Le Sermon de Fatemah Az-Zahr (AS)

Le Sermon
de
Fatemah Az-Zahr (AS)
Prface :
Sermon historique prononc par la Dame de l'Islam, Fatimah Az-Zahra (Salut sur elle),
Aprs la mort du prophte, une tempte inattendue vint secouer terriblement le monde de l'Islam.
L'picentre de ce sisme fut, d'abord le Califat mais l'orage finit par clater surtout ce qui avait d'une
manire ou d'une autre, une relation avec lui ; c'est ainsi que l'ordre de confiscation des terres de Fadak
qui avait t cdes par le Prophte de l'Islam (Que la Paix soit Lui ) sa fille Fatimah (Salut sur elle),
tmoignant de son importante bienveillance son gard, fut donn par les autorits au pouvoir.
Fadak tait le nom d'un village de la rgion de Mdine. Village considrablement dvelopp dont certains
des habitants taient juifs et ne cessaient de comploter contre l'Islam, comme les autres juifs de Mdine
et de Khaybar d'ailleurs. Ce fut au cours de la septime anne de l'Hgire, devant les combattants de
l'Islam et que le pouvoir dominateur des juifs fut dtruit, que les habitants de Fadak choisirent de se
rendre et de faire la paix avec le prophte (SAAWS).
Le cher Prophte de l'Islam (SAAWS), (comme l'ont rapport nombre d'historiens et de commentateurs,
tant sunnites que chiites) offrit de son vivant les terres de Fadak sa fille Fatimah (Salut sur elle). Mais
aprs la mort du Prophte (SAAWS), les usurpateurs du Gouvernement Islamique, qui avaient compris
d'une part, que l'existence de ce pouvoir conomique qui tait la main de l'pouse d'Ali (AS)
reprsentait un rel danger pour le pouvoir politique et d'autre part, qui avaient dcid d'isol tous
points de vue, les amis de l'Imam Ali (AS), prirent la dcision de confisquer ces biens, prtendant ainsi
veiller leurs propres intrts.)
L'histoire de Fadak, ainsi que les diffrents vnements qui s'y rattachent, qui appartiennent l'histoire
du dbut de l'Islam et des annes qui suivirent, sont des tapes des plus douloureuses, des plus tristes
et des plus instructives se l'histoire du dbut de l'Islam, avec l'aide de Dieu, d'tre tudies sparment et
avec prcision.
Fatimah (AS) tait consciente que cet abus et que la ngligence de certains devant nombre des prceptes
de l'Islam en cette relation allaient mener la socit Islamique l'garement et la mconnaissance des
enseignements de l'Islam et de la sunnah du Prophte (SAAWS) et allaient la faire tendre vers un retour
aux pratiques du temps de l'Ignorance ; elle savait aussi qu'une telle initiative n'avait pour but que de
marginaliser I mir des Croyants Ali ibn Abi Talib (Salut lui) et de dominer conomiquement les amis
dvous d'Ali (Salut sur lui).
Ali (AS), quant lui, ne resta pas sans dfendre son droit devant les usurpateurs de Fadak et exigea, de
toutes ses forces que ce droit usurp lui soit rendu. Mais les autorits au pouvoir refusrent de lui
donner gain de cause affirmant que selon un certain hadith, faux bien sr, dans lequel le prophte aurait
dit :
" Nous, Prophtes, ne laissons, de notre propre part, aucun hritage.".
Il n'tait autoris aucun droit. La Dame de l'Islam, "la Majest des femmes du monde" (Salut sur elle),
rvolte, se rendit alors la mosque accompagne de quelques femmes de la Bani Hachem, afin de dire
ce qu'il tait devenu ncessaire de dire la masse des musulmans, aux chefs ?migrs et aux Ansars, afin
de faire une tentative ultime pour faire taire tous ceux qui ne savaient que donner des prtextes pour
justifier cette surprenante usurpation et cette confiscation abusive ordonne par le gouvernement de
l'poque et aussi afin de faire distinguer et diffrencier, par tous et pour tous, le chemin suivi par les
fidles de l'Islam de celui suivi par les protecteurs des politiques abusives.
Indiffrente de l'atmosphre particulire qui tait lie suite cette affaire, elle alla jusqu'au bout de son
intention. Elle fit un discours des plus insinuants, discours qui promettait aussi d'tre des plus
consquents, dans la mosque du Prophte (Que lit paix soit lui) devant les ?migrs, prenant comme

prtexte "
I'usurpation de Fadak " pour dvoiler nombre de vrits. Ce Sermon allait tre le coup ultime port ceux
qui essayaient de dtourner la souverainet du Prophte (Que la paix soit sur lui) et le Gouvernement
Islamique de sa direction principale et de faire tomber dans l'oubli vingt-trois ans de ses activits.
Ce Sermon allait tre une sonnette d'alarme pour tous ceux dont les curs battaient par amour de l'Islam
et qui craignaient pour l'avenir de cette pure doctrine. Ce Sermon allait tre un dangereux avertissement
pour tous ceux qui ignoraient encore l'ampleur prise par le parti des hypocrites et l'influence que ces
gens, exeraient sur le systme politique depuis la mort du Prophte de Dieu (Que la paix sur lui) et qui
taient ngligents devant leurs manigances secrtes et mystrieuses. Ce Sermon allait tre un cri de
douleur en faveur de l'?mir des Croyants, Ali ibn Abi Talib (Salut lui), successeur unique du Prophte
Mohammed (Que la paix soit sur lui) et seule personne en effet capable de faire se rtablir la situation
devant ceux des hommes politiques qui avaient ni les faits et avaient nglig de considrer les versets
du Coran et les conseils rigoureux du Prophte de Dieu (Que la paix soit sur lui) a l'gard de Ali (Salut
lui). Ce Sermon allait tre le moyen de reprendre le droit injustement usurp dans le but de rveiller tous
ceux dont les droits sont usurps et qui prfrent se taire et rester dans l'ombre plutt que de manifester
leur prsence et leur colre.
Ce Sermon allait tre un orage, violent et rude, qui allait semer le trouble partout et dont les
consquences resteraient visibles sur toute la longueur de l'histoire, travers le temps et les sicles. Ce
Sermon allait tre une forte tempte sur la mer dont les vagues mugissantes allaient faire se rveiller les
esprits endormis (mme si ce n'tait que pour un temps) et qui allait leur montrer le chemin droit qu'il leur
fallait suivre.
Et enfin, ce Sermon allait s'abattre comme la foudre sur la tte des ennemis de l'islam et les prendre par
surprise ! L'analyse en profondeur de la situation faite dans ce Sermon par la Dame de l'Islam tmoigne
de sa rigoureuse comprhension des problmes les plus compliqus et les plus difficiles relatifs au "
Monothisme ", aux " Origines " et la "Rsurrection ".
Le commentaire fait par la chre fille du Prophte (Que la paix soit sur lui) dans ce Sermon sur les
importants problmes idologiques, politiques et sociaux vient confirmer clairement l'ide que Fatimah
(Salut sur elle) n'appartenait aucune poque particulire. Les popes spectaculaires qui ont coul,
telle une eau de la bouche et dans le langage de Fatimah (Salut sur elle) tmoignent de la grandeur de
cette dame dvoue et combattante qui s'tait voue au sacrifice, elle tait un chef de file prcieux pour
touts ceux qui uvraient et luttaient sur le chemin de Dieu, pour tous les dvous la cause divine.
Le ton ferme et dtermin de la Dame de l'Islam (Salut sur elle) dans ce Sermon qui ne manque pas de
toucher, au plus profond de son tre et de son me l'individu, atteste qu'elle tait en ralit, une oratrice
loquente, comme son poux, l'?mir des Croyants, Ali (Salut lui), capable de faire inlassablement
dclarations sur dclarations.
Ce Sermon, des plus insinuants, est digne des sermons d'Ali (Salut lui) runis dans le "Nahdj AlBalagh" et leurs est comparable. Il est la preuve aussi que Zaynab (Salut a elle), fille de Fatimah (Salut
sur elle), a hrit et de son pre et de sa mre ce don de parler avec loquence qu'elle mit au profit au
Bazar de Koufa et au cours de l'assemble organise par Yazid, puisque les propos brlants qu'elle y tint
firent natre le frisson dans le dos des criminels de la Bani Omeyyade et russirent branler les bases
du palais de leur gouvernement illgitime, elle parvint en effet semer et faire germer la graine de la
Rvolution dans les curs des habitants de Koufa et de Damas, contre ce gouvernement tyrannique et
cruel.
Les analyses, des plus prcises et des plus exactes faites par Fatimah (Salut sur elle) dans ce Sermon,
relevant du domaine de la philosophie et relatives aux secrets des prceptes, son analyse de l'histoire
politique de l'Islam et la comparaison qu'elle y fait entre la vie en Arabie au temps de l'Ignorance et la vie
aprs l'apparition de l'Islam sont une leon importante pour tous ceux qui marchent sur le chemin de
Dieu car elle leur fait don, eux, pour continuer la lutte de ses propres expriences et de tout ce qu'elle a
appris sur le chemin de la Lutte. Plus important que tout encore, c'est que par ce Sermon Fatimah (Salut
sur elle) tablit clairement la position de la famille du Prophte (Que la paix soit sur lui) face au systme
dominant l'poque et disculpe le saint seuil de l'Islam, et quand bien mme le seul intrt de ce
discours superbe et riche en contenu tait celui-l, cela suffirait amplement !
Documents et rfrences du Sermon.

Rfrences :
Ce Sermon est un des clbres sermons auquel les illustres savants chiites et aussi sunnites, ont tous
fait rfrence, s'appuyant sur nombre de documents. Contrairement ce que certains pourraient croire, il
ne s'agit pas du tout d'une information unique, d'ailleurs nous nous proposons de citer, prsent,
certaines sources dans lesquelles ce Sermon a t cit :
I. Ibn Abi al-Hadid Mtazeli, clbre savant sunnite.
(dans son commentaire du "Nahdj Al-Balaghh"
dans la biographie de Osman ben Hanif, dans la
premire partie, cite les diffrents documents qui attestent de l'authenticit du Sermon de la Dame de
l'Islam (Salut sur elle). Il souligne de plus le fait qu'aucune des rfrences qu'il a cites dans son livre
pour ce Sermon n'mane de sources chiites. Il fait aussi rfrence au clbre ouvrage intitul "Saqifeh"
d'Abou Bakr Ahmad ben Abdelaziz Djohayri, qui est un des plus fameux et des plus grands narrateurs
sunnites et qui a cit et confirm l'authenticit de ce Sermon, dans son livre, par plusieurs moyens (Ibn
Abi al-Hadid a cit tous ces moyens dans son livre commentaire du "Nahdj Al-Balaghh" auquel nous
renvoyons les lecteurs ne pouvant, par soucis de concision, rapporter tout ce qu'il y est dit). Il ajoute que,
quand le gouvernement de l'poque pris la dcision d'usurper Fadak, Fatimah (Salut sur elle),
accompagne de plusieurs femmes de Qoraich, se dirigea, d'un pas dcid, vers la mosque, pour y
prononcer un long et important discours. et sa dmarche tait alors exactement comme celle du prophte
(Que la paix soit sur lui).
Il rapporte, en continuation, ce mme et clbre Sermon (A noter toutefois que le texte de ce Sermon
varie quelque peu selon les rcits), connu de tous.
II. Ali ben Aissa Arbli a cit aussi ce Sermon dans son livre intitul " Kachf al-Ghameh " se rfrent aussi
au "Saghifeh" de Abou Bakr Ahmad ben Abdelaziz.
III. Massoudi mentionne aussi brivement ce Sermon dans "Moravadj al-Zahab"
IV. Seyyed Morteza, grand et dvou savant chiite, a cit ce Sermon, rapport par Aicha, femme du
prophte (Que le paix soit sur lui), dans son livre "Chaf".
V. Le clbre narrateur dfunt Sadough a repris certaines phrases de ce Sermon dans son livre intitul
"Elal ai-Sharaie".
VI. Le juge religieux et clbre narrateur dfunt Cheikh'Mofid a cit aussi un extrait de ce Sermon.
VII. Seyyed ben Tawousse cite dans son livre " Taraef " une partie de ce Sermon, rapport aussi par
Acha, se rfrant au livre "Al-Monagheb" de Ahmad ben Moussa ibn Mardouveh-Isphahani qui est un
savant sunnite.
VIII. Le dfunt Tabarsi, Matre du livre "Ijtihad" a cit ce Sermon dans son livre comme tant un
"tmoignage missionnaire".
Ce Sermon historique est, indniablement, un des fameux sermons prononcs par les descendants du
Prophte (Que la paix soit sur lui). Il a t rapport que nombre de chiites (Partisans de Ali) engags
recommandrent et recommandent toujours leurs enfants d'y apprendre par cur ce Sermon pour qu'il
ne reste pas, avec le passage du temps, cach sous la poussire de l'oubli et de la ngligence et afin
qu'aucun ennemi mal intentionn ne puisse remettre en question son contenu. Ainsi est-il de mise
aujourd'hui que la jeune gnration fertile l'apprenne par cur. Le contenu de cette "grande pope" afin
de transmettre son tour aux gnrations venir son message !
Premire partie :
LE MONOTHEISME LES ATTRIBUTS DE DIEU ET LE BUT DE LA CREATION.
Louange Dieu pour son opulence, prions pour sa russite et louons-le,
pour tous les bienfaits dont il nous a fait grce,
pour la riche abondance qu'il a mise notre disposition depuis le premier jour,
pour tous les innombrables dons qu'il nous a offert
et pour tous les prsents dont il n'a cess de nous faire don depuis toujours.

Tous ces bienfaits sont innombrables et en dehors de tout compte, du fait de leur talement au fil du
temps qui passe, ils sont incompressibles. Et leur limite est telle qu'elle est inconcevable pour les
hommes.
Dieu a demand ses serviteurs de le prier afin qu'il continue de leur prodiguer ses grces, et toujours
en abondance. Il a invit ses Cratures le louer pour qu'il les comble de ses grces. Il les a encourags
faire tout pour obtenir la meilleure de ses grces.
Et moi, je tmoigne qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu, l'Unique. Dieu est Unique, il n'a pas d'associ et
rien ne lui ressemble.
Il est certain que son esprit est la Sincrit, que les curs des fidles y sont attachs et que son ombre
se reflte dans leurs penses.
Dieu que nul ne peut voir de ses yeux dont nul ne peut numrer les attributs avec sa langue et dont nul
ne peut concevoir, par la sagesse et en pense, la Sainte Essence a cr tous les tres du monde existant
sans quil nait jamais exist quelque chose de semblable auparavant.
Il les a crs son image et selon sa volont sans avoir nul besoin de leur cration et sans que sa pure
Essence ait eu un quelconque intrt les faire figurer.
Il ne voulait, par cela, que faire montre de sa volont : inviter les hommes se soumettre lui et leur
prsenter ainsi son pouvoir infini ; conseiller ses Cratures de rester parmi ses serviteurs et donner
une force aux invitations de ses Prophtes, cris mettant l'unisson Cration et Religion.
Il a fix ensuite des rcompenses pour ceux qui se soumettent son ordre et des chtiments pour ceux
qui pchent malgr son ordre afin de sauvegarder, par ce moyen, les meilleures de ses Cratures et de
les prserver de sa colre, de sa vengeance et de son chtiment afin de les orienter vers les jardins du
Paradis et vers le foyer de sa Misricorde.
Deuxime partie :
LE HAUT GRADE DU PROPHETE (SAAWS), SES TRAITS DE CARACTERE ET SES IDEAUX.
Et je tmoigne que mon pre, Mohammad (Que la Paix soit sur lui) est son serviteur et son Envoy, qu'il
l'a lu avant de l'envoyer, et ceci avant mme de le crer, il l'a inscrit au nombre des candidats ce grade
et qu'il l'a choisi avant mme de savoir quel serait son message.
En ce jour o ses serviteurs taient encore dans l'ombre, dans le monde invisible et cachs derrire le
voile terrible de l'inexistence, alors qu'ils se trouvaient encore dans la gense la limite ultime de la non
existence, Dieu avait dj effectu tout ce travail parce qu'il tait conscient de ce que rservait l'avenir ;
parce qu'il dominait la situation et les vnements du monde, il savait pertinemment o le destin allait les
mener.
Il l'a lu pour qu'il vienne complter son message et faire appliquer son ordre, pour qu'il vienne jouer de
son influence et trancher dfinitivement le destin.
Dieu l'a lu puis il a vu que les peuples avaient opt pour diffrentes religions : certains vnraient le feu,
certains se prosternaient devant les idoles et, bien qu'il avait t donn leurs curs de connatre Dieu,
ils persistaient nier.
Dieu a effac les injustices par la lumire de Mohammad (Que la Paix soit sur lui) qui a t le voile de
l'injustice de sur les curs et qui a fait fuir les nuages noirs et obscurs de devant leurs yeux. Il s'est
dchan pour guider les gens et les a sauvs de l'garement et de la perversion.
C'est lui qui a permis vos yeux de voir et qui vous a orients, c'est lui qui a tabli l'Islam sur la terre et a
invit les hommes suivre ce chemin droit.
Puis, Dieu, selon sa volont et par infinie amiti, a rappel l'me du Prophte, tmoignant de sa volont et
de sa gnrosit, il a fini par le librer de la peine de ce monde.
Pour le moment, il est parmi les anges, avec l'assentiment de Dieu, Gnreux, et tout le respect d Dieu,
Puissant.

Salut de Dieu mon pre, le Prophte (Que la paix soit sur lui), confident de l'inspiration et lu de Dieu
parmi les hommes.
Salut lui, que la bndiction et la grce de Dieu soit sur lui.
Troisime partie :
L'IMPORTANCE DU LIVRE D'ALLAH, LES SECRETS ET LA PHILOSOPHIE DES PRECEPTES.
Vous, serviteurs de Dieu, vous tes responsables du Commandement et de l'Ordre de Dieu, vous tes
porteurs du Message de sa Religion et les gardiens de sa Rvlation. Vous tes les reprsentants de Dieu
pour Vous-mmes et ses missionnaires pour les peuples.
Le Protecteur du Droit divin est parmi vous et le Garant de la promesse de Dieu est sous vos yeux, ce que
le Prophte (Que la Paix soit sur lui) a laiss en souvenir.
Aprs sa mort, la Communaut, c'est le "Livre parlant de Dieu" et le Coran sincre, ainsi que son clat
vident et sa lumire tincelante.
Il nous a laiss un livre dont les mots sont clairs, dont le fond est vident, dont la forme est des plus
lumineuses et dont les partisans seront des plus glorieux.
Il nous a laiss un livre qui appelle ses serviteurs gagner le Paradis et qui tend ses fidles une
branche de salut.
Par ce livre, nous ont t donn les Preuves divines les plus videntes ; il nous a t donn de recevoir le
commentaire des ordres de Dieu et d'y lire le pourquoi des interdits.
Il nous a t possible aussi d'analyser les arguments probants et suffisants qui nous ont t prsents.
Dans ce livre, ont t crits tous les devoirs moraux qui sont les ntres, tout ce qui est lgal et tout ce qui
nous est permis
Dieu nous a donn "la Foi", pour nous purifier de I athisme, et il nous a donn "la Prire", pour nous
permettre d'effacer l'orgueil et la prtention qui sont les ntres. Il nous a donn " la Zakat ", pour nous
permettre de purifier nos esprits et d'accrotre la nourriture ; Il nous a donn "le Jene", comme tant le
facteur dcisif de la sincrit, et "le Hadj" aussi, pour nous permettre de renforcer le pouvoir de l'Islam.
Dieu nous a donn "la Justice", pour nous permettre d'harmoniser les curs. Il nous a donn notre
"Soumission", la raison d'tre du peuple de l'Islam et pour lutter contre les divergences et la dispersion. Il
nous a donn aussi "le Djihad", pour nous permettre de garantir et de protger la Gloire de l'Islam.
Il nous a donn "la Patience" et "la Rsistance", pour nous permettre de mriter la Rcompense divine. Il
nous a command "de faire le Bien" pour nous permettre de corriger les peuples. Et nous a command
"le Respect des parents", pour nous viter la colre de Dieu.
Dieu nous a command de veiller au "Droit du sang" pour permettre la population de s'accrotre et de
pouvoir se dvelopper, et nous a command "la Co-vengeance" pour la protection des mes.
Il nous a command "la Fidlit aux ablutions", pour nous permettre d'obtenir l'Absolution ; Il nous a
interdit "la Vente illgale" pour nous permettre de remdier aux manques et nous a interdit "la
Consommation de boissons alcoolises", pour nous permettre d'liminer la mchancet.
Il nous a command de proscrire "l'Accusation et les Insultes" pour mettre comme un voile devant la
colre de Dieu, nous a interdit "le Vol", pour nous permettre de prserver la chastet l'esprit et nous a
command de "bannir l'athisme" pour nous permettre de gagner la sincrit du serviteur et la divinit de
Dieu.
Puisqu'il en est ainsi, choisissez la vertu divine ; tel que le mrite son grade, abstenez-vous de contrarier
ses ordres et faites en sorte de quitter ce monde en musulmans.
Obissez Dieu, ce qu'il a prescrit et ce qu'il a proscrit et suivez le chemin de la Science et du Savoir
pour en disposer puisque, parmi les serviteurs de Dieu, seuls les savants et les sages craignent Dieu et
sont conscients des responsabilits qui sont les leurs.

Quatrime partie :
DETERMINATION DE SA POSITION PAR LA DAME DE L'ISLAM FACE AU SYSTEME DOMINANT.
? Gens, savez-vous que je suis Fatima, fille de Mohammad, que le salut et la paix de Dieu Soit sur lui et
toute sa famille.
Tous mes propos, du dbut jusqu' la fin, sont un, il n'existe aucune contradiction dans ce que je dis ; je
ne dis jamais ce qui nest pas la vrit et je ne me trompe pas dans ce que je fais.
Un Prophte s'est lev de parmi vous et il est venu vers vous pour porter vos peines ; il ne dsirait que
de vous guider, il tait aimable et charitable l'gard des croyants.
Si vous cherchez savoir qui sont ses descendants, vous verrez qu'il tait mon pre et non le pre
d'aucune de vos femmes et qu'il tait le gnreux frre de mon cousin et non le frre d'aucun de vos
hommes !
Vous verrez que sa descendance est une glorieuse descendance, que la paix de Dieu soit sur lui et sur sa
famille !
Oui, il est venu et a bel et bien accompli sa mission : il a clair les gens la lumire de la Vrit, il s'est
dtourn du chemin des athes auxquels il a frapp sur la tte et a serr le cou, pour qu'ils retirent leurs
mains de sur l'athisme et mettent les pieds sur le chemin du monothisme.
Il a toujours invit le monde, par la dmonstration, la raison et les bons conseils suivre le chemin de
Dieu. Il a bris les idoles et a assn des coups aux cerveaux des orgueilleux tant que leurs contenus
n'avaient pas t dtruits et tant que l'obscurit n'avait pas disparu pour laisser la place l'aube du jour,
ainsi pu apparatre la vrit !
Le reprsentant de la Religion a lev la voix et les murmures de Satan ont cess. La tte de la discorde
est tombe terre, les nuds du blasphme et de la divergence se sont ouverts et vous avez ouvert
votre cur la sincrit criant, proclamant "La Ilha Illa Allah" (Il n'y a de dieux que Dieu) alors que vous
n'tiez que quelques-uns et que vous tiez bien pauvres !
Oui, cette poque, vous tiez deux doigts de tomber dans le prcipice qui mne au feu de l'Enfer ; peu
nombreux, vous tiez comme une goutte d'eau pour l'assoiff, comme une bouche pour l'affam,
comme une flamme pour celui qui court toute hte la recherche du feu et vous tiez crass sous les
mains et les pieds !
Oui, cette poque, vous buviez encore de l'eau souille et croupie et vous vous nourrissiez encore des
feuilles des arbres ! Vous viviez dans le mpris et l'avilissement et vous tiez toujours envahis par la peur
que votre ennemi puissant vienne vous voler et vous avaler !
Mais Dieu, le Trs-Haut, vous a sauvs par les grces de Mohammad (Que la Paix soit sur lui).
Aprs avoir vu un tel avilissement, un tel mpris et une telle impuissance, lui se dressa contre les
puissants et se mit lutter contre les loups arabes et les juifs indociles de Nazareth, chaque fois qu'ils
ont voulu allumer le feu de la guerre, Dieu s'est empress de l'teindre.
Chaque fois que la corne de Satan apparaissait et que les athes avaient dans l'intention de fomenter
quelque complot, mon pre chargeait son frre Ali (Salut lui) de leur faire obstacle et c'est ainsi que, par
son intermdiaire, il russissait les dominer.
Il n'a jamais capitul devant une mission dangereuse et ne s'en retournait que lorsque la tte de l'ennemi
avait t fracasse et son nez baiss jusqu' terre.
Cinquime partie :
LA TEMPETE QUI SE LEVA APRES LA MORT DU PROPHETE (SAAWS).
Mais, quand Dieu jugea que le temps tait venu pour son Prophte d'aller rejoindre les autres Prophtes
et que lui prit place sur le sige des lus comme sur son sige, soudain, les rancunes intrieures et des
traces de discorde apparurent parmi vous.
Le voile de la Religion fut tir et les gars se mirent parler ; les inconnus qui avaient jusqu'alors

sombr dans l'oubli redressrent la tte et le cri du mensonge se leva : tous ces gens se mirent uvrer
sur la scne de votre communaut !
Satan sortit sa tte du trou o il s'tait cach ; il vous invita prendre parti pour lui et vous trouva
disposs accepter son invitation et prts tre sduits par lui !
Puis, il vous a appels vous rvolter et vous a trouv lgers pour avancer. Il a allum le feu de la colre
et de la vengeance dans vos curs et alors des traces de colres apparurent sur vos visages ; voil
pourquoi vous faites porter votre marque un chameau qui n'est pas le vtre, pourquoi vous mettez le
nez dans une assiette qui n'est pas la vtre non plus et pourquoi vous tes partis la recherche de
quelque chose qui n'est pas vous et dont vous ne pouvez prtendre aucun droit.
Finalement, vous avez accept de laisser usurper le gouvernement ! Cela ne s'est pass que peu de
temps aprs la mort du Prophte, alors que les blessures de notre malheur taient importantes et que
celles de notre cur n'taient pas encore guries, alors que nous n'avions pas encore enterr le
Prophte (Que la Paix soit sur lui).
Votre prtexte tait : "Nous craignions que la bagarre ne commence", quel pige devait tre celui-l pour
que vous tombassiez dedans ?! C'est ainsi que l'Enfer a t domin par les athes.
Que de tels actes sont loin de vous ! Qu'tes-vous en train de faire, honntement ? Et o allez-vous ?
Pourtant, le Livre de Dieu, le Coran, vous a t donn : tout ce qui y est crit est lumineux et tous ses
signes sont reluisants, toutes les interdictions sont nettes et toutes ses ordonnances sont claires, mais
vous l'avez lanc par-dessus vos ttes !
Vous tes-vous dtourns de tout ceci ou donnez-vous un autre ordre que celui-l ? Que les oppresseurs
ont choisi un mauvais destin pour le Coran ! Sachez que si quiconque choisit une doctrine autre que
l'Islam, cela ne sera pas accept et, au jour de la Rsurrection, il sera du nombre des perdants.
Sixime partie :
L'USURPATION DE 'FADAK, LES PRETEXTES AVANCES PAR LES USURPATEURS POUR JUSTIFIER LES
FAITS ET SA REPONSE, STRICTE ET DECISIVE.
Oui, vous avez pris la chamelle de tte sous vos ordres ; vous n'avez mme pas attendu qu'elle soit
apprivoise et se rende vous.
Vous avez subitement allum le feu des manigances et vous l'avez attis pour faire grandir les flammes ;
vous avez rpondu l'appel du sducteur Satan.
Vous vous tes chargs d'teindre les lumires clatantes de la doctrine divine et de faire disparatre la
Sunnah de l'authentique Prophte de Dieu.
Feignant de vouloir manger la crme sur le lait, ils ont bu le lait en cachette, et jusqu' la dernire goutte.
Vous sembliez vous casser la tte pour les autres alors qu'en ralit, vous preniez l'affaire pleine main.
Vous avez tout fait pour isoler sa famille et ses enfants ; d'ailleurs nous n'avons pu trouver d'autre
solution que de patienter, comme celui qui est assis, un sabre sous la gorge et un autre point vers le
cur !
Le plus tonnant, c'est que vous croyez que Dieu ne nous autorise pas hriter et que nous ne pouvons
prtendre l'hritage du Prophte de Dieu (Que la Paix soit sur lui).
Vous soumettez-vous toujours aux ordres du temps de l'Ignorance ou est-ce que pour les croyants le
meilleur ordre n'est pas l'ordre de Dieu ?? Ne savez-vous pas tout cela ? Oui, vous savez et il est clair
pour vous, comme de l'eau de roche, que moi, je suis sa fille.
Vous, musulmans ! Est-ce que mon hritage doit m'tre retir par la force ?
Fils dAbu Ghahafah ! Rpond-moi. Est-ce qu'il est crit dans le Coran que toi, tu dois hriter de ton pre
et que moi, je ne dois pas hriter du mien ?! Il n'y a rien de plus incorrect que a !
Vous tes-vous loigns intentionnellement du Livre de Dieu pour le lancer par derrire vos ttes, alors

qu'il y est crit :

"Soulaymn hrita de son pre David"
Dans l'histoire de Yahy ibn Zakary, il est dit aussi :
"? Dieu offre-moi un enfant pour qu'il hrite de moi et de la famille Jacob"
Et il est dit encore ceci :
"Les proches peuvent hriter les uns des autres et sont, de ce fait, plus privilgis que les trangers",
et a aussi :
"Dieu conseille que, pour vos enfants, la part des garons soit double celle des filles"
Et il est crit aussi :
"Si quelqu'un laisse quelque chose en hritage derrire lui, il est raisonnable qu'il crive un testament
des plus mritoires, pour ses parents et ses proches ; et tous les pieux sont d'accord sur la question"
Comment avez-vous pu imaginer que moi je n'aurais aucun droit ni hritage de mon pre ? N'existe-il
aucun lien, aucune relation parentale entre nous ?!
Dieu a-t-il fait descendre un verset spcialement pour vous dans lequel mon pre aurait t exclu ?
Peut-tre direz-vous que les fidles des religions diffrentes ne peuvent hriter les uns des autres et
que moi, je n'ai pas la mme religion que mon pre ?!
Ou peut-tre direz-vous encore que vous tes plus informs que mon pre et que mon cousin de ce que
renferme le Coran ?!
Puisqu'il en est ainsi, tenez je vous le donne, mon hritage. Il est fin prt, comme un cheval dompt et
scell, tre exploit ; montez-le, mais sachez que lorsque le jour de la Rsurrection arrivera, vous serez
interrogs.
L'intressant, c'est que ce jour, l'arbitre sera Dieu et le prtendant Mohammad (Que la Paix soit sur lui) ;
la date de l'arbitrage a t fixe au jour de la Rsurrection et ce jour-l, les faux se verront alls leur
perte alors que les regrets n'auront aucun intrt vu la situation qui sera la vtre !
Toute chose a une place et vous saurez bientt qui recevra le chtiment mprisable et sera condamn
perptuit !
Septime partie :
APPEL AU SECOURS AUX ANSARS.
Vous, braves hommes ! ? Vous, les bras forts du peuple et les amis de l'Islam, o tes-vous ? tes-vous
ngligents que vous ne vous manifestez pas devant l'injustice qui m'a t faite ?!
Est-ce que l'Envoy de Dieu (Que la Paix soit sur lui), mon pre, ne disait pas qu'il est ncessaire de
veiller au respect du droit de chacun et au droit de ses enfants aussi ?!
Comme les temps ont vite chang et quelle vitesse vous tes-vous dtourns du chemin ?! Pourtant,
vous avez tous les pouvoirs et vous avez suffisamment de force pour faire en sorte que mon droit me soit
rendu.
Est-ce que vous croyez que maintenant que Mohammad (Que la Paix soit sur lui) a quitt ce monde,
toutes les choses sont finies, que sa famille doit tre jete dans les oubliettes et la Sunnah pitine?
Certes, sa mort a t un malheur et une douloureuse perte pour le monde de l'Islam ; cela a t une
catastrophe grave qui nous a tous plongs dans la tristesse.
Sa mort devient chaque jour plus certaine, le temps qui nous spare de lui plus long et les effets de sa
disparition deviennent plus consquents.

La terre est devenue sinistre en son absence et les toiles se sont mises tinceler de malheur ; les
espoirs se sont transforms en dsespoir, les montagnes se sont mises trembler et le respect est
bafou, avec sa mort, ne reste plus aucune rvrence !
Je jure devant Dieu que sa mort est un grand vnement. C'est un grand malheur et une perte inestimable
mais n'oubliez pas que, si le Prophte (Que la Paix soit sur lui) est parti, le Coran glorieux qui nous avait
prvenus, lui reste parmi nous.
Lisez-le, le matin et le soir, a voix haute en chantant ou encore voix basse ; lisez-le en jouant avec les
sons dans votre oreille.
Tous les Prophtes qui l'ont prcd sont passs par ce chemin car la mort est un ordre divin fatal. Oui,
le Coran avait clairement dit :
" Mohammed, est le seul Envoy de Dieu et avant lui, d'autres envoys sont venus et sont partis. Est-ce
que s'il meurt ou s'il est tu, vous ferez demi-tour sur vos talons et rebrousserez chemin?
Abandonnerez-vous l'Islam pour retourner vers les mythes et l'obscurit du temps de l'Ignorance?
Celui qui fait marche arrire ne mne pas Dieu la perte et Dieu rcompensera bientt ceux qui sont
humbles devant lui ". (Coran 3, verset 144).
Comme il est tonnant ? Fils de Ghylah. Dites-moi, comment mon droit a-t-il t bafou alors que cela
s'est fait sous vos yeux, que vous avez entendu clairement et vu ce qui tait en train de se passer, que
vous avez t tenus au courant des faits dans vos runions et lors de vos assembles ; comment, alors
que vous tiez parfaitement informs, tes-vous rests silencieux dans l'ombre ?!
Pourtant vous tes en nombre suffisant et vos moyens aussi sont suffisants ; vous tes puissants, vous
avez armes et boucliers et vous entendez mon appel alors que dites-vous !?
Mon cri se rpercute tel l'cho parmi vous et vous n'y rpondez pas alors que vous tes connus pour
votre bravoure, pour votre bont et pour le bien que vous faites.
Alors que vous tes la meilleure de toutes les tribus et les meilleurs de tous les hommes ! Vous avez
combattu contre les infidles arabes et vous avez support difficults et peines.
Vous avez arrach les cornes des rebelles, vous avez fait rentrer les griffes des plus vaillants
combattants et c'tait vous qui avanciez toujours nos cts, qui aviez pris place dans nos rangs, qui
vous soumettiez nos ordres et qui ne pensiez qu'a nous obir alors que le moulin de l'Islam
commenait tourner autour de l'axe de notre famille et que le lait s'est accru dans le sein de la mre des
temps, que les cris de l'athisme se sont teint dans les gorges, que les flammes du mensonge se sont
adoucies, que le feu du blasphme a cess de brler, que la dispersion n'a plus t et que la loi de la
Religion s'est solidement enracine.
Pourquoi, dites-moi, aprs toutes les recommandations du Coran et du Prophte (Que la Paix soit sur lui)
tes-vous devenus errants aujourd'hui ?
Pourquoi voulez-vous laisser caches les vrits aprs qu'elles vous soient apparues et faillir vos
engagements et pourquoi, aprs avoir choisi le chemin de la foi, avez vous dvi vers l'athisme
Pourquoi, ne voulez-vous pas contre ceux qui ont failli leurs engagements et qui ont dcid de renier le
Prophte (Que la Paix soit sur lui) ?
A prsent que ce sont eux qui sont l'origine de la guerre, les craindriez-vous ? Il serait plus convenable
que vous craigniez Dieu si vous avez la foi !!
Soyez certains que je vois avec mes yeux comment vous vous tes mis aimer votre confort et comment
vous tes devenus fervents de tranquillit.
Vous avez loign celui qui tait le plus mritant et le plus apte pour gouverner et pour grer les affaires
des musulmans puis vous vous tes laisss aller la tranquillit et la conformit dans un coin retir et
vous avez fuit devant la difficult et la pression des responsabilits qui sont les vtres pour aller vous
rfugier dans l'indiffrence.

Oui, tout ce que vous aviez de foi et de conscience en vous, vous les avez vomis ; vous avez fait
remonter jusqu' la gorge, avec peine cette eau dlicieuse que vous aviez bue !
Mais n'oubliez pas ce que Dieu a dit :
"Quand bien mme vous, ainsi que tous les hommes, deviendriez athes, il n'y aura aucune perte pour
Dieu, car Dieu n'a aucun besoin, il est riche de toutes les choses ! "
Sachez et soyez-en conscients que moi, je n'ai dit que ce que je devais dire tandis que je sais
pertinemment que votre refus de soutenir le Droit est encr en vous, dans votre chaire et que votre rejet
du pacte que vous aviez sign entour votre cur.
Cependant, mon cur tait si plein de douleurs et ma responsabilit est telle que j'ai laiss chapper un
peu ma tristesse intrieure, et que la douleur qui me ronge le cur a fini par sortir pour vous dire un
dernier mot et afin que personne ne puisse encore se trouver d'excuse.
Puisqu'il en est ainsi, ce chameau de tte et ce Fadak je vous les laisse, ils sont vous ! Attachez-vous y
fortement et surtout, ne les lchez pas mais sachez que a n'est pas mont sur ce chameau que vous irez
bien loin : son dos est bless et sa patte trane !
Il porte l'emprunte de la malhonntet, et le symbole de la colre de Dieu, le dshonneur l'accompagne
pour l'ternit et il est vou tomber dans les flammes, du feu de la colre divine qui jaillissent des
curs !
N'oubliez pas que ce que vous faites aujourd'hui, vous le faites contre Dieu !
"Et les oppresseurs verront bientt quelle sera leur destine".
Et moi je suis la fille du Prophte qui vous a mis en garde et menac d'un dur chtiment : vous de faire
ce que bon vous semblera.
Nous agirons selon notre devoir divin, vous attendez ?! Nous attendons aussi !