No somos los hombres quienes hemos buscado a Dios; por otra parte hay que

resaltar que el objeto de la revelacin, es decir lo revelado es Cristo mismo y

en Jess se nos revela quien es Dios, quienes somos nosotros y cul es su
proyecto de salvacin para nosotros los hombres; por tanto, entendemos que
la finalidad de la revelacin no es simplemente el conocimiento sino ante todo
la salvacin, la participacin en la misma vida de Dios. Aunque revelacin y
salvacin son dos cosas distintas, l apalabra de Dios no solo notifica la
salvacin sino que la realiza de algn modo tambin. Por Cristo, la palabra
hecha carne y con el espritu santo, pueden los hombres llegar hasta el padre y
participar de la naturaleza divina.
En cuanto a los medios, es decir, el cmo se revela Dios, la Dei Verbum seala
que a travs de obras y palabras intrnsecamente ligadas; las obras consisten
en que Dios entra en la historia humana y las palabras consisten en que Dios
mismo comenta su actuar, este modo de actuar, que se subraya en el concilio
vaticano II, respeta nuestro modo de entrar en contacto con los dems,
nosotros nos comunicamos con nuestros gestos, nuestras actitudes, nuestras
obras y acciones, nuestra vida entera. El concilio vaticano II subraya que Dios
se revela tambin a travs de las obras, de los acontecimientos; las obras que
Dios realiza en la historia de la salvacin manifiestan y confirman la doctrina y
las realidades que las palabras significan, a su vez las palabras proclaman las
obras y explican su misterio. Jess con su manifestacin, con sus palabras y
obras, signos y milagros y sobre todo con su muerte y resurreccin, lleva a la
plenitud toda la revelacin y la confirma con testimonio divino. Los apstoles
con su predicacin, sus ejemplos e instituciones transmitieron de palabra lo
que haban aprendido de las obras y palabras de Cristo.
En el Dei Verbum podemos que ver la economa de la nica divina revelacin
se trata de dos etapas que tienen lneas de continuidad
y puntos de
diferenciacin: el antiguo y el nuevo testamento, entre estas dos etapas de la
revelacin divina hay continuidad, pues es el mismo Dios, su misma palabra y
el mismo fin que es que Dios se d a conocer a s mismo y su plan de
salvacin, pero hay diferencias puesto que son diversas pocas, modos, formas
destinatarios y mediadores; en el caso del antiguo testamento, se trata de una
economa parcial y progresiva, palabras intermitentes y fragmentarias, muchas
veces y de muchos modos habl Dios en el pasado a nuestros padres por
medio de los profetas, de este modo fue preparando a travs de los siglos el
camino del evangelio de modo que el fin principal de la economa antigua era
preparar la venida de Cristo, los libros ntegros del antiguo testamento
incorporados a la predicacin evanglica alcanzan y muestran su plenitud de
sentido en el nuevo testamento, en Cristo y a su vez lo iluminan y lo explican.
Mientras que en antiguo testamento hubo diversos mediadores como Moiss,
los profetas, etc. En el nuevo testamento hay un solo y perfecto mediador
entre Dios y los hombres: Jesucristo el Seor, l es e revelador y el revelado, es
el autor y a la vez el objeto de la revelacin, por eso Cristo mand a los

apstoles predicar a todos los hombres el evangelio como fuente de toda

verdad salvadora y tambin por eso la respuesta humana a la revelacin
divina es la fe, que es una virtud teologal infusa que consiste en creer en todo
lo que Dios ha revelado pero que lleva junto con la gracia al hombre a la
entrega total y libre a Dios; es por medio de la fe que el hombre puede ir
comprendiendo cada vez ms profundamente la revelacin