas dos
alunos e profissionais, numa tica puramente fsica, mas buscam
entender a importncia dos atos de pensamento destes na execuo
de suas tarefas.
Esta complexidade de estruturas nos mostra que no sero
apenas simples executantes de atos mecnicos, mas interagiro
com o meio, recebendo estmulos e atuando conforme as modificaes
que ocorram sua volta. Neste contexto no impossvel ocorrer os
erros humanos que tero sua origem nas falhas decorrentes dos
processos de comunicao, de via dupla, entre as estruturas
motoras, cognitivas e perceptivas.

5. CONSIDERAES FINAIS
Em termos prticos, a Ergomotricidade, pela natureza de seus
mtodos e pela estrutura de conhecimento que mobiliza, no busca
a aplicao de solues prontas nem preconiza orientaes
absolutas, mas sim o desenvolvimento participativo de
encaminhamentos possveis, com percepo das interfaces nas
quais fez ponte. Ela ir constituir-se por um conjunto de
conhecimentos psicolgico, fisiolgicos, antropolgicos e relacionais
que, utilizando o corpo como mediador permite abordar o ato motor
humano com o intuito de favorecer a integrao do sujeito consigo
e com o mundo.
Vitor da Fonseca, (1988) considerando "a complexidade das
estruturas motoras, perceptivas e cognitivas postas em jogo pela
situao de trabalho", afirma que " fcil compreender que todo
aprendiz deve ter uma educao de sua psicomotricidade, no
sentido de se desenvolver a disponibilidade, o esforo, a
perseverana, a vigilncia, a ateno, de modo a acomodar-se
aos estmulos exteriores, assimilando uma ateno interiorizada
centrada na percepo do esquema corporal". Para tanto, o
profissional obter resultados, atuando para solucionar, por
diversas vertentes, um problema, trabalhando na construo de
um novo saber, que ultrapassa a simples aplicao de alguma
soluo j conhecida.
Reconhecer que a abordagem transdisciplinar ocupa papel
principal na viso da nova cincia, nos faz entender que terapeutas
e seus propsitos representam personagens que transitam nas
interfaces das disciplinas, cenrio inclusivo que busca a totalidade
do individuo em seu equilbrio.
REFERNCIAS
Abergo. (2002) - XII Congresso Brasileiro de Ergonomia. Anais.
Abergo. (2012) - Associao Brasileira de Ergonomia. Disponvel em: http://
www.abergo.org.br. Acesso em: outubro de 2012.
Barreto, S.J.(1998) - Psicomotricidade, Educao e Reeducao, FURB,
Blumenau: Odorizzi.
Bruhns, H.et col.(1989) - Conversando sobre o Corpo. Campinas - S.P. Papirus
Editora, 3 ed.
Couto, H. A. (1996) - Ergonomia Aplicada ao Trabalho - O manual tcnico da
mquina humana - volume 2, 1 edio - Belo Horizonte - Editora Ergo Ltda.
Dejours, Christophe. A loucura do Trabalho: Estudo de Psicopatologia do Trabalho.
So Paulo: Obor. 1987.
Fonseca, V.(1988) - Psicomotricidade. So Paulo: Martins Fontes, 2. ed.
Lapagesse, F.D. (1998) - Contribuies da Ergonomia e da Ergomotricidade nas
estruturas de produtividade. Motos Corporis, 05(01): 21-41.
Maturana H.R.& Varela, F.J. (1998) - A rvore do conhecimento: as bases
biolgicas da compreenso humana. So Paulo: Palas Athena.
Noulin, M.(1996) - Ergonomie: action humanitaire ou politique dedveloppement?
In: Cunha, M.S.V. Epistemologia da Motricidade Humana, Lisboa: Faculdade
de Motricidade humana.
Saboya, B.(1995) - Bases psicomotoras: aspectos neuropsicomotores e
relacionais no primeiro ano de vida - Rio de Janeiro: Trainel.
Verthein, M. A. R. & Minayo, G.C. (2000). - A construo do sujeito doente em
LER. Histria, Cincias, Sade - Manguinhos, vol.4 (2): 327 - 45, jul. - out.
Wajskop, Gisela. O brincar na educao infantil. So Paulo: Cortez, 1995.
Winnicott, D.M. (1988) - Human Nature - Free Association Books, London.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

47

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Ergopsicomotricidade: vnculos no trabalho


Autor: Cacilda Gonalves Velasco
Instituio: Associao Vem Ser
Resumo
Um projeto de interveno psicomotora em ambiente
corporativo que utiliza-se da parceria da Educao Fsica e da
Msica, enriquecendo propostas corporais de Ginstica Laboral.
Nele cada trabalhador conscientizado da importncia do movimento, valoriza a expresso e o ritmo pessoal e enriquece sua
produtividade com motivao diria, encontrando objetivos pessoais e profissionais em seu dia a dia. Os vnculos criados entre
empresa e funcionrios so reais e o ambiente geral torna-se convidativo a praticar-se um novo programa de qualidade - o Desafio
7S. Uma adaptao dos 5S, numa verso brasileira dos sensos:
Saudao, Separao, Servios, Satisfao, Socializao, Sabedoria e Superao. A Psicomotricidade nesse projeto veio enriquecer uma proposta fsica, com vnculos emocionais individuais e
coletivos que deixaram no grupo de empresas um exemplo de
ineditismo nessa rea da cincia.
Palavras-chaves: Psicomotricidade; Trabalho; Ginstica.

1. JUSTIFICATIVA
A sade do trabalhador uma preocupao importante no mundo
corporativo. Dela depender a produtividade de cada funcionrio e
com certeza o conjunto de pessoas envolvidas no processo de
qualidade tem nisso o foco das polticas de benefcios das empresas.
Entende-se por ginstica a atividade que coloca o corpo em
movimento. Se no passado o corpo oscilou alternativamente entre
matria e psique, hoje, graas aos contributos de mltiplas cincias,
ele vem sendo mais compreendido e reestudado em toda sua
complexidade.
A cincia psicomotora vem se posicionando tambm nessa
rea de forma bastante significativa, contribuindo para a educao
fsica no sentido de dar outro sentido ao movimento humano.
Hoje a prtica rotineira no mundo corporativo o da Ginstica
Laboral , que o conjunto de prticas de exerccios fsicos realizados
no ambiente de trabalho (donde o qualificativo laboral), com a
finalidade de colocar previamente cada pessoa e todos da equipe ou
grupo de trabalho bem preparados para o exerccio do labor dirio.
Usualmente baseia-se em tcnicas de alongamento, distribudas pelas
vrias partes do corpo, dos membros, passando pelo tronco,
cabea, sendo, de ordinrio, orientada ou supervisionada por um
especialista no assunto ou por algum (do grupo) treinado, que pode
ser um fisioterapeuta ou educador fsico.
Como Benefcios essa Ginstica Laboral apresenta os:
Fisiolgicos
- Provoca o aumento da circulao sangnea, melhorando a
oxigenao dos msculos e tendes, diminuindo o acmulo do cido
ltico.
- Melhora a mobilidade e flexibilidade msculo articular, postura
e a condio do estado de sade geral.
- Promove maior produtividade com menor desgaste fsico e
reduo da sensao de fadiga no final da jornada.
- Diminui as inflamaes e traumas, a tenso muscular
desnecessria, o esforo na execuo das tarefas dirias e o risco
de acidentes no trabalho.
- Facilita a adaptao ao posto de trabalho, prevenindo LER e
DORTs.
Psicolgicos
- Favorece a mudana da rotina, o contato pessoal e os
relacionamentos nos grupos de pessoas.
- Refora a auto-estima de cada colaborador e sua capacidade
de concentrao no trabalho.
- Mostra a preocupao da empresa com seus funcionrios e
a valorizao da sade corporativa como um todo.
48

Social
- Desperta o surgimento de novas lideranas e o sentido de
grupo/equipe/time, promovendo integrao social e relacionamentos saudveis.
O nosso projeto psicomotor visa um trabalho em
ERGOPSICOMOTRICIDADE, que chamamos de S.O.S. - Ser Ocupado Saudvel, que objetiva analisar se intervenes e orientaes
nas reas de atividade fsica, postura e sade, realizadas no ambiente de trabalho, geram melhorias no aspecto "Qualidade de Vida no
Trabalho" em funcionrios de 9 (nove) unidades de negcios do
Grupo Velasco (cerca de 100 pessoas de ambos sexos, na faixa
etria de dezesseis a sessenta anos).
Alm desta pesquisa o projeto pretende possibilitar essas
pessoas fazerem contato com seu prprio ritmo, desenvolverem
sua expresso corporal e se conscientizarem que possuem no s
um corpo, mas um sujeito com histria de vida, emoes e
sentimentos. Isso sendo desenvolvido atravs tambm de musicalidade de algumas das atividades (conforme o que descrevemos no
item Procedimentos, a seguir).
Este projeto foi fonte de estudo e pesquisa cientfica para um
artigo que seria publicado por ns num Curso de Ps Graduao em
Exerccio Fsico como Teraputica na Clnica Mdica da UNIFESP.
2. MTODOS
Qualitativo-descritivo: consiste em investigaes de pesquisas
empricas cuja principal finalidade o delineamento ou anlise das
caractersticas de fatos ou fenmenos, avaliao de programas ou
o isolamento de variveis principais ou chave.
Com estas caractersticas todos os dados colhidos do perfil de
sade dos funcionrios serve de "mapa de referncia" para a criao
das estratgias de trabalho, j que nele encontrar-se a descrio
pessoal de cada pessoa envolvida.
Exploratrio: Consiste em observao pontual junto a cada
funcionrio em relao postura, ergonomia do ambiente de trabalho,
relatos, depoimentos e queixas especficas de cada setor.
Atravs da coleta destas informaes criamos informativos
especficos para orientaes posturais, funcionais e tudo o que
agregar conhecimento e informao ao bom andamento do projeto.
Experimentaal: Consiste em investigaes de pesquisas
empricas cujo objetivo principal o teste de hipteses que dizem
respeito s relaes do tipo causa-efeito.
Com isso, cada proposta de exerccio aplicada inicialmente
como teste, podendo ser modificada durante o projeto, diante das
necessidades e dificuldades apresentadas na execuo dos mesmos.
3. PARTICIPANTES
De forma convidativa, sem obrigao formal, funcionrios
(menor aprendiz, estagirio, celetista e prestador de servio
autnomo) de 6 (seis) unidades de negcios do Grupo Velasco (cerca
de 100 pessoas de ambos sexos na faixa etria de dezesseis a
sessenta anos), que exercem funes operacionais, administrativas
e gerenciais.
4. MATERIAIS
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido com preenchimento
orientado e assinado por cada funcionrio antes de qualquer coleta
e interveno.
Questionrio Investigativo sobre Qualidade de Vida - Conceito
Biopsicossocial (AQV-BPS), adaptado com itens e questes a
respeito de Dados Pessoais, Hbitos Alimentares, Atividades Fsicas,
Sono e Repouso, Bem Estar Pessoal, Lazer e Diverso e Insero
Social e Medidas Antropomtricas
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Fichas de Intervenes e orientaes nas reas de atividade


fsica, postura e hbitos na rotina do ambiente de trabalho, pasta de
relatrios, textos de reflexo e ficha avaliativa respondida pelo
funcionrio do decorrer do projeto. Estes materiais so construdos
a partir dos dados da coleta inicial junto aos funcionrios, para que
sejam personalizados e especficos s necessidades de cada um e
de cada setor.
5. PROCEDIMENTOS
H um plano de ao que foi a redao do projeto com todas
as suas especificidades, criando um instrumento de referncia
na conduo de cada passo necessrio concluso do mesmo.
Oficializao do projeto com os respectivos registros e
pareceres dos rgos e dos orientadores credenciados: atravs de
modelo oficial modular o projeto levando-o avaliao de profissionais
credenciados e experientes, no meio acadmico e cientfico, para
registro no Comit de tica em Pesquisa, da UNIFESP.
Aplicao do material investigativo criado na coleta dos dados
necessrios: teve como propsito reunir todos os dados colhidos
junto a cada funcionrio e tambm ao setor DHO das empresas,
construindo o perfil de referncia para cada atividade planejada.
Construo das atividades conforme os perfis traados: para
cada grupo com perfil identificado elaborando-se atividades que
atendessem as demandas necessrias, sendo que estas atividades
so aplicadas semanalmente, uma individual e a outra grupal.
Construo do calendrio de atividades com horrios e setores
para cada empresa, criando instrumentos de documentao de cada
sesso: elaborao de plano de ao com o descritivo das atividades
(individuais e grupais), pasta de relatrios, fichas de exerccios, textos
de reflexo, orientaes alimentares e posturais e ficha avaliativa.
O questionrio investigativo sobre Qualidade de Vida respondido
no incio e no final do perodo de interveno e orientao com o
objetivo de verificar se houve ou no benefcios aps as propostas.
6. PLANO DE ANLISE
realizada a anlise qualitativa dos dados coletados nos
questionrios e sobre as medidas antropomtricas foi utilizado o
Protocolo de Pollock.
A avaliao dos resultados foi registrada na administrao dos
procedimentos elaborados, no registro de desempenho de cada
colaborador, atravs da freqncia e dificuldades individuais, assim
como junto ao planejamento de exerccios em cada setor/empresa,
depoimentos e observaes rotineiras durante a execuo do projeto.
7. CRONOGRAMA
Ms a ms foi planejado e determinado cada uma das seguintes
fases:
Criao de formulrios e Coleta de dados, atravs da aplicao
dos dois questionrios junto com dados oferecidos pelo setor DHO,
onde o RH e a Sade Ocupacional apresentando os ndices de
acidentes de trabalhos e horrio de maior prevalncia a produo
individual e setorial, afastamentos e motivos de faltas. Nessa fase
se processou a coleta de dados dos funcionrios (assim que tivesse
assinado o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido) e
documentou-se todas as informaes a respeito de funo, jornada
de trabalho, queixas principais (dores, limitaes), medidas (peso,
altura) e foco de atuao de cada setor, j realizando-se as
orientaes posturais e preventivas que deveriam ser realizadas.
Tabulao dos dados e Planejamento das orientaes e
intervenes nas reas de atividade fsica, postura e sade.
Orientaes e intervenes nas reas de atividade fsica,
postura e sade de acordo com os dados coletados nos
questionrios. Englobou-se a organizao de atividades fsicas e de
intervenes pontuais em cada setor, com orientaes ergonmicas
e posturais, duas vezes na semana, uma no prprio setor e outra em
pequenos grupos, utilizando-se de musicalidade, em busca de
expresso corporal. Para isso se processou a organizao de
horrios, analisando-se as caractersticas do setor, funes
desempenhadas, tipos de uniformes e equipamentos no trabalho.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Define-se locais e elenco de propostas corporais variadas, de alongamentos, exerccios aerbios e anaerbios, planejamento e calendrio de atividades.
Nova coleta de dados atravs da reaplicao do questionrio aos
funcionrios, sendo avaliados os resultados alcanados, mudanas
ocorridas e os ajustes necessrios para a continuidade do projeto.
Tabulao de dados e anlise do registro de resultados,
documentaes e elaborao da avaliao final do projeto.
Concluso do projeto e a implantao definitiva do Programa
S.O.S. O registro desses resultados ficam sendo documentados
criteriosamente. A meta dessa fase e criar estratgias para a
manuteno e adeso de mais funcionrios. Isso ocorrer com a
anlise da atitude dos indivduos frente ao programa, na esfera
individual e coletiva, quando os funcionrios de todos os cargos
participarem ativamente e perceberem os benefcios. Para aumentar
adeso a empresa, como organizao, no obrigou seus
subordinados a praticarem as atividades do programa, mas as chefias
e gerencias facilitaram essa pratica, motivando os funcionrios e
servindo de exemplo. Nesse momento concretiza-se o Projeto
Psicomotor em Ergonomia nesse grupo de empresas.
8. RESULTADOS
O interesse de cada funcionrio foi manifesto a cada atividade
e surgiu a necessidade de se ampliar o Programa de Qualidade que
o grupo de empresas j possua (Cinco S). Foi ento criado o DESAFIO
7S, introduzindo mais dois sensos, que complementavam os objetivos
desse projeto SOS. Hoje temos nas empresas os 7 sensos adaptados
a uma verso brasileira:
Saudao
Dar ateno e escuta ao outro, seja ele cliente interno ou
externo. Respeitar, reconhecer e felicitar o sucesso do outro. Ter
educao e valores morais para com as pessoas e o ambiente de
trabalho. Apresentar-se com higiene e zelo diariamente e saudar
com alegria e disposio o ambiente e as pessoas que nos cercam.
Separao
Distinguir o bem do mal, o bom do ruim, o til do desnecessrio
nos recursos, materiais, servios e atitudes. Separar e classificar
prioridades, urgncias e emergncias no trabalho dirio. Remover
dificuldades. Suprimir abusos e desperdcios, cortando gastos inteis.
Abolir a preguia e o cio no ambiente corporativo. No trazer
problemas pessoais para a empresa, assim como no levar
problemticas empresariais para o lar.
Servios
Realizar sua funo com qualidade e capricho. Auxiliar colegas
de trabalho a produzirem suas tarefas com responsabilidade.
Oferecer idias na soluo de problemas. Fornecer melhores
resultados. Ser til aos demais setores da empresa, se importando
com o bom andamento geral e sistmico da organizao.
Satisfao
Cumprir seu dever correspondendo s expectativas e
exigncias do setor e da empresa. Prometer e cumprir metas e prazos.
Contagiar as pessoas que esto ao seu redor com sentimento de
prazer e humildade. Reconhecer erros e reparar prejuzos.
Socializao
Estar com e para o outro, participando e se unindo aos demais
colaboradores, no compromisso dirio das tarefas. Desejar o sucesso
do outro e colaborar para isso, praticando os preceitos de cada
senso, de forma espontnea e continua. Promover a socializao de
conhecimentos, informaes e orientaes, multiplicando a eficincia
e eficcia de todos.
Sabedoria
Buscar conhecimento e aperfeioamento constante, reciclandose junto a sua equipe de trabalho na conquista de melhores resultados
e praticidade em suas tarefas e responsabilidades. Fazer com que o
Conhecimento seja um desafio dirio em suas rotinas.
Superao
Ser melhor a cada dia, como pessoa e como profissional. Vencer
obstculos e desafios encontrados. Superar as expectativas dos
lderes e colaboradores. Anular desnimo e pensamentos negativos
de si e do ambiente ao seu redor. Se fazer notar, pelo resultado de
seu trabalho, desempenho e produtividade.
49

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

9. VINCULOS CRIADOS

A cada atividade ganhvamos mais adeptos e o clima


organizacional foi se modificando surgindo mais motivao e unio
entre os funcionrios, liderana e direo.

Ficou visivelmente presente a satisfao de todos os participantes e at surgiram outros interesses entre alguns na conscientizao corporal, no cuidado com o prprio corpo, com a sade,
com a postura, com suas queixas e dores.

Segue um dos textos reflexivos que trabalhamos em uma das


atividades:

O resfriado escorre quando o corpo no chora.


A dor de garganta entope quando no possvel comunicar as aflies.
O estmago arde quando as raivas no conseguem sair.
O diabetes invade quando a solido di.
O corpo engorda quando a insatisfao aperta.
A dor de cabea deprime quando as dvidas aumentam.
O corao desiste quando o sentido da vida parece terminar
A alergia aparece quando o perfeccionismo fica intolervel.
As unhas quebram quando as defesas ficam ameaadas.
O peito aperta quando o orgulho escraviza.
A presso sobe quando o medo aprisiona.
As neuroses paralisam quando a "a criana interna" tiraniza.
A febre esquenta quando as defesas detonam as fronteiras da imunidade
E as suas dores caladas? Como elas falam no teu corpo?
Mas cuidado... escolha o que falar, com quem, onde, quando e como!!! Crianas que contam tudo, para todos, a qualquer hora, de
qualquer forma. Escolha algum que possa lhe ajudar a organizar as idias, harmonizar as sensaes e recuperar a alegria. Todos
precisam saudavelmente de um ouvinte interessado. No entanto, tudo depende principalmente, do nosso esforo pessoal, para fazer
acontecer as mudanas da nossa vida!!!
"S seremos capazes de nos SUPERAR, quando soubermos SAUDAR a vida que recebemos a cada dia, sabendo SEPARAR o
bem do mal e fazendo dos nossos SERVIOS dirios motivo de SATISFAO e SOCIALIZAO,
compartilhando SABEDORIA recebida a todos que nos cercam!"

Ferreira, A. B. de H. Novo Dicionrio AURLIO da Lngua Portuguesa.


Editora Positivo, 3a. Edio revista e atualizada, So Paulo, 2004
http://pt.wikipedia.org/wiki/ginastica_laboral
Pollock e col. Protocolos para testes de avaliao antropomtrica percentual
de gordura atravs de medidas de dobras cutneas. Acessado em 10/
06/2010 <http://www.cdof.com.br/protocolos1.htm>

10. REFERNCIAS
Arellano, E. B. Avaliao dos programas de qualidade de vida no trabalho anlise crtica das prticas das organizaes premiadas no Brasil. Tese
de Doutorado da Faculdade de Cincias Farmacuticas da USP. So
Paulo, 2008

xxx

50

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

A pluralidade dos vnculos em psicomotricidade: multi, inter e transdisciplinaridade


Autor: Dayse Campos de Sousa
Instituio: Instituto da Primeira Infncia (IPREDE)
Resumo
Este estudo sobre psicomotricidade demonstra como a multi,
inter e transdisciplinaridade so realizadas no Instituto da Primeira
Infncia (IPREDE). Inicia-se pelo setor de acolhimento, quando o
psicomotricista, as crianas, pais e/ou familiares usam brinquedos
e brincadeiras, de maneira ldica e harmoniosa para estruturar e
fortalecer os vnculos. Para tanto, realizam-se aes psicomotoras
com crianas desnutridas, crianas e adolescentes sobrepesos e
obesos e os respectivos pais com o objetivo de estimular o
desenvolvimento neuropsicomotor, a conscientizao corporal, a
melhoria das relaes familiares e sociais, a relao afetiva intra e
interpessoal, alm da competncia individual, em face do desenvolvimento fsico, emocional e social de si e das outras crianas. A
psicomotricidade, como cincia, compreende o individuo como ser
integrado e holstico. Trabalha a criana, o adolescente, o adulto e
suas famlias de modo proativo, agindo por meio do corpo, do
movimento e do jogo, nas funes mentais inadequadas ou imaturas,
visando expresso do psiquismo. As aes focam o desenvolvimento integral, mediante a nutrio infantil, controle do sobrepeso
ou obesidade da criana e do adolescente e as competncias
familiares.
Palavras-chave: Psicomotricidade. Interdisciplinaridade.
Vnculos.

1. INTRODUO
Falar de pluralidade dos vnculos em psicomotricidade pode-se
caracterizar por uma multiplicidade de aes e como exemplo,
explicitamos as aes proativas desenvolvidas no Instituto da Primeira
Infncia (IPREDE), que trabalha com a psicomotricidade desde 2007,
com vista estruturao e redimensionamento dos vnculos familiares
e institucionais.
O IPREDE uma organizao no governamental (ONG)
fundada em 1986, em Fortaleza- Cear, reconhecida como
referncia nacional no tratamento da desnutrio infantil e,
atualmente, das crianas e adolescentes com sobrepeso e
obesidade e suas respectivas famlias. A finalidade da Instituio
promover a sade da criana e do adolescente e assistncia social
e educacional s famlias, com foco no estado nutricional e incluso
social. O IPREDE vem promovendo profundas reformas estruturais
e organizacionais na perspectiva de garantir a legitimao de uma
poltica social ao se dedicar tarefa de expandir suas aes num
horizonte transdisciplinar de compromissos, com uma pauta de
programas, projetos e atividades que possibilitam o cuidado,
educao e a emancipao das crianas, dos adolescentes e suas
famlias. Define como princpio um conjunto de estratgias de ao
direcionadas ao desenvolvimento psicomotor, sensorial,
psicoafetivo da criana e das competncias familiares.
Desde 2012, o IPREDE vem ampliando suas aes em prol do
desenvolvimento da primeira infncia por conceber a criana como
ser biopsicossocial, independente da classe social a que pertence e
da sua vulnerabilidade. A organizao conta com uma equipe
multidisciplinar constituda por mdicos, nutricionistas, psiclogos,
psicomotricistas, pedagogos, fisioterapeutas, terapeutas
ocupacionais, fonoaudilogos, enfermeiras e assistentes sociais,
alm do corpo tcnico em atividades meio, todos atuam nas diversas
aes propostas mediante programas e projetos. Possui um
ambulatrio conveniado ao SUS, local em que realiza atividades de
ensino e treinamento aos alunos de graduao na rea de sade de
vrias universidades e instituies de educao superior, alm de
fomentar projetos de pesquisas e curso de ps-graduao na
modalidade de Especializao em Psicomotricidade Clinica, em
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

convnio com o Departamento Materno Infantil da Faculdade de


Medicina da Universidade Federal do Cear/UFC.
A psicomotricidade no IPREDE prioriza a primeira infncia para
atender crianas desnutridas de zero a seis anos e crianas
sobrepeso ou obesas de zero a 12 anos, com intuito de promover o
seu desenvolvimento por meio de prticas de cuidados, educativas
psicomotoras ou teraputicas. As famlias participam de cursos de
profissionalizao nas reas de culinria, beleza e artesanato, dentre
outras. Nesses cursos, o trabalho com psicomotricidade possibilita
realizar vivncias de integrao e conscientizao dos grupos com
foco nas competncias individuais, interpessoais, grupais e
profissionais, de modo a favorecer o autoconhecimento, a elevao
da autoestima e melhor qualidade de vida.
2. SETOR DE ACOLHIMENTO E SETOR DE PSICOMOTRICIDADE
2.1. Acolhimento
Em sua pluralidade de vnculos, a Instituio inicia o atendimento
pelo setor de acolhimento, com a finalidade de estabelecer "rapport",
isto , relao de aceitao incondicional aos pacientes e suas
famlias com vistas a minimizar os medos e receios pessoais e grupais.
Antes, o local era uma sala de espera para todos os atendimentos,
mas foi transformada em uma sala de acolhida. Essa atitude se
prende convico de que a recepo de um servio de sade
deve ser entendida como um espao no qual ocorrem o
reconhecimento das necessidades e expectativas do usurio por
meio da investigao, elaborao e negociao dos "casos" a serem
atendidos (Teixeira, 2001). O vnculo entre as pessoas que acolhem
e as que so acolhidas delineia-se quando estimulada a autonomia,
a responsabilidade e a cidadania e, quando promovida a participao
durante o atendimento e o tratamento da criana, podendo ser
desdobrado na comunidade de origem das famlias.
Na sala de acolhimento, local onde se inicia o primeiro encontro
com o psicomotricista, existe mobilirio apropriado e brinquedos
variados. Nessa relao, o psicomotricista, as crianas, pais e/ou
familiares usam brinquedos e brincadeiras, de maneira ldica e
harmoniosa, para estruturar e fortalecer os vnculos entre os
funcionrios e deles com as famlias atendidas na instituio.
Constata-se que nessa relao afetiva, por intermdio do brincar, a
criana transforma com ludicidade e criatividade, os fatos e situaes
que lhes so estranhos e inesperados, em experincias que podem
ser utilizadas para construir de modo singular o seu mundo e suas
inter-relaes. Winnicott (1982) coloca que a brincadeira da criana
com outra pessoa expressa uma vivncia teraputica na qual adquire
experincia interna e externa para o desenvolvimento melhor de sua
personalidade.
2.2 Psicomotricidade
A psicomotricidade amplia o atendimento s crianas
desnutridas, sobrepeso e obesas, e aos pais das crianas atendidas
na Instituio, para estimular o desenvolvimento neuropsicomotor, a
conscientizao corporal, bem como melhorar suas relaes
familiares e sociais. Realizam-se aes de psicomotricidade nos
atendimentos para as mes/pais com vistas ao fortalecimento dos
vnculos, da relao afetiva, da competncia individual, interpessoal,
alm do desenvolvimento fsico, emocional e social de si e das suas
crianas.
Adotam-se os princpios psicomotores, expressos com detalhes
no livro Psicomotricidade: integrao pais, criana e escola
(Campos, 2007), cujos pressupostos enfatizam a importncia de
respeitar as crianas em sua sensorialidade e emocionalidade,
condies de funcionamento s atividades psicomotoras, momento
em que se trabalha as relaes de vnculos, afetividades e os
processos cognitivos no tempo e espao, respeitando a maneira de
ser da criana no seu mundo.
51

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

3 ATENDIMENTOS ESPECFICOS S CRIANAS DESNUTRIDAS, SOBREPESO E OBESAS E AOS RESPONSVEIS PELAS


CRIANAS

desenvolvimento com o apoio de jogos e brincadeiras. Esses,


portanto, so os procedimentos psicomotores dinamizados pela
equipe interdisciplinar no IPREDE.

3.1. Psicomotricidade com crianas desnutridas


As intervenes e aes de atendimento s crianas
desnutridas, no IPREDE, se concretizam nos seguintes objetivos: i)
fomentar, mediante vivncias corporais, o desenvolvimento
neuropsicomotor, social e afetivo no contexto das relaes sociais,
familiares e do IPREDE; ii) estimular a estruturao e
redimensionamento dos fatores psicomotores, prevenindo as
dificuldade do desenvolvimento e da aprendizagem; iii) fortalecer a
tomada de conscincia corporal, a estruturao no tempo e espao,
como via de acesso a autonomia e adaptao ao meio familiar e
social e iv) fomentar o desenvolvimento dos domnios afetivo,
cognitivo e motor, em face da implementao de prticas educativas
e teraputicas em psicomotricidade.
O desenvolvimento infantil pode ser definido como um processo
de aquisio de mltiplas linguagens e habilidades, expressas por
meio de funes de equilbrio e desequilbrio individual, tais como:
movimentos, controle sobre o corpo, pensamentos, linguagem,
emoes e de adaptao social mediante a relao com outras
pessoas e com as regras sociais - fenmenos cada vez mais
complexos. O desenvolvimento, por conseguinte, deve ser
compreendido como um sistema de humanizao no qual as pessoas
se tornam dignas e inteligentes, em face da aquisio de smbolos e
formas de comunicao que expressam ideias e sentimentos
alicerados em valores e normas de convivncia. Toda criana precisa
interagir com outras pessoas, pois as aes cotidianas socioafetivas
se aprendem fazendo e sendo mediadas. O ato de brincar tem mais
significado quando experienciado nas aes. As atividades de
crescimento, por via de consequncia ajudam a desenvolver as
habilidades mentais, sociais e fsicas, incluindo o falar e o andar. A
criana deve colocar em prtica suas ideias por meio de aes
concretas para que as decises e os resultados inspirem segurana
(UNICEF, 1995).
Os primeiros anos de vida do ser um perodo crucial e
determinante para o desenvolvimento da inteligncia, dos afetos, da
personalidade e do comportamento social. Melhorar a ateno na
primeira infncia significa oferecer maiores oportunidades de
sobrevivncia, de crescimento e desenvolvimento humano, com
repercusses positivas para a vida da criana e da sociedade.
Essas proposies sobre o desenvolvimento na primeira
infncia se destacam no IPREDE em face da convico de que as
crianas desnutridas so impedidas de alcanar plenamente o seu
desenvolvimento potencial e, em consequncia, os ritmos e conquistas
do desenvolvimento holstico ficam aqum de suas potencialidades.
A desnutrio na infncia compromete de forma severa o crescimento
linear da criana, causando emagrecimento, aumento na incidncia
e severidade de enfermidades infecciosas, retardo no
desenvolvimento psicomotor, diminuio da altura e da capacidade
produtiva, durante a idade adulta, levando, em muitos casos, at
morte.
Alm da carncia nutritiva que impe dficit energtico-protico
interferente na regulao tnica necessria mobilidade; a criana
desnutrida sofre tambm com a negligncia afetiva, situao que
desencadeia o comportamento aptico, falta de desejo de explorar o
meio, devido ausncia do dilogo tnico-cintico nas relaes
afetivas primrias e falta de estmulos do meio.
Wallon (1977) afirma que o movimento no se constitui apenas
por um deslocamento da criana no espao, nem somente pela
contrao muscular, mas expressa uma relao afetiva muito estreita
com o mundo. Trata-se da primeira forma de expresso emocional e
de comportamento. Por intermdio da relao estabelecida com o
meio, com os outros e com os objetos, a inteligncia se edificar.
Convm lembrar que a criana v o adulto como modelo e sente nele
segurana pelo olhar ou pelo prprio corpo e logo se apega ao adulto
(pulsin de apego, pulsin de domnio) para depois entrar no espao
e na relao com os objetos.
A psicomotricidade uma cincia, por conseguinte, concebe o
individuo como ser integrado e holstico. Ademais se ocupa da criana
desde o nascimento de forma proativa uma vez que estimula o

3.1.1 Metodologia do atendimento s crianas desnutridas


A estratgia metodolgica se arrima na concepo proativa e
segue as diretrizes dos procedimentos educativo e teraputico em
grupo. A base terica se fundamenta nos pressupostos da
estruturao e organizao dos fatores psicomotores com vista a
estimular o desenvolvimento neuropsicomotor e as relaes sociais
e familiares. Para Fonseca (2004), o objetivo do estmulo psicomotor
transformar o crebro num rgo com maior capacidade para
captar, integrar, armazenar, elaborar e expressar informao, visando,
consequentemente, otimizao e maximizao do potencial de
aprendizagem da criana.
Le Boulch (1984) salienta que a criana desde o nascimento
apresenta potencialidades para desenvolver-se, porm o desenvolver
no depende s da maturao dos processos orgnicos, mas do
intercmbio com o outro que de maior relevncia na primeira infncia.
Ressalta, ainda, que os intercmbios tm uma influncia determinante
na orientao do temperamento e da personalidade e por meio dessas
relaes com as outras pessoas o "ser" se descobre e a
personalidade se constri pouco a pouco. nessa perspectiva que
a psicomotricidade facilita a estimulao, a interrelao como sujeito
de sua ao.
Para Lapierre (2000), as crianas tm necessidades de serem
conduzidas e instigadas em pesquisas intra e interpessoais para
evitar a disperso estril. Baseados nestes pressupostos, as
atividades individuais e de grupo so organizadas com materiais e
instrumentos adequados idade para que se possa conter a ateno
da criana por certo tempo, de modo que vivencie as noes
essenciais e bsicas dos fatores psicomotores que permitem analisar,
organizar e estruturar qualquer ao e qualquer percepo. A partir
dessa compreenso, usando material intermedirio, o psicomotricista
estabelece uma relao afetiva num brincar com significados. Nesse
momento, inicia-se a vivncia psicomotora do grupo. Durante as
sesses psicomotoras, as crianas se inserem em aes prazerosas,
mediante sensaes proprioceptivas e adquirem segurana pelos
movimentos e deslocamentos. As vivncias estimulam tambm o
desenvolvimento da linguagem.
As crianas so selecionadas para as salas de
psicomotricidade de acordo com a faixa etria. As de um a trs anos
ficam em uma sala e as de quatro anos ou mais vo para outra sala,
ambas com espao suficiente para jogos livres, espontneos e/ou
dirigidos. As sesses tm a durao de 50 minutos. Alm do
psicomotricista, uma auxiliar tcnica participa das sesses para dar
apoio necessrio durante as vivncias, atendendo s crianas em
situaes de choro, necessidade de ir ao banheiro, etc. So usados
materiais diversos como recursos intermedirios e facilitadores
construo das relaes entre as crianas e o psicomotricista. Os
materiais dinmicos mais utilizados so: bola, corda, espaguete,
bambol, caixas de papelo, dentre outros da mesma natureza. Os
bonecos, ursos, materiais afetivos e os colchonetes, almofadas,
tecidos, tintas, argila, so materiais complementares. Importante
salientar que o principal objeto que se dispe " o corpo do
psicomotricista".
Antes da sesso em grupo, as crianas se encontram na sala
de acolhimento, quando so convidadas para ir sala de
psicomotricidade, entram e sentam-se em crculo. O psicomotricista
inicia seu contato explicando como vai transcorrer a sesso. So
informadas as normas atitudinais e que os brinquedos esto ao
alcance de todos e podem ser usados vontade. O momento mais
relevante quando o psicomotricista estabelece as regras do jogo e
faz um contrato com o grupo; deixa bem claro que durante as
brincadeiras cada criana e demais pessoas do grupo deve cuidar
do prprio corpo, evitando quedas ou situaes que podem machucar.
Deve-se cuidar e respeitar o corpo do outro. No permitido bater,
empurrar, morder e chutar o colega. Zelar a sala, os objetos e
brinquedos devem ser atitudes constantes. comunicado que no
permitido quebrar e nem estragar propositalmente qualquer objeto ou
brinquedo. O material intermedirio colocado na sala conforme os
objetivos e as aes a serem vivenciadas em cada sesso.

52

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Ao final de cada sesso, realiza-se o relaxamento para as


crianas se acalmarem e retomem a conversao no grupo. Nessa
ocasio, as crianas expressam sentimentos, emoes, reaes e
demais situaes significantes que foram vivenciadas. Esse momento
bastante relevante porque as crianas expressam suas alegrias,
raivas, angstias, tristezas, alm de outros sentimentos vividos
durante a sesso. Nessa oportunidade o psicomotricista passa a
ouvir e refletir com a criana os momentos vivenciados. Os
comportamentos, atitudes e condutas so anotados no pronturio
da criana no final de cada sesso. Essas informaes e relatos
ficam arquivados no pronturio da criana para que a Instituio
possa fazer uso, quando necessrio, principalmente observando
avanos e retrocessos, planejando intervenes proativas para o
desenvolvimento integral das crianas.
3.1.2 Avaliao formativa das vivncias psicomotoras com
crianas desnutridas
No decorrer dos atendimentos, evidenciou-se que as crianas
vo se adaptando s vivncias psicomotoras, pois demonstram
prazer, adquirem segurana nos movimentos e deslocamentos.
Apresentam desejos de brincar, melhor relao com os objetos
intermedirios, compartilham jogos e espaos, elaboram jogos
simblicos pelas representaes do faz-de-conta e das
dramatizaes. Buscam tambm, prazer, domnio de suas angstias
e soluo para alguns conflitos.
Quanto ao desenvolvimento psicomotor, elas passam a
apresentar um equilbrio adequado para a idade. Apresenta melhor
coordenao apendicular, estruturao espacial, reconhecimento
dos espaos; respeitam o lugar do outro e reconhecem o seu lugar.
Observa-se, tambm, boa tonicidade pelo manuseio dos objetos e
incio da estruturao do esquema corporal, alm de melhoria no
desenvolvimento cognitivo, scio-afetivo, uma vez que se tornam
mais comunicativos e demonstram a possibilidade de explorar,
relacionar e de viver com prazer.
Quanto mais rpido a criana desnutrida tiver domnio do seu
corpo, melhor ser o rendimento no desempenho de atos abstrativo
e representativo. Constatou-se que as crianas submetidas aos
atendimentos psicomotores vo evoluindo durante o processo sem
bloqueios, rigidez e impulsividade. Evidenciou-se que nem todas as
crianas exploravam os espaos, umas brincavam o tempo todo e
outras se cansavam rapidamente. Percebeu-se a desenvoltura de
cada criana, o desejo de brincar, de criar algo que lhe faz bem, com
bastante autonomia. Observam-se, tambm, as diferenas entre elas;
cada criana nica, visto que vem de famlias diferentes, de um
meio psicossocial diferente, portanto as evolues so diferentes.
Certificam-se os resultados obtidos no contexto do IPREDE.
Ressalta-se, no entanto, a necessidade de estar sempre investindo
na psicomotricidade, com foco no desenvolvimento da criana e, por
via de consequncia, a melhoria na qualidade de vida da primeira
infncia. Em face do exposto, observou-se a importncia da
manuteno da educao psicomotora no Instituto da Primeira Infncia
(IPREDE).
Os relatos descritos confirmam a relevncia do
comprometimento e dos benefcios que o Instituto da Primeira InfnciaIPREDE realiza para as crianas desnutridas e em situao de risco.
3.2 Psicomotricidade com crianas e adolescentes
sobrepesos e obesos
Os objetivos para o atendimento s crianas sobrepeso e
obesas atendidas no IPREDE assim se delineia: i) - inserir as crianas
e adolescentes sobrepesos e obesos em vivncias corporais com
vistas reestruturao e adequao dos fatores psicomotores alm
do fortalecimento da imagem e esquema corporal e das relaes
familiares e sociais. ii) - estimular a reestruturao dos fatores
psicomotores, fortalecendo o esquema e a imagem corporal; iii) fortalecer a tomada de conscincia corporal, a autonomia e adaptao
ao meio familiar e social e iv) - revigorar o desenvolvimento afetivo,
cognitivo e psicomotor dos adolescentes sobrepesos e obesos
atendidos no IPREDE.
A obesidade considerada um problema emergente, por
conseguinte, os profissionais da sade, os pais e demais educadores
devem minimizar a existncia de fatores de riscos associados
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

qualidade de vida que podem ocorrer desde a primeira infncia e


persistindo na vida adulta. Concebida, tambm, como uma doena
multifatorial de origem complexa e pode causar vrios transtornos
somatopsquicos, motivo que deve ser priorizado por meio de
preveno e/ou tratamento.
Na obesidade exgena, a dinmica ambiental familiar sinaliza
indivduos geneticamente predispostos a sobrepeso e obesidade
fenmeno que representa a maior evidncia. Apresenta como
caractersticas de comportamento o excesso de ingesto alimentar, o
sedentarismo, hbitos alimentares desordenados, relaes psicoativas
e familiares inadequadas, os grandes conflitos, indicadores de
desmame precoce e a introduo inadequada de alimentos de desmame.
No adolescente, somam-se as alteraes fisioqumicas do
perodo de transio idade adulta, tais como: a baixa autoestima, o
sedentarismo, substituio das refeies por lanches mal
balanceados, velocidade das refeies, consumo de doces e
guloseimas e a suscetibilidade propaganda consumista. Podem
apresentar tambm alteraes posturais em virtude da ao mecnica
desempenhada pelo excesso de massa corporal e o aumento das
peculiaridades mecnicas regionais.
So relatadas frequentemente caractersticas como
dependncia afetiva agressividade mal elaborada e dificuldade de
sentir-se em igualdade de condies para competir com indivduos
de seu meio. Os motivos psicolgicos e emocionais que levam a
criana a ser obesa recaem sobre as falhas estruturais da relao
me/filho, vnculo atravs do qual a personalidade se desenvolve.
Os processos cognitivos e intelectuais tambm dependem das
experincias emocionais precoces. As teorias psicolgicas em
especial a psicanaltica confirmam essas suposies.
O desenvolvimento da imagem corporal nas sociedades
ocidentais se deve a fatores socioculturais e aos ideais de beleza
que foram se modificando ao longo dos tempos. Atualmente, os obesos
so considerados como pessoas fisicamente menos atrativas, fatos
que desencadeiam uma imagem corporal negativa. O conceito e a
identificao da imagem corporal esto presentes nas diferentes
raas e grupos tnicos, relacionando-se com a percepo, o
desenvolvimento e a maturao corporal, bem como com fatores
socioculturais.
A atuao psicomotora, com adolescentes sobrepesos e
obesos, visa privilegiar a compreenso e aceitao do prprio corpo,
fortalecendo a relao afetiva, a disponibilidade tnica, a segurana
gravitacional e o controle postural, alm da noo do corpo, sua
lateralizao e direcionalidade e a planificao prxica, enquanto
componentes essenciais e globais da aprendizagem e do ato mental
concomitante. O corpo e a motricidade so abordados como unidade
e totalidade do ser. O enfoque , portanto, psicossomtico,
psicocognitivo, psiquitrico, psicanaltico (somato-analtico),
psiconeurolgico, psicoteraputico, dentre outros (FONSECA, 1982).
Grnspun (1976) afirma que o contato sensorial da pele a pele,
sentindo a textura e o calor de si mesmo e do outro, do pulsar rtmico
do prprio corpo e do corpo do outro, ou seja, a partir do contato
sensorial e motor, a criana ou adolescente toma conhecimento do
prprio corpo, como algo que sente prazer e dor, que atua e que
busca o que acha que est faltando. Sentir o prprio corpo em
contato com o do outro, o sentir-se como "parte de", o se perceber
"prximo a", "tocado por", o fenmeno que desperta a conscincia
de si, do outro e principalmente de sua relao com o outro.
Preocupada com o corpo e o bem estar das crianas e
adolescentes sobrepesos e obesas, a equipe interdisciplinar de
atendimento do IPREDE inicia os trabalhos na rea psicomotora, na
perspectiva de atendimento s crianas de zero a 12 anos,
incompletos, com transtornos nutricionais, sobrepeso e obesidade
no Estado do Cear.
3.2.1 Metodologia do atendimento s crianas e adolescentes
sobrepesos e obesos
A estratgia metodolgica do projeto de atendimento com as
crianas e adolescentes sobrepesos e obesos ocorre de acordo
com os procedimentos teraputicos em grupo investindo na
reestruturao da imagem e esquema corporal e nas relaes sociais
e familiares, seguindo os mesmos critrios adotados no atendimento
s crianas desnutridas.
53

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

As vivncias se iniciam com as crianas ou adolescentes sendo


convidados a adentrar a sala para atendimento em psicomotricidade;
sentam-se em crculo. O psicomotricista explica como a sesso deve
transcorrer. Informa as normas ou regras a serem respeitadas durante
toda sesso. Aps a conversao inicial o material colocado na sala
conforme os objetivos e aes a serem trabalhados naquela sesso.
A sesso termina com um relaxamento para que as crianas ou
adolescentes possam se acalmar em face dos movimentos realizados
e retornar conversao final da sesso. Nesta ocasio, expressam
suas alegrias, raivas, angstias e tristezas que aconteceram durante
a sesso. O psicomotricista aproveita para ouvir e refletir o que foi
vivenciado, decodificando na fala de cada um. Esses dados so
anotados no pronturio aps todas as sesses, pois os contedos
iro compor o relatrio final com a evoluo dos casos.
3.2.2 Avaliao formativa das vivncias psicomotoras em
crianas e adolescentes sobrepeso e obesos
As prticas psicomotoras vivenciadas no IPREDE com crianas
e adolescentes evidenciam que a psicomotricidade intermediada
pelo brincar livre e espontneo, configura-se como um procedimento
cientificamente consistente e necessrio ao contexto da sociedade
infantil e adolescente. Nos movimentos, principalmente realizados
com a criana articula-se a sua afetividade, desejos e possibilidades
de comunicao. Dessa forma, o brincar mediante a
psicomotricidade auxilia a criana com sobrepeso ou obesa, em
dar-se conta do seu corpo de uma maneira prpria, alm de adquirir
confiana na sua capacidade fsica e aprender a modular a relao
tnico-emocional. Notou-se nas sesses que o desencadeamento
de agresso na disputa por um objeto no deve ser reprimida, mas
compreendida, aceita como um modo da criana exprimir suas
dificuldades.
A inadaptao do movimento essencialmente de ordem
psicoafetiva, no entanto, ajuda na elaborao dos conflitos interpessoais,
agressividade, estresse, depresso, ansiedade, entre outros fenmenos
da mesma natureza. A terapia psicomotora, por conseguinte, possibilita
que as crianas sobrepeso ou obesas descubram e expressam suas
capacidades por meio de ao criativa e da expresso da emoo, pois
este processo contribui para a formao do esquema e da imagem
corporal. A partir das vivncias corporais primrias, as crianas obesas
ou sobrepeso constroem o seu psiquismo, estruturam o inconsciente,
fortalecem a autonomia, o reconhecimento de si, a autoestima e a
convenincia e adaptao social.
As crianas estudadas e trabalhadas com aes psicomotoras
organizam a capacidade de se movimentar as quais so
representadas ou expressas por meio de sinais, smbolos e utilizao
de objetos reais e imaginrios, usados de maneira correta e
construtiva e demonstram em jogos as suas disponibilidades de
abertura para o mundo.
O estudo realizado apresenta resultados significativos e
promissores quanto insero da psicomotricidade como uma
modalidade de delineamento de vnculos. Mant-lo imprescindvel
para reafirmar ou redimensionar conceitos, construtos, procedimentos
e pressupostos terico-prticos que um estudo dessa natureza requer.
3.3 Psicomotricidade com os responsveis pelas
crianas desnutridas, sobrepesos e obesas.
Os atendimentos realizados no IPREDE com responsveis pelas
crianas trabalham os seguintes objetivos: i) desenvolver
competncias individuais, interpessoais, profissionais e grupais,
mediante aes e prticas educativas psicomotoras que favorecem
a relao me/filho, a formao de vnculos, para a melhoria do
desenvolvimento fsico, emocional e social;
ii) orientar as mes sobre o valor da estimulao para a criana
pequena com vistas ao melhor desenvolvimento neuropsicomotor,
mediatizado pelo brincar; iii) favorecer o autoconhecimento, a
elevao da autoestima, e a convivncia social, para diminuir a
violncia familiar e iv) fortalecer a autonomia, o reconhecimento de si
mesma como ser existente e as competncias individuais relacionadas
aos cuidados pessoais e familiares.
Os responsveis pelas crianas atendidas no IPREDE foram
denominados "me cuidadora, me colaboradora e me em
formao profissional".
54

Me cuidadora a pessoa que cuida da criana, podendo ser


a me biolgica ou no, os avs, tios, madrinhas, amigas, vizinhas,
ou seja, a pessoa que assume cuidar da criana, inclusive para o
atendimento no IPREDE.
Me colaboradora caracteriza a cuidadora que presta servio
Instituio. Recebe uma diria a cada dia de trabalho e no final do
ms uma sexta bsica. Participa de cursos com durao inicial de
16h, alm da manuteno dos encontros sequenciais. Pelos critrios
estabelecidos pelo IPREDE, o filho/a deve estar em atendimento e
sendo acompanhado pela Instituio. A me colaboradora pode
trabalhar em qualquer setor, desde o brincar com as crianas, at
aos servios burocrticos, depende da necessidade local.
Me profissionalizante uma cuidadora ou colaboradora que
tem seu filho em atendimento e acompanhamento no IPREDE e se
candidata aos cursos de profissionalizao em projetos sociais
oferecidos pela Instituio em parceria com o Servio Brasileiro de
Apoio s Micro e Pequenas Empresas (Sebrae) ou com empresas
que manifestam disponibilidade para parceria em projetos. Atualmente,
oferecem cursos para costureiro, modelista, manicure e pedicure,
assistente de cabelereiro, massagista e auxiliar de cozinha.
Os atendimentos em psicomotricidade vivenciados pelas mes
cuidadoras, colaboradoras e profissionalizantes mantinham a mesma
metodologia de atendimento em grupo, sendo que cada grupo tinha
seu tempo e momento conforme sua participao na programao
da Instituio. Os pais que apareciam na Instituio, casualmente,
recebiam os mesmos atendimentos psicomotores das mes.
O fortalecimento das competncias familiares teve como ao
a psicomotricidade que se destina a agir por meio do corpo, do
movimento e do jogo, nas funes mentais perturbadas ou imaturas,
visando expresso do psiquismo mediante impulsos, emoes,
projees, sentimentos e pensamentos, o que favorece o potencial
de adaptabilidade no indivduo (FONSECA, 2004).
3.3.1 Metodologia realizada nos atendimentos aos
responsveis pelas crianas desnutridas, sobrepeso e obesas
Os trabalhos se iniciavam com diversas propostas dinmicas e
planejadas, de acordo com o aporte terico da psicomotricidade e da
psicologia. Possua um plano de atividades flexvel, passo a passo, a
partir do qual os psicomotricistas realizavam as aes, antecipando
temas e estratgias. Durante o processo grupal, poderiam ocorrer
mudanas no planejamento inicial com finalidade de se adequar as
necessidades e o movimento do grupo em face de seus interesses
ou os objetivos institucionais.
As atividades visavam trabalhar vrias formas de expresso,
assim como, o sentimento de pertena, varivel que possibilita s
mes e pais sentirem-se participantes de uma rede social. Em cada
encontro os profissionais deveriam pensar sobre as dimenses
pedaggicas e teraputicas envolvidas, refletindo sobre as tcnicas
escolhidas, para facilitar a troca de experincias e a comunicao
entre os participantes.
Para Pichon-Rivire (1991), o grupo se forma a partir de tarefas
e de vnculos, o delineamento do vnculo envolve processos de
comunicao e de aprendizagem. Isso leva a pensar que os
encontros vivenciais possibilitam a criao de vnculos entre os
indivduos, favorecem a aproximao, o conhecimento entre pessoas,
a troca de informaes, de habilidades produtivas e a percepo
das dificuldades existentes, como tambm as potencialidades
presentes, que podem ser compartilhadas. O autor enfatiza de modo
contundente que os vnculos sociais so a base para os processos
de comunicao e aprendizagem. O indivduo se caracteriza como
sujeito social e se constri na relao com o outro.
Nas sesses de grupo as intervenes psicomotoras se
direcionam ao comportamento dos participantes no que diz respeito
autoestima, autoconfiana e autoimagem, por intermdio da
autoconscincia corporal. Segundo Ferreira (2000), a interveno
se d no movimento, no gesto e visa resgatar o aspecto comunicativo
do corpo, veculo de expresso individual de pensamentos e
emoes.
A interveno psicomotora adotada abrange a dimenso afetiva
por meio da implicao tnico-emocional e relacional e servem tambm
de tcnicas de relaxao uma vez que reduz tenses psquicas,
desenvolve a conscincia corporal, a afetividade, a percepo do
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

outro, a noo de cuidado, a entrega corporal, ou seja, a


autoconfiana, assim como, favorece a descontrao muscular,
sensibiliza e estimula a concentrao e a reflexo.
Cabral (2001) descreve que os jogos em psicomotricidade
podem ser sensrio-motores, socializados e de regras, simblicos
ou fantasmticos. Os jogos sensrio-motores despertam o prazer
corporal, a vivncia do tnus, a liberao de tenses, a vivncia dos
gestos que se ampliam e conquistam o espao ou que adquirem
controle, equilbrio e domnio de uma situao. So jogos de afirmao
de si. Por isso, o psicomotricista deve adotar uma postura facilitadora,
permissiva e desculpabilizante diante das expresses do grupo,
participando dos jogos buscando dinamiz-los e signific-los. Deve
saber esperar, observar, comunicar, decodificar, pontuar e
complementar.
Os grupos de me colaboradora e me profissionalizante se
mantm fechados por serem programados antecipadamente, com
datas definidas. O grupo de cuidadores tem um funcionamento aberto
por serem as mes que vo para consultas e, devido dinmica do
ambulatrio, no possvel mant-los fechados, portanto novas mes
e pais podem entrar a qualquer momento, assim como, mes e pais
veteranos so encontrados aletoriamente nos grupos.
Os trabalhos se iniciam com acolhida, do grupo, conversa
espontnea, a partir do desejo de cada participante. Aps este
momento o psicomotricista expe a proposta de trabalho para o
grupo e realiza o contrato inicial visando o sigilo diante das vivncias
e dos depoimentos expressos pelos participantes do grupo. Ressalta
que os assuntos falados no grupo no podem ser comentados fora
do mesmo sem a permisso dos participantes.
Destaca-se que a livre expresso deve ser manifestada por
todos participantes, falando sobre seus desejos e opinies. Aps a
formao do contrato, inicia-se a vivncia psicomotora, com dinmicas
ou tcnicas ldicas para sensibilizar, motivar, comunicar e integrar o
grupo. No final dos movimentos psicomotores o grupo desaquecido
com um relaxamento global ou segmentar utilizando msica suave e
instrumental, com direcionamento verbal e/ou utilizao de objetos
facilitadores. No trmino do relaxamento, um momento disponibilizado
para depoimentos e trocas de experincias, quando necessrio so
realizadas intervenes pelo psicomotricista, mediante reflexo sobre
os sentimentos e ideias surgidas no grupo e sobre as situaes
experimentadas na sesso.

Em face do exposto, enfatiza-se que a psicomotricidade


efetivada com mes/pais facilita a expresso e superao de
conflitos, fomenta novas solues para minimizar as dificuldades
relacionais e/ou funcionais, assim como a superao da dimenso
afetiva corporal e face da insero do corpo de maneira real e
adaptativa. Percebeu-se que as condies de interao das crianas
com a famlia acontecem em face dos reforos empreendidos pelos
pais e das competncias intra e interpessoais que otimizam os
recursos psicoafetivos e sociais existentes na famlia e na
comunidade de forma contnua e articulada.
4. CONSIDERAES FINAIS
Torna-se prudente, no entanto, continuar pesquisas e estudos
sobre os atendimentos fomentados no IPREDE, alm de uma avaliao
dos efeitos e do impacto das aes realizadas com vistas a manter
os pontos fortes do programa educativo e teraputico na vertente
psicomotora.
Esse relato no pretende fazer generalizaes da psicomotricidade em instituies educativas e teraputicas, mas no mbito
do IPREDE constata-se que a psicomotricidade nas abordagens multi,
inter e transdisciplinar tem se efetivado de modo eficiente com foco
no desenvolvimento da criana e, por via de consequncia, a melhoria
na qualidade de vida da primeira infncia. Ademais, o trabalho
demonstra resultados significativos e promissores quanto aos
sobrepesos e obesos, e no atendimento das famlias das crianas
que frequentam a Instituio.
REFERNCIAS
Cabral, Suzana V. Psicomotricidade relacional: prtica clnica e escolar. Rio de
Janeiro: Revinter. 2001.
Campos, Dayse S. Psicomotricidade: integrao pais, criana e escola. Fortaleza:
Livro Tcnico, 2007.
Campos C. E Mila J. El psicomotricista em su cuerpo.Espanha:Mino Dvila,
2011
Fonseca, Vitor. Psicomotricidade. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1982.
________. Psicomotricidade: perspectivas multidisciplinares. Porto Alegre: Artes
Mdicas, 2004.
________Psicomotricidade e Neurocincia. Rio de Janeiro: Wak Editora, 2010
Le Boulch, Jean. O desenvolvimento psicomotor: do nascimento aos 6 anos.
Traduo de Ana Guardiola Brizolara. 2. ed. Porto alegre: Artes Mdicas,
1984.
Llorca, M.l, Diaz V.r., Rodriguez J.s., Navarro, A.v (Coordinadores). La prtica
psicomotriz: uma propuesta educativa mediante el cuerpo y el movimento.
Mlaga: Ediciones Aljibe,2002
Silva, D.V. A psicomotricidade como prtica social. Curitiba:UTP,, 2002
Wallon, Henri. As origens do carter na criana. So Paulo: Difuso Europeia,
1977.
________. A evoluo psicolgica da criana. Lisboa: Edies 70, 2005.
Winnicott, D.W. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro: Imago, 1982

3.3.2 Avaliao formativa das vivncias psicomotoras com as


mes/pais cuidadores
No decorrer das sesses as mes comeavam a mostrar
instrumentadas para compreenso da realidade, fortalecida em seu
auto conceito, autoestima, autocuidado, permitindo se ver, pensar,
sentir e buscar a transformao de sua forma de viver. Preocupando
em se arrumar melhor para ir Instituio, levar o filho, com o desejo
de trabalhar, mudando sua aparncia.
xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

55

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Formao em Ramain-Thiers a Sociopsicomotricidade


Autores: Solange Thiers, Elaine Thiers
Instituio: CESIR - Ncleo Ramain-Thiers
RESUMO

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

A Formao em Ramain-Thiers, a Sociopsicomotricidade, tem


como objetivo geral capacitar profissionais graduados, para o exerccio profissional da Psicomotricidade, nas reas clnica, educacional, social e empresarial.
Possui a durao de dois anos. com 360 horas terica-prtica,
150 horas vivenciais de Sociopsicomotricidade, alm do estgio supervisionado.
No transcorrer do artigo apresentaremos os vnculos de sustentao de Ramain-Thiers, o entrelaamento da teoria e prtica,
tendo a psicomotricidade diferenciada como subsdio que promove a
emergncia de contedos emocionais, trabalhada luz da Psicanlise.
No trabalho corporal vivencia o corpo, a liberao de recalques
corporais, com a revivncia de situaes arcaicas, para o fortalecimento egico de forma ldica.
No momento da verbalizao ocorre a conscientizao dos
contedos emergentes.
As bases sociais e ticas do grupo so trabalhadas em consonncia com o pensamento do filsofo Alexis de Tocqueville.
Utiliza um material intermedirio especfico, com simbolismo distinto, que promove a reparao sadia e o processo teraputico.
Ramain-Thiers trabalha com os Orientadores Teraputicos
Thiers para crianas, adolescentes e adultos.
Ramain-Thiers, a Sociopsicomotricidade prepara o sujeito para
ser um cidado produtivo, transformador, na medida em que cada um
apreende que o "fazer" verdadeiro sentido da vida.

Anzieu. O Eu Pele. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1989


Freud, S. Obras Completas Rio de Janeiro: Imago, 1969
Grubits, S. A construo da Identidade Infantil. So Paulo: Casa
do Psiclogo, 1996
Thiers, S. E Geraldi, A. C. Corpo e Afeto Rio de Janeiro: WAK,
2009
Thiers, S. E Thiers, E. A Essncia dos vnculos. Rio de Janeiro:
Altos da Gloria, 2000
Thiers, E. Compartilhar em Terapia. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1998
Thiers, S. Sociopsicomotricidade Ramain-Thiers. So Paulo:
Casa do Psiclogo, 1998
Thiers, S. tica Pblica. Londrina: Edies CEFIL, 2003

Palavras-chave: Corpo, Emoo e Sociedade

DESENVOLVIMENTO DO ARTIGO
1 - Formao em Ramain-Thiers - a Sociopsicomotricidade
2 - Objetivo Geral
3 - Objetivos Especficos
4 - reas de Atuao
5 - Distribuio da Formao
6 - Vnculos do Embasamento Terico
7 - Vnculos no Trabalho Corporal
8 - Vnculos na Verbalizao
9 - Vnculos com o Instrumental Ramain-Thiers
10 - Vnculos com a Sociedade e a tica
11 - Abrangncia Nacional
12 - Formao Permanente

56

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Formao em transpsicomotricidade educacional e clnica


Psicomotricidade com base no pensamento complexo e transdisciplinar
Autores: Martha Lovisaro, Eduardo Costa
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ
Resumo
Este artigo visa comunicar sobre a iniciativa de abraar
Pensamento Complexo e Psicomotricidade, em prol das metas da
"reforma do pensamento", no sentido de atender as necessidades
imperiosas da sociedade atual e encontrar estratgias para dirimir
seus males individuais e coletivos. A Formao em Transpsicomotricidade: Psicomotricidade com base no Pensamento Complexo
- iniciativa da Prof. Dra. Martha Lovisaro e do Prof. Dr. Eduardo
Costa, surge, em 2000, do desejo de encontrar uma linha filosfica
que permitisse compreender melhor as tarefas atribudas ao
Psicomotricista educacional e clnico e ampli-las em direo ao
contexto scio-histrico-cultural. Tendo como metas a complexificao dos questionamentos sobre os fenmenos humanos,
desde a abordagem preventiva at a teraputica, seu pblico
abrange todo e qualquer profissional que possua uma graduao e
tenha o engajamento de abrir-se auto-escuta e capacitao
pessoal-terico-prtica em direo a um exerccio educacional ou
clnico transdisciplinar e consciente da corporeidade como condio
humana.
Palavras-chave: Psicomotricidade, Complexidade, Formao

1. INTRODUO
Este artigo visa comunicar sobre a iniciativa de abraar
Pensamento Complexo e Psicomotricidade, em prol das metas da
"reforma do pensamento", no sentido de atender as necessidades
imperiosas da sociedade atual e encontrar estratgias para dirimir
seus males individuais e coletivos.
A Formao em Transpsicomotricidade: Psicomotricidade com
base no Pensamento Complexo - iniciativa da Prof. Dra. Martha
Lovisaro e do Prof. Dr. Eduardo Costa surge, em 2000, do desejo de
encontrar uma linha filosfica mais abrangente que permitisse
compreender melhor as tarefas atribudas ao Psicomotricista
educacional e clnico, assim como ampli-las em direo ao contexto
scio-histrico-cultural.
A proposta moriniana de um olhar poliocular, assim como as
premissas da transdisciplinaridade retiram a prtica psicomotora de
um nicho disciplinar mesmo que em sua origem tenha sempre
apresentado uma estrutura interdisciplinar e amplificam seu potencial
de contribuio compreenso da condio humana, em especial,
em seus discursos no verbais, ainda pouco explorados por outros
campos de atuao educacional e teraputica.
A Transpsicomotricidade, surge da necessidade de se ter um
conhecimento alargado sobre a ao humana que evolua para alm
do sujeito, que favorea o desenvolvimento de sua capacidade
intuitiva, sensvel, tornando-o mais pleno e evoludo no plano
cosmolgico.
2. BASES EPISTEMOLGICAS
A metodologia dessa construo assenta-se sobre a trilogia
dos campos disciplinares reconhecidos na Etnopsicomotricidade, na
Ergopsicomotricidade e na Sociopsicomotricidade. Desses trs
campos surge a Transpsicomotricidade.
A Etnopsicomotricidade refere-se compreenso crtica e
transdisciplinar da cultura da coexistncia dentro de uma abordagem
que parte do exerccio terico vivencial das alternativas solidrias
de convivncia humana.
A etnomotricidade, enquanto etnologia aplicada estuda a cultura
motora a partir das relaes existentes entre contedos biosimblicos,
corporeidade e praxiologia motriz. Nesse sentido a cultura da
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

coexistncia vista a partir dos modos de significar e os modos de


expressar.
A configurao do campo terico se d pela interconexo de
duas perspectivas: corporeidade e redes simblicas. A primeira
refere-se ao equipamento expressivo; esquema e imagem corporal
e padres motores, compreendendo o campo terico da antropologia
biolgica, psicossomatologia, antropometria e neurologia. No que
se refere s redes simblicas, ou seja, os modos de significar tm
por abordagem a etnologia, antropologia social e as cincias da
linguagem.
Assim, a etnomotricidade tem como tarefa identificar padres
de construo e reconstruo biosimblica nos processos de
humanizao do corpo, em seu aspecto expressivo motor, nos
seguintes contextos relacionais: intracorporal, extracorporal e
intercorporal.
O significado/sentido se constitui como unidade biosimblica
expressivo motor, que alimenta o processo de humanizao do corpo
e de sua cultura de coexistncia, possibilitando identificar padres
estticos nos modos de ser, estar e fazer no mundo.
tica e esttica como traduo de um ethos de existir e coexistir
humanos sob novas formas de relacionamento e afirmao de respeito
e dignidade pessoal conduzindo ecocidadania.
A Ergopsicomotricidade se dedica s demandas atuais no mbito
do trabalho, produtividade em menor espao de tempo e qualidade
de vida. Tais impositivos do mundo moderno exigem novas
ferramentas que propiciem um melhor equilbrio e ajuste do homem
ao trabalho e do trabalho ao homem, permitindo melhores condies
de sade corporal e psquica.
Assim, a Ergopsicomotricidade dedica-se ao estudo do
movimento corporal no trabalho, visando a melhor adaptao do
corpo-trabalho e do corpo-descanso por meio dos enfoques
econmico e social, no se atendo apenas segurana fsica no
espao de trabalho ou do movimento correto para preservar a
estrutura orgnica, mas, com o desenvolvimento das bases
psicomotoras, permitindo um melhor ajustamento fsico e psquico.
A Ergopsicomotricidade destaca-se da ergonomia por sua
aplicabilidade, promovendo vivncias corporais que visam
conscincia do gesto, a ateno interior, proporcionando o
conhecimento e domnio entre o corpo que se valoriza e o corpo
desconsiderado que no cuida da fadiga. Para a Ergopsicomotricidade
o homem ajustado, adaptado, trabalha para o seu progresso social,
democrtico e econmico. Essa dimenso faz parte da formao,
apesar de ser pouco ou nada considerada no mbito da
psicomotricidade, tendo em vista o ser total que tnico, laboral e
social.
A Sociopsicomotricidade procura trabalhar os aspectos social,
emocional e motor, atravs de propostas grupais e ou individuais, a
partir do princpio de que "o individuo indivisvel".
Dessa forma, a sociopsicomotricidade nos enriquece com a
juno dos enfoques social e de atuao, visando um corpo trabalhado
para o bem-estar do indivduo mas tambm para um corpo que existe
em sociedade, no "fazer parte de" atuar, intervir e de estar presente
em seu espao e tempo. Um corpo de emergncia poltica, com papel
a desempenhar em seu grupo social.
Nesse contexto terico a Transpsicomotricidade refere-se ao
estudo das vrias reas disciplinares, tendo em vista os diferentes
campos de aplicao s prticas psicomotoras, enquanto ao e ou
movimento sobre o mundo interno e externo, buscando compreender
a multidimensionalidade do ser nessa relao.
A Transpsicomotricidade, quando vista como formao, tem
por objetivo o reconhecimento dos campos disciplinares e de suas
possibilidades de aplicao na prtica psicomotora na dimenso
apontada em 1997, com o Congresso de Locarno, no Projeto CIRETUNESCO (Evoluo Transdisciplinar da Universidade) e no Relatrio
57

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Delors sobre a educao no sculo XXI ligado UNESCO, resultante


da reflexo sobre a "competncia do ser humano para o terceiro
milnio", voltada para a verdade, criao e ao. Nesses trs pilares
foi possvel antever o pensamento transdisciplinar expresso nesse
relatrio e aplic-lo Formao em Transpsicomotricidade: Aprender
a ser; Aprender a fazer; Aprender a viver junto; Aprender a conhecer
(ouvir e ver).
Aprender a conhecer diz respeito s verdades, a distino
entre o que real do que ilusrio que se faz possvel pelo acesso
amplo a um saber sem limites. A fibra tica vem permitindo o acesso a
milhes de mensagens de uma s vez o que favorece a globalizao
das informaes via rede telefnica interligada com toda a mdia
gravada. Dessa forma o que uma verdade incontestvel, em frao
de segundos, poder deixar de s-lo. Questionar passa a ser viver
um esprito cientfico. A Transpsicomotricidade alerta para como as
crianas precisam ser educadas no ajuste a essa realidade, no
esquecendo as famlias, as escolas, o ensino, os professores e os
alunos.
O aprender a conhecer conhecer de tal maneira que se
possam fazer pontes, ligaes entre os mais variados saberes. a
ausncia de esse aprender a conhecer, gerada pela fragmentao
do saber, que conduz s dificuldades com o saber unificado.
O aprender a fazer diz respeito aquisio de conhecimento,
o que diante da imposio de um aprender acelerado e as demandas
das especializaes geram srios descompassos quanto s
formaes profissionais que no acompanham essa demanda e
fragmentam ainda mais o conhecimento. Tem-se aqui uma outra
imposio prevista no documento do CIRET-UNESCO de que qualquer
profisso dever ser uma profisso a ser tecida, uma profisso que
esteja ligada no interior do ser humano, com os fios de outras
profisses. Essas possibilidades quanto ao aprender a fazer esto
sem dvida envolvida com o potencial criador do sujeito que as
exerce. Ser criativo tecer a teia sistmica, transformar a figura em
fundo, preocupar-se mais com as ligaes do que com o objeto em
si, viver a complexidade. Esse padro de conduta vivido na
formao em Transpsicomotricidade.
Outros dois pilares da educao atual diz respeito ao aprender
a viver junto e aprender a ser. Viver junto est alm de aceitar
o outro. Pode-se entender o viver junto como a experincia natural
que ocorre sucessivamente na formao da personalidade e
individuao do sujeito quando ele s pode ter a noo de si mesmo
a partir da percepo da existncia do objeto externo ao seu corpo.
Viver junto reconhecer a si mesmo na face do outro. Assim
possvel, segundo o Congresso de Locarno, viver-se a atitude
transcultural, transreligiosa, transpoltica e transnacional,
aprofundando a cultura e os interesses nacionais e mundiais.
Aprender a ser, por sua vez, refere-se a uma decorrncia da
certeza de que existimos, de que nossa vida tem um sentido, viver
a unidade de forma a estar aberto ao novo mesmo que inusitado e
reconhecer a complexidade que nos coloca diante da pluralidade
das coisas.
Assim, o que se prope de prtico aos formandos, ,
especialmente, que no percam as razes de sua formao pessoal
e profissional em detrimento de novos conhecimentos. Que no
neguem o saber passado e se permitam estar abertos para as novas
aquisies que lhes facilitem o fluir da caminhada. Observa-se que
h significativo desinteresse pelos grandes iniciadores e a incerteza
sobre construes e interpretaes feitas sobre autores ditos atuais
que poderiam ser eficazes se no tomadas como dogmas que no
possam sequer ser refletidos, o que parece ser a anttese do processo
de conhecimento. Desconsiderar o saber passado e fechar-se nas
idias ditas atuais, sem refletir sobre o seu fazer, conduz as pessoas
a se tornarem escravas de suas construes, sabendo-se que s
h escravos entre aqueles que no pensam.
A transdisciplinaridade nos alerta, tambm, para as questes
voltadas para a moral e a tica. Valores de respeito, boa vontade,
unio, lealdade, equanimidade, responsabilidade, que devem se
desenvolver na relao do indivduo com a natureza, com a sociedade
e com ele prprio.
Dessa forma, a Transpsicomotricidade valoriza o ato de ensinar,
no se retendo apenas na transmisso de conhecimentos e tcnicas
que levem o formando insero no plano do conhecimento, muito
58

mais, lev-lo a desenvolver uma conscincia crtica para que possa


transformar as estruturas sociais que necessitem de mudanas.
3. OS CAMPOS DE ATUAO DA TRANSPSICOMOTRICIDADE
A prtica transpsicomotora se prope atuar nas reas da
Profilaxia, Educao e Clnica, classificao didtica, que diferencia,
mas no deve disjuntar o objeto de estudos da Transpsicomotricidade:
o corpo/sujeito em movimento em suas mltiplas interaes e retrointeraes.
No mbito da Profilaxia, podemos perceber a importncia da
interveno com o casal grvido, facilitando a elaborao fsica e
emocional da chegada de um novo beb; temos tambm a atuao
em creches, nos berrios (0 a 3 meses), atravs da orientao e
preparao das equipes para atender as demandas manifestas nos
discursos no-verbais dos bebs e denunciando a rede de dilogos
tnico-emocionais que os constituem como sujeitos, em suas
singularidades tnicas, scio-econmicas, religiosas. Nos hospitais,
auxiliando bebs, crianas, adolescentes e suas famlias, atravs
do brincar e do tocar, na travessia da situao de internao, alm
de contribuir para a humanizao dos servios atravs do convite
ao dilogo transdisciplinar, em prol do reconhecimento da singularidade
complexa dos sujeitos hospitalizados e suas necessidades.
Na Educao, a prtica transpsicomotora atua em creches,
escolas e empresas, favorecendo a evoluo plena, a partir da
problematizao das escalas de desenvolvimento pr-definidas, na
valorizao das diferenas rtmicas e identitrias, facilitando as
aprendizagens, auxiliando na maturao do pensamento, atravs da
liberdade de ao, e prevenindo distores de personalidade, alm
de contribuir na compreenso transdisciplinar do contexto ecolgicoeconmico-relacional em que se encontram inseridos os sujeitos
dos processos pedaggicos. Abrindo campos interativos e
expressivos, no-diretivos, contribui para a possibilidade de ampliao
do movimento inclusivo, onde toda escola possa estar aberta s
diferenas No mundo do trabalho, estimulando a possibilidade de
envolvimento solidrio, cooperativo, onde as instituies e equipes
profissionais possam compreender as necessidades
ergopsicomotoras de cada participante da tapearia empresarial.
H tambm o trabalho da Educao em Gerontopsicomotricidade, onde o foco na "terceira idade" visa amenizar a
retrognese, ampliando e complexificando os olhares sobre esta
fase da espiral do desenvolvimento em suas especificidades e
religando saberes em prol da qualidade de vida de cada sujeito
idoso.
Na Clnica temos objetivos comuns s outras psicoterapias,
ou seja, resgatar a unidade do sujeito com dificuldades, em seu
encontro com o mundo, atravs de um olhar/escuta para os discursos
corporais, acompanhando-o em sua expressividade multidimensional.
Sempre de forma a aceitar a complexidade do sujeito e a necessidade
da autocrtica constante, na lgica do terceiro termo incluso.
4. OS OBJETIVOS TRANSPSICOMOTORES
Morin (2000) aponta um currculo para a educao do novo
milnio, assumido pela Transpsicomotricidade Educacional e Clnica
como matrizes de trabalho em todas as esferas de interveno.
Em sua proposio de sete saberes fundantes, o pensador
expe como inicio do caminho, o reconhecimento das limitaes em
nossas percepes de mundo, nos levando a refletir que estamos
muitas vezes cegos por nossas verdades absolutas e iluses
cultivadas, onde nos fechamos a novos horizontes e paradigmas.
o que o autor denomina de "Erro e Iluso".
Devemos reconhecer que nossos valores norteiam nossas
vises de mundo, determinando condutas. "Vemos o que cremos".
Contudo, nossos valores esto to enraizados em ns que no
percebemos essas possesses paradigmticas, negando mesmo
que possam existir verdades em outros pontos de vista ou em
pensamentos antagnicos aos nossos.
Com o segundo saber a cultivar, Morin (2000) nos alerta para a
necessidade de um "Conhecimento Pertinente", a partir da
religao dos saberes, rompendo com uma falsa racionalidade que
pensava poder responder a todas as questes atravs da lgica
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

cartesiana, mas que necessita da aliana dos conhecimentos, no


s cientficos, mas artsticos e mticos, para processar de forma
coerente e contextualizada cada questo.
Outro ponto que o autor elenca como prioritrio o "Ensinar a
Condio Humana". Mostra-nos que o pensamento simplificador,
fruto da racionalizao, criou uma dicotomia em nossa personalidade,
fazendo com que negssemos a existncia de nosso lado "insano",
"diferente", "animal", que ele denomina de Demens, em referencia a
nosso status de "Homo Sapiens Sapiens"
Para Morin (op. cit.), no devemos nos esquecer que nosso
lado Demens, que promove a ruptura e o surgimento do novo. Ele
prope que nos denominemos "Homo Sapiens Sapiens Demens",
percebendo que nunca dominaremos totalmente o lado irracional,
por mais civilizados que sejamos e que precisamos muito de nossa
capacidade reflexiva para conviver com harmonia, sem deixarmos
de ser autnticos e criativos. Ensinar a condio humana ensinar
a presena da diversidade absoluta que nos torna indivduos
singulares, cultivar a tolerncia e a solidariedade na constatao
de nossa igualdade como seres humanos, em meio a toda essa
multiplicidade subjetiva.
A necessidade do quinto saber: "Enfrentar as Incertezas"
advm das prprias descobertas cientficas do sculo XX. A aventura
incerta da humanidade, que um dia sonhou com o controle total da
natureza, nosso destino. Para lidar com as incertezas, no lugar de
neg-las ou tentar elimin-las como buscou o pensamento simplificador,
o autor prope o uso da estratgia, apostando na ecologia da ao
como tentativa de minimizar as variaes e atravessamentos que o
acaso e o aleatrio podem trazer. " preciso aprender a navegar em
um oceano de incertezas em meio a arquiplagos de certeza"
(2000:16).
Morin (2000) tambm alerta para o cuidado com nossa terraptria, habitat do humano que precisa construir sua "Identidade
Terrena", ou seja, deixar de ignorar nosso destino planetrio e as
necessidades imperativas para nossa sobrevivncia em harmonia
com o equilbrio ecolgico. Trata-se da tomada de responsabilidade
na realizao das mudanas de comportamento inerentes proposta
de sustentabilidade. O reconhecimento de que todos somos cidados
planetrios e precisamos nos solidarizar nas aes que reconheam
os nveis de agresso ambiental que cometemos e busquem amenizar
suas conseqncias. A escola deveria ser o bero desse exerccio.
Contudo, a religao, base de toda a transformao que se
demanda, depende dos nveis possveis de compreenso, o que nos
leva ao sexto saber proposto por Morin (idem) como crucial, mas
esquecido nos espaos educacionais, em sua maioria "Ensinar a
Compreenso". Reconhecendo as inmeras dificuldades e
obstculos na busca da compreenso de algo ou algum, j que a
diversidade, to estimulante e enriquecedora, tambm cria dificuldades
de comunicao e apreenso dos valores e lgicas de contextos
diferentes do nosso, o autor aponta para a premncia de exercitar e
ampliar nossa capacidade de entender o diverso e a multiplicidade
de olhares possveis, em prol da resoluo de conflitos e da aceitao
das singularidades - uma educao para a paz.
Por ltimo, mas como um somatrio de todos esses saberes/
metas da educao do futuro, Morin (ibidem) nos evoca a tica, no
como uma leitura maniquesta de aes boas e ms, e sim a partir da
proposta de uma "tica do Gnero Humano", uma 'antropo-tica',
sempre levando em conta a condio humana ternria, que ser
simultaneamente indivduo/sociedade/espcie, sempre em coproduo de uma condio sobre a outra. Esse modelo supe ainda
a deciso consciente de investir na esperana da humanizao da
humanidade, na solidariedade e democracia, onde no pode haver
discriminaes e preconceitos contra qualquer indivduo/sujeito.
A proposta transpsicomotora colocar esses saberes em jogo
a partir das situaes no-verbais propostas sob forma de dinmicas
livre-expressivas, onde o corpo e o espao so as bases na
construo de dialgicas e associaes livres no-verbais em prol
da ampliao da conscincia pessoal e a reconciliao dos sujeitos
com suas corporeidades e com os outros, desvendando o sentimento
de cidadania planetria.

5. PRTICA PEDAGGICA NA FORMAO:


Nossa prtica pedaggica orienta-se para a desconstruo
de imagens e valores prprios, a reorganizao, sob uma nova
ordem (sempre contextualizada), a partir da conscincia de um
novo sentido, mais libertador, fornecendo instrumental para a
compreenso da Etnopsicomotricidade, Ergopsicomotricidade e
Sociopsicomotricidade, presentes na ao humana, visando formar
profissionais da sade e da educao para prestar ajuda
psicomotora do beb ao idoso.
Como instrumentos pedaggicos, temos utilizado as aulas
expositivas dialgicas, sempre antecedidas de recomendaes
bibliogrficas; a apresentao de obras cinematogrficas, poticas,
literrias, plsticas e cnicas; momentos de integrao e interao
ecolgica; pesquisas transdisciplinares; eventos cientficos, com a
presena de convidados e apresentao dos discentes e docentes;
e especialmente, a metade da carga horria presencial com
experincias de interao e autoconscincia psicomotora, visando
o afrouxamento dos dogmas absorvidos em cada trajetria pessoal
e profissional.
Uma estratgia que tem sido muito proveitosa para todas as
turmas o workshop de final de semana, onde o grupo se afasta do
cotidiano familiar e pode realizar um mergulho em suas prprias
percepes e nas relaes estabelecidas com os parceiros e
formadores. A cada ano temos visitado diferentes ambientes, da
montanha praia, sempre em localidades onde h presena da
natureza e, algumas vezes, tambm aderimos proposta de
alimentao vegetariana e prticas corporais tradicionais. Realizamos
sempre atividades transpsicomotora, visando auto-escuta e a
dialgica, preferencialmente nos espaos abertos. neste momento
da formao que ocorrem entrevistas individuais, onde formandos e
formadores estabelecem metas de futuro e detectam questes a
serem melhor exploradas .
Ao formando, as demandas sistemticas de um auto-olhar - a
autoformao; da produo escrita; apresentao de trabalhos e
registro de imagens de sua prtica; servem de impulso s snteses
possveis e elaborao de estratgias, alm da clarificao terico/
prtica a partir das situaes vividas.
6 CONSIDERAES FINAIS
Nestes treze anos de existncia, a partir das intervenes
dos formadores no Centro de Estudos e Pesquisa em
Psicomotricidade da Faculdade de Educao da UERJ, em seus
consultrios e outras instituies de ensino e de sade, assim
como, das aes realizadas pelos Transpsicomotricistas formados
desde 2000, identificamos a viabilidade e eficcia das hipteses e
estratgias desenvolvidas pela formao para a prtica educacional
e clnica.
Tais constataes fortalecem nossas bases terico-prticas,
impulsionando-nos a continuar na dialgica, em prol de crticas e
sugestes de aperfeioamento, em direo construo de novas
estratgias de ao/transformao nos campos aos quais nos
dedicamos.
7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CIRET-UNESCO: Congresso Internacional de Locarno: Que Universidade
para o amanh? Em busca de uma evoluo transdisciplinar da
Universidade. Projeto CIRET-UNESCO Evoluo transdisciplinar da
Universidade - Locarno - Sua. In: http://perso.club-internet.fr/nicol/ciret/
1997.
Morin, Edgar. Os sete saberes necessrios educao do futuro. So Paulo:
Cortez Editora; Braslia, DF: UNESCO, 2000

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

59

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Agathon Curso de formao em psicomotricidade


O cuidar na relao formador - formando
Autores: Etelvina Maria Frana Soares, Cludia Maria de Lima Graa, Vania Belli
Instituio: Agathon
Resumo
O curso de Formao em Psicomotricidade do Agathon
dedicado formao de profissionais da rea de sade e educao,
pretendendo agenciar a educao em sade e a sade em educao
e visa a possibilidade de que estes profissionais se tornem
facilitadores da multiplicidade do desempenho humano. A avaliao
anual feita do curso nos mostra que os dados qualitativos e
quantitativos encontram-se nas expresses verbal e corporal,
observadas atravs da atuao profissional e supervises de nossos
alunos. O foco central deste trabalho o cuidar redirecionado aos
profissionais em formao. Cuidar acolher, escutar, abrindo
extenso nas relaes de confiana e contato. A experincia vivida
em nossa prtica e supervises na clnica do coletivo/clnica ampliada
fundamentada nas relaes sensrias e perceptivas que gerem
sentido. Como nos diz Merhy et al, (2010 apud Tlio), "A construo
de relaes se d em ato e nas circunstncias especficas de cada
encontro, no h, a priori, uma hierarquia na capacidade de
estabelecer um bom contato" (p 72). Para tal, a proposta na clnica e
na educao baseia-se em aprimorar e ampliar, o olhar, a escuta e o
contato para que essas aes possibilitem sade do indivduo, assim
como, fluidez do convvio e entendimento para com o outro.
Palavras-chave: Cuidar, Formao, Profissional, Psicomotricidade

AGATHON - Espao de Atendimento e Formao em Sade um


espao comprometido com o estudo, a pesquisa, a prtica e a
transmisso de diferentes saberes do conhecimento humano. So
membros fundadores, desde o ano de 2004, Etelvina Maria Frana
Soares e Vania Belli. Trata-se de um espao aberto a todos aqueles
para quem a idia de bem (Agathon), enquanto solo de possibilidades
de ordem e continuidade na diversidade de experincias, faa um sentido.
O curso de formao em psicomotricidade ofertado por ns
tem o objetivo de fundamentar atravs do conhecimento terico e
prtico os fundamentos que envolvem os aspectos psicomotores da
ao humana em toda sua complexidade.
O curso organizado na direo dos estudos do corpo humano
entrelaado s expresses do sentir, do agir e do pensar, com sentido
e entendimento comunicativo com o mundo. Dedicado formao de
profissionais da rea de sade e educao, o curso pretende agenciar
a educao em sade e sade em educao, visando possibilidade
de que estes profissionais se tornem facilitadores da multiplicidade
do desempenho humano.
O curso desenvolve-se em seis mdulos, compreendendo
formao terica e vivncias prticas, dedicados construo, ao
ensino e discusso de conceitos que fundamentam a
Psicomotricidade.
Fazem parte da formao as seguintes atividades sistemticas:
aulas, seminrios, prticas supervisionadas, discusses clnicas,
trabalhos vivenciais norteados por atividades sensrio-perceptivas,
psicomotoras, lingusticas, cognitiva e relacional, de forma individual
e grupal, referentes ao corpo terico/prtico desenvolvido na
estrutura do curso (tambm em maratonas de fins de semana),
realizao de trabalhos monogrficos, participao na Jornada Interna
e no Ciclo Anual de Conferncias do Agathon.
O contedo programtico do curso de Formao em
Psicomotricidade atende ao currculo mnimo sugerido pela Sociedade
Brasileira de Psicomotricidade e aos novos paradigmas dos
profissionais de educao e sade.
Para ns, a Psicomotricidade um campo de saber que se
constitui no estudo do corpo e das aes do homem em toda a
diversidade contida no campo social, histrico, cultural, nos
movimentos singulares e do coletivo.
60

1 Mdulo Epistemologia da Psicomotricidade


Base Neurofuncional do Sistema Nervoso Central
Desenvolvimento Psicomotor e suas intersees
Oficinas Psicomotoras

18 horas
12 horas
18 horas
12 horas

2 Mdulo Teorias Filosficas e Psicomotricidade


Educao Psicomotora
A Construo do Pensamento e suas intercesses sociais.
Metodologia Cientfica
Oficinas Psicomotoras

12 horas
18 horas
12 horas
06 horas
12 horas

3 Mdulo Teorias Psicanalticas e Psicomotricidade


Terapia Psicomotora
Fisiologia do Movimento
Clnica do Coletivo / Clnica Ampliada (Maratona)
Estgio Supervisionado
Oficinas Psicomotoras

12 horas
18 horas
12 horas
24 horas
24 horas
18 horas

4 Mdulo Psicomotricidade no meio aqutico


A construo do Esquema e Imagem Corporal
Teorias Filosficas e Psicomotricidade
Clnica do Coletivo / Clnica Ampliada (Maratona)
Prtica Supervisionada
Oficinas Psicomotoras

18 horas
18 horas
12 horas
30 horas
30 horas
12 horas

5 Mdulo Teorias Psicanalticas e Psicomotricidade


Gerontomotricidade
Metodologia Cientfica
Clnica do Coletivo / Clnica Ampliada (Maratona)
Prtica Supervisionada
Oficinas Psicomotoras

12 horas
18 horas
12 horas
24 horas
24 horas
18 horas

6 Mdulo Terapia Psicomotora


Educao Psicomotora
Metodologia Cientfica
Clnica do Coletivo / Clnica Ampliada (Maratona)
Prtica Supervisionada
Oficinas Psicomotoras
Trabalho de Concluso de Curso

18 horas
18 horas
09 horas
30 horas
30 horas
06 horas
09 horas

Disciplinas Tericas: 282 Horas / Oficinas Psicomotoras: 78 Horas


Prtica: 186 Horas / Estgio E Prtica Supervisionada: 108 Horas
Total: 654 Horas

Na prtica psicomotora o movimento do corpo e dos objetos,


em uma determinada situao, possibilita efeitos inscritos no corpo
pelo campo da sensibilidade, tornando as experimentaes territrio
rico de singularidades.
Breton (2008), afirma que a "condio humana corporal e o
corpo o vetor de toda relao com o mundo" (p1). Assim, o corpo
elemento orgnico, subjetivo, fsico, entre outras qualificaes;
continente de estmulos externos e internos compondo trajetos
cerebrais de alta complexidade. Corpo compe deslocamento,
apreenso, espao de contato com outros anteparos e formas.
O campo da Psicomotricidade, entendido enquanto estudo das
intersees pertinentes ao motor, ao afetivo, lingustico, cognitivo e
comportamental, possibilita a apropriao de outras ferramentas, como
o campo da criatividade e da arte. Trabalhando com o conceito de
subjetividade como espao de fronteiras permeveis, rizomticas, em
incessante fabricao e conexes mltiplas, propomos uma formao
profissional atenta alteridade e singularidade de cada movimento.
Nosso proposito que o formando encontre novos desdobramentos
pelos afetos e pelos sentidos desdobrando o olhar, o ver, o sentir e o
agir. A escolha de atos e atitudes criativas e perceptivas no lineares
possibilita novas ferramentas de se cuidar e de se relacionar.
Neste contexto, a formao acompanha as atuais polticas de
sade institudas pelo Ministrio da Sade (2009) que apresenta e
afirma como proposta o uso da Clnica Ampliada, "a constituio de
uma ferramenta de articulao e incluso dos diferentes enfoques e
disciplinas. A Clnica Ampliada reconhece que, em um dado momento e
situao singular, pode existir uma predominncia, uma escolha, ou a
emergncia de um enfoque ou de um tema, sem que isso, signifique a
negao de outros enfoques e possibilidades de ao" (p.10).
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Nessa abordagem, a prtica clnica e educativa psicomotora


ofertada na formao promove a todo instante reflexes sobre o
cuidado com o corpo prprio e com o corpo do outro. Algumas
indagaes sobre o cuidar, permitiram compor um cenrio de debates
e, algumas vezes, deslocamentos afetivos de grande importncia
entre nossos formandos. A perspectiva do cuidar ampliado e
desdobrado provoca encontros onde necessrio intensa sabedoria.
Cuidar no proteger, no definir o melhor para o outro. Cuidar
dar ateno, atentar, tratar, pensar, refletir, considerar, cogitar e s
ento agir. Essa posio de cuidado tem ampliado, em nossa
formao, o reconhecimento do agente de cuidados, gerando uma
ampliao do modo de fazer profissional e o aprofundamento de
estudos e pesquisas.
Nessa direo, a proposta do cuidar se baseia na escuta, no
olhar, na singularidade, no acolhimento, no contato e na forma de
estar e partilhar com o outro. Temos ento representaes onde o
outro define o sentido e a deciso sobre suas aes. Entendemos
que "fazer sentido" implica em estabelecer relaes, dar forma,
sequncia e inteligibilidade aos acontecimentos. A partir de um
paradigma do cuidar, reconhecemos pratica e teoricamente a intuio,
o imaginrio, o desejo, as emoes e os fazeres, estabelecendo
uma tica e uma epistemologia do agir, do pensar e do criar.
Como sugere Merhy et al. (apud Franco, 2010), "Vale a noo
de que poder partilhar com o outro certas representaes tem algo
de interessante e rico no viver e no conviver, na igualdade centrada
na diferena do outro." (p. 65). O espao do cuidar acontece nos
encontros, no so definidos, pr-estabelecidos ou regidos pelos
instrumentos oriundos da clnica e da educao. O trabalho norteado
pelo saber, pela construo de um estudo terico e prtico e
desempenhado atravs do envolvimento pelos afectos, pela
percepo, pelo sensvel e pela prtica vivenciada sem rtulos,
utilizados na amplitude das negociaes atravs do encontro.
O pensamento sobre agenciamentos e produes na clnica nos
afirma de forma clara e convincente Merhy et al. (apud Franco, 2010)
"No territrio das tecnologias leves, os saberes podem ser apresentados
como oferta e no como imposio de um estilo de vida ou de nica
explicao vlida para os desconfortos e sofrimentos." (p.73)
A clnica e a educao se transformam qualitativamente com a
abordagem dos afectos, dos agenciamentos, das tecnologias-leves,
do encontro pautado na diferena, do respeito, do olhar, da escuta,
e, principalmente, do encontro pautado no cuidar, onde os protagonistas da ao no representam papis pr-estabelecidos mas
sim se permitem a diferena atravs do outro. Os formandos no se
conformam, os formadores no do a forma, a relao que se
estabelece transversal, mltipla e incessante.
A ao pertinente ao humano nos leva a alguns tpicos imprescindveis no teor da discusso. A memria, a imaginao e a percepo
so elementos que norteiam a linguagem, o simblico e a apropriao
de um sentido para o mundo. O formando, em sua singularidade,
quando chega em nosso curso carrega suas posies pessoais,
profissionais e acadmicas anteriores, sendo preciso que o formador
possa acolher e respeitar o tempo de cada um para criar movimento
e deslocar das posies adquiridas social e culturalmente. Cuidar
dos que esto em formao tratar com zelo afetivo e rigor epistemolgico a passagem para uma produo coletiva a partir do afeto.
A memria como explica Ulpiano (2012) recupera os antigos
presentes e a imaginao trabalha com imagens livres, assim, o
homem pode imaginar o que quiser, mas, a memria no memoriza o
que quiser, ela s envia antigo presente. J a percepo apreende o
presente atravs dos cinco sentidos. Como define Bergson (apud
Ferraz, 2010), "a memria a espessura do tempo vivido, ao fluxo
da durao, a certa relao vivida com a temporalidade." (p.141). A
memoria que presentifica o vivido, com o tempo, da espao
performance da experincia do afeto, do toque, do pensar criativo e
da interveno, como um convite a processos de transformao,
tudo envolvido em muito cuidado.
Dessa forma, seguimos adiante mostrando em que acreditamos
e valorizamos em nosso trabalho. O desenvolvimento experimental e
terico em nossa formao se estrutura nas supervises, nos
trabalhos de rua e em viagens, com intuito de tornar nossa crena
profissional demarcada pela vida cotidiana e nas relaes e interaes
sociais.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Deleuze (2006), afirma que operar nos espaos construtivos e


frteis na clnica e educao desterritorializar o sujeito, para ento,
criar atravs dos mais variados meios, com suas qualidades,
potncias e acontecimentos afetados pelas ruas de asfalto ou de
terra, pelas ruelas, por diversos caminhos todos contendo seus
elementos contguos, tais como: barulhos, transeuntes... Surgem
ento novos trajetos de ao viva para ento serem construdos
novos mapas.
Mendes (2007) salienta que a prtica no coletivo traz a clnica
como objeto no fixo ou definvel, mas, responde a um campo
imprevisvel de variaes. A clnica dispe as diversas variantes das
construes pessoais e sociais, no que concerne ao que elas tiverem
de produtivo ou vitalizante, como tambm, a possibilidade da emerso
de entraves aos seus processos. Neste sentido os mtodos clnicos
devem abrir-se potncia de variao da vida.
Assim, nossa prtica clnica sustentada na clnica ampliada e
na clnica no coletivo. O objetivo estarmos prximo de cada cena e
cenrio pertinente a escolhas, hbitos e modos de ao de cada
sujeito em sua singularidade e no coletivo. O lugar da linguagem
pragmtica promove a realidade e o entendimento na comunicao
dos atos estabelecida para com o outro, ou para uma comunidade,
demarcando uma escolha de ao. Essa relao mapeada nas
aes e dilogos pertinentes a uma proposta de coerncia e sentido.
O contato com os formandos sempre inquietante e apreciamos
muito isso, pois, se inquietar ultrapassar, ir a busca de algo, descobrir.
Os objetos e imagens dos acontecimentos vividos no universo
teraputico so apreciados e fortalecidos em feed-back, como um
jogo de anlise sntese ou pela descoberta de um cenrio atravs da
closura visual, ou seja, reconhecendo por meio de alguns dados ou
traos o que representa a cena vivida naquele momento.
O modelo exato das escolhas vividas, do pedido de
pertencimento, dos momentos de retirada ou de permanncia, das
ponderaes, das dvidas encontradas ou dos caminhos
percorridos, do pedido de esclarecimento, do no ou do sim, no
afirmado em lugar algum j estabelecido, mas, sim nas novas
possibilidades vividas e reagrupadas com novo sentido.
O que se estabelece so as formas que escolhemos de vida
que definimos como agente de experimentao e livre modelo de
ao. Arriscar e se expor, estar na intensidade de uma ao, ter o
tempo de aquisio, a sensibilidade de perceber, ousar, hesitar e dar
a chance do novo comeo, todos estes so movimentos possveis a
partir de um novo per-formar. Performar a possibilidade de sair de
um registro unidirecionado de forma de ao j estabelecido, para
entrar no registro do afeto. Mais uma vez Bergson se aproxima e
retrata, por uma cena descrita (Ferraz, 2010,) que se "afetar pelo
Tempo, pela Espera, pela Hesitao e pela prpria pacincia da
Durao." (p.142).
Por fim, trazemos tona sempre as referncias da memria,
imaginrio, lembrana, tempo, espao, sentido, percepo, sensibilidade, corpo, sentidos, afectos, encontro, olhar, cuidar, escutar,
linguagem, experincia, vivncia, arte, criatividade, agenciamentos,
dobras e multiplicidade, como foras que caminham e traam direes
mpares na busca de novos sentidos e novas funes de ao.
REFERNCIAS
Breton, D L (2008) O Corpo Tornou-se um Simples Acessrio. Entrevista. Jornal
Estado de So Paulo http://www.ihu.unisinos.br/noticias/noticias-arquivadas/
12001-%60o-corpo-tornou-se-um-simples-acessorio%60-entrevista-comdavid-le-breton
Deleuze, G. (2006) Crtica e Clnica. So Paulo: editora 34.
Ferraz, M C (2010) Homo Deletabilis. Corpo, percepo, esquecimento do sculo
XIX ao XXI. Rio de Janeiro: Garamond.
Franco T B, Ramos V C (org) (2010) Semitica, Afeco & Cuidado em Sade.
So Paulo: Hucitec.
Mendes, V.L. (2007) Uma Clnica no Coletivo - Experimentaes no Programa de
Sade da Famlia. So Paulo: Hucitec.
Merhy, E E, Feuerwerker L C, Cerqueira M P. Apud: Franco T B, Ramos V C (org)
(2010) Semitica, Afeco & Cuidado em Sade. So Paulo: Hucitec.
Ministrio Da Sade - Secretaria De Ateno Sade (2009) Clnica Ampliada e
Compartilhada; Braslia - DF.
Ulpiano C. O Orgnico e o Cristalino ou as Faculdades em seu Uso Comum e em
seu Uso Transcendente. Rio de Janeiro: Centros de Estudos Cludio Ulpiano.
http://claudioulpiano.org.br.s87743.gridserver.com/?s=Mem%C3%
B3ria&x=0&y=0

61

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Os vnculos e o enredamento necessrio na formao profissional em psicomotricidade


Autor: Jocian Machado Bueno
Instituio: gua & Vida Centro de Psicomotricidade / UTP-PR)
Resumo
Este artigo vem discutir as peculiaridades inerentes
Formao Profissional em Psicomotricidade Aqutica e Escolar.
Baseado no trip conferido a uma formao profissional, a saber:
formao terica, prtica e corporal pessoal, e didtica, tece as
questes e os aspectos relacionados aos vnculos, necessrios
para a efetiva formao de um psicomotricista, para o mercado
atual. Aponta as questes ticas que permeiam o processo
formativo, bem como os limites entre o subjetivo e o
institucionalizado, a partir do olhar sobre os vnculos: o processo
de vinculao, o enredamento dos vnculos e o desmembramento
das redes nesse processo formativo. Por fim, tece as consideraes,
apontando a importncia do papel tico na formao para a
construo de um papel efetivo e construtivo na rea da
Psicomotricidade, bem como a necessidade de assumir a limitao
das formaes, por seguirmos em formao continuada a favor dos
vnculos e para favorecer os vnculos efetivos na sociedade vigente,
entendendo ser este o principal papel das formaes em
Psicomotricidade de uma forma geral.
Palavras-chave: Formao Profissional, Psicomotricidade
Aqutica, Vnculos.

1. INTRODUO
A formao profissional na Psicomotricidade vem crescendo
na medida em que a cincia psicomotora comea a fazer parte de
uma das especialidades mais transdisciplinares nas reas de
educao e sade na atualidae. Devido sua abrangncia, discutir
o aspecto formativo apresenta em seu cerne questes importantes
como o perfil que se busca traar para que o psicomotricista seja
reconhecido em seu papel profissional e o exera com a devida
importncia que lhe cabe.
Sabe-se ainda que na atualidade muitos cursos distncia,
bem como cursos rpidos vem sendo oferecidos, trazendo a
contradio entre a defasagem de formao inicial neste campo,
a escassez da formao continuada e a dificuldade de
compreender o que se entende por formao profissional. Assim,
entende-se como formao profissional o desenvolvimento
profissional caracterizado pelo processo de crescimento
individual, de aquisio e de aperfeioamento de competncias,
de eficcia no campo de atuao e de socializao profissional
(Gonalves, 1995). E ao se dirigir a uma formao de
psicomotricidade, a mesma trilhar trs aspectos: terica, prtica
pessoal corporal, e didtica / superviso.
O objetivo deste artigo elucidar questes e aspectos
relacionados aos vnculos, necessrios para a efetiva formao de
um psicomotricista, para o mercado atual. Justifica-se assim por
conta da necessidade de sedimentar a formao profissional, pondo
em discusso as construes que se do em cada linha de
abordagem, mas que confluem em seus aspectos formativos, no
momento em que se pautam nas diretrizes de uma cincia psicomotora
e de seu rgo apoiador e representativo, a Associao Brasileira
de Psicomotricidade (SBP).
Como representante de uma das linhas de formao, a
Psicomotricidade Aqutica e Escolar, e tambm como uma das 50
tituladas inicialmente como Psicomotricista no Brasil, e associando a
questo do vnculo, entendo que estarei, juntamente com a
apresentao dos eixos norteadores de uma formao profissional,
aqui tambm apresentando como estes vnculos vo se enredando,
quando a escolha de ser um psicomotricista se d.
Estaremos apresentando primeiramente a questo do processo
de vinculao nas trs bases de sustentao formativa (terica,
prtica corporal e didtica), seguindo para o enredamento e o
apontamento das congruncias e discrepncias entre estas
62

sustentaes e por fim apresentamos o caminho percebido para


desmembrar esse emaranhado formativo, na busca da totalidade do
participante, psicomotricista em formao. Conclumos ento com as
consideraes finais.
2. O PROCESSO DE VINCULAO
Vincular envolve identificar-se. Mas todo vnculo est
relacionado a escolhas sobre a quem vincular, com quem compartilhar
vnculos e que tipos de vnculos podem derivar destas relaes.
Entendo, assim, que para uma formao profissional efetiva, esta
deve envolver a compreenso para as escolhas de ao profissional,
e antes disso entender de forma geral as premissas do trabalho
psicomotor. No processo formativo esse um dos pontos de
grandiosa importncia, pois atravs dele se tece a marca da parceria,
ainda preliminar, entre o psicomotricista em formao e o processo
formativo.
Na formao terica preciso entender de que criana, de que
adolescente, de que adulto e de que idoso falamos. momento de se
entender o desenvolvimento humano e partindo de que premissa.
Traa-se assim a compreenso das diferentes linhas de abordagem,
apontando para a perspectiva de autores do desenvolvimento
progressistas como Leontiev, Vigotski, Freud, e Wallon, entrelaados
com a viso bioecolgica e sistmica que nos coloca na realidade em
que vivemos, sobre a qual diferentes contextos incidem sobre o
corpo em movimento e sobre a nossa realidade.
Tambm a insero da categoria corporeidade apresenta o
principal objeto de estudo de qualquer rea da cincia psicomotora,
envolvendo a cultura e a atividade corporal, buscando superar as
bases alienadoras, mecnicas e repetitivas intrincadas nas prticas
corporais de uma forma geral, e incorporando a estas a prpria
singularidade do praticante, realizando a atividade humana em todas
as suas possibilidades, seja no campo educacional ou teraputico.
(Bueno, 2004).
Nesse campo o estudo e o valor da brincadeira, as bases
psicanalticas, a construo e entendimento do eu e do outro nas
relaes, o corpo, a falta, as limitaes e as potencialidades, preciso
desmistificar a fragmentao imposta pela teoria, concretizando o
olhar sobre "um sujeito que possui uma histria e uma personalidade
que compe sua estrutura interna e externa e que se revela na
interao com os diferentes contextos ao longo de sua vida (Bueno,
2010, p. 84)".
Tal construo terica exige um vincular-se pautado em teorias
das prticas vigentes, em uma construo crtica apoiada em leituras,
para que o psicomotricista em formao permita-se desgarrar-se de
leituras lineares sobre o sujeito e parta para anlises mais profundas.
Aqui j se estabelece o valor de se ser psicomotricista e no perder
a construo profissional anteriormente traada ainda. Se, na
construo enquanto psicomotricista, o participante da formao
entender ser sua caminhada, naturalmente esta transformao se
dar.
Na formao pessoal preciso entender o papel do vnculo, o
papel do brincar e de despertar o que significa o prazer em seu
corpo, juntamente com os movimentos, para posteriormente entender
o papel de ser parceiro no jogo para o outro. No trabalho corporal
preciso entender a importncia da vivncia pessoal na relao com
o outro, com o espao, com os objetos, na relao consigo mesmo,
preciso reviver o prazer do encontro, dos vnculos adormecidos,
dos corpos aprisionados.
A formao didtica nesta fase visa decodificar as aes nas
prticas psicomotoras, a formatao funcional e relacional, as
fluncias e as desestruturas, e os diferentes aspectos: o espao, o
psicomotricista, os objetos, os praticantes, dentre outros.
Na fase de vinculao o processo de descoberta e de
escolhas.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

3. O ENREDAMENTO

4. DESMEMBRANDO O EMARANHADO

Nesta etapa formativa so delimitados os pontos de congruncia


entre o trip de formao anteriormente citado. o momento em que
se constroi a articulao entre as reas, entre a prtica e a teoria e
o momento em que a vivncia pessoal assume a sua maior
particularidade, sobretudo porque a carncia de conhecimento sobre
as relaes e vnculos tornou o participante da formao aligeirado
de seu corpo.
Na formao pessoal Biagini (1986, p. 22) comenta que "no
h mudana no nvel profissional se no existe primeiro uma mudana
no nvel pessoal", pois o ser humano uno, inteiro, global. Trilha-se
assim o encontro com as descobertas do contato corporal, "suas
sensaes em relao a outras pessoas, os objetos, o espao e o
tempo" (Aucouturier; Darrault; Empinet, 1986). no momento da
formao pessoal em que se distingue a formao pessoal corporal
individual da grupal, na qual os colegas favorecem essa construo,
como pares nas vivncias, e nesta construo vo se delimitando
as particularidades de cada praticante. O grupo fechado oferece a
possibilidade de sedimentar a rede vivencial, na diversidade de cada
indivduo, permitindo viver e contemplar diversas produes pessoais
e, quando em grupo, vo alicerar a identificao com as abordagens
em cada psicomotricista em formao. Aparecero as relaes
transferenciais: dilogo tnico, empatia tnica e disponibilidade
corporal (Camps e Garcia, 2004)
Na formao didtica, esse o momento em que cada participante, na prtica de seus estgios, experimenta diversas abordagens e decide em prosseguir, conforme a rea de atuao escolhida,
individualizando e assumindo seu olhar e transferindo-o sua prtica
psicomotora. O desafio levar o psicomotricista em formao na
Psicomotricidade a entender que, para assumir a sua identidade
precisa suportar a separao, desvincular-se pouco a pouco do
formador e emprestar-se corporalmente ao seu paciente, ao seu
aluno, em momentos de vnculos e desvnculos contnuos. Tal contexto
ainda envolve as relaes entre os pais, os profissionais e os
mtodos, quando se analisam os registros e as observaes, e se
confrontam os saberes tericos, com o planejamento de aes
psicomotoras futuras, decodificando assim os momentos em que o
corpo torna-se presente e necessrio nessa construo de cada
praticante. Isso se d na anlise do registro com o vdeo e posterior
discusso. a constatao da realidade e do investimento psicomotor
ali depositado pelo psicomotricista e o registro das suas imperfeies,
contradies, quebras de olhares fixados, desfacelamentos de
fantasmas e projees. Isso se obtm a partir da tomada de
conscincia e da elaborao da prpria problemtica. o tempo da
instalao do olhar psicomotor, da compreenso das possibilidades
do corpo com seus movimentos no espao e objetos, do encontro
com a individualidade de cada psicomotricista em formao e com o
grupo, a anlise do observado e vivenciado, os registros e a escrita.
Tempos importantes, de muito engajamento e de construes
individuais, e no qual muitas vezes temos o maior nmero de
desistncias. No campo do vnculo o momento em que o acolhimento
precisa equilibrar as foras entre a formao pessoal, a formao
terica e a formao didtica, tempo em que o formador precisa
estar presente e pontuando as verdades, acolhendo as
inconsistncias, generosamente, mas como foi dito,
VERDADEIRAMENTE.
Na formao terica as discusses trilharo os conhecimentos
sobre o universo psquico e das relaes, a importncia da
mediatizao corporal, a compreenso dos contextos interligados e
a real dimenso de favorecer a estruturao do praticante. O objetivo
nesta fase estar em fundamentar as experincias prprias ou do
grupo com os aspectos tericos que as sustentam e fundamentam,
para favorecer a construo de objetivos, a organizao de
contedos associando a vivncia percebida nos praticantes na
prtica psicomotora (Mila, 2008).
O enredamento se constitui assim no momento de maior trabalho
e de maior intensidade, pois leva o psicomotricista em formao a se
identificar com as abordagens e as formas de atuar ali apresentadas,
entendendo a relao entre a teoria e a prtica e buscando o
norteamento desta arquitetura que se intitula a prtica psicomotora
aplicada.

No momento avanado de atuao profissional na formao


didtica que o aluno encontra-se capaz de localizar o fio condutor e
vai em busca, no emaranhado que envolve a complexidade de cada
praticante, da sua origem. e consegue entrelar a sua prtica com
o objetivo ali estabelecido. Alm disso, momento de se posicionar,
de registrar, de refletir sobre o registro e de receber a devida
superviso.
A superviso o olhar do outro. o espao de encontro e de
confronto de ideias, de reflexes e de levantamento de dvidas
sobre a prtica do psicomotricista em formao. onde se traa os
limites entre o trabalho educacional e clnico, e tambm onde se
delimita os limites e as possibilidades de atuao de cada participante
em formao. Neste olhar do outro, enredam-se, no psicomotrisista
em processo de desvinculamento progressivo de seu formador, a
condio de suportar as frustraes de receber um olhar diferente
na sua atuao e intervenes que desviam seu foco, muitas vezes
desfocado. o momento em que se instala, independente da identidade
da prtica do psicomotricista em formao, a compreenso de que
se trabalha com o desenvolvimento do praticante (em qualquer idade
ou complexidade) como uma globalidade (Mila, 2008).
A formao corporal pessoal nesta fase mais especfica e
vem sustentada pela formao terica, a qual aponta e direciona as
escolhas para a prtica do psicomotricista em ao. nessa etapa
que o psicomotricista em formao decodifica suas formas de
vincular, de desvincular-se, suas estratgias de relacionar-se, sua
forma de funcionamento, seus tons e sobretons, suas dificuldades e
desejos.
Associado formao didtica, nesse momento que o
psicomotricista em formao toma conscincia dos objetivos traados
ao mesmo tempo em que coloca o seu corpo em movimento
disposio do outro na prtica educacional e clnica, permitindo sua
estruturao e delimitando novas metas e objetivos na concretizao
de seu trabalho como psicomotricista.
Corroborando com Shigunov, Farias e Vieira do Nascimento
(2001), as limitaes que sero encontradas para atuar como
psicomotricista nas diversas realidades, como a realidade social
dos sujeitos, a realidade do mercado de trabalho e seus imperativos
na prtica profissional, bem como a formao profissional sempre
em construo e, portanto, incompletas, podem ser administradas
e superadas pelo compromisso com o ser humano e a
responsabilidade tica com a profisso que exerce e sobre a qual
fez sua escolha.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

5. CONSIDERAES FINAIS
Como formadora, entendo que o papel profissional de tornarse formador nos torna mais vulnervel e a todo instante responsveis
por esta capacidade reflexiva que a profisso de psicomotricista
exige e mais ainda, a de formador.
Muitas vezes no momento de enredamento e de desmembramento do emaranhado psicomotor com a prtica profissional ali
sendo estabelecida, o participante, futuro psicomotricista em
formao, por questes individuais, construiu um alicerce com bases
imperfeitas em algum dos trips, como por exemplo, enxerga e pratica,
mas no capaz de sustentar teoricamente suas descobertas por
no ter se debruado na questo terica. E o tempo institucional de
uma formao, normalmente entre dois anos e dois anos e meio
muitas vezes pouco para tal construo. Torna-se necessrio aqui
discutir a importncia do papel tico e assumir a limitao das
formaes, visto que no podemos garantir a perfeio.
A construo de bons psicomotricistas deve ser individual,
acima dos seus formadores e instituies de formao. momento
do psicomotricista ousar abrir seus horizontes e alterar, medida
que estabelece essa construo com seus pares, particularidades
que confirmam sua identidade enquanto psicomotricista, e desbravar
novos campos em cima de sua verdade e atuao profissional.
Conforme Souza (1996) a qualificao na formao profissional
um processo. Shigunov (1994) tambm nos fala do princpio da
continuidade, a qual implica em uma reformulao na formao inicial,
incluindo a necessidade de serem eternamente estudiosos, reflexivos
63

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Bueno, Jocian Machado. Psicomotricidade Aqutica: mergulhe de cabea e de


corpo inteiro. In: PRISTA, Rosa M. (org) As Formaes em psicomotricidade
no Brasil. So Paulo: All Print , 2010. p. 79-94.
Camps, C. L. E Garcia, L. O. La formacin personal del psicomotricista como
proceso de cambio y transformacin . Entre Lineas, n. 16, Barcelona,
2004.
Farias, Gelcemar Oliveira; Shigunov, Victor; Vieira do Nascimento, Juarez.
Formao e desenvolvimento profissional. In: Shigunov, Victor e Shigunov
Neto, Alexandre. A formao profissional e a prtica pedaggica. Londrina:O
autor, 2001. p. 19- 53.
Demarchi, Juan Mila. De profesin psicomotricista. Buenos Aires: Mio y
Dvila srl, 2008.
Shigunov, Victor. Formao dos professores de Educao Fsica: estudo da
dimenso afetiva. Revista Unimar 16 (1), 1994. p. 243-257.
Souza, A. N. Sou professor, sim senhor. So Paulo: Papirus, 1996.

e crticos, em busca de uma maior profissionalizao. Nosso papel


como formadora segue baseado nestes princpios.
REFERNCIAS
Aucouturier, B; Darrault, I; Empinet, J. L. A prtica psicomotora - reeducao e
terapia. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986.
Biagini, Angela. Que jogo jogamos? Da formao pessoal profissional.
Sociedade Brasileira de Terapia Psicomotora. III Congresso Brasileiro de
Psicomotricidade. Psicomotricidade - seu objeto, seu espao,seu tempo.
Porto Alegre: Ed. Da Universidade/UFGRS, 1988. p. 21-25.
Bueno, Jocian Machado. O Lugar da Psicomotricidade: especificidade na
formao. In: Congresso Brasileiro de Psicomotricidade,9. Psicomotricidade:
uma realidade interdisciplinar. Anais. Olinda: Sociedade Brasileira de
Psicomotricidade, 2004. p 239-243.

xxx

64

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Dana e psicomotricidade: a potica do movimento na relao entre


corpo, cognio e subjetividade
Autor: Raimundo Severo Junior
Instituio: Instituto Aquilae Fortaleza-CE
Resumo
O presente trabalho tem como objetivo instigar algumas
reflexes a respeito das possveis relaes entre dana e
psicomotricidade a partir das concepes de corpo implicadas nas
pesquisas e prticas corporais no campo da dana contempornea
e da educao somtica. Para refletir sobre a dana e sua relao
com os conceitos de real, virtual e atual o autor toma como
referncia o pensamento de Jos Gil (2004) e Pierre Levy (1996). A
seguir apresenta elementos para uma metodologia de trabalho
teraputico a partir da dana, mtodo que vem desenvolvendo h
mais de quinze anos, denominado Corpo, Dana e Subjetividade,
concluindo, portanto, pela pertinncia do encontro entre dana e
psicomotricidade.
Palavras-chave: Dana. Psicomotricidade
Somtica.

Educao

1. INTRODUO: A DANA E A PSICOMOTRICIDADE ENTRE O


REAL, O VIRTUAL E O ATUAL
"Ser um danarino escolher o corpo e o movimento do corpo
como campo de relao com o mundo, como instrumento de saber,
de pensamento e de expresso." com estas palavras que Louppe
(2012, p. 69) inicia o captulo O corpo como potica, na obra citada.
Ao ler esta concepo sobre o que danar, torna-se inevitvel
estabelecer uma correlao entre a dana e a psicomotricidade,
definida pela Associao Brasileira de Psicomotricidade como "a
Cincia que tem como objeto de estudo o homem atravs do seu
corpo em movimento e em relao ao seu mundo interno e externo"
(ABP, 2013).
A dana, assim como todas as linguagens artsticas, passou
por diversas transformaes estticas ao longo do sculo XX, que
desestabilizaram sua clssica definio como "sequencia de
movimentos corporais executados de maneira ritmada, em geral ao
som de msica" (Ferreira, 2009). A dana de Isadora Duncan, a
ousadia criativa de Nijinski, a sistematizao da linguagem do
movimento de Rudolf Laban, o expressionismo alemo, a pesquisa
tcnica de Marta Graham, a desconstruo do espao, a ruptura
com a linearidade da narrativa e a introduo do abstracionismo na
dana de Merce Cuningham, a dana ps-moderna dos artistas da
Judson Dance Church, o butoh japons de Kazuo Ohno e Tatsumi
Hijikata e a dana-teatro de Pina Bausch, entre outros, foram algumas
das experincias que modificaram radicalmente a forma de
compreenso da dana no Ocidente.
A partir destas experincias a dana caminhou ao longo do
sculo para uma pluralidade de estticas que contriburam para
questionar o modelo idealizado de corpo, principalmente aps a
experincia da dana ps-moderna. Para Yvonne Rainer, uma das
artistas integrantes do Judson Dance Theater, "o corpo 'verdadeiro',
no idealizado, fora esquecido na arte. At a dana, a arte do corpo,
empenhara-se no mascaramento da materialidade humana." (Banes,
1999, p. 252). Com efeito, a pluralidade, a diversidade de corpos
um dos aspectos que caracteriza a dana cnica na atualidade.
Prevalece nos coregrafos contemporneos o desejo pela
diversidade corporal, vista como um elemento enriquecedor do
processo de criao. Valoriza-se cada vez mais a individualidade e
singularidade de um intrprete, a pesquisa de uma linguagem no
prprio corpo (Miranda, 2003).
A busca por uma esttica baseada na reaproximao entre
arte e vida levou os artistas do corpo a se apropriarem de vrios
mtodos de prticas corporais e de desenvolvimento pessoal como
processos de preparao para a cena. Almejava-se com isso, atraTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

vs de uma intensa presentificao, um total envolvimento do pblico e a instaurao de um estado perceptivo no qual o corpo pudesse
se configurar como o lugar da experincia enquanto algo que me
acontece, que me toca (e no como algo que simplesmente acontece como algo exterior a mim). No caso da dana em particular, podemos afirmar que este processo corresponde a uma busca por um
modo no cartesiano de trabalhar com o movimento, compreendendo que o corpo marcado por uma linguagem prpria que expressa
a forma do individuo existir no mundo, trazendo uma concepo de
dana enquanto experincia (Launay, 2006).
Esta ruptura com a concepo dicotmica de corpo-mente
aprofundada no contexto da dana contempornea, na qual no
existe uma nica tcnica capaz de dar conta da capacidade
expressiva do movimento. Portanto, elementos das tcnicas das
danas clssica e moderna, das terapias corporais, das artes marciais,
das danas tnicas, das danas tradicionais populares, da pesquisa
pessoal de movimentos, das aes cotidianas, do teatro e da msica
se interligam para dar visibilidade ao movimento. O corpo se livra de
modelos pr-determinados encarnando sua multiplicidade. Nesta
perspectiva, uma experincia sobre a qual interessante nos
determos um pouco mais a dos jovens coregrafos do Judson
Dance Theater.
No incio da dcada de 1960, jovens bailarinos que haviam
trabalhado com Cunningham e desenvolvido experincias com o
msico Robert Dunn, no campo da improvisao e composio
coreogrfica, insatisfeitos com o lugar que a tcnica reconquistara
na dana moderna, uniram-se a um grupo de artistas que passou a
apresentar os seus trabalhos em uma grande sala da Judson Church
(uma igreja protestante no Bairro Greenwich Village, em Nova York).
Suas experincias trouxeram para a dana algo inusitado para a
poca: aes cotidianas como caminhar, correr, saltar, sentar-se
naturalmente. Suas apresentaes fugiam do convencional, ainda,
por ocorrerem fora do espao dos teatros, em locais como telhados, galerias de artes, praas pblicas etc. (Banes, 1999).
Conforme Gil (2004), Cunningham revoluciona a dana na medida em que libertou o movimento para todos os planos e sentidos,
rompendo com as formas clssicas de expresso corporal; porm
os jovens da Judson Dance foram alm, pois "queriam libertar os
corpos quebrando todas as normas que governavam a dana (incluindo as normas de Cunningham)". (op. Cit., p. 148). Esta vertente
questiona o corpo idealizado por artifcios como tcnicas, figurinos,
cenrios e pretende que se mostre pelo movimento um corpo real.
Quebrando as barreiras que separam a arte da vida, geraram ondas
que reverberam at hoje em parte da criao atual em dana.
Problematizando esta questo do real, o autor coloca:
O que o real? Brevemente, direi que surge em ocasies excepcionais, quando de uma descoberta que transforma o pensamento ou
a existncia, como acontece no decorrer das terapias psquicas; ou
em momentos revolucionrios, quando a percepo das coisas, do
espao e do tempo muda bruscamente; ou, por vezes, quando o
curso dos hbitos se quebra violentamente, e o gestos exploram
novos movimentos; um outro corpo emerge ento. (op. cit., p. 153).

Esta dimenso do real, para Gil, a qual est necessariamente


relacionada s transformaes do corpo e das suas relaes com
as coisas e com o espao (incluindo os outros corpos) no deve
ser confundida com a dimenso da realidade, que consistiria numa
espcie de vu que recobria a nossa vida anterior nos mantendo
afastados das coisas e dos outros corpos. Com o surgimento do
real os corpos que se mantinham afastados por essa barreira entram de sbito em contato. Podemos afirmar, portanto, que o
surgimento do real constitui a condio bsica para a experincia
do vnculo.
Considerando novamente a definio de psicomotricidade como
a cincia que tem como objeto de estudo o homem atravs do seu
65

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

corpo em movimento e em relao ao seu mundo interno e externo,


deduz-se a sua estreita relao com esta concepo de dana, no
sentido de que ambas, a dana (compreendida nesta perspectiva)
e a psicomotricidade, teriam como tarefa a suspenso desta realidade atravs da criao de dispositivos de produo de condies
para o surgimento do real, favorecendo aquilo que Gil denomina de
abertura do corpo ao espao, intensificao das capacidades receptivas das vibraes do mundo e acrscimo das potncias ativas do corpo. Poderamos aqui convocar tambm Baruch Spinoza
e dizer que tanto a psicomotricidade como a dana teriam como
tarefa o aumento da potncia de agir do corpo a partir da produo
de bons encontros.
Devemos nos deter por um breve momento, no entanto, a
examinar as relaes entre os termos real e virtual, temas deste
congresso. Segundo Pierre Levy (1996), o primeiro equvoco a ser
esclarecido em relao a estes dois termos que no h oposio
entre eles, como sugere o uso no senso comum do termo virtual,
compreendido com algo a que falte existncia porque desprovido
de realidade material ou presencial. Ao invs de se opor ao real, o
virtual uma das suas dimenses. Segundo o autor:
A palavra virtual vem do latim medieval virtualis, derivado por sua
vez de virtus, fora, potncia. Na filosofia escolstica virtual
aquilo que existe em potncia e no em ato. O virtual tende a
atualizar-se, sem ter passado, no entanto, concretizao efetiva
ou formal. A rvore est presente virtualmente na semente. Em
termos rigorosamente filosficos, o virtual no se ope ao real,
mas ao atual: virtualidade e atualidade so apenas duas maneiras
de ser diferentes. (Levy, 1996, p. 15).

Recorrendo a Michel Serres, o autor nos lembra ainda que,


mesmo antes do surgimento da informatizao e das redes digitais a
imaginao, o conhecimento, a memria, a religio nos fizeram
abandonar a presena como condio de realidade. Sobre o conceito
de atualizao, Levy coloca que:
A atualizao aparece ento como a soluo de um problema, uma
soluo que no estava contida previamente no enunciado. A
atualizao inveno, criao de uma forma a partir de uma
configurao dinmica de foras e finalidades. Acontece algo
mais que a dotao de realidade a um possvel ou que uma
escolha entre um conjunto predeterminado: uma produo de qualidades novas, uma transformao das ideias, um verdadeiro
devir que alimenta de volta o virtual. (op. cit. p. 16).

Tomando como base os conceitos formulados acima, deduzimos que o que Gil (2004) denomina de surgimento do real parece
resultar de um processo de desmoronamento de uma dada realidade que nos mantm afastados de ns mesmos, das coisas e dos
outros corpos, desmoronamento este que para ocorrer depende
de atualizaes e virtualizaes que se alimentam reciprocamente.
Esta hiptese sobre o processo de atualizao como condio
para a irrupo do real encontra respaldo, sobretudo na seguinte
afirmao:
Cada corpo interioriza modelos sensrio-motores, hbitos
cinestsicos, pensamentos e regras de comportamentos rgidos
que acompanham modelos emocionais correspondentes. Todos
estes estratos vm do passado e de uma certa ideia do futuro
(segundo as expectativas construdas). Tudo isto forma no s a
percepo da realidade, mas a sua estrutura e o seu modo de
funcionamento e de presena. Todos os corpos so constitudos
por inumerveis estratos de tempo. Todos os corpos so, em
certo sentido, datados, pertencendo a outras pocas que transportam com eles no seu presente. Todos os corpos so parcialmente
inatuais. (Gil, 2004, p. 154).

2. A EDUCAO SOMTICA
Uma das contribuies para a ampliao da concepo de
corpo e de dana foi o surgimento das prticas de educao
somtica ao longo do sculo XX. O termo educao somtica foi
utilizado pela primeira vez em 1983, em um artigo de autoria de
Thomas Hanna publicado na revista Somatics, consolidando-se
gradativamente na dcada de 1990, principalmente na Amrica do
Norte e na Europa (Strazzacapa, 2008). Por educao somtica
entende-se um conjunto de mtodos e tcnicas que foram desenvolvidas geralmente na primeira metade do sculo XX, por pessoas
66

que se propuseram a pensar a importncia do corpo e do movimento na produo da sade e na aprendizagem de novas habilidades.
Alguns destes pioneiros so: Gerda Alexander (Eutonia), Ida Rolf
(Rolfing), Moshe Feldenkrais (Conscincia pelo Movimento),
Frederick Alexander (Tcnica de Alexander), Dra. Ehrenfried (Ginstica Holstica), Bonnie Baindbridge Cohen (Body- Mind Centering
- BMC) e outros.
Embora apresentem diferenas entre si, os vrios mtodos de
educao somtica apresentam alguns princpios em comum. Dentre
estes podemos considerar que os mais importantes so: o trabalho
sobre a percepo, a ampliao da conscincia corporal, a
valorizao da aprendizagem pela experincia e o respeito pela
singularidade de cada indivduo e das diferenas entre os corpos.
Os efeitos teraputicos decorrentes se devem a mudanas dos
estados corporais (o tnus muscular, por exemplo) e do processo
de desconstruo e aquisio de novos hbitos de postura,
movimento, respirao e percepo. O desenvolvimento das tcnicas
de educao somtica no parte ou se fundamenta em uma teoria do
psiquismo humano, mas de uma pesquisa sobre o corpo e sua
experincia. Alm disso, na prtica da educao somtica o foco do
trabalho no est no sintoma, em disfunes fisiolgicas ou
psicolgicas, mas no organismo como um todo, buscando propiciar
ao aluno a possibilidade de experimentar o seu corpo de um modo em
que estejam integradas as dimenses sensrio-motora, afetiva,
cognitiva e energtica.
Amplamente difundidas nos meio artsticos, sobretudo no campo da dana, as prticas de educao somtica, continuam, paradoxalmente, pouco conhecidas no campo da sade, talvez por operarem com uma concepo de corpo radicalmente diferente daquela
sobre a qual se fundamenta a formao dos profissionais de sade,
principalmente da formao mdica, isto a concepo de corpoobjeto. Diferentemente da ideia de corpo-objeto ou corpo-mquina,
as prticas somticas lidam com uma concepo de corpo que poderia ser definida como corpo enquanto experincia (Bolsanello,
2005) e integram um novo campo interdisciplinar proposto por Richard
Shusterman, que alm de filsofo tambm professor do mtodo
Feldenkrais de Conscincia pelo Movimento. Para ele:
A somaesttica se volta para o estudo crtico e para o cultivo
melhorativo de como experienciamos e usamos o corpo vivo (ou
soma) como lugar de apreciao sensorial (estesia) e de
autoestilizao criativa. O termo "soma" indica um corpo vivo,
senciente e sensvel, e no um mero corpo fsico que poderia
estar desprovido de vida e de sensao, e o "esttica" em
"somaesttica" tem o papel duplo de enfatizar o papel perceptivo
do soma (cuja intencionalidade corporificada contradiz a dicotomia
corpo/mente). (Shusterman, 2012, p. 26).

A partir desta definio vislumbramos as prticas de educao


somtica como experincias que podem se constituir como formas
de alimentar os processos de abertura do corpo ao mundo e de
singularizao, trazendo para o campo da clnica e da educao
possibilidades de resistir s foras de dessubjetivao do corpo no
mundo contemporneo e ativar as potncias ativas do corpo. As
foras de dessubjetivao no mundo contemporneo manifestamse, sobretudo, na tendncia massiva construo de um corpo de
acordo com o modelo dominante. As prticas de educao somtica,
por outro lado, favorecem a desconstruo do corpo, a mobilidade
das excessivas cristalizaes de modelos sensrio-motores e de
hbitos relacionados a modelos emocionais que, nas palavras de
Spinoza, diminuem nossa potncia de agir. Dito de outro modo,
poderamos dizer que a experincia das prticas somticas pode
suspender temporariamente o vu da realidade que impede nosso
contato com as coisas do mundo e os outros corpos, favorecendo o
surgimento do real e os processos de atualizao das foras de
virtualizao.
3. CORPO, DANA E SUBJETIVIDADE: UMA POTICA DO
MOVIMENTO NA INTERFACE ENTRE ARTE, TERAPIA E
EDUCAO
A partir da minha experincia como psiquiatra e psicoterapeuta,
do estudo das prticas teraputicas somticas e da minha experincia com a dana contempornea, venho desenvolvendo h mais de
quinze anos, um mtodo de trabalho com grupos o qual tenho denoTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

minado de Corpo, Dana e Subjetividade. O mtodo pode ser definido como uma proposta de trabalho com o corpo em movimento,
desenvolvida a partir da articulao entre os princpios da educao
somtica, os princpios de movimento de Rudolf Laban e os processos criativos em dana, apoiando-se nas discusses filosficas
sobre corpo e subjetividade, nos estudos das cincias cognitivas e
na concepo original da Gestalt Terapia. De outro modo, podemos
tambm afirmar que se trata de uma pedagogia do movimento que
possibilita a insero da dana como prtica teraputica atravs de
agenciamentos heterogneos entre estes dois campos num
movimento de dupla captura. Utilizo aqui o conceito de dupla captura
para enfatizar que no se trata, em hiptese alguma, de uma
psicologizao da dana na tentativa de atribuir significados e
interpretaes ao movimento danado e ao gesto. Quero lembrar
que a dupla captura no uma sntese, uma integrao. a criao
de novas intensidades que corresponde ao que Deleuze chamou de
linhas de fuga, decorrentes de um processo de desterritorializao
(Deleuze & Parnet, 1998).
Considerando as inter-relaes entre percepo, ao corporal
e cognio, o mtodo Corpo, Dana e Subjetividade estrutura-se a
partir de trs processos bsicos: a ampliao da percepo, a
experincia do corpo em movimento e a organizao da experincia
atravs do pensamento e da linguagem. Busca-se, desse modo,
acionar um processo que traga a possibilidade de estabelecer um
fluxo integrado de experincias entre as dimenses do corpo que
percebe (sensao, emoo e sentimento), do corpo que se move
(ao corporal) e do corpo que pensa (cognio).
O trabalho sistemtico acontece em grupos semanais ou em
workshops de finais de semana. Os encontros semanais tm durao mdia de duas horas e meia e se constituem de momentos de
conversa e de momentos de experimentaes com o corpo em movimento. As experimentaes so organizadas e propostas em torno de cinco conceitos, os quais constituem importantes aspectos da
experincia somtica e do movimento, que so: percepo, prmovimento, expressividade, improvisao e performatividade. Vale
ressaltar que estes aspectos da experincia somtica esto presentes simultaneamente, sendo esta segmentao uma estratgia
didtica para explorar mais adequadamente cada um deles.
O trabalho sobre a percepo constitui uma condio bsica
para todo o trabalho, pois a partir dele que pode se instaurar um
estado perceptivo no qual o corpo possa se configurar como o lugar
da experincia. Jorge Larrosa, em um texto intitulado Notas sobre a
experincia e o saber de experincia aborda este conceito a partir
do pensamento de Walter Benjamin, como tambm discorre sobre as
condies de possibilidade para que a experincia acontea: "a
experincia, a possibilidade de que algo nos acontea ou nos toque,
requer um gesto de interrupo, um gesto que quase impossvel
nos tempos que correm" (Larrosa, 2001, p. 6). O conceito de experincia retomado por vrios pesquisadores e filsofos que abordam a questo mente-corpo, como o cientista cognitivo Francisco
Varela (2001) e o filsofo japons Yasuo Yuasa (1987). Para estes
autores a modalidade mente-corpo se modifica pelo treino da mente
e do corpo atravs da cultivao (que corresponde ao conceito de
shugyo). Uma metfora utilizada por Varela para exemplificar o processo de modificao da relao mente-corpo atravs de mudanas no estado perceptivo a analogia da afinao de um instrumento de cordas. Atravs deste processo "atingimos uma determinada
condio que fenomenologicamente no parece nem puramente
mental nem puramente fsica; trata-se mais de um gnero especfico
de unidade mente-corpo." (Varela, 2001, p.56).
O trabalho que se fundamenta no conceito de pr-movimento
enfatizado geralmente no incio da sesso e tem como objetivo
modificar o estado do corpo para que surjam novos percursos
sensrio-motores, dando passagem a afetos que possam fluir do
interior para a superfcie do corpo. O conceito de pr-movimento
diz respeito organizao do corpo em relao ao peso e gravidade antes mesmo da realizao do movimento. ele que confere
a qualidade expressiva ao movimento e ao gesto e est intimamente relacionado ao nosso estado emocional atravs de configuraes sutis da musculatura. Nossa referncia para este conceito
o pensamento de Hubert Godard, apresentado no texto "Gesto e
Percepo" (Godard, 2000). Para focalizar o trabalho sobre o prTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

movimento utilizamos os princpios e tcnicas da educao


somtica.
A expressividade do movimento explorada tomando-se como
referncia os princpios de movimento de Rudolf Laban, especialmente os fatores de movimento espao, tempo, peso e fluxo. Atravs da explorao da expressividade do movimento ampliam-se as
qualidades expressivas em relao a estes quatro fatores. Dessa
forma, o indivduo amplia consequentemente a sua capacidade
expressiva, experimentando uma desconstruo de padres corporais sensrio-motores relacionados a determinadas experincias
emocionais e a aquisio de novos comportamentos expressivos.
Segundo a teoria do Corpomdia (Greiner e Katz, 2005) o corpo
no um instrumento a partir do qual transmitimos informao para
o ambiente e armazenamos o que dele captamos. Esta noo,
baseada em uma concepo de corpo como recipiente, considera o
corpo como um instrumento passivo, como um condutor de informao
entre um indivduo (descorporalizado) e o meio, sendo, portanto,
uma mdia que veicula uma mensagem. Para as autoras, ao invs
disso, o corpo mdia de si mesmo:
O corpo no um meio por onde a informao simplesmente
passa, pois toda informao que chega entra em negociao com
as que j esto. O corpo o resultado desses cruzamentos, e no
um lugar onde as informaes so apenas abrigadas. com esta
noo de mdia de si mesmo que o corpomdia lida, e no com a
ideia de mdia pensada como veculo de transmisso. A mdia
qual o corpomdia se refere diz respeito ao processo evolutivo de
selecionar informaes que vo constituindo o corpo. A informao se transmite em processo de contaminao (Greiner e Katz,
2005, p.131).

Baseado nos pressupostos da teoria do corpomdia e nos


estudos atuais sobre corpo e cognio, proponho a experincia da
improvisao como forma de acionar os processos de transformao
das experincias que constituem o corpo a partir das histrias
pessoais pela negociao com as experincias com o corpo em
movimento. A improvisao pressupe um fluxo de informaes entre
o corpo e o ambiente e, portanto, na experincia de improvisar, o
indivduo impelido a encontrar novas solues na relao do corpo
com o espao e os outros corpos, fazendo escolhas em tempo real
onde ao, percepo e pensamento esto necessariamente
integrados. Nas palavras de Greiner (2005), a improvisao solicita
um tipo de percepo que tem a ver com uma ao interna que se
organiza praticamente naquele momento, sem categorizaes
intermedirias. A improvisao encerra ainda a dimenso do jogo e
do ldico, essenciais para o desenvolvimento da relao do sujeito
com o mundo e para proporcionar uma suspenso temporria da
realidade, paradoxalmente uma condio necessria para o
surgimento do real, como foi dito anteriormente.
A performatividade refere-se ao trabalho de composio
realizado pelos participantes. um trabalho de criao de pequenas
cenas onde podem estar integradas as linguagens da dana, o texto
(geralmente da prpria autoria), msica, fotografia, objetos cnicos
(geralmente pessoais e com alto contedo simblico) e outras
tecnologias, de acordo com o desejo e a criatividade de cada um. As
cenas so construdas a partir de fatos da prpria histria, de eventos
e situaes significativas ou temas importantes no processo
teraputico do participante, sendo apresentadas no prprio grupo.
Considero um momento muito importante na produo de
aprendizagem inventiva no sentido proposto por Kastrup (2008, p.
108): "aprender a viver aprender a criar seu prprio estilo. No h
causalidade linear, mas produo recproca, inveno simultnea de
si e do mundo."
Diante da exposio deste mtodo de trabalho, gostaria de
finalizar afirmando que considero o encontro entre dana e
psicomotricidade no apenas como possvel, mas profcuo. Conforme apresentado anteriormente, a dana contempornea, ao privilegiar a individualizao de um corpo e de um gesto, a produo e no
a reproduo de um gesto (a partir da esfera sensvel individual) e
valores como a autenticidade pessoal e o respeito pelo corpo do
outro (Louppe, 2012), oferece possibilidades de criar condies
para que se operem passagens do movimento virtual ao movimento
atual, indispensvel ao processo de inveno de si. Afinal, como
afirma Greiner (2010, p. 76), o modo como compreendemos como as
coisas acontecem sempre em termos sensrio-motores.
67

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Launay, Isabelle. Laban, ou a experincia da dana. In: Soter, Slvia e Pereira,


Roberto (org.). Lies de dana, vol. 1. Rio de Janeiro: UniverCidade,
2006.
Levy, Pierre. O que o Virtual? So Paulo: Ed. 34, 1996.
Louppe, Laurence. Potica da Dana contempornea.. Lisboa: Orfeu Negro,
2012.
Miranda, Regina. Para incluir todos os corpos. In: Calazans, Julieta; Castilho,
Jacyan; Gomes, Simone (org.) Dana e educao em movimento. So
Paulo: Cortez, 2003 p. 216 - 225.
Shusterman, Richard. Conscincia Corporal. So Paulo: Realizaes Editora,
2012.
Strazzacappa, Mrcia. As tcnicas de educao somtica:de equvocos a
reflexes. In: Bolsanello, Dbora. Em pleno corpo: educao somtica,
movimento e sade. Curitiba, Juru, 2008.
Varela, Francisco; Thompson, Evan; Rosch, Eleanor. A mente corprea:
cincia cognitiva e experincia humana. Lisboa: Editora Instituto Piaget,
2001.
Yuasa, Yasuo. The Boydy: Toward an Eastern Mind-Body Theory. New York:
State University Press, 1987.

REFERNCIAS
ABP - Associao Brasileira de Psicomotricidade. www.psicomotricidade.com.br.
Acessado no dia 07 de agosto de 2013.
Banes, Sally. Greenwich Village 1963: avant-garde, performance e o corpo
efervescente. Rio de Janeiro: Rocco, 1999.
Bolsanello, Dbora. Educao somtica: o corpo enquanto experincia. Motriz,
Rio Claro, v.11 n.2 p.99-106, mai./ago. 2005
Deleuze, Gilles & PARNET, Claire. Dilogos. Trad. Eloisa Arajo Ribeiro, So
Paulo: Escuta, 1998,
Ferreira, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio Aurlio da lngua portuguesa. 4 ed. Curitiba: Ed. Positivo, 2009.
Gil, Jos. Movimento total: o corpo e a dana. So Paulo: Iluminuras, 2004.
Greiner, Christine e KATZ, Helena. Por uma teoria do corpomdia. In: O Corpo:
pistas para estudos indisciplinares. So Paulo: Anablume, 2005.
Greiner, Christine. O corpo em crise: novas pistas e o curto-circuito das
representaes. So Paulo: Anablume, 2010.
Kastrup, Virgnia. A Cognio Contempornea e a Aprendizagem Inventiva. In:
Kastrup, Virgnia; Tedesco, Slvia e Passos, Eduardo (org.) Polticas da
Cognio. Porto Alegre: Sulina, 2008.
Larrosa, Jorge. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Traduo:
Joo Wanderley Geraldi. In: Seminrio Internacional De Educao De Campinas, I, 2001, Campinas - SP. Disponvel em <http://www.campinas.sp.gov.br/
smenet/seminario/seminario_pronto_jorgelarrosa.htm>.

xxx

68

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Corpo, dana e psicomotricidade na preveno violncia nas escolas pblicas no


estado do Rio de Janeiro
Autor: Simone M. F. Gomes
Instituio: UNIRIO
Este trabalho tem como objetivo refletir sobre algumas
possveis contribuies da associao entre Dana e
Psicomotricidade como preveno violncia nas escolas pblicas
no Estado do Rio de Janeiro. Como opo metodolgica, utilizo a
pesquisa qualitativa do tipo etnogrfico e notas de campo por mim
registradas, a partir da observao participante em diferentes
escolas pblicas do Estado do Rio de Janeiro, que atuam no
segmento do Ensino Fundamental, do primeiro ao nono ano. Estas
observaes foram realizadas em 2011 e 2012, nos quais atuei
como pesquisadora e professora-assistente na disciplina de
Educao Fsica. Como referncias, destaco Andr (2000), Butler
(2011), Freire (2009), Flick (2004), Galvo (2000); Gondar (20003
e 2005), Laban (1990); Sontag (2011), Vygotsky (1991).
Espero que esta pesquisa possa somar ao dilogo mais amplo
e transdisciplinar para a compreenso do fenmeno da violncia
nas escolas (e na sociedade). Assim como contribuir para a criao
de polticas pblicas que visem melhoria da qualidade de educao
e sade para a populao do Rio de Janeiro e de todo o Pas, na
certeza de que a associao entre dana e psicomotricidade um
instrumento valioso capaz de fomentar novos significados e
linguagens interacionais, operando pequenas e grandes revolues
cotidianas.
Palavras-chave: Dana; psicomotricidade; violncia; escola
pblica; Memria Social

No atual momento histrico, em que as diversas formas de


violncia atingem todos os cantos da cidade do Rio de Janeiro e do
Estado, e no qual as manifestaes nas ruas colocam novamente
em pauta, e em xeque, a educao e a sade pblica, faz-se
necessrio aprofundarmos o debate sobre a funo social da
Psicomotricidade como potencializadora de transformaes sociais,
educacionais e culturais.
Quando associada Dana, a Psicomotricidade expande ainda
mais sua capacidade de aplicao, de expresso do imaginrio e de
mobilizao do self. Em comum, Dana e Psicomotricidade se
comunicam na transversalidade do corpo e do movimento nas suas
relaes com o espao, o tempo e as intensidades energticas que
alimentam o tnus muscular, o esquema e a imagem corporal, o
equilbrio, a coordenao motora, a capacidade de criao e de
interao social. Diante desse leque de possibilidades scioeducacionais, que contribuies a associao entre Dana e
Psicomotricidade poderia trazer para a desnaturalizao e
transformao da violncia nas escolas (e na sociedade)?
Essa questo originou a pesquisa que venho desenvolvendo
sobre corpo e violncia nas escolas desde agosto de 2011. Como
metodologia, optei pela pesquisa qualitativa do tipo etnogrfico, que,
atravs da observao participante e registro em notas de campo,
me possibilitou a maior aproximao com os diferentes agentes
escolares (alunos, professores, coordenadores, funcionrios)
buscando compreender, a partir do ponto de vista deles, o modo
como a violncia construda, reproduzida, legitimada e transformada
no cotidiano das interaes escolares (Denzin, 2006).
So diversas notas de campo j registradas, acrescidas de
entrevistas aprofundadas, conversas informais, anlise de
documentos e participao em reunies e atividades escolares. Para
efeito desse artigo, gostaria de destacar duas notas de campo, nas
quais a relao entre corpo e violncia esto presentes, para ilustrar
um caminho possvel de anlise dos elementos psicomotores vigentes
em cada situao, assim como sugerir formas de interveno scioeducacional, a partir de minhas prprias experincias como
educadora, que permitam a associao entre Dana e
Psicomotricidade.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Esclareo que a categoria corpo utilizada no sentido de


corporeidade; isto , inserida numa viso holstica na qual os mltiplos
fatores internos e externos participam da construo identidria
pessoal (Merleau-Ponty, 2006). Corporeidade tambm considerada
aqui como uma linguagem prtica interacional, na medida em que a
comunicao diria acontece de forma dinmica, plural e multinivelar,
repleta de elementos verbais e no-verbais que compem e sustentam
os discursos individuais e coletivos (Gee, 1999).
Essa pesquisa teve origem quando atuei como professoraassistente na disciplina de Educao Fsica, numa escola da rede
pblica, em 2011, que atende ao Ensino Fundamental, do primeiro
ao quinto ano, situada numa comunidade da zona sul da cidade.
Nesta escola, testemunhei uma avalanche de agresses de diversas naturezas entre aluno-aluno, aluno-professor, professoresinstituio escolar, dentre outras. De minuto em minuto, socos, pontaps, belisces, bulling em diferentes situaes, descaso com os
alunos e professores, autoritarismo na relao professor e aluno,
ocupao estril do tempo de aula, ameaa de alunos e familiares
aos professores, deslocamento de alunos pelas turmas da escola,
apenas para no deix-los "soltos" diante das faltas dirias dos
professores, aulas de prticas corporais nas quais o professor
entregava a bola para os alunos jogar o que quisessem (se quisessem), enquanto ele virava de costas para suas conversas no
facebook em seu leptop pessoal. Na ocasio, entendi que corpo e
violncia so inseparveis tanto para o agressor, quanto para a
vtima; tanto para quem a testemunha e intervm, como para quem
a legitima pela omisso.
Toda aquela realidade parecia estranha e assustadora quando lembramos que a escola um lcus privilegiado de formao
humana, mediadora na construo de conhecimentos, procedimentos metodolgicos e atitudinais (Andr, 2000); fomentadora de
memrias socialmente compartilhadas que constroem o cotidiano
social e os sentidos de humanidade. Especialmente, a escola pblica deveria construir relaes mais democrticas por ser uma instituio mantida pelo capital pblico com a misso de facilitar o
acesso aos bens culturais da humanidade e construir uma cidadania mais plena para todos. Sabemos que no existe "a" escola
pblica, mas "as" escolas pblicas, e tambm que as condies de
trabalho de cada realidade escolar e as pessoas que dela participam fazem muita diferena na qualidade do ensino e das relaes
cotidianas. Mas, enquanto existirem escolas cujas relaes so
tecidas nas diferentes formas e sentidos de violncia, vale pena
insistir no debate e nas possibilidades de transformao scioeducacional.
Porm, como dizia Velho (1978), preciso estranhar o familiar e se familiarizar com o que parece estranho. Assim, escolhi as
escolas pblicas como campo de pesquisa observacional na tentativa de compreender como os sentidos de violncia circulam nessas e atravs dessas instituies, e at que ponto seria vivel a
construo de interaes escolares alinhadas com os movimentos
mais progressistas da educao que tem como prioridade a reflexo-crtica e a construo democrtica. Imersa no campo de estudo das escolas pblicas, fui surpreendida por um fato inesperado
que deslocou meu ponto de vista inicial e tem motivado a continuao desta pesquisa. Para minha surpresa, ao conversar com diversos alunos que praticavam, do meu ponto de vista, formas violentas de interao social, descobri que, do ponto de vista desses
alunos, eles no estavam se agredindo, mas sim "zoando" uns com
os outros; isto , estavam brincando entre eles como um modo de
insero e pertencimento ao grupo social. O que para mim parecia
violncia, para eles era uma linguagem compartilhada culturalmente. Segundo a fala de um desses alunos cuja identidade, por uma
questo tica, manterei preservada, "os chutes e belisces at
doem, mas no so levados srio".
69

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

comum s pesquisas de natureza qualitativa a atitude de


disponibilidade do pesquisador diante das demandas imprevisveis
que emergem do campo de estudo, capazes de deslocar seus modos prprios de percepo da vida e dos acontecimentos sociais
(Flick, 2004). No entanto, preciso refletir sobre as conseqncias
dos significados que ficam registrados e que so compartilhados
como "naturais" nas prticas discursivas, no imaginrio e na memria da sociedade. Que conseqncias para a formao humana pode
trazer interaes sociais apreendidas, reproduzidas e legitimadas
nas escolas cuja agresso fsica e simblica percebida como brincadeira? Que contribuies a associao entre Dana e
Psicomotricidade nas escolas pode trazer para a reflexo-crtica e
resignificao dessas prticas discursivas verbais e no-verbais?
As duas situaes relatadas a seguir, extradas das notas de
campo desta pesquisa mais ampla sobre Corpo e Violncia nas escolas, tem como objetivo localizar os elementos psicomotores presentes em cada situao, sugerindo alternativas educao escolar atravs da associao entre Dana e Psicomotricidade, aplicada,
principalmente, s disciplinas de Educao Fsica e Artes. Fica a
esperana de que, em breve, possa vir a compor o programa da
disciplina Psicomotricidade implantada no currculo regular do ensino
pblico para os diversos segmentos educacionais.
Situao observada 1 - Um grupo de trs alunas, na faixa
etria de oito anos de idade: duas meninas ensinam para a outra a
passar e dar um esbarro na colega, falar em tom forte e provocativo,
e a colocar o dedo em riste no rosto da outra. Quando fui perguntar
qual o motivo da confuso, as trs alunas rindo me disseram: "No
nada, estamos ensinando a ela a ser marrenta!". Refletindo sobre
essa situao, podemos identificar, no mnimo, trs elementos
psicomotores: 1) Esquema e imagem corporal: as alunas precisam
aparentar algo que no so para se sentirem mais confiantes e
capazes de interagir socialmente; 2) Ocupao espao-temporal: as
alunas percebem o espao vazio e cheio, mas esbarram intencionalmente para afirmar o domnio de seu territrio, o que simbolicamente
se traduz numa dificuldade (ou resistncia) em compartilhar espaos; 3) Relao entre tnus muscular e emoo: "ser marrenta"
significa personificar uma atitude construda pela hipertonia, como
um padro comportamental psicomotor.
De que modo poderamos aproveitar a associao entre Dana
e Psicomotricidade, no no sentido de corrigir padres desviantes,
ou de preencher as "faltas" conceituais com um padro determinado
a priori como "melhor", mas para ampliar as possibilidades de experincia psicomotora dessas alunas e com isso expandir seus leques
de opes individuais e interacionais? So muitos os caminhos possveis, dependendo das pessoas envolvidas no processo educacional, do contexto especfico de cada situao, das referncias scio-culturais e dos objetivos de cada grupo interativo.
Apresento a seguir uma das muitas possibilidades de interveno educativa por mim selecionada para lidar com essa situao
especfica em que as alunas aprendiam a "ser marrenta".
Conceitualmente, foram trabalhadas as noes de esquema e imagem corporal; ocupao espao-temporal; e tnus muscular atravs
dos seguintes procedimentos: a) exerccios de aproximao, afastamento e contato corporal, com foco de ateno voltado para as
sensaes de cada experincia, seguida de uma conversa coletiva
aps essa explorao inicial, como meio de reflexo-crtica dos conceitos e preconceitos que emergiram dessa atividade proposta em
aula.
Aps essa dinmica, foi proposta outra situao semelhante,
mas com novos e progressivos desafios em torno dos mesmos
temas acrescidos da noo de ocupao de lugar. Pausa para uma
nova avaliao coletiva da experincia vivenciada. A seguir, a turma
foi dividida em pequenos grupos para que eles, a partir de orientaes sobre composio coreogrfica, ministradas por mim como
professora, pudessem compor pequenas danas (com movimentos
criados por eles prprios), utilizando as diferentes formas de aproximao, afastamento e contato corporal, alm da utilizao de diferentes possibilidades de tenso do tnus muscular (mais forte, mais
suave, mais urgente, mais calmo, mais direto ou indireto, mais livre,
mais contido). Estas noes pem em dilogo e parceria conceitos
psicomotores bsicos j elencados e os elementos de movimento
70

sugeridos por Laban (1998), especialmente, a noo de Esforo. Os


resultados mostraram uma expanso das possibilidades de
compartilhamento e ocupao variada do espao; a descoberta de
novas formas de expresso e comunicao; e a construo da idia
de que podemos exercer mltiplos papis de acordo com as diferentes situaes, no sendo necessria a fixao de um padro especfico como forma de mscara social (persona).
Situao observada 2 - Aula de Educao Fsica na qual um
grupo de crianas (meninos e meninas), na faixa etria de oito anos,
jogava voleibol em formao de crculo. Prximo deste local, outro
grupo de alunas observava a atividade, sem participar diretamente,
e sem nada mais para fazer durante a aula. Eu, na condio de
professora-assistente, me aproximei delas e perguntei: "Vocs no
querem participar do jogo?" E elas responderam: "No gostamos".
Insisti perguntando: "No gostam ou no sabem? Se eu ajudasse
vocs a aprender, vocs gostariam de tentar?" E elas aceitaram
minha oferta na qual, inicialmente, pedi para que jogassem do jeito
que sabiam para que eu pudesse observar como poderia ajud-las.
No utilizei como estratgia de ensino os fundamentos tcnicos do
voleibol, preferi rever algumas noes psicomotoras aplicadas quela
atividade. Primeiro, utilizei a noo de esquema corporal e equilbrio
atravs de exerccios de sensibilizao das posies corporais e
transferncias de peso. Depois, trabalhamos a percepo das mos
e de suas possibilidades de movimento, forma e relacionamento com
os estmulos provenientes do material bola. A seguir, foram utilizados
exerccios de deslocamento pelo espao e percepo das noes
de cheio, vazio e ocupao de lugares diferentes. Logo aps, formamos duplas nas quais treinamos as qualidades do tnus e da
fora muscular para o lanamento e recepo da bola em diferentes
distancias e posies corporais. A noo de tempo tambm foi utilizada no sentido individual e coletivo para a manuteno do estado
de jogo da atividade. Gradativamente, as alunas foram ficando cada
vez mais motivadas com as pequenas conquistas e descobertas de
que eram capazes de aprender, de criar novas possibilidades para
si mesmo, e de compartilhar com outras pessoas desse aprendizado. O conceito de zona de desenvolvimento proximal (Vygotsky,
1991) tambm foi observado na medida em que aqueles que tinham
mais facilidade na realizao de uma determinada prtica ajudavam
aos outros com mais dificuldade, ou, aprendiam com os outros novas maneiras de realizar uma mesma atividade proposta. Os resultados finais foram surpreendentes, pois no apenas as alunas aprenderam a jogar vlei atravs das noes psicomotoras, como apresentaram o desejo de se especializar na atividade, passando a jogar
vlei nas horas livres do recreio escolar.
Mas a experincia no terminou dessa maneira. A seguir, convidei as alunas a um novo aprendizado que consistia na elaborao de uma dana, na qual elas mesmas criariam os movimentos,
com base nas noes trabalhadas durante as aulas de vlei, principalmente, as noes de posies corporais, transferncias de
peso, ocupao espacial diversificada, variaes das intenes
dos movimentos (uso variado do tnus muscular), cujo tema central era um jogo de voleibol. Ou seja, provoquei o despertar da
noo de que os movimentos e estratgias de movimento apreendidos numa atividade (voleibol) poderiam servir como transferncia
de aprendizagem para outra atividade (dana). Como as alunas
tinham apenas oito anos, a linguagem por mim utilizada como professora sofreu adaptaes com o objetivo de facilitar a compreenso dos conceitos propostos. Mais uma vez, os resultados foram
surpreendentes, pois elas no apenas criaram a dana a partir das
noes do voleibol, como outros alunos e alunas quiseram danar
e participar da criao da coreografia, que foi apresentada para
toda a escola. Em termos atitudinais, essa experincia possibilitou
a valorizao das diferenas individuais; incluso e integrao
scio-educacional; cooperatividade; modos mais sensveis e amorosos de perceber a si mesmo e ao outro; expanso da capacidade
de organizao; criatividade; disponibilidade para aprender o novo;
construo da autonomia e proatividade.
Essas experincias relatadas so exemplos de potencialidades
educacionais da associao entre Dana e Psicomotricidade. De
forma alguma, tem a inteno de se constituir num modelo a ser
seguido, pois acredito que o processo de ensino-aprendizagem
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

sempre um encontro e uma construo inacabada, na qual as pessoas em situao interacional decidem a cada momento o que
necessrio para as demandas de cada encontro.
Voltando ao contexto de violncia escolar, essas intervenes
psicomotoras no mudam, por si s, a realidade atual dos alunos,
nem da escola; mas com certeza, podem provocar brechas nos
sentidos constitudos da violncia socialmente compartilhada e coconstruda pelos agentes sociais. A mudana mais drstica dependeria das articulaes entre as estruturas micro (interaes pessoais cotidianas), meso (formas de organizao institucional) e macro
sociais (contexto scio-histrico-cultural e relaes de poder vigentes na sociedade e nas polticas educacionais).
De qualquer modo, preciso empatia para nos solidarizarmos
com a precariedade da vida alheia (Butler,2011), nos informando e
atuando para que a construo de relaes mais amorosas, solidrias e democrticas possam ter iniciao na formao escolar. No
basta irmos para a rua pedir menos violncia e mais qualidade no
ensino, se nos omitimos diante das realidades que passam longe de
ns, entre as paredes dos muros escolares e daqueles que sequer
tem acesso s escolas. Educar uma responsabilidade de todos,
daqueles que esto dentro e fora das escolas, mas que ajudam a
sustentar as instituies do modo como elas existem atravs dos
acordos tecidos nas relaes sociais (Sontag, 2011).
No tempo-espao escolar, muitas memrias so construdas e
reconstrudas diariamente ecoando no imaginrio social atravs das
prticas discursivas naturalizadas nas interaes cotidianas (Gondar,
2003). Contudo, se, como dizia Freire (2009), educar antes de tudo
um ator de amor, precisamos retornar aos princpios sensriomotores que orientam nosso modo de perceber a si mesmo, ao outro
e vida, como caminho de uma pedagogia da esperana e de renovao social. Neste sentido, a associao entre Dana e
Psicomotricidade pode viabilizar trilhas ainda inexploradas no campo
da educao pblica, resignificando a violncia em um de seus pontos de origem; isto , na diversificao das qualidades do contato
entre o ser e o mundo.

REFERNCIAS
Andr, Marly (2000) - Etnografia da prtica escolar. So Paulo: Papirus.
Butler, J. (2011) - Vida Precria. In: Revista Contempornea ISSN: 2236532X, n.1, pg13-33.jan-jun, Dossi Diferenas e (Des)Igualdades.
Denzin, Norman (2006) O planejamento da Pesquisa Qualitativa teorias e
abordagens. Porto Alegre: Artmed.
Flick, Uwe (2004) Uma introduo Pesquisa Qualitativa. Porto Alegre:
Bookman.
Freire, P. (2009) - Educao como Prtica de Liberdade. So Paulo:Paz e
Terra.
Galvo, I. (2000) - Henri Wallon: Uma concepo dialtica do desenvolvimento
infantil. 7 ed. Petrpolis: Vozes.
Gee, J.P. (1999) - An Introduction to discourse analysis: theory and method.
NY: Routledge.
Gondar, J. (2003) - Memria, poder e resistncia. In: Memria e Espao:
Trilhas do Contemporneo. Cap. 1, p.32-43. RJ: 7 Letras.
Gondar, J. (2005) - Quatro proposies sobre memria social. In: O que
Memria Social? Cap.2, p.11-26. RJ: Contracapa.
Laban, R. (1990) - Dana Educativa Moderna. SP: cone.
Merleau-Ponty, M. (2006) - Fenomenologia da Percepo. SP: Martins Fontes.
Sontag, S. (2011) - Diante da Dor dos Outros. RJ: Cia. das Letras.
Velho, Gilberto (1978) - Observando o Familiar. In: NUNES, Edson de Oliveira
(org.) - A Aventura sociolgica; objetividade, paixo, improviso e mtodo
na pesquisa social. RJ: Zahar, PP.36-46.
Vygotsky, L.S. (1991) A Formao Social da Mente. SP: Martins Fontes.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

71

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Corporeidade e criao coletiva em dana


Autores: Mabel Botelli, Ruth Machado Barbosa, Marcus Vincius Machado de Almeida
Instituio: Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ
Resumo
O tema deste artigo enlaa a corporeidade e a criao coletiva
em dana, pensadas em sua viso ontolgica, que doa sentidos
intensos vida. Destaca-se a busca de singularidades e da criatividade.
Isto permite pensar o processo de criao coletiva mais do que como
o encontro das semelhanas, sendo sobre tudo o dilogo das diferenas,
promovendo a produo de singularidades. A criao coletiva contrapese lgica individualista da identidade separada, gestando aes de
inclusividade, valorizando exerccios colaborativos e implicando autoria
coletiva. Assinala-se a funo poltica de respeito, potencializao
das diferenas e da criao de um bem comum. A dana viabiliza,
como criao coletiva, a construo de sentidos, com capacidade de
produo de si e de mundos. Levanta-se que os valores de confiana,
respeito, generosidade, e inclusividade ao serem vivenciados nas
experincias de criao coletiva, por efeito de reverberao surjam
no cotidiano de quem a pratica.
Palavras-chave: Corporeidade, Dana, Criao Coletiva.

1. INTRODUO
O tema deste artigo enlaa a corporeidade com a criao
coletiva em dana. Trata-se de um estudo que aborda o ser humano
e sua ao, aqui focado na dana como arte do corpo, partindo do
reconhecimento do sujeito como ser complexo.
Na atualidade existem modos de significar o corpo, como os
modos de algumas prticas artsticas corporais que se destacam
pela busca de singularidades e da criatividade. O que permite pensar
os processos de criao coletiva, pois na diversidade que estes
ganham sua potncia. Saber lidar com a diversidade uma condio
sim equanon para pensar a criao coletiva.
Os grupos que desenvolvem esse tipo de prticas colocam o
corpo pleno e histrico em evidncia, se interessam pelo corpo no
apenas fsico, mas atravessado por questes afetivas e culturais.
Movem a discusso sobre o corpo imaginado, criado, pensado,
socializado.
Na criao coletiva se constri a partir de relaes de
singularidades, da diversidade de corpos, criando uma rede que
conecta o que estava separado. Isto permite a construo de algo
novo que se gesta e gera juntos e s possvel com a contribuio de
cada um. Assim essa criao tem foras e formas que guardam como
origem singularidades, mas que se unem, organizam, tecem, reunindo
o que h de potente em cada um dando lugar a uma obra coletiva.
A dana como linguagem artstica, promove a construo de
singularidades e coletividade, assim como reverberaes destes
processos nos seus cotidianos; especialmente quando realizada em
grupo e quando criada em grupo. Considera-se que a criao coletiva
oferece um potencial especfico em relao s qualidades das
produes que promove. O estudo compreende assim o sujeito e o
coletivo na esfera das relaes concretas.
2. CORPOREIDADE
Reflexes sobre o corpo conduzem em seguida ao corpo
afetado, que se diz corporeidade, aquele que habita a dana que
abordamos.
Pensar o corpo como construo de singularidades, de
potncias, refletir sobre ele como corporeidade. O conceito de
corporeidade permite compreender o corpo no mais apenas como
um conjunto de sistemas e estruturas fisiolgicas, anatmicas e
biomecnicas. O corpo e seu movimento so vistos agora como algo
complexo, como uma rede de conexes mltiplas. Corporeidade seria
pensar esse corpo no tempo, formado pelas experincias vividas e
pelas inscries histricas e culturais. Dessa maneira, assistimos
72

ao corpo como "algo que se processa e que nunca finda sua


estruturao. Nele tudo se produz: subjetividade, cultura, sociedade,
poderes, opresses e desejos etc." (Almeida, 2004, p. 10).
A corporeidade se entende como a gnese do sujeito. Nessa
gnese, diversas foras constitutivas esto presentes (afetos,
fazeres cotidianos, histria e cultura). a sntese de nossa trajetria
existencial; entende o corpo como uma assinatura pessoal, tentativa
de anular a dualidade corpo/sujeito, afirmando a unidade indissociada
corpo-sujeito. Merleau-Ponty (1999) autor de referncia, e define o
conceito do eu "sou meu corpo" (1999, p. 208). Vivendo sua
corporeidade o ser humano sabe de si mesmo, de seu 'corpo ser'.
Apropria-se de sua experincia e se reconhece em processo de
transformao, de construo constante, de autocriao.
Ter um corpo ser afetado, posto em movimento e efetuado
por conexes com outros homens e com no humanos. Quem no
se envolve nesta aprendizagem, fica insensvel. Corpo numa definio
dinmica a aprendizagem de ser afetado. (Latour, 2004) O corpo
deixa uma trajetria dinmica atravs da qual se aprende a ser
sensvel e registrar 'quilo de que feito o mundo'. O exerccio de ser
afetado permite que a partir de experincias vividas durante um
transcurso de tempo algum seja "Capaz de discriminar um nmero
crescente de diferenas sutis, e de as distinguir entre si". (op. cit.: p.
40) Pela prtica as pessoas adquirem a 'capacidade de detectar
diferenas', a ter percepes que lhes permitem habitar num mundo
amplamente diferenciado:
As partes do corpo, portanto so adquiridas progressivamente ao
mesmo tempo que as "contrapartidas do mundo" vo sendo
registradas de nova forma. Adquirir um corpo um empreendimento
progressivo que produz simultaneamente um meio sensorial e um
mundo sensvel. (op. cit.: p. 40)

Graas aos diversos objetos do mundo, possvel sensibilizar


as pessoas indiferentes para 'distines cada vez mais sutis'. Isto
implica mudar 'da desateno para ateno, da semiconscincia
para apreciao consciente', mas sobre tudo que aprenda-se a 'ser
afetados, ou seja, efetuados'. A prtica, possibilita que as pessoas
criem coisas diferentes cada vez, que se sensibilizem para as
diferenas. Estes atores podem ser definidos como "corpos que
aprendem a ser afetados por diferenas que antes no podiam
registrar." (op. cit.: p. 42)
Um termo que Latour considera apropriado para falar das
camadas de diferenas o de 'articulao'. Ele afirma: O corpo
efeito de redes de articulao.
Um sujeito inarticulado algum que sente, faz e diz sempre o
mesmo, independentemente do que os outros dizerem. [...] Um
sujeito articulado pelo contrrio algum que aprende a ser afetado
pelos outros [...] um sujeito s se torna interessante, profundo ou
vlido quando ressoa com os outros, quando efetuado,
influenciado, posto em movimento por novas entidades cujas
diferenas so registradas de formas novas e inesperadas." (op.
cit.: p. 43)

Articulao significa ser afetado por diferenas. A diferena


o que produz sentido. Aprender a ser afetado significa que quanto
mais se aprende, mais diferenas existem.
Diversos elementos que caracterizam a humanidade so
agentes transformadores e, at mesmo, criadores do corpo. Neste
corpo criado percebemos uma natureza simblica e potica. Importa
ativar o desejo de possuir novas possibilidades corporais, ativar
novos desejos e no apenas o movimento. Aqui se destaca a
importncia do fazer. No fazer, o corpo se faz. Um corpo se remodela
nas experincias do prprio corpo. O homem pode viver mil
corporeidades, o corpo vai se constituindo na medida em que ele,
atravs de suas expresses, aes, fazeres e ocupaes, produz
o mundo. Temos aqui a noo de um corpo criao, de um corpo
arte, pois este corpo sempre se remodela. (Almeida, 2004) O corpo
um corpo arte porque: "tem a capacidade de criar, de se produzir
em formas, as mais diversas possveis". (op. cit.: p. 159) Todo novo
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

corpo um novo sujeito no mundo. Almeida afirma: "A cada nova


experincia o corpo se remodela, possibilitando novas percepes de
mundo e, conseqentemente, produz uma fora poltica e transformadora". (op. cit.: p. 11)
Sobre a capacidade criadora de corpos um outro assunto a
ser abordado a tica. Uma postura tica implica um constante ato
de reinveno. tica vem do radical grego ethos que significa
comportamento, ao. No presa aos costumes; um jogo entre o
estabelecido e a criao. Implica na responsabilidade de escolhas.
uma postura crtica frente vida e frente aos outros. Almeida pontua:
A tica leva a posturas e comportamentos sempre reflexivos perante
uma determinada situao, perante a vida, buscando a melhor resposta
para a coletividade; ela no visa o interesse prprio, mas sempre o
de um grupo ao qual estamos engajados; logo, uma postura poltica
(2004, p. 120).

O autor defende: "Cada sujeito inaugura em ns uma outra


possibilidade de territrio existencial. [...] Falar o idioma do outro
falar de tica". (2004, p. 123) O fazer em grupo implica construo
de relaes para as quais preciso conhecer 'o idioma' do outro,
suas formas de expresso, e construir dilogos, deixar que o outro
entre em mim, em meus sentimentos, pensamentos, ampliar sensibilidades, conhecimentos, exercitar o respeito, a escuta, aceitao,
pacincia. Trabalhos coletivos e de criao em grupo pedem construir
comportamentos ticos, de cuidado e colaborativos, refletir sobre o
que se faz, o que se expressa e se partilha, buscando o bem comum.
3. CORPOREIDADE E CRIAO COLETIVA EM DANA
A dana se configura como arte no sculo XX, devido ao fato
de o corpo assumir papel principal; a dana concretiza o papel
ontolgico do corpo. Nietzsche (Machado, 1999) afirma que a arte
d sentido existncia.
Existe um leque muito amplo de abordagens da dana, definidos
em diferentes momentos histricos, culturais e geogrficos. Diversos
sentidos e funes so atribudos dana, mltiplos so os
imaginrios sociais sobre a mesma, o que influencia o alcance e
tambm as restries de sua prtica. Frente ao vasto universo da
dana, com processos to diferentes, situo este estudo na dana
como linguagem artstica, num enfoque contemporneo.
Consideramos importante fazer referncia aos pioneiros da
dana do sculo XX cujas pesquisas tericas e/ou de movimento
so os alicerces dessa abordagem. Eles desenvolveram propostas
que se contrapem captura do corpo. Apresentaram e defenderam
a dana como prtica ontolgica e gestaram os processos
metodolgicos por meio dos quais ela foi colocada em movimento.
Podemos destacar: Franois Delsarte (Frana 1811-1871), Emile
Jacques-Dalcroze (Austria 1865- Suiza 1950), Isadora Duncan
(Estados Unidos, 1877- Frana, 1927), Rudolf Von Laban (antiga
ustria-Hungria, 1879 - Inglaterra,1958), entre outros. Estes autores
em forma conceitual e ou prtica apresentaram uma nova genealogia
para a arte e, em especificidade, para a dana. Uma das principais
concepes destes tericos que "todo corpo, com suas anatomias
e gestualidades diversas, poderia danar, poderia ser expressivo
fora das convenes e tcnicas j formalizadas da dana". (Almeida,
2011, p. 3) Eles foram de grande importncia para afirmar o corpo
ontolgico. Para eles a dana doa sentidos intensos existncia.
A dana como linguagem artstica contempornea pensa o corpo
que diverso, que plural e que singular e o processo de formao
tem que lidar com essa diversidade de olhar, gestual e corporal que
se apresenta, precisando criar estratgias metodolgicas para a
multiplicidade. A arte da dana parece claramente entender que o
corpo tem uma potncia incomparvel para a abertura em direo ao
novo, para a criao e que o campo do sensvel produz intensidades
potencializadoras da vida. Assim a dana converge com os princpios
da corporeidade.
No ato de tornar-se novo, de sonhar com sensibilidades e
movimentos no-pasteurizados, inaugura-se novas corporeidades,
produtoras de diferena e que "resistem s capturas de alisamento
do socius". (Almeida, 2004, p. 16) Desta maneira o corpo pode ter
um papel poltico; temos ento o conceito de corpo resistncia. A
corporeidade na arte tenta resistir s capturas que desintensifiquem
a vida.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

A dana hoje solicita uma corporeidade que revele um corpo


pensante engajado e flexvel, capaz de acionar sua construo
transitria, como dizem Maturana e Varela (1997): uma 'autopoiese'
do corpo, de criao de si mesmo. Um corpo que permita revelar uma
posio poltica frente realidade, que desde sua corporeidade possa
falar da singularidade, da diversidade e de transformao; que
resistem massificao, a padronizao e a estandardizao. Um
corpo que no aceita responder s leis do mercado e se revela em
mltiplas outras possibilidades. Assim a dana ope-se a movimentos
mecanicos com padres esteriotipados. Todo movimento pode ser
dana, se contm fora expressiva e manifesta uma singularidade.
Prope-se uma pesquisa aberta que oferea liberdade, e considere
as histrias e memrias pessoais e corporais de cada um. Sustentase o direito ao diferente. Enfatiza-se a aceitao dos diversos corpos,
defendendo que diferentes corpos criam diferentes danas, e que
todo ser humano tem possibilidades de danar, sejam quais forem as
capacidades e limitaes. Qualquer corpo pode participar da dana.
Com isto a dana se abre para uma 'democracia do corpo', a aceitao
sem preconceito de gnero, de etnia, de idade, de limitaes
corporais. A valorizao da diversidade abre espao para
experincias de incluso, base da vivncia coletiva em dana.
Orienta-se ao praticante a se disponibilizar para ampliar sua
capacidade de registros e aes evitando expectativas, sugestes,
racionalizaes que perturbem a autenticidade da experincia assim
como estereotipias que limitem as possibilidades de criao. (STOKOE
eSIRKIN, 1994)
Importa 'despertar' a ateno para o corpo, qualidades e
possibilidades de movimento. A dana ativa ampla gama de processos,
entre os quais destacamos ampliao da percepo, aguar da
sensibilidade, construo de conhecimento pelas vias sensriomotoras, expresso da subjetividade, desenvolver capacidades
criativa e comunicativa e reflexo. Um contato maior se estabelece
consigo mesmo, com os outros, com o entorno. A compreenso do
corpo se contrape ao corpo capturado e o seu objetivo bsico de
mobilizar o processo sensvel criativo e de reflexo dos praticantes
alicerce fundamental desta oposio.
Na atualidade caractersticas de algumas abordagens da dana
pontuam fatores bsicos para um trabalho que se pretende coletivo:
1) A forma de abordar o processo da criao, em que se
promovem mltiplas autorias; o interprete tambm criador, e a histria
pessoal de cada um ocupa um lugar de relevncia; a composio se
constitui a partir do aporte de todos;
2) O afastamento do 'ideal' do corpo padro, para dar lugar
valorizao da multiplicidade de corpos, com diferentes formas e
memrias, reconhecendo o valor das diferenas (Launay, 2003).
Ao focar um trabalho coletivo, no se procura a uniformidade
de corpos; os corpos no se tornam massa. Abordar o 'coletivo' na
dana, requer acrescentar outro investimento, a criao coletiva em
dana implica uma 'autoria coletiva'. Na prtica da criao coletiva
busca-se aprender a ser, a fazer, a conviver a aprender a aprender
(UNESCO, 1991).A aprendizagem de tcnicas, as pesquisas de
movimento, a improvisao e a composio so mltiplas maneiras
de viver a dana e buscar suas intensidades.
O processo deve ser pensado longe de uma estrutura limitada e
limitante. Para tanto, podemos nos apoiar no conceito de rizoma de
Deleuze e Guattari (2009). O rizoma um sistema aberto que excede
o domnio das formas, onde se conecta, se mistura o que era, em
aparncia, distinto. O rizoma se modifica a todo momento, no marcado
pelo determinismo, produtor de efeitos imprevisveis, capaz de
engendrar formas inditas que rompem com formas anteriores.
No existe um ponto de partida pr-determinado e um ponto de
chegada predefinido (uma raiz e o topo da arvore), os pontos para
iniciar podem ser mltiplos e a chegada incerta, ela ser construda
a partir das redes que se criem. Os contatos que geram redes se
estabelecem por mdio de relaes. O final do processo aberto.
Ele vive muitas possibilidades, controvrsias, at vislumbrar uma
estabilidade, tambm transitria, pois ela existir at que uma nova
rede a leve a outro lugar.
A criao coletiva em dana constituda como um rizoma, e
assim sendo gesta aes prenhes de inclusividade. No tempo em
que as foras das diversas singularidades se enlaam e geram
formas, estas aparecem com um forte sentimento de ns. Este
73

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

sentimento ao dizer de Deleuze (1997) aumenta nossa potncia, nossa


alegria, constituda e constituinte de um encadeamento de afeces.
Como um rizoma, a dana mobiliza foras que conectam formas, criando
novas. Esta prtica exercita no sujeito a capacidade de enxergar e
ativar mltiplas possibilidades de ao, de escolha, de relaes, de
partilha que assim sendo gestam subjetividades autnomas, singulares
e coletivas. Requer desenvolver a flexibilidade no sentido de aceitar
que a escolha estar em funo de um construir junto, a partir dos
diversos componentes, o que implica incluir o criado por outro. H uma
fora que sustenta esta construo que pensar na obra como um
bem comum, feito da integrao do que h de mais potente em cada
um. H um exerccio a ser realizado o da confiana. Confiar na fora
do fazer juntos acreditando que isto leva a um lugar de encontro mais
potente, de maior intensidade de vida. As escolhas, decises,
organizaes se definem na dinmica interna do prprio grupo.
Podemos buscar na dana o corpo como singularidade marcado
pelas experincias, memrias, afetos, o corpo como existncia, corpo
saturado de foras e 'o corpo-multido'. (Launay, 1996) Corpo
multido diz do elo do indivduo com o coletivo, indica as transformaes que acontecem em si mesmo e que implicam as reverberaes
dos outros em si, a descoberta do corpo como subjetividade em que
habitam os outros, o corpo que ao sentir, perceber e se movimentar
incorpora muitos em si. E tambm o corpo que ao expressar
transforma, mobiliza o coletivo promovendo nele mudanas. Quanto
mais produzimos, modos diferentes de perceber o mundo e agir so
provocados. Almeja-se que "as ocupaes significativas, na
incomensurvel variedade com que se apresentam, tenham funo
poltica de respeito e potencializao da diferena". (Almeida, 2004,
p. 44-45)
A criao coletiva em dana por sua dinmica se assemelha ao
conceito de rede (Pedro, 2003) e segue na contramo do corpo
produto, de relaes fugazes. O fato de ser desenvolvida em grupo
permite criar aes que s so possveis na interao com o outro e
diante dele. Requer a participao ativa dos integrantes e de 'colocar
o corpo' em questo; um corpo marcado pela histria de cada um.
Implica afetar e ser afetado pelo outro. Isto pede processo, tempo
alargado de estar juntos, o fazer com a matria solicita uma constncia
e permanncia onde mltiplas redes se gerem, e as construes
possam ser constitudas.
Para a criao coletiva ser possvel preciso: aprender a
aceitar. Na aceitao algo pessoal tem que ceder para viver a potncia
do grupo. Aceitar a expresso do outro, o movimento do outro, a
idia do outro, pois assim ao unir-se s de cada um possvel gerar
uma ao que contm as foras de todos. Criar coletivamente tambm
instiga a aceitar o diferente, o estrangeiro passa a ser incorporado,
assim outros mundos podem ser vividos.
H a ampliao de possibilidades, os desejos se movem e
podem ser transformados, os interesses podem se abrir. Os gostos
podem variar, o que no gostava pode passar a gostar, o que era
indiferente comea a ser percebido e passa a ter sentidos que no
existiam previamente. Algo se transforma em cada um, ao dar lugar
ao outro e os outros, humanos e no humanos.
Nas atividades grupais, a construo de uma subjetividade
criativa tanto quanto de um coletivo criativo afetada pelas relaes
estabelecidas, antes de tudo, a partir do grupo de dana, onde o
sujeito passa a fazer parte de algo que o faz sentir-se 'ns', ampliando
a possibilidade de transformar-se e ao seu mundo. Barus-Michel (2004)
contribui para esta concepo, considerando que durante a formao
de um grupo o sentimento de pertencimento ativado, onde a afetividade
circulante propicia que o 'ns' aparea para referir-se ao grupo, e o
social surge como um projeto que propicia uma transformao.
Podemos pensar que a criao coletiva gera um processo de
subjetivao poltica j que implica a construo do pertencimento
coletividade e a responsabilizao pela vida em comum. (Castro, 2008).
Maffesoli (1987) contrape a crena da lgica individualista da
identidade separada e fechada sobre si mesma, e defende que as
pessoas s existem na relao com o outro. Observam-se nas
dinmicas da dana diversos direcionamentos segundo os princpios
que aliceram sua metodologia, sendo possvel diferenciar aquelas
que seguem uma lgica individualista das que investem nos vnculos,
no construir junto/com o outro Observam-se nas dinmicas da dana
diversos direcionamentos segundo os princpios que aliceram sua
74

metodologia, sendo possvel diferenciar aquelas que seguem uma


lgica individualista das que investem nos vnculos, no construir junto/
com o outro. Maffesoli - para quem muito mais importante o que une
do que aquilo que separa - defende que na relao com o prximo
emerge uma esttica comum que serve de receptculo expresso
do 'ns', um forte sentimento coletivo. Neste sentido, podemos levantar
a questo sobre o que emerge como relevante na experincia da
dana em que se constri junto. Com estas foras e formas, talvez,
seja possvel, gerar um mundo caloroso, agradvel de se viver.
Construir uma obra de maneira coletiva requer atitudes de
confiana entre os integrantes, exerccio de respeito e cuidado pelas
singularidades e as diferenas, aceitao e generosidade para dar
espao s idias, fazeres e movimentos dos outros. O fazer juntos
gera sentido de pertena. As singularidades atuam como potentes foras
que compem um conjunto, onde se entrelaam os fazeres de cada um.
Os exerccios, nesta prtica se distanciam da competio mobilizando
experincias de cooperao, obrar juntos, trabalhar em comum.
4. CONSIDERAES FINAIS
Ao criar coletivamente outros mundos se aproximam. Cada
relao chama a uma adequao. Uma outra intensidade emerge e
novos desafios so inaugurados quando essa relao vai ao encontro
do belo, mobilizando uma relao esttica. preciso aprender a
valorizar o que do outro, a desfrutar da criao do outro, porque ao
juntar o que do outro e o que de cada um passa a ser de todos,
aquilo que estava separado se une. Aquilo que ao estar separado
coloca o sujeito numa posio de competio, ao estar junto o coloca
numa posio de unio, um lugar de encontro nutriente. A dana
viabiliza, como criao coletiva, a construo de sentidos, com
capacidade de produo de si e de mundos. A dana tem a
possibilidade de contribuir para a preparao de sujeitos que
percebam melhor o mundo em que vivem, e nele possam ser atores
e autores na construo do coletivo.
A dana precisa ser colocada num lugar que esgara as
fronteiras da prpria arte. Algo acontece quando se pratica dana
como criao coletiva que repercute de maneira peculiar no cotidiano
de quem a vivencia. preciso ampliar a qualificao desta atividade
reconhecendo a potencialidade de suas aes para transformaes
no dia a dia. Levanto aqui a possibilidade de que os valores de
confiana, respeito, generosidade, e inclusividade ao serem
vivenciados nas experincias de criao coletiva, por efeito de
reverberao surjam no cotidiano de quem a pratica.
REFERNCIAS
Almeida, M. A selvagem dana do corpo. Curitiva: Editora CRV, 2011.
______. Corpo e Arte em Terapia Ocupacional. Rio de Janeiro: Enelivros, 2004.
Barus-Michel, J. O sujeito social. Belo Horizonte: PUC Minas, 2004.
Deleuze, G. Crtica e Clnica. So Paulo: Ed. 34, 1997.
______. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia. Vol. 1. So Paulo: Editora 34,
2009.
Duncan, Isadora. Minha vida. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1985.
Laban, R. Domnio do movimento. So Paulo: Summus, 1987.
______. Danza educativa moderna. Buenos Aires: Paids, 1978.
Latour, B. Como falar do corpo? A dimenso normativa dos estudos sobre a
cincia. In J. A. Nunes e R. Roque (orgs.), Objectos Impuros. Experincias
em Estudos sobre a Cincia. Porto: Afrontamento, pp. 39-61, 2009.
Launay, I. A la Recherche d'une Danse Moderne: Rudolf Laban, Mary Wigman.
Frana: Chiron, 1996.
Machado, Roberto. Nietzsche e a verdade. Rio de Janeiro: Graal, 1999.
Maffesoli, M. O tempo das tribos: o declnio do individualismo nas sociedades
de massa. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1987.
Maturana, H.; Varela, F. De mquinas e seres vivos: Autopoiese, a Organizao do Vivo. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1997.
Merleau-Ponty, M. Fenomenologia da Percepo. So Paulo: Martins Fontes,
1999.
Pedro, R. As redes na atualidade: refletindo sobre a produo de conhecimento. In: D'avila, M. I.; Pedro, R. (Org.) Tecendo o desenvolvimento. Saberes,
gnero, ecologia social. (p 29-47) Rio de Janeiro: Bapera, 2003.
Stokoe, P.; Sirkin, A. El proceso de la creacin en arte. Buenos Aires: Almagento,
1994.
UNESCO Cincia e Tradio: Perspectivas Transdisciplinares para o Sculo
XXI, Transdisciplinaridade (anexo 2), Comunicado final: Comit de redao:
Berger, (1991):Cazenave, Juarroz, Freitas, Nicolescu. Paris. http://
www.ufrrj.br/leptrans/arquivos/Congresso_Ciencia_Tradicao_1991.pdf.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Imagens do corpo: a adolescncia abordada pela histria oral


Autores: Eloiza da Silva Gomes de Oliveira, Marcia Souto Maior Mouro S
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ
Resumo
O texto trata do cotidiano escolar de adolescentes na faixa
etria de 12 a 18 anos de idade. Entrevistamos 120 jovens usando
a metodologia de histria de vida e, atravs da categorizao de
temticas recorrentes nos relatos, estabeleceu os significados
emprestados s prticas e ao cotidiano escolar pelos adolescentes.
As narrativas nos mostram como as relaes passado/presente
modelam as expectativas de futuro e do corpo e sangue aos sonhos
desses jovens. A escolarizao penosa para muitos, mas mesmo
sendo uma travessia sofrida, no conseguem vislumbrar uma vida
futura sem ter vivido a experincia escolar. Em nenhum tempo de
verbo - passado, presente, futuro - a escola est ausente. O
referencial terico est assentado na combinao de abordagens
tericas: Psicanlise, Sociologia, Antropologia, porque entendemos
que seria impossvel interpretar a realidade vivida pelos jovens
com um nico olhar terico. Os jovens apontam novas dinmicas
sociais e culturais, lutando para serem respeitados pelo mundo
adulto que ainda os v como crianas, subestimando suas
competncias e, de forma sistemtica, so excludos de diversas
prticas e movimentos sociais. A escola, significante do mundo
adulto, no foge regra da excluso, tratando-os como rebeldes e
transgressores de um modelo de vida considerado o nico possvel.
Palavras-chave: Adolescncia; Imagens do corpo; Histria oral.

1. INTRODUO
O texto trata do cotidiano escolar de adolescentes na faixa
etria de 12 a 18 anos de idade, pertencentes a classes sociais
diferentes. A pesquisa, ainda em andamento, j entrevistou 120
jovens usando a linha de histria de vida e, atravs da categorizao
de vrias temticas recorrentes nos relatos dos jovens, pode
estabelecer desde j o significados emprestados s prticas e ao
cotidiano escolar pelos adolescentes.
As narrativas nos mostram como as relaes passado presente modelam as expectativas de futuro e do corpo e sangue
aos sonhos desses jovens. A escolarizao penosa para muitos,
mas mesmo sendo uma travessia sofrida, um mal necessrio, no
conseguem vislumbrar uma vida futura sem ter vivido a experincia
escolar. Enfim, em nenhum tempo de verbo - passado, presente,
futuro - a escola est ausente.
O referencial terico est assentado no entrecruzamento de
vrias abordagens tericas, porque entendemos que seria impossvel
interpretar a realidade vivida por esses jovens com um nico olhar
terico. Para este texto, escolhemos "iluminar" o referencial terico
da Psicanlise, no que ele enfoca - longitudinal e historicamente - a
adolescncia, como etapa do ciclo vital do ser humano.
Os jovens apontam para novas dinmicas sociais e culturais,
lutando pelo respeito do mundo adulto que ainda os v como crianas,
subestimando as suas competncias e, de forma sistemtica, so
excludos de diversas prticas e movimentos sociais. A escola,
significante do mundo adulto, no foge regra da excluso, tratandoos como rebeldes e transgressores de um modelo de vida
considerado o nico possvel.
Em um dos comentrios de Vilanova (1994, p. 48) acerca das
fontes orais, a autora defende a subjetividade criadora da fonte oral,
que a torna til, distinta e absolutamente necessria para uma histria
completa. Entende que nunca antes, na histria da humanidade, houve
a possibilidade de no manipulao dos dilogos, j que a fonte oral
- fonte porque est gravada numa fita no necessariamente transcrita
- introduz "uma revoluo historiogrfica porque impede que os
dilogos sejam manipulados como tm sido at o presente". Assim
caminhamos durante as entrevistas com os adolescentes, ouvindoos falar sobre as suas trajetrias de vida, suas lembranas da
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

meninice, seus lutos pela morte da infncia, seus presentes e expectativas de futuro. A escola enredada em suas vidas ora como o
grande palco social, no qual os relacionamentos acontecem, ora
como a grande responsvel pelos imponderveis da vida cotidiana.
Sem meio-termo porque nada morno na vida dos adolescentes!
Ouvimos, tambm, referncias muitas vezes poticas e outras
vezes sofridas e duras, desse sentimento de estarem vivendo sem
um sentido definido, quase "mutantes", no mais crianas e ainda
no adultos, em um ritmo que ainda lhes ditado pelo mundo que no
compreendem bem, margem do institudo e em um "contra ritmo" do
tempo e da histria que at ento conheciam.
2. O PERCURSO DE UM ESTUDO
A tarefa metodolgica de entrevistar adolescentes provenientes
de diferentes classes sociais foi se revelando como uma tarefa de
busca, de encontro, de definio e de confrontao com os jovens.
Descobrimos que o mais importante era exatamente o que no era
dito: os silncios. As conversas bruscamente interrompidas, o
constrangimento e at mesmo a vergonha para falar sobre determinados temas, como: relacionamento com a famlia, ter ou no ter
namorado, prticas sexuais, apontavam para pontos cruciais que
prejudicam a independncia ou a liberdade de vida dos adolescentes,
exibindo os bloqueios sociais presentes na conscincia e sublinhando
sofrimentos morais.
Por termos trabalhado com um conjunto expressivo de entrevistas,
uma amostragem selecionada, os suportes essenciais do universo
em anlise estavam presentes, o que nos aproximou tambm da
abordagem antropolgica e como afirmou Camargo (1994): pelo fato
de estarmos trabalhando com atores que so suportes de uma ideologia
da sua classe, podamos partir da ideia de que nenhum ator pode
mentir quanto sua verdadeira natureza; pode mentir no varejo, na
interpretao de um fato ou de outro, mas no pode mentir no que diz
respeito sua relao com o mundo, com o seu trabalho, com a
histria, com os acontecimentos dos quais participou. Ou, como
novamente a autora enfatiza: a amostragem a garantia do produto.
Um segundo aspecto importante o ponto de saturao.
Comeamos a fazer as entrevistas e, em determinado momento,
esgotamos aquele universo. Quando comeamos a repetir em
demasia a informao, o sinal de aquele circuito de informao se
esgotou, que j reunimos tudo que era possvel. Foi tambm um sinal
de que este campo que criamos artificialmente, atravs da entrevista,
tinha a sua lgica, que deveria ser trabalhada, e no apenas a
informao pontual que os documentos oferecem.
O que estamos colhendo dessa experincia que a metodologia
potencial ganha quando somos livres para usar instrumentos,
procedimentos e abordagens diferentes. Assim, no apenas
estudamos psicanlise, mas permitimos que a dimenso psicanaltica
esteja presente na relao entre entrevistador e entrevistado,
carregada de emotividade e de subjetividade. E ousamos acreditar,
como os ps - modernos, que tal emotividade ajuda a entender, ao
invs de atrapalhar, desde que no sejamos possudos, ingenuamente,
pelos nossos prprios sentimentos. Ou seja, a emotividade nos aproxima
do nosso objeto, permite que seja desvendado, e no obscurecido. E
sempre paira no ar a pergunta: como ensinar essa postura aos nossos
alunos de pesquisa? Sabemos que ela no parte do problema da
Histria Oral. parte, sim, do campo intelectual, do campo da formao
profissional que vai levar ao confronto com o nosso produto final e
com o produto final de colegas que tm outras ideias outras ideologias.
A aliana entre Histria Oral, histria de vida e Psicanlise
ajuda o pesquisador a construir uma biografia diferente atravs da
coerncia longitudinal e temporal, e no da coerncia horizontal e
transversal. Mais ainda, uma biografia produzida com verdade, pois
est montada sobre a coerncia interna do discurso, enunciado
segundo a lgica da trajetria do entrevistado.
75

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Entender o adolescente "por dentro", atravs da Histria Oral,


no cerne de sua cultura em movimento, o nosso desafio. Atores
que esto em processo, constituindo determinados campos, so
marginalizados do mundo adulto e, sem chance de voltar ao mundo
infantil, de certa forma so submetidos a uma espcie de pacto de
sigilo. Embora os adolescentes sofram a excluso do mundo adulto
pelos adultos, esto em vias de se transformar em adultos e
testemunham diariamente essas transformaes em seus corpos,
desejos e sonhos. Incoerente? Certamente! Mas qual homem no
atravessado pelas contradies? Alm disso, os jovens j esto
marcados pelos acontecimentos passados e presentes de sua famlia,
grupo social, escola, de sua infncia etc. isso que a Psicanlise
nos aponta: a ecloso de um ser humano no acontece sem
considerar os acontecimentos presentes e passados.
preciso lembrar que, no decorrer das ltimas dcadas, as
transmisses entre geraes se complicaram. As idades da vida esto
cada vez mais compartimentadas em espaos, socialmente criados,
para guardar grupos de pessoas. As oportunidades para que pais e
filhos, professores e alunos se conheam no esto dadas, preciso
cri-las. Esta uma das muitas verdades que os adolescentes
entrevistados nos forneceram e que nos deixaram estarrecidas - a
solido da juventude ou, em suas palavras, no ter com quem contar.
Temos, na maior parte do tempo, o sentimento de no nos
lembrarmos bem de nossa adolescncia. Ora, a amnsia juvenil to
evidente na prtica clnica da Psicanlise quanto amnsia infantil,
descrita por Freud. As questes da infncia, as da adolescncia dos
pais, de suas relaes passadas com seus prprios pais, esto
enterradas sob as camadas do tempo e recobertas por lembranas
oficiais e aceitveis. As emoes, os afetos e os novos desejos,
que emergem depois da puberdade, so de tal intensidade, que no
conseguem se alojar em nossas memrias. Em compensao, eles
deixam impresses, marcas sensveis, impulsos intactos, cicatrizes
altura de sua fora.
A gerao seguinte explora esses vestgios da nossa juventude
atravs de suas questes, andanas, criaes, impasses e os reativa
involuntariamente, muitas vezes nossa revelia. Ela nos oferece,
ento, a possibilidade seja de bloquear o acesso s nossas
lembranas, o que pode levar a situaes conflituosas entre jovens
e adultos nos diversos cenrios sociais, seja de explicit-las,
revivenciando-as e atribuindo-lhes novos significados.
Assim, a Psicanlise nos adverte que os adultos muitas vezes
no aceitam visitar suas memrias e misturam, em seus
relacionamentos com os adolescentes, questes atuais com
questes de sua prpria adolescncia. At mesmo os mais atentos e
mais amorosos ficam perturbados, quando o filho e/ou aluno tenta
afirmar sua autonomia. Trata-se do processo da ambivalncia dual,
em que sentimentos e identificaes contrastantes se misturam.
Surgem os conflitos, um oceano de brigas onde navegam
adultos e adolescentes. As entrevistas so testemunhas das feridas
causadas por esses conflitos os pais perdem a pacincia e os
professores tambm. Na raiz de tudo a independncia, a ser
conquistada a qualquer preo.

prenunciando, entre outras coisas, a revoluo sexual da era moderna - como tambm modificou a situao das mulheres e crianas
para sempre. Ao incentivar os seus pacientes adultos a falarem
livremente (regra fundamental da Psicanlise), descobriu que as
associaes que estabeleciam os impulsionavam de volta a
importantes acontecimentos da infncia, geralmente ligados a
aspectos da vida sexual e relao com os pais.
Ele tornou a criana, antes relegada a um papel insignificante,
figura central na vida do adulto. Ao estudar as causas e o
funcionamento da neurose, reconstituiu muitos acontecimentos
significativos da infncia, a partir dos relatos ouvidos nas anlises
de adultos, e percebeu que a grande maioria de pensamentos e
desejos reprimidos referia-se a conflitos de ordem sexual, localizados
nos primeiros anos de vida dos indivduos.
L estavam as experincias de carter traumtico, reprimidas,
que se configuravam como origem dos sintomas atuais, confirmando
que as ocorrncias deste perodo de vida deixam marcas profundas
na estruturao da personalidade. De acordo com o determinismo
psquico, embora inconscientes, continuam influenciando fortemente
o comportamento do homem, ligando passado e presente. Estas
descobertas colocam a sexualidade no centro da vida psquica e
permitem que Freud desenvolva um conceito muito importante da
teoria psicanaltica: a sexualidade infantil.
Em seguida Freud voltou-se para as prprias crianas,
objetivando confirmar e ampliar as suas descobertas. No segundo
dos "Trs ensaios sobre a Sexualidade" (1981, p. 1365-1440) Freud
descreveu o processo de desenvolvimento psicossexual, afirmando
que o indivduo encontra o prazer no prprio corpo, que erotizado,
as excitaes sexuais esto localizadas em partes do mesmo (zonas
ergenas). Ocorre um desenvolvimento progressivo, ligado s
modificaes das formas de gratificao e de relao com o objeto,
que levou Freud s fases do desenvolvimento sexual: oral, anal,
flica, perodo de latncia e genital (a que nos interessa no momento).
Sado da latncia, em que h diminuio das atividades sexuais,
o adolescente enfrenta o impacto da puberdade, com as radicais
transformaes fsicas e a revivescncia de desejos e fantasias de
etapas anteriores (no podemos esquecer que a Psicanlise empresta
adolescncia uma tonalidade regressiva). Assim, as pulses orais
e anais exigem satisfao e o binmio desejo incestuoso - dio ao
pai (resduos edipianos) encontram barreiras estabelecidas pelo
Superego. Este embate pode dar origem, no plano consciente, de
sintomas encobridores dos processos conflituosos inconscientes.
Agora, o objeto de desejo no est mais no prprio corpo, mas
externo ao indivduo trata-se do outro. Meninos e meninas, j conscientes de suas identidades sexuais distintas, comeam a buscar
formas de satisfazer as suas necessidades erticas e interpessoais.
No final, d-se a satisfao libidinal de uma nova modalidade (genital),
atravs da ligao amorosa.
Temos a um primeiro ritmo atribudo adolescncia: a emerso
de um profundo conflito pulsional, a partir da revivescncia mtica e
universal do dipo infantil, determinando o "produto final" um adulto
mais ou menos neurtico, dependendo da "resoluo" deste complexo.

3. ADOLESCNCIA E PSICANLISE: TRS OLHARES,


TRS "ESCUTAS"

3.2 Erikson e o ritmo vivido no "palco" do grupo:


a construo da identidade.
Erik Erikson (1902 - 1994) fez a formao psicanaltica freudiana,
significando que ele aceitava a maior parte das ideias de Freud, mas
era mais orientado para a sociedade e a cultura do que qualquer
outro discpulo do criador da Psicanlise. Isto pode ser explicado, em
parte, pelo interesse que tinha pela Antropologia. Ele desvinculou a
sua teoria de aspectos como as pulses o inconsciente. Reformulou
os estgios do desenvolvimento psicossexual, propostos por Freud,
tornando-os psicossociais, e afirmando que o desenvolvimento
humano ocorria de acordo com um principio epigentico.
Erikson (1965) Postulava a existncia de oito fases do
desenvolvimento, ao longo do ciclo vital. Cada fase compreende
certas tarefas ou funes, que so psicossociais. Ainda que Erikson
as chame de crise, o termo bem mais amplo. So crises "normativas",
que organizam a personalidade no rumo da construo identitria. O
termo "crise" pode ser explicado porque, em cada uma, existe um
conflito ou antinomia de sadas, que precisa ser resolvido. Se
atravessarmos bem ou "resolvermos" apropriadamente um estgio,

Os trs "olhares ou escutas" sobre a adolescncia, ou ritmos


a ela atribudos, a que nos referimos, so psicanalticos. Referem-se
a Freud; Erikson; e Aberastury e Knobel. Cada uma a seu modo,
estas leituras da adolescncia situam-na na histria da vida do homem,
ressaltando-lhe a importncia e, dependendo do paradigma a que
estejam ligadas, interligando-a as fases que a antecedem, a uma
dimenso global da identidade humana ou sociedade que a envolve.
No fogem a um determinismo mais ou menos acentuado, de acordo
com a teoria e generalizao universalizante de alguns aspectos,
caractersticos da Psicanlise. As duas ltimas, no entanto, rompem
com o biologismo acentuado e muito criticado da viso freudiana.
3.1. Freud e o ritmo mtico da tormenta, regido pelo
Complexo de dipo.
Freud (1856-1939), ao criar a Psicanlise, revolucionou a
sociedade da poca. No s trouxe a sexualidade luz 76

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

levamos conosco certas virtudes ou foras psicossociais, que nos


ajudaro pelo resto da vida.
Focaliza a fora potencial do Ego para lidar com as expectativas
e demandas da sociedade, de forma criativa, produzindo resultados
positivos. Uma grande inovao da teoria de Erikson foi ter proposto
trs estgios adicionais, posteriores adolescncia, correspondentes
adultcie e senescncia. A forte relao com os pais, proposta
por Freud, transformada na viso da mutualidade: pais e filhos,
segundo o autor, se influenciam mutuamente.
O autor destaca a adolescncia como talvez a etapa mais
importante do ciclo vital. Comeando com a puberdade e terminando
em torno dos vinte anos, a tarefa principal a ser realizada a
construo da identidade do Ego, evitando a confuso de papis.
A identidade egica significa saber como somos e como nos
inserimos na sociedade. Necessitamos, para isto, do que aprendemos
sobre a vida e sobre ns mesmos, adequando-o a uma autoimagem
unificada e consistente. O autor destaca a importncia das
experincias vividas no grupo, uma espcie de "palco" para as
variadas tentativas de consolidao da identidade e para o
desempenho de identidades transitrias ou circunstanciais.
Erikson sugere que a sociedade proporcione ao adolescente
uma moratria psicossocial, para que solucione o que no restou bem
estabelecido dos quatro estgios anteriores e atinja o desenvolvimento
da sua identidade. Caso este no consiga elabor-la convenientemente,
pode repudiar o pertencimento ao mundo adulto ou "fundir-se" a grupos
de modo fantico, aderir ao uso de drogas, realizar atividades
destrutivas ou apresentar um surto psictico, por exemplo.
Acreditamos que os estgios propostos por Erikson so um
marco terico para o entendimento da adolescncia. Atravs deles,
podemos comparar a nossa cultura com outras e a atualidade com a
de outros perodos histricos, verificando como os padres gerais
se adaptam a diferentes pocas e culturas e realizando uma bela
leitura longitudinal do ciclo de vida do ser humano.
3.3. Aberastury e Knobel e a inverso do ritmo: a
anormalidade normal ou o modelo da "tempestade e
tormenta" revisitado?
Ao enfatizarem a opinio de Anna Freud, de que difcil
estabelecer o limite entre o que ou no normal, e estabelecerem a
terminologia "sndrome normal da adolescncia", os psicanalistas
argentinos Arminda Aberastury (1910 - 1972) e Maurcio Knobel (1922)
so criticados por estarem retornando ao esteretipo de "tormenta e
drama" ou "tempestade e tormenta" aplicado adolescncia,
reforando-o. Esta viso foi reforada por alguns psicanalistas que a
caracterizavam como de angustiante reativao do Complexo de dipo
e de outras caractersticas dos estgios psicossexuais anteriores.
Isto nada mais que uma nova verso do histrico conflito, na
Psicologia, de duas vises do mesmo fenmeno: o desenvolvimento
humano. Uma o focaliza como universalmente pr-estabelecido; outra,
como culturalmente determinado.
Voltando aos autores deste terceiro "ritmo" da adolescncia, eles
a descreveram como um processo normal, em que as prprias
"anormalidades ou sintomas" devem ser vistos como caractersticos da
fase, sem nfase na patologia. Ao contrrio, a no ocorrncia de tais
"sintomas" deve gerar preocupaes e ateno especial ao adolescente.
Trata-se, segundo Aberastury (1980), de um mecanismo
esquizide da prpria sociedade, que faz com que uma das suas
partes em conflito, a juventude, adquira caractersticas do mal, e
seja por ela agredida.
Para Aberastury e Knobel (1981) a adolescncia marcada
por trs grandes lutos, no sentido psicanaltico do termo: pelo corpo
infantil perdido, pelo papel e a identidade infantil e pelos pais da
infncia (em alguns textos Aberastury chega a falar de um quarto
luto, pela bissexualidade infantil). Ao mesmo tempo - lembrando-nos
o conceito de mutualidade de Erikson os pais tambm vivem lutos
pelo filho criana e pela prpria juventude perdida, o que evidenciado
pelo crescimento dos filhos. Os jovens anseiam ainda, segundo os
autores, por trs liberdades fundamentais: nas sadas e nos horrios;
de defender nas uma ideologia; e de viver um amor e um trabalho.
Segundo os autores, a estabilizao da personalidade no obtida
sem que se passe por certo grau de conduta "patolgica", que
caracteriza a "sndrome normal da adolescncia".
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

4. ADOLESCNCIA: NO CONTRA RITMO DA VIDA


Embora parea paradoxal, depois de apresentarmos trs
tentativas de definir a adolescncia, ou dar-lhe um "ritmo", como
metaforizamos, afirmarmos que ela est em um contra ritmo, em
relao vida.
Vamos agora, atravs de alguns resultados iniciais das
entrevistas realizadas com adolescentes, ilustrar esta afirmativa. As
narrativas dos adolescentes marcam o fim da infncia e a entrada
em uma nova fase da vida, que reconhecem como sendo a
adolescncia, um perodo de descoberta do outro gnero. a poca
do ficar com algum do outro sexo em espaos e momentos
diferentes. Esse algum mutvel e quanto mais "alguns" diferentes,
melhor se caracteriza a entrada na adolescncia. Se ficarem com a
mesma pessoa muitas vezes, j significa namoro e, no incio da
adolescncia, isso no bem visto pelo grupo. O paradoxo dessa
regra social, por eles criada e cultivada, que o desejo de ter um
parceiro pulsa com fora mas, para no contrariar seus grupos,
agem contra o ritmo do desejo e sufocam a sexualidade em uma
aparente liberdade de escolha. Por isso, os amigos assumem um
lugar de destaque na adolescncia, tornando-se suas famlias e
regulando seus afetos. Tambm funcionam como censura, vigiando
para que as regras do grupo no sejam violadas. Uma traio de
amigo pode ser mortal, do ponto de vista emocional, para qualquer
adolescente, doendo muito mais do que uma briga familiar.
O corpo marco e referencial neste processo. Sede das
pulses e do narcisismo, ele adorado e odiado. Submetido a rituais
de enquadramento na imagem idealizada, vendida pela indstria
cultural, recebe tatuagens e piercings, anabolizantes e sesses de
"malhao", sempre em busca da mitificao do "belo".
Auto e exogenamente erotizado, homo e heterossexualmente,
vivenciado, ele acompanha os meandros da busca da identidade, da
ocupao de um lugar no mundo adulto, medida que vai sendo
incorporado autoimagem transicional da infncia para a adultcie.
interessante destacar que a noo de ser ou no adolescente
tambm balizada pelo grupo. ele que diz se voc comeou a agir
como um de seus membros se tem capacidade para saber o que
certo e o que errado no mundo deles e no no mundo dos adultos
(luto pelos pais de infncia e uma orfandade assumida com pais
vivos, outro contra ritmo da vida).
nesse lugar tambm que a escola fica situada o mundo dos
adultos onde suas regras e ritmos no valem. Alm disso, o chamado para ser algum na vida constante, assim como a desqualificao
de suas pessoas. A escola torna-se um lugar insuportvel e o nico
conforto possvel o recreio com os amigos e algumas poucas
aulas. Os nicos professores que tm a chance de serem queridos
e confiveis, apesar de adultos, so os de Educao Fsica, Artes,
Histria e Geografia, ordenao decrescente de afinidade fornecida
pelos adolescentes nas entrevistas e justificada da seguinte maneira:
os professores de Educao Fsica lhes fornecem espao fsico,
liberdade e apoio. Os de Arte os ajudam a criar, sem exigirem um
modelo nico ou padro. Os de Histria contam casos interessantes
e fazem pensar no s no passado, mas principalmente no presente.
Por ltimo os de Geografia, no aqueles de sempre, que os obrigam
a decorarem um monte de coisas desnecessrias, mas os que
discutem poltica e questes sociais e gerenciam debates em sala de
aula. As outras matrias escolares, com rarssimas excees,
aparecem como disciplinas (leis) do mundo dos adultos, um mundo
que no desejam para eles.
REFERNCIAS
Aberastury, Arminda (1980). Adolescncia. In Aberastury, A. et al. Adolescncia.
Artes Mdicas, Porto Alegre.
______ e Knobel, Maurcio (1981). Adolescncia normal. Um enfoque
psicanaltico. Artes Mdicas, Porto Alegre.
Camargo, Aspsia (1994). Histria Oral e Poltica. In: Histria Oral. Diadorim
Editora Ltda, Rio de Janeiro.
Erikson, Erik H. (1965). The Challenge of Youth. Garden City, New York.
______ (1976). Identidade, juventude e crise. Zahar, Rio de Janeiro.
Freud, S. (1981) Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade. In: Obras Completas.
Biblioteca Nueva, Madrid.
Vilanova, Mercedes (1994). Pensar a subjetividade - estatsticas e fontes
orais. In: Histria Oral. Diadorim Editora Ltda, Rio de Janeiro.

77

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

De mochila nas costas


Autor: Amelia Gonzalez
Consideraes a respeito do trabalho de tcnicos e psicomotricistas no acompanhamento teraputico da Casa Hans Staden
Palavras-chave: Religio, Nietzsche, Nmades

onde possam descansar o corpo, comer, se aninhar, se divertir, ler,


se abrigar de uma chuva torrencial ou do sol escaldante. Mas o
estado no lhes d esse direito. S se fizerem tudo direitinho,
conforme as leis pregam, conforme as normas normatizam.
Ora, ento o Estado os quer nas ruas? Tambm no, claro!
Porque enfeiam, engarrafam. Se l estiverem desacompanhados de
um tcnico responsvel, certamente sero trancafiados, engaiolados,
internados. Longe, muito longe do mainstream, do Rio Cidade
Maravilhosa Sede das Olimpadas. Nos hospcios, despotencializados, amarrados, tratados como loucos, sim, eles sero
merecedores da compaixo religiosa. Da bondade alheia. E para l
correro os fiis que querem fazer o bem para ganhar o reino dos
cus. No importa muito que tipo de "bem" esse, desde que ele
continue precisando da compaixo. o bem e pronto.
Passo de carro e vejo Gonzalez, Bernardes, Las, Diogo,
Marcelo... Esto ali, na esquina da Hans Staden, a rua da Festa Pirex,
a rua que ficou triste depois que a casa 23 teve que ser fechada
fora. Esto voltando de uma longa caminhada. Sou invadida por
uma onda forte de ternura. Sigo pela Visconde Silva e vejo Ayres,
Juliana, Roberto, Mauro... Esto tambm voltando de uma longa
caminhada. Todos tm uma mochila nas costas, o "kit nomadismo"
como o Gonzalez a descreve, com humor.
No perderam o humor, a vontade de fazer troa. E isso lhes d
mais e mais fora.
A casa lhes ser devolvida, porque todas as normas sero
cumpridas. Ter um selo, um carimbo, um alvar, a anuncia. Vai ter
festa Pirex para comemorar. E continuaro nmades, porque nisso
que acreditam. Mas as mochilas j podero pesar menos porque
haver tambm um lugar fixo para conter parte das traquitanas que
hoje compem o "kit". E a potncia, ah, essa s vai triplicar,
quadruplicar. Ningum ser domado, melhorado.
No, no a soluo porque no h soluo. s mais uma
possibilidade.
Deixo para reflexo um texto do "Crepsculo dos dolos", de F.
Nietzsche, do captulo "Os melhoradores da humanidade":
"Eis um primeiro exemplo, bastante provisoriamente. Sempre
se quis "melhorar" os homens: sobretudo a isso chamava-se moral.
Mas sob a mesma palavra se escondem as tendncias mais diversas.
Tanto o amansamento da besta-homem como o cultivo de uma
determinada espcie de homem foram chamados de "melhora':
somente esses termos zoolgicos exprimem realidades - realidades,
certo, das quais o tpico "melhorador", o sacerdota, nada sabe - na
quer saber. .. Chamar a domesticao de um animal sua "melhora" ,
a nossos ouvidos, quase uma piada. Quem sabe o que acontece nas
mnageries duvida que a besta seja ali "melhorada'. Ela enfraquecida,
tornada menos nociva; mediante o depressivo afeto do medo,
mediante dor, fome, feridas, ela se torna uma besta doentia. --- No
diferente com o homem domado, que o sacerdote "melhorou". Na
Alta Idade Mdia, quando, de fato, a Igreja era sobretudo uma
mnagerie, os mais belos exemplares da "besta loura" eram caados
em toda parte foram "melhorados", por exemplo, os nobres
germanos. Mas que aparncia tinha depois esse germano 'melhorado",
conquistado para o claustro? A de uma caricatura de homem, de um
aborto: tornara-se um 'pecador", estava numa jaula, tinham-no
encerrado entre conceitos terrveis. .. Ali jazia ele, doente, miservel,
malevolente consigo mesmo; cheio de dio para com os impulsos
vida, cheio de suspeita de tudo o que ainda era forte e feliz. Em
suma, um "cristo"... Em termos fisiolgicos: na luta contra a besta,
tornar doente pode ser o nico meio de enfraquec-la. Isso
compreendeu a Igreja: ela estragou o ser humano, ela o debilitou
mas reivindicou t-lo melhorado".

Quem vem l?
O grupo de mochila nas costas. Homens e mulheres vestidos,
calados. So bpedes, humanos. Os cabelos nem sempre to
penteados e a marcha, bem mais lenta do que quer a correria das
ruas de Botafogo, podem dar o tom da diferena. Mas, s para
olhares atentos.
Presta ateno!
O grupo pra e algum se abaixa. Delicadamente, como se
tivesse mexendo num cristal, arruma o sapato daquele que anda
sempre de mos dadas. Um gesto quase solene. Os outros assistem,
compenetrados. O trnsito de meio dia e meia da Rua So Clemente
vai ficando cada vez mais enrolado, as pessoas correm cada vez
mais na calada.
O grupo est em frente ao Quartel da Polcia Militar. E l dentro,
os soldados se formam, fazem fila, gritam palavras de ordem para
aprenderem a pr... ordem. O sapato que saiu do p vai de volta para
o p. E o grupo segue em frente.
So nmades. Mas porque acreditam no movimento do corpo
como forma de sade. H tcnicos responsveis entre aqueles que,
sabe-se l por quais motivos, decidiram destrambelhar. Ou nasceram
destrambelhados. E, de vez em quando, deixam cair o sapato do p.
Para esses h remdios, a qumica sendo usada a favor do corpo,
da sade, receitada por quem entende do riscado e administrada por
quem estuda um bocado sobre o humano. Tambm sobre o demasiado
humano. O grupo de mochilas nas costas composto por pessoas
assim.
Agora, esto em frente a uma igreja. A igreja tem prdio prprio,
grande, ornamentado, rico. L dentro h pessoas que tambm andam
de mochilas nas costas, mas se diferem daquele grupo. Porque a
religio as faz acreditar em outras coisas. Acreditam na caridade,
no na potncia. Querem que aquele que deixa cair o sapato fique
quieto, domado, no perturbe a ordem, no atrapalhe o trnsito da
rua de Botafogo. Para laar cidados, a igreja ganha a parceria do
Estado e tem l seu prdio bonito, seu territrio sagrado, oficializado,
com alvar, selo, carimbo, anuncia.
O grupo de mochila nas costas que marcha devagar, no entanto,
no tem alvar, carimbo, selo, anuncia. Trabalha com a potncia de
cada um, no cr em caridade. Sabe que, entre eles, h doces olhos
azuis que se transformam em fria; h psicose; h esquizofrenia; h
neurose; h vcios; h humanos, enfim, que no precisam ser
"melhorados", para quem a compaixo pouco ou nada vai valer.
Querem viver, ter sua diferena respeitada, por mais que... ah, isso
d muito trabalho, atrapalha a ordem, engarrafa a calada, no aquece
a economia...
Mas ali, no grupo de mochila nas costas, os seres so
cidados, sim, senhor! Quer ver? Olhe suas roupas. Foram
compradas. Olhe seus calados. Foram comprados. Olhe suas
receitas, devidamente aviadas por doutores. Ali h muitos remdios,
caros, todos comprados. O que seria dos laboratrios sem eles? A
quantidade de imposto que cada um ali paga, a quantidade de
carbono que cada um ali emite, de lixo que cada um ali produz...
Ento, no so cidados?
O grupo de mochila nas costas que acredita na potncia e
capaz de parar a calada para arrumar um sapato que caiu do p na
frente do quartel, no entanto... no tem direito de estar numa casa.
Eles so nmades, acreditam no movimento, mas em algum momento
precisam de um muro, um teto, paredes, cho, coberta, cadeira,
televiso, som, fogo, prato, comida, livros, muitos livros, jogos...
xxx

78

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

A Oficina de Psicomotricidade da UERJ "Um show de talentos e de vidas na terceira idade" apresenta:
a velha e a nova velhice
Autor: Cristie de Moraes Campello
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ
Resumo
Este trabalho tem por finalidade apresentar a proposta da
Oficina de Psicomotricidade do Centro Cultural da UERJ. Esta
Oficina se prope um trabalho na imagem corporal de idosos,
utilizando o cinema como instrumento de evocao de memrias
que so atualizadas e provocam emoes e expresses de
movimentos. A partir destes momentos, os idosos vo apresentando
talentos que se transformam em performances. Estas performances
so apresentadas para diferentes pblicos, dentro e fora da
Universidade, tambm, para suas famlias. Todo este processo
possibilita uma metamorfose na imagem do corpo destes alunos
que entram na Oficina acreditando que a velhice no oferece mais
sentido vida e que envelhecer um fardo. Aos poucos, cada um
no seu tempo, nas suas diferenas, vo percebendo que envelhecer
pode ser uma potente fase da vida, um incio e que uma velha
velhice, a velhice dramtica pode se transformar numa nova velhice:
uma velhice em que inventar e brincar faam parte deste tempo da
existncia.
Palavras-chave: Vida, corpo, velhice, graa, talentos,
memria, psicomotricidade.

1. INTRODUO
Inicio este artigo com um trecho de um poema do poeta angolano
Gonalo Tavares:
Meter na dana carne
A carne o corpo anterior ao sexo
Meter carne na dana
Deixar a dana ser naturalmente carne
A potica dos ossos e dos mortos igual: carne.
(Livro da Dana, Gonalo Tavares, 2001, p.20)

O que queremos dizer com este poema? Qual a relao que


vamos fazer entre o poema e o trabalho que desenvolvemos com
idosos? Qual a relao que faremos entre a poesia e o tema que
vamos apresentar neste Congresso? Vamos tentar responder, mas,
talvez, no precisamos, basta sentir e isto pura carne.
No artigo Graa, Corpo e Conscincia, Ferraz (2011) apresenta
o conceito de graa ou graciosidade do corpo, tradicionalmente,
remetido dana e ao corpo de bailarino. Para isto, ela clama por
autores e seus textos. O primeiro deles Kleist (1997) e seu texto
Sobre o Teatro de Marionetes; Jos Gil (2002), em seus textos
Movimento Total e O Corpo Paradoxal; o filsofo Brgson (2001)
que em seu livro O Riso fala sobre o mecnico aplicado ao vivo que,
segundo ele, fonte do riso e da comicidade; e o artista e filsofo
Schiller (1997), escritor de tragdias clssicas, tais como, Mary Stuart.
Deste autor, Ferraz, aproveita o seu pensamento no texto Sobre
Graa e Dignidade.
Portanto, farei uso deste artigo de Ferraz, com gratido e
respeito, pois fui tocada e inspirada pelas suas palavras e pensamentos que me levaram a criar o tema que estamos trazendo neste
evento: A velha e a nova velhice.
O tema da graa e da graciosidade, como traz a autora, me faz
relacionar ao processo de envelhecimento. Como envelhecer sem
perder a graa? O que graa? Como Ferraz nos apresenta este
conceito? A partir destas questes fui compondo algumas relaes.
2. A VELHA VELHICE E A NOVA VELHICE
Dou a partida apresentando um trecho de um texto de Eliane
Brum (2012) Me chamem de velha, para falar do que estou chamando
aqui de uma velha velhice:
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

A velhice ficou velha. O envelhecimento no precisa vir acompanhado de doenas cardiovasculares, hipertenso arterial, diabetes, andadores, urinol, comadres, fraldas, remdios, pijamas, camisolas, culos, no precisa ser um perodo de sofrimento e s de
recordaes. No precisa vir acompanhado de perda de fora, de
perda da coordenao motora, de perda de desejo sexual, de
perda da flexibilidade, da memria, de perda da alegria (p. 1)

Se tudo isto que a autora descreve acontece, realmente, a


velhice ficou velha. Este olhar no, apenas, pertence a ela, mas,
pode ser uma descrio do que o corpo social acredita quando
chegamos velhice. A doena e todas as suas cronicidades imperam
neste tempo. No h possibilidade de reverso deste quadro
dramtico. A perda da graa inevitvel. De novo, de qual graa
estamos falando?
Segundo Ferraz, a partir dos estudos dos autores que ela prope
em seu artigo, a perda da graa por efeito de uma conscincia que
se reflete nos espetacularizados espelhos da imagem.
Portanto, acreditamos que se a imagem algo idolatrado em
nossa sociedade e se, tudo que se vive em busca da imagem
perfeita, jovem, espetacular, de "corpos sarados", de "barriguinhas
tanquinhos", de botox, cirurgias plsticas a qualquer custo, qual a
chance de um corpo que dignamente se permite envelhecer?
Vaidades, vaidades, negcios a parte. A autora nos coloca
diante de um espanto. Ela apresenta no pensamento de Kleist (1997)
que o desejo e a meta do bailarino seriam ultrapassar a clivagem
corpo e alma, concentrando toda a sua alma-movimento, apenas,
nos movimentos executados, sem perder-se ou desviar-se em
vaidades, espelhos, no fascnio narcsico da conscincia, que turva
e elimina toda a graa. Portanto, a marionete bem feita e bem
manipulada possui sobre um danarino vivo: a ausncia de afetao.
Este pensamento sem afetaes no poderia trazer a presena
da carne que nos diz o poeta? A carne pura, este movimento-carne,
sem pele que esconda a fora das vsceras, poderia trazer a potncia
da graa?
Seguindo esta trilha, apresentamos a possibilidade da velhice
se inventar como uma novidade, uma nova velhice. Trago, novamente,
Brum (2012)
Quando chegar a minha hora, por favor, me chamem de velha. Me
sentirei honrada com o reconhecimento da minha fora. Sei que
estou envelhecendo, testemunho essa passagem no meu corpo
e, para o futuro, espero contar com um esprito cada vez mais
velho para ter a coragem de encerrar minha travessia com a graa
de um espanto. (Me chamem de velha, p.1).

Dando prosseguimento ao que estamos apresentando at aqui,


este espanto que afeta, diz respeito a uma velhice que anuncia a
graa, a graciosidade como sua inveno e como uma brincadeira.
Uma brincadeira do tempo. Um tempo que no est sobre a tutela do
cronolgico. Um tempo da vida. Vida que pulsa a cada instante a sua
fora. Vida que carne. Sem que qualquer interioridade venha curtocircuitar a graa do movimento sob a forma de afetao.
Segundo o artigo, a relao entre movimento, dana, graa, encanto
e leveza esto ligados a certo deslocamento da conscincia: da
interioridade reflexiva para o jogo das articulaes, capaz de promover
a encantadora confluncia entre o puro movimento e a alma motriz.
O filsofo Brgson diz que "quebrada a graa, resta o cmico"
(2001, p. 25) Ele se posiciona em favor do vivo: "A aliana homemmquina reduz o homem ao nvel de automatismos desalmados e
esvaziadores. No se trata mais de vida, mas, do automatismo
instalado na vida e imitando a vida. Trata-se do cmico. sempre
cruel testemunhar a quebra fatal da graa". (O Riso, 2001, p. 24)
Para o filsofo, onde h imitao, repetio, h riso e
suspeitamos o mecnico por de trs do vivo. Portanto, ao propor a
relao entre a graa e o processo do envelhecimento, podemos
observar nos corpos dos velhos que se instalam numa velha velhi79

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

ce, gestos crnicos, imitativos, repetitivos, como se o sintoma se


repetisse em cada corpo, completamente, desvitalizados. Alienados
e esvaziados, verdadeiros autmatos obedientes a ordens corporais
mecnicas e sem foras para uma rebelio. Corpos mortos, puros
pndulos que servem mera lei da gravitao. Podemos dizer, ento,
que o sintoma corpo sem carne.
Ao passo que uma velhice que se prope nova arrisca tudo,
inclusive, se despir, se desnudar de formas mecnicas e velhas e
sem afetaes no se deixam capturar pelas imagens do espelho e
aprendem a jogar com o encanto e com o espanto.
Trazemos uma bela citao de Kleist (1997) que convida
obscuridade e fragilidade da vida e que no temos certezas e nem
garantias sobre o que envelhecer. A nica coisa que podemos
arriscar que sem carne no h vida e sem vida no h caminhadas,
nem travessias. E que viver experimentar o que nos acontece: "
que no mundo orgnico, quanto mais fraca e obscura se torna a
reflexo, mais a graa, magnfica, resplandece". (Sobre o Teatro de
Marionetes, p.39).

Para o autor, a lembrana pura uma temporalidade, um


campo virtual e que gera no corpo sensaes virtuais que s
atingem o campo real a partir da ao presente do corpo e que
vo imprimir nele os movimentos e as atitudes que partiram desta
virtualidade, ou seja, a imagem virtual desenvolve uma sensao
virtual que se move em direo a um movimento corporal, real e
que este movimento ao se tornar ato traz com ele a sensao e a
imagem virtuais. Podemos, ento, dizer o que o filsofo est
apontando que no h uma diferena de grau entre virtual, atual
e real, o que h uma diferena de natureza. Quanto mais vivemos
a temporalidade e a atualizamos no presente, no campo real, no
corpo, mais possibilidades temos de alcanar uma memria
absoluta, dilatada e toda esta elasticidade vai refletir em mais
potncia de vida.
Quando os idosos assistem a uma cena de filme, que os
transportam a uma pura temporalidade, evocando memrias,
atualizando lembranas em emoes e movimentos e numa atitude
corporal, fazem suas performances, apresentando seus personagens para o pblico, eles esto trazendo um tempo de vida passada
para o presente, para sua vida atual, real e, neste momento, a
metamorfose acontece e eles inventam uma nova velhice, plena de
virtualidades, temporalidades, subjetividades e, no, mais sintomas,
mecnicas, automatismos e ressentimentos.
Num tempo em que o mundo inteiro vira tela, que o corpo est
digital, que dedos so projetores de imagens virtuais e que questes
de poder e vigilncia esto nas redes, vivemos um cenrio de tenso
de foras e de potncias digitais. Na era da tcnica, no se sabe o
que um corpo sem um aparelho conectado. Nestes tempos, no
podemos abrir mo de construir relaes afetivas, de resgatar o
sentido dos encontros vivos entre pessoas, e principalmente, celebrar
a presena do riso e da alegria, duas emoes que s se realizam
nos vnculos.
Nestes dias, tambm, que as manifestaes esto nas ruas,
que o coletivo est sendo convocado, que estamos escancarados
de frente para a crueldade da vida e estamos sendo forados a dar
conta desta crueldade, trazemos uma questo: Como liberar a vida
das dinmicas que a sufocam? Ao refletir sobre esta pergunta,
pensamos que precisamos lutar para reinventar o coletivo, restaurar o movimento, assustar menos com as vertigens da vida, criar e
resistir para poder suportar as foras dos encontros.
Este trabalho com os idosos convoca a uma atitude afetiva,
poltica e de potncia de resistncia. E, onde tem atitude poltica,
afetos e resistncia s mediocridades, tem sade e criao. por
onde me sinto, profundamente, afetada por estes encontros com
eles.

3. UM SHOW DE TALENTOS E DE VIDAS: UMA INVENO DO


ENVELHECIMENTO
O trabalho da Oficina de Psicomotricidade do Centro Cultural da
UERJ tem como tema Um show de talentos e de vidas porque
aposta na nova velhice. Acredita que os idosos podem expressar os
seus talentos sem pudores. Incentivamos, oferecemos e abrimos os
espaos para possibilitar que isto v acontecendo. O cinema utilizado
como um instrumento que acorda a memria e faz eclodir a emoo
e a expresso dos corpos. Os corpos expem, nas suas diferenas,
os seus talentos. Neste momento, trago um conceito deleuzeano:
fabulao, para dar sentido ao que os idosos expressam durante a
Oficina e para alm dela. Fabular, para Deleuze (1990), a ruptura
com um modelo de verdade. O que est em jogo, para ele, no ato de
fabular, no a identidade de uma personagem real ou fictcia, mas,
o devir da personagem real quando ela prpria se pe a ficcionar,
quando entra em flagrante delito de criar e assim contribuir para a
inveno de sua prpria vida.
Quando os idosos na Oficina criam os seus personagens, por
exemplo, a Dulce, uma idosa de 87 anos, cria o seu Carlitos, ela, com
certeza, no mais a aluna Dulce e, tambm, no a ficco que
est na tela do cinema, ela se transforma, ela se inventa, ela ficciona
a si prpria, ela outro. o puro devir, a Dulce que inventa a sua
metamorfose.
Neste trabalho com idosos que j acontece h 16 anos, a
psicomotricidade tem a sua atuao na imagem corporal que se
transforma de uma velha velhice para uma nova velhice, uma velhice
que se permite viver com mais liberdade e leveza corporal. Lapierre
e Aucouturier dizem que "toda pedagogia que no se renova,
esclerosa-se rapidamente" (A Simbologia do Movimento, 1986, p.7),
podemos afirmar o mesmo de um corpo que no se renova, esclerosase rapidamente. Ento, a proposta desta Oficina, ao trabalhar com
corpos idosos, cuidar para que no esclerosem e no percam a
lucidez. Esta lucidez aumenta medida que o medo de envelhecer
aumenta. O medo, neste momento, uma fora motriz que impulsiona
o corpo ao movimento, movimento de vida.
O tema do Congresso Vnculos em Psicomotricidade: o
real e o virtual, mais uma vez remete ao filsofo Brgson (1999)
que convoca a uma tenso entre real, virtual e atual quando apresenta a sua teoria da memria

REFERNCIAS
Bergson, Henri. O Riso. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
_______________. Matria e Memria. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
Brum, Eliane. Me chamem de velha: artigo no blog Brum, Eliane
Deleuze, Gilles. A imagem tempo. So Paulo: Brasiliense, 1990.
Ferraz, Maria Cristina Franco. Graa, Corpo e Conscincia. Porto Alegre: Revista Famecos, v.18, n.3, p. 674-684, set/dez 2011
GIL, Jos. O corpo paradoxal. In: LINS, Daniel e GADELHA, Sylvio (org.).
Nietzsche e Deleuze: o que pode o corpo. Rio de Janeiro/Fortaleza: Relume
Dumar. Cear, 2002.
________Movimento Total: o corpo e a dana. Lisboa: Relgio D'gua, 2001
Kleist, Heinrich Von. Sobre o Teatro de Marionetes. Rio de Janeiro: Sette Letras,
1997.
Lapierre, A. Aucouturier, B. A Simbologia do Movimento- Psicomotricidade e
Educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986.
Schiller, Friedrich. Textos sobre o Belo, o Sublime e o Trgico. Lisboa: Imprensa
Nacional/Casa da Moeda, 1997.
Tavares, Gonalo M. Livro da Dana. Lisboa: Ed. Assim e Alvim, 2001

A lembrana pura, medida que se atualiza, tende a provocar no


corpo todas as sensaes correspondentes. Mas essas sensaes na verdade virtuais, para se tornarem reais, devem tender a
fazer com que o corpo aja, com que nele se imprimam os movimentos e atitudes dos quais elas so o antecedente habitual
(Matria e Memria, p. 152)

xxx

80

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Psicomotricidade: epistemologia e vnculos


Autores: Cludia Santos Jardim, Michelle Sales Belchior
Instituio: Unifor
Resumo
A psicomotricidade como um saber comeou a ser estudada
na dcada de 50 no Brasil. Alguns profissionais com interesse em
regular esse saber fundaram a Sociedade Brasileira de
Psicomotricidade (SBP). Essa entidade, interessada em
constantemente atualizar e discutir o objeto de estudo da
psicomotricidade inaugurou, em 1982, o I Congresso de
Psicomotricidade. A partir de ento, de trs em trs anos so
realizados novos congressos. Com o objetivo de apresentar a
evoluo epistemolgica dos Congressos organizados pela
Sociedade Brasileira de Psicomotricidade no Brasil realizou-se
uma pesquisa bibliogrfica por meio das publicaes feitas em
Anais de cada congresso. Aps a pesquisa tornou-se possvel
identificar a construo de uma especificidade em torno do eixo
corpo e movimento, assim como o desdobramento desta cincia
em diversas vertentes.
Palavras-chave: Psicomotricidade, Cortes epistemolgicos,
Congressos de Psicomotricidade

O convite para participar do 12 Congresso de Psicomotricidade,


integrando a mesa que aborda a temtica Psicomotricidade,
epistemologia e vnculos, provocou o surgimento da ideia de se
retomar construes de conhecimentos que foram apresentados
durante um perodo de 30 anos nos congressos organizados pela
Sociedade Brasileira de Psicomotricidade.
Para dar incio s impresses a serem aqui apresentadas
entende-se que se faz importante citar a definio do que seria
epistemologia. Do grego, consiste no ramo da filosofia que trata da
natureza, das origens e da validade do conhecimento, tentando
responder o que o conhecimento e como pode ser alcanado.
Como construir conhecimento? Quais metodologias buscar?
Quais modelos epistemolgicos a Psicomotricidade vm percorrendo
ao longo desses anos? Importante lembrar Minayo (1992) quando
coloca que "a pesquisa remete-nos a um processo inacabado e
contnuo que exige uma postura de busca permanente, seja no campo
terico, seja no metodolgico".
Passado mais de um sculo pode-se lembrar no s da origem
da Psicomotricidade e seu percurso, mas sua representao diante
da interdisciplinaridade dos saberes afins. Como se encontra hoje a
validade desse conhecimento? Dessa episteme? Como precisar o
aprofundamento da sua especificidade na contemporaneidade? O
que se tem ampliado nas interlocues tericas e na sua aplicao
nas reas da sade e da humanas?
Pode-se observar que definir psicomotricidade remete a
momentos histricos distintos relacionados aos cortes epistemolgicos. A concepo de corte epistemolgico no significa
separao, mas sim a insero de um saber sobre outro(s) saber
(es) ao longo da evoluo do campo psicomotor desde o ano de
1900 at hoje. importante lembrar que o momento est presente
em todos os cortes, mas a viso de cada um difere de um para o
outro.
O primeiro corte epistemolgico demarca um perodo representado por um paralelismo psicofsico, que influencia inclusive o
nome da cincia, escrita com hfen (psico-motricidade),
apresentando uma concepo de movimento mecnico e corpo
orgnico. A preocupao do perodo era com o sintoma e no com
o sujeito.
Em 1950, no Brasil, iniciam-se os primeiros interesses dos
pesquisadores em compreender o objeto de estudo da psicomotricidade. A concepo de trabalho era do corpo motor em uma
realidade puramente mecanicista e sensorial. As metodologias
objetivavam consertar um corpo mecnico focando o instrumental
do corpo, preenchendo falhas/dficits afim de conseguir melhoras
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

cognitivas e afetivas com atividades pr-estabelecidas, assim, o


corpo era treinado. Percebe-se nesse perodo a concepo de
paralelismo psicomotor. Segundo Le Camus (1986):
Este conceito de paralelismo permite dar um inicio de resposta ao
problema crucial das relaes entre fenmenos psicolgicos e
fenmenos motores. Trata-se, certamente, de um avano de pensamento: a tradio cartesiana da heterogeneidade das duas substncias no permitia imaginar mais do que a posio pura e simples ou a antinomia das duas categorias, isto , a ausncia de
relao. (p. 29.)

Desse momento no existe registro de congressos em


Psicomotricidade realizados no Brasil. Somente em 1982 ocorreu o
1 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade, promovido e
organizado pela ainda Sociedade Brasileira de Terapia Psicomotora
(SBTP), cuja preocupao centrava-se na transio da concepo
do corpo motor marcado no primeiro corte para um corpo como
expresso e o movimento como globalidade, em uma fase ainda
embrionria.
No 1 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade contou-se
com a presena do epistemlogo brasileiro Armando Oscar
Cavanha, que em conferncia de abertura abordou a temtica a
psicomotricidade e a cincia, enfatizando a importncia do estudo
epistemolgico para a construo de um saber cientfico,
apontando citaes de vrios cientistas, a exemplo de Bachelard,
Ortega y Gasset, Einstein, La Fontaine, Descartes e Leonardo da
Vinci.
Em sua apresentao Cavanha (1982), fala que:
[...] em cincia, particularmente, a leitura deslizante, horizontal ao
simples patinar mental, preciso substituir leitura vertical, a
imerso no pequeno abismo que cada palavra, um frtil mergulho sem escafandro. [...] nossa mente deve estar aberta e porosa
a todas as mentes [...] poderamos entender o menino privado de
seus braos, pelo infeliz gozo da talidomida, mas que no entretanto capaz de se tornar um grande desenhista, montando seus
pincis, seus lpis sobre a superfcie a desenhar e coordenar tudo
com o seus ps. [...] O homem teria que ter um olho grande, vivo
para observar o grande livro do mundo, ou deveria ser dotado de
centenas de olhos, ou quem sabe, de ter um olho multifacetado
dos insetos. (p. 31-33).

Fica claro na colocao de Cavanha (1982) o marco do 1


Congresso ao apontar a concepo de olhar o indivduo como um
todo, com o seu corpo em movimento. Corroborando a comunicao
de Saboya (1988), ao participar da conferncia de abertura do VII
Congresso de Psicomotricidade (SBP): um caminho percorrido;
relembra o pensamento da poca: "vendo o corpo como um organismo
e no s um ouvido que escuta, um crebro que pensa, uma boca
que fala, um olho que l e uma mo escreve".
Essa concepo fortalecida no 2 e 3 Congressos de
Psicomotricidade, j demarcando o segundo corte epistemolgico,
cujas temticas foram: O Corpo Integrado (1984) e Psicomotricidade:
seu objeto, seu espao e seu tempo (1986), respectivamente. Esses
congressos fortaleceram dimenses epistemolgicas e filosficas
do saber psicomotor e neles foram apresentados trabalhos sobre:
educao psicomotora, psicomotricidade relacional, definio dos
campos de atuao da psicomotricidade, formao do terapeuta em
psicomotricidade e terapias corporais.
O segundo corte epistemolgico recebe contribuies marcantes do psiquiatra Ajurriaguerra, com slogan poca: "abaixo a
tcnica e viva a relao" (Le Camus, 1986), e verifica-se a retirada
do hfen da palavra Psicomotricidade, com o sujeito passando a ser
visto como total, no dicotmico. O trabalho era voltado para as
relaes do corpo com a mente. Perodo marcado pela contribuio
da psicologia e suas vertentes. Com esse ideal inaugurado o 1
Congresso Brasileiro de Psicomotricidade.
O 4 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade - A Imagem do
Corpo (1992) - e o 5 Congresso - O Sujeito na Prtica Psicomotora
81

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

(1995) - inauguram no Brasil a insero do terceiro corte epistemolgico. Neles so apresentados os pressupostos da especificidade
da clnica psicomotora. O corpo estudado o real, imaginrio e
simblico. A preocupao com o sujeito, com o seu corpo em
movimento, sendo o movimento implicado na histria do sujeito, ligado
ao inconsciente.
A especificidade da Psicomotricidade foi destacada como
temtica do 6 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade (1995), no
qual foram apresentados trabalhos escritos por psicomotricistas
brasileiros apontando como eixo estrutural na formao do psicomotricista a importncia do conhecimento da gnese histrica da
psicomotricidade, do corpo e do movimento como eixo principal desse conhecimento desde a antiguidade at a contemporaneidade, dos
fundamentos bsicos do desenvolvimento psicomotor humano com
seus subfatores, dos aspectos neuropsicomotores, das reas de
atuao que hoje se situam entre o campo educativo e o campo
clnico e dos transtornos psicomotores e suas formas de avaliao.
Os cortes epistemolgicos fundaram ticas, promovendo reflexes sobre valores e influncias de pocas vividas, sem perder a
especificidade da psicomotricidade. A tica foi um dos principais
assuntos abordados no 7 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade,
que teve como principal discusso a Psicomotricidade de Fato e de
Direto, visando alcanar o objetivo maior da poca - a regulamentao da profisso. Nas palavras de Morizot (1998) buscam-se a
formao e os princpios ticos, as diretrizes da Psicomotricidade.
Segundo a autora a formao est entrelaada com a histria da
psicomotricidade no Brasil. No congresso foram apontadas perspectivas de pensamentos e atuao de vrias abordagens.
No 8 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade (2001) um
dos eixos da programao cientfica foi delegado para a
apresentao de monografias, demarcando a importncia da
formao cientfica em psicomotricidade e fortalecendo o ideal de
regulamentar a profisso e formar profissionais para o exerccio
da psicomotricidade.
O 9 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade teve como
eixo norteador a Psicomotricidade: uma realidade transdisciplinar,
tornando possvel a articulao entre as vrias abordagens da
psicomotricidade com os novos discursos na contemporaneidade.
Como exemplo, Fonseca (2004), em sua conferncia apresentada
nesse congresso, discutiu o conceito de psicomotricidade em um
foco transdisciplinar e sistmico, propondo uma reviso dos seus
principais paradigmas e pressupostos. O autor apontou uma
proposta para equacionar a psicomotricidade em trs vertentes
essenciais:
- a multicomponencial (com a integrao dos contedos da
fenomenologia, da biossemitica, da psicanlise, da psicossomtica,
da neurocincia, da psicopedagogia, da ecologia humana etc.).
- A multiexperencial (explorando processos evolutivos e
involutivos desde o beb ao snior, desde o indivduo dito "normal"
ao indivduo portador de deficincia etc.).
-A multicontextual (enfocando os vrios contextos ecolgicos
que caracterizam os diversos campos de aplicao profissional da
psicomotricidade).
A fim de atender a uma necessidade da classe acadmica,
Saboya, Morizot e Thiers (2007), no 10 Congresso Brasileiro de
Psicomotricidade - Interfaces da Psicomotricidade -, apontaram um
currculo bsico para os cursos de especializao, tendo como
objetivo geral capacitar alunos para o exerccio profissional da prxis
psicomotora no mbito educacional e clnico, promovendo a interrelao dos contedos das ementas ao processo de assimilao da
aprendizagem.
As autoras Saboya, Morizot e Thiers (2007) comunicaram
que para a formao em psicomotricidade se faz necessria a
preparao do profissional para as funes educativas e clnicas,
o conhecimento do desenvolvimento psicomotor, a teorizao para
a prtica da avaliao, o planejamento educacional e na clnica,
assim como a discusso das contribuies da neurocincia, das
teorias construtivistas cognitivas, da filosofia, da psicanlise e
as de origem psicomotora, nas intervenes educacionais e clnicas.
O 11 Congresso de Psicomotricidade Dilogos e intersees com a psicomotricidade (2010) comemorou os 50 anos de
82

Psicomotricidade no Brasil, sendo apresentadas como principais


temticas o cuidar; a promoo da sade; a filosofia, a arte e a tica;
a ateno primria em psicomotricidade; a incluso e sade mental e
a formao acadmica em psicomotricidade.
Aps esse percurso percebe-se que a Psicomotricidade vem
ao longo dos anos se afirmando como campo de atuao na educao
e na clinica. Na educao se prope preveno dos transtornos
psicomotores to comuns na infncia por meio do processo de
apropriao do corpo e do movimento, no mbito do qual as crianas
podero vivenciar atividades psicomotoras ldicas. Na clinica trata
de transtornos associados ao corpo e ao movimento possibilitando
um despertar psicomotor.
A psicomotricidade vem sendo exercida por profissionais
qualificados e especializados em algumas instituies de sade e de
educao como escolas, creches, empresas, hospitais e clinicas
particulares, atendendo a bebs, crianas, adultos, idosos e famlias,
tratando das questes afetivas- relacionais, pela via do corpo, sendo
essa a especificidade dessa cincia.
Com a formao de especialista em Psicomotricidade o profissional plenamente capaz de trabalhar num enfoque interdisciplinar,
auxiliando nos processos teraputicos e ou educacionais, avaliando
e implementando programas de Psicomotricidade no mbito educacional e clinico e atuando em promoo do desenvolvimento humano,
preveno, avaliao, diagnstico e reabilitao dos comprometimentos que afetam o desenvolvimento psicomotor da criana,
do adulto e do idoso.
Vinculado a essas questes, h indiscutvel avano
tecnolgico e cientfico na rea humana, especialmente naquela
relacionada ao desenvolvimento psicomotor humano, haja vista o
surgimento crescente de novas tcnicas de promoo da sade,
da incluso social, do diagnstico e da teraputica dos transtornos
que afetam os processos do desenvolvimento psicomotor, portanto,
a necessidade de atualizao constante, justificando a realizao
do 12 Congresso Brasileiro de Psicomotricidade - Vnculos em
Psicomotricidade, o Real e o Virtual - o qual se est vivenciando
agora.
Cr-se que o real e o virtual, temas de estudo do congresso,
atualizam os conceitos j estudados. Carmo (2011) citou que o virtual, na filosofia escolstica, seria aquilo que existe em potncia e no
em ato. O virtual tende a atualizar-se, sem ter passado, no entanto,
concretizao efetiva ou formal. A rvore est virtualmente presente na semente. Portanto, o virtual no se ope ao real, mas ao
atual: virtualidade e atualidade so apenas duas maneiras de ser
diferentes.
Deleuze, filsofo contemporneo, coloca que toda atualidade
rodeia-se de uma nvoa de imagens virtuais. Da a importncia de
no se isolar os acontecimentos da atualidade como se eles no
tivessem um passado, como se tivessem surgido do nada. O virtual
e o atual esto essencialmente imbricados um ao outro, eles
coexistem. dessa forma que se fazem conexes de conceitos j
formados para a formao de um novo conceito, que significa a
expanso do conhecimento, rizoma conceitual de Deleuze: o encadeamento de noes que cada vez se subdivide em novos espaos.
(1996).
O Congresso atual um acontecimento em profundidade, eliminando as distncias e fronteiras entre os saberes e vinculando-os.
Vnculos so laos, redes, rizoma, o que liga, faz contato, mas tambm possibilita linhas de fuga e sadas. Segundo Pais (2004 p.):
O virtual sempre qualifica um conhecimento que est predeterminado a acontecer, mas que permanece num estado de latncia.
Ele traz em sua essncia um conjunto de condies suficientes
para processar-se atravs de uma realizao. O desafio maior
a passagem desse estado de latncia para um acontecimento no
plano da atualidade. De maneira geral, podemos dizer que o
virtual est sempre disponvel a se atualizar, pois traz em sua
essncia as condies suficientes para isso. Entretanto, uma
disponibilidade desafiadora. Ele tem todo o potencial necessrio
para viabilizar a passagem para o atual. O desafio maior para
isso acontecer justamente a criatividade dos sujeitos envolvidos na sua dinmica.

Os estudiosos que tm interesse pelo conhecimento da


psicomotricidade tm a oportunidade de buscar cada vez mais, de
forma criativa, conectar o real e o virtual produzindo novas formas
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Le Camus, Jean. O corpo em discusso: da reeducao s terapias de mediao corporal. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986.
Minayo, M. C. de S. O desafio do conhecimento: pesquisa qualitativa em
sade. So Paulo; Rio de Janeiro: Hucitec; Abrasco,1992.
Morizot, Regina. Formao e tica. In: Congresso Brasileiro de
Psicomotricidade: Psicomotricidade de Fato eDe Direito, VII. Anais.
Fortaleza- Cear, 1998. p. 61.
Pais, Luiz Carlos. Noo de virtualidade e o encanto desvairado da tecnologia
na educao escolar. Revista Eletrnica da UNESC, Ano 2, N 3, Maio/
2004. p. 22-24.
Saboya, Beatriz; Morizot, Regina; Thiers, Solange. Curso de Especializao
em Psicomotricidade. In: Congresso Brasileiro de PsicomotricidadeInterfaces da Psicomotricidade, X . Anais. Fortaleza. 2007.
Saboya, Beatriz. Um caminho percorrido. In: Congresso de Psicomotricidade
- Psicomotricidade de fato e de direito: formao e tica, VII. 1988,
Fortaleza. Anais. 1988. p. 39-40.

de comunicao mediante interaes de saberes que implicam novas formas de um fazer psicomotor. O processo de virtualizao
rompe com o modo de pensar estereotipado e repetitivo, pois pensa em profundidade. dessa forma que se faz epistemologia.
REFERNCIAS
Carmo, Josu Geraldo Botura do. Afinal o que virtual? 2011. Disponvel em:
<educacaoescolareducacao. blogspot.com/2011/10/virtual.html?>. Acesso
em: 10 jul. 2013.
Cavanha, Oscar Armando. A Psicomotricidade e a Cincia. In: Congresso
Brasileiro de Psicomotricidade, I. Anais. Rio de Janeiro. Rio de Janeiro:
1982. p. 30-33.
Deleuze, Gilles. O Atual e o Virtual. In: ALLIEZ, ric. Deleuze, Filosofia Virtual.
So Paulo: Editora 34, 1996.
Fonseca, Vitor. Psicomotricidade: Abordagens Multidisciplinares. In: Congresso
Brasileiro de Psicomotricidade, IX. Anais. Recife - PE: 2004. p. 27.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

83

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Epistemologias das intensidades da teoria para uma prtica em psicomotricidade


Autor: Marcelo Antunes
Fisioterapeuta e Psicomotricista Clnico e Educacional
Segundo Nietzsche:
O homem uma corda que se estende entre o animal e o
super-homem. Uma corda que se estende sobre o abismo.
Perigosa de passar, de estar a caminho, de regressar (...) o
que no homem grande que ele um ponto e no um
fim (...) o que no homem se ama ele ser uma passagem
e um declnio. (2009)

um exerccio, uma experimentao inevitvel, antes uma


prtica, um conjunto de prticas em psicomotricidade: dinmicas
(cognies, afetos, relaes) e cinticas ( velocidades e lentides),
uma unidade psicomotora de transduo de fluxos de afectos
(intensidades afetivas), perceptos (intensidades da percepo) e
conceitos (intensidades simblicas), (Antunes, 2013). Ao corpo
psicomotor intensivo, nunca se termina de chegar. Isto o corpo
intensivo. So variaes intensivas de um mesmo corpo. Sobre ele
dormimos, sonhamos, velamos, lutamos e somos vencidos. Lugar
no qual experimentamos nossos afetos, nossas verdades, amamos
e somos possudos.
Segundo Nietzsche "O individuo no seno a soma de
sensaes conscientes, de julgamento e de erros, uma crena, um
pequeno pedao do verdadeiro sistema de vida ou vrios pequenos
pedaos juntos por fabulao, uma unidade que no resiste ao
exame". O corpo intensivo atravessado por uma multiplicidade de
foras que agem e reagem sobre o corpo biolgico, nervoso, poltico,
atraindo sobre si, paixes, censuras e represses. O corpo
intensivo poderia ser chamado tambm de corpo psicomotor
intensivo. Os limites topolgicos deste corpo no esto na
interioridade da experincia, mas na prpria pele como superfcie
relacional profunda.
Nesse artigo pretendo aproximar a ideia do psiclogo Daniel
Stern sobre os afetos de vitalizao da experincia de constituio
de uma unidade transdutora em psicomotricidade, cuja experincia
abre-se para um corpo experimental o qual reconhecemos como
corpo psicomotor intensivo em suas dinmicas e cinticas, onde a
relao sujeito e objeto, marca um campo de agenciamentos de
produo de contedos intensivos de expresso em psicomotricidade, como contingencia subjetiva de produes de
corporeidades desejantes, em que invertemos a lgica da
representao para inaugurarmos uma lgica da sensao, uma
lgica que se vincula a experincia psicomotora como uma
transduo de intensidades imanentes que se vinculam ao dialogo
tnico corporal e subjetivo, cuja relao produz efeitos significativos
sobre o estados do corpo, onde o corpo seja talvez o mais superficial
e profundo, por isso relacional.
Privilegiamos em nossa prtica a leitura de uma conscincia
psicomotora da imanncia. a partir deste conceito que iremos
transpor a teoria para uma prtica psicomotricidade. O Que ser a
experimentao de um corpo psicomotor intensivo?
O movimento de efetuao das foras se passa na beira do
fora, precisamente oculto pelo mistrio do contato com a superfcie
psicomotora, onde as foras que nos atravessam so epidrmicas
com efeitos imanentes sobre a superfcie de efetuao contraente,
a saber: a sensao. Utilizo outra lgica dos sentidos ou talvez
reinvento uma metafsica psicomotora onde os efeitos so mais
importantes do que as causas.
preciso desagregar, deslocar pelos ares todas as especulaes, proclamaes que esburacam o sujeito e quebram a luz
das limitaes da interioridade psicomotora, sair pelos semforos
com a necessidade de nos projetarmos nos espaos epidrmicos
da natureza espao-corpo, espao-vontade, espao-afeto,
espao-potncia, espao- relao que rodeia a terra de onde
devemos olhar para ela.
por isso que o movimento psicomotor traz sentido, ou
encaminhamos para o sentido. O corpo age de maneira dotada de
sentido como carregadores de imagens que somos, dotados de
84

sensorialidades, onde os movimentos naturais do suporte aos


sentidos atravs da efetuao das foras, como pensou Flix
Guattari em seu construtivismo subjetivo ao falar dos espaos
trans-subjetivos, a meu ver, como uma intencionalidade psicomotora
do "eu posso", o que j constitui desde sempre a sua esfera do
sentido.
Mesmo sabendo que a esfera das foras que nos rodeiam
um mundo de possveis, no h "eu posso" a no ser graas ao
movimento das foras que atravessam o corpo psicomotor, assim
como afirma Nietzsche: a vontade no anda para traz. "O corpo
o primeiro visvel que se rodeia de uma atmosfera". Mas, o que
uma atmosfera? Um certo regime de foras, um campo de tenses
que emerge das paisagens e cria desenhos ou cartografias
subjetivas, que d qualidades aos sentidos.
So esses os movimentos que caracterizaro o surgimento
de um senso de "eu" em processos de vida antes do estgio verbal,
em que os registros da memria funcionam de forma diferente da
imagem ou da linguagem verbal organizada, seguindo a ideia de
Daniel Stern de "Afetos de Vitalizao". Os afetos so estados
intensivos que atravessam o corpo psicomotor, auto-microregulveis que se utiliza de uma lgica dos sentidos, a saber: a
sensao contraente como modos de organizao que operam por
toda uma vida. So domnios que reivindicam ateno para
experincia psicomotora, digo uma experincia no domnio das
foras instintivas do corpo orgnico.
Quando olhamos o mundo, algo deste includo em ns. O
olhar diferente da viso objetivadora, pois apreende o que esta
no consegue ver. Quando falamos de auto- micro- regulao ou
molecularizao em psicomotricidade, consideramos o mundo prprio
como o conjunto de agenciamentos orgnicos e instintivos possveis
entre um corpo e um certo psiquismo. Seria a abertura psicomotora
para a constituio de mundos prprios heterogneos e mltiplos.
Isto implica sentir de outra maneira, sentir de todas as maneiras.
Talvez, nesse sentido, a desestabilizao dos estados conhecidos
e reconhecveis do mundo percebido, incluindo o eu e o outro,
dissolvidos nas superfcies de efetuao da experincia do cotidiano.
A partir deste principio podemos facilmente entender o corpo
psicomotor como variaes de intensidades, foras vitais e vontade,
ou seja, ele nos convida a repensar a noo de identidade, unidade
que atua sobre o corpo psicomotor. As intensidades so unidades
mnimas de diferenciao, por isso que so micro-auto-regulveis.
Tanto que se refere ao processo de individuao.
Em Spinoza et le problme de l'expression, Deleuze insere a
noo de intensidade numa interpretao que visa mostrar que as
essncias singulares so realidades fsicas, sendo, portanto,
dotadas de existncia. Podemos entender a partir desta prerrogativa
que a individuao produz territrios psicomotores, cujas unidades
de diferena mnima a intensidade em seu grau 0, ou seja os
estados tnicos natural da natureza de um certo corpo. Deleuze
afirma que a intensidade a forma da diferena de nos diferenciar
em nossa prpria natureza, o que entendo podemos entender como
modo de diferenciao singular de cada corpo. Isto significa que a
intensidade constitui a condio do aparecimento de qualquer
fenmeno, significa que s percebemos em psicomotricidade as
qualidades e quantidades extensivas como razo do sensvel, talvez
a partir da inaugurasse-se uma transtemporalidade em
psicomotricidade, onde o devir da ao inaugura um construtivismo
temporal como condio de criao, afirmao e arte como condio
de inveno de uma esttica psicomotora existencial, como
possibilidade de vida e criao.
A partir desta reflexo podemos supor que as variaes
sensveis que acometem o corpo orgnico so sensveis ao corpo
psicomotor em seu plano de composio dinmico e cintico. a
partir desta anlise das dinmicas e cinticas dos espaos que o
corpo psicomotor inscreve seus deslocamentos, suas coordenadas
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

energticas intensivas a onde a constituio dos mapas das intensidades vai alm da relao sujeito e objeto e inscreve no espao
transacional, polifonias e multiplicidades de gestos e vozes, fragmentadas por natureza cujos trajetos intensivos so dispositivos
de subjetivao entre outras habilidades do corpo em processo
expressivo.
A partir desta relao o corpo oculta, encerra uma linguagem.
A linguagem forma um corpo intensivo, um campo de fora, uma
grandeza intensiva, a partir de signos-partculas, ou seja, unidade
intensiva da palavra. No se sabe mais se a pantomima que
raciocina ou o raciocnio que faz a mmica. No se trata de falar de
corpos tais como so antes da linguagem ou fora da linguagem,
mas, ao contrario, de formar com as palavras um corpo psicomotor
intensivo, um corpo pensado como foras, devires e potncias.
No h nada mais verbal do que o excesso de carne. E se os
corpos imitam a linguagem, no o pelos rgos, mas pelas
reflexes. a intensidade que dramatiza. ela que se exprime
imediatamente nos dinamismos espaos-temporais de base e que
determina uma relao diferencial. Cita Deleuze: "Ao corpo intensivo
substitumos a anamnese pelo esquecimento, a interpretao pela
experimentao".
Encontre seu corpo intensivo, saiba faz-lo, uma questo
de afirmao vital ou represso, vida ou de morte, alegria ou tristeza.
Em ltima anlise proponho uma questo de expressividade psicomotora como condio de uma epistemologia das intensidades em
psicomotricidade. a que tudo funciona e se decide. Muito mais
pelos afeitos diretos sobre o modo de funcionamento do que propriamente pelas causas que atuam sobre o programa psicomotor.
Entendemos por efeitos as variaes intensivas no corpo
psicomotor. Cita Deleuze: "Onde a psicanlise diz pare, reencontre
o seu eu, deveramos dizer vamos mais longe, no encontramos
ainda nosso corpo intensivo".
No seguindo um programa centrado no fantasma que
assombra a mquina psicomotora, mas chegamos ao corpo intensivo
pelo programa efetivo da experimentao psicomotora, uma grande
razo do corpo, como pensou Nietzsche ou tendo o "corpo" como
fio condutor, assim como pensava Deleuze escrevendo sobre
Espinosa em Filosofia Prtica. Portanto minha proposta criar um
pensamento sensorial na prtica psicomotora intensiva, onde
privilegiamos os afetos e foras, que valoriza a lgica da sensao,
o esquecimento como fora vital para a realizao do movimento. E
o acontecimento como motor endgeno da prtica psicomotora, um
construtivismo corporal de pele, afetos, intensidades e foras
acopladas a partir dos encontros com a exterioridade das
superfcies dos corpos sensveis.
O corpo intensivo no um espao ou est no espao, a
matria psicomotora expressiva que ocupar o espao em maior
ou menor grau, ele matria intensa no formada e estratificada.
Matria igual energia, ou seja, trabalho em ao. Produo do
real como grandeza intensiva, cujas variaes intensivas
constituem a unidade transdutora de afectos, perceptos e conceitos
que entendemos como valncias psicomotoras. O corpo intensivo
o prprio desejo como produo. Talvez a funo do
psicomotricista seja cartografar as dinmicas e cinticas dos
movimentos, tornando o espao e o tempo psicomotor uma sucesso
de acontecimentos e deslocamentos de potncias intensivas que
atuam sobre o corpo em sua natureza de afetar e se afetado. Por
que ainda no sabemos o que pode um corpo em sua natureza de
afetar e se afetados
Por afetos entendemos as afeces do corpo pelas quais a
potencia de agir do prprio corpo aumentada ou diminuda,
favorecida ou coibida, e simultaneamente as ideias e afeces.
Nessa definio, dois aspectos merecem ser ressaltados: o primeiro
a afirmao de que o afeto um aumento de potencia ou uma
diminuio da potencia do corpo. Segundo o emprego do advrbio
"simultaneamente" para se referir ao afeto da mente, ou seja, o que
se passa no corpo simultaneamente se passa na mente. E que os
acontecimentos psicomotores so simultneos. Precisamos concluir
que o que aumenta a potencia de agir do corpo tambm aumenta a
potencia da mente, e o que diminui ou bloqueia a potencia de agir do
corpo tambm diminui ou bloqueia a da mente. Toda vez que o corpo
intensivo arrancado do desejo porque este corpo est submetido
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

lei negativa, a da regra extrnseca e do ideal transcendente.


O plano de consistncia seria ento o conjunto de prticas
psicomotoras. O plano psicomotor deve ser construdo, ora ele
pode ser em formas sociais e agenciamentos diferentes: brincantes,
perversos, artsticos, cientficos, msticos, polticos, que no tem o
mesmo tipo de corpo intensivo. um programa devir-experimental
que segue as regras dos acoplamentos parciais e das
multiplicidades. O corpo intensivo oscila entre dois polos ou sobre
as foras ativas ou reativas, os contrastes psicomotores ou seja a
passagem de um estado intensivo ao outro. De um lado, as
superfcies de estratificaes sobre as quais ele rebaixado e
submetido ao juzo das foras reativas, e, por outro lado, o plano de
consistncia no qual ele se desenrola e se abre experimentao
das foras ativas.
Existem trs estratos psicomotores, a saber: os organismos,
as significncias e as subjetivaes. Assim voc ser organizado
em seu corpo psicomotor. O corpo o corpo, o organismo no
corpo, um estrato sobre o corpo intensivo psicomotor, quer dizer
um fenmeno de acumulao, de coagulao, de sedimentao
que lhe impe formas, funes, ligaes, organizaes dominantes
e hierarquizadas. Portanto o corpo cola no psiquismo, assim como
organismo cola no corpo. necessrio o mnimo de significaes e
de interpretao e subjetividade, a fim de responder a realidade
dominante. Isso porque o corpo intensivo no para de oscilar entre
as superfcies que o estratificam e o plano que o libera. Assim como
nos orienta Deleuze todo um diagrama contra um programa.
Entendemos por diagramas um plano de composies de
variaes intensivas, um mapa das foras, das potncias de afetar
e se afetado pelo prprio corpo ou por outros corpos, o que define
o territrio psicomotor. Desse entendimento podemos refletir o que
pode um corpo psicomotor em seu construtivismo a servio da
vida, das intensidades, das foras e da expressividade.
A psicanlise erra ao ter compreendido os fenmenos de
corpo intensivo como regresso, projeo, fantasmas, em funo
de uma imagem do corpo. Por isso, ela s percebia o avesso das
coisas, e substituiu o mapa mundial de intensidades por fotos de
famlia, recordaes da infncia e objetos parciais e nada
compreendia acerca dos corpos intensivos, sobre a contemporaneidade de um meio que no para de se fazer em constante
devir. As foras que atravessam os corpos intensivos constituem
o plano de experimentao.
Criar um corpo experimental sobre o corpo psicomotor poder
ser atravs da arte como processo esttico e expressivo, cujo
material o ser sensvel e criador de uma esttica do pensamento
sensorial em psicomotricidade. No corpo psicomotor intensivo o
inconsciente produo, maqunico, pura afirmao de fluxos
de passagens intensivas e de modos de subjetivao em oposio
ao corpo psicomotor da representao que um inconsciente em
forma de teatro. Como diz Deleuze, num texto Zen "O vazio ele
prprio o elemento paradoxal, non-sens da superfcie, o ponto
aleatrio sempre deslocando de onde brota o acontecimento como
sentido". Mas, nos habituamos a ver nosso corpo como no
intensivo, e entrpico atravs das camadas e camadas de saberes
e prticas que moldam nosso esquema sensrio-motor, de tal modo
que a ideia de um corpo normal como corpo universal, como corpo
morno, apenas intensificado por meios tcnicos que inscreve o
corpo psicomotor num modo de funcionamento do organismo e do
psiquismo como representao.
O corpo intensivo o primeiro como o prova o corpo das
crianas, e atravs dele, que estas exploram os meios, para
empregar sua expresso psicomotora. As crianas no tm um
corpo autnomo e isolado. A explorao dos meios faz-se graas
a devires, onde as cenas so produtoras de sentidos,
acontecimentos e produo de subjetividades. O corpo a potencia
de devir. Por isso que as crianas se sentem amedrontadas a
privao dos movimentos quando machucada, o que a coloca numa
zona de lentides. Mais do que a dor, a angustia que se apodera
do corpo da criana neste momento.
Conclumos que o corpo psicomotor intensivo seja at o
instante uma proposta de criao de novos modos de vida e
experimentaes que valorizem os processos cinticos e dinmicos
dos espaos transacionais, dos meios, fluxos, devires, e
85

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Deleuze, G. e Guatarri, F. O que a filosofia? Ed. 34, 1992.


_________ . O anti-dipo. Ed. 34, 1972.
Guatarri, F. Caosmose: um novo paradigma esttico. Ed. 34, 1992.
Lapierre, A. e Aucouturier, B. A simbologia do movimento: psicomotricidade
e educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1986.
Nietzsche, F.W. Genealogia da moral: uma polmica. Traduo, notas e
posfcio de Paulo Csar de Souza. So Paulo: Companhia das Letras,
2009.
Stern, D. O mundo interpessoal do beb. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1992.
Antunes, M. Os caminhos da imanncia em Transpsicomotricidade: (Org)
Martha Lovisaro e Eduardo Costa. Transpsicomotricidade: Psicomotricidade com base complexa e transdisciplinar, Ed. WAK, 2013.

agenciamentos como produo de subjetividades e processos de


subjetivao de corpos e afetos. Acreditamos que essa inteno
abre um campo de problematizaro para alm dos dualismos corpo e mente, e nos convida a experimentar o corpo psicomotor
como processo de diferena e imanncia.
REFERNCIAS
Deleuze, G. Logica del senso.Traduzione di M. De Stefanis, Feltrinelli, 2005.
_________ . Espinosa: Filosofia Prtica. So Paulo: Escuta, 2002.
_________ . Spinoza e il problema dell'espressione. Traduzione di S. Ansaldi,
Quodlibet, Macerata, 1999.

xxx

86

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Como se articulam e desarticulam as dobradias dos vnculos que se instauram no


corpo ldico e na arte?
Autor: Genivaldo Macrio de Castro
Instituio: Instituto Aquilae - Fortaleza-CE
Resumo
O presente artigo trata dos vnculos sensoriais na prxis em
Psicomotricidade articulados pelo ldico e pela arte. Este objetiva fazer uma reflexo sobre a qualidade dos vnculos oriundos da
condio ldica, da arte, a trajetria dos affectos e a consequncia
destes nas relaes entre os corpos. Os fundamentos tericos se
pautam no ldico na abordagem psicogentica (Piaget, 1978,
1986; Vigostsky, 2001, 2003; Wallon,1981), o ldico na abordagem socioantropolgica (Brougre 2001, 2002, 2003), a arte na
educao dos sentidos (Read, 2001) e na origem e na natureza
dos afetos (Spinosa, 2010). Os resultados desta reflexo apontam que os vnculos ocasionados pelos bons encontros so
consequncias dos affectos da alegria (expanso) e os dos maus
encontros dos affectos da tristeza (contrao). Este apresenta
como concluso a partir da afirmao spinosiana assegurando
que os affectos da contrao so to importantes quanto os
affectos da expanso.
Palavras-chave: Vnculos sensoriais, Prxis ldica, Prxis
em Arte, Affectos.

INTRODUO
Essa mesa tem a incumbncia de tratar do tema: vnculos sensoriais na prxis ldica e na arte. Esse tema gerador me convida a
refletir sobre a qualidade dos vnculos que se estabelecem em
Psicomotricidade, o qual me provoca duas grandes interrogaes: o
que determina a vinculao entre os corpos na prxis em
Psicomotricidade? E o que podem os vnculos sensoriais oriundos
do ldico e da arte na cena psicomotora?
Antes de comear a desdobrar o meu pensamento sobre
esta temtica, explicito que o objetivo aqui refletir sobre os modos
de vinculao articulados pela arte, pelo ldico e posterirormente
como se d a microgentica da trajetria destes vnculos sensoriais entre os corpos na prxis em psicomotricidade.
Dos vnculos sensoriais articulados pela arte
Segundo Vasconcellos (2005), o contato com a arte mobiliza
as expresses do pensamento (artstico) atravs de signos mediados por blocos de afetos e perceptos, ou melhor, blocos de sensaes. A experincia provocada pelo contato com a arte no se d
apenas pela via da razo.
O fazer artstico por excelncia menos centrado na razo e
potencialmente voltado para o campo da sensibilidade ou estesia, ou
seja, da capacidade de perceber sensaes; sentimentos estticos
da capacidade esttica.
O conceito de esttica (aisthsis: percepo, sensao) posto nesta reflexo tomado de uma vertente da filosofia que tem
como base o estudo da produo das emoes causadas pelos
fenmenos estticos (dos sentidos), do julgamento e da percepo
humana (experincia sensorial).
Quando Read (2001) em sua obra Educao pela arte faz
referncia educao dos sentidos, assegura que:
A educao da sensibilidade esttica de fundamental importncia (...) s quando estes sentidos so levados a uma boa
relao harmoniosa e habitual com o mundo externo que se
constitui uma personalidade integrada (p.08).

Concordando com o que foi dito, os vnculos sensoriais entre


os corpos humanos se estabelecem no campo da estesia, ou seja,
da capacidade sensvel de perceber sensaes e sentimentos, e se
constitui como uma experincia que se ope anestesia. Portanto, o
experimento artstico e esttico diz respeito qualidade da percepTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

o do contato com o fenmeno vivido atravs dos sentidos (viso,


audio, olfato, paladar e tato/sinestsico), que fundam os canais
da percepo.
Adotar uma prxis em Psicomotricidade voltada para o experimento artstico e esttico converge com o pensamento de Larrosa
(2003). Para este terico, a experincia/experimento o que nos
passa, ( a experincia de corpo vivido) o que efetivamente nos
acontece, o que nos toca.
Read (2001) defensor da educao dos sentidos considera
que a funo da arte preparar o sujeito para a vida e no para o
acmulo de informaes, muitas vezes extremamente abstratas e
aparentemente sem nexo. Assim, ele acoberta a necessidade/prioridade de ... trabalhar (...) a pessoa inteira, com suas afetividades,
suas percepes, suas expresses, seus sentidos, sua crtica e
sua criatividade (p. 05). Alm do que postula Herbert Read, com o
qual concordo, estimo que as prxis em Psicomotricidade quando
apontadas em direo das reais necessidades pessoal do sujeito
que de fato criamos possibilidade da constituio de vnculos sensoriais.
Dos vnculos sensoriais articulados pelo ldico
O ldico por sua vez tambm ocupa lugar de destaque nos
cenrios educativos e teraputicos, principalmente, numa concepo pensada em constituir vnculos potencialmente efetivos e
afetivos. As prticas ldicas, entre elas o brincar, vm ocupado
espaos significativos nos espaos educacionais e clnicos
(teraputicos), facilitando a promoo de potentes vnculos e atendendo as necessidades de articulaes vinculares entre os corpos
brincantes que habitam a cena psicomotora.
A importncia da atividade ldica na abordagem psicogentica
destacada nos estudos de referncia de Vigotsky (2001, 2003),
Piaget (1978, 1986) e Wallon (1981), como tambm na compreenso socioantropolgica de Brougre (2001, 2002, 2003) o qual
enfatiza o papel do brinquedo e do brincar na impregnao cultural
do sujeito. Estes deram contribuies tericas sobre a brincadeira,
as interaes sociais, o jogo, a aprendizagem, o desenvolvimento
e a cultura ldica.
A relao entre o ldico e a psicomotricidade possibilita perceber a difuso de uma potente condio geradora de vnculos sensoriais na relao entre corpos que tambm logram do brincar um
lugar de constituio da subjetividade.
A potncia do ldico se estabelece quando a condio ldica
se instaura provocando no sujeito a situao de jogo, na qual o
jogador suspende o real e se permite voluntariamente a adentrar no
campo da fantasia (Wallon, 1981). E nesta situao que na
condio de jogador o sujeito, imbudo de um campo de imitao,
estabelece outras qualidades de relaes com ele mesmo, com o
outro e com o mundo (Piaget, 1978, 1986). Os fenmenos da
brincadeira e a materialidade assim como um brinquedo, produz
zona de desenvolvimento proximal (ZDP). gerando um campo de
possibilidades de elaborao, de realizao de desejos, resoluo
de conflitos e de aprendizagem (Vigotsky, 2001, 2003).
Articulaes entre arte, ldico e psicomotricidade.
Assumindo a base que abanca esta discusso entre o ldico,
a arte e a prxis psicomotora, do qual me fundamento para dialogar
com estes saberes que se convergem, retomo o conceito de
Psicomotricidade:
a cincia que tem como objeto de estudo o homem atravs do
seu corpo em movimento e em relao ao seu mundo interno e
externo. Est relacionada ao processo de maturao, onde o
corpo a origem das aquisies cognitivas, afetivas e orgnicas.
sustentada por trs conhecimentos bsicos: o movimento, o
intelecto e o afeto. Psicomotricidade, portanto, um termo em-

87

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

pregado para uma concepo de movimento organizado e integrado,


em funo das experincias vividas pelo sujeito cuja ao
resultante de sua individualidade, sua linguagem e sua socializao. (SBP/Nacional, 2013).

Dos trs conhecimentos bsicos que constituem a cincia da


Psicomotricidade (o movimento, o intelecto e o afeto), aqui tomo
como figura as articulaes vinculares no campo dos afetos,
lugar onde se articulam e desarticulam os vnculos sensoriais que
emergem da arte e da condio ldica. Dando sequncia discusso de como acontece a vinculao entre o campo da arte e
do ldico enquanto propiciadores de vnculos sensoriais, a discusso passa a ser ancorada pelas bases filosficas, mais precisamente nos postulados tericos de Espinoza (1632-1674) e
nas bases fenomenolgicas e existenciais.
Como os vnculos sensoriais se constituem entre os corpos
na prxis psicomotora? Em meu percurso deparei com alguns
tericos que muito instigaram com suas teorias sobre o corpo e
suas produes afetivas, e aqui vou tentar abordar a microgentica
do percurso dos vnculos sensoriais entre os corpos, a partir da
origem e a natureza dos affectos concebidas pelo filosofo modernista Spinosa (2010). Este filsofo trata sobre o encontro de corpos e como estes se affectam e/ou se vinculam.
FUNDAMENTOS TERICOS
Os vnculos sensoriais na prxis ldica e na arte que se
estabelece entre corpos, do-se por via das affeces entre ambos. Diz-se por vinculao: ato ou efeito de ligar-se por vnculos,
aquilo que ata, liga ou aperta (duas ou mais coisas), n, conexo,
o que liga duas ou mais pessoas, relao e relacionamento. na
qualidade da vinculao que gera as diferentes condies que
possibilitam a produo, de subjetividade, de sade, a realizao
de desejos e a potencializao pessoal. Portanto, digo que dois
corpos se vinculam quando um corpo affectado por outro.
Spinosa (2010) assevera: por afeto compreendo as
afeces do corpo, pelas quais sua potncia de agir aumentada ou diminuda, estimulada ou refreada, e, ao mesmo tempo, as
idias dessas afeces. (Espinosa, EIII Def.3, p.163). Os affectios
(afeces) so forma de excitao, provocada no contato entre
corpos. Tal condio toca no campo fsico vibrando em cada clula que compem a totalidade do corpo, ganhando uma dimenso
biolgica.
Deleuze (2012), em sua obra Cursos sobre Spinoza
chama a ateno para a diferenciao dos dois termos: affectus
e Affectio. Este pronuncia: ento quando emprego a palavra afeto
isso remete ao affectus de Spinosa; quando digo a palavra
afeco, esta remete a Affectio (p.26). Para tanto postula que:
Affectio a mistura de dois corpos, um corpo que dito agir
sobre o outro, e o outro que vai acolher a marca do primeiro. Toda
mistura de corpos ser chamada de afeco. (...) afeco indica
a natureza do corpo afetado (do corpo modificado). (p. 36).

Os corpos na relao entre psicomotricista e cliente, ocupam status de igual tamanho. O experimento ldico e ou artstico
na cena psicomotora, acontece em condio de awareness, ou
seja, uma forma de experienciar, segundo Yontef (1998) o
processo de estar em contato vigilante com o evento mais importante do campo sensrio motor, emocional e cognitivo (p.33).
Outra condio importante o estado de aqui e agora, expresso
utilizada na gestal-terapia tanto para exprimir o carter temporal
do sistema self, e das vivncias de contato nele estabelecidas,
quanto para designar um "estilo" de interveno, cujo propsito
promover a concentrao. (Gladys; Lima; Orgler, 2007).
E nesta configurao com o corpo em movimento que se
estabelece os vnculos sensoriais entre os corpos. Para tanto o
ato de vinculao e ou afeco, tem sua trajetria com incio nas
sensaes, que geram emoes, desencadeando sentimentos e consequentemente acendem atitudes (ao). Os afetos
moldam as aes atitudinais e em consequncia moldam a vida.
Para Spinosa (2010), ns efetivamente somos um bloco de
afetos; somos formados por uma poro catica de afetos e vivemos buscando entend-los e express-los. A cada momento
ns afetamos e somos afetados.
88

tcito afirmar que a vinculao psicomotora produzida no


modo de experimento esttico, ou seja, numa dimenso estsica (do
corpo/no corpo). Por conseguinte tudo que o corpo experimenta na
cena psicomotora, sentido/percebido e ganha forma de ao: motora,
cognitiva e emocional. Os gestos de nosso corpo, as emoes do
nosso rosto so formas de manifestar os afetos que sentimos.
Spinosa (2010) aponta ainda que os bons encontros so
consequncia dos affectos da alegria e os maus encontros dos
affectos da tristeza.
Ao debruar sobre a importncia dos affectos alegres e tristes como pilar base de vinculao na interveno psicomotora,
recorro as reflexes de Moreira (2013) sobre uma teraputica dos
afetos baseada em Spinosa e Nietzsche, a qual informa que os dois
filsofos,
Apresentam o corpo e a alma ou mente como uma totalidade
afetiva, entendida como uma multiplicidade compondo um todo, e
nos fazem pensar a sade como um processo contnuo de busca
por aumento da potncia de ao deste conjunto, que pode ser
facilitado por uma teraputica fundada na forma como se processa
a dinmica de nossos afetos. (Moreira, p.142)

Para Spinosa os bons encontros que nascem dos affectos da


alegria, fenmeno de um encontro com outros corpos (indivduos ou
coisas) gera um sentimento que aumenta nossa potncia de agir.
Afirma a potncia, gerando fora de existir e nos aumentam, nos
alegram produzindo potncia de ao, conduzindo o sujeito s
afeces da expanso. Os maus encontros nascem dos affectos da
tristeza, nos entristecem e frustram o nosso desejo (fere a potncia
de agir). Diminui a potncia de agir. Diminuem-nos, nos tornam passivo, produzindo tristeza, reduzindo a potncia de ao, conduzindo o sujeito s afeces da contrao.
O que podem as afeces da expanso?
Os affectos da expanso tendem a conduzir o sujeito a no
se dar limite e em consequncia se perder na expanso, o limite
uma membrana que d forma. Sem limite no h forma, sem
forma o corpo tende a dissipar-se. como se misturar com o
ambiente a tal ponto e no se reconhecer mais. Quando se perde
a membrana do limite perde-se a capacidade de afetar e ser afetado / se mistura com o mundo.
O que podem as afeces da contrao?
Os affectos da contrao direcionam o sujeito a se contrair,
consumindo e se defendendo da possibilidade de afetar e ser
afetado. E assim, vai construindo um dispositivo que se aprisiona
na forma mais dura. Quando um corpo afetado de forma contrada ele vai afetar o outro de forma contrada. No movimento da
contrao o sujeito em estado de angustia se protege da vida e
perde a capacidade de abismar no conseguindo afrontar a vida.
Na proporo que aumenta o estado de contrao mais o sujeito
vai entrando em contato com a "morte".
CONSIDERAES FINAIS
Affectamos e somos affectados e nesse movimento o corpo
constri (cria, articula, desarticula) sua coreografia prpria para
acompanhar essa oscilao dos affectos que contrai e se expande. Portanto, affectar e ser affectado prprio da vida.
Nietzsche apresenta a luta entre os affectos como um ensaio de novas coreografias prprio da vida. Se a potncia do
corpo est elevada porque a dana dos affectos est caracterizada pelo dinamismo e pela mudana de formas, se est diminuda, porque os conjuntos afetivos encontram-se desorganizados, no conseguindo compor um bailado harmonioso (Moreira,
2013).
Deste modo, articular e ou desarticular os vnculos do viver
pode ser ldico e artstico, a vida pode ser uma inveno, ela
pode ser criada e recriada por ns como uma obra de arte. Quando o corpo ldico est mais ativo em sua dana, ele experimenta
diferentes pensamentos, sentimentos e quereres e se recria incessantemente; mas quando a dana esfria e ou diminui, ele tende estagnao de suas formas de querer, sentir e pensar, o que
diminui sua potncia criativa.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Por este vis, estabelecer bons vnculos seria a capacidade


de manter a dana dos affectos sempre viva, atravs da criao
de diferentes coreografias vitais. Fazer da vida uma obra de arte
reconhecer a potncia de affectar e ser affectado.
Os bons vnculos sensoriais que articulamos na vida se explicam pelas escolhas dos encontros que fazemos, compondo ou decompondo foras. Concluo estas reflexes com uma afirmao
spinosiana que assegura que os affectos da contrao so to
importantes quanto os affectos da expanso. Deste modo na condio que articulamos e ou desarticulamos as nossas relaes, sejam
reais ou virtuais, o mais importante saber transitar entre as polaridades dos affectos da contrao e dos affectos da expanso sem
se perder de si mesmo e do outro. Assim como os "bichos" de Lygia
Clark que no dilogo permitido entre sujeito (observador) e obra,
articulado pelas dobradias (linha orgnica) num movimento ldico e
artstico se vinculam num movimento corpo-a-corpo, que mutuamente se do vida (criam vida), se inventam e reinventam em mltiplas
configuraes, podendo quando desejosamente, voltar para a forma de origem. Os affectios igualmente como a obra de Lygia s se
estabelecem quando as pessoas (os corpos) se permitem a interagir
entre si.

REFERNCIAS
Brougre, G. Brinquedo e cultura. So Paulo: Cortez, 2001.
______. A criana e a cultura ldica. In: KISHIMOTO, T. O brincar e suas teorias.
So Paulo: Pioneira, 2002.
______. Jogo e educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 2003.
Deleuze, G. Cursos sobre Sapinoza.Fortaleza: Ed. Uece, 2012.
Gladys, D.; Lima, P.; Orgler, S. Dicionrio de gestalt-terapia: gestalts. So
Paulo: Summus, 2007.
Larrosa, J. Algunas notas sobre la experiencia y sus lenguajes. Barcelona:
Laertes, 2003.
Moreira, A. B. Nietzsche e Espinosa: fundamentos para uma teraputica dos
afetos. Disponvel em: http://www.fflch.usp.br/df/espinosanos/ARTIGOS/
adriana.pdf . Acesso em 01 de agosto de 2013.
Piaget, J. A formao do smbolo na criana: imitao, jogo e sonho - imagem e
representao. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1978.
______. Seis estudos de Psicologia. Rio de Janeiro: Forense, 1986.
Read. H. A educao pela arte. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
Spinoza, B. tica (Traduo e notas de Tomaz Tadeu - edio bilnge latim/
portugus). Belo Horizonte: Autntica Editora, 2010.
Vasconcelos, J. A filosofia e seus intercessores: Deleuze e a no filosofia.
Educao & Sociedade, Campinas, vol. 26. n.93, p.1217-1227, set/dez. 2005
Vigotsky, L. S. A construo do pensamento e da linguagem. So Paulo: Martins
Fontes, 2001.
______. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
Wallon, H. A evoluo psicolgica da criana. Lisboa: Edies 70, 1981.
Yontef, G. M. Dilogo e awareness. So Paulo: Summus, 1998.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

89

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Vnculos sensoriais e a prxis ldica: do jogo psicomotor ao jogo eletrnico


Autor: rica Silva Fris Dalla
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica - PUC Minas
Resumo
O presente artigo se prope a discutir sobre a prxis ldica
da criana sob a tica do brincar contemporneo. Compreendendo como prxis ldica um fazer constante circunscrito na atividade criadora e autnoma do indivduo, pretende-se discutir os
atravessamentos do jogo psicomotor e do jogo eletrnico enquanto prticas da criana na contemporaneidade. Problematizando o
uso desses fazeres pela criana, o estudo apresenta as ideias de
Wallon sobre a constituinte tnico-afetiva e a relao social
indissociada. Posteriormente apresenta caractersticas acerca
do jogo psicomotor luz das ideias de Aucouturier, estabelecendo um paralelo com a dinmica existente no jogo eletrnico. Ao
final do trabalho o leitor perceber que o brincar da criana na
contemporaneidade implica em prticas amplas circunscritas pela
dinmica scio-cultural. Tais prticas incluem os jogos eletrnicos e recha-los da dinmica infantil pode colaborar com um
mecanismo excludente, visto a necessidade de incluso digital
atual. De outro modo, enderear esse fazer como a atividade mais
significativa da criana tambm pode promover prejuzos que
acometem o desenvolvimento infantil. Logo, ao discutir esta
temtica o estudo pretende contribuir com pais, educadores, estudantes e profissionais que atuam com o pblico infantil, levantando discusses e problematizaes acerca dos fazeres da criana na contemporaneidade.
Palavras-Chave: Desenvolvimento infantil, Brincar, Psicomotricidade

INTRODUO
Imersos na realidade eletrnica do sculo XXI, a proliferao
digital invade todos os mbitos sociais, desde populao mais
carente economicamente at os mais abastados. O celular, os aparelhos eletrnicos, a televiso interativa e o computador, so instrumentos amplamente difundidos na contemporaneidade. A realidade digital uma constante contempornea e o fazer infantil perpassa por tal condio.
Diante a esta dinmica muitos pais e educadores podem se
ver divididos entre oferecer ou no o jogo eletrnico ao filho. Comprar celular para a criana que tanto insiste alegando que as demais colegas j possuem o equipamento, uma das constantes
perguntas que se apresentam em palestras e consultorias que
comumente participo. Nesta medida se faz pertinente uma reflexo
sobre o uso deste modo intitulado "brincar eletrnico", as vantagens e desvantagens destes na constituio da criana.
Coexistindo a tal realidade est o brincar livre e espontneo,
surgido desde o fim da idade mdia, quando as danas, os jogos de
azar e corridas de biga convidavam a todos distrao e diverso,
segundo Aris (1981). "As pequenas estatuetas, imagens e
bibels, usados para a ornamentao das casas, construo de
prespios e outras atividades religiosas seriam posteriormente
classificados enquanto brinquedos infantis".
Logo, a realidade do jogo eletrnico na atualidade se apresenta juntamente com o brincar livre e espontneo da criana,
atribuindo diferentes constituintes subjetividade infantil. Este estudo pretende problematizar e apresentar reflexes acerca desse
debate mantendo um dilogo com as ideias de Wallon sobre a relao entre o movimento, a dinmica tnico-afetiva e o brincar, e com
as ideias de Aucouturier, acerca da expressividade motora, do
brincar livre e da relao de desenvolvimento construda neste
nterim. De modo a pensar sobre a perspectiva contempornea
acerca do jogo eletrnico ser citada a pesquisa de Fris (2010)
sobre os jogos digitais e analgicos.
90

DESENVOLVIMENTO
Algumas ideias de Wallon: emoo, movimento e
desenvolvimento infantil
De modo a pensar acerca do desenvolvimento infantil, toma-se
as contribuies de Wallon acerca da constituinte da criana. O
autor afirma em suas reflexes que a relao tnico-afetiva subsidia
todas as aquisies infantis, seja da ordem cognitiva, psicomotora,
lingustica e maturacional. Segundo Wallon (1968), o tnus o
arcabouo de sustentao orgnico-afetivo que d suporte ao movimento e ao conjunto de expresses do indivduo. O autor afirma
que o sustentculo muscular do indivduo possui duas caractersticas: uma clnica, responsvel pelas funes cinticas do gesto e
outra tnica, responsvel pelo suporte, sustentao caracterstica
de apoio. A esta sustentao a manifestao das emoes est em
constante interao. A emoo, para Wallon (1968) um fenmeno
que mobiliza o substrato biolgico e auxilia o indivduo na sua
autoconstruo, pois, fornecendo um elemento fsico e perceptvel,
faz uso das relaes sociais e sistema cognitivo para conhecer
mais sobre si mesmo, o que auxilia na co-construo do prprio eu.
Esta trama Wallon(1968) descreve como sendo dialtica, na mesma
medida que a emoo informa certa desorganizao e mobilizao
corporal e visceral, colabora para a compreenso e apropriao do
prprio corpo pelo indivduo. Wallon (1968), destaca que esta relao posta pela via do movimento e que este fundamental para
esse exerccio de autopercepo e autoconhecimento.
O autor afirma que o beb ao nascer e em constante contato
com seu cuidador, desenvolve uma relao inicial pautada na simbiose
fisiolgica, traduzida posteriori em uma simbiose afetiva. A estes
aspectos Wallon (1968) nomeou como dilogo tnico e apontou como
sendo os primeiros investimentos da relao criana-mundo. A
vivncia tnica-afetiva embasa a construo do eu corporal da criana e elemento fundante de todo o sistema de relaes sociais,
relacionais e cognitivas da mesma.
A contribuio de Wallon ao focar a dinmica das emoes,
afirma que estruturar e desestruturar o papel das emoes na medida em que esta constituinte do ser humano e nessa trama construo-desconstruo que o indivduo ir se definir enquanto sujeito
social. As emoes caracterizam o homem e o constituem diferenciando-o das demais espcies do reino animal, bem como, traduzem
uma condio estruturante a este sujeito, pois, ao ser manifesta, requer organizao e logo, pela via do outro, atribui uma condio ao
individuo. O outro parceiro perptuo do eu na vida psquica. (Wallon,
p.159, 1975) A emoo para Wallon visceral, mobiliza o corpo, os
rgos e contagia, demandando significao. Nesta medida, a partir
das convenes sociais, tais emoes, ao serem manifestas, sero
nomeadas. Esta relao tem funo na manuteno da condio humana, elemento de sobrevivncia, pois traduz um cdigo capaz de
estruturar este contedo abrupto. Os rituais sociais vo atuar nessa
dinmica organizadora do sujeito. Porm, ao ser organizada, se ver,
em certa medida, contida, controlada, ainda que parcialmente. A razo nasce da emoo e vive da sua morte. Dantas (1990)
Para Wallon (1975), o vis biolgico significado pelo percurso social e histrico e assim, o processo de desenvolvimento psquico um caminho de humanizao e individuao. A criana no tero
da me est em estado de simbiose orgnica. Este termo traduz o
estado da criana de homeostase havendo uma ausncia de necessidades. Ao nascer este estado muda e o desconforto impera no
indivduo. H um incmodo geral que se caracteriza atravs de uma
tenso traduzida atravs do choro. Esse choro inicial visceral,
orgnico, fisiolgico, caracterizante do animal e marca o processo
inicial da condio social do indivduo. A emoo ser caracterizada
tipicamente humana na medida em que significar uma comunicao
deste indivduo com o social na dinmica dos cuidados requeridos. A
criana, ao chorar, traduz um simbolismo social e recebe a significaTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

o deste ncleo perante a este comportamento. Assim, a dinmica


que inicialmente seria orgnica passa a ser social, pois tem sentido
comunicante, informacional dirigido ao outro. D-se o processo de
humanizao e nessa medida que ocorrer a indissociao entre
o estado social e orgnico. O corpo e o movimento so os primeiros
ncleos organizadores do indivduo.
Neste processo dinmico Wallon (1975) aponta destaque para
o papel do movimento junto emoo na conquista do desenvolvimento. Tais elementos perpassam pela conjuntura social e devem
ser vistos sob esta tica. Nesta medida, voltando-se ao brincar, tema
do nosso estudo, possvel estabelecermos uma reflexo acerca
das prticas da criana na contemporaneidade: o jogo livre e o jogo
eletrnico. Seriam estes voltados manifestao do movimento e
das emoes compondo um cenrio propcio ao desenvolvimento?
Busquemos alguns novos componentes, luz da teoria de Aucouturier,
de modo a ampliarmos alguns encaminhamentos a essa questo.
Algumas ideias de Aucouturier: a expressividade
motora e as experincias corporais
Aucouturier, importante estudioso do desenvolvimento infantil
pela via psicomotora, salienta, dentre as suas contribuies, a importncia das experincias corporais e da relao criana-mundo
enquanto elementos constituintes da criana. A relao tnico-emocional tambm aparece em destaque para Aucouturier (2007), o autor subsidia todo um enquadre prtico abarcando a importncia dessa relao na vida da criana. O desenvolvimento infantil est condicionado a este sistema de relaes que envolve um substrato
orgnico-biolgico e as relaes sensrio-motoras estabelecidas
entre a criana e seu meio. Um ncleo de sensaes, desde as mais
elementares e primitivas como nas vivncias dos primeiros meses
de vida, at os modos j representativos, como o das emoes,
envolve a criana e a auxilia na construo de seu prprio eu e
consequentemente fundamenta sua atuao no mundo. Tal ncleo
sensrio-motor no se estabelece individualmente, mas na relao
com os outros. Uma relao na qual a criana no passiva aos
elementos que recebe, ela, sob a gide da transformao, vai se
apropriando e se debruando de sua construo subjetiva. Logo,
este termo - transformao- tem uma importante significao na
construo infantil. Essa transformao uma atuao da criana
na realidade na qual vive e implica todo o seu sistema perceptivo,
motor, orgnico e social. A criana age para transformar e nessa
relao vai se transformando. Nesta medida, a expressividade pela
via motora fundamental na vida do infante. A expressividade motora
para a criana a maneira de manifestar o prazer de ser si mesma,
de construir sua autonomia, de expressar o prazer de descobrir e
de conhecer o mundo que a cerca" (Aucouturier, p. 152, 2007).
Sendo a vivncia tnica-afetiva uma importante realidade para
a criana, a ao e as relaes estabelecidas com seu grupo de
referncia tornam-se fundamentais na rotina infantil. Logo, fica evidenciada a importncia do jogo psicomotor livre e espontneo.
Aucouturier(2007) destacou a expressividade motora da criana
como importante prtica na qual pode-se viver o prazer de ser si
mesma, expressar suas prprias sensaes, ideias e desejos. Atravs do corpo em movimento a criana cria possibilidades de trazer
tona vivncias primitivas, da ordem do prazer e do desprazer, para
atuar sobre elas, signific-las, atualiz-las, transform-las.
Aucouturier (2007) chamou de fantasma de ao a capacidade da
criana retomar imaginariamente o prazer da satisfao, contudo,
juntamente a estas vivncias prazerosas une-se certa dose de insatisfao, j que as experincias vividas previamente no esto
calcadas apenas no prazer. O fantasma de ao a primeira atividade criadora da criana e ser atualizado pela via ldica, atravs do
jogo psicomotor livre. A criana, ao brincar traz tona uma animao
advinda dos fantasmas de ao, contudo, ao se debruar sobre tal
contedo, modifica-o, transforma-o. Da a constante necessidade
de agir sobre o objeto, transformando-o e compondo a sua brincadeira. O jogo psicomotor livre implica no exerccio ldico da criana
que se debrua sobre materiais diversos e constri sua cena, quer
seja de valorizao sensrio-motora e/ou cognitiva. Aucouturier
(2007) preconiza o uso de materiais transformveis feitos em espuma que subsidiam esta atividade criadora da criana oferecendo-lhe
suporte ao jogo expressivo.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Contribuies de Wallon e aucouturier e o debate


sobre o jogo livre e o jogo eletrnico
A partir do exposto, pode-se perceber o quo rica a experincia psicomotora atravs do jogo livre e expressivo. Entre as ideias
apresentadas unnime o rol de indicaes e benefcios criana e
ao seu desenvolvimento o uso do brincar psicomotor espontneo,
no qual ela pode pular, correr, criar personagens, esconder-se, brincar de lobo, construir casas e outras brincadeiras mais. Atravs do
jogo livre a criana expressa seu corpo em movimento, manifestando suas emoes pela via da ao. Ao poder expressar suas emoes para o mundo que a cerca, obtm significaes e nomeadores
a esta e vai construindo um rol de representaes que permitem uma
relao de efetividade e autonomia no mundo. Atravs da apreenso
do sistema de cdigos e smbolos pode se comunicar efetivamente
significando suas prprias experincias. Outra conquista obtida com
o jogo livre e espontneo a possibilidade de se valer do corpo em
movimento e do processo de ao-transformao para a apropriao de si e do mundo. A criana, ao brincar livremente se coloca em
movimento aprimorando funes psicomotoras como o esquema, a
imagem corporal e as noes espao-temporais.
Contudo, h de se verificar alguns atravessadores que impactam
essa realidade do brincar livre e espontneo em nossa sociedade.
Segundo Frois (2010), entende-se que os jogos eletrnicos so uma
realidade e que atendem circunstncias comumente observadas
nos lares infantis, fazendo jus uma dinmica scio-cultural apresentada. A rotina, muitas vezes atribulada dos cuidadores, a sensao de
falta de segurana e a diminuio dos espaos internos de moradia,
colaboram para a ampliao de prticas que valorizam a atividade de
relao corporal individuais ou em pequenos grupos. Logo, os jogos
eletrnicos no celular e em vdeo-games off-line (que no fazem uso
da interatividade via internet) ganham destaque. Com o uso da internet,
percebe-se que os jogos on line (que fazem uso da interatividade via
internet) tambm so uma realidade, contudo, menos difundidos do
que as atividades off line, segundo Frois (2010). Neste nterim, os pais
se vm muitas vezes sem saber como lidar com tal realidade e afirmam, muitas vezes, que a realidade os impele a deixar que os filhos
tenham celulares e brinquem no computador.
Segundo Fris(2010), o jogo eletrnico traz tona outra realidade
e contexto, logo, no se trata de substituir ou fazer uma equivalncia
entre o jogo livre e o jogo eletrnico, pois estes trabalham com quesitos
diferentes, categorias distintas que acometem o desenvolvimento. Enquanto o jogo livre atua junto ao potencial criativo e espontneo o jogo
eletrnico colabora junto insero social e a atributos valorizados
socialmente, como a ateno multifocal, a agilidade e a interatividade.
A imagem traduz uma dinmica prpria, que est vinculada a uma
trama de pixels composta por um sistema alfanumrico. A imagem digital no procura representar a realidade ou "substitu-la"; tal
funcionamento opera de modo independente, configura uma realidade prpria. O brincar com os jogos eletrnicos funciona nesta
dinmica. Havendo compatibilidade entre sistemas os jogos podem funcionar e transitar de forma independente da traduo de
uma dinmica fsica, vivencial. (Fois, p. 75, 2010)

Diante a tal contexto cabe-se afirmar que a realidade eletrnica


possui aspectos que devem ser considerados. O uso de um meio
interativo com tamanha dinamicidade e agilidade de comunicao atende
s expectativas contemporneas garantindo ao usurio uma boa adaptabilidade no mundo do trabalho, ampla gama de conhecimentos e o
uso fluente de instrumentos da realidade social que requerem o conhecimento tecnolgico, como o uso de eletrodomsticos, caixas eletrnicos e consultas em bibliotecas, bem como o uso de comunicao
via aparelho celular. Assim, o uso dos eletrnicos na infncia vem
capacitar a criana a exercer com autonomia a prpria cidadania.
Tomando as ideias apresentadas, parece haver pontos distintos na defesa ou no do uso dos jogos eletrnicos na infncia. Tais
prticas refletem uma dinmica scio-cultural que acomete a criana
e sua realidade, o que permite pensar que nesta realidade coexistem
ambas as formas de jogo: livre e eletrnico. Wallon e Aucouturier no
estudaram os atravessamentos para a criana do uso do jogo eletrnico, contudo, a partir de suas reflexes pode-se perceber que
h uma valorizao da autonomia e criao infantil enquanto desejveis no desenvolvimento. Em se tratando de jogos eletrnicos, podese perceber que muitas vezes a capacidade criativa da criana fica
91

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

limitada, pois esta no pode dar vazo ao seu potencial de transformao e inveno quando usa o jogo eletrnico. Contudo, muitos
jogos eletrnicos viabilizam realidades de facilitao cognitiva e no
auxilio junto a atividades de pessoas com deficincia que, auxiliadas
pelo jogo eletrnico, veem condies razoveis de se projetarem na
tela possuidoras de determinadas funes inexistentes na prpria
realidade. Tal condio atribui-lhes prazer e nesta medida, podem
ser benficas ao seu desenvolvimento.
Outro ponto colocado em destaque o dilogo tnico-afetivo,
evidenciado tambm atravs do jogo espontneo e relacional da
criana. Esta, quando explora seu corpo em movimento e as relaes sensoriais com o mundo dos objetos e relaes, constri uma
percepo do corpo vivido, das prprias emoes e sensaes,
possibilitando a posteriori uma construo de representaes e comunicaes eficazes entre a prpria criana e o mundo a sua volta.
Ao conhecer e debruar-se sobre as prprias sensaes e emoes, o infante pode atuar de modo autnomo no mundo, reconhecendo suas prprias necessidades e viabilizando suas
potencialidades. No jogo eletrnico, ainda que exista a interatividade,
esta possibilidade parece reduzida. A criana, ainda que utilize os
jogos que permitem a prpria movimentao do corpo e a comunicao interpessoal, que implicaria certo dilogo tnico-afetivo, est
submetida a uma percepo diferente de si ao se ver no eletrnico,
pois a imagem que a representa no corresponde imagem que atua
no jogo. (Frois, 2010) Esta dinmica no permite uma comunicao
expressiva, pois o indivduo se comunica com a tela do computador
ainda que esteja falando com outro indivduo. Sabe-se que o dilogo
tnico estende-se comunicao verbal, perpassando pela
estruturao do corpo e suas relaes, neste nterim, tal processo
se v prejudicado em se tratando do jogo eletrnico.
Segundo Fris (2010) o brincar analgico, entendido neste
estudo como jogo psicomotor livre e espontneo, e o brincar digital,
entendido neste estudo como jogo eletrnico, trazem conquistas
distintas ao brincar infantil:
O brincar digital opera com possibilidades de visualizao, ao trazer
para a realidade virtual imagens incompatveis com a dinmica da
concretude, apontando no apenas para a imaginao de algo, mas
para a projeo, em imagem, do processo imaginativo. Na cena
virtual o personagem representado pode atravessar paredes e operar poderes mgicos no apenas em um plano imaginrio, ideativo,
mas no plano da tela, por meio da realidade da imagem. Isso no
significa que a imagem digital possa substituir a dinmica analgica
do brincar "concreto", pois h uma realidade presente no brincar
digital-virtual distinta do contexto analgico e concreto. Trata-se, no
brincar digital, de uma realidade fantstica na qual h experincia de
possibilidades distintas daquelas vividas no campo da concretude,
do brincar analgico, fazendo com que as habilidades exigidas
neste contexto possam tambm ser distintas Ambas as cenas, do
brincar analgico e digital, traduzem especificidades dirigidas ao
potencial presente na criana. (Frois, p.77, 2010)

Como modo no apenas de instrumentalizar a criana, mas tambm de atuar na construo de uma corporeidade voltada adaptabilidade social, o uso dos eletrnicos na infncia pode ganhar adeptos.
A construo de uma corporeidade capaz de responder s demandas
do meio subsidia um dos pontos de defesa do uso dos eletrnicos
ainda na infncia. (Frois, 2010) Diante a tais consideraes h de se
pontuar que, por tratar-se de realidades distintas e coexistentes,
impactam a criana de modo diferente e nesta medida devem ser
respeitadas condies para tais prticas. Quando a criana faz uso
do brincar livre e espontneo, respeita suas prprias condies de
desenvolvimento. Ir se dedicar ao jogo sensrio-motor e posteriormente tambm ao jogo simblico, far uso gradativamente de gestos
de rolar, arrastar ou engatinhar, andar, correr, saltar, podendo alternlos no seu brincar autnomo. Seus modos de usar a expressividade
motora livre, segundo Aucouturier (2007), acompanharo um esquema de vivncias e apropriaes tpicas aquela criana e sua condio
de vida. Logo, uma base de desenvolvimento aguardada ser
significada pela atividade construtora da criana e seu meio. Assim
tambm entende-se que os jogos eletrnicos faam parte da vida
infantil. Devem responder aos anseios do desenvolvimento
oportunizando que o infante possa significar tal experincia. Nesta
medida, ser possvel concluir que uma criana que esteja explorando
o mundo atravs do jogo sensrio-motor, no se beneficiar de um
92

jogo eletrnico, pois no possui mecanismos suficientes para se debruar sobre ele transformando-o. Ainda que tal jogo anuncie incentivar funes de memria e ateno, trabalhando com bases de estmulo-resposta, esta condio eletrnica no favorece o acolhimento das
necessidades da criana para a efetivao de uma aprendizagem
neste mbito. Para este exerccio a condio do jogo livre auxiliar,
atravs da relao entre o adulto e a criana, o processo de transformao da condio de no-saber para saber, pois poder acolher a
criana a partir do nvel de aprendizagem em que est, possibilitandolhe transformaes e atuaes. s a partir de uma aquisio acerca
de uma percepo representativa de si mesmo que a criana obter
determinados benefcios em sua aprendizagem e desenvolvimento.
Acredita-se que, a partir do estgio intitulado por Wallon (1975) como
categorial, que vai dos 6 aos 11 anos, a criana, j sendo gradativamente capaz de realizar categorizaes, compreender representaes e classificaes, poder atuar sobre os jogos eletrnicos com
alguma propriedade e certos benefcios junto incluso digital.
CONCLUSO
Percebe-se, a partir do exposto, que o jogo eletrnico e o jogo
livre e espontneo respondem a necessidades distintas e nesta
medida devem vigorar de modo diferente ao longo do desenvolvimento infantil. O jogo eletrnico, por apresentar possibilidades reduzidas junto dinmica tnico-emocional da criana, bem como
necessidade criativa e transformadora, deve ser disponibilizado pelo
adulto de modo cuidadoso e moderado, respeitando-se as necessidades da criana e de seu desenvolvimento. Retirar o jogo eletrnico
da infncia pode funcionar como um mecanismo de excluso digital
e social em uma realidade grandemente favorecida por estas aprendizagens. Operar eletrodomsticos e diversos equipamentos requer
esse conhecimento e nesta medida importante que a criana tenha
acesso a tal realidade. Contudo, o jogo eletrnico deve obedecer
dinmica do desenvolvimento e das necessidades infantis devendo
ser usado com moderao e cautela, sob pena de prejuzos da
ordem da construo do prprio eu, da capacidade criativa e da
habilidade de transformao e apreenso autnoma do mundo.
J o jogo livre e espontneo pode ser utilizado sem restries,
pois a prpria criana estabelecer os mecanismos que necessita
para o seu desenvolvimento. Cabe ao adulto oferecer-lhe condies
de segurana para que a criana possa modificar, construir, falar
das suas vivncias podendo transform-las e assim se apropriar de
uma auto imagem positiva e de habilidades psicomotoras e relacionais
que vo lhe proporcionar uma condio autnoma no mundo.
Por serem ainda reduzidas as pesquisas de campo e investigaes da ordem patolgica junto ao contato com o jogo eletrnico,
no se pode afirmar que existam prejuzos evidentes de ordem
psicomotora no uso do jogo eletrnico pela criana, contudo, possvel considerar que o jogo psicomotor, livre e relacional, oferece
amplos benefcios junto constituinte infantil. Logo, no intuito de
reconhecer a importncia das crianas usarem, conhecerem e saberem operar a realidade tecnolgica na qual se inserem, aceita-se
o uso do jogo eletrnico. Contudo, acredita-se que esta precisa ser
uma atividade que coexista com o jogo livre espontneo e relacional.
O jogo eletrnico no deve substituir o brincar livre, conforme anunciado por Fris (2010). Logo, cabe aos pais e educadores, organizar
com a criana a permanncia dessas atividades na vida infantil. O
uso do jogo eletrnico deve ser moderado e condicionado ao desenvolvimento infantil e no deve substituir o brincar livre da criana
com seus pares e cuidadores.
REFERNCIAS
Aris, P. Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Zahar,1981.
Aucouturier, B. O Mtodo Aucouturier: fantasmas de ao e a prtica
Psicomotora. Aparecida, SP: Idias e Letras,2007
Dantas, H. A infncia da razo. So Paulo : Manole, 1990.
Fris, E. S. As Prticas da criana na contemporaneidade: o brincar analgico e
digital: uma perspectiva acerca do corpo no processo de subjetivao infantil. Dissertao de mestrado, 2010. Disponvel em http://www1.pucminas.br/
documentos/dissertacao_erica_silva.pdf . Acesso em julho/2013
Wallon, H. Psicologia e educao da infncia. Lisboa: Estampa, 1975.
Wallon, H. A evoluo psicolgica da criana. Lisboa, Persona/Martins Fontes,
1968.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

O Mtodo "Growing Up" onde vnculos, atravs do brincar e da arte, constroem a subjetividade e as
vrias formas das representaes
Autor: Vera Lucia de Mattos
Instituio: UNESA e MBILE - Centro Integrado de Desenvolvimento Infantil
Resumo
Esse artigo apresenta as bases tericas e prticas da construo da metodologia "Growing Up", um mtodo de suporte
psicomotor que foi criado para estimular e desenvolver as habilidades sensrio-motoras/funcionais; cognitivo/lingusticas e
psicoafetivas/sociais do universo infantil. Autores como Piaget,
Vygotsky, Winnicott, Wallon e outros, de no menor importncia,
foram estudados cuidadosamente e articulados com os saberes da
Neurocincia, na inteno de contemplar todas as reas do Sistema Nervoso Central e Perifrico por meio do jogo e do brincar da
prtica psicomotora. O vnculo como principal elo para quaisquer
das reas do desenvolvimento a mola mestra nessa proposta
metodolgica.
Palavras-chave: Vnculo; Clnica psicomotora, Ludicidade

SESSO 1: O INCIO DE UMA SINFONIA - O ENCANTO DO


UNIVERSO - ALEGRO
Para promover o desenvolvimento psicomotor alguns conhecimentos bsicos se fazem necessrios: o aspecto
neuromotor, as etapas evolutivas dos processos cognitivos e
lingusticos, as tramas da vida afetiva infantil em seu seio familiar
e o estabelecimento das relaes sociais na infncia. O material
que compe o mtodo organizado em 10 caixas temticas. Sua
utilizao se d a partir do desejo e da necessidade de cada
grupo e tem como objetivo maior o desenvolvimento global da
criana e sua interao social.
na primeira relao do beb com o outro (me, pai, cuidador)
que a imagem do corpo inicia sua constituio. O beb, afetado
pelo meio (outro, linguagem) vai, pouco a pouco, fazendo seus
vnculos e construindo internamente suas imagens mentais e a
partir da que ser possvel alguma representao mental de si.
Por ser, a imagem do corpo, um conceito de ordem inconsciente, a
cada interveno, estamos de alguma forma, afetando e possibilitando sua ressignificao. Diante disto podemos constatar a dimenso de nossa responsabilidade enquanto terapeutas, pois,
enquanto conhecedores deste conceito, ns sabemos do peso
de toda e qualquer interveno. No "Growing Up", por meio de
todas as caixas, a todo o momento, seja por interveno ldica,
verbal ou corporal, estamos confrontados neste processo de coconstruo.
As primeiras estruturas do comportamento humano so, essencialmente, de ordem motora e, s mais tarde de ordem mental.
medida que vo se ampliando os contatos com o meio, o papel da
motricidade vai estabelecendo, cada vez mais, uma dependncia
recproca com a conscincia (Fonseca, 1995). Pelos movimentos
estaramos investigando indiretamente as percepes e fazendo
inferncias sobre as funes cerebrais, uma vez que os movimentos tm uma fonte de ativao interna a propriocepo pelo
feedback do aparelho muscular e tais sensaes vo possibilitando uma codificao de uma possvel representao de self e de
mundo.
atravs do movimento, como primeiro aspecto da relao
de integrao com o mundo, que o sistema nervoso vai se elaborar e se estruturar, possibilitando a organizao da vida mental do
indivduo. Fonseca (1995) explicita que nesta fase no verbal a
criana e seu sistema nervoso esto preparados para receber
informaes sensoriais. As reas complexas dos sistemas
associativos demoraro cerca de 8 anos para sua completa
mielinizao.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

SESSO 2 - SEGUNDO MOVIMENTO - O MUNDO DAS


RELAES SOCIAIS - ADGIO
a atividade de relacionar-se com o mundo que permite a
evoluo da estrutura psquica da pessoa. Para que esta relao
ocorra necessrio "romper com os horizontes do seu espao e
projetar-se no universo pelo movimento" (Fonseca, 1988), pois
esta relao essencialmente dinmica e cintica. As funes
motoras e psquicas se interrelacionam em todo o processo da
evoluo humana. O indivduo, atravs do contato com mundo pelo
gesto, trava um verdadeiro dilogo tnico, responsvel pela sua
introduo na cultura. As primeiras dessas trocas fazem-se com a
me (ou outro responsvel), por meio do dilogo corporal e gestual,
encontramos a o que Wallon (1998) chamou de dilogo tnico (a
hipertonia do apelo e a hipotonia da satisfao). Estas primeiras
relaes vo ocasionar alteraes da tonicidade do indivduo que
traduziro esquemas de reao, provocando a variao do tnus
num continuum que pode ir desde a hipertonia hipotonia. Estas
impresses vo modificar a musculatura estriada, formando, assim, a histria do indivduo e suas diferenas posturo-motoras.
Para Pinto (2003) mesmo antes da formao de uma rede neuronal
com axnios condutores de sinapses eletroqumicas, elementos de
um sistema inteligente interligado e de mo dupla atuam dentro e fora
do SNC, capacitando o feto a exercer funes ditas superiores ou
corticais, como conscincia, percepo, aprendizagem e memria,
antes mesmo de um crebro estar desenvolvido. Esse sistema seria
formado pelo intercmbio entre o SNC e os sistemas imunolgico e
endcrino, trabalhando fora dos condutos nervosos.
Aps o nascimento, de acordo com Gesell (apud
Ajuriaguerra, 1977), pode-se observar o desenvolvimento da
inteligncia do beb atravs do seu movimento e de suas atividades. Os msculos, seu movimento voluntrio e ajustamento
postural so as chaves da inteligncia e da comunicao humana. Segundo Fonseca (1988), "o pensamento o corolrio da
ao". O pensamento e a ao so as duas facetas sublimes da
atividade psquica superior.
O movimento envolve tudo o que constitui a vida da criana,
traduz a unidade de seu comportamento numa estreita analogia com
a organizao do sistema nervoso. A aquisio de novos comportamentos motores implica uma nova experincia psicolgica tambm
paralela ao desenvolvimento do sistema nervoso.
importante observar que desde o nascimento at a aquisio
da linguagem o movimento a forma de expresso utilizada pelo ser
humano. Sua comunicao se faz atravs de gestos que, no s
esto impregnados de emoes, como so fundamentais para o
equilbrio interno do indivduo.
O primeiro grito ou choro, ao nascer, vem junto com a experincia da entrada do ar nos pulmes, e sem dvida uma experincia tnica postural, ligada primeira emisso de som no recmnascido. As experincias motoras que se seguem podem ser analisadas pelo enfoque da observao dos msculos da face e da
fonao e sua parceria. Segundo Cupello (1993) o beb passar
do choro indiferenciado ao choro com caractersticas de diferenciao, podendo, este, ser identificado pelo outro e, assim, interpretado. A flutuao tnica vivenciada nos processos de suco,
deglutio, mordida, mastigao proporciona, atravs dos aspectos proprioceptivos e cinestsicos, o desenvolvimento dos msculos da face, assim como dos lbios, lngua, palato e faringe, estruturas que sero utilizadas na vocalizao. O aumento do repertrio
sonoro d-se a partir dos sons de "gargarejo" presentes durante
todo o primeiro ms de vida, sendo seguido pelos sons voclicos,
pelo balbucio, as seqncias de vogais (consoantes tambm j
so montadas) e por volta dos 10 meses os sons velares e
alveolares entram em cena.
93

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Stern e al. (1971, 1974, 1983) nos relatam diversos experimentos voltados para os bebs e suas relaes com o meio enfocando
a questo motora e da vocalizao como resposta ao mundo.
nesse sentido que a estimulao psicomotora desde os primeiros momentos da vida um recurso poderoso para promover um
desenvolvimento que abrace todas as possibilidades de evoluo
da criana e sua fundamental subjetivao. Assim o ato motor seria
uma das muitas representaes de uma imagem do corpo, atravs
da qual se pode equacionar uma reposta ao mundo em forma de
movimento. Sem dvida, para tal todo um esforo perspectivo, seletivo, de anlise e finalmente de sntese, seria realizado permitindo ao
meu corpo colocar-se no mundo de forma singular.
SESSO 3 - TERCEIRO MOVIMENTO - O MUNDO DO
APRENDER - SCHERZO ANDANTE
O mtodo "Growing Up" tem esse objetivo: proporcionar
criana uma forma divertida e prazerosa de galgar seu desenvolvimento.
O mtodo possui uma progresso de atividades que visa estimular e desenvolver habilidades psicomotoras envolvendo as grandes reas do desenvolvimento. Inicialmente h, no mtodo, propostas de jogos corporais que preparam o "seting" teraputico para a
utilizao dos 10 "kits" de trabalho. As caixas temticas foram desenvolvidas com base na evoluo cortical e das funes corticais
superiores, buscando estimular, desde a mais tenra infncia, as
esferas scio/afetiva; sensorial/motora/funcional e cognitiva/
lingustica.
A transio de "beb" para criana ocorre por volta dos 15/18
ms e se revela na mudana de postura da criana para a posio
ereta, na articulao de palavras e na realizao de aes sem
ajuda do adulto. Nesta fase a criana ainda muito dispersa. Quando fala utiliza um nmero reduzido de palavras e seu vocabulrio
mais gestual expressivo. A elaborao da noo de objeto, como
algo separado do sujeito concludo nessa fase. A criana j
capaz de construir imagens dos objetos e dos seus deslocamentos
no espao. O objeto, mesmo fora de seu campo visual, continua
existindo em sua mente - noo de objeto permanente (Piaget, 1990).
A criana cria a imagem do objeto.
O advir da funo simblica pela capacidade de representar o
objeto quando est ausente, ir favorecer ao universo da linguagem
e a fala da criana. O sentido de autonomia comea a fluir quando a
criana aprende a andar sozinha, a dizer o que quer e a explorar o
mundo de seu modo independente sendo capaz de iniciar suas prprias atividades.
A linguagem, nessa fase, um grande divertimento. O balbucio
e as mmicas expressivas significam as primeiras formas de linguagem oral que conduzem a criana fala.
Os estmulos sensoriais so de enorme importncia para formar o leque de experincias sensrio-motoras desta etapa do desenvolvimento. Por exemplo, a msica desempenha importante papel
na discriminao auditiva. Por isso procuramos trabalhar cantando
canes infantis acompanhadas de palmas ou batidas rtmicas, incentivando a criana a fazer o mesmo j que nessa fase ela tem
prazer em imitar o adulto; a viso um dos sentidos importantes para
conhecer o mundo; a habilidade de enxergar as coisas seu tamanho, forma e cor que esto no ambiente faz com que se estabelea
uma relao entre a criana e os objetos externos, fortalecendo a
noo do "EU" e do "NO EU"; as sensaes tteis possibilitam uma
outra forma de conhecimento do mundo. Atravs de diferentes texturas e do tato a criana adquiri condies para conhecer e perceber as diferenas e semelhanas dos objetos e pessoas.
A criana nessa fase pode naturalmente iniciar seus rabiscos.
Por isso, importante colocar a sua disposio materiais que possibilitem essas atividades. Inicialmente a criana ir explorar os materiais como qualquer outro, depois passa a imitar os gestos do adulto.
Quando a criana comea a desenhar seu interesse no representar uma figura ou objeto, mas sim perceber o efeito que o material
produz. Sua inteno deixar sua marca. O importante que esses
fragmentos vo sendo modificados, representando uma evoluo
grfica que leva a expresso de seus sentimentos e o registro de
sua personalidade em formao.
94

A fase em que o "beb" passa a ser criana marcada por


reaes afetivas que envolvem grandes alegrias e tambm sofrimentos. importante que a criana passe por todas as emoes,
tanto de satisfao como de fracasso, a fim de descobrir alternativas para lidar com frustraes tanto quanto para satisfazer seus
desejos. Nesta fase a criana desenvolve a construo da conscincia de si mediante as interaes sociais e isto reorienta o interesse da criana pelas pessoas. O aparecimento da funo simblica
a emergncia da linguagem. Desse modo, considerada como uma
condio necessria, mas no suficiente ao desenvolvimento, pois
existe um trabalho de reorganizao da ao cognitiva que no
dado pela linguagem.
O trabalhar com smbolos ou palavras no lugar do objeto concreto compreende esta fase. A criana ainda no domina operaes
mentais, compreenso de conservao de matria "ainda abstrata". As crianas deste estgio so egocntricas (Piaget, 1990). O
primeiro tipo de pensamento separado da ao envolve os esquemas de ao de smbolos (palavras, gestos, sinais...) neste estgio
esta uma importante aquisio. Fica clara a fase de autonomia
presente na criana: anda, explora o mundo de forma independente,
simbolizando atividades do cotidiano, dando vida aos bonecos, bem
como iniciando e desenvolvendo suas prprias atividades.
nesse momento que ocorre o aparecimento da funo simblica, ou seja, a emergncia da linguagem, e quando a criana inicia
a construo da relao causa e efeito. a chamada idade dos
porqus e do faz-de-conta (Zorzi, 2002). Outro ponto importante
nessa fase do desenvolvimento da criana a questo do
autoconceito. Quando a criana percebe que um ser separado das
outras pessoas, d um salto significativo no aspecto afetivo. Da
mesma forma que entende que a me, que vai e volta, a mesma
pessoa e que os brinquedos de sua preferncia continuam existindo, embora no os veja, ela deve comear a ver a si mesma como
existindo continuamente no tempo e no espao. Isso acontece quando a criana se reconhece no espelho e responde quando chamada pelo nome. Para o desenvolvimento do autoconceito positivo so
fundamentais os sentimentos de confiana e autonomia.
A metodologia do "Growing Up" busca favorecer o desenvolvimento das habilidades infantis, proporcionando o conhecimento do
corpo e de seu lugar na famlia e no social por meio das atividades
psicomotoras que tanto prazer traz s crianas.
SESSO 4 - QUARTO MOVIMENTO - A CONQUISTA DE SI ALEGRO MAESTROSO
O mtodo "Growing Up" uma forma de interveno em
psicomotricidade para grupos. Estes grupos so sempre coordenados por dois profissionais de reas diferentes (sade e educao),
compostos de, no mximo, seis crianas (com ou sem atraso em seu
desenvolvimento). As atividades psicomotoras vividas na situao
de grupo provocam desdobramentos afetivos e sociais de grande
riqueza na construo da subjetividade. Estes desdobramentos ultrapassam suas fronteiras, uma vez que exigem, a todo instante, um
enorme esforo perceptivo e cognitivo.
O interesse pelo meio social nas crianas evidente desde o
nascimento. A criana busca seus parceiros sociais atravs de
mecanismos bsicos de socializao, como a ateno seletiva para
faces sorridentes ou vozes agudas e brincadeiras.
Estes laos sociais vm sendo explicados como oriundos, tambm, de uma base neurobiolgica natural, caracterizada por uma
integrao funcional que permite ao organismo manter seu equilbrio
e, consequentemente, sua adaptao ao meio. O crebro pode ser
visto, ento, como o substrato biolgico que fundamenta a sociabilidade humana. O crebro social visto como conjunto de regies
cerebrais que so ativadas durante o desempenho de atividades
sociais, ligadas umas s outras, formando diversas redes neurais
(Klin, Rosrio, Mercadante, 2009).
Algumas estruturas cerebrais atuam como mediadores entre
as representaes perceptivas dos estmulos sensoriais e a recuperao do conhecimento que o estmulo pode ativar. Nestes processos esto implicadas estruturas anatmicas como: a amgdala
no julgamento social de faces; o crtex pr-frontal ventromedial
com o raciocnio social e com a tomada de decises, a nsula com
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

a resposta autonmica e o crtex somatosensorial direito com a


empatia e com a simulao.
O processamento da informao influenciado pelos seguintes fatores cognitivos: ateno, percepo, e memria. A ateno
o processo que nos leva a dirigir e manter a conscincia nos estmulos percebidos, vindos do meio com o qual interagimos e/ou do nosso
organismo. O mecanismo de ateno fundamental para o processo
perceptivo, possibilitando ao sujeito a tomada de conscincia dos
estmulos que o envolvem. Na metodologia o cuidado para com o
fenmeno da ateno primordial, pois, sabemos de sua importncia para todos os processos cognitivos. Cabe ao profissional usar
recursos como a prosdia, interveno tnica, apelos lingusticos
para manter ou capturar a ateno do grupo.
A percepo pode ser definida como entrada na conscincia
de uma impresso sensorial atravs da qual o sujeito forma uma
imagem de si prprio e do ambiente. Cada tarefa a ser realizada
exige determinados processos perceptivos que sofrem a influncia
da realidade pessoal (experincias e vivncias anteriores). por
isso que os profissionais do grupo devem estar sempre preocupados em proporcionar s crianas, atividades diferenciadas, ampliando, assim, seu mundo vivencial.
A memria conceituada como a capacidade que os humanos
possuem de separar e organizar as informaes dos estmulos recebidos e acess-los em outro momento. desta associao de
informaes que resulta a dinmica das nossas relaes sociais e a
formao das impresses acerca das outras pessoas. Este mecanismo crucial na determinao daquilo que deve ou no ser retido
na memria. No podemos esquecer que a histria da criana (todas
as suas experincias vividas), se d a ver a cada encontro com o
grupo, assim, o profissional no pode negligenciar os dados obtidos
na entrevista inicial com a famlia. A frequncia da criana no grupo
determina a construo de uma histria em comum entre seus pares
e a continuidade das atividades deve respeitar essa memria compartilhada. A intensidade da emoo vivida que vai ajudar a determinar seu grau de reteno na memria.
Sem dvida, as atividades em grupo requisitam diversas capacidades (ateno seletiva, memria verbal, organizao do pensamento, etc.), que se aproximam ao mximo das relaes interpessoais
do mundo adulto. As situaes oferecem para as crianas que apresentam alteraes do desenvolvimento, a possibilidade de lidar com
situaes inusitadas e, a partir das intervenes teraputicas, tornarem-se capazes de regular seus comportamentos de acordo com
o contexto. Algumas destas dificuldades se traduzem por comportamentos normalmente inflexveis, apegos exagerados rotina ou
interesses especficos, dificuldades na compreenso de situaes
sociais e de regras implcitas nos relacionamentos interpessoais,
tornando-as, s vezes, inadequadas e desadaptadas socialmente.

A unio entre ateno, percepo e memria dar criana


ferramentas para que ela possa se tornar o autor de sua prpria
histria. No grupo do "Growing Up" os profissionais sero os
coautores desta histria, provocando, o tempo todo, o seu crescimento. A busca pelo equilbrio entre a prpria autonomia e as atividades compartilhadas passa a ser o centro da questo na
metodologia, pois, o corolrio do desenvolvimento das relaes
sociais do humano: aprender a manipular essas emoes conforme as normas e expectativas sociais, objetivando uma correta
cognio social.
A cognio um processo de construo interna do conhecimento, que compreende a ateno, percepo, memria, raciocnio, juzo, imaginao, pensamento e discurso (Varela et. al., 2003).
Estes processos possibilitam a aquisio dos comportamentos
adaptativos que envolvem planejamento estratgico, flexibilidade e
regulao da ao baseada em pistas fornecidas pelo meio
(Mercadante, 2009).
O mtodo "Growing Up" proporciona, ento, a oportunidade
de interao entre pares, que, a nosso ver, a base para o desenvolvimento de qualquer criana. A partir destas consideraes,
fica evidente que as habilidades sociais so passveis de serem
adquiridas pelas trocas que acontecem no processo de aprendizagem social.
REFERNCIAS
Ajuriaguerra, J - Manual de Psiquiatria Infantil - Madrid - Masson -1977
Cupello, R - A linguagem do meu filho, Rio de Janeiro, Revinter - 1993
Fonseca, V - Psicomotricidade - Porto Alegre - Artes Mdicas - 1995.
Fonseca, V - Manual de Observao Psicomotora - Porto Alegre - Artes Mdicas - 1988.
Klin, A.; Mercadante M. T. (2006) Autismo e Transtornos Invasivos do Desenvolvimento. Revista Brasileira de Psiquiatria, V. 28, supl. I, p.1-26
Mattos, Vl & Kabarite, A - Perfil Psicomotor - um olhar para alm do desenvolvimento -Rio de Janeiro - 2 edio - Ed Guanabara Koogan, - 2008.
Mercadante M. T. Klin, A.; Rosario, M. C.(2009) Autismo, sndrome de Asperger
e crebro social. In: Mercadante, M. T.; Rosario, M. C. Autismo e Crebro
Social. So Paulo: Segmento Farma.
Piaget, J - A formao do smbolo na criana - Rio de Janeiro - LTC - 1990.
Pinto, MC - Psiquismo pr e perinatal - Jornal da Sociedade Brasileira de
Pediatria - 2003.
Stern D - O mundo Interpessoal do beb: A viso a partir da psicanlise e da
psicologia do desenvolvimento - Porto Alegre - Artes Mdicas - 1992.
Varela, F.; Thompson, E.; Rosch, E. (2003) A Mente Incorporada: cincias
cognitivas e experincia humana. Porto Alegre: Artmed.
Vygotsky. (1984) Pensamento e Linguagem. Porto Alegre. Ed. Artes Mdicas.
Wallon, H. Do Ato Motor ao Ato Mental: a Gnese da Inteligncia -Petrpolis RJ - Vozes - 1998.
Zorzi - A interveno fonoaudiolgica nas alteraes da linguagem infantil - Rio
de Janeiro - Editora Revinter - 2002.

xxx

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

95

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

A educao psicomotora em favor da construo da imagem corporal infantil:


Discutindo sobre aes preventivas ao Bullying
Autores: rica Silva Fris Dalla, Mariana Vasconcelos Gontijo, Adriana Abijaodi Vieira
Resumo
Diante dos inmeros casos de bullying nas escolas, e mais
recentemente, pela internet, torna-se necessrio pensar sobre aes
educativas que estimulem a construo de uma auto imagem
favorecedora de autonomia na criana, bem como contribuir com a
formao dos educadores, de modo a atuarem preventivamente ao
bullying e a outras questes despotencializadoras que acometem a
criana e seu desenvolvimento. De acordo com a Pesquisa Nacional
da Sade do Escolar, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE, 2013), 21% dos casos de bullying ocorrem nas salas de
aula, mesmo com os professores presentes. Este artigo se prope a
discorrer sobra a anlise do contexto amplo da escola frente prtica do bullying, e a compreenso de aes a favor da construo de
um desenvolvimento voltado para a autonomia, independncia e bemestar infantil. O estudo contar com contribuies dos autores Cabral
(2001), Aucouturier (2007) e Silva (2010), de modo a compor a discusso sobre o assunto. Pretende-se contribuir com educadores,
pais e profissionais que atuam com crianas, apontando possibilidades de colaborar preventivamente ao bullying e a outras questes
prejudiciais ao desenvolvimento infantil, atravs de prticas que favoream a estruturao de uma imagem corporal saudvel.
Palavras-Chave: Bullying, Educao Psicomotora, Imagem
Corporal, Desenvolvimento Infantil.

1. INTRODUO
O bullying uma prtica que, apesar de antiga, se torna cada
vez mais frequente nos dias atuais. Deste modo, o presente trabalho
tem como objetivo discutir sobre o bullying e suas inmeras implicaes no desenvolvimento global de cada indivduo, tanto nos que
sofrem com esta prtica, como naqueles que a praticam.
Com o avano da tecnologia e a comunicao virtual cada vez
mais difundida, surge uma nova forma de bullying, o cyberbullying,
com algumas variantes, que sero discutidas neste estudo. Ainda
que para o uso das comunicaes virtuais seja preconizado o acompanhamento do adulto, percebe-se que, por possibilitar o anonimato
e a criao de personagens pelos usurios, a internet um canal de
interao tambm entre as crianas, o que tem possibilitado o uso
desse meio para a prtica do bullying. Logo, pretende-se compreender os atravessamentos dessas prticas, quer seja no nvel
ciberntico, quer seja no contato direto entre as crianas, junto
construo da imagem corporal.
A imagem corporal, indispensvel para uma boa estruturao
global do indivduo, ser amplamente abordada, de forma a apontar
sua ntima relao com a complexa dinmica entre os envolvidos
com a prtica do bullying.
Prope-se tambm a construir reflexes acerca do ambiente
amplo da escola, considerando este um local de prticas que podem
proporcionar um desenvolvimento saudvel da criana ou fomentar
situaes de excluso e bullying. Neste ambiente to rico em
interaes, surgem possibilidades de aes que contribuem preventivamente ao bullying. Deste modo, a Educao Psicomotora ser
abordada, como um trabalho dinmico, que envolve a comunidade
escolar como um todo, para contribuir na construo de uma boa
imagem corporal do indivduo e, assim, uma forma de se prevenir
prticas de bullying e cyberbullying.
2. DESENVOLVIMENTO
2.1 O Bullying e a Imagem Corporal
Brincadeira, "zoao" ou prtica de violncia? Estas so perguntas feitas por adolescentes, pais, educadores e profissionais
96

que atuam com crianas e jovens. Tais questes mobilizam a discusso acerca das relaes que os indivduos constroem no mundo. As
investigaes sobre o assunto pem em voga o tema Bullying e
suscitam reflexes sobre a formao da criana e a construo da
sua auto-imagem.
Bullying, segundo Beane (2010) "uma forma de comportamento agressivo e direto que intencional, doloroso e persistente"(p.18). Tais prticas podem se dar a partir de calnias verbais,
agresses fsicas e psicolgicas feitas por indivduos ou grupos. Na
lngua inglesa "bully" significa ser valente ou "o valento" e o termo
bullying seria a ao de praticar o "bully", o ato em si.
Bullying so todas as atitudes agressivas, intencionais e repetidas, que acontecem sem motivao evidente, adotadas por um
ou mais estudantes contra o(s) outro(s), causando dor e angstia,
e executadas dentro de uma relao desigual de poder. (Lopes
Neto, 2007 p.137)

Desse modo, pode-se entender que a prtica do bullying um


ato de violncia que envolve o agressor, principal e/ou secundrio e
a vtima, passiva ou provocativa, segundo Olweus, citado por Cubas
(2006). As formas podem ser direta (vtima presente), indireta (vtima
ausente) ou atravs do cyberbullying, que seria tal prtica de violncia via internet.
O universo da informao e da comunicao virtual, to comuns e importantes nos dias de hoje, podem apresentar tambm
aspectos negativos, como esta nova forma de violncia, o
cyberbullying. As agresses que ocorrem no ambiente escolar ficam
restritas a um espao menor, no entanto, o cyberbullying pode alcanar uma dimenso inimaginvel, j que inmeras pessoas podem
acessar o seu contedo e encaminh-lo. Desta forma, a criana ou
adolescente ficam mais expostos a tais manifestaes. Como nos
dias atuais, um nmero cada vez maior de pessoas tem acesso
Internet, essa vertente da violncia torna-se mais latente e perigosa.
Nesta conjectura, pode-se ampliar a discusso do bullying
como uma prtica ilustrativa da modernidade, pois, segundo Silva
(2010), o individualismo e a cultura imediatista, fomentam prticas
que garantam o anonimato e a diverso. Nesta perspectiva o
cyberbullying
um reflexo perfeito dessa cultura embasada na insensibilidade
interpessoal e na total ausncia de responsabilidade e solidariedade
coletiva. Nesse contexto, o bullying virtual encontra fatores bastante propcios para se proliferar de forma sombriamente imprevisvel.
Dentre eles pode-se citar: a fragilidade dos padres legais e ticos
para a utilizao dos recursos tecnolgicos, falta de sensibilidade e
responsabilidade nas relaes interpessoais, bem como a certeza do
anonimato e do silncio acuado das vtimas. (Silva, P.133, 2010)

O agressor e a vtima envolvidos no bullying confundem-se,


pois, no seria o agressor tambm uma vtima a partir de uma imagem corporal distorcida? Segundo Silva (2010) "tais jovens, mesmo com atitudes erradas, merecem nossa ajuda e precisam dela,
pois, eles sofrem com seus atos e suas respectivas
consequncias." (P.52) Diante da construo da imagem do corpo
calcada em uma desvalorizao de si, a necessidade de se ver
enquanto praticante ativo de um ato torna-se uma busca do indivduo. Assim, este se dedica prtica, incentivo ou observao
prazerosa deste fenmeno. J a vtima do bullying, tambm por uma
imagem do corpo desvalorizada, sente-se atacada e menosprezada, no consegue responder a esta agresso, tomando a violncia
como uma deteriorao de si, da prpria auto-estima e do contato
relacional com o mundo.
Os agressores possuem em sua personalidade traos de desrespeito e maldade e, na maioria das vezes, essas caractersticas
esto associadas ao poder de liderana, que obtido ou legitimado
atravs da fora fsica ou do intenso assdio psicolgico. Estes
apresentam, desde muito cedo, averso s normas, no aceitam
ser contrariados ou frustrados e enfrentam problemas com os
limites e a tolerncia frustrao. (Silva, p.43, 2010.)

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Desse modo, tais fatores tornam-se marcantes e degradantes


na formao do indivduo que pratica e sofre a ao do bullying. Em
alguns casos, vtimas que sofreram bullying passam a ser praticantes do mesmo, pois procuram na mesma prtica uma forma de atuar
sobre o fenmeno e reproduzir a forma apreendida de viver as
relaes.
Lopes Neto (2007) relata que so fatores predisponentes para
esta violncia o relacionamento afetivo pobre, o excesso de tolerncia ou permissividade e a prtica de maus tratos fsicos ou psicolgicos. Esta considerao remete-se s relaes que o individuo
estabelece no mundo. Nessa medida, a formao da imagem corporal enquanto ncleo constituinte da criana, marca um lugar do indivduo no mundo e nas relaes que constri no meio, sendo
determinantes na prtica e vivncia do bullying.
O conceito de imagem corporal perpassa por organizadores
fisiolgicos, psquicos, corporais e sociais. Cabral (2001) definir
a imagem do corpo enquanto o conjunto de fantasias, vivncias,
afetos e imagens introjetadas que foram definidos nas primeiras
relaes com o mundo. o "banho social" e inicialmente materno
que definir a estruturao dessa imagem corporal. Trata-se dos
investimentos a que este sujeito foi ou no submetido, a sntese
viva das experincias emocionais. Diz da simbolizao do corpo,
refere-se ao mundo de registros mnmicos, que vai dizer do esquema corporal do indivduo, permitindo a organizao do corpo e
de seu movimento no mundo. Este processo vai depender da significao dada ao corpo na infncia a partir das vivncias sociais da
criana. Dolto (1984) afirma que "a imagem do corpo a sntese
viva de nossas experincias emocionais, pode ser considerada
como a encarnao simblica inconsciente do sujeito desejante"
(p. 14). Desse modo pode-se perceber que as relaes que a
criana constri no mundo sero fundantes na estruturao do
seu corpo. a partir da imagem corporal que se pode entrar em
contato com o mundo e se relacionar com ele. Na mesma medida em
que funciona como elemento estruturante da criana fundando-a
no espao relacional, a imagem corporal tambm o reflexo das
memrias corporais que as inscries no corpo permitem ao longo
da vida. Logo, a imagem corporal estrutura e estruturada pelo
indivduo na relao com o mundo, inscreve o corpo e recebe inscries nele, situando a criana na existncia relacional. Dolto (1984)
baseia-se na teoria freudiana acerca da estruturao do aparelho
psquico definindo as vivncias primrias como marcas fundantes
da imagem corporal e integralizao do esquema corporal. O corpo
do beb libidinizado pela me, isto , recebe investimento afetivo
que nomeia e estrutura tal corpo. So nessas primeiras marcas
que a imagem corporal se baseia. Assim, uma relao insatisfatria
da criana com sua me ou cuidadores pode resultar em um contato distorcido com o meio, no qual esto comprometidas as relaes
de comunicao e trocas expressivas. Assim, a criana que teve
uma imagem corporal imbuda de significados de desvalorizao e
baixa auto-estima ocupa lugar potencial de vtima de bullying, pois
se sente atacada com as ofensas e agresses e no consegue
responder a estas agresses, sentindo-se inferiorizada e menosprezada por estes ataques.
Para Winnicott (1983) a imagem corporal ser construda a
partir da relao materna. A me, ao alimentar seu beb, vai alm
da funo alimentar, que biolgica, acolhendo afetivamente seu
filho e traduz, corporalmente, atravs do envolvimento tnico, um
vnculo de amor e afeto. atravs desse contato tnico inicial
entre me e beb, que a criana vive esse continente que limita e
envolve afetivamente o corpo infantil. Gradativamente, com o desenvolvimento progressivo da criana, a me vai permitindo um
rompimento parcial dessa vinculao inicial, outorgando certa
separao e autonomia criana. Diante a essa separao parcial da me que a criana investir suas buscas no mundo, procurando por objetos e pessoas que atendam suas necessidades.
nessa relao que a criana, ao ser vista pela me ou cuidadora,
pode se ver e atuar no mundo, de modo a buscar atender suas
necessidades de satisfao. Quando essa relao falha em alguma medida, a criana precisar se valer de recursos para sentirse amada, valorizada e buscar o que entende que atender suas
demandas de amor. Abreu (2007) destaca que a distoro na
construo da imagem corporal na criana proveniente de faTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

lhas nesta relao primria de simbiose entre me e beb. Sem um


ambiente propicio de cuidados e afeto a criana no pode se sentir
segura para atuar e investir no mundo. Assim, seguir buscando
ocupar um lugar para "ser visto", para "sentir-se amado". Esse
espao pode ser traduzido atravs da prtica do Bullying e da
ocupao do lugar de vtima do bullying.
Pode-se perceber, segundo os autores abordados, que o
bullying um fenmeno de violncia que encontra campo propcio
entre jovens e crianas que viveram relaes insatisfatrias de
desrespeito e no-proteo, colocando tais indivduos em um lugar
de sofrimento. Cabe ressaltar que estas relaes referem-se a um
contato insatisfatrio, de relaes no-capazes de definir a criana e contribuir com uma formao de autonomia e desenvolvimento
biopsicossocial do indivduo. Tais relaes sugerem ausncia de
limites claros que definem as bordas corporais e inserem a criana
na lgica da realidade. Ressalta-se que, limites inexistentes ou
pouco claros, influenciam a criana que aprende a partir do "sim" e
"no" colocados em sua vida. A ausncia disso em suas vidas
traduzem experincias insatisfatrias de cuidado, afinal, o limite
sinal de afeto, visto contornar a criana de significados, apontando
regras e direcionamentos que do-lhe proteo e segurana. Assim, o bullying ser um meio de dizer da necessidade de amor no
alcanada, do desejo de se sobressair ao outro, de ser visto, ainda
que de modo negativo socialmente.
2.2. A Educao Psicomotora enquanto uma concepo
preventiva ao bullying
A escola o ambiente no qual se estabelecem algumas das
principais e iniciais relaes sociais do indivduo. Segundo Cabral
(2001) o papel do grupo na vida do indivduo se elabora de forma
mais intensa no ambiente escolar, j que quando surge o novo, o
extrafamiliar. A criana, quando entra neste meio "perde o prazer
dos cuidados de maternagem e do corpo-a-corpo direto com a
me, mas conquista sua autonomia, cresce em sua individualizao, (...)"(p.82)
Neste sentido, quando se fala em Educao Psicomotora,
acredita-se ser este um trabalho preventivo e que abrange todo o
processo de aprendizagem da criana, acontecendo de forma progressiva e especfica, conforme o desenvolvimento global de cada
um. Acontece em todos os momentos da vida do infante, atravs de
percepes vivenciadas, com estimulao direta nos aspectos emocionais, motores e cognitivos, estruturando o indivduo como um
todo. Segundo Aucouturier (2007), atravs de prticas ldicas, no
trabalho de educao psicomotora, a criana consegue encontrar,
por si mesma, recursos simblicos para minimizar ou mesmo neutralizar suas angstias, alm de desenvolver uma boa imagem corporal. Alm disto, o infante pode "experimentar um prazer renovado que lhe d energia para desenvolver-se, progredir e, ao mesmo
tempo, enfrentar as dificuldades externas, vivendo sem perigo as
frustraes que todo ser humano tem de superar"(P.167). Cabral
(2001) explicita que importante permitir, no ambiente escolar, momentos de pesquisar e valorizar os interesses do infante, j que,
assim, podem surgir seus desejos enquanto indivduo.
Sua fala pode se expressar com mais autonomia, pode ser ouvida
com considerao e o aluno pode afirmar sua identidade. A criana educada no sentido de se expressar e poder assumir seu
prprio desejo de conhecer mais criativa e produtiva. (Cabral,
2001, p.55)

Santos (2000) afirma que a educao psicomotora "tornase o caminho para o desenvolvimento global a partir do prazer
obtido na ludicidade e na corporeidade de forma saudvel e
feliz". (p. 57) Deste modo, acredita-se que um trabalho em educao psicomotora, bem elaborado e executado, pode prevenir inmeras dificuldades e alteraes na estruturao psquica, emocional e motriz do indivduo e assim, consequentemente, prticas
de bullying. Uma vez que o indivduo possua uma construo
ajustada da prpria imagem corporal, torna-se capaz de se perceber e a suas atitudes e comportamentos, levando a uma grande
ateno para com o mundo e as relaes construdas nele, e at
mesmo o prazer de ser responsvel por suas aes. (Aucouturier,
2007). Este mesmo autor afirma que a tarefa educativa tem como
objetivo "implementar todas as condies necessrias para a
97

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

maturao psicolgica de cada individualidade no grupo e criar


as condies fundamentais para um desenvolvimento harmonioso de cada criana no mbito educativo." (p.168) Com certeza,
para que estes objetivos sejam alcanados, necessria uma
relao prxima e direta entre educadores e pais, para que estes
possam compreender seus papis na sociedade e na educao
da criana. Para Cabral (2001, p.57)

Portanto, considera-se que a educao psicomotora fica a


cargo no apenas das prticas escolares, mas das relaes
interpessoais presentes neste contexto, bem como das relaes
familiares e comunitrias. Nesta lgica de pensamento defende-se
que a preveno no est localizada em uma ao escolar em si,
mas nos pormenores das relaes, na concepo dos sujeitos que
constroem esta escola. Logo, a prtica do bullying e a construo da
imagem corporal esto atrelados a esta conjectura mais ampla e,
deste modo, deve preconizar um olhar mais dinmico, pois, objetiva
promover um contexto de preveno construdo a partir de uma
concepo de educao e no apenas de prticas que isoladas
possuem cunho preventivo. Refora-se que tal idia apontada no
enquanto crtica s aes escolares de preveno, como palestras,
oficinas e atividades de esclarecimento contra o bullying, mas a
defesa por uma discusso mais ampla e sistmica acerca da educao psicomotora enquanto concepo de um sistema educativo
que inclua a famlia, os educadores e suas relaes, os alunos e
toda a comunidade circundante escola.

O educador, alm de questionar suas prprias atitudes educativas,


reconhecendo seu papel de ajuda para a criana em seu desenvolvimento, questiona o que compreende do modo de ser dos
pais, para colaborar com eles, abrindo a discusso do que se
refere aos fatores de interrelao que tm repercusso clara na
escola .

Assim, num ambiente familiar e escolar abertos e favorecedores de relaes e trocas produtivas, h menos espao para
surgirem atitudes de bullying, pois se trabalha para a construo
de, segundo Aucouturier (2007), uma criana aberta, que aquela
que acolhe e se abre aos outros, "atenta s demandas de todas as
pessoas que esto a sua volta."(p.167); aquela que tem prazer
em dar e receber, descobrir sobre o mundo a sua volta; uma
criana feliz, "que afirma seus desejos sem medo, sem dvidas,
sem culpa, e que escapa dominao dos adultos que esto
prximos. uma criana que ousa recusar."(p.167); que reconhecida em sua originalidade, que explicita seu mundo interno atravs de seu corpo e comunica o que pensa. Enfim, a criana aberta
"aquela que no est traumatizada pelos fracassos, e em particular os fracassos na escola".(p.168), pois est segura de si, de
sua auto imagem.

4. REFERNCIAS
Abreu, Berenice Ferreira Leonhardt. (2007) - A imagem especular e o corpo social
nos transtornos alimentares. Revista Iberoamericana de Psicomotricidad y
Tcnicas Corporales.n 28. Vol 7. Pgs 91-98.
Aucouturier, Bernard. (2007) - O mtodo Aucouturier - Fantasmas de ao e
prtica psicomotora. So Paulo: Idias e Letras.
Aucouturier, Bernard, Lapierre, Andr. (1998) - A Simbologia do Movimento.
Porto Alegre: Artes Mdicas, 2.ed.
Beane, Allan. (2010) - Proteja seu filho do bullying. Rio de Janeiro: Best Seller.
Cabral, Suzana. (2001) - Psicomotricidade relacional: prtica clnica e escolar.
Rio de Janeiro: Revinter.
Cubas, Viviane de Oliveira. (2006) - Um guia para pais e professores. Cap 5. P
175-206. So Paulo: Andhep: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 246p.
Dolto, Franoise. (1984) - A imagem inconsciente do corpo. So Paulo: Ed.
Perspectiva.
IBGE, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Disponvel em http://
saladeimprensa.ibge.gov.br/dex. php?option=com _saladeimprensa&
view=noticias&id=1&paginar=1&quantidade=10&pagina=1&busca=
1&Itemid=1719&data-inicio=&data-fim=&alvo=bullying+infantil, Acesso em
agosto de 2013.
Lopes Neto, Aramis Antonio. (2007) - Tratado de Pediatria. Sociedade Brasileira
de Pediatria- Cap 3 e 4. Baueri, SP; Manole.
Santos, S. M. (2000) Educao: Fsica ou Psicomotora - Uma escolha para o
ensino infantil. In: Ferreira, C.A.M.(org.). Psicomotricidade: da educao
infantil Gerontologia. So Paulo: Louvise.
Silva, Ana Beatriz Barbosa. (2010) - Bullying: mentes perigosas nas escolas.
Rio de Janeiro: objetiva.
Winnicott, D. W. (1982) - A criana e seu mundo. Rio de Janeiro: Zahar.
Winnicott, D. W. (1983) - O ambiente e os Processos de Maturao. Porto
Alegre: Artes Mdicas.

3. CONSIDERAES FINAIS
Inegavelmente o Bullying e a sua verso mais atual, o
Cyberbulliyng, esto cada vez mais presentes na sociedade. Seus
aspetos nocivos e desvalorizadores do indivduo so incontestveis e devem ser amplamente discutidos em todos os vrtices da
sociedade, no s quanto s suas implicaes nos envolvidos,
mas tambm buscando formas preventivas e promovedoras de
comunidades mais produtivas e valorizadoras das relaes e do
ser humano.
Diante desta problemtica, real e virtual, o bullying se apresenta como uma violncia, sendo esta veloz e nociva no mundo contemporneo. Assim, torna-se necessrio um novo olhar para a educao escolar e familiar, para com o indivduo e sua construo. "Na
pressa em fazer da criana um adulto, a instituio escolar no lhe
deixa o tempo suficiente para viver a maturao afetiva".
(Lapierrre,1998)
xxx

98

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Formacin en relajacin teraputica


Autor: Leticia Gonzlez
INTRODUCCION
Desde una perspectiva descriptiva, la relajacin "apunta a
modificar la asociacin entre respuesta de ansiedad e incremento
del tono de la musculatura estriada, como as tambin el circuito
condicionado de mutua alimentacin que se crea frente a un estmulo
real o imaginado."
Desde una perspectiva originaria, se llama relajacin a un
conjunto de respuestas musculares en principio, y fisiolgicas
generales despus, incompatibles con ese otro conjunto de
respuestas que se denominan "emocional de ansiedad".
Con un sentido teraputico, la relajacin es un modo de abordar al cuerpo en su totalidad y no solo la parte que hace sntoma; la
Relajacin Teraputica es un medio para estar a la escucha de lo que
sucede en el cuerpo; apunta a obtener "nuevas relaciones entre el
cuerpo, el medio ambiente y las emociones a travs de las relaciones
al terapeuta".
No slo se trata de que el sujeto se distienda sino que "escuche"
lo que sucede en su cuerpo mientras se distiende; hacerle una "visita al cuerpo" y ubicar as a travs de la experiencia, sus puntos de
dolor y de malestar, desconocimiento y de placer; "sumergirse" en
la va de la fluctuacin tnica, que es la que se establece en los
ritmos primarios y en la dialctica de la presencia y ausencia del
propio cuerpo y del cuerpo del otro.
La Relajacin Teraputica aporta un cambio radical en la calidad
tnica del sujeto (tensin-distensin) en la lgica del espacio corporal y en el encuentro con la postura y el ritmo del propio cuerpo,
aspectos fundamentales en la constitucin de la imagen corporal.
Precisamente la Relajacin Teraputica toma al campo postural y se
sita entre la funcin tnica y la emergencia de la funcin motriz
(entre el adentro y el afuera), en lo que se ha dado a llamar "la
frontera corporal", la envoltura del cuerpo.
El sujeto capta, aprende la creacin progresiva de su espacio
interno, de su espacio propio, de su posicin al experimentar y
considerar en transferencia las relaciones que se establecen entre
las partes del cuerpo, el tono, la postura, la imagen y el lenguaje.
Al estar la motricidad "suspendida" por demanda del estado de
Relajacin, el cuerpo y todas aquellas relaciones que en el se implican,
actan en el lenguaje, las imgenes y la representacin.
Con la relajacin teraputica el sujeto va construyendo paso a
paso y a travs de la relacin con el terapeuta, ese espacio de
desplazamiento "de lo actuado a lo representado".
La propuesta de formacin se centra en la transmisin de
conocimientos y habilidades sobre la Relajacin y sus tcnicas, con
el fin de que:
o Los interesados puedan aplicar y utilizar sus principios
en el rea clnica y educativa, como recurso para facilitar y reflexionar
sobre la naturaleza y el aprendizaje de las relaciones del sujeto con
su propio cuerpo.
o Los interesados acceden a travs de la propia experiencia
en relajacin a un conocimiento y saber sobre el propio cuerpo, sus
funciones y funcionamiento. Siendo que el cuerpo y sus funciones
(escucha, mirada, percepcin, postura, tono, ritmo, voz, movimiento,
palabras, lenguaje) forman parte de las vas y recursos con los
cuales el psicomotricista opera e interviene.

o Experimentar y reflexionar sobre las condiciones tcnicas


y la posicin clnica y pedaggica inherente la transmisin de
propuestas de Relajacin.
o Reflexionar y discutir, dado material clnico sobre:
a) los lmites y alcances de la Relajacin Teraputica en la
prctica clnica.
b) los aportes del campo de la Relajacin Teraputica en la
elaboracin de intervencione con fines teraputicos y
educativos.
CONTENIDOS
EJE: Funcin y aplicacin de la Relajacin Teraputica en
la clnica y en educacin.
a) Presentacin
1. El origen :
o Origen, generalidades y caractersticas de la relajacin.
o Principales mtodos y fundamentos.
2. Los conceptos:
o Motricidad y Psicomotricidad
o El cuerpo como receptculo: El campo tnico postural:
tensin-distensin, fluctuacin tnica, sensorialidad, percepcin.
Presencia -ausencia del cuerpo: espacio, tiempo, imagen:
direccionalidad, voz, mirada, palabra y lenguaje.
o El cuerpo como acto de transmisin de otro: discursivo,
imaginario y funcional.
b) Aplicacin
Principios fundamentales y aspectos prcticos de:
1. La tcnica de Relajacin Progresiva de Jacobson
2. La tcnica de Entrenamiento Autgeno de Schultz
3. La tcnica de Relajacin Teraputica de J. Bergs
c) Ejercicio
1. Relajacin Teraputica: Posicin Clnica. Transferencia,
escucha, acompaamiento.
El lugar de la tcnica. La relajacin como intervencin.
2. Aportes de los principios de la Relajacin Teraputica a
la clnica con bebs, la discapacidad, las dificultades del lenguaje y
a los problemas psicosomticos.
3. La relajacin teraputica con nios adolescentes y adultos.
METODOLOGA
El seminario se llevar a cabo en forma terica-prctica. En
cada encuentro se trabajarn las tcnicas de Relajacin (desde las
ms concretas a las ms abstractas: Jacobson, Schultz, Bergs) y
se incluir la reelaboracin de la experiencia en su aspecto personal,
terico y tcnico para luego trabajar los aspectos clnicos.
El fin es hacer un estudio comparativo, de manera tal que
estableciendo diferencias y similitudes, el aprendizaje se ample y
profundice.
BIBLIOGRAFA

OBJETIVOS
o Comprender y valorar las funciones receptivas-expresivas
que se integran en el funcionamiento del cuerpo, poniendo atencin
en la legalidad que las causa y en la lgica que traza dicho
funcionamiento.
o Conocer los fundamentos y caractersticas de los diferentes mtodos de Relajacin a travs de la propia vivencia y del
estudio de sus teoras.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Bergs, Jean, "Algunos temas de investigacin en psicomotricidad", en


Cuadernos de Terapia Psicomotriz, Nmero especial de la Sociedad Internacional de Terapia psicomotriz para los pases de lengua espaola, n 1,
Buenos Aires, Editor V. Singeser de Votadoro, 1973.
Bergs Jean, "Diagnstico y Terapia en psicomotricidad", En Revista Cuerpo y
Comunicacin, Buenos Aires, 1983.
Bergs, Jean, "Postura y comunicacin", trabajo presentado en las jornadas de
trabajo de A.R.P.L.O., junio de 1978, material indito.
Bergs, Jean, "La funcin estructurante del placer", en Crnicas clnicas en
relajacin teraputica y psicomotricidad, nmero 5, Buenos Aires, Editoras
Raquel Aragn y Leticia Gonzlez, 1996.

99

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Bergs, Jean, "Las terapias y las psicoterapias (de mediacin) corporal". Conferencia en Ginebra, 1996, indito.
Bergs, Jean, "El cuerpo y la mirada del otro" en Crnicas clnicas en relajacin
teraputica y psicomotricidad, Buenos Aires, Editoras Raquel Aragn y
Leticia Gonzlez, 1996.
Bergs, Jean, Bounes, Marika, "Reflexiones acerca de la teraputica de
Relajacin en el nio", indito
Bergs, Jean, Bounes, Marika, "A propsito de la relajacin teraputica en el
nio", indito
Bounes, Marika, Conferencia "La relajacin teraputica en la infancia", Buenos
Aires, 1988
De Ajuriaguerra, Julin, "Filognesis, ontognesis", En Revista do corpo e da
Linguagem. Vol. IV, n 12, Ro de Janeiro, 1985
Gonzlez, Leticia, "La constructividad corporal. Apuntes sobre el desarrollo
psicomotor" En Pensar lo psicomotor. La constructividad y otros textos,
EDUNTREF, Buenos Aires, 2009
Gonzlez, Leticia, "Con el lenguaje en el cuerpo. Un modo de especificar la
prctica psicomotriz" En Pensar lo psicomotor. La constructividad y otros
textos, EDUNTREF, Buenos Aires, 2009

Gonzlez, Leticia, "Informe preliminar para el estudio de la relacin entre las


alteraciones del lenguaje y la organizacin psicomotriz", En Pensar lo
psicomotor. La constructividad y otros textos, EDUNTREF, Buenos Aires,
2009
Gonzlez, Leticia, "De la ficcin de las formas a una forma para las ficcines"
En Pensar lo psicomotor. La constructividad y otros textos, EDUNTREF,
Buenos Aires, 2009
Gonzlez, Leticia, "Con la traba en la lengua. Introduccin al estudio de la
relacin entre las alteraciones del lenguaje hablado y la organizacin
psicomotriz" En Revista Cuerpo, lenguaje, simbolizacin, Conferencias
2003, Asociacin Uruguaya de Psicomotricidad, Montevideo, 2003
Gonzlez, Leticia, "Intervencin temprana en psicomotricidad", Primeras jornadas interhospitalarias en psicomotricidad, 1996, paper indito.
Gonzlez, Leticia, "La relajacin o una experiencia significativa en el silencio del
cuerpo", 1998, paper indito
Gonzlez, Leticia, "La relajacin teraputica en psicomotricidad", 1998, paper
indito
Porge, Eric, "La transferencia a la Cantonade", Litoral, 1988

xxx

100

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Coreoterapia: prtica psicomotora com a dana


Autor: Eline Maria Fernandes Renn
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica - PUC Minas)
Resumo
A possibilidade de articulao entre as partes corporais, noo advinda da prtica da dana, permite a ideia da aproximao
entre os fenmenos corporais e os psquicos, principal objetivo da
Psicomotricidade. Para a sustentao dessa ideia, necessria a
compreenso fenomenolgica do sujeito em sua forma de ser e
estar no mundo com o outro, com seu corpo, no instante vivido, por
meio da linguagem. Com o objetivo de ilustrar a possibilidade de
usar o movimento da dana na prtica psicomotora, segundo a
perspectiva fenomenolgica do vivido corporal, o presente artigo
discorre sobre o tema ao propor a realizao da Oficina da
Coreoterapia, prtica psicomotora com a dana, desenvolvida em
Belo Horizonte, em 1973, para o XII Congresso Brasileiro de
Psicomotricidade. Fundamentada na perspectiva de Merleau-Ponty,
a Coreoterapia considera as caractersticas fenomenolgicas da
existncia do sujeito, quais sejam: o tempo (sua histria), o espao
(sua corporeidade), o outro (seu ser-com), na intencionalidade do
projeto psicomotor (seu estar-com e seu fazer-se).
Palavras-chave: Coreoterapia, Dana, Prtica Psicomotora.

1. INTRODUO
Ao considerar o ser humano em sua globalidade e na tentativa
de aproximar mais os fenmenos corporais dos fenmenos psquicos, princpio fundamental que deu origem Psicomotricidade, cincia
do corpo e das relaes do corpo com o outro e com o mundo, tive a
oportunidade de desenvolver e apresentar uma prtica psicomotora
auxiliar, denominada como Coreoterapia (Renn, 1980) ao Instituto
Psicopedaggico de Minas Gerais, IPPMG, em 1973. Durante o Curso
de Especializao em Psicomotricidade, l realizado em 1972, logo
aps a minha graduao em Psicologia pela UFMG, em 1971, constatei
que as prticas psicomotoras de Reeducao lidavam mais com objetivos teraputicos segundo a vertente reeducativa, caracterstica dos
anos de 1970, do que com os objetivos da vertente clnica.
Pelo fato de ter praticado a dana, desde pequena, percebi que
as atividades psicomotoras mostravam certa semelhana com os exerccios da dana. Como as atividades propostas pela Reeducao
Psicomotora me pareceram muito estticas e paralelas, voltadas mais
para os aspectos motores do que psicolgicos ou afetivos, limitando a
integrao dos mesmos, dificultando o desabrochar do movimento, na
criatividade das relaes intersubjetivas, passei a pensar na possibilidade de relacion-las com as atividades da dana.
quela poca, embora a Psicomotricidade, na Frana, j caminhasse em direo aos imperativos de uma perspectiva mais
relacional, em Belo Horizonte, o acesso s referncias tericas e
prticas era reduzido e mais voltado para a vertente reeducativa da
Psicomotricidade.
Ao trmino do Curso de Especializao, apresentei ento a
proposta da Coreoterapia para crianas e adolescentes atendidas
em Reeducao Psicomotora, que foi aceita pela direo do Instituto,
e, uma vez divulgada pelos jornais, desdobrou-se para o atendimento de adultos. Em seguida, passou a fazer parte da equipe de tratamento nos Hospitais-Dia que iniciaram os atendimentos de pacientes, segundo a filosofia de Comunidade Teraputica, como o Centro
Psicoteraputico Ltda. e Hospital Santa Margarida, em Belo Horizonte, como tambm em outras Instituies Psicopedaggicas e em meu
consultrio.
Desde ento, a experincia prtica e outros estudos e formaes me permitiram ampliar a viso dessa proposta a caminho de
uma metodologia que melhor a embasasse.
A partir de 1992, a Coreoterapia passou a integrar as atividades do Estgio Supervisionado de Psicomotricidade, do Curso de
Psicologia da PUC-Minas, no Corao Eucarstico.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Em agosto de 2012, recebeu um prmio do Conselho Regional


de Psicologia como melhor Oficina, por ocasio da II Mostra Regional
de Psicologia.
2. COREOTERAPIA: A PRTICA COM DANA
Coreoterapia a terapia atravs da dana. O termo vem do
vocbulo grego choros que implica um sentido danante. O verbo
chorein no s se refere dana, como tambm encerra a ideia do
fundamento musical sobre o qual ela se desenvolve. A dana, segundo a proposta, deve ser entendida no sentido mais alm de seus
objetivos especficos, compreendendo a plasticidade de qualquer
movimento, no ritmo da vida, no tempo e no espao.
A Coreoterapia visa aos dois princpios contidos na dana e na
msica: o aggico (lentido ou rapidez do movimento no tempo) e o
dinmico (modo de atividade muscular com que os gestos se sucedem). Rene, portanto, os princpios da dana, segundo o paradigma
norteador da Psicomotricidade: o de considerar a motricidade e o
pensamento ao mesmo tempo, no mesmo espao. Busca desenvolver a capacidade expressiva e criativa da pessoa por meio de atividades da dana que se assemelham s atividades psicomotoras, na
tentativa de uma aproximao maior entre os aspectos corporais e
psquicos, por intermdio da linguagem corporal, na dimenso da
unidade subjetiva.
Para tanto, utiliza em sua tcnica, o conceito de articulao
horizontal (entre a mente e o corpo) e vertical (entre os lados do
corpo), na tentativa de promover a desarticulao e a rearticulao
dos processos motores e psicolgicos, indo alm da perspectiva
desenvolvimentista, marcada historicamente pelo raciocnio
cartesiano e pela epistemologia de cunho representacional.
Com fins de aplicao processual e didtica, as sesses de
Coreoterapia foram organizadas inicialmente em trs estgios: sensorial, rtmico e expressivo, segundo a perspectiva do desenvolvimento psicomotor, com base nos ensinamentos de Henri Wallon, o
primeiro a sair da perspectiva da "doutrina do paralelismo", por volta
de 1920. De igual modo, cada sesso procurou seguir as fases da
dinmica do movimento, de forma gradual, como previsto pela dana.
Aos poucos, com a necessidade de buscar maior articulao
entre o corpo e o pensamento, e fundamentar a prtica de forma
menos evolutiva e cartesiana, a Psicogentica de Wallon pode ser
revista e realimentada em suas consideraes, com destaque para
a importncia das crises evolutivas, na concepo fenomenolgica
de Merleau-Ponty (1999), responsvel pelo fim da dicotomia entre o
corpo e a mente.
3. O MTODO FENOMENOLGICO NA PRTICA COM A DANA
Promover a desarticulao e a rearticulao da histria
psicomotora do sujeito, no tempo e no espao, atravs da Coreoterapia,
segundo o mtodo fenomenolgico de Merleau-Ponty, indicou-me
que dessa forma que a pessoa ter novas oportunidades de se
rever com seu corpo no mundo em sua subjetividade encarnada.
Por meio de exerccios especficos, o objetivo da proposta,
nesta nova viso, desarticular a noo cartesiana de estar no
mundo sem o corpo, isto , a noo de si que cinde a percepo
sensrio-motora-afetiva, do pensamento. Considerados como intervenes no verbais, os exerccios propostos pelo coreoterapeuta,
ou criados pelos participantes, na modalidade individual ou de grupo,
estimulam e resgatam a presena de ser e de estar no mundo com o
corpo. A construo criativa revelada nas atividades vai, aos poucos, desarticulando antigas formas da presena no mundo, restaurando e reorganizando outras novas, no entrecruzamento, na dobra, segundo Merleau-Ponty (Renn, 2012) do corpo com o mundo.
As intervenes verbais, consideradas como extenses dos gestos, permitem a elaborao de novas narrativas corporais.
101

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

O objetivo da tcnica da Coreoterapia, na perspectiva fenomenolgica de Merleau-Ponty (1969) passou a se sustentar, portanto,
na forma como o sujeito vidente e visvel integra-se ao seu vivido
corporal. Assim, so consideradas as caractersticas fenomenolgicas da existncia do sujeito, quais sejam: o tempo (sua histria),
o espao (sua corporeidade), o outro (seu ser-com), na intencionalidade de um projeto psicomotor (seu estar-com e seu fazer-se).

A Coreoterapia tem se mostrado til na formao e na prtica de psicomotricistas e outros profissionais que tm o corpo como
objeto de investigao e tratamento, interessados na impresso e na
expresso corporal (Camus, 1986).
REFERNCIAS
Camus, J. L. (1986) - O corpo em discusso: da reeducao psicomotora s
terapias de mediao corporal. Trad. Jeny Wolff. Artes Mdicas. Porto
Alegre.
Merleau-Ponty, M. (1969) - O olho e o esprito. Trad. Gerardo Dantas Barretto.
Grifo. Rio de Janeiro.
_________________. (1999) - Fenomenologia da percepo. Trad. C. A. Ribeiro
de Moura. Martins Fontes. 2 Edio. So Paulo.
Renn, E. M. F. (1980) - Coreoterapia - terapia atravs da dana. Interlivros,
Belo Horizonte.
Renn, E. M. F. (2012) - Psicomotricidade: da melodia cintica ao corpo
poltico. ArteS. Belo Horizonte.

4. CONSIDERAES
A necessidade de articulao entre as partes corporais, advinda
da dana, que fazem do movimento a expresso de um campo de
presena, com a concepo fenomenolgica do corpo permitem a
compreenso do sujeito em sua forma de ser e estar no mundo com
o outro, a partir de seu corpo, no instante vivido, na intencionalidade
de sua existncia que se expressa em gestos fonticos, ou seja, na
linguagem.
xxx

102

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Trabalhos Cientficos

Do ato ao gesto grfico: entendendo e praticando


Autor: Marlia Laurentino de Souza Betencourt
Resumo
Sob a influncia das sugestes ldicas e das ferramentas/
brinquedos contidas na proposta do trabalho em "Do ato ao gesto
grfico", torna-se pertinente o convite a uma reflexo sobre o
"brincar/criativo", ressaltando o quanto as novas ferramentas/
brinquedos das mdias eletrnicas ocupam o espao deste brincar,
interferindo na construo da subjetividade cognitiva e emocional,
como tambm nas interaes sociais. Reflexo, esta, sobre a importncia de viabilizar para as crianas atuais, a interao do prprio corpo com o espao, o tempo e os objetos, como ferramentas/
brinquedos para o "brincar/criativo", resgatando o prazer de interagir,
de entrar no jogo, de brincar e evoluir cognitivamente,
psicomotoramente e emocionalmente.
Palavras-chave: Gesto Grfico, Ldico, Ferramentas, Brincar/
Criativo.

1 - INTRODUO
Como as atividades contidas no livro "Do Ato ao Gesto Grfico"
so regidas pelo brincar, atravs de suas ferramentas/brinquedos e
do ldico, o convite a esta reflexo sobre o brincar/criativo tornouse relevante no texto desta oficina, j que, ao convidar as crianas
para as referidas atividades, constata-se que aquelas que mais
apresentam dificuldades corporais e escolares, so crianas que
no tiveram ou tm pouqussimas oportunidades de vivenciar o brincar/criativo, porm, com o acesso ilimitado, estas mesmas crianas
tm um bom desempenho com as ferramentas/brinquedos da rea
tecnolgica. J as crianas que tiveram a oportunidade de, corporalmente, vivenciar as duas coisas, geralmente, se saem bem nos dois
mundos: real e virtual.
Segundo Alves (2004), "O sujeito da educao o corpo, porque nele que est a vida. o corpo que quer aprender para poder
viver. ele que d as ordens. A inteligncia um instrumento do
corpo cuja funo ajud-lo a viver. Nietzsche dizia que a inteligncia era a ferramenta e o brinquedo do corpo. Nisso se resume o
programa educacional do corpo: aprender ferramentas, aprender
brinquedos. As ferramentas so conhecimentos que nos permitem
resolver os problemas vitais do dia-a-dia. Os brinquedos so todas
aquelas coisas que, no tendo nenhuma utilidade como ferramentas,
do prazer e alegria alma".
2 - REFLETINDO
O que tem se visto na infncia atual, que ela se apresenta
com o brincar criativo e seus benefcios alterados pelo tempo,
advindos de uma cultura de mdia eletrnica altamente massificada.
Podemos dizer que est se transformando em mais uma questo
social que clama por ateno, em dar maior controle, por parte dos
adultos, no excesso da mdia de tela e de brinquedos equipados com
sons, vozes e movimentos, em detrimento do brincar/criativo, tirando
das crianas a oportunidade de vivenciar experincias de criao,
explorao, resoluo de problemas etc.
De acordo com Linn (2010), os bebs so sensitivos e exploradores naturais, no precisam que algum os ensine a brincar.
Se a capacidade de brincar inata e se desenvolve naturalmente nos indivduos, torna-se urgente uma parada para analisar o
que estamos fazendo com essa capacidade! Sim, porque ns adultos,
estamos permitindo que nossas crianas se tornem incapazes para
o brincar criativo.
Somos de uma gerao que brincavvamos em casa, na escola, no quintal, nas pracinhas... E passamos por todas as modalidades do brincar criativo. Porm, importante tambm ressaltar
sobre a modalidade do brincar sozinho, que sempre pertenceu a
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

todas as geraes do brincar/criativo, e que leva a criana, virtualmente, s suas prprias fantasias, atravs do uso da imaginao,
podendo desta forma, leva-la, tambm, a qualquer lugar que queira ir.
E os terapeutas sabem que elas s iro at onde estiverem prontas
para chegar! Eis aqui alguns exemplos do que tenho visto atravs de
relatos na clnica, no social e na mdia de tela:
Crianas cujos pais no conseguem nem mesmo dar ateno
s visitas porque seus filhos no so capazes de brincar sozinhos.
Solicitam constantemente a presena de um deles e at da prpria
visita.
Uma mulher contava para um grupo que seu marido resolveu
levar um dos amigos do filho, pr-adolescente, para passar um final
de semana com eles. Era um hotel fazenda agradvel e espaoso,
com piscina, campo de futebol, trilhas, rvores frutferas etc. Quando o pai percebeu, estavam os dois meninos, cada um num canto,
totalmente voltados para os seus aparelhos eletrnicos. O pai foi l
e resolveu confiscar os aparelhos. Quando viu, os meninos estavam
parados e sem saber o que fazer. E, mais uma vez, o pai foi l e jogou
os dois na piscina.
Certo dia apareceu uma cena na TV, onde a me falava sobre
a escrita da filha: "Tem que melhorar! Sua letra est horrvel!" E a filha
respondeu: "Eu fico com preguia de escrever porque estou acostumada a digitar"!
Esta reflexo vem focar e sublinhar o hbito do brincar/criativo, atividade ldica, que cada vez mais, se distancia da infncia,
fazendo com que as aprendizagens fiquem mais voltadas para os
eletrnicos e os virtuais, roubando o espao e o tempo que outrora
as crianas despendiam com o brincar. O brincar, o ldico, o faz de
conta, so atividades prazerosas que trazem importantes efeitos
no s para o desenvolvimento, como um todo, como tambm para a
sade psquica da criana. Ou seja, brincar importante para a
sade cognitiva, emocional e social.
Outra observao importante que at na escola infantil onde
o brincar era prioridade mxima e preenchia praticamente todo o
currculo escolar, est cada vez menos fazendo parte do dia a dia
curricular, em prol do treinamento de aptides escolares mais avanadas, se utilizando de atividades orientadas para a memorizao
de letras e nmeros.
O que vemos, ento, que as crianas de hoje esto imersas
na cultura da mdia comercializada, passando um longo tempo
interagindo com mdias eletrnicas, o que coloca em perigo a
criatividade e as brincadeiras. E j vemos este tipo de imerso com
crianas em torno de dois anos de idade. Antigamente ao encontrarmos com uma me, ela no parava de contar as estripulias de seu
beb. Hoje em dia, ela nos conta sobre como seu beb j est
interagindo com o Ipad. E se a criana est constantemente diante de
telas eletrnicas, em que momento ir explorar e desenvolver novos
pensamentos, ideias e sentimentos que o prprio contedo desta
mdia poder produzir?
De acordo com Linn (2010), uma criana havia lido um livro,
mas, no tinha assistido ao filme da mesma histria e se ps a
desenhar um dos personagens. Outra criana que havia assistido
ao filme lhe disse: "Est errado"!
Afinal, no estava igual ao que ela vira no filme! Este exemplo
mostra bem o fato de que atravs de nossas leituras preferidas,
ainda teremos de usar nossa imaginao para imagens e sons, sendo que nossas imagens ainda podem mudar ou se aperfeioar. J a
criana do filme, se fechou em um modelo. Ento, o acesso ilimitado
aos seus programas e personagens preferidos, impede que as crianas tenham acesso ilimitado as suas lembranas imaginrias, criativas das histrias e dos personagens e, utilizando-se do faz de
conta os construam e os aperfeioem por si mesmas, atravs da
imaginao criativa.
De acordo com Dan Anderson, conhecido pesquisador sobre
mdia para os pequenos, "as crianas esto criando vnculos afetivos
com imagens da mdia. [A cada marca comprada], voc entrega uma
103

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

parte do amor do seu filho a uma gigantesca corporao". E eu


acrescentaria que voc tambm entrega a imaginao de seu filho
aos interesses corporativos. (Linn, 2010).
No entanto importante salientar, que no se trata de voltarmos no tempo e ignorarmos as novas tecnologias - que, apesar de
muito bom, se faz necessrio um limite - mas sim, de tomarmos para
ns adultos, a responsabilidade de, concomitantemente com a mdia
e as novas tecnologias, oferecermos as crianas: tempo, espao e
ferramentas para o brincar/criativo. No basta ser ldico, tambm
deve ser criativo.

Segundo Alves (2004), "H brinquedos que so desafios ao


corpo, sua fora, habilidade, pacincia... E h brinquedos que so
desafios inteligncia. A inteligncia gosta de brincar. Brincando ela
salta e fica mais inteligente ainda. Brinquedo tnico para a inteligncia. Mas se ela tem de fazer coisas que no so desafios, ela fica
preguiosa e emburrecida..."
4 - CONCLUSO
Aquele que ensina, aquele que cria e aquele que atende
terapeuticamente uma criana, deveria estar sempre proporcionando ambientes e situaes que estimulem atuaes corporais atravs
dos objetos, do tempo e do espao, desafiando-as, para que atinjam
um bom desenvolvimento. Reforando que, o estudo do desenvolvimento infantil se d atravs de diversas teorias e por diferentes
reas: psicomotora, cognitiva, neurolgica, lingustica e psicolgica,
o que o caracteriza como um objeto de estudo multidisciplinar. Mas,
no podemos esquecer de que nada acontece isoladamente. O desenvolvimento infantil se d de forma concomitante, com todas as
reas atuando, como se uma se apoiasse na outra, ou seja, nenhuma se sustenta sozinha. Talvez, analogicamente se expressando,
pudssemos nos referir a essa multidisciplinaridade como: uma rede
de sustentabilidade do ser humano, enquanto tal.

3 - DO ATO AO GESTO GRFICO


Do Ato ao Gesto Grfico um trabalho ldico que d espao
para a criatividade, a inventividade e que acontece tambm atravs
de sugestes evolutivas, fortalecendo elementos da psicomotricidade,
que aqui tratarei como vnculos psicomotores, fundamentais para a
construo da subjetividade cognitiva, potencializando o indivduo
para sua aprendizagem formal, j que, atravs de suas atividades,
coloca em ao mecanismos de:
Ateno;
Concentrao;
Percepes (visual e auditiva);
Ritmo;
Tnus;
Equilbrio;
Coordenao Motora Ampla;
Coordenao Motora Fina;
Lateralidade;
Orientao Espacial;
Relao Espao-Temporal (Que a preciso do corpo no
espao, equilbrio postural, preciso do ato voluntrio e do livre jogo
dos automatismos);
Esquema e Imagem Corporal;
Permitindo que a criana se torne apta para aprender a ler e a
desenvolver sua Expresso Grfica (Domnio do gesto e do instrumento, percepo e compreenso da imagem a reproduzir, e, principalmente, espontaneidade nessa forma de expresso).
As atividades so propostas, inicialmente, incentivando a
criatividade nos indivduos, quando se oferece o espao, o tempo
e as ferramentas/brinquedos para explorao e criao de brincadeiras, uma forma tambm de se familiarizar com as infinitas possibilidades e melhor desempenhar as sugestes ldicas que estaro
por vir: propostas de atividades psicomotoras, cinestsicas e grficas.
Apesar de se utilizar do grafismo como um dos recursos
para colaborar com o desenvolvimento, Do Ato ao Gesto Grfico
no visa somente aquisio da leitura e da escrita, mas permite
que aconteam resgates na subjetividade cognitiva de indivduos
que j passaram pelo processo de alfabetizao, como tambm
em indivduos mais velhos que entram num processo de perda
das capacidades adquiridas. Os recursos corporais deste trabalho colocam o indivduo com seu corpo em relao com os objetos, com o outro, com variados sons, variadas consignas, variados sinais e signos visuais e auditivos, e, em relao tambm,
com um espao, primeiramente, livre e depois determinado e especfico. Permite que o indivduo participe de forma ativa e tambm criativa, de dois pontos de vista: do ponto de vista de quem
recebe a sugesto da atividade, como tambm, do ponto de vista
de quem cria e d a sugesto da atividade. Porm, quando se
trata do infantil, devemos utilizar somente as sugestes
psicomotoras e cinestsicas, j que no se recomenda a aplicao da parte grfica antes da criana experimentar de forma livre
e espontnea o grafismo, passando, primeiramente, pelas fases
iniciais: rabiscao, realismo fortuito (garatuja) e realismo gorado
(a partir de clulas).

5 - A OFICINA
A nossa oficina vem trazer o ldico como referncia e tem
como base sugestes psicomotoras corporais, atravs do brincar/
criativo e de suas ferramentas/brinquedos. A proposta colocar o
corpo em relao, interagindo com o espao livre e o espao limitado, o tempo, os objetos e o som, tendo como objetivo final a cognio,
fazendo uso das suas aquisies subjetivas, propondo uma
decodificao grfica rtmica para leitura e uma produo grfica
abstrata, atravs da escuta, com os seus respectivos desdobramentos.
REFERNCIAS
Alves, R. (2004) - O desejo de ensinar e a arte de aprender - Ed. Educar Campinas - 2004.
_________ (2004) - Gaiolas ou Asas - A arte do voo ou a busca da alegria de
aprender. Ed. Asa. Porto.
Betencourt, M.L.S. (2007) - Do Ato ao Gesto Grfico - Sugestes Psicomotoras,
Cinestsicas e Grficas para a aquisio da Lecto-Escritura - Edio do
Autor - Rio de Janeiro.
Di Leo, J.H. (1993) - A Interpretao do Desenho Infantil - Artes Mdicas - Porto
Alegre.
Linn, S. (2010) - Em defesa do faz de conta - Preserve a brincadeira em um
mundo dominado pela tecnologia, Ed. BestSeller, Rio de Janeiro, 2010

xxx

104

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

Temas Livres / Apresentao oral

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

105

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

EIXO A: EDUCAAO PSICOMOTORA


Grupo Afectos De Psicomotricidade
Autores: Antunes MV, Dal Castel AM, Lima RA, Maia CM, Oliveira RA,
Pereira GM, Silva AN, Valente KN
Instituio: Escola de Educao Infantil Uni-Santa, RJ
Introduo: O Grupo Afectos uma iniciativa consoante preocupao atual com a sade e a educao em espaos educacionais,
que privilegia a Psicomotricidade como instrumento que atua ao nvel
profiltico e educacional inserido no currculo da educao infantil.
Foi criado a partir de uma experincia-piloto consolidada pelo
Psicomotricista Titular da SBP Marcelo Antunes que, desde 2007
vem atuando na Escola de educao infantil Unisanta, no bairro de
Santa Teresa (RJ). A criao do grupo foi uma necessidade de ampliar a insero da proposta psicomotora em outros estabelecimentos
de educao infantil. Fundamentada na livre-expresso da criana,
a metodologia das sesses se d a partir da construo coletiva
onde asseguramos um espao potencial de segurana para o desenvolvimento afetivo, motor e intelectual. Para tal lanamos mo de
materiais mediadores que entendemos a partir do conceito de
transicionalidade objetal de Winnicott (1975). Objetivos: Apresentamos como objetivo contribuir para o desenvolvimento psicomotor
da criana de forma autnoma, afetiva e relacional, colaborando
para o amadurecimento do esquema e da imagem corporal, alm de
contribuir para a socializao da criana no grupo e na vida. Fundamentao Terica: Nosso referencial terico transdisciplinar, baseado nos autores como Edgar Morin, Gilles Deleuze, Humberto
Maturana, Andr Lapierre e Bernard Aucouturier. Resultados: Observamos que durante um perodo de seis meses na escola Unisanta,
utilizando a metodologia de atividades livre-expressivas, as crianas apresentaram uma melhora significativa na integrao esquema-imagem corporal, no amadurecimento grupal, no contorno da
agressividade e na construo de limites relacionais. Houve, portanto, uma potencializao em aspectos que consideramos fundamentais na prtica psicomotora. Concluso: percebemos que a prtica
psicomotora na escola potencializa o desenvolvimento global da criana.
Bibliografia: Deleuze, Gilles; GUATTARI, Flix. O que a filosofia. Rio de
Janeiro: Ed. 34, 1992.
Maturana, Humberto R. e Verden-Zller, Gerda. Amar e Brincar: fundamentos
esquecidos do humano. So Paulo: Pallas Atenas, 2004.
Morin, Edgar. Os sete saberes necessrios educao do futuro. So Paulo:
Cortez; Braslia, DF: UNESCO, 2004.
Lapierre, Andre e Aucouturier, Bernard. A Simbologia do Movimento. Rio de
Janeiro: Artes Mdicas, 1986.
Winnicott, Donald. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro: Imago, 1975.

A prtica psicomotora educativa e as contribuies de


Aucouturier sobre a manifestao da agressividade em
crianas
Autores: Dalla SF, Carvalho G, Costa N, Loures AP
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais - PUC
Minas
Introduo: O presente estudo apresenta as contribuies do Projeto Brincar frente manifestao da agressividade das crianas de
3 a 10 anos em situao de vulnerabilidade social da cidade de
Arcos/ MG. Esta ao educativa ocorre alicerada pela extenso
universitria: equipe de graduandos em psicologia e professora responsvel, bem como pelas prefeituras da cidade de Arcos e Lagoa
da Prata/MG. Objetivo: Apresentar as contribuies do projeto: "O
Brincar e o desenvolvimento psicomotor da criana: intervenes
psicossociais na infncia" frente s manifestaes infantis da ordem da agressividade. Fundamentao Terica: As prticas
psicomotoras so desenvolvidas luz do Mtodo Aucouturier, tendo
como objetivo viabilizar a expressividade da criana proporcionando
benefcios junto ao seu desenvolvimento. As crianas, que manifestam suas demandas atravs do ambiente assegurador e ldico das
prticas, expressam comumente contedos da ordem da agressivi106

dade. Segundo Aucouturier (2007), a criana ao investir sobre os


objetos, retoma uma necessidade de dominar para se auto afirmar.
Frente a esta demanda circulam sentimentos de culpa, pois, atacar e
dominar significa tambm destruir. Atravs do brincar espontneo a
criana pode encaminhar sua necessidade de dominao de modo
ajustado, poder se desculpabilizar frente destruio e exercer
seu potencial de dominao, encaminhando a agressividade de modo
possvel. Resultados: Os resultados que se destacaram foram:
melhoria das crianas na convivncia familiar, escolar e integrao
mais ajustada junto s demandas de aprendizagem. Concluses:
Diante a tais consideraes, percebe-se que a agressividade pode
ser compreendida como constituinte do indivduo. Manifestar esta
agressividade por meio da ludicidade, permite o exerccio do prazer
de dominar e da capacidade de acreditar em si e em sua prpria
potencialidade, sendo estas importantes conquistas do desenvolvimento.
Bibliografia: Aucouturier, Bernard. O Mtodo Aucouturier: Fantasmas de ao
e prtica psicomotora. Aparecida, SP: Idias e Letras, 2007.

Os fatores psicomotores e o Teatro do Oprimido: um possvel dilogo sobre o corpo


Autores: Reis AC, Cabral JR, Ivanoff N
Instituio: FMU - Faculdades Metropolitanas Unidas/SP
Introduo: O presente trabalho apresenta, por meio de reviso
bibliogrfica, uma possvel relao entre Psicomotricidade e o Teatro, propondo a utilizao de alguns jogos teatrais no trabalho de
estimulao psicomotora. Para isso, pautou-se no mtodo do Teatro
do Oprimido, proposto por Augusto Boal. Objetivos: O objetivo desta pesquisa oferecer ao profissional psicomotricista outras possibilidades de trabalho, alm de apresentar uma proposta de sensibilizao teatral.Fundamentao terica: De acordo com
Ajuriaguerra (apud Fonseca, 2008), somos o nosso corpo. Essa ,
talvez, a maior contribuio da Psicomotricidade no sentido de compreender o ser humano em sua integridade. A conscientizao que o
indivduo adquire ao longo da vida sobre o seu corpo e suas possibilidades de atuao propicia-lhe maior autonomia e independncia,
permitindo que se insira de forma crtica e criativa dentro da sociedade (Fonseca, 2008, p.527). Sob esse ponto de vista, torna-se fortuita a aproximao com o Teatro do Oprimido. Nenhuma outra metodologia teatral tem to forte a questo do sujeito crtico quanto a
idealizada por Boal. Para Boal, o teatro um ensaio para a vida. Todo
o trabalho proposto pela metodologia visa desmecanizar esse indivduo, alienado, devolvendo-lhe o direito de mudar seu futuro. Concluses: Tanto o Teatro do Oprimido quanto a Psicomotricidade almejam um sujeito integrado e inserido na sociedade de forma ativa,
ou seja, um sujeito consciente de si e com autonomia para poder
decidir sobre sua prpria vida. Em ambos enfoques, o corpo o
principal meio de conquista dessa autonomia. Nesse sentido, os
jogos teatrais apresentam-se como uma possibilidade de estimulao
psicomotora.
Bibliografia: Fonseca, Vitor. Manual de Observao psicomotora: significao psiconeurolgica dos fatores psicomotores. 2. ed. Rio de Janeiro: WAK
Editora, 2012.
_______ . Desenvolvimento psicomotor e aprendizagem. Porto Alegre: Artmed,
2008.
Boal, Augusto.200 exerccios e jogos para o ator e o no-ator com vontade de
dizer algo atravs do teatro. 9. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1989.
______ . Teatro do Oprimido e outras poticas polticas. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2005.

Perfil psicomotor de crianas com queixas de dificuldades


de aprendizagem do 2 ano de escolaridade
Autores: Butiro VLM, Toledo MM
Instituio: UNICAMP
Resumo: A psicomotricidade se caracteriza por uma educao que
se utiliza do movimento para atingir outras aquisies mais elaboradas, como as intelectuais. (Oliveira, 2012) As dificuldades de aprendizagem tm sido uma constante no meio escolar, necessitando de
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

propostas para contribuir e reverter este quadro. O presente trabalho teve como objetivo geral verificar a eficcia de um programa de
interveno psicomotora em crianas com queixas de dificuldades
de aprendizagem. Dois grupos foram constitudos pela indicao
das professoras de sala de aula, o grupo controle foi estruturado
por trs alunos os quais dispunham de um bom desenvolvimento nas
questes escolares e o grupo de estudo formado por outros trs
alunos que apresentavam dificuldades de aprendizagem. Foram utilizados dois instrumentos de avaliao, o questionrio de Fonseca
(1995), direcionado a identificar dificuldades de aprendizagem abrangendo as habilidades de leitura, escrita, clculo e a avaliao
psicomotora de Oliveira (2012) onde possibilitou delinear o perfil
psicomotor antes e aps a realizao de um programa de interveno psicomotora. Os objetivos especficos abordados foram: identificar as queixas de aprendizagem; avaliar e comparar o perfil
psicomotor antes e aps as intervenes e aferir os resultados
psicomotores entre o grupo controle com o grupo estudo. Constatou-se inicialmente que a leitura, escrita e clculo estavam abaixo do
esperado e, nas funes psicomotoras inferiores a faixa etria.
Aps as intervenes e ao comparar os resultados das avaliaes
verificou-se progresso tanto nas questes escolares como psicomotoras. Na comparao do perfil psicomotor entre os dois grupos,
pode-se contemplar uma grande diferena onde o grupo controle
apresentou um bom desenvolvimento. Os resultados revelam que
intervenes psicomotoras asseguram evoluo no contexto
psicomotor defasado e nas dificuldades de aprendizagens.
Bibliografia: Ajuriaguerra, J. et al.(1988). A escrita infantil: evoluo e dificuldades. Porto Alegre, RS: Mdicas.
Fonseca, V. da (2011). Cognio, Neuropsicologia e Aprendizagem (5 Ed.).
Petrpolis, Editora Vozes.
Oliveira, G. C. (2012). Avaliao Psicomotora: luz da psicologia e da
psicopedagoga (10 ed. Ver.). Petrpolis, RJ: Vozes.
Oliveira, G. C. (2010). Psicomotricidade: educao e reeducao num enfoque
Psicopedaggico (15ed.). Petrpolis, RJ: Vozes.
Rotta, Newra Tellechea; (2006). Transtornos da Aprendizagem. Abordagem
Neurolgica e Multidisciplinar.Porto Alegre, Artmed.

A psicomotricidade na interao das famlias do aluno com


necessidades especiais
Autor: Rodrigues AR
Instituio: Trabalho realizado na Escola Municipal Vera Lucia Machado, Niteri-RJ.
Introduo: Este trabalho visa apresentar uma interveno junto
s famlias de Alunos com Necessidades Especiais (ANE). Os participantes so pais; mes; avs; tias e irmos, num total de 45
pessoas, destas 20 ANEs. Ao desenvolvida por um
Psicomotricista com o suporte de 10 professoras. Utilizando basicamente a Psicomotricidade para promover maior interao entre
famlias e escola, medida que o corpo docente detectou a necessidade de maior aproximao com os ncleos familiares, traduzindo um trabalho de vanguarda e indito na rede municipal de ensino.
Objetivos: 1. Contribuir com o processo de Incluso. 2. Promover
um espao de sensibilizao corporal atravs da Psicomotricidade.
3. Desenvolver a interatividade dos protagonista da Incluso. Fundamentao Terica: A base terica se deu com a Psicomotricidade
Relacional de Andre Lapierre, e as contribuies da psicomotricidade
psiconeurolgica de Vitor da Fonseca e a Psicocintica de Le
Boulch. Foi construdo um espao de interatividade e reflexo atravs da Psicomotricidade utilizando o despertar de uma pulso para
a expresso e o desvelamento de sentimentos, mediado pela elaborao de movimentos que buscavam o contraste e o reequilbrio
nas situaes de interatividade entre os familiares. Resultados: O
trabalho descortinou elementos do corpo e da emotividade, no s
pulsionado pelas histrias pessoais, como pelo sentido de cumplicidade do momento trazendo o desejo de expresso. Os envolvidos construram um momento de reflexo coletiva. A interao, a
comunho e o desvelamento das demandas intra e extra familiar
motivou um cronograma com novos encontros sistemticos. Concluso: A atividade permitiu o desenvolvimento de vrios elementos intrnsecos ao processo de Incluso, bem como a reflexo
pessoal da interao enquanto sujeito. Os objetivos foram superaTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

dos por novas formas de expressividade e a diversidade de


contextualizaes do movimento
Bibliografia: Lapierre, A. A simbologia do movimento: Psicomotricidade e
educao. RS: Artes Mdicas,1986.
Lapierre, A. Da psicomotricidade relacional a analise corporal da relao. Pr:
UFFPr, 2010.
Le Boulch, J. A educao Psicomotora: Psicocintica na idade escolar/ Jean Le
Boulch; Porto Alegre: Artes Mdicas, 1987
Fonseca, V. Psicomotricidade, Filognese, Ontognese e Retrognese. RS.
Artes Medicas, 1998.

O corpo infantil: esquema e imagem corporal em crianas


do ensino infantil
Mendes MTG, Toledo MM.
Unicamp - Faculdade de Cincias Mdicas.
Introduo: O desenvolvimento infantil caracterizado por seu
potencial, que depende da maturao dos processos orgnicos,
das trocas afetivas e sociais. A psicomotricidade acompanha esta
evoluo e auxilia na formao da personalidade da criana. Objetivos: Esta pesquisa verificou a eficcia de uma estimulao
psicomotora, com o objetivo especfico de averiguar se esta contribui para um melhor desenvolvimento do esquema e da imagem corporal. Fundamentao Terica: A psicomotricidade proporciona o
intercmbio com o ambiente e a interao social, estabelece o centro
para a formao do indivduo, contribuindo para o desenvolvimento
infantil dentro das possibilidades individuais e ajudando a afetividade
a se expandir e equilibrar. Estas experincias psicomotoras auxiliam
na construo e interiorizao do esquema e imagem corporal, permitindo um domnio e um conhecimento maior sobre o corpo. Resultados: Participaram desta pesquisa trs crianas do ensino infantil
de uma escola particular, com faixa etria entre 3 e 5 anos de idade.
Foram realizadas 24 sesses e o instrumento utilizado para a avaliao pr e ps estimulao foi o modelo proposto por Oliveira (2012).
Os resultados deste estudo mostraram que, aps um programa de
estimulao, as crianas obtiveram uma evoluo significativa nas
funes psicomotoras de coordenao e equilbrio, tonicidade e esquema e imagem corporal. Concluso: Esta pesquisa sugere que a
psicomotricidade, aplicada em ambiente de ensino infantil, pode ser
eficaz para o desenvolvimento psicomotor da criana, indicando que
um enfoque na funo psicomotora de esquema e imagem corporal
pode estimular a aprendizagem escolar e auxiliar a criana a perceber melhor seu corpo e o ambiente social em que vive.
Bibliografia: Piaget J. Seis estudos de Psicologia. Rio de Janeiro: Editora
Forense Universitria; 1999.
Le Boulch J. O Desenvolvimento Psicomotor: do nascimento at 6 anos. Porto
Alegre: Artes Mdicas; 1992.
Fonseca V. Manual de Observao Psicomotora. Significao psiconeurolgica
dos fatores psicomotores. Porto Alegre: Artes Mdicas; 1995.
Schilder P. A imagem do corpo - as energias construtivas da Psique. So Paulo:
Martins Fontes; 1994.
Oliveira GC. Avaliao psicomotora luz da psicologia e da psicopedagogia.
Petrpolis, RJ: Vozes; 2012.

As estruturas psicomotoras e o alto rendimento esportivo


Alves RCS, Fachada RF
Introduo: O panorama esportivo nacional, ganha impulsos grandiosos como a Copa do Mundo de 2014 e os Jogos Olmpicos de
2016 para o desenvolvimento de um projeto de descoberta de talentos esportivos no Brasil, mas ainda h dvidas de como criar esses
talentos, ampliando assim a participao do pas nesses grandes
eventos. A pesquisa de campo, qualitativo-quantitativa, utilizou-se
de um questionrio, analisado atravs de clculo de freqncias
relativas e mdias, em Excel 2007. A amostra foi composta por 409
atletas dos JABS 2006 em Nova Friburgo - RJ. Objetivo: Identificar
as influncias da estimulao das estruturas psicomotoras na formao dos atletas de Alto Rendimento. Fundamentao Terica:
Fonseca (1995) salienta que a evoluo da criana processada
numa dialtica de desenvolvimento, envolvendo fatores metablicos, psicomotores, psicossociais. Ainda Fonseca (2004) diz que o
alto rendimento se apia na formao psicomotora de base. As har107

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

monias cinestsicas, os encadeamentos motores e as sinergias


adaptativas inerentes ao comportamento motor, que caracteriza o
alto rendimento, requerem a construo de engramas motores ao
longo de um processo de aprendizagem. Sabemos que os primeiros
anos de vida so decisivos no processo de estruturao psicomotora
da criana. Nesta fase, a criana necessita vivenciar uma srie de
estmulos que iro contribuir em sua estruturao psicomotora. Alm
desses estmulos, a relao que a criana estabelece com seu "prprio mundo", seus brinquedos, seu quarto, tambm so fatores primordiais neste momento. Jean Le Boulch (2008) diz que, uma criana que se beneficiou desde o ciclo inicial do Ensino Fundamental de
uma educao psicomotora pode, portanto, utilizar-se de sua bagagem de automatismos globais diante das situaes-problema apresentadas pelos esportes coletivos. Resultados: Os dados apontam que 53,8% dos atletas iniciou no esporte entre os 11 e 16 anos,
51,8% iniciou as atividades dirigidas, desde os 2 anos de idade, as
quais tinham carter ldico recreativo para 47,4% dos atletas, 86,3%
teve apoio de familiares e professores. 92,4% teve grupos de amigos fora da escola, 51,3% brincava mais com brincadeiras com
bolas e ainda 52,8% tinha muitos brinquedos quando criana e 76,8%
residiu em casa com quintal durante toda a infncia. Concluso:
Conclumos que aps anlise, a amostra sofreu forte influncia das
estimulaes das estruturas psicomotoras, primordiais ao alicerce
de talentos esportivos, chegada ao alto rendimento.
Bibliografia: Fonseca, Vitor da. Manual de Observao Psicomotora, Artes
Mdicas, PA. 1995.
Fonseca, Vitor da. Dificuldades de Aprendizagem - abordagem neuropsicolgica
e psicopedaggica ao insucesso escolar. ncora Editora, Lisboa, 2004.
Le Boulch, Jean. O corpo na escola no sculo XXI. Phorte, SP, 2008.

A Educao Fsica no mbito escolar com alunos do EJA: um


olhar psicomotor
Autor: Oliveira ACM
Instituio: Faculdades Metropolitanas Unidas - FMU/ So Paulo
A importncia da educao psicomotora est contida no descobrir e
entender o corpo por inteiro; assim, as aulas de Educao Fsica
trazem aos alunos um momento diferenciado da prtica em sala de
aula e, quando trabalhada no mbito da Psicomotricidade, proporciona vivncias no campo motor, cognitivo e afetivo. Objetivo: As constantes queixas dos professores em relao ao interesse e permanncia de ateno dos alunos de EJA originou o presente estudo que
visa ressaltar quais so as contribuies que a Psicomotricidade
proporciona para aperfeioar/despertar a ateno do citado grupo.
Metodologia: A pesquisa, prtica, utilizou a Bateria de Observao
Psicomotora de Vitor da Fonseca, de carter qualitativo, num grupo
de 22 alunos do EJA em 2 escolas municipais da cidade de Itatiba, em
So Paulo. A Psicomotricidade inserida nestas aulas buscou identificar os provveis "efeitos" na ateno, favorecendo o processo
educativo. Fundamentao Terica: As vivncias em aulas de
Educao Fsica firmaram-se num primeiro momento na experimentao com o corpo-motor e, num segundo momento, passaram a se
firmar nas representaes afetivas, emocionais e cognitivas (Le
Boulch,1992). Resultados: A avaliao psicomotora e as observaes nos revelam que os alunos apresentaram dificuldades variadas, mas o que mais presente neste trabalho que a ateno dos
alunos era de grau maior nas aulas e atividades propostas com o
trabalho psicomotor, porque o mesmo, alm da motricidade, ofereceu-lhes um leque maior de possibilidades. Concluso: O olhar
psicomotor tornou o meio e o grupo em questo num ambiente agradvel, de fcil socializao e relaes interpessoais que foram alm
do mbito motor, tendo reflexos diretos na autoestima contribuindo
efetivamente para a melhoria da ateno e interesse dos alunos,
conforme relatado pelos professores dos mesmos.
Referencial terico: Fonseca,V. Psicomotricidade: Perspectivas multidisciplinares. Porto Alegre: Artmed, 2004.
Le Boulch,J. O desenvolvimento psicomotor: do nascimento aos 6 anos.Trad:
Ana Guardiola Brizolara. 7. ed. Porto alegre: Artes Mdicas, 1992.
Fonseca, V. Manual de Observao Psicomotora: Significao Psiconeurolgica
dos Fatores Psicomotores. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995.
EJA/2012. Disponvel em: www.oacademico.com.br/cursos/index/id/2/Supletivos. Acessado em: fevereiro de 2013.

108

Formao corporal de professores da Educao Infantil: uma


abordagem psicomotora em educao continuada
Autor: Coelho M.T.Q.
Instituio: Universidade da Corua/ES
Resumo: O estudo em questo constitui um recorte de investigao
de doutorado cuja proposta objetivou por em relevo a formao
corporal de professoras(es) da Educao Infantil focalizando a relao entre ampliao da conscincia pelo movimento e qualificao
dos saberes e fazeres pedaggicos. Em tempos de modernidade
lquida, cujas prticas sociais encontram-se marcadas por noes
de atitude, flexibilidade, criatividade e produtividade, o presente estudo buscou problematizar a formao dos profissionais da educao desde uma abordagem de formao psicomotora com nfase
sobre a ampliao da conscincia corporal e a relao entre esta e
os imperativos sociais que convocam, sobretudo, as mulheres a
produzirem e consumirem prticas culturais cujos corpos espelham
dinmicas sociais que repercutem sobre o trabalho com crianas
pequenas. Fundamentado em estudos sociolgicos (Bauman, 2001),
estudos psicomotores (Lapiere e Aucouturier, 1987) e estudos sobre formao de professores (Nvoa, 2010), analisou-se, previamente, as diretrizes curriculares de formao de professores que
evidenciaram desequilbrio entre os eixos terico, prtico e pessoal
da formao profissional resultando pouca ou nenhuma ateno
sobre processos que vislumbram a ampliao da conscincia corporal dos sujeitos da educao. Este recorte remete, portanto, aos
primeiros resultados do projeto piloto desenvolvido com um grupo de
12 professoras da rede municipal de Educao Infantil da regio
serrana do Rio Grande do Sul, convidadas a participar do Programa
de Formao Corporal proposto por esta pesquisadora. O referido
Programa de Formao foi organizado em oito encontros vivenciais
de oito horas cada, totalizando sessenta e quatro horas de prticas
corporais alternativas. Entre jogos, exerccios fsicos e momentos
de reflexo sobre conscincia corporal o grupo de professoras
analisou suas formas de relao e comunicao com os mundos
interno e externo, refletindo, tambm, acerca suas influncias sobre
a ao pedaggica com crianas na faixa dos zero aos seis anos de
idade. Mediante Termo de Consentimento, os oito encontros foram
registrados por meio de gravaes em udio e vdeo, bem como em
memoriais produzidos pelas participantes. As anlises preliminares
deste estudo evidenciaram necessidades e potencialidades de um
enfoque corporal destinado ao eixo da formao pessoal de professores sob a abordagem psicomotora durante e ao longo das formaes iniciais e continuadas dos profissionais da educao.
Palavras-chave: Formao Corporal, Abordagem Psicomotora, Educao Continuada
Educao psicomotora e os vnculos no espaco escolar
Autores: Souza MMM, Latini DM, Lima AA
Instituio: Convvio Ncleo Educacional
O espao escolar , por excelncia, espao de vivncia em sociedade, onde todos os conflitos e questes humanas podem ser de
fato, vividos e resolvidos para garantir a nossa sade mental. Nossa
experincia se baseia no trabalho desenvolvido, h treze anos, na
Escola Convvio. Uma escola inclusiva onde os princpios ticos e
estticos so os norteadores das nossas aes psicomotoras. Neste
Congresso vamos nos ater ao tema "Vnculos em Psicomotricidade"
enfocando a importncia do jogo livre e espontneo na construo
dos vnculos afetivos. Objetivo: Compartilhar nossas experincias
psicomotoras vividas com as crianas da escola Convvio. Fundamentao terica: Na escola Convvio existe um espao de liberdade para os jogos e as brincadeiras espontneas, onde a criana
pode manifestar seus conflitos e vivenci-los simbolicamente evitando assim o surgimento de distrbios emocionais, motores e de
comunicao. Trata-se de considerar e respeitar o corpo "inteiro",
"integrado". Segundo Cabral (2001, p.16) " esse corpo que pode
tornar-se a sede de bloqueios ou de passagens ao ato, expressarse por instabilidade ou impulsividade, e prender-se em inibies ou
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

passividade, quando o sujeito no consegue elaborar seu vivido no


plano simblico". Cada criana compreendida e respeitada em suas
particularidades, ela pode exprimir suas fantasias e libertar suas
pulses de vida, com permissividade e desculpabilizao. Como
Lapierre (2002, p.18), "Tentamos instaurar entre ns e a criana, um
dilogo autntico, (...), uma relao de pessoa a pessoa". Concluso: Encontramos na educao psicomotora valiosa contribuio
para que a criana, reconhecendo sua autonomia afetiva e corporal,
valorize a qualidade das relaes com as outras crianas e com os
adultos, aprendendo a lidar com o diferente, construindo vnculos e
vivenciando relaes mais humanas e solidrias. A ao educativa
da escola Convvio ocorre num espao de transformao e como
acreditou Andr Lapierre "Transformar a escola quem sabe, em
longo prazo, transformar a sociedade". Essa a nossa esperana!
Bibliografia: Cabral, Suzana Veloso. Psicomotricidade Relacional: prtica clnica e escolar. Rio de Janeiro: Ed.Revinter, 2001. 350p.
Lapierre, Andr; Lapierre, Anne. O adulto diante da criana de 0 a 3 anos:
Psicomotricidade relacional e formao da personalidade. Curitiba: Ed. UFPR:
CIAR, 2002.

Programa de interveno psicomotora em crianas na fase


inicial de alfabetizao com dificuldade de aprendizagem
Autores: Almeida T.M., Salgado C.A., Ciasca S.M.
Mestranda em Cincias Mdicas / FCM Unicamp, Psicomotricista,
Ps Doutora em Cincias Mdicas / FCM Unicamp, Professora Titular III da Faculdade de Cincias Mdicas - FCM Unicamp.
Monografia de Concluso de Curso do programa de Especializao em Psicomotricidade pela Faculdade de Cincias Mdicas FCM Unicamp.
Ensinar e aprender so processos lentos, individuais e estruturados,
quando existem alteraes entre eles surgem as dificuldades de
aprendizagem. As funes psicomotoras, neste contexto podem
proporcionar a aquisio de conhecimentos e habilidades necessrias de forma a auxiliar na aprendizagem. O presente estudo teve
como objetivo elaborar um programa de interveno psicomotora em
crianas com dificuldade de aprendizagem no incio da alfabetizao. Participaram do estudo 3 crianas, entre 6 e 8 anos de idade
cronolgica, de ambos os gneros, do 1 e 2 ano do ensino fundamental de escola pblica de ensino. Conforme encaminhamento do
professor, fomaram o grupo de pesquisa, e foram submetidas
avaliao psicomotora, interveno e reavaliao psicomotora. Para
as avaliaes, foi utilizado o Exame Psicomotor (Oliveira, 2012), aplicadas individualmente, em sala disponibilizada pela a escola. As sesses foram divididas em 4 sesses de avaliao, 20 sesses de
interveno e 4 sesses de reavaliao, totalizando 28 sesses. A
interveno foi realizada em grupo, uma vez por semana, com durao de 50 minutos cada sesso, contendo atividades conforme as
funes psicomotoras descritas na avaliao: Tonicidade, Equilibrao,
Esquema e imagem corporal, Lateralizao (dominncia lateral e
lateralidade), Estruturao espao temporal. as trs crianas, segundo os estgios do perfil do desenvolvimento psicomotor, relacionadas
no perodo da avaliao, apresentaram idade psicomotora inferior a
idade cronologica de cada um respectivamente, em todas as habilidades, apresentando maior dificuldade relacionadas habilidade
psicomotora de Orientao temporal. Aps o processo de interveno
realizada em grupo, as trs crianas apresentaram melhora no desempenho psicomotor, principalmente nas habilidades como
Lateralidade, Habilidade de Orientao Temporal e Orientao Espacial. Em relao ao indivduo que apresentou melhor desempenho dentro
do programa de interveno, encontramos o SI com a melhora em
coordenao e equilbrio, esquema corporal e lateralidade, SIII em orientao temporal e espacial, j o SII mostrou melhora em coordenao, equilbrio e orientao temporal. Com isso, podemos concluir que
aps o programa de interveno psicomotora, houve aquisio de
conceitos que auxiliam na alfabetizao e aumento da idade motora,
entre os estgios IA e IIA, demonstrado melhora das habilidades
psicomotoras nas crianas com dificuldade de aprendizagem.
Palavras-chave: Neurocincia, Psicomotricidade, Dificuldade de
aprendizagem, Programa de interveno psicomotora
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Dilogo tnico em psicomotricidade relacional: a importncia da maternagem e da afetividade nas intervenes com
uma criana de quatro anos
Autores: Anjos, TS; Moraes, RRA; Martins, SCA
Instituio: Centro Internacional de Anlise Relacional (CIAR) / Faculdades de Administrao, Cincias, Educao e Letras (FACEL)
Introduo: Relata um estudo de caso de um menino de quatro
anos de idade. As observaes ocorreram durante o Estgio Supervisionado do Curso Especializao em Psicomotricidade Relacional.
Objetivos: evidenciar a importncia da afetividade e da maternagem
no estabelecimento da relao tnica entre o psicomotricista e a
criana dentro do setting da Psicomotricidade Relacional. Fundamentao Terica: A falta afetiva inerente ao indivduo que, aps
o nascimento, invadido por uma sensao profunda de perda e de
incompletude. Assim, ele tentar incansavelmente, encontrar no meio,
o prazer desse estado primitivo. Ser com a me ou figura equivalente, que a criana ter seu primeiro contato com o mundo e com a
saciedade de seus desejos e necessidades. No apenas das necessidades de cuidados essenciais, mas de suas necessidades
afetivas, sobretudo. A me imprime suas emoes sobre o corpo do
lactente por meio do seu tnus, e a criana, respondendo imediatamente, tambm transmite suas emoes por meio do seu corpo, num
ciclo contnuo. Segundo Andr Lapierre, a qualidade desta relao
tnica e afetiva com a me ou semelhante, possui influncias futuras
sobre o comportamento e o desenvolvimento da criana. No setting
de Psicomotricidade Relacional, o indivduo capaz de encontrar
seus sentimentos mais primitivos e inconscientes. Atravs do jogo
simblico e do acordo tnico implicado nas relaes que ali se estabelecem, a pessoa ressignifica e passa a lidar melhor com esses
sentimentos. Resultados: Observamos que a criana esboava
comportamento regressivo e possessivo em relao ao adulto, alm
de apresentar uma acentuada lacuna afetiva, que se expressava
por meio da dependncia afetiva ao adulto. Compreendemos a necessidade de investir em relaes afetivas e de maternagem entre
esta criana e o adulto, como meio de promoo do dilogo tnico.
Deste modo, possibilitamos criana experimentar vivncias afetivas
importantes e ressignificar possveis vivncias corporais negativas,
suprindo parcialmente sua falta. Concluses: Ressaltamos que foi
a partir da construo de uma relao tnica significativa, comunicativa e de prazer mtuo, que o adulto conferiu criana a capacidade
de evoluir de uma fase mais regressiva para um processo de ganho
de autonomia e fortalecimento de sua identidade.
Bibliografia: Lapierre & Lapierre, 2002. Lapierre & Aucouturier, 2012. Lapierre &
Aucouturier, 1984. Sousa, 2004. Toledo, 2009. Vieira, Batista, Lapierre, 2005.
Yin, 2001.

Palavras-chave: Psicomotricidade relacional; dilogo-tnico;


afetividade; maternagem.
Afetividade: um estudo convergente entre a psicomotricidade
relacional e a anatomia das emoes
Autores: Braga RD de O, Braide ASG
Instituio: CIAR-Centro Internacional de Anlise internacional /
FACEL-Faculdade de Administrao, Cincias, Educao e Letras
Introduo: Este artigo apresenta discusso sobre afetividade no
mbito da Psicomotricidade Relacional. Relata-se uma experincia
de atendimento realizado durante vinte e oito sesses de
Psicomotricidade Relacional, com um grupo de doze crianas de 7 a
9 anos, de uma escola da Rede Pblica Municipal de Ensino de Fortaleza. Objetivo: O estudo tem como objetivo investigar, a partir das
observaes feitas no grupo atendido, pontos de convergncia entre os conceitos da Psicomotricidade Relacional, criada por Lapierre
e da Anatomia das Emoes, proposta por Keleman. Fundamentao Terica: Os autores, Lapierre(2002), Keleman (1992), Vieira,
Batista e Lapierre (2005), Damsio (2012), Fonseca (1995), Castro
(1998), abordam a relao corpo e mente, partindo da compreenso
da interao do fator orgnico com o fator social na evoluo da
afetividade. Resultados: Intentou-se destacar que quando a influ109

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

ncia mtua ocorre por meio da comunicao tnica vivida no jogo


simblico, sugerido pela Psicomotricidade Relacional, novos registros afetivos se expressam por reaes orgnicas alm do comportamento da criana. Concluso: Ao final do estudo, percebeu-se
que conceitos da Psicomotricidade Relacional e da Anatomia das
Emoes, convergem principalmente na forma como o corpo se comunica, age e reage aos eventos da vida.
Palavras-Chave: Psicomotricidade Relacional. Anatomia. Emoo;
Afetividade.
Bibliografia: Castro, Valria de. O ser emocional: vencendo barreiras e buscando qualidade de vida no trabalho e na famlia/ Valria Castro - 2 ed. - Rio de
Janeiro: Ediouro. 1998.
Cipollone, Laura. Diferena sexual, dimenso interpessoal e afetividade nos
contextos educacionais para a infncia. Disponvel em: www. proposioes.
fe.unicamp.br/~proposicoes/textos/42-dossie-cipollone, acessado em 13/05/13.
Capelatto, Ivan. A Equao da Afetividade: Como lidar com a raiva de crianas
e adolescentes. Ivan Capelatto, Iuri Capelatto - Campinas - SP: Papirus 7
Mares, 2012 - Coleo Papirus Debates.
Damsio, Antonio R. O Erro de Descarte: emoo, razo e o crebro humano/
Antnio R. Damsio; traduo Dora Vicente, Georgina Segurado. - 3 ed. - So
Paulo: Companhia das Letras, 2012.
Damsio, Antonio R. E o crebro criou o Homem/Antonio R. Damsio ; traduo Laura Teixeira Motta - So Paulo: Companhia das Letras, 2011.
Fonseca, Vitor da. Introduo s dificuldades de Aprendizagem. Porto Alegre:
Artes Mdicas, 1995.
Keleman, Stanley. Anatomia emocional/ Stanley Keleman [traduo: Myrthes
Suplicy Vieira; Superviso tcnica: Regina Favre; ilustraes: Vincent Perez].So Paulo: summus, 1992.
Lapierre, Andr & Lapierre, Anne. O adulto diante da criana de 0 a 3 anos:
Psicomotricidade Relacional e formao da personalidade/ Andr lapierre e
Anne Lapierre... [et.al.]; traduo de: Maria Ermantina G.G. Pereira.- Curitiba:
Ed. da UFPR: CIAR, 2002. 166p.- (pesquisa:64).
Lapierre, Andr. Da psicomotricidade relacional anlise corporal da relao/
Andr Lapierre. 1. Ed. atual. - Curitiba: Ed. UFPR, 2010. 247p. (Pesquisa; n. 156).
Lapierre,, Andr. A simbologia do movimento: psicomotricidade e educao/
Andr Lapierre e Bernard Auncouturier. 3 ed. - Curitiba: PR : Filosofart Editora,
2004, 116 p.
Mastrascusa, Luiz Celso. O silencio da criana/Luiz Celso mastrascuza. 1 ed.
Porto Alegre-RS. Editora Suliane, Letra e vida. (2011).
Mehl, Herley, 1929. Curso de introduo psicologia/Herley Mehl.-So Paulo :
EPU; Curitiba : Ed. Universidade Federal do Paran. 1979.
Torres, Nivaldo. Uma escuta psicanaltica na clnica psicomotora. In: Congresso
Brasileiro de Psicomotricidade: Psicomotricidade de Fato e de Direito, Formao
e tica (7.I:1998: Fortaleza, CE) Anais.../ Organizado pelo Captulo Cearense da
Sociedade Brasileira de psicomotricidade.-Fortaleza: SBP, 1999. 569 p.
Vieira, Jos Leopoldo. Psicomotricidade Relacional: A teoria de uma prtica/
Jos Leopoldo vieira, Maria Isabel Bellaguarda Batista, Anne Lapierre, 2.ed Curitiba, PR : Filosofart. Editora, 2005, 170p.
Wallon, Henry. A evoluo psicolgica da criana/Henry Wallon; com introduo de mile Jalley; traduo Cludia Berliner; reviso tcnica Izab WALLON,
Henry. A evoluo psicolgica da criana/Henry Wallon; com introduo de
mile Jalley; traduo Cludia Berliner; reviso tcnica Izabel Galvo-So
Paulo: Martins fontes, 2007.- (Coleo Psicologia E Pedagogia).el Galvo-So
Paulo: Martins fontes, 2007.- (Coleo Psicologia E Pedagogia.
Yin, Robert K. Estudo de caso: planejamento e mtodos / Robert K. Yin; trad.
Daniel Grassi - 2.ed. -Porto Alegre : Bookman, 2001. 1. Estudo de caso Cincias sociais - Mtodo - Planejamento.

A construo da identidade sexual na adolescncia e a


expressividade pela via do corpo em movimento: a
Psicomotricidade e suas contribuies
Autores: Dalla SF, Fonseca L
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais- PUC
Arcos
Introduo: O presente artigo relata sobre o trabalho de interveno psicossocial luz da Psicomotricidade com jovens em situao
de vulnerabilidade social da cidade de Arcos/MG. A presente ao
acontece atravs da parceria entre a extenso da universidade PUC
Minas e o CRAS municipal. Abordar as questes trazidas pelos adolescentes em relao s vivncias afetivas-sexuais requer dispositivos que envolvam no apenas a expresso oral, mas tambm a
expressividade psicomotora e ldica do jovem. A Psicomotricidade
favorece esse conjunto viabilizando, pela via do corpo e do movimento, a expressividade espontnea do indivduo. Objetivos: Relatar as intervenes psicomotoras atravs da prtica ldica, promo110

vendo o bem estar psicossocial dos jovens atendidos. Fundamentao Terica: Inspirados pelo enquadre apontado pelo Mtodo
Aucouturier e a importncia dada pelo autor acerca da ludicidade e
do jogo livre, este trabalho favoreceu a percepo dos jovens acerca do prprio corpo, das sensaes e da expressividade atravs da
relao em grupo construda. De modo a entender o conjunto
psicossocial do jovem foi usada a teoria de Erick Erickson, que colaborou para a articulao entre o ensino, a pesquisa e a extenso
universitria. Resultados: O resultado alcanado foi o de promover
um espao ldico e expressivo aos jovens facilitando a construo
da prpria identidade sexual. Percebeu-se um avano no estabelecimento de vnculos e na construo de relaes de respeito e
companheirismo entre o grupo. Concluses: Sendo a Psicomotricidade uma rea de estudo que valoriza o individuo com seu corpo
em movimento, a promoo de prticas e dinmicas que viabilizem a
expressividade do jovem pela via ldica favorece e permite o seu
desenvolvimento e suas construes envolvendo a descoberta da
prpria identidade sexual.
Bibliografia: Aucouturier, B. O Mtodo Aucouturier: fantasmas de ao e
prtica Psicomotora.Aparecida, SP: Idias e Letras,2007
Erikson, Erik H. Identidade, juventude e crise. 2. ed. Rio de Janeiro : Guanabara,
c1987.

Educao psicomotora como prtica preventiva e facilitadora


na formao de vnculos.
Autores: Vieira KSAD; Carneiro CF
Instituio: Organizao Educacional Farias Brito. Fortaleza-CE
Considerando a importncia da Psicomotricidade e compreendendo
que o desenvolvimento humano esta atrelado aos fatores psicolgicos, cognitivos e afetivos, este trabalho trata do relato de experincia desenvolvida com um grupo de crianas da educao infantil, visando discutir a Educao Psicomotora como prtica preventiva para o desenvolvimento global e facilitadora na formao
de vnculos. Le Bouch (1984) considera a educao psicomotora
bsica para o ensino infantil, visto condicionar todas as aprendizagens pr-escolares e escolares, favorecendo a conscincia do
corpo. Com base nessa concepo, realizamos um trabalho de
Educao Psicomotora onde ficaram definidos os seguintes objetivos: resgatar o brincar de maneira livre e espontnea; proporcionar s crianas, um espao para que possam vivenciar experincias ldicas; estimular o processo de aprendizagem e desenvolvimento psquico e social. A pesquisa foi desenvolvida com um grupos de 12 crianas, com faixa etria de 5 anos, em uma escola
particular de Fortaleza/ CE, ao longo de um semestre. No decorrer
do processo de educao psicomotora, pde-se observar mudanas nas relaes inter-grupais estendendo esse comportamento
no mbito educacional, social e afetivo. Por meio das estimulaes
que foram dadas descoberta pessoal e a criatividade, foi possvel observar melhor cada criana e ajud-la evoluir em suas relaes com o grupo de colegas e consigo mesma. Assim, consideramos que a Educao Psicomotora na educao infantil, favorece o
desenvolvimento e a formao de vnculos, proporcionando a criana viver principalmente o prazer do movimento e das relaes
por meio das atividades motoras espontneas.
Bibliografia: Le Boulch, J. O desenvolvimento psicomotor: do nascimento at
seis anos. Trad. de Ana G. Brizolara, 2. ed. , Porto Alegre: Artes Mdicas,
1984.
Snchez, P.A.; Martinez, M.R.; Penlver, I. V. A Psicomotricidade na Educao Infantil: uma prtica preventiva e educativa. Porto Alegre: Artmed, 2003.
Velasco, Cacilda G. Brincar: o despertar psicomotor. Rio de Janeiro: Sprint, 1996.
Winnicott DW. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro: Imago: 1975.

A psicomotricidade vinculada prtica da dana com crianas


Autor: Barbosa, TM
Instituio: Universidade Federal do Par - UFPA
Introduo: A presente pesquisa resultado do trabalho de concluso do curso de Licenciatura em Dana da Universidade Federal
do Par. Onde analisei crianas de diferentes escolas e projetos
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

sociais da rea da dana e atentei que as crianas, na maioria das


vezes, ao iniciar a prtica da dana adentram em tcnicas mais
"fechadas" - fundamentadas em imitao e repetio -, no entanto,
as crianas esto no processo de descobertas do corpo e o meio,
assim penso que durante a prtica da dana os educadores deveriam dar espao para que as crianas tenham liberdade de explorar e descobrir o seu corpo. Objetivos: a) Encontrar vnculos na
psicomotricidade que possam auxiliar o ensino-aprendizagem da
dana para crianas, visto que a psicomotricidade caracteriza-se
pela relao entre o corpo em movimento e a organizao das
emoes; b) Propor que durante as aulas de dana as crianas
tenham espao para se expressar explorando novas possibilidades de movimentao, desenvolvendo a percepo dos sentidos e
tomando conscincia do seu corpo. Fundamentao Terica:
Com base nos estudos da psicomotricista Ftima Alves, sobre exerccios psicomotores voltados para a locomoo, percepo,
conscientizao e equilbrio do corpo pude vincular essas atividades aos quatro fatores do esforo do movimento - peso, espao,
tempo e fluncia - desenvolvidos pelo coregrafo e pesquisador
do movimento Rudolf Laban, que no queria o ensino de uma tcnica de dana "fechada", mas, sim, a livre explorao do movimento
corporal, e mais afeita busca pela capacidade de criar e recriar a
dana no corpo, e que vale-se de exerccios de coordenao,
flexibilidade, controle e versatilidade rtmica, respeitando o fato de
que cada indivduo tem seu modo de se movimentar formado pela
experincia de descobrir o corpo e o meio. Resultados: A pesquisa resultou no desdobramento prtico com crianas na faixa etria
de 8 a 11 anos. Concluses: Ao trmino dos laboratrios prticos
pude perceber que as crianas foram gradativamente tomando
conscincia do seu corpo e tornando-se mais atentas, geis, criativas e dispostas a novas descobertas, tendo, com isso, um melhor
desenvolvimento psicomotor.
Bibliografia: Alves, Ftima. Psicomotricidade: corpo, ao e emoo / 4 ed.
Rio de Janeiro:Wlak, 2008. LABAN, Rudolf, Dana Educativa Moderna. So
Paulo: cone, 1990.
Mommenshon,Maria e Petrella, Paulo. Reflexes sobre Laban, O Mestre do
movimento. So Paulo: Summus, 2006.

Vnculo criativo: processos psicomotores para um crescimento pleno


Autor: Atade AO
Instituio: Universidade da Amaznia
Resumo: O contexto psicomotor suscita Movimento, este parece
ser circunstncia da Vida, expressa por um emaranhado de vnculos em curso fluido e sensvel, que nos ultrapassa, pois incorpora
tambm uma Natureza abrangente em formas e foras. O corpo e
mente da pessoa em graa simultnea e rtmica, como numa dana
coreografada pela prpria Vida, aquece e esfria promovendo ateno a favor de um crescimento significativo. O presente artigo investiga que condies vinculativas e criativas possveis anunciam um
desenvolvimento pleno do indivduo, levando em considerao esse
nvel de afetao, traduo e transmisso de Vida. Que caractersticas possuem esses liames criativos? Nas ultimas dcadas, pensar
no crescimento pleno oriundo de um dilogo psicomotor e frente um
cenrio social instvel, parece exigir abordar e legitimar, sem precedente, o Ser humano na sua ilustre natureza autntica e criativa em
dialogo com o Universo e Sua corrente de Foras, que o nutrem
enquanto indivduo, porm tambm reflexo, em certa medida, da
ao-viva do homem, haja vista que a pessoa desvela-se como
integrante do macro biodiversidade virtual.
Palavras-chave: Corpo; Criatividade; Humano; Vinculo

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

EIXO C: CLINICA PSICOMOTORA

Aspectos clnicos da ao corpo/linguagem de um grupo de


crianas de 8 a 32 meses de uma creche do leste mineiro
Autor: Gomes MA
Instituio: Escola Professor Jairo Grossi - FUNEC
Introduo: A aquisio da linguagem imprescindvel para a compreenso e transmisso de valores pessoais, sociais e culturais.
Objetivo: Trabalhar aspectos da clnica Psicomotora sua interface
com a clnica fonoaudiolgica, princpios clnicos que permeiam a
ao corpo/linguagem. Referencial Terico: Sigman, Sperry e
Symons (2002), relataram que os pais so os primeiros parceiros
comunicativos, ajustam sua fala fala da criana com o intuito de
facilitar a comunicao. A criana comunica seu desejo atravs da
fala, do olhar e do uso de gestos. Prutting (2002), mostra que durante a interao social, a criana consolida sua competncia comunicativa. Alm da aprendizagem fonolgica e sinttica aprende normas
sociais que regem a interao com o parceiro comunicativo. Para
Levin (2003), a linguagem do corpo a pura ao, a no legalidade,
a no diferena, a incluso no simblico. Pela linguagem esta reao
tnica transforma-se em gestos de linguagem. Para Lapierre &
Aucouturier (1988), a criana ao se lanar no espao fsico se abre
para a comunicao com o outro, descobre o prazer do movimento
que a impulsiona para ao, construo e prazer no espao de
comunicao. Mtodo: Estudo clnico qualitativo, de natureza descritiva. O material analisado foi de um grupo de 24 crianas que
freqentam a instituio, entre seis e vinte quatro meses de idade,
sendo 12 de cada sexo, destes, 15 a famlia trabalha o dia todo.
Foram analisadas: funes de linguagem oral e corporal, perfil
psicomotor, brincar constituindo um corpo de anlise de 72 itens.
Para a coleta de dados foram utilizados testes das reas avaliadas,
gravador, desenhos e mquina fotogrfica. Concluso: As crianas demonstram alteraes interpessoais, comunicativas e
psicomotoras. Evidencia a necessidade de promover a expresso
criativa, relacionar com o mundo atravs da linguagem corporal, de
diversos cenrios, o brincar para estimular a imaginao, interao
com as brincadeiras confrontando as perdas: familiar, emocional,
relacional, lingustica e corporal.
Palavras-chave: Linguagem, Corpo e Psiquismo
Bibliografia: Lapierre, A.; Aucouturier, B. Os contrastes. Porto Alegre: Artes
Mdicas, 1988.
Levin, E. A Clnica Psicomotora: o corpo na linguagem. Rio de Janeiro: Vozes,
2003.
Prutting, C.A. Pramatic as Social Competence. J. Speech Hear. v.46, Washington, 1982.
Sigman, Sperry E Symons. Developmentof their childrens communication.
v.33, p. 211-219, New York, 2002.

Desenvolvimento psicomotor de crianas com histrico de


prematuridade
Autores: Oliveira NG, Bofi TC, Carvalho AC, Scarin S, Ribeiro A
Instituio: Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
(FCT/UNESP)
Introduo: A Organizao Mundial da Sade (OMS) considera
como prematuro ou pr-termo, o neonato com menos de 37 semanas de gestao. Segundo essa organizao, em 2005 cerca de
9,6% dos nascimentos em todo o mundo foram prematuros, o que
traduz cerca de 12,9 milhes de nascimentos. A criana nascida
prematura, por no ter atingido a maturidade funcional e estrutural
dos rgos e tecidos, pode apresentar desvios no padro de desenvolvimento psicomotor, em termos qualitativos quando comparada a crianas nascidas a termo. Neste sentido, a atuao da
psicomotricidade de extrema importncia nessa populao, pois
atua na integrao das funes motoras, intelectuais e mentais de
crianas com histrico de prematuridade, prevenindo ou auxiliando
111

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

nas dificuldades em suas atividades de vida diria (AVDs) e aprendizagem escolar (Cabral, 2001). Fundamentao terica: Oliveira et. al (2009), demonstraram em seu estudo a importncia de
acompanhar o desenvolvimento de crianas com histrico de
prematuridade, para evitar que os fatores de risco transformem-se
em problemas nas AVDs e aprendizagem escolar. Objetivo: Avaliar o desenvolvimento psicomotor de crianas prematuras e
classific-las utilizando a Escala de Desenvolvimento Motor (EDM).
Resultados: Participaram do estudo 3 crianas (1 do sexo masculino e 2 do sexo feminino) com idade cronolgica mdia de 74
meses. O estudo foi aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da
FCT- UNESP. Os pais assinaram o Termo de Consentimento Livre e
Esclarecido. As avaliaes foram realizadas no "Laboratrio de
Psicomotricidade (LAPS) da FCT-UNESP, utilizando-se como instrumento de avaliao a EDM (Rosa Neto, 2002), que avalia as reas:
motricidade fina (IM1), motricidade global (IM2), equilbrio (IM3), esquema corporal/rapidez (IM4), organizao espacial (IM5), organizao temporal/ linguagem (IM6) e lateralidade. Segundo a avaliao por meio da EDM, a idade motora geral (IMG) mdia do grupo foi
de 57 meses, o que demonstra atraso mdio de 19 meses. Classificou-se o desenvolvimento da populao estudada como normal
baixo para as duas crianas do sexo feminino e muito inferior para
a criana do sexo masculino. Concluso: Os achados desse estudo reiteram a possibilidade de que crianas com histrico de
prematuridade possam apresentar atraso psicomotor na idade escolar. Alm disso, podemos inferir que a atuao psicomotora favorece o desenvolvimento psicomotor dessas crianas, promovendo
sua adaptao nas AVDs e na escola.
Bibliografia: Cabral, S. Psicomotricidade relacional - Prtica clnica e escolar.
Rio de Janeiro: ed. Revinter, 2001.
Neto, F. R. Manual de Avaliao Motora. Porto Alegre: Artmed, 2002.
Oliveira, V. C.; Cadette, M. M. Anotaes do enfermeiro no acompanhamento
do crescimento e desenvolvimentoinfantil. Acta Paul Enferm., v: 22, n. 3, pg.
301-6, 2009.

A clinica psicomotora um lugar utpico - onde sade e


educao se encontram porque se fazem trgicas
Autor: Souza, KF.
Instituio onde o trabalho foi realizado: Escola Estao do Aprender
Resumo: O presente texto pretende colocar em questo a interface
entre Sade e educao. Um ponto que se prope aqui em comum
e que distorce a ideia de oposio de saberes ou de poderes. O
ponto em comum a prpria clinica. Clinica aqui ser entendida no
como um espao fsico ou um lugar de saber da rea da sade,
mas um acontecimento. Enquanto acontecimento se prope em um
no lugar (u-topos). A clnica enquanto um no lugar acontece para
alm de um lugar fechado de um setting. Sendo assim no pertence
sade. Pode se dar tanto em um espao dito de educao como
de sade. A Clnica utpica acontece no instante de um encontro,
onde os corpos em relao sofrem um desvio, um desvio constituidor
de novas possibilidades. Clinica aqui ser compreendida como um
instante relacional criador. Sendo assim este instante se d no
acontecimento. Onde a vida acontece. Neste sentido a clinica est
na arte de afirmar a prpria vida. Trgica porque afirma na vida at
a morte. Para embasar nosso pensamento iremos pensar a palavra
clinica a partir do termo epicurista clinamen, ato de desvio dos
corpos. Para entender a tica trgica o termo grego ethos e o termo
trgico a partir de Nietzsche, tomando como exemplo prtico o
trabalho realizado por mim desde 2000 nas Escolas, principalmente
na escola Estao do Aprender, junto ao Grupo Movimento de
Psicomotricidade. Neste trabalho afirmamos a psicomotricidade
enquanto esta clinica cuja tica trgica e cujo lcus utpico e
por isso ponto de encontro entre os saberes sade e educao.
Objetivo: Colocar a pensar a psicomotricidade enquanto clinica.
Fundamentar a importncia da psicomotricidade enquanto proposta potencializadora de vida e no como lugar de poder entre os
saberes. Oferecer aos interessados na rea, material terico e
prtico de uma psicomotricidade imbuda da vida e no de disputas
de poder. Resultado: 13 anos de permanecia em instituies ditas
educacionais, assim como ditas clinicas apostando numa prtica
112

onde a prioridade afirmar o instante relacional criador. Concluso: Podemos concluir a fundamental existncia da clinica psicomotora utpica cuja tica trgica para contribuir numa prxis
relacional focada na vida afirmativa.
Bibliografia: Deleuze,G. (1976) Nietzsche e a Filosofia. Rio de Janeiro:
Editora Rio.
Souza, K ( 2006) Rir , jogar, danar .Humor trgico: um ethos clnico. Niteri.Tese
de mestrado. Departamento de Psicologia UFF.

Autista fala e pensa. Um estudo das configuraes familiares a partir da psicomotricidade sistemica
Autores: Prista R M, Fabre A, Olivetti P, Rozaes J
Instituio: Centro de Estudos da Criana do Rio de Janeiro
Laboratrio do Movimento - LAPEM-UCB
O artigo retrata o primeiro estudo cientfico desenvolvido pela Escola de Autistas que um programa de desenvolvimento da aprendizagem e desenvolvimento do CEC Centro de Estudos da Criana. Tem como objetivo discutir a aprendizagem e o desenvolvimento destas pessoas nas relaes estabelecidas com os adultos
responsveis pela maternagem e paternagem. Iniciou uma srie de
pesquisas bibliogrficas (Wallon, Mahler, Aulagnier, Jung) pertinentes a Psicomotricidade Sistmica na forma como organiza a evoluo socioantropolgica do Homem. Tem permitido encontrar caminhos que facilitem a mudana paradigmtica sobre a questo. Este
trabalho foca um recorte nesta pesquisa e desenvolve discusses
sobre a dinmica das configuraes familiares e nas estratgias
de mediaes que facilitam ou empobrecem a aprendizagem e
consequentemente o desenvolvimento do autista e dos membros
familiares. A pesquisa foi realizada com dez famlias com crianas
entre dois e sete anos em clinica psicomotora familiar e teve a
mediao como unidade de analise em espao de livre expresso
tendo como meta "brincar". Os encontros foram gravados em vdeos
e analisados posteriormente. Dois aspectos foram chaves: a
interao e as estratgias da me e do pai em ajudar o filho a
brincar. A anlise mostrou que a aprendizagem do autista depende
da forma intencional como me dirijo ao outro e mostra a
descontinuidade entre o movimento dos pais neste contexto. A
descontinuidade entre o movimento dos pais e do filho mostra rupturas e aponta para caminhos clnicos no tecer da configurao
familiar.
Bibliografia: Aulagnier, P. A Violncia da Interpretao. Minas Gerais: Savassi,
1979.
Mahler, M. O processo de separao e individuao. Porto Alegre: baco, 1982.
Jung, C. Desenvolvimento da Personalidade. Petrpolis: Ed. Vozes, 2001.
Prista, Rosa M.Deficincia mental ao Espelho. Complexidade, Intencionalidade
e Inteligncia. Rio de Janeiro: CEC, 2009.
__________. (org)Formaes em Psicomotricidade. Revista Mosaico. Edio
Histrica. All Print, 2010.
Prista, Rosa M. & Manoel, Felismar. Motricidade Humana e Fisioterapia. Rio de
Janeiro, All Print, 2004.
Wallon, H. Les origines du caractre. Paris: PUF, 1949.

Dor crnica: perspectivas do atendimento transdisciplinar


Autor: Kajihara, EE
Introduo: A Sociedade Internacional para o Estudo da Dor, define dor como uma experincia sensorial e emocional desagradvel,
associada leso tecidual presente, potencial ou descrita como
tal, Dor crnica aquela que persiste, de forma contnua ou recorrente, sendo de difcil diagnstico e tratamento. uma experincia
individual, subjetiva e complexa, por seu carter muldimensional,
fazendo-se necessrio uma interveno multi/transdisciplinar. O
tratamento da dor abrange aspectos biolgicos, psicolgicos, sociais e culturais. Estudos vm buscando uma melhor compreenso
acerca dos mecanismos da dor, das dimenses da experincia
dolorosa e do tratamento mais adequado. Poucos so os profissionais com conhecimento sobre avaliao e teraputica da dor, e no
mbito institucional, normalmente no existe uma prtica de atendimento especializado, no tratamento da dor. Da, a importncia de se
formar profissionais que possam atuar na rea. Objetivo: Fazer
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

uma reflexo acerca das contribuies da Psicomotricidade, no


tratamento da dor crnica. Fundamentao Terica: A dor crnica provoca grande impacto, comprometendo a qualidade de vida
das pessoas. Limita e incapacita, com agravantes psicolgicos,
sociais e econmicos. Corpo e movimento vo se aprisionando,
impondo-se limites, ocupando um novo espao, o do distanciamento,
e uma nova imagem, a da dor e desconforto. Para alm do tratamento medicamentoso, profissionais de diferentes reas vem desenvolvendo trabalhos junto "equipe da dor". A Psicomotricidade,
atravs de suas prticas corporais de impresso e de expresso,
traz consigo um vasto arsenal teraputico, para lidar com um corpo
em sofrimento; com o tnus de um corpo contrado pela dor; com o
equilbrio na reconquista do prazer; com a reconstruo de uma
imagem distorcida; com a possibilidade de expresso da dor, em
suas diferentes formas; com a transformao que se alcana pelo
auto conhecimento advindo da (re)vivncia de novas perspectivas
do corpo. Resultados: Um dos fatores que comprometem o adequado manejo da dor, a falha na formao de profissionais que
atuam na rea, prejudicando o atendimento desse contingente. A
dor no tratada adequadamente dificulta a recuperao. Concluso: A Psicomotricidade, como parte na clnica da dor, tem papel
importante a desempenhar. Para tanto, h que se desenvolver programas de educao continuada que envolvam um aprofundamento
acerca das questes voltadas para a dor.
Bibliografia: So Paulo. Universidade de So Paulo. Faculdade de Medicina
da USP. Equipe de Controle da Dor da Diviso de Anestesia do Instituto Central
do HCFMUSP. III Programa de Educao Continuada em Fisiopatologia e
Teraputica da dor.

Agressividade infantil na idade pr-escolar: consideraes


da Psicomotricidade Relacional e da Neurocincia.
Autor: Bellaguarda APC
Instituio: Centro Internacional de Anlise Relacional (CIAR) / Faculdades de Administrao, Cincias, Educao e Letras (FACEL)
Introduo: A agressividade infantil assunto bastante presente
dentro da famlia, das escolas e da sociedade. Em todos os setores
se busca uma melhor compreenso para saber lidar com a manifestao deste comportamento nas crianas. A frequncia da
agressividade aumenta com a idade ao longo dos primeiros trs a
quatro anos aps o nascimento (Tremblay, 2011). A agressividade
infantil um dos problemas enfrentados em creches e a razo
principal por que as crianas pr-escolares com dificuldades de
comportamento so encaminhados para ajuda clnica. Objetivos:
O presente trabalho pretende abordar o tema da agressividade
infantil na idade pr-escolar sob a perspectiva terica da
Psicomotricidade Relacional e da Neurocincia, bem como apresentar, a partir da ilustrao de um caso, a proposta e resultados
da interveno psicomotora relacional sobre a agressividade como
uma ferramenta inovadora e eficaz sobre o desenvolvimento positivo da agressividade infantil. Fundamentao Terica: Almeida
(2012) salienta que o termo agressividade utilizado no contexto
social muitas vezes com uma conotao negativa, para designar
atos ou atitudes que visam prejudicar o outro de forma fsica ou
moral. No entanto, Lapierre (2002) percebe a agressividade de um
outro ponto de vista, como uma pulso de vida, um meio pela qual a
criana se afirma na relao com o mundo. Peellis (2012), no campo da neurocincia, salienta que nas ltimas dcadas, a oportunidade das crianas para brincar livremente foi modificada ao longo
do tempo para brincadeiras cada vez mais estruturadas (e.x. esportes, msica e aulas de dana) e uma crescente intolerncia
para tudo o que se relacione agressividade. Concluso:
Palavras-Chave: Agressividade infantil, psicomotricidade relacional
e neurocincia.
Bibliografia: Peelis, 2012; Lapierre, 2002; Almeida, 2012, Tremblay, 2011.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Ressignificao da imagem corporal: estudo de caso com


uma criana desnutrida
Autor: Carvalho FST
O estudo tem por finalidade abordar o tema da imagem corporal
como reflexo do desenvolvimento da psicomotricidade, ressaltando sua importncia a partir dos transtornos da percepo da imagem do corpo de uma criana desnutrida. A psicomotricidade ofereceu subsdios para a compreenso da imagem corporal. Sem a
representao mental ou fsica do prprio corpo, no se consegue
ter a noo de si, mediante a sua identidade. Diante do exposto, os
objetivos desta pesquisa fundamentam-se na questo: Como
ressignificar a imagem corporal mediante a terapia psicomotora?
Objetivou-se, para responder a esta questo, demonstrar a
ressignificao da imagem corporal na terapia psicomotora e reafirmar a capacidade de ressignificao do vivido atravs do jogo
livre. A psicomotricidade utiliza-se do simbolismo do jogo para promover o desenvolvimento mais harmonioso das crianas que a
vivenciam e sua interveno teraputica. Oferecendo as crianas
possibilidade de elabora-se sobre o vivido, buscando o nvel dos
smbolos, para permitir maior conscincia do que foi expresso, de
modo condensado e deslocado no simbolismo ldico (Cabral, 2001).
Ajuriaguerra (1983) coloca que a imagem de si se constri igual
forma que as demais estruturas mentais, mediada pela associao
dos elementos cada vez mais coordenados e complexos. A criana
evolui a partir da conscientizao e conhecimento do seu corpo. A
criana seu corpo, por meio deste que elabora as suas experincias vitais e organiza a sua personalidade.O desenho da figura
humana revela etapas maturativas de acordo com o modo em que o
esquema do corpo representado graficamente. um instrumento
interessante para a avaliao da criana (Cabral, 2001).Constatou-se que, no jogo livre, a criana teve oportunidade de expressar, atitudes inovadoras, ressignificar suas relaes e imagem de
seu corpo. A realizao desta pesquisa, de outras e de estudos
sobre o tema psicomotricidade tem sua relevncia no sentido de
afirm-la como cincia e como instrumento expressivo e teraputico
da ressignificao da imagem corporal do sujeito. Conclui-se, que a
psicomotricidade se constitui uma cincia que promove a mediao
entre as aprendizagens e seus domnios afetivos, cognitivos e
psicomotores do ser enquanto ser. Da a importncia do contato
corporal e do afeto nas relaes com o outro que assim outorga a
possibilidade de construir um esquema e uma imagem corporal.
Bibliografia: Ajuriaguerra, J.de. Manual de Psiquiatria Infantil. So Paulo:
Masson do Brasil Ltda, 1983, p.201.
Cabral, Suzana. Psicomotricidade relacional: prtica clnica e escolar. Rio de
Janeiro: Revinter, 2001.

Terapia psicomotora na formao de vnculos e estruturao


da imagem corporal de criana com sndrome de Artrogripos
Autores: Campos MHCF, Rocha SMK, Sousa DC
Local: Instituto da Primeira Infncia IPREDE
Resumo: Este trabalho demonstra uma pesquisa com criana
diagnosticada com a sndrome de Artrogripose, comprometimento
dos membros inferiores, dificuldades de relacionamento com a me
e aceitao de sua imagem corporal. Entendendo a psicomotricidade
como procedimento teraputico, mediante a abordagem do corpo e
do movimento com vistas a redimensionar os vnculos e estratgias
relacionais do indivduo, adotou-se a terapia psicomotora para tratamento da criana. Os objetivos da interveno visam estimular a
relao afetiva materna e reestruturar sua imagem corporal. A fundamentao terica relativa psicomotricidade sedimenta-se nas
ideias e concepes de Wallon (1925), Fonseca (1995), Sousa
(2007), Dutra (2004), Levin (2007) e outros. A Sndrome de
Artrogripose apresenta rigidez articular que ocorre, geralmente, em
flexo e pode comprometer vrias articulaes, fundamentao em
Murahovach (1998), Smith (1998). As intervenes priorizam a qualidade de vida na infncia uma vez que relativizam a motricidade,
afetividade, inteligncia e a relao do vnculo materno. O sujeito da
pesquisa foi descrito considerando-se suas caractersticas etiol113

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

gicas, prognstico, tratamento e intervenes. A metodologia segue


as diretrizes da abordagem qualitativa, tendo como suporte o mtodo
clnico, mediante o estudo de caso. A anlise das informaes pelo
pronturio da criana, entrevista com a famlia e profissionais da
Instituio. As sesses de 45 minutos, uma vez por semana, durante
um ano, utilizando-se procedimentos psicomotores diversos. Nos
atendimentos se trabalhou a relao dos vnculos maternos, a
afetividade de modo que a criana, em interao com o corpo da
psicomotricista, obtivesse melhor desempenho, que lhe assegurasse confiana. As sesses diante do espelho tiveram como finalidade
propiciar melhor estruturao da imagem corporal. Os resultados
revelam evoluo da criana, haja vistas que aps um ano de trabalho individual foi possvel inseri-la em grupo. Conclui-se que a terapia
psicomotora propicia o fortalecimento dos vnculos e estimulao da
imagem corporal em criana com Sndrome de Artrogripose, logo, a
abordagem psicomotora se revela importante interveno em crianas com diagnstico similar.

EIXO D: PROFILAXIA PSICOMOTORA

Um olhar transpsicomotor para o desenvolvimento infantil


Autores: Pinheiro F, Rocha J
Instituio: Crescendo Centro Integrado de Desenvolvimento
Infantil
Introduo: O presente resumo visa apresentar o trabalho realizado no Crescendo desde Abril de 2011. Objetivamos trabalhar
com o desenvolvimento infantil a partir de uma perspectiva integrada, propiciando o desabrochar das potencialidades da criana.
Com um olhar poliocular acompanhamos a criana nas suas expresses espontneas num espao de segurana. Atravs de
vivncias mltiplas integrando a msica, arte e psicomotricidade,
oferecemos um espao de expresso onde as relaes, consigo e
com o outro permitam a harmonia das comunicaes, a compreenso de si e do mundo. Objetivos: Potencializar o desenvolvimento
funcional da criana atravs do desabrochar das competncias
sociais, emocionais e intelectuais. Nosso objetivo fazer com que
a criana entre em contato com diversas emoes e ideias construindo a capacidade de olhar para o mundo utilizando-se de diversas lentes. Fundamentao Terica: Temos como base e filosofia a Transpsicomotricidade Educacional e Clnica e influncias do
mtodo D.I.R./ Floortime. Resultados: O desabrochar de uma comunicao emptica atravs de gestos, linguagem corporal e verbal fortalece as trocas sociais; A interao com os outros de forma
espontnea propicia o desenvolvimento da autoconfiana; A socializao minimiza processos competitivos, estabelecendo a cooperao com os adultos e com as outras crianas, reduzindo a
agressividade; A brincadeira espontnea permite que a criana
expresse o seu desejo crescendo saudvel e feliz. Concluses:
O Crescendo promove um espao ldico, interativo e expressivo
que acompanha e respeita a complexidade do desenvolvimento
infantil e possibilita a liberdade de ser e fazer em busca de sensibilizar os vnculos afetivos.

EIXO: E - PSICOMOTRICIDADE AQUTICA

Psicomotricidade aqutica e o desenvolvimento psicomotor


de crianas com Sndrome de Down: relato de dois casos

Autores: Scarin SRF*; Oliveira NG; Silva CAB; Boffi TC; Carvalho AC
Instituio: Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
(FCT/UNESP) - Campus de Presidente Prudente-SP
Introduo: Os indivduos com Sndrome de Down (SD) apresentam certos traos tpicos que justificam o atraso no desenvolvimento das funes motoras do corpo e da mente. A gua promove uma
reaprendizagem postural e motora, sobretudo para portadores de
SD, pois permite a possibilidade de trabalhar em trs dimenses,
otimizando suas habilidades motoras e promovendo seu desenvolvimento. Objetivo: O trabalho objetiva avaliar a influncia da
psicomotricidade aqutica no desenvolvimento psicomotor de crianas com SD. Fundamentao terica: A SD uma condio
gentica reconhecida h mais de um sculo e considerada uma
das mais freqentes anomalias numricas dos cromossomos
autossmicos (Carvalho et al. 2008). O atraso mental e hipotonia
caractersticos dessas crianas interferem nas aquisies do desenvolvimento motor de suas habilidades, na interao com o ambiente e dficit de sensaes e vivncias. A psicomotricidade aqutica proporciona o inter-relacionamento entre o prazer e a tcnica,
atravs de procedimentos pedaggicos criativos que facultem comportamentos inteligentes de interao entre o indivduo com o meio
lquido visando o seu desenvolvimento (Filho 2003). No h dvidas de que a interveno psicomotora aqutica proporciona experincias variadas possibilitando a interao do indivduo com o
ambiente de forma significativa. Resultados: Participaram do estudo duas crianas de ambos os sexos de nove anos de idade com
Sndrome de Down, atendidas no Laboratrio de Atividades LdicoRecreativas-LAR da FCT/UNESP duas vezes por semana, totalizando 30 sesses. Como instrumento de avaliao utilizou-se a
Escala de Desenvolvimento Motor (EDM), proposta por Rosa Neto
(2002), que avalia reas do desenvolvimento psicomotor. Composta por uma bateria de testes em que a criana orientada a
realizar e varia de acordo com a idade cronolgica da criana. Os
resultados demonstraram que ambas as crianas obtiveram melhora na organizao espacial, com evoluo de 12 meses, e em
outras reas individualmente. Nas reas em que no houve evoluo na idade motora, as crianas realizaram as tarefas com melhor
desempenho. Concluso: Atravs da anlise dos resultados, concluiu-se que a atividade aqutica um importante recurso que
proporciona liberdade motora e melhora do estado emocional e
psquico, contribuindo para o desenvolvimento psicomotor das crianas envolvidas.
Bibliografia: Filho PG. A Psicomotricidade relacional em meio aqutico. Barueri:
Manole; 2003.
Neto, FR. Manual de Avaliao Motora. Porto Alegre: Artmed,2002.
Carvalho CB, Almeida MVA, Rodrigues GM, Contre M. A interao das pessoas
com sndrome de down em Atividades na gua. Revista Mackenzie de Educao Fsica e Esporte, 2008.

Bibliografia: - Morin, Edgard; 2000-Os sete Saberes Necessrios Educao


do Futuro 3a. ed. - So Paulo - Cortez; Braslia, DF: UNESCO; Stern, D. 1992
- O Mundo interpessoal do Beb - POA - Artmed; Maturana, H.R.Verden-,Zoller,
Gerda 2004- Amar e Brincar-S.Paulo,palla Atenas editora; Piontelli, A 1995 - De
Feto Criana - um estudo observacional e psicanaltico - RJ - Imago editora;;
Winnicott,D.W. 1999 - Os Bebs e suas Mes - So Paulo, Martins Fontes
editora; Greenspan, Stanley; 2009- A Criana e o seu Desenvlvimento- Editorial Presena.

114

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Apresentao oral

EIXO F: FORMACIN DE PSICOMOTRICISTAS

Formacin universitaria de grado de psicomotricistas en


clnica del lactante
La importancia de los vnculos reales en la construccin del
sujeto
Autores: Bueno F; Grajales M; Sanguinetti E; Uturbey N; Mila J
Instituio: Universidad de la Republica, Facultad de Medicina,
Escuela Universitaria de Tecnologa Mdica. Licenciatura de
Psicomotricidad. rea: Clnica del Lactante (0 a 24 meses)
Introduccion: La materia Clnica del lactante se cursa en 4 ao
de la Licenciatura desde 1988. La prctica se realiza siguiendo el
desarrollo de la disciplina y abriendo nuevos campos de accin, en
centros de salud de distintos niveles de atencin: Servicio de Recin
Nacidos y Pediatra "C" del Hospital Pereira Rossell y Programa de
Seguimiento de Recin Nacidos de Riesgo (Unidad Pereira Rossell
y Unin). Objetivo: - Presentar la asignatura: sustento terico,
abordajes clnicos e insercin institucional; - Promover el intercambio.
Marco Conceptual: Concibiendo el desarrollo como un proceso
integral y multidimensional, cuando sobrevienen situaciones de
riesgo o dificultades en edades tempranas, el desarrollo psicomotor
y el proceso de construccin del cuerpo se ven afectados,
requiriendo algn tipo de intervencin. Considerando al beb
inseparable de su entorno inmediato familiar y social, lo abordamos
fundamentalmente a travs de la madre, favoreciendo la funcin
materna: sostn y presentacin del mundo, promoviendo
interacciones que provean espacio y experiencias de movimiento,
juego y aprendizaje, adecuadas al nio, la familia y la situacin que
atraviesan. La formacin terica y prctica busca que el estudiante
comprenda el desarrollo normal, los factores de riesgo y las
alteraciones, a travs de instancias diagnsticas y acciones preventivas o teraputicas segn sea necesario. Esto implica valorar
al nio en todas sus dimensiones, tomando en cuenta su lugar en la
familia y la significacin de la dificultad para elaborar un proyecto
de trabajo singular. La observacin clnica es la herramienta privilegiada y el trabajo en interdisciplina imprescindible. Los estudiantes
toman a su cargo un lactante en dificultad supervisados por el
docente. Reflexiones: La prctica ha experimentado un gran
crecimiento debido a una mayor conciencia de las instituciones de
la importancia de la promocin y prevencin del desarrollo. La
constitucin de los equipos, necesidades, contextos (internacin,
consulta, seguimiento), ubicacin (hospital, comunidad) inciden en
el encuadre de trabajo y en nuestro rol. Al mismo tiempo nuestra
accin incide en el encare de la dificultad que hace el equipo.
Siempre revalorizamos a la familia como pilar fundamental en el
desarrollo del nio. El contacto con la fragilidad de los bebes, el
dolor de la familia, conecta al estudiante con aspectos de la historia
de su propio cuerpo, requiriendo en algunos casos ser abordado
en otras instancias de formacin
Bibliografia: Cerutti, A. y Cols. Desarrollo y familia el nio de 0 a 5 aos Ed.
AULA Montevideo, Uruguay 2001.
Cerutti, A. y otros. " Un lugar para crecer y aprender jugando", Plan CAIF
INAU, Montevideo, Uruguay 1998.
Falk, J. Mirar al nio. La escala de desarrollo del Instituto Pikler (Lczy) Ediciones
Ariana -Fundari , Argentina, 1997.
Le Breton, D. Antropologa del cuerpo y Modernidad Ed. Nueva Visin Bs. As.,
Argentina, 2002.
Melillo, A. Ojeda Suarez, E. Resiliencia, descubriendo las propias fortalezas.
Ed. Paidos Bs. As. Argentina , 2001
Morin, E. Introduccin al pensamiento complejo , Ed. Gedisa ( 2007 ) Barcelona
Pampliega de Quiroga, Ana. Matrices del Aprendizaje. Constitucin del sujeto en
el Proceso de Conocimiento. Ed. Cinco, Bs. As., Argentina, 1996.
Pichn- Riviere, E. Teora del Vnculo. Ed. Nueva Vision Bs. As., Argentina, 1999.
Rebellato, Jos Luis tica de la liberacin Ed. Nordan- Comunidad. Montevideo,
Uruguay 2008
Wallon, H. Los Orgenes del Carcter. Ed. Nueva Visin, Bs.As., Argentina, 1992
Wallon, H. La evolucin psicolgica del nio. Editorial Crtica. Espaa. 1984
Winnicott, D.W. El proceso de maduracin en el nio. Editorial Laia. Espaa. 1981

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

115

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Temas Livres / Posters

116

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

EIXO A: EDUCAO PSICOMOTORA

Surf x Psicomotricidade: relaes e possibilidades


Autor: Santos, J.M
Instituio: Faculdade Metropolitana Unidas - FMU/ So Paulo
Introduo: sabido que para o desenvolvimento integral de um
individuo, as bases psicomotoras precisam ser devidamente exploradas, e quando dficits psicomotores so observados, intervenes reeducativas so fundamentais. Sendo assim, surge uma hiptese: Dentro do processo de aprendizagem do surf, poderiam ser
encontradas contribuies ao desenvolvimento psicomotor ou intervenes para uma reeducao psicomotora? Na tentativa de sanar
estas questes, atravs de uma pesquisa terica descritiva, o presente trabalho busca, atravs de reviso bibliogrfica, conexes
entre as vivncias do surf e a cincia da psicomotricidade. Objetivo: Expandir o conhecimento sobre as bases psicomotoras, que
podem ser encontradas nas vivncias do surf, validando assim a
modalidade, no apenas como uma ao recreativa, mas como um
instrumento psicomotor junto a educadores, psicomotricistas e praticantes. Fundamentao Terica: Fonseca (2004) aponta que a
essncia da adaptabilidade criativa e propenso de resolver problemas com solues motoras no seriam possveis sem a
psicomotricidade. Enquanto o surf considerado o esporte do
imprevisvel, onde a onda, o vento, os ajustes do surfista dependem
das circunstncias em que o praticante est inserido no momento e
sua prtica associada com prazer, superao de limites e arte
(Araa & rias, 1996). Ou seja, surfar se adaptar, criar, resolver problemas, e o vnculo com a psicomotricidade tambm se d
quando analisamos as experincias vividas no surf, junto teoria do
desenvolvimento cognitivo e s bases psicomotoras: tonicidade;
equilibrao; organizao espao-temporal; lateralizao; praxia global. Resultados: Foi possvel fundamentar as vivncias no surf
com as bases psicomotoras, conectando a cincia psicomotora com
o esporte. Concluso: Aprender a surfar pode ser um instrumento
na construo de indivduos conscientes sobre seus corpos, contemplados com estmulos para seu desenvolvimento psicomotor e
reeducao psicomotora.
Bibliografia: Araa, C. Aprenda a surfar: Esporte, lazer, sade e integrao
com a natureza, s/ed, 2012.
Araa, C; rias,M. A histria do surf em Santos. Secretaria de esportes.
Santos,1996.
Fonseca,V. Psicomotricidade: Perspectivas multidisciplinares. Porto Alegre:
Artmed, 2004.
Oliveira,G.C. Psicomotricidade: educao e reeducao num enfoque
Psicopedaggico. Petrpolis: Vozes,1997

Laboratrio de Psicomotricidade da "Escola Professor Jairo


Grossi" FUNEC-Caratinga MG
Autor: Gomes MA
Instituio: Escola Professor Jairo Grossi - FUNEC
A Psicomotricidade discutida por estudiosos das reas da sade e
educao. Contribui para a formao do indivduo por meio de atividades que vo alm do brincar. Criar, interpretar e dialogar com o
mundo em que vive. Colabora para a superao de conflitos relacionais
e de identidade individual ou em grupo. A criana quando acessada
nesta prtica do simblico espontneo, livre, elabora por si mesma e
pelo outro o brincar consciente, com isso tende diminuir os problemas cognitivos e relacionais. A Escola Professor Jairo Grossi
Caratinga-MG, proporciona para a formao de seus alunos, autonomia social, cerceada de liberdade dos mesmos. Traz benefcios
s funes de motricidade, psiquismo e aprendizagem da leitura e
escrita nos anos iniciais como no percurso escolar, contribui para o
desempenho acadmico. O objetivo deste estudo foi delinear o trabalho da Psicomotricidade no espao escolar. De interveno
profiltica preventiva, visa minimizar as dificuldades escolares no
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

que se refere aos problemas motores, psicomotores da aprendizagem do lctro-escrita, colaborar para a superao de conflitos
relacionais e de identidade, em grupo e individual. Iniciou-se em abril
de 2011 em parceria com a FAPEMIG. Mtodo: estudo de caso
clnico qualitativo, de natureza descritiva com 69 crianas encaminhadas ao laboratrio de Psicomotricidade. Foram feitos recortes
dos encontros realizados em uma sala montada nas dependncias
da Escola, com durao de 50 minutos cada, os participantes foram
fotografados, audiogravados e transcritos em ortografia regular, para
compor os dados de anlise. Somaram-se registros das reunies de
pais, pedaggicas, o cotidiano no ambiente escolar. Resultados: A
interveno psicomotora envolveu a busca das possibilidades de
comunicao corporal entre os alunos, psicomotricista, professores
e pais; entrar em contato com a angstia, passividade, impulsividade
dos participantes, criar um suporte que lhes permitisse entrar no
processo de anlise, melhorar sua condio acadmica e relacional.
Foi possvel reverter situaes de angustia nos intervalos, dentro da
sala de aula e em casa. Melhor rendimento acadmico, adaptao
educao fsica, afetividade, convivncia, melhor participao e relao em grupo. Concluso: A interveno psicomotora permitiu
melhorar o relacionamento e o rendimento acadmico dos alunos.
Palavras-chave: Linguagem, Aprendizagem, Corpo e Psiquismo.
Psicomotricidade e Educao Fsica nas sries escolares
iniciais
Autor: Vasconcelos F
Resumo: Este estudo tem como proposta apresentar o campo terico que sustenta a interface entre a Educao Fsica e a Psicomotricidade como cincias afins e complementares no ambiente pedaggico, apontando a importncia de ambas como promotoras do
desenvolvimento infantil reservando a especificidade de cada uma.
Para o desenvolvimento de tal ideia foi realizada uma pesquisa no
campo terico e organizados conceitos importantes para a compreenso das reas de congruncia na prtica da educao fsica e da
psicomotricidade no ambiente escolar. A Psicomotricidade hoje se
constitui como uma cincia que se responsabiliza por estudar e
atuar com o homem em sua totalidade, por meio do seu corpo em
movimento na inteno de um desenvolvimento harmnico em suas
reas formadoras: cognio, afeto e movimento. A Educao Fsica
por sua vez, tambm uma cincia que estuda e age no homem por
meio de seu corpo em movimento utilizando prticas especficas
relativas cultura corporal do movimento. A prtica psicomotora
escolar se utiliza de atividades ldicas e sensoriais que valorizam
elementos como a espontaneidade, a expressividade, a criatividade,
a conscincia, a subjetividade, a percepo, a sensao, o imaginrio e a afetividade com vistas a aquisio de aprendizagens futuras.
Os elementos corporais objetivados nesta prtica para alcanar o
desenvolvimento psicomotor so os aspectos psicomotores, que
tem o objetivo de respeitar a integrao constante e dinmica de
seus aspectos motor, scioafetivos e cognitivos. A Educao fsica
promove o desenvolvimento infantil por meio de atividades ldicas e
esportivas, com vistas a estimular o aprendizado de tcnicas e regras esportivas, ampliar a capacidade de socializao, inserir o aluno no conhecimento relativo cultura corporal, estimular a organizao disciplinar, promover a sade e a qualidade de vida, e desenvolver as habilidades motoras. Pudemos observar que a Psicomotricidade
e a Educao Fsica tm como proposta comum a ao corporal e o
desenvolvimento humano. Podemos ento concluir que ambas prticas tm como objeto de estudo e ao o homem por meio de seu
corpo em movimento e embora a Psicomotricidade trace caminhos
para o desenvolvimento valorizando a experimentao corporal espontnea e a Educao fsica busque o mesmo desenvolvimento por
meio das prticas esportivas e brincadeiras estruturadas, estas cincias tratam dos objetivos fundamentais para a formao do homem que a ao de seu corpo integrado e em relao.
Bibliografia: 1. Barbosa, C. L. de A. Educao Fsica Escolar: as representaes sociais. Rio de Janeiro: Shape, 2000
2. Betti, M. Educao Fsica como prtica cientfica e prtica pedaggica:
reflexes luz da filosofia da cincia. Revista Brasileira de Educao Fsica e
Esporte. v.19, n. 3, So Paulo, p.183-197, set. 2005.

117

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

3. Bracht, V. A constituio das teorias pedaggicas de educao fsica. Cad.


CEDES. vol.19. n.48. Campinas Aug. 1999.
4. Bracht, V.; Gonzlez, F. J. Educao Fsica Escolar. In: Gonzlez, F. J.;
Festerseifer, P. E. (Org.). Dicionrio crtico de Educao Fsica. Iju: Uniju,
RS, 2005, p. 150-156.
5. ______. As culturas da Educao Fsica. Revista Brasileira Cincias do
Esporte. Campinas, SP, v.32, n.1, p.93-107. set. 2010.
6. Campos, L. A. S. Didtica da Educao Fsica. Vrzea Paulista, SP: Fontoura,
2011.
7. Caparroz, F. E.; Bracht, V. O tempo e o lugar de uma didtica da educao
Fsica. Revista Brasileira de Cincias do Esporte, Campinas, SP, v. 28, n. 2. p.
21-37, jan. 2007.
8. Coste, J.C. A psicomotricidade. Rio de Janeiro, Zahar Editores S.A., 1981.
9. Cunha, V. M. P. Repensando a avaliao: As representaes sociais compartilhadas pelos professores de educao fsica. 2009. 168f. Tese (Doutorado
em educao) - Pontifcia Universidade Catlica, So Paulo, 2009.
10. Darido, S. C.; Rangel, I. C. A. Educao fsica na escola: implicaes para
a prtica pedaggica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008.
11. Darido, S. C. As olimpadas de Sydney, o desempenho do Brasil e algumas
implicaes pedaggicas. Motriz, v. 6, n. 2, p. 101-105, jul. /dez. 2000.
12. Ferreira, C.A.M. (org.) Psicomotricidade - da educao infantil a gerontologia.
So Paulo, Editora Lovise, 2000.
13. Fonseca, V. Manual de Observao psicomotora: significao
psiconeurolgica dos fatores psicomotores. 2 Ed. Rio de Janeiro, Wak Editora,
2012.
14. _____. Psicomotricidade e Neuropsicologia: uma abordagem evolucionista.
Rio de Janeiro, Wak Editora, 2010.
15. Gazzaniga, M. S. e Heathrrton, T. F. Cincia Psicolgica, mente, crebro e
comportamento. So Paulo, Artmed. 2007.
16. Jensen, Eric. O Crebro e as aprendizagens, um guia para pais e educadores. Lisboa. Edies ASA. 2002.
17. Lapierre, A. Aucouturier, B. Fantasmas corporais e prtica psicomotora.
So Paulo, Editora Manole, 1984.
18. Lapierre, A. Lapierre, A. O adulto diante da criana. So Paulo, Editora
Manole, 1987.
19. Le Boulch, J. Rumo a uma cincia do movimento humano. Porto Alegre,
Artes Mdicas, 1987.

Contribuies da Psicomotricidade para o trabalhador em


Educao Infantil
Autores: Baldanza MD, Otoni BV
Instituio: Grupo Movimento e Clnica Agathon
Introduo: Na educao infantil as relaes so essencialmente
corporais e motoras. A comunicao da criana exprime-se de
modo infraverbal, de modo psicomotor. A Educao Psicomotora
contribui, assegurando aos sujeitos um ambiente onde ele poder
vivenciar as suas pulsionalidades. Tal prtica voltada para os docentes tambm pode trazer benefcios? Objetivos: Buscamos,
neste trabalho ressaltar a importncia da Educao Psicomotora,
na escola, no s nas prticas discentes, mas tambm para o
docente da Educao Infantil. Queremos ainda refletir sobre as
dinmicas institucionais presentes nas prticas de superviso (nomeada ou no), realizadas pelo Grupo Movimento junto aos docentes das instituies em que atuamos no Rio de janeiro e Niteri.
Fundamentao Terica: Sabemos que a formao acadmica
muitas vezes no valoriza esses aspectos da experincia emprica
em detrimento do saber cientfico e abstrato, afastando ainda mais
o futuro profissional da reflexo (Alves, R. 2013). Acreditamos que
os docentes podem com as dinmicas psicomotoras ampliar sua
compreenso do prprio corpo e de como afetam e so afetados
pelo educando. Dizia Ajuriaguerra: " o outro que faz de ns um ser
nico." Nas sesses de psicomotricidade relacional despertada
nos educadores uma ateno para a linguagem corporal da criana, uma maior escuta e percepo da localizao espacial da criana (Lapierre,1987). Resultados: Os professores demonstram
participao nas prticas psicomotoras, mas ainda as entendem
como obrigao institucional. Os retornos dados pelas docentes
so positivos quanto prtica psicomotora tanto no que se refere
ao conhecimento de si e seu papel quanto integrao entre as
diversas equipes da escola. Concluses: O professor vive atualmente uma dimensionalidade do saber, e a aprendizagem um processo interativo, vincular. Para o professor a tarefa de educar
torna-se cansativa, pela grande demanda. Esse corpo acaba vivendo excessos, necessitando de escuta e acolhimento. Traba118

lhar na ordem dos afetos, em contato com sentimentos, prazeres e


dificuldades, diminuindo a tenso fundamental para uma boa atuao em sala de aula.
Bibliografia: Alves, R. (2013) O corpo do professor. Curitiba: CRV.
Lapierre, A. & Lapierre, A. (1987). O adulto diante da criana de 0 a 3 anos:
Psicomotricidade relacional e formao da personalidade. So Paulo: Manole.

Neurobiologia do brincar
Autor: Vasconcelos F
Instituio: Autnoma
Resumo: Este projeto pretende promover a compreenso do conceito do brincar como uma necessidade inerente ao desenvolvimento da criana e, concebido como uma experincia promotora
de aquisies que servem de suporte para a aquisio de conhecimentos formais, desde a apropriao da leitura e da escrita e de
outros sistemas simblicos. O brincar possibilita ainda o desenvolvimento de determinadas aspectos do desenvolvimento como: a
linguagem oral, concentrao, ateno voluntria, criatividade,
memria auditiva, percepo visual, organizao espao-temporal, pensamento abstrato e funes cognitivas como: relaes causais, discriminao, julgamento, anlise e sntese, imaginao e
expresso. A ao desenvolvida pela criana por meio do brincar
promove uma experimentao representacional de situaes vividas no ambiente de sua existncia, permitindo a criana o desenvolvimento de elementos fundamentais para o processo de interao
social. As relaes vivenciadas em sistemas de brincadeiras espontneas em grupos de faixa etria prxima estimulam o desenvolvimento de redes neuronais associadas s tomadas de deciso, pois so expostas a momentos de organizao de suas aes
de acordo com as experincias anteriormente vividas e aos conceitos anteriormente adquiridos. As aes mais comuns presentes
nas brincadeiras relacionadas interao social esto diretamente
relacionadas ao aprender a ouvir, a esperar sua vez, a negociar, a
defender seu ponto de vista, a rir com as outras crianas e a criar.
por meio do brincar que a criana conhece e reconhece o seu
corpo assim como as suas possibilidades de movimento. A compreenso da organizao de uma brincadeira possibilita criana
desenvolver a memria operacional e aprende a organizar seu
comportamento. Partindo do princpio neurobiolgico o corpo age
de acordo com o que recebe, podemos concluir com a afirmao
de que o brincar fonte fundamental de estmulos necessrios ao
desenvolvimento infantil uma vez que por meio desta experincia
inmeros estmulos esto sendo captados por uma gama incontvel
de receptores perifricos e pelos rgos dos sentidos, esto sendo decodificados, filtrados, analisados e processados por estruturas especficas do sistema nervoso para ocorrer um aprimoramento da resposta especfica anteriormente adquirida. Este processo
denominado de integrao sensorial e por meio deste que h uma
nova possibilidade de ao no meio. Diante das novas experincias as reas corticais ajustam-se rotineiramente e de acordo com a
experincia especfica.
Bibliografia: 1. Chedid, Ktia A. K. Educao e Neurocincia. Neurocincias
- revista multidisciplinar das cincias do crebro, Rio de Janeiro, 3 (3): 132-134,
mai. e jun. 2006.
2. Gallahue, D. L.; Ozmun, J.C. Compreendendo o desenvolvimento motor bebs , crianas, Adolescentes e adultos. So Paulo, Phorte Editora, 2001.
3. Kolb, B. Whishaw, I. Q. Neurocincia do Comportamento. So Paulo, Editora
Manole, 2002.
4. Lundy-Ekman, L. Neurocincia - fundamentos para a reabilitao. Rio de
Janeiro, Editora Guanabara Koogan, 1998.
5.OCDE - Organizao de Cooperao e Desenvolvimento Econmicos. Compreendendo o Crebro. Rumo a uma cincia do aprendizado. So Paulo. Editora
SENAC, 2003.
6. Papalia, D. E. : Olds S. W. Desenvolvimento Humano. 7 ed. Porto Alegre.
Artmed, 2000.
7. Rowell, L.B. ; Shepherd, J.T. Manual de fisiologia - uma apresentao crtica
e abrangente dos conceitos e do conhecimento fisiolgicos - exerccio: regulao
e integrao de sistemas mltiplos. Oxford, Seo 12, 1996.
8. Vygotsky, L.S. A Formao Social da Mente. So Paulo, Martins Fontes,
2003.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

Psicomotricidade escolar
Autor: Vasconcelos F
Instituio: Autnoma
Resumo: A organizao deste trabalho tem como objetivo promover
a compreenso da prtica psicomotora como a relao mtua entre
a atividade psquica e a funo motora do indivduo. Por meio desta
relao possvel considerar que, ainda que a base da Psicomotricidade seja o movimento, constitui-se de uma atividade psquica e
consciente. A Psicomotricidade a integrao da motricidade elevada ao nvel do "desejar" e do "querer fazer". A Psicomotricidade,
em sua vertente educativa atende fundamentalmente ao desenvolvimento harmnico da criana proporcionando uma maturao adequada das estruturas e funes neuromotora, cognitiva e scioafetiva. A educao Psicomotora atua como agente preventivo no
que se referem a distrbios de aprendizagem, disfunes psicomotoras e fatores relacionados aos desvios de desenvolvimento.
Segundo Chazaude (1987) a Psicomotricidade a viso de que
uma organizao funcional da conduta e da ao. Este autor coloca tambm a Psicomotricidade no lugar de uma prtica onde o sujeito est inserido em uma prtica harmonizada de seu corpo e dos
objetos que ele manipula, visando a realizao de suas intenes.
Autores tm organizado um conceito de Psicomotricidade e todos
tm ressaltado a interao psiquismo-motricidade, pondo em relevo sua relao profunda "corpo-mente". La Pierre (1984), afirmou
que na busca da globalidade do ser, o caminho promover a
redescoberta e utilizar a dimenso psquica do corpo e a dimenso
corporal de psiquismo. Conseqentemente, a Psicomotricidade se
nos apresenta como o conjunto de comportamentos tecno-gestuais,
tanto intencionais como involuntrios. A funo motora, definitivamente, no nada sem o aspecto psquico. atravs do psiquismo
que o movimento se converte em gesto, em portador de resposta,
de intencionalidade e de significao. De acordo com a exposio
realizada podemos concluir que a proposta psicomotora oferecida
no ambiente educacional composta por estratgias cujo principal
objetivo se concentra na promoo da experimentao corporal
por meio de movimentos espontneos, vivncias ldicas e criativas, manipulaes, dinmicas de explorao com utilizao de
objetos diversos e explorao de ambientes diversos. A Educao
Psicomotora prope por meio da estimulao corporal o desenvolvimento das potencialidades inatas da criana em seus aspectos
cognitivos, motores e afetivo-sociais como: os aspectos psicomotores, a expresso corporal, a criatividade, o prazer, a ludicidade,
a espontaneidade, a abstrao, a interao scio-afetiva, a curiosidade e o simbolismo.
Bibliografia: 1. Bueno, J.M. Psicomotricidade teoria e prtica - estimulao,
educao e reeducao psicomotora com atividades aquticas. So Paulo,
Editora Lovise, 1998.
2. Chazaude, J. Introduo Psicomotricidade. So Paulo, Editora Manole,
1987.
3. Delataille, Y.; Oliveira, M.K.; Dantas, H. Piaget, Vygotsky, Wallon - teorias
psicogenticas em discusso. So Paulo, Summus Editorial,1992.
4. Ferreira, C.A.M. (org.) Psicomotricidade - da educao infantil a gerontologia.
So Paulo, Editora Lovise, 2000.
5. Fonseca, V. Psicomotricidade - So Paulo, Martins Fontes, 1996.
6. Gallahue, D. L.; Ozmun, J.C. Compreendendo o desenvolvimento motor bebs , crianas, Adolescentes e adultos. So Paulo, Phorte Editora, 2001.
7. Lapierre, A.;Lapierre, A. O adulto diante da criana. So Paulo, Editora
Manole, 1987.
8. Lapierre, A. Psicomotricidade. II Congresso de Psicomotricidade - Corpo
Integrado - 1994. UFMG. Belo Horizonte, Imprensa Oficial, 1985.
9. Lapierre, A.;Aucouturier, B. Fantasmas corporais e prtica psicomotora. So
Paulo, Editora Manole, 1984.
10. Le Boulch, J. Rumo a uma cincia do movimento humano. Porto Alegre,
Artes Mdicas, 1987.
11. Mello, A. M. Psicomotricidade, educao fsica e jogos infantis. So Paulo.
IBRASA, 2002.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Espao Brincar: Ateno primria em Psicomotricidade na


formao do sujeito na infncia na Escola Municipal J. Carlos
Autor: Costa J. C. da
Instituio: Secretaria Municipal de Educao (SME/RJ)
Introduo: O presente projeto possibilitou-nos a reflexo de uma
proposta aos alunos do Primeiro Segmento do Ensino Fundamental
que leve em considerao as contribuies da Psicomotricidade em
um contexto educacional de forma desafiadora. Objetivos: Tem a
finalidade de oportunizar o brincar, bem como, retomar as vivncias
que foram inadequadamente incorporadas, na inteno de se trabalhar o relacionamento corporal e a comunicao afetiva, na formao do sujeito na infncia. Fundamentao Terica: Se baseia pelo
ato do brincar espontneo na perspectiva da teoria de Winnicott e
Aucouturier quando o brincar dizer a realidade. A organizao dos
materiais atravs do Sistema ESAR de acordo com as propostas
da International Toy Library Association (ITLA). Resultados: Quando o aluno chega escola, traz consigo uma gama de conhecimentos oriundos da prpria vivncia histrico scio-cultural-ldica. A
maior parte das crianas que participam da prtica psicomotora durante o seu perodo escolar so mais disponveis e criativas do que
aquelas que nunca tiveram essa oportunidade. Concluses: Seria
importante a prtica psicomotora na escola, pois a oportunidade de
melhorar o sistema educativo ao introduzir esta prtica baseada no
brincar, nos leva a perceber a necessidade da interveno e preveno que se justificam por existir vrios estudos que relacionam a
integridade psicomotora com a aprendizagem eficiente da criana
que podem impedir que um problema ligeiro se transforme num problema mais srio.
Bibliografia: Aucouturier, B. O Mtodo Aucouturier: Fantasmas de ao e
prtica psicomotora. Aparecida, So Paulo: Ideias e Letras, 2007
Lapierre, Andr & Aucouturier, A. Simbologia de Movimento: psicomotricidade e
educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 2 Ed., 1986
Oliveira, Vera Barros de. Brinquedoteca: Sua Caracterizao e Diversidade. "A
Brinquedoteca: sua organizao e operacionalizao com qualidade". Associao
Brasileira De Brinquedotecas - Curso De Formao De Brinquedistas - Apostila,
Jan/2011
Winnicott, D.W. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro, RJ: Imago, 1975;
______. A criana e seu mundo. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1982; Porto
Alegre: Artmed
Vygotsky, L. S. A Formao Social da Mente: o desenvolvimento dos processos
psicolgicos superiores. 4 ed. So Paulo: Martins Fontes, 1991.

Tpicos sobre os tipos de movimentos


Autor: Lussac RMP.
Instituio: PROPED - Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
Introduo: Movimento um termo genrico que abrange indistintamente os reflexos, os atos motores, conscientes ou no, normais
ou patolgicos, significantes ou desprovidos de significado. Os
movimentos corporais como gestos, podem ser definidos como um
movimento determinado por uma inteno. O gesto tem finalidades
conscientes ou inconscientes, chegando s vezes a ser uma redundncia da comunicao. Assim como o movimento corporal pode
estar diretamente ligado a comunicao em algumas situaes, o
deslocamento do corpo no espao assumir significados internos
e externos, sem apoio de nenhum outro recurso que no seja o
prprio corpo em estado de comunicao. Muitas vezes no ambiente escolar ou mesmo em outros, como nos esportivos, obriga-se
que uma criana adapte-se s exigncias formais e metodolgicas
impostas e que tenha um controle sobre si mesma. Entretanto, muitos comportamentos dependem de sua vontade e outros aparecem
automaticamente. Objetivos: Esta pesquisa teve como objetivo
produzir apontamentos sobre os tipos de movimentos e sua respectiva importncia para o educador e psicomotricista. Quanto a
metodologia, foram realizadas: reviso bibliogrfica, anlise documental e anlise de contedo. Reconhecidos autores do campo
fundamentaram teoricamente a pesquisa. Resultados: Foi possvel verificar que algumas funes do sistema nervoso se relacionam aos movimentos. Neste sentido, os movimentos so classifi119

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

cados em trs grandes grupos: voluntrio, reflexo e automtico.


Os movimentos reflexos, por sua vez, podem ser subdivididos em
inatos e adquiridos. Deste modo, foi possvel verificar que compreender as caractersticas dos movimentos e conhecer os seus
respectivos tipos fundamental para a interveno do educador
e psicomotricista. Tambm que crucial para elaborar de forma
eficaz um programa individualizado, saber que, conforme a maturidade e compreenso corporal do movimento, este pode ganhar
outros status em sua reproduo. Concluses: Foi possvel
concluir que os movimentos esto sempre impregnados de um
saber corporal e cultural, e so portadores de significados, portanto, devem ser entendidos como uma forma de linguagem corporal permeada de voluntariedade ou de subjetividades.
Bibliografia: Alves, Ftima. Psicomotricidade: corpo, ao e emoo. Rio de
Janeiro: Wak, 2003.
Fonseca, Vtor da. Psicomotricidade: filognese, ontognese e retrognese.
Porto Alegre: Artes Mdicas, 1998.
Nicola, Mnica. Psicomotricidade - Manual Bsico. Rio de Janeiro: Revinter,
2004.
Oliveira, Gislene de Campos. Psicomotricidade: Educao e Reeducao num
enfoque Psicopedaggico. 5 edio. Petrpolis: Editora Vozes, 2001.

Apontamentos sobre o sistema nervoso e a experincia


motora
Autor: Lussac RMP
Instituio: PROPED Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
Introduo: O sistema nervoso coordena e controla todas as atividades do organismo, desde as contraes musculares, o funcionamento dos rgos e at mesmo a velocidade de secreo das
glndulas endcrinas. Integra sensaes e ideias, opera os fenmenos de conscincia, interpreta os estmulos advindos da superfcie do corpo, das vsceras e de todas as funes orgnicas e
responsvel pelas respostas adequadas a cada um destes estmulos. Essas informaes so selecionadas, podem ser eliminadas ou no pelo crebro que mensura a significncia destas informaes. Destarte, sendo uma das funes do sistema nervoso
selecionar e processar as informaes, o mesmo as canaliza para
as regies motoras correspondentes do crebro para depois emitir
respostas adequadas, de acordo com a vivncia e experincia de
cada indivduo. As experincias vividas funcionam como uma "escada da maturidade" baseada em um "alicerce da maturidade herdada". Deste modo, maturidade e experincias de vida andam de
mos dadas, inclusive, as experincias motoras. Objetivo: Esta
pesquisa teve como objetivo analisar tpicos sobre a relao entre
o sistema nervoso e a experincia motora. A pesquisa foi realizada
por meio de reviso bibliogrfica, anlise documental e anlise de
contedo, baseados em reconhecidos autores do campo, os quais
fundamentaram teoricamente a pesquisa. Resultados: Foi possvel verificar que o sistema nervoso no se encontra pronto quando
o ser humano nasce, ao contrrio de algumas outras estruturas.
Ele precisa de condies favorveis para o seu pleno desenvolvimento e funcionamento: responsvel pelo movimento, as aes, a
interao e integrao do homem s condies do meio ambiente,
a coordenao e o controle de todas as atividades do organismo.
Neste sentido, o profissional psicomotricista pode contribuir muito
atuando como interventor primrio na rea da sade. Tambm pode
ser constatado que, neurologicamente falando, aprender significa
usar sinapses normalmente no usadas, portanto, o uso de maior
ou menor nmero de sinapses o que condiciona uma aprendizagem no sentido neurolgico. Concluses: Concluiu-se que os
estmulos motores so essenciais para a aprendizagem e desenvolvimento do sistema nervoso do Homem, principalmente em seus
primeiros anos de vida.
Bibliografia: Alves, F. Psicomotricidade: corpo, ao e emoo. Rio de Janeiro: Wak, 2003.
Fonseca, V. Psicomotricidade: filognese, ontognese e retrognese. Porto
Alegre: Artes Mdicas, 1998.
Oliveira, G. C. Psicomotricidade: Educao e Reeducao num enfoque
Psicopedaggico. 5 edio. Petrpolis: Editora Vozes, 2001.

120

Subsdios para a compreenso do tnus muscular como


linguagem corporal portadora de significado
Autor: Lussac RMP
Instituio: PROPED - Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
Introduo: O msculo, mesmo em repouso, possui um estado permanente de tenso que conhecido como tono ou tnus muscular. O
tnus muscular est presente em todas as funes motrizes do
organismo como o equilbrio, a coordenao, o movimento, entre
outros, sendo considerado o alicerce das atividades prticas. Todo
movimento se realiza sobre um fundo tnico e um dos aspectos
fundamentais sua ligao com as emoes. Uma boa evoluo da
afetividade expressa atravs da postura, de atitudes, das condutas e dos comportamentos, incluindo as condutas e os comportamentos motores. Neste sentido, possvel transmitir, sem palavras,
atravs de uma linguagem corporal, todo o nosso estado interior, de
sentimento e de pensamento. Transmitimos a dor, o medo, a alegria,
a tristeza e os nossos conceitos, inclusive o conceito de ns mesmos. Objetivos: Esta pesquisa teve como objetivo produzir apontamentos sobre o tnus muscular como linguagem corporal portadora
de significado. Fundamentao Terica: Quanto aos mtodos,
foram realizadas: reviso bibliogrfica, anlise documental e anlise
de contedo. Reconhecidos autores do campo fundamentaram teoricamente a pesquisa. Resultados: Foi possvel verificar que a atividade tnica e tnico-postural so consideradas suporte de comunicaes pr-verbais. O comportamento humano, atravs do corpo,
o qual a sua condio de existncia, presena e atuao no mundo, tem no tnus uma grande parcela de significados, de comunicaes e at de um saber corporal. A percepo ao prprio tnus e ao
tnus representado nos corpos dos outros, um passo significativo
para compreender que o tnus emite importantes mensagens, que
devem ser encaradas inclusive sob a perspectiva de um dilogo
corporal. Neste sentido, os educadores e psicomotricistas devem
apurar sua sensibilidade de percepo do tnus, enquanto portador
de significado, no intuito de uma melhor possibilidade de comunicao e interveno. Concluses: Ao compreender os fatores envolvidos foi possvel constatar a importncia da percepo do tnus,
enquanto portador de significado, em intervenes psicomotoras.
Bibliografia: Alves, Ftima. Psicomotricidade: corpo, ao e emoo. Rio de
Janeiro: Wak, 2003.
Fonseca, Vtor da. Psicomotricidade: filognese, ontognese e retrognese.
Porto Alegre: Artes Mdicas, 1998.
Le Boulch, Jean. O desenvolvimento psicomotor: do nascimento aos 6 anos.
Trad. Por Ana Guardiola Brizolara. 7 edio. Porto alegre: Artes Mdicas, 1992.
Nicola, Mnica. Psicomotricidade - Manual Bsico. Rio de Janeiro: Revinter,
2004.

Liberdade no movimento e na escolha


Autor: Serra MB
Instituio: SME- RJ/Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil/
UFRJ
Introduo: Ao criar laos entre reas do conhecimento, discutimos a relao existente entre o ato de ler histrias para e com
crianas e o desenvolvimento psicomotor. Objetivos: Divulgar aes,
em que adultos e crianas esto livres para ler e brincar, contribuindo com a rede de profissionais comprometidos com o respeito
infncia e sua cultura prpria. Fundamentao Terica: Em escritores como Ana M. Machado, Yolanda Reyes, Bartolomeu C. Queirs,
discutimos o conceito de leitura e possibilidades para fortalecer vnculos entre a criana e o adulto. Na obra de pesquisadores como:
Wallon, Vygotsky, Piaget, foi possvel entender o processo de desenvolvimento da criana. Resultados: Esta pesquisa teve incio com a
monografia do curso de Ps Graduao em Psicomotricidade no
IBMR (2009).Como resultados, podemos citar as seguintes aes:
Aulas "O desenvolvimento psicomotor e a formao do leitor de 0 a
4 anos" (FNLIJ/ SME-RJ) incio 2010, Aprovao em concurso na
SME-RJ e pesquisa de mestrado, na UFRJ, 2013/1. Concluses:
Diante do vivido propomos discutir como a leitura com bebs e crianas pequenas, pode contribuir com a formao de um individuo sensTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

vel e crtico, capaz de conviver em sociedade respeitando e se fazendo respeitar. Acreditamos que para o educador ainda novo o valor
do encontro entre a 1 infncia e os livros, assim espaos de reflexo
devem ser criados com esta temtica. Esperamos dividir esta experincia, estimular a continuidade ou a criao destes espaos.
Bibliografia: Brtas, A. A psicogentica walloniana: alguns aspectos. So
Paulo: Lovise, 2000.
Ferreira, C.A. M. A contribuio da Atividade Ldica na Construo do Pensamento e da Linguagem, numa Perspectiva Scio - Histrica. So Paulo: Lovise, 2000.
Ferreiro, E. Pasado y presente de los verbos leer y escribir. Mxico: Fondo de
Cultura, 2001.
Fonseca, V. Psicomotricidade: filognese, ontognese e retrognse / Vitor da
Fonseca - 3ed. - Rio de Janeiro: Wak Ed, 2009.
Freitas, M T. de A. Vygotsky e Bakhtin - Psicologia e Educao:um intertexto,
Juiz de Fora, Editora da UFJF, 2003.
Munduruku,D.Educao Indgena: Do corpo, da mente e do Esprito. In: Nos
Caminhos da Literatura / - So Paulo: Peirpolis, 2008.
Queirs. B.C. Seminrio Prazer em Ler. In: Nos Caminhos da Literatura / So
Paulo: Peirpolis, 2008.
Sottomayor,M. J. Outro presente. In: Cadernos de Educao da Infncia n.48.
Lisboa, Portugal, 1998.
Vygotsky, L.S. La imaginacin y su desarrolo em La edad infantil

O professor em superviso com bases na psicomotricidade


- uma sada ou uma ameaa?
Autores: Alves RCS, Fachada RF
Introduo: Nas instituies de ensino o "contrato" atual no mais
apenas pedaggico como antes. O aluno hoje um consumidor e o
professor tornou-se um comerciante com habilidades obsoletas. Coordenadores e diretores h muito, no do conta dos ns educativos,
principalmente da docncia. Cada um por si e Deus a todos, um
slogan silencioso que corre em nosso processo educativo do
Oiapoque ao Chu. Objetivo: Objetivamos identificar as intervenes da Psicomotricidade, como estratgia com potencial de modificao da atuao do professor na evoluo do aluno e em seu
prprio desenvolvimento. Fundamentao Terica: Para Morizot
(1997, p. 243) Super-viso a forma de ampliar a viso do terapeuta
e no substitu-la pela prpria, levando-o a descobrir seu prprio
envolvimento e permitindo gradativamente sua prpria diferenciao
e autonomia. Para Alves (2013) com o corpo do aluno e a partir dele
que o corpo do professor inaugurado e se estabelece, nessa
relao que resulta o aprender e o ensinar, e acima de tudo, o conhecimento. Segundo Lapierre (1987), a comunicao da criana exprime-se de modo infraverbal, de modo psicomotor. Todas as tenses,
positivas ou negativas, mesmo inconscientes, do adulto, sero percebidas pela criana, que as sente, no contato e at a distncia.
Para Souza (2004) A teoria da New Look in Perception (1947) mostra
que a percepo do outro influenciada por nossa auto-percepo.
Diretores, ou entidades mantedoras do continuidade a essa
esquizofrenia apostando na compulso pedaggica neoliberal que
colocou aos poucos e definitivamente, o administrativo frente do
pedaggico. Para Alves (2013), quanto mais conhecedor de sua
imagem corporal, mais facilmente o professor se relaciona com os
alunos e com os colegas de trabalho. Resultados: Em 5 cinco anos
de superviso com 72 profissionais da Ed. Infantil, s houve 1 desistncia, mas que aps 3 meses voltou ao processo. Os demais avaliaram a superviso como tima, requerendo continuidade s direes. Essa iniciativa produziu inmeras outras intervenes com
diversos psicomotricistas em muitas outras escolas no RJ. Concluses: A superviso, durante esses anos, em 2 instituies de educao, estimulando docentes a perceberem seu corpo como um dos
instrumentos do aprender e do ensinar, fazendo-os refletir sobre o
corpo construdo pelas marcas feitas pelo outro, pensamos ter encontrado, apoiado pelas afirmaes dos autores acima, uma proposta de interveno da Psicomotricidade na educao.
Bibliografia: Alves, Ricardo, C. S. O Corpo do Professor. CRV, Curitiba, PR,
2013.
Anais do IX Congresso Brasileiro de Psicomotricidade. Olinda, PE. O corpo do
educador: um agente motivador para o educando. Souza e Silva, p. 378 380,
2004.
Lapierre, Andr e Anne. O adulto diante da criana. Ed. Manole, So Paulo, 1987.
Morizot, Regina. Revista do corpo e da Linguagem, 1997.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

A Psicomotricidade relacional na Escola de Educao Especial Novo Horizonte - APAE de Esteio


Autores: Silva KC, Schrank ROS
Instituio: APAE - Esteio/RS
Resumo: Situado no eixo da educao psicomotora, o presente
trabalho objetiva descrever uma experincia de interveno com
grupos de crianas, adolescentes e adultos matriculados na Escola
de Educao Especial Novo Horizonte, mantida pela APAE de Esteio
- Rio Grande do Sul, com deficincia intelectual associada ou no a
outras deficincias. Tal experincia corresponde a uma trajetria de
trabalho que objetivou oferecer e qualificar o atendimento a pessoas
com transtorno global do desenvolvimento desde a abordagem
psicomotora ampliando a capacidade de ateno demanda e qualificao da equipe profissional lanando mo de parceria EscolaUniversidade, por meio da qual foi possvel capacitar profissionais
de diferentes reas para atuarem como facilitadores da relao
educativa. Alicerado em fundamentos da deficincia (Vygotsky,
1997) e em estudos sobre terapia psicomotora (Negrine, 1995), a
presente experincia ps em relevo estudos e prticas em Psicomotricidade Relacional. Compreendida, por nossa equipe, como rea de
interseco para a ateno educativa e teraputica, a psicomotricidade relacional possibilita ao sujeito organizar as aprendizagens
construdas nos diferentes aspectos do desenvolvimento priorizando
e explorando suas potencialidades cognitivas, emocionais e expressivas. Assim, a psicomotricidade relacional ajuda-nos a pensar os
processos de desenvolvimento e de aprendizagem da criana autista,
motivo pelo qual seu estudo integrou o processo de formao dos
profissionais da instituio e norteou nossas observaes durante
o trabalho desenvolvido com o grupo de crianas, adolescentes e
adultos destacados neste relato. Dentre os avanos observados ao
longo do destacamos: maior facilidade na adaptao aos diferentes
espaos, maior domnio corporal e iniciativa na explorao do espao e materiais, reconhecimento de colegas e profissionais; maior
voluntarismo dos adultos autistas no atendimento psicomotor. Tais
avanos foram considerados possveis na medida em que o brincar
emerge como ferramenta pedaggica e a metodologia propicia o
desenvolvimento e o aprimoramento da linguagem oral e corporal.
Mediante os resultados apresentados consideramos que os atendimentos realizados sob a abordagem psicomotora mostram-se favorveis ao processo de adaptao de alunos autistas que ingressam
na instituio.
Palavras-chave: Educao Especial; Autismo; Psicomotricidade
Relacional.
Educao psicomotora. Aspectos da psicomotricidade nas
aulas de educao fisica
Autores: Silva DD, Dias MA, de Alemida MCS e Freire IB
Instituio: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Introduo: Considerando que historicamente a educao fsica
tem priorizado e enfatizado a dimenso biofisiolgica, entra em cena
a psicomotricidade que de uma forma atuante e com uma viso de
tcnica e cincia associa-se aos aspectos motor, afetivo, cognitivo
e social. Sendo a psicomotricidade uma ferramenta pedaggica de
ensino que se baseia nas aulas de educao fsica para conceber o
homem segundo uma viso mais abrangente na qual se considera o
processo social, histrico e cultural, o que contribui ao professor
utilizar tais fundamentos da psicomotricidade para compor suas aulas de acordo com seus objetivos finais. Objetivo: Elucidar na prtica a importncia de trabalhar aspectos psicomotores, onde as habilidades psicomotoras globais, equilbrio, esquema corporal, organizao espao-temporal, lateralidade, tnus e ritmo servem de alicerce s prticas realizadas. Fundamentao Terica: Segundo
(Negrine,1998) quando a psicomotricidade publicada difundido seu
carter pedaggico entra a educao fsica que organiza seus contedos e comea a trabalhar os aspectos da psicomotricidade nos
encontros. As habilidades e fundamentos psicomotores que envolve
desde a motricidade global (Le Boulch 1987) ao ritmo (Ferreira 2003)
121

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

representam importante ferramenta pedaggica na busca do desenvolvimento social, afetivo e motor. Resultados: De acordo com o
que foi observado no decorrer das aulas, a interao e reciprocidade aparecem em evidncia. Alguns alunos relataram que aps as
experincias sua concepo modificou, compreendendo que no
apenas possuem um corpo, mas que esse tem limites, sensaes,
medos e desejos. Ao modificarmos o ambiente para realizao das
prticas, experincias foram relatadas e tal modificao simbolizou
segurana e conforto. Concluso: Portanto, a psicomotricidade
uma ferramenta mais que educacional para ser trabalhada no mbito
da educao fsica, ou seja, classifica-se por Educao Psicomotora.
Entretanto, ressaltamos que nos baseamos numa experincia ocorrida uma vez por semana, com durao de uma hora e meia com
variao terico-prtica, nos levando a crer que estudo mais
aprofundado e outras experincias traro resultados satisfatrios.
Bibliografia: Negrine, Airton. Aprendizagem e Desenvolvimento infantil Psicomotricidade: Alternativa pedaggica. 2 edio. Porto Alegre: Edita, 1998.
Le Boulch, Jean. Educao Psicomotora: Psicocintica na idade pr-escolar. 2
edio. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1987.
Ferreira, Vanja C. Educao Fsica, recreao, jogos e desportos. Rio de
Janeiro: Sprint, 2003.

Interveno psicomotora em um Centro de Educao Infantil


Autores: Furtado VQ, Andrade APCV de, Rosot N, Souza BM de
Instituio: Universidade Estadual de Londrina-PR
A educao para crianas de zero a seis anos nos moldes da educao infantil se faz necessria pelo entendimento da importncia
das experincias na primeira infncia. Os Centros de Educao Infantil (CEI) como locais apropriados para tal cuidado e educao
devem ento funcionar de maneira a possibilitar o desenvolvimento
pleno das crianas atendidas. Este trabalho visa a implementao da
educao psicomotora de maneira regular nestas instituies, tendo, portanto, como objetivo propiciar aos profissionais da educao
infantil a conscientizao sobre a relevncia do desenvolvimento
psicomotor na educao infantil. Alm disso, tem-se como objetivo
tambm apresentar s educadoras alternativas metodolgicas para
a estimulao da educao psicomotora, visando mxima realizao de seu potencial humano. Para tanto, ser feita a interveno
psicomotora junto a crianas de 3 a 5 anos em um CEI filantrpico,
para tanto sero utilizados jogos tradicionais e confeccionados com
materiais de sucata. Alm disso, sero realizadas orientaes aos
educadores referentes s atividades desenvolvidas. Os encontros
semanais tero a durao de 4 meses e sero realizados na
instituio.O presente estudo encontra-se em fase de execuo e
pretende atuar no reforo conscientizao de profissionais da
educao sobre a importncia das atividades psicomotoras no desenvolvimento e aprendizagem infantil e auxiliar educadores infantis
a tornarem a educao psicomotora uma prtica constate.
Palavras-chave : Psicomotricidade, educao psicomotora, educao infantil
Bibliografia: Arajo, V. C.O jogo no contexto da educao psicomotora. So
Paulo: Cortez,1998.
Brasil. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Referencial curricular nacional para a educao infantil / Ministrio da
Educao e do Desporto, Secretaria de Educao Fundamental. - Braslia:
MEC/SEF, 1998.
Oliveira, G. de C. Psicomotricidade: educao e reeducao num enfoque
psicopedaggico. 12 ed. Petrpolis RJ: Vozes, 2007.

A Psicomotricidade estimulando a aquisio da leitura


Autor: Almeida SCSA
Instituio: Escola Mun.Prof Leci Caldeira Scherner
Este trabalho foi motivado pela busca de um instrumento que favorecesse o desenvolvimento de crianas matriculadas nos 3 e 4 anos
de uma escola da rede municipal de So Jos dos Pinhais, que ainda
no compreendiam o processo de leitura e escrita. O Projeto teve
como objetivo verificar a eficcia do trabalho psicomotor associado
a atividades de linguagem que propiciassem o desenvolvimento da
conscincia fonolgica para resgatar a aprendizagem da leitura.
122

Fonseca (1995) descreve as funes integrativas durante a leitura,


com significaes entre conceitos verbais e no verbais. A criana,
atravs da vivncia na execuo de atividades psicomotoras simultneas ao uso da linguagem, aperfeioa conexes especficas e
estimula a integrao funcional de ambos os hemisfrios cerebrais.
Foram selecionados dois grupos de alunos: com baixo rendimento e
no alfabetizados; e com notas altas, respectivamente. Foi aplicado
o TCLPP (Teste de Competncia de Leitura de Palavras e Pseudopalavras, Capovilla e Seabra, 2010). Realizaram-se encontros semanais com o grupo de baixo rendimento, com uma hora de durao,
durante quatro meses com vivncia de atividades direcionadas
conscincia postural, respirao, tonicidade, equilbrio e orientao
espao-temporal associadas atividades rtmicas e de linguagem.
Estudos de Capovilla, Miyamoto e Capovilla(2002) mostram a relao
entre a disfuno vestibular, responsvel pelas funes psicomotoras
supracitadas e a dificuldade de aprendizagem. Ao final do ano letivo,
nova testagem comprovou mudanas significativas no desempenho
dos alunos, principalmente nos itens relacionados ao uso da rota
fonolgica. Professores relataram em Conselho de Classe diferenas quanto motivao para aprender, confiana, autonomia e independncia, alm do avano na leitura e escrita.
Bibliografia: Capovilla Ags, Miyamoto N, E Capovilla FC (2002). Desenvolvimento e validao do Teste de Equilbrio por comparao com o subteste de
Nistagmo Ps-rotatrio do SIPT na identificao de crianas com dificuldades
de leitura. Em Tecnologia em reabilitao cognitiva 2002 (pp. 108-121). So
Paulo, SP: Sociedade Brasileira de Neuropsicologia, e Edunisc.
Capovilla Fc, Seabra AG. Teste de Competncia de Leitura de Palavras e
Pseudopalavras. So Paulo: Memnon, 2010.
Fonseca V. Introduo s Dificuldades de Aprendizagem. 2 ed. Porto Alegre:
Artes Mdicas, 1995.

Cantigas e movimentos: O dilogo entre as emoes e a


aprendizagem
Autor: Avellar L
Instituio: Associao Pestalozzi Itabora
Este pster pretende contribuir com as reflexes sobre a prtica
psicomotora e o fazer pedaggico, tendo msicas do cancioneiro
infantil como mediadora neste processo. O movimento espontneo
oferece as crianas a sua prpria harmonia e coordenao. Encontramos na msica, um suporte privilegiado para se alcanar a harmonia, o ritmo, o movimento, a expresso livre, a expresso do prprio
tempo da criana e do prazer. O grupo composto por crianas com
idades entre 02 a 05 anos. Crianas estas com Autismo e Sndromes:
Down, Dandi Walker, Arnold-Chiari. Estas experincias tm como
objetivos, serem significativas, resultantes da interao ativa, pretende proporcionar e facilitar o desenvolvimento das potencialidades
das crianas, considerando suas diferenas em relao aos padres regularmente previstos nos processos de desenvolvimento
infantil. Le Boulch (1986: 27) afirma que: " atravs das relaes
com os outros que o ser se descobre e a personalidade constri-se
pouco a pouco". A organizao da vida humana, as percepes tm
no corpo a base. Sendo representado no nosso falar, andar, sentir,
olhar, pensar. Estabelecer o dilogo tnico fundamental nas relaes e interaes. Para a construo de uma sociedade mais solidria e humana torna-se imprescindvel o respeito criana, ao seu
mundo peculiar, singularidade de suas emoes e percepes. O
processo de aprendizagem e desenvolvimento psicomotor foi perceptvel, a partir das prticas. As crianas passaram a interagir e
relacionar-se melhor com o outro. O sorriso se instaura ao ouvir as
msicas. Construmos vnculos e superamos alguns limites.
Bibliografia: Baptista, Leomar Rodrigues de Avellar. Roda, roda e saia do
lugar. Psicomotricidade e cantigas de roda. Movimento e desenvolvimento das
mltiplas linguagens na infncia. Monografia - Ps Graduao em
Psicomotricidade. UNIPLI, Niteri, 2011.
Fonseca, Vitor da, Psicomotricidade. So Paulo. Martins Fontes, 1996.
Lapierre, Andr e AUCOUNTURIER, Bernard. Simbologia do Movimento
Psicomotricidade e Educao. 3 ed. Curitiba: Filosoart Editora, 2004.
Le Boulch, Jean. O desenvolvimento Psicomotor: Do nascimento at 6 anos.
Porto Alegre: Artes mdicas, 1982.
Oliver, Lou. Distrbios de aprendizagem e de comportamentos. Rio de Janeiro:
Wak Ed., 2007.
Wallon, Henri. Evoluo Psicolgica da Criana. Rio de Janeiro: Andes, 1974.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

'Pensar uma flor'


Autor: Monteiro E
Instituio: Faculdade de Motricidade Humana (FMH)/INET-MD/
Portugal
"Pensar uma flor v-la e cheir-la
E comer um fruto saber-lhe o sentido"
(In Guardador de Rebanhos, poema IX Alberto Caeiro)
Introduo: A disciplina de "Fundamentos da Expresso e Comunicao" da Licenciatura de Dana (LD), prope-se trabalhar os estmulos e outros mediadores expressivo-emocionais atravs de atividades ldicas e de situaes problema. Objetivo: Descrever e interpretar o impacto da interveno quanto s competncias de comunicao e de expresso estruturantes e facilitadoras do desenvolvimento do estudante, a nvel cognitivo, cinestsico e afetivorelacional. Fundamentao: O enquadramento conceptual da disciplina destaca a noo de 'synesthesia', como fenmeno em que a
percepo simultnea se traduz numa unidade da experincia, com
qualidades estticas especficas - percebidas ou descobertas - num
mundo multissensorial que devemos contribuir para tornar sempre
presente. Mas tambm o movimento autntico, a escuta do corpo, a
procura e compreenso da metfora. (Monteiro, 2007; Bastos, 2006).
Visamos assim estender horizontes da percepo abrindo campos
de possibilidade com ganhos de autonomia para a interveno no
mbito da Dana e de similar aplicabilidade no contexto da
Psicomotricidade, justificando a tipologia instrumental perseguida (Yin,
1994). Resultados: Participaram alunos do 1 ano da LD (N=16).
Fontes de dados da investigao emprica, atravs de: Observao
participante das experincias de aprendizagem; visionamento dos
trabalhos individuais; Anlise dos testemunhos por entrevista e dos
Dirios de Bordo, por anlise de contedo. Concluses: O estudo
de caso destaca de forma unnime, segundo um raciocnio indutivo,
o aumento: da vivncia multissensorial; das possibilidades
perceptivas; da contaminao entre distintos estmulos; da cooperao e confiana; da conscincia do corpo prprio, do envolvimento
e do outro, alargando os recursos expressivos e forma de estar,
sentir e ser um corpo.
Bibliografia: Bastos, H. (2006). A Escuta do Corpo. In Textos e Resumos do
Seminrio Internacional 'Dana e Movimento Expressivo'. A Macara e A.P.
Batalha (Eds). FMH edies. Cruz Quebrada, 106-112.
Deleuze, G. (2011). Francis Bacon - Lgica da Sensao. Orfeu Negro: Lisboa
Monteiro, E. (2007). Experincias Criativas do Movimento: Infinita curiosidade.
In Dana em Contextos Educativos. M. Moura e E. Monteiro (Eds). FMH
edies. Cruz Quebrada, 179-191.
Yin, R. (1994). Case Study Research: Design and Methods (2 Ed) Thousand
Oaks, CA: SAGE Publications.

Break no Projeto Enxame: contribuies para o desenvolvimento psicomotor dos educandos - Um Olhar da Psicomotricidade
Autor: Freitas Mf, Castro GM
Instituio: Universidade Estadual do Cear/UECE
Resumo: Partindo do relevante impacto no desenvolvimento dos
educandos da oficina de break no Projeto Enxame, Organizao No
Governamental (ONG) que desenvolve atividades de arte e educao com crianas e adolescentes moradores do Grande Mucuripe,
em Fortaleza-Cear, esta pesquisa objetivou investigar as contribuies do ensino-aprendizagem do break para o desenvolvimento
psicomotor, como tambm analisar nesse sentido as potencialidades
educativas desenvolvidas na referida oficina junto aos educandos.
O quadro terico se constitui nos campos da Arte, da Educao e da
Psicomotricidade, com interseces que inauguram um olhar em direo a uma compreenso global (aspectos afetivo, cognitivo e motor) do ser humano em sua integralidade. A anlise dos dados teve
como base a teoria psicogentica de Henry Wallon, os fundamentos
dos fatores psicomotores de Vitor da Fonseca e a relao entre
experincias estticas, corporais e pedaggicas de Cynthia Farina.
A metodologia se pautou num estudo de caso de base qualitativa,
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

com observao participante e entrevistas com educandos e profissionais da ONG. A anlise dos dados revelou importantes avanos no desenvolvimento psicomotor, afetivo e cognitivo dos
educandos. Foram identificados notvel desenvolvimento nos fatores psicomotores; atualizaes na imagem corporal; elevao da
autoestima; fortalecimento nos vnculos afetivos entre educandos
e deles com educadores; desenvolvimento do sentimento de pertena ao grupo, do respeito s diferenas e de viso confiante do
futuro; aumento da qualidade na construo do aprendizado; alm
de mudanas positivas significativas quanto qualidade das relaes na famlia, na escola e na comunidade. A investigao revelou
que as propostas arte-educativas com break podem se vincular ao
favorecimento do desenvolvimento psicomotor, assim como evidenciou a potencialidade das interseces entre Psicomotricidade,
Arte e Educao no contexto do desenvolvimento humano global.
Bibliografia: Farina, Cynthia. Pedagogia dos Afetamentos. 24 Reunio Anual
da ANPED, 2002.
Fonseca, V. da. Manual de observao Psicomotora. Porto Alegre, Artes Mdicas, 1995.
Galvo, Izabel. Henri Wallon, uma concepo dialtica do desenvolvimento
infantil. Petrpolis, RJ: Vozes, 2003.

Psicomotricidade educativa na perspectiva da formao docente no PIBID


Autores: Sousa Dandara QOS, Teixeira ACA, Dias MA
Instituio: Universidade Federal do Rio Grande Norte - UFRN
Produzimos uma oficina que atendesse as demandas de
licenciandos dos grupos do Programa Institucional de Bolsas de
Iniciao Docncia - PIBID. Escolhemos tematizar a (in)quietante
relao corpo x escola. Nesse sentido, o intuito foi que os participantes vivenciassem o prprio corpo e refletissem sobre as conseqncias das amarras que por vezes impomos aos estudantes.
O presente relato objetiva descrever as experincias e reflexes
advindas desta interveno de educao psicomotora, realizada
no VI Encontro Integrativo do PIBID-UFRN. A interveno foi realizada com 19 graduandos, de 10 cursos distintos e ministrada por
duas licenciandas em EF orientadas por uma psicomotricista. Realizamos trs momentos: Introduo terica, por meios verbal e folheto; Experienciao dos aspectos psicomotores: noes espacial e
temporal, ritmo, lateralidade, esquema e imagem corporais e
motricidades fina e global. Optamos por atividades conhecidas, aproximando os participantes do entendimento dos aspectos pela vivncia
corporal; Representao grafomotora individual, ausente da escrita,
de como o participante sentia-se, ou de sua expectativa, ao chegar
e ao sair da interveno. Para eles, um grande desafio. Avaliamos os
significados dados oficina, analisando suas representaes. Significativa parcela dos participantes, ao chegar, estavam curiosos e
sonolentos. Ao sair, sentiam-se felizes e surpresos com o que
vivenciaram durante a oficina. Inferimos de suas representaes
que proporcionamos uma vivncia significativa para maioria. Inclusive ao considerar que alguns no desejavam participar desta oficina
e ao final enxergavam a psicomotricidade como conhecimento, possibilidade e entendimento da relao de muitas situaes de sua
prpria vida, pessoal e profissional. Para ns, possibilitar a reflexo
sobre o prprio corpo, contribuindo para uma viso diferenciada da
prtica pedaggica destes futuros docentes, por meio da educao
psicomotora, pautada nos princpios de Lapierre e Aucouturier (2004,
p.21), alm de engrandecedor foi um desafio autoavaliativo, inclusive de nossa prtica pedaggica.
Bibliografia: Lapierre, A. A Simbologia do Movimento: Psicomotricidade e
educao. 3 ed. - Curitiba, PR: Filosofart Editora, 2004.
Fonseca, V. Desenvolvimento psicomotor e aprendizagem. Porto Alegre: Artmed,
2011.

123

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Da Roda Viva Cia. de Dana ao Grupo Danando com a Diferena: Brasil e Portugal na rota da incluso atravs da dana
Autores: Amoedo H1, Monteiro E2, Lebre P 3
Faculdade de Motricidade Humana/Doutorando
2
Faculdade de Motricidade Humana / INET/MD
3
CMDT

Introduo: As relaes entre a Dana e a Psicomotricidade so


inegveis. O extrapolar do ambiente teraputico e a entrada no
mundo dos espetculos tambm algo que podemos verificar em
diferentes exemplos de grupos que incluem pessoas com deficincia no Brasil e em Portugal. Objetivo: Analisar a composio dos
elencos e dos repertrios da Roda Viva Cia. de Dana (Natal, Rio
Grande do Norte, Brasil) e do Grupo Danando com a Diferena
(Calheta, Ilha da Madeira, Portugal), enquanto estiveram sob a direo artstica do criador das duas companhias, Henrique Amoedo,
por forma a compreender o conceito de Dana Inclusiva por ele
proposto (2002) apontando ainda a sua possvel interseo com a
psicomotricidade o principal objetivo desta comunicao. Fundamentao: Fontes primrias como programas de espetculos,
vdeos das coreografias, entrevistas gravadas com diferentes
coregrafos, entre outras, alm de fontes secundrias, onde constaro prioritariamente textos cientficos e de opinio acerca das
duas companhias, nos auxiliaro na prossecuo dos objetivos
desta investigao. Resultados: Nas duas experincias h aspectos que se repetiram, nomeadamente a aprovao de intrpretes dos seus elencos para escolas de formao em dana que at
ento no tinham recebido nenhum intrprete com deficincia, o
fato de alguns coregrafos terem trabalhado tanto com a companhia brasileira quanto com a portuguesa e ainda a participao em
eventos relacionados s questes das deficincia e outros que
no mantm relao com esta questo, situando-se exclusivamente no universo artstico. Concluses: H pontos de convergncia
e divergncia entre os percursos das duas companhias e evidencia-se um claro trfego entre as experincias vividas nos dois
lados do Atlntico. Ambas as companhias tm grande influncia na
disseminao da filosofia de interveno proposta pela direo
artstica de Amoedo e tem influenciado a Dana Contempornea, no
Brasil e em Portugal.
Bibliografia: Amoedo Barral, J.H. Dana inclusiva em contexto artstico,
anlise de duas companhias. Lisboa, 2002. Dissertao (Mestrado em
Performance Artstica - Dana), Universidade Tcnica de Lisboa, Faculdade de
Motricidade Humana, 2002.

A Psicomotricidade e o tratamento da criana com TDAH:


contribuies do mtodo Aucouturier
Autores: Gontijo LS, Silva DQ, Dalla SF
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais - PUC
Arcos
Introduo: A criana portadora do TDAH - Transtorno de Dficit
de Ateno e Hiperatividade tem como caracterstica a dificuldade
de desenvolvimento de autocontrole, ateno e um nvel de
hiperatividade e impulsividade. Muitas vezes, por serem cerceadas
ou punidas devido agitao manifesta, apresentam dificuldades
em estabelecer uma relao tnica satisfatria com o meio em que
vivem, prejudicando assim suas prprias relaes e desenvolvimento. Este estudo pretende destacar as contribuies educativas
do Mtodo Aucouturier junto perspectiva de ajuda criana com
TDAH. Objetivos: Abordar a Psicomotricidade e as contribuies
do Mtodo Aucouturier como modo de interveno e ajuda teraputica no tratamento da criana com TDAH. Fundamentao Terica: A contribuio da Psicomotricidade no tratamento do TDAH se
d atravs da ludicidade, no qual se permite que a criana possa
tomar conscincia do seu corpo e das possibilidades de se expressar atravs deste. Para Carn (2013) a Prtica Psicomotora
Aucouturier tem como finalidade possibilitar, atravs da relao
teraputica pela via da ao espontnea, da linguagem e das
representaes plsticas que o mundo fantasmtico da criana
124

se expresse, transformando suas dificuldades em formas potencializadas de viver. Resultados: O resultado esperado com esta
pesquisa contribuir com profissionais da rea da educao e da
psicologia, para aperfeioamento e aprendizagem, atravs de uma
prtica de ajuda criana com TDAH. Concluses: O TDAH e
suas caractersticas na maioria dos casos prejudicam a vida pessoal e acadmica do portador. Este, por no obter tratamento adequado, acaba sendo rotulado e prejudicado em seu prprio desenvolvimento. A Psicomotricidade com as contribuies do mtodo
Aucouturier ir ajudar a criana pela via da expresso espontnea
a transformar suas angstias e dificuldades em potencialidades.
Bibliografia: Carn, Silvia. Interfaces da clnica na prtica psicomotora
Aucouturier. 2013. Disponvel em: <http://www.espaconectar.com.br/artigos/
interfacessilviacarne.doc? > Acesso em: 02 de Abril de 2013

Educao Fsica, Psicomotricidade e Psicomotricidade


Relacional - Proximidades e Distanciamentos na Viso do
Corpo em Movimento
Autor: Zelaga GT
Instituio: Centro Internacional de Anlise Relacional (CIAR)
Introduo: Este artigo uma oportunidade de percorrer a jornada epistemolgica do Corpo em Movimento no percurso histrico
construtivo de trs cincias: A Educao Fsica, a Psicomotricidade
e a Psicomotricidade Relacional, representadas nesta obra por trs
"Homens em Movimento" respectivamente: Maria Isabel B. de Souza Mendes, Rosa M. Prista e Andr Lapierre. Objetivo: O objetivo
deste trabalho analisar o contexto histrico evolutivo, o qual influenciou as concepes tericas e as abordagens prticas sobre o
corpo. Fundamentao Terica: Inicialmente dentro das cinco
pocas: a Antiguidade Greco-Latina, o Renascimento, o Sculo
das Luzes, o Sculo Dezenove e a poca Contempornea; posteriormente a histria da Psicomotricidade e da Psicomotricidade
Relacional e por fim as distines entre as cincias Educao Fsica e a Psicomotricidade Relacional dentro de suas produes de
conhecimento e atuaes. Para o estudo do tema proposto, utilizou-se uma metodologia de abordagem exploratria qualitativa de
autores das suas respectivas reas, assim como das obras cientficas nos perodos de 1979 a 2003 publicadas na Revista Brasileira de Cincias do Esporte e os trabalhos de concluso de curso no
perodo de 2000 a 2010, do Centro Internacional de Anlise
Relacional. Resultados: Utilizando-se de uma anlise deste material documental e da vivncia pessoal, intelectual e prtica no perodo de 1999 a 2013, apresenta-se como resultado na concepo
de corpo uma considervel distino com relao aos olhares sobre ele. Concluso: A Educao Fsica de acordo com os artigos
analisados por Mendes concebem o corpo sob uma concepo
mecanicista, baseado na pedagogia tecnicista visando desempenho e rendimento, voltado para eficincia ao treinamento esportivo,
assim como o cultivo de corpos em busca de um modelo hegemnico
de sade e beleza. A Psicomotricidade com influncia de Franoise
Desobeau substitui as tcnicas instrumentais e mecanicistas por
atividades livres, valorizando o brincar, o jogo projetivo e simblico,
com a utilizao de objetos dinmicos, afetivos e de construo
que trazem tona representaes do inconsciente. Na Psicomotricidade Relacional Andr Lapierre prope experimentar uma educao baseada na descoberta e na atividade espontnea, com
influncia da tica piagetiana e com alianas na Psicomotricidade,
encontrando-se com a dimenso psquica, do corpo vivido, chegando ao inconsciente atravs dos objetos clssicos e com os
conceitos da psicanlise.
Bibliografia: Huard, P. Cuidados e Tcnicas do Corpo, So Paulo: Ed. Summus,
1990.
Mendes, MIB de Souza. Mens Sana in Corpore San: saberes e prticas educativas
sobre corpo sade. Porto Alegre: Ed. Sulina, 2007.
Prista, RM. As Formaes Brasileiras em Psicomotricidade. So Paulo: Ed. All
Print, 2010.
Vieira, JL. Psicomotricidade Relacional: a teoria de uma prtica. Curitiba: Ed
Filosofart, 2005.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

A psicomotricidade como possibilidade de desenvolvimento de potenciais motores de indivduo com Sndrome de


Down: uma anlise do perfil psicomotor de crianas com
diagnstico clnico de Sndrome de Down entre 08 e 11 anos
de idade na APAE de Santarm/PA
Autores: Sampaio PLG, Franklin DV, Freire KLM
Local de realizao do estudo: APAE de Santarm/PA
O corpo instrumento essencial para o processo de aprendizagem,
isto se confirma em razo da influncia que os movimentos assumem frente a maturao do indivduo. Atrelada ao campo da Neurologia, da Pedagogia e da Psicologia, a psicomotricidade compreende
o corpo e seus aspectos neurofisiolgicos, anatmicos e locomotores, tendo assim como objeto de estudo o homem, seu corpo, e sua
relao com o mundo interno e externo. A psicomotricidade estuda o
homem na sua totalidade como pessoa (Nicola, 2004 apud LUSSAC,
2011). Este estudo objetivou traar o perfil motor de crianas com
Sndrome de Down (SD) na APAE de Santarm/Par. Trata-se de
uma pesquisa de campo, com enfoque quantitativo, aplicada,
exploratria e no experimental buscando identificar com preciso
dificuldades e potencialidades particulares a esta populao. O instrumento para a avaliao e coleta de dados foi a Escala de Desenvolvimento Motor (EDM), proposta por Rosa Neto (2002). Verificouse que a EDM de grande utilidade na avaliao de crianas com
Sndrome de Down, pois, foi possvel a verificao de suas dificuldades e potencialidades motoras atravs da anlise dos elementos
motores estabelecidos pela bateria de testes, fazendo-se necessria a realizao de intervenes especficas para esta demanda, j
que 66% da populao apontaram para a Deficincia Motora Moderada, 17% para a Deficincia Motora Leve e tambm 17% para a
Deficincia Motora Profunda, corroborando com os apresentados
pela literatura. A psicomotricidade prope a abordagem global do ser
humano destacando a relao entre motricidade, afetividade e inteligncia. Nesta cincia no existe movimento sem um elemento emocional que o origine carregados de afeto que o mantm. Visto isso,
considerando que o emocional e o afeto encontram-se to presentes na psicomotricidade que se faz necessrio o auxilio de um
profissional da Psicologia, haja vista que o principal instrumento de
trabalho para estes profissionais o comportamento, comportamento este desencadeado por uma emoo.
Bibliografia: Lussac R. Psicomotricidade: histria, desenvolvimento, conceitos, definies e interveno profissional. Disponvel em: www.efdeportes.com
Acesso em: fev 2011.

Educao Psicomotora versus Pedagogia: desenvolvendo


competncias na preveno de educandos com atrasos leves no desenvolvimento avaliados no NEPPD/FACED/UFAM
Autores: Matos MAS, Souza DB
Instituies: Ncleo de Estudos e Pesquisas em Psicopedagogia
Diferencial - NEPPD, Faculdade de Educao - FACED e Universidade Federal do Amazonas - UFAM
Resumo: No presente estudo buscamos analisar as repercusses
psicoeducacionais que podem resultar da falta de um atendimento,
seja do cunho de educao, reeducao ou terapia em determinados casos de crianas que apresentam falhas aparentemente discretas na avaliao pedaggica, psicopedaggicas e psicomotora.
Os dados em discusso foram examinados a partir das experincias
acumuladas desde 2001 no NEPPD/FACED/UFAM (ou prxis) de atendimento de educandos na faixa etria de 02 a 12 anos de idade com
dificuldade psicoeducacionais e tambm com deficincia intelectual
(mental) e Transtornos Globais do Desenvolvimento, bem como pela
reviso da literatura especializada. O objetivo principal deste trabalho foi tecer consideraes a respeito daqueles casos que na avaliao psicomotora inicial no apresentam prejuzos quantitativos
importantes do ponto de vista psicomotor, ou que apresentam um
perfil psicomotor prximo da sua idade cronolgica, verificamos, no
entanto lacunas ou falhas referentes qualidade da execuo nas
respostas dadas. Considerando a importncia fundamental do estuTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

do dos dados da histria e evoluo da criana, como fontes de


significados que permitem a compreenso mais clara e valorizao
de sinais leve de alterao no desenvolvimento global que muitas
vezes no so considerados como elementos possivelmente
determinantes de futuras alteraes maiores da aprendizagem. Averiguamos alguns elementos do funcionamento infantil atravs do
desenvolvimento evolutivo, que podem aparecer mais ou menos alterados e muitas vezes apenas discretamente e tentamos identificar
as correlaes destas alteraes no processo de desenvolvimento
de ensino e aprendizagem.
Bibliografia: Ajuriaguerra, J.; Diatkine, R. et alu. La eleccin teraputica em
psiquiatria infantil. Barcelona: Toray-Masson, 1970.
Ajuriaguerra, J. Manual de Psiquiatria Infantil. Barcelona: Toray-Masson, 1977.
Cardus, Suzana. El estdio psicolgico em El diagnstico de La D. C. M. In:
Neuro pediatria latina americana. Uruguai: Delta Editoriad, 1972.
Mykle Bust, Helmer. What do we mean by learming disordors? In: Learning
disabilities. Boston: Hongton Muffen Company, 1975.
Rutter, Michael. Clinical assessment of language sisordens in the yaung children.
In: The child with delayed speech. London: Willian Heineman Medical Books
Ltda, 1972.

Promoo de Sade e Direitos Humanos atravs das APEAtividades Psicomotoras Especiais - Educao de Jovens e
Adultos com Deficincias Visuais
Autor/Relator: Rangel G
Instituio: Centro de Educao de Jovens e Adultos Instituto
Benjamin Constant (CEJA-IBC) - SEEDUC/RJ
Objetivo: O presente pster trs um Relato de uma experincia com
a Psicomotricidade Educacional e profiltica que tem como proposta
descrever a importncia de aes inclusivas atravs de Projetos
especiais e transversais no universo escolar da Educao de Jovens e Adultos (CEJA) com alunos com necessidades especiais
visuais (alunos com Deficincias Visuais) atravs da insero de
Atividades Psicomotoras Especiais. Fundamentao Terica: A
descrio do Projeto Promoo de Sade na Escola atravs da APEAtividades Psicomotoras Especiais baseadas nos princpios da
Psicomotricidade Relacional e em termos Pedaggicos da Abordagem da Pedagogia Paulo Freire e da Educao Permanente em Sade (EP). Resultados: A APE tem proporcionado uma melhoria nas
adequaes ao ritmo escolar, bem como na autoconfiana e no desenvolvimento de uma ao pr-autonomia da sade do alunado
deficiente visual. Concluso: O Pster tem como princpio demonstrar a aplicao da poltica de promoo de sade e educao permanente na escola atravs de Atividades Psicomotoras e apontar
para a contribuio para minimizar o marco da historicidade da Educao de Jovens e Adultos no Brasil que trs j na sua essncia a
dvida social e a excluso de tempos passados e apontar para os
novos pilares da Educao a serem cumpridos pelas polticas pblicas de hoje no Brasil tratando da equidade educacional, bem como
dos direitos sociais fundamentais.
Bibliografia: Aucouturier, Bernard, Lapierre, Andr. A Simbologia do Movimento- Psicomotricidade e Educao. So Paulo. Brasil: Editora Manole.1986.
Carbonari, Paulo Csar. Situao dos Direitos Humanos no Brasil. OEA, 2002.
Freire, Paulo. Pedagogia de Autonomia Saberes necessrio Prtica Educativa.
So Paulo, Brasil: Paz e Terra, 1996. 30 Edio.
Lapierre, Andr. As Nuanas. So Paulo. Brasil: Ed. Manole,1985.

O jogo no Ensino Fundamental: contribuies no processo


grafomotor de crianas do 1 ano
Autores: Paiva AKM, Dias M.A, Goes VMSS de
Instituio: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Introduo: Este estudo destaca a importncia do jogo para o desenvolvimento infantil. Buscamos com isso, compreender o jogo e
sua contribuio no processo grafomotor de crianas do 1 ano do
ensino fundamental. Com o intuito de investigar o jogo e a sua utilizao pelos professores realizamos nossa pesquisa observando a
contribuio do mesmo no desenvolvimento dos alunos em especial
no processo grafomotor. Os autores que deram suporte a esta pesquisa foram Rius (2008), Lima (2008), Kishimoto (2008), Freire (2005),
125

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Adelantado (2002), Huizinga \91996;1997), dentre outros. A pequisa


foi de carter qualitativo-descritivo e a coleta de dados na forma de
quationrio com perguntas abertas. Para a anlise dos dados foram
tomadas amostras de questionrios realizados com 5 professores
do 1 ano do ensino fundamental do municpio de Arz/RN. Atravs
da anlise de tericos e do discurso dos professores entrevistados
constatamos que o jogo um importante elemento potencializador da
nosssa cultura, inserido em um contexto histrico-cultural. Aliado a
uma proposta pedaggica colaborativa interdisciplinar o jogo contribuir para a formao integral do ser na sua totalidade facilitando,
assim, o desenvolvimento das habilidades e capacidades bsicas
para o ato grfico.
Palavras-chave: Jogo, processo grafomotor, criana, Ensino Fundamental

EIXO B - GERONTOPSICOMOTRICIDADE

Efeitos da Psicomotricidade Aqutica no equilbrio, risco de


quedas e qualidade de vida em idosos
Autores: Flach CRC, Teigo FC. Carvalho GRS, Gruber CR
Instituio: Unibrasil - Faculdades Integradas do Brasil
Introduo: H uma maior expectativa de vida no pas levando em
considerao as estimativas. Mas, apesar de viverem por mais tempo, h uma tendncia, na populao, de se confrontarem com dficits
de funcionalidade como a perda do equilbrio, predispondo ao risco
de quedas e diminuio da qualidade de vida. Estudos demonstram
que a psicomotricidade aqutica enquanto abordagem teraputica
associada ao trabalho fisioteraputico pode favorecer a atenuao
das aes pertinentes ao envelhecimento, alm de lhes propiciar
maior autonomia e socializao, ou seja, melhor qualidade de vida.
Objetivo: Avaliar os efeitos da psicomotricidade aqutica associado a um tratamento fisioteraputico no equilbrio, risco de quedas e
qualidade de vida em idosos. Metodologia: Foi realizada uma avaliao do equilbrio, risco de quedas e qualidade de vida pr e psaplicao de um programa de exerccios fisioteraputicos dentro da
abordagem da psicomotricidade aqutica. Como instrumento de avaliao foram utilizados a escala de equilbrio berg (BERG), Timed up
and go (TUG) e SF-36 respectivamente. De acordo com os critrios
de incluso e excluso fizeram parte deste estudo 27 idosos do
Movimento da Terceira Idade da Parquia So Benedito da cidade de
Curitiba. Fundamentao Terica: Este estudo teve com base autores como Bueno (1998), Degani (1998), Gandolfi (2001), Rebelato
(2007), Vasconcelos (2003): Resultados: Na avaliao do equilbrio realizada pela BERG foi constatado um valor mdio de 46,25 (
5,10) pontos pr exerccio e na avaliao realizada aps o protocolo
foi observado um valor mdio de 52,93 (3,65), na TUG foi percebido
uma mdia acima do ponto de corte (10,67 2,61segundos) Variando de 7 a 8 segundos pr interveno e aps a mdia passou para
8,13 ( 12,32) segundos variando de 5 a 14 segundos. J na avaliao da qualidade de vida atravs da SF-36 foi percebido na primeira avaliao uma mdia de 64,94 (21,58) pontos, ps o tratamento
foi encontrado uma mdia de 67,36 ( 21,71) mostrando um desvio
padro muito alto. Concluso: O estudo no teve relevncia estatstica devido ao numero de pacientes, porm apresentou uma relevncia clinica no que diz respeito ao equilbrio e risco de queda com
manuteno das habilidades motoras j adquiridas, maior eficcia e
agilidade nas atividades propostas e consequentemente percebeuse uma melhora na qualidade de vida dos sujeitos do estudo.
Palavras-chave: Equilbrio, risco de quedas, qualidade de vida, exerccios psicomotores, fisioterapia aqutica.

126

APR Atividade Psicomotora Refinada


Autor: Amorim RA
Instituio: Instituto de Yoga Maha Vishnu
Introduo: Esse um projeto psicomotor direcionado ao publico
da melhor idade. Numa abordagem psicomotora inovadora, divertida,
dinmica... que venho apresentar neste "paper". A APR, atividade
psicomotora refinada, trs esse nome em funo do refinamento
motor necessrio para a sua prtica e seu aprimoramento. Utilizando
acessrios como bolas dos mais variados tamanhos e aparatos
que gerem desequilbrio mecnico ao corpo, que o objeto maior.
A APR consiste de 5 domnios motores o qual venho denominar como
um RARME: R- respirao, A- arremessos, R- recepes, Mmalabares e E- equilbrio. Realizar um RARME, significa executar os
5 domnios motores ao mesmo tempo, nvel de maior dificuldade dessa prtica psicomotora. No entanto no significa que s realiza APR
quem consegue fazer um RARME, o controle de pelo menos 2 desses domnios ao mesmo tempo j se considera um inicio para a APR.
Objetivos: Venho por meio deste, apresentar a APR ao universo
psicomotor e demais interessados. Trazendo como objetivos especficos uma investigao do equilbrio corporal e capacidade de
preenso das mos do publico alvo. Fundamentao Terica:
Atravs de autores do crivo psicomotor como Cacilda Velasco, Vitor
da Fonseca, Jocian Bueno entre outros passo a acreditar que a
pratica psicomotora direcionada e bem organizada, trs possibilidades a qualquer idade e variados prognsticos. No existe idade
para obter respostas do seu eu. Que reside dentro do corpo que se
movimenta mais ou talvez menos, que pode ter passado sem algumas etapas motoras, podendo haver um resgate dessas vivncias
para aquisio do todo mais definido, seguro e auto controlado.
Resultados: A seguinte pesquisa esta em andamento, e os resultados s podero ser apresentados ao trmino do estudo. Concluses: Entendo como psicomotricidade, os estmulos motores, emocionais e cognitivos que tragam ao individuo uma restaurao ou
melhora da satisfao do seu ser com o universo que lhe rodeia.
Bibliografia: Velasco, Cacilda. Aprendendo a envelhecer... a luz da
psicomotricidade.
Deepak, Chopra. Corpo sem idade, mente sem fronteiras.
Fonseca, Vitor. Psicomotricidade filognese, ontognese e retrogenese.
Matos, Vera. Perfil psicomotor um olhar para alm do desempenho.
Campigonon, Fhilippe. A respirao para uma vida saudvel.
Moragas, Ricardo. Gerontologia Social

Estudio del impacto de un programa gerontopsicomotriz en


pacientes con cadas y/o miedo a caer
Autores: Vzquez S, Mazzoni L, Mila J.
Especialidad en Gerontopsicomotricidad. Escuela de Graduados.
Facultad de Medicina.
Introduccin: Las cadas forman parte de los Sindromes Geritricos y constituyen un indicador de vulnerabilidad en este grupo etario.
Se trata de un problema de etiologa multifactorial y de consecuencias
importantes tanto a nivel fsico como psicolgico y social del sujeto.
A travs de una modalidad de trabajo grupal en sesiones de
Gerontopsicomotricidad se abordar la problemtica de las cadas
como suceso vital, incluyendo todas las dimensiones significativas
para el individuo favoreciendo el proceso rehabilitador. Objetivos:
Disear, implementar y estudiar el impacto de un programa de atencin
gerontopsicomotriz en pacientes con cadas y/o miedo a caer.
Restablecer segn las posibilidades de cada individuo, las condiciones
funcionales, afectivas y sociales que le permitan el mximo de
adaptacin, autonoma y mejora en su calidad de vida. Fundamentos tericos: Es frecuente que tras una cada se manifieste el
Sndrome post cada, representado por la ansiedad y temor a presentar
una nueva cada que se asocia a una prdida de confianza en s
mismo y aislamiento social. Todo esto se traduce en una disminucin
del nivel de funcionamiento y autonoma del individuo. Resultados:
Todos los pacientes presentan mejora en relacin a su autopercepcin corporal representada en los test. Se observan
modificaciones en el control postural y el manejo de tensiones que
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

repercuten directamente en el control ortosttico. Existe asimismo


una percepcin subjetiva de mejora, refiriendo mayor dominio del
movimiento y menor sensacin de inestabilidad. Conclusiones: A
travs de modificaciones en el tono, la incorporacin de mediadores
adecuados, se favorece la toma de conciencia del propio cuerpo, de
sus posibilidades reales y de lograr una adaptacin funcional ms
efectiva a las necesidades y expectativas individuales.
Bibliografa: Prez, R. Indicadores Psicoafectivos en el Test de K. Machover
aplicado en adultos mayores. Servicio de Psicologa de la Vejez. UDELAR.
Montevideo, 2007.
Rose DJ. Equilibrio y movilidad con personas mayores. Ed. Paidotribo. Barcelona, 2005.
Socit Franaise de Griatrie et Grontologie. valuation et prise en charge
des personnes ages faisant des chutes rptes. Ao 2009.

A Psicomotricidade contribuindo para a qualidade de vida do


portador de Parkinson
Autores: Melo OAS, Magalhes MLB
O presente trabalho envolveu os seguintes aspectos: compreenso
da Doena de Parkinson (DP), de seus sintomas, suas causas e
tratamento; interveno por meio da Reeducao Psicomotora visando reduzir a degenerao natural causada pela doena e resgatar aspectos motores, scio-afetivos e cognitivos. O objetivo principal dessa investigao compreender como a Psicomotricidade pode
contribuir para a qualidade de vida do portador de DP. Parkinson
uma doena degenerativa e progressiva do Sistema Nervoso Central (SNC), por morte neural na substncia negra, com consequente
diminuio do neurotransmissor Dopamina. Estima-se que por volta
de 2020 mais de 40 milhes de pessoas no mundo sero portadoras
de DP. A prevalncia da doena aumenta com a idade. Adotamos a
metodologia qualitativa, desenvolvendo um estudo de caso. A pesquisa realizou-se com uma mulher portadora de DP, com 62 anos de
idade, no perodo de Agosto a Novembro de 2012. Utilizamos a Avaliao e a Reeducao Psicomotora na retrognese (Fonseca, 2012).
O registro das atividades se deu por imagens fotogrficas e relatrios. A frequncia do trabalho foi, inicialmente, duas vezes, posteriormente trs vezes por semana, durante trs meses; na residncia
da paciente. Utilizamos como base da avaliao a Bateria Psicomotora
(Fonseca, 2012). As atividades de Reeducao Psicomotora visaram desenvolver o tnus, a capacidade de percepo corporal, a
noo espao-temporal, a capacidade de concentrao, o equilbrio,
a coordenao motora ampla e fina e algumas atividades da vida
diria limitadas pela doena. O material emprico obtido foi lido e
relido, submetido superviso e anlise criteriosa, alm de ser discutido com a prpria paciente visando uma validao dos resultados. Os resultados desta pesquisa sugerem mudanas no modo de
sentir e viver da paciente, no modo de enfrentar as limitaes da
idade e da doena, evidenciando crescente evoluo dos aspectos
motores, scio-afetivos e cognitivos. Seguiremos com o trabalho
psicomotor possibilitando paciente escapar imobilidade, passividade e ao isolamento. Compreendemos que, com o aumento crescente de pessoas acometidos com a DP no Brasil, necessrio que
nmero maior de pesquisas referentes interveno Psicomotora
nestes casos seja desenvolvido.
Bibliografia: Fonseca, Vtor da. Manual de Observao Psicomotora - Significao Psiconeurolgica dos Fatores Psicomotores. Rio de Janeiro: WAK,
2012.

Uma busca pela Psicomotricidade como disciplina das


UNATIs
Autores: Cardoso KR e Mello LM de
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Introduo: O envelhecimento populacional brasileiro evidente e
traz consigo a preocupao dos rgos pblicos e demais instituies, que buscam oferecer alternativas para amenizar o "peso"
causado pela idade, atravs de uma educao continuada e estmulo ao resgate da cidadania. Objetivo: Verificar a presena, caractersticas e resultados das propostas psicomotoras oferecidas pelas
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

UNATIs Universidades Abertas da Terceira Idade do municpio do


Rio de Janeiro. Fundamentao Terica: A Psicomotricidade voltada terceira idade faz uso dos conhecimentos da gerontologia,
cincia que aborda as mudanas regressivas do sistema psicomotor
do idoso sob a terminologia de Gerontopsicomotricidade. Desta forma, prope uma abordagem psicomotora voltada a favor da manuteno de uma estrutura funcional adequada s necessidades especficas do geronte. Fonseca (1998:351) ressalta que a "Psicomotricidade pode exercer um efeito preventivo, conservando uma
tonicidade funcional, um controle postural flexvel, uma boa imagem
do corpo, uma organizao espacial e temporal plstica, uma
integrao e prolongamento de prxias ideomotoras e etc.", proporcionando ao idoso a dignidade que ele merece. Resultados: Os
resultados demonstram que a Psicomotricidade ainda uma matria
pouco oferecida nas UNATIs, por falta de investimentos, de conhecimento e desinteresse dos coordenadores sobre o tema, bem como
carncia de profissionais qualificados em Gerontopsicomotricidade.
Concluses: Aps constatado que todas as universidades dispem do projeto de extenso Universidade Aberta da Terceira Idade,
porm, apenas uma oferece formalmente a Psicomotricidade como
disciplina em seu programa de curso, fica evidenciado que essa
ainda uma matria pouco valorizada nas UNATIs. Verificou-se,
portanto, que as polticas pblicas e os programas das universidades precisam estar mais voltados para a terceira idade e que, em
virtude dos mltiplos benefcios proporcionados, a Psicomotricidade
deveria ser mais valorizada e explorada nesta faixa etria.
Bibliografia: Fonseca, Vtor da. Psicomotricidade: Filognese, Ontognese e
Retrognese. Porto Alegre: Artes Mdicas. 1998.
Levy, Denise. Psicomotricidade e Gerontomotricidade na Sade Pblica. In:
Psicomotricidade: da educao infantil gerontologia. So Paulo: LOVISE, 2000.
Cap.17.
Rego Barros, Darcymires do. A Gerontomotricidade e as Condutas Psicomotoras.
In: Psicomotricidade: da educao infantil gerontologia. So Paulo: LOVISE,
2000. Cap.16.
Velasco, Gonalves Cacilda. Aprendendo A Envelhecer ... luz da
Psicomotricidade. So Paulo: Editora All Print, 2005.

EIXO C - CLINICA PSICOMOTORA

Projeto Psicosom
Autores: Rocha MDS, Bueno CS, Sapori MM
Instituio: Ncleo Assistencial Caminhos para Jesus
Em 2011, aps estudos de casos realizados no Setor de Apoio
Interdisciplinar, iniciou o Projeto Psicosom, embasado na Psicomotricidade e Terapia Ocupacional. Promover um espao onde o indivduo possa expressar e resignificar suas dificuldades, limitaes e
potencialidades relacionais, atravs do trabalho corporal, atuando
de forma positiva na questo cognitiva, social, emocional e psquica,
levando-o a desenvolver suas habilidades de ao inteligente, seja
seu potencial ntegro ou afetado por deficincias de qualquer origem. A criana em um primeiro momento sensrio motor e explora
o mundo com seu corpo, portanto, necessrio dar a ela a possibilidade de vivenciar este momento, para que, apoiada neste, haja uma
evoluo no seu desenvolvimento. No espao da vivncia psicomotora a criana est livre para explorar seu corpo e suas
potencialidades, viabilizando a "construo do eu". Por muitas vezes
a criana impedida de fazer exploraes no mundo por cargas
emocionais, que fazem parte de sua histria, e ou por comprometimentos orgnicos. O papel do psicomotricista aquele que contm e
permite que as fantasias se projetem e sejam vivenciadas de modo
simblico num jogo que se desenrola gradativamente, de modo espontneo. Permitindo assim a sua superao a cada momento. Os
grupos tem faixa etria variada, levando em conta a problemtica
apresentada. So atendidas crianas e adolescentes com disfuno
neuro-psico-motora, distrbio scio afetivo e comportamental, com
indicao clnica para psicologia e terapia ocupacional e que se
beneficiaria com atividades em grupo, com enfoque na
127

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

psicomotricidade. As sesses so semanais, com durao de 1


hora. Utiliza-se a msica para marcar o incio e o fim da sesso.
Pode-se perceber grande evoluo nos comportamentos das crianas atendidas. Passaram a respeitar mais o outro, a se colocar de
maneira mais assertiva na busca de seus desejos e conseguiram
entrar no simblico. Com 3 anos de atuao, o Projeto Psicosom, que
inicialmente trabalhava o sensrio motor, passa a trabalhar a relao do sujeito consigo, com o meio e com o outro.
Bibliografia: Bueno, J. M. Psicomotricidade Teoria & Prtica: Estimulao,
Educao e Reeducao Psicomotora com Atividades Aquticas. So Paulo:
Lovise, 1998.
Cabral, S. V. Psicomotricidade Relacional: Prtica Clnica e Escola. Rio de
Janeiro: Revinter, 2001.

A importncia
autoafirmao

da

transferncia

na

construo

da

Autores: Bueno CS, Rocha MDS


Instituio: Ncleo Assistencial Caminhos para Jesus
Ao trabalhar com crianas portadoras de necessidades especiais
percebemos a importncia da transferncia para a segurana e
posterior busca de realizao de desejos. Com o trabalho psicomotor
elas atingem a autoafirmao. Intervir nos contedos surgidos
viabilizando o autoconhecimento, modificando as estratgias de relao e possibilitando o conhecimento do corpo atravs do jogo
psicomotor; Ajudar a criana a assumir suas prprias escolhas e
estabelecer relaes mais autnticas e adaptadas ao social, mantendo sempre sua individualidade e a possibilidade de escrever seu
caminho; Modificar as estratgias relacionais do sujeito, atravs do
contato corporal com o outro ou com o objeto; Cabe ao psicomotricista,
enquanto parceiro simblico, durante a terapia psicomotora, enfatizar
as vrias formas de relao afetiva, as diversas expresses corporais (no se importando se apenas um olho que fecha ou um
sorriso, quase imperceptvel, que se abre). a partir da, que o
sujeito vai poder "falar" de suas fantasias e conflitos, de sua busca
de conhecimento e reconhecimento, enfim, da afirmao de seu
desejo. A partir do momento em que a relao transferencial
estabelecida na relao psicomotora entre terapeuta e paciente, a
criana se torna capaz de reviver situaes conflituosas de sua
vida. A possibilidade de recriar essas cenas junto com o psicomotricista
faz com que a criana modifique sua percepo das situaes e de
como elas podem ser escritas de outra forma, de maneira mais positiva. Essa carga afetiva positiva importante para a dinmica do
sujeito. a partir dela que surge o desejo de se comunicar com o
mundo, de ver e ser visto. A partir da interveno psicomotora, as
crianas conseguiram sair do lugar de passividade para a ao,
sempre em busca do que desejavam, enfrentando seus medos. A
transferncia na prtica psicomotora se mostra de extrema importncia para que o sujeito consiga reler suas atitudes e posturas
diante do outro e do mundo, tornando-se capaz de modificar suas
estratgias relacionais e se colocar de forma mais assertiva diante
da vida.
Bibliografia: Levin, E. A Clnica Psicomotora: O corpo na linguagem.
Petrpolis:Vozes, 1995.
Cabral, S. V. Psicomotricidade Relacional: Prtica Clnica e Escola. Rio de
Janeiro: Revinter, 2001.

A estimulao motora como proposta para a integrao interhemisfrica das funes cerebrais
Autores: Ramiro BC, Silva AU, Juvncio JP
Instituio: IPAF Lev Vygotsky
Introduo: Este trabalho uma proposta de atuao com crianas
que apresentam dificuldades escolares, baixa capacidade das funes neuropsicolgicas, baixo desempenho das funes executivas, problemas de comportamento e de comunicao social ou
consequncias psicolgicas que interferem diretamente no sucesso
escolar. A proposta foi desenvolvida pela Dra. Janna Glozman e sua
equipe em Moscou, Rssia e est sendo adaptada em parceria com
o Centro de Habilitao e Reabilitao Luria-Glozman, no Instituto
128

IPAF Lev Vygotsky em So Paulo. Objetivos: A estimulao das


funes nervosas atravs de um programa objetivo, prtico e breve
proporcionando a integrao das esferas motora, cognitiva e afetiva
por meio de uma combinao de atividades cognitivas, motoras, respiratrias e ldicas que proporcionam a reproduo do desenvolvimento ontogentico da criana. Fundamentao Terica: Tem como
suporte a proposta de organizao sistmica e funcional de Luria
(1990) e seu princpio de hierarquizao cerebral, os princpios de
Vygotsky(1995) pelo uso da mediao da palavra como instrumento
essencial no desenvolvimento das funes cerebrais e pela relao
interpessoal; Glozman (2013) enfatiza a importncia da estimulao
inter-hemisfrica e Vitor da Fonseca (2010) fundamenta a importncia do esquema corporal para o funcionamento harmonioso do complexo sistema neuropsicolgico. Resultados: Foram escolhidas 12
crianas, na faixa etria de 9 a 14 anos, de ambos os sexos, com
queixas similares de dificuldade de aprendizagem, ansiedade e agitao motora geral. A avaliao para controle foi a anlise dos resultados obtidos no WISC-III, aplicado no incio e reaplicado aps 30
sesses de habilitao neuropsicomotora neste modelo, resultando
melhoras nos resultados verbais e de execuo. Concluses: A
eficcia da estimulao inter-hemisfrica, associada a pratica
psicomotora, foi possibilitada pela verificao dos escores positivos
e evolutivos em todos os casos.
Bibliografia: . Fonseca, V. Psicomotricidade e Neuropsicologia: Uma abordagem evolucionista. Rio de Janeiro: WAK Ed., 2010.
. Glozman, J. Developmental Neuropsychology. New York: Routledg, 2013.
. Luria, A. R. O desenvolvimento Cognitivo, 3 edio. So Paulo: cone, 1990.
. Vygotsky, L.S. Obras Escogidas, Vol. III. e Vol. IV Madrid: Visor, 1995, 1996.

Interveno psicomotora em uma criana com TDC


Autores: Bernardo DM, Toledo MM
Instituio: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
O trabalho apresentado aborda o Transtorno do Desenvolvimento da
Coordenao (TDC) e a forma como a interveno psicomotora pode
ajudar no tratamento de uma criana diagnosticada com TDC. Embora o tema seja de grande relevncia, a literatura nacional apresenta
poucos pesquisadores que se dedicam ao seu estudo. Acreditamos
ser necessrio um aprofundamento do conhecimento sobre o TDC,
condio que afeta aproximadamente 15% da populao infantil,
com o intuito de melhorar a qualidade de vida das crianas que
apresentam tais dificuldades. Dantas e Manoel (2009, p. 294) descrevem que crianas com TDC apresentam extrema dificuldade para
realizar atividades cotidianas vestir-se, alimentar-se, andar de bicicleta, digitar em computadores, jogar bola, por ex. mostram-se
muito defasadas em relao s competncias motoras da maioria da
populao, considerando-se o desempenho esperado para cada
faixa etria. O presente estudo objetivou verificar a eficcia da interveno psicomotora no tratamento de uma criana com TDC por
meio da Bateria Psicomotora (BPM), Fonseca (1995). As atividades
desenvolvidas no programa de interveno propiciaram alteraes
significativas na performance da criana, que saiu do perfil disprxico
e passou para euprxico. Esses dados corroboram os resultados
encontrados por Silva, Contreira, Beltrame e Sperandio (2011, p.
144), cujo programa de interveno motora demonstrou ser "uma
estratgia benfica para melhora na funcionalidade de crianas com
atrasos motores". Os resultados do presente estudo revelaram que
o programa de interveno motora proposto melhorou efetivamente
o desenvolvimento motor das crianas com diagnstico de TDC.
Bibliografia: Dantas, Luis Eduardo Bastos Pinto Tourinho; MANOEL, Edison
de Jesus. Crianas com dificuldades motoras: questes para a conceituao
do transtorno do desenvolvimento da coordenao. In: Revista Movimento, v.
15, n 03, julho/setembro, 2009, p. 293-313.
Fonseca, Vtor. Manual de Observao Psicomotora: Significao
Psiconeurolgica dos Fatores Psicomotores. P Alegre: Artes Mdicas, 1995.
Silva, Eva Vilma Alves Da; Contreira, Andressa Ribeiro; Beltrame, Thas Silva;
Sperandio, Fabiana Flores. Programa de interveno motora para escolares
com indicativo de Transtorno do Desenvolvimento da Coordenao (TDC). In:
Revista Bras. de Educao Especial. v. 17, n 1. Marlia, Jan.-Abr., 2011,
p.137-150.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

Disgrafia, a disfuno do ato de escrever: caso clnico de um


adolescente em terapia da Sociopsicomotricidade RamainThiers
Autor: Miranda SL
Desenvolver: espao teraputico e educacional. A escrita uma
atividade psicomotora complexa. Ao aprender a escrever, o indivduo apropria-se da representao visual e auditiva de letras para
expressar palavras, atravs de movimentos grficos. Pode ser
verificada durante a aprendizagem da escrita disfuno denominada Disgrafia (2008). O presente trabalho descreve a progresso
teraputica de um caso clnico de um adolescente com Disgrafia,
atravs do mtodo da Sociopsicomotricidade Ramain-Thiers (SRT).
Evidencia-se tambm a importncia da interveno fisioteraputica
no trabalho do caso clnico de Disgrafia. A Disgrafia uma dispraxia
da escrita, relacionada a dficit motor e visual (2008). Essa disfuno
envolve comprometimentos de postura, tnus e equilbrio, acarretando prejuzos a coordenao ampla e coordenao manual (1998,
2005). Constata-se que a Disgrafia um distrbio psicomotora e
neurofuncional, por isso o caso clnico engloba a Fisioterapia atuando nos aspectos tnicos e posturais, enquanto a Sociopsicomotricidade Ramain-Thiers (SRT) enfoca a conscincia corporal, tnus
afetivo e as relaes emocionais. O sujeito do estudo tinha 12 anos,
era primeiro filho de uma famlia da classe mdia. Seu corpo crescido
apresentava mudanas corporais da puberdade. Dificuldades de
equilbrio, ps lateralizados, hipotonia anterior e hipertonia posterior
foram observadas. O mtodo SRT engloba trabalho corporal (TC),
psicomotricidade diferenciada (em mesa) e verbalizao. O TC
priorizou tnus afetivo, conscincia e dissociao de movimentos.
Na mesa, foram trabalhados os orientadores Thiers para adolescentes e elaborao sobre o vivido. Foram percebidas questes como:
"para onde que eu vou?", "Quem sou eu?"; e ansiedade para "no
errar". O corpo ao longo da terapia mostrou-se mais relaxado e
coordenado, com traados mais harmoniosos; errar no era mais
problema, podendo expressar seus conflitos nas vivncias do sentir, do fazer e do falar.
Bibliografia: Alves, F. Psicomotricidade: corpo, ao e emoo. Rio de Janeiro: Wak, 2008.
Boscaini, F. Psicomotricidade e Grafismo- da grafomotricidade escrita. Rio
de Janeiro: Viveiros de Castro Editora Ltda, 1998.
Fonseca, V. Desenvolvimento Psicomotor e Aprendizagem. Lisboa: ncora
Editora, 2005.

Fisioterapia e Psicomotricidade: uma proposta de avaliao


e atuao psicomotora em crianas especiais - Laboratrio
de Psicomotricidade
Autores: Scarin SRF*, Galvo N, Faccioli LL, Ribeiro ASR, Bofi
TC, Carvalho AC
Instituio: Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho
(FCT/UNESP) Campus de Presidente Prudente-SP
Introduo: A sobrevida de crianas especiais com atraso psicomotor tem aumentado. A psicomotricidade tem um papel muito expressivo, pois se fundamenta no funcionamento do sistema nervoso em que uma parte no pode operar independente, j que existe
uma relao de interdependncia: motora, afetiva e cognitiva. Objetivo: Avaliar o desenvolvimento psicomotor de crianas com necessidades especiais inseridas no Laboratrio de Psicomotricidade LAPS da FCT/UNESP de Presidente Prudente-SP e elaborar um programa de interveno que possa diminuir suas principais dificuldades. Fundamentao Terica: Segundo Souza e Godoy (2005), a
psicomotricidade pode ser definida como uma cincia que tem como
objeto de estudo o homem por meio de sua relao com o mundo
externo e interno, visando facilitar a interao entre a motricidade, a
afetividade e a mente. Apenas a utilizao de tcnicas fisioterpicas
no permite a observao de alguns pontos durante a avaliao ou
tratamento, portanto conceitos de psicomotricidade devem ser utilizados na avaliao e conduta teraputica. A Escala de Desenvolvimento Motor (EDM) tende a colaborar para a avaliao completa e
elucidativa do desenvolvimento motor (Neto et al. 2010), pois contm
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

testes atrativos para a criana compreendendo um conjunto de provas diversificadas e de dificuldade graduada abrangendo reas do
desenvolvimento como: motricidade grossa, motricidade fina, equilbrio, esquema corporal/rapidez, linguagem/organizao temporal. Resultados: Foram recrutadas 58 crianas, de ambos os sexos, idade cronolgica mdia de 6,25 anos que apresentam: paralisia cerebral, sndromes genticas, mielomeningocele, transtornos da mente,
entre outras. Constatou-se atraso no desenvolvimento psicomotor
em uma ou mais reas analisadas pela EDM, sendo a mdia de atraso
comparando-se idade motora e cronolgica foi de 22,6 meses. Concluso: Conclui-se que experincias motoras atravs de interveno psicomotora, previnem comprometimentos psicomotores, reduzindo prejuzos em seu desenvolvimento. Porm somente a Escala
EDM no suficiente, sugerimos a aplicao de outras escalas.
Bibliografia: Neto Fr, Santos Apm, Xavier Rfc, Amaro Kn. A Importncia da
avaliao motora em escolares: anlise da confiabilidade da Escala de Desenvolvimento Motor. Rev Bras Cineantropom Desempenho Hum 2010.
Sousa Hs. Godoy Jrp. A Psicmotricidade como coadjuvante no Tratamento
fisioteraputico. Braslia, 2005.

Anlise do desenvolvimento motor de crianas com Transtorno do Espectro Autista (TEA) por meio da Escala de Desenvolvimento Motor (EDM)
Autores: Oliveira NG, Bofi TC, Carvalho AC, Cunha CF, Scarin S;
Gonalves ES
Instituio: Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho" FCT/UNESP
Introduo: A prevalncia estimada de TEA de 1 em cada 150
nascimentos e o aumento em sua frequncia deve-se a melhoria na
deteco, sendo que a maioria dos dados populacionais procede de
pases desenvolvidos. Entretanto, a produo cientfica no Brasil
tem crescido nas ltimas dcadas. Pesquisas demonstram a eficcia do tratamento psicomotor em sujeitos com TEA. Em estudo realizado por Cabral (2001) houve evoluo no equilbrio dinmico e na
coordenao culo-manual e culo-pedal. Fundamentao terica: Os transtornos do espectro autista so distrbios que se caracterizam por prejuzos na comunicao e interaes sociais e padres restritos e repetitivos de comportamento e interesses (Klin &
Mercadante, 2006). Segundo Correia (2006), estes indivduos apresentam tambm prejuzo da coordenao motora geral. Objetivos:
Analisar o desenvolvimento motor de crianas com diagnstico de
TEA utilizando a Escala de Desenvolvimento Motor (EDM). Resultados: Participaram do estudo cinco crianas, trs do sexo masculino
e duas do sexo feminino, com idade entre 3 e 7 anos frequentadoras
do Laboratrio de Psicomotricidade - FCT/ UNESP- Presidente Prudente. Os responsveis assinaram o Termo de Consentimento Livre
e Esclarecido, aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da FCTUNESP. A EDM, de Rosa Neto (2002) avalia: motricidade fina;
motricidade global; equilbrio; esquema corporal; organizao espacial e temporal e lateralidade. Quatro crianas apresentaram idade
motora geral inferior idade cronolgica. As reas nas quais todas
as crianas apresentaram atraso foram motricidade fina e equilbrio.
Concluso: De acordo com estes resultados pode-se dizer que as
crianas com TEA alm de possurem atraso na comunicao,
interao social e comportamentos, apresentam dficits no desenvolvimento motor, demonstrando a importncia da interveno
psicomotora nesta populao.
Bibliografia: Cabral, S. Psicomotricidade relacional - Prtica clnica e escolar.
Rio de Janeiro: ed. Revinter, 2001.
Correia, N. Estudo Exploratrio dos Nveis de Coordenao Motora em Indivduos com Perturbao do Espectro do Autismo. 2006. 136 f. Dissertao
(Mestrado em Cincias do Desporto) - Faculdade de Cincias de Desporto e
Educao Fsica, Universidade do Porto, Porto.
Klin, A. & Mercadante, M. (2006). Autismo e transtornos invasivos do desenvolvimento. Revista Brasileira de Psiquiatria, 28 (1), s1-s2.
Neto, F. R. Manual de Avaliao Motora. Porto Alegre: Artmed, 2002.

129

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

Que gosto tem a vida na vida de Mateus. Uma leitura em


Psicomotricidade Sistmica
Autores: Rodrigues AL; Prista RM
Instituies: Laboratrio de Psicomotricidade - SEFLU
I NucleRIO - I Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre a Pedagogia
Freinet e Psicomotricidade do Rio de Janeiro
O presente trabalho descreve o desenvolvimento de uma criana
com distrbio alimentar proveniente de vnculos familiares no sustentveis a construo de sua autonomia em clnica psicomotora de
base sistmica. A atividade oral fonte de prazer e desprazer libidinal
alm de necessidade biolgica fortalecendo ou rompendo vnculos.
O objetivo da clnica psicomotora de base sistmica foi desbloquear
o contato com o prazer de seu corpo e consequentemente com o
que vem de fora, numa brincadeira constante de pegar e largar,
sugar, morder, ingurgitar e regurgitar, movimento este que o prprio
movimento da vida. A fundamentao terica foi baseado na
metodologia da Psicomotricidade Sistmica onde os referenciais de
Ajuriaguerra e Aulagnier foram os mais expoentes. Neste foco a
dificuldade de incorporar alimentos slidos traduzia um protesto corporal da impossibilidade de constituio do seu processo natural de
desenvolvimento. Este protesto estava vinculado a "violncia secundria" imposta pela famlia num resgate do processo inicial entre
me e beb e de ocupao de um lugar no contexto familiar. As
atividades espontneas e semi estruturadas atravs de materiais
que conectavam-se aos simbolismos de nutrir foram constantes
permitindo um resgate de sua Unidade de Ser. O trabalho foi estendido a Escola de Pais buscando significar as dificuldades da famlia em
autorizar seu filho a diferenciar-se dos demais membros e ser um
sujeito em comunicao com o mundo.
Bibliografia: Ajuriaguerra, J. Manual de Psiquiatria Infantil. R.J; Masson, 1983.
Aulagnier, P. A Violncia Da Interpretao.MG: Savassi, 1979.
PRISTA, Rosa M. Deficincia Mental ao Espelho. Intencionalidade, Inteligncia
e Complexidade. Rio de Janeiro: CEC, 2009.

A saga de Davi. Um estudo de complexo em Psicomotricidade


Sistmica
Autores: Olivetti P, Prista RM
O presente trabalho descreve o desenvolvimento em clnica
psicomotora de um cliente que gostava de encenar o rei Davi das
histrias bblicas. O rei Davi era um menino pastor de ovelhas que
teve em sua famlia a vivncia do feedback de insignificao, mas
conquista o seu lugar de rei aps vrias batalhas. O objetivo do
trabalho foi correlacionar o mito aos desejos do cliente. As aes
psicomotoras para o resgate de si mesmo aconteceram na vivncia
do improviso, uma das tcnicas utilizadas em Psicomotricidade
Sistmica. No espao psicomotor o cliente atravs de materiais significados metaforicamente viraram castelos, geleiras e colinas
onde "Davi" lutava, conquistava e enfrentava seus inimigos. Atravs
da livre expresso pode encontrar-se em formas antagnicas. Guerreiros, reis, gigantes, bandidos e familiares perdidos foram o alvo de
suas encenaes. Na clnica psicomotora de base sistmica cabe a
polarizao dos fatos de forma que o prprio sujeito atravs de seus
movimentos possa se auto-organizar, rompendo com os mandatos
que o levaram a framentaes frente vida. Inconscientes em sintonia,
palavras no ditas, corpos em dilogo, arqutipos despontando na
busca de sua unidade revelaram um cliente fragilizado mas capaz de
entrar em contato com seu self utilizando as quatro funes psquicas. Demonstrava-se um sujeito criativo e autnomo na construo
de histrias prprias onde ele podia vivenciar fatos no autorizados
em seu cotidiano. A famlia no compareceu a Escola de Pais o que
levou a fragmentao dos vnculos familiares, no autorizando que o
cliente pudesse ser ele mesmo. Tal postura, manteve "Davi" sempre
em batalha impedindo o caminho da individuao mesmo tendo conquistado o sentimento de suas possibilidades. "Davi" manteve-se
aprisionado em seu espao teraputico. Vrias tentativas de resgate da famlia foram tentados pelos membros da equipe mas no havia
pessoas disponveis a colaborar no processo. O referencial terico
130

utilizado compreendeu teorias de Jung, Prista e Hillman que versassem sobre o desenvolvimento da personalidade e sobre a ludicidade
no espao psicomotor, obras pertinentes a formao em Psicomotricidade Sistmica.
Bibliografia: Abrams, Jeremih (org.) - O Reencontro da Criana Interior - Rio
de Janeiro: Cultrix, 2001
Jung, Carl Gustav - Memrias, sonhos e reflexes - Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2001.
________(Org.) - O homem e seus smbolos. Trad. Maria Lcia Pinho - Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 2000.
Prista, Rosa - Superdotados e psicomotricidade. Complexidade Humana em
Questo - Rio de Janeiro: Celd, 2004
________- Ludicidade e Sade: a relao teraputica e o surgimento das
potencialidades do sujeito no processo de cura. Dilogos & Cincia, ano 7, n
17, maro 2009.

Delineamento dos vnculos para controle da agressividade


em crianas com sobrepeso ou obesidade
Autores: Campos MHCF, Rocha SMK
Local: Instituto da Primeira Infncia - IPREDE
A obesidade considerada um dos principais problemas de sade
pblica mundial e de etiologia multifatorial, por esse motivo torna-se
necessrio minimizar os fatores de riscos associados que podem
ocorrer desde a infncia at a vida adulta. A psicomotricidade como
interveno investiga as relaes recprocas e sistmicas entre a
psique e o corpo, por intermdio do corpo em movimento, relao
inteligvel entre o ser e o meio na construo do eu, fenmeno que
permite analisar, organizar e estruturar qualquer ao e percepo,
alm de auxiliar o desenvolvimento fsico, intelectual e moral. A partir
dessa concepo psicomotora iniciou-se uma pesquisa com os seguintes objetivos: proporcionar s crianas obesas e sobrepesos
vivncias psicomotoras, a fim de estimular suas relaes familiares,
vnculos afetivos e controlar alteraes relativas a agressividade.
Para teorizar, recorreu-se as ideias e concepes de autores como:
Cabral (2001), Drenett (2007), Ferreira(2010), Sousa (2007), dentre
outros cujo trabalho envolve vnculos, psicomotricidade, obesidade,
agressividade. Foi utilizada a metodologia qualitativa, adotando o
mtodo estudo de caso realizado com um grupo de 10 crianas,
sendo 5 masculinas e 5 femininas, entre 8 e 10 anos de idades,
atendidas pelo Programa de Sobrepeso e Obesidade do IPREDE. A
coleta dos dados constou de entrevistas com os pais e com profissionais que atuam no programa e exame psicomotor livre. Foram
sistematizadas sesses psicomotoras livres e espontneas, quinzenais, levando as crianas a desenvolverem suas possibilidades
de ao, proporcionando a elaborao de seus conflitos, o
autoconhecimento, o estabelecimento de novas formas de interao
consigo, com o outro e com o mundo. Ao final de um ano, reavaliados,
constatou-se que na terapia psicomotora as crianas tiveram oportunidade de expressar sua agressividade de forma desculpabilizada
e reelabor-la, alm de poderem fazer a reparao da sua forma de
vinculao por meio dos contatos com o grupo e com a psicomotricista.
A pesquisa tem sua relevncia em afirmar a terapia psicomotora
como instrumento teraputico para reparao de vnculos e controle
da agressividade em crianas obesas e com sobrepeso.
Interveno precoce em Equoterapia: outras possibilidades
de experimentao e reinveno do corpo de bebs com
necessidades especiais
Autor: Breia V
Instituio: UERJ/Centro de Equoterapia Conviver
No projeto "Atendimento precoce em Equoterapia para Crianas com
Encefalopatia Crnica no Progressiva da Infncia" temos nos debruado sobre a importncia da significao do corpo no processo
de desenvolvimento neuropsicomotor de bebs com necessidades
especiais. Trabalhamos com bebs de 11 at 39 meses de idade que
em funo da deficincia fsica tiveram suas experincias sensriomotoras iniciais atravessadas por procedimentos mdicos que reduziram as oportunidades de toque, normatizaram a manipulao de
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

seus corpos produzindo situaes empobrecedoras e restritivas


destas vivncias para o binmio me/cuidador-beb. Diante deste
contexto a equipe interdisciplinar que integra o projeto tem se perguntado: Que marcas se produzem em um corpo em que os cuidados para garantir a vida secundarizam o prazer e o ldico? Como
auxiliar estas famlias no cuidado de questes significativas que se
colocam na relao com seus filhos, sem negligenciar, a afetividade
e a produo de uma imagem potente de corpo? Neste sentido, o
dilogo com Wallon tem sido fundamental j que o autor reconhece o
corpo enquanto condio primeira para a existncia psquica e afirma a indissociabilidade entre os "campos" da emoo, cognio e
movimento. Na interveno em Equoterapia a primeira forma de
brincar reside na produo de experincias corporais no
vivenciadas anteriormente pelas crianas. Se considerarmos que
"tnus uma das formas manifestas de energia em nosso corpo" e
que esta energia refere-se a estados de um tecido ou rgo no
despropositado pensarmos que durante o ato da montaria - por
estarmos diretamente vinculados ao cavalo, percebendo seus movimentos, ritmo, respirao, tenses ou acolhimento - tambm estamos
estabelecendo um dilogo tnico nesta relao. Os efeitos
cinesioteraputicos produzidos pelo deslocamento do cavalo promovem uma enxurrada sensaes, outras formas de olhar, de tocar
e permitem a vivncia de novas posturas e relaes com o mundo,
colaborando significativamente para a produo de uma imagem
corporal mais potente, no restrita ao sofrimento e a falta.
Bibliografia: Dicionrio Psicomotor. Disponvel em: www. psicomotricidade.
com.br. Acesso em: 07/06/2012.
Wallon, Henri. Do acto ao pensamento - ensaio de psicologia comparada.
Lisboa: Moraes Editores, 1979.

A Psicomotricidade como facilitadora do controle postura


na criana deficiente visual congnita
Autores: Leite SA, Machado BC
Instituio: Universidade Estcio de s
Essa presente pesquisa vem complementar os demais trabalhos
sobre o tema e trazer uma reflexo, que a fisioterapia tem como
ferramenta uma tcnica ou cincia que a psicomotricidade, que
pode ser uma facilitadora do controle postural em crianas deficientes visuais congnitas, trabalhando a lateralidade, ritmo, estruturao
temporo-espacial, velocidade e propriocepo, atravs de brincadeiras, do ldico, texturas e do faz-de-conta, propiciando precocemente estmulos diversos, experincias motoras, emocionais e o
melhor desenvolvimento da motricidade, to necessrio a essas crianas que necessitam dessas vivncias e ao controle postural mais
harmnico que precisa da integrao musculoesqueltica, somatossensorial e do meio externo. O objetivo do trabalho foi realizar uma
reviso sistemtica de literatura e de artigos cientficos sobre o tema
proposto. Mtodo: foi feito um estudo do tipo reviso sistemtico de
literatura, sobre 34 artigos cientficos, livros e dissertaes utilizandose de dados fornecidos atravs da Biblioteca virtual em sade (BVS)
nas bases: ScIELO, BIREME, PUBMED, MEDLINE, LILACS, peridicos
CAPES e Biblioteca do Instituto Benjamin Constant no espao de tempo
de 2000 a 2012. Resultado: Que a psicomotricidade propicia experincias diversificadas para crianas deficientes visuais que necessitam de integrar e sintetizar dados e informaes atravs de outros
sentidos que proporcionam um feedback biolgico para o controle
postural adequado. Concluso: que atravs dos estudos realizados
nos artigos cientficos e nos demais da literatura observou-se que a
psicomotricidade como ferramenta da fisioterapia, colabora para uma
melhor percepo-ao, coordenao motora, mobilidade, aprimoramento dos movimentos bsicos, tonificao dos msculos, equilbrio e
sinergia muscular das crianas deficientes visuais, proporcionando
uma ampla explorao de si mesmas e do meio em que vivem atravs
de estmulos diversificados e consequentemente um controle postural
mais efetivo.

Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

Avaliao e interveno psicomotora em crianas com transtorno do dficit de ateno e hiperatividade


Autor: Chaguri MM
Instituio: FCM/UNICAMP Campinas. Clnica Psicomotora
O transtorno do dficit de ateno e hiperatividade (TDAH) definido
como um distrbio comportamental que combina em variadas propores dficit de ateno, impulsividade e hiperatividade que influenciam o comportamento no convvio familiar, social e acadmico, assim
como o desenvolvimento emocional e autoestima (Reed, 2012). A
manifestao se d na infncia e, em alguns casos, podem ocorrer
comorbidades, como o caso do transtorno do desenvolvimento da
coordenao (TDC). Estudos demonstram que alteraes psicomotoras tambm podem ocorrer e, assim, a abordagem psicomotora
no tratamento auxiliar desses pode ser benfica. Diante disso, este
estudo teve como objetivo verificar a eficcia da interveno
psicomotora no tratamento de crianas com TDAH. Especificamente,
procurou-se verificar se a interveno psicomotora minimiza os efeitos
da desateno e da impulsividade e, ainda, se potencializa as funes psicomotoras, notadamente no que diz respeito s condutas
motoras de base. Para tanto, foram includos no estudo duas crianas do gnero masculino (com 9 anos e 10 meses e com 8 anos e 1
ms de idade), que cursavam a mesma sala de aula (3o ano do
ensino fundamental) de uma escola particular em um municpio no
interior do Estado de So Paulo. Ambas tinham diagnstico de TDAH
e uma delas tinha TDC como comorbidade. Para a realizao do
estudo foram seguidas as seguintes etapas: Avaliao psicomotora
inicial, segundo proposta de Oliveira (2009); anlise do perfil
psicomotor, elaborao e implementao de programa de interveno, que constou de 19 sesses individuais e 5 em dupla; reavaliao
psicomotora pelo mesma proposta e analise qualitativa dos dados
obtidos (pr e ps-interveno). Os resultados mostraram que apesar do tempo reduzido do programa interventivo, houve melhora no
s nas funes psicomotoras que estavam deficitrias, mas tambm
se observou melhora no quadro de impulsividade e ateno em ambos os sujeitos. Os autores concluem que a interveno psicomotora,
associada a outras terapias, pode ser benfico para as crianas
com TDAH e, assim, deve-se pensar na abordagem psicomotora
desde a fase precoce do desenvolvimento de indivduos com esse
transtorno.
Palavras-Chave: TDAH, Desempenho Psicomotor, Transtornos das
Habilidades Motoras.
Manuela. A questo da Sindrome de Down e o sentido de
vida nas configuraes familiares
Autores: Fabre A, Prista RM
Instituio: Centro de Estudos da Criana do Rio de Janeiro
NucleRIO - I Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre a Pedagogia
Freinet e Psicomotricidade do Rio de Janeiro
As relaes familiares so naturalmente afetadas quando um elemento de seu grupo apresenta uma patologia. Este trabalho apresenta
Manuela, uma adolescente com sndrome de Down que adquiriu como
quadro secundrio traos psicticos (crises de angustias, perturbaes motoras, labilidade afetiva e uso empobrecido de suas funes
cognitivas e relacionais) e passou a ser oficialmente uma pessoa com
deficincia pela incapacidade profissional de focar os aspectos
relacionais bsicos de ateno primria quando uma criana com
sndrome de Down chega em uma famlia. A ausncia deste aspecto
com prioridade afetam a percepo dos pais quanto ao potencial de
seu filho e passam a signific-los a partir do enquadre social. Deixam
de executar o papel que cabe a maternagem e a paternagem pelas
vias simblicas do aprender e acabam dificultando a participao desse sujeito na sociedade. Essas famlias so significativamente menos
facilitadoras de sade emocional pelo stress criado nos vnculos familiares e pelas cobranas em demasia que surgem no mundo social. O
objetivo deste estudo foi descrever e mostrar como podemos desenvolver significativamente uma pessoa com deficincia a partir da
Psicomotricidade Sistmica. A pesquisa do tipo descritiva foi embasada
131

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

na teoria de Aulagnier, quarta gerao dos psicanalistas e que faz


parte do arcabouo terico da Psicomotricidade Sistmica. A prtica
psicomotora de base sistmica enfatiza que em primeiro lugar preciso dar a famlia seu prprio espao psicomotor para que o corpo
possa falar dos eixos simblicos ocultos que aprisionam a
intencionalidade do sujeito com Down. Nestes espaos foi possvel
mediar formao de vnculos entre a pessoa com deficincia com
seu mundo interno e externo e sua famlia.
Bibliografia: Aulagnier, Piera. A violncia da Interpretao - do pictograma ao
enunciado. Rio de Janeiro: Ed. Imago, 1979.
_________ Um interprete em busca de sentido II. So Paulo: Ed. Escuta, 1990.
_________ Os destinos do prazer. Rio de Janeiro: Ed. Imago, 1985.
Prista , Rosa M. Deficincia mental ao espelho. Intencionalidade, complexidade e inteligncia. Rio de Janeiro: CEC, 2009.
(org.) Formaes em Psicomotricidade. Revista Mosaico. Edio
Histrica. So Paulo: All Print, 2010.

Psicomotricidade relacional e enfoque sistmico: duas prticas congruentes para a interveno em crianas com dificuldade de aprendizagem
Autor: Bohatch CD
Instituio: CIAR - PR
Introduo: A prtica clnica da Psicomotricidade Relacional vista
atravs do enfoque sistmico permite a ampliao da linguagem terica e prtica, possibilitando conexes relevantes que integradas
podem apresentar novas e ou diferentes respostas aos sintomas
apresentados. Objetivos: caracterizar a teoria da Psicomotricidade
Relacional com o enfoque sistmico como forma de interveno em
famlias com crianas que apresentam dificuldade de aprendizagem,
verificar os efeitos da atuao em Psicomotricidade Relacional no
contexto sistmico. Fundamentao terica: Para a Psicomotricidade Relacional a aquisio de conhecimentos no uma meta
em si, mas uma parte integrante de uma dinmica de afirmao da
pessoa no sistema e subsistemas ao qual pertence. A viso sistmica
ps-moderna mostra que, toda mudana irreversvel, portanto as
modificaes que ocorrem no psiquismo da criana nos atendimentos em Psicomotricidade Relacional incondicionalmente alteram seu
ambiente familiar. Segundo Lapierre & Aucouturier (2004), possvel
atingir, por meio de vivncias simblicas as camadas mais profundas
da personalidade, abordando esse ncleo psicoafetivo, o que possibilitar novas formas de ser e pertencer. Ao mudar o enfoque mudase a orientao, alterando-se assim toda a problemtica da educao. O mtodo envolveu um grupo de 4 crianas, com idade entre 8
e 12 anos, atendidas no perodo de 11/2011 a 12/2012 no projeto
social CRIANA VIVA realizado pelo CIAR PR - Centro Internacional
de Anlise Relacional, atravs das sesses de Psicomotricidade
Relacional e dos atendimentos sistmicos me e escola, em um
estudo de caso. Resultados: os resultados apresentados foram
positivos, pois a Psicomotricidade Relacional validou a criana em
seus desejos e o enfoque sistmico inserindo a famlia e a escola no
processo teraputico, contriburam para a resoluo das dificuldades de aprendizagem. Concluses: A Psicomotricidade Relacional
e o enfoque sistmico propiciaram a reorganizao de todo um sistema: criana, famlia, escola e terapeuta de forma a ressignific-los
e potencializ-los em seu desenvolvimento, permitindo uma dinmica
de mudanas positivas para as relaes afetivas e sociais da criana bem como para o desenvolvimento global do sistema.
Bibliografia: Lapierre, A; Aucouturier, B. A simbologia do movimento. Curitiba:
Filosofart, 2004.

Eficcia da interveno psicomotora e da Equoterapia emuma


criana com transtorno do Espectro Autista
Autores: Toledo TG; Azoni CAS
Instituio: Universidade Estadual de Campinas
Introduo: Crianas com transtorno do espectro autista (TEA)
apresentam um conjunto de distrbios da socializao com incio
precoce e curso crnico, com etiologias mltiplas e graus de severidade variados. A psicomotricidade e a equoterapia trabalham o indi132

vduo de uma forma global, aumentando o conhecimento de seu


prprio corpo e trabalhando os movimentos de maneira harmoniosa
e especfica. Objetivo: Verificar a eficcia da interveno psicomotora associada equoterapia em um indivduo com TEA. Fundamentao Terica: As caractersticas clnicas do TEA afetam as
condies fsicas e mentais do indivduo, aumentando seu o nvel de
dependncia, os comportamentos motores desajustados so aspectos fortemente relacionados com o autismo, podendo demonstrar alteraes em todas as funes psicomotoras (1). Assim a
equoterapia e a psicomotricidade podem ser utilizadas como ferramentas, j que, por meio do corpo em movimento, estmulos somatosensoriais so apresentados, e o movimento tridimensional do cavalo gera experincias relativas ao movimento, espao e tempo, sendo, portanto uma atividade rica em estmulos psicomotores, servindo
de base aos processos de maturao e de aprendizagem, alm de
estimular a interao com o meio social em que vivem (1,2). Resultados: estudo de caso, indivduo do gnero masculino, 8 anos de
idade. Instrumentos para avaliao e reavaliao: bateria psicomotora
(Fonseca, 1995) e Escala Vineland (1984). Interveno: 15 sesses, com a equoterapia como mtodo teraputico utilizando tcnicas psicomotoras. Os resultados demonstraram que a criana evidenciou melhora significativa nas funes primrias, com foco no
dilogo tnico. Concluso: A interveno psicomotora, associada
prtica da equoterapia pode ser uma ferramenta valiosa na interveno de crianas com TEA.
Referncias: 1. Correia, NMM. Estudo exploratrio dos nveis de coordenao
motora em indivduos com perturbaes do espectro do autismo. Porto. Dissertao [Mestrado em cincia do desporto] - Faculdade de desporto da Universidade de Porto; 2006.
2. Pierobon, JCM; Galetti, FC. Estmulos Sensrio-motores proporcionados ao
praticante de equoterapia pelo cavalo ao passo durante a montaria. Ensaios e
Cincia: Cincias Biolgicas, Agrrias e da Sade. 2008, XII (2): 63-79.

Corpo-pulsional e transitivismo: questes para repensar a


hiper(atividade)
Autor: Inguaggiato ML
Instituio: Lugar Centro de Estudos Interdisciplinares e de Atendimento Clnico
Introduo: Proponho refletir a hiperatividade, sem justificativa
neurolgica, como uma desordem do transitivismo e da desorganizao do corpo-pulsional e discutir como o corpo pulsional
estruturado a partir do transitivismo estabelecido pela relao me/
criana. As proposies so discutidas baseadas em Jean Bergs
(2008) e Noga Wine (1992). Objetivo: Discutir a hiper(atividade) a
partir dos conceitos psicanalticos: pulso e transitivismo. Fundamentao Terica: A pulso a relao entre o "psquico e o
somtico". O organismo compe uma corporeidade a partir da unidade psicossomtica organizada pela linguagem. A potncia pulsional
configura o corpo-pulsional quando articulada rede de
significantes inscritas pelo Outro Primordial. Ela organiza
gestualmente a criana pois inscreve significados prprios ao sujeito. O transitivismo permite a constituio da imagem corporal na
medida em que situado na relao especular. Porm, se no h
um relanamento do olhar materno para o filho e erotizao da
ao, a criana fica presa na sua prpria atividade motora no
estabelecendo o circuito pulsional necessrio para que a pulso
encontre uma representao. A potncia pulsional permanece ativa, pois no encontra um canal de escoamento. A hiperatividade
uma resposta sintomtica a dificuldade de dar vazo esta energia
pulsional. Resultado: A impossibilidade do relanamento materno
pode levar a criana a uma hipercinesia, como uma reao sintomtica na tentativa de redistribuir o espao exterior na busca de um
lugar interno, um lugar de desejo. O transitivismo o processo
responsvel pela constituio do corpo-pulsional e da imagem corporal da criana. Concluso: A constituio da imagem corporal
se processa no estdio do espelho atravs da operao transitivista.
O jogo transitivista s pode ser instalado, na medida em que o
corpo endereado a cadeia de significantes do discurso do Outro
Primordial. A hiper(atividade), freqentemente, uma resposta a
no engrenagem da criana neste jogo primordial com Outro.
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

Bibliografia: Bergs, Jean (2008). O Corpo na neurologia e na psicanlise:


lies clnicas de um psicanalista de crianas. Porto Alegre: CMC.
Wine, Olga (1992) Pulso e Inconsciente. A sublimao e o advento do sujeito.
Rio de janeiro: Jorge Zahar Ed.

Desenvolvimento psicomotor de uma criana com deficincia mltipla na APAE de Santarm/Par: Uma experincia em
Clnica Psicomotora
Autor: Aguiar SGP, Sampaio PLG
Instituio em que foi realizado o trabalho: APAE Santarm/PA
O presente resumo regido pela prtica em Clnica Psicomotora.
Introduo: Sendo a motricidade fundamental para o desenvolvimento das crianas, que se fez necessrio tal estudo, pois atravs
dela possvel manifestar sentimentos e emoes. Para a
psicomotricidade, psquico e motor so inseparveis, os movimentos
so motivados, antecipados e controlados por componentes emocionais que justificam sua intencionalidade. Objetivos: Este estudo
teve como objetivo traar o perfil motor de uma criana com Deficincia Mltipla na APAE de Santarm/Par. Fundamentao Terica:
Para Levitt (1997, p.18) mesmo quando uma criana apresenta limitaes, alguma habilidade ainda resta, isto nos motiva para que estudos e pesquisas sejam realizadas com esta demanda buscando o
desenvolvimento teraputico destes. Os resultados desta pesquisa
surgiram a partir de um estudo de caso com enfoque quantitativo,
aplicada, exploratria e no experimental onde se buscou identificar
com preciso dificuldades e potencialidades particulares a esta demanda. O instrumento para a avaliao e coleta de dados foi a Escala de Desenvolvimento Motor (EDM), proposta por Rosa Neto (2002).
Resultados: Verificou-se que a EDM de grande utilidade na avaliao de crianas com Deficincia Mltipla, pois, foi possvel a verificao de suas dificuldades e potencialidades motoras atravs da
anlise dos elementos motores estabelecidos pela bateria de testes,
fazendo-se necessria a realizao de Terapia Psicomotora constantes para esta demanda, j que de acordo com Avaliao
Psicomotora realizada em Janeiro/2012 e Reavaliao Psicomotora
realizada em Novembro/2012, foi constatado uma estabilidade
psicomotora referente ao quadro da criana com ganhos sensriosmotores qualitativos, aps realizadas 30 sesses de Intervenes
Psicomotoras com a mesma. Concluso: Vale ressaltar que mesmo
com o Quociente Motor Geral (QMG) ter-se apresentado inferior na
reavaliao (QMG-08) em relao avaliao (QMG-09), com alteraes principalmente no equilbrio e lateralidade, a criana encontra-se em desenvolvimento psicomotor j que estes resultados apontaram para o aumento do repertrio comportamental apresentado
pela mesma.
Bibliografia: Levitt, S. Habilidades bsicas: Guia para desenvolvimento de
crianas com deficincia. Campinas/SP: Papirus , 1997.

Importncia da Psicomotricidade na imagem corporal do


adolescente obeso
Autores: Ferreira SNF, Cabral SV, Ferreira C, Barros FV, Levin E,
Guedes DP, Guedes JERP
Resumo: Este estudo teve como objetivo mostrar os benefcios da
prtica psicomotora para melhorar a imagem corporal do adolescente obeso. Alm disto, mostrou como a prtica psicomotora resgata
essa imagem para se ter um melhor convvio social. Esse trabalho foi
realizado atravs de um estudo bibliogrfico, e assim proporcionou
esclarecimentos acerca da terapia psicomotora de adolescentes
obesos, cientificando sobre a importncia da psicomotricidade para
o tratamento da obesidade infantil. Logo, foi possvel destacar que o
aumento da obesidade em adolescentes, principalmente em pases
desenvolvidos e em desenvolvimento, tem se tornado um motivo de
preocupao para a sociedade atual. A falta de atividade fsica, o
aumento da ingesto calrica, infncia precoce e adolescncia, podem influenciar o ganho de peso. E com isso muitos questionamentos
aparecem como: como essas crianas esto lidando com isso? E as
mudanas do seu corpo, como elas se vem? Atravs de uma pesquisa bibliogrfica surgiram muitos resultados tericos que analisaTrabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 2013 - pag. 1-144

dos geraram a concluso de que a Psicomotricidade uma cincia


da Sade que estuda o corpo em movimento trazendo inmeros
benefcios psicolgicos, de auto-estima e de melhoria do relacionamento social, aspectos muito importantes para os adolescentes,
devido s inmeras mudanas desta fase da vida.
Palavras-Chaves: Obesidade na Adolescncia, Imagem corporal,
psicomotricidade.
Psicomotricidade: movimentos identificveis na evoluo
de um grupo de interveno psicomotora no NEPPD/FACED/
UFAM
Autores: Matos MAS, Souza DB
Instituio: Ncleo de Estudos e Pesquisas em Psicopedagogia
Diferencial - NEPPD, Faculdade de Educao - FACED e Universidade Federal do Amazonas - UFAM
Resumo: Este estudo pretende mostrar uma tentativa de teorizao
sobre a evoluo de um grupo de reeducao psicomotora no Ncleo de Estudos e Pesquisas em Psicopedagogia Diferencial NEPPD
da Faculdade de Educao FACED da Universidade Federal do
Amazonas UFAM. Este trabalho dividido em duas partes. Na
primeira, seguimos os movimentos do grupo como um todo e, na
segunda, focalizaremos a evoluo de um elemento dentro do grupo. A teorizao se baseia principalmente nas bases da Psicomotricidade de A. Meur e L. Staes e na Psicomotricidade relacional de
Andr e Anne Lapierre, alm da contribuio da Psicognese do
Homem Global de Henri Wallon. Nossas crianas esto na faixa de
quatro oito anos e esse trabalho foi realizado no Laboratrio de
Psicomotricidade do NEPPD/FACED/UFAM. Identificamos e tentamos
analisar os movimentos que surgiram espontaneamente dentro do
grupo e que foram os seguintes: inibio, agressividade, complementar de autoafirmao, inverso de papis, afetivo e o de jogos e
independncia. Nosso trabalho, vivido com as crianas de camadas
sociais desprivilegiadas nos levou a questionar o que significa a
Psicomotricidade para as crianas com dificuldades de aprendizagem e/ou com deficincia e um novo campo de reflexes abriu-se no
curso de Pedagogia da UFAM.
Bibliografia: Ajuriaguerra, J. Manual de Psiquiatria Infantil. Barcelona: TorayMasson, 1977.
Bueno, J. M. Psicomotricidade: Teoria e Prtica. So Paulo: Louise, 1998.
Fonseca, Vitor da. Projeto de Reeducao Psicomotora. CIP. Fundao Calouste
Gulbenkian, 1972.
Meur, A. De. Staes, L. Psicomotricidade: educao e reeducao. So Paulo:
Manole, 1991

A interveno psicomotora relacional e o Espectro Autista


Autor: Saad S
O presente artigo versa sobre o atendimento em Psicomotricidade
Relacional, realizado no Centro Internacional de Anlise Relacional
(CIAR), onde foram realizadas 18 (dezoito) sesses semanais, com
durao de uma hora cada, no perodo de 28/02/2013 a 11/07/2013.
A criana em questo tem 04 (quatro) anos de idade e apresenta
dificuldade no contato com o outro, presena de estereotipias corporais, atraso no desenvolvimento da linguagem, expresso de sons
ininteligveis e a comunicao, quando ocorria, se dava pela imitao
de palavras. Na escola e no ambiente familiar as queixas eram similares, por exemplo, dificuldades de socializao, inadaptao s
rotinas, impacincia na resoluo de atividades, irritabilidade, dificuldades em receber limites e ausncia da comunicao verbal. O objetivo desta arte apresentar os resultados obtidos com a prtica
desta ferramenta de interveno. Ao longo do tempo possvel observar os resultados verificados no contato direto com a criana e
pela anlise dos vdeos, uma melhor percepo de si, o outro comea a existir, percepo dos objetos utilizados durante as sesses,
noo de seu lugar dentro do setting, compreenso a respeito do
ritual das sesses, roda inicial, entrega do material, relaxamento e a
existncia do tapete, maior disponibilidade corporal, estabelecimento
de vnculo e confiana com a figura do Psicomotricista Relacional,
ampliao da permanncia nas relaes, conquista crescente de
133

XII Congresso Brasileiro de Psicomotricidade: Vnculos em Psicomotricidade: o Real e o Virtual

autonomia, expresso verbal de algumas palavras, expresso de


seus desejos, manifestaes de agressividade de forma mais
estruturadas e de afetividade, entre outros. Resultados positivos
apresentados na escola: abertura socializao "escuta" as solicitaes da professora, interesse na realizao das atividades e alimentao mais adequada. O relato dos pais descreve melhorias no
sentido do estabelecimento de relao de confiana e afetividade
com os membros da famlia, na participao das rotinas domsticas
e aos limites estabelecidos, reao mais positiva s frustraes,
expresso verbal e desejo de tentar descrever situaes do dia-adia. Acredita-se que o investimento na qualidade da relao tnica,
atinente Psicomotricidade Relacional, contribuiu de modo singular
para o desenvolvimento global desta criana. Pode-se compreender
esta metodologia como uma importante ferramenta de profilaxia ou
mesmo de tratamento, sobretudo s crianas que apresentam riscos de desenvolvimento de transtorno global do desenvolvimento.
Bibliografia: Lapierre, A.; Aucouturier, B. A Simbologia do movimento:
Psicomotricidade e educao. Curitiba: Filosofart, 2004.
Lapierre, A.; Aucouturier, B. Fantasmas Corporais e Prtica Psicomotora. So
Paulo: Manole, 1984.
Lapierre, A.; Lapierre, A. O Adulto diante da criana de 0 a 3 anos: Psicomotricidade
Relacional e formao da personalidade. Curitiba: UFPR/CIAR, 2002.
Vieira, Vitor; Batista, M.; Lapierre, A. Psicomotricidade Relacional: a Teoria de
uma Prtica. Curitiba: Filosofart/CIAR, 2005.
Silvia, Ana Beatriz B. Mundo singular: entenda o autismo / Ana Beatriz Barbosa
Silva, Mayra Bonifacio Gaiato. Leandro Thadeu Reveles. - Rio de Janeiro:
Objetiva, 2012.

Clnica com adultos. Um olhar da Psicomotricidade Sistmica


Autores: Ftima E, Prista RM
Instituio: Centro de Estudos da Criana do Rio de Janeiro
A globalizao como fenmeno mundial ao mesmo tempo em que
permite a rpida comunicao entre as pessoas numa grande aldeia
global tambm vem descentralizando o homem de si mesmo numa
ampliao do tempo virtual em detrimento do real. O empobrecimento
simblico enorme e o binmio sade-doena tem sido aclamado. O
Centro de Estudos da Criana, local de formao em Psicomotricidade
Sistmica atua do beb ao idoso recebendo este nome em funo do
lado autntico do ser humano que o arqutipo da criana interior.
Neste vasto universo de intervenes teraputicas a clinica psicomotora com adultos preocupada com este clima de empobrecimento
cria o programa de interveno com adultos proporcionando espaos individuais e espaos grupais que so desenvolvidos junto
natureza. Tendo claro que o desejo predominante do cliente, todo o
processo discutido e eleito por ele. O programa de adultos realizase semanalmente em encontros individuais e encontros bimestrais
em grupo. Os espaos psicomotores junto natureza so ricos em
possibilidades motoras amplas e finas alm de ser timo centro de
encontro com seres humanos, com seres do mundo animal e do
mundo vegetal. A entrada em espaos psicomotores junto a natureza provoca relaxamento por contgio criando redes de troca
energtica que facilitam a reorganizao do ser humano. Andar de
diferentes formas, respirar, pular naturalmente ou por obstculo,
tocar diferentes texturas curiosamente, admirar a beleza natural,
fotografar belas imagens so formas de alterar o sistema energtico
e, portanto o sistema de recepo e de expresso. Esta interveno
psicomotora natural permite que o cliente tenha um clima para o
contato com seus arqutipos principalmente o da criana interior
ativado pela livre expresso em espaos naturais. Esta ativao
base para a mudana de um estado de stress, de desconexo consigo para o de auto-organizao. Os resultados mais proeminentes
so a ativao da memria corporal que permite um fluir de fatos, de
emoes e pulses, maior conscincia corporal, retomada de sonhos, reorganizao do esquema e da imagem corporal, ampliao
de vnculos e enriquecimento simblico. Todos os aspectos elencados
retornam para os espaos individuais para serem trabalhados e
exercitados em seus contextos socioculturais.
Bibliografia: Lowen, Alexander. Medo da Vida. So Paulo: Summus, 1986.
Prista, Rosa M. Superdotao e Psicomotricidade. A Complexidade Humana
em questo. Rio de Janeiro: CELD, 2004.
Prista, Rosa M. & Manoel, Felismar. Motricidade Humana e Fisioterapia. So
Paulo: All Print, 2004.

134

Jonas e as vivncias psicomotoras da Turma da Mnica. Um


estudo do processo de construo da leitura e da escrita na
psicose infantil
Autores: Rozaes J, Prista RM
Instituio: Centro de Estudos da Criana
Jonas um pr-adolescente de 11 anos, diagnosticado como sndrome
de asperger. Jonas mora com a me e seus dois irmos, mas fica
com seus avs durante o dia, para que sua me possa trabalhar.
Seu pai tornou-se ausente aps a separao. Observa-se grande
dificuldade em Jonas para elaborar a escrita. Ele olha para os livros,
gosta de ouvir histrias mas no gosta de construir sua escrita ou
leitura. Neste momento seu comportamento de alienao Sua ateno est voltada para as histrias da turma da Mnica com especial
nfase para as histrias que compem movimento entre os personagens. Este tem sido o foco de ateno deste trabalho. Acompanhar
o olhar do cliente portador de fragmentao psquica para o mundo
de forma a decodificar a partir dele a captao e significao dos
fatos. O registro da escrita um processo de construo do sujeito,
onde ser considerada se tiver um significado para o mesmo a partir
de uma necessidade visceral para a vida. Mas para tal Jonas precisa
abaixar as defesas psicolgicas pois o medo de ser chamado a
ateno, de errar constante. Unir processo complexo de anlise
e sntese. Este o alvo da atividade psicomotora sistmica. Separar
e diferenciar-se, unir e encontrar-se com as pessoas. Por um lado a
me que tenta compreender e significar os atos do filho conquista
deste olhar a partir dos espaos de atividade psicomotora familiar e
por outro lado a atitude da av que pensa, faz e determina seus
movimentos. Nos espaos de clnica psicomotora Jonas traduz esta
significao em movimentos robotizados e muitas das vezes sem
sentido, entretanto vem conquistando a confiana necessria para
sua transformao. Hoje j capaz de identificar e elaborar pequenas palavras e frases tais como nomes de seus educadores, familiares, fazendo distino de suas funes ou caracteres. O olhar do
psicomotricista sistmico em atuao com pessoas com deficincia
o de significao de seus movimentos nas aes verbais e no
verbais. A clnica psicomotora tem permitido assim a elaborao de
seu lugar no mundo onde desejo, imaginao, pensamento e ao se
entrelaam e a escrita torna-se fato natural e no forado de um
sujeito que quer se comunicar e quer conhecer o que o outro tem a
dizer. Isto ele conquista a cada dia em seu processo socioantropolgico.

EIXO D - PROFILAXIA PSICOMOTORA

A corporeidade infantil e sua sbjetividade: o brincar


anlogico e digital
Autor: Dalla SF
Instituio: Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais - PUC
Minas
Introduo: O presente estudo revela reflexes sobre os modos
de brincar na contemporaneidade: o digital e o analgico. Para tanto
se prope percorrer uma investigao acerca da criana e seu
corpo na contemporaneidade. O corpo infantil, sendo constituinte da
subjetividade da criana, o ncleo a partir do qual as prticas do
brincar sero investigadas. Objetivo: Levantar anlises sobre a
subjetividade infantil pela via corporal a partir da investigao do
brincar no plano analgico e no plano digital. Fundamentao Terica: O intuito pensar a subjetividade infantil pela via do corpo por
intermdio das prticas do brincar no computador - o digital- e do
brincar de " faz-de-conta" o analgico . Embora entrecortados por
estudiosos de diferentes bases tericas como Winnicott, Aucouturier
e Vygotsky, a compreenso da criana enquanto um sujeito social e
histrico determinante para a compreenso do texto. Resultados:
Trabalhos Cientficos/Temas Livres - Setembro 3013 - pag. 1-144

Temas Livres / Posters

Considerando uma intensa e polmica discusso, percebeu-se que


o brincar analgico tem papel importante na cena do desenvolvimento infantil e que, deste modo, no poder ser substitudo pelo brincar
digital. Este ltimo tambm colabora com o desenvolvimento infantil e
sua subjetivao, abordando aspectos corporais e promovendo a
insero da criana na linguagem representativa da atua