COMPREENDENDO A MORDOMIA

POR LUCIANO SUBIR

27/03/2016
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Se tudo o que somos e temos pertence a Deus, ento devemos viver

como bons mordomos, administrando bem o que do Senhor. O
Dicionrio Aurlio define mordomo como sendo o servial
encarregado da administrao duma casa. algum que cuida do que
no seu. Jesus usou o conceito de mordomia, aplicando-o a ns:
Disse o Senhor: Quem , pois, o mordomo fiel e prudente, a
quem o senhor confiar os seus conservos para dar-lhes o
sustento a seu tempo? Bem-aventurado aquele servo a quem
seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. Verdadeiramente
vos digo que lhe confiar todos os seus bens. Mas se aquele
servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a
espancar os criados e as criadas, a comer, a beber, e a
embriagar-se, vir o senhor daquele servo em dia que no o
espera, e em hora que no sabe, e castig-lo-, lanando-lhe a
sorte com os infiis. (Lucas 12.42-46)
PRATICANDO A BOA MORDOMIA
Embora nesta parbola Jesus estivesse se referindo principalmente a
coisas espirituais, Ele no deixou de incluir o aspecto natural e
financeiro, uma vez que os nossos bens tambm so dEle. Prestaremos
contas do que fizermos com o que Ele nos deu. A nossa vida, famlia,
casa, e bens so do Senhor, e devemos administrar tudo isto como algo
que Ele nos confiou.

Uma parte do nosso dinheiro volta a Deus na forma de contribuies,

mas o restante no deixa de pertencer dEle e deve ser usado da
maneira correta, bem administrado. Este um princpio que deve ser
entendido e vivido, antes mesmo da contribuio, que s um pequeno
aspecto da mordomia. Ao lermos a Parbola dos Talentos (Mt 25.14-30),
encontramos este conceito de mordomia, que se aplica a todas as reas
das nossas vidas, inclusive a financeira.
Honrar ao Senhor com os nossos bens inclui a boa mordomia. Deus nos
confia o que dEle e ainda nos d a liberdade de usufruirmos o que nos
foi confiado:
E, chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas e disse-lhes:
Negociai at que eu venha. (Lucas 19.13)
No entanto, o fato de Ele nos deixar a escolha e a deciso do que
faremos com o que Ele nos concede no significa que no haja uma
forma correta de administrarmos o que dEle.
O QUE DEUS ESPERA DE SEUS MORDOMOS?
O ensino de Jesus reflete princpios claros. Ele mostrou que Ele esperava
a fidelidade da parte dos Seus mordomos:
Quem fiel no mnimo tambm fiel no muito; quem injusto
no mnimo tambm injusto no muito. (Lucas 16.10)
Observe que Jesus no Se refere apenas honestidade, mas tambm
fidelidade. Isto significa que o bom mordomo no s o que no rouba
ou lesa o seu senhor, mas tambm o que se mantm no propsito que
lhe foi confiado. mais do que lealdade e confiana! dedicao ao que
foi combinado! Deus espera mais de ns do que simplesmente boa
vontade e sinceridade! Ele espera que sigamos as instrues que Ele nos
deu e o propsito revelado em Sua Palavra!
Que os homens nos considerem como ministros de Cristo e
despenseiros dos mistrios de Deus. Alm disso, requer-se nos
despenseiros que cada um se ache fiel. (1 Corntios 4.2)
A nica forma de sermos fiis ao Senhor como mordomos entendendo
o que Ele espera de ns, e isto est registrado em Sua Palavra. A
mordomia no envolve somente a administrao correta dos nossos
bens, mas tambm dos dons e ministrios que o Senhor confiou a cada
um de ns:
Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como
bons despenseiros da multiforme graa de Deus. (1 Pedro 4.10)
Porm, a nossa relao com o nosso dinheiro e bens materiais um
excelente termmetro da atitude do nosso corao com relao
mordomia de forma geral.
A PRESTAO DE CONTAS
Cristo tambm nos ensinou que a mordomia um cuidado temporrio do
que pertence a uma outra pessoa e que o verdadeiro dono exigir uma
prestao de contas da administrao depois.
E dizia tambm aos seus discpulos: Havia um certo homem
rico, o qual tinha um mordomo; e este foi acusado perante ele
de dissipar os seus bens. E ele, chamando-o, disse-lhe: Que
isso que ouo de ti? Presta contas da tua mordomia, porque j
no poders ser mais meu mordomo. (Lucas 16.1,2)
Temos exemplos bblicos de uma boa mordomia sendo louvada e
tambm de uma m mordomia sendo punida. Ningum pode fugir da

prestao de contas. Vemos isto nos exemplos que Jesus deu na Parbola
das Dez Minas e na Parbola dos Talentos:
E aconteceu que, voltando ele, depois de ter tomado o reino,
disse que lhe chamassem aqueles servos a quem tinha dado o
dinheiro, para saber o que cada um tinha ganhado, negociando.
(Lucas 19.15)
E, muito tempo depois, veio o senhor daqueles servos e ajustou
contas com eles. (Mateus 25.19)
Esta uma nfase encontrada em toda a Bblia. Na Carta aos Hebreus,
fica evidente que a prestao de contas para todos, e que nada
passar despercebido aos olhos de Deus:
E no h criatura que no seja manifesta na sua presena; pelo
contrrio, todas as coisas esto descobertas e patentes aos
olhos daquele a quem temos de prestar contas. (Hebreus 4.13)
SEGUNDO A CAPACIDADE DE CADA UM
Alguns ficam com medo da prestao de contas, como se no fossem
capazes de lidar com o que Deus lhes confiou, mas h um princpio
inquestionvel na mordomia instituda por Deus: Ele, em Sua sabedoria e
justia, nunca pedir a ningum para fazer alguma coisa que no
consiga fazer.
Ele nunca trata conosco da mesma maneira com que Ele trata com
outros, como que lidando por atacado. Ele conhece as nossas limitaes
e tambm a nossa capacidade. Ele sabe que no somos iguais uns aos
outros e que uma soma de fatores coloca a cada um de ns em posies
bem diferentes diante dEle.
Porque isto tambm como um homem que, partindo para fora
da terra, chamou os seus servos, e entregou-lhes os seus bens, e
a um deu cinco talentos, e a outro, dois, e a outro, um, a cada
um segundo a sua capacidade, e ausentou-se logo para longe.
(Mateus 25.14,15)
O conselho divino dado a Fara, por uma palavra de sabedoria pela boca
de Jos, foi que era necessrio algum capaz, para assumir a mordomia
da colheita dos sete anos de prosperidade que estavam por vir:
Portanto, Fara se proveja agora de um varo inteligente e
sbio e o ponha sobre a terra do Egito. (Gnesis 41.33)
De modo semelhante, Deus, que inspirou esta palavra dada por Jos,
escolhe pessoas de capacidade para darem conta do que Ele lhes
confiar. Primeiramente, Deus nos d a capacidade, e depois Ele nos
confia algo. Mesmo assim, Ele jamais nos deixa entregues nossa
prpria capacidade, mas Ele mesmo Se incumbe de nos capacitar ainda
mais para podermos fazer a Sua obra. Paulo falou disto, escrevendo aos
irmos da Igreja de Corinto:
E por Cristo que temos tal confiana em Deus; no que
sejamos capazes, por ns, de pensar alguma coisa, como de ns
mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus, o qual nos fez
tambm capazes de ser ministros dum Novo Testamento, no da
letra, mas do Esprito; porque a letra mata, e o Esprito vivifica.
(2 Corntios 3.4-6)
Estas palavras no retratam algum com uma conscincia de
capacidade prpria, mas justamente o contrrio! Precisamos entender
que, no que diz respeito a nossos bens e recursos materiais, Deus
tambm nos dar a capacitao para correspondermos ao Seu propsito.

Mas isto no cair do Cu, como uma fruta madura cai de uma rvore.
preciso buscarmos isto de Deus. Este o conselho que recebemos de
Tiago:
E, se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a
todos d liberalmente e no o lana em rosto; e ser-lhe- dada.
(Tiago 1.5)
Assim como devemos buscar a sabedoria do alto mediante a orao e a
f, assim tambm devemos buscar o entendimento bblico mediante o
estudo e a meditao. Desta forma, alcanaremos uma boa mordomia!
(Extrado do livro Uma Questo de Honra, de Luciano Subir)

Autor: Luciano P. Subir. o responsvel pelo Orvalho.Com um

ministrio de ensino bblico ao Corpo de Cristo. Tambm pastor da
Comunidade Alcance em Curitiba/PR. Casado com Kelly, pai de dois
filhos: Israel e Lissa