La fe del santo bautismo

(Tiempo despus de Epifana)

Noticia. San Pedro Crislogo (palabra de oro), fue obispo en la Ciudad

Imperial de Ravena; muri sobre el ao 450 (treinta aos despus de San
Agustn). Esta lectura que transcribimos, para el lunes despus de la Epifana,
que pertenece al sermn 160 del santo, tiene algo de deslumbrante: esas anttesis
teolgicas para explicar el misterio el orador y el telogo; ese hoy, que es
clave como hoy mistrico de la liturgia. En fin, la conjuncin de los tres
misterios de revelacin Epifana, Jordn, Can triloga que aparece en varios
textos de la Epifana, y que en forma de icono ha quedado dibujada en la
edicin del Missale Romanum (2002).
Flix Mara Arocena (Sentir con los Padres, I, 153) indica: Lectura como la
de hoy justifica que se haya dicho con razn que la calidad del Leccionario de la
Liturgia de las Horas alcanza en el tiempo de Adviento y Navidad una de sus
cimas.
Al aire de esta lectura est compuesto, en sentido mstico, este himno que
acaso pueda servir para los das que siguen a la Epifana.
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De los Sermones de san Pedro Crislogo, obispo
Aunque en el misterio mismo de la encarnacin del Seor no faltaron claros
indicios de su divinidad, la solemnidad que hoy celebramos nos descubre y
revela de diversas maneras que Dios tom naturaleza humana, para que nuestra
condicin mortal, siempre envuelta por las tinieblas de la ignorancia, no pierda
por ignorancia lo que ha alcanzado tener y poseer slo por gracia.
Pues aquel que quiso nacer para nosotros no quiso ser ignorado por nosotros,
y por eso se nos revela, para que este gran misterio de amor no se convierta en
ocasin de gran error.
Hoy los magos encuentran llorando en la cuna al que buscaban
resplandeciente en las estrellas. Hoy los magos contemplan claramente entre
paales al que larga y resignadamente buscaban en los astros, en la oscuridad
delas seales.
Hoy los magos revuelven en su mente con profundo estupor lo que all han
visto: el cielo en la tierra, la tierra en el cielo, el hombre en Dios, Dios en el
hombre, y a aquel a quien no puede contener el universo encerrado en un

pequeo cuerpecillo. Y, al verlo, lo aceptan sin discusin, como lo demuestran

sus dones simblicos: el incienso, con el que profesan su divinidad; el oro,
expresin de la fe en su realeza; la mirra, como signo de su condicin mortal.
As los gentiles, que eran los ltimos, llegan a ser los primeros, ya que la fe
de los magos inaugura la creencia de toda la gentilidad.
Hoy entra Cristo en las aguas del Jordn, para lavar los pecados del mundo:
as lo atestigua Juan con aquellas palabras: ste es el Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo. Hoy el siervo prevalece sobre el Seor, el hombre sobre
Dios, Juan sobre Cristo; pero prevalece en vista a obtener el perdn, no a darlo.
Hoy, como dice el salmista, la voz del Seor sobre las aguas. Qu voz? ste
es mi Hijo amado, en quien tengo mis complacencias.
Hoy el Espritu Santo se cierne sobre las aguas en forma de paloma, para que
as como aquella otra paloma anunci a No que el diluvio haba cesado en el
mundo, as ahora sta fuera el indicio por el que los hombres conocieran que
haba terminado el naufragio del mundo; y no lleva, como aqulla, una pequea
rama del viejo olivo, sino que derrama sobre la cabeza del nuevo progenitor la
plenitud del crisma, para que se cumpla lo profetizado en el salmo: Por eso el
Seor, tu Dios, te ha ungido con aceite de jbilo entre todos tus compaeros.
Hoy Cristo comienza la serie de sus signos celestiales al convertir el agua en
vino. Ms tarde, el agua se convertir en el sacramento de su sangre, con lo que
Cristo dar, a los que beban del vaso de su cuerpo, la autntica bebida, dando as
cumplimiento a las palabras del salmista: Y mi copa rebosa.
1. La fe del santo bautismo
es la secreta Posada
donde su Divinidad
se ocultaba y revelaba.
2. Hoy luce la Epifana
del cielo en la tierra santa,
y la tierra se hace cielo
con el Dios que la habitaba.
3. Mi corazn pobrecillo
es su divina morada,
mi corazn est lleno
de la Palabra increada.
4. Hoy Cristo abraza a su Iglesia
en aguas de Dios baada,

y los gentiles hoy somos

la esposa purificada.
5. Hoy la luz que a todos une
ilumina nuestra casa,
y el Verbo, que es nuestro hermano,
tiene mesa preparada.
6. Suba por santa Mara,
la Madre de esta Jornada,
a Dios la gloria sublime
en el Hijo presentada! Amn.
(Puebla, 11/01/2008 p.m.)