COSTA, Suely Gomes UFF/CNPq

CONCEITO DE GNERO E ENSINO DA HISTRIA

Na histria recente da Educao, os Parmetros Curriculares Nacionais
(PCNs) e, neles, os temas transversais, significam mudanas qualitativas e de
formas de atualizao dos contedos de ensino de 1 o. e 2o. graus. A incorporao
da noo de gnero como tema transversal, todavia, nessas recomendaes,
restrita Orientao Sexual, situou a necessidade de avaliao dessa
contribuio conceitual para o ensino da Histria. 1
O conceito de gnero trouxe muitas revises tericas e metodolgicas para a
produo do conhecimento histrico. Primeiro, revelou caminhos pelos quais as
experincias e idias extradas das relaes entre homens e mulheres em suas
muitas vidas em comum marcam as viradas conceituais. 2 Examinadas como
naturais , essas relaes, num certo momento, expuseram-se com seus significados
polticos e isso mudou muita coisa. Segundo, no plano intelectual, este conceito
aparece como um dentre outros elaborados nas recentes aproximaes da histria
com a antropologia. A histria das mulheres, uma regular prtica acadmica,
antes uma quase-disciplina em alguns centros universitrios, nas duas ltimas
dcadas do sculo XX, retira os vus de invisibilidade das mulheres como sujeitos
histricos. Converge para tendncias intelectuais derivadas das crticas aos modelos
explicativos universais, a partir de meados dos anos 70. 3 O conceito de gnero,
mais que uma contribuio antropolgica - no se trata de algo extrado de certas
operaes mentais e tendncias intelectuais peculiares ao restrito crculo de
pesquisadores das cincias humanas e sociais antes, um resultado da
experincia humana e das conexes entre a histria das mulheres e a poltica. O
conceito de gnero emerge, pois, como parte de um processo de tomada de
conscincia, tanto na dinmica dos intercmbios interdisciplinares, como nas
experincias diversas vividas pelos historiadores(as) das mulheres; nesta
perspectiva, serve para evocar suas associaes com a poltica.4 No momento de
uma ampla avaliao da disciplina histria das mulheres, pesquisadoras francesas
destacam a dimenso poltica das relaes entre os sexos, mostrando o quanto o
exame da opresso masculina ou da rebelio a ela - marca dos estudos iniciais -,
insuficiente para apreender a dominao como uma relao dialtica 5. Apenas o
1

Ver:ALTMANN,H.Orientao sexual nos parmetros curriculares.Estudos Feministas, Forianpolis:

CFH/CCE/UFCS, vol 9, N.2/2001, pp575-585.
2
Ver, a respeito: SCOTT, J. W. Histria das Mulheres pp 63-96. BURKE, P. (org.) A escrita da
histria. Novas perspectivas. So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1992.
3
Ver, a respeito: PERROT, M. et al. (orgs.) A histria das mulheres. Cultura e poder das mulheres:
ensaio de historiografia. Trad. de R. Soihet, Suely G. Costa e Rosana Soares. Revista Gnero.
Ncleo Transdisciplinar de Estudos de Gnero NUTEG 2. sem. 2001, V. 2, N. 1 Ver SOIHET, R.
A histria das mulheres. Pp. 275-296. CARDOSO, Ciro F. , VAINFAS, Ronaldo. Domnios da
histria.. Ensaios de Teoria e Metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
4
SCOTT, J. Ibid. p.64
5
PERROT, M. et al. (orgs.) Ibid. Esse material crtico resume resultados de pesquisa interdisciplinar
desenvolvida, por vrios anos, sobre os problemas do masculino/feminino, trazido a um seminrio de sinal feminista - realizado no Centro de Pesquisas Histricas da Frana. Foi publicado Annales,
ESC, Paris n.2, p. 271-293, mars-avril, 1986. Teve a colaborao de: Ccile DAUPHIN (CRH-CNRS);
Arlette FARGE (CRH-CNRS); Genevive FRAISSE (Philo-CNRS); Christiane KLAPISCHZUBER(CRS-EHESS); Rose-Marie LAGRAVE (Sociologie-EHESS); Michelle Perrot (HistoireParisVII); Pierrette PZERAT(CRH-EHESS); Yannick RIPA(Histoire-INRP); Pauline SCHMITT-PANILL
(Histoire-Paris VII); Danile VOLDMAN (IHTP-CNRS).
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confronto entre dominado X dominante pouco esclarecedor da dinmica dos

processos sociais de subordinao. A noo de que as relaes de sexos so
relaes sociais possibilitou uma distino entre o social e o poltico, depurando o
conceito de dominao. Embora a poltica derive do social, distingue-se dele por sua
funo especfica: a de produzir o cdigo comum de regulao da vida coletiva. Isto
torna complexa a tarefa de identificar o modo pelo qual o poltico instncia de
regulao e de controle da sociedade - define e articula tudo aquilo que,
historicamente, emana do pblico e do privado. 6 A dimenso poltica das relaes
entre o masculino/feminino est na noo de pblico, portanto, numa reflexo sobre
o civil, o econmico e o prprio poltico, sem abstrair o privado. A noo de
dominao masculina quando contm a idia de homens dados, por definio, como
provedores das famlias, por exemplo, uma atribuio pblica naturaliza
atividades femininas de provimento familiar, eliminando
seus significados
econmicos e polticos, portanto, pblicos. O fato das atividades femininas serem
dadas como naturalmente prprias vida privada, jamais evidencia sua dimenso
poltica, da subtrair-lhe o carter pblico. Com o conceito de gnero, as esferas
masculina e feminina, admitidas como relacionais, tornam visvel a contribuio de
homens e mulheres no provimento familiar, evocando suas associaes com a
poltica. H, nisso, um conjunto de configuraes do poltico, sadas de tenses e
conflitos, mas tambm de consentimentos, experincias do dia-a-dia de homens e
mulheres. Trata-se de matria intelectual, mas tambm de senso comum, ambas
de
difusa circulao no meio social. Do conceito de gnero ocupam-se,
preferencialmente, intelectuais mulheres, militantes e pesquisadoras; experincias
femininas, assim, impregnam suas escolhas temticas, numa significativa
singularidade7. Pensadas as circunstncias histricas em que o conceito de gnero
foi elaborado, possvel intu-lo como um cdigo-chave inventado para superar
impasses a que a histria das mulheres havia chegado. A histria do presente vai
tensionar velhos paradigmas. Num dado momento, historiadores (as) vem-se
diante de um conjunto de experincias humanas que muda noes cristalizadas
sobre as relaes de homens e mulheres. Antes desse tempo, os conhecimentos
gerados pela economia, e depois, pela geografia, foram pensados pelos(as)
historiadores (as) como capazes de explicar a totalidade da vida social. Se essas
contribuies foram importantes para o aperfeioamento de conceitos formulados
pela histria, ignoraram fenmenos da esfera privada, pois a conscincia desse
tempo, no lhe concedia a menor relevncia, da no serem atribudas s mulheres
papis maiores nos rumos da vida social. Mas, entre os anos 70 e 80, os(as)
historiadores(as prximos dos etnlogos, fizeram avanar a crtica de conceitos e de
procedimentos de pesquisa anteriores. A histria, agora, afasta-se de referncias
gerais e universais predominantes, at ento, na formulao de conceitos. 8 Isso
ocorre com quebras de tradies intelectuais e sob cautelas.
H sempre
imprecises no trato de uma histria dedicada, cada vez mais, a parcelas da vida
social, a fragmentos de existncia humana. Engendra-se a o risco de abrigar um
estilo de histria que, ao construir-se a partir da esfera privada, acaba por dela
abstrair relaes polticas e econmicas. E. P. Thompson, ao examinar as relaes
da histria com a antropologia, aponta cuidados a esse respeito, delimitando a
contribuio dessa disciplina que, a seu ver, estaria [...]primordialmente no na
construo do modelo, mas na identificao de novos problemas, na visualizao de
6

PERROT, M. et al. Op. cit..pp 24-25.

SCOTT, J. W. Id. Op. cit. p..77
8
REVEL.J. Apresentao, pp 7 14. Id. (org.) Jogos de escalas: a experincia da microanlise.
Trad. de D. Rocha. Rio de Janeiro: Editora Fundao Getlio Vargas, 1998, p.7
7

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velhos problemas em novas formas, na nfase em normas (ou sistemas de valores)

e em rituais[...]9. Falando de suas pesquisas sobre a Inglaterra do sculo XVIII, vai
ressaltar a importncia do mundo privado, algo pouco comum historiografia
marxista. Para ele, h vantagens nessa aproximao de disciplinas, tanto para as
[...] expressivas funes de amotinao e agitao, assim como, para as
expresses simblicas de autoridade, controle e hegemonia,10 matria tambm de
interesse
dos estudos
da dominao masculina. Reexaminados cnones
economicistas, exps suas dvidas quanto prevalncia das relaes de produo
na organizao da vida social, da afirmar que sem um dado quadro cultural tais
relaes jamais se estabeleceriam.11 Situa bem os desafios postos pesquisa
histrica desse perodo..
O ofcio dos(as) historiadores (as), diante de tantas viradas, identificadas,
globalmente, como prprias ao ps-modernismo - termo que seria utilizado para
qualificar/desqualificar, em bloco, o distanciamento dos modelos de explicao
universais - move-se em novas direes, impulsionando novas exigncias quanto
ao ensino da histria. H advertncias a fazer. Na aproximao das cincias
humanas com a antropologia, ocorrem diferentes modos de observao e de anlise
da vida social: A unio disciplinar que se operou ento abrangeu muitas coisas,
freqentemente heterogneas, s vezes contraditrias, experincias de pesquisas
genunas e falsas novidades.12 A historiografia internacional revela muito das
tendncias a engendradas.Mesmo diversas, compartilham alguns traos comuns:
manteriam uma distncia crtica em relao abordagem macrossocial que, sob
modalidades diversas e muitas vezes tacitamente, por muito tempo dominou a
pesquisa em histria e em cincias sociais[...]; buscam trazer tona a [...]
experincia dos atores sociais (o cotidiano dos historiadores alemes, o vivido de
seus homlogos italianos)[...] extraindo dela [...]uma significao
e uma
importncia frente ao jogo das estruturas e eficcia dos processos sociais
macios, annimos, inconscientes, que por muito tempo pareceram ser os nicos a
chamar a ateno dos pesquisadores 13 . Os estudos das relaes entre homens e
mulheres trazem baila cenas da intimidade, da vida cotidiana, associando-as ou
no a processos polticos. Em qualquer caso, porm, convergem para a mesma
busca dessa escala micro-analtica, orientao metodolgica que retirar das reas
de sombra da historiografia fenmenos nunca dantes percebidos nas formulaes
gerais sobre a vida social. Nela, redefiniram-se paradigmas sobre os sistemas de
poder e subordinao, da, a fertilidade das revises sobre a dominao masculina.
Esse movimento intelectual encontraria muitas resistncias: "[...] no faltaram
crticas acusando as micro-anlises de ceder moda do small is beautiful, quando
no tentao de um novo irracionalismo; acusando-as entre outros gracejos [...], '
de dar microfone s formigas.14
Vozes inaudveis, ampliadas atravs dessa orientao, denunciariam o quanto a
historiografia de diferentes pocas havia mantido tantos sujeitos histricos, inclusive
as mulheres, silenciados e invisveis, com a crtica de noes que tm localizado os
homens na esfera da cultura e no mundo pblico e as mulheres na da natureza e no
mundo privado. A construo historiogrfica, assim, daria sempre visibilidade aos
9

THOMPSON, E. P. Folclore, Antropologia e Histria Social. p. 229. Id. As peculiaridades dos

ingleses e outros artigos. Luigi Negri e Sergio Silva (orgs) . Campinas, SP: Editora da UNICAMP pp
227-268, 2001.
10
Id. Ibid. p.229
11
Id. Ibid. pp 251 - 263
12
REVEL, J. Op. cit. p. 6
13
Id. Ibid. p.10
14
Id. Ibid. p.11
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homens e esconderia as mulheres. O conceito de gnero produziu o reexame dos

sistemas de poder e subordinao. No incorpor-lo adequadamente mais que
complica as orientaes curriculares do ensino de 1 o. e 2o. graus.
H muitos desafios a enfrentar. Um deles o ter que lidar com um tipo de
histria que j nasce pronta, moldando um dado imaginrio sobre essas relaes,
esquemas interpretao, quase que em formatos definitivos, que pouco tm
incorporado da reviso de paradigmas. No se pode deixar de avaliar o quanto
repetir antigos modos de pensar a histria nos torna participantes da propagao
de preconceitos, base de discriminaes de vrios feitios. 15 No uso do conceito de
gnero, essa categoria til de anlise, h muitas desconstrues a fazer na histria
do Brasil; preciso invent-la. H, porm mais desafios. As escolas e as prticas
educativas em sade - onde a orientao sexual se situa - so lugares de
reinaes do feminino. No caso brasileiro, as mulheres tm a farta visibilidade e
muito poder em relao s crianas e aos jovens. enquanto na produo
historiogrfica, paradoxalmente elas so invisveis. As escolas pblicas expem
profundas desigualdades sociais entre homens e mulheres, entre crianas, entre
crianas, jovens e adultos, mas tambm, entre crianas e jovens e adultos de
diferentes sexos, etnias e classes e outros atributos, quase sempre reforadas num
dado poder disciplinador, corporificado, tantas vezes, em clssicas representaes
de mes e tias. Nas escolas, o poder maternal infla em significados, moldando
padres de obedincia tirania, tambm um atributo feminino, perfeitamente
compatvel com imagens de me. Tudo aquilo que, primeira vista, parece favorecer
as possibilidades de tornar as escolas espaos de experincias igualitrias de
sexos, surge em sua ambigidade. A idia de homem, mulher e criana organiza
de modo natural todas as relaes cotidianas de poder, impregna as formas de
nomear e classificar, em muitas representaes aqueles (as) seres inferiores/
superiores e fortes/fracos(as). Os ambientes em que circulamos ratificam tais
formas; neles o senso comum, cheio dessas significaes, do lugar a vises
dualistas partilhadas no cotidiano: o homem e a mulher, o velho e o jovem, o branco
e o preto, o rico e o pobre etc. Esse modo de ver o mundo preside a vida nossa de
cada dia.
Numa recente entrevista, o socilogo Alain Touraine mencionou resultados de
uma pesquisa feita em escolas francesas sobre o crdito dado pelos estudantes a
categorias profissionais. Entre as de menor crdito esto, em primeiro lugar, os
professores, ao lado dos trabalhadores sociais, profissionais que, segundo os
estudantes, insistem em integr-los num mundo pleno de apartheids .16 As escolas
tm produzido aceites de injustas ordens sociais e apartaes sociais de muitos
tipos, quando reafirmam, por exemplo, normas disciplinadoras de corpos,
premissas sobre papis sociais de homens e mulheres, propagadas em vasto
material didtico. O poder disciplinador das escolas, por exemplo, poder ser
deslocado em muitos sentidos e favorecer importantes mudanas nas prticas
cotidianas que tm reafirmado a diviso das tarefas por sexos. Idias germinadas
pelo conceito de gnero sobre as relaes de homens e mulheres s iro se
consolidar na vivncia de experincias igualitrias de homens e mulheres,
experincias que eliminem as retricas sobre a natural desigualdade de sexos. O
primeiro exerccio conceitual o de traar uma nova experincia igualitria dos
gneros masculinos e femininos nas escolas, sem esquecer que muitos femininos
15

SCHWARCZ, L. M. Prefcio. pp. 7-16. SIMAN, Lana M. de Castro, FONSECA,Thas N. de Lima

(orgs.) Inaugurando a Histria e construindo a nao. Discursos e imagens no ensino da Histria.
Belo Horizonte: Autntica, 2001.
16
Canal 2 - TVE - Roda Viva. Programa reapresentado em 22/4/2002.
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so masculinos e muitos masculinos so femininos. Isso significa iniciar a vivncia

de relaes democrticas e torn-la a experincia principal na vida de cada ser
humano nos ambientes que freqentam, inclusive em nossas casas. Outro, o de
desvendar as relaes dominantes nas diversas prticas sociais. As repercusses
da noo de gnero na orientao das prticas sociais cotidianas s sero
avaliadas, quando as tenses vividas nessas experincias forem o material por
excelncia de reflexo. No plano cultural, as mulheres demonstram seus poderes
na prpria escola e nas instituies sociais em que trabalha, com consentimentos e
compensaes. Na experincia das escolas no Brasil, o fato de que a vida poltica
um espao de ausncia feminina no se sustenta. Todavia, a complementaridade de
trabalhos tidos como extenses da vida domstica, ainda mundo das mulheres, e os
muitos exerccios de poder da advindos podem tornar inteligvel a dialtica das
relaes escolares, por exemplo. Examinar a construo social dos lugares
masculinos, dar destaque s narrativas que apagam os momentos de presena das
mulheres, levam reavaliao de diferentes acontecimentos em que as mulheres
participam da histria, relendo como polticas, aes interpretadas at ento como
um fato social. Mulheres ndias, por exemplo, podem ser colocadas no cenrio
poltico, quando, nas guerras, de fato, as fazem ao acompanharem os homens,
carregando apetrechos do dia-a-dia, organizando o preparo de alimentos para os
guerreiros, tecendo suas redes, em aes nunca percebidas como polticas. Podese, pois, reformular conceitos sobre poltica em vrias prticas femininas do
passado
ou nas da poca contempornea. Nomear, identificar, quantificar a
presena de homens e mulheres nos lugares, nas instncias, nos papis que lhes
so prprios, parece uma etapa necessria para pensar a poltica nas relaes de
gnero. Nada impede, porm, que estudos do masculino e do feminino ocorram em
separado: basta no perder a perspectiva de que um parte do outro. Assim,
adequado o exame da sociabilidade masculina, nos lugares e modos prprios de
associao de homens; como o exame da sociabilidade feminina, segundo este
mesmo critrio, se feminino e masculino so definidos um em relao ao outro.
Todavia, lidar com experincias masculinas e femininas em separado leva noo
de cultura masculina e feminina, sempre problemtica, quando os papis e poderes
se movimentam de um sexo para outro. O importante tom-los, sempre, em sua
mobilidade, pluralidade, conflitos e complementaridades, sem anular nessa
abordagem, as marcas das hierarquias, da violncia e da desigualdade, to
visveis.
Masculino e feminino nomeiam todas as coisas (h algumas coisas neutras)
e as diferenas - (marque-se, diferenas), e que isso amplia muito a discusso das
desigualdades sociais e da construo democrtica. A igualdade nas diferenas
o iderio a se consolidar na vida democrtica; nele que as escolas devem apostar.
Se a impropriedade do sexo como modo de nomear e classificar as coisas e a vida
social tornou-se perceptvel, no h porque pretender transformar diferenas. A
igualdade na diferena uma possibilidade; a diversidade no incompatvel com a
igualdade.
A incorporao do conceito
de gnero, no singular, e mais
recentemente, de gneros, no plural, assinala uma tentativa definitiva de
substituio daquelas
noes de sexos de carter biolgico.
Como nas
classificaes da linguagem gnero refere-se ao masculino, ao feminino, mas
tambm ao singular e ao plural. Essa uma matria a inventar e a descobrir no
ensino da histria .
Por outro lado, as questes da sexualidade, to presentes na noo de
gnero, reafirmam-se na orientao sexual e nas prticas profissionais de sade,
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com suas muitas ambigidades. 17 Mesmo a, o conceito de gnero fez avanar a

idia de que a construo social das relaes de gnero organiza a sexualidade.
Se restrito Orientao Sexual, esse conceito coloca muitos problemas, afastandose de reflexes importantes sobre a sexualidade. Noes difusas e em circulao
normalizam a sexualidade em torno de uma viga mestra: a da heterossexualidade.
As experincias humanas de gays e lsbicas, com todas as suas variaes, so
mantidas nas reas ocultas da histria. A norma de referncia sempre a
heterossexualidade. T. Swain destaca evidncias de que as muitas formas de
sexualidade parecem submetidas a um imaginrio em que prevaleceria uma ordem
normativa organizada por uma noo binria de sexos. 18 Isto traz tona uma outra
problemtica a ser pensada: no existiria doravante uma disposio de neutralizar a
diferena dos sexos? Ivan Illitch situa essa indicao quando v na nova sociedade
o triunfo do unissex19: Essas outras noes conduziriam produo de um sexo
neutro, perda da identidade sexual? O conceito de gnero implica ainda na noo
de heterognero algo que em si contraria a idia da sexualidade socialmente
normatizada: a heterossexualidade.20 O carter reprodutivo da heterossexualidade,
conferindo-lhe normalidade, torna anormal
outras experincias e com isso,
constri-se um profundo silncio ou ocultao, com relao s experincias
homossexuais, de tantas discriminaes. Heterognero, invs de gnero, mais um
conceito elaborado para indicar a coero da sexualidade aceita e normatizada em
relao vida reprodutiva, ignorando outras experincias que as prprias escolas
vivem21.
Restam muitas tarefas intelectuais diante desse quadro. No conjunto das
propostas curriculares para o ensino de Histria contida nos PCN(s), reafirmar, por
exemplo, a discusso sobre a visibilidade/invisibilidade das mulheres, tambm
remeter a outros sujeitos excludos da histria, abrindo o debate sobre lacunas
historiogrficas e
diversas tendncias historiogrficas, o que permite a
compreenso das novas questes e temticas no mbito da histria social e
cultural. Relaes de gnero so matria recolhida do cotidiano e da intimidade; se
examinadas, levam percepo de lacunas historiogrficas e crtica das
abordagens apoiadas, apenas nos acontecimentos polticos e/ou administrativos,
nas estruturas impessoais de poder dos governos e dos Estados, nas referncias a
leis econmicas universais. Anlises microssociais mesmo quando desvendam
tantos fenmenos- levam ao risco da ocultao dos macro sistemas sociais. Vale a
pena tentar, porm. Mas de nada vale incorporar um conjunto de informaes
tericas e metodolgicas e se assenhorear de um certo nmero de prticas
pedaggicas: a taefa fazer do ensino da histria um processo de tomada de
conscincia, chegar a um novo patamar de conhecimento crtico sobre o Brasil e
ns mesmos.
A matria documental consistente permite colocar em cena vrios conceitos
fundamentais ao conhecimento histrico. Experincias de vida cotidiana, lugar da
tessitura dessas relaes, to prximas de todos ns, oferecem frteis reflexes
sobre: pluralidade dos sujeitos atuantes no processo histrico e sobre cdigos
comportamentais que organizam a vida social no dia a dia. Entende-se a, a
17

LOPES, M.J. M. O sexo do hospital. In. LOPES, M. J.M. et alii (org.) Sade e gnero. Porto
Alegre: Artes Mdicas, 1996, pp.76-105.
18
Ver: SWAIN, Tania N. Para alm do binrio: os queers e o heterognero. Pp 87-98. Gnero:Ncleo
Transdisciplinar de Estudos de Gnero-NUTEG- v.2, n.1 (2 sem.2000). Niteri: EdUFF, 2000.
19
Citado por PERROT, M. et al. (orgs.) A histria das mulheres. Op. cit. p.26.
20
Ver: SWAIN, Tania N. Op.cit. p.91.
21
Ver: LOPES, Guacira. Teoria queer uma poltica ps-identitria para a educao.pp 541-.553.
Estudos Feministas Vol.9, N. 2/2001. CFH/CCE/UFCS, 2001
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construo social dos sexos, no passado e no presente, algo em mutao. Os jogos

de poder, em recorrentes representaes de fragilidade feminina e da virilidade
masculina, oferecem um amplo leque de percepes da feminilizao e da
masculinizao de esportes, de profisses, de atividades polticas e sociais as mais
variadas. Expem complementaridades de sexos e matrizes de subordinao a
fundadas, dando visibilidade s
hierarquias da vida familiar, a jogos de
compensaes, a consentimentos. As compensaes femininas revelam cdigos de
conduta, segundo os quais as mulheres adquirem poderes, notadamente na esfera
domstica, onde reinam como rainhas do lar. Explicitam regras comportamentais de
homens, mulheres, velhos e crianas, na proteo e na organizao da vida ntima
e cotidiana.. Uma dada experincia de lutas das mulheres por igualdade pode ser
tomada como emblemtica de meios capazes de produzirem mudanas ou no, de
vencerem as desigualdades ou no. Essa escolha temtica coloca um conjunto de
problemas metodolgicos e tericos para os que se ocupam das teorias de ao,
mas vale a pena tentar. 22 Esta tambm a forma de evidenciar continuidades e
rupturas nas relaes entre as esferas pblica e privada, de traduzir conquistas e
recuos no plano dos direitos sociais, no da cidadania, com todos os seus impactos
nas relaes entre os sexos e nas representaes sociais sobre eles. A dialtica
da micro e macro-escala analtica expressa-se nesses planos, como relevante tarefa
a construir no ensino da histria.
A busca fontes documentais pouco convencionais pode apoiar o ensino da
histria, em direo a muitas descobertas. Livros de receitas domsticas, de
alimentos e/ou remdios caseiros, quanto contm de prticas familiares de
subsistncia, de associativismos informais peculiares histria poltica do feminino,
de processos societrios impensveis. Acessar fontes histricas as mais variadas,
usar documentos de muitos tipos, estimular a busca regular de leitura de
documentos histricos - objetos vrios evidenciam prticas sociais
desapercebidas, forma de reinventar o modo de pensar a histria. O exame de
fontes um exerccio de crtica escrita da Histria, um modo de aprender a
fazer snteses tericas, de buscar novos conhecimentos, ou seja, de vivenciar
operaes intelectuais de anlise, quase nunca experimentadas pelas crianas e
jovens nos jogos de perguntar e responder, incluindo, agora, experincias prprias
s relaes de gnero. As escolas tm preservado uma tradio a ser reinventada:
a das datas comemorativas. Reinvent-la, nessas referncias, articulando-as aos
demais temas transversais criar, mais e mais, oportunidades de expressar a
atualidade do conhecimento histrico e desvendar-lhe suas muitas possibilidades
explicativas.

22

BOURDIEU, P. Razes prticas. Sobre a teoria da ao. Campinas, SP: Papirus, 1997
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