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ISSN on-line: 1982-9949


Doi: 10.17058/rea.v23i1.5872

A AUTORIA NO ENLACE EQUVOCO DAS POSIES DE SUJEITO

Suzy Lagazzi1

Resumo

A identificao de alunos e professores em diferentes posies de sujeito o grande ponto de


investimento deste texto no qual a preocupao principal fica sintetizada na pergunta: que
posies so essas que compem o cenrio da prtica docente? Tendo como perspectiva
terico-metodolgica a Anlise do Discurso Materialista, a autora se fundamenta em Pcheux,
Orlandi, Gallo, Pfeiffer, Fedatto e Machado. Considerando as condies de produo da
prtica docente, a autora entrelaa o conceito de posio de sujeito e a noo de equvoco para
compreender a produo do conhecimento enquanto gesto de autoria. Assinala a necessria
busca de condies para que o desejo de saber e a identificao com o conhecimento estejam
em contradio com a hierarquia da autoridade de saber, de modo que a apropriao dessa
autoridade passe a ser um processo de responsabilizao dos sujeitos professores e alunos
pelos sentidos.

Palavras-chave:Autoria; Equvoco; Discurso; Ensino; Posio de Sujeito

O convite para compor este dossi em homenagem a Regina Mutti, pesquisadora e docente que sempre fez da
relao com o ensino o palco de sua reflexo, me levou de volta discusso da autoria. Um retorno bem-vindo e
que retoma algumas questes do minicurso por mim ministrado no VII SENALE, na UFPEL, em 2012.
Agradeo o convite.
1
Professora Doutora do Departamento de Lingustica do Instituto de Estudos da Linguagem (IEL) da Unicamp.
Rua Srgio Buarque de Holanda, 571. Baro Geraldo, Campinas, SP. CEP 13083-859. slagazzi@gmail.com

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LAGAZZI, Suzy.

1 INTRODUO

A relao entre professor e aluno toca um ponto extremamente sensvel do universo da


produo do conhecimento pelo vis da autoria. Uma relao atravessada por diferentes
determinaese palco de inmeras discusses e propostas, que continua a demandar reflexo.
Uma relao constitutivamente equvoca, no sentido discursivo do termo (PCHEUX, 1990),
que nos apresenta os papis institucionalmente reconhecidos de professor e aluno significados
em diferentes posies de sujeito.
Ao afirmar a equivocidade constitutiva da linguagem, Michel Pcheux fissurou a
positividade da cincia, mostrando que o espao da interpretao um espao de produo de
conhecimento. As disciplinas de verificao, por muito tempo incontestes no mundo da
cientificidade, foram pouco a pouco tendo suas fronteiras tocadas por perguntas que
confrontavam a estabilidade disjuntiva do verdadeiro ou falso. No contraponto com a
verificao lgica, o batimento entre descrio e interpretao permitiu que a produo do
conhecimento fosse analisada no campo do poltico como uma tomada de posio do
sujeito: Face s interpretaes sem margem nas quais o intrprete se coloca como um ponto
absoluto, sem outro nem real, trata-se a, para mim, de uma questo de tica e poltica: uma
questo de responsabilidade. (p.57).
Espao aberto para a autoria, espao produtivo para discutirmos a produo do
conhecimento na equvoca relao entre alunos e professores identificados em diferentes
posies de sujeito.Justamente essa identificao de alunos e professores em diferentes
posies de sujeito ser o grande ponto de investimento deste texto. Que posies so essas
que compem o cenrio da prtica docente?
A tomada do conceito de posio de sujeito pela noo de equvoco importante para
compreendermos a produo do conhecimento enquanto gesto de autoria e istoexige que
busquemos as condies de produo da prtica docente. Chego, ento, sala de aula.
Espao legitimado na circulao do conhecimento,ela compe o universo logicamente
estabilizado da prtica docente e est configurada em fronteiras que tendem a barrar a
autoria.2A produo do conhecimento como autoria possvel requer a reorganizao
simblicadas fronteiras que estruturam a prtica docente na sala de aula e para isso a

Cf. Lagazzi-Rodrigues (2003).

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autoridade de saber precisa ser apropriada pelo sujeito, que deve responsabilizar-se pelo seu
dizer.
Autoria, autoridade, responsabilidade. Significantes em deriva que me levam
areflexes fortes:Orlandi (1988),Gallo (1992), Pfeiffer (1995), Fedatto e Machado (2007).
Textos que reiteram a importncia do olhar discursivo para o ensino e para a escola.
Em discusso anterior (LAGAZZI, 2006) retomei as reflexes de Orlandi,Gallo e
Pfeiffer para falar da autoria. Volto a Gallo, que ao discorrer sobre a necessidade da
assuno da autoria na passagem do discurso da oralidade para o discurso da escrita, mostra
exemplarmente, com sua experincia realizada na Escola do Stio com alunos de 5. Srie, o
que significa reorganizar simbolicamente as fronteiras numa sala de aula. Ao solicitar dos
alunos que produzissem um fecho para sua histria,a professora Solange Gallo fez com que
eles se apropriassem de suas histrias pela definio de um efeito de fim. Ao terem que se
assumir autores, os alunos se investiram da autoridadede saber.
Fedatto e Machado analisam cenas de trs filmes que contrapem diferentes modos
de representar a autoridade no discurso pedaggico (p.09) com o objetivo de colocar em
questo a relao autoritarismo-autoridade-autoria no espao institucionalizado da sala de
aula (idem, ibidem): Pink Floyd The Wall, de Alan Parker (1982), Sociedade dos Poetas
Mortos, de Peter Weir (1989) e A Voz do Corao, de Christophe Barratier (2004). Dentre os
pontos discutidos pelas autoras, quero salientar a afirmao de que a relao professor-aluno
na escola um tema poltico. Fazendo ressoar a discusso de Pcheux sobre o poltico, esta
uma considerao muito importante para a perspectiva discursiva materialista, pois
desnaturalizaa produo do conhecimento na escola, mostrando as relaes de fora a
envolvidas, no apenas entre professores e alunos, mas no espao complexo das instituies
escolares e da sociedade.
As autoras provocam os leitores com vrias questes que colocam em foco os verbos
ensinar e aprender, trazendo para a cena as formas de repetio emprica (exerccio
mnemnico), formal (restrita parfrase) e histrica (produz a inscrio do dizer no repetvel
enquanto memria constitutiva), tal qual propostas por Orlandi (1996, p.70).Desse trajeto,
ressalto duas perguntas sobre as quais quero me deter:Como fica situada a possibilidade da
autoria na sala de aula para professores e alunos?Como trazer a repetio histrica para a sala
de aula, de maneira que permita a inscrio dos sentidos como conhecimento na histria do
sujeito-professor e do sujeito-aluno?

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Ao olhar para estas perguntas, um ponto sobressai: a autoria questionada no s na


relao com o aluno mas tambm com o professor. Pfeiffer (1995) contribuiu fortemente para
essa discusso ao defender que no s o aluno fica barrado pelo livro didtico em sua
possibilidade de autoria, mas tambm o professor fica impedido de interpretar: Quando
falamos no livro didtico, no estamos nos limitando ao seu uso emprico e concreto; estamos
falando de uma prtica mais geral que consiste na negao da entrada do professor e do aluno
na posio de responsabilidade pelo gesto interpretativo (p.74).
Essa posio de responsabilidade pelo gesto de interpretar, necessria para que a
produo do conhecimento se inscreva fazendo histria para os sujeitos aluno e professor,
vem marcada na equivocidade dos verbos aprender e ensinar. Verbos que se contrapem e
se complementam na hierarquia imaginria do saber. Verbos que demandam o
reconhecimento da alteridade na produo do conhecimento e na apropriao subjetiva da
evidncia de um contedo. Verbos que fazem transitar a autoridade entre o eu e o outro na
imbricao do autoritarismo.
Portanto, pensar a produo do conhecimento sustentada na relao entre professor e
aluno necessariamente discutir a autoria comoresponsabilizao pelos sentidos em seus
limites e possibilidades. Isso significa considerar as diferentes ordens de determinaes
histricas que constituem essa relao e os pr-construdos mobilizados pela memria do
dizer.
2 POSIO DE SUJEITO E HIERARQUIA

A hierarquia de saber entre professor e aluno uma das determinaes imaginrias


mais naturalizadas na instituio escolar e na sala de aula. Fedatto e Machado discutem o
autoritarismo no discurso pedaggico com base na tipologizao proposta por Orlandi (1983),
que caracteriza o discurso autoritrio como aquele em que a reversibilidade tende a zero e
a polissemia contida.As autoras afirmam que o discurso pedaggico impede a
legitimao de sentidos no-previstos. Dessa forma, as repeties mnemnica e formal so
as autorizadas no discurso pedaggico e sempre o professor o responsvel por legitimar a
interpretao correta. Em termos de eficcia ideolgica, importante frisar que o
autoritarismo no discurso pedaggico muito reafirmado pelos professores, mastambm os

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alunos exigem do professor a autoridade desaber, eximindo-se de qualquer responsabilidade


na repetio dos conhecimentospropostos.
Quando a hierarquia sobredeterminante, ensinar e aprender configuram um par
dicotmico sustentado por contedos logicamente estabilizados, as coisas-a-saber referidas
por Pcheux (1990, p.34), e professor e aluno constituem posies institucionais em oposio:
o professor sabe, o aluno deve aprender, e consequentemente o professor no precisa aprender
e o aluno no sabe. Afirmaes estanques em via de mo nica na circulao do
conhecimento, sem espao para que possamos perguntar sobre ensinar e aprender.
Nos moldes da pergunta de Pcheux (p.24-25) sobre o enunciado Ganhamos!
Quem ganhou o qu? -, Fedatto e Machado (p.09) perguntam: Quem ensina o que para
quem? Questo tinhosa, que incide sobre as posies de sujeito em jogo no cenrio da
prtica docente. Para alm das respostas logicamente estabilizadas pela hierarquia da
autoridade de saber, que outras respostas so possveis a partir de que posies de sujeito?
Como as posies de sujeito se configuram na equivocidade dos sentidos em cena?
Conceber o sujeito como posio significa pens-lo em seus processos de identificao
e no reconhecimento que constitui essa identificao. Algumas reiteraes so importantes
quando se fala da identificao do sujeito, como por exemplo especificar que a identificao
um processo simblico, que nos identificamos em relaes significantes (LAGAZZI,
2013a, p.313). Este ponto fundamental para impedir qualquer leitura idealista, que ligue a
identificao vontade do sujeito. A identificao se d como reconhecimento no
desconhecimento. Vejamos:

Louis Althusser, em seu texto Freud e Lacan (1984), retoma Lacan para pontuar o
que considera ser a grande contribuio e descoberta do autor e que diz respeito ao
fato de que na passagem da existncia biolgica existncia humana, sob a lei da
linguagem que se fixa e se d toda a ordem humana. Althusser fala dos dois grandes
momentos dessa passagem. O primeiro, "o momento da relao dual", em que a
criana vive com a me "essa relao dual no modo do fascnio imaginrio do ego,
sendo ela [a criana] [...] todos os outros da identificao narcsica primria, sem
jamais poder tomar, face ao outro ou a si mesma, a distncia objetivante do terceiro"
(ALTHUSSER, 1984, p. 64).
O segundo momento, o "do dipo", no qual surge uma estrutura ternria no fundo
da estrutura dual, quando o terceiro (o pai) se imiscui, como um intruso, na
satisfao imaginria do fascnio dual, perturba a sua economia, quebra os seus
fascnios, e introduz a criana nisso a que Lacan chama a Ordem Simblica, a da
linguagem objetivante, que lhe permitir dizer finalmente: eu, tu, ele ou ela, que
permitir, pois, ao serzinho situar-se como criana humana num mundo de terceiros
adultos. (ALTHUSSER, 1984, p.65).

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O primeiro momento, sintetiza Althusser, o momento do imaginrio e o segundo


momento o do simblico, sendo que h um esclarecimento capital feito por Lacan:
os "dois momentos so dominados e marcados por uma nica Lei, a do Simblico
[...] sob a prpria forma da Ordem do significante, ou seja, sob a forma de uma
Ordem formalmente idntica ordem da linguagem" (idem, p. 65).
[...] Althusser ressalta que o discurso do Outro, do grande Terceiro que vem permitir
a objetivao nas relaes de linguagem, o discurso do inconsciente, "condio
absoluta de qualquer discurso" (idem, p.67).
Finalizando seu texto, Althusser retoma Freud para ressaltar "que o sujeito humano
descentrado, constitudo por uma estrutura que tambm tem um centro apenas no
desconhecimento imaginrio do eu, ou seja, nas formaes ideolgicas em que ele
se reconhece (idem, p.71). E (in)conclui falando da necessidade de melhor
compreenso dessa estrutura do desconhecimento que tanto interessa "a qualquer
pesquisa sobre a ideologia".
Quero chamar a ateno sobre o processo do reconhecimento, que se d no
desconhecimento. Desconhecimento imaginrio que habita o "eu" em seu efeito de
unidade, em suas certezas e na evidncia dos sentidos. Desconhecimento da
alteridade constitutiva do sujeito e dos sentidos. Desconhecimento de que o familiar
e o estranho se entrelaam nos efeitos metafrico e metonmico. Desconhecimento
na linguagem do irrealizado da linguagem. Desconhecimento do discurso do
inconsciente e de suas razes intangveis: "s h causa daquilo que falha.
(LAGAZZI, 2013a. p.315-317.)

Recorro a esta citao que rene explicaes, a meu ver, esclarecedoras para falar do
reconhecimento no processo da identificao do sujeito. importante compreender que ser
sujeito de linguagem estar constitudo na Lei do Simblico sob a ordem do significante,
numa relao de linguagem objetivante inconsciente. No h qualquer domnio do sujeito
sobre esse processo, e as escolhas so as possveis em um conjunto j determinado.
Identificar-se se reconhecer na evidncia de sentidos que se produzem no movimento da
cadeia significante, portanto se desconhecendo a cada reconhecimento j que a falta
constitutiva nesse processo. Como o reconhecimento nunca se completa, ele se abre em
desconhecimento.
Na identificao com a hierarquia institucionalizada da autoridade imaginria de
saber, os sujeitos em cena na prtica docente ficam colados aos lugares institucionais do
professor e do aluno,em oposio um ao outro, na evidncia da transmisso hierarquizada de
contedos estabilizados. O saber legitimado e localizado no professor o pr-construdo que,
nesse caso,recorta amemria do dizer na atualizao do discurso pedaggico, constituindouma
posio de sujeito determinada pela hierarquia da autoridade de saber. Uma formao
discursivana qual as posies institucionais de aluno e professor atualizam, na oposio,uma

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nica posio de sujeito do discurso. Uma mesma posio de sujeito para professores e
alunos.
Quem ensina o que para quem?J conhecemos a resposta a essa pergunta a partir de
uma posio de sujeitoconstituda sob a determinaoda hierarquia da autoridade de
saber.Uma determinao definidora nessecenrio da prtica docente atravessado por
contradies. Se por um lado a hierarquia produz atualizaes dicotmicas, por outro, o
desejo de saber e a reverncia ao conhecimento produzem a convergncia entre professores e
alunos, em relaes que os identificam numa mesma posio de sujeito, distinta da posio de
sujeito da hierarquia. Reconhecer a importncia do conhecimento sustenta as instituies
educacionais, as relaes de ensino/aprendizageme a sala de aula. Essa posio de sujeito do
conhecimento, que tem como pr-construdo a importncia do conhecimento, condio para
o discurso pedaggico.Alunos e professores, antes de se identificarem com a diviso do saber,
precisam se identificar com a importncia de saber e do saber. Mesmo o exerccio mnemnico
da repetio emprica ou a repetio formalse sustentam na identificao com a importncia
do conhecimento. E, portanto, ela tambm condio para a autoria. Estando numa ordem
discursiva diferente da ordem da hierarquia, a identificao com o conhecimento abre a
possibilidade de produzir autoria. Ao mesmo tempo condio e possibilidade da autoria.
Assim, julgo fundamental buscar condies para que o desejo de saber e a
identificao com o conhecimento estejam em contradio com a hierarquia da autoridade de
saber. Desestabilizar a sobredeterminao da hierarquia. Fazer funcionar o equvoco na
autoridade.
3 DA HIERARQUIA PARA A AUTORIA

Quem ensina o que para quem? A partir da posio de sujeito do conhecimento a


equivocidade toma fora nesta pergunta. No mais a evidncia da transmisso hierarquizada
de contedos estabilizados tendo como ponto de referncia o professor. A pergunta passa a
fazer sentido nela mesma e as respostas possveis so contextualizaes em movimento,
diferentes condies de produo que se configuram. Os protagonistas da autoridade de
saber no ficam pr-determinados por uma legitimao institucional. A apropriao da
autoridade de saber e poder dizer passa a ser um processo de responsabilizao dos sujeitos

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professores e alunos pelos sentidos, tal como lemos em Orlandi (1988), Gallo (1992) e
Pfeiffer (1995). Entramos no escopo da produo do conhecimento pelo gesto da autoria.
Nesse enlace equvoco entre autoridade e autoria quero voltar s cenas analisadas
porFedatto e Machado(idem).
Pink Floyd The Wallapresenta a relao mais radical com o autoritarismo
pedaggico e a hierarquia no s de saber mas tambm de poder. A autoridade fica
sobredeterminada pelo autoritarismo, como nos mostram Fedatto e Machado. A cena
selecionada e analisada pelas autoras mostra Pink numa aula de matemtica sendo
ridicularizado pelo professor, que o flagra escrevendo uma poesia. Os alunos so instados
pelo professor a repetir mnemonicamente postulados matemticos, numa reiterao do mesmo
que acompanha a ordenao das fileiras na sala de aula, os alunos uniformizados, as vozes em
unssono. Temos um filme no qual a reversibilidade e a polissemia estoanuladas. Quando
acontece a insurreio por parte dos alunos, numa resposta to radical quanto a represso
mantida, o autoritarismo fica transferido e as relaes de poder invertidas,com a
reversibilidade e a polissemia ainda anuladas. No h espao em cena para a discusso da
autoria.
Em Sociedade dos Poetas Mortos e A Voz do Corao, a polissemia marca a
autoridade, que se em muitos momentos fica revestida pelo autoritarismo, reafirmando o
professor na posio de sujeito constituda sob a determinao da hierarquia da autoridade de
saber, em outros momentos se oferece aos alunos na relao com o conhecimento. Nos dois
filmes h brechas que desestabilizam a sobredeterminao do professor pela posio de
sujeito constituda pela hierarquia da autoridade de saber.
A cena recortada e analisada por Fedatto e Machado em A Voz do Coraoapresenta o
professor de msica na sala de aula agrupando os alunos de acordo com seus timbres de
voz.So todos meninos e para essa seleo o professor pede a cada um que cante uma cano
sua escolha. Vemos os mais diferentes tipos fsicos vestindo as mais variadas roupas,
cantando as mais diversas canes, num conjunto heterclito de rostos, msicas e letras. Fica
ressaltada a enorme diversidade entre os meninos agregados no orfanato no qual se passa a
histria, diversidade que vai sendo organizada segundo a estrutura de um coral. No processo
da seleo, um garoto diz no conhecer cano alguma e outro muito desafinado. Eles
recebem as funes de assistente chefe de coral e estante de partitura respectivamente.

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Em Sociedade dos Poetas Mortos,Fedatto e Machado recortam duas cenas, das quais
retomo aquela em que o professor subverte os valores impostos por uma tradio literria
positivista, ordenando aos alunos que rasguem a introduo do livro adotado por considerar o
mtodo proposto pelo autor um insulto poesia, um excremento que deve ir para o lixo.
Levando essa sua formulao prtica, insiste para que os alunos joguem as pginas no lixo.
Depois do estranhamento da sala e de bastante resistncia por parte de alguns, os alunos vo
aderindo e jogam no lixo as pginas rasgadas. O professor os rene num crculo e, agachado
no meio deles,cita Whitman para ressaltar o valor da poesia na vida e a importncia de que
todos contribuam com um verso. Termina perguntando aos alunos qual ser o verso de cada
um.

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No movimento entre as posies de sujeito que constituem o professor nas cenas


recortadas deA voz do corao e Sociedade dos Poetas Mortos, os sentidos de autoridade
jogam entre o autoritarismo e a responsabilizaode maneira interessante: os dois professores
so autoritrios ao dizer aos alunos o que fazer, sem espao para negociaes, so autoritrios
em suas opinies e nas propostas apresentadas, e ao mesmo tempoestabelecem uma
interlocuo direta com os alunos, mostrando o quanto so imprescindveis para que a relao
com o conhecimento se estabelea.
4 AUTORIA E EQUVOCO: FECHANDO CONSIDERAES

A tentativa de acolhimento dos dois alunos que no se integraram ao coral como


cantores, a pergunta lanada aos alunos sobre o verso com que daro sua contribuio. A
autoridade se mostra equvoca, sustentada pela contradio entre a hierarquia da autoridade de
saber que no abandona o professor e a importncia de que o desejo de saber irrompa no
aluno e o conhecimento se produza numa relao de apropriao e responsabilizao.
Nos fotogramas analisados, significativa a remisso do intradiscurso ao
interdiscurso3.Observamos,nas formulaes visuais desses fotogramas,composies entre
alunos e professor que, quando remetidas memria do dizer, produzem imagens inusitadas
da sala de aula: o assistente chefe de coral sentado sobre a mesa do professor, o professor
agachado em meio aos alunos. Uma reorganizao espacial das fronteiras que visibiliza a
desestabilizao simblica da dicotomia entre professor e aluno.
Em A voz do corao e Sociedade dos Poetas Mortos apossibilidade da autoria se faz
presente pelo funcionamento do equvoco na autoridade.

Cf. Lagazzi (2013b, 2014).

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Quero reiterar o que julgo ser uma distino importante para a reflexo sobre o
conceito de posio de sujeito: a diferena entre a posio institucional, definida pelo lugar
institucionalmente ocupado pelo sujeito, e a posio de sujeito, constituda ideologicamente e
determinada pelo pr-construdo. Nesta retomada da discusso sobre a autoria, o foco no
equvoco me permitiu tocar nesse ponto sensvel do dispositivo discursivo. Um investimento
terico e analtico. Teoria e prtica em relao dialtica.

THE AUTHORSHIP IN THE MISCONCEPTED LINK OF SUBJECT POSITION


Abstract

The identification of students and professors in different subject positions is the major point
of interest of this work, which can be synthesized in the main question: what positions are the
ones that build up the teaching practice scenario? Using as theoretical-methodological the
Materialist perspective of the Discourse Analysis, the author based herself on Pcheux,
Orlandi, Gallo, Pfeiffer, Fedatto and Machado. Considering the teaching practice conditions,
the author interweaves the concept of subject position and the misconception notion in order
to understand the production of knowledge as an authorship practice. The author points out
the necessary search conditions so that the desire of knowlrdged and the identification with
the knowledge are in conflict with the hierarchy of the knowledges authority, so that the
ownership of this authority becomes a process in which both subjects, the professors and the
students, are responsible through the senses.
Keywords: Authorship; Misconception; Speech; Education; Subject Position

LA AUTORA EN EL ENLACE EQUVOCO DE LAS POSICIONES DE SUJETO


Resumen

La identificacin de alumnos y profesores en diferentes posiciones de sujeto es elpunto central


abordado en este texto, cuya preocupacin principal puede sintetizarse en la pregunta: qu
posiciones son sas que componen el escenario de la prctica docente? Teniendo como
perspectiva terico-metodolgica el Anlisis del Discurso Materialista, la autora se

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fundamenta en Pcheux, Orlandi, Gallo, Pfeiffer, Fedatto y Machado. Considerando las


condiciones de produccin de la prctica docente, la autora en trelaza el concepto de posicin
de sujeto y la nocin de equvoco para comprender la produccin del conocimiento como
gesto de autora. Seala, en ese sentido, la necesaria bsqueda de condiciones para que el
deseo de saber y laidentificacinconelconocimientoestnencontradiccinconlajerarqua de la
autoridad de saber, de modo que la apropiacin de esa autoridad pase a ser un proceso de
responsabilizacin de los sujetos profesores y alumnos por los sentidos.
Palavras clave: Autora; Equvoco; Discurso; Ensennza; Posicin de sujeto
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A AUTORIA NO ENLACE EQUVOCO DAS POSIES DE SUJEITO

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PFEIFFER, Claudia. Que autor este? Tese de Doutorado, IEL/Unicamp, 1995.
Data de recebimento: 01/04/2015

Data de aceite: 16/06/2015

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