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O CORPO NA EDUCAO FSICA ESCOLAR: CONCEITOS E

CONHECIMENTOS VALORIZADOS POR ACADMICOS DE EDUCAO


FSICA
Elisangela Almeida Barbosa
Mestranda do Programa de Ps-graduao IE/UFMT
Grupo de Estudos da Corporeidade e Ludicidade FEF/PPGE/UFMT
GEEFE Grupo de Estudos em Educao Fsica Escolar e Prticas
Pedaggicas
FEF/UFMT
Bolsista CAPES/REUNI
elisalbar@gmail.com
Evando Carlos Moreira
Doutor em Educao Fsica
Professor da Faculdade de Educao/ UFMT
Pesquisador Colaborador do Programa de Ps-Graduao IE/ UFMT
Grupo de Estudos da Corporeidade e Ludicidade FEF/PPGE/UFMT
GEEFE Grupo de Estudos em Educao Fsica Escolar e Prticas
Pedaggicas
FEF/UFMT
ecmmoreira@uol.com.br
INTRODUO
A formao de professores de Educao Fsica deve ser responsvel por
oferecer conhecimentos tericos significativos para que o futuro docente seja capaz de
atuar pedagogicamente no meio social, administrando as experincias corporais em
aulas de Educao Fsica e almejando que suas futuras intervenes sejam capazes de
conduzir o aluno/sujeito no sentido de apropriar-se delas, segundo os seus interesses e
do grupo a que pertence. (BORGES, 1998).
Daolio (1995) considera que o professor de Educao Fsica um ser social
que, nas relaes sociais, constri significados para suas aes no mundo, agindo
simbolicamente, tambm, na sua atividade profissional, lidando diretamente com o
corpo. Diante da importncia dessas questes, busca-se neste trabalho conhecer os
conceitos de corpo que foram construdos pelos acadmicos durante as aulas do curso
de Educao Fsica, identificando quais conhecimentos consideram importantes para
serem trabalhados no cotidiano das aulas de Educao Fsica Escolar no exerccio do

estgio supervisionado e em sua futura interveno profissional.


O CORPO NA SOCIEDADE
Para falar do corpo como produto da cultura de uma sociedade, remete-se
primeiramente ao significado do termo cultura. Neira e Nunes (2008) registram que
Tylor, em 1871, utilizou o termo para significar as prticas e aes sociais que seguem
um determinado padro no espao referente a crenas, comportamentos, valores,
produo artstica, instituies, regras morais que permeiam e identificam uma
sociedade.
Por sua vez, Cortella (1999) afirma que os homens so um produto cultural,
no havendo humano fora da cultura, pois ela seu ambiente e nela so socialmente
formados com valores, crenas, regras, conhecimentos, sob condies e concepes de
um dado contexto scio-histrico.
Na cultura atual, o corpo passa ao servio de um ideal de desempenhos ou
performances de dominao e de supremacia ideolgica, ou seja, os valores
relacionados ao tipo de atividade fsica e ao desempenho esperado esto atrelados a
regras de conduta estabelecidas ideologicamente (SANTIN, 2003). Portanto, reitera
Mugnaini (2007), por trs das prticas corporais prprias de cada grupo social existem
interesses que, veiculados pelos meios formadores de opinio, iro definir os tipos de
atividades, os produtos a serem consumidos, os locais apropriados para sua prtica
identificando-os com um status social a ser atingido.
Dentro das lgicas sociais e culturais do corpo, todas essas representaes
tentam identific-lo, determinando as ligaes com o ator que a personifica,
distinguindo suas partes e funes, dando nome s suas ligaes com o meio social,
cultural e csmico, buscando a apropriao desses conhecimentos (LE BRETON,
2009).
Assim, considerando toda essa representao, Mugnaini (2007) defende que a
corporeidade na Educao Fsica deve ser entendida como a imagem que o ser humano
possui de seu corpo, no se limitando aos aspectos biolgicos, mas entendendo que
valores, conhecimentos e hbitos motores so na verdade estabelecidos, alm da
herana gentica, principalmente pela sociedade em que vive e pela cultura em que foi
formado, o que o torna nico e completo.

Nas interaes corporais favorecidas pela sociedade, quando se fala em


corporeidade na Educao Fsica, h que se considerar que o indivduo detm uma srie
de informaes colhidas em todos os meios por onde transita, internalizando
movimentos que o caracterizam como humano, portador de significados e meio
privilegiado para expressar sentimentos, emoes e toda a produo cultural de um
determinado grupo social (NEIRA; NUNES, 2008).
AS CONCEPES DE CORPO NA EDUCAO FSICA NO BRASIL
No incio do sculo XX, experimentando notvel expanso por meio do esporte
(BETTI, 2009), os currculos dos cursos superiores de Educao Fsica se voltaram para a
aprendizagem de habilidades esportivas, enfatizando o carter biologista, no observando
a existncia de disciplinas de cunho pedaggico, mesmo a Educao Fsica fazendo parte
da escola e os cursos formarem professores (DALMAS, 2008). O curso se configurou
dessa maneira para atender propsitos dos militares do exrcito, dos mdicos e do
governo ditatorial da poca, que viram na Educao Fsica uma ferramenta para o
fortalecimento do Estado e aprimoramento da raa (AZEVEDO, 1999 apud DALMAS,
2008).
Sobre as influncias, a mdico-higienista ou biolgica (MEDINA, 1989;
CASTELLANI FILHO, 1988) enfatizava a busca do corpo saudvel, com bons hbitos
higinicos e livre de doenas. A tendncia militarista (BRACHT, 1989) contribua para a
constituio de um corpo disciplinado, submisso a ordens, apto fsica e moralmente. A
corrente bio-psicolgica, reforada principalmente pela incorporao dos discursos da
psicomotricidade, destaca o aspecto psicomotor do desenvolvimento do corpo, em
articulao com o aspecto cognitivo e afetivo (SOARES, 2000).
A influncia desportiva (BRACHT, 1989) uma das mais significativas em
virtude da projeo mundial alcanada pelo fenmeno esportivo, refletindo-se em
referncia para a Educao Fsica Escolar do final da dcada de 60 at a dcada de 80,
visto o regime ditatorial vivido pelo pas que investia no esporte para desviar o interesse
e interferncia de civis das questes polticas (DALMAS, 2008). Toda essa influncia
esportivista privilegiava o corpo forte, rpido, gil, vencedor e, acima de tudo,
competitivo.
Apresentadas na dcada de 1980, as concepes crticas da Educao

(DARIDO, 2003) intentam a formao do corpo cidado, crtico, autnomo e politizado,


possibilitando que a Educao Fsica seja compreendida como rea que tematiza/
aborda as atividades corporais em suas dimenses culturais, sociais e biolgicas,
deixando de ter como foco apenas o esporte ou os exerccios fsicos voltados para uma
perspectiva restrita promoo e ao desempenho de atividade fsica (FIGUEIREDO,
2008).
Dentre as vrias influncias que a Educao Fsica Escolar sofre, esto as
questes que norteiam, em muitos casos, a Educao Fsica em contextos como as
academias e os clubes esportivos. Muitas vezes as funes do profissional de Educao
Fsica que atua nesses mbitos so transferidas e entendidas como papel da disciplina na
escola, caracterizando as atividades relacionadas sade, qualidade de vida,
treinamento fsico e a esttica (CRISTINO et. al., 2008).
A partir do exposto, importante que haja o conhecimento e a construo de
conceitos do corpo, que devem ser oportunizados na formao profissional,
considerando seus contextos e as influncias a que est suscetvel, a fim de identificar e
selecionar conhecimentos importantes a serem abordados na Educao Fsica Escolar.
METODOLOGIA
A pesquisa do tipo qualitativa, visto que permite uma compreenso detalhada
dos significados e sentidos apresentados pelos sujeitos (RICHARDSON, 1999),
direcionando a pesquisa bibliogrfica para os diversos aspectos que permeiam o corpo,
sua construo cultural e seu histrico nas prticas pedaggicas da Educao Fsica.
O estudo emprico delimitou o universo de pesquisa num curso de Licenciatura
Educao Fsica de uma Universidade pblica de Mato Grosso, cujos sujeitos foram 41
acadmicos concluintes do mesmo, considerando que passaram por todas as
experincias necessrias para orientar o seu trabalho pedaggico.
Para a coleta de dados utilizou-se um questionrio, escolhido por ser um
instrumento que proporciona grande nmero de informaes, atingindo o maior nmero
de pessoas simultaneamente (MARCONI; LAKATOS, 2009). As questes abordaram a
concepo de corpo dos acadmicos formada a partir das aulas no curso de Educao
Fsica e os conhecimentos valorizados para a Educao Fsica Escolar.
Para a anlise das questes, recorreu-se anlise interpretativa, buscando na

interpretao a obteno de um sentido mais amplo para os dados analisados (GIL,


2007). Para que a interpretao das questes fosse otimizada, optou-se por organizar as
respostas em categorias de codificao, percorrendo os dados na procura de
regularidades, padres e tpicos presentes, registrando palavras e frases que
representem essas caractersticas (BOGDAN; BIKLEN, 1994).

ANLISE E DISCUSSO DOS DADOS


As questes buscaram identificar conceitos sobre o corpo formados durante o
curso de Educao Fsica e como estes se fazem presente na prtica cotidiana dos
acadmicos no exerccio de seus estgios, momento preparatrio para sua interveno
profissional futura, e em sua futura interveno profissional. Vale destacar que as
respostas dos acadmicos apresentam-se da forma como foram obtidas, inclusive com
problemas ortogrficos e gramaticais, objetivando no alterar seu significado e manter
fielmente suas afirmaes. Assim, os conceitos de corpo se distriburam em grupos de
respostas caracterizados em: corpo como instrumento, corpo como mquina, corpo para
sade, corpo como identidade cultural expressiva, respostas evasivas e esttica do
corpo.
Referente aos conceitos, muitos dos acadmicos identificam o corpo como um
instrumento pelo qual possvel atingir determinado objetivo ou fins de trabalho:
Meu instrumento de trabalho, meu templo, meu bem mais precioso.
(Acadmico 07)
Nosso corpo o instrumento pelo qual ns nos relacionamos, apresentamos
ao mundo. (Acadmico 20)
O nosso corpo um instrumento pelo qual podemos desenvolver habilidades
e movimentos. (Acadmico 21)
O corpo uma ferramenta que transmite expresso, onde o indivduo fala e se
comunica atravs dele. (Acadmico 23)
O corpo instrumento facilitador, em relao a objetivos criados pela
sociedade, atravs do qual pode ser citado como um fator determinante para a
incorporao no mundo atual. (Acadmico 25)

Em outros casos, o corpo surge como uma estrutura, um suporte mecnico ou

algo que remete ao funcionamento de engrenagens, semelhante a uma mquina:


O corpo humano como uma mquina que precisa de cuidados e
manuteno. Quanto mais se estimula ele se desenvolve e quanto menos se
utiliza, ele atrofia. Dessa forma a atividade fsica proporciona uma boa
manuteno para a sade. (Acadmico 03)
O corpo o apoio mecnico, um reservatrio de minerais e reaes qumicas,
que do suporte ao desenvolvimento humano, e necessita do movimento para
seu pleno desenvolvimento e manuteno. (Acadmico 06)
a parte mecnica do ser humano, responsvel pelos movimentos e por
buscar atingir os objetivos do indivduo. (Acadmico 16)
Corpo o conjunto de vrias partes que so inter-relacionadas, uma depende
da outra. (Acadmico 37)
Corpo uma estrutura com tecidos formados por clulas que em harmonia
entre si, desenvolvem movimentos corporais para diferentes finalidades.
(Acadmico 39)

Entende-se que instrumento tem o significado de aparelho, objeto ou


utenslio que serve para executar uma obra ou levar a efeito uma operao mecnica em
qualquer arte, cincia ou ofcio. Tambm todo meio de conseguir um fim, de chegar a
um resultado.
Considerando tais conceitos, essas respostas remetem a um modelo mecanicista
e tecnicista de Educao Fsica, perspectiva comum no processo formativo at pouco
tempo atrs, sendo o corpo um executor, um repetidor de tarefas, um meio para chegar a
um fim, nem sempre considerando o processo de construo social. Nessa viso
tecnicista de corpo, o que importa a tcnica do gesto, produzida de maneira eficaz nas
regras mximas da biomecnica (VIGARELLO, 2008).
Nesse sentido, possvel identificar que ainda h um apelo muito forte
interpretao do corpo como mquina, uma herana da cincia do sculo XVIII e XIX
correspondente mentalidade cientfica, prtica e pragmtica baseada na tcnica
(SOARES, 2002). A tendncia das respostas corrobora com a afirmao de Le Breton
(2003) de que no se compara a mquina ao corpo, mas o corpo mquina, conferindo,
paradoxalmente ao corpo, duvidosos ttulos de nobreza a partir dos valores
mecanicistas, desabonando sua relao primordialmente corporal com o mundo.
Com tal forma de significao do corpo, possvel verificar que a prtica de
alguns profissionais permanece numa perspectiva reducionista, sendo estes, muitas

vezes reconhecido como meros instrutores de habilidades (LDORF, 2003). Torna-se


necessrio superar essa compreenso rumo postura de educador.
Outras respostas obtidas associam o corpo diretamente sade, numa aluso
qualidade de vida passvel de ser obtida por vrios meios:
Atravs das atividades fsicas regulares com alimentao balanceada pode-se
ter uma vida mais saudvel. (Acadmico 08)
Com base no aprendizado do funcionamento do corpo, compreendi que com
alguns cuidados, atividades fsicas podemos prolongar nosso tempo de vida.
(Acadmico 09)
O corpo um bem que possumos e precisamos sempre cuidar do mesmo
para sempre termos sade, disposio, etc, para nossa carga diria de tarefas.
(Acadmico 14)
Saudvel e sem leses. (Acadmico 38)
Sade, bem estar: manuteno e preparao fsica. (Acadmico 40)

Pode-se inferir que na Educao Fsica, o trato com a sade herana da


influncia mdico-higienista que, em seus primrdios, buscava a prtica de bons hbitos
higinicos, livres de doenas, a partir do desenvolvimento das capacidades fsicas
(MEDINA, 1989; CASTELLANI FILHO, 1988), como sugerem algumas respostas.
Em relao s leses, esta rea principalmente incorporada pelos mdicos
dentro do referencial clnico, designando movimentos a partir do diagnstico de leses,
oferecendo indicaes tcnicas para melhorias (MYNAIO et. al., 2000). A Educao
Fsica, no entanto, trabalha na perspectiva da preveno, o movimento desenvolvido
adequadamente para evitar possveis leses. De qualquer maneira, concordando com a
autora, atualmente o conceito de sade tornou-se sinnimo de qualidade de vida, o que
na questo do corpo evocam-se hbitos saudveis de alimentao, cultura e prtica de
atividade fsica, dentre outros fatores que levam a um equilbrio biopsicosocial.
Outros conceitos sobre corpo esto situados no campo da linguagem, no
sentido da expresso de uma identidade cultural e social, de algo prprio ao indivduo
no ambiente em que est inserido:
Temos a oportunidade de vivenciar que o corpo no s fsico, o movimento,
mas relacionado ao pensamento, ao, socializao, com outras pessoas,
povos, cultura do municpio, do Estado, do Pas (Ex. capoeira, danas como
siriri, cururu, etc.). (Acadmico 01)
Atualmente comum vermos o corpo tratado como objeto, como algo
manipulvel, algo que est parte do ser. Entendo o corpo como forma de

expresso, por meio de movimentos, uma forma de interagir com o meio e


que no separa do ser. (Acadmico 05)
a imagem e semelhana do que voc , o corpo, o corpo deduz s vezes o
tipo de pessoa que voc , como voc comporta perante a sociedade.
(Acadmico 27)
O corpo a identidade de cada um, expressa sentimentos, emoes, anseios,
caractersticas de personalidade, etc, vivemos atravs do corpo, alguns o
ignoram e outros vivem apenas para ele. (Acadmico 36)

Remetendo s consideraes de Santin (2003), essas respostas caracterizam o


corpo e a diversidade de suas caractersticas como forma de expresso, o meio
expressivo de significados da produo cultural do grupo social do qual faz parte.
Neira e Nunes (2006 apud NEIRA; NUNES, 2008) afirmam que a cultura, e a
se insere a identidade de grupo, toda e qualquer ao social que expressa ou comunica
um significado, tanto para quem dela participa quanto para quem observa.
Assim, considera Silva (2001), tem-se ento, no um corpo, mas muitos
corpos, tantos quantos so os sujeitos pertencentes s muitas culturas que povoam o
planeta. Apesar disso, o corpo como organismo e elemento da natureza tambm nos
atribui parte da condio humana e identidade da espcie, estabelecendo a interconexo
entre cultura e natureza sendo integralmente de ambos os domnios, o que confere ao
corpo humano sua singularidade no mundo e sua riqueza.
Obteve-se ainda respostas evasivas e dicotmicas:
Corpo diferente de movimento. (Acadmico 10)
Cabea, tronco e membros, visto de vrios ngulos, aspectos: afetivo,
cognitivo e motor. (Acadmico 19)
Compreendo o corpo no s como matria mas tambm esprito (mente) que
devem sempre se completar. (Acadmico 26)
Nosso corpo de nossa inteira responsabilidade, e somente ns podemos
melhor-lo ou pior-lo. (Acadmico 28)
Responsvel e fundamental vida humana. (Acadmico 29)
Que o corpo no uma mquina, e que precisa ser muito bem cuidado e
gerido. (Acadmico 33)

notrio que alguns acadmicos no apresentaram uma concepo clara de


corpo, mesmo as que fazem parte da histria da Educao Fsica. Muitas vezes, quando

se fala em corpo, a ideia que prevalece costuma ainda ser a de um corpo que se ope ou
se contrape a uma mente ou a uma alma.
Medina (1989), muitos anos atrs, afirmava ser preciso colocar abaixo essa
construo realizada por nossas conscincias, pois tal viso representa um erro de
percepo com prejuzos compreenso do ser humano. A diviso s vlida na
medida em que no se perca de vista a totalidade na qual a particularidade se manifesta.
Por sua vez, a questo esttica tambm se evidencia em relao a padres como
beleza e sade:
O corpo ainda sofre com os apelos da mdia, beleza e forma considerada
ideal, demonstrando assim uma forma de segregao, excluso de indivduos
dentro do meio. (Acadmico 04)
Minha concepo parte do estado de se sentir bem e no seguir padres de
beleza. (Acadmico 15)
Valorizao esttica do corpo. (Acadmico 22)
Na minha opinio, o corpo no precisa ser necessariamente perfeito, mas
temos que seguir um padro considerado apropriado para uma boa sade.
(Acadmico 34)

O sentir bem no est necessariamente baseado num padro de beleza, mas o


conceito de esttica que se difunde atualmente na sociedade dominado pelo
consumismo e pela necessidade de resultados imediatos diante dos valores deturpados
do que saudvel e belo, caracteriza-se por uma esttica atrelada ao que a mdia veicula
como ideal, transformando-a em sinnimo de modelos que seguem um padro
temporrio de beleza, os quais, em curto espao de tempo, sero substitudos por outros
segundo a necessidade constante de consumo da sociedade (MUGNAINI, 2007).
Na questo seguinte, considerando como ponto de partida o aprendizado sobre
o corpo no curso de Licenciatura e os conhecimentos julgados importantes para serem
abordados na escola, estabeleceu-se uma relao entre as respostas e as teorias que
perpassaram a Educao Fsica Escolar e suas implicaes, tendo em vista que so
atualmente discutidas nos cursos de graduao.
As respostas foram agrupadas da seguinte maneira: aspectos da sade; busca de
um estado de bem estar individual; aspectos do desenvolvimento fsico-motor; aspectos
sociais e culturais.
Aspectos da sade:

importante que se trabalhe o conhecimento sobre o corpo, aspectos de


manuteno da sade, disciplina de cuidados corporais. O por qu de
movimentar-se, etc. (Acadmico 06)
Valores da sade, pois nossas crianas cada vez mais deixam de atividades
fsicas, importantes para a manuteno de um corpo saudvel. (Acadmico
14)
O nosso corpo nosso carto de visita, ento alm de trabalharmos a
promoo da sade entendo que tambm importante as valncias fsicas
para uma boa aptido fsica e autonomia. (Acadmico 20)
No tenho o objetivo de trabalhar na rea escolar, mas se trabalhasse um
ponto importante seria o de prezar pela sade e qualidade de vida antes do
esttico e alta performance. (Acadmico 38)

Pode-se inferir que a sade aparece com frequncia nas respostas dos
acadmicos devido, possivelmente, aos diversos problemas observados atualmente na
escola, como obesidade e hipertenso em crianas e adolescentes. Esse foco na sade
pode, tambm, ter razes na produo do conhecimento na rea biolgica, uma das
pioneiras na Educao Fsica, mesmo esta no tendo intenes de intervir no ambiente
escolar (DARIDO, 2003).
Darido (2003) afirma que depois de alguns embates sobre a valorizao ou no
dos aspectos biolgicos nas propostas para a escola, alguns autores passam a advogar
uma matriz biolgica a ser trabalhada, buscando a superao do modelo mdicohigienista, mas mantendo a temtica da sade e qualidade de vida, aspectos presentes
nas respostas dos acadmicos. A partir disso, h a proposta para a redefinio do papel
dos programas de Educao Fsica na escola, agora como meio de promoo da sade
ou a indicao para um estilo de vida ativa (NAHAS, 1997 apud DARIDO, 2003).
Esta proposta de sade, chamada sade renovada, incorpora princpios e
cuidados j consagrados em outras abordagens, mas com enfoque scio-cultural,
sugerindo que o objetivo da Educao Fsica na escola ensinar os conceitos bsicos da
relao entre atividade fsica, aptido fsica e sade, procurando atender a todos os
alunos, principalmente os sedentrios, os de baixa aptido fsica, os obesos, dentre
outros, como indicam as respostas de alguns acadmicos.
Trabalhar o tema da sade na escola sempre vlido e, dessa maneira, ainda
mais relevante, visto que a proposta envolve aspectos de cidadania, tomando seus

contedos e as capacidades que se prope a desenvolver como produtos socioculturais,


afirmando como direito o acesso e a participao de todos no processo de
aprendizagem.
Por sua vez, a busca por um estado de bem estar individual se confunde com a
esttica:
importante valorizar o bem estar prprio, sem levar em consideraes
valores ditados pela mdia e por parte da sociedade. (Acadmico 25)
Que determinadas limitaes corporais existe, mas que outras podem ser
revertidas basta no nos acomodarmos, e que precisamos ter em mente
primeiro a qualidade de vida e em decorrncia disto conseguiremos esttica.
(Acadmico 30)

O bem estar aparece relacionado aos valores estticos, ditados ou no pela


mdia. No mbito da Educao Fsica, segundo Brasil (1998), os conhecimentos de
esttica construdos devem possibilitar a anlise crtica dos valores sociais, como os
padres de beleza, sade, desempenho, competio exacerbada, que se tornaram
dominantes na sociedade, e do seu papel como instrumento de excluso e discriminao
social, principalmente considerando que a adolescncia tem como uma de suas
caractersticas atuais a capacidade de produzir formas culturais prprias. Para a escola,
prope-se trabalhar a esttica no sentido do desenvolvimento da personalidade,
tratando-a na totalidade das suas componentes, centradas na apreciao, fruio, na
criao e mesmo na sua reflexo (PATRCIO, 1993 apud GARCIA; LEMOS, 2003).
Quanto aos aspectos do desenvolvimento fsico-motor, obteve-se as seguintes
respostas:
A importncia de trabalhar o corpo dentro das escolas, a oportunidade de
fazer a criana conhecer o prprio corpo e de como ela pode utiliz-lo em
atividades que possibilitam o aprimoramento de suas habilidades. Alm
disso, incentiva a atividade fsica para o resto da vida do indivduo.
(Acadmico 03)
Conhecimento corporal, lateralidade o corpo e seu movimento. (Acadmico
10)
Valores que faz com que o aluno reconhea o seu corpo e aumente o seu
repertrio motor. (Acadmico 33)
1. Noo espacial (corpo e espao); 2. O conhecimento do corpo; 3. As
modificaes do corpo na prtica das atividades; 4. A importncia do cuidado
com o corpo. (Acadmico 40)

Mesmo que nem sempre claras, as respostas apontam para uma preocupao
maior com o desenvolvimento biolgico e motor. Nesta preocupao percebe-se a
presena dos pressupostos desenvolvimentistas que se caracterizam pelo foco na
progresso normal do crescimento fsico, do desenvolvimento motor e da aprendizagem
motora em relao faixa etria, defendendo a ideia de que o movimento o principal
meio e fim da Educao Fsica, propugnando a especificidade do seu objeto, com a
atitude de privilegiar a aprendizagem do movimento. (BRASIL, 1998).
Segundo

Darido

(2003),

proposta

desenvolvimentista

garante

especificidade da Educao Fsica e a valorizao do conhecimento sobre as


necessidades e expectativas dos alunos nas diferentes faixas etrias. Porm, uma de suas
limitaes a pouca importncia ou limitada discusso sobre a influncia do contexto
scio-cultural que est por trs da aquisio das habilidades motoras.
Nesse aspecto, Neira e Nunes (2008) constatam que, em alguns espaos
educativos formais e no formais, uma ao didtica permeada por concepes
instrumentais do movimento humano, voltadas para o desempenho, mrito e para o
fazer funcional, caracterizam o seu ensino pela transmisso e reproduo de padres
preestabelecidos retirados de elementos culturais especficos, comumente pertencentes
cultura hegemnica e que rejeitam as diferenas gestuais dos pertencentes aos grupos
culturais desprivilegiados.
Nos aspectos sociais e culturais foram encontradas as seguintes afirmaes:
Sociabilizao (os alunos tem que se relacionar com os outros); socializao
(todos tem com o que contribuir); honestidade/respeito (todos na escola para
desempenhar uma funo e construir em conjunto o conhecimento).
(Acadmico 01)
Vejo que os valores ticos em respeito a uma leitura do coletivo deveriam ser
mais apresentados aos acadmicos, pois ainda notrio a postura e interesse
do individual prevalecer sobre o coletivo. Trabalhar incluso, coletivo,
respeito, aceitao do outro, ou seja o olhar sobre o ser humano. (Acadmico
04)
A expresso/linguagem corporal e os benefcios da Educao Fsica em nosso
cotidiano. (Acadmico 19)
A diversidade: seja cultural, fsica ou psicolgica buscando do seu aluno
identificar e valorizar esses aspectos e atravs deles oportunizar o mximo de
atividades corporais possveis. (Acadmico 26)

Conhecer seu prprio corpo, conhecer o corpo do outro, nas dimenses fsica,
social e cognitiva, a relao de corpo com a sociedade, o corpo e a mdia
entre outros. (Acadmico 36)

Na abordagem scio-cultural da aprendizagem e do desenvolvimento humano,


Vygotsky (apud DARIDO, 2003) enfatiza a importncia do meio cultural e das relaes
entre os indivduos na definio de um percurso de desenvolvimento humano. Esse
percurso marcado no corpo que carrega as identidades tnicas, religiosas, fsicas,
sociais, dentre outras.
Assim, as aes que visam educao do corpo precisam contemplar as
aprendizagens necessrias para uma profunda compreenso scio-histrico-poltica de
toda produo em torno das manifestaes da cultura corporal, visando alcanar uma
participao mais intensa e digna na esfera pblica de todos os grupos que compem a
sociedade com a proposta de uma educao corporal democrtica e inclusiva (NEIRA;
NUNES, 2008).
Fazendo referncia aos Parmetros Curriculares Nacionais (1998), preciso
considerar que a Educao Fsica na escola responsvel pela formao de alunos que
sejam capazes de participar de atividades corporais adotando atitudes de respeito mtuo,
dignidade e solidariedade, conhecendo, valorizando e desfrutando da pluralidade de
manifestaes da cultura corporal e reconhecendo-se e compreendendo-se como
elemento integrante do ambiente e inserido numa cultura.
CONSIDERAES FINAIS
Direta ou indiretamente, as concepes apresentadas pelos acadmicos de
Educao Fsica, mesmo que expressas de maneira generalizada, esto em consonncia
com as discusses tericas sobre essa prtica na escola, uma vez que os referenciais
mais crticos da Educao Fsica indicam a necessidade da prtica escolar capacitar o
aluno a interagir e se expressar na sociedade por meio do corpo, utilizando-se de
diferentes manifestaes corporais alm do esporte.
No foi difcil, porm, constatar a noo fragmentada dos acadmicos,
observada em algumas respostas. Nesse sentido, observa-se que os cursos de formao
profissional no se dedicam ao estudo do corpo numa perspectiva que valorize sua
compreenso total, mas sim, sustentam discusses fragmentadas, ora estudando-o a

partir de sua dimenso anatmica, ora em sua dimenso fisiolgica, ora na sua dimenso
cultural, no permitindo ao acadmico compreend-lo em sua totalidade e
complexidade.
Com uma formao fragmentada, o profissional baseia sua prtica numa noo
tambm fragmentada do corpo, o que favorece a perpetuao de modelos que no
valorizam a completude do ser humano, mas focam, com o objetivo do bem estar do
indivduo, o desenvolvimento de partes, isoladamente, para alcanar esse objetivo.
No entanto, algumas respostas, sejam focadas na sade, no desenvolvimento
fsico-motor, na linguagem ou nos aspectos sociais e culturais, consideram o
desenvolvimento global do ser humano como algo importante, demonstrando uma
preocupao com o futuro do corpo em contextos diversificados, como a sade e o bem
estar, inseridos num determinado contexto social e cultural.
Por fim, importante compreender, tambm, que o indivduo existe somente
encarnado, no havendo distncia entre ele e seu corpo. Na contramo da fragmentao,
no corpo que se revela o universo cultural, religioso, social, emocional desse
indivduo, refletindo-se na sociedade da qual todos fazem parte.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BETTI, Mauro. Educao fsica e sociedade: a educao fsica na escola brasileira. 2
ed. So Paulo: Aderaldo & Rothschild, 2009.
BORGES, C. M. F. O professor de educao fsica e a construo do saber.
Campinas, SP: Papirus, 1998.
BOGDAN, Robert; BIKLEN, Sari. Investigao qualitativa em educao: uma
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BRACHT, Valter.. Educao Fsica: a busca da autonomia pedaggica. Revista da
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